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Orientaes Pedaggicas

ENSINO RELIGIOSO
Fase/Bimestre: 3 CICLO (1 e 2 SRIES)1B
Eixo - Dilogo: F, cincia e cultura
F E CULTURA

Competncias e Habilidades:
Reconhecer os sinais da experincia religiosa nas diversas expresses culturais.

Compreender a condio humana de relao com o transcendente nas realidades cotidianas.


Apresentao Geral do Bimestre
No primeiro bimestre, a temtica norteadora o dilogo entre a f e cultura e a presena de elementos de
f como constituintes da viso de mundo. O convite para observar essa presena revela que a condio
humana est em constante relao com o transcendente, no apenas na religio, mas nas relaes
interpessoais, na arte, na poltica, etc. As competncias e habilidades propostas neste primeiro bimestre
visam fazer com que os estudantes reconheam as relaes entre f e cultura, identificando a presena de
elementos de religiosidade nas expresses culturais como filmes, msicas clssicas e populares, tradies
e costumes e, que percebam atravs das reflexes propostas pelas temticas, que a condio dialgica do
homem compreende a espiritualidade entendida como um mundo interior de significaes e sentido.

Identificao do contedo: Experincia religiosa nas diversas culturas/


Relao do homem com o transcendente no dia a dia

Apresentao Geral do eixo temtico:


O Ensino Mdio um momento oportuno que favorece o questionamento e a curiosidade entre os jovens.
Ao propor o eixo dilogo: f, cincia e cultura, o Currculo Mnimo de Ensino Religioso (ER) pretende
contribuir para uma discusso rica e fecunda com as demais reas do conhecimento, estabelecendo
conexes, permitindo a identificao da presena de elementos religiosos na cultura e na estrutura dos
saberes. Entendendo que a cincia no neutra e que o homem tem uma extenso interior que compreende
a dimenso da adeso a uma crena que marca significativamente suas opes cognitivas, interessa e
importa dialogar com ela para compreender a sociedade, a cincia e a cultura, bem como o homem.
Identificao da unidade:
1. Conexes com
Habilidades e
Competncias

O que religio? O que significa estar ligado, conectado? importante


para o homem sentir-se com?
Onde encontramos sinais da necessidade humana de conexo?
Amor, amizade, grupos sociais, redes sociais, tribos e outras
manifestaes de relao com o que transcende.
Expresses do esprito humano modos de significar, dar sentido s
experincias cotidianas.

2. Sugestes de
atividades

1. Iniciar a problematizao do tema com uma discusso sobre o sentido dos


termos Religio/ Religare / Religiosidade / Religiosidade popular / Liame/
Relao / Sagrado buscar os significados para entender de modo mais
abrangente, no apenas como religio.
2. Solicitar que os estudantes levem msicas, poesias, trechos de filmes, de
livros, sries de TV, Histria em Quadrinhos (HQ), entre outros, que
exemplifiquem a busca do homem por transcendncia, por ligao com o
outro, com o que maior, com ideais, com valores, com o Sagrado,
manifestado de diferentes modos e linguagens.
3. Trabalho: Imagem que eleva solicitar a criao de uma imagem (quadro,
banner, outdoor) que eleve o pensamento ao transcendente, ou seja, cada
estudante criar uma imagem expressiva que ser exposta nos corredores
da escola e que convoquem os que a admirarem a pensar no que os eleva.
O transcendente no sentido do atesmo tambm, como valores humanos,
times de futebol, patriotismo, etc.

3. Material de
apoio

4. A arte como manifestao do esprito humano, como extenso sobre o


determinado, como criao de sentido e ampliao da vida: propor aos
estudantes que apresentem alguma criao artstica como expresso de
seu interior. Nas apresentaes, explorar o significado presente em cada
obra, como expresso da extenso espiritual.
Textos:
O surfe e a vida espiritual
Por Peter Kreeft
Muitas imagens do mundo material j foram utilizadas para representar as etapas
da vida espiritual. Neste artigo, o filsofo Peter Kreeft traa um paralelo bemhumorado entre as etapas do surfe e as etapas da vida espiritual.
Disponvel em:
http://www.quadrante.com.br/artigos_detalhes.asp?id=2&cat=6&pagina=7
Dirio Noturno (livro), de Gabriel, o Pensador texto sobre o acidente de
Hebert Viana no qual o autor discute porque existem as religies, porque as
pessoas buscam a Deus e questiona a Sua existncia diante dos desatres, das
catstrofes e das injustias do mundo. Neste livro h tambm vrias poesias sobre
a presena da f e de Deus na vida.
Novos paradigmas na religiosidade juvenil - de Sandra Michelluzzi Biazotto .
O artigo aborda uma viso ampla da religiosidade que permeia o mundo juvenil,
contribuindo para sua transcendncia. Destaca-se a importncia da religio na
vida do jovem, o cultivo de sua religiosidade e a sua relao com o sagrado.
Disponvel em:
http://www.mundojovem.com.br/artigos/novos-paradigmas-na-religiosidadejuvenil
Msicas:
Se eu quiser falar com Deus Gilberto Gil (Durao: 4min9s)
Resumo: A cano de Gilberto Gil um belo convite transcendncia e a
reflexo do indivduo acerca desta experincia.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=3eKnerBU4HY

Quero um amor maior Jota Quest (Durao: 3min27s)


Resumo: A cano da banda brasileira Jota Quest trata sobre a importncia do
Amor na vida do indivduo. O refro: quero um Amor Maior pode ser um
convite presena do Divino na vida das pessoas, os efeitos que tal presena
pode produzir na existncia do ser.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=g00GIGw04jg
Anjos pra quem tem f O RAPPA (Durao: 6min58s)
Resumo: A msica do grupo brasileiro O RAPPA ressalta a importncia da f na
vida do indivduo. O refro: para quem tem f a vida nunca tem fim um belo
convite a uma reflexo escatolgica, bem como dialtica, em relao ao
pensamento materialista, que ressalta a finitude da existncia humana.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=BPbCLtBl_g4
My sweet lord (final da msica-mantra) George Harrison (Durao:
4min42s)
Resumo: A cano do cantor internacional George Harrison um verdadeiro
convite espiritualidade, busca pelo Divino, pela conexo entre a criatura e o
Criador.
Disponvel em:
http://www.vagalume.com.br/george-harrison/my-sweet-lord-traducao.html
Turn, turn, turn The birds (Durao:3min21s)
Resumo: Esta cano uma grande reflexo sobre a distino entre o tempo
humano e o tempo Divino. Um convite para se lapidar as mazelas humanas e
acreditar que dias melhores sempre ho de chegar. (Eclesiastes 3, 1-8)
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=nOHmmK3Fe9M
Monte Castelo Legio Urbana (Durao: 3min57s)
Resumo: Esta cano da banda nacional Legio Urbana um belo convite a
intertextualidade do texto Bblico 1Corntios 13,1-13 e ao texto de Lus Vaz de
Cames Amor fogo que arde sem se ver. Uma bela reflexo sobre os efeitos
contraditrios do Amor e uma grande obra literria para anlise.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=nlX5TRS-2gs
Gita Raul Seixas (Durao: 4min50s)
Resumo: Esta msica uma reflexo sobre o Todo. O que seria o Absoluto, a
Vida, Deus, o Segredo, a Grande Resposta. (Bhagavad-gita -Captulo X versos
19-42). Maiores explicaes podem ser dadas pelo prprio Raul Seixas por meio
do link: http://www.youtube.com/watch?v=PILsE-6eSHk
Disponvel: https://www.youtube.com/watch?v=jdNfmTuK3aw
Filmes:
Eu maior Dos Diretores Fernando Schultz, Paulo Schultz, Marco Schultz e
Andr Melman. Documentrio apresenta uma reflexo contempornea sobre
autoconhecimento, busca da felicidade e f, por meio de entrevistas a expoentes
de diferentes reas da cultura brasileira e das religies.
Disponvel em: http://www.eumaior.com.br/
Patch Adams o amor contagioso Baseado na vida do mdico Patch Adams
que criou um hospital focado no cuidado dos pacientes com alegria e atividades
ldicas que favorecem a cura e a administrao da sade com uma atitude
positiva. Possibilita a compreenso das relaes entre dilogo e prtica corrente.

Edifcio Master documentrio de Eduardo Coutinho. Discute o interior


humano e as representaes subjetivas a partir das configuraes das kitnets de
um dos maiores edifcios residenciais de Copacabana Rio de Janeiro.
Problematiza as interpretaes da vida, da religiosidade, da tica e dos vnculos a
partir de histrias de vida.
Vdeos:
Transcendncia: E o que que eu tenho a ver com isso?" (Durao de 9:11)
Resumo: Retrata a transcendncia e a busca da espiritualidade nos melhores momentos
da vida e que os mesmos no esto relacionados ao dinheiro. Aborda o abandono e a
falta da f. Faz a reflexo da tendncia das pessoas no agirem coletivamente e suas
consequncias. H cenas fortes que retratam a realidade.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=8aYacSZQBbw
Sites:
Museu da pessoa: http://www.museudapessoa.net/pt/home - histrias de vida
que revelam as concepes de mundo e incluem a religiosidade.
4. Interdisciplinaridade

Portugus: 1M2B
- Reconhecer o Conceptismo nas estratgias de persuaso do sermo religioso
barroco.
Filosofia: 2M3B
-Relacionar os diversos tipos de conhecimento.
- Situar a especificidade da Filosofia em relao Cincia.
- Analisar e discutir o problema da questo do mtodo em Filosofia e na Cincia.
Sociologia: 1M1B
- Diferenciar os conceitos de senso comum e conhecimento cientfico e
compreender a Sociologia como a cincia das relaes sociais.
- Compreender o homem como ser social e a subjetividade individual como
resultante da socializao.
- Compreender a relao entre o indivduo e a sociedade, bem como as diferentes
formas de sociabilidade.
- Identificar o homem como ser histrico e cultural e compreender a importncia
do conceito antropolgico de cultura.
Histria: 1M1B
- Analisar a contribuio do pensamento Greco-romano na construo da
Ocidentalidade.
Biologia: 1M1B
- Reconhecer a existncia de diferentes explicaes para a origem do universo, da
Terra e da vida, bem como relacion-las a concepes religiosas, mitolgicas e
cientficas de pocas distintas.
- Relacionar os processos referentes origem da vida a conceitos da Biologia e
de outras cincias, como a Qumica e a Fsica.
Fsica: 1M1B
- Compreender o conhecimento cientfico como resultado de uma construo

humana, inserido em um processo histrico e social.

5. Material de
apoio ao
professor

Referncias Bibliogrficas:

6. Para nosso
aluno saber
mais

AMAI-VOS: INTELIGNCIA E TECNOLOGIA A SERVIO DO AMOR


F e cultura: um dilogo fecundo
Resumo: O texto, em sntese, aborda que aps o profundo movimento de
afastamento do mtico e do religioso, prprio das sociedades evoludas, parece
ressurgir novamente nelas um sentimento religioso natural. O discurso
unidimensional dominante por dcadas deu lugar ao pluralismo de propostas que
irmanam e convidam para uma partilha fraterna. O diferente espontaneamente
encontrado d sentido e colorido prpria vida.
Disponvel em:
http://amaivos.uol.com.br/amaivos09/noticia/noticia.asp?cod_noticia=10526&co
d_canal=34

BAUMAN, Z. O mal-estar da ps-modernidade. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed.


1998
DURAND, Gilbert. O imaginrio: ensaio acerca das cincias e da filosofia da
imagem. Rio de Janeiro: DIFEL, 2001.
DURKHEIM, E. Educao e Sociologia. So Paulo: Melhoramentos, 1978.
_____________.Sociologia da Religio e Teoria do Conhecimento. In:
Sociologia / organizador da coletnea Jos Albertino Rodrigues. So Paulo:
tica, 1978.
ELIADE, M. O Sagrado e o profano a essncia das religies.Lisboa: Livros do
Brasil, 1967.
GIUSSANI, Luigi. O Senso Religioso. So Paulo, Ed. Companhia Ilimitada,
1988
LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropolgico. Rio de Janeiro:
Jorge Zahar Ed., 2004
MONDIN, B. O homem, quem ele ? Elementos de Antropologia Filosfica. So
Paulo: Paulus, 2005.
____________. Quem Deus? Elementos de teologia filosfica. Trad. Jos
Maria de Almeida. So Paulo: Paulus, 1997.
NERI, Marcelo. A tica pentecostal e o declnio catlico. Revista Conjuntura
Econmica. Maio, 2005
ORTEGA Y GASSET, J. O homem e a gente. Inter-comunicao humana. Rio
de Janeiro: Livro Ibero-americano, 1973.
OTTO, Rudolf. O sagrado . Rio de Janeiro: Editora Vozes, 2014.
RAMOS, L. M.P. (org.). Igreja, Estado e Educao no Brasil. Rio de Janeiro:
Papel Virtual Ed., 2005.
SCHELER, M. A posio do homem no cosmos. Rio de Janeiro: Forense
Universitria, 2003.
STORK, R. e ESCHEVARRA,J. Fundamentos de Antropologia : um ideal de
excelncia humana. So Paulo: Instituto Brasileiro de Filosofia e Cincia
Raimundo Llio. 2005
TORRES, J.C.O. Histria das idias religiosas no Brasil. So Paulo: Grijalbo,
1968
VATTIMO, G. e DERRIDA (orgs.), J. A Religio: O Seminrio de Capri. So
Paulo: Estao Liberdade, 2000.
WERNECK,Vera Rudge. O Eu Educado: uma teoria da educao fundamentada
na fenomenologia. Rio de Janeiro: Rio Fundo Ed. 1991.

CENTRO LOYOLA DE F E CULTURA PUC-RIO

Resumo: Este site traz uma coletnea de artigos que podem auxiliar no
aprofundamento de estudos com base crist.
http://www.clfc.puc-rio.br/artigos_fc.html

Orientaes Pedaggicas
ENSINO RELIGIOSO
Fase/Bimestre: 3 CICLO (1 e 2 SRIES)2B
Eixo- Dilogo: F, cincia e cultura
F E RAZO
Competncias e Habilidades:
Analisar os pressupostos racionais da f e do atesmo.
Reconhecer as mitologias contemporneas e suas estruturas racionais.

Apresentao Geral do Bimestre


No segundo bimestre, o Currculo Mnimo estabeleceu como proposta o dilogo entre F e Razo. A
problemtica da relao entre f e razo bem antiga na histria, tendo havido movimentos de
aproximao, desencontros e at mesmo rupturas. A razo conduziu o homem de modo a torn-lo cada
vez mais senhor da realidade, arrogando-se ao direito de manipul-la ao seu bel prazer. Mas o homem
no s razo, corao, sentimento e emoo. No campo afetivo, a f adeso a-racional, pois no
provm do raciocnio, mas podemos diz-la suprarracional quando o ultrapassa. Talvez, estejamos
vivendo o momento da sntese, pois atravs da prpria racionalidade, fomos sendo capazes de
compreender que ela no a totalidade, mas parte. Uma possibilidade de unio cooperativa, no
excludente, pode indicar um caminho de melhor entendimento de ns mesmos e do mundo. A f no
deve fugir das objees da razo, mas deve estar sempre disposta a argumentar, pois a razo crtica
reconhece os seus limites, no excluindo a existncia de algo alm dela. A busca pela verdade s
possvel atravs do dialegesthai (dialogar) com os opostos, principalmente quando se trata do sentido ou
absurdo da vida e do mundo, numa tenso criativa e educativa.

Identificao do contedo: Pressupostos racionais da f e do atesmo/ Mitologias contemporneas

Apresentao Geral do eixo temtico:


Atravs da anlise dos pressupostos racionais da f e do atesmo, os alunos devero ser capazes de
construir, de modo dialtico, uma reflexo profunda sobre a necessidade de fundamentar a f, dialogando
tambm com a possibilidade da no f. Alm disso, deve-se desenvolver uma reflexo sobre as
mitologias contemporneas.
Identificao da unidade:
1. Conexes com
Habilidades e
Competncias

Compreender que toda adeso religiosa tem um fundamento racional e um


conjunto de justificativas elaboradas a partir da experincia e da cosmoviso dos
grupos.
Sensibilizar o olhar para a percepo da presena do pensamento mitolgico na
contemporaneidade.

