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Talento y Organización
Revista de Arte y Literatura 1
2 Revista de Arte y Literatura
Revista de Arte y Literatura 3
4 Revista de Arte y Literatura
Palabras
Pongamos un ejemplo para muestra, conciencia de reconocerlo. Espero que esta
en esta revista de literatura que se hace en frase de ese malcriado cara de loco genial, le
Santiago, valga la propaganda para Mythos, sirva de respuesta a la pregunta exclamación
de 39 portadas publicadas hasta la fecha que dio origen a estos párrafos.
de escritores dominicanos del siglo XX, 6 El rechazo de los allegados y conocidos
son mujeres, lo que nos deja una razón que que pretenden encontrarse sublimados
ronda: mujer una, por cada hombres seis, en creaciones literarias, que son ficticias y
en base a este indicador. Y si buscamos otras aleatorias, les provoca pérdidas emocionales
señales en todo el mundo es muy probable a las creadoras. Esa es otra de las trabas que
que se obtenga la misma tendencia. Es una no parece ser privativa de las mujeres ya que
proporción que se reducirá en este siglo el mismo García Márquez habla de que su
como en todos los otros ámbitos en los madre le dice el chismoso y Vargas LLosa ha
que participa la mujer pero es difícil que se tenido problemas que han trascendido con
empareje alguna vez. Por naturaleza tenemos tías y madrastras. También hemos sufrido
muchos más señuelos para dedicarnos a otra por eso en mayor proporción, y llegado a
cosa. la conclusión de que no hay quien detenga
El primero de ellos nos viene de a una fuente desbordada por mucho que se
fábrica, hemos sido seducidas por el afane, se ofrezca o se amenace.
S
milagro irrenunciable de la maternidad. El factor económico que hace parecer
e oye hablar de Literatura Qué inminente torrente creativo no ha sido la actividad como cosa de locos que se
femenina en muchas ponencias, a postergado por la fiebre de un niño? Esa dedican a lo que no deja ningún beneficio
veces sustanciosas y abarcadoras, responsabilidad directa de poblar el mundo es otra limitante a considerar que tampoco
otras en un agresivo tono feminista y le fue asignada al género femenino. La es privativa de las mujeres, pero sí son más
algunas en el tono de la eterna víctima de maternidad es una prioridad que relega a vulnerables a ella. Hacer entender a los que
un mundo gobernado por el ala masculina un segundo plano los versos más perfectos. no sienten esa necesidad de expresarse a
de la humanidad. En todas puede percibirse No es casualidad que la mayoría de las más través de cualquier vertiente del arte, que
el tortuoso camino que recorre una mujer reconocidas escritoras de la humanidad cuando alguien se siente poseído de esa
para convertirse en escritora, así que cada provenían desde el claustro de los conventos compulsión no hay cómo detenerlo, es como
vez que aparecen nombres femeninos en o desde la imposibilidad - por elección o por pretender explicar el verso aquel de Manuel
las portadas de los libros se despierta un naturaleza- de ser madres. Aida Cartagena Del Cabral, un hombre que en el pecho le entierran
sentimiento de solidaridad, admiración y lo dijo mejor, Se me ocurre que en este siglo/ a viva un ave, o abrir los ojos como Carmen,
cierta tristeza por lo que se sabe hay que las poetisas/ se les va la matriz a los cabellos. Por la Comprés, Hoy desperté / con estrellas rotas
sacrificar. suerte los hijos crecen, el promedio de vida / en el pecho.
En cierta ocasión escuché a un señor aumenta y cabe la posibilidad de escribir Falta decir lo más importante. A
del público preguntarse en voz alta ¿Y desde la madurez. pesar de todas las limitantes que hemos
porque será que las mujeres no escriben? Otra de las trabas la señaló en la enumerado y desde esa realidad que hemos
Un comentario que lució cuando no primera mitad del siglo XX, Virginia descrito, la calidad de la literatura escrita por
misógino, al menos insensible e ignorante de Woolf. Sin quinientas libras y una habitación mujeres no entra en discusión. Desde esa
la realidad femenina. Nadie debe extrañarse propia no se puede escribir con calidad. realidad, tenemos por los siglos de los siglos
de la enorme desproporción de la literatura Independencia económica y el respeto por a muchos de los más ilustres, a Safo, a Sor
escrita por mujeres en relación con la escrita su tiempo y por su espacio. La primera la Juana, a Teresa, a Virginia, sabemos que el
por hombres. Nunca me ha parecido una obtuvo por herencia y la segunda por un nombre que domina la incipiente literatura
cuestión de guerra de sexos, o de lucha de marido excepcional que respetaba su talento dominicana del siglo XIX es Salomé, que la
géneros, sino una cuestión de naturaleza y se dedicó a hacerlo crecer. Pero la mujer mejor novela escrita en el Siglo XX la firma
de los sexos. Y aún en la actualidad, en es esclava de la cotidianidad, su conciencia Margarite, la Yourcenar, y el único personaje
Occidente, cuando la mujer colma las aulas de que hay que ganar el sustento trabajando que en literatura ha sobrepasado la fama del
universitarias y los mercados laborales, fuera y en la casa su afán de, barrer pasillos, Quijote es fruto de la galopante imaginación
cuando no se disfraza ni se pone camuflajes lavar trastes y disponer el desayuno no le deja de una madre soltera que al iniciar el siglo
para expresarse plenamente desde su paz. En un medio como el nuestro, en que XXI ha puesto a leer a todos los niños del
feminidad, aún ahora la desproporción es la mujer recién empieza a exigir que sus mundo y se ha convertido con su talento y
notoria. hombres cambien esa actitud de holgazanes su Harry Potter en la mujer más rica de
No hay que marear a nadie con la serie contemplativos al llegar a un hogar en que Inglaterra. Sólo son algunos ejemplos que
de anécdotas personales que describen el ambos contribuyen económicamente, ese comprueban que el talento no tiene género
gran número de trabas y señuelos que pretenden proceso tomará más tiempo. Junot Díaz y que la cantidad importa en estadísticas y
dirigir a la mujer hacia cualquier otra cosa dijo recientemente que si fuera su hermana encuestas, pero no en el arte.
que no sea escribir y que es lo que en verdad la del talento, es probable que no ganara el
provoca esa enorme desproporción en Púlitzer, porque ella llega a la casa a ayudar.
cuanto a cantidad. Él llega a cenar y a escribir. Muchos tienen la
Poesía de
José Rafael Lantigua La Pintura
Ney Cruz
14 16
C
sorprendió cómo movía la cabeza de un religiosa, que con apoyo ayudó a gestar el
onocí a José Rafael Lantigua en lado para otro y el encendido de su rostro más fructífero centro religioso y cultural
la sacristía de la parroquia del y el porte gallardo e impresionante de su que ha conocido la historia espiritual de
Sagrado Corazón de Jesús, de prestante figura. Después de pasear por las Moca.
Moca, donde ambos éramos monaguillos naves laterales observando el hermoso arte José Rafael Lantigua comparte con
en los días en que regía como párroco vitral y las imponentes columnas interiores, Adriano Miguel Tejada el liderazgo cultural
el bienamado sacerdote mexicano Pbro. se acercó a nosotros, que estábamos junto de su promoción literaria, que en Moca ha
Antonio Flores, de los Salesianos de Don al área del altar mayor y, para sorpresa dado valiosos creadores en los diferentes
Bosco. En aquel tiempo, estoy hablando de todos, puso sus manos, con paternal géneros literarios. Moca está presente
de la primavera de 1957, eran también cuidado, sobre la cabeza de José Rafael en la visión del Mundo, en la valoración
monaguillos los hermanos Quintino y José Lantigua. Quiero consignar ahora que emocional del paisaje y su historia, en la
Luis Guzmán, Lucas y Pedro Porrello, siempre vi ese gesto como un augurio estimación afectiva, espiritual y estética
Dionisio y Ángel Rosario Candelier. promisor a favor de nuestro compueblano de cuanto hace, dice o quiere, como una
Tengo en mi memoria una vívida y amigo. forma elocuente, generosa y auténtica
figura de José Rafael Lantigua: entonces Medio siglo después de esa jornada de testimoniar el aliento que subyace en
era un imberbe inquieto, activo, vivaz, singular, para nosotros histórica, José su sensibilidad y en su espíritu, abierto y
con paso rápido y muy bien presentado. Rafael Lantigua pone a circular la segunda caudaloso.
