La dinasta merovingia

Los pueblos francos hicieron su aparicin en la Historia en el siglo III d. C., merced a su
contacto con los romanos. Las dos ramas de francos, salios y ripuarios, se asentaban a lo
largo del Rhin, en la frontera con el Imperio Romano, y avanzaron sobre los territorios al norte
del ro Loira a principios del siglo V, cuando la vigilancia sobre los limes por parte de las tropas
imperiales qued descuidada, con motivo de las luchas intestinas entre romanos (usurpacin
de Constantino III).
El rey Meroveo (448-458 d. C.) fue el patriarca de esta dinasta de los francos salios, que
ejerca su influencia sobre buena parte del norte de la Galia. Su nieto Clodoveo I (466-511 d.
C.) fue rey de los francos y el primero de la dinasta merovingia, y con toda seguridad el ms
destacable por lo dilatado de su reinado y el alcance de su gobierno. Clodoveo I consigui
doblegar la resistencia de Siagrio en la batalla de Soissons (486 d. C.), de tal modo que
anexion al reino franco el dominio del ltimo gobernador romano en la Galia (en la regin de
Picarda). Su poltica se dirigi tambin a vencer la resistencia de otros prncipes germanos
que plagaban el mapa poltico galo, en un perodo en el que el rey franco, quizs por influencia
de su esposa Clotilde (futura Santa Clotilde) se convirti al catolicismo (496 d. C.),
atrayndose la simpata de buena parte de los galorromanos y de la Iglesia Catlica.

Habiendo batido definitivamente a los alamanes en el ao 506, Clodoveo volvi sus esfuerzos
sobre los visigodos asentados en Toulouse, arrianos a la sazn, a los que se enfrent en
Vouill bajo la bendicin del Papa, en el ao 507, donde los francos se alzaron con una
victoria decisiva que hubiera podido neutralizar definitivamente al pueblo godo, cuya
existencia, no obstante, fue salvagurdada por la intervencin de Teodorico el Ostrogodo, que
hizo la guerra a los francos desde Italia, logrando conservar la Septimania para los godos.
Con la huida de buena parte de los godos a Hispania, el rey franco se converta en seor
indiscutible de la Galia, y trasladaba la capital a Pars, en un reino que abarcaba la Galia al
completo (salvo la Septimania) y parte del sur de Alemania. A su muerte, segn la costumbre
de los francos salios, reparti el reino entre sus cuatro hijos.
Nacan as los reinos de Neustria, Austrasia, Burgundia y Aquitania, que rigieron los
descendientes de Clodoveo en una larga etapa de inestabilidad poltica salpicada de guerras e
intrigas. Los reyes merovingios tendan a reunificar los reinos mediante su lucha, a pesar de la
fuerte tendencia descentralizadora de las aristocracias francas. Los reyes Clotario I (558) y
Clotario II (613-629) lograron reunir bajo su soberana los cuatro reinos.
El ltimo monarca merovingio con poder suficiente para reinar sobre todos los francos fue
Dagoberto I (629-639). En sus manos lleg a concentrar una gran influencia, que orient al
fortalecimiento de la monarqua, pero su temprana muerte y el nuevo reparto del reino entre

sus hijos (que an eran nios) facilit el salto al poder de los mayordomos de Palacio,
poderosos miembros de la aristocracia que ejercan un gobierno de facto en cada reino. Los
mayordomos de palacio fueron apartando a los reyes francos (los reyes holgazanes) de las
actividades gubernativas, hasta el punto de que la familia carolingia, de la cual formaban parte
los mayordomos de palacio del reino de Austrasia, termin desplazando a los merovingios de
los reinos de Burgundia y Neustria.
Pipino de Heristal se convirti en mayordomo de un reino franco unificado (687 d. C.). Su hijo
Carlos Martel condujo diversas guerras contra sus rivales en las periferias del reino franco, e
impidi la penetracin musulmana en la Galia cuando en 732 d. C. derrot a los musulmanes
en la batalla de Poitiers. Pero no sera hasta la mayordoma de su hijo Pipino que se diese el
paso definitivo para terminar con siglos de dinasta merovingia.
Pipino el Breve se convirti en rey de los francos (751-768) cuando depuso a Childerico III,
encerrndolo en un monasterio, y siendo ungido por un legado papal enviado por Esteban III.
Childerico III (743-751) fue el ltimo rey merovingio. Su alejamiento del solio regio inaugur
una nueva dinasta, los carolingios, que en las dcadas siguientes se convirtieron en los
autnticos rbitros de Europa.

