INTRODUO

1. A maior necessidade da igreja no das bnos de Deus, de Deus. O Deus das

bnos melhor do que as bnos de Deus. A igreja contempornea mudou a sua
nfase. A pregao moderna diz que o fim principal do homem glorificar a Deus, mas
o fim principal de Deus glorificar o homem. O evangelho moderno ensina que Deus
quem est a servio do homem e no o homem a servio de Deus. O foco mudou. No
mais Deus que a medida e o fim de todas as coisas, mas o homem que a medida de
todas as coisas.
2. Hoje o homem trocou Deus pelas ddivas de Deus. As pessoas querem a salvao e
no o salvador. Querem os dons e no o doador. Querem coisas e no Deus.
3. No passado, a presena de Deus era a coisa mais importante que o povo de Deus
buscava. Deus apareceu para Moiss no deserto numa sara. A glria de Deus se
manifestou e Moiss caiu com o rosto em terra. A presena de Deus revelou-se poderosa
no Egito e quebrou o poder dos deuses e o orgulho de Fara.
4. O povo foi liberto pelo sangue do Cordeiro e protegido pela presena de Deus na
coluna de fogo e na coluna de nuvem. A nuvem era o smbolo da presena de Deus. A
presena de Deus dava direo de dia e proteo noite.
5. Mas, houve um dia em que a presena de Deus foi embora do arraial de Israel. O
povo pecou e o pecado faz separao entre ns e o nosso Deus. A maior tragdia do
pecado que ele afasta de ns a presena de Deus. 1) Deus disse para Josu que no
seria mais com o povo enquanto houvesse pecado no arraial de Israel; 2) Quando os
filhos de Eli pecaram contra Deus, a arca, smbolo da presena de Deus foi roubada e a
glria de Israel, a presena de Deus, se apartou do povo; 3) No tempo de Ezequiel a
glria de Deus se afastou da cidade, do templo, do monte e o povo foi levado ao
cativeiro.
I. A SUPREMA IMPORTNCIA DA PRESENA DE DEUS NA IGREJA
A igreja necessita desesperadamente da presena de Deus. Nossas vidas sero vazias,
nossos cultos sem vida, nossas msicas sem uno e nossas mensagens mortas se Deus
no estiver presente. Muitas vezes, confundidos a onipresena de Deus com a presena
manifesta de Deus. Deus est em toda parte, mas Deus no est em toda parte com a sua
presena manifesta. Quando Deus est entre o seu povo isso notrio, como quando
Jac acordou em Betel.
Muitas vezes ns falamos para as pessoas que Deus est entre ns. Elas vm e no
vm Deus. Elas ento chegam concluso que fazemos propaganda enganosa. Dizemos
que tem po na casa do po, mas s temos fornos frios, prateleiras vazias e receitas de
po.
Quando Deus se agrada de ns, podemos dizer como Josu e Calebe: Se o Senhor se
agradar de ns, podemos.
II. O PECADO AFASTA A PRESENA DE DEUS DO MEIO DO SEU POVO
1.

