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Desde el Paleoltico se atestigua la presencia del hombre en Grecia (3200 a. C. a 2000 a. C.),
y en Asia Menor.
En la isla de Creta se desarroll la primera civilizacin avanzada, la cretense o minoica.
Durante su poca de mayor esplendor (minoico medio, hacia 1950 a. C. a 1550 a. C.), se
construyeron los palacios de Cnosos, Festos y Hagia Triada. Por otro lado, los aqueos o
protohelenos se establecieron en la Arglida, donde construyeron las fortalezas
de Tirinto y Micenas, de la que deriv el nombremicnica que se da a su elevada civilizacin,
asimiladora de la cultura minoica. Hacia el 1550 a. C. comenz un perodo de apogeo a
ambos lados del mar Egeo, que culmin con la conquista de Creta. A comienzos
del siglo XII a. C., los dorios irrumpieron en la Grecia continental. En consecuencia, los aqueos
emigraron al Peloponeso; los jonios al tica, a Eubea y a las Ccladas, y los eolios a Tesalia y
aBeocia. Adems, esa invasin increment el proceso de emigracin de colonos griegos hacia
el litoral de Asia Menor y provoc la fragmentacin de Grecia en ciudades-estado (polis).
Helenizacin de Grecia
La evidencia lingstica muestra que antes del IV milenio a. C., Grecia y los alrededores
estuvieron habitados por pueblos que hablaban lenguas no-indoeuropeas. No se conoce con
precisin cundo llegaron los hablantes de lenguas griegas a Grecia, pero se estima que pudo
ocurrir hacia el 2000 a. C. Esto sugiere que las primeras civilizaciones atestiguadas en
territorio griego, la cicldica, la egea y la minoica fueron creadas por pueblos que estaban
etnolingsticamente emparentados con los griegos. En cambio en el perodo micnico la
lengua dominante de la mayor parte de reas parece haber sido una forma de griego,
el griego micnico o formas de griego relacionadas con l.
Lugares y pueblos[
La civilizacin griega se extendi hasta las islas del Egeo, la costa oriental del mar Egeo, las
costas meridionales en torno a los mares Adritico y Tirreno, y muchas zonas costeras
alrededor de toda la cuenca mediterrnea. Posteriormente, con las conquistas de Alejandro
Magno, se extenderan hacia el Oriente.
Civilizaciones de Grecia
Civilizacin egea y cicldica
Artculos principales: Civilizacin egea y Civilizacin cicldica.
Las primeras civilizaciones registradas en lo que actualmente es Grecia, son las civilizaciones
prehistricas, que no produjeron registros escritos y por tanto, solo se pueden estudiar
mediante la arqueologa.
Civilizacin minoica
Artculo principal: Civilizacin minoica
Es la primera civilizacin del mundo griego, y floreci en la isla de Creta. Sus habitantes se
establecieron en la zona hacia el ao 6000 a. C., y alcanz el mximo esplendor entre los
aos 2000 y 1600 a. C. Contaban con abundantes riquezas, acumuladas gracias al comercio
con otras ciudades de la edad de bronce, y a la fertilidad de su suelo, que produca aceitunas,
cereales y vino en abundancia. Todo el sistema econmico se centralizaba en torno a sus
ricos palacios, caracterizados por su decoracin a base de escenas pintadas en los muros o
frescos. Se trataba de construcciones edificadas cerca del mar, y son una muestra del
desarrollo artstico y arquitectnico de la cultura minoica.
Civilizacin micnica
Artculo principal: Civilizacin micnica
De el ao 1600 a.c hasta el ao 1200 a.c Grecia dispona en la Edad de Bronce de centros
palaciegos importantes que dominaban distintos territorios, entre ellos Micenas. El rey o
"seor" viva en estos grandes palacios que desempeaban el papel de cuartel general del
ejrcito y centro administrativo. El pueblo micnico se caracteriz por su activo comercio
martimo y sus numerosas exportaciones de productos manufacturados. Alcanzaron su cenit
sobre el ao 1600 a. C., y poco a poco fueron desapareciendo los palacios en circunstancias
an desconocidas hasta la invasin de los dorios.
Grecia antigua[editar]
Edad oscura[editar]
Artculo principal: Edad Oscura
Guerras Mdicas[editar]
Artculo principal: Guerras Mdicas
Entre los aos 499 y 478 a. C., Grecia se enfrent a un gran enemigo: los persas.
Durante mucho tiempo Persia fue una amenaza principalmente en los territorios
del Asia Menor. Estas guerras transcurrieron bajo dos reinados persas, el
de Daro I y el de Jerjes (hijo de ste) y se dieron en dos partes, obteniendo la
victoria las ciudades (polis) griegas, gracias en parte a sus desarrollados navos:
[cita requerida]
El siglo prealejandrino[editar]
Las ciudades griegas sometidas antes a Atenas vieron que la tirana impuesta
ahora por Esparta resultaba ms dura. Por ello, en 403 a. C. estall un alzamiento
general, que derroc el rgimen de los Treinta Tiranos y restableci la democracia
en Atenas. El movimiento antiespartano era capitaneado por Tebas, que contaba
con el apoyo de Atenas, Argos y Corinto (Guerra de
Corinto, 394 a. C. a 387 a. C.). Pese a que los aliados fueron derrotados en
la batalla terrestre de Coronea (394 a. C.), la decisin estratgica de la lucha se
solvent en el mar, donde aqullos destruyeron la flota espartana en Cnido
(394 a. C.). Esparta, que vea peligrar su hegemona, pidi ayuda a los persas, y
la intervencin de stos oblig a los aliados a aceptar la Paz de
Antlcidas (386 a. C.). A consecuencia de esta paz, Persia se anex las colonias
griegas de Asia Menor y cerr a Atenas toda posibilidad de rehacer su antiguo
Imperio martimo, mientras que reconoca a Esparta su papel de rectora de la Liga
del Peloponeso. De hecho, este tratado impuesto atestiguaba la debilidad poltica
del mundo griego, que se someta a las directrices persas.
Ms tarde Esparta pretendi imponer gobiernos oligrquicos en diversos estados,
lo que provoc un nuevo levantamiento de Tebas, que esta vez fue coronado con
el xito. Persia, a causa de sus problemas interiores, no pudo acudir en auxilio de
los espartanos, los cuales fueron derrotados en Leuctra y, definitivamente,
en Mantinea (362 a. C.).
estado griegas (Atenas, Esparta, Tebas) haban llegado al declive y haban sido
sustituidas en importancia por las ciudades modernas de Alejandra, Prgamo y
Antioqua, cuyo urbanismo y construccin no tenan nada que ver con las
anteriores. En todas ellas se hablaba la lengua griega, llamada koin (o), que
es un adverbio griego que significa comn, comnmente. Vale decir, la
lengua comn o panhelnica, principal vehculo de cultura.
Suele ser considerado como un perodo de transicin entre el declive de la poca
clsica griega y el ascenso del poder romano. Sin embargo, el esplendor de
ciudades como Alejandra, Antioqua o Prgamo, la importancia de los cambios
econmicos, el mestizaje cultural, y el papel dominante del idioma griego y su
difusin, son factores que modificaron profundamente el Oriente Medio antiguo en
esta etapa. Esta herencia cultural ser asimilada por el mundo romano, surgiendo
as con la fusin de estas dos culturas lo que se conoce como cultura clsica,
fundamento de la civilizacin occidental.
El trmino helenstico fue utilizado por primera vez por el historiador alemn
Johann Gustav Droysen en Geschichte des Hellenismus (1836 y 1843), a partir de
un criterio lingstico y cultural, es decir, la difusin de la cultura propia de las
regiones en las que se hablaba el griego ( hellnizein), o directamente
relacionadas con la Hlade, a travs del propio idioma, un fenmeno alentado por
las clases gobernantes de origen heleno de aquellos territorios que nunca tuvieron
relacin directa con Grecia, como pudo ser el caso de Egipto, Bactriana o los
territorios del Imperio selucida. Este proceso de helenizacin de los pueblos
orientales, y la fusin o asimilacin de rasgos culturales orientales y griegos, tuvo
continuidad, como se ha mencionado, bajo el Imperio romano.
Los trabajos arqueolgicos e histricos recientes conducen a la revalorizacin de
este perodo y, en particular, a dos aspectos caractersticos de la poca: la
importancia de los grandes reinos dirigidos por las dinastas de origen griego o
macednico (Lgidas, Selucidas, Antignidas, Atlidas, etc.), unida al cometido
determinante de decenas de ciudades cuya importancia fue mayor de la idea
comnmente aceptada durante mucho tiempo.
Macedonia[editar]
La segunda parte del siglo IV a. C. supone la preponderancia del Reino de
Macedonia en Grecia. Su rey, Filipo II, senta gran admiracin por la cultura
griega, por lo que decidi unificar a las polis griegas y terminar con las luchas
internas. Filipo se caracteriz por establecer relaciones amistosas con Atenas.