La Dinasta Merovingia: Los Reyes Perdidos

de la obra de Henri Lobineau (Henri de Lnoncourt)

Entre los reyes merovingios que fueron conspiratoriamente depuestos del trono francs hace ms
de mil trescientos aos se citan asimismo a los sicambros, descendientes de la tribu juda de
Benjamn, que emigraron sucesivamente a la Arcadia, a Sicilia, a los Alpes y a las orillas del Rin.
De Meroveo hasta Clodoveo, los reyes merovingios, apodados los Ursus, fueron paganos
entregados al culto de Diana. El famoso jarrn de Soissons contena muestras de la sangre de los
treinta y nueve primeros reyes francos, que fueron merovingios.

La dinasta de los carolingios y la de los capetos (el rey Felipe el Hermoso, destructor de la Orden
del Temple, era un Capeto) no eran legtimas, ya que el ltimo rey merovingio, Dagoberto II,
asesinado en el ao 679 cerca de Stenay, en las Ardenas, tena un hijo, Sigisberto IV, que escap
a la suerte de su padre, fue salvado por un tal Meroveo Levy, puro sicambro, quien le llev en
secreto a Rennes-le-Chteau. Sigisberto IV, llamado Plant-Ard (Retoo Ardiente), se cas con la
hija del rey visigodo espaol Wamba y dio nacimiento al linaje de los condes del Razs, del que
provenan tambin los Blanchefort.

Este linaje es el nico que puede pretender legtimamente al trono de Francia. Tal era, segn el
secreto genealgico-dinstico contenido en los pergaminos encontrados por el abate Saunire en
la Iglesia de Rennes-le-Chteau y que estaban acuados, por el sello de Blanca de Castilla. El
linaje cripto-merovingio se perpetu en la sombra hasta nuestros das, de modo que el "Rey
Perdido", el "Gran Monarca" (pues este regio linaje tendra su origen en el vstago del propio
Jess tras su unin con Mara Magdalena, que fue llevada tras la crucifixin clandestinamente a
la Galia donde se refugi, pues ya existan all comunidades judas), est presente de incgnito
entre nosotros. Cuando llegue el momento, se manifestar.

Pero el Rey Perdido no lo estaba para todo el mundo, ya que haca mucho tiempo que una
temible sociedad secreta, el Priorato de Sin, conoca el secreto. Esta sociedad tuvo su
nacimiento en la unin de tres grupos de iniciados:

los monjes de la abada del Monte Sin, fundada en 1099 en Jerusaln por el jefe de la
Primera Cruzada, Godofredo de Bouillon, que era un sicambro;

los seis (o trece) Sabios de la Luz, discpulos de un tal Ormus y que tenan como emblema
la Rosacruz y,

finalmente, por los ltimos esenios, la secta juda de la que procede el Cristianismo y a la
que se deben los manuscritos del Mar Muerto.

El Priorato de Sin se propona como doble objetivo propagar el Cristianismo esotrico de San
Juan y defender la cripto-dinasta merovingia. La Orden del Temple, creada en 1118, no era ms
que su brazo secular, al que proporcionaba ya fuese sus Grandes Maestros oficiales, ya fuese
sus Grandes Maestres secretos.

Estos hechos no pueden ser totalmente ignorados debido a ciertos detalles histricos: En el ao
886, el "Retoo Ardiente" de la estirpe merovingia, Sigisberto IV, ya haba devenido en un amplio
y complejo rbol genealgico. Bernard Plantavelu y los duques de Aquitania constituan una de
sus ramas genealgicas. Haba otras ramas tambin, pues los documentos Prieur declaran que
Sigisberto VI, el nieto de Sigisberto IV, era conocido como el "prncipe Ursus". Entre 877 y 879 el
"prncipe Ursus", fue proclamado oficialmente "rey Ursus", al parecer en una extraa ceremonia
eclesistica celebrada en Nimes.

Con la colaboracin de los nobles Bernard de Auvergne y el Marqus de Gothie encabez una
insurreccin contra Luis II de Francia en un intento de recuperar su legtimo patrimonio. Varios
historiadores nos confirman que tal insurreccin tuvo lugar entre 877 y 879. Estos historiadores
aluden a Bernard de Auvergne y al marqus de Gothie, si bien no dicen que el lder de la
insurreccin fuese Sigisberto VI, pero hay alusiones a un individuo llamado el "prncipe Ursus".