Era quien mejor vestía y siempre andaba edición de su obra Semblanzas del El amor a su pueblo es una expresión
en forma impecable, pulcro y limpio, Corazón, un libro de evocación y nostalgia, tangible del amor a la patria, que es el
con pantalones bien planchados, zapatos de hechos y personajes de nuestra historia sentimiento que nace con el entrañable
lustrados y sonrisa generosa. En más de cultural y literaria y, sobre todo, una obra vínculo telúrico mediante el apego a la
una ocasión he revivido la imagen de su de vivencias entrañables durante los años tierra, al paisaje, a la historia de nuestros
buena madre, doña Lolita, que cada vez de su crecimiento y formación en la mayores. José Rafael Lantigua evidencia
que su hijo salía de su casa para el templo heroica Villa del Viaducto, el sobrenombre en este libro que es un buen hijo de su
de la iglesia, ella se quedaba pendiente de con que es conocido el pueblo de Moca. pueblo, amante de su tierra, fervoroso de
él, en el umbral de la puerta, siguiendo al Esta obra de Lantigua, escrita con la su gente y un ejemplar ciudadano que ama
hijo con mirada amorosa hasta perdérsele emoción de estampar en la página impresa el lar nativo con identificación, ternura y
de la vista al doblar de la esquina. Lolita es aspectos y ocurrencias de un pasado que gratitud.
la típica madre que cifra todo su horizonte se siente presente en la memoria, recrea Esta obra de José Rafael Lantigua
en la crianza de sus hijos, consagrando su en episodios consignados con evocación confirma que el pasado es sustancia
tiempo, su creatividad, su vida y su ilusión en nostálgica, el valor de la mocanidad desde de creación para los que, prevalidos de
la formación y el desarrollo de la criatura de la óptica y las vivencias de un mocano intuición, pasión y lenguaje, cantan, pintan,
sus entrañas con una entrega sin descanso. cuyo talento y cuya obra le han merecido componen o escriben lo que concita el
Por eso la he admirado siempre por su un justo reconocimiento nacional. Autor sueño, el dolor o el amor en las alforjas de
ejemplo de madre abnegada, modelo de esa de valiosas obras históricas, biográficas unas vivencias entrañables, que siempre
fuerza genesíaca y geológica que hace de la y literarias, José Rafael Lantigua tiene en tienen la inexorable marca y el indeclinable
madre la encarnación suprema de ternura, su haber la organización y la celebración acento del corazón.
comprensión y gracia consentidas. de las más relevantes Ferias del Libro que Memoria, nostalgia y pasión fueron
Hay una escena en la vida de José recuerden los anales de nuestras letras y los factores que le inspiraron a José Rafael
Rafael que nunca olvidaré. Hacia mediados dirigió “Biblioteca”, el más importante Lantigua a escribir esta obra de cordial
de 1957, a un año de la consagración del suplemento literario que en su tiempo se evocación con la conjugación del lenguaje
majestuoso templo de la Parroquia del publicaba en el país. y las vivencias, las emociones entrañables
Sagrado Corazón de Jesús, de Moca, se En sus años de formación intelectual, impregnadas de amor al terruño y las
anunció que el entonces Presidente de la que inició en Moca, Lantigua dio sus ardientes evocaciones que hacen de sus
República, Rafael Leonidas Trujillo Molina, primeros pasos en la actividad literaria inolvidables memoranzas unas deliciosas
haría una visita oficial al recinto de la iglesia y en esta ciudad cibaeña formó parte de semblanzas del corazón.
Publicado en Listín Diario, Sección “Biblioteca”, Santo
y los monaguillos fuimos convocados de organizaciones culturales, como el Centro Domingo, 19 de agosto de 2001, p. 20.
urgencia. Esperamos al ilustre Jefe en el Juvenil Don Bosco y el Ateneo de Moca.
8 Revista de Arte y Literatura
Premio de la Academia para
José Rafael Lantigua
(Fragmento de las palabras pronunciadas Tiene la capacidad
por el director de la Academia Dominicana de para desentrañar sus
la Lengua, Bruno Rosario Candelier, al hacer valores literarios y
entrega de la primera versión de este galardón el valor para señalar
en el 2003, al distinguido intelectual José Rafael aciertos y desaciertos
Lantigua.) con objetividad y
sinceridad.
H
Ha dado reiteradas
oy proclamamos, por vez demostraciones de
primera, el Premio de la que siente y vive la
Academia, presea concebida pasión del libro por
para reconocer a un dominicano distinguido la cual despliega su
por el ejercicio de la palabra o el cultivo de talento intelectual,
las letras a favor de la nación. su clara inteligencia
Me complace proclamar que el y su sensibilidad
Premio de la Academia ha sido otorgado, interpretativa.
en este año de gracia de 2003, al escritor Concitado por una
dominicano José Rafael Lantigua. Autor vocación humanista
de valiosas obras históricas, biográficas y y un sentimiento de
literarias, José Rafael Lantigua tiene en su generosidad, estudia
haber la organización y la celebración de y valora la obra
las más importantes Ferias del Libro que literaria con disciplina.
recuerden los anales de nuestras letras Y al ser partícipe
y la dirección de “Biblioteca”, el más de un sentimiento
importante suplemento literario que se ha de empatía con el
publicado en el país. texto literario, que le
Los méritos intelectuales y literarios permite experimentar
de nuestro escritor se fundamentan en una identificación
su trabajo de promoción y valoración intelectual, afectiva
de las obras de los autores dominicanos, y espiritual con la
su contribución al ensayo histórico y esencia de una obra,
biográfico y la identificación con que asume escribe y promueve sus
la promoción de los valores esenciales valoraciones críticas una creación. Asimismo, sabe intuir y
de las letras nacionales. Los veinte años con despliegue de erudición y rigor. perfilar, desde la óptica de la interioridad,
al frente de “Biblioteca”, un suplemento Prevalido de formación literaria, de lo que subyace y permanece por su valor
dinámico, vivo y abierto a todos los autores un carisma especial, de la vocación para intrínseco y profundo. Y sabe captar,
y corrientes estéticas, revelan no sólo la la interpretación, es un agente entusiasta, con su capacidad de comprensión y su
capacidad de trabajo de un estudioso de objetivo y abierto a todos los valores y criterio de valoración, la forma hermosa,
nuestras letras, sino que evidencian una tendencias para estimular, con apertura el contenido trascendente y las verdades
labor encomiable, altruista y permanente exenta de motivaciones subalternas, las profundas. Su ejecutoria crítica confirma
de un intelectual preocupado por el destino manifestaciones creativas de la sensibilidad no sólo el encomiable servicio de José
del libro dominicano y el desarrollo de las estética. Rafael Lantigua a las letras dominicanas,
letras. José Rafael Lantigua sabe asumir, sino el talento creador, la vocación literaria
Como crítico literario, José Rafael desde el lenguaje de un texto, la voz del y el don de la interpretación que caracteriza
Lantigua es un analista acucioso, riguroso escritor y la significación sociocultural de a uno de nuestros intelectuales dignos del
y lúcido. Posee un instinto lingüístico que una obra. Desde la onda de su sensibilidad reconocimiento nacional. Se trata de una
le permite reconocer al vuelo la calidad espiritual, sabe captar y expresar la actitud labor realizada con una fecunda pasión
de una obra o la insuficiencia de un texto. mental que perfila y alienta el sentido de altruista, enalteciente y edificante.
F
definen; el parto doloroso y los primeros a nuestro futuro como pueblo. RJV
ue un miércoles sombrío. tropezones de la democracia tras tres
La mañana de aquel día, 31 de
mayo, había crecido con un aire frío, realizaría una reunión de profesores con rumor y a la duda, alguien había observado
como de nostalgia, un silencio de comarca el inspector de Educación, un funcionario la ocurrencia de aprestos militares y
en trance de dolor y una brisa necia que regional que solía visitar con frecuencia las una bandera colocada a media asta en la
hacia bambolear los espíritus. escuelas para llamar la atención sobre su fortaleza local.