Pero Demstenes, un famoso orador y poltico ateniense, no simpatizaba con las
ideas de Filipo, por lo que form una alianza con Tebas para derrotarle. Atenas y
Tebas, por tanto, se enfrentaron a Macedonia en laBatalla de Queronea, que
termin con la derrota de la liga tebano-ateniense. Filipo se convenci de que la
nica manera de tener controlada a Atenas era usando la diplomacia, por lo que
envi a su hijo Alejandro a acordar un tratado de paz. En el ao 338 a. C., Filipo
convoc un congreso en Corinto, al cual fueron todos las ciudades-estado
griegas, a excepcin de Esparta. All se cre la Liga Helnica (tambin conocida
como "Liga de Corinto"). Hubo un segundo congreso al ao siguiente, en el cual
se declar la guerra a Persia. Antes de poder llevar a cabo la expedicin, Filipo
fue asesinado en el ao 336 a. C. Al morir Filipo, subi al trono de Macedonia su
hijo, Alejandro III, el futuro Alejandro Magno.
Alejandro Magno[editar]
Artculo principal: Alejandro Magno
El prolongado y suicida conflicto entre los lagitas y selucidas que debilit los
recursos de ambos.
La fragmentacin del Imperio selucida, que gener otros dos grandes reinos
independientes y rivales: el de Prgamo y el de la Bactria. Dicha
fragmentacin acab por debilitar a los selucidas
El resurgimiento de las fuerzas persas, que mantuvieron una lucha contra los
selucidas, y tambin la lucha con Roma, que agot sus recursos hasta su
decadencia final
Dominacin romana[editar]
Artculo principal: Grecia Romana
Grecia medieval[editar]
Desde la divisin del Imperio entre Arcadio y Honorio (395), Grecia form parte
del Imperio romano de Oriente o Imperio bizantino, cuya base cultural fue
helnica. Las invasiones de pueblos germnicos y eslavos modificaron la
composicin tnica de la poblacin. Numerosos pueblos eslavos se establecieron
en las zonas montaosas, mientras que los griegos se refugiaron en las costas y
en las islas. Estos eslavos fueron lentamente helenizados.
En el siglo VII los rabes se apoderaron de Chipre y Rodas. En el siglo X los
emperadores lograron detener el avance de los rabes por el sur, y el de
los blgaros por el norte. Desde finales del siglo XI hasta mediados del siglo XII,
los normandos saquearon varias veces las costas. Estas invasiones favorecieron
la formacin de una sociedad de tipo feudal. Los emperadores, para hacerles
frente, pidieron ayuda a la Repblica de Venecia, a cambio de la concesin de
una serie de ventajas comerciales. Durante la Tercera Cruzada, Chipre fue
conquistada por Ricardo Corazn de Len. En la Cuarta Cruzada se fund el
Imperio Latino de Oriente (1204-61) y Grecia fue dividida en una serie de
principados controlados por nobles francos. Las luchas entre francos y bizantinos
fueron aprovechadas en los siglos XIII y XIV por Venecia y Gnova, que se
apoderaron de varias islas griegas. La divisin entre los principados francos
favoreci a la aristocracia bizantina, que poco a poco fue recuperando la mayor
parte del territorio griego.
En 1303 el emperador Andrnico II Palelogo contrat almogvares procedentes
de la Corona de Aragn, en la llamada Compaa Catalana de Oriente, para parar
el ataque turco. Tras el triunfo almogvar, fue asesinado su jefe, Roger de Flor, lo
que llev a una dura venganza en la que cabe destacar el saqueo de Atenas. Los
ducados de Atenas y Neopatria quedaron en manos de la Corona de Aragn a
travs de la seora del Reino de Sicilia hasta 1388, en que fueron ocupados por
los venecianos. En el curso del siglo XV, Grecia cay bajo el dominio otomano.
Hay que destacar que, hasta su cada, Grecia desarroll una excelente flota de la
que cabe destacar el dromn, evolucin del trirreme que iba armado con un arma
exclusivamente griega, el fuego griego, lanzado desde una especie de can de
bronce a modo de lanzallamas.
Grecia moderna[editar]
Dominio otomano[editar]
Artculo principal: Grecia Otomana
Los turcos otomanos controlaron la Grecia peninsular desde el siglo XV, aunque
algunas islas permanecieron bajo la soberana de Venecia hasta el siglo XVIII.
Durante la dominacin turca, los griegos pudieron conservar sus caractersticas
nacionales y practicar su religin mediante el pago de un impuesto especial. Los
turcos confiscaron algunas tierras para repartirlas entre sus funcionarios civiles y
religiosos. En otros casos respetaron las posesiones de los antiguos propietarios.
En las costas, los griegos se especializaron en el comercio, y en Estambul se
form una potente burguesa comercial que influy en el Gobierno otomano,
llamados los fenariotas (ya que provenan de un barrio de Estambul denominado
Fener).
Durante los siglos XVI, XVII y XVIII se sucedieron las insurrecciones de los
helenos, que se multiplicaron en los perodos en que Turqua se enfrentaba con
alguna potenciaeuropea. En el siglo XVIII la decadencia del Imperio otomano
favoreci la formacin de grupos de bandoleros y piratas, que se convirtieron en
los primeros ncleos del levantamiento nacional. A finales de ese siglo, algunos
griegos emigrados organizaron sociedades patriticas para preparar el
alzamiento. Estos emigrados propagaron con xito en Europa los ideales del
nacionalismo griego.
Vase tambin: Fanariotas
Independencia[editar]
1922.
El 27 de agosto 1909 se produjo el levantamiento militar en Goudi en las afueras
de Atenas, en el que los militares organizados en torno a una Liga Militar exigan
la destitucin de los prncipes reales de sus cargos en las Fuerzas Armadas, que
los militares ocuparan los ministerios de Guerra y de la Armada y que se ejecutara
un programa de reformas militares. Tras la dimisin del primer ministro Dimitrios
Rallis y el breve gobierno de Kiriakulis Mavromichalis, accedi a la jefatura del
gobierno en 1910, Eleftherios Venizelos un poltico procedente de Creta,
desligado de la poltica ateniense. En 1911 someti a voto una nueva constitucin
en la que se protegan las principales libertades.
En 1912 y 1913 estallaron las Guerras de los Balcanes, al trmino de las cuales
Grecia dobl su territorio por la incorporacin de Tesalia, parte de Macedonia,
el Epiro, Tracia y las islas de Samos, Quos, Lesbos y Lemnos. En 1913 el rey
Jorge I fue asesinado en Salnica, sucedindole su primognito Constantino.
lograra con abusos sobre la oposicin. Por otro lado, Metaxs se embarc en
importantes proyectos de modernizacin del Ejrcito griego y de mejora de las
defensas del pas, creando por ejemplo laLnea Metaxas. Estos esfuerzos se
revelaran ms adelante cruciales para derrotar al Ejrcito italiano en la Guerra
Greco-Italiana del invierno de 1940-41. Metaxas falleci en enero de 1941, pero el
rgimen del 4 de agosto perdur hasta la entrada de los alemanes en Grecia a
finales de abril de 1941.
poca reciente[editar]
La crisis financiera[editar]
Artculo principal: Crisis de la deuda soberana en Grecia
En 2010 Grecia fue protagonista de una crisis que contagi a toda la Unin
Europea. Todo comenz cuando en 2009 Bruselas advierte a Grecia que los datos
sobre sus cuentas no son muy claros y de mucha confianza, dos semanas
despus del 4 de octubre, da en que el PASOK ganase las elecciones, se revela
que los datos oficiales conocidos hasta entonces sobre el nivel de deuda de
Grecia estaban falseados y que el dficit pblico ronda el 12%, cifra que
posteriormente sera corregida al alza al 13,6%.
Ante estas informaciones la desconfianza de los inversores provoca la
imposibilidad de sacar a la venta nuevos bonos a intereses razonables, para
Esparta
Coordenadas:
Para otros usos de este trmino o similares, vanse Esparta (desambiguacin) y Sparta
(desambiguacin).
Esparta
Siglo X a. C.146 a. C.
Escudo
Territorio espartano
Capital
Esparta
Idioma principal
Drico
Otros idiomas
Griego helenstico
Religin
Religin griega
Gobierno
Reyes
Legislativo
Diarqua, oligarqua.
Reyes de Esparta
Gran Retra
Gerusa
foro
Apella
espartiata
Administracin
Ciudadanos
Ejrcito
Perodo histrico
Establecido
Disolucin
Antigua Grecia
Siglo X a. C.
146 a. C.
