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ESCRITOS DE SATIE

Escritos de Erick Satie


(Presentacin, seleccin y traduccin de Jos Antonio Alcaraz)

Numerosos malentendidos se han acumulado sobre la figura y la obra de Erick Satie (1986-1925).
Estos malentendidos comenzaron a surgir y difundirse ya en vida del propio Satie: pocos, muy
pocos, crticos o msicos, supieron o quisieron- ver con un intento de claridad analtica lo que
sucede tanto en el interior como en el trasfondo de una msica merecedora de nuestra atencin por
ms de un motivo.
La leyenda Satie, con el recuento de rasgos ya habituales que tipificara la extravagancia del
msico (su actuacin como pianista en un cabaret, sus extraas costumbres y modo de vida, su
estudiar a una edad avanzada las tcnicas ortodoxas inscribindose en una institucin de evidente
perfil escolstico, etc.), ha entorpecido la visin de los autnticos valores y puntos interesantes que
la msica del compositor francs puede ofrecer actualmente.
Uno de los pocos que han sabido lograr una visin lcida al respecto es John Cage. Pero una vez
ms- lo extrao de la personalidad de Cage ha impedido que sus apreciaciones a pesar de ser tan
penetrantes, como la que subraya las afinidades entre Satie y Webern (1983-1945) sean tomadas en
cuenta por sectores musicales serios.
Sin embargo, poco a poco la importancia de Satie ha comenzado a adquirir en los ltimos aos sus
verdaderos perfiles. A ello han contribuido, bsicamente:
a)
La grabacin completa de su obra musical, tarea emprendida en forma admirable por Aldo
Ciccolini, a pesar de que su punto de vista est lejos de representar hoy una excepcin satisfactoria
de los valores satianos; es obvio que su ptica se acerca ms al enfoque con que vean, en los
treinta, los pocos seres inteligentes que supieron entender entonces a Satie.
b)
La aparicin de una nueva actitud hacia la composicin musical por parte de algunos autores,
quienes en su esencia revelan una notoria afinidad con Satie, lo que modifica su funcin de
pionero trmino fastidiosos y errneo con que se ha etiquetado por igual a Satie y Varese (18731965)-, para ubicarlo de forma ms precisa como una figura seminal.
No es difcil discernir la importancia de Satie como impulso fundamental para la obra de Mauricio
Kagel (1931) o Sylvano Bussoti (1931), o Toms Narco, aun cuando esta influencia se ejerce
primordialmente sobre un plano ideolgico o conceptual. Por otra parte, el material sonoro de estos
compositores tiene vida y estilo propios, pero aun cuando su relacin hacia la materia sonora de
Satie no sea manifiesta del todo- no resulta imposible a su vez encontrar correspondencias entre
ellos.
Hay tambin un evidente inters por parte de ciertos sectores intelectuales artsticos no musicaleshacia Satie en las dos ltimas dcadas. Situacin idntica a la observada ya en vida del compositor:
el reconocimiento e inters hacia l fue ms bien escaso en los medios musicales (a pesar de las
consabidas excepciones de Debussy y Los Seis). Por el contrario, poetas, pintores, escritores y
pensadores supieron intuir que haba un Satie musicalmente interesante ms all de la ancdota.
Otro de los factores que han contribuido a enmascarar a Satie es la manida etiqueta de su posible
humor, que sale a colacin en cuanto lo estudia cualquier msico o analista musical carente de
rigor.
Por supuesto que hay humor en Satie, pero ste es slo uno de sus numerosos rasgos importantes. Si
mucho se habla de su deliciosos nonsense rasgoliterario- muy pocas veces se ha insistido sobre el
valor que represent escribir obras compuestas por unos cuantos sonidos en apariencia dispersos
dentro de una superficie austera, as como de la opulenta sobriedad de un espacio sonoro carente de
toda retrica o recursos espectaculares, que tipifican tanto las Zarabandas (1887)
como Scrates (1918). Varese hable de las hermosas sonoridades pre-electrnicas en la Misa de
los Pobres (1895), por ejemplo. Y as el inventario podra continuar indefinidamente.

