Oferendas para Oxumar

Serpente de oxumar
Ingredientes:
- 500g. De batata doce
- 1 lirto de dend
- 200 gr de feijo fradinho
4 batatas baroa ( para fazer duas cobras )

modo de preparo: depois de cozinhar a batata doce descasque regue

com dend e amasse-a at formar uma massa homognea. Em um
alguidar molde duas serpentes em forma de crculo,
sendo que a cauda de uma encontre-se com a cabea da outra. Com
o feijo fradinho forme os olhos e enfeite o restante do corpo com
alguns gros de feijo fradinho (a seu critrio), regue com dend e
oferea ao orix.
Ogued ti oxumar
Material necessrio:
1/2 kg de banana da terra,
1 l de dend.
4 batatas doc
modo de preparar:
Descascar a banana,
Cortar em tiras
Fritar em azeite de dend bem quente
Deixar esfriar e colocar em uma travessa de barro e esta pronto.
Regue depois com azeite de dend

edras

gata. (Topzio, esmeralda, diamante)

Metal

Lato (Ouro e Prata mesclados)

Oferenda a Oxumar
Voc pode fazer a beira de uma cachoeira
Primeiro faz uma oferenda aos Guardies, Exus, Exus Mirim e Pomba gira da linha de
Oxumar, a esquerda do local que voc escolheu.
7 tipos de frutas diferentes
7 velas brancas
7 velas pretas
7 velas vermelhas
7 charutos
7 cigarrilhas
7 rosas vermelhas
7 cravos vermelhos
1 champanhe
gua da fonte
Gim
1 pinga
1 litro de vinho
5 pads: de gim, gua, mel, dend e pinga.
1 poro de farofa, etc.
De tudo o que voc for ofertar a Oxumar, tira um pouco e oferece tambm
esquerda.
Faa seu pedido (no se esquea a umbanda no trabalha fazendo o mau; pois tudo o
que feito de negativo ou positivo volta para voc, a lei da causa e efeito) pea
permisso para ofertar Oxumar.
Na beira da cachoeira faa sua oferenda.
7 velas brancas
1 vela azul
1 vela verde
1 vela dourada
1 vela vermelha
1 vela roxa
1 vela rosa
1 vela marrom terroso
Melo
Champanhe rose
Flores muito coloridas

Batata doce cozida

Maracuj
Mamo
Pinha,
gua adoada com aucar ou mel
Vinho branco
Coco verde
Licor ou suco de maracuj etc.
Depois de terminado e feito suas oraes aguarde 15 minutos e limpe o local, tirando
as bebidas e derramando no solo os copos plsticos enfim tudo o que agride a
natureza, no se esquea que orix energia pura e no gosta de ver seu reino sujo.
Os restos de velas tambm deveram ser retirados, caso no tenha terminado volte em
outro dia e limpe tudo.
Tome cuidado ao acender vela, limpe bem o local para no ter perigo de queimar a
natureza e se estiver ventando nem faa.
Oferendas a Oxumar
Material: Feijo fradinho; Milho vermelho em gros; Cebola; Azeite de dend; 1 prato
colorido.
Modo de fazer: Cozinha-se o feijo fradinho em gua. Separadamente, cozinha-se o
milho vermelho tambm em gua. Depois, juntar o feijo e o milho, misturar bem e
depois colocar num refogado de cebola ralada e azeite de dend que dever estar
pronto. Coloque no prato e coloque prximo as plantas oferecendo a Oxumar e
fazendo
seus
pedidos.
Ervas

rko = Folha de rko

Monan = Parietria, brotozinho.

Bala = Taioba

Jamin = Caj

Aber-ej = Pente de smar

Afer = Mutamba

Ob = Rama de leite

Exibat = Golfo redondo do monam

Jacomij = Jarrinha

Tinim = Folha da neve branca, cana-de-brejo.

Pecul =Mariazinha

So sete qualidades de Ogum:

gn Mje ou Mjj, aquele que toma conta das sete entradas da cidade de Ir,
ligado a Ex, o guardio das casas de Ketu.
gn Je Aj ou Ognj como ficou conhecido Um de seus nomes em razo de sua
preferncia em receber ces (s na frica) como oferenda, tem ligao com Oxagui e
yemonj .
gn mn ou Omin tem ligao com Oxun, cultuado em Ijex, sua conta verde
clara.
gn Algbd (Alagbede) o gn dos ferreiros, o ferramenteiro, da
ancestralidade, tem ligao com Yemanj.
gn Akor o Ogun que usa o mariw como coroa, sua roupa o mariw, toma
conta da casa de Oxal, muito ligado a Oxssi e no come mel.
gn Onir o ttulo de gn filho de Onir, quando passou a reinar em Ire, o
Senhor de Ir.
Ogun Wrs: o ferreiro dos metais dourados, ligado a Oxun, ligado ao ar, por isso o
mais requintado dentre todos os Oguns.
H vrios nomes de gn fazendo aluso a cidades onde houve o seu culto, como gn
Ond da cidade de Ond, Ekiti onde tambm h seu culto, etc. O orix possui vrios
nomes na frica como no Brasil e com isso ganha as suas particularidades e costumes.
Teremos ttulos em Damass, Lonan, Olupon, Igb-Igb, Erot, etc.

