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A Histria da Msica

Do inicio ao meio.

Em sntese a histria da musica vem desde os primrdios, seja na sociedade ou na


religio. As primeiras sociedades do mundo antigo com certeza j tinha uma ligao com
a msica e a expresso o principal fator dessa afirmao. Na sociedade egpcia se tem
muitos instrumentos catalogados, a msica e os msicos em suma j tinham sua
importncia. Os primeiros estudos aprofundados foram feitos na Grcia antiga, que de
certa forma tinha um significado bem diferente do que temos como msica hoje em dia.
Para os gregos a msica era mais uma forma de expresso, um modo de sintonizar-se
com o corpo e a mente. O estudo da msica estava interligado com a poesia, dana,
matemtica e no apenas saber tocar um instrumento; para que esse pensamento fosse
seguido os responsveis dessa disciplina teriam que ter uma ateno especial no
desenvolvimento musical de cada aluno, assim, a filosofia serviu como base para esse
pensamento. Mas com a chegada dos romanos esse pensamento esvaiu-se, pois os
ideais deles no se adequavam aos seus princpios romanos, assim a msica comeou a
ser tratada como cincia e no uma filosofia ligada a mente e ao corpo.
Concordamos que achar uma definio exata sobre o que msica, seria um tanto
complicado j que nos dias de hoje no houve uma resposta concreta sobre esse
questionamento, mas muitas definies foram propostas como: (definies tirada do texto
Cande, 1994 Miragens de uma definio) "cincia ou emprego dos sons ditos racionais,
isto , que entram numa hierarquia chamada escala", por Abraham Moles: " uma reunio
de sons que deve ser percebida como no sendo o resultado do acaso" e muitas outras
definies foram traadas no decorrer da histria, mas ao certo a msica nada mais que
uma forma de expresso ,de comunicao tanto na linguagem, corporal e cientifica; por
definio a inteno o que basicamente da "forma" a msica, assim como o modo que
a msica composta no qual de extrema importncia pois s assim se tem a "reunio
de sons" de forma proposital. (folha 2 do texto Cande, 1994 Miragens de uma definio)
A msica composta por um emissor ( msico ativo, compositor-intrprete) e um receptor
(ouvinte), onde ambos interagem de forma que haja entendimento entre eles, que
basicamente no passa de uma forma de comunicao.

Com a vinda dos romanos a musica tomou outra forma, mas no s a musica, tambm a
religio. De certo modo a religio obteve uma grande influncia na sociedade, a doutrina
foi to forte na populao que por sculos as artes, os estudos das exatas e as cincias
foram estagnando no tempo. Falando especificamente do cristianismo, que tomou uma
proporo inimaginvel aos poucos foi tomando o cenrio musical.
Primeiramente a Igreja Crist baniu a musica para o prazer, logo desvinculou a musica
instrumental aos cultos, festividades e meios que levassem a crer que havia algum vinculo
com os deuses pagos. Com o tempo a igreja acabou criando as primeiras liturgias, a
musica instrumental passou a ser ignorada pela igreja j que (do texto Os Pais da Igreja)
qualquer associao com a msica dos templos e sacrifcios aos deuses, a associao
dos instrumentos musicais com as guerras foram explicitamente banidas da cultura
romana. Ainda sim houve regies que eram mais abertas quanto ao uso da musica na
igreja crist, o canto bizantino que era mais conhecido por hinos e salmos, que se
constitua pela falta de instrumentos, mtrica regular e pela sua textura monofnica, assim
caracterizou as primeiras comunidades crists. Sabe-se que Roma no contribuiu com
muitos estudos tericos, mas importante citar que a partir dela que houve uma relao
mais intima com o estudo da musica.
A partir de tais acontecimentos que a Idade Mdia surge e uma nova forma musical se
estende por Roma, com a separao do Imprio Romano e com a gradual tomada da
igreja catlica romana no poder; o canto gregoriano comea a desenvolver-se, sendo
assim a maior fonte para a busca da polifonia. Assim a necessidade de um estudo mais
aprofundado na teoria e experimentaes musicais foi exigida, para que deste modo
houvesse um entendimento maior nessa rea.
Enquanto isso em uma aclamada "segunda Roma" ( Ambrsio de Milo ) surge a liturgia
Ambrosiana, que tinha como proposta trabalhar outras reas no utilizadas pelo canto
gregoriano, o canto ambrosiano usava de vrios textos e melodias para estruturar suas
obras e tambm utilizava pequenos intervalos meldicos, o uso de hinos, mtrica e vozes
femininas em sua execuo. O canto gregoriano passou por muitas formaes antes de
chegar a polifonia, mas em suma o canto gregoriano tem suas caractersticas bsicas
como: mondico, modal, sem acompanhamento instrumental, no mtrico, usa prosa livre
e cantado em latim.

