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Todos ustedes son hermanos(as)

(Mateo 23, 8).

HISTORIA DE NUESTRO MOVIMIENTO


CUANDO LOS CRISTIANOS PRESTAN ATENCIN AL ESPRITU
(AL EDUCADOR 34 y 35, ao 2007)

Los Equipos Docentes desde 1942 hasta 1962


Escrito por Claudie DESSAUVAGES, maestra francesa fundadora de los Equipos Docentes
Traduccin libre y resumida del P. Juan Dumont Chauffour

Claudie DESSAUVAGES, fue una de las jvenes maestras que fundaron


nuestro Movimiento junto al P. Michel Duclercq all por 1942... Era del centro
de Francia: Auvergne, con sus volcanes apagados, su capital CLERMONTFERRAND (fbricas de neumticos Micheline) En 1962, ya jubilada, cont la
historia de los Equipos El P. Juan nos tradujo extractos de esta joya de
nuestra historia como Movimiento.

1. Quines ramos?
ramos jvenes mujeres entre los 18 y 20 aos, a quienes se confiaba la
enseanza y educacin de nios. Como todas las mujeres de esa poca no
tenamos derecho al voto ramos jvenes maestras de la enseanza pblica,
egresadas de Escuelas Normales, o bien de Escuelas Primarias Superiores Todas
bamos a una escuela del campo las escuelas de la ciudad eran para la gente
ms madura-. Tenamos una vida austera, solitaria, lejos de todo, buscando el
agua en pozos distantes, a 200 metros, sin telfono A veces, en invierno, sin
cartero!... Para encontrar un bus se tena que ir en bicicleta o a pie Muchas de
nosotras ramos de familias pobres: campesinos, pequeos comerciantes,
obreros, maestros Estudiamos con seriedad para ser educadoras La Escuela
Normal nos haba transmitido una utopa y no queramos traicionarla
Ambamos a los alumnos, a sus familias, respetbamos a los colegas ms
maduros Nos sentamos solidarias con el magisterio
En 1942 ramos solteras; unas novias o casadas, pero, ms de una vez el amado
era un preso de guerra en Alemania o deportado para trabajar en fbricas de
guerra del enemigo.

2. Vivamos en un pas ocupado por las fuerzas nazis.


En 1942, los franceses vivimos una poca difcil, dolorosa, en un
clima de angustia, miedo, odio Vivamos bajo el mando del
Marechal Ptain, impuesto por el enemigo Los obispos, en
general, vean en l el poder legtimo. Se acusaba a la escuela
pblica (laicos) de haber sido instrumento de nuestra desgracia,
porque sin Dios los maestros fueron sospechosos al rgimen de
facto.

Pero pronto algunos obispos, sacerdotes y laicos comienzan a


oponerse a la propaganda nazi, a la persecucin en contra de los
judos, a la deportacin para el trabajo obligatorio en Alemania,
etc Aparece la prensa clandestina, la resistencia, la fraternidad
en la lucha, cristianos y ateos unidos.

Y, por el poder de una palabra


yo re empec mi vida.
Nac para conocerte,
para nombrarte:
LIBERTAD
Paul ELUARD (1942)

3. ramos cristianas
La vida de la Iglesia de los aos 30, 40, es difcil de imaginar para
los que viven hoy en la Iglesia renovada por el Vaticano II La
Iglesia de esos aos era una Iglesia piramidal Los cristianos
vivamos en una Iglesia clerical, pertenecamos a una Iglesia
legalista; se obedeca a un cdigo de moral, ms que a la
Palabra de Cristo Ms an, esa Iglesia estaba ligada a los
poderes polticos de la derecha
Nosotras, adolescentes, no estbamos muy felices en ese tipo
de Iglesia Tenamos muchas preguntas
Pero, el Espritu trabajaba en la Iglesia Nacen los Movimientos
de Accin Catlica (la JOC en 1927) Se abren seminarios que
forman sacerdotes llamados a vivir en un mundo secularizado
Nace TAIZ (comunidad de monjes protestantes) el
movimiento bblico se desarrolla.

4. Entramos a la JEC
Nace la JEC en 1928-1929 Se desarrolla en las escuelas de
preparacin a las Escuelas Normales El Movimiento da una
formacin exigente, propicia un desarrollo humano y cristiano,
poniendo a Cristo en el corazn de la vida cotidiana Se
desarrollan encuestas, campaas anuales (nuestras familias y
nosotras; nosotras y nuestra afectividad; estudios y trabajo).
Entran esas tres palabras: VER JUZGAR ACTUAR Nuestra
formacin doctrinal, bblica se haca a travs de las
publicaciones Y creca nuestro deseo de dar testimonio.