Extrañamente, a media mañana, los funcionamiento y eficiencia. El día anterior, martes de mayo que
escolares habían sido despedidos a sus Sobre el mediodía, el el santoral dedicaba a San Fernando, rey de
casas con la excusa de que sol había ido palideciendo España, quien junto a sus esposa Isabel,
y cualquier avezado en tenia dedicada una de las principales vías
cuestiones del espíritu pudiese capitalinas, la de los Reyes Católicos, la
haber oteado claramente un jornada había comenzado de manera
presagio de muerte y asombro aparentemente normal para el baladrón
en el ambiente incógnito de que había regido destinos del país por
aquel día triste. poco mas de treinta años.
Al iniciarse la tarde, El Generalísimo se había levantado,
sobre las dos, el aire frío como de costumbre, a las cinco de la
de la mañana se había mañana. En pocos segundos se había
consustanciado con un introducido al baño ribeteado de oro en
cielo encapotado y sereno sus marcos, para iniciar un proceso que le
del que germinaría, pocas tomaba cerca de una hora, en que se aseaba
horas mas tarde una con cuidado y meticulosidad propios de un
llovizna ligera. príncipe medieval.
Aquellos que, a causa En bata de casa, se sentaría luego para
de acontecimientos leer rápidamente El Caribe, sorber un café
funestos de los últimos y prepararse para vestirse de civil y partir
meses, habían estado hacia su despacho palaciego.
a la caza de signos El teniente Amado García Guerrero,
trágicos, comenzaron que fungía de ayudante ese día en la
pasado el mediodía a mansión ejecutiva, se aprestó, no sin antes
percibir la presencia hacer el saludo de rigor a su jefe, a abrir la
de un preanuncio portezuela del automóvil que conduciría al
raro y, de inmediato, Generalísimo hacia su destino.
se arremolinaron Posteriormente, ese mismo día,
sobre las más sobre las diez de la noche, García
variadas conjeturas, Guerrero prepararía el terreno para que
expresadas casi el Generalísimo acudiese a otro destino,
en susurros, en la al definitivo, a uno del que ya no podría
soledad de las alcobas. regresar jamás a su habitual faena de
Para dar solidez al presagio, al perdonavidas.
10 Revista de Arte y Literatura
Cuando el Oldsmobile de Antonio de la incivil y maldiciente increpara al cadáver y quizá por años, su muerte real- hecho
Maza, capitaneado al volante por Antonio fresco aún, tras un escupitajo, la frase que para la inmortalidad.
Imbert Barrera, avanzó sobre la oscuridad cierra un ciclo clave de la historia nacional: Un amigo de nuestro hogar, arrojado
y el silencio de la noche de aquel martes “¡Hijo e´ puta, se te acabo tu hora!”, los oposicionista, que más de una vez se había
crucial, la mayoría de los dominicanos, dominicanos ignoraban -aunque muchos aventurado a forjar acciones de resistencia,
cuyas capas sociales estaban en ese lo presentían- la tragedia y el drama llegó presuroso a la casa, la lluvia ya
momento divididas entre una pelonería consecuente vivido por los conjurados en cayendo a raudales, todos recogidos en la
inmensa que arropaba a tres cuartas partes aquella cita decisiva y decisoria. comarca -por la lluvia, por el duelo y por
de la masa poblacional y una limitada cuarta El miércoles 31, sobre las tres de la las dudas- y sin mediar palabras se abalanzó
parte con una riqueza mediatizada, ya que tarde -la brisa fría inquietante y necia, el sobre el viejo cuadro del Generalísimo y su
riqueza sólida y demostrable solo la tenían cielo nublado, horas plomizas anunciando hermano- bicornios, plumajes y medallas
el Generalísimo y su cohorte pecaminosa, lluvia, sensación de hastío, inseguridad y sobredimensionando los penachos de la
ignoraba que a esa hora –diez menos duelo, tarde gris por la que corría presurosa egolatría- y lo lanzó junto a una palabrota,
quince minutos- se estaba escribiendo el una plática magullada de incertidumbres hasta caer, hecho añicos, en una de la
epitafio de una era. -la radio, de pronto, irrumpió para habitaciones de la casa.
Todavía, mas de quince horas después anunciar el “asesinato vil” del benefactor Mucho tiempo después -al momento
de que el mocano De la Maza colocara de la Patria, la muerte del Generalísimo, no pudieron entender el gesto mis escasos
un disparo de gracia en la cabeza del un ser incorrupto, sempiterno y divino, once años- alcanzaría a comprender que,
Generalísimo, ya agujereado con diecisiete que muchos creían definitivamente –a un en ese justo momento, concluía, sin dudas,
impactos de bala, y de que con su verbo nivel de que seguirían dudando por meses, la Era de Trujillo.
Hacia una Revalorización del Semblanzas del corazón, Memorias Duarte en Buscando Tiempo para Leer.
ideal Duartiano y Nostalgias 2da Edic. 2001 el Ideal Los 10 derechos del posible lector
E
Conformándonos en la realidad y en la del machismo por una actitud más en
l hombre dominicano es la aventura. Forjándonos como entidades consonancia con la época y sus atributos.
suma de muchas variables de acomodadas a las corrientes y a las El feminismo, esa terrible enfermedad de
personalidad e idiosincrasia. pugnaciones. Hemos ido haciendo nuestras nuestros tiempos, hizo también variar la
Los cambios ocurridos en el país en los cualidades distintivas con la misma segura esfera de los acontecimientos, abriendo
últimos cuarenta años, después de la incertidumbre con la que hemos construido la compuerta de muchas actitudes de vida
muerte de Trujillo, dieron origen a un ser nuestros vaivenes históricos. Esta nota y ayudando a clausurar las válvulas de la
nacional que fue, en alguna medida, una infatigable de coherencia nacional nos ha cerrazón machista y de la hombría pedestre
hechura de decenios de atraso social, de permitido abordar los ejes vitales de la de antaño.
desconfianza personal y de fatiga moral. historia con cierta practicidad edulcorada y El humor no nos ha faltado, aunque
Durante esos cuarenta años siguientes con una voluntad plástica para contravenir le hemos temido. Sobre todo el humor
al destronamiento de la Era, ocurrieron las imperfecciones propias. incinerante de actitudes perversas y el
muchos desgarramientos, murieron Somos tal cual creemos que humor irritante de poses políticas. Hemos
muchas utopías, se extinguieron grandes podemos ser. Tenemos un habla cantarina preferido la comicidad al humor, el sarcasmo
mentiras y sobreseyeron muchas maldades. que se permea con facilidad. Podemos al chiste, la parodia a la caricatura. De Paco
Al mismo tiempo, emergieron nuevas trocarla si se nos antoja y cubanizarla, Escribano a Grullón Cordero, de Pildorín a
concreciones de la realidad cotidiana, puertorriqueñizarla, españolizarla o Freddy Beras Goico, de Julio César Matías
brotaron renovadas espigas doctrinarias y italianizarla, de acuerdo con nuestros a Luisito Martí, el humor se introduce por
se consumieron emergentes apetencias y movimientos. Hablamos con alto nivel de diversos cauces, aunque entre los primeros
desvaríos sociales. pronunciación, acentuando -y apocando- -Paco, Pildorín y Grullón Cordero- el
Desde 1961 hemos vivido una los vocablos con una permisividad humor corrió por una pendiente agresiva
transición colectiva que no se detiene divertidamente nuestra. Desdeñamos, en de cuestionamiento social y político y,
aún. Seguimos amarrados a ese devenir su momento, la comida que nos identifica entre los segundos, el humor se permea en
fortuito, a esa inclemente posteridad en por los menjurjes que descubramos la recreación anecdótica y en la caricatura
la que abrevamos, solícitos, para aliviar en las mesas de comensales extraños social.
