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MARCOS
Dedicatoria
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INDICE
INTRODUCION
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El maosmo
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2.2
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INTRODUCCION
La presente investigacin en la modalidad de monografa se titula: LA MORAL
EN REVOLUCIN CULTURAL PROLETARIA DE LA CHINA SOCIALISTA, y tiene
como objetivo general determinar como se daba las acciones morales en esa
poca, as como fundamentar y hacer ver que la revolucin cultural fue el mas
grande movimiento de masas para cambiar las formas de convivencia social, en
pocas palabras se quera cambiar todos los valores, principalmente los morales.
CAPITULO PRIMERO
1.1 El Maosmo
Para definir el maosmo, tenemos que ir a sus races; a continuacin, daremos una
visin panormica del Marxismo y el leninismo para entender mejor, en nuestro
trabajo, la concepcin de Mao tse tung.
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Antes del socialismo cientfico hubo uno primitivo, llamado por Marx y Engels
socialismo utpico. El socialismo utpico criticaba al sistema capitalista, la
condenaba, la maldeca, soaba con su prxima destruccin, fantaseaba acerca
de un rgimen superior y mejor, quera convencer a la clase dominante de la
inmoralidad de la explotacin; pero el socialismo utpico no poda sealar una
salida verdadera, no sabia explicar la raz de la esclavitud asalariada bajo el
capitalismo, ni evidenciar las leyes de su desarrollo, ni encontrar la fuerza social
que sea capaz de comenzar la creacin de una nueva sociedad.
Carlos Marx y Federico Engels desarrollaron el socialismo utpico, mencionaron
que el cambio de la sociedad es imposible sin violencia revolucionaria; desde la
primera aparicin de una sociedad con clases hasta la actualidad, todo cambio o
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CAPITULO SEGUNDO
DE LA ANTIGUA MORAL HACIA UNA NUEVA
MORAL
En este capitulo entraremos ya al mbito de la moral, en el anterior capitulo
tocamos las condiciones las condiciones sociales, polticas, econmicas en donde
se dio La Gran Revolucin Proletaria, as como el maosmo.
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Los campesinos como pobres que eran tenan una visin moral diferente que los
terratenientes. Los campesinos tenan unos valores morales de colectividad haca
los dems, el trato agradable a sus semejantes, sumisin al terrateniente, ya que
este era el amo y seor de los medios de produccin. Mientras la clase dominante
se apegaba a una moral mas individualista, reaccionaria y inhumana; Digo
inhumana porque hacia lo que quera con los campesinos que habitaban en sus
tierras. Por ejemplos: se aprovechaban de su condicin y abusaban de las hijas de
los campesinos, si es posibles las usaba como prostitutas particulares 3 o las
vendan a burdeles de las ciudades principales.
Vemos pues que actitudes morales tenan, unas actitudes en desmedro de otras
personas, no les importaba el altruismo ni mucho menos como Vivian los
campesinos. Y la clase culta aristcrata se basan, tambin, a pensadores antiguos
para actuar de esa manera uno de ellos fue Confucio, en unos de sus fragmentos
el dice: El maestro You dijo: un hombre que respeta a sus padres y mayores
difcilmente estar inclinado a desafiar a sus superiores. Un hombre que no esta
inclinado a desafiar
a sus superiores nunca fomentara una rebelin. Un
caballero trabaja en lo esencial; unas ves que lo esencial esta asegurado, se
desarrolla la va. Respetar a los padres y mayores es la base esencial de la
humanidad.
Vemos claramente que la posicin de ese autor era defender al estado que se
aplique la actitud moral de sumisin a las autoridades.
2.2
Cada periodo histrico llega a abolir el pasado y crea sus propias expresiones
artsticas y sus propios valores. Cada poca nueva es iconoclasta: para crear sus
propios valores, reniega y destruye los que le precedieron
Han Suyin
3 -Robinson, ROJAS. La guardia roja conquista China. Santiago: Prensa Latinoamericana, 1968, pp
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Otro valor moral que se impulsaba era la humildad, el respeto hacia el pueblo
Chino. Mao menciona: debemos ser modestos y prudentes, prevenirnos contra el
engreimiento y la precipitacin y servir de todo corazn al pueblo Chino 5. Estas
4 Mao Tse Tung. Obras Escogidas de Mao Tse Tung. Pekn: Ediciones en Lenguas
Extranjeras de Pekn, 1968, pp 177
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5 Mao Tse Tung. Tomo III Obras Escogidas de Mao Tse Tung. Pekn: Ediciones en Lenguas
Extranjeras de Pekn, 1972, pp 205
6 Mao Tse Tung. Tomo II Obras Escogidas de Mao Tse Tung. Pekn: Ediciones en Lenguas
Extranjeras de Pekn, 1976, pp 204
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CONLUSIONES
BIBLIOGRAFIA
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guardia
roja
conquista
China.
Santiago:
Prensa
- Mao Tse Tung. Obras Escogidas de Mao Tse Tung. Pekn: Ediciones en Lenguas
Extranjeras de Pekn, 1972
- Mao Tse Tung. Tomo II Obras Escogidas de Mao Tse Tung. Pekn: Ediciones en
Lenguas Extranjeras de Pekn, 1976
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