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Derecho Romano y su
Importancia
Alumna:
Yusbelis Torres Torrealba
C.I: 18951167
estaba regido por costumbres de los antepasados y solo pocas leyes comiciales,
la etapa de la Repblica se atena el poder ilimitado de los gobernantes a travs
de una divisin de poderes en esta etapa se dicta la primera Ley escrita mejor
conocida como la Ley de las XII tablas siendo otra fuente del Derecho de esta
poca fueron los edictos de los magistrados que generaron como consecuencia el
desarrollo de el Derecho de Honorario y la ultima etapa del Derecho Romano fue
el Imperio en donde se une el gran poder del senado en la etapa del alto imperio el
contexto violento en el periodo de la anarqua y el periodo dominado poca en la
que el emperador era considerado un dios en donde el imperio fue dividido en el
de Occidente y el de Oriente.
El Derecho objetivo y subjetivo tienen su origen en el Derecho Romano las cuales
fueron expedidas por el legislador romano entendindose as el Ius como el
conjunto de Normas con carcter de obligatorio cumplimiento que regulan las
conductas sociales de los individuos, mientras que el el derecho subjetivo es la
facultad que tienen los individuos para desarrollar determinada conducta o
abstenerse de ella y a su vez poder exigir de otro sujeto el cumplimiento de una
obligacin determinada, ambos tanto el Derecho Objetivo como el Derecho
Subjetivo van entrelazados ya que el objetivo es la Norma que da la Facultad y el
Subjetivo es la Facultad que da la Norma, es as como podemos concluir como
diferencia principal con el hecho de que mientras Ius es la Ley creada por el
hombre el Fas es la Ley creada por lo Divino razn est por la cual se consideraba
que la misma tenia mayor grado de perfeccin.
El Ius Civile, Ius Gentium y el Ius Naturale consiste en el fondo jurdico de los
pueblos mediterrneos, la patria potestad de los romanos era parte del Ius Civile y
la esclavitud perteneca al Ius Gentium creado en Roma para ser aplicado dentro
de sus murallas siendo la esencia del derecho natural el modo en el que el
individuo de forma consciente o subconsciente puede y tiene la capacidad de
definir y escoger entre lo justo y lo injusto.