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2004
Mark Burton
LA PSICOLOGA DE LA LIBERACIN: APRENDIENDO DE AMRICA LATINA
Polis: Investigacin y Anlisis Sociopoltico y Psicosocial, noviembre, ao/vol. 1,
nmero 004
Universidad Autnoma Metropolitana - Iztapalapa
Distrito Federal, Mxico
pp. 101-124
La psicologa de la liberacin:
aprendiendo de Amrica Latina*
Mark Burton**
Liberation Social Psychology (psicologa social de la liberacin, PSL) ha
sido desarrollada por un movimiento de psiclogos en Amrica Latina
durante la ltima dcada, y este artculo explora el contexto en el cual
creci desde los trabajos de Ignacio Martn-Bar y su ulterior estudio
por Maritza Montero, entre otros. En la PSL surgen conceptos clave
que incluyen conscientizacin, realismo crtico, desideologizacin, marco
social, opcin preferencial por las mayoras oprimidas y eclecticismo metodolgico. La aplicacin de la PSL se ha dirigido a tres reas. Primero, se
sugiere que la psicologa comunitaria practicada en algunos lugares
de Amrica Latina refleja la PSL en su nfasis por la transformacin
social y el uso de mtodos participativos. Segundo, el trabajo psicosocial
con vctimas de la represin estatal, enfocado en la sociedad, es considerado ejemplo paradigmtico de la PSL. Por ltimo, los anlisis polticopsicosociales de la realidad de los pases latinoamericanos toman en cuenta,
de manera diversa, sus principios y conceptos. Para concluir, se discuten
algunos retos que enfrenta la PSL.
Palabras clave: psicologa social de la liberacin, opresin, transformacin.
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Asimismo, esta orientacin empieza a tener inters en Europa (Blanco, 1998;
Burton, s/f; de la Corte Ibez, 1998, 2001 y s/f ) y en los Estados Unidos
(Lykes, 2000; Watts y Serrano-Garca, 2003).
La psicologa latinoamericana de la liberacin puede entenderse como
parte de un proyecto ms amplio de teora y prctica liberadora que surgi
en el contexto del trabajo para y con poblaciones oprimidas en toda Amrica Latina; tal proyecto ha sido recientemente sintetizado y formalizado
por el filsofo Enrique Dussel (Alcoff y Mendieta, 2000; Dussel, 1997 y
1998). Los contextos sociopolticos clave para este trabajo han incluido
la represin y la guerra civil en El Salvador (Martn-Bar, Gaborit); las repercusiones de las dictaduras en Chile, Argentina y diversos pases (Lira, Becker,
Langer y otros); la experiencia de comunidades marginadas o migratorias pobres en Venezuela (Montero, Snchez, Weisenfeld y algunos ms),
Puerto Rico (Serrano-Garca), Costa Rica (Dobles, Cordero) y Brasil (Maurer,
Lane, Quintal de Freitas, etctera). Tambin otras contribuciones se han
llevado a cabo en Mxico (Jimnez, Vzquez, Flores), Estados Unidos (Aron,
Corne, Lykes, Sloan, Prilleltensky y Watts), Cuba (Gonzlez Rey, Tovar
y otros) y Espaa (a travs de comentarios realizados por Blanco y de la
Corte Ibez). Adems de estos autores, otros trabajan explcita o implcitamente dentro de una amplia orientacin denominada psicologa social
de la liberacin (Seedat en frica del Sur; Bishop, Drew, Veno, Thomas
y algunos ms en Australia y Nueva Zelandia; Kagan y otros en Gran
Bretaa).
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comentarios crticos al texto. La versin original fue escrita para una audiencia angloparlante
ya que no haba mucha discusin de este movimiento en la literatura en ingls. Como se trata
de una sntesis general del campo, a los lectores hispanoparlantes les hago la advertencia de
que el presente artculo se realiz fuera de Amrica Latina y su realidad, inevitablemente, a
travs de un lente determinado.
