17 Por tanto, al Rey de los siglos, inmortal, invisible, al nico y sabio Dios,

sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amn.

1 Timoteo 1.17

Diferencia entre Pedro y Judas Iscariote

El arrepentimiento y la dureza del corazn

Por qu el Seor perdon a Pedro, y no perdon a Judas que tambin se

arrepinti? Esta interrogante est siempre presente, cuando leemos sobre el arrepentimiento de
Judas, veamos: 3 Entonces Judas, el que le haba entregado, viendo que era condenado, devolvi
arrepentido las treinta piezas de plata a los principales sacerdotes y a los ancianos,4 diciendo: Yo
he pecado entregando sangre inocente. Mas ellos dijeron: Qu nos importa a nosotros? All
t!5 Y arrojando las piezas de plata en el templo, sali, y fue y se ahorc. Mateo 27.35 Judas
incluso devolvi el dinero que haba recibido y reconoci Yo he pecado entregando sangre
inocente.
Hay un tema que no se habla en las iglesias y por tanto es muy ignorado, y es: el
arrepentimiento, el arrepentimiento es algo que damos por automtico y no lo es. Un ejemplo lo
tenemos en el texto que citamos lneas arriba sobre Judas, puedo decir que hay un arrepentimiento
que viene de nuestra mente y razonamiento. Este es de ayuda para buscar de Dios el perdn, pero
muchas veces no es suficiente, en este punto debo defenderme de lo que ya por tradicin se nos
ensea en las Iglesias. La enseanza es: si nos arrepentimos el Seor es fiel y justo para perdonar
nuestros pecados. Esto es totalmente cierto, pues as dice la Biblia, pero hay ms profundidad que
debemos conocer, pues debemos de ajustar lo espiritual a lo espiritual y Cmo armonizamos lo
que paso con Judas con lo que nos dice este texto bblico? Porque no podemos desechar nada de lo
que est escrito en la Palabra del Seor.
Lo que nos trae luz sobre este difcil tema, es la connotacin que actualmente le damos
a la palabra arrepentimiento. Hoy se ofende al Seor con adulterio o fornicacin y se pretende que
con una sencilla oracin ya esto quede borrado, y bblicamente no es as. El arrepentimiento del
que la Palabra nos habla, es el que siente dolor y tristeza por haber ofendido al Seor, as lo dice al
apstol: 9 Ahora me gozo, no porque hayis sido contristados, sino porque fuisteis contristados
para arrepentimiento; porque habis sido contristados segn Dios, para que ninguna prdida
padecieseis por nuestra parte. 10 Porque la tristeza que es segn Dios produce arrepentimiento
para salvacin, de que no hay que arrepentirse; pero la tristeza del mundo produce muerte. 2
Corintios 7.910 El arrepentimiento verdadero trae un pesar, dolor y tristeza por haber faltado a
nuestro amado Dios. Este arrepentimiento nos es dado por el Espritu del Seor, no es de la carne
o de nuestra mente; pues dice: fuisteis contristados para arrepentimiento, est muy claro que la
constriccin de corazn nos es dada por el Seor, despus contina diciendo: Porque la tristeza
que es segn Dios produce arrepentimiento para salvacin. Somos duros de corazn por
naturaleza, y aun para que seamos salvos, tiene el Espritu del Seor que redargirnos de pecado,
la salvacin desde todo punto de vista es un extraordinario regalo de Dios, al que debemos cuidar
con toda nuestra alma. Podemos decir que nadie se arrepiente verdaderamente si no le es
concedido de parte del Seor, veamos: 18 Entonces, odas estas cosas, callaron, y glorificaron a