La revaloracin de la obra de autores del pasado a la luz de directivas actuales es uno de los
fenmenos ms claros y enriquecedores que, en casos como el de Satie, son fundamentales para
lograr una mejor definicin de su tarea.
Me ha parecido que publicar una traduccin de algunos de sus escritos puede ayudar a penetrar
mejor en el hermtico y sobrio universo personal de Satie.
Lo que ms sorprende en ellos es la radiante inteligencia de un hombre que, igual que su
contemporneo y tambin malentendido- Ferruccio Busoni (1866-1924), supo responder, por
anticipado, a muchas de las polmicas actuales sobre la msica de hoy.
Imposible resistir la tentacin de citar a Cocteau: () Satie, con el sombrero hongo sobre los ojos,
los impertinentes en pie de guerra y su paraguas bajo el brazo suba al nmero 10 de la Rue
dAnjou. En mi cuarto, se sentaba al pie de la cama y de su boca sinuosa salan veredictos opuestos
a los de la moda y la vanguardia. No olvidemos que este anarquista iba en blanco, como dira
Montaigne, y luchaba contra una ola de penumbras y falsos tintes. Me retiro a esa sombra inactual
que Satie prefiri siempre a los reflectores de la actualidad.
Las fuentes para esta recopilacin son, bsicamente, el libro Erick Saite (Gallimard, Pars, 1959) de
Rollo Myers, y las partituras de varias obras de Satie.
Jos Antonio Alcaraz
Compositor y musiclogo nacido en Mxico en 1938. Director de Teatro Vocal. En la
serie Cuadernos de Msica de la UNAM public su estudio La obra de JosPablo Moncayo. En
esa misma serie aparecer en fecha prxima su ensayo sobre Luigi Dallapiccola.

Marcha de la gran escalera


Es una gran escalera, muy grande.
Tiene ms de mil escalones, todos de marfil.
Es muy hermosa.
Nadie por ella a subir se atreve
Por temor a estropearla.
El Rey mismo no la usa.
Para salir de su recmara
Salta por la ventana.
Tambin dice con frecuencia:
Me gusta tanto esta escalera
Que voy a hacerla disecar.
No tiene el Rey razn?
(citado por Rollo Myers)

Pars el 14 del mes de agosto del 92

Al Seor Redactor:
Fizome grande sorpresa que yo,
pobre ombre que non tiene otros pensamientos
que aquellos afincados en mi Arte, sea siempre
perseguido con el ttulo de iniciador
musical de los discpulos del seor
Joseph Pladan.
Fzeme aquesto grand cuita e mal
Que si aprendiz de alguno hubiese de ser
creo poder decir que non soy de otro ninguno
que de m: y ms que creo tambin
quel Fidalgo Pladan, pese a su
saber muy estendido, fazer sabra
discpulo ninguno,
as en msica
ni en pintura e muy otra cosa.
Quantesto, el bonome Josefito Pladan.
por quien tengo gran respeto e deferencia,
nunca autoridad ninguna hubo sobre
la independencia de mi Esttica;
uno ante el otro, lo tengo, no por
maestro sino por colaborador,
y asimismo a mis viexos amigos

los Seores Contamine de Latour


y Albert Tinchant.
Ante Sancta Mara
madre de nuestro Seor Jess, Tercera
Persona de la Divida Trinidad,
He dicho, sin odio ni malvado
nimo, cuanto mi coraon siente por dentro
de todo esto, y hago tambin juramento
ante los padres de la Santa Iglesia
Catlica, que todo este fablar non es
mero ruido ni querella buscada
a mi amigo el seor Pladan
Recibid, seor
redactor, los humildes saludos de un
cuitado ome que non tiene otros
pensamientos que los afincados en su Arte, y que se duele
de tratar de un tema tan
lastimoso para l.
(Carta al editor del peridico parisino Le Gil Blas)
N.del T.: Esta carta fue escrita por Satie en un francs medieval apcrifo, lleno de sabrosos
equvocos ortogrficos y sintcticos. Mi traduccin intenta darle un sabor equivalente.

Cartulario
Al crtico Gauthier-Villars (Willy)
En expresin del desprecio otorgado a su persona

Celoso de reputaciones demasiado altas para vuestra bajeza, las grandes carreras y los
triunfos prolongados remueven la hiel con que intentis ensuciar todo a lo que os
aproximis. Habl de Wagner y de vuestra oscura ignorancia; y respondis con
extravagantes acoplamientos de palabras: con lo que un escritor menos loable que loado,
Vctor Hugo, llamaba los escrementos del espritu. Vuestro aliento exhala la mentira,
vuestra boca difunde la audacia y el impudor. Vuestra ignominia se ha vuelto contra vos; ha
desplegado ante los ojos de las naturalezas ms burdas vuestra incomparable majadera.
Qu pueden decir los espritus sanos ante tanto orgullo puesto al servicio de tanta
pequeez?
No puedo sino ignorar las infamias de un bufn, pero debo levantar la mano para derrocar a
los opresores de a Iglesia y del Arte, aquellos que como usted no han conocido jams el
propio respeto. Que aquellos que esperan triunfar sobre M por medio de la injuria y el
terror, sepan que estoy resuelto y que a nada temo.
Acaso porque Gauthier-Villars, repugnante acomodadora del circo de verano, falso
histrin bajo el nombre de Willy, abyeccin nica en tres ignominias, es un srdido

mercenario de la pluma, un deshonor constante entre lo ms viles, no he de atreverme a


estar contra l como contra el peor de los malhechores? Que se desengae.
(Al mismo crtico, en el mismo peridico. Fechada el 14 de mayo de ese ao)