5. Miembros de la JEC, se nos ha dado mucho


La mirada sobre la vida era exigente; la vida concreta de la
escuela, de los compaeros Muy rpidamente nos hicimos
responsables de sesiones, misiones; aprendimos a construir
comunidades cristianas, a rezar, a explicitar nuestra fe.
Cristianas estudiantes Vimos que eso tendramos que vivirlo
como adultos en el mundo de los maestros.

6. Era tiempo de actuar


Sentimos ms y ms la necesidad de reunirnos Hubo ensayos
con o sin sacerdotes: se hablaba de las primeras experiencias
de la vida profesional, de la vida de fe en pueblos a veces
descristianizados Encontramos que entre maestros cristianos
surga una necesidad imperativa: la vida preceda a la
estructura Al inicio de 1941, diez jvenes de mi
departamento (Poy de DOME) comenzamos a ir dos veces por
semana a la ciudad Despus de caminar a pie, en bicicleta o
en un bus repleto, nos encontrbamos con el Padre MICHEL
DUCLERCQ, asesor de la JEC, refugiado por el xodo de junio
de 1940 En otras ciudades se hacan los mismos esfuerzos

En Pascua de Resurreccin de 1942,


unas maestras responsables de la JEC se
encuentran, reflexionan y deciden
responder a las exigencia de nuestra
nueva vida, un espritu, unos mtodos,
unos programas
El P. Michel escribe (1942) el mar es bravo, las aguas peligrosas,
la travesa arriesgada No sera mejor quedarse en el
puerto?... A pesar de la agitacin de las olas, de la tempestad
tenemos que ir; habr mucho trabajo No importa!
Movilizaremos todas nuestras energas, iremos en contra del
viento, lucharemos en contra de las corrientes adversas,
dibujando en el mar el camino de la gran aventura En su fe, el
P. Duclercq dijo S, respondiendo a nuestras aspiraciones de
adolescentes; en el contexto de la guerra, propenso a llamarnos
a la prudencia, l crey en el soplo del Espritu

Antes de seguir nuestro recorrido histrico del Movimiento, podramos citar los
nombres de las que fueron las primeras equipistas. Eran todas del sur de Francia
(durante la ocupacin nazi se le llamaba Francia Libre, en realidad no lo era!

Jeanne Bonnevie era el motor!... Despus de unos aos entr en la vida


religiosa Jacquie Ghigo, Juliette Lassartesse (estuvieron a tiempo completo al
servicio de la JEC y, despus, en 1942 fundaron los Equipos Docentes). MarieDanielle Chades, se unieron Marie Boudigues, Simone Jeault. Alrededor de ellas
nacieron ncleos en provincia (Claudie Dessauvage, Josette Deray, Helne
Prouet -1944-, Juan Dumont -1945).

Helne dej la enseanza en 1946 para asumir la


permanencia nacional(1) de los Equipos Docentes, y
despus el servicio de Dilogo y Cooperacin, casi
hasta su muerte en 1999 Juan Dumont asumi la
permanencia en 1948 y despus sigui el camino que
ustedes conocen: sus estudios en el Seminario (que
fueron asumidos por las comunidades de Francia,
inclusive en lo econmico), su ordenacin sacerdotal
(en un Encuentro de 300 equipistas, ms familia y
gente de su pueblo!), servicio parroquial, Equipos
Docentes regin de Pars, publicaciones, servicio a
Dilogo y Cooperacin, servicio en Amrica Latina

(1) El o la permanente es el(la) responsable nacional o coordinador(a), pero a tiempo completo

7. Pero quin era Michel Duclercq?


Michel Duclercq naci en Abbeville, tercero de una familia de 6
hijos. Estudi en un Seminario Menor, y despus en el Seminario
Mayor Pero, contrajo tuberculosis (1928) y descans en un
sanatorio durante meses Fue ordenado sacerdote en AMIENS
(1932) Durante sus aos de estudio estuvo preocupado por el
conflicto Iglesia-Sociedad, Fe-Ciencia y Fe-Razn l vea a la
Iglesia poco abierta al mundo moderno, a sus inquietudes Fue
nombrado Vicario en una parroquia; pero all mira que los jvenes
de la escuela pblica estaban abandonados por la Iglesia En 1939
se declara la guerra, l no es movilizado (por salud) Viene el
xodo de 1940, Michel reemplaza al asesor de la JEC Se refugia
en Clermont-Ferrand All se desarrolla como hombre de dilogo
con quienes tienen pensamientos diferentes, con ateos
Reflexiona mucho sobre esos dilogos es un buscador de verdad

