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RESUMO:
O conceito de linguagem parte indispensvel no complexo trabalho com a lngua.
Aqui, tem-se como referencial terico a Teoria Histrico-Cultural para estruturao
dialtica ensino-aprendizagem, por considerar a relao existente entre a histria, a
sociedade e a cultura na constituio dos contedos e dos sujeitos no seu contato com
esses contedos, inseridos nesse contexto scio-histrico-cultural. Ento, tem-se a
concepo sociointeracionista da linguagem, como processo de interao e mediao
na relao semitica entre o mundo e o homem, e da lngua, um construto histricocultural como uma interface da sociedade que dela faz uso e que com ela se
desenvolve, para o trabalho com o processo Ensino-Aprendizagem da lngua
portuguesa. Portanto, trabalha-se, aqui, com a lngua em sua dinmica discursiva nos
vrios contextos sociais em contraposio ao trabalho prescritivo/normativo, tendo
como ponto de partida e de chegada a produo da leitura e a produo textual nos
seus diversos tipos e gneros.
PALAVRAS-CHAVE: lngua(gem); Teoria Histrico-Cultural; dialtica ensinoaprendizagem; sociointeracionista; Lngua Portuguesa.
Mestre em Educao Pela Pontfice Universidade Catlica de Gois (PUCGO), Goinia, Gois
Brasil e Professor de lngua portuguesa do Instituto Brasil de Cincia e Tecnologia (FIBRA),
Anpolis, Gois Brasil. E-mail: serginhosong@hotmail.com
Lngua e linguagem: uma reflexo acerca da dialtica ensino aprendizagem Srgio Gomes de Miranda
Griot Revista de Filosofia, Amargosa, Bahia Brasil, v.1, n.1, julho / 2010.
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Vale ressaltar que o mesmo autor apresenta, nas mesmas pginas em que
escreveu as definies acima citadas, as falhas e/ou incompletudes dessas definies.
Afirma, tambm, que a maioria delas adotou a linguagem como sistema de smbolos
projetados para a comunicao.
Por meio de tantas definies, pode-se refletir que os estudos sobre a
linguagem no podem se limitar s vises simplistas e incompletas que so inerentes
s definies, ao contrrio, preciso partir de uma perspectiva mais conceitual, mais
ampla desse tema, que associe a linguagem a um amplo eixo de atividades e
realizaes tanto cognitivas quanto sociais. Mas essa abordagem da linguagem como
uma forma cognitiva no pode ser extremada como querem os estudiosos que
seguem o mentalismo e o racionalismo, ao passo que tambm no pode ser
exclusivamente objetiva e material como acreditam os empiristas e os
behavioristas. Grosso modo, essas concepes devem encontrar um ponto de
equilbrio em que se tenha o estabelecimento de um dilogo entre elas, para que se
abra a oportunidade de compreenso das mltiplas formas de abordagem desse
objeto.
De uma forma semelhante a essa, aps fazer um breve levantamento das
preocupaes com a linguagem, Fiorin (2002, p. 13) afirma que o lingista
aproxima-se dos fatos orientado por um quadro terico especfico, observa e
descreve os fatos embasados por determinados pressupostos tericos. O mesmo autor
demonstra comungar da opinio acerca da complexidade da linguagem ao citar a
considerao de Saussure de que ela heterclita e multifacetada; por abranger
vrios domnios; por ser simultaneamente fsica, fisiolgica e psquica; por
pertencer ao domnio social e individual.
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Com base nessa citao, pode-se inferir que a conscincia do homem tem
origem na sua relao com o mundo, relao esta que mediada pela linguagem,
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quanto aos seus nveis de realizao da linguagem. Masetto (2000, p. 145, grifos do
autor) encampa essa mesma viso ao tratar da posio do professor como um
mediador pedaggico. O autor ensina que o professor deve colocar-se como uma
ponte rolante, que ativamente colabora para que o aprendiz chegue aos objetivos.
Travaglia (2003, p. 66), prope que, ao invs da idia de certo ou errado,
orientada por um modelo prescritivo/normativo de ensino, e to comum nas escolas,
preciso adotar uma outra noo, um outro conceito: o de adequado ou noadequado,levando o aluno a sentir a necessidade e a propriedade de determinados
usos em determinadas situaes.
Percebe-se, pois, a relevncia de um ensino que leve em conta os tipos de
textos adequados s diferentes formas de interao comunicativa, bem como as
variedades lingsticas utilizadas conforme as variveis socioculturais que as
determinam. Assim, o trabalho abrange os recursos lingusticos que o estudante ainda
no domina, com o objetivo de lev-lo aquisio de novas habilidades lingusticas,
portanto, ao desenvolvimento cognitivo. Nessa perspectiva respeita-se as histrias
tanto da lngua quanto dos aprendizes, e os insere em contextos scio-culturais,
tornando-os sujeitos de suas aes, autores, produtores que ativamente participam de
sua prpria educao, bem como da educao de outros, por se encontrarem em um
contexto de intersubjetividade, de interao comunicativa; enfim, na vida real. Desse
modo, a escola, o estudante e a lngua, por meio da qual acessam o mundo, se
libertam dos enganos relativos ao processo de Ensino-Aprendizagem estril, que to
graves consequncias tem trazido, sobretudo aos aprendizes, que so vtimas de uma
situao que, alm de no trazer nenhum benefcio, proporciona um reflexo negativo
para o desenvolvimento intelectual, como brilhantemente destaca Geraldi (1997, p.
120-121) ao trazer a crtica de que
[o] aluno, costumado, desde as primeiras ocupaes srias da vida, a
salmodiar, na escola, enunciados que no percebe, a repetir passivamente
juzos alheios, a apreciar, numa linguagem a qual no entende, assuntos
estranhos sua observao pessoal; educado, em suma, na prtica
incessante de copiar, conservar e combinar palavras, com absoluto
desprezo do seu sentido, total indiferena aos seus fundamentos reais, o
cidado encarna em si uma segunda natureza, assinalada por hbitos de
impostura, de cegueira, de superficialidade. [...] Felizes de ns, se
pudssemos sacudir, s portas da escola, como o p dos sapatos, a aravia
das frmulas gramaticais, sem trazer no esprito vestgios desse ensino
malfazejo!
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