Mis tres candidaturas


Ms afortunado que yo, Gustave Charpentier es miembro del Instituto de Francia. Que
reciba desde aqu los cariosos aplausos de un viejo amigo.
Tres veces fui candidato a la Delicada Reunin: silln de Ernest Guiraud, silln de
Charles Gounod, silln de Ambroise Thomas. Se prefiri, sin razn adems, a los
seores Paladilhe, Dubois y Lepneveu. Y esto me caus gran dolor.
A pesar de no ser muy observador, me pareci que los Preciosos Miembros de la
Academia de Bellas Artes usaban contra mi persona de una testarudez y una mala voluntad
que frisaban en la obstinacin ms calculada. Y esto me caus gran dolor.
En tiempos de la eleccin del seor Paladilhe, mis amigos me dijeron: Djelos hacer:
ms tarde, l votar por usted, maestro, su voz ser de gran peso. No tuve ni su voto, ni su
voz, ni su peso. Y esto me caus gran dolor.
Me retir. El seor Lepneveu crey de buen tono ocupar un silln que me
corresponda y no vio la inconveniencia de ocuparlo. Framente, se sent en mi lugar. Y
esto me caus gran dolor.
Siempre con melancola, recordar a Emile Pessard, mi viejo compaero de lucha.
Pude corroborar, en varias ocasiones, que se las arreglaba muy mal, sin ninguna habilidad
carente de la astucia ms sencilla. No sabe, y uno se da cuenta de que no sabe. Pobre buen
hombre! Cuntas penas va a darse para romperse en pedazos, para deslizarse en un regazo
para l tan poco amable, tan poco acogedor, nada hospitalario! Hace ya veinte aos que lo
veo empearse en ese ingrato, spero y triste objeto, mientras los sutiles compadres del
Palacio Mazarino lo miran asombrados, sorprendidos de su tenacidad implacable y de su
plida impotencia!
Y eso me causa gran dolor.
(Memorias de un amnsico. S.I.M. Noviembre de 1912)

Sobre Debussy
La esttica de Debussy se vincula con el simbolismo en varias de sus partituras. Es
impresionista, si se considera el total de su obra. Perdnemelo, se los ruego: no soy un
poco el causante? Por ah lo dicen.
He aqu la explicacin:
Cuando lo conoc, en los comienzos de nuestra relacin, estaba l impregnado de
Mussorgski y buscaba, muy conscientemente, un camino que no se dejaba encontrar con
facilidad. En ese terreno le llevaba yo la delantera: ni el Premio de Roma, ni de otras
ciudades entorpeca mis pasos, puesto que no llevo ninguno de esos premios sobre m, ni
sobre mis espaldas, porque soy un hombre de la especie de Adn (el del Paraso), que nunca
obtuvo premio ninguno: un perezoso, sin duda.
Escriba yo en esos momentos, El hijo de las estrellas, sobre un texto de Joseph Pladan, y
expliqu a Debussy la necesidad, para un francs de desprenderse de la aventura Wagner,

que no responda a nuestras aspiraciones naturales. Y le hice notar que yo no era de


ninguna manera antiwagneriano, pero que debamos tener una msica que fuera nuestra:
sin choucroute, de ser posible.
Por qu no aprovechas los medios representativos que nos proponan Claude Monet,
Cezanne, Toulouse-Lautrec, etc? Por qu no trasponer musicalmente esos medios?
Nada ms sencillo. No son expresiones?
Ah estaba la fuente, el punto de partida provechoso para realizaciones casi seguras,
fructuosas inclusive Quin poda mostrarle ejemplos? Revelarle hallazgos? Indicarle
el terreno a excavar? Quin? No quiero responder: ya no me interesa.
(Conferencia acerca de Debussy. Citado por Rollo Myers)

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Ser mordido por un mono
no es tan agradable como ir al nmero 60 de la calle Emile-Raspail en casa del amigo
Jacob- donde se efectan las clases de baile del saln La Margarita.
No ms calvos
si todo el mundo se toma la molestia de ser miembro de la sociedad de ahorro (fiduciaria)
El Acueducto. Con sus intereses, puede usted comprar una locin capilar.
(Hacia 1898. Citados por Templier)