7. Pero quin era Michel Duclercq?


Es el hombre que ha credo en la enseanza pblica, a la que
mira con ojos positivos l deca: la escuela pblica necesita
presencia de cristianos, alumnos, padres, maestros, para ser a la
imagen de la nacin y permitir la bsqueda de un pluralismo
interno y una mejor adaptacin del servicio pblico de la
educacin nacional Se lamentaba de la preferencia de la
Iglesia por la escuela catlica.
Es tambin un hombre de iglesia Fiel hasta cuando criticaba
Libre, fiel a la Palabra de Dios, la alabanza de los Salmos, la
Eucarista
Viajero incansable, San Pablo del siglo XX, dej en 1962 el
asesoramiento de los Equipos Docentes de Francia por Amrica
Latina

8-9 Hemos lanzado las bases de los Equipos Docentes


Los Equipos Docentes han nacido del Espritu; son el resultado
de un encuentro providencial entre las aspiraciones y el
dinamismo de una generacin de maestros formados por la JEC y
un sacerdote, Michel, el cual quera que la Iglesia de Cristo
renaciera en el mundo moderno
Jeanne BONNEVIE (2), responsable del grupo, insista que haba
que sistematizar las experiencias para armar un proyecto Las
ms convencidas de nosotras nos encontramos del 25 al 31 de
julio de 1942 en MARSANNE (DRME), al sur de Francia.(3)
(2) Ahora sigue como religiosa.
(3) En julio del 2006 Juan Dumont, hizo su Mes de Nazareth en el mismo lugar!

La gente investiga sus dificultades: plan profesional, cultural,


soledad, a veces agresividad de colegas ateos, vida espiritual,
etc. Queramos vivir nuestra fe sin imponerla Nace el
primer Plan de Trabajo, data del Primer Trimestre 1942-1943:
Bsqueda de unin entre fe y vida, ofrecimiento a los colegas
de desarrollar:
Cultura general;
Conocimientos;
Competencia profesional;
Papel social en los pueblos y barrios;
Respuestas cristianas a los problemas de nuestra existencia;
Servicio eficaz a los jvenes colegas.

No se precisan los mtodos de trabajo, pero nos encontramos cada mes, y la


reunin comienza con la Eucarista La preparacin se hace a lo largo del mes,
gracias al Plan de Trabajo El Equipo es un lugar de Catequesis y de
Conversin Reflexionamos mucho nuestros problemas de vida Al
principio se siente una influencia de la JEC, pero, poco a poco encontramos
nuestro camino propio los Equipos Docentes tienen su originalidad frente a los
dems grupos desde su fundacin se han concebido y han evolucionado para
corresponder a las necesidades mltiples y particulares y al estilo especfico de
nuestro medio socio-cultural, el de los maestros de la Escuela Pblica (195859) Se introduce en ese momento la Revisin de Vida, correspondiendo a los
eventos de la vida cotidiana Ms tarde, en 1965, un Consejo Nacional seala
tres ejes de trabajo:
Estudio religioso;
Problemas de vida;
Revisin de hechos de vida.

Las conclusiones de Marsanne prevn dos publicaciones:


- Una destinada a todos los colegas: Jvenes maestros
Se volver pronto el boletn: Vida educativa.
- La otra, un Plan de Trabajo para los equipistas. Ser luego
la publicacin: Equipos Docentes

Eso significaba nuestra voluntad de vivir al aire libre, sin


miedo Al mismo tiempo organizamos dos Encuentros
Nacionales de 15 das cada uno, para 1943.
En diciembre de 1944 (Pars haba sido liberado desde el 25 de
agosto) Michel Duclercq regres a Pars los Equipos Docentes
haban empezado su camino.

10. Los pequeos Equipos Docentes


Los pequeos Equipos Docentes llegan a Pars a un pobre
ambiente alquilado en un convento de dominicas: 64 Rue de
Plantes 75014, Pars Se improvis un Secretariado, un cuarto
para Michel, uno para Helne. Cuando lleg Juan dorma en un
cuarto de empleada, en el stimo piso de un edificio, sin
ascensor, sin calefaccin ni baos. Las monjas les daban de
comer muy mal. Trabajaban artculos para la revista de
formacin de los Equipos Docentes Se llamaba Equipes
Enseignantes Y, para un pblico ms amplio, la revista: Vie
enseignante, que se cambi despus en Vivante education
Viajaban bastante a provincias, para buscar a maestros
cristianos, acompaar a las comunidades, animar encuentros
amplios, etc. Y todo eso en un cuadro casi monstico (Misa
diaria, breviario, gran pobreza, alegra y, a veces peleas).