las ronchas miserables del pasado. Si en y rápidamente dejaremos de echar de Hemos sido, en otra vertiente,
los prolegómenos de nuestra definición menos, aun sea en apariencia, las viandas irracionales, excesivamente extrovertidos,
nacional, José Ramón López, nos entendió de la mesa criolla. Nos acoplamos a todas tendencialmente derechistas, entreteni-
imprevisores, violentos y fingidores, y las modas, nos embriagamos con toda las damente morbosos, libertinamente
Corpito Pérez Cabral nos explicó las ofertas ideológicas o políticas y terminamos mujeriegos, dominicalmente católicos,
variantes de nuestra mulatez, Américo encontrándonos con una forma de ver y alegremente alcohólicos, peloterilmente
Lugo nos forjó un pensamiento crítico sentir la vida tan decididamente diversa y chismosos.
para que pudiésemos crear un sistema tan alegremente festiva. Cualquiera de estos rasgos pudo haber
de medidas históricas y un cuadro de Pero el ser nacional no es, de ninguna existido desde antes de esta época, pero no
dignidades patrióticas. manera, una definición precisa, ni debería hay dudas de que han quedado acentuados
Mas acá, Pedro Henríquez Ureña serlo. Hemos ido cambiando de acuerdo en los últimos cuatro decenios.
intentó facilitarnos diversas vías para con la andadura mutable de los tiempos. Hemos sido deportistas y faranduleros
encontrarnos con nuestra expresión, Esta actitud nos ha permitido forjarnos y procurado encender la chispa de la vida
mientras Pedro Mir, haciendo la canción, algunas licencias cambiantes, muy originales con una forma deportiva de entender
nos considero “un país inverosímil… y distintivas. Desde las montoneras, en la y practicar la realidad y con la algarabía
material…matinal. Y desterrado”, mientras manigua y en el jolgorio aldeano, en las irreverente, plástica y, muchas veces,
crecía en el destierro la ilusión del regreso borrascas de la ruralía y en las urdimbres vulgar, de la música. Por estas condiciones,
y del triunfo, sin que sepamos hasta ahora citadinas, crecimos creyéndonos, y siendo hemos cometido pecados sociales de difícil
lo que pasó después en aquellos espíritus en gran medida machos. Hombres observación inmediata. Hemos permitido
desarraigados por la ignominia, que bragados, donde el capote de donjuán que la clase media y media-baja no se eduque
El aula de la memoria
Enriquillo Sánchez (1947-2004)
He recibido Los Júbilos Intimos. en que fuimos. No todos lo hacemos París o Buenos Aires, nacemos siempre
Lo tengo desde entonces sobre mi con esa tu pureza indeclinable. en una aldea. La infancia es una aldea.
mesa de trabajo y acudo a él cada vez Arropas al lector en las liturgias Y regresamos a ella para regresar al
que deseo como premura desertar de de la patria chica, que crece ante nuestros poema. Yo te acompaño a diario en ese
la realidad. Cuando abro sus páginas ojos hasta ocupar el mundo con su luz viaje. Al final del camino nos aguarda
inmarcesibles, es como si abriera los y sus banderas y su música. Es el aula el mismo niño con el que iniciamos ha
portones de la magia, del asombro, de de la memoria. Hay allí maestras que se mucho la aventura. Quizá por eso lo
la maravilla. Son poemas de regreso y descalzan en otoño. El terruño crece sin escribimos con tiza verde en la pizarra
no todos regresamos con generosidad y cesar hasta convertirse en patria grande, de la eternidad, para que nadie luego
nobleza al niño que somos ni a la aldea en mundo, en universo. Nazcamos en alegue inocencia.
14 Revista de Arte y Literatura
Una línea que llaman horizonte sin freno Otra verdad asiste a su destino. Remolino de luz y escarcha
parece que dibuja su perfil de aventura Otro hueco se coloca en su mortaja.
Hoy he partido del pueblo Otra latitud se baña somnolienta en su Todo sonríe a mi alrededor
para correr tras el viento espejo. Es mi hora feliz
y se que el mar me espera con su garganta A esta hora por igual Pascua de retoños
seca. hay pasos sin destinos y otoños y flores Un mar desbordado
marchitas atraviesa mi llanto
Llueve sobre el camino y canciones de amor en cualquier ciudad guarnecido de esperanzas
El conductor acelera su habladuría infecta donde también una niña me come los
Voy encendiendo cirios en mi corazón de párpados Una mujer me alumbra
barrancas para impedirme aleve retoce con el sueño. la heredad que me suscribe
Atado a mi barco Y yo aguardo deslumbrado
navego en busca del mar que me recibe FLOR DE TILA la aventura que comienza.
E
Como impresionista universal, ya que del merengue, no así las frutas como se
l arte y la pintura, el maestro no tengo una línea definida. Pinto lo que se acostumbra.
santiaguero Ney Cruz lo lleva en me inspira. Lo defino como impresionista
la sangre. Su pasión por la música al punto de una búsqueda. Me inicie en el - Y ha pintado algún merenguero
y posteriormente por la artes plásticas son estilo abstracto, pero la crisis económica típico?
vestigios de su entrega hasta convertirse me obligó a cambiarlo. Entre mis obras tengo pinturas de los
en uno de los pintores más demandados y principales merengueros con su acordeón,
representativos en la pintura criolla. - Cuántas obras ha pintado a lo como Tatico Henríquez, Ñico Lora, Fefita
Pintando lo dominicano, el largo de su trayectoria? La Grande, entre otros.
maestro lleva mucho tiempo y ese estilo
impresionista le ha merecido un nombre
del que la plástica se siente orgullosa de que
el forme parte de una historia multicolor y
cargada de identidad con su emblemática
obra, El Merengue.
Con más de tres decenios de pulsar el
pincel sobre el lienzo, el artista deja sentir
su inquietud y sus intimidades en esta
entrevista exclusiva para Mythos, como el
haber formado parte -como cantante- de
varias agrupaciones de la categoría de “Los
Privones de Esperanza”, “Los Príncipes
Azules” y la Orquesta de Ary Rosado.
Muy Intimo...
Más de su vida:
Nació en Santiago en 1953. Además fue director creativo
Estudio pintura en la Escuela de del Centro de Comunicaciones
Bellas Artes de Santiago, siendo y fundador de la Escuela Ney
sus profesores Yoryi Morel, Jacinto Publicidad.
Domínguez, Mario Grullón y Ha presentado varias exposiciones
Cuquito Peña, así como Guillo individuales en los principales
Pérez, Cándido Bidó y otros, en la escenarios del país y ha sido
Escuela Nacional de Bellas Artes merecedor de importantes distin-
de Santo Domingo. ciones como maestro de la
Realizó estudios de Publicidad en la pintura.
UASD. Graduado de Pendolismo Sus obras se pueden observan
y Serigrafía. Ha sido profesor de en instituciones públicas y
distintas instituciones culturales, privadas.
entre ellas el Centro de la Cultura. Continúa en la página 19.
Revista de Arte y Literatura 19
XXII Concurso de Arte Eduardo
León Jimenes Preámbulo
Raquel Paiewonsky
otorgados, y cuatro menciones de honor y un gran obtuvo el premio de Dibujo con una protesta a los
premio de Cuatrocientos mil pesos. Artistas del feminicidios, en Pintura Wali Vidal por su obra La
género femenino y el arte de la fotografía fueron las escolta y el de Instalación fue para Raúl Tamayo
grandes ganadoras del evento. Raquel Paiewonsky por su obra Degustando esencias condenadas.
Di Franco se llevó el gran premio por segunda
vez consecutiva con su obra Preámbulo, secuencia Las Menciones de honor correspondieron a:
fotográfica que denuncia la injusticia de obligar a
una niña a ser mujer antes de tiempo, una obra de Jorge David Pérez por su dibujo Así Son
valor obvio que probablemente le ahorró la angustia Polibio Díaz por su serie fotográfica Dominican
de la duda al jurado de premiación. El premio de York.
Fotografía, que también deja sin argumentos de Luis Arambilet por su videoarte A imagen y
protesta a los más exigentes correspondió a Indira semejanza.