1 Historia
o
1.1 Origen
3 Frases clebres
4 Sistema poltico
o
4.1 La economa
4.4 La gerusa
5 La religin en Esparta
5.1 Ergatia
6 Vase tambin
7 Notas
8 Fuentes textuales
9 Bibliografa
10 Enlaces externos
Historia[editar]
Artculo principal: Historia de Esparta
Origen[editar]
La polis se fund tras la conquista de Laconia por los dorios. Al principio estuvo minada por
disensiones internas. Las reformas en el siglo VII a. C. fueron un verdadero punto de inflexin
en la historia de la ciudad, a partir de entonces todo se encaminara a reforzar su podero
militar y Esparta se convertira en la ciudad hoplita por excelencia.
Esparta someti a la totalidad de Laconia: comenz por conquistar toda la vega
del Eurotas para rechazar a los de Argos y asegurarse la hegemona de toda la regin. La
segunda etapa consisti en la anexin de Mesenia. Esparta era ya la ciudad ms poderosa del
rea, con Arcadia y Argos como nicos rivales. A mediados del siglo VI a. C. Esparta someti
tambin las ciudades de Arcadia y derrot a Argos dejndola totalmente debilitada. Todas ellas
se veran forzadas a firmar pactos por los que reconocan la hegemona de Esparta. Fue en el
marco de estas luchas con los argivos que Esparta adopt el estilo hoplita de combate,
aproximadamente entre los aos 680 y 660 a. C.5
Durante el Siglo VI a. C. los espartanos mantuvieron una activa poltica exterior que inclua la
alianza con Creso de Lidia frente a la amenaza persa. Tambin combatieron
lostiranos de Grecia y depusieron a muchos de ellos fracasando frente a otros (Polcrates de
Samos resisti a la invasin espartana). Sin embargo tambin apoyaron a tiranos que les
pudieran ser favorables y en Atenas intentaron restaurar a los pisistrtidas pero la oposicin
de la influyente Corinto lo impidi.
Guerras Mdicas[editar]
Artculo principal: Guerras Mdicas
En el siglo VI a. C., Esparta se haba interesado por el Asia Menor, entre otras cosas
suscribiendo una alianza con Creso, rey de Lidia. Al comienzo del reinado de Clemenes I, sin
embargo, se mostrara ms aislacionista, rechazando apoyar, en el 499 a. C., la revuelta de
las ciudades de Jonia contra los medos (persas), para centrarse en consolidar su propio
imperio del Peloponeso. En 491 a. C., cuando Clemenes logr desembarazarse
de Demarato, las cosas cambiaran. Los espartanos arrojaron a un pozo a los emisarios
de Daro I, llegados para reclamar la tierra y el agua, acto simblico de aceptacin de la
hegemona universal de los aquemnidas, y despacharon refuerzos a los atenienses
(refuerzos que llegaron a Maratn demasiado tarde para participar en la gran victoria griega).
En el ao 481 a. C., cuando Jerjes reclam de nuevo la tierra y el agua a todas las ciudades
griegas, exceptuando a Atenas y Esparta, fue naturalmente a sta ltima a la que se le confi
encabezar la Liga Panhelnica, incluyendo la flota, pese a la superioridad martima deAtenas.
Tras haber renunciado a defender Tesalia, los espartanos, mandados por su rey Lenidas,
defendieron valerosamente el desfiladero de las Termpilas, retrasando en forma notable el
avance de los persas, y permitiendo a la flota replegarse hacia Salamina. En contrapartida, la
total victoria de Salamina fue obra de los atenienses, quienes tuvieron que recurrir al chantaje
para forzar la batalla en el estrecho, siendo as que el navarca almirante- espartano de la
flota, Kriatos, deseaba replegarse al istmo de Corinto.
En el 479 a. C., la victoria de Platea se logr bajo el mando del general Pausanias, regente
debido a la minora de edad de su primo el rey Plistarco hijo de Lenidas I. En el 479 a. C., la
victoria de Mcala se logr bajo el mando del rey Leotquidas II. El general Pausanias recibi la
misin de destruir el puente de barcas construido por los persas sobre el Bsforo, con el fin de
dificultar su retirada, pero una tempestad se encarg por l del trabajo. Con el
restablecimiento de la paz, Esparta propuso abandonar a su suerte las ciudades jonias,
demasiado lejanas, pero tropez con la oposicin de Atenas, lo mismo que en su sugerencia
de expulsar de la anfictiona de Delfos a las ciudades culpables de medismo o alianza con los
persas: es decir, las de Tesalia.
Apenas terminadas las guerras mdicas, Esparta se inquiet por el creciente podero de
Atenas, enardecida sta por sus victorias contra los persas. Presionada por Egina yCorinto,
Esparta prohibi a Atenas reconstruir sus murallas, destruidas por los persas. Esto no impidi
que Atenas abandonara la Liga Panhelnica para fundar la Liga de Delos. Esparta no lleg a
desencadenar una guerra y las relaciones se mantuvieron estables hasta el 462 a. C., ao en
el que desde y envi de vuelta un contingente ateniense dirigido por Cimn, que haba
acudido a socorrerla en plena revuelta de los ilotas. Esto supuso la ruptura, sellada con la
condena al ostracismo del espartfilo Cimn por sus compatriotas de Atenas.
Las hostilidades propiamente dichas comenzaron en el 457 a. C., a requerimientos de Corinto.
Tras una serie de victorias y derrotas para ambos bandos, se alcanz una paz inestable que
durara cinco aos. En el 446 a. C., las revueltas de Megara y Eubea reavivaron el conflicto.
Esparta, a la cabeza de las ciudades coaligadas, arras el tica. El propio rey
espartano Plistoanacte fue acusado de corrupcin, por no haber proseguido la ofensiva, y
condenado al exilio. En el 433 a. C., por ltimo, el asunto de Crcira dio lugar al inicio de
la Guerra del Peloponeso.
Hoplita.
los Iguales rendirse en vez de combatir hasta la muerte. En el 421 se firm con el estratego
ateniense Nicias una paz largo tiempo anhelada.
Pese a todo, las tensiones permanecieron. Esparta y Atenas chocaron nuevamente en
el 418 a. C. por una disputa territorial enMantinea. Atenas decidi que Esparta haba roto los
tratados, y la guerra recomenz en el 415 a. C. Los atenienses organizaron una expedicin
contra Sicilia que termin en desastre, ya que la mayora de los barcos terminaron destruidos.
La revuelta de las ciudades jonias de la Liga de Delos permiti a Esparta imponerse en
el campo de batalla. En el 404 a. C., una Atenas sitiada termin por capitular.
Esparta oblig a Atenas a acortar los Largos Muros en diez estadios (algo menos de dos
kilmetros) por cada extremo, y a unirse a laLiga del Peloponeso. Los espartanos, sin
embargo, titubeaban respecto al sistema de gobierno que impondran a la ciudad. Todo el
mundo estaba de acuerdo en la necesidad de poner fin a la democracia, pero se dudaba entre
una oligarqua radical bajo tutela espartana y otra ms moderada, sin guarnicin espartana
para sostenerla. El general Lisandro, gran artfice de la victoria sobre Atenas, impuso el
gobierno de los Treinta Tiranos, pero el otro rey, Pausanias, permiti enseguida el
derrocamiento y huida de los Treinta y de sus partidarios, y apoy en cambio a los oligarcas
moderados que se haban quedado en Atenas. Con todo, a su regreso a Esparta Pausanias
sera juzgado, y ocho aos despus de su absolucin, se vera condenado cuando Atenas
volviera a tomar las armas contra Esparta.
Ruinas de Esparta.
En el siglo V a. C., los espartanos propiamente dichos, los Iguales, representan una pequea
parte de la poblacin global de la ciudad. En el 480 a. C., el rey Demarato estima el nmero
de hoplitas movilizables en algo menos de 8.000 (Herdoto, VII, 234). Este nmero caer a lo
largo del siglo V a. C., principalmente a causa del terremoto del 464 a. C. que,
segn Plutarco (Cimn, 16, 4-5), destruy elgimnasio, matando a toda la efeba de Esparta,
as como a la revuelta de los ilotas, que supuso diez aos de guerrilla. As, cuando labatalla de
Leuctra (371 a. C.), no haba ms que 1.200 hoplitas movilizables, de los cuales 400 murieron
durante el combate.
El nmero de los periecos era superior al de los Iguales. Se puede estimar que haba unas
cien aglomeraciones de periecos, pues dice Estrabn que Esparta era conocida como la
ciudad de las cien villas. Los ilotas (o siervos) pueden calcularse entre 150.000 y 200.000. De
acuerdo con Tucdides, se trataba del grupo servil ms numeroso de Grecia.
La hegemona espartana fue clara entre el 403 a. C. y el 371 a. C. Tras la batalla de
Leuctra no solamente perdi Esparta dicha hegemona, sino tambin la mayor parte
de Mesenia y la Liga del Peloponeso, que qued disuelta. La irrupcin de Macedonia en la
arena poltica griega tampoco mejorara las cosas. En el 330 a. C. el rey Agis III atac
a Antpatro, lugarteniente de Alejandro Magno, a la cabeza de una coalicin peloponesa, pero
fue vencido y muerto en la batalla de Megalpolis. Durante la Guerra Lamiaca (a la muerte de
Alejandro, en el 323 a. C.), Esparta se hallaba demasiado dbil para participar.
