Controversia: la Educacion Cristiana de los hijos y la religion a mi

manera.
Jesucristo, el Hijo de Dios encarnado, se ha llamado a si mismo, luz del
mundo, camino verdad y vida. Siendo pues, el camino que conduce al Padre,
ha dejado a su Iglesia junto con los mandamientos. Pertenecer a la Iglesia,
hacer lo que la Iglesia manda cumplir los 10 mandamientos, no son cosas
opcionales, que se pueden tomar o dejar,

elegir, esto me gusta y esto no

megusta, no hay otros medios ordinarios para que el hombre alcanze a Dios
que estos, que Dios mismo ha querido dejar al hombre. Quien elige entre que
cosas creer o no, hacer o dejar de hacer, no cumpel con las enseanzas de
Dios.
Objecion: Padre, disculpe, pero yo prefiero ser bueno que pertenecer a la Iglesia. Me parece que
es mejor.
Se equivoca, es mejor ser bueno y ademas pertenecer a la Iglesia, pues Dios
ha dejado la Iglesia par que el hombre encuentre en ella los medios necearios
para ser verdaderamente bueno, y mas que bueno santo. A la iglesia vienen
aquellas personas que de verdad quieren ser buenas.
Objecion: Claro pero si uno viene a la Iglesia tiene que aceptar un monton de cosas. Yo no estoy de
acuerdo con que la Iglesia hable de cosas referentes a la politica a la familia a la sexualidad. Por
eso yo no vengo.
Ud tiene que entender que la Iglesia ha recibido un mandato de parte de Dios
mismo, y este mandato es anunciar la verdad al hombre, iluminar al hombre,
es decir proteger y advertir al hombre de aquello que le le provocar un mal,
como haria cualquier madre con su hijo, y la Iglesia es MADRE, y todas estas
cosas, la politica , la sexualidad , la familia, la educacion, etc, son realidades
que son humanas y que afectan al hombre y por eso la Iglesia alli seala el
camino, no puede obligar pero no puede callar tampoco, el hombre de buena
voluntad tiene el derecho a conocer la verdad sobre el plan de Dios en estos
campos y saber que solamente resepetando el plan de Dios es que se
plenificar como hombre. La Iglesia no puede, y esto por mandato de Crsito,
ser indiferente a estos campos. Juan pablo II lo ha manifestado asi: La
Iglesia por relacion a Cristo y en razon de aquel misterio la vida de la misma

Iglesia, no puede permancer insensible a todo aquello que sirve al verdadero

bien del Hombre, como tampoco puede permanecer indiferente a aquello que
lo amenaza1
Estas verdades hay que ensearlas enlas familias desde muy pequeos.
Objecion: No estoy de acuerdo, yo a mis hijos les respeto la libertad, cuando sean grandes que
ellos elijan si quieren ser catolicos o no, ir catecismo, ir a misa, ect.
Ud que hace cuando su hijo pequeo quiere meter los dedos al enchufe. Le
respeta la libertad? Y por que no le respeta la libertad? (porque es algo mal,
algo que le va a ser mal) y cuando su hijo esta enfermo y no quiere tomar la
medicacion, le respeta la libertad como ud dice? No, porque si no toma la
medicacion se puede llegar hasta morir. Esta muy bien, pero debe hacer lo
mismo no tan solo con el cuerpo de su hijo sin tambien con su alma, su hijo no
solamente es un cuerpo, recuerde que tambien lo que esta dentro de ese
cuerpo, y es mas importante del cuerpo es el alma de su hijo. Y si no deja que
se haga dao en el cuerpo, lo cual esta muy bien, y no le priva de los remedios
del cuerpo, con mucha mas razon tendria que hacer lo mismo con su alma. Ud
a su hijo no le pregunta si quiere comer o no cuando es pequeo, le da de
comer porque sabe que si no come se muere. Bueno tampoco debe
preguntarle si quiere a Dios o no o el lugar donde Dios esta, es decir la
Iglesia. La experiencia indica como los padres de muchisimos delincuentes,
lloran y se lamentan por haber hecho esto que Ud dice, que elijan. La funcion
del padre es esa, educar, mostrar donde esta el bien e inducir a el.
Ciertamente que Dios tiene muy en cuenta la actitud de los padres con
respecto a sus hijos, al educacion cristiana que los padres denben dar a sus
hijos, y que les pedira cuenta de esto y pobre del padre o la madre cuyo hijo
se haya condenando por haber dejado que elijese el mal y no haberlo
encaminado por las vias del bien, que en definitiva son las enseanzas de
Cristo dejadas en su Iglesia.

Juan Pablo II, Redemptor Hominis, n 13