P. Michel, P. Juan y Helne Prouet

Ahora el convento ha desaparecido y ha sido reemplazado por una casa de


jubilados. En esta casa descansa y se aburre una gran amiga: Rene Strenna,
que Juan visita en sus vacaciones Ella fund los Equipos Docentes en Pars.
En 1952, las religiosas los desalojaron para construir una escuela catlica (ellos
eran servidores de la escuela pblica y de sus maestros y haban pronosticado
la muerte de la escuela privada!) La gente deca: Compremos una casa Era
una locura, porque los maestros eran, en general, hijos de pobres (hay pobres
en Europa) y tenan pobres sueldos Pero se hizo!... La casa fue totalmente
pagada en 1953 En ella vivieron Michel, Helne, dos o tres permanentes ms
y se ubic tambin all el Secretariado de los Equipos Docentes: 18 Rue Ernest
Lacoste 75012, Pars, muy cerca de un hermoso bosque, el de Vincennes y de
una de las puertas de Pars ciudad.(4 )
Esto era acompaado por una exigencia muy grande. Eran numerosos, s, pero
con exigencia evanglica, algunos ejemplos: en 1949 se trabaj del grupo de
amistad a la comunidad buscadora, en 1957: Nuestros equipos son
comunidades de creyentes?, en 1960: No hay edad para hacer
comunidad...
(4) Juan se acuerda de la bendicin de la casa. En el garaje se celebr la Eucarista y despus, durante el almuerzo, Juan cont, en recto
tono la vida del Santo Michel Duclercq l haba pedido antes a la anciana madre de Michel que le contara todas las travesuras de su
hijo (y eran muchas!) Risa general!

12 Los Equipos inscriben los encuentros-sesiones en sus proyectos


de vacaciones
Durante las vacaciones de verano se organizan rpidamente
encuentros. En los mejores momentos se han organizado 18
sesiones en diferentes lugares de Francia. Estas sesiones duran 12
das: 7 das de trabajo, 2 das de descanso y 3 das de retiro Era
una oportunidad para descubrir el pas: una aventura para los
maestros sin mucho dinero. Pero eran lugares de vida comunitaria
intensa, de experiencia de Iglesia, de formacin. Jornadas largas, de
7 am hasta las 10: pm Oracin en Equipo, formacin religiosa
activa con ayuda de biblistas, telogos famosos (Gelin, Chen,
George, etc.)5, creativas celebraciones eucarsticas diarias, por la
tarde, reflexin sobre problemas de la vida personal y educativa,
veladas (cantos, juegos) y son los equipistas quienes llevan la
sesin, acompaados por los responsables de cada Equipo y el
sacerdote asesor. Eso permita orientar el ao de cada Equipo con
los temas lanzados en la sesin

En las sesiones de matrimonios, se hacan reuniones paralelas


para los nios Juan, seminarista, prepar as a numerosos(as)
hijos(as) de equipistas para su Primera Comunin Ellos se
reunan un da al mes, de 9: am. a 6 p.m.
La revisin de Vida lleg tardamente a los Equipos: cuando
nacieron los Equipos Docentes de Amrica Latina. Haba y
siempre hay en los Equipos Docentes la voluntad de convertir
la inteligencia para ello se necesita el estudio serio de los
problemas.

13 . Publicaciones
Los Equipos Docentes han publicado mucho. Ya se dijo
anteriormente que Vie enseignante sala mensualmente,
tocando todos los aspectos de la vida de los maestros. Para su
cultura general permita conocer un autor por ao (Dostoievski,
Camus, Peguy, etc.), entrar en el mundo del arte (pintura,
arquitectura) No ocultaban su origen cristiano, pero queran
dirigirse a todos los maestros deseosos de cultura Apareca
tambin, tres veces al ao, el Plan de Trabajo, con: estudios
religiosos, problemas del magisterio, de la sociedad, de la vida
personal todo ello para ayudar a cada Equipo en su
crecimiento

A veces, preparaban folletos aclarando problemas del


momento: la laicidad del Estado, escuela laica y escuela
catlica porque hubo conflictos muy duros entre Iglesia y
Estado en relacin a estos temas No era fcil ser cristiano en
la escuela pblica, y la jerarqua de la Iglesia muchas veces
consideraba a los maestros cristianos de la escuela pblica
como medio cristianos o malos cristianos Las
publicaciones permitan aclarar la situacin y decir que los
equipistas eran fieles maestros de la escuela pblica laica y
fieles cristianos en la Iglesia Los Equipos Docentes
contribuyeron a aclarar mutuas sospechas de la Iglesia y de los
colegas: de ser espas del Vaticano, de los obispos, de los
jesuitas