Advertencia
Ruego a aquellos que no van a entender nada, que observen una actitud de total sumisin,
de absoluta inferioridad.
(En el programa del estreno de Scrates. Enero de 1920)

Contrapunto
En 1905, entr a estudiar con DIndy. Estaba harto de que me reprocharan una ignorancia
en la que yo mismo crea, puesto que las personas competentes la sealaban en mis obras.
Despus de tres aos de dura faena, obtuve en la Schola Cantorum mi diploma de
contrapunto, rubricado por la mano misma de mi excelente maestro, que es el ms sabio y
el mejor de los hombres de este mundo. Heme aqu pues en 1908, con un certificado que
me daba el ttulo de contrapuntista. Orgullosos de mi ciencia, me puse a componer. Mi
primera obra de este gnero es un coral y fuga (Percepciones desagradables). Muchas
veces me han abucheado en mi triste vida, pero nunca fui tan despreciado. Qu tena yo

que hacer con DIndy? Yo, que haba escrito antes cosas de un encanto tan profundo, pero
ahora! Qu fastidio! Qu vejestorio aburrido! Y dicindolo y haciendo, los jvenes
organizaron un movimiento anti-DIndysta e hicieron que se tocaran las Zarabandas, El
Rey de las Estrellas, etc., obras consideradas antes como fruto de una gran ignorancia,
equivocadamente, segn estos jvenes.
As es la vida, caballero! No hay quien la entienda.

Advertencia
A quien corresponda: Prohbo leer en voz alta el texto durante la ejecucin musical. Toda
desobediencia en este sentido acarrear mi justa ira contra el presuntuoso. No se conceden
salvoconductos.
(En la presentacin de las Horas seculares e instantneas, 1914)

El da de un msico
El artista debe ordenar su vida.
He aqu el horario preciso de mis actos cotidianos:
Mi despertar: a las 7:18 hs; inspirado de 10:23 hs. a 11:47 hs. Almuerzo a las 12:11 hs. Y
dejo la mesa a las 12:14 hs. Saludable paseo a caballo por el fondo de mi jardn de las 13:19
hs. a las 14:53 hs. Otra inspiracin de las 15:12 hs. a las 16:07 hs.
Ocupaciones diversas (esgrima, reflexiones, inmovilidad, visitas, contemplacin, destreza,
natacin): de las 16:21 hs. a las 18:47 hs.
La cena se sirve a las 19:16 hs. y termina a las 19:20 hs.
Vienen luego lecturas sinfnicas, en voz alta: de las 20:09 hs. a las 21:59 hs.
Generalmente me acuesto a las 22:37 hs. semanalmente despierto sobresaltado a las 3:19
hs. (el martes).
Slo como alimentos blancos: huevos, azcar, huesos raspados, grasa de animales muertos,
ternera, sal, coco, pollo cocido en agua blanca, mohos de frutas, arroz, nabos, budn,
alcanforado, pastas, queso (blanco), ensalada de algodn y algunos pescados (sin la piel).
Hago hervir mi vino, que bebo fro con jugo de fucsia.
Tengo buen apetito; pero nunca hablo mientras como, por temor a estrangularme.
Respiro con cuidado (un poco cada vez). Bailo en rara ocasin. Caminando, llevo los
brazos en jarras y miro fijamente hacia atrs.
De aspecto muy serio, si ro, no lo hago adrede. Me disculpo siempre y de modo afable.
Duermo con un solo ojo: mi sueo es muy pesado. Mi cama es redonda y tiene un agujero
que permite el paso de la cabeza. Cada hora un criado me toma la temperatura y me la
devuelve diferente.
Desde hace mucho estoy suscrito a un peridico de modas. Llevo un gorro blanco, medias
blancas y un chaleco blanco.
Mi mdico siempre me aconseja fumar. Aade a sus prescripciones:
Fume usted, amigo mo; si no lo hace, otro fumar en su lugar.
(S.I.M. 15 de febrero de 1912)

Los Caducados
Ser un caducado constituye, evidentemente, un ttulo de gloria. Sin embargo, sera
preferiblemente no abusar de este ttulo, ni de esta cualidad.
Los sub-debussystas no son de esta opinin: caducan automticamente cada vez ms, y
los pobrecitos abusan. Estn en su derecho. Perfectamente.
Cranme por favor, que no he perdido ni una pulgada de mi afecto por mi llorado e ilustre
amigo Debussy. Crean, en verdad, que no he perdido ni un centmetro de mi admiracin por
su querido y exquisito recuerdo.
Personalmente asist (muy de cerca) a las luchas que Debussy tuvo que sostener contra los
semipersonajes que lo alaban en la hora presente, que bobamente se amparan bajo su
sombra, que ahora lo descubren.
Tal vez es lamentable que no lo hayan hecho en las horas difciles, en los instantes amargos
que mi genial amigo tuvo que atravesar. Sin embargo, un gran nmero de esos postadmiradores tenan en esa poca ms edad que la de la razn. Hubieran podido al menos
un poco- ver claro, incluso sin lupa o sin binoculares.
Slo que diablos!... uno no saba que me entiende usted? Puesto que estos prudentes
astutos no son hroes, ni estn obligados a selo, a final de cuentas. S Entonces
esperaron que a eso llegara, que fuera seguro, al menos.