OS CAMINHOS DE OGUM:
Ogum Meje ou Meje Meje o mais velho de todos, a raiz dos outros, Ogum
completo, velho solteiro rabujento.
Ogum J- um Ogun, como indica seu nome, particularmente combativo.
Amigo do cachorro que lhe consagrado como ele um protetor seguro. Mas
tem temperamento rabugento, solitrio, veste-se de verde escuro e usa contas
verdes..Dizem que acompanha Ognt.
Ogum Ajak o "verdadeiro Ogum guerreiro", sanguinririo, que em princpio
se veste de vermelho. Teria sido rei de y e irmo de Xang. Ajak um tipo

particularmente agressivo de Ogum, um militar acostumado a dar ordens e a

ser obedecido, seco e voluntarioso, irascvel e prepotente.
Ogum Xoroke usa contas de um azul escuro que se aproxima do roxo do
colar de Exu, seu irmo e amigo ntimo. "Xoroke um Ogum que tende a
confundir-se com Exu, agitado, instvel, suscetvel e manhoso.
Ogun Meme - veste-se igualmente de verde e usa contas verdes, como
Ogunj, mas de uma tonalidade diferente.
Ogum Wori - (Warri, ou wori: Ioruba) um Ogum perigoso, dado da feitiaria,
ligado ao Mariwo, aos antepassados.; Tem temperamento difcil, suscetvel,
autoritrio o esprito dogmtico.

Ogum Lebede (Alagbede) o Ogum dos ferreiros, marido de Iemanj Ogunt

e pai de Ogum Akoro. Representam um tipo mais velho de Ogum,
trabalhadores conscienciosos, severos, que no brincam em servio, ciente
de seus deveres como de seus direitos, exigente e rabugento.
Ogum Akor - o irmo de Oxssi, ligado a floresta, qualidade benfica de
Ogum invocada no Pad. Filho de Ogunt, Akor um tipo de Ogum jovem e
dinmico, entusiasta, era prendedor, hei-o de iniciativa, protetor seguro, amigo
fiel, e muito ligado a me.
Ogum Onir - o ttulo do filho do Ogum que reinou sobre Ir, o dono de Ir,
primeiro filho de Oduduwa. Onir um Ogum antigo que desapareceu debaixo
da terra. Usa tambm contas verdes. Guerreiro impulsivo o cortador de
cabeas, ligado morte e aos antepassados; orgulhoso, muito impaciente,

arrebatado, no pensa antes de agir, mas acalma-se rapidamente.

Ogum Olode - o Ogum dos caadores, originrio de Ketu. No come galo por
ser um animal domstico. Amigo do mato, dos animais, conhecedor dos
caminhos, e um guia seguro. Seu temperamento solitrio assemelha ao de
Oxssi.
Igbo - outro
Ogum Popo seria o nome de Ogum quando foi a terra dos jeje, um tipo
fantico.
odos os outros.
Yemanj Asdgba ou Soba: a mais velha, manca de uma perna devido a uma luta com
Exu, rabugenta, e feiticeira, fala de costas, gosta de fiar seu cristal. Comanda as caadas
mais profundas do oceano, tem afinidade com Nan. Veste branco.
Yemanj Akur: Vive nas espumas do mar, aparece vestida com lodo do mar e coberta
de algas marinhas. Muito rica e pouco vaidosa. Adora carneiro. Come com Nan.
Yemanj Ataramaba: Nessa forma ela est no colo de seu pai Olokun.
Yemanj Ataramogba ou Iyku: Vive na espuma da ressaca da mar.
Yemanj Ayio: Muito velha. Veste sete anguas para se proteger. Vive no mar e
descansa nas lagoas. Come com Oxum e Nan.
Yemanj Iya Masemale ou Iamasse: a me de Xang e quem cuidou de Oxumar.
Esposa de Oranian e muito festejada durante as festas consagradas a seu filho Xang.
As suas contas so branco leitosas, rajadas de vermelho e azul.
Yemanj Iyemoyo, Awoy; Yemuo; Y Ori ou Iemowo: uma das mais velha, possui
ligao com Oxal, o seu fundamento est no ori, representa a vida, pode curar doenas
da cabea. Veste branco e cristal.
Yemanj Konla: O seu mito conta que ela afoga os pescadores.
Yemanj Maleleo ou Maiyelewo: Esta Yemanj vive no meio do oceano no lugar onde
se encontram as sete correntes ocenicas.