A impacincia levou o povo a buscar outro deus

 Aro fez um bezerro de ouro e eles passaram a adorar esse deus (32:4). Entregaram-se
prtica ostensiva de pecado, bebedeira, danas. Rebelaram-se contra Deus.
Abandonaram a Deus e depressa se desviaram do seu caminho. Por terem abandonado a
Deus e se curvado diante de um dolo, imediatamente sucumbiram na decadncia moral.
Aro cede presso do povo para se desviar (32:22-23) e depois usa uma
racionalizao descabida (32:24).
2. O pecado provoca a ira de Deus contra o seu prprio povo
Moiss disse: Quem do Senhor venha a mim (32:26). H os que andam com Deus
e os que andam segundo os seus prprios coraes. Deus intentou destruir o seu povo e
comear uma nova nao. Mas Moiss intercedeu pelo povo e Deus o poupou. Mas
Deus disse eu no irei mais convosco (33:3).
Essa a maior tragdia que pode acontecer ao povo de Deus: Deus se afastar dele.
Se Deus por ns, quem ser contra ns, mas e se Deus no for consoco?
Deus disse que iria se retirar e se retirou. A nuvem desapareceu. A coluna de fogo
sumiu. Os sinais visveis da presena de Deus desapareceram. A igreja est fraca e seus
membros caindo nos mesmos pecados do mundo, porque no vivem na presena de
Deus. Amam o mundo, porque no deleitam na sublimidade do conhecimento de Cristo.
Tm prazer nos banquetes do mundo, porque no tm fome de Deus. Conhecem a
respeito de Deus, mas no a Deus.
III. A NECESSIDADE DE DIAGNOSTICAR A CAUSA DO AFASTAMENTO DA
PRESENA DE DEUS
1. Os filhos de Israel se arrependeram v. 4
Eles odiaram o que tinham feito. Desprezaram-se por isso. Compreenderam que
haviam trazido tragdias sobre suas cabeas. Compreenderam a gravidade do seu
pecado diante de Deus.
O pecado traz vergonha e oprbrio sobre ns. O pecado ofende a santidade de Deus. O
pecado provoca a ira de Deus. Quando o povo redimido de Deus se rebela e peca contra
Deus, isso uma calamidade.
Hoje temos uma viso superficial da malignidade do pecado. Estamos nos
acostumando com o pecado. Nem mesmo sentido saudade de Deus. No sentimos fome
de Deus. Nem notamos que a glria de Deus se apartou de ns. Nem sentimos falta da
presena de Deus entre ns.
2. Precisamos ter conscincia que por causa do pecado que Deus est se retirando
do meio do seu povo
O Deus que fizera milagres tremendos, arrancando-os com mo poderosa do Egito,
triunfando sobre seus deuses, sobre Fara e seus cavaleiros, abrindo o Mar Vermelho,
no estava mais com eles. Isso os encheu de desalento. Isso os alarmou e os levou a
prantear (33:4).
No h nada mais srio do que estar sem a presena de Deus.

 As bnos de Deus sem o Deus das bnos no tm valor. Cana sem Deus no tem
valor. A terra que mana leite e mel sem Deus no tem valor. A posse da terra sem Deus
no tem valor. A comunho com Deus a prpria essncia da vida eterna (Jo 17:3).
A igreja pode ter prosperidade, influncia, dinheiro, influncia na sociedade, mas Deus
est presente? Sua glria est entre ns? Cana no nos interessa sem Deus. O que
precisamos mais do que a gua para matar a nossa sede da presena de Deus: A
minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo (Sl 42:1).
3. Se queremos a presena de Deus em nossa igreja, precisa ter coragem para
romper com tudo aquilo que nos afasta de Deus v. 4-5
Foram esses adornos que os havia levado queda. A simples lembrana era odiosa.
Deus disse: Despojem-se deles e eles o fizeram. Se queremos a presena de Deus,
precisamos nos despojar de coisas que ofendem a santidade de Deus. Deus disse para
Jac: tira as roupas contaminadas, lave as mos sujas e jogue fora os dolos. Deus disse
para Josu: tire as coisas contaminados do arraial. Elias removeu o baal que se
enterpunha entre o povo e as torrentes do cu.
Precisamos chorar pelo pecado e abandonar o pecado.
IV. NADA PODE SUBSITUIR A PRESENA DE DEUS NO MEIO DA IGREJA
1. Deus prometeu ao povo enviar o seu Anjo v. 2
uma coisa maravilhosa ter o anjo do Senhor acampado ao nosso redor. Eles so
ministros de Deus em nosso favor. Mas Moiss queria Deus, e no apenas o anjo de
Deus. No h substitutos para a presena de Deus no meio da igreja.
2. Deus prometeu a eles vitria v. 2
Deus prometeu a eles desalojar os povos da terra. Eles teriam vitria contra os seus
inimigos, mas no comunho com Deus. E Moiss no queria apenas vitria, ele queria
Deus. Ele no queria apenas bnos, ele queria o abenoador. Cana, sem Deus terra
estranha. Nada substitui Deus em nossa vida.
V. COMO BUSCAR DE VOLTA A PRESENA DE DEUS NO MEIO DO POVO
1. Moiss sente o fardo e retira-se para orar v. 7
A restaurao da igreja comea quando os lderes sentem sobre si o fardo da orao. A
restaurao da igreja comea quando algum rompe o estado de letargia e comea a
buscar a Deus em orao. Foi assim na histria. Sempre que um homem, um grupo se
consagrou orao e comeou a buscar a Deus fervorosasmente, houve restaurao.
Sem orao a igreja no tem poder. Sem orao os coraes no se derretem. Sem
orao, a skekin da glria de Deus no desce sobre o povo.
2. No basta apenas, deixar o pecado, preciso ansiar ardentemente pela volta da
presena de Deus v. 7-8