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en relacin con las orientaciones que lo inspiran y, sobre todo, en
relacin con su utilidad y efectos. Comienzan a preguntarse a quin
sirve y para qu sirve su quehacer, y han acumulado ya suficiente
experiencia como para haber constatado que ciertas explicaciones
tericas asumidas como el modo apropiado de comprender y
aprehender la realidad no producen respuestas, o bien las que dan
son irrelevantes, o simplemente no funcionan, no sirven. (Montero,
1994, cit. en de la Corte Ibez, 1998).
Sin embargo, el camino seguido por la PSL ha sido distinto al de los pases
centro, en los cuales el campo acadmico se ha asentado en una coexistencia,
ampliamente pacfica, entre construccionistas sociales y empiricistas, con
un pequeo efecto en la psicologa aplicada; mucho del esfuerzo crtico ha
quedado dentro de la comunidad acadmica en un nivel sumamente terico (Burton, 2004; Burton y Kagan, 2003). Aunque discutible, la PSL
puede actuar como un correctivo a la parlisis y a los juegos intelectuales
posmodernistas de la psicologa crtica (al menos en la versin vigente en
Gran Bretaa), al asumir una orientacin clara de la accin que no slo
hace las denuncias del uso de la psicologa para oprimir sino adems propone una praxis alternativa.
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La PSL se desarroll especficamente con relacin al problema de las mayoras populares, las masas oprimidas, marginadas y excluidas en Amrica
Latina. En Europa tambin existen este tipo de poblaciones, las cuales son
marginadas a causa de la manera en la que nuestra sociedad discrimina
por la discapacidad, la incapacidad, la vejez, la enfermedad, la nacionalidad,
la apariencia, el gnero, la sexualidad y la pobreza. La psicologa, en su
totalidad, ha descuidado este hecho de la exclusin, y apenas hace una
entrada en la literatura formal (Burton y Kagan, 2004). Las condiciones en
Amrica Latina, especialmente el terror estatal y paramilitar en muchos
pases, han hecho que la PSL sea un recurso valioso para nuestro contexto
europeo, ya sea en el trabajo con los refugiados que huyen de la persecucin
y la tortura, o en ayudar a reunir a las comunidades fragmentadas.
En el contexto global
Los psiclogos que trabajan con una orientacin liberadora se ven como
parte de un movimiento ms amplio para la justicia social y econmica.
reas clave que la PSL problematiza incluyen el compromiso, la ideologa,
la subjetividad y la identidad. stas son fundamentales para cualquier
accin colectiva, sobre todo la que enfatiza la unidad en la diversidad. La
reciente movilizacin masiva de personas contra la coalicin e intervencin
de Gran Bretaa en las guerras de los neoconservadores estadounidenses y la
lucha progresiva por la proteccin de los servicios pblicos constituyen
dos aspectos de la resistencia a la expansin capitalista en su fase globalizada
neoliberal, donde las herramientas de la PSL pueden ser recursos tiles.
Su contexto
Debe entenderse entonces a la PSL como parte de un movimiento intelectual y poltico ms amplio, que empez en Amrica Latina en los aos
sesenta y setenta y contina con vigor renovado hasta hoy da. Todas las
corrientes han estado enfocadas a repensar y reconstruir sus propias disciplinas (educacin, teologa, psicologa, sociologa, filosofa) desde la perspectiva de los pobres, los excluidos, los marginados, los oprimidos, por y
desde el compromiso y la solidaridad con ellos. Han enfatizado a las mayoras populares de Amrica Latina y en general al mundo de los dos
terceros. Los elementos clave han incluido la teora econmica de la dependencia (Cardoso y Faletto, 1979); la pedagoga popular de Paulo Freire
(vase Freire, 1972); la sociologa militante y la investigacin accin participativa de Orlando Fals Borda y del grupo de La Rosca (Fals Borda,
1988; Fals Borda y Rahman, 1991); la teologa de la liberacin de Gutirrez,
Ellacura, Romero, Boff, Sobrino, Betto y otros (vase Batstone et al., 1997;
Gutirrez, 1973), y la filosofa de la liberacin de Franz Hinkelammert y
Enrique Dussel (Dussel, 1997 y 1998).
Ideas centrales
Es bastante difcil caracterizar todo el trabajo psicolgico que tiene una
orientacin libertaria en Amrica Latina. No todos los que se encuentran
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de utilizar un modelo concreto desde un contexto a otro, mientras que
las particularidades son diferentes en cada caso.