Yemanj Odo: Tem aproximao com Oxum, e vive na gua doce sendo muito
feminina e vaidosa.
Yemanj Ogunt: Considerada a nova guerreira, dona da espada, esposa de Ogum
ferreiro (Alagbed) e me de Ogum Akor e Oxssi. O seu nome significa aquela que
contm Ogum. Vive perto das praias, no encontro das guas com as pedras. Traz na
cintura um faco e todas as ferramentas de Ogum. Veste branco; azul marinho, cristal,
ou verde e branco.
Yemanj Oloss ou Bos: Come com Oxum e Nan. Veste verde-clara e suas contas
so branco cristal. a Yemanj mais velha da terra de Egbado.
Yemanj Oyo: Benfica, muito feminina, saudada na cerimnia do Pad, veste de
branco, rosa e azul claro.
Yemanj Saba: Fiadeira de algodo, foi esposa de Orunmil.
Yemanj Sessu, Sesu, Yasessu ou Susure: Ligada gestao. Voluntariosa e
respeitvel, mensageira de Olokun, o deus do mar. Vive nas guas sujas do mar e
muito esquecida e lenta. Come com Obaluaiy e Ogum. Alm do prprio assentamento,
tem que se assentar Oxum e Obaluaiy. Veste branco, verde gua e suas contas branco
cristal.
Yemanj Yina ou Malel: Aquela que os filhos sempre sero peixes. Tambm
conhecida como Marab, mora nas guas mais profundas. a sereia, ligada
reproduo dos peixes; vem sempre a beira do mar apanhar as suas oferendas; est
ligada a Oxal e Ex.
Este orix muito respeitado em diversos cultos ao Orix, tido como Rei ele
era tambm muito temido entre os Ob (rei), sua saudao Oba ni x kao,
kabiesile!
Alufan: idntico a um Air. Confundido comOxalufan. Veste branco e suas
ferramentas so prateadas.
Alafim: o dono do palcio real, governante de Oy. Vem numa parte de
Oxal e caminha com Oxaguian.

Afonj: o dono do talism mgico dado por Oy a mando de Obatal;

aquele que fulmina seus inimigos com o raio. Come com Yemanj sua me.
Patrono de um dos terreiros mais tradicionais e antigos da Bahia, o Ax Op
Afonj, o Xang da casa real de Oy. Nesse avatar Xang Afonj aquele
que est sempre em disputa com Ogsputa comum. Um dos mitos que relata tal
passagem nos conta que Afonj e Ogum sempre lutaram entre si, ora
disputando o amor da me, Iemanj, ora disputando o amor de suas eternas
mulheres, Oy, Oxum e Oba.

Aganju: Significa terra firme. Tem perna de pau e casado com Yemanj. o
filho mais novo de Oranian. o mais cruel, aquele que leva o corao do
inimigo na ponta da lana, o Xang amaldioado que matou e comeu a
prpria me.
Agogo / Agodo / Ogodo: Muito ruim e brutal, inclinado a dar ordens e a ser
obedecido, foi ele quem raptou ob. Come com Yemanj. Neste caminho;
Xang segura dois Oxs (machados). Sendo o seu dn r composto de dois
gumes e originrio de Tap. aquele que, ao lanar raios e fogo sobre seu
prprio reino, e o destri.
Baru: Veste-se de marrom e branco. Conta o mito em que Xang recebe de
Oxal um cavalo branco como presente. Com o passar do tempo, Oxal voltou
ao reino de Xang Baru, onde foi aprisionado, passando sete anos num
calabouo. Calado no seu sofrimento, Oxal provocou a infertilidade da terra e
das mulheres do reino de Baru. Mas Xang Baru, com a ajuda dos babalawos,
descobriu seu pai Oxal preso no calabouo de seu palcio. Naquele dia, ele
mesmo e seu povo vestiram-se de branco e pediram perdo ao grande orix da
criao, terminando o ato com muita festa e com o retorno de Oxal a seu
reino. Assim seus descendentes mticos agiro sempre como um jovem
desconfiado, ambicioso, elegante, teimoso, hospitaleiro, galante; neste avatar,
e somente neste, Xang surge como um rei humilde e solidrio com a causa de
seu povo.