La debilidad de Esparta permitira medrar a la Liga Aquea, mientras que las revoluciones
de Agis IV y Clemenes III minaban las instituciones de la ciudad. Este ltimo se enfrent con
algn xito a los aqueos, pero la intervencin macedonia de Antgono III supondra la terrible
derrota de Selasia, que condujo a la toma de Esparta. En el 207 a. C. lleg al trono Nabis, que
poco despus se convertira entirano de Esparta y reiniciara la guerra contra los aqueos. En
el 205 a. C. Esparta se ali con Roma, modificando de raz el equilibrio de fuerzas en la
regin. Los aqueos se apresuraron a firmar tambin tratados con Roma, enemistada por
entonces con Macedonia. En el 197 a. C. Roma, en alianza con las dems ciudades
griegas, se volvi contra Esparta, que se vio obligada a firmar la paz en el 195 a. C. Perdi
con ello una parte importante de su territorio, el derecho a reclutar periecos, su puerto
(en Gitin) y casi toda su flota.
En el 192 a. C. la Liga Aquea oblig a Esparta a ingresar en sus filas. Los espartanos se
vieron forzados a derruir sus muros (los primeros de su historia, que Nabis haba mandado
edificar), libertar a los ilotas, abolir la agog o educacin especficamente espartana, etc. Se
cre una situacin de gran inestabilidad social que no se calmara hasta el 180 a. C., cuando
quedaron sin efecto las prohibiciones y regresaron los exiliados.
Las tensiones con la Liga Aquea, sin embargo, no haban terminado. En el 148 a. C. los
aqueos atacaron y derrotaron a Esparta. Roma intervino, exigiendo que Esparta y Corinto
quedaran separadas de la Acaya. Los aqueos, furiosos, retomaron las armas, pero fueron
aplastados por Roma en el 146 a. C. Esparta se hallaba en teora en el bando vencedor, pero
en la prctica perdi sus ciudades periecas, que formaron por su cuenta la koinona (alianza)
de los Lacedemonios. Esparta no era ya ms que una ciudad de segundo orden, autnoma
pero aislada, muy lejos de su esplendor de antao.
La dominacin romana[editar]
Durante la dominacin romana, ya sin ambiciones militares ni polticas, Esparta se concentr
en lo que tena de ms especfico: la educacin espartana. sta se endureci, atrayendo a los
turistas, vidos de ritos violentos y extraos. De este modo, los combates rituales que
tradicionalmente se haban disputado en el santuario de Artemisa Ortia, bajo la dominacin
romana pasaron a convertirse en la dimastgosis: los nios eran flagelados, en ocasiones
hasta la muerte. Cicern lo relata en las Tusculanas (II, 34): la multitud que acude al
espectculo es tan numerosa que se hace necesario construir un anfiteatro delante del templo
para acogerla. Este espectculo atraer turistas hasta elsiglo IV de nuestra era, como lo
testimonia Libanio (Discursos, I, 23).
Esparta fue saqueada por los hrulos en el 267, y definitivamente arrasada por Alarico I, rey
de los visigodos, en el 395. Los bizantinos edificaran luego la ciudad de Mistracerca de las
ruinas de la antigua Esparta.
Sociedad espartana[editar]
Los ciudadanos o espartanos comunes[editar]
Los nicos que posean derechos polticos eran los denominados espartiatas que a diferencia
de los espartanos, estos tenan descendencia consangunea con el pueblo indoeuropeo de los
dorios, llamados astoi o ciudadanos (trmino ms aristocrtico que el de polits, habitual
en otras ciudades griegas); tambin se les conoca como Homoioi (Pares o Iguales).
Conformaban una minora privilegiada pues al momento de nacer reciban una parcela de
tierra junto con unos ilotas, que conservaban toda su vida. No todos loshomoioi espartiatas,
sin embargo, eran considerados iguales y compartan los mismos derechos. Los historiadores
llaman tresantes (los temblorosos) a aquellos culpados de atimia, por motivos diversos
como la incapacidad de pagar multas, prostituirse o, en general, la prdida de honor en
diferentes circunstancias. Segn Herdoto, Jenofonte, Plutarco y Tucdides, a los tresantes
se les someta a toda clase de desprecios y vejaciones: obligacin de pagar el impuesto de
soltera, expulsin de los equipos de pelota, de los coros, de las comidas en comn, etc. Su
estado de marginacin era casi tan absoluto como el de los ilotas, con la excepcin de que
ellos s podan acceder a los lugares pblicos (siempre en los ltimos puestos) y que les
estaba permitido redimir su deshonra mediante actos de valor en la guerra.
Un autntico espartiata deba ser hijo de padres espartiatas, haber recibido la educacin
espartana, hacer sus comidas junto a los dems ciudadanos en los comedores pblicos y
poseer una propiedad suficiente como para permitirle sufragar los gastos de su ciudadana.
Conformaban una minora privilegiada que posea las tierras, ocupaba los cargos pblicos en
forma exclusiva y concentraba el poder militar. Los trabajos manuales y de la tierra eran
considerados tareas denigrantes para ellos, los trabajos de agricultura eran propios de los
espartanos ( hombres que vivan en Esparta pero que no eran ciudadanos).
El nombre de Homoioi (Iguales) es testimonio, segn Tucdides, del hecho de que en
Esparta se ha instaurado la mxima igualdad entre el estilo de vida de los acomodados y el
de la masa (I, 6, 4): todos llevan una vida en comn y austera.
La educacin espartana[editar]
Artculo principal: Educacin espartana
Frases clebres[editar]
Vencer o morir.
Sistema poltico[editar]
El sistema poltico espartano, as como el educativo, se atribuyen al mtico Licurgo en el siglo
VII a. C. (aunque Plutarco lo sita entre elIX y el VIII a. C.). Era este, to y regente del
rey Lenidas I de Esparta. Habiendo consultado en Delfos a la Pitia, fue llamado por sta "dios
ms que hombre" y recibi un orculo aprobatorio para la futura constitucin de la ciudad, la
"Gran Retra", al parecer muy inspirada en la legislacin cretense. La Gran Retra fue
probablemente no escrita y debi elaborarse a lo largo de las guerras mesenias, que hicieron
entrar en crisis a la aristocracia y a la ciudad entera. A fin de garantizar su subsistencia se
instituy la eunomia o igualdad de todos ante la ley, con el propsito de eliminar privilegios y
descontentos. Pero, a diferencia de Atenas, la eunomia espartana era sinnimo de una
enorme disciplina. Todos los miembros de la ciudad hubieron de hacer sacrificios: la corona, la
aristocracia y el pueblo. El sistema de Licurgo busca una simbiosis en la que coexisten los
diversos sistemas polticos conocidos en el mbito griego: la diarqua (donde hay dos reyes),
la oligarqua (se establece una gerusa o consejo de ancianos), la tirana (con el consejo de
gobierno de los foros) y lademocracia (hay una asamblea popular).
La economa[editar]
Resulta evidente que la crisis del siglo VII a. C. no poda ser resuelta ms que mediante la
creacin de un ejrcito de hoplitas que sucediera a los guerreros a caballo o en carros. Y es la
aparicin de la clase de ciudadanos que lo forman, a travs de la absorcin de la aristocracia
terrateniente por la masa popular, lo que da lugar a la eunomia (buena ley). Dicha
absorcin se llevar hasta el extremo, a fin de crear la igualdad total. Los aristcratas
renuncian totalmente a sus privilegios: en el siglo VI a. C., la ciudadana de Esparta cuenta
con entre 7.000 y 8.000 Homoioi (Iguales). La aristocracia terrateniente renuncia a sus
propiedades para ponerlas en comn. Cada cual recibe un lote (klers, lote-heredad)
equivalente e inalienable: no se puede vender ni hipotecar. Su cultivo se encomienda a los
siervos del Estado (los ilotas), que entregan las rentas en especie al propietario para que
sostenga a su familia, pero sin que se pueda enriquecer. Los ciudadanos tienen prohibido el
comercio; de este modo, todo el mundo est plenamente disponible para la guerra, nica
actividad verdaderamente cvica y en la que se centra el proceso educativo, igual para todos.
La igualdad, por ltimo, se extiende al mbito poltico, puesto que todos participan en la
asamblea.
La asamblea (Apella)[editar]
Es sta la reunin de todos los iguales, convocados en fechas fijas. Corresponde a
la apella (asamblea) aprobar o no las propuestas de los foros (aunque sin debatirlas, pues
parece que ningn ciudadano toma la palabra), ya sea por aclamacin o, ms raramente, por
desplazamiento de los votantes. Tambin la gerusa le somete sus proyectos, aunque el voto
de la asamblea no es vinculante y los ancianos pueden considerar que el pueblo se ha
equivocado. Por ltimo, corresponda a la asamblea elegir a los foros y a los gerontes por un
sistema que Aristteles consideraba pueril: unos cuantos magistrados, desde un lugar
cerrado, medan la intensidad de las aclamaciones que reciba cada candidato.