2. Sugestes de
atividades

1. Desafio de argumentao: a turma dividida em dois grupos, um grupo


estudar os argumentos ateus e o outro grupo estudar os argumentos
para crer em Deus. Estabelece-se um debate para apresentao dos
argumentos, mediado pelo professor que pode analis-los no decorrer do
debate ou ao seu trmino. Essa atividade tambm pode assumir um
carter de juri simulado ou de gincana, de acordo com a criatividade e a
realidade do grupo. O importante que haja um estudo prvio e uma
preparao para a argumentao.
2. Programa jornalstico: sugerir que os estudantes produzam um programa
jornalstico, de entrevistas nas ruas, na famlia, na escola, sobre os
motivos para crer, questionando as pessoas da comunidade, do crculo
de relaes sobre sua posio de f ou no f, pesquisando se as pessoas
tm fundamento para suas posturas.
3. As entrevistas sero exibidas para a turma numa das aulas do bimestre.
Neste trabalho tambm podem ser entrevistadas autoridades religiosas e
personalidades da escola ou da sociedade. importante que sejam
entrevistados tambm os ateus.
4. Leitura e discusso sobre trechos do livro Deus e os cientistas, que traz
depoimentos de cientistas que descobriram Deus em suas pesquisas, ou
do artigo, do mesmo autor:
http://www.quadrante.com.br/artigos_detalhes.asp?id=278&cat=2&pagi
na=1
5. Anlise de As Cinco Vias de Santo Toms de Aquino fundamentos
racionais para falar da existncia de Deus sem falar de livros sagrados
ou experincias de f, argumentos baseados na cosmologia. Discutir com
os alunos os argumentos cosmolgicos e pedir que expliquem com as
prprias palavras a cada um deles e depois tentem criar outros.
6. Desfile de mitos contemporneos: propor aos alunos que faam um
desfile de mitos, apresentando super-heris, heris de filmes,
videogames, HQs, futebol, etc. No desfile, devero apresentar uma breve
biografia do mito, levantando os conceitos e valores constituintes da
histria em torno dele. Neste desfile de modelos, sero discutidas as
relevantes contribuies das narrativas mticas ainda hoje, em nossas
estruturas de pensamento e vises de mundo.
7. Anlise das estruturas mitolgicas presentes na organizao social, como
as festas, as tradies culturais e os smbolos, visando compreender que
mito uma tentativa de compreenso da realidade atribuindo a ela
significados no necessariamente vinculados com o real sugerir que os
alunos criem uma narrativa para explicar uma situao que vivem, como
por exemplo, o namoro, a relao com os pais, as amizades, etc.

3. Material de
apoio

Textos:
Deus existe? - Leo J. Trese
Resumo: O artigo apresenta fundamentos para a existncia Divina.
Disponvel em:
http://www.quadrante.com.br/artigos_detalhes.asp?id=72&cat=2&pagina=1
H um sentido no universo? - Mariano Artigas
Resumo: A pergunta que aparece no ttulo quase to antiga como a prpria
humanidade. Enquanto uns defendem a ao de uma inteligncia superior,
outros pensam que tudo se processa por puro acaso. Nesta palestra proferida no
Centro de Extenso Universitria, em So Paulo, no dia 13 de agosto de 2001, o
autor contrape estas duas correntes de pensamento e analisa a sua pertinncia.
O texto resume algumas das principais ideias comentadas pelo autor durante a
exposio do tema.
Disponvel
em:http://www.quadrante.com.br/artigos_detalhes.asp?id=3&cat=2&pagina=1
Cultura e conhecimento em terreiros de Candombl - Stela Caputo e
Mailsa Passos
Resumo: O artigo trata da transmisso de valores, conhecimentos e prticas nas
redes educativas cotidianas do universo cultural do Candombl, prtica religiosa
Afro-brasileira.
Disponvel em:
http://www.curriculosemfronteiras.org/vol7iss2articles/caputo-passos.pdf
As Cinco Vias de Santo Toms de Aquino So Toms Aquino
Resumo: No texto, o filsofo cristo distingue cinco vias para caracterizar o
conhecimento e provar a existncia de Deus
Disponvel em:
http://www.brasilescola.com/filosofia/cinco-vias-que-provam-existencia-deussanto-tomas-.htm
Os fundamentos da espiritualidade do Espiritismo- de Charles Kempf
Resumo: O artigo apresenta a histria, os fundamentos e preceitos ticos e
morais do Espiritismo.
Disponvel em: http://www.espirito.org.br/portal/artigos/unidual/osfundamentos.html
Os treze princpios da f judaica
Resumo: O site apresenta uma coletnea de vdeos e artigos. Contudo, o foco
que os treze princpios da f judaica, ordenados por Rambam. Rabi Mosh
bem Maimon, constituem-se um belo resumo explicativo para o estudante
inicial que se interessa pela f judaica, bem como para aqueles que pretendem
adentrar no judasmo em seus primeiros passos.
Disponvel em: http://beitor.wordpress.com/2013/12/12/os-13-principios-da-fejudaica-fundamentos-da-fe-parte-1/
Vdeos:
F e Razo - Entrevista feita Filsofa Ayn Rand ( Durao: 7min59s)
Resumo: Neste vdeo, a filsofa e escritora Ayn Rand fala sobre Deus e
religio, sob a perspectiva da no f.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=5A4BQO6iM_8

Entrevista ao Dr. Francis Collins sobre as relaes f e razo (Durao:


3min44s)
Resumo: No vdeo, Francis Collins, o homem mais poderoso da cincia norteamericana, faz questo de professar publicamente a f crist, afirmando que no
possvel se negar a existncia de Deus.
Disponvel em:
https://www.youtube.com/watch?v=_NSFwNDwp_E&list=PLNwMUT4acivM
qEyvrgBh-Kwc3_mjNEfnH
Ariano Suassuna fala sobre Deus Programa Sangue Latino Canal Brasil
( Durao: 4min12s)
Resumo: Neste vdeo, o renomado escritor Ariano Suassuna discorre sobre a
existncia de Deus e o sentido da vida.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=Beq961fusnk
O mito da criao Yorub (Durao: 13min12s)
Resumo: O vdeo trata do mito da criao do universo pela tica dos Orixs do
Candombl.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=cxQsf8iqMpE
A criao na mitologia egpcia (Durao:11min15s)
Resumo: O vdeo apresenta sobre a diversidade mtica da criao no Egito
Antigo.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=Mks2KPS7m_Y
A mitologia semita (Durao: 5min56s)
Resumo: O vdeo trata da influncia da cultura semita nas trs grandes religies
do mundo: Judasmo, Cristianismo e Islamismo.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=Vd4hiE9tcpE
A mitologia sumria (Durao: 10min51s)
Resumo: O vdeo trata sobre os ritos de passagem sumrios, sobre a viso
politesta e a cultura dos mesmos.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=7tQjugFzyTI
Msicas:
Assim falou Santo Toms de Aquino Jorge Ben Jor (Durao: 3min)
Resumo: A letra da msica do canto e compositor brasileiro Jorge Ben Jor um
convite a reflexo sobre a relao entre Criador e criatura.
Disponvel em: http://www.youtube.com/watch?v=RLvkpLnWqg8
4. Interdisciplin
aridade

Filosofia: 2M4B
- Situar e discutir os limites da noo de razo na modernidade.
- Reconhecer as diferenas entre cincia e cientificismo.
- Identificar e analisar as finalidades da escola enquanto espao de
democratizao do saber e de construo do conhecimento.
Portugus: 1M3B /2M2B
- Produzir artigo enciclopdico a partir da pesquisa em fontes de natureza e
suporte distintos.
- Produzir um artigo de divulgao cientfica, pautando-se nos conhecimentos
adquiridos.

5. Material de
apoio ao
professor

Referncias Bibliogrficas:
COMTE-SPONVILLE, O esprito do atesmo. introduo a uma
espiritualidade sem Deus. So Paulo: WMF Martins Fontes, 2007.
________________. Tratado do desespero e da beatitude. So Paulo: Martins
Fontes, 2006.
INCONTRI, D., BIGHETO, A. Todos os jeitos de crer. So Paulo: Ed. tica,
2012.
ONFRAY, M. Tratado de Ateologia. So paulo: Martins Fontes, 2007.
__________. Contra-histria da Filosofia vol I. So Paulo: Martins Fontes,
2008.
TOLSTOI, L. Minha Religio. So paulo: A Girafa, 2011.
VASCONCELOS, A. Manual compacto de Ensino Religioso. So Paulo: Ed.
Rideel, 2010.
VATTIMO, G. Depois da cristandade. Rio de Janeiro: Record, 2004.
Tese de Doutorado:
SCHULTZ, Adilson. Deus est presente: O Diabo est no meio tese de
doutorado,
Disponvel em:
http://www3.est.edu.br/biblioteca/btd/Textos/Doutor/Schultz_a_td48.pdf.
Acesso em: 20set2014

6. Para nosso
aluno saber
mais

Filme: Deus no est morto


Sinopse: Em seu primeiro dia na universidade, o estudante, Josh Wheaton
(Shane Harper), ter sua f desafiada diante de todos os seus colegas na aula de
Filosofia. O pretensioso professor Radisson (Kevin Sorbo) diz no querer perder
tempo com tolices e orienta seus alunos, categoricamente, a negarem a
existncia de Deus.
Josh encontra-se dividido ao ter de escolher entre sua crena e seu futuro.
Angustiado e nervoso, ele no cede s presses, provocando a ira do professor.
Agora, Josh, ter de defender a existncia de Deus para toda a classe. Sem
muito apoio, ele questiona se, de fato, pode lutar por aquilo em que acredita.
Disponvel em: http://www.youtube.com/watch?v=z6iEv0yEJL4

Orientaes Pedaggicas
ENSINO RELIGIOSO
Fase/Bimestre: 3 CICLO (1 e 2 SRIES) 3B
Eixo-Dilogo: F, cincia e cultura
F E CINCIA

Competncias e Habilidades:
Analisar as teorias cientficas sobre a Origem.
Articular as relaes entre a f e as demais cincias, suas implicaes, impactos e repercusses.
Apresentao Geral do Bimestre
H ainda presente um discurso que considera excludentes a f e a cincia. No entanto, o avano do
dilogo entre as diferenas favorece o respeito e a convivncia dos mais diversos fundamentos como
colaboradores e no opositores na busca pela compreenso da vida, do mundo e da existncia. Cincia
uma atitude de busca diante do real que tem algo a dizer aos homens. Considerar seus mais amplos
aspectos fomentar a ateno do sujeito pensante s mais diferentes manifestaes da realidade. Durante
muito tempo, perdemos oportunidades de gerar uma discusso solidria entre aquilo que se compreende
pelo raciocnio lgico e aquilo que se compreende pelas sensaes e pela experincia mstica.
Acreditamos que, sem a postura dogmtica da cincia, muito ela tem a aprender com as experincias de f
e vice-versa. Neste bimestre, o currculo mnimo de Ensino Religioso sugere o dilogo entre a f e as
vrias cincias, buscando colaborar para o fortalecimento da compreenso acerca da colaborao
fundamental entre elas. Os estudantes sero instigados a refletir sobre questes que povoam a mente
humana, desde que o homem dirigiu seu olhar para o cu. A mais intrigante delas a busca pelo comeo.
Como tudo apareceu, e ns prprios de onde surgimos? Todas as grandes religies do passado nasceram
destas perguntas e o curioso que tanto a F quanto a Cincia tem procurado respostas para as mesmas
dvidas, olhando para o Alto.
Identificao do contedo: Anlise das teorias cientficas sobre a Origem / Relaes da f com as
demais cincias

Apresentao Geral do eixo temtico:


O conhecimento das teorias cientficas sobre a origem possibilita ao aluno refletir sobre o surgimento da
humanidade, auxiliando-o na compreenso de sua prpria existncia, bem como refletir sobre as teorias
religiosas da criao.
Identificao da unidade:
1. Conexes com
Habilidades e
Competncias

Entender o discurso terico das cincias da religio em possibilidade de dilogo


com as demais cincias

2. Sugestes de
atividades

1. Elaborao de uma mesa de debates entre os professores de todas as


disciplinas sobre o tema: relaes entre f e cincia, no qual os
expositores trataro das discusses fceis ou no entre seu campo de
saber terico e a f contribuies e embates. Essa proposta tambm
uma boa oportunidade para a interdisciplinaridade e para que os
docentes estejam num projeto conjunto na frente dos estudantes.
2. Pesquisa sobre cientistas e sua relao com a f solicitar que os
estudantes busquem conhecer as relaes dos cientistas estudados em
outras disciplinas com a f.
3. Programa jornalstico: propor aos alunos que realizem um programa de
cunho jornalstico jovem (como A Liga, programa da Rede
Bandeirantes) sobre o tema e entrevistem professores das universidades
locais, de modo especial, lderes dos grupos de pesquisa para verificar
como a relao deles com a f.
4. Cine debate com filmes que mostrem as relaes conflituosas entre f e
cincia (como o sugerido gora) juntamente com os professores de
Cincias da Natureza.
5. Pesquisa de narrativas sobre a origem nas diferentes religies e nas
cincias para exposio comparativa (semelhanas/diferenas) atravs
de cartazes e/ou outros instrumentos pedaggicos.
6. Criar um blog sobre a Origem do Universo com as narrativas
pesquisadas e com espao para a discusso e o debate.

3. Material de
apoio

Vdeos:
Religio e Cincia, com Marcelo Gleiser (Durao: 9min)
Resumo: Marcelo Gleiser fala sobre a Teoria da Unidade, comparando-a com
pensamentos filosficos pr-existentes. Neste sentido, trata a cincia em
especial matemtica como meio de aproximao do Arquiteto do Universo.
Posteriormente, assinala a presena das Teorias da Supercordas, que procuram
unificar todas as foras da natureza. Por fim, fala da Teoria Final, onde os seres
humanos seriam capazes de desvendar todos os mistrios. Gleiser questiona
abertamente estas teorias, defendendo que o nosso conhecimento de mundo
depende de como se olha para o mesmo, sendo o homem limitado,
cientificamente, em conhecimento global do universo no faria sentido a Teoria
Final. Gleiser, tambm, introduz a ideia de humanocentrismo, fazendo uma
contraposio ao antropocentrismo medieval. Assim, define a Terra como um
osis divino, no pelo fato do homem haver sido criado por Deus, mas porque a
vida humana e inteligente rara no planeta, logo, o ser humano bastante
relevante.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=zxl57rctzvk
O que a religio pode fazer com algum? Richard Dawkins (Durao:
4min2s)
Resumo: Este vdeo introduz uma crtica severa s religies e ao seu ensino.
Define, em sntese, que as diversas fs introduzem conceitos equivocados na
mente dos estudantes, comparando-as com firewalls em uma linguagem

digital. Por fim, fala da impossibilidade de se conciliar cincia e religio e cita


um caso concreto de um gelogo que abandonou sua carreira cientfica em
nome da f, em especial, por sua viso criacionista do universo.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=As63AzP98JM
Debate de um Religioso com Richard Dawkins (Durao: 7min05s)
Resumo: Neste vdeo, Richard Darkins questionado por um religioso sobre a
existncia de Deus. Indagado sobre a fundamentao da sua teoria que nega a
existncia do Divino, o mesmo no apresenta respostas com embasamentos
cientficos concretos. Em alguns pontos da entrevista Richard Darkins admite a
possibilidade de existncia de um Design Inteligente.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=S2d3Vv-tJcw
Ecce Homo O Sagrado (Durao: 47min36s)
Resumo: O vdeo, em sntese, nos mostra mltiplas definies do que seria o
Sagrado. Em um primeiro momento define-o como a vida, a humanidade, os
valores, a famlia, a f entre tantas outras definies. Apresenta reverncia
humana pelo sagrado desde os seus primrdios e o mistrio que envolve esta
sacralidade.
Disponvel em:
https://www.youtube.com/watch?v=5ecFa-ah_8U
Srie Poeira das Estrelas apresentada no Programa Fantstico pelo fsico
Marcelo Gleiser ( Durao: 1h16min19s)
Resumo: O cientista Marcelo Gleiser busca dar respostas para questes
existenciais e escatolgicas que inquietam o ser humano. um vdeo que
apresenta, tambm, grande contedo histrico, tratando do que ele define como
mito da criao. Apresenta teorias antagnicas a esta que se resumem no nada
ou no caos criador. Fala sobre a origem do universo atravs da teoria moderna
do big-bang, apresentando explicaes cientficas e filosficas sobre a mesma.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=PEJL4Z6BphE
Ns estamos aqui Carl Sagan (Durao:5min58s)
Resumo: O vdeo trata das vrias perspectivas de viso do planeta Terra, da
diversidade e da responsabilidade do homem com o mesmo.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=EjpSa7umAd8
A Cincia admite que Deus criou o Universo (Durao:10min12s)
Neste vdeo h um confronto entre a cincia e religio. So abordados diversos
momentos da criao do universo cientificamente que remete a reflexo da
nossa existncia.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=nDOLrAx0X3w
Sites:
Resumo: Este site traz diversos artigos de denominao evanglica onde
procuram aplicar as escrituras aos acontecimentos dirios, sob uma perspectiva
crist.
Disponvel em: www.ultimato.com.br
Textos:
F e Cincia - Grandes cientistas e a F
Resumo: Muitos cientistas que professam a f crist, falaram ou escreveram
sobre a mesma. O site apresenta (apenas) algumas das citaes de cientistas

bastante conhecidos. Ao final da pgina encontram-se informaes sobre as


referncias de onde as citaes foram obtidas.
Disponvel em: www.freewebs.com/kienitz/declara.htm
4. Interdisciplina
ridade

Biologia 1M1B
- Reconhecer a existncia de diferentes explicaes para a origem do universo,
da Terra e da vida, bem como relacion-las a concepes religiosas, mitolgicas
e cientficas de pocas distintas.
- Relacionar os processos referentes origem da vida a conceitos da Biologia e
de outras cincias, como a Qumica e a Fsica.
- Reconhecer a clula como unidade morfofisiolgica de todas as formas de
vida.
Filosofia 2M3B
- Relacionar os diversos tipos de conhecimento.
- Situar a especificidade da Filosofia em relao Cincia.
- Analisar e discutir o problema da questo do mtodo em Filosofia e na
Cincia.
Lngua Portuguesa (Produo textual)2M1B
- Produzir artigos de opinio sobre as relaes entre a f e as demais cincias,
suas implicaes, impactos e repercusses.