Bad: o mais jovem vodum da famlia do raio, cujo chefe Keviosso,

corresponde aoXang jovem dos nagos. o irmo de Loko. Usa roupa azul
com faixa atada atrs.
akuta: aquele que atira as pedras, a encarnao dos raios e troves. a
prpria ira de Olorun, o Deus criador. o senhor do edun-ar, a pedra de raio.
Conta o mito que o reino de Jacut foi atacado por guerreiros de povos
distantes, num dia em que seus sditos descansavam e danam ao som dos
tambores. Houve muita correria, muita morte, muitos saques. Jacut escapou
para a montanha seguido de seus conselheiros, donde apreciava o sofrimento
de seu povo. Irado, o rei chamou sua mulher Ians, que, chegando com o
vento, levou consigo a tempestade e seus raios. Os raios de Ians caram
como pedras do cu, causando medo aos invasores, que fugiram em
debandada. Mais uma vez, Jacut fora acudido por Ians, e mais, sua eterna
amante deu-lhe, dessa feita, o poder sobre as pedras de raio, o edun-ar.
Gente de Jacut tem esprito de um velho pensador, justiceiro, incansvel,
brutal, colrico, impiedoso, preocupado com a causa dos outros.
Koso ou Obacoss: Em sua passagem pela cidade de Koss, Xang recebe o
nome de Obacoss, ou seja, o rei de Koss. Conta o mito que, depois de
passar pela terra dos tapas, Xang refugiou-se na cidade de Koss, mas a dor
de haver destrudo seu povo, levou o rei a suicidar-se. No momento da morte
de Xang, Ians chegou ao Orum e, antes que Xang se tornasse um Egun,
pediu a Olodumare que o transforme num orix. Assim Xang foi feito orix
pelo pedido de sua mulher Yans. Os filhos de Obacoss so serenos, tiranos,
cruis, agressivos, severos, amorosos, moralistas.
Oranif: o justiceiro, reto e impiedoso, que mora na cidade de if.
Tapa: muito conhecido pelo seu temperamento imperioso e viril. No perdoa
os erros de seus filhos.
Air Intile: o filho rebelde de Obatal. Air Intil foi um filho muito difcil,
causando dissabores a Obatal. dele o mito que conta a primeira vez que
Air Intil se submeteu a algum. Air tinha sempre ao pescoo colares de
contas vermelhas que Obatal desfez e alternou as contas encarnadas com as
contas brancas dos seus prprios colares. Obatal entregou a Intil o seu novo
colar, vermelho e branco. Daquele dia em diante, toda terra saberia que ele era

seu filho. E para terminar o mito, Obatal fez com que Air Intil o levasse de
volta ao seu palcio pelo rio, carregando-o em suas costas. Neste caminho,
Air Intil d aos seus filhos um ar altivo e de sabedoria, prepotente,
equilibrado, intelectual, severo, moralista, decidido.
Air Igbonam (Agoynham) ou Ibon: considerado o pai do fogo, tanto que
na maioria dos terreiros, no ms de junho de cada ano, acontece a fogueira de
Air, rito em que Ibon dana sempre acompanhado de Ians, danando e
cantando sobre as brasas escaldantes das fogueiras.
Air Mofe, Osi ou Adjaos: o eterno companheiro de Oxagui.
Alguns constam ainda Oranian, que seria seu pai; Dad seu irmo, Aganju um
dos seus sucessores, Ogodo que segura dois oxs, sendo o seu dn r
composto de dois gumes e originrio de tap; Os Air seriam muito velhos,
sempre vestidos de branco e usando segi (contas azuis) em lugar dos corais
vermelhos, e seriam originrios da regio de Sav.
Existe tambm opinio formada por muitos, baseada na mitologia e nas
diversas fontes sobre as origens de Xang, que Oranian seria seu pai; Dad
seu irmo, Aganju um dos seus sucessores, e Ogodo, o que segura dois oxs,
sendo o seu dn r composto de dois gumes e originrio de tap.
Os Air so as qualidades de Xang muito velhos, sempre vestidos de branco
e usando segi (contas azuis) em lugar dos corais vermelhos, e sero originrios
da regio de Sav. H no entanto actualmente quem considere que Air seria
um Orix diferente e no uma qualidade de Xang. Esta questo requer ainda
algum estudo e pesquisa sria.