Susana Rojas por su obra Resistencia Femenina, una El colectivo 16-10 por su contrastante fotografía
secuencia fotográfica sobre el temor femenino, en serie (Des) iluminación del margen histórico.
la pérdida y el efecto posterior, Inés Tolentino
L a poesía contemporánea de
Santiago de Cuba - Pedro
López Cerviño, León Estrada
y Enegildo Peña- ©Ángeles de Fierro
2007- es el nombre de la antología de poetas
sólo me tenía a mí
en aquel cuartico de una casa de huéspedes.
Si acaso hubo algo trágico
fue la falta de cámaras
luces y maquillistas
tus hijos se despiertan bajo un cándido sol
y lloran al amanecer.
No te lances al mar,
es regalar la vida
es entregar al viento tu memoria.
cubanos que se editara en el 2007 incluyendo pero teníamos un rinconcito a oscuras Tus hijos abren sus brazos
a varios autores nacidos en el rango -como en un bolero de los años treinta- y te esperan cuando llega la noche;
aproximado de 1940 a 1980 y de la cual se y, entrambos, nunca es la hora de los parques
presenta aquí una selección. Influido por el cincuenta y tantos caballos de fuerza ni del tiempo de las aguas saladas.
gran entusiasmo que despierta la poesía de que fueron suficientes No te lances al mar
esa misma época y lugar se incluyen también para mover, en cada noche la inocencia, por el amor de Dios , espera,
los textos escogidos por Puro Tejada de la la parte que nos tocó del Universo. que allí, en el fondo
generación más reciente. los náufragos no encuentran su canción.
Parnaso Cubano
Burócrata Jesús Cos Causse Retrato
Raúl Ibarra Parladé Pobres bardos, cómo soñaron. Libertad Dearriba (al abuelo)
No, no, compañero, por favor mire: Pulsaron la lira hasta el sufrimiento. Está ahí con su mano que parece aguantar
Yo he venido aquí porque necesito El amor les fue fatal, la vida ni se diga. la tierra
una casa de agua en la superficie del mar. Sólo la muerte se los llevó de golpe. la pipa no se cansa de quemar el aire
Yo he venido aquí porque necesito Si vivieran con nosotros en este tiempo corrimos para sentarnos a su lado como
Cierta imagen antigua de esperanza animales dóciles
donde hacen melodías las estatuas de ojos no estarían tan serios en los cuadros el mar aspira las arrugas de este hombre
ardientes de los museos estatua de salitre
porque necesito una niebla ni tan callados es las estatuas de los parques, héroe en el barco amarillo de los primeros
sobre la lenta diagonal mis viejos poetas, fantasmas soñolientos. juegos.
de un campo de flores de nubes
porque preciso la aurora, un cruzamiento de Una historia común Historia tan cruel
luces, Nestor Leliebre Camué Pedro López Cerviño
un sobresalto Esperando abrí los brazos para retenerte; Cuando al poeta lo llevaban al cadalso
es muy simple, compañero. pero antes de besarme las mejillas comprendió de pronto
Pero usted viene y me ofrece esta flaca miraste el tiempo que te faltaba por morir que la poesía no le ayudaría a morir
planilla, y sonreíste luego del modo más extraño y regaló sus versos
esa flecha mezquina pintada en la pared a la canción azul que únicamente tenía entre al verdugo.
estas palabras secas, los ojos torvos mis manos. Luego
y un absurdo consejo de cordura. Qué le vamos a hacer! en su casa
Pero ¿Qué es lo que tiene usted en la estoy marcado por la huella de tus noches frente a los libros
cabeza? mas no para siempre, el verdugo diose cuenta
¿Qué estúpida conciencia tiene de los poco a poco se borra que la horca no le ayudaría
demás? a medida que el sol va cayendo en el a leer
¿Qué sabe usted de nada? invierno. y regaló la soga
mire, váyase al diablo, por favor Los mediodías ya no son picoteados por el a la mujer del poeta.
Muérase, compañero, caos Esta
muérase. y mi tierra sin lluvia se ahorcó
es como una dolida canción. al instante.
Como un bolero Es así como la historia se revierte
Efraín Nadereau Maceo y un perro aúlla a la orilla de un monte
Esta mujer se echó en mis brazos perdido
como una estrella mientras una flor llena de aroma mis
en los de un sol de cine; portales.
era, más que gordita,
suculenta, Bajo un cándido sol
de cuello muy espigado Nestor Leliebre Camué
y pelo corto y grueso. No te lances al mar, Romelia,
Para que inventar bromas, puede tragarte;
20 Revista de Arte y Literatura
POETAS SANTIAGUEROS y cuando a tu manera
-raro que es el amor-
Han llegado hasta nosotros desde las calles me enseñaste a crecer.
ardientes de Santiago de Cuba estos poetas y
sus poemas, sin más alimento que su fe en las Eduardo Montalbán Q. niños
palabras. Les entrego, pues, estos ejemplares ***** ocultábamos el pan y sus inciensos,
de la viva voz de la poesía santiaguera, que a la vez extendíamos las manos sonrientes
no se proclama en espacios manipulados A PESAR DE MI VOZ dispuestos a todo,
sino en los parques, teatros y portales, que A pesar de mi voz a expensas de todo,
vibra de Cuba al mundo a través de sus hijos sigo urgando en la clarividencia huyendo por la ciudad.
más humildes. pese a la borrasca
a la ignominia Erika Castellanos
Puro Tejada M. Seleccionador. Atado de quimeras *****
sigue aflorando el poema
MUJER Y SUS MASCARAS y abona la alquimia su ingravidez HOMBRES DE MACEO
Una mujer estrena los temblores Alicia estrecha en el Cascanueces Aunque me hayan derribado cien veces
de la próxima madrugada, su última lira esculpe un rosario y beba la leche de una oveja
disfraza sus verdades El unicornio puede ser para despertar el cuerpo, aunque me
e inventa un crucigrama. una bandera un músculo herido esfuerce
sobre el parto de la brisa por no caer más
Envejece Minotauro que dice y entone un canto inmundo a la mujer
desnuda los sinsabores sus únicas palabras que espera en algún lugar mi piel quemada,
de la última partida A pesar de mi voz yo diría el alma vuela
y se deshoja en una canción. voy a cerrar latidos y aspira una puesta de sol,
en los labios del miedo. a un terremoto de paz.
Camina la cuerda floja Pobre de quien ciñe con verdades
y viste de negro su esperanza. Adelsa Martínez Labañino las locuras del paraíso.
Bebe las lágrimas ***** He de profanar lo que me alimenta,
y brinda con ellas lo que es agua y árbol,
por el llanto PIELAGO Y SED lo que condena al pueblo natal
que nunca más derramará. Una chica se dibuja un barco entre las y a un perro que me extraña,
Contempla su consciencia piernas aunque me hayan derribado cien veces
y hace inventario de sus actos. y rie con los duendes hasta el amanacer y me levante buscando un enemigo
con ella transpiran los hombres de sus invisible.
Una mujer ya libre de ataduras cuadros.
alcanza la cúspide Veo seres que caminan sin pasar la noche Carlos Esquivel Guerra
una mujer y cruzan a despecho de la sal. *****
cada día una máscara Uno a uno signos y pieles se juntan
no hay aplausos en la franja donde comienzan sus veranos PAJARO DE SOL II
cae el telón. sus coartadas. Un día mis manos
Aquí están fueron como una ciudad,
Nadia Ocaña no importa el dia ni la sombra enemiga un hueco con escaleras empinándose
***** ellos pagan su cuota de imposibles. tratando de fraguar el amor
Martirologio allá o aquí consolidar la eternidad de las palabras.
TUS OJOS BEBE les faltan libros y estaciones.
