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DEFICIONES DE LA FILOSOFA DEL DERECHO.

Para Hegel (1821): La filosofa del Derecho tiene por objeto la idea de
Derecho, es decir, engloba la norma y el acto de querer sancionarla para
producir un precedente pblico para mantener el comportamiento de la
sociedad.
La filosofa del Derecho tiene como funcin la crtica del sistema
existente. La crtica a lo actual quejoso que imposibilita definir con suma
precaucin, -sin caer en lo infame- al Derecho.
Mayer (1937) considera que, la filosofa del Derecho est orientada a
conseguir una representacin global y unitaria del Derecho de todos los
conocimientos jurdicos, englobando al Derecho en una universalidad de
normas. Por su parte, Stammler (1925), considera que la filosofa del Derecho
se ocupa de aquellos aspectos que tienen una proyeccin absoluta en el
campo del Derecho, siendo esto un adiaforismo; y, el jurista Vanni (1909)
asegura que es un compendio que integra todos los conocimientos jurdicos y
los

relaciona

con

los

principios

generales

comunes

(equidad, libertad, justicia, fraternidad e igualdad).


Rafael Pizani (1954) formula una conceptuacin lgica del Derecho, al
que define como "totalidad de normas objetivas, permanentes y coercibles que
regulan la conducta externa del hombre en su vida de relacin", coincidiendo
activamente con el pensamiento filosfico Kelseniano "Toda norma es la
expresin de un valor" (Teora Pura del Derecho. Hans Kelsen. Cit. pp.17 a
19.). Apuntaba tambin el Dr. Rafael Pizani que, mientras la Ciencia estudia en
forma fra, calculadora y sin prejuicios su propio objeto de conocimiento (en
nuestro caso el Derecho), la Filosofa del Derecho no puede ser neutral
"porque el papel esencial de la Filosofa es valorar, pues por necesidad
inherente, ella (la Filosofa), debe partir principalmente de una de las mltiples
interpretaciones finales del Derecho.
Carlos Cossio (1987) ha querido sealar, en contra del punto de partida
de la Teora Pura del Derecho de Hans Kelsen (1960), que el Derecho est en

la conducta (sin normas) y no en la norma prestablecida, como sostiene


aqulla, y, mientras se busque el Derecho en una u otra, no se le encontrar,
porque el Derecho se constituye como objeto en la actividad humana normada,
es decir, recae en la conducta de los individuos sostenidos mediante un
aparato jurdico. Porque esa actividad humana o social, considerada
aisladamente, sin referencia alguna a los sentidos normativos que la
constituyen en conducta - No hay pena si no existe crimen- es, pura y
simplemente, un hecho de la Naturaleza, un hecho fsico, como Carlos Cossio
lo admite en el inicial desenvolvimiento de su ejemplificacin. (Rafael Pizani.
Reparos cit. pp.24, 25. 1954).

LA FILOSOFA DEL DERECHO Y SUS DIFERENCIAS CON LA CIENCIA DEL


DERECHO.
La diferencia infranqueable entre ciencia y Filosofa del Derecho radica
cabalmente en el respectivo modo como una y otra consideran al Derecho: la
primera en particular, la segunda en universal. La ciencia del Derecho tiene por
objeto los sistemas particulares considerados, de forma personalizada, para
cada pueblo en una poca determinada. Ninguna ciencia jurdica en sentido
estricto puede explicar que sea Derecho en universal, sino nicamente lo que
es el Derecho (o una parte del Derecho) en un cierto determinado tiempo y
lugar, teniendo conocimiento pleno al ordenamiento jurdico al que ser
aplicado, utilizando mtodos plenamente cientficos, como de observacin y
experimentacin; la bsqueda de verdades aisladas en relacin a las normas
previamente enmarcadas dentro del sistema jurdico, considerndolo al
derecho, de forma particular.
La Filosofa del Derecho define a este en una universalidad lgica, una
nube filosfica que se nutre con la investigacin incansable de los fundamentos
generales, desde su desarrollo histrico, valorndolos segn su ideal de justicia
pura; buscando asiduamente el conocimiento de lo verdadero, enmarcado
dentro de las normas morales preconcebidas en cientos de aos de un
sistemtico perfeccionamiento social, considerando al Derecho como un