5. Material de
apoio ao
professor

Referncias Bibliogrficas:
ALVES, Rubem. Entre a Cincia e a Sapincia. O desafio da educao. Rio de
Janeiro: Loyola, 1999.
_____________. O que Religio?. Rio de Janeiro: Loyola, 1981.
CINTRA, J. P. Deus e os cientistas. So Paulo: Quadrante, 1990.
GLEISER, Marcelo. A dana do Universo Dos mitos da criao ao Big-Bang.
So Paulo: Companhia das Letras, 1997.
SINGH, Simon. Big Bang. Rio de Janeiro: Record, 2006.
Textos:
Deus cria tudo a partir do nada- Professor Dr. Felipe Aquino
um artigo esclarecedor que retrata com riqueza de detalhes a f e a cincia
comparando a viso teolgica e a viso cientfica com a obra da criao do
universo a partir do nada.
Disponvel em: http://cleofas.com.br/deus-cria-tudo-a-partir-do-nada
Big Bang - A Teoria do Big Bang - Wagner de Cerqueira e Francisco
um tema que desperta grande curiosidade dos humanos desde os tempos mais
remotos e gera grandes polmicas, envolvendo conceitos religiosos, filosficos
e cientficos.
Disponvel em:. http://www.brasilescola.com/geografia/big-bang.htm
Sites:
Vaz, H. de Lima, F e cincia: duas linguagens para uma verdade. In:
http://www.clfc.puc-rio.br/pdf/fc18.pdf
Resumo: Este site uma excelente ferramenta para produo de web. Assim,

pode auxiliar o docente no desenvolvimento de atividades interativas, servindo


como uma maravilhosa ferramenta escolar. um despertar para uma nova
modalidade de ensino que no contempla apenas a sala de aula e uma prtica
terica tradicional, mas sim o dinamismo e pragmatismo docente.
Disponvel em: www.freewebs.com.br

6. Para nosso
aluno saber
mais

Filme: gora
O filme relata a histria de Hiptia, filsofa e professora em Alexandria,
no Egito entre os anos 355 e 415 depois da Era Crist (DEC). nica
personagem
feminina
do
filme,
Hiptia
ensina
filosofia, matemtica e astronomia na Escola de Alexandria, junto Biblioteca.
Resultante de uma cultura iniciada com Alexandre Magno, passando depois
pela dominao romana, Alexandria agitada por ideais religiosos diversos:
o cristianismo, que passou de religio intolerada para religio intolerante,
convive com o judasmo e a cultura greco-romana.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=g31D4ZrSmcY
Documentrio: O universo de Stephen Hawking Vdeo Completo
(Durao: 2h33min)
Resumo: A grandiosidade do universo e a complexidade das dinmicas que o
regem representam um verdadeiro cdigo que explica a vida de cada um de ns.
Stephen Hawking um dos poucos a decifrar parte desses mistrios e tambm
pioneiro na transposio de conceitos cientficos para a realidade dos leigos.
Tecnologia avanada, imagens digitalizadas da NASA e reconstituies
combinam-se para formar o especial da viso de Hawking sobre o cosmos.
Durante O UNIVERSO DE STEPHEN HAWKING, o telespectador visitar outras
galxias, ver como seria a vida inteligente fora da Terra e avaliar a possibilidade
de que as cenas de filmes se tornem reais: conseguiremos um dia viajar no tempo?

Episdio 1 Extraterrestres (Durao: 43min31s)


http://www.4shared.com/video/Y6EXWKOB/O_Universo_de_Stephen_Hawki
ng_.html?
Episdio 2 - Viagem no Tempo (Durao: 43min32s)
http://www.4shared.com/video/5zUCwsd1/O_Universo_de_Stephen_Hawking_.html?

Episdio 3 - A Histria de Tudo (Durao: 53min31s)


http://www.4shared.com/video/8_-HYWdC/O_Universo_de_Stephen_Hawking_.html?

H tambm uma sinopse abaixo:


O universo de Stephen Hawking
Sinopse (Durao: 47min)
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=gyISBd4ymCA
NATIONAL GEOGRAFIC CHANNEL -

A teoria do Design Inteligente: Mistrios da Vida (Durao:1h07min19s)


Resumo: Teoria do Design Inteligente uma oposio da Teoria da Evoluo,
isto por que diferente da evoluo, o Design Inteligente reconhece que o design
nos seres vivos [sejam eles animais, vegetais, marinhos, ou o que quer que seja]
no aparente, mas sim literal. O Design Inteligente vai at onde as
evidencias levam, sem se importar com ideologias, gostos ou preferncias.
cincia sendo aplicada para explicar e entender toda a vida, a origem, na Terra.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=SYqbenl1jEE

Textos:
Artigo - Revista Superinteressante: A cincia da f Silvia Lisboa
Resumo: O artigo apresenta a f como algo pessoal, ligado espiritualidade,
busca para compreender as respostas das grandes questes sobre a vida, o
Universo e tudo mais, diferindo-a da religio. Neste sentido, afirma-se que
dezenas de estudos mostram que fiis so mais felizes, vivem mais e so mais
agradveis. Mas tambm no h mais dvidas de que possvel reproduzir
esses efeitos em ateus e pessoas sem religio.
Disponvel em: http://super.abril.com.br/ciencia/ciencia-fe-774643.shtml
Artigo Revista Viva Sade O poder da f Samantha Cerquetani
Resumo: A cincia comprova que a espiritualidade pode reduzir o risco de
doenas cardiovasculares e diabetes. Atenua tambm os sintomas de
enfermidades como AIDS e cncer, alm de melhorar a qualidade de vida e
diminuir a violncia.
Disponvel em:
http://revistavivasaude.uol.com.br/saude-nutricao/106/o-poder-da-fe-a-cienciacomprova-que-a-246102-1.asp/

Orientaes Pedaggicas
ENSINO RELIGIOSO
Fase/Bimestre: 3 CICLO (1 E 2 ANOS) 4B
Eixo- Dilogo: F, Cincia e Cultura
F E QUESTES CONTEMPORNEAS

Competncias e Habilidades:
Ler os fatos do mundo contemporneo luz da f.

Analisar os impactos das novas tecnologias na concepo antropolgica diante da transcendncia.

Apresentao Geral do Bimestre


Vivemos tempos de muita comunicao e pouco dilogo. Muita informao superficial e pouca
compreenso das questes. Urge tempo e calma para refletir e ser capaz de uma anlise que favorea a
leitura lcida de nossos dias. A interveno da tecnologia e dos muitos modos de construo de
subjetividades no cotidiano, guiando as escolhas e moldando a organizao da existncia provoca
temticas importantes que devem ser discutidas com os jovens na escola, em todas as disciplinas. No
Ensino Religioso, de modo especial, neste bimestre, o currculo mnimo sugere que sejam analisados
acontecimentos, fatos relevantes no Brasil e no mundo luz da experincia de f. Qualquer que seja o
credo de adeso, o sujeito se questiona sobre quais as relaes existentes entre sua f e as questes
contemporneas, como o conjunto de verdades de f que orientam sua vida o ajudam a entender o mundo
e os temas que movimentam a vida em sociedade, pois aquele que tem f est inserido no mundo e com
ele dialoga diariamente.
Identificao do contedo: Fatos do mundo contemporneo luz da f / Novas tecnologias na
concepo antropolgica diante da transcendncia

Apresentao Geral do eixo temtico:


Este bimestre oferece uma boa oportunidade de anlise sobre temas urgentes que envolvem as opes de
f. Entre eles, as relaes mediadas pela tecnologia e pelas mdias, as novas maneiras de ler e reler o
mundo e de se relacionar pelos meios, as influncias dos avanos tecnolgicos nas reas das relaes
interpessoais e das decises importantes da vida. Provoca tambm uma discusso sobre as vises da
realidade propostas pelos meios.
Identificao da unidade:
1. Conexes com
Habilidades e
Competncias
2. Sugestes de
atividades

Uma compreenso holstica das interferncias e influncias da f na vida


cotidiana e na organizao social.

1. Sugerir que cada aluno escreva sobre um tema contemporneo que o


incomoda. Fazer um crculo de dabate no qual, cada estudante far uma
exposio acerca do tema, mostrando porque este tema relevante e
incmodo, merecendo ser analisado na aula. Aps sua exposio, o
grupo far um debate sobre a temtica e, ao final, o professor

apresentar a viso das religies sobre o assunto, com a ajuda dos


estudantes que o propuseram.
2. Levar jornais e revistas para a sala de aula e propor que, em grupos, os
alunos pesquisem e analisem temas importantes sob a tica de suas
religies, para posterior apresentao.
3. Promover um dia sem tecnologia e depois discutir em sala os impactos
dessa experincia na vida. Essa atividade pode favorecer a anlise sobre
a nova maneira de ser do homem no mundo e levar a uma discusso rica
sobre temas como tempo, silncio, calma, paz, relaes autnticas,
relaes com o sagrado, com o outro e consigo.
4. Provocar os alunos a pensarem uma nova sociedade na qual reorganizem
as relaes com as tecnologias.
5. Discutir, a partir do conhecimento dos jovens, sobre novas sociedades
criadas virtualmente: videogames, second life e outras referncias.
6. Anlise de filmes futuristas e posterior produo textual sobre o tema.
3. Material de
apoio

Textos:
Artigo - O fecundo jogo de interrogaes mtuas entre f e razo Paul
Valadier [ Entrevista]
Resumo: Para Paul Valadier, na prpria secularidade os homens esto em busca
de um absoluto, de uma transcendncia, de uma espiritualidade que os ajude a
viver e a empreender.
Disponvel em:
http://www.ihuonline.unisinos.br/index.php?option=com_content&view=article
&id=4707&secao=405
Filmes:
O preo do amanh (Durao: 1h49min)
Resumo: Em um futuro prximo, o envelhecimento passou a ser controlado
para evitar a superpopulao. Assim, os ricos vivem mais que os pobres que
precisam negociar sua existncia, limitada aos 25 anos.
Substitutos (Durao: 1h25min)
Resumo: Grande parte da populao usa os andrides substitutos que cumprem
todos os afazeres do dia a dia e permite que seus donos jamais tenham que sair
de casa, entretanto, um terrorista tecnolgico passa a assassinar os andrides
causando um caos geral.
Eu, rob (Durao: 2horas)
Resumo: Em 2035, a existncia de robs algo corriqueiro sendo usados
constantemente como empregados e assistentes dos humanos. Esta lei parece ter
sido quebrada quando o Dr. Miles aparece morto e o principal suspeito do crime
justamente o rob Sonny.
Vdeos:

O SAGRADO Mulher, Famlia e Sociedade Durao: 2min


Resumo: o vdeo trata, diante de uma perspectiva religiosa, sobre a funo da
mulher na famlia e sociedade contemporneas.
Disponvel em: http://www.youtube.com/watch?v=l4ZXkQeNQnQ

Makota Valdina - Um Jeito Negro de Ser e Viver Completo


Durao:19min29s
Resumo: O Documentrio Makota Valdina trs ao espectador uma reflexo
sobre a presena africana no Brasil, atravs da cultura, da religio, entre outras
manifestaes possvel perceber que a identidade Africana viva at os dias
de hoje no cotidiano brasileiro.
Disponvel em: http://www.youtube.com/watch?v=9X-tqRFwEKk
4. Interdisciplina
ridade

Biologia: 2M4B
- Elaborar propostas com vistas melhoria das condies sociais, diferenciando
as de responsabilidade individual das de cunho coletivo, destacando a
importncia do desenvolvimento de hbitos saudveis e de segurana, numa
perspectiva biolgica e social.
- Perceber a importncia da tica na utilizao de informaes genticas na
promoo da sade humana.
Qumica: 3M4B
- Reconhecer a importncia da Qumica para a inovao cientfica e tecnolgica
nas sociedades modernas, enfatizando suas contribuies nos campos da
Biotecnologia, Sade Humana, Nanotecnologia, desenvolvimento de novos
materiais e novas matrizes energticas.
Portugus: 2M4B
- Produzir um texto dissertativo-argumentativo que evidencie diferentes
posies.

5. Material de
apoio ao
professor

Referncias Bibliogrficas:
GONALVES, P. Questes contemporneas de Teologia. So Paulo: Paulus,
2010.
XAVIER, M. Contribuies do Ensino Religioso no acesso a f. So Paulo: Ed.
Loyola, 2006
Textos:
Entrevista a Paul Valadier - O fecundo jogo de interrogaes mtuas entre
f e razo
Resumo: Para Paul Valadier, na prpria secularidade os homens esto em busca
de um absoluto, de uma transcendncia, de uma espiritualidade que os ajude a
viver e a empreender.
Disponvel em:
http://www.ihuonline.unisinos.br/index.php?option=com_content&view=article
&id=4707&secao=405
Sites:
Observatrio de f e temas contemporneos PUC-PR
Resumo: Observatrio de tica e Temas Contemporneos atende necessidade

sempre urgente de constituio de espaos analticos, crticos e competentes


para discusso e produo de contedo acerca dos problemas ticos que
constantemente envolvem os seres humanos e suas relaes. So estudos e
pesquisas interdisciplinares com o intuito de caracterizar a tica a partir de duas
matrizes elementares, a teologia e a filosofia, e em constante dilogo com
outros saberes e com questes contemporneas.
Disponvel em: http://www.pucpr.br/cienciaefe/eticatemascontemporaneos.php
6. Para nosso
aluno saber
mais

Filmes:
Gran Torino (2008), Clint Eastwood
Em Gran Torino, Clint Eastwood soube contar uma histria simples com uma
enorme fora dramtica, apresentando temas espirituais de fundo, como o
sentido do perdo, a redeno como sacrifcio e o caminho da converso. E do
ponto de vista cristo, no somente apresenta uma imagem positiva da Igreja,
representada no Pe. Janovich, mas tambm oferece uma poderosa imagem
crtica nas decises finais do protagonista.
Jornada pela liberdade (2006), Michael Apted
Esta homenagem a William Wiberforce um parlamentar da Cmara dos
Comuns, que dedicou, desde a sua juventude, sua atividade poltica luta contra
a escravido e as injustias sociais apresenta-se com uma magnfica produo
e uma srie de atuaes excepcionais. Marcada profundamente pela perspectiva
social crist, um filme imprescindvel para conhecer a fora tica do
Evangelho e sua herana em nossa cultura.
Katyn (2007), Andrzej Wajda
Surpreendente filme do mestre polons Andrezej Wajda. Este testamento
flmico do genocdio de Katyn, perpetrado pelo comunismo sovitico em 1940,
afetou pessoalmente o diretor, j que seu pai era um dos 20 mil oficiais e
cidados poloneses assassinados. Narrada a partir da perspectiva dos
sobreviventes, especialmente mulheres, um hino reconciliao, da memria
que busca a verdade. A f catlica mostrada com intensidade em diversos
momentos, mas de forma mais contundente nos ltimos minutos.
Quem quer ser um milionrio? (2008), Danny Boyle
O diretor Danny Boyle, de formao e convices crists, soube contar uma
dura histria sobre a superao da misria vitria. Narrado como um conto de
fadas, acompanha a histria de trs garotos que nascem nas barracas de Calcut
e como, a partir do protagonista Jamal, vero o triunfo da bondade e do amor,
muito alm da injustia e da violncia. A histria nos apresenta uma intriga que
move o espectador esperana e que convida a reconhecer a presena da
Providncia, que acompanha os acontecimentos respeitando a liberdade, mas
estimulando a bondade.
O visitante (2007), Thomas McCarthy
a histria de uma visita gratuita na qual se v envolvido um obscuro
professor universitrio, genialmente interpretado por Richard Jenkins, que, aps
ficar vivo, vive sem sentido e cuja vida se transformar em seu encontro com
Tarek. Este srio, que carrega a perseguio em seu corao, representa a alegria
e a vontade de viver que faltam ao protagonista. Neste itinerrio de
transformao, veremos como cresce nele a sensibilidade e o compromisso, a
capacidade de amar e o exerccio responsvel da liberdade. Um filme que, alm
do mais, um grito contra a injustia das leis migratrias.

A caixa de Pandora (2008), Yesim Ustaoglu.