14 . Liberndose del miedo


Claudie Dessauvage dice que los Equipos liberaron del miedo a sus colegas
cristianos, presentndonos como seguros de nuestro servicio positivo en la
escuela pblica, fieles al respeto de la laicidad, enseando y educando en
valores comunes de todas las familias espirituales de la nacin: tolerancia,
bsqueda de la verdad, sentido del bien comn, educacin para la justicia,
democracia, etc. etc. Muchas veces, los maestros de los Equipos fueron
primeros en lo pedaggico, sindicalistas convencidos y poco a poco lograron
tomar su lugar en la poltica. Contribuyeron a la comprensin y respeto de la
Iglesia hacia el magisterio, a la escuela pblica; pero contribuyeron tambin a
hacer descubrir a sus colegas otra cara de la Iglesia, la que se afirm en el
Vaticano II.
Ese fue un trabajo difcil, a veces doloroso, conflictivo, pero muy positivo y
liberador. Claudie cuenta los sufrimientos de ms de un equipista frente a los
ataques de colegas incomprensivos de su fe. Cuenta tambin cmo ms de una
vez los prrocos y los obispos les acusaron de descristianizar el pas Gracias
a los Equipos eso ya est superado.

15. Mensaje de esperanza

Claudie, que ha fallecido el 2007, termina el texto con un mensaje


de esperanza:
el mundo, la Iglesia, han cambiado despus de 1940 En 1940
el Espritu nos deca: es tiempo de actuar, de poner el vino nuevo
en odres nuevos, de acercarnos a los hombres y mujeres en su
vida profesional, social, familiar; de responder a las necesidades
de nuestros colegas, de decir nuestra fe con nuestra vida, de
suscitar relaciones nuevas entre ellos y la Iglesia Hemos tentado
la aventura, guiados por las circunstancias El Concilio, que
pensamos haber vivido un poco por adelantado ha dado fuerza a
nuestra esperanza.

Despus, Claudie nos pone frente a palabras de un obispo muy


abierto, pidiendo el dilogo en todas las diversidades humanas:
encuentro con el musulmn, con el judo, con el extranjero, con el
que no tiene religin Estamos preparados para afrontar las
acusaciones portadoras de violencia y de guerra; de dar razn de
nuestra fe sin imponerla, mostrar que Cristo encuentra y responde
las preguntas de todo hombre: Por qu vivir? Monseor
Dagems
Queremos seguir avanzando en el camino abierto por los
Equipos, seguir reflexionando, aclarando nuestra doble fidelidad a
la laicidad y a la Iglesia, con la certeza de que en nuestra debilidad
se manifiesta la fuerza de Cristo Resucitado, vencedor de la
muerte, dndonos su Espritu. Ese Espritu sigue haciendo avanzar
a la humanidad hacia el Padre, que quiere nuestra felicidad.

As termina el mensaje de Claudie, enviado el 16 de octubre del


2006, con una bella postal de los volcanes dormidos del centro de
Francia, en la que me deca: Aqu estn las primeras pginas que he
escrito sobre los Equipos Espero que mi salud me permita ir hasta
el final Un abrazo, Claudie.
Claudie ha dejado el lapicero para siempre y Helne y Luis y
Guy y Michel yyy Nosotros(as) seguiremos haciendo la
historia desde abajo, y escribiendo la historia entre lgrimas de la
separacin y alegra de la comunin.

P. Juan Dumont Chauffour

El P. Michel escribe (1942) el mar es bravo, las aguas peligrosas, la


travesa arriesgada
No sera mejor quedarse en el puerto?... A pesar de la agitacin de
las olas, de la tempestad tenemos que ir; habr mucho trabajo
No importa! Movilizaremos todas nuestras energas, iremos en
contra del viento, lucharemos en contra de las corrientes adversas,
dibujando en el mar el camino de la gran aventura
En su fe, el P. Duclercq dijo S, respondiendo a nuestras
aspiraciones de adolescentes; en el contexto de la guerra, propenso a
llamarnos a la prudencia, l crey en el soplo del Espritu.
Claudie Dessauvages
Y as naci nuestro querido Movimiento de los EQUIPOS DOCENTES!
Demos gracias al Dios de la VIDA por los 72 aos de esta gran familia y
sus 50 aos en Amrica Latina!