En realidad, el funcionamiento de la asamblea en Esparta nos es poco conocido: se ignora,
por ejemplo, si estaba permitido que cualquier ciudadano tomara la palabra para proponer una
ley o enmienda, o si en definitiva la nica misin de la asamblea era elegir a foros y gerontes.
En opinin de Aristteles, la asamblea tena un poder tan limitado que ni siquiera la menciona
como elemento democrtico dentro del rgimen poltico espartano.
Los reyes[editar]
Al menos desde la reforma de Licurgo, en el siglo VIII a. C., Esparta cuenta con dos reyes,
uno perteneciente a la dinasta de los Agadas y el otro a la de los Euripntidas, enraizadas
ambas segn la leyenda- en dos gemelos descendientes de Heracles. Los miembros de
ambas familias no podan contraer matrimonio entre s y sus tumbas se hallaban en lugares
distintos. Ambos reyes tenan igual rango.
El poder real se transmita al ms prximo descendiente del ms prximo ostentador del poder
ms cercano a la realeza,,7 es decir, que el hijo pasa por delante del hermano, y que aun
existiendo el derecho de primogenitura, el hijo nacido cuando el padre es ya rey tiene prioridad
sobre aquellos nacidos antes de su advenimiento al trono. En cualquier caso, parece que los
espartanos interpretaban con flexibilidad estas normas sucesorias.
Los poderes de los reyes eran esencialmente militares y religiosos. Al principio, los monarcas
podan hacer la guerra al pas que desearan, siendo sus decisiones colegiadas. A partir
del 506 a. C., fecha del famoso divorcio de Eleusis, los reyes harn sus campaas por
separado. En el siglo V a. C. parece que es ya la asamblea la que vota la guerra y los foros
quienes deciden sobre la movilizacin. El rey, quienquiera que fuese, es siempre el hegemn
o comandante en jefe durante las campaas militares; tiene autoridad sobre los dems
generales, puede acordar treguas y combate en primera lnea en el ala derecha, protegido por
su guardia de honor de cien hombres, los Hippeis.
La gerusa[editar]
La gerusa o consejo de ancianos estaba constituida por los dos reyes y por otros veintiocho
hombres mayores de sesenta aos, elegidos por aclamacin de la asamblea tras presentar su
Los foros[editar]
Los foros (supervisores), preexistentes a la reforma de Licurgo, formaban un colegio de
cinco magistrados elegidos por la asamblea para un mandato anual. Su rango era similar al de
los reyes, de los que constituan un autntico contrapoder. No eran reelegibles y, al trmino de
su mandato, deban someterse a una rendicin de cuentas si as lo exigan sus sucesores. En
este caso podan ser condenados incluso a la pena de muerte.
El colegio de los foros fue lo ms parecido a un poder ejecutivo moderno que lleg a conocer
la antigua Grecia. Como su nombre indica, estaban encargados de supervisar a los reyes y al
resto de los habitantes de la ciudad, llegando su autoridad al mismo aspecto fsico de las
personas. Ellos eran quienes vigilaban el respeto a las tradiciones, imponan sanciones y
penas de prisin (incluso a los mismos reyes) y podan ordenar ejecuciones (a veces
extrajudiciales, como las de los ilotas durante la krypteia). Tambin se hacan cargo de los
asuntos exteriores, ejecutando las decisiones de la asamblea (presidida por ellos), ordenando
movilizaciones y tomando cualquier decisin urgente que fuera necesaria. Uno de los foros
era el epnimo, es decir, daba su nombre al ao, aunque se desconoce la forma en que se le
escoga. Los nombres de los otros aparecan detrs en los documentos oficiales, por orden
alfabtico.
El poder de los foros fue tan amplio que Aristteles lo equipara al de los tiranos. En realidad,
su funcin terica era la de representar al pueblo y, de hecho, Cicern les compara en La
Repblica a los tribunos de la plebe. Todos los meses los reyes juraban respetar las leyes,
mientras que los foros juraban defender el poder real pero a su vez lideraban a las polis.
La religin en Esparta[editar]
La religin ocupa en Esparta un lugar ms importante que en otros lugares de Grecia. As lo
atestigua el gran nmero de templos y santuarios: 43 templos de divinidades, 22 templos de
hroes, no menos de quince estatuas de dioses y cuatro altares, a lo que hay que aadir
numerosos monumentos funerarios urbanos.
Llama la atencin la importancia que adquieren entre los espartanos las divinidades
femeninas, particularmente Atenea bajo gran nmero de epclesis o advocaciones. Entre los
dioses masculinos, son Ares y Apolo a los que se les rinde un culto particular y estn
presentes en todas las grandes fiestas y monumentos de la ciudad. Es notable tambin el
culto tributado a los hroes de la Guerra de Troya, Aquiles, por encima de todos, pero
tambin Agamenn, Casandra (bajo el nombre de Alejandra), Clitemnestra, Menelao e
incluso Helena. Los Dioscuros Cstor y Plux, hijos gemelos de Zeus, de los que la tradicin
afirma que nacieron en Esparta, tienen tambin un vnculo particular con los reyes.Heracles,
por su parte, es una especie de hroe nacional espartano, venerado de modo especial por los
jvenes.
Antigua Atenas
1 Orgenes
o
1.1 Neoltico
2 Primeros tiempos
2.1 Micnico
3 Reforma y democracia
4 Atenas clsica
o
5 Atenas romana
6 Referencias
7 Bibliografa
8 Enlaces externos
Orgenes[editar]
El nombre de Atenas en la Antigua Grecia era Ath nai (). Es una forma plural: la ciudad
se llamaba Las Atenas, ya que posiblemente era originariamente un grupo devillorrios que se
unieron formando la ciudad. El nombre no tiene etimologa griega definida. Los griegos crean
que la ciudad haba sido bautizada por su protectora, la diosaAtenea, pero es igualmente
probable que la diosa tomase el nombre de la ciudad.
Neoltico[editar]
El origen de Atenas fue lentamente trazado. Nada, excepto, los recursos en agua pudieron
atraer al hombre a la llanura ateniense. Tambin, en el tica otros lugares bien provistos de
recursos hdricos rivalizaron largo tiempo con el establecimiento humano en la Acrpolis.
La llanura ateniense estaba bordeada por macizos montaosos calcreos elevados:
el Parns (1413 m), el Pentlico (1106 m), el Himeto (1037 m), al norte y al este. Estaba
limitada al oeste por las colinas del Egaleo, que la separaban de la llanura de Eleusis y
recorrida por la espina dorsal formada por la Acrpolis (157 m), el Licabeto (277 m) y el
Anquesmo.
Atenas comienza su historia en el neoltico como un baluarte sobre la Acrpolis ("ciudad alta"),
en algn momento durante el tercer milenio a. C. La Acrpolis es una posicin defensiva
natural que se eleva sobre la planicie circundante. El asentamiento distaba unos 20 km del
mar, del Golfo Sarnico, en el centro de la Planicie Cefisia, una zona frtil rodeada por ros.
Limitaba al este con el monte Himeto, y al norte con el monte Pentlico.
Primeros tiempos[editar]
Micnico[editar]
La Acrpolis estuvo habitada desde el Neoltico. Para el ao 1400 a. C., Atenas se haba
convertido en un centro poderoso de la civilizacin micnica. A diferencia de otros centros
micnicos como Micenas y Pilos, Atenas no fue saqueada y abandonada en los tiempos de la
invasin drica de 1200 a. C., y los atenienses siempre mantuvieron que ellos
eran jnicos puros sin contener elementos dricos. Sin embargo, Atenas perdi la mayor parte
de su poder, convirtindose de nuevo en una pequea fortaleza.
Reforma y democracia[editar]
Las reformas de Soln incidieron en la poltica y la economa. El poder econmico de
los Euptridas se redujo aboliendo la esclavitud como un castigo por deudas, partiendo las
grandes propiedades y liberando las transacciones comerciales, lo cual produjo el nacimiento
de una prspera clase comercial urbana. Polticamente, Soln dividi a los atenienses en
cuatro clases, basadas en su economa y en su capacidad para hacer el servicio militar. La
clase ms pobre, los thetes, que constituan la mayora de la poblacin, recibieron por primera
vez derechos polticos, pudiendo votar en la Ekklesa (Asamblea), pero solo las clases
superiores podan ser oficiales polticos. El Arepagocontinu existiendo pero con poderes
reducidos.
Atenas clsica[editar]
Historia militar[editar]
Artistas y filsofos[editar]
El siglo V a. C. marca el cnit de Atenas como centro de la literatura, la filosofa y las artes.