Hoy, ya no se es moderno, se es otra cosa, se es nuevo espritu.


El nuevo espritu ensea a dirigirse hacia la sencillez emotiva, hacia la seguridad de
expresin especie de afirmacin lcida de sonoridades y ritmos (de dibujo preciso,
acentuado)- plenas de humildad y austeridad. Hablo de la msica.
No tenemos ya necesidad de llamarnos artistas; dejemos esta denominacin a los
peinadores y los pedicuros.

Hace poco o a un recio y digno caballero decirle a un delicado hombre de letras chino
(No es cierto Luis Laloy?): Por qu, ustedes los chinos, se han quedado tan salvajes?
Carajo! Este recio y digno caballero moderno no es boch ni siquiera bolchevique
Pues s, hay que felicitarlo.

Nuestro tiempo invoca a estos caducados en una postura bastante cmica entre dos
banquillos (de Vichy si me atrevo a decirlo). Su viaje artstico slo puede terminar mal.
Se embarcaron en un navo modern style que haca agua hasta la punta de los mstiles.
Escribe ricamente con filigranas doradas y un lujo postizo (del tipo nariz postiza),
inauditos. Su mal gusto salta a la vista, al odo e incluso a las pantorrillas- de los menos
informados.
Este mal gusto los sita en los bajos fondos del arte, donde slo podran vivir en la inaccin
como nueves rancias, ignorados de todos y alejados de la Vida y de su agua. S.
El sol mismo alza sus milenarios y ardientes hombros al or sus arrullos presuntuosos e
inspidos. Se niega enrgicamente a darles la luz inclusive la de gas- de sus rayos: a este

astro cuya honestidad es de sobra conocida, no le gustan las dobleces, sobre todo cuando
son triples (tripleces).
(Les Feulles Libres, marzo de 1923)

Otra Carta
Mi orquesta estar compuesta de dos flautas, dos oboes, un corno ingls, dos clarinetes, dos
fagotes, un saxofn, dos cornos (instrumento que desprecio), dos trompetas (nunca se
deberan utilizar ms), dos trombones, una tuba, percusin y el resto
P.D. DIndy declaraba que tres trompetas significaban el fin del mundo.
(Escrita en agosto de 1911 a Roland Manuel. A propsito de la orquestacin de En traje de caballo. El propio Satie aclara
que su equvoco ttulo: En habit de Cheval no se refiere a la indumentaria del jinete sino a lo que lleva puesto el
caballo.)

Embriones empedernidos
I
Holoturia: Los ingleses la llaman el Pepino de los Mares. La Holoturia trepa habitualmente
sobre las piedras o las formaciones rocosas. Como el gato, este animal marino ronronea, y
adems hila una seda asquerosa. La accin de la luz parece molestarle. Observ una
Holoturia en la baha de Saint-Malo.
II
Edrioftalma: Son crustceos que tienen los ojos sentados (como se dice en botnica), es
decir, sin tallo e inmviles. De naturaleza muy triste, estos crustceos viven retirados del
mundo en agujeros que horadan a travs de acantilados.
III
Podoftaln: Crustceos con los ojos colocados sobre tallos mviles. Son cazadores hbiles
e infatigables y se les encuentra en todos los mares. La carne del podoftaln constituye un
alimento sabroso.
(Texto escrito en la partitura de la obra para piano llamada Embriones empedernidos, 1913. Embryons desschs. El
adjetivo significa literalmente desecados pero en sentido figurado se emplea como empedernidos.)

Tres valses distinguidos del Melindroso Exquisito


I
Su cintura: Aquellos que daan la reputacin o la fortuna de otros, con tal de no perder la
oportunidad de hacer un chiste, merecen un castigo infamante. Hasta ahora, esto no se
haba dicho, y yo me atrevo a decirlo. (La Bruyere Caracteres).
Se mira. Canturrea una meloda del siglo XV. Despus se dirige a se dirige a s mismo un
elogio lleno de discrecin. Quin no se atrever a decir que no es el ms guapo? Acaso
no es tierno su corazn? Para l es un deleite. Qu dir la bella marquesa? Ella luchar,
pero ser vencida. Pues s, seora. Estaba escrito, no es cierto?

