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PROCESSO DE
ENSINO E APRENDIZAGEM
NA EDUCAO DE JOVENS
E ADULTOS
Autoras:
Prof Msc. Maria Aparecida Zanetti
Prof Dr. Monica Ribeiro da Silva
Prof Dr. Sonia Maria Chaves Haracemiv
Prof Dr Tania Stoltz
CURITIBA
2011
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Curso de Pedagogia Magistrio da Educao Infantil e Anos Iniciais do Ensino Fundamental UFPR
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PRESIDNCIA DA REPBLICA
Dilma Roussef
MINISTRIO DA EDUCAO
Fernando Haddad
UNIVERSIDADE ABERTA DO BRASIL
Diretor
Joo Carlos Teatini de Souza Lima
UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARAN
Reitor
Zaki Akel Sobrinho
Vice-Reitor
Rogrio Andrade Mulinari
Pr-Reitora de Graduao - PROGRAD
Maria Amlia Sabbag Zainko
Pr-Reitor de Pesquisa e Ps-Graduao - PRPPG
Srgio Scheer
Pr-Reitora de Extenso e Cultura - PROEC
Elenice Mara Matos Novak
Pr-Reitora de Gesto de Pessoas - PROGEPE
Laryssa Martins Born
Pr-Reitor de Administrao - PRA
Paulo Roberto Rocha Krger
Pr-Reitora de Planejamento, Oramento e Finanas - PROPLAN
Lucia Regina Assumpo Montanhini
Pr-Reitora de Assuntos Estudantis - PRAE
Rita de Cssia Lopes
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SETOR DE EDUCAO
Diretora
Andrea do Rocio Caldas
Vice-Diretora
Deise Cristina de Lima Picano
Coordenao do Curso de Pedagogia - Magistrio da Educao
Infantil e Anos Iniciais do Ensino Fundamental
Amrico Agostinho Rodrigues Walger
Coordenao de Tutoria
Leziany Silveira Daniel
CIPEAD
Coordenao de Integrao de Polticas de Educao a Distncia
Coordenao EaD - UFPR e UAB
Marineli Joaquim Meier
Coordenao Adjunta UAB
Glucia da Silva Brito
Coordenao de Recursos Tecnolgicos
Sandramara Scandelari Kusano de Paula Soares
Reviso Textual
Altair Pivovar
Produo de Material Didtico
CIPEAD
CONTATO
__________________________________________________________
Coordenao do Curso de Pedagogia
Fone: (41) 3360.5141 3360.5139
e-mail: pedagogiaead@ufpr.br
www.educacao.ufpr.br
CIPEAD
Fone: (41) 3310-2761
e-mail: cipead@ufpr.br
www.cipead.ufpr.br
Curso de Pedagogia Magistrio da Educao Infantil e Anos Iniciais do Ensino Fundamental UFPR
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APRESENTAO DA DISCIPLINA
Caras(os) alunas(os),
Bom estudo!
As autoras
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PLANO DE ENSINO
1 DISCIPLINA
PROCESSO DE ENSINO E APRENDIZAGEM NA EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS
2 CDIGO
EDP - 042
4 EMENTA
Concepes de ensino e aprendizagem no processo de educao de jovens e adultos. A
relao existente entre as concepes epistemolgicas e a prtica pedaggica na EJA.
5 OBJETIVOS
5.1 OBJETIVO GERAL
Possibilitar conhecimento e reflexes sobre a teoria e a prtica pedaggica na educao
de jovens e adultos: concepes e teorias, metodologias e estratgias didticopedaggicas visando o aperfeioamento do educador.
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6 PROGRAMA
1 CONCEPES, FUNDAMENTOS LEGAIS E POLTICAS DE EDUCAO DE JOVENS
E ADULTOS NO BRASIL
1.1 EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS NO BRASIL: HISTRICO
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3.3
PROCESSO
DE
COGNIO,
APRENDIZAGEM
INTERAO
HUMANA
ENTRE
PROJETO
POLTICO-PEDAGGICO,
PROPOSTA
CURRICULAR
PLANO
DE
7 ORIENTAO DIDTICO-PEDAGGICA
Recomendamos que voc leia atentamente as informaes referentes disciplina e siga
as orientaes sugeridas na realizao das atividades. No caso de dvida, faa uma
releitura, anote as questes e entre em contato com o(a) seu(sua) professor(a) tutor(a)
ou busque resolv-las ampliando seu referencial terico com novas leituras e na
discusso com os colegas.