Algunas de las figuras ms importantes de la historia cultural e intelectual occidental vivi en
Atenas durante ese perodo: dramaturgos: Esquilo, Aristfanes, Eurpides y Sfocles,
filsofos: Scrates, Platn y Aristteles, historiadores: Herdoto, Tucdides y Jenofonte, el
poeta Simnides de Ceos y el escultor Fidias. El gobernador de ese perodo era Pericles, que
us los impuestos pagados por la Confederacin de Delos para construir el Partenn y otros
grandes monumentos de la Atenas clsica. La ciudad se convirti, en palabras de Pericles, en
la escuela de Hellas (Grecia).
La Academia Nacional en Atenas, con Apolo y Atenea en sus columnas, y Scrates y Platn sentados en
frente.
Guerra de Corinto[editar]
Artculo principal: Guerra de Corinto
Durante el siglo IV a. C., Atenas volvi a tener algo de su podero anterior, restableciendo una
nueva Confederacin de Delos. Sus antiguos aliados pronto se volvieron contra
Esparta. Argos, Tebas y Corinto se aliaron a Atenas y lucharon contra Esparta en la no
decisoria Guerra de Corinto (395 a. C. - 387 a. C.). Finalmente Tebas derrota a Esparta en 371
en la Batalla de Leuctra. Luego las ciudades griegas (incluyendo a Atenas y Esparta) se
vuelven contra Tebas, cuya dominacin finaliza en la Batalla de Mantinea (362 a. C.) con la
muerte de su genial lder militar Epaminondas.
Atenas romana[editar]
Las ruinas del Foro Romano, el segundo centro comercial de la antigua Atenas.
Atenas disfrut bajo Roma el estatus de ciudad libre, debido a la admiracin que dispensaban
los romanos a sus escuelas. Varios emperadores romanos construyeron entre otras muchas
cosas, una biblioteca, un gimnasio, un pequeo templo en la Acrpolis, el Templo de Zeus
Olmpico y un acueducto que an sigue en uso.
Atenas sigui siendo un centro del conocimiento y filosfico durante los 500 aos de dominio
romano, apadrinado por emperadores comoNern y Adriano. Pero la conversin
al cristianismo del Imperio romano, elimin el rol de la ciudad como centro de enseanza
pagano; el emperador Justiniano mand cerrar las escuelas de filosofa en 529 d. C. Esta
fecha es la que se usa generalmente como la de finalizacin de la historia antigua de Atenas.
La ciudad fue saqueada por los hrulos, que quemaron todos los edificios pblicos,
practicaron el pillaje en la ciudad baja y daaron el gora y la Acrpolis.
Cultura de Grecia
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Grecia es a menudo referida como la cuna de lacivilizacin occidental, y la antigua Atenas fue
considerada su centro. El Partenn de Atenas es el smbolo imperecedero de la cultura griega.
La cultura de Grecia ha evolucionado durante toda su historia, con sus inicios en las
civilizaciones minoica y micnicacontinuando con la notabilsima Grecia clsica, el nacimiento
de la poca helenstica y por medio de la influencia del imperio romano y su sucesor,
el imperio bizantino, en la Grecia oriental. El imperio otomano tambin tuvo una influencia
considerable en la cultura griega, pero es la guerra de independencia griega la que revitaliza
Grecia y propicia el nacimiento de una identidad individual dentro de su polifactica cultura a
lo largo de su historia.
ndice
[ocultar]
1 Las artes
o
1.1 Arquitectura
4 Religin
o
5 Filosofa
o
6 Danza
o
7 Msica
o
8 Deportes
9 Educacin
10 Poltica
11 Enlaces externos
Las artes[editar]
Arquitectura[editar]
Artculos principales: Arquitectura griega clsica y Arquitectura de la Antigua Grecia.
Pintura y escultura[editar]
Artculos principales: Arte griego y Arte de la Antigua Grecia.
Artculos principales: Escultura griega y Escultura de la Antigua Grecia.
Artculos principales: Pintura griega y Pintura de la Antigua Grecia.
El Auriga de Delfos, Museo Arqueolgico de Delfos, una de las grandes obras que se conservan de la
escultura griega, fechada hacia el470 a. C.
En contraste con otras formas ilustradas, las pinturas conservadas de la antigua Grecia son
muy escasas. Los pintores griegos trabajaban principalmente en paneles de madera, y las
obras finales fueron admiradas durante cientos de aos despus de su creacin. Sin embargo,
estas pinturas desaparecieron despus del siglo IV cuando no fueron suficientemente
protegidas. Por aadidura, las inferiores copias romanas, por ejemplo las de Pompeya, las
escasas muestras conservadas halladas en las tumbas de los reyes deMacedonia en Vergina,
en Lecade tambin en la antigua Macedonia, como las de Kazanlak en la antigua Tracia.
Esta estatua de Hermes llevando al nio Dioniso, atribuida a Praxteles, fue encontrada
en Olimpia en 1877.
Las obras conservadas de la antigua escultura griega son ms comunes, en particular las de
los maestros escultores, como Fidias y Praxteles. Estos artistas y sus seguidores fueron
frecuentemente emulados por los romanos. Sin embargo, los cristianos del siglo IV y V vieron
la destruccin de los dolos paganos como un "acto de piedad". Muchas esculturas antiguas
de mrmol fueron quemadas con cal en la Edad Media, y fueron fundidas estatuas de bronce
para obtener el metal. Las estatuas de mrmol que escaparon a la destruccin fueron
olvidadas, o en el caso de los bronces, perdidos en el mar.
En el periodo bizantino, el arte religioso era el tema dominante, con mosaicos e iconos que
adornaban los edificios religiosos. El artista renacentista, el Greco (Domenikos
Theotocopoulos), responded to bizantino y en el siglo XVI el arte manierista, produciendo
escultura y pinturas de forma libre, luz y color que inspirara a artistas del siglo XX como Pablo
Picasso y Jackson Pollock.
Adems, un importante y a menudo pionero papel higinico, fue jugado por artistas de
las islas Jnicas en el XVIII y a comienzos del XIX, que explotaron las conquistas
del Renacimiento italianoy de los talleres barrocos. Con persistentes esfuerzos hacia nuevas
direcciones y objetivos, los artistas griegos afloraron al mundo durante las primeras dcadas
del siglo XIX conectando el arte griego con su antigua tradicin, as como la bsqueda de
talleres europeos, sobre todo los de laMunich School, con ejemplos definitorios del arte
contemporneo griego del periodo que incluye la obra de Theodoros Vryzakis y Nikiphoros
Lytras. A comienzos del siglo XX, Demetrios Galanis, contemporneo y amigo de Picasso,
consigui un amplio reconocimiento en Francia y fue miembro vitalicio de la Academia
Francesa, tras la alabanza del crtico Andr Malreaux como un artista capaz de provocar
fuertes emociones como Giotto. Ya en pleno siglo XX Nikos Engonopoulos consigui
reconocimiento internacional con sus concepciones surrealistas en pintura y poesa, mientras
que a finales de la dcada de 1960, Dimitris Mytaras y Yiannis Psychopedis se asociaron con
elrealismo crtico europeo.
Grecia ha continuado la antigua tradicin escultrica en las
pocas modernista y posmodernista, con colaboradores como el filsofo Costas Axelos y el
afamado Constantine Andreou, receptor de la Legin de Honor de Francia.
Cermica y monedas[editar]
Artculo principal: La cermica de la antigua Grecia
Artculo principal: Monedas de Grecia
Crtera de campana con escena de guerreros. Arte micnico, siglo XII a. C.Terracota pintada, 4 dm de
alto. Museo Arqueolgico Nacional de Atenas.
La antigua Grecia fue tambin reconocida por su cermica, que inclua tanto formas de vasos
para bebidas como urnas. La cermica de figuras negras, en cuyas decoraciones aparecen
siluetas negras sobre fondo rojo, son muy representativas de la temprana artesana griega.
Posteriormente las formas incluyen a la cermica de figuras rojas y la cermica de fondo
blanco, surgi el antropocentrismo.
Los griegos no consideraban el maltrato de moneda como una forma principal de arte
propiamente dicha. No obstante, la durabilidad y la abundancia de monedas que disearon es
una de las ms importantes fuentes de conocimiento acerca de la esttica griega. Las
monedas fueron inventadas en Lidia durante el siglo VII a. C., pero fueron los griegos los
primeros que las usaron ampliamente, y quienes establecieron un canon del diseo monetario
que ha sido seguido desde entonces.[cita requerida]
Teatro y cine[editar]
Artculo principal: Cine griego
La primera sala de cine apareci por primera vez en Grecia en 1897, y el primer teatro fue
construido en 1907. La primera produccin es de 1914 cuando la compaa Asty Film fue
fundada y comenz a producir largometrajes. Golfo (), una conocidsima y tradicional
historia de amor, fue el primer largometraje, aunque hubo antes varias producciones menores
como los noticiarios.