II
Sus impertinentes: Queda demostrado as que la prohibicin que se ha hecho a los
jvenes de aparecer desnudos en los baos pblicos, alienta en ellos el pudor (Cicern).
Los limpia todos los das. Son unos impertinentes de plata con cristales de oro ahumado. Es
un regalo de una hermosa seora. Qu bellos recuerdos! Pero una gran tristeza impera
sobre nuestro amigo: ha perdido el estuche de estos impertinentes.
III
El primer cuidado del propietario, el llegar a su granja, debe ser saludar sus Penates
domsticos; despus, el mismo da, si tiene tiempo, deber recorrer su propiedad; que vea el
estado de sus cultivos, los trabajos terminados, y los que no lo estn (Caton de Re Rustica)
Sus piernas: Est muy orgullosos de ellas. Slo bailan danzas selectas. Son unas hermosas
piernas comunes. Por la noche estn vestidas de negro. Quiere llevarlas bajo el brazo. Se
deslizan, llenas de melancola. Helas aqu indignadas, montan en clera. Con frecuencia las
besa y se las pone al cuello. Qu bien se sienten! Enrgicamente rehsa usar rodilleras:
Una prisin!, dice.
(Texto escrito en la partitura de la obra para piano que lleva ese nombre. Julio de 1914)

Deportes y diversiones
Prefacio: (Aconsejara) hojear este libro con un dedo amable y sonriente, puesto que se
trata de una obra de fantasa. Que no se vea otra cosa. Para los Encogidos y los Tarados,
he escrito un coral grave y conveniente. Este coral es una especie de prembulo amargo, a
manera de austera introduccin, antifrvola. He puesto en l, todo lo que s sobre el
aburrimiento. Dedico este coral a los que no me soportan. Me retiro
14 de marzo de 1914.
En la maana y en ayunas.
La Caza: Oye usted el cantar al conejo? Qu voz! El ruiseor est en su madriguera. El
bho amamanta a sus hijitos. El jabato va a casarse. Yo, tiro las nueves a escopetazos.
El Golf: (Exaltado) El coronel viste tweed escocs de un verde violento. Su caddie lo sigue
llevando las bags. Las nubes estn sorprendidas. Los holes estn todos temblorosos: el
coronel est aqu. Ahora prepara su golpe certero: el club estalla en pedazos.
El juego de la gallina ciega: Busque usted seorita. Quien la quiere est a dos pasos. Qu
plido est: sus labios tiemblan! Sostiene su corazn con ambas manos. Pero usted pasa sin
adivinarlo.
El Sube-y-Baja: Es mi corazn que se balancea de este modo. Vrtigo no siente. Cuntos
piececitos tiene! Quisiera tener la bondad de volver a mi pecho?
(Textos de la partitura adjunta al lbum de dibujos de Charles Martin del mismo ttulo. Publicado en 1917.)

Uspud
ballet cristiano en tres acts de j.p. contamine de la tour. msica de erick satie.
Presentado ante el teatro nacional de la pera el 20 de diciembre de 1812.
personajenico: uspud
espiritualidades: La iglesia cristiana, santos y santas, mrtires confesores, el
cristo en la cruz, mensajeros celestes de las siete rdenes; demonialidades.
Acto 1
una playa desierta; en medio una estatua, en la lejana el mar.
Uspud, vestido
como persa.
uspud vuelve del suplicio de los cristianos y trae consigo algunas reliquias. Las
amontona al pie de la estatua y las quema; el humo que se desprende se transforma en
serafines que se desmayan en el espacio.
resuena un trueno formidable;
la estatua cae en pedazos, Uspud est
consternado.
Sbitamente el cielo se vuelve blanco, una mujer de gran belleza, cubierta
por una tnica de oro y con un pual clavado en el pecho, aparece ante Uspud y le tiende
los brazos, es la iglesia cristiana.
uspud, sorprendido, toma arena y se frota los ojos con ella, fanfarrias: desfile
areo de mrtires que maldicen a uspud.
uspud recoge piedras y las arroja a la iglesia cristiana; las piedras se
transforman en globos, de fuego, furor de Uspud. toma una piedra ms grande, que estalla
con estruendo; surgen llamas y de su seno se escapan estrellas, gran convulsin de la
naturaleza.
fin del primer acto