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indicar outros textos para a leitura, que tambm ofeream exemplos sobre os assuntos
em questo.
visual). Essa variedade visa ampliar sua fluncia na leitura, interpretao e produo
de novos textos, que sejam de seu interesse, e promover variaes das atividades
realizadas nessa seo, de forma a ampliar seu repertrio de ferramentas
conceituais.
Seo Atividade de Produo de Texto Nesta ltima seo ser proposta uma
atividade final da unidade, na qual voc ir construir um texto aplicando criativamente as
estratgias de produo textuais j estudadas, seguindo um passo a passo para o
planejamento e elaborao de um texto. Esta seo poder apresentar mais de uma
proposta de produo de texto, para que voc possa escolher a que mais o mobiliza.
Procure realizar as demais como um exerccio adicional, dentro de suas possibilidades e
interesse.
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Durante os encontros presenciais com sua turma, sero propostas tambm atividades
para voc resolver, seja individualmente, seja em grupo, com a superviso do tutor do
seu Polo.
Tanto as atividades para serem feitas na sala de aula virtual do ambiente Moodle como
as atividades para os momentos presenciais so indicadas no material didtico.
8 AVALIAO
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SUMRIO
16
17
17
21
23
26
28
28
SOCIEDADE
ESCOLA.
CINCIA,
CULTURA
35
TRABALHO:
37
43
47
50
53
58
67
SALA
DE
AULA
COMO
ESPAO
DE
MEDIAO:
70
ELEMENTOS
74
REFERNCIAS ...................................................................................
82
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UNIDADE
CONCEPES, FUNDAMENTOS
LEGAIS E POLTICAS DE
EDUCAO DE JOVENS E
ADULTOS NO BRASIL
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1890
1900
1920
14.333.915
17.388.434
30.635.605
2.120.559
4.448.681
7.493.357
12.213.356
12.939.753
23.142.248
85%
75%
75%
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A autora mostra tambm que, nos sculos XVI a XVIII e em parte do sculo XIX,
a lngua escrita monoplio dos jesutas e da aristocracia, em regra, masculina, com a
sobreposio da cultura europeia branca, crist e alfabetizada cultura nativa
ndia, politesta e analfabeta.
Alm disso, do Imprio s Repblicas, a estrutura social no valoriza a educao
escolarizada:
(PAIVA,
2003).
Esse
quadro,
incentivado
pelas
Ligas
Nacionalistas,
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corpo; sofre e faz sofrer; pela incria contrai doenas e pelo abandono as
contagia e perpetua (...) o analfabeto um microcfalo: a sua viso
estreitada (...); o seu campo de percepo uma linha, a inteligncia, o
vcuo; no raciocina, no entende, no prev, no imagina, no cria
(PAIVA, 2003, p. 129).
pedaggico)
mascara
anlise
da
realidade,
pois
compreende
analfabetismo como uma doena e no como uma questo social que deve ser superada,
uma vez que se apresenta como reflexo das desigualdades sociais e econmicas no pas,
associada tambm insuficiente oferta de educao pblica.
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superao do analfabetismo
reduo do analfabetismo
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O boi Bin
Dino o dono do boi.
O boi de Dino adoidado.
Dino d nabo ao boi doido.
O boi Bin nadou no lodo.
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Se voc quiser saber mais sobre a biografia de Paulo Freire, leia o livro de Vera Barreto
Paulo Freire para Educadores (editora Arte e Cincia, 1998).