QUALIDADES DE OXOSSI
YBUALAMO ou IBOALAMU - velho e caador. Come nas guas mais profundas.
Conta um mito que Ybualamo o verdadeiro pai de Logun Ed. Apaixonado por Oxum
e vendo-a no fundo do rio, ele atirou-se nas guas mais profundas em busca do seu
amor.
Sua vestimenta azul celeste, como suas contas. Come com Omolu Azoani. Usa um
capacete feito de palha da costa e um saiote de palha. INLE - o filho querido
de Oxoguian e Yemonja. Veste-se de branco em homenagem a seu pai. Usa chapu
com plumas brancas e azuis claro. to amado que Oxoguian usa em suas contas
um azul claro de seu filho. Come com seu pai e sua me (todos os bichos) e tem
fundamento com Ogunj.

DANA DANA - Tem fundamento com Exu, Ossain, Oxumar e Oya. ele o Orix que
entra na mata da morte e sai sem temer Egun e a prpria morte. Veste azul claro.
AKUERERAN - Tem fundamento com Oxumar e Ossain. Muitas de suas comidas
so oferecidas cruas. Ele o dono da fartura. Ele mora nas profundezas das matas.
Veste-se de azul claro e tiras vermelhas. Suas contas so azul claro. Seus bichos so:
pavo, papagaio e arara, tiram-se as penas e se solta o bicho.
OTYN - Guerreiro e muito parecido com seu irmo Ogun, vive na companhia dele,
caando e lutando. muito manhoso e no tem carter fcil. Muito valente este
sempre pronto a sacar sua arma quando provocado. No leva desaforos e castiga
seus filhos quando desobedecido. Usa azul claro e o vermelho, conta azul, leva
capangas, roupas de couro de leopardo e bode. Tem que se dar comida a Ogum.
MUTALAMBO - Tem fundamento com Exu.
GONGOBILA - um Oxssi jovem. Tem fundamento com Oxal e Oxum.
Od KOIF - No se faz no Brasil e na frica, pois, muitos de seus fundamentos esto
extintos. Seus eleitos ficam um ano recolhidos, tomando todos os dias o banho das
folhas. Veste vermelho, leva na mo uma espada e uma lana. Come com Ossain e
vive muito escondido dentro das matas, sozinho. Suas contas so azuis claras, usa
capangas e braceletes. Usa um capacete que lhe cobre todo o rosto. Assenta-se Koif
e faz-se Ybo, Ynl ou Oxum Kar; trinta dias aps, faz-se toda a matana.
AROL - Propicia a caa abundante. invocado no Pad. um dos mais belos tipos
de Oxssi. Um verdadeiro rei de Ketu. As pessoas dele so muito antipticas. Jovem
e romntico, gosta de namorar, vive mirando-se nas guas, apreciando sua beleza.
Come com Ogum e Oxum. Veste azul claro, aprecia a carne de veado e gil na arte
de caar.
OD KARE - ligado as guas e a Oxum, porm os dois no se do bem, pois,
exercem as mesmas foras e funes. Come com Oxum e Oxal. Usa azul e um
Bant dourado. Gosta de pentear-se, de perfume e de acaraj. Bom caador mora
sempre perto das fontes.
WAWA - Vem da origem dos rixs caadores. Veste-se de azul e branco, usa arco e
flecha e os chifres do touro selvagem. Come com Oxal e Xang, pois, dizem que ele
fez sua morada debaixo da gameleira. Est extinto, assenta-se ele e faz-se Air
ou Oxum Kar.
WAL - velho e usa contas azuis escuro. considerado como rei na frica, pois,
seu culto ligado, diretamente, a pantera. muito severo, austero, solteiro e no
gosta das mulheres, pois, as acha chatas, falam demais, so vaidosas e fracas. Come
com Exu e Ogun.
OSEEWE ou YGBO - o senhor da floresta, ligado as folhas e a Ossain, com quem
vive nas matas. Veste azul claro e usa capacete quase tapando o seu rosto.

OF - No qualidade, significa, o arco e a flecha do caador, sendo de Oxssi o seu

principal apetrecho.
TF-TF - O caador arqueiro, aquele que exmio atirador de flechas, predicado
que se diz de Oxossi.
ERINL - tambm um outro Oxssi, que, a exemplo de Inl, cujo culto tambm caiu
no obscurantismo, acabando por tornar-se qualidade de Oxssi.
OD TOKUERN - O caador quem mata a caa, diz-se da actuao do caador.
OTOKN SS Embora muitas vezes seja citado como uma qualidade, no
qualidade, um Oriki que significa o caador que s tem uma flecha . Ele no precisa
de mais nenhuma flecha porque jamais erra o alvo.