Homila en los 50 aos de


sacerdote del
P. Michel Duclercq (Orsay, 4 de julio 1982)

Reproducimos la homila que comparti el P. Michel


con los equipistas de Francia el da de sus Bodas de
Oro sacerdotales a manera de testamento y
encargo.
Tomada del final de Testimonio de un pasado
llamado por un futuro, de la revista de Equipos Francia

Desde hace unos aos he renunciado a mi


responsabilidad en la coordinacin, el impulso y la
extensin de los Equipos Docentes a nivel internacional,
tareas duras que son las del Equipo Internacional y de
su Secretariado.

Pero no me he sentido dispensado de lo que fue la


vocacin de toda mi vida: trabajar con el Seor y los
hermanos para que en cada pas del mundo, los
cristianos que estn al servicio de la escuela pblica
puedan reconocerse, vivificarse
mutuamente, para hacerse un
fermento renovador del sistema
educativo y de la sociedad global, y
participar as, a travs de la calidad
de ese servicio, en el testimonio del
Evangelio de Jesucristo y en la
irradiacin de una Iglesia solidaria,
expresiva de los pobres de ese
mundo.
Fuente imagen; educayfilosofa.blogspot.com

Es en esa labor en la que yo quiero colaborar hasta mi


ltimo suspiro. Para el ministerio apostlico no hay
jubilacin anticipada. Se debe seguir a Jess hasta el
final, hasta el agotamiento.

Pero, el peso de mis 76 aos y las trampas de mis


enfermedades (imposibilidad de escribir y dificultad para
hablar) no me permiten cumplir ms que unas semanas al
ao (en el Brasil grande y en el Oriente de Asia) el
trabajo, para m fundamental, de creador, acompaador
y visitador de comunidades.

Por suerte s me queda la posibilidad de evocar con la


oracin y en la Eucarista cotidiana a todos los maestros
del mundo, que siempre he cargado en mi espritu y en
mi corazn. Busco tambin, gracias al magnetfono y al
servicio sin lmites de Elena Prouet, utilizar al mximo la
fidelidad de mi memoria y las luces del Espritu, todo el
tiempo que el Seor quiera mantenrmelas

(Iglesia del Espritu Santo,


en cuya torre vivi P. Michel)

En mi octavo piso de la torre, en medio de


mis documentos, de mis papeles y de mis
libros, trato de rastrear en mis recuerdos y
expresar lo mejor de tantas experiencias
vividas, pero tambin trato de clasificar y
organizar los documentos acumulados,
para que puedan ser utilizados por otros
en forma de estudios y, quiz, de
memorias, de tesis

Primer eje de proyectos: (Encierra un pasado que se


debe hacer presente y ponerse al servicio del futuro).

Ms que la redaccin de mis recuerdos


personales y de la publicacin de unos de mis
escritos revisados o inditos, se trata de la
elaboracin de la historia de los orgenes y
primeros tiempos de los Equipos Docentes en
Francia, y despus en los dems continentes

En Francia, el trabajo ya ha empezado departamento por


departamento, gracias a un buen nmero de ustedes,
pero se debe seguir, profundizar, hacer la sntesis. Eso
necesitar, sin duda, de la colaboracin de jvenes
historiadores, ms que todo sobre puntos precisos. Por
ejemplo: la situacin social, econmica y religiosa del
maestro en las dcadas pasadas; las relaciones entre
Iglesia y escuela en el seno de una Nacin; la evolucin
del sistema escolar; la evolucin de la mentalidad y la
composicin del magisterio, etc., etc.

Segundo eje de proyectos: (Concierne a Amrica Latina).


Dieciocho aos de viajes me han permitido la
acumulacin de toda una documentacin, en particular
sobre la vida de la Iglesia, sus nuevas experiencias y sus
valientes luchas Adems, sobre los esfuerzos de una
renovacin de la educacin en algunos pases de Amrica
Latina. Estas riquezas seran luces y estmulo para muchos
franceses.

En un momento en el que las editoriales francesas


retroceden ms y ms, ante las dificultades econmicas,
en la decisin de publicar libros sobre Amrica Latina, me
parece urgente seguir publicando Cuadernos con un
formato modesto y econmico, que permitan remediar
un poco esa carencia de publicaciones. Se trata de una
triple serie de Cuadernos de flujo y reflujo de la Iglesia
en Amrica Latina: 1) La Iglesia en algunos pases; 2)
Testigos, profetas y mrtires de Amrica Latina; 3)
Teologas y telogos latinoamericanos. La segunda serie
presentara: Experiencias y problemas de la Educacin y
de los educadores en Amrica Latina.

Tercer eje de proyectos: (Orientado hacia el futuro).