Leitura indispensvel para educadores: Paulo Freire Pedagogia da Autonomia:
saberes necessrios prtica educativa.
pela
Organizao
das
Naes
Unidas,
que
declarou
1990
Ano
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Algumas das razes para esse veto, segundo o Presidente Fernando Henrique
Cardoso, divulgadas no Dirio Oficial da Unio, foram as seguintes: (BRASIL, 1996)
financiamento
da
educao
na
perspectiva
de
custo-benefcio,
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Embora o ttulo da seo que trata desse assunto no texto da nova LDB (Lei
9.394/96) seja Educao de Jovens e Adultos, diferentemente do ttulo da Lei
5.692/71, que era Ensino Supletivo, o contedo de ambas as leis muda muito pouco,
tendo em vista a nfase nos cursos e exames supletivos. Porm, quando comparada ao
Projeto Jorge Hage (Projeto de LDB no aprovado), verificamos um grande retrocesso,
pois o conceito que permeava a educao de jovens e adultos era o de Educao Bsica
Pblica
de
Trabalhadores,
articulada
organicamente
aos
demais
nveis
de
escolarizao.
No artigo 37 2 da Lei 9.394/96, embora esteja previsto que o Poder Pblico
viabilizar e estimular o acesso e a permanncia do trabalhador na escola, mediante
aes integradas e complementares entre si, essas aes no so explicitadas na Lei.
O Projeto Jorge Hage, por outro lado, alm de explicitar essas aes, deixava
claro, tambm, quais as condies adequadas para a implementao da educao da
populao trabalhadora, jovem e adulta: professores especializados, regime especial de
trabalho para trabalhadores-estudantes, programas sociais de alimentao, sade,
material escolar e transporte, entre outros.
Nesse sentido, a nova LDB deixou de contemplar ainda, segundo Haddad (1997,
p. 116), uma atitude ativa por parte do Estado no sentido de criar as condies de
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Sobre idade para a EJA, voc pode saber mais no endereo <www.forumeja.org.br>
nas audincias do Conselho Nacional de Educao para a construo das Diretrizes
Operacionais de EJA. Veja os documentos que subsidiaram as reflexes sobre idade,
TICs e mdias, exames e certificao. O Frum Paranaense de EJA defendeu a idade de
18 anos para ingresso nos cursos de segundo segmento do Ensino Fundamental e do
Mdio e 15 anos para o primeiro segmento do Ensino Fundamental. Alm disso, a
gesto da EJA estadual (2003-2006) defendeu essa mesma posio e, na sua
impossibilidade, entendeu que a idade preferencial para a EJA seria 18 anos.
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e posteriores V Conferncia
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bsicas para a oferta da Educao de Jovens e Adultos e que no texto final da LDB essas
condies no aparecem.
As escolas e os educandos da Educao de Jovens e Adultos necessitam das
mesmas
condies
que
os
demais
estudantes
para
retornar
aos
estudos.
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a) VI CONFINTEA
Em dezembro de 2009, realizou-se no Brasil, em Belm/PA, a VI Conferncia
Internacional de Educao de Adultos. uma Conferncia que acontece a cada 12 anos e
que orienta e direciona a Educao de Adultos em nvel mundial. Pela primeira vez ela
aconteceu na Amrica do Sul. As conferncias anteriores aconteceram em 1949
(Dinamarca), 1960 (Canad), 1972 (Japo), 1985 (Frana) e 1997 (Alemanha).
O Brasil se preparou para essa Conferncia atravs de um amplo debate
envolvendo a sociedade civil (alunos de EJA, educadores/professores de EJA, fruns de
EJA, gestores municipais e estaduais, universidades, movimento social e sindical), alm
do governo federal e de organismos internacionais.
Nesse processo preparatrio brasileiro, foram realizados, no primeiro semestre de
2008, cinco Oficinas Regionais de Formao em Organizao e Anlise de Dados para o
Diagnstico da Educao de Jovens e Adultos, que produziram dados para o diagnstico
estadual da alfabetizao e da EJA; 27 encontros estaduais/distritais, nos meses de
maro e abril, reunindo entre 80 e 600 participantes de diferentes segmentos
interessados na temtica da EJA; cinco encontros regionais com cerca de 10 delegados
por estado, realizados no ms de abril; e um Encontro Nacional Preparatrio VI
CONFINTEA, com 300 participantes, entre delegados dos estados e do Distrito Federal e
representaes do MEC, de outros ministrios, do Conselho Nacional de Educao e da
Comisso Nacional de Alfabetizao e Educao de Jovens e Adultos (CNAEJA), realizado
em maio.