LENDA DE OXOSSI OTOKAN XOX

Ttulo que Oxssi recebeu ao matar o pssaro de ymi Elye. No fazendo
parte do rol dos caadores que possuam vrias flechas, Oxssi era aquele que
s tinha uma flecha.
Os demais erraram o alvo tantas vezes quantas flechas possuam, mas, Oxssi
com apenas uma flecha foi o nico que acertou o pssaro de ymi, ferindo-o
com um tiro certeiro no peito.
Por essa razo que ele no recebe mel, pois o mel um dos elementos
fabricado pelas abelhas, que so tidas como animais pertencentes a Oxum,
mas, tambm s ymi Elye.
Ento, w (proibio) para Oxssi. Por essa razo tambm, que se d
para Oxssi o peito inteiro das aves, como reminiscncia desse tan.
omo todos conhece o Orix Oxumar (Bessen) representa a cobra que morde seu
prprio rabo representando a ligao e a continuidade do mundo material e espiritual
(reencarnao). No final do artigo voc poder ver o video do Deus "Vodun" do Jej
com cantico mais sua letra em yoruba.
Oxumar tambm tem suas qualidades (caminhos) que esto relacionados abaixo.

Dan - Corresponde ao nome Jeje de Oxumar e, no Alaktu, constitui uma qualidade

deste ltimo: a cobra que participou da criao. uma qualidade benfica, ligada
chuva, fertilidade e abundncia; gosta de ovos e de azeite de dend. Como tipo

humano, generoso e at perdulrio.

Dangb - um Oxumar mais velho que seria o pai de Dan; governa os movimentos
dos astros. Menos agitado que Dan, possui uma grande intuio e pode ser um
adivinho esperto.
Becm - Dono do terreiro do Bogun, veste-se de branco e leva uma espada. Becm
um nobre e generoso guerreiro, um tipo ambicioso, combativo de Oxumar, menos
afectado e menos superficial que Dan. Aido Wedo, tambm uma qualidade de
Oxumar conhecida no Bogun.
Azaunodor - o prncipe de branco que reside no Baob, relacionado com os
antepassados; come frutas e leva tudo de dois.
Frekuen - o lado feminino de Oxumar, representado pela Serpente mais venenosa.
O lado masculino de Oxumar geralmente representado pelo Arco-ris.
O orix possui ainda vrios outros nomes na frica como no Brasil, que como
acontece com todos os outros Orixs, se referem a cidades, lendas ou cultos
especficos de uma determinada regio, e com isso ganha suas particularidades e
costumes; alguns dessas outros nomes so: Akemin, Botibonan, Besserin, Dakemin,
Bafun, Makor, Arrolo, Danbale, Foken, Darrame, Araka, Averecy, Akoledura e Bakil.
muitas vezes discutida tambm a sua natureza andrgina, ou se quisermos, a sua
dupla natureza masculina e feminina, mas sobre este tema, vou preferir mais adiante,
neste mesmo blog, apresentar um artigo que fala deste aspecto da natureza do Vodun
e com isso, procurarei desmistificar umas quantas situaes em torno do tema.
Voc pode conhecer mais sobre Oxumar: Qualidades do Orix Oxal, uns

dos vrios caminhos (qualidades) pelos quais so chamados

no candombl doorix Oxal (Oxoguian, Oxaguian, Oxagui, Oxalufan)

Oxal Ajagemo: Para o qual durante a sua festa anual em Ed, dana-se e
representa-se com mmicas, um combate entre ele e Oluniwi, no qual este
ltimo sai vencedor.

Oxal Akire ou Ikire: um valente guerreiro muito rico que transforma em

surdo e mudo a quem o negligencia.
Osal Alase ou Olorogbo: Salvou o mundo fazendo chover num perodo de
seca.
Oosaal Etko: Caminha com Oxagui, inquieto. Vive nas matas e come
todo o tipo de carne branca.
Oxal Eteto Ob Dugbe: Outro guerreiro, ligado a Orixal.
Oxal Lejugbe: muito confundido com Oxalufan; por ser vagaroso e indeciso.
Muito chegado a Ayr. Come com Yemanj e Oxalufan. Come tambm todo
tipo de carne branca.
Oxal Obatal: o mais velho dos orixs. O grande rei branco; raiz de todos
os outros Oxals. Ele no feito, faz-se Ayr ou Oxum Opara. o pai de
Oxalufan que por sua vez o pai de Oxagui. Por ser muito grande e
poderoso, Obatal no se manifesta, sua palavra transforma-se imediatamente
em realidade. Representa a massa, o ar, as guas frias e imveis do comeo
do mundo, controla a formao dos novos seres, o senhor dos vivos e dos
mortos.
Ooxaal Ok: Divindade da agricultura e colheita dos inhames novos e a
fertilidade da terra. Orix Nag, pouco conhecido no Brasil. Na poca da
chegada dos escravos, no deram muita importncia a este orix,
considerando como orix da agricultura, em seu lugar Ogum e dos gros
Obaluaiy. Quando se manifesta leva um cajado de madeira que revela sua
relao com as rvores, traz uma flauta de osso que lembra sua relao com a
sexualidade e a fertilidade. confundido com Oxal, pois veste-se de branco.
Seu Opaxor, no Brasil, confeccionado em madeira. Sendo um Orix raro,
tem poucas qualidades conhecidas. um Orix rico.