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1 Timoteo 1.17

Dios, diciendo: De manera que tambin a los gentiles ha dado Dios arrepentimiento para vida!
Hechos 11.18 Esto lo saban muy bien los discpulos y lo expresaron: De manera que tambin
a los gentiles ha dado Dios arrepentimiento para vida!, nuestra parte es obedecer al Seor,
haciendo su Voluntad; de lo dems se encarga el Seor.
Para ilustrar esto de una manera ms prctica, veamos la experiencia de David
cuando pec contra el Seor: 6 Me he consumido a fuerza de gemir; Todas las noches inundo de
llanto mi lecho, Riego mi cama con mis lgrimas. 7 Mis ojos estn gastados de sufrir; Se han
envejecido a causa de todos mis angustiadores. Salmo 6.67 La experiencia de David por su
ofensa al Seor, no fue sencilla, l tuvo que buscar al Seor en humillacin y con lgrimas para
lograr la Paz con Dios. Esto implica que, de acuerdo con nuestras faltas, debe ser nuestro
arrepentimiento, de otra manera estaremos tomando a la ligera lo que el pecado es a los ojos de
Dios. Podemos ver que no es automtico, sino que: 17 Los sacrificios de Dios son el espritu
quebrantado; Al corazn contrito y humillado no despreciars t, oh Dios. Salmo 51.17 Y un
corazn contrito y humillado, es la clave para el perdn de nuestros pecados, si no lo sentimos,
debemos pedirle al Seor que por su Espritu nos de el arrepentimiento que llege al trono del
Seor. Es pues necesario que hagamos como aquellos que se arrepintieron a la predicacin de
Pedro: 37 Al or esto, se compungieron de corazn, y dijeron a Pedro y a los otros apstoles:
Varones hermanos, qu haremos? Hechos 2.37 Estos primeros creyentes se compungieron de
corazn por las palabras de Pedro, les doli saber lo que hicieron con el Mesas, el Salvador que
Dios les haba enviado.
La Gran diferencia entre Simn Pedro y Judas Iscariote, fue su corazn hacia Dios.
Pedro no era perfecto pero era un apasionado por el Seor. Pedro era el primero en todo, hizo lo
que los dems no se atrevieron siquiera a pensar, haca las cosas sin pensar; es cierto, pero era
todo corazn para Jess. Por otra parte Judas Iscariote, nunca le entreg de verdad el corazn a
nuestro Seor Jess. Camin con el Seor unos tres aos y medio ms o menos, y a pesar de todas
las maravillas que vio cada da, su corazn permaneci endurecido. Tanto era su dureza, que le
robaba al Seor en su presencia, veamos: 6 Pero dijo esto, no porque se cuidara de los pobres,
sino porque era ladrn, y teniendo la bolsa, sustraa de lo que se echaba en ella. Juan 12.6 Lo
anterior lo dice la Biblia, refirindose a Judas Iscariote, el corazn de Judas estaba realmente
endurecido por el pecado que haba en l. Esto debe ser una alerta para los cristianos que asisten a
la Iglesia y oyen la palabra una y otra vez y no la ponen en prctica en sus vidas, sus corazones se
van endureciendo. De alguna manera el diablo va colocando capas de durezas en los corazones,
hasta hacerlos insensibles a lo espiritual. Esto se manifiesta de una manera tal que le roba las
lgrimas a las personas, le quita la ternura de los corazones, el diablo nos roba si nosotros le
damos la cabida. Cundo fue la ltima vez que lloramos delante del Seor, al orar por las
necesidades ya sean nuestras o de otras personas? Cundo fue la ltima vez que nos salieron las
lgrimas al pedir perdn por algn pecado al Seor? Se ha endurecido tu corazn?

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Por qu las lagrimas? Las lgrimas tienen un extraordinario poder delante de Dios si
son sinceras y salen del corazn. Puedo decir que un corazn contrito y humillado, es un
corazn derramado en lgrimas delante del Seor, el Seor a un corazn as no despreciars t,
oh Dios. Tambin podemos ver la actitud de nuestro Seor Jesucristo: 33 Jess entonces, al
verla llorando, y a los judos que la acompaaban, tambin llorando, se estremeci en espritu y
se conmovi, Juan 11.33 El Seor saba que El iba a resucitar a Lzaro, y ha podido sentir cierto
sentimiento de agrado por las lagrimas de Mara y Marta, as como por las de los dems judos,
pero no fue as, sino que: se estremeci en espritu y se conmovi. La sinceridad de nuestras
lgrimas conmueven al Seor, por eso el diablo endurece los corazones, para que no podamos
llorar delante de nuestro Padre celestial. Hay un misterio aqu, que aunque no lo comprendamos,
debemos de usarlo para llegar al corazn del Seor, porque el Espritu Santo nos da esta
enseanza, veamos: 26 Y de igual manera el Espritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qu
hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espritu mismo intercede por nosotros con
gemidos indecibles. Romanos 8.26 Cuando el Espritu intercede por nosotros con gemidos
indecibles, esto es, con lgrimas y angustia por las necesidades. El Seor lo ense en el Sermn
del Monte as: 4 Bienaventurados los que lloran, porque ellos recibirn consolacin. Mateo 5.4
La consolacin vendr sobre los que lloran, ellos tocan el corazn de Dios. Las lgrimas, son una
sincera expresin del corazn, y si una situacin nos duele, al Seor le importa todo aquello que
nos afecta.
La actitud de Judas. Judas cuando pec entregando al Seor, entendi que haba hecho
muy mal, la Ley de Dios que estaba en su corazn se activ. Pero l no crea realmente en Dios, no
hubo en l la intencin de ir al Templo a humillarse, su corazn estaba endurecido por el pecado.
As que como muchas otras personas lo han hecho, fue y atent contra su propia vida, su
arrepentimiento estuvo en el mbito de la mente y no del espritu. La actitud de Pedro fue
diferente, Pedro sinti en su corazn el impacto de lo que haba hecho y su corazn fue
compungido de arrepentimiento hasta llorar amargamente: 62 Y Pedro, saliendo fuera, llor
amargamente. Lucas 22.62 Una cosa es llorar y otra es hacerlo amargamente, esto implica
una fuerte dosis de sentimientos de dolor profundo. Los tres das que el Seor estuvo en las
profundidades de la tierra, los estuvo Pedro en agona por su pecado, estos tres das de desierto
quitaron a Pedro la confianza en la carne que tantas veces manifest. Por esta causa, a una de las
primeras personas a quines el Seor se manifest despus de resucitado; fue a Pedro, tambin
llamado Cefas: 5 y que apareci a Cefas, y despus a los doce. 1 Corintios 15.5
Cul es la causa de que muchos andan como perdonados sin estarlo realmente? La
causa de esto es que no hay comunin con el Espritu Santo. Cuando tenemos comunin con el
Espritu del Seor, podemos sentir cuando est contristado en nosotros. El Seor nos dej su
Espritu para que nos gue a Toda Verdad, La Presencia del Seor gui al pueblo de Israel en el
desierto, y de la misma manera nos gua a nosotros en nuestro desierto, o sea mientras estamos en
esta vida esperando su regreso. Cuando hay la comunin con el Espritu y vamos a orar, enseguida
sabremos si todo est bien, o si por alguna causa que no nos hemos dado cuenta, el Espritu esta