A partir de todos esses encontros, o Brasil produziu o Documento intitulado
BRASIL Educao e Aprendizagens de Jovens e Adultos ao Longo da Vida.
Nele constam um diagnstico nacional, os desafios e as recomendaes para a Educao
de Jovens e Adultos brasileira.
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2004
2005
2006
2007
2008
2009
Brasil
11,45
11,13
10,47
10,09
9,96
9,70
Norte
12,71
11,55
11,30
10,84
10,73
10,57
Nordeste
22,43
21,89
20,73
19,93
19,41
18,69
Sudeste
6,62
6,58
6,01
5,78
5,81
5,68
Sul
6,29
5,93
5,70
5,47
5,45
5,46
Centro-Oeste
9,18
8,90
8,25
8,05
8,18
7,99
Urbano
metropolitano
5,17
5,01
4,42
4,42
4,35
4,37
Urbano no
metropolitano
10,81
10,48
9,93
9,48
9,36
9,10
Rural
25,88
25,10
24,27
23,42
23,51
22,75
Masculino
11,67
11,38
10,75
10,34
10,16
9,83
Feminino
11,25
10,91
10,22
9,86
9,78
9,59
7,23
7,05
6,55
6,16
6,24
5,94
16,27
15,51
14,66
14,20
13,63
13,42
15 a 24 anos
3,18
2,88
2,44
2,22
2,16
1,93
25 a 29 anos
5,89
5,78
4,80
4,44
4,18
3,63
30 a 39 anos
8,01
7,80
7,27
6,66
6,64
6,42
40 anos ou +
19,70
19,11
18,04
17,34
16,86
16,53
Localizao
Sexo
Raa ou cor
Branca
Negra
Faixa etria
31
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Total da
Populao
9.779.650
No
Alfabetizada
2.522.791
15 a 17
anos
1.173.007
No
Alfabetizada
15 a 24
anos
Urbana
25,8
1.164.697
6,17
31.769
60 anos ou
+
822.853
No
Alfabetizada
332.917
22,0
1.358.094
112.105
5,23
40.657
213.177
7,19
1.470.346
7,10
149.239
626.861
40,46
30,3
565.491
1.578.133
8,57
4.483.924
607.516
3.048.479
261.344
Rural
5.295.726
72.426
No
Alfabetizada
10,15
195.992
34
119.740
61,09
1991
2006
2007
2008
2009
2010
1 srie
71,9
59,5
40
17,5
28,2
22,2
23
24,4
4 srie
76,6
62,7
46,6
28,5
32,1
25,8
27,5
28,3
5 srie
80,4
70,2
55,6
37,4
31,6
24,9
25
25,7
1996
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Analise cada uma dessas tabelas e produza um texto sobre a constituio das
demandas por Educao de Jovens e Adultos, considerando aspectos relacionados
renda, local de moradia (urbano/rural), faixa etrio, sexo, raa/cor e reprovao.
urbanas,
entre
outros,
no
processo
histrico-estrutural
na
sociedade;
a precariedade e vulnerabilidade dos direitos humanos bsicos, o que
condiciona o direito educao de jovens e adultos populares;
o avano da conscincia dos direitos humanos bsicos e especificamente do
direito educao, assim como as presses pela igualdade do direito
cidadania em nossa sociedade;
as crescentes presses de coletivos populares e da diversidade de movimentos
sociais para que polticas pblicas atendam a especificidade de comunidades
indgenas, quilombolas, negras, do campo, de periferias urbanas, de idosos e
de pessoas privadas de liberdade que lutam por direitos coletivos e por
polticas diferenciadas que revertam a negao histrica de seus direitos como
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coletivos;
os avanos que vm acontecendo nas polticas pblicas socioeducativas, de
qualificao, de gerao de emprego e renda etc., articuladas especificamente
para a juventude e vida adulta populares, inaugurando formas compartilhadas
de gesto colegiada, notadamente com a participao dos Fruns de Educao
de Jovens e Adultos em instncias de representao nacional e na Comisso
Nacional de Alfabetizao e Educao de Jovens e Adultos;
os avanos havidos [e ainda necessrios] nas polticas de financiamento da
Educao Bsica e particularmente da Educao de Jovens e Adultos.