O mal de Alzheimer da av abrir a caixa de Pandora da uma famlia que vive
s margens da infelicidade, como se uma maldio casse sobre eles quando a
anci, uma genial Tsilla Chelton de 89 anos, desaparece de casa. Com esta fuga,
comea uma viagem rumo verdade que envolver todos eles, quando vo a
uma aldeia de montanha na costa do Mar Negro. A lucidez da demncia no
conseguir dobrar o desvario dos instalados na comodidade ou no fracasso; mas
conseguir mover os que sentem que a vida vai muito alm e que sempre esto
dispostos a subir uma montanha, ainda que as foras j sejam escassas. Uma
aliana na qual os mais velhos transmitem a esperana aos mais jovens.
A partida (2008), Yojiro Takita
Daigo, um violoncelista desempregado, descobre sua vocao quando
abandona Tquio com Mika, sua mulher, e vai cidade e casa em que viveu
sua infncia. Um processo lento e surpreendente o converter em um
especialista em nkan, ritual morturio japons que supe uma recordao do
defunto desde o ato de embalsamento. Em sua aprendizagem, vo se cruzando
vrias histrias de reconciliao dos vivos com os mortos e ele ir, pouco a
pouco, abrindo sua prpria histria a um caminho de pacificao. O filme nos
permite contemplar a morte com uma perspectiva diferente.
O curioso caso de Benjamin Button (2008), de David Fincher
Baseada em uma novela de F. Scott Fitzgerald, conta a vida singular de
Benjamin: um estranho beb que nasce sendo idoso e que, com o passar do
tempo, acabar transformando-se em um beb. Este estranho personagem, que
ter um corpo que cresce ao contrrio do seu esprito, oferece-nos um
personagem que amadurece de uma forma diferente e que tambm ter que
amar Daisy seu fiel e verdadeiro nico amor de uma forma diferente, ainda
que no por isso impossvel.
Le Hrisson (2009), Mona Achache
Adaptao do famoso livro de Muriel Barbery, A elegncia do ourio, e que
supe o primeiro longa-metragem da diretora francesa Mona Achache. Baseiase no contraste de dois personagens: por um lado, uma menina com um rico a
inteligente mundo interior; por outro, a porteira do nmero 7 da rua Grenelle,
uma mulher descuidada e um pouco antiptica. Mas ambas tero um segredo
que vir tona com a chegada de Kakuro Ozu, um elegante vivo japons. Esta
revelao servir de desculpa para compreender o segredo profundo das pessoas
e como s vezes o essencial no est nas aparncias.
Rio congelado (2008), de Courtney Hunt
Histria sobre a resistncia e a amizade de duas mulheres que comeam em
conflito, mas que criaro um profundo lao de solidariedade que tem como
origem comum uma maternidade transcendida e o desejo de amar inclusive
acima de suas foras. Dirigido por Courtney Hunt, apresenta os personagens
com grande veracidade. A dureza e a desolao nas imagens nos permitem
encontrar na alma das protagonistas uma generosidade desmedida, que devolve
a confiana no ser humano, inclusive nas situaes de solido e limite que
enfrentam.

Orientaes Pedaggicas
ENSINO RELIGIOSO
Fase/Bimestre: 4 Ciclo (2a e 3a sries)1B
Eixo - Dilogo: F e Projeto de Vida
TICA, MORAL E RELIGIO

Competncias e Habilidades:
Distinguir tica e moral sob a perspectiva religiosa.
Compreender as relaes entre tica, moral e religio.
Apresentao Geral do Bimestre
No primeiro bimestre, o Currculo Mnimo estabeleceu como proposta o dilogo entre tica, moral e
religio. Tal estudo permitir a correlao entre estes contedos com os das demais reas do conhecimento;
o universo de valores e; os modos de vida cidad. Neste sentido, imperiosa a reflexo sobre a formao
de atitudes e valores. Diante do cenrio atual preciso estimular o dilogo que favorea os vnculos de
famlia; os laos de solidariedade humana e respeito recproco diversidade que assenta a vida social. Urge
que o Ensino Religioso se preocupe em preparar os indivduos para o trabalho e para o exerccio da
cidadania, aprimorando-os como pessoa humana, incluindo sua formao moral, tica e religiosa, bem
como o desenvolvimento da autonomia intelectual e do pensamento crtico. Assim, o ideal que os temas
abordados em sala de aula faam sentido para a vida do aluno, favorecendo sua relao com tudo que o
cerca, conectando-o com o Transcendente e, preocupando-se com os recursos existenciais das geraes
futuras.

Identificao do contedo: tica, moral e religio / Valores e atitudes para a prtica cidad.

Apresentao Geral do eixo temtico:


Nos dias atuais, vive-se uma grande crise de dimenses: intelectuais, morais e espirituais. Com a
valorizao do racional, o avano cientfico e tecnolgico, enfatizou-se a produtividade, porm provocou-se
o distanciamento do homem dos valores e da qualidade de vida. Pensando nisto, o grande desafio
proporcionar o conhecimento dos elementos bsicos que compem o fenmeno religioso, a partir das
experincias religiosas percebidas no contexto do discente, mas tambm orientar suas atitudes diante de si e
do universo que o cerca, reformulando seus valores j adquiridos e alimentando uma postura altrusta e
construtiva. Nesse sentido, pode-se afirmar que o conhecimento e os meios para adquiri-lo so importantes,
mas fundamental que o saber se transforme em modo de ao.
Identificao da unidade:
Definir a distino entre tica, moral e religio;
1. Conexes com Apontar os pontos de convergncia entre tica moral e religio;
Destacar a necessidade de resgate dos valores e da qualidade de vida;
Habilidades e
Proporcionar o conhecimento dos elementos bsicos que compem o fenmeno
Competncias
religioso, a partir das experincias religiosas percebidas no contexto dos
discentes;
Desenvolver prticas solidrias e construtivas para uma prtica de vida cidad;

Estimular a autoestima do aluno diante dos valores ticos e morais, vendo-se


escolhido para contribuir para um mundo (melhor) em transformao;
Caracterizar a liberdade como a faculdade que nos permite optar entre o bem e
o mal.

2. Sugestes de
atividades

1- O professor poder solicitar que os alunos faam a leitura das charges de


acordo com suas vivncias pessoais. Aps, o professor, pode explicitar as
distines entre a tica e moral sob a tica religiosa. Tendo feito isso, o mesmo
caso deseje servir como mediador e estimular um debate sobre a sociedade
atual e os valores ticos e morais que a norteiam. O mais importante ser
perceber na sociedade em que estamos inseridos o comportamento de desvio
humano, confrontando-o com a tica. Levar o educando a repensar suas atitudes
diante do contexto scio histrico em que est inserido, para que possa agir
colocando em prtica aes cidads que permitam construir um mundo melhor
para si e para o outro. O professor poder solicitar que seus alunos desenvolvam
uma resenha ao final.

2- tica Definies
A seguir so apresentadas algumas ideias de diferentes autores sobre o que tica
e as suas definies mais usuais.
tica uma palavra de origem grega, com duas origens possveis. A
primeira a palavra grega thos, com e curto, que pode ser traduzida
por costume, a segunda tambm se escreve thos, porm com e
longo, que significa propriedade do carter. A primeira a que serviu
de base para a traduo latina Moral, enquanto que a segunda a que,
de alguma forma, orienta a utilizao atual que damos a palavra
tica. tica a investigao geral sobre aquilo que bom. (Moore
GE. Princpios ticos. So Paulo: Abril Cultural, 1975:4)
A tica tem por objetivo facilitar a realizao das pessoas. Que o ser
humano chegue a realizar-se a si mesmo como tal, isto , como
pessoa. (...) A tica se ocupa e pretende a perfeio do ser humano.
(Clotet J. Una introduccin al tema de la tica. Psico 1986;12(1)8492.)
A tica existe em todas as sociedades humanas, e, talvez, mesmo
entre nossos parentes no-humanos mais prximos. Ns
abandonamos o pressuposto de que a tica unicamente humana.
A tica pode ser um conjunto de regras, princpios ou maneiras de
pensar que guiam, ou chamam a si a autoridade de guiar, as aes de
um grupo em particular (moralidade), ou o estudo sistemtico da
argumentao sobre como ns devemos agir (filosofia moral).
(Singer P. Ethics. Oxford: OUP, 1994:4-6.)
Realmente os termos tica e moral no so particularmente
apropriados para nos orientarmos. Cabe aqui uma observao sobre
sua origem, talvez em primeiro lugar curiosa. Aristteles tinha
designado suas investigaes terico-morais - ento denominadas
como ticas - como investigaes sobre o ethos, sobre as
propriedades do carter, porque a apresentao das propriedades do
carter, boas e ms (das assim chamadas virtudes e vcios) era uma
parte integrante essencial destas investigaes. A procedncia do

termo tica, portanto, nada tem a ver com aquilo que entendemos
por tica. No latim o termo grego thicos foi ento traduzido por
moralis.
Mores
significa:
usos
e
costumes.
Isto novamente no corresponde, nem nossa compreenso de tica,
nem de moral. Alm disso, ocorre aqui um erro de traduo. Pois na
tica aristotlica no apenas ocorre o termo thos (com 'e' longo), que
significa propriedade de carter, mas tambm o termo thos (com 'e'
curto) que significa costume, e para este segundo termo que serve a
traduo latina.(Tugendhat E. Lies sobre tica. Petrpolis: Vozes
1997:35.)

A partir de tais definies, o professor poder sugerir:


a. Qual a definio que mais chamou sua ateno? Por qu?
b. Tendo em vista todas estas definies, qual a definio que voc daria para a
palavra tica?
c. Em sua opinio, a religio ajuda a despertar o comportamento tico? Por qu?
d. Fazendo uma leitura da sociedade atual, em um pargrafo no superior a 10
(dez) linhas, defina qual seria seu desejo de mudana no municpio em que vive?
e. Aponte duas propostas de intervenes sociais, detalhando-as, que no violem
os direitos humanos, mas, que poderiam contribuir para um mundo melhor para
todos.
3. Leia atentamente o discurso abaixo do saudoso Rui Barbosa e a poesia de
Cleide Canton:
DISCURSO DE RUI BARBOSA NO SENADO
EM 1914
A falta de justia, Srs. Senadores, o grande mal da
nossa terra, o mal dos males, a origem de todas as
nossas infelicidades, a fonte de todo nosso
descrdito, a misria suprema desta pobre nao.
A sua grande vergonha diante do estrangeiro,
aquilo que nos afasta os homens, os auxlios, os capitais.
A injustia, Senhores, desanima o trabalho, a honestidade, o bem; cresta em flor
os espritos dos moos, semeia no corao das geraes que vm nascendo a
semente da podrido, habitua os homens a no acreditar seno na estrela, na
fortuna, no acaso, na loteria da sorte, promove a desonestidade, promove a
venalidade, promove a relaxao, insufla a cortesania, a baixeza, sob todas as
suas formas.
De tanto ver triunfar as nulidades, de tanto ver prosperar a desonra, de tanto ver
crescer a injustia, de tanto ver agigantarem-se os poderes nas mos dos maus, o
homem chega a desanimar da virtude, a rir-se da honra, a ter vergonha de ser
honesto.
Essa foi a obra da Repblica nos ltimos anos. No outro regime, o homem que
tinha certa ndoa em sua vida era um homem perdido para todo o sempre, as
carreiras polticas lhe estavam fechadas. Havia uma sentinela vigilante, de cuja
severidade todos se temiam e que, acesa no alto, guardava a redondeza, como um
farol que no se apaga, em proveito da honra, da justia e da moralidade gerais.
Na Repblica os tarados so os tarudos. Na Repblica todos os grupos se
alhearam do movimento dos partidos, da ao dos Governos, da prtica das

instituies. Contentamo-nos, hoje, com as frmulas e aparncia, porque estas


mesmo vo se dissipando pouco a pouco, delas quase nada nos restando.
Apenas temos os nomes, apenas temos a reminiscncia, apenas temos a
fantasmagoria de uma coisa que existiu, de uma coisa que se deseja ver
reerguida, mas que, na realidade, se foi inteiramente.
E nessa destruio geral de nossas instituies, a maior de todas as runas,
Senhores, a runa da justia, colaborada pela ao dos homens pblicos, pelo
interesse dos nossos partidos, pela influncia constante dos nossos Governos. E
nesse esboroamento da justia, a mais grave de todas as runas a falta de
penalidade aos criminosos confessos, a falta de punio quando se aponta um
crime que envolve um nome poderoso, apontado, indicado, que todos
conhecem..."
(Rui Barbosa - Discursos Parlamentares - Obras Completas - Vol. XLI - 1914 - TOMO
III - pg. 86/87)

SINTO VERGONHA DE MIM


(Cleide Canton)
Sinto vergonha de mim
por ter sido educadora de parte desse povo,
por ter batalhado sempre pela justia,
por compactuar com a honestidade,
por primar pela verdade
e por ver este povo j chamado varonil
enveredar pelo caminho da desonra.
Sinto vergonha de mim
por ter feito parte de uma era
que lutou pela democracia,
pela liberdade de ser
e ter que entregar aos meus filhos,
simples e abominavelmente,
a derrota das virtudes pelos vcios,
a ausncia da sensatez
no julgamento da verdade,
a negligncia com a famlia,
clula-mater da sociedade,
a demasiada preocupao
com o "eu" feliz a qualquer custo,
buscando a tal "felicidade"
em caminhos eivados de desrespeito
para com o seu prximo.
Tenho vergonha de mim
pela passividade em ouvir,
sem despejar meu verbo,
a tantas desculpas ditadas
pelo orgulho e vaidade,
a tanta falta de humildade
para reconhecer um erro cometido,
a tantos "floreios" para justificar
atos criminosos,
a tanta relutncia
em esquecer a antiga posio
de sempre "contestar",
voltar atrs
e mudar o futuro.

Tenho vergonha de mim


pois fao parte de um povo que no reconheo,
enveredando por caminhos
que no quero percorrer...
Tenho vergonha da minha impotncia,
da minha falta de garra,
das minhas desiluses
e do meu cansao.
No tenho para onde ir
pois amo este meu cho,
vibro ao ouvir meu Hino
e jamais usei a minha Bandeira
para enxugar o meu suor
ou enrolar meu corpo
na pecaminosa manifestao de nacionalidade.
Ao lado da vergonha de mim,
tenho tanta pena de ti,
povo brasileiro!
(Disponvel em:
http://www.paginapoeticadecleidecanton.com/sintover
gonha.htm - Acesso em: 31/08/2014)

O professor poder aplicar as seguintes questes para desenvolvimento:


a. Destaque nos textos, com um marcador, os pontos que mais lhe despertaram a
ateno. Justifique sua escolha.
b. Rui Barbosa e Cleide Canton, sabiamente, destacam a inverso de valores
presente em nossa ptria (sociedade). Em sua opinio, o discurso de Rui Barbosa
e a poesia de Cleide Canton continuam atuais? Qual o seu ponto de vista a
respeito do tema desenvolvido nos textos?
c. Com base no seu ponto de vista acima destacado, elabore um texto
dissertativo-argumentativo, sustentando-o com argumentos que no sejam cpias
dos textos motivadores e, via de consequncia, apresentando propostas de
intervenes que sejam capazes de minimizar ou eliminar os problemas
apontados no texto desenvolvido. Lembre-se que o texto deve ser elaborado de
acordo com o padro culto da lngua portuguesa e deve conter estrutura
argumentativa completa.
3. Material de
apoio

Textos:
A tica Esprita Altivo Ferreira
Resumo: o texto trata da distino entre tica e moral. Faz uma breve exposio
sobre a tica e o comportamento na perspectiva esprita.
Disponvel em:
http://www.ieja.org/portugues/Estudos/Artigos/p_aeticaespirita.htm
O direito, a tica, a moralidade e a conscincia.
Resumo: O texto tece consideraes sob a tica e a moral em diversas
perspectivas. Ressalta que a perfeio e a felicidade devem ser acessveis a todos
e requerem a imortalidade da alma e as sanes da vida futura. A perfeio
humana consiste em aproximar-se do Altssimo, fim e objetivo do homem, pela
prtica das virtudes morais.
Disponvel em:
http://jus.com.br/artigos/10059/o-direito-a-etica-a-moralidade-e-a-consciencia
Vdeos:
O que tica? Mario Srgio Cortella (Durao: 7min52s)
Resumo: Neste vdeo o professor Mrio Srgio Cortella, entrevistado por J
Soares, traa os conceitos de tica e moral. Desmistifica algumas questes em
relao a estes dois conceitos. um vdeo rico e com uma linguagem clara,
simples e objetiva.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=vjKaWlEvyvU
tica teoria e moral prtica Professor Luiz Flvio Gomes (Durao:
2min45s)
Resumo: O nome do prprio vdeo j bastante sugestivo. Nele o jurista e
professor Luiz Flvio Gomes, com grande clareza, apresenta a conceituao e as
distines entre tica e moral. Sua definio uma verdadeira metfora que nos
faz internalizar, de maneira prtica e eficiente, o conceito de tica e a sua
dissociao da moral, o que uma tarefa difcil, conforme ressalta o prprio

autor.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=QgFI80a3-a4
Emestre Educao Profissional tica e Cidadania (Durao: 3min38s)
Resumo: Neste vdeo, a professora Vivian Rodrigues leciona sobre a tica e
cidadania. Traa os conceitos desses dois elementos associando-os s atitudes dos
indivduos diante da sociedade em que esto inseridos. Relaciona a tica com o
conceito de justia social.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=qFaj5qVMVrc
O Lenhador e a raposa (Durao: 4min32s)
Resumo: Este um vdeo educativo e que pode ser trabalhado em diversos
seguimentos de ensino. Embora bastante simples, rico em significado e o
professor pode explor-lo sob diversas perspectivas. Conta a histria de um
lenhador que sacrifica sua raposa de estimao por ser instigado a acreditar que o
animal iria devorar seu filho. O resto da histria vale pena conferir.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=D18NHzdNYxU
Msicas:
Legio Urbana: Que pas este? (Durao: 2min57s)
Resumo: Que pas este foi composta em 1978, quando Renato Russo ainda
pertencia banda punk Aborto Eltrico, em Braslia. Mesmo depois da
dissoluo da banda, essa cano continuou sendo apresentada por Renato Russo,
desta vez nos shows da Legio Urbana (formada em 1983). importante ressaltar
que, alm de ter feito muito sucesso nos shows, mesmo antes de ser gravada em
disco (o que s viria a acontecer em 1987), Que pas este foi uma das
primeiras canes importantes (seno a primeira) da chamada linha politizada
do rock brasileiro.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=CqttYsSYA3k
Novo Dia - Ponto de Equilbrio part. The Congos (Durao: 6min12s)
Resumo: A banda rastafari Ponto de Equilbrio ressalta na cano a necessidade
de lutar para viver o Amor. Nota-se que a letra maiscula o define no como um
sentimento subjetivo e individual, mas sim como algo universal. Ressalta a
importncia da conexo do homem com Deus para desenvolvimento do Amor.
Trata, tambm, da dialtica existente entre essncia e aparncia, do bem estar
social e da relao do homem com o meio ambiente.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=kQRHBoq3Xp4
Marjorie Estiano - Ilegal Imoral e engorda ( Durao: 4min05s)
Resumo: Marjorie Estiano interpreta a cano de Roberto Carlos no Bourbon
Street, em So Paulo. A cano ressalta o questionamento do comportamento
humano, traando um raciocnio dialtico entre o moral e imoral, o jogo de
palavras atribui grande expressividade cano.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=J0xeKgPxoIk
Tits Homem primata (Durao: 3min30s)
Resumo: A cano da banda Tits uma verdadeira crtica ao sistema capitalista
e o comportamento ganancioso do ser humano que destri seu habitat sem pensar
nos reflexos que isso pode trazer para a sociedade.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=OZfgSnXRhZI
Sites:

Resumo: O site do telogo Leonardo Boff apresenta uma srie de artigos


redigidos entre 2001 e 2011. uma excelente ferramenta de pesquisa e apresenta
temticas relacionadas ao bimestre.
Disponvel em: http://www.leonardoboff.com.br/site/lboff.htm
4. Interdisciplina
ridade

Histria 2M1B:
Compreender o pensamento iluminista do sculo XVIII;
Comparar o Antigo Regime e o Iluminismo.
Sociologia 2M1B:
Compreender o conceito de cidadania e a construo histrica dos direitos civis,
polticos, sociais e culturais como um processo em constante expanso.
Compreender a importncia dos direitos humanos e garantias constitucionais para
uma sociedade democrtica.
Compreender o papel histrico dos movimentos sociais na construo da
cidadania, bem como o surgimento dos novos movimentos sociais.
Filosofia 2M1B:
Analisar as noes de aparncia e de realidade.
Identificar e compreender as condies de possibilidades do conhecimento.
Diferenciar o conhecimento fundamentado em argumentos e o saber baseado na
autoridade.
Lngua Portuguesa (Uso da Lngua) 2M1B:
Identificar a existncia de diferentes classes de palavras.
Identificar os termos essenciais da orao.
Reconhecer e utilizar principais marcas modais nos verbos.
Reconhecer mecanismos de coeso referencial e sequencial.
Empregar adjetivos valorativos e advrbios como mecanismo de introduo do
juzo de valor e recurso modalizador.

5. Material de
apoio ao
professor

Lngua Portuguesa (Produo Textual) 2M1B:


Produzir resumos dos textos crticos que analisam os textos literrios estudados.
Produzir resenhas dos romances estudados, relacionando-os discusso de
paradigmas e temas da atualidade.
Referncias bibliogrficas
ALVES, Rubem. O que religio. So Paulo: Brasiliense, 1981.
BERGSON, Henri. As duas fontes da moral e da religio. Rio de Janeiro: Zahar,
1978
BOWKER, Jonh. Para entender as religies. So Paulo: tica, 1997.
BUZZI, Arcngelo R. Filosofia para principiantes. Petrpolis, RJ: Vozes, 1993.
CHAUI, Marilena. Convite Filosofia. 13. ed. So Paulo: Editora tica, 2003.
JUNQUEIRA, Srgio. O desenvolvimento da experincia religiosa. Petrpolis,
RJ: Vozes,1995.
KNG, Hans. Projeto de tica Mundial. So Paulo: Edies Paulinas.
MESLIN, Michel. A experincia humana do divino fundamentos de uma
antropologia religiosa. Petrpolis: Vozes, 1992.
PIAZZA, Waldomiro. Introduo fenomenologia religiosa. 2. ed. Petrpolis:
Vozes, 1983.

PIRES, Herculano. Concepo Existencial de Deus. So Paulo: Paidia, 1981.


RICOEUR, Paul. Da metafsica a moral. Lisboa: Instituto Piaget, 1998.
SANTOS, Antonio Raimundo dos. tica caminhos da realizao humana. So
Paulo: Ave Maria,1997.
SOUZA, Herbert de Souza (Betinho); RODRIGUES, Carla. tica e cidadania.
So Paulo: Moderna, 1994.
SOUZA, Ricardo Timm de (Org). Cincia e tica. Porto Alegre: EDIPUCRS,
2005.
WEBER, Max. A tica protestante e o esprito do capitalismo. So Paulo:
Companhia das Letras, 2004.
WEBER, Max. A gnese do capitalismo moderno. So Paulo: tica, 2007.
6. Para nosso
aluno saber
mais

CAPITALISMO
No de hoje que o cinema aborda o capitalismo e suas contradies. Em 1936,
aps a crise mundial de 1929, o cineasta e ator Charles Chaplin denunciava os
abusos da sociedade industrial em Tempos Modernos. Trata-se de um filme
mudo, em preto e branco, o que no empecilho para voc apreciar esse clssico
do cinema e ampliar sua percepo sobre a lgica trabalhista. Bem mais recente
(2003), Segunda-Feira ao Sol, do espanhol Fernando Len de Aranoa, conta a
histria de cinco trabalhadores demitidos aps o fechamento do estaleiro em que
trabalhavam. Bom humor e drama se misturam nesse filme que traz tona as
tragdias pessoais do desemprego. J o documentrio The Corporation
(2003) apresenta uma srie de entrevistas com acadmicos, escritores e
executivos que discorrem com bastante lucidez sobre a forma com que as grandes
empresas atropelam preceitos ticos para atingir seu objetivo: o lucro.
GLOBALIZAO E CRISE ECONMICA
As mudanas nas relaes comerciais, profissionais e pessoais provocadas pela
globalizao tm destaque no cinema. Em Amor sem Escalas (2009), o ator
George Clooney interpreta um executivo que valoriza um status e altamente
remunerado para demitir as pessoas, mas no se sensibiliza com o sofrimento de
cada uma. O filme liga-se diretamente crise econmica que atinge os Estados
Unidos e a Unio Europeia desde 2008. J a produo Babel (2006), de
Alejandro Gonzlez-Iarritu, narra a interdependncia entre os acontecimentos,
tpica da globalizao e o modo como elas afetam a vida de pessoas na frica,
Amrica e sia. No documentrio Encontro com Milton Santos ou o Mundo
Global Visto do Lado de C (2007), de Silvio Tendler, o respeitado gegrafo
brasileiro fala sobre a globalizao e posiciona-se contrrio forma totalitria
como esse processo de mudanas imposto ao mundo e prejudica os pases mais
pobres.

Orientaes Pedaggicas
ENSINO RELIGIOSO
Fase/Bimestre: 4 Ciclo (2a e 3a sries)2B
Eixo - Dilogo: F e Projeto de Vida
FUNO DA RELIGIO NA SOCIEDADE CONTEMPORNEA

Competncias e Habilidades:
Identificar a funo da religio na sociedade contempornea.
Reconhecer a importncia do respeito liberdade religiosa e diversidade.
Apresentao Geral do Bimestre
No segundo bimestre, o Currculo Mnimo estabeleceu como proposta o dilogo entre a funo da religio
na sociedade contempornea. Como se pode constatar, ao longo da histria, a religio sempre foi estudada
como uma fonte de conflitos. Talvez um dos fatores que mais obstruam a harmonia interreligiosa seja a
incapacidade de se perceber o valor das tradies de f dos outros. importante reconhecer que todas as
religies, embora possuam seu campo doutrinrio especfico, so iguais sob o ponto de vista que esto
preocupadas em ajudar as pessoas a se tornarem melhores. Todas do relevo ao amor; compaixo;
pacincia; ao respeito; ao perdo; humildade, e todas so capazes de ajudar os indivduos a
desenvolverem essas qualidades. Mas afirmar isso no quer dizer que todas so essencialmente uma s.
Sendo assim, a escola no pode abrir mo de formar sujeitos promotores de uma cidadania ativa, crtica e
construtiva. E isso s possvel em um espao escolar democrtico que valorize a identidade de cada um,
incluindo sua religiosidade, na busca de uma educao inclusiva de qualidade, onde se debate abertamente
os fenmenos religiosos atrelados aos fatos sociais contemporneos.
O importante neste bimestre compreender que todas as religies podem coexistir e contribuir para um
mundo melhor, afinal todas elas so efetivamente boas desde que contribuam para a transformao
favorvel do indivduo. preciso buscar o dilogo que facilite a convivncia harmoniosa, bem como
entender que uma das maiores funes da religio unir os homens pelo Amor e, jamais, separ-los
atravs do dio e fanatismo religioso. urgente demonstrar que ao contrrio do que muitos sustentam a
religio no um instrumento de alienao e dominao, mas sim um meio de vida que pode contribuir
para a construo de uma sociedade justa, igualitria e fraterna.

Identificao do contedo: Funo da religio na sociedade atual/ Importncia do respeito


liberdade religiosa e diversidade
Apresentao Geral do eixo temtico:
Um debate saudvel, aliado s demais reas do conhecimento, permitir compreender a religiosidade
como uma autntica dimenso humana. Presente em todas as culturas, entre os povos de todos os tempos,
e assumindo diversas formas de devoo, doutrinas e princpios ticos, buscando um verdadeiro sentido
para a vida e a transcendncia em relao morte, as religies tm suas especificidades, mas tm tambm
um patamar comum de moralidade e busca humana, onde possvel e urgente estabelecer um dilogo
respeitoso e solidrio. O reconhecimento de uma raiz comum, profundamente humana e, por isso, divina,
vital para que o dilogo se projete alm de uma conversa cordialmente superficial, para se tornar uma
vivncia enriquecedora.

Identificao da unidade:
Relao entre a religio e a sociedade atual;
1. Conexes com Estudo da religio como fonte de conflitos ao longo da histria do pas e do
mundo;
Habilidades e
dio e fanatismo religioso;
Competncias
A busca do dilogo interreligioso que facilite a convivncia harmoniosa;
Reconhecer em todas as religies um caminho ao Transcendente;
Valorizao da religio e/ou religiosidade do outro, como fruto de respeito
identidade pessoal e amor ao prximo;
A religio como fonte de transformao do indivduo;
A religio como meio de desenvolvimento da espiritualidade;
A religio como meio de vida para a construo de uma sociedade mais justa,
igualitria e fraterna.
2. Sugestes de
atividades

1. Promover a leitura do texto abaixo:


Todas as religies devem coexistir: a falta da verdadeira f
provoca intolerncia para com as crenas alheias.
(Dr. Luiz Alberto Py)
muito triste ver, com frequncia, pessoas que se dizem religiosas
e que dizem amar a Deus mostrarem dificuldade de conviver com
as que pensam diferente delas.
Todas as religies so formas valiosas de nos aproximar de Deus.
Algumas, porm, tm desenvolvido um desagradvel tom de
intolerncia para com as outras. Pior ainda observar que diversos
lderes religiosos, com seu mau exemplo, seus preconceitos e sua
arrogncia de se acharem os nicos donos da verdade, estimulam
em seu rebanho essa atitude materialista e grosseira. Os mais
sbios, que agem com tolerncia, esto mais prximos de Deus.
Um grande lder esprita, Lon Denis (1846-1927), nos deixou uma
bela ideia. Todo o poder da alma resume-se em trs palavras:
querer, saber, amar. Querer fazer convergir toda a energia para o
alvo que se tem de atingir, desenvolver a vontade e aprender a
dirigi-la. Saber porque, sem o estudo profundo, sem o
conhecimento das leis, o pensamento e a vontade podem se perder.
Acima, porm, de tudo preciso amar porque sem o amor a vontade
e a cincia seriam estreis. No se trata aqui do amor que contempla
sem agir, mas do que se aplica a espalhar o bem pelo mundo. O
amor depura a inteligncia, alimenta o corao e, pela soma de
amor acumulada em ns, podemos avaliar o quanto andamos em
nosso caminho para Deus.
(Jornal o GLOBO, Domingo, 8 de agosto de 2004)

Aps a leitura do texto, o professor poder aplicar as seguintes atividades:


a. Desenvolva um debate sobre: intolerncia e fanatismo religioso; o Amor
como um princpio Universal que aproxima o indivduo do Transcendente; a
possibilidade de coexistncia entre as diversas religies.
b. Pode-se solicitar ao final que os alunos elaborem uma resenha sobre os
debates.
2. Observe as charges abaixo:

O professor, aps a avaliao da charge pode aplicar as atividades:


a. Desenvolver um debate sobre o extremismo religioso: uma via que leva ao
terrorismo.
b. Solicitar que os alunos desenvolvam uma pesquisa na internet, ou outra
ferramenta de pesquisa sobre o tema estudado. Aps, que elaborem um
seminrio, expondo seus pontos de vista sobre o tema. Sugerir que os alunos
produzam cartazes, slides ou outras formas de apresentaes audiovisuais que
possam servir de argumentos para sustentar a tese defendida.
c. Existe alguma relao entre o primeiro texto e as charges apresentadas?
Justifique sua resposta.
d. Solicitar que os alunos manifestem suas opinies sobre a verdadeira funo
da religio na sociedade contempornea.
3. Material de
apoio

Textos:
Mundo Jovem Pluralidade e o dilogo entre as religies - Joachim
Andrade
Resumo: Este artigo do jornal Mundo Jovem trata da coexistncia cultural que,

por sua vez, requer a prtica do dilogo interreligioso, introduzindo um cenrio


de dilogo entre as diferentes religies no espao brasileiro, tanto no mbito do
Ensino Religioso como na convivncia social.
Disponvel em: http://www.mundojovem.com.br/artigos/a-pluralidade-e-odialogo-entre-as-religioes
Declarao do Parlamento das Religies do Mundo Hans Kng
Resumo: O telogo holands Hans Kung desenvolveu um esboo de uma
Declarao das Religies para uma tica Global. Tal declarao incide apenas
no nvel tico, ou seja, no mbito dos valores agregativos, padres irrevogveis
e atitudes interiores fundamentais, para a convivncia harmoniosa e o respeito
mtuo entre todas as crenas.
Disponvel em:
http://www.pucsp.br/ecopolitica/documentos/cultura_da_paz/docs/Hans_Kung_
DECLARACAO_PARLAMENTO_RELIGIOES_MUNDO.pdf
Vdeos:
Comit Nacional da Diversidade Religiosa - Pelo direito livre crena e no
crena (Durao: 2min 58s)
Resumo: O vdeo trata sobre a criao do Comit Nacional da Diversidade
Religiosa. O mesmo formado por membros de diversas crenas. Sua principal
finalidade combater o preconceito e as prticas que denotam intolerncia e
fanatismo religiosos.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=hnGPTVHjGnw
ABRAVIPRE BRASIL - Diversidade Religiosa e Direitos Humanos
(Durao: 11min 58s)
Resumo: Este vdeo trata da diversidade religiosa e dos direitos humanos.
Apresenta os aspectos legais que embasam a liberdade de manifestao de
crena, em mbito internacional. Apresenta as qualidades espirituais essenciais
que podem auxiliar no convvio harmonioso entre os povos do globo, tais como:
fraternidade, solidariedade, amor ao prximo, justia, respeito etc. um texto
bastante rico que trata da pluralidade cultural, ressaltando que os homens so
membros de uma mesma famlia universal. Fala sobre as guerras originadas
pelo fanatismo e de iniciativas da ONU para combater a intolerncia religiosa.
Fala sobre a realizao do Frum Social Mundial, realizado em Porto Alegre,
que tambm fruto de uma postura de integrao entre as diferentes religies. O
foco principal a aceitao espiritual mtua e o respeito diversidade.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=-CI5H9E155M
Momento Conexo Religio e Espiritualidade Rajany Freixo (Durao:
5min 05s)
Resumo: Rajany Freixo convida a todos para uma reflexo sobre as principais
diferenas entre religio e espiritualidade. Ressalta a importncia do Amor nas
prticas religiosas e dirias, bem como no processo de conexo com o Sagrado.
Promove um experimento de conexo com o Transcendente por meio da
meditao.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=fjNMlAMyobw
SELEO DE VIDEOS DA SRIE O SAGRADO Durao aproximada:
2min (cada)
Resumo: Os curtas abaixo so da srie O SAGRADO e apresentam uma viso
diversificada das religies, bem como suas contribuies para a sociedade no

mundo contempornea.
Disponveis em:
Vdeo 1: O papel das religies no mundo contemporneo - Religies AfroBrasileiras
http://youtu.be/8HQIO7zl8yU
Vdeo 2: O papel das religies no mundo contemporneo - Budismo
http://youtu.be/V7q_MXJJbhs
Vdeo 3: O papel das religies no mundo contemporneo - Islamismo
http://youtu.be/kkoXtsWRYAk
Vdeo 4: O papel das religies no mundo contemporneo - Catolicismo
http://youtu.be/IgOgqHklUIg
Vdeo 5: O papel das religies no mundo contemporneo - Protestantismo
http://youtu.be/f4YIicnoFAY
Vdeo 6: O papel das religies no mundo contemporneo - Espiritismo
http://youtu.be/mUBDSP0UUMM
Vdeo 7: O papel das religies no mundo contemporneo - Judasmo
http://youtu.be/eXPaiV37ZEg
Msicas:
F em Deus Diogo Nogueira (Durao:3min57s)
Resumo: A msica demonstra a funo consoladora da f. A letra bastante
rica, estimula a superao dos momentos de dificuldades.
Disponvel em: http://www.youtube.com/watch?v=PMtTtN7UjR0
Tente outra vez : Raul Seixas (Durao: 2min25s)
Resumo: A cano de Raul Seixas bastante profunda, pois ressalta a
importncia da esperana, da possibilidade que o ser humano tem de reconstruir
seu destino.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=kqrVRwMQNDU
Metamorfose ambulante: Raul Seixas (Durao: 3min55s)
Resumo: Esta cano de Raul Seixas enfatiza as liberdades (de pensamento; de
expresso; de religio etc.) um convite a prpria reformulao do homem, das
suas ideias, prticas, escolhas, etc.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=URvIj8loBCY
Fanatismo: Fagner (Durao:3min41s)
Resumo: Sabe-se que a polissemia uma caraterstica dos textos literrios. Esta
cano do Fagner, embora contempornea, traz um certo lirismo romntico
supervalorizando a figura feminina (platonismo amoroso). Fala da pequenez
humana, da enfermidade do tempo, demonstra a cegueira humana em algumas
situaes.
Disponvel em: http://www.vagalume.com.br/fagner/fanatismo.html
Ponto de Equilbrio - De que valem os Dreads: quintal de casa (Durao:
6min39s)
Resumo: A banda rastafri Ponto de Equilbrio ressalta na cano a
necessidade do homem manter o equilbrio diante das situaes da vida.
Enfatiza que todos os homens devem cuidar da alma e do corao para que suas
aes sejam justas com o seus semelhantes. Define o Amor como um

sentimento universal que deve estar disponvel a todos. Destaca a importncia


da f na construo desse processo.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=xv3fAAL-oXo
Sites:
Espiritualidade e Sociedade
Resumo: um site esprita que traz diversos artigos, teses, publicaes, vdeos e
bibliografias relacionados aos temas discutidos neste bimestre. Pode ser uma
ferramenta bastante til para as prticas em sala de aula.
http://www.espiritualidades.com.br/index.htm
4. Interdisciplina
ridade