ordenamiento universal de ideas enmarcado en la eterna persecucin de la


razn, lo justo y verdadero.
La ciencia y la filosofa poseen conceptos muy diferentes en relacin a
su objeto de estudio. La ciencia trabaja sobre un objeto concreto determinado,
mientras que la filosofa desconoce si tienen objeto propio y ellos no por mera
ignorancia de hecho, sino por la ndole inmadura del pensamiento filosfico.
Por otra parte acerca de la seguridad sobre los conocimientos que posee cada
una, la filosofa no puede colmar la necesidad intelectual totalmente, pues tiene
su nacimiento en la reflexin del hombre sobre s mismo, en una involucin
retrospectiva sobre su ser, sobre su esencia, sobre sus quejas, actuaciones y
todo lo inherente a el ser.
En todo caso la filosofa del Derecho es parte ciencia, pero no una
ciencia ms, sino un saber intelectual cualificado de validez y objetividad tan
incuestionable en su terreno, como las dems ciencias en las suyas, por el
mero hecho de ser un compendio de nubes ideolgicas de autores de gran
renombre, que han trascendido los tiempos y han evolucionado, influenciando a
muchas corrientes ideolgicas (polticas, religiosas, entre otras).

FUNCION DE LA FILOSOFA DEL DERECHO

El jurista Laporta (1984) respondi con relacin al tema de la funcin de


la filosofa del derecho, que le corresponde:
-

Elaborar una reflexin seria sobre el discurso jurdico en funcin de problemas


actuales y utilizando la herramienta lgica, metodolgica y terica ms
avanzada.

Otorgar conceptos de lenguaje jurdico, los modos de documentacin judicial,


los criterios clasificatorios y hermenuticos de los juristas, las categoras de la
ciencia jurdica, como un campo de problemas abiertos a una diseccin o
desmembramiento terico.

El jurista Gil Cremades (1985) responde que la filosofa del Derecho


debe:
-

Suministrar a la praxis jurdica una meta teora, que permita una reflexin; y
por tanto una crtica de la forma normativa en que se aborda dicha praxis, as
como una posibilidad de aportar otro modelo de relacin teora-praxis.
El jurista Daz E. (1971), al respecto del tema dice que las funciones de
la filosofa del Derecho son:

Revalorizar el Derecho positivo para qu constituya un efectivo instrumento de


transformacin social.

Afirmar de forma suficiente la autonoma de la ciencia jurdica y de la


sociologa para contribuir a una mejor organizacin ms segura y justa de la
convivencia humana.

Buscar la comprensin totalizadora del fenmeno jurdico.

Otorgar un anlisis crtico de los presupuestos conceptuales y metodolgicos


de la ciencia jurdica.

Exigir una valoracin tica racional del Derecho positivo.


En resumidas cuentas, la funcin primaria de la Filosofa del Derecho es
la bsqueda de la verdad absoluta por medio del pensamiento del hombre y el
estudio de sus conductas inherentes, recurriendo para si al compendio de ideas
catalogadas como sensatas y plenas de justicia para la posterior aplicacin
dentro de un sistema normativo universal y plural, convirtiendo esto en textos
de significancia supralegal que trasciendan fronteras y autonomas nacionales.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
COSSIO, C. (1987) Radiografa de la teora Egolgica del Derecho. Editorial
Abeledo-Perrot. Buenos Aires, Argentina.
LAPORTA, F. A. (1984) Francisco Javier Laporta San Miguel (Madrid).
Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes: Alicante, Espaa.
http://www.cervantesvirtual.com/nd/ark:/59851/bmcww993
GIL CREMADES, J. (1985) Filosofa del derecho en Espaa. Revistas
DOXA. Zaragoza, Espaa.
DAZ, E. (1971) Sociologa y Filosofa del Derecho. Taurus Ediciones S.A.
Madrid, Espaa.
KELSEN, H. (1960) Teora Pura del Derecho. Eudeba Editorial Universitaria.
Buenos Aires, Argentina.
PIZANI, R. (1954) Reparos a la Teora Egolgica del Derecho.
Ediciones Edime. Caracas, Venezuela.
MAYER, M. E. (1937) Filosofa del Derecho. Editorial Labor, S.A. Barcelona,
Espaa.
STAMMLER, R. (1925) Tratado de Filosofa del Derecho. Berln, Alemania.
VANNI, I. (1909) Lecciones de filosofa del derecho. Librera Francesa
Cientfica. Lima, Per.
HEGEL, G. W. F. (1821) Filosofa del Derecho. Berln, Alemania.

REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA.


UNIVERSIDAD DE FALCN.
FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS Y POLTICAS.
CARRERA: DERECHO.
CTEDRA: FILOSOFA DEL DERECHO.
DOCENTE: ENNY HERNNDEZ.
SECCIN: D3FA04.

ENSAYO: FILOSOFA DEL DERECHO.

Autores:
CUAURO P, Eduardo.
DAAL B, Drahnel.
HERNNDEZ F, Eliecer.

HERNNDEZ F, Mara.
MARTNEZ, Renny.
RODRGUEZ, Frandder.

Punto Fijo, marzo del 2015.

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