Com o passar do tempo e a igreja perdendo seu domnio cultural, um novo conceito
musical se forma. A polifonia, que essencialmente trabalha a diversidade vocal, onde
antigamente a monofonia trabalhava apenas uma voz ou duas, sendo que ambas
utilizavam a mesma linha meldica mas em oitavas distintas, j a polifonia tendo diversas
vozes e cada uma tendo sua caracterstica prpria. Tudo derivou das experimentaes
feitas, a polifonia teve um processo gradativo onde foi tomando uma forma cada vez mais
individual e independente tanto na voz quanto no ritmo, s vezes sendo at poli textual.
A polifonia abriu as portas para diversos compositores, grandes obras foram feitas nessa
poca e mais experimentaes musicais foram trabalhadas, como o uso da consonncia
e dissonncia, cnones, imitaes, marcando o perodo como Ars Antiqua que vivenciou
um movimento musical de grande criatividade (ARS ANTIQUA, A polifonia pag. 29). Ento
surgi conhecida melodia profana, onde trabalhava da melodia mais simples at a mais
complexa, com at 5 vozes paralelamente. Inmeras obras foram feitas pela Europa, a
maioria profana.
A passagem da Idade Mdia para a Renascena foi de extrema importncia para a
evoluo musical, pois houve um grande incentivo nas artes plsticas e na musica
profana e religiosa, que tiveram suporte dos burgueses da poca. Muitas escolas foram
criadas nessa poca, elevando o nvel tcnico e experimental. A msica profana no se
espalhou muito durante esse perodo, pois os melhores compositores dedicavam-se a
msica religiosa. Nesse mesmo perodo a notao musical estava em alta, muitos
manuscritos foram feitos, missas, motetos foram produzido pelos melhores compositores
da poca. (A impresso Musical) O sculo XVI conhecido como a era de ouro da
polifonia. Logo trovadores e menestris surgiam entre o povo, que por sua vez tiveram um
papel

importante

na

sociedade.

Conhecidos

de

varias

formas

esses

msicos/compositores divulgaram a literatura musical popular da Idade Mdia (Monodia


Secular), ento, foi dessas canes que a msica secular passou a ter contato com o
povo, mudando drasticamente o cenrio Europeu, a msica passa a ser exibida no s
para os burgueses, mas tambm para o povo. Incontveis canes foram introduzidas na
sociedade, dando fora a monodia secular que muito das musicas compostas tinham
acompanhamento de instrumentos, tinha mtrica, compasso ternrios, padres rtmicos,
tinham como forma escalas menor e maior, uma linguagem vernacular em contraste com
o latim do canto gregoriano onde suas canes tratavam de feitos heroicos, canes de
ofcios, comer e beber, felicidades e tristeza etc...

Os principais instrumentos utilizados na Idade Mdia so; rgos, harpas, liras, saltrios,
alades, guitarras, vielas, flauta transversal e instrumentos de percusso.
Ento vale lembrar que os msicos daquela poca no agregavam seus instrumentos no
sentido que entendemos hoje. Pois suas prticas eram de forma varivel e diferente do
mbito em que vivemos atualmente.
Tendo em mente que a msica sempre esteve em nossas vidas, no inicio de tudo, da prhistria at aos tempos atuais e que seu estudo, sua forma abstrata, a maneira mais
prximas que temos dos acontecimentos passados. De todos os acontecimentos que
foram estudados e teorizados, me pergunto qual o prximo passo para que, como
antes, tenhamos uma histria cheio de mudanas e que novamente a msica adquira
uma nova forma?
Em primeira vista digo que sem o conhecimento dos perodos passados, essa mudana
nunca passar acontecer. Parece que muito tempo, a msica assim como as outras
artes acabaram por estagnar, cujo, da mesma forma chegamos onde aparentemente o
limite do nosso conhecimento aos olhos e ouvidos de nossa sociedade. De fato a vida de
um musico de hoje diferente dos msicos passados, entretanto na prpria histria
sempre houve a busca do conhecimento, o estudo das tcnicas composicionais, como o
contraponto e a polifonia. De certo todas as transies que passamos foram
inevitavelmente necessrias, pois com o passado que podemos agora refletir e ter uma
percepo diferente da que eles tiveram. Por isso o estudo da histria mais que
necessrio, para assim avaliar os acontecimentos e de certa forma aprender com eles.
Ento para que a msica assuma um novo conceito, como os gregos pensavam antes,
deve-se buscar entender o significado da msica, a proposta, como usa-la de maneira
consciente, no simplesmente usa-la e logo fazer outra e mais outra...; acredito que para
muitas pessoas a msica no passa de uma forma para entretenimento e usam-na para
seu prprio bem estar, sem pensar de como pode refletir em uma pessoa. Tudo que est
envolvido com nossos sentidos deve-se usar-se sabiamente, ainda mais que o nosso
prprio sentido pode estar erroneamente sendo mal utilizado.

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