Filosofia 2M2B:
Apropriar-se de princpios e de alguns dos instrumentos da lgica para o pensar
filosfico.
Desenvolver o raciocnio lgico e a argumentao.
Filosofia 3M2B:
Refletir sobre a noo do saber tico.
Refletir sobre a questo da felicidade (eudaimonia) em diferentes pocas.
Identificar os desafios ticos a partir de situaes atuais, evidenciadas na mdia,
no cotidiano, na escola, nas comunidades, na sociedade.
Lngua Portuguesa (Produo Textual) 2M2B:
Produzir um artigo de divulgao cientfica, pautando-se nos conhecimentos
adquiridos.
Lngua Portuguesa (Uso da Lngua) 3M2B:
Reconhecer marcas lingusticas que remetem a informaes implcitas,
pressupostos e subentendidos.
Identificar as figuras de linguagem (como metfora e ironia) que produzem
diferentes efeitos estilsticos.
Reconhecer a carga semntica de afetividade ou ironia no emprego de verbos e
adjetivos
Histria 2M2B:
Compreender as mudanas socioeconmicas e ambientais resultantes do
processo de industrializao.
Comparar as diversas doutrinas sociais no sculo XIX.
Histria 3M2B:
Comparar os movimentos sociais que contriburam para mudanas em processos
de disputa pelo poder;
Avaliar criticamente conflitos culturais, sociais, polticos, econmicos e
ambientais no sculo XX.
Sociologia 2M2B:
Compreender as formas de organizao social das relaes de trabalho em
diferentes tempos histricos e culturas.

Compreender a diviso social do trabalho e a coexistncia de diferentes relaes


sociais de produo, com nfase na diviso de classes no modo de produo
capitalista.
Perceber a complexidade das transformaes no mundo do trabalho e refletir
sobre as consequncias dessas transformaes no padro de acumulao
capitalista.
Sociologia 3M2B:
Compreender as diferentes formas de exerccio do poder e da dominao,
identificando os tipos ideais de dominao legtima.
Identificar as diversas maneiras de organizao do poder no Estado, bem como
as relaes entre as esferas pblicas e privada no Estado Moderno.
Compreender o processo histrico e sociopoltico de formao do Estado
brasileiro.
Compreender o princpio da diviso dos poderes e a organizao dos sistemas
partidrio e eleitoral do Estado brasileiro.
5. Material de
apoio ao
professor

Referncias bibliogrficas:

6. Para nosso
aluno saber
mais

INTOLERNCIA

ARMOND, Edgard. Religies e Filosofias. So Paulo: Aliana, 1999.


BARROS, M. O sonho da paz A unidade nas Diferenas: Ecumenismo
Religioso e o Dilogo entre os Povos. Petrpolis, RJ: Vozes, 1995.
BOFF, Leonardo. Espiritualidade: um caminho de transformao. Rio de
Janeiro: Sextante, 2001.
BOFF, Leonardo. tica e moral: a busca dos fundamentos. Rio de Janeiro:
Vozes, 2003.
CORTINA, A. tica Civil e religio. So Paulo: Paulinas, 1995.
DENIS, Lon. O Porqu da Vida. Rio de Janeiro: CELD, 2001.
___________. O Progresso. Rio de Janeiro: CELD, 1996.
___________. Socialismo e Espiritismo. Rio de Janeiro: CELD, 1998.
DUFAUX ERMANCE. Laos de Afetos: caminhos do amor na convivncia.
Minas Gerais: Dufaux, 2005.
GONALVES, Filho, Tarcizo. Ensino religioso na formao do ser poltico.
Petrpolis: Vozes, 1998.
LAMA, Dalai. Uma tica para o Novo Milnio. Rio de Janeiro: Sextante, 2000.
PIAZZA, W. O. Religies da humanidade. So Paulo: Loyola, 1977.
SANCHEZ, W. Pluralismo Religioso As religies no mundo atual. So Paulo:
Paulinas, 2010.
WILGES, Irineu. Cultura Religiosa: as religies do mundo. Petrpolis: Vozes,
1984.

A dificuldade do ser humano em aceitar e respeitar as diferenas do outro um


aspecto que costuma ser explorado nas provas e remete a diferentes temas
atuais, como a discriminao de gnero (homofobia), o convvio nas grandes
cidades (urbanizao), embates em questes sociais (democracia), confrontos
tnicos (guerras na Europa e na frica). Vale a pena conferir Crash No
Limite (2004), de Paul Haggis, um filme que mostra como o preconceito
aparece no encontro cotidiano de pessoas de diferentes origens e classes sociais
em Los Angeles. Mais antigo, Faa a Coisa Certa (1989), do diretor negro
Spike Lee, narra como a alterao dos nimos das pessoas em meio a uma forte

onda de calor funciona como vlvula de escape para preconceitos tnicos em


Nova York (EUA). J no filme A Onda (2008), de Dennis Gansel, um
professor de uma escola alem simula um regime autoritrio dentro da sala de
aula para convencer seus alunos de que eles ainda no esto livres da ameaa do
nazismo.
TERRORISMO
O assassinato do lder da rede Al Qaeda, Osama Bin Laden, em 1 de maio de
2011, e a passagem de mais de dez anos do ataque s torres do World Trade
Center, em Nova York, em 11 de setembro de 2001, tornam o terrorismo um
tema possvel nas provas, a ser explorado por diferentes ngulos. Alm do
conhecido As Torres Gmeas, com o ator Nicolas Cage, que recria a
tragdia humana do atentado, merece ser visto Paradise Now, do cineasta
palestino Hany Abu-Assad. Filme bastante premiado, narra a convocao de
dois palestinos para atuarem como homens-bomba em Israel e tem como tema
os limites da ao poltica e suas implicaes na realizao do ser humano.
IMIGRAO
A restrio a costumes do islamismo na Frana e as barreiras do governo da
Itlia para a entrada de fugitivos dos conflitos polticos na Tunsia, em 2011, so
apenas alguns dos muitos aspectos sobre a imigrao legal e ilegal, a represso
aos imigrantes e os choques culturais relacionados a esse tema tratados em
filmes. O trabalho mais recente, Biutiful (2010), do diretor mexicano
Alejandro Irritu, mostra a explorao de emigrantes africanos e chineses na
insuspeita Barcelona, na Espanha. Territrio Restrito(2009), de Wayne
Kramer, aborda diferentes aspectos da vida e da entrada de imigrantes ilegais
nos Estados Unidos. J Bem-vindo (2009), de Philippe Lioret, trata da
poltica migratria europeia por meio da historia de um jovem iraquiano que
luta para reencontrar a namorada na Inglaterra. Tendo como cenrio uma escola
da periferia parisiense, o filme Entre os Muros da Escola (2008), de Laurent
Cantet, discute as dificuldades de jovens imigrantes em se inserir na sociedade
francesa.

Orientaes Pedaggicas
ENSINO RELIGIOSO
Fase/Bimestre: 4 Ciclo (2a e 3a sries)3B
Eixo - Dilogo: F e Projeto de Vida
F E VIDA: A CONDIO HUMANA E SUAS RELAES COM A TRANSCENDNCIA

Competncias e Habilidades:
Refletir sobre as diversas dimenses humanas na perspectiva da f.
Apresentao Geral do Bimestre
No terceiro bimestre, o Currculo Mnimo estabeleceu como proposta o dilogo entre a F e vida: a
condio humana e suas relaes com a transcendncia. Presenciamos, na atualidade, uma educao do
jovem incapaz de se perceber como um ser de relao com o universo e impossibilitado de assumir a sua
parcela de responsabilidade diante dele. Futuros adultos que, provavelmente, jamais atingiro a paz
interior que advm desse comprometimento. Viver a paz em si o meio para que, um dia, essa mesma paz
possa ser experimentada por todos os outros homens do planeta. Portanto, a educao que se faz
necessria neste perodo idealstico de valores uma educao voltada para a totalidade do ser humano,
uma educao holstica. O processo de ensino assim concebido estar, certamente, a servio da tica, dos
valores espirituais e da plenitude da vida. H de ser uma educao para a paz, baseada nos valores vitais
para o ser humano e em busca da integrao corpo, mente e alma. Estamos entrando na era da totalidade,
nem da mente s, nem do corpo s, mas do ser total. O homem todo em tudo.
Identificao do contedo: Condio humana e suas relaes com o meio, o outro e o
Transcendente.

Apresentao Geral do eixo temtico:


A formao do esprito de solidariedade e fraternidade essencial, pois conhecer e aplicar consiste em
uma finalidade de sobrevivncia do bem estar coletivo. chegado o momento de desenvolvimento do ser
humano em suas mltiplas dimenses: fsica, cognitiva e espiritual. Necessrio se faz estimular no
educando a reflexo, via de consequncia, aprofundar seu senso crtico e favorecer prticas que auxiliam
o desenvolvimento pessoal e social. Neste sentido, o educando poder se tornar um ser promotor de uma
cidadania participativa, preocupado com o bem estar do outro, das geraes futuras. chegado o
momento de se refletir sobre o comportamento humano, seus impactos, sua responsabilidade diante do
agir inconsequente. Pensar que as aes que promovem o bem-estar, aproximam o ser humano do
Transcendente e contribuem para um mundo mais justo para todos.
Identificao da unidade:
Condio e relao humana com o cosmo, atravs do vis religioso;
1. Conexes com Educao para a totalidade (holstica);
tica, valores espirituais e plenitude de vida;
Habilidades e
Praticas que auxiliam o desenvolvimento pessoal e social;
Competncias
Cidadania participativa, preocupando-se com o bem-estar prprio, do outro e
das geraes futuras;
Quais aes humanas so viveis para a construo de uma sociedade melhor
para todos;
Refletir sobre o comportamento de descaso humano e suas consequncias;
Qual a responsabilidade do homem, em relao ao cosmo, com o agir

inconsequente.

1. Observe a imagem abaixo:


2. Sugestes de
atividades

a.
O professor promover um debate sobre o livre arbtrio e suas
consequncias.
b. Questionar se os alunos se percebem como seres individualizados ou como
seres que se relacionam com tudo que existe no universo.
c. Aps, levar os educandos a refletirem se esta percepo supramencionada se
d no campo material ou transcendental. Pea para que os mesmos justifiquem.
d. Por fim, indagar se os alunos assumem sua parcela de responsabilidade diante
do universo, de seus semelhantes e das geraes futuras. Solicite que apontem
exemplos prticos de suas aes.

2. Observe a Charge abaixo:

a. O professor solicitar que os alunos faam uma leitura da charge,


correlacionando com a imagem estudada anteriormente.
b. Sugere-se que, posteriormente, o professor desenvolva um debate com os
alunos sobre a charge.
c. Por fim, o professor solicitar que os mesmos desenvolvam uma carta
argumentativa, direcionando-a ao Governador do Estado, relatando os

problemas sociais por eles vividos e reivindicando aes positivas neste sentido.
Lembre-se que tais aes devem ser direcionadas coletividade e no ao
prprio indivduo que redige a carta. Frise que o texto deve conter toda a
estrutura de uma carta, bem como o pronome pessoal a quem a mesma
direcionada e de acordo com o que preconiza o padro culto da Lngua
Portuguesa. Ressalte, ainda, que no corpo do texto, o educando dever
apresentar propostas de solues para os problemas apontados.
3. Observe a cano Perfeio, de Renato Russo, abaixo transcrita:

Perfeio

(Renato Russo)
Vamos celebrar a estupidez humana
A estupidez de todas as naes
O meu pas e sua corja de assassinos
Covardes, estupradores e ladres
Vamos celebrar a estupidez do povo
Nossa polcia e televiso
Vamos celebrar nosso governo
E nosso estado, que no nao
Celebrar a juventude sem escola
As crianas mortas
Celebrar nossa desunio
Vamos celebrar Eros e Thanatos
Persephone e Hades
Vamos celebrar nossa tristeza
Vamos celebrar nossa vaidade
Vamos comemorar como idiotas
A cada fevereiro e feriado
Todos os mortos nas estradas
Os mortos por falta de hospitais
Vamos celebrar nossa justia
A ganncia e difamao
Vamos celebrar os preconceitos
O voto dos analfabetos
Comemorar a gua podre
E todos os impostos
Queimadas, mentiras e sequestros
Nosso castelo de cartas marcadas
O trabalho escravo
Nosso pequeno universo
Toda hipocrisia e toda afetao
Todo roubo e toda indiferena
Vamos celebrar epidemias:
a festa da torcida campe
Vamos celebrar a fome
No ter a quem ouvir
No se ter a quem amar
Vamos alimentar o que maldade
Vamos machucar o corao
Vamos celebrar nossa bandeira
Nosso passado de absurdos gloriosos
Tudo o que gratuito e feio
Tudo o que normal
Vamos cantar juntos o hino nacional
(a lgrima verdadeira)

Vamos celebrar nossa saudade


E comemorar a nossa solido
Vamos festejar a inveja
A intolerncia e a incompreenso
Vamos festejar a violncia
E esquecer a nossa gente
Que trabalhou honestamente a vida inteira
E agora no tem mais direito a nada
Vamos celebrar a aberrao
De toda a nossa falta de bom senso
Nosso descaso por educao
Vamos celebrar o horror
De tudo isso - com festa, velrio e caixo
Est tudo morto e enterrado agora
J que tambm no podemos celebrar
A estupidez de quem cantou esta cano
Venha meu corao est com pressa
Quando a esperana est dispersa
S a verdade me liberta
Chega de maldade e iluso
Venha, o amor tem sempre a porta aberta
E vem chegando a primavera
Nosso futuro recomea:
Venha, que o que vem perfeio

a. Como se pode verificar, Renato Russo questiona a inrcia humana e o rumo


que toma o pas. Com isso, apresenta diversos fatores que considera prejudiciais
ao destino da humanidade. Diante de tal afirmativa, o professor solicitar:
- que os alunos comentem a cano Perfeio, relacionando-a com a realidade

3. Material de
apoio

atual do nosso pas.


