EMIGRANTES DE CALAIS: "SOMOS

PERSONAS, NO ANIMALES"

Escrito por Jos Luis Pinilla

Ha habido un trfago intenso de imgenes y noticias estos das sobre el intento de
miles de emigrantes de cruzar la frontera entre Francia y el Reino Unido por el Canal
de la mancha. De entre todos ellos me quedo con un grito y tres imgenes.

Las imgenes son la de una capilla catlica construida con cuatro palos y unas lonas
rematada por una cruz bien visible, un rezo musulmn al aire libre delante de una
mezquita improvisada tambin hecha de lonas, y la estructura sencilla de una escuela
creada por un inmigrante nigeriano que lleva meses en la llamada jungla de
Calais. En su interior material escolar de todo tipo y la sillas y mesas de diferentes
modelos, producto de las donacin generosa de la gente del pueblo (que tambin se
ofrece a dar clase de idiomas).
El grito que recuerdo es el de hace dos das, en el enfrentamiento con la
polica: "Somos personas, no animales".
Basten estos dos simples detalles para darse cuenta que aquello no es un
avispero como indignamente lo calific Cameron, primer ministro del Reino Unido. Por
ello recibi la justa crtica del obispo de Dover acusando a los polticos de alto nivel,
entre ellos el primer ministro, de olvidar su humanidad y al mismo tiempo advertir a
algunos medios de comunicacin sobre la utilizacin de lenguajes txicos que crean una
gran antipata hacia los migrantes.
Ni tampoco esos emigrantes son goteras que hay que tapar como les calific un
poltico espaol importante.
Son seres humanos a quienes le sostiene la fe en Dios y que incluso en las condiciones
ms difciles no quieren perder una de las herramientas humanas que ms forjan la
identidad de las personas: la cultura. No somos animales, somos personas. La
desgracia es que a estos valores, y muchos ms que saldran si hubiera posibilidad de
comprender la riqueza que aportan los "otros" que son descartados, la poltica europea
solo responde con la fuerza. Es como si en la mesa de las negociaciones - donde por
cierto es vergonzante la asimetra entre los pases negociadores de Europa por un lado
y de frica por otro - unos pusieran encima la fuerza y otros el hambre y sus proyectos
vitales.
Los graves acontecimientos de Calais (Nueve inmigrantes han fallecido desde junio
intentando pasar el Canal y ms de 600 nios -el triple que el ao pasado- han
hecho por su cuenta la travesa mortal desde que arranc el ao) vuelven a
poner sobre la mesa la necesidad de ir ms all de las polticas de seguridad. Lo han
dicho los obispos espaoles y europeos, lo ha dicho el papa, lo ha dicho Caritas, lo
dicen muchas organizaciones imbricadas sobre el terreno: lo primero salvar vidas con el
visado humanitario o con la facilidad para la reagrupacin familiar como medios iniciales
para ello - el reasentamiento reducido que ha aceptado Espaa es vergonzoso -.
Despus buscar una autoridad internacional que coordine los retos migratorios y se
imponga sobre egosmos nacionales. Y por ltimo abordar en serio una poltica
migratoria que teniendo en cuenta muy mucho el desarrollo en los pases de origen
para lo que son necesarios recursos numerosos - Espaa est en los mnimos niveles de

cooperacin en este sentido - y que sean empleados con nobleza (sin fingir que se
ayuda al desarrollo con medidas que son simples externalizacin de fronteras).
Pero no nos engaemos: Calais es solo uno de los puntos calientes de la emigracin
que la actualidad ha puesto sobre el tapete. Como si de un tren de mercancas se
tratara - parecido al de "la Bestia" mejicana que lleva en sus techos miles de
emigrantes centroamericanos- miles de emigrantes se van hacinando en trenes, o se
van escondiendo en camiones y ferrys por varias rutas europeas. Por ejemplo en
Rosenheim, centro de comunicaciones en el tringulo Mnich, Viena e Italia donde el
ao pasado, se recogieron 12.500 refugiados (africanos, sirios, afganos, eritreos
etc) llegados en tren o por carretera camino de Alemania despus de
atravesar desiertos y crceles, o que el mar haya jugado con ellos en sus dbiles
barcas hinchables. O se toparn en Hungra, con una valla de 175 kilmetros en su
frontera con Serbia contra la inmigracin. Hungra! que tan solo tiene un 1,5% de
poblacin extranjera (Kosovo, Siria, Afganistn e Irak etc) en trnsito hacia Alemania y
Austria.
O en la frontera hispano marroqu en donde un joven inmigrante marroqu de
27 aos muri ayer dentro de una maleta en el interior del coche de su
hermano en el ferry de Melilla a Almera. Y cuatro subsaharianos murieron el
domingo ahogados cuando trataban de llegar a nado a Ceuta desde Marruecos.
"Ya no tenemos lgrimas para llorar por esas madres que buscan con sus hijos en
brazos un futuro mejor. Porque la globalizacin de la indiferencia nos ha secado las
lgrimas". Deca recientemente en TVE D. Ciriaco Benavente, Presidente de la
Comisin Episcopal de Migraciones. Quien a continuacin peda "mantener viva la
compasin y que el dolor nos movilice a todos para clamar ante los responsables de
nuestra sociedad y de Europa medidas eficaces (que a ellos les corresponden). La
emigracin es una riqueza. Ellos son en Espaa los que estn haciendo realidad la ley
de la dependencia. Hay que acogerlos como ciudadanos que son del mundo y que
tienen derecho a buscar - como nosotros hacemos- un futuro mejor para sus familias"
Y mientras termino estas letras, en el Paso de Calais un grupo de emigrantes se
quema las yemas de los dedos con hierro al rojo vivo, para eliminar el rastro
de sus huellas dactilares. As no sern identificados y por lo tanto excluidos por las
autoridades europeas.
Y me imagino rezando dentro de la capilla de lona y cartn con una cruz modesta que
un grupo de eritreos han colocado en medio del Campo de Calais, mientras unos
musulmanes rezan ante su mezquita de lona, y unos hombres y mujeres aprenden
francs e ingls en una escuelita casi de cartn. Esas son sus autnticas seas de
identidad. As ya sabrn decir en ingls y en francs: Somos personas, no
animales.

Jos Luis Pinilla

Religin Digital: http://feadulta.com/es/buscadoravanzado/item/6683-emigrantes-decalais-somos-personas-no-animales.html