IV Escriben su silencio en cualquier rostro Y me hice pájaro
Quizás un dia te preguntes arrugado en el viento sus manos me alcanzaron
qué ha sido de mi rostro y se despiden lanzando unas semillas al aire. pudo acariciar mis alas
aunque no sepas cómo y reventar de sol la madrugada.
en mi tercer octubre Agustín Garzón
vi marcharse a tu abuelo ***** Me hice pájaro
dejándome tal pregunta y no renuncio a la añoranza
y ahora puedo afirmar APUNTES A PROPOSITO DE de ser golondrina,
qué es ésto de vivir VUELO que lleva en el pico
tu padre ha sido un intento Parecía que nos alcanzaban a fuerza de sed, el mirto sagrado.
y una realidad a veces aparentábamos esa costumbre de andar
pero nunca fui un papá diluídos con ganas de hacernos reverencia, Grecia Alfaro Vázquez
más verdadero se nos limitaba el paso por sitios en exceso *****
que al presumir de ese invierno más de una vez probados,
en que llegaste semejantes ente sí porque cuando fuimos
Revista de Arte y Literatura 21
Por Lisette Rojas
Fátima
Narradora y periodista de Clave digital
L
la mejor muestra del exitoso manejo del
os cuentos incluidos en este volumen programa dirigido por Liliana Montenegro
fueron escritos por estudiantes de en República Dominicana. El equipo
los primeros grados del siclo básico de capacitadores del CETT-PUCMM,
de las escuelas públicas de varias ciudades coordinado por Norma Mena, realizó
del Cibao y de Santo Domingo, quienes la selección de los cuentos en base a la
participaron en un concurso promovido creatividad, originalidad y organización de
por la Pontificia Universidad Católica la información.
Madre y Maestra (PUCMM) a través del Bienvenido este precioso volumen
Centro de Excelencia para la capacitación que enriquece la bibliografía infantil
de Maestros (CETT, siglas del Center of dominicana.
Excellence for Teacher Training) programa
que surge en el 2001 fruto de una iniciativa La estrella fugaz (Ismarlin Abrew
de la Casa Blanca de los Estados Unidos Bautista, 7 años, La Vega)
de América en el marco de la Cumbre de amoroso
las Américas, Cánada. Había una vez un niño llamado Pedro toda su vida.
El programa implementado en varios que le gustaba mirar las estrellas todas las Cuando amaneció, se levantó y vio el sol
países de Latinoamérica por la Agencia noches. que le sonrió. Y pensó, el sol igual que la
de los Estados Unidos para el desarrollo Un día vio las estrellas moviéndose y se estrella fugaz, está feliz con el deseo que
Internacional (USAID) está dirigido a detuvo a ver una que se había fugado. pedí, ya que fue algo bueno para yo vivir
reducir los índices de repetición escolar Inmediatamente pidió un deseo, que cuando feliz siempre.
en los tres primeros grados de educación él fuera grande, lo dejara ser un hombre Y colorín colorado, este cuento se ha
básica y lograr excelencia en el desarrollo bueno, amable, cariñoso, inteligente y terminado.
fisonomía
La última obra del dominicano Federico eurocriolla.
Henríquez Gratereaux, “Ubres de novelastra”, Tal vez sea
es una radiografía del siglo XX, vista a través de esta la clave
un fugitivo intelectual que conserva las cicatrices de secreta del
la Humanidad, cautivadora y cruel. valor de este
Publicado en El Caribe, 5 de octubre de 2008
libro, me
T
atrevo a
engo envidia de Federico ironizar.
Henríquez. Espero que esta bilis Y es que
literaria no contamine mi más que Ladislao
discutible capacidad de análisis, pero me Ubrique
asisten razones legítimas para cometer es un
este pecado fraternal. Nos ocupa, querido escritor
lector, una novela singular, dotada de un
estilo propio, razón por la que, le aseguro,
merece un espacio en su biblioteca. “Ubres
de novelastra” es un híbrido de novela
y ensayo magistralmente armonizado.
Una historia hilvanada en el itinerario
existencial de un hombre cuyas raíces y
vivencias lo llevan a realizar un periplo
fascinante, que se inicia en la Europa de
dominio soviético, Praga y Budapest,
hasta las urbes caribeñas de La Habana y
Santo Domingo. Piensen en la dicotomía
de sus perspectivas sociales, históricas,
culturales y humanas, y traten de adivinar
una convivencia enriquecedora, de cuyo
fruto nacen pensamientos, experiencias y
amores. excéntrico,
El personaje principal de la novela es un investigador social, un
Ladislao Ubrique, un hombre cultivado explorador intelectual, vamos, un
que lleva en sus genes la lucha por los retrato silábico de su creador, aunque, paisajes reveladores de la Historia. Los
ideales durante la guerra civil española, paradójicamente, no se reconozca a sí sitúa en el contexto de sus personajes,
una herencia paterna que, probablemente, mismo delante de su obra. ayudado por las circunstancias que
lo condenó a acompañarse de cierta El relato se extiende en el tiempo desde la rodearon la existencia de Ladislao Ubrique.
contrariedad por el resto de su vida. Su revolución bolchevique, en 1917, a través de Otras veces describe estampas evocadoras,
madre lo dotó de un hermetismo eslavo, dos guerras mundiales y algunas dictaduras tanto urbanas como rurales, que trasladan
de profundidad sigilosa, que, quién sabe, caribeñas, hasta desembocar en la época de al lector a lugares tan cotidianos como
quizás fuera la antesala de la sabiduría. entronización de los gobiernos militares extraños para su existencia, lo que se
La lectura del texto revela que Henríquez de extrema derecha en Sudamérica. A lo convierte en un atributo de la obra.
lleva en su subconsciente a Ladislao largo de casi ocho décadas, los ciudadanos Una de las razones por las que este libro
Ubrique, es más que un personaje creado de grandes porciones del mundo han me convierte en un simple palabrero es
de su inventiva, es su identidad prolífica, sufrido conmociones políticas y sociales, que su lectura nutre a la vez que deleita,
heterodoxa, su baúl existencial, por eso de izquierda o derecha, en ambos casos eso sí, haciéndose de una forma reposada.
creo que “Ubres de novelastra” es su obra igualmente demoledoras. Es un excelente Porque quien espere disfrutar de esta obra
cumbre. Quien conoce al autor sabe de caldo de cultivo para una novela. con una lectura atropellada, es preferible
su locuacidad caribeña y de su identidad que abandone la idea hasta encontrar
intelectual, lo cual ejerce con un extraño Henríquez selecciona en su relato postales tiempo, espíritu y disposición para ello.
hálito europeo, del que no se desprende, históricas del siglo XX con una habilidad No se conoce placer literario apresurado,
entre otras cosas, por su contradictoria extraordinaria para describir brevemente menos en este caso.
Revista de Arte y Literatura 25
Reflexión Facundo Cabral
allá vamos todos. Además, lo mejor de él, de Caravaggio, Rembrandt, Velázquez,
el amor, sigue en tu corazón. Picasso y Tamayo, entre tantas maravillas.
No hay muerte... hay mudanza. Y del otro Y si tienes cáncer o sida, pueden pasar
lado te espera gente maravillosa: Gandhi, dos cosas y las dos son buenas: si te gana,
Miguel Ángel, Whitman, San Agustín, la te libera del cuerpo que es tan molesto
Madre Teresa, tu abuelo y mi madre, que (tengo hambre, tengo frío, tengo sueño,
creía que la pobreza está más cerca del tengo ganas, tengo razón, tengo dudas)...
amor, porque el dinero nos distrae con y si le ganas, serás más humilde, más
demasiadas cosas y nos aleja, porque nos agradecido... por lo tanto, fácilmente feliz,
hace desconfiados. libre del tremendo peso de la culpa, la
Haz sólo lo que amas y serás feliz. El responsabilidad y la vanidad, dispuesto a
que hace lo que ama, está benditamente vivir cada instante profundamente, como
condenado al éxito, que llegará cuando debe ser.
deba llegar, porque lo que debe ser, será y,
llegará naturalmente. No estás deprimido, estás desocupado.