Dussel (1998), en un trabajo panormico citado con frecuencia por los
que trabajan en la perspectiva de la PSL, ha resumido lo anterior, as como
los modelos y experiencias relacionados en trminos ms generales. Postula
una llamada (o interpelacin) por parte de las vctimas (que conscientes
de su opresin dentro de un sistema o excluidas de ste) hacen a los otros,
quienes dentro del sistema mismo tienen una conciencia tica (los intelectuales orgnicos en el sentido gramsciano). Ambos sectores trabajan juntos
denunciando lo injusto y construyendo una realidad social alternativa,
es decir, colaboran en un proyecto de liberacin compartido. Como MartnBar y Montero han destacado, esto finalmente implicara la liberacin
de los opresores.
Realismo crtico
Martn-Bar estableci un planteamiento distinto sobre el rol de la teora,
el cual han seguido quienes trabajan dentro de este paradigma:
no sean los conceptos los que convoquen a la realidad, sino la realidad la que
busque a los conceptos; que no sean las teoras que definan los problemas de
nuestra situacin sino que sean esos problemas los que reclamen y, por as decirlo, elijan su propia teorizacin. Se trata de cambiar nuestro tradicional idealismo metodolgico en un realismo crtico (Martn-Bar, 1998: 314).
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intereses sociales claros que conducen al conflicto. El poder debe ser entendido no slo en el sentido interpersonal, tambin en trminos de su organizacin en la sociedad. El conflicto y el poder tienen dimensiones econmicas
e ideolgicas (Blanco, 1993). La ideologa no es complementaria al poder
sino una manifestacin de ello: la mediacin psquica del ejercicio disfrazado del poder (de la Corte Ibez, s/f). En segundo lugar, la dimensin
social de la liberacin tiene por lo general la prioridad sobre la de lo individual. La psicologa en el molde norteamericano y europeo ha privilegiado
la emancipacin individual; por el contrario, en el contexto latinoamericano la liberacin se asume como una dimensin primordialmente social,
se trata de una liberacin colectiva antes que individual (Martn-Bar,
1986). En tercer lugar, reflejando el realismo crtico, la verdad prctica tiene
una prioridad sobre la verdad terica. Martn-Bar propone una pregunta
epistemolgica: cules deben ser los criterios que nos permiten determinar
la verdad histrica de nuestros conocimientos psicolgicos sobre las realidades
que vivimos en Latinoamrica? (Martn-Bar, 1998: 325). Retomada directamente de la teologa de la liberacin, se trata de la opcin preferente de
las mayoras oprimidas (originalmente la opcin preferente de los pobres).
La psicologa tiene que renunciar a su obsesin (idolatra) con sus problemas internos para centrarse en la atencin a las necesidades de las mayoras
populares, lo cual debe ser el objeto primario de la atencin de los psiclogos latinoamericanos, pues de ello depende la liberacin de tales mayoras
de las estructuras sociales que las mantienen oprimidas. Por tanto, a esto se
deben enfocar el inters y los esfuerzos de la psicologa (Martn-Bar, 1986).
Eclecticismo metodolgico
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Los psiclogos con una orientacin derivada de la PSL combinan las tcnicas tradicionales (las encuestas, el uso de mtodos estadsticos, entre otros)
con enfoques del nuevo paradigma (p. e., las representaciones sociales,
investigacin cualitativa, la fotografa cooperativa y el drama), la crtica
de la ideologa (que utiliza posiciones foucaultianas) o diversas concepciones
relacionadas. No obstante, hay un nfasis en el compromiso freireano
con el mtodo de reflexin-accin-reflexin y la investigacin accin participativa. Esto implica otro contraste con una buena parte de la psicologa
crtica europea.
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y los programas contra la pobreza; vivienda; desarrollo del liderazgo en el
nivel de la comunidad; desarrollo comunitario; los derechos humanos y
el desarrollo del apoyo y de la intervencin comunitaria en los campos
de la discapacidad, la salud mental y el uso de la droga (Martn, 1998;
Montero, 1997).
En general se aspira a un enfoque transformativo. Muchas veces existe
el riesgo de perder la especificidad psicolgica, aun si se ha examinado
esta cuestin del campo disciplinario (vase, Quintal de Freitas, 1994).