 Moiss estava ansioso para que a presena de Deus retornasse. Assim, ele estabeleceu
um lugar de orao. Ele no pressionou. Era espotneo (33:7): Todo aquele que
buscava ao Senhor saia tenda da congregao. Nem todos foram tenda da
congregao. Mas houve pessoas que sentiram o mesmo fardo que Moiss sentiu e
foram buscar a presena de Deus.
importante notar que eles no se contentaram em orar em suas prprias tendas. Eles
tinham um lugar especfico para se reunirem em orao. Precisamos nos reunir para
orar. A igreja primitiva orava nos lares e tambm no templo.
Outros no foram tenda para orar, mas viram os que tinham fome da presena de
Deus entrando na tenda (33:8). No espere que toda a igreja venha orar. Venha voc e
ver que todos sero impactados.
3. Como Moiss orava?
a) Moiss buscava a Deus continuamente (33:7) Ele era um homem de orao. Ele
costumava tomar a tenda e arm-la para si fora do arraial. Mesmo diante da crise
espiritual do povo, ele mantinha a sua vida ntima de orao.
b) Deus falava com Moiss face a face (33:11) Moiss tinha intimidade com Deus. Na
orao, no somente Moiss falava com Deus, mas Deus tambm falava com Moiss.
Orao no um monlogo, mas um dilogo com Deus.
4. Por que Moiss orava?
a) Ele quer conhecer a Deus na intimidade (33:13) Rogo-te que me faas saber neste
momento o teu caminho, para que te conhea e ache graas aos teus olhos.
b) Ele quer restabelecer a honra da igreja (33:13) E considera que esta nao o teu
povo.
c) Ele quer mais de Deus para a sua vida e para o seu povo (33:11) Ento voltava
Moiss para o arraial, porm o moo Josu, seu servidor, filho de Num, no se apartava
da tenda.
d) Ele quer ver a glria de Deus (33:18) Ento, ele disse: Rogo-te que me mostres
a tua glria.
VI. A PRESENA DE DEUS VOLTA SOBRE O SEU POVO
Quando Moiss se separou para buscar a Deus e o povo tambm foi buscar a Deus, a
nuvem da presena de Deus veio sobre a tenda da congregao (33:9).
Quando a presena de Deus veio sobre a tenda, o povo comeou a adorar a Deus nas
suas tendas (33:10).
A orao muda as coisas. Deus havia dito que sua presena no iria com o povo (33:23). Mas, quando o povo se arrependeu e orou e buscou a Deus, Deus disse: A minha
presena ir contigo, e eu te darei descanso (33:14).

 Quando a presena de Deus restaurada, o povo quer mais de Deus (33:11).

Quando a presena de Deus restaurada, desejamos ansiosamente ver a glria de Deus
(33:18).
CONCLUSO
O sinal da presena de Deus que tinha ido embora, volta. A igreja restaurada quando
h uma manifestao da presena de Deus em seu meio. H uma nova vitalidade. A
adorao torna-se viva. As oraes fervorosas. Quando a coluna de nuvem cobre a
tenda, os coraes se dobram nos lares.
A glria de Deus foi manifestada em Jesus. E o verbo se fez carne e habitou entre
ns, cheio de graa e de verdade, e vimos a sua glria, glria como do unignito do Pai
(Jo 1:14). E ele prometeu: Eis que estarei convosco todos os dias at a consumao do
sculo (Mt 28:20). Jesus est aqui. Ele est entre ns. Ele est em ns. Adoremo-lo!
Rev. Hernandes Dias Lopes