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entristecido con nosotros. Esto nos motiva enseguida a buscar la causa para restituir la comunin,
y sin duda nuestro Seor el Espritu Santo nos har entender. Algo que no se ensea en estos das,
es a hacer frutos de arrepentimiento: 8 Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento, Mateo
3.8 Hemos dejado tantas cosas sin hacer y esta es una de ellas, no enseamos a los nuevos
convertidos a hacer frutos de arrepentimientos, pero Dios no ha cambiado; si antes era necesario e
importante, con toda seguridad hoy tambin es requerido por el Seor. Este era el mensaje de los
apstoles: 20 sino que anunci primeramente a los que estn en Damasco, y Jerusaln, y por toda
la tierra de Judea, y a los gentiles, que se arrepintiesen y se convirtiesen a Dios, haciendo obras
dignas de arrepentimiento. Hechos 26.20 Los apstoles requeran a los que se convertan que
hicieran obras dignas de ese arrepentimiento, obras? Hoy se dice que somos salvos por Gracia y
no por obras, y ya no tienen importancia las obras. Pero en aquellos tiempos tambin estaban bajo
la Gracia, y los que fueron empapados por decirlo de alguna manera por el Seor Jess, del
conocimiento de su Gracia, eran los que estaban predicando de esta manera.
Temamos, pues, delante del Seor y revismonos a nosotros mismos si estamos bien,
o estamos endurecidos en nuestros corazones. Tenemos comunin con el espritu Santo? No
estoy hablando de hablar en lenguas y profetizar, que sera lo ideal, estoy hablando de pasar
tiempo diario en la presencia del Seor orando, adorando su Majestad. Es esta comunin que da
testimonio a nuestro Espritu que somos hijos de Dios, si no tenemos esta comunin Qu
tenemos? Realmente Nada, as que si hemos descuidado esta intimidad, es momento de buscarla
apresuradamente, no hay tiempo que perder, hay que empezar a despojarse de todo aquello que
sabemos que no le agrada al Seor. Despus de esto, debemos de preguntarle qu otras cosas
estn interrumpiendo la intimidad con nuestro Seor. Hay muchas personas engaadas
pensando que son salvas y no lo son, porque poseen falsas esperanzas basadas en consejos de
hombre y no en la palabra de Dios. Nuestra confianza no debe estar en consejos de hombres, sino
en nuestra comunin con Dios, es su Espritu que nos debe dar la confianza de nuestra salvacin,
es la lectura de la Palabra y examinarnos a la Luz de ella, no hay ms. Esto no es agradable
decirlo, pero cundo se va a decir? hasta cundo nos vamos a llevar por lo que es agradable decir
o no, si hablamos slo lo que es agradable a los hombres, no somos siervos de Jesucristo. He odo
personas decir algo as como que, no hay mucho problema con el pecado, porque si pecamos nos
arrepentimos y ya. Cuidado amados con jugar con fuego, nadie debe pecar ligeramente; slo para
arrepentirse o decir Dios me perdona, o perdname Dios y hacer tal o cual cosa, es algo muy
peligroso, el enemigo de nuestras almas tomar ventaja acusndonos, una cosa es pecar por gusto
y otra por ser tentado, son cosas muy diferentes. Tengamos, pues, un corazn arrepentido delante
de nuestro Seor: 5 Pero por tu dureza y por tu corazn no arrepentido, atesoras para ti mismo
ira para el da de la ira y de la revelacin del justo juicio de Dios, Romanos 2.5
Para terminar es muy importante decir que, hay muchas, pero muchas personas que
asisten a las Iglesias actualmente, pero su corazn al igual que el de Judas no est entregado al
Seor Jess. Al Igual que Judas viven una doble vida, durante la semana con mundanos como
cualquiera, su vida no se diferencia de los dems en nada. El domingo se convierten en santos y

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hacen su papel en la Iglesia, esto se llama hipocresa, algo que el Seor aborreci de los fariseos, y
advirti a los apstoles. Nadie puede engaar al Seor, sin santidad nadie ver al Seor, a los
nicos que engaamos es a nosotros mismos. Hagamos como Moiss dejemos los deleites
temporales del pecado, por los vituperios de Cristo para poder entrar a la vida eterna. 9 El que
tiene odos para or, oiga. Mateo 13.9

A Dios Sea La Gloria!

Por: Fernando Regnault

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