A EJA s alfabetizao?
a elas. Para tanto, voc precisa revisitar a breve histria da EJA que apresentamos,
compreender a composio da demanda por escolarizao da populao jovem, adulta
e idosa brasileira e as concepes inerentes EJA. Essa reflexo ajudar a pensar na
especificidade da EJA e o que significa ser educador de jovens, adultos e idosos
trabalhadores.
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UNIDADE
EDUCANDO JOVENS E
ADULTOS E O EIXO CIENCIA,
CULTURA E TRABALHO:
DIMENSES CONTEXTUAIS
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2.1
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Podemos entender a educao, ainda, como processo que gera, ao mesmo tempo,
a identidade e diferena entre os indivduos:
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Discuta com seus colegas e responda a seguinte pergunta: por que, a partir desse
filme, possvel identificar o carter histrico-cultural da educao?
FICHA TCNICA
Diretor: Jean-Jacques Annaud
Elenco: Everett McGill, Rae Dayn Chong, Ron Perlman, Nameer El-Kadi, Gary
Schwartz, Kurt Schiegl, Frank Olivier Bonnet, Brian Gill.
Produo: Michael Gruskoff, Denis Heroux, John Kemeny.
Roteiro: Grard Brach.
Fotografia: Claude Agostini.
Trilha Sonora: Philippe Sarde.
Durao: 97 min.
Ano: 1981.
Pas: Frana/Canad.
Gnero: Aventura.
Cor: Colorido.
(http://www.cineclick.com.br/filmes/ficha/nomefilme/a-guerra-do-fogo/id/6909)
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CORALINA, Cora. Poemas dos becos de Gois e estrias mais. 10. ed. So Paulo:
Global, 1985. p. 233 (1. ed.,1965). Parte do poema Orao do Pequeno Delinquente.
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2.2
CINCIA, CULTURA E TRABALHO COMO EIXO DA ORGANIZAO PEDAGGICOCURRICULAR DA EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS
proposio
que
relaciona
trabalho,
cultura
cincia
como
princpios
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entre saberes discentes e docentes; a integrao entre diferentes saberes que favorea o
acesso a manifestaes culturais distintas e articule situaes da prtica social a
situaes da prtica escolar; com a prtica social, a diversificao de aes pedaggicas
que integrem as vrias disciplinas escolares a partir de um quadro conceitual
(categorias, ideias etc.) e um quadro instrumental (aula expositiva, pesquisa etc.), a fim
de tornar vivos e significativos os contedos selecionados (PARAN, 2006).
implicaes
eixo
cincia-cultura-trabalho
traz
para
organizao
pedaggico-curricular da EJA?
4. Qual o sentido da afirmao de que o currculo uma seleo da cultura?
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UNIDADE
FORMAO PROFISSIONAL
DO EDUCADOR DE EJA
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... formao docente ao lado da reflexo sobre a prtica educativoprogressiva em favor da autonomia do ser dos educandos, (...) alinhar e
discutir contedos obrigatrios organizao programtica da formao
docente (FREIRE, 1997 p. 14-24).
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(...) inconcluso do ser, que se sabe como tal, que se funda a educao
como processo permanente. Mulheres e homens se tornaram educveis na
medida em que se reconheceram como inacabados. No foi a educao
que fez mulheres e homens educveis, mas a conscincia de sua
inconcluso que gerou sua educabilidade. tambm na inconcluso de
que nos tornamos conscientes e que nos inserta no movimento
permanente de procura que se alicera a esperana. (FREIRE, 2002, p.