Ayuda al niño que te necesita, ese niño
No hagas nada por obligación ni por que será socio de tu hijo. Ayuda a los
compromiso, sino por amor. Entonces viejos y los jóvenes te ayudarán cuando
N
habrá plenitud, y en esa plenitud todo lo seas.
o estás deprimido, estás
es posible y sin esfuerzo, porque te Además, el servicio es una felicidad
distraído …distraído de la
mueve la fuerza natural de la vida, la segura, como gozar de la naturaleza
vida que te puebla, distraído
que me levantó cuando se cayó el avión y cuidarla para el que vendrá. Da sin
de la vida que te rodea, delfines,
con mi mujer y mi hija; la que me medida y te darán sin medida. Ama
bosques, mares, montañas, ríos.
mantuvo vivo cuando los médicos me hasta convertirte en lo amado; más
No caigas en lo que cayó tu hermano,
diagnosticaban tres o cuatro meses de aún, hasta convertirte en el mismísimo
que sufre por un ser humano, cuando
vida. Amor. Y que no te confundan unos
en el mundo hay cinco mil seiscientos
pocos homicidas y suicidas.
millones. Además, no es tan malo vivir
Dios te puso un ser humano a cargo y eres
solo.
tú mismo. A ti debes hacerte libre y feliz. El bien es mayoría, pero no se nota porque
Yo lo paso bien, decidiendo a cada
Después podrás compartir la vida verdadera es silencioso. Una bomba hace más ruido
instante lo que quiero hacer y gracias
con los demás. Recuerda: “Amarás al que una caricia, pero por cada bomba
a la soledad me conozco...... algo
prójimo como a ti mismo”. Reconcíliate que destruye, hay millones de caricias que
fundamental para vivir.
contigo, ponte frente al espejo y piensa alimentan a la vida. Vale la pena, ¿verdad?
que esa criatura que estás viendo es obra Si Dios tuviera un refrigerador, tendría
No caigas en lo que cayó tu padre, que
de Dios y decide ahora mismo ser feliz, tu foto pegada en él. Si Él tuviera una
se siente viejo porque tiene setenta años,
porque la felicidad es una adquisición. cartera, tu foto estaría dentro de ella. El te
olvidando que Moisés dirigía el Éxodo
manda flores cada primavera. Él te manda
a los ochenta y Rubinstein interpretaba
Además, la felicidad no es un derecho, un amanecer cada mañana. Cada vez que
como nadie a Chopin a los noventa, sólo
sino un deber; porque si no eres feliz, tú quieres hablar, Él te escucha, El puede
por citar dos casos conocidos.
estás amargando a todo el barrio. Hay vivir en cualquier parte del universo, pero
No estás deprimido, estás distraído. Por
tantas cosas para gozar y nuestro paso Él escogió tu corazón. Enfréntalo, amigo,
eso crees que perdiste algo, lo que es
por la tierra es tan corto, que sufrir es ¡Él está loco por ti!
imposible, porque todo te fue dado. No
una pérdida de tiempo. Tenemos para
hiciste ni un sólo pelo de tu cabeza, por lo
gozar la nieve del invierno y las flores de Dios no te prometió días sin dolor,
tanto no puedes ser dueño de nada.
la primavera, el chocolate de la Perusa, la risa sin tristeza, sol sin lluvia, pero
baguette francesa, los tacos mexicanos, el él sí prometió fuerzas para cada día,
Además, la vida no te quita cosas: te libera
vino chileno, los mares y los ríos, el fútbol consuelo para las lágrimas, y luz para
de cosas... te alivia para que vueles más
de los brasileños, Las Mil y Una Noches, el camino.
alto, para que alcances la plenitud. De la
la Divina Comedia, el Quijote, el Pedro “Cuando la vida te presente mil razones
cuna a la tumba es una escuela; por eso, lo
Páramo, los boleros de Manzanero y las para llorar, demuéstrale que tienes mil
que llamas problemas, son lecciones.
poesías de Whitman; la música de Mahler, y una razones por las cuales sonreír”
No perdiste a nadie: El que murió,
Mozart, Chopin, Beethoven; las pinturas
simplemente se nos adelantó, porque para
E
Wendy V. Muñiz
n el año 1999, el director de cine asociar con el concepto de la libertad. la relación entre especie y personaje es
José Luis Cuerda realizó una Ciertamente, si la simbología detrás del una ontológica, pues el personaje lleva a
adaptación fílmica de tres de los gorrión es la libertad, y la relación entre cuestas, al igual que Moncho, este apodo
cuentos de la colección de relatos cortos Moncho y su apodo es una ontológica, se que dibuja su presencia frente al lector una
¿Qué me quieres, amor?, obra del autor puede afirmar que una de las principales y otra vez: “tenía la cara de un sapo” (27).
Manuel Rivas, publicada por primera vez en cuestiones que definen a Moncho en No obstante, al final del cuento se podría
el año 1995. El largometraje condensa los la historia es su libertad. Entonces, decir que Moncho cambia este apodo,
hilos narrativos de las historias “La lengua analizando el relato se puede observar que evolucionando al personaje del profesor
de las mariposas”, “Un saxo en la niebla” la animalización de Moncho ocurre en los desde “¡Sapo! ¡Tilonorrinco! [a] ¡Iris!”
y “Carmiña” bajo el título de la primera, momentos en que éste disfruta al máximo (39). Esta nueva relación entre personaje
produciendo un mosaico histórico que bien de dicha independencia, o cuando ésta se y especie es de suma importancia para
caracteriza una de las tendencias narrativas ve interrumpida por el miedo. estudiar la animalización del personaje
del autor: la reflexión y el recuerdo sobre la Primero, la animalización del niño ocurre de don Gregorio. Si bien ésta ocurre
guerra civil española. cuando su libertad alcanza su máxima físicamente en relación al sapo, que es
No sorprende entonces que la crítica expresión: Cordeiro ve a Moncho como lo que la sociedad ve, psicológicamente
literaria haya colocado la colección de un pardal cuando el niño “corría como un se despliega en base a la mariposa, que
cuentos de Rivas en el cajón de la literatura loco y a veces sobrepasaba el límite” (24). es como Moncho lo conoce. Habría que
de la recuperación de la memoria histórica. En cambio, la animalización del muchacho recordar que el concepto de la mariposa en
Los críticos Teresa García-Abad García y vuelve a manifestarse cuando Moncho el cuento está vinculado a lo que Moncho
José Luis Castro de Paz han indagado el asiste a la escuela por primera vez y el miedo nos dice apenas empezado el relato: “Qué
proceso de la adaptación fílmica de las intenso que le invade le lleva a pensar que maravilla. Ir por el mundo volando, con
obras, encontrando varias conexiones entre “nadie reparase en mi presencia, hasta que esos trajes de fiesta, y parar en flores
los relatos, incluyendo la noción de que pudiese salir y echar a volar por la Alameda” como tabernas con barriles llenos de
“El cine modela la mitología literaria del (énfasis añadido, 25). Además, cuando más almíbar” (23). Deveny sostiene que “The
autor gallego” (García-Abad García, 233). tarde lo hace describe que “eché a correr image poetically manifests what he [don
El objetivo de este estudio es explorar la como un locuelo con alas” (26). Así pues, Gregorio] is doing with his students’ hearts
animalización de los personajes en “La podríamos plantear que la animalización and minds” (Deveny). Entonces, a pesar
lengua de las mariposas”, “Un saxo en la del personaje de Moncho está conectada de que la animalización de don Gregorio
niebla” y “Carmiña” y su función como con el símbolo del pardal, y ocurre cuando corresponde, a un nivel literal, a la del sapo:
punto de unión entre los tres cuentos que esta simbología se desarrolla a su máxima “El sapo sonreía” (28), simbólicamente
apoya la síntesis de estas tres historias en expresión, o cuando se ve enfrentada por esta animalización se ve a través de la
el cine. el miedo. mariposa “que brillaba hermosísima”
García-Abad García destaca la tendencia Es importante notar la edad del niño y la (33), cuya simbología recae, nuevamente,
de Rivas a expresarse por fábulas (229). relación que existe entre ésta, la ingenuidad, sobre la libertad. Teniendo esto en cuenta,
Esta propensión se puede ver disfrazada el pardal como símbolo de la libertad y la se podría decir que aquí se presenta
en los cuentos que conforman la película inocencia truncada por la guerra ya que, nuevamente una relación ontológica entre
La lengua de las mariposas, donde como se verá más adelante, el ave como especie y personaje, donde la libertad, de
podemos observar cómo diversas criaturas símbolo que acompaña a estas cualidades la cual la mariposa es un símbolo, es una
forman parte de la identidad de las figuras es un elemento que reaparece en “Un de las cuestiones que definen al personaje
narrativas. Así, en “La lengua de las saxo en la niebla”, conectando así las dos de don Gregorio, al igual que en el caso
mariposas”, la identidad de Moncho está historias a través de la animalización de los de Moncho. La imagen del profesor como
estrictamente ligada a su apodo: Pardal. El personajes. mariposa, ya no tanto como sapo, es la que
muchacho adopta el sobrenombre debido Tras leer el relato, al pensar en el maestro queda en la mente del lector/espectador,
a su costumbre de corretear libre por la don Gregorio viene inevitablemente a tal como la ofrece la perspectiva del niño.