Segn los documentos Prieur, Godofredo de Bouillon - en virtud de su bisabuela, que cas con
Hugo de Plantard en 1009 - era descendiente por lnea directa de la familia Plantard. O sea que;
Godofredo llevaba en su estirpe sangre merovingia ya que descenda directamente de Dagoberto
II, Sigisberto IV y el linaje de reyes merovingios.

Durante cuatro siglos la sangre real merovingia se mezcl a travs de numerosos rboles
genealgicos. Finalmente, parece que dio fruto. Y el fruto fue Godofredo de Bouillon, duque de
Lorena. Y aqu, en la casa de Lorena, estableci un nuevo patrimonio.

Para sus propios ojos, y ante los de sus seguidores, Godofredo sera ms que duque de Lorena.
De hecho, sera un rey legtimo, un pretendiente legtimo de la dinasta depuesta con Dagoberto II
en el ao 679. Pero si Godofredo era rey legtimo, era tambin rey sin reino; y la dinasta capeta
de Francia (apoyada por Roma) estaba demasiado consolidada para que pudiera destronarla.

Baigent, Leigh y Lincoln se preguntan: Qu se puede hacer si se es rey y no se tiene reino?

Quiz buscar un reino. O crearlo. El reino ms precioso de todo el mundo: Palestina, la Tierra
Santa, el suelo que pisara el mismsimo Jess. Acaso el gobernante de semejante reino no sera
comparable a cualquier otro de Europa? Y acaso, al presidir el ms sagrado de los lugares de la
Tierra, no se cobrara una dulce venganza de la iglesia que traicionara a sus antepasado cuatro
siglos antes?.

La pregunta queda ah... pero entendemos que la respuesta es lgica y clara y ms si tenemos en
cuenta la importancia que tena Jerusaln para todo el Cristianismo, hasta el punto de que
muchos reyes y emperadores abandonaban sus reinos para ir a conquistar estar tierras santas
poniendo en peligro no solo el reino abandonado en Occidente sino que tambin hasta su propia
vida.

Un descendiente de Jess se emparent con

los merovingios, segn autores britnicos

La hiptesis de que Jesucristo haya tenido un hijo de Mara Magdalena cuyos descendientes
entroncaran con los reyes merovingios de Francia es el punto de partida del libro La sagrada
sangre y el sagrado grial, publicado ayer en Londres por tres investigadores britnicos con el
propsito de aclarar oscuros acontecimientos histricos.Segn sus autores, una sociedad
secreta, Le Prieun de Sion, relacionada con los legendarios templarios, quiere restablecer a
los merovingios en el trono de Francia.
Los descubrimientos de Michael Baigent, Richard Leigh y Henry Lincoln se asientan, segn
los expertos, sobre terrenos muy movedizos y sobre algunos errores de interpretacin. Son
conjeturas ms que hechos.
En 1891, Berenger Saunire, prroco de la iglesia de Rennes-le-Chateau, un pequeo pueblo
francs cerca de Carcassonne, descubri unos pergaminos. El abate haba, desvelado unas
inscripciones que podan haber encerrado el gran secreto.
El gran secreto, para estos investigadores, no poda ser otro que el del hijo de Jesucristo.
Segn leyendas del siglo IV, Mara Magdalena escap a Francia, donde se instal en una
comunidad juda. Los descendientes de este supuesto hijo del Mesas entroncaron con la
dinasta merovingia, y la lnea de descendencia se prosgui hasta nuestros das, a pesar del
asesinato del rey Dagobert II, en el siglo VII.
Uno de sus supuestos descendientes, Godfroi de Bouillon, conquist Jerusaln en 1099, a la
cabeza de la primera cruzada, y su hermano Balduino fue uno de los ejes de la formacin de
los templarios, con los que acab en 1307 Felipe IV de Francia.
Aqu se alojaba el Prieur de Sion, segn los autores, una sociedad secreta tras de la cual se
esconda la organizacin de los templarios. Para los autores, el Prieur, que ha estado
filtrando pistas con cuentagotas, quiere ltimamente restaurar a los merovingios al trono
francs y tiene las pruebas de la supuesta existencia de un hijo de Jesucristo.

El polmico libro ha sido criticado por varios expertos, por sus errores de interpretacin del los
textos bblicos. Pero los autores no se desaniman. Para ellos, en la Biblia no se afirma que
Jesucristo no se hubiera casado, y el propio Mesas nunca predic el celibato. Por otra parte,
rechazan la idea de que Mara Magdalena hubiera sido una prostituta. Se nos acusa de
sensacionalismo, seal Henry Lincoln; pero qu es ms verosmil: que un hombre se
haya casado y tenido hijos o que haya nacido de una virgen, andado sobre el agua y
resucitado?.