Oxal Olofon Ajigna Koari: Aquele que grita quando acorda (conhecido pelo
nome de Oxalufan).

Oxal Orinxal, Orixal ou Obatal: casado com Yemanj, suas imagens

so colocadas lado a lado e cobertas com traos e pontos desenhados com
efum, no Ilsin, local de adorao, dizem que Yemanj foi a nica mulher de
Orixal um caso excepcional de monogamia entre orixs e ebors.

Oxal Oxaluf (Orix Ol Fon): Orix velho e sbio, cujo templo Ifn pouco
distante de Oxogb, a cerimnia de saudaes de dezasseis em dezasseis
dias. Orix muito velho, de idade avanada, aleijado, lento, movendo-se com
muita dificuldade. Dana apoiado no opaxor. Treme de frio e velhice. Detesta
a violncia, disputas e brigas. No come sal e nem dend; odeia cores fortes,
principalmente o vermelho. A ele pertencem os metais e substncias brancas;
no suporta cavalos.
Oxal Osogui ou Oxaguian (Orix Ogiyan): Orix jovem e guerreiro, cujo
templo principal se encontra em Ejigb. Tomou o ttulo de Eleejigb Rei de
Ejigb uma de suas caractersticas e o gosto pelo inhame pilado chamado lyn,
que lhe valeu o apelido de Orisa-Je-Iyn ou Orisjiyan. A tradio exige que os
habitantes de dois bairros Xol e Ok Map lutem uns contra os outros a
golpes de varas. o nico que tem autorizao de enfeitar seus colares
brancos com pedras azuis, chamadas Seguy. Est ligado ao culto de Iroko e
dos espritos, assim como a fertilidade e o culto ao inhame. o pai de Oxossi
Inl, come com Ogunj, Oxossi Inl, Air, Exu, Oy e Onira. Tem
muito fundamentocom Oy pois, o dono do Atori, fundamento que lhe foi
dado por ela, motivo pelo qual as pessoas de Guian devem agradar muito a
Oy. Vem pelos caminhos de Onira; tem ligao forte com Exu. Seus filhos
devem evitar brigas e mentiras e principalmente, no devem enganar a Ogum.
Oxal Ogiyan Ewlee Jiigbo: Senhor de Ejigb (conhecido pelo nome de
Oxagui)
Oxal Ajagemo: Para o qual durante a sua festa anual em Ed, dana-se e
representa-se com mmicas, um combate entre ele e Oluniwi, no qual este
ltimo sai vencedor.

Oxal Akire ou Ikire: um valente guerreiro muito rico que transforma em

surdo e mudo a quem o negligencia.

Oxal Alase ou Olorogbo: Salvou o mundo fazendo chover num perodo de

seca.
Oxal Etko: Caminha com Oxagui,
inquieto. Vive nas matas e come todo o tipo
de carne branca.
Oxal Eteto Ob Dugbe: Outro guerreiro,
ligado a Orixal.

Oxal Lejugbe: muito confundido com Oxalufan; por ser vagaroso e indeciso.
Muito chegado a Ayr. Come com Yemanj e Oxalufan. Come tambm todo
tipo de carne branca.
Oxal Obatal: o mais velho dos orixs. O grande rei branco; raiz de todos
os outros Oxals.
Ele no feito, faz-se Ayr ou Oxum Opara. o pai de Oxalufan que por sua
vez o pai de Oxagui. Por ser muito grande e poderoso, Obatal no se
manifesta, sua palavra transforma-se imediatamente em realidade. Representa
a massa, o ar, as guas frias e imveis do comeo do mundo, controla a
formao dos novos seres, o senhor dos vivos e dos mortos.
Oxal Ok: Divindade da agricultura e colheita dos inhames novos e a
fertilidade da terra. Orix Nag, pouco conhecido no Brasil. Na poca da
chegada dos escravos, no deram muita importncia a este orix,
considerando como orix da agricultura, em seu lugar Ogum e dos gros
Obaluaiy. Quando se manifesta leva um cajado de madeira que revela sua
relao com as rvores, traz uma flauta de osso que lembra sua relao com a
sexualidade e a fertilidade. confundido com Oxal, pois veste-se de branco.