Alameda mientras “otros niños de mi la memoria la imagen de un sapo. La Tanto Moncho como “gorrión” como
edad ya trabajaban” (24). Tomando esto especie parece estar relacionada aquí don Gregorio como “mariposa” quedan
en cuenta, la concepción de la especie del con la fealdad, pues Moncho describe al silenciados una vez empieza la guerra civil
gorrión en la historia, ya que se compara profesor como “chepudo y feo como un española. Este silencio acompañado de
con el correteo libre de Moncho, se puede sapo” (38). Al igual que en el caso anterior, la animalización se repite nuevamente en
Revista de Arte y Literatura 27
“Un saxo en la niebla”. En cuanto a la Chinita, Boal dice que “es don Gregorio. Esto nos lleva a explorar el
La animalización del personaje principal en como un pajarito” (57). Puesto que se recurso de la animalización en el cuento
“Un saxo en la niebla” ocurre, al igual que utiliza el diminutivo, el concepto que se restante, “Carmiña.”
en “La lengua de las mariposas”, tomando podría tener de esta especie en este cuento La primera descripción que se hace del
como punto de referencia al gorrión y es la de un ser frágil, lo que se refuerza con protagonista de este tercer cuento, O’Lis
manifestándose en un momento de miedo. las descripciones de la Chinita: “miraba de Sésamo, retrata “sus ojos de gato
Así, cuando el joven protagonista se ve hacia abajo como si tuviera miedo de montés” (101). Así pues, apenas empezado
envuelto en una ola de nerviosismo justo la gente” (54). Así pues, se podría decir el cuento se establece la animalización de
antes de tocar el himno español en la misa que la especie y el personaje guardan una este personaje. Al terminar la lectura, la
mayor dice que “sudoroso con el apretón, relación simbólica donde la joven, como animalización de O’Lis es eminente, puesto
me sentí como un gorrión desfallecido e ave, representa una niñez y una inocencia que Rivas deja al lector con la siguiente
inseguro en una rama” (55). Asimismo, la truncada por la mano del hombre. Esto imagen: “en el serrín quedaron marcados
animalización que causa el terror también se puede ver cuando Boal la coge por el sus zapatones. Las huellas de un animal
se revela en el protagonista a través de antebrazo y el muchacho describe: “temí solitario” (106). Según González Arce,
sentimientos como “volví a encogerme que se quebrase como un ala de ave en las esta frase nos indica que “al matar al perro,
como un caracol” (52). Teniendo como manos de un carnicero” (57). La edad de O’Lis de Sésamo se convierte él mismo
base el análisis anterior, puede verse aquí la Chinita, la mutilación de su ingenuidad en un animal” (González Arce). Esto es
que existe una conexión entre los cuentos e inocencia y la relación que guardan reforzado por el hecho de que el mozo del
“La lengua de las mariposas” y “Un saxo estas cuestiones con el símbolo de un ave bar ve sus ojos “de gato montés” después
en la niebla” a través de la animalización constituyen un punto de unión con “La de que O’Lis ha matado al perro. Por otro
del personaje principal en instantes de lengua de las mariposas” y el par Moncho- lado, durante el proceso de animalización
miedo y coincidiendo en el uso que ambos Pardal. se menciona el miedo que tiene O’Lis por
relatos hacen del gorrión. Por otro lado, atada a la represión de este el canino Tarzán: “era un miedo de niño
personaje se encuentra la animalización el que yo tenía” (103). De esta forma, se
de Boal. Primero, se ha de notar que a produce así un vínculo con “La lengua
la Chinita la llaman “la niña del lobo” de las mariposas”, “Un saxo en la niebla”
(58). Aquí se establece una relación y el miedo como factor presente en el
circunstancial entre Boal y los lobos, lo que desarrollo de la animalización del hombre.
dará paso a su animalización en la historia. La animalización de O’Lis, como en los
La especie de los lobos se describe en el otros cuentos, trae consigo el silencio de
relato, entre otras cosas, como hambrienta. uno de los personajes, en este caso Tarzán.
De igual forma, el chico describe que De igual forma, existe aquí un vínculo con
Boal “mastic[aba] de forma voraz” (57). “Un saxo en la niebla” en la última escena,
Considerando los argumentos anteriores y puesto que la animalización de las huellas
el papel de Boal como una figura represiva, de O’Lis recuerdan a las “pezuñas” de Boal
se podría sostener que la relación entre la al final de aquel otro relato. Finalmente,
especie y el personaje es directa y puramente recordando que la animalización es un
semántica: la Chinita es la niña del lobo, recurso típico de las fábulas, y que Rivas
que es como decir que es la niña de Boal. se caracteriza por expresarse a través
La animalización de este último personaje, de las mismas, en este análisis se ha
de la que obtenemos detalles durante el explorado cómo los cuentos “La lengua de
relato, alcanza su máxima expresión al final las mariposas,” “Un saxo en la niebla” y
cuando se rompe el status quo dentro del “Carmiña” están unidos a través del uso de
sueño, al chico llevarse a la Chinita: “Boal este recurso literario, el cual es asociado aquí
aullaba en la noche… con el chal de lana con el miedo, adoptando distintas fórmulas
entre las pezuñas” (61). Según González que se repiten, tal como la del gorrión, en
Arce, esta animalización del hombre como los distintos relatos. Esta relación refuerza
lobo está relacionada con el individuo pro- así la decisión que se tomó de que Rafael
franquista, por lo que podemos decir que Azcona, como guionista, uniera estas tres
éste es retratado en “Un saxo en la niebla” historias en la película.
como el depredador que acecha y asedia a
su presa (González Arce). Al igual que en La animalización del miedo también es una característica
en común entre estas tres historias. Sin embargo, ya que
el cuento anterior el personaje que a través este estudio se concentra en la animalización de los
de su animalización lleva, metafóricamente personajes, este tema podría ser objeto de otra posible
hablando, un par de alas, queda silenciado investigación.
como es el caso de la Chinita, Moncho y
Lo que pasó
UN ESPECTÁCULO DE cual contó con el auspicio de la movimientos de serpientes Los bailarines hindúes al
LA INDIA EN LA CIUDAD Secretaría de Estado de Cultura, mientras se balancean y mueven final integraron al baile parte
CORAZON la Embajada de la India en inquietas. del publico que demostró
Cuba y la entidad anfitriona. Una danza que llamó la la atención prestada, y se
El grupo lo integran 5 balarinas y Este afamado grupo que atención de la concurrencia fue confundieron en la danza,
un coordinador, que cautivaron a mantiene en alto la preservación La Cari, donde las bailarinas como la niña santiaguera Perla
la gran asistencia en el imponente y la proyección de la riqueza de folklóricas de la Comunidad Nicol Rosario de apenas tres
centro cultural. la herencia cultural de la India, de Mali, bailan portando sobre años de edad, la cual se robó el
presentó un selecto repertorio sus cabezas vasijas con fuego y show al ser ovacionada por los
Santiago.- La impresionante que incluyó Danza Kalbeliya en bailando al ritmo de la música presentes.
sala de la Restauración del donde las mujeres encantadoras autóctona, así como dos vasos
Gran Teatro del Cibao, de serpientes cantan y bailan de cristal en los pies. Otras
fue el escenario para la ritmo del Paing -instrumento danzas fue Ghoomar, con ella
presentación del maravilloso de percusión de ese lejano país- los integrantes se desplazan
espectáculo Living Arts del vestidas con trajes bordados en círculos en ocasiones
Grupo de Danzas Folklóricas hechos de pequeñas cuentas de felices como son las bodas,
de la Rajasthani de la India, el múltiples colores, realizando nacimientos y los festivales.