Acto II
La casa de Uspud.
uspud implora a sus dioses lares.
surgen demonios y desaparecen inmediatamente; adoptan formas humanas
contrahechas con cabezas de animal como: perro, chacal, tortuga, cabra, pez, lince, tifrelobo, buey, perdiz marina, unicornio, borrego, antlope, hormiga, araa, u, serpiente, tuzacarnero azul, mono, cucul, cangrejo, albatros, pacre, avestruz, topo, secretaria, viejo-toro,
oruga roja, bont-pogs, jabal, cocodrilo, bfalo, etc
uspud aterrado quiere huir, pero los demonios lo rodean atropellndolo; trata
de triturarse la cabeza pero las paredes retroceden y rezuman sangre.
en el aire aparece
la visin de un tribunal pagano, ante el que se tortura a las vctimas.
uspud, en su
angustia, implora al cielo.
la iglesia cristiana aparece de nuevo, blanca como la nieve y transparente como
el cristal; lotos nacen bajo sus pies. la mujer retira el pual de su pecho y lo hunde en el de
uspud, que cae en xtasis. al mismo tiempo un crucifijo gigantesco que sale de la tierra y
eleva hacia el cielo, arrastrando a la iglesia cristiana.
se oyen los coros de
ngeles, arcngeles, serafines, querubines, tronos, potencias y dominaciones que cantan un
himno muy alto una gran luz envuelve a uspud; cae de rodillas, golpendose el
pecho.
se ha convertido.
fin del segundo acto

Acto III
la cima de una montaa; encima un crucifijo.
uspud vestido con un sayal, est
prosternado ante el crucifijo; durante largo rato llora y ora; cuando alza la cabeza, cristo
desprende su brazo derecho de la cruz, bendice a uspud y desaparece.
el espritu
de santidad penetra en desfile de santos y santas; san cleofemas escupe sus dientes en sus
manos; santa micanar con los ojos en bandeja; san inducimaro con el cuerpo atravesado
por flechas; san cazabagre confesor, con atuendo violeta; san lumor con una espada; san
gebucn tenazas al rojo vivo; santa glude con una rueda; san kren con una oveja; san
yapui, con la frente abierta, y palomas que se escapan de ella; santa umbosa hilando lana; el
bienaventurado meu el estripeado; san bueyiburn el destazado; santa purina descalza; san
plan noje predicador; santa el desnudo con un hacha.
sus voces llaman a uspud al
martirio.
una sed inextinguible de sufrimiento lo penetra. desgarra su sayal y aparece
vestido con la tnica blanca de los nefitos.
vuelve a su plegaria.
una legin de demonios surge por todos lados. revisten gormas monstruosas:
perros negros con cuerno de oro sobre la frente; cuerpos de peces con cabezas y alas de
aves; gigantes con cabezas de toro, echando fuego por las fosas nasales.
uspud encomienda su espritu al seor: despus, se entrega a los demonios para
que lo desgarren con furor.
La iglesia cristiana aparece, deslumbrante de claridad y escoltada por dos
ngeles que llevan palmas y coronas, toma el alma de Uspud en sus brazos y la eleva hacia
cristo, que resplandece en el cielo.
fin del tercer acto.

Teln
(Folleto publicado en 1895 por Contamine de Latoury Satie)

Elogio de los crticos


No por azar eleg este tema. Fue por reconocimiento, puesto que reconozco como soy
reconocible.
El ao pasado dict varias conferencias sobre la Inteligencia y Musicalidad en los
animales.
Hoy les hablar de Inteligencia y Musicalidad en los crticos. Es poco ms o menos el
mismo tema.; con modificaciones, por supuesto.
Algunos amigos me dijeron que era un tema ingrato. Por qu ingrato? No hay ingratitud
alguna. Al menos no veo en qu se sustenta: har, entonces, framente el elogio de los
crticos.
Uno nunca conoce lo suficiente a los crticos; ignora lo que han hecho, lo que son capaces
de hacer. En una palabra, son tan desconocidos como los animales, a pesar que como stos,
tienen una utilidad definida.
S; no slo son los creadores del Arte crtico, el Arte Maestro de todas las artes. Son los
primeros pensadores del mundo: librepensadores mundanos, si tal cosa puede decirse.
Adems, fue un crtico el que pos{o para El Pensador de Rodin.
Un crtico quien me comunic este hecho, hace quince das, tres semanas, a lo sumo. Me
dio gusto, mucho gusto. Rodin tena una debilidad por los crticos, una gran debilidad