El cine griego ha tenido una historia agitada, desde momentos de relativo estancamiento
hasta muy memorables producciones, como (dirigida en 1928 por D.
Gaziadis), y Aplauso () (dirigida en 1944 por G. Tzavelas), y la ms importante
es de 1944 en la que la gran trgica Katina Paxinou fue premiada con el scar a la mejor
actriz de reparto por Por quin doblan las campanas.
La edad de oro del cine griego fue la dcada de los aos 50 en que se produjeron hasta 60
films al ao, con una pelcula como Estela, dirigida por Michael Cacoyannis, uno de los ms
famosos directores. Notables actores y directores de este perodo fueron Alekos Sakelarios,
Nikos Tsiforos, Ellie Lambeti, Dinos Iliopoulos e Irene Papas. Cacoyannis, en particular, que
dirigi en los 60 Alexis Zorbas, llegando a ganar tres premios scar.
Desde esta poca el cine griego ha estado relativamente parado, sin contar con pelculas
como Loafing and Camoflage ( ), cuyo xito popular sac del punto
muerto al sector usndola como comedia egea. Otros temas polticos han sido tocados en el
film que incluye la inmigracin de Albania, por ejemplo ,
(1991) (en ingls: The Suspended Step of the Stork) dirigida por Theo Angelopoulos.
Ms recientemente pelculas como Politiki kouzina (Un toque de canela) y la comedia sexual
tab Safe Sex muestran la tendencia al alza de la calidad del cine griego. Esto puede estar
relacionado, en gran parte, con un inigualable perodo de prosperidad econmica en Grecia, la
cual ha conducido a un incremento de las produccin cultural en todas las artes, tanto fsica
como visual.
Idioma[editar]
Artculo principal: El idioma griego
Internet y Greeklish[editar]
Ms recientemente, debido al auge de las comunicaciones basadas en Internet y en la
telefona mvil, ha surgido una forma distinta de expresin escrita, en parte escrita en griego,
y en otra, totalmente con caracteres latinos. Esa expresin escrita es conocida
como Greeklish, una forma que se extendi a travs de la dispora griega y de las dos
naciones griegas, Chipre y Grecia. Como dato anecdtico, corresponde sealar que existen
incluso publicaciones en Greeklish.
Literatura[editar]
Artculo principal: Literatura griega
Grecia tiene una destacable, rica y fuerte tradicin literaria que abarca unos 2800 aos y a
travs de varias pocas. La poca clsica es la que ms comnmente se relaciona con la
literatura griega, que comienza en el 800 a. C. y mantiene su influencia durante el periodo
bizantino, no obstante la influencia del Cristianismo comenz a engendrar un nuevo desarrollo
de la palabra escrita. Muchos elementos de la antigua tradicin milenaria estn reflejados en
la moderna literatura griega, incluyendo a las obras de los laureados con el Nobel, Odysseas
Elytis y George Seferis.
La Grecia clsica[editar]
Las primeras obras de la tradicin literaria occidental son los
poemas picos de Homero y Hesodo. La primera poesa lrica, la representada por poetas
como Safo y Pndaro, fue la responsable de la definicin del gnero lrico como es entendida
en la actualidad en la literatura occidental. Esopo escribi sus Fbulas en el siglo
VI a. C. Estas innovaciones tuvieron una profunda influencia no solo en los poetas romanos,
como Virgilio en su poema pico de la fundacin de Roma, la Eneida, sino que se extendi a
travs de toda Europa.
En la Grecia clsica se establece el nacimiento del teatro tal y como lo
entendemos. Esquilo introdujo las ideas de dilogo y dramatizando las relaciones de los
personajes y al hacerlo, invent el "drama": su Orestada triloga de obras es considerada la
cima de su carrera. Otros grandes dramaturgos fueron Sfocles y Eurpides. Aristfanes, un
escritor de comedias, defini y desarroll el concepto de comedia como forma teatral.
Herdoto y Tucdides son considerados los pioneros del moderno estudio de la historia en el
campo de la bsqueda filosfica, literaria, y cientfica. Polibio fue el primero en introducir en su
estudio el concepto de militar.
La filosofa introdujo literatura con los dilogos de Platn, mientras que su
discpulo Aristteles, en su obra Potica, formul el primer criterio del criticismo literario.
Ambas figuras literarias, en el contexto de las contribuciones de la filosofa griega en las
pocas clsica y helenstica, dieron nacimiento al concepto de ciencia poltica, el estudio de la
evolucin poltica y la crtica de los sistemas de gobierno.
Grecia bizantina[editar]
Artculo principal: Literatura bizantina
Un evangelio bizantino del siglo XI, que ilustra el estilo decorativo empleado por los escolares de aquella
poca.
La expansin del cristianismo por todo el mundo grecorromano en los siglos IV, V y VI, junto a
la helenizacin del Imperio bizantino que se produjo en el perodo, llevara a la formacin de
una forma literaria nica, que combinaba influencias cristianas, griegas, romanas y orientales
(como las del imperio persa). A su vez, esto permiti que se desarrollase la poesa cretense, la
stira potica en el Oriente griego, y el gnero histrico, con varios prominentes historiadores
como Procopio de Cesarea.
Grecia moderna[editar]
La literatura griega naci a partir de la revolucin griega de 1821 y la
subsiguiente independencia de Grecia en 1831, y como tal, la literatura griega del perodo est
fuertemente influida por temas revolucionarios, aunque el impacto de la literatura griega de la
ilustracin tambin poda ser destacada, adems de la influencia de las canciones y novela
acrticas del imperio bizantino.
En el siglo XX, la tradicin literaria griega moderna abarca la obra de Konstantinos Kavafis,
considerado una figura clave de la poesa del siglo XX, conmovedor Giorgos Seferis (cuyas
obras y poemas aspiraron a unir la literatura de la antigua y moderna Grecia ) y Odysseas
Elytis, quienes ganaron el Premio Nobel de Literatura. Nikos Kazantzakis es tambin una gran
figura, con obras como La ltima tentacin de Cristo y Cristo recrucificado recibiendo
reconocimiento internacional. Vassilis Vassilikos es extensamente traducido.
Religin[editar]
Artculo principal: Religin de la Antigua Grecia
Artculo principal: Iglesia Ortodoxa
Artculo principal: Mitologa griega
Grecia clsica[editar]
El partenn de la Grecia clsica, con sus orgenes en la Grecia micnica, mantiene su
fascinacin en la moderna Grecia, no slo como una consecuencia de lo que son, para los
habitantes, los ineludibles restos fsicos de los templos que salpicaban el paisaje y definieron
la arquitectura occidental hasta principios del siglo XX, sino porque permanecen, segn las
cifras del ministerio del interior griego, alrededor de 30,000 partidarios de la religin antigua
viviendo en la Grecia actual. El legado de la mitologa griega contina ejerciendo una profunda
influencia no slo sobre la moderna imaginacin popular occidental moderna ms amplia sino
tambin sobre literatura griega moderna.
Grecia moderna[editar]
Filosofa[editar]
Artculo principal: Historia de la Filosofa
La filosofa es una investigacin y reflexin sobre los grandes problemas que apasionan la
vida de los seres humanos: el origen del hombre y de los cosmos, el origen del conocimiento,
el sentido de la vida, la moral, la libertad, lo sagrado, etc. Los griegos fueron los precursores
de la investigacin cientfica, utilizaron la razn, la observacin y la experimentacin para
buscar explicaciones a los interrogantes que se las planteaban. Primero se desarroll la
filosofa. los filsofos griegos trataron de determinar de que estaban hechas las cosas. En los
siglos V y VI a. C, con Scrates, Platn y Aristteles, la filosofa se hizo antropocntrica, es
decir, puso al hombre en el centro de sus bsquedas. Hertodo se interes por rastrear en el
pasado las causas de los acontecimientos de su tiempo. Se lo considera el padre de la historia
por su mtodo de investigacin.
Grecia moderna[editar]
Los griegos continan contribuyendo a la ciencia en el mundo moderno. John Argyris, un
matemtico e ingeniero griego, es responsable de la invencin del anlisis de elementos
finitos y del mtodo directo de la rigidez, relativo a la fsica. El matemtico Constantin
Carathodory trabaj en el campo del anlisis real, el clculo de variaciones, y la teora de la
medida a principios del siglo XX, y fue a ayudar a Albert Einstein en la parte matemtica de su
teora de la relatividad. El bilogo Fotis Kafatos pionero en el campo de la clonacin molecular
y gentica; Dimitris Nanopoulos es un destaco terico fsico, que ha hecho significativas
contribuciones en el campo de la Fsica de partculas y laCosmologa. En medicina, Georgios
Papanikolaou contribuy enormemente al desarrollo del diagnstico del cncer con su Prueba
de Papanicolaou. El diseador de coches griego Alec Issigonis cre el icono Mini, mientras
que el cientfico computacional Michael Dertouzos estuvo entre los pioneros de internet.
