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(DES)GOVERNDADA
Renato Izidoro da Silva
Universidade Federal de Sergipe
Ementa
No contexto dos debates sobre governabilidade, propomos uma investigao sobre o
papel das imagens cientficas na organizao poltica da sociedade contempornea;
considerando sua potencia em propor e estabelecer relaes humanas nos campos cultural,
social e econmico em prol ou contra o governo de Estado. A cincia concebida enquanto
um campo de batalhas polticas em que a formao de imagens constituem armas e estratgias
capazes de estabilizar e desestabilizar governos e sociedades. Para tanto, considerando a
histria da filosofia ocidental, a presente proposta parte do princpio que o conceito de
imagem etimolgica, histrica e epistemologicamente ntimo de outros como os de
memria, ideia, imitao, conhecimento, realidade e verdade.
Fundamentao terica
Por um argumento lgico, sustentamos que, ao lado da imagem, esses conceitos so
fundamentais em todo discurso e prtica polticos, na medida em que toda teoria sobre o
governo est sustentada sobre uma teoria do conhecimento em boa parte baseada em imagens
cientficas ou pr-cientficas; que podemos chamar de imagens epistemolgicas. Nesse
sentido, devido aos vnculos etimolgicos e histricos entre a produo de imagens cientficas
e os problemas relativos ao estabelecimento e definio acerca da realidade e da verdade em
geral, observamos a presena de imagens epistemolgicas nos discursos e nas prticas
polticas de governantes a fim de manterem sua governabilidade.
Apresentando a base terica-conceitual desta proposta, indicamos a obra do
epistemlogo francs Gaston Bachelard para sustentarmos as relaes necessrias entre as
produes imagticas e cientficas. Inicialmente, preciso compreendermos que o referido
filsofo da cincia concebe o termo imagem em um sentido conceitual amplo, estendendo-o
para o campo da palavra, tanto nas literaturas cientficas e poticas, quanto na acepo de
discurso. Em segundo lugar, que as imagens cientficas podem criar ou romper obstculos
epistemolgicos relativos s transformaes sociais promovidas pela cincia. Por conseguinte,
seu projeto filosfico pondera sobre uma pedagogia cientfica que parte de uma crtica
guerra dos sonhos: exerccios de etnofico, de Marc Aug. Ambos apresentam uma tese
central relativa aos processos de colonizao, especialmente a europeia na Amrica.
Basicamente, a hiptese implica dizer que os colonizadores, alm das armas e estratgias
fsicas (como o uso de espadas e canhes), fizeram uso de armas imagticas (como o uso de
santos e discursos). Nesse sentido, toda prtica de governo, referente s suas estratgias de
governabilidade que significa construir as condies objetivas e subjetivas do exerccio do
poder , necessita se pautar em teorias e em evidncias empricas, tcitas ou cientficas,
acerca do universo imagtico cultural, cientfico, religioso, poltico do outro.
Tais imagens so consideradas signos inseridos em um sistema de pensamento e de
ao: uma ideologia. No obstante, os programas de governo dizem respeito manipulao
sistemtica de imagens-signos responsveis por produzirem comportamentos polticos aos
nveis da cultura, da sociedade, da economia e da religio. Sendo assim, o poder poltico no
age, para governar, sobre a fsica corporal das pessoas, mas sobre o ambiente imagtico em
que est imerso; alienado. No existindo mtodos diretos de controle das mentes e dos corpos,
so aperfeioados as metodologias indiretas de acesso e manipulao do pensamento por meio
de constructos ou currculos compostos por imagens.
Por fim, ponderando sobre as reaes descolonizantes e anticolonialistas, a ruptura
com ideologias hegemnicas necessita aprender a fazer uso blico e estratgico das imagens,
especialmente as cientficas. Mais do que criticar as ideologias dominantes, urge a produo
de universos imagticos diversos e plurais, tanto subjetiva quanto objetivamente. As
inovaes materiais necessitam de inovaes imaginrias para, na criao de novos canais de
circulao, os objetos sofrerem transformaes em seus valores; no apenas os de uso e troca,
mas epistmicos, poticos, culturais e polticos. A exemplo das tecnologias, as dinmicas
pragmticas atuais so regidas por um contexto imaginrio dominante que restringem suas
potencias. Enquanto nosso ponto de vista mobiliza o pensamento imagtico orientado para um
horizonte plural de possibilidades. Na acepo bachelardiana de cincia e de poesia, um
mesmo objeto deve ser pluralizado e dinamizado, racional e empiricamente, por perspectivas
diferentes; ampliando seus limites de variao.
Segundo o epistemlogo, a filosofia e a cincia, at ento, buscaram construir teorias
capazes de explicar e controlar todos a diversidade de objetos e fenmenos. Por isso, as vises
cientficas vm se polarizando em torno do domnio do estatuto ltimo da verdade e da
realidade. Os paradigmas cientficos, estticos, polticos e religiosos tenderam ao
universalismo; hegemonia no imaginrio social, sendo, por isso, as guerras. Grosso modo,
podemos dizer que as teorias investiram em uma poltica de monoplio da explicao e
FLUSSER, V. Filosofia da caixa preta: ensaios para uma futura filosofia da fotografia. So
Paulo: Annablume, 2011. (Coleo comunicaes)
Referencia dos comentadores
FELINO, E.; SANTAELLA, L. O explorador de abismos: Vilm Flusser e o pshumanismo. So Paulo: Paulus, 2012. (Coleo comunicao)
JAPIASSU, H. Para ler Bachelard. Rio de Janeiro: Livraria Francisco Alves Editora, 1976.
(Srie Para ler).
Referncias de apoio
AUGE, M. A guerra dos sonhos: exerccios de etnofico. Traduo Maria Lcia Pereira.
Campinas, SP: Papirus, 1998. (Coleo travessia dos sculo)
TODOROV, T. A conquista da Amrica: a questo do outro. Traduo de Beatriz PerroneMoiss. 3a ed. So Paulo: Martins Fontes, 2003. (Tpicos)