White, Hayden (1980): The value of narrativity in the representation of
reality. Critical Inquiry v. 7, n. 1 (pp. 5-27) En espaol, se encuentra en: White, Hayden (1992): El contenido de la forma. Narrativa, discurso y representacin histrica. Barcelona: Paids (Captulo 1) El valor de la narrativa en la representacin de la realidad
Comienza el artculo con esta frase: Plantear la cuestin de la
naturaleza de la narracin es suscitar la reflexin sobre la naturaleza misma de la cultura y, posiblemente, incluso sobre la naturaleza de la propia humanidad. (p. 17) White afirma esto porque entiende que la narratividad ofrece la solucin a un problema general de toda la humanidad: el problema de configurar la experiencia humana en una forma asimilable a estructuras de significacin humanas en general en vez de especficamente culturales. Podemos no ser capaces de comprender plenamente las pautas de pensamiento especficas de otra cultura, pero tenemos relativamente menos dificultad para comprender un relato procedente de otra cultura, por extica que pueda parecernos. () De ello se extrae que la falta de capacidad de narrativa o el rechazo de la narrativa indica una falta o rechazo de la misma significacin. (p. 17) En relacin a la historiografa, los historiadores pueden optar por distintos modos de representacin, no slo la narrativa. De hecho, en los ltimos tiempos se ha planteado un discurso histrico que en lugar de relatar,
finge
hacer
hablar
al
propio
mundo
(p.
18).
Pero
los
acontecimientos en realidad no hablan por s mismos; los acontecimientos
simplemente son, y como son pueden servir de referentes a un discurso (narrativo o no). La historiografa moderna supone que hay tres tipos de representacin histrica: los anales, la crnica y la historia propiamente dicha. Los anales medievales consistan slo en una lista de acontecimientos ordenados cronolgicamente. La crnica parece aspirar a la narratividad pero sin conseguirlo, quizs porque carece de un cierre o final que de sentido a lo narrado. Para que exista una historia, los acontecimientos no slo han de registrarse
dentro
del
marco
cronolgico
en
el
que
sucedieron
originariamente sino que adems han de narrarse, es decir, revelarse como
sucesos dotados de una estructura, un orden de significacin que no poseen como mera secuencia. (p. 21)
Al analizar los anales medievales, White plantea que no debemos
acercarnos a ellos como a productos fallidos, sino como productos propios alternativos y diferentes a los que produce nuestra cultura moderna. Aun as cree ver algn relato en ellos, pues deja entrever una trama en la sucesin de fechas con o sin . White define aqu trama como una estructura de relaciones por la que se dota de significado a los elementos del relato al identificarlos como parte de un todo integrado. (p. 24) White analiza los Anales de Saint Gall. Aunque el texto es referencial y contiene una representacin de la temporalidad (esta es la definicin de relato propuesta por Ducrot y Todorov), lo cierto es que no posee caractersticas habitualmente descritas para un relato (no hay tema central, estructura de comienzo, mitad y final, una voz narrativa identificable). White encuentra que el relato versa sobre un mundo en el que pasan cosas a las personas, en vez de uno en el que las personas hacen cosas. Adems, la anotacin de todos los aos, ocurran cosas o no, parece buscar el efecto de haber llenado todos los huecos, de crear una imagen de continuidad o coherencia. Para White, el surgimiento y desarrollo de la conciencia histrica (y tambin en paralelo de la capacidad narrativa) dar lugar a la forma de la crnica frente a la de los anales y tiene que ver con un inters por los sistemas sociales, esto es, por las relaciones humanas regidas por la ley. Esto sugiere que la narrativa est ntimamente relacionada con el impulso de moralizar la realidad. La capacidad de concebir un conjunto de acontecimientos como pertenecientes al mismo orden de significacin requiere de un principio que traduzca la diferencia en semejanza. Este principio organizador del significado es el tema comn de la crnica. La crnica an mantiene la cronologa como principio organizador del discurso, y no concluye (carece de cierre). Frente a ella, la narrativa histrica ofrece un mundo finito, acabado, concluso. Sugiero que la exigencia de cierre en el relato histrico es una demanda de significacin moral, una demanda de valorar
las
secuencias
de
acontecimientos
reales
en
cuanto
su
significacin como elementos de un drama moral. (p. 35)
La tesis de White es que el discurso narrativizante tiene la finalidad de formular juicios moralizantes. Lo matiza algo ms claramente as: Lo que he intentado sugerir es que este valor atribuido a la narratividad en la representacin de acontecimientos reales surge del deseo de que los acontecimientos reales revelen la coherencia, integridad, plenitud y cierre de una imagen de la vida que es y slo puede ser imaginaria. (p. 38)