Busca crear tres corrientes dinmicas, gracias a un


intercambio de reflexiones y a un compartir de esfuerzos
entre educadores, investigadores y militantes de los pases
desarrollados (y muchas veces dominadores) y de los
pases subdesarrollados (demasiadas veces dominados y
explotados).

TRES TAREAS PRIORITARIAS:

1
Hacer emerger un nuevo orden mundial de la
educacin, que establezca entre los sistemas y los
modelos de educacin, no ms un rgimen de
dominacin y dependencia, sino un rgimen de
compartir y solidaridad; sobre la base de una bsqueda
de justicia internacional y de la prioridad reconocida de
los ms pobres.

2
Buscar las bases y los medios de una solidaridad
ms estrecha entre los maestros de los pases
diferentes. Para eso se deben superar los
mecanismos que permiten que el crecimiento y el
desarrollo de unos se haga demasiadas veces a
costa de los maestros de los dems pases
Resistir a los ataques crecientes a los derechos y
libertades de los maestros de muchos pases del
mundo. Buscar las modalidades prcticas de una
colaboracin efectiva y positiva entre educadores
del primero y tercer mundo.

3
Redefinir las orientaciones y las tareas urgentes para los
Equipos, o sea los grupos de cristianos de la enseanza
pblica de todos los grados, deseosos de promover una
educacin realmente adecuada: redefinir la misin y la
funcin actuales del maestro en la construccin de una
sociedad humana, ms justa, ms fraterna, ms solidaria,
centrada sobre la opcin preferencial por los pobres y
sobre la prioridad acordada de las clases populares
Todo eso sobre la base de comunidades de fe, cristianas,
llenas de vitalidad, de clulas activas de una Iglesia en
constante renovacin

Ojal que esos proyectos sean para unos propuestas y


llamados a movilizar sus esperanzas y sus energas..!

Michel Duclercq

P. Michel Duclercq y Juan Dumont

Juan Dumont Chaffour

Los tres nios Dumont iban a la catequesis en su pequeo


pueblo de campesinos, Fleury, all por la dcada de los 30s.
Como parte natural de esta actividad, Juanito ejerca de
monaguillo y tambin bautizaba a las muecas de su
hermana (cosa que no se le ocurra al otro hermano).
Cuando tena como doce aos, despus de la misa, el
sacerdote de su pueblo le pregunt: No has pensado en
ser sacerdote?...

Esa pregunta acompa su adolescencia, aunque no le


impidi enamorarse de una compaera de clases A los
15 aos ya se anim a hablar con su familia y les
comunic su inters por ser sacerdote. Su hermano
mayor le pidi esperar un ao

Mientras tanto, Juanito, alumno destacado, fue becado


para seguir estudios en la Normal. All, fue invitado a
formar parte de una comunidad los EQUIPOS
DOCENTES. Es en esa comunidad, mientras se formaba
para ser maestro de primaria, que reflexiona junto a
otros jvenes su inters y toma la decisin: convertirse
en monje benedictino, en un religioso. El P. Michel
Duclercq, asesor de los Equipos, le pide esperar un ao
sirviendo a sus compaeros del Movimiento. Ese ao se
convirti en dos y se convirti en toda la vida.

Su deseo de ser religioso fue


canjeado por la libertad de un
diocesano, pero nos advierte
que en medio de esa libertad
l conserva la disciplina y
hbitos de un religioso

Sostenido por su comunidad

Sus compaeros /as de los Equipos sintieron que la


maduracin de su decisin era parte de la vida de
comunidad, era parte de lo que ellos podan brindar al
mundo de los maestros, a la sociedad que queran
cambiar Por ello, asumieron como propia la
responsabilidad de pagar los cinco aos de estudios en el
seminario, los libros y hasta las sotanas de Juan

Por ello tambin, todos estos compaeros/as


cuando vieron que la ordenacin de Juan sera
un 29 de junio, tiempo an de clases escolares
escribieron al obispo expresndole que ellos eran parte de
esa trayectoria y queran estar presentes El obispo
accedi: Juan solo se orden de dicono el 29 de junio
junto a los otros sacerdotes de su promocin, y recin
despus de tres semanas, el 23 de julio de 1955, cuando
sus compaeros/as de los EDO ya estaban de vacaciones y
en medio de su Encuentro Nacional, se orden como
sacerdote

Se design una iglesia de los alrededores de


Pars. Asistieron 300 maestros (todos los que
asistan al Encuentro), su familia en pleno y los
vecinos de su pueblo Al da siguiente, da de su
primera misa, que hizo en su pueblo, Fleury,
asistieron las mismas personas incluyendo los
300 compaeros de Equipos que finalizaban su
Encuentro.