64)
disponvel
em
<http://www.ufrgs.br/faced/pesquisa/niepe-ja/pefjat/
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3.2
53
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Curso de Pedagogia Magistrio da Educao Infantil e Anos Iniciais do Ensino Fundamental UFPR
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cuja
essncia
se
faz
pelo
reconhecimento
recproco
de
sujeitos
que
possuem
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sala
de
aula,
nosso
contexto-referncia
de
estudo,
deve
ser
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Agenda Territorial
Saiba mais sobre a Agenda Territorial
Relatos de Gois
Centros de Referncia
Centro de Referncia em Educao de Jovens e Adultos
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3.3 PROCESSO
DE
COGNIO,
APRENDIZAGEM
INTERAO
HUMANA
ENTRE
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entendimento
determinantes.
para
de
uma
realidade
se
entender
exige
realidade
conhecer
de
partir
entender
seu
os
seus
processo
de
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Curso de Pedagogia Magistrio da Educao Infantil e Anos Iniciais do Ensino Fundamental UFPR
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61
__________________________________________________________________________________
62
que
estas,
por
si
s,
iro
desencadear
novos
processos
de
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desenvolvimento nesse adulto. Nada mais distante daquilo que realmente acontece
(FREIRE, 1980).
A compreenso e apreenso esto relacionadas, como j foi explicitado, aos
conhecimentos e aos instrumentos de que o adulto teve a possibilidade de se apropriar.
preciso considerar, principalmente, a atividade do adulto a partir dos conhecimentos a
que teve e tem acesso. De que tipo era ou a atividade que ele desenvolveu ou
desenvolve? Do tipo prtico ou do tipo crtico reflexivo? A capacidade de pensar para
alm da prtica foi ou desenvolvida no adulto a partir de um contexto que possibilitou
ou no possibilitou o pensamento prtico desse adulto?
A grande responsabilidade na Educao de Jovens e Adultos que estamos
lidando com pessoas que tm passados e presentes, que no tiveram condies de
acesso a um conhecimento para alm do prtico, concreto e cotidiano. O problema est
em que a situao de aprendizagem da escola se limita no desenvolvimento das funes
psicolgicas superiores (LURIA; LEONTIEV; VYGOTSKY, 1991).
So consideradas funes psicolgicas superiores: a ateno voluntria, a
memorizao ativa, o pensamento abstrato, o comportamento intencional, a conscincia
propriamente humana, a afetividade humana, a linguagem e a conscincia. Elas
diferenciam o homem dos animais e s so desenvolvidas pela interao com outras
pessoas (LURIA; LEONTIEV; VYGOTSKY, 1991).
Por que essas funes seriam importantes? O desenvolvimento dessas funes no
homem est relacionado ao fato de este ser menos explorado e manipulado pelo
contexto em que vive e trabalha. Est relacionado ao fato de ser mais autorregulado e
consciente. Possibilita, ento, o acesso ao conhecimento, o que vital para o
desenvolvimento desse adulto (VYGOTSKY; LURIA, 1996).
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Segundo Freire (1989), a escola aumenta a distncia entre as palavras que lemos e o
mundo em que vivemos. Nessa dicotomia, o mundo da leitura s o mundo do
processo de escolarizao, um mundo fechado, isolado do mundo onde vivemos
experincias sobre as quais no lemos. O ato de ler essencial para atuar, agir e
refletir, e no somente para aprender a ler. A leitura visa ao ensino da escrita e dos
contedos atravs de uma prtica social, inserida em situaes relevantes do cotidiano
dos educandos, de forma que possa compreender criticamente a realidade em que
vivem e nela inserir-se de forma mais consciente e participativa.
Levando em considerao as recomendaes do mestre, solicitamos que, em grupo,
assistam ao filme O Carteiro e o Poeta, acessando o endereo abaixo:
<http://portal.mec.gov.br/seb/arquivos/pdf/Profa/cat_res.pdf>.
MINISTRIO DA EDUCAO. Secretaria de Educao Fundamental. Programa de
Formao de Professores Alfabetizadores. No Catlogo de Resenhas de Filmes, p. 41,
vocs encontraro a ficha do referido filme e uma resenha.
Selecionem cenas do filme que retratem, para vocs, dilogos educativos reflexivos
entre o carteiro e o poeta, quanto ao entendimento da palavra, dialogando sobre a
vida, a subjetividade, a interlocuo com o mundo para alm da viso ingnua e a
preocupao com o outro na construo de seres humanos com conscincia crtica,
autnomos e politizados.