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Disponible en http://www.ilas.cl/presenta.htm
Ibdem.
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2.
3.
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Ibdem.
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6. Reubicacin de la experiencia traumtica en el contexto de la experiencia vital del sujeto.
7. Reestructuracin del proyecto existencial: continuidad entre pasado,
presente y futuro.
8. Recuperacin de vnculos colectivos.
9. Enfrentamiento de los problemas de parejas o familiares producidos
por la experiencia de la tortura.
Nuestro enfoque teraputico otorga importancia decisiva a la reestructuracin del proyecto existencial que se halla asociada directamente a la
recuperacin, por parte del individuo, de un rol activo como ser social.
La psicoterapia debe ir acompaada, entonces, de condiciones que ayudan
a que el sujeto recupere el sentido de su vida anterior a la experiencia, o que
permitan que ste, en paradjica contradiccin con las intenciones del
torturador, favorezca el crecimiento y el desarrollo personal de quien fue
su vctima (Lira y Weinstein, 1990: 387).
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comunitaria en trabajos que entregan la intervencin efectiva a las comunidades que, la mayora de las veces, no tienen acceso a profesionales de la
salud mental (Sveaass, 2000).
Anlisis social
Dado el nfasis en un punto de vista macrosocial ntimamente ligado a la
subjetividad humana, no es una sorpresa que los psiclogos que trabajan
desde el enfoque de la PSL hayan explorado el anlisis social con ms amplitud.
Disponible en http://www.uca.edu.sv/publica/iudop/principal.htm
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celebrado en el 2002, se presentaron estudios sobre el uso del terror por
parte de los paramilitares colombianos y sus efectos en la vida de la familia
y la subjetividad (Estrada, 2002); la guerra psicolgica de la contrainsurgencia y el genocidio guatemalteco (Flores, 2002) y el uso del rgimen de
Bush de la propaganda, despus del atentado contra las torres gemelas
(Snchez, 2002). Otros trabajos se han centrado en asuntos como el desarrollo de la niez bajo condiciones de violencia institucionalizada (Gaborit,
s/f ), el proceso de urbanizacin (Jimnez, 2002), los asuntos rurales (Cordero, 1997), la situacin de los derechos humanos (Vzquez, 2002) y los
nuevos movimientos sociales en Latinoamrica (Vzquez, 2000). Se viven
acontecimientos recientes en la regin, tales como la disminucin de la
impunidad (Argentina, Chile), la eleccin de gobiernos progresivos (Venezuela, Brasil) o al menos de un aumento de parlamentos progresistas (Ecuador,
Bolivia, Chile, El Salvador, Uruguay), junto con la intensificacin de la
intervencin econmica y militar de Washington (el Plan Puebla-Panam
en Mxico y Centroamrica, el Plan Colombia, la Comisin de Ayuda a
una Cuba Libre). Todo ello quiz conduzca a un inters cada vez mayor
para construir comentarios y anlisis, al igual que a la bsqueda de nuevos
medios para intervenir en la esfera pblica (Dobles, 2003).
Es claro que no hay un enfoque unificado que pueda llamarse psicologa
social de la liberacin, pero existe una familia de enfoques que caen bajo
ese ttulo y denotan suficientemente un uso y desarrollo de tales ideas para
adscribirse a esta perspectiva.
Desafos
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A pesar de su amplia aplicabilidad al trabajo para y con poblaciones marginadas, y al grado de compromiso de sus autores, la psicologa social de la
liberacin se conoce muy poco fuera de Amrica Latina, donde, incluso,
es una tendencia minoritaria. Se insiste otra vez en exponer su enfoque
distintivo en lugar de generar un desarrollo adicional. Al mismo tiempo,
persiste lo que Montero (2002, comunicacin personal) ha identificado
como el riesgo continuo de caer en un mero activismo, o tambin al uso del
discurso libertario para encubrir prcticas repetitivas poco crticas, donde
el abuso y la explotacin regresan o se justifican. Finalmente, como cualquier movimiento social progresista, en realidad enfrenta tareas enormes,
por ejemplo, contribuir a la oposicin, al imperio de la explotacin y la
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