Seu Opaxor, no Brasil, confeccionado em madeira. Sendo um Orix raro,

tem poucas qualidades conhecidas. um Orix rico.
Oxal Olofon Ajigna Koari: Aquele que grita quando acorda (conhecido pelo
nome de Oxalufan).
Oxal Orinxal, Orixal ou Obatal: casado com Yemanj, suas imagens
so colocadas lado a lado e cobertas com traos e pontos desenhados com
efum, no Ilsin, local de adorao, dizem que Yemanj foi a nica mulher de
Orixal um caso excepcional de monogamia entre orixs e ebors.
Oxal Oxaluf (Orix Ol Fon): Orix velho e sbio, cujo templo Ifn pouco
distante de Oxogb, a cerimnia de saudaes de dezasseis em dezasseis
dias. Orix muito velho, de idade avanada, aleijado, lento, movendo-se com
muita dificuldade. Dana apoiado no opaxor. Treme de frio e velhice. Detesta
a violncia, disputas e brigas. No come sal e nem dend; odeia cores fortes,
principalmente o vermelho. A ele pertencem os metais e substncias brancas;
no suporta cavalos.
Oxal Osogui ou Oxaguian (Orix Ogiyan): Orix jovem e guerreiro, cujo
templo principal se encontra em Ejigb. Tomou o ttulo de Eleejigb Rei de
Ejigb uma de suas caractersticas e o gosto pelo inhame pilado chamado lyn,
que lhe valeu o apelido de Orisa-Je-Iyn ou Orisjiyan.
A tradio exige que os habitantes de dois bairros Xol e Ok Map lutem uns
contra os outros a golpes de varas. o nico que tem autorizao de enfeitar
seus colares brancos com pedras azuis, chamadas Seguy. Est ligado ao culto
de Iroko e dos espritos, assim como a fertilidade e o culto ao inhame. o pai
de Oxossi Inl, come com Ogunj, Oxossi Inl, Air, Exu, Oy e Onira. Tem
muito fundamento com Oy pois, o dono do Atori, fundamento que lhe foi
dado por ela, motivo pelo qual as pessoas de Guian devem agradar muito a
Oy. Vem pelos caminhos de Onira; tem ligao forte com Exu. Seus filhos
devem evitar brigas e mentiras e principalmente, no devem enganar a
Ogum.Oxal
Ogiyan Ewlee Jiigbo: Senhor de Ejigb (conhecido

Oy Petu Ligada a Xang e at confunde-se com ele, Oy dos raios.

Oy Onira Rainha da cidade de Ira, a doce guerreira ligada as guas de Oxun,veste
rosa.
Oy Bagan Oy com fundamento com Oxossi, Egun,Ex,Ogun guerreira dos ventos
os estreitos das matas.
Oy Sen ou Sinsir Oy rarssima, ligada Yemanj e Air
Oy Top mora no tempo ligada a Oxun e Ex (alguns axs erradamente a tem como
uma Igbal)
Oy Ijib ou Ijib- veste branco ligada a Oxal ao vento frio
Oy Kar- veste vermelho, ligada a Xang, ao fogo, aquela que carrega o ajer
fervendo na cabea.
Oy Lei- .o vento dos pssaros, veste estampado, ligada a Ew
Oy Binik A senhora do vento quente, ligada a Oxumare e Omolu.
Oy Olokere ou Olokuere ligada a Ogun, Od, guerreira e caadora.
Oys de culto Igbal: Oy Egunita Igbal, aqui vive com os mortos/eguns/veste
branco e mariwo, ligada a Oxala, Nan, e ao vento do bambuzal
Oy Funan-Igabal, a que encaminha os mortos/eguns/veste branco e mariwo, ligada
a Oxal, Nan e ao centro do bambuzal
Oy Pad Igbale, a que ilumina o caminho aos mortos/eguns/veste branco,mariwo
ligada a Oxal, Omol e Nan, ao bambuzal
Oy Tanan ou Fur-Igbal, a que recebe no portal os mortos/eguns/veste branco e
mariwo, ligada a Oxal e Nan ao bambuzal.
Teremos ainda vrios outros nomes de Oy que se confundem ou so os mesmos,
ttulos, eptetos, e qualidades diversas, entre elas: Oy Olod, Toninb, Fakareb,
Adagambar, Filiab, Iy Popo, Iy Kodun, Iy Abom, Logunere, Agangbele, Petu,
Arira, Doluo, Bamila, Kedimolu.
Reviso: Fernando DOsogiyan