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UNIDADE
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4.1 PROJETO
POLTICO-PEDAGGICO,
PROPOSTA
CURRICULAR
PLANO
DE
A fala do mestre nos leva a refletir e analisar as prticas escolares que acontecem
na EJA, com vista a se pensar essa escola como um espao sistemtico de crticas das
prticas cotidianas dos profissionais da educao que nela e na sociedade interagem,
para que se estabelea a compreenso cada vez mais aprofundada do contexto social.
Tambm pode-se evidenciar, em seu texto, a escola como espao de instrumentalidade
do aprender para saber e produzir conhecimento.
A descrio uma forma de falar de um mundo abstrato, independente do
educando e inacessvel ao seu poder de transformao. A dialogicidade visa e leva
compreenso e valorizao do educando, de forma que ele tome conscincia da
importncia de sua participao na construo e reconstruo da realidade em que vive.
Mas de qual realidade a escola fala e se organiza para atender?
Para que a compreenso seja atingida, necessrio um permanente perguntar,
num sentido de problematizar o contedo da realidade. Esse perguntar no tem resposta
pronta nem para o educador, nem para o educando. um perguntar como forma de
compreenso dos mundos do professor e do educando. Se o professor souber a resposta,
a pergunta no verdadeira. abrir espao para que o educando fale e expresse o
mundo segundo suas representaes. Os saberes vivenciados e explicitados por esses
sujeitos so frutos, em sua maior parte, da experincia, no do saber livresco, no da
leitura de situaes de ensino formal.
As prticas pedaggicas que atendem os aspectos objetivos e subjetivos
possibilitam formar conscientemente os sujeitos envolvidos na escola, a aprendizagem
dos contedos, o repensar os modos de estar no mundo, de aprender novas coisas do
interesse do educando. o desejo de saber mais do que certificar, de progredir, ou no,
nos/pelos estudos.
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estratgias
crticas,
pedaggicas
com
visando
posicionamentos
desenvolvimento
pessoais,
possibilitando
de
atividades
ampliao
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organizao
do
trabalho
pedaggico
escolar
fundamentada
discutida
... das escolas tradicionais, nas quais se d uma forte nfase aos
contedos apresentados em pacotes disciplinares, e no conseguem que
os alunos e alunas sejam capazes de ver esses contedos como parte de
seu prprio mundo, ou seja, os contedos so trabalhados de forma
estanque, fragmentados e sem contextualizao, de modo de que os
alunos no percebem o significado dos mesmos, o que dificulta a
aprendizagem, pois sabemos que s se aprende o que tem sentido e
significado. (SANTOM, 1998, p. 3)
Isso implica que o educando precisa saber o que est aprendendo e por que est
aprendendo. importante que o educando seja preparado para o presente, que tenha
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Dessa
forma,
currculo,
segundo
anlise
de
Moreira
(1999),
constitui
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que
se
constata
na
realidade
so
prticas
direcionadas
crianas,
agravante
que
os
docentes
sequer
percebem
necessidade
de
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ainda que isso seja objeto de resistncias, inicialmente (FREIRE, 1987). Nesse sentido,
cabe ressaltar que a:
... luta pela humanizao, pelo trabalho livre, pela desalienao, pela
afirmao dos homens como pessoas, como seres para si, no teria
significao. Esta somente possvel porque a desumanizao, embora
seja um fato concreto na histria, no , porm, destino dado, mas
resultante de uma ordem injusta que gera a violncia dos opressores e
esta, o ser menos. (FREIRE, 1987, p. 30)
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Isso no significa que se deva fazer uma mera adaptao de uma transposio
didtica realizada para alunos do chamado ensino regular. Essa transposio didtica
dos saberes cientficos para saberes escolares deve ser construda tendo em mente
alunos com experincias especficas de vida, como os alunos da EJA.
Desse modo, os desafios da Educao de Jovens e Adultos exigem do professor
um olhar cuidadoso sobre as questes que norteiam a relao entre professor, aluno e
conhecimento e podem interferir no sucesso escolar dos alunos. Implicam a considerao
de fatores importantes no processo de ensino e aprendizagem, como o contrato didtico,
a gesto do tempo, a organizao do espao, os recursos didticos, a interao, a
cooperao e a interao da escola com as prticas sociais.
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REFERNCIAS
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