Danza[editar]
Grecia tiene una historia de danzas nativas que alcanza hasta la ocupacin otomana.
Comenz en el periodo minoico.
Grecia clsica[editar]
Los antiguos griegos crean que la danza fue inventada por los Dioses y por tanto asociada
con las ceremonias religiosas. Crean que los dioses ofrecieron este regalo solo a unos
mortales elegidos, quienes ensearon a bailar al resto.
Hay evidencias en los textos antiguos que indican que la danza fue tenida en gran
consideracin, en particular por sus cualidades educacionales. el baile, junto con la escritura,
la msica y los ejercicios fsicos, era fundamental para el sistema educativo y muchos autores
clsicos ensalzan sus virtudes como medio de cultivar el cuerpo y el alma.
Grecia bizantina[editar]
Aunque tenemos solo unas pocas descripciones precisas de bailes bizantinos, se sabe que a
menudo hubo "entrecruzamientos". El lder del baile se
llamaba koryphaios ochorolektes mantenido. Efstathios de Salnica menciona un baile que
comenzaba con un crculo y terminaba con los bailarines haciendo otro. Cuando no estaban
bailando en un crculo, los bailarines mantenan en alto sus manos o saludaban con la mano
izquierda y derecha. Los platillos sostenido (como las zilia de hoy) o un kerchief en sus
manos, y sus movimientos eran enfatizados por largas mangas. Cuando bailaban, cantaban,
otro repertorio de canciones o las improvisaban, a veces al unsono, a veces el estribillo,
repitiendo el verso cantado por el bailarn jefe. Los espectadores participaban, aplaudiendo el
ritmo o cantando. Cantantes profesionales, a menudo msicos, componan letras adecuadas a
la ocasin.
Los instrumentos bizantinos incluyen la guitarra, la flauta sencilla, doble o mltiple, sistro,
tmpanos (percusin), psalterio, siringa, lira, platillos, keras y kanonaki.
Bailes populares de este periodo son el Syrtos, Granos, Mantilia, Saximos, Pyrichios,
y Kordakas. Algunos de estos bailes tiene sus orgenes en la antigedad y an son
representados.
Grecia moderna[editar]
Grecia es uno de los pocos sitios de Europa donde el papel de cocina cotidiano del baile
popular es mantenido. Ms que su funcionamiento como una pieza de museo conservada slo
por actuaciones y eventos especiales, es una vvida expresin de la vida cotidiana. Las
ocasiones para el baile son normalmente las bodas, las celebraciones familiares, y las
paneyeria (nombre del da de los 'Santos Patronos'). El baile tiene su lugar en las costumbres
ceremoniales que an se conservan en los pueblos griegos, como el baile de la novia durante
una boda y el baile del ajuar de la novia durante los preparativos de la boda. Los carnavales y
Pascua ofrecen ms oportunidades para reuniones familiares y bailes. Las tabernas griegas
proprocionan entretenimientos en directo que a menudo incluyen bailes populares en su
programa.
Las caractersticas regionales se han desarrollado con el paso de los aos a causa de las
variaciones de las condiciones climticas, de la morfologa de la tierra, y las vidas sociales de
las personas. En los ltimos aos, las guerras, los pactos internacionales y los consecuentes
movimientos de poblacin, entremezclan las tradiciones. La gente ha aprendido nuevos bailes,
adaptados a su entorno, e incluidos en sus fiestas.
El Kalamatianos y el Tsamikos estn considerados bailes panhelnicos y son bailados por
todo el mundo en las comunidades en la dispora. Otros tambin han atravesado las fronteras
y son conocidos ms all de donde se originaron; esto incluye al Karagouna de Tesalia,
Msica[editar]
Artculo principal: Msica de Grecia
Grecia tiene una tradicin musical diversa y muy influyente, con la msica antigua influyendo
en el Imperio Romano, y los cantos litrgicos bizantinos y la msica secular influyeron en
el Renacimiento. La msica griega moderna combina estos elementos, tanto como las
influencias del oriente medio, para crear la propia interpretacin griega de una amplia gama de
formas musicales.
Grecia clsica[editar]
La historia de la msica en Grecia comienza otra vez, como uno podra esperar, con la msica
de Grecia antigua, en gran parte estructurada sobre la lira y otros instrumentos de
cuerda secundarios de la poca. Ms all de los legados estructurales de la escala pitagrica,
y de los desarrollos matemticos relacionados sirve para definir la msica clsica occidental,
relativamente poco comprendida sobre el preciso carcter de la msica durante este perodo;
sabemos, sin embargo, que dej una fuerte huella en la cultura de Roma. Lo que ha sido
deducido sobre el papel social y el carcter de la msica griega antigua viene en gran parte de
la alfarera y otras formas de arte griego. La msica la utilizaban en funerales, bodas,
nacimientos y festivales religiosos.
Grecia bizantina[editar]
La msica de Bizancio griega es tambin de gran importancia en la historia y el desarrollo de
la msica europea, como los cantos litrgicos que fue la fundacin y el peldao para la msica
del Renacimiento (ver: Msica renacentista). Es tambin cierto que la msica bizantina inclua
una extensa tradicin de msica cortesana instrumental y danza;
Grecia moderna[editar]
Famosos msicos griegos son, la figura central del modernismo europeo del siglo XX Iannis
Xenakis, compositor, arquitecto y terico. Maria Callas, Manos Hadjidakis, Mikis Theodorakis,
y Vangelis tambin con contribuciones en el siglo XX, junto a Nikos Skalkottas, Demis
Roussos, Nana Mouskouri, Rotting Christ, Helena Paparizou y Anna Vissi.
Deportes[editar]
La cultura griega ha sido y es ms que puro uso cerebral. Los juegos Panhelnicos y
especialmente los Juegos Olmpicos originados en Grecia en la antigedad, centrados
alrededor de deportes individuales como la carrera, boxeo, lucha, carrera de carros, salto de
longitud, lanzamiento de jabalina, y lanzamiento de disco.
Los primeros juegos olmpicos modernos tuvieron lugar en Atenas en 1896, y las Olimpadas
volvieron a Atenas como los Juegos Olmpicos de Atenas 2004, haciendo de Atenas la cuarta
ciudad despus de Pars, Londres y Los ngeles en organizar los modernos juegos olmpicos
de verano dos veces. Grecia ha estado representada en cada Olimpiada, junto con cuatro
pases, Australia, Francia, Gran Bretaa, y Suiza.
Educacin[editar]
Artculo principal: Educacin en Grecia
La educacin en Grecia es obligatoria para todos los nios entre 6-15 aos en Harvard; es
decir, incluye Primaria (Dimotiko) y la Enseanza Secundaria Inferior (Gymnasio). La vida de
los estudiantes en la escuela, sin embargo, puede empezar desde la edad de dos aos y
medio (prescolar) en instituciones (privadas y pblicas) llamadas "Vrefonipiakoi Paidikoi
Stathmi" (creches). En algunos Vrefonipiakoi Stathmoi hay tambin Nipiaka Tmimata
(guarderas) que funcionan como la Nipiagogeia (jardn de infancia).
Poltica[editar]
Artculo principal: Poltica de Grecia
mayoritaria del parlamento. Grecia tiene una constitucin codificada y una Carta de los
Derechos en ella.
La poltica de la tercera Repblica Helnica ha estado dominada por los dos principales
partidos polticos, el socialista PASOK y el conservador Nueva Democracia. Hasta hace poco,
el PASOK haba dominado la escena poltica, presidiendo sobre las tasas de crecimiento
oportunas econmicamente pero no repartiendo donde el desempleo y los asuntos
estructurales como la liberalizacin del mercado estaban interesados.
La eleccin al gobierno de Nueva Democracia en 2004 ha conducido a varias iniciativas para
modernizar el campo, tanto el plan de educacin universitaria anterior como la liberalizacin
del mercado de trabajo. Polticamente la oposicin ha sido enorme para algunos de estos
movimientos debido al movimiento de los trabajadores de Grecia - el cual molesta al ala
derecha de la administracin y a las ideas neoliberales. La poblacin en general parece que
est lejos de aceptar muchas de las iniciativas, que est reflejado en el apoyo gubernamental.
Existen otros partidos polticos ms pequeos. Incluyen el tercer partido ms grande ("El
Partido Comunista"), que an dispone de un gran apoyo de muchas zonas rurales tanto como
de la poblacin inmigrante de Grecia, como la ultradechista - "recuperacin ortodoxa popular",
con el ltimo aunque an no disponen de ningn escao en el Parlamento, tratando de
capitalizar la oposicin en algunos barrios con respecto al acceso de Turqua a la UE y
cualquier tensin en el Egeo. Tambin hay un pequeo, pero relativamente bien organizado
movimiento anarquista, aunque su Status en Grecia ha sido exagerado por los medios de
comunicacin extranjeros.