Nos cuenta que la misma actitud asumieron sus compaeros


despus de varios aos, cuando el P. Michel le pide venir a residir a
Amrica Latina para acompaar a los Equipos que nacan por todo
el continente. Es un privilegio, todos quisiramos partir en misin
para Amrica Latina. Eso no es posible, pero uno de nosotros lo
har, por ello lo sostendremos. Es con ese dinero (que llamamos
para la misin) de sus amigos franceses, muchos de ellos
maestros como nosotros, miembros de la comunidad de EDO a la
que Juan perteneci en su juventud, que Juan ha vivido, ha hecho
sus viajes y los sigue haciendo a lo largo de estos 35 aos en AL.
Esos amigos, sus contemporneos, se despiden de l ao a ao,
pues se le adelantan en su partida junto al Seor.

Por qu no
conocen a Cristo?

Fuente imagen; signisalc.org

Juanito nos dice varias veces que desde


siempre l sinti pena por aquellos que no
conocan a Cristo. Se deca: Son tan
buenos por qu no conocen al Seor?
Primero lo sinti por sus vecinos del pueblo,
luego por los maestros, finalmente fueron
los presos Desde nio sinti el deseo de
revelar el amor de Cristo y hasta recuerda
una faena agrcola colectiva en la que a pesar
de ser un adolescente se enfrent a las
burlas y crticas de los adultos

Qu privilegio el nuestro el de ser parte de esta


historia! Gracias por revelarnos una y otra vez con
terquedad, este AMOR y llamado

Fuente imagen : www.oyemagazine.org

Cuando EDAL cumpli 25 aos


(Tomado de AL EDUCADOR 37, ao 2008)

En el ao 1990, los Equipos Docentes cumplan 25 aos en


Latinoamrica. La responsabilidad de la revista, la tena el
EDO de Armenia, en Quindo, Colombia. Alvaro Molina,
director de la misma, escribi en el editorial:

.
Cuando los equipistas cumplamos nuestros
compromisos magisteriales, sindicales, polticos,
familiares y de FE, con una clara opcin por los
ms pobres, con la perspectiva de contribuir en
la formacin del hombre nuevo y de la sociedad
fraternal, podemos estar seguros que nos
estamos formando como maestros nuevos, como
equipistas de verdad./Hoy aparece nuestro
boletn. Lo realizamos como un homenaje a
nuestro fundador el P. Michel Duclercq y a los
equipistas que han sido fieles al proyecto de
EDO. Hemos realizado esta publicacin con
muchas dificultades, escribimos muy poco y
adems ya no contamos con suficiente dinero
para la publicacin y el envo, pero de lo que
podemos estar seguros es que nuestro trabajo lo
hacemos con cario

De ese mismo nmero rescatamos un


fragmento del artculo EDAL 25 aos
escrito por Tereza Gamba:
desde os seus primeiros lances, desde
a primeira semente das equipes, lanada
em nosso continente, Michel refora e
destaca a importncia do engajamento do
equipista, a nvel local, a nvel da sua
prpria realidade de pas ou regio.

Parece importante ressaltar esse ponto para a nossa


reflexo... Em todos os entato e encontros que tivemos e
realizamos, Michel procurava nos dizer que nossa ao
engajada constitue a nica modalidade de nossa insero
e interveno no mundo e na histria... No podemos
transformar o mundo seno atravs de nossas prticas
revisadas e transformadas
Quem est engajado, verdadeiramente comprometido,
reflete seu engajamiento na Reviso de Vida. Por isso
parece oportuno relembrar e refletir profundamente,
alguns dos tantos e tantos questionamientos de Michel
frente s nossas prticas, nossas posturas, nesse
momento em que vivenciamos EDAL-25 aos:

Para sermos verdadeiramente ativos, -nos necessrio


contemplativos, isto , precisamos revisar os
acontecimentos e engajamento j passados e prever as
novas prticas a realizar em vista de um mundo novo.
Nossos engajamientos tornam-se, assim, a matriaparima de nossa orao.
O papel das Equipes no substituir-se aos sindicatos e
aos patidos, mas de ajudar os equipistas no nascimento
de uma sociedade nova em nossos pases. As Equipes so
grupos de inspirao, de animao, de dinamizao e de
retificao da ao, onde os equipistas se encontram
engajados, procurando constantemente as brechas que
podam abrir em todas partes...

No podemos fazer um mundo novo para homens


novos se no nos tornamos ns mesmos, homens
novos.
As equipes Docentes so uma ponta da lana para
abrir brechas nos mbitos dos nossos engajamentos.

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