- que os alunos elaborem cartazes sobre cada um dos fatores e solicitar que os
mesmos faam uma exposio oral. importante que os temas sejam
diversificados, para que cada um possa compartilhar seu conhecimento.
Textos:
O interesse do homem pelo Transcendente
Resumo: Neste texto, o professor e mestre em Cincias da Religio, Denis
Duarte, explica o interesse do homem pelo transcendente e os passos
necessrios para uma convivncia harmoniosa entre as crenas.
Disponvel em: http://noticias.cancaonova.com/especialista-explica-o-interessedo-homem-pelo-transcendente/
Revista de Teologia e Cultura Deus
Resumo: O texto de Francisco Cato tece algumas consideraes preliminares a
respeito do lugar que Deus chamado a ocupar na nossa vida pessoal. O texto
faz um convite reflexo sobre a dissociao existente entre f e vida.
Disponvel em:
http://ciberteologia.paulinas.org.br/ciberteologia/index.php/espiritualidade/deus/
Os limites da liberdade de escolha
Resumo: O texto trata sobre a relativizao da liberdade de escolha, ou seja,
sobre o aparente conflito existente entre princpios constitucionais. Apresenta
pontos de vista diversos, sendo bastante rico, principalmente, ao fazer uma
anlise luz do direito comparado.
Disponvel em: http://www.oabrj.org.br/materia-tribuna-do-advogado/18106os-limites-da-liberdade-de-escolha
tica e Direito no Utilitarismo
Resumo: O texto informa que o utilitarismo influencia o pensamento ticofilosfico, econmico e jurdico por pelo menos dois sculos. Essa doutrina
muito atual e seus argumentos so utilizados frequentemente nos processos
decisrios. O utilitarismo de Bentham foi uma tentativa de se criar uma cincia
objetiva da sociedade e da poltica. Pensava-se em se livrar do subjetivismo, tal
como da influncia religiosa e dos acidentes histricos. Interesse e razo se
combinavam e o ponto arquimediano (de equilbrio) estaria na prpria natureza:
o princpio da utilidade. Para o francs Helvetius o homem governado pelo
prazer e pela dor.
Disponvel em: http://jus.com.br/artigos/20642/etica-e-direito-no-utilitarismode-jeremy-bentham
O Direito do esquecimento
Resumo: O Tribunal de Justia da Unio Europeia concedeu a um cidado
espanhol o direito de ser esquecido. A Corte acolheu o pleito do internauta de
obrigar um grande buscador mundial de dados, a eliminar links com
informaes de sua vida pregressa. Tal deciso tem gerado debates no Brasil.
Afinal, muitos magistrados brasileiros tm adotado o mesmo entendimento.
um belo tema para se debater em sala de aula com os alunos.
Disponvel em:
http://www.anj.org.br/tema-em-discussao-a-decisao-do-tribunal-da-uniaoeuropeia-de-garantir-o-direito-ao-esquecimento-perigoso-precedente-dp1
A negao do sujeito Franklin Leopoldo e Silva
Resumo: Neste texto, Franklin Leopoldo ressalta que no podemos alimentar a
esperana de forma comunitria num mundo materialmente globalizado e
eticamente fraturado. Em todo caso, no se pode fugir constatao de que a
excluso e a violncia so devidas ausncia de reconhecimento. E isso no

seria superado apenas pelo reconhecimento objetivo do outro quase na forma


de uma concesso sua existncia. Devo reconhecer o outro a partir dele e no
apenas de uma iniciativa minha, ou de minha boa vontade, e muito menos de
minhas certezas. nesse sentido que a igualdade poltica a base do
reconhecimento, e sua condio concreta seria uma sociedade economicamente
menos desigual.
Disponvel em: http://oglobo.globo.com/cultura/livros/franklin-leopoldo-silvanegacao-do-sujeito-13619684
Entrevista publicada na Revista do Tribunal Regional Federal da 1 regio
agosto/2011-Luiz Eduardo Soares
Resumo: O professor Luiz Eduardo Soares faz uma anlise sobre diversos
temas: violncia urbana; desigualdade social; corrupo; drogas; polticas
governamentais assistencialistas e outros mais. Muitas vezes correlacionandoos. um material enriquecedor para o debate em sala de aula.
Disponvel em:
http://amaivos.uol.com.br/amaivos09/noticia/noticia.asp?cod_noticia=19921&c
od_canal=55
Marco Civil na Internet Alessandro Molon
Resumo: Neste texto o advogado e tambm deputado Alessandro Molon
disserta sobre o marco civil na internet. Apresenta-o como uma espcie de
Constituio para a web, definindo direitos e deveres. Por isso, considerada a
legislao mais avanada do mundo na rea. Sua aprovao pelo Brasil,
portanto, coloca o pas na vanguarda, e no mais a reboque de outras naes.
Disponvel em: http://www.oabrj.org.br/materia-tribuna-do-advogado/18113marco-civil-da-internet-a-garantia-de-direitos-fundamentais-do-usuario
Legislao Brasileira de Biossegurana
Resumo: A Lei N 8974 de 5 de Janeiro de 1995 - Lei de Biossegurana estabelece as diretrizes para o controle das atividades e produtos originados pela
moderna Biotecnologia, a tecnologia do DNA recombinante. A Comisso
Tcnica Nacional de Biossegurana - CTNBio definida pela Lei como o rgo
responsvel pelo controle dessa tecnologia no Brasil. O texto traz um rol de
legislaes pertinentes que podem ser teis em sala de aula.
Disponvel em:
http://www.ufabc.edu.br/index.php?option=com_content&view=article&id=19
09
Vdeos:
William Shakespeare - O Menestrel (Durao: 6min49s)
Resumo: Moacir Reis interpreta a obra O Menestrel de William Shakespeare.
Tal vdeo nos leva a uma intensa reflexo sobre os valores espirituais do ser
humano, suas aes, sua relao com o outro e o ambiente em que est inserido.
Um belo vdeo que merece ser contemplado em aula.
Disponvel em: http://www.youtube.com/watch?v=IoF_gD1EUwQ
Msicas:
Renato Russo Perfeio (Durao: 4min41s)
Resumo: Nesta cano, a banda Legio Urbana apresenta a inrcia humana
diante dos diversos problemas sociais existentes. O texto apresenta algumas
figuras mitolgicas que podem ser exploradas. Na verdade, esta cano um
alarme para que os indivduos mudem sua postura diante da realidade. um
convite esperana e a um destino melhor para o mundo.

Disponvel em: http://www.youtube.com/watch?v=UueCjRrQLM4


Cazuza Ideologia (Durao: 4min14s)
Resumo: Esta cano, do cantor e compositor Cazuza, demonstra a descrena
do eu lrico pela poltica. Nota-se que o poeta faz uma flutuao entre classes
gramaticais atribuindo valor polissmico ao vocbulo partido, ora funcionando
como substantivo e depois como adjetivo. Percebe-se que a letra faz uma
anlise da perda de identidade do indivduo diante do sistema social
corrompido.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=UioudOtAsCQ
Khorus - Vida plena (DVD perfeio) (Durao: 3min03s)
Resumo: A banda gospel Khorus apresenta uma cano em que fala da
sociedade corrompida e da necessidade do ser humano buscar uma direo em
contato com o Transcendente, pois s Este capaz de fornecer ao homem uma
vida plena de Amor.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=q5HgRKQ4260
Felipe Ret Ns s precisamos de ns (Durao: 3min45s)
Resumo: Nesta cano Felipe Ret fala sobre o mundo ideal. Um lugar onde
inexiste sofrimento e desigualdade; onde as pessoas se respeitam mutuamente e
fazem a vida valer pena. Ressalta que o ser humano responsvel pela
construo de seu templo interior.
Disponvel em: http://www.youtube.com/watch?v=XA_6_4S3JIQ
4. Interdisciplina
ridade

Biologia 3M3B:
Conhecer a natureza dos projetos genomas, em especial aqueles existentes
Brasil, e sua importncia para o homem e o ambiente.
Perceber a importncia da tica na utilizao de informaes genticas
promoo da sade humana.
Identificar as tcnicas moleculares utilizadas na deteco e tratamento
doenas, assim como os testes de DNA, sua importncia e abrangncia e
custos envolvidos.

no
na
de
os

Lngua Portuguesa (Produo Textual) 2M2B:


Reconhecer o emprego de figuras de linguagem na construo de imagens
sugestivas.
Identificar o valor expressivo das interjeies e demais sinais de pontuao.
Identificar os termos acessrios da orao.
Lngua Portuguesa (Produo Textual) 3M2B:
Identificar as trs partes bsicas que estruturam o texto dissertativoargumentativo.
Utilizar adequadamente as conjunes coordenativas e subordinativas na
construo do texto argumentativo.
Identificar o papel argumentativo dos conectivos e us-los de modo a garantir
coeso ao texto.
Filosofia 2M3B:
Relacionar os diversos tipos de conhecimento.
Situar a especificidade da Filosofia em relao Cincia.
Analisar e discutir o problema da questo do mtodo em Filosofia e na Cincia.

Filosofia 3M3B:
Compreender o papel da poltica na atualidade luz da noo de poltica na
Antiguidade.
Identificar e discutir filosoficamente justia, relaes de poder, democracia e
liberdade.
Perceber-se como sujeito poltico na vida da cidade.
Geografia 2M3B:
Analisar a questo agrria nas vrias regies do mundo discutindo: o destino da
produo, as diferentes formas de produzir, as relaes de trabalho, a estrutura
fundiria.
Analisar o processo de modernizao das atividades agropecurias no mundo
contemporneo, caracterizando as diferenas internas desse processo no
territrio brasileiro.
Discutir criticamente a questo da fome e do mercado mundial de alimentos,
compreendendo o conceito de segurana alimentar e as polticas de
protecionismo implantadas em diferentes pases.
Analisar o histrico da estrutura fundiria e da luta pela terra no Brasil,
identificando os principais movimentos sociais que reivindicam a posse da terra
no pas.
Identificar e analisar os impactos ambientais, sociais e econmicos dos
transgnicos, orgnicos e convencionais.
5. Material de
apoio ao
professor

6. Para nosso
aluno saber
mais

Referncias Bibliogrficas:
ALMEIDA, Cleide Rita S. e outros. O humano, Lugar do Sagrado. So Paulo:
Olho dgua, 2ed, 1995.
ALVES, R. Variaes sobre a Vida e a Morte. So Paulo: Edies Paulinas,
1982.
ARDUINI, Juvenal. Antropologia ousar para reinventar a humanidade. So
Paulo: Paulus, 2006.
BOFF, Leonardo. Espiritualidade: um caminho de transformao. Rio de
Janeiro: Sextante, 2001.
_____________. O destino do homem e do mundo. Petrpolis: Vozes, 1975.
CATO, Francisco. Educao no mundo pluralista: por uma educao da
liberdade. So Paulo: Paulinas, 1993.
______________. Em busca do sentido da vida: a temtica da educao
religiosa. So Paulo: Paulinas, 1993.
HAMMED. Renovando Atitudes. So Paulo: Boa Nova, 1997.
LAMA, Dalai. Uma tica para o Novo Milnio. Rio de Janeiro: Sextante, 2000.
VIOLNCIA URBANA
Forte tendncia do cinema brasileiro neste sculo, os filmes-denncia vm
tratando a temtica da violncia urbana com bastante realismo. Com seus
cativantes personagens, o premiado Cidade de Deus (2002), de Fernando
Meirelles, retrata a transformao da comunidade que d nome ao filme em
uma perigosa favela, onde traficantes disputam pontos de venda de droga. O
documentrio nibus 174 (2002), de Jos Padilha, narra a trajetria de
Sandro do Nascimento, que, em 2000, sequestrou um nibus no Rio de Janeiro
e manteve os passageiros como refns, com toda a ao sendo transmitida ao
vivo pela TV. O mesmo diretor voltaria a tratar da violncia urbana, desta vez

por meio de uma fico que adota o ponto de vista da polcia. Em Tropa de
Elite (2007) e Tropa de Elite 2 (2010), Padilha retrata a crueldade e a
violncia envolvendo o Batalho de Operaes Policiais Especiais (BOPE), no
Rio de Janeiro, e a criminalidade ligada poltica.

Orientaes Pedaggicas
ENSINO RELIGIOSO
Fase/Bimestre: 4 Ciclo (2a e 3a sries)4B
Eixo - Dilogo: F e Projeto de Vida
RELAO ENTRE F E SOCIEDADE

Competncias e Habilidades:
Reconhecer na f um apelo participao poltica e ao compromisso em defesa dos direitos
humanos, da justia social e do meio ambiente.
Identificar testemunhos de f e vida.
Apresentao Geral do Bimestre
No quarto bimestre, o Currculo Mnimo estabeleceu como proposta o dilogo sobre a relao entre f e
sociedade. O primeiro plano a ser atingido deve ser o individual, seus estados interiores e seus atos. Esse
desenvolvimento pessoal dever possibilitar, a seguir, a percepo das relaes sociais, ou seja, as relaes
dos seres humanos entre si com os reinos animal, vegetal e mineral. Finalmente, no plano universal, o
indivduo reconhece suas relaes com a infinitude e mistrios da vida. fundamental reconhecer na f
um apelo participao poltica e ao compromisso em defesa dos direitos humanos, da justia social e do
meio ambiente; bem como identificar testemunhos de f e vida.
Identificao do contedo: A f como um apelo participao poltica e ao compromisso da defesa
dos direitos humanos, da justia social e do meio ambiente/ Testemunhos de f e vida

Apresentao Geral do eixo temtico:


A tarefa a busca de uma educao que vise conscincia de uma resposta vital para os problemas atuais.
A educao transformadora considerada numa relao dialtica com a sociedade, sofrendo e exercendo
simultaneamente influncias sobre ela. Assim entendida, ela tambm mediadora, ou seja, serve de
instrumento para a concretizao de modelo ideal de sociedade. Para que isto se torne uma realidade,
necessrio que os alunos sejam conscientizados da importncia de sua participao poltica com
compromisso em defesa dos direitos humanos, da justia social e do meio ambiente. A partir dessa
conscientizao possam ser promotores da cidadania, buscando pautar suas aes em exemplos de vida
que fizeram e fazem a diferena atravs da histria.
Identificao da unidade:
Relao entre f e sociedade.
1. Conexes com Percepo do indivduo dos seus estados interiores e de seus atos.
O desenvolvimento da espiritualidade, sob a tica religiosa.
Habilidades e
Debate sobre as relaes sociais, ou seja, dos seres humanos entre si, com os
Competncias
demais seres que compem o universo em que esto inseridos.
Reflexo sobre a sociedade atual e sociedade ideal.
A imortalidade da alma e os mistrios da vida, bem como as relaes com o
Transcendente.
Participao poltica, compromisso em defesa dos direitos humanos, da justia
social e do meio ambiente.

Exemplos de vida que fizeram e fazem a diferena atravs da histria.

2. Sugestes de
atividades

1. Observe a charge abaixo:

Considerando a charge acima, o professor promover um debate com os


alunos sobre a questo das desigualdades sociais no Brasil. A seguir, cada
aluno com base em seus respectivos pontos de vista, poder recriar a histria
de acordo com aquilo que julga ser o ideal para que uma pessoa possa viver
com dignidade. importante destacar que a modalidade textual a ser
desenvolvida deve ser livre (charge; dissertao; narrao; artigo de opinio
etc.)
2. Observe a Tira abaixo:

(WATTERSON, Bill. E Foi Assim que Tudo Comeou: as Aventuras de Calvin e Haroldo por Bill Watterson. So
Paulo: Conrad, 2009. p. 62.)

O professor poder promover um debate sobre os direitos fundamentais do


homem, garantidos pela Constituio Federal (art. 1 e 5 CF), bem como
pela Declarao Universal dos Direitos Humanos.
A partir do conceito da tirinha, a saber:
Tirinhas so sequncias de quadrinhos e que normalmente fazem crticas
aos valores sociais e questes polticas, por exemplo.
A partir dessa definio, o professor solicitar que os alunos produzam tiras
(mnimo de quatro quadrinhos) sobre o conflito no Oriente Mdio (ou outro
tema).
Sugestes de temas: guerra; violncia; judasmo; islamismo; paz;
democracia; protestos; refugiados; muro da Cisjordnia; terrorismo; diviso
da Palestina; Faixa de Gaza etc.
3. O professor incentivar um debate sobre a laicizao do Estado,
estabelecendo a distino entre Estado laico e ateu.
A seguir, levar os alunos a discutirem o quanto a religio tem influenciado a
cultura mundial. Afinal, muito comum encontrarmos temas religiosos
servindo como pano de fundo na literatura, no cinema e nas artes em geral.
O professor pode sugerir que o aluno escolha uma obra de fico (filme;
desenho animado; srie de TV; HQ, graphic novel; mang; livro; crnica;
conto; poema; pea etc.) em que alguma religio ou mitologia faa parte do

enredo. No seu trabalho, faa um texto de at duas pginas e que contenha:


a. Nome da obra de fico escolhida e do autor/diretor;
b. Sntese da obra escolhida;
c. Sntese da religio que aparece na obra;
d. Explicar como a religio/mitologia foi adaptada obra e como foi a sua
experincia ao ler/assistir a obra de fico escolhida;
e. Informar se aquela religio/mitologia que aparece na obra de fico
escolhida tem algum significado em sua vida pessoal.
f. Cite as fontes usadas (sites, revistas, livros etc.).
Exemplos de obras:
Celta: contos de fadas, As Brumas de Avalon (livro/filme), lendas de
Artur (filme Rei Artur, livro As crnicas de Artur do Bernard Cornwell
etc), Tristo e Isolda (filme), Asterix e Obelix (filme, desenho animado, HQ),
Avatar (filme), histrias que contenham a figura de Merlin, drudas, duendes,
fadas, sereias etc.
Nrdica: Thor (filme, HQ); Conan (filme, HQ); Valente (animao da
Pixar/Disney); Vikings (srie de TV); Deuses Americanos (livro do Neil
Gaiman); O anel dos Nibelungos (pera de Richard Wagner); O senhor dos
anis e O Hobbit (filme, livro); Beowulff (filme, poema); Cavaleiros do
Zodaco (algumas sagas) etc.
Greco-romana: Fria de Tits (filme), Tria (filme), Hrcules (filme,
srie), Percy Jackson (filme, livro), 300 (HQ, filme), God of war (jogo, livro),
Eros e Psique (poema do Fernando Pessoa), Sonho de uma noite de vero
(pea do W. Shakespeare), Cavaleiros do Zodaco (algumas sagas) etc.
Religies do extremo-oriente: filmes de artes marciais, filmes do Hayio
Miyazaki (A viagem de Chihiro, Princesa Mononoke etc.), Avatar A lenda
de Aang (desenho animado) etc.
Judaico-crist: O menino do pijama listrado (filme, livro), A menina que
roubava livros (filme, livro), O dirio de Anne Frank (filme, livro), O pianista
(filme), dentre outros filmes sobre Holocausto, O cdigo da Vinci (filme,
livro), Anjos de demnios (filme, livro), filmes sobre temas bblicos etc.
Isl: A separao (filme), Lemon Tree (filme), Perspolis (filme, graphic
novel) etc.
Egpcia: A mmia (filme) etc.
O aluno poder apresentar obras de outras religies, tais como: budismo,
confucionismo, hindusmo, taosmo, matriz africana etc.
4. Observe a imagem abaixo:

3. Material de
apoio

O professor pode promover um debate sobre sustentabilidade, utilizando


como apoio os textos: Carta da Terra; Agenda 21 e Declarao do Rio
sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento. A seguir, solicitar que
elaborem um seminrio sobre o assunto, dividindo-os em grupo de no
mximo 5(cinco) componentes. Ao final, os alunos podero produzir
slides, cartazes, vdeos ou outro material de apoio .
Textos:
Religio e f na sociedade brasileira
Resumo: O texto enfatiza que experincia religiosa no se d apenas numa
comunidade de f, mas tambm no meio do mundo da histria e da sociedade.
Define a f como uma prtica que deve ser vivida, ou seja, convertida em
atitudes positivas diante de si e dos outros. Define o Brasil como um pas laico,
onde h uma grande diversidade religiosa.
Disponvel em: http://www.recantodasletras.com.br/artigos/2157869
Agenda 21 Global
Resumo: A Organizao das Naes Unidas ONU realizou, no Rio de Janeiro,
em 1992, a Conferncia das Naes Unidas sobre o Meio Ambiente e o
Desenvolvimento (CNUMAD). A CNUMAD mais conhecida como Rio 92,
referncia cidade que a abrigou, e tambm como Cpula da Terra por ter
mediado acordos entre os Chefes de Estado presentes.
Os 179 pases participantes da Rio 92, acordaram e assinaram a Agenda 21
Global, um programa de ao baseado num documento de 40 captulos, que
constitui a mais abrangente tentativa j realizada de promover, em escala
planetria, um novo padro de desenvolvimento, denominado desenvolvimento
sustentvel. O termo Agenda 21 foi usado no sentido de intenes, desejo de
mudana para esse novo modelo de desenvolvimento para o sculo XXI.
Disponvel em:
http://www.mma.gov.br/responsabilidade-socioambiental/agenda-21/agenda-21global
Declarao do Rio sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento
Resumo: A Conferncia das Naes Unidas sobre Meio Ambiente e
Desenvolvimento, reafirmando a Declarao da Conferncia das Naes Unidas
sobre o Meio Ambiente Humano, busca estabelecer uma nova e justa parceria

global mediante a criao de novos nveis de cooperao entre os Estados, os


setores-chaves da sociedade e os indivduos, trabalhando com vistas concluso
de acordos internacionais que respeitem os interesses de todos e protejam a
integridade do sistema global, reconhecendo a natureza integral e
interdependente da Terra, nosso lar. Dessa forma produziu um compndio de
princpios denominados Declarao do Rio sobre Meio Ambiente e
Desenvolvimento.
Disponvel em: http://www.onu.org.br/rio20/img/2012/01/rio92.pdf
Carta da Terra
Resumo: A Carta da Terra uma declarao dos povos sobre a interdependncia
global e a responsabilidade universal, que estabelece os princpios fundamentais
para a construo de um mundo justo, sustentvel e pacfico. Ela procura
identificar os desafios e escolhas crticas para a humanidade enfrentar o sculo
XXI. Seus princpios esto concebidos para servir como padro comum,
atravs dos quais a conduta de todos os indivduos, organizaes, empresas,
governos e instituies transnacionais sero dirigidos e avaliados. A Carta da
Terra produto de um dilogo intercultural a nvel mundial, sobre valores
compartilhados e objetivos comuns, que ocorreu nos anos 90 e durou toda uma
dcada. Este dilogo, um processo de consultas aberto e participativo como
nenhum outro associado elaborao de um documento internacional, a
principal fonte de legitimidade da Carta da Terra como um guia tico.
Disponvel em:
http://www.cartadaterrabrasil.org/prt/history2.html
Declarao Universal dos Direitos Humanos
Resumo: A Declarao Universal dos Diretos Humanos o reflexo do ideal
comum a ser atingido por todos os povos e todas as naes, com o objetivo de
que cada indivduo e cada rgo da sociedade, tendo sempre em mente esta
Declarao, se esforcem atravs do ensino e da educao para promover o
respeito a esses direitos e liberdades.
Disponvel
em:http://portal.mj.gov.br/sedh/ct/legis_intern/ddh_bib_inter_universal.htm

Direitos humanos: tudo a ver com nossa vida


Resumo: Neste texto, em sntese, Nei Alberto Pies ressalta que preciso
considerar a si mesmo e aos outros a partir da condio de portadores de
direitos, de liberdade, de dignidade, ao mesmo tempo diferentes e iguais uns em
relao aos outros. Afirma que os direitos humanos surgem a partir da
conscincia e da necessidade de preservar a vida e tudo o que nela est
imbricado.
Disponvel em: http://www.brasildefato.com.br/content/direitos-humanos-tudover-com-nossa-vida
Como assim, a inconstituicionalidade de Deus? Lenio Luiz Streck
Resumo: Para o autor do texto, no h conflito entre o princpio democrtico e o
princpio da liberdade religiosa. Ou seja, a concepo de laicidade no pode ser
vista como uma contrarreligio, e sim como possibilidade para o pluralismo.
Disponvel em:
http://www.conjur.com.br/2012-nov-22/senso-incomum-assiminconstitucionalidade-deus
O que Estado laico? Ives Gandra Martins Filho
Resumo: O artigo apresenta uma reflexo, sob o olhar de diversos especialistas

sobre a questo da laicidade do Estado.


Disponvel em:
http://arquivoetc.blogspot.com.br/2011/06/o-que-e-estado-laico-ivesgandra.html
Estado laico diferente de Estado antirreligioso Paulo Henrique Hachich
de Cesare
Resumo: O professor Paulo Henrique H. de Cesare discorre, que Estado laico,
secular ou no confessional aquele que no adota uma religio oficial.
Portanto, se verifica que Estado laico no sinnimo de Estado antirreligioso. O
mesmo ressalta o prembulo constitucional que a prova que o Estado
brasileiro no antirreligioso.
Disponvel em:
http://polibiobraga.blogspot.com.br/2012/03/artigo-estado-laico-e-diferentede.html
Laico para quem? Bblia obrigatria.
Resumo: O texto faz uma abordagem crtica sobre a criao do Projeto de Lei
da Cmara (PLC) 16/2009 que inclui obrigatoriamente o livro religioso Bblia
nos acervos das bibliotecas pblicas do pas. A principal acusao contra
iniciativas dessa natureza seria a de atentado contra o Estado laico, garantido
pela Constituio Federal.
Disponvel
em:
http://oglobo.globo.com/sociedade/biblia-obrigatoria-embibliotecas-escolas-13703529
Os Valores de uma Sociedade Livre e Virtuosa Ubiratan J. Iorio
Resumo: Neste artigo, o professor da UERJ Ubiratan Iorio, faz uma anlise
sucinta dos valores sociais bsicos. Para ele, estes valores so inerentes ao
princpio da Dignidade da Pessoa Humana.
Disponvel em: http://www.cieep.org.br/?page=2&content=7&id=136
Vdeos:
F e religio: uma compreenso da vida (Durao: 26min25s)
Resumo: O vdeo prope um debate franco entre religiosos de diversas matrizes,
espiritualistas e ateus. Alm disso, o vdeo apresenta exemplos de superao
com apoio das religies. Trata tambm da racionalizao da f, que no impede
o indivduo de crer. Mostra que o atesmo, em regra, associa a prtica religiosa
ignorncia. um texto que mostra os conflitos de vertentes, mas que integram o
homem ao Transcendente.
Disponvel em:
https://www.youtube.com/watch?v=6a190tb9DNE
Poltica e f (Durao: 8min06s)
Resumo: um vdeo bem humorado que informa que o homem poltico por
natureza. Faz uma anlise bblica da responsabilidade do homem em sua
participao poltica e social.
Disponvel em: www.youtube.com/watch?v=1vPNgXEtj9A
Direitos Humanos e Cidadania (Durao: 5min34s)
Resumo: A partir da Declarao Universal dos Direitos Humanos o vdeo
aborda alguns problemas sociais. Trata tambm sobre o respeito das liberdades
individuais, incluindo o direito religio, dentre outros. Ressalta a preocupao
com o oferecimento de uma vida digna, onde as pessoas possam ter o mnimo
existencial necessrio.

Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=CpsGlcptwFU


Histria dos Direitos Humanos - Dublado (Durao: 3min58s)
Resumo: O vdeo apresenta de forma sucinta como surgiram os direitos
humanos. um vdeo que apresenta um grande contedo histrico da origem
dos direitos humanos.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=quQQrPC7WME
Msicas:
O RAPPA Todo camburo tem um pouco de navio negreiro (4min35s)
Resumo: Esta cano da banda brasileira O Rappa uma denncia aos abusos
ou excessos cometidos por autoridades em virtude do preconceito racial.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=tGSwiQzMyfI
Legio Urbana Mas claro que o sol (Durao: 4min01s)
Resumo: A cano da banda brasileira Legio Urbana, metaforicamente, um
convite a esperana e perseverana. Mostra que a vida pode sofrer
transformaes positivas, desde que acreditemos em ns mesmos.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=qd_xWGXKqS8
Detonautas Orao do Horizonte (Durao: 6min30s)
Resumo: A banda brasileira Detonautas ressalta o Amor, como um sentimento
Transcendente e Universal, o nico caminho para a construo de um mundo
melhor para todos.
Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=rTFiIfFjD2M

4. Interdisciplina
ridade

Sociologia 2M4B:
Entender as diversas formas de estratificao e perceber a dinmica da
mobilidade social nas diferentes sociedades.
Identificar as principais formas de estratificao da sociedade brasileira e
compreender a questo da desigualdade social no Brasil.
Compreender como ocorrem as mudanas sociais e as suas consequncias,
especialmente na sociedade brasileira.
Sociologia 3M4B:
Compreender, pelo ponto de vista sociolgico, as diversas formas de
manifestao da violncia.
Identificar as disputas territoriais e os processos de excluso e segregao
socioespacial que marcam a construo das cidades e os conflitos sociais.
Distinguir as diferentes formas em que se manifesta a violncia no meio rural e
urbano e identificar o processo de criminalizao da pobreza e dos movimentos
sociais.

Lngua Portuguesa (Uso da Lngua) 2M4B:


Empregar adequadamente a linguagem e os fatores de textualidade como
clareza e objetividade.
Empregar adequadamente marcadores discursivos (geralmente, muitas vezes
etc.).

Diferenciar os tipos de argumento: tese, argumento de contra-argumento.


Utilizar os procedimentos de reformulao e refutao para construo da
argumentao.
Estabelecer relaes lgico-discursivas pela utilizao de operadores
argumentativos.
Lngua Portuguesa (Leitura) 3M4B:
Reconhecer as caractersticas estruturais e as etapas bsicas de textos
dissertativos opinativos e expositivos.
Identificar o tema, as ideias centrais e secundrias, e ainda as informaes
implcitas do texto.
Diferenciar tema de ttulo e tema de subtema no pargrafo e no ordenamento
dos contedos.
Diferenciar fato de opinio e relacion-los aos fatores que concorrem para a
construo do ponto de vista.
Relacionar intencionalidade discursiva ao contexto de produo, ao interlocutor
e finalidade comunicativa.
Reconhecer e avaliar diferentes posies sobre um mesmo fato pelo emprego
dos verbos de elocuo.
Lngua Portuguesa (Uso da Lngua) 3M4B:
Identificar as marcas lingusticas de impessoalidade, de opinio e de
generalizao.
Identificar o papel argumentativo dos conectivos coordenativos e subordinativos
e us-los de modo a garantir coeso e coerncia ao texto.
Empregar os pronomes relativos de modo a garantir coeso ao texto.
Identificar e analisar relaes de concordncia e regncia em textos dissertativoargumentativos

Lngua Portuguesa (Produo Textual) 3M4B:


Produzir um texto dissertativo-argumentativo que evidencie diferentes posies.
Histria 2M4B:
Contextualizar os processos polticos do 1 Reinado, Regncias e 2 Reinado;
Discutir os limites da cidadania presentes no estado imperial;
Identificar estratgias de dominao e resistncia que promoveram incluso e/ou
excluso social.
Histria 3M4B:
Comparar as dinmicas econmicas de diferentes sociedades.
Analisar o processo histrico de redemocratizao brasileiro e seus
desdobramentos.
Geografia 2M4B:
Analisar o processo histrico de crescimento populacional em diferentes
escalas, identificando processos de mudana na dinmica demogrfica.
Identificar e compreender os princpios fundamentais das teorias demogrficas,

relacionando-as s questes atuais relativas ao crescimento populacional e s


questes ambientais.
Analisar e diferenciar a dinmica das estruturas da populao nos pases centrais
e perifricos e discutir problemas como o envelhecimento da populao, o
desemprego em escala mundial, regional e local etc.
Identificar os principais fluxos migratrios atuais, em diferentes escalas,
analisando-os em diversos contextos socioeconmicos, polticos e culturais.
Analisar criticamente os conflitos tnico-nacionalistas e separatistas, o racismo
e a xenofobia no contexto dos movimentos atuais das populaes.
Identificar os principais fluxos migratrios no Brasil, destacando os seus
respectivos contextos e reconhecendo a diversidade tnica do povo brasileiro.

5. Material de
apoio ao
professor

Geografia 3M4B:
Identificar cartograficamente o Estado do Rio de Janeiro.
Compreender e relacionar as caractersticas histricas, fsicas e
socioeconmicas do Estado do Rio de Janeiro.
Reconhecer as diferentes formas de regionalizao do Brasil e identificar as
particularidades regionais do Estado do Rio de Janeiro.
Relacionar o processo de ocupao do territrio fluminense com os problemas
ambientais recorrentes no Estado (enchentes, eroso, deslizamentos etc.).
Analisar os impactos das transformaes socioespaciais observadas no Estado
do Rio de Janeiro.
Referncias Bibliogrficas:
ALVES, R. A pedagogia dos caracis. So Paulo: Versus Editora, 2010.
ARMOND, Edgard. Religies e Filosofias. So Paulo: Aliana, 1999.
BOFF, Leonardo. Ecologia, Mundializao, Espiritualidade: a emergncia de
um novo paradigma. So Paulo, SP: tica, 1993.
__________. O destino do homem e do mundo. Petrpolis: Vozes, 1975.
CURTISS, Paul Deyoung, F viva, Como a f inspira a justia social, Ed. Paulus, 2008

6. Para nosso
aluno saber
mais

HUTCHISON, D. Educao ecolgica: ideia sobre a conscincia ambiental.


Porto Alegre: Artmed,2000.
MEIO AMBIENTE
Os impactos ambientais da construo de usinas hidreltricas na Amaznia,
como Belo Monte, no rio Xing, e de Santo Antonio e Girau, no Rio Madeira,
deflagrados em 2011, tornam esses empreendimentos um assunto central dentro
desse tema ambiental, sempre presente. Est nesse tema o documentrio Uma
Verdade Inconveniente (2006), de Al Gore, bastante divulgado, que
apresenta os problemas ambientais de forma didtica e rendeu ao poltico norteamericano o Prmio Nobel da Paz. Documentrio semelhante. Home (2009),
de Yann Arthus-Bertrand, traz imagens de tirar o flego e pode ser visto na
internet, no endereo: www.youtube.com/homeproject
No campo da fico, a superproduo Avatar (2009), do diretor James
Cameron, adota um enredo futurista para debater a explorao descontrolada
dos recursos naturais. A animao Wall-E (2008), dirigida por Andrew
Stanton, tambm se passa no futuro e mostra em tom de fbula como a poluio
tornou a vida insustentvel na Terra.

QUESTO NUCLEAR
O vazamento de radiao de uma usina nuclear, como ocorreu em Fukushima,
no Japo, em maro de 2011, j foi abordado no cinema quando houve o
acidente na usina de Three Mile Island, nos Estados Unidos, em 1979. O filme
A Sndrome da China, com Jane Fonda, Jack Lemmon e Michael Douglas,
permite comparar, por exemplo, a atuao da imprensa e do governo dos dois
pases em episdios semelhantes. Em Rapsdia em Agosto, de 1991, com o
ator Richard Gere, o diretor japons Akira Kurosawa abordou a questo nuclear
no na produo de energia, mas como uso militar, e mostra as consequncias e
memrias da exploso da bomba atmica na vida das pessoas da cidade de
Nagasaki, dcadas depois.

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