Sus consejos le eran caros, muy caros, demasiado caros, fuera de precio.
Hay tres clases de crticos: Los que tienen importancia; los que la tienen menos; los que no
tienen ninguna. Las dos ltimas clases no existen: todos los crticos tienen importancia.
Fsicamente, el crtico es de aspecto grave. Es un tipo dentro del gnero contrafagot. Es l
mismo un centro de gravedad. Si re, no re sino con un ojo, sea el bueno, sea el malo. Muy
amable siempre con las damas, mantiene a los caballeros a distancia, tranquilamente.
En una palabra: es muy intimidante, aunque sea agradable a la vista.
Es un hombre serio, serio como un Buda, como un budn negro, negro evidentemente. La
mediocridad, la incapacidad, no se encuentran entre los crticos. Un crtico mediocre, o
incapaz, sera la irrisin de sus colegas; le sera imposible ejercer su profesin, su
sacerdocio quiero decir, porque tendra que abandonar su pas, incluso el natal; y todas las
puertas le seran cerradas; su vida no sera ms que un largo suplicio de terrible monotona.
El artista slo es un soador; el crtico tiene la conciencia de lo real, y la suya adems. Un
artista puede ser imitado; el crtico es inimitable e impagable. Cmo podra imitarse a un
crtico? Me lo pregunto. Por otra parte, tal inters sera dbil, muy dbil. Tenemos el
original, CON ESO NOS BASTA. Aquel que dijo que la crtica era cmoda, no dijo algo
inteligible. Incluso es vergonzoso haber dicho tal cosa: ese hombre deba ser perseguido, al
menos por un Kilmetro o dos.
La persona que escribi tal cosa se arrepiente quiz de ese concepto? Es posible, es de
desearse. ES EVIDENTE.

El cerebro del crtico es un almacn, un gran almacn. All se encuentra de todo: Ortopedia,
ciencias, lencera, artes, cobertores de viaje, gran seleccin de mobiliarios, papel para cartas
francs y extranjero, artculos para fumadores, guantera, paraguas, textiles de lana,
sobreros, deportes, bastones, ptica, perfumera, etc.
El crtico sabe todo, ve todo, dice todo, oye todo, toca todo, remueve todo, come de todo,
confunde todo, y no piensa menos. Qu hombre!! Que se lo digan!! Todos nuestros
artculos estn garantizados!! En poca de calor, la mercanca se encuentra en el interior!!
EL INTERIOR DEL CRTICO!!
Vea usted!! Dse cuenta!! Pero se prohbe tocar!! Es nico, increble.
La crtica es tambin un viga, una boya, pudiera aadirse. Seala los arrecifes que bordean
las costas del espritu humano. Cerca de esas costas, de esas falsas costas, la crtica vigila,
soberbia en su clarividencia; de lejos tiene un poco la apariencia de un mojn, pero un
mojn simptico e inteligente. Cmo ha llegado a esta alta situacin, esta situacin de
boya, de mojn?
Por su mrito, su mrito agrcola personal. Digo agrcola porque cultiva el gusto del gesto
y de lo bello. Llegamos aqu a un punto delicado. A los crticos se les recluta en forma
selecta, como a los productos selectos, extra-superiores, de primera calidad.
El director de un peridico, de una revista, o de cualquier otra publicacin peridica, es
quien descubre al crtico necesario para completar su cuerpo de redaccin. NO SE
ACEPTAN RECOMENDACIONES. Lo descubre despus de un severo examen, de un
examen de conciencia. Este examen es muy largo y penoso, tanto para el crtico como para
el director. Uno interroga, el otro desconfa. Es una lucha angustiosa, llena de cosas
inesperadas. Se emplean todas las astucias, por una y otra parte. Finalmente el director es
vencido. Esto sucede generalmente si el crtico es de buena raza, y su entrenamiento ha sido

cuidadosamente llevado. El director es absorbido, reabsorbido por el crtico. Es raro que el


director pueda salvarse.
El verdadero sentido crtico no consiste en criticarse a s mismo, sino en criticar a los
dems; y la viga que uno tiene en el ojo no impide de ninguna manera ver la paja en el ojo
del vecino: En este caso, la viga se vuelve una lente de aumento, muy potente, que agranda
la paja en forma desmesurada.
Nunca se admirar bastante el valor del primer crtico que se present en el mundo. Las
gentes groseras de la Vieja Noche de los Tiempos, deben haberlo recibido con grandes
puntapis en la barriga, sin darse cuenta en modo alguno- de que era un precursor: digno
de veneracin. A su manera, fue un hroe.
El segundo, tercero, cuarto y quinto crticos, ciertamente no fueron mejor recibidos pero
ayudaron a crear un precedente. El arte crtico se dio a luz l mismo. Ese fue su primer da
de ao nuevo. Mucho tiempo despus, estos Benefactores de la Humanidad supieron
organizarse mejor: fundaron sindicatos de crtica en todas las grandes capitales. Los crticos
se volvieron as personajes considerables, lo que prueba que la virtud tiene siempre su
recompensa. De un golpe aplicaron la brida a los artistas, que se volvieron sumisos como
gatos-tigres. Es justo que los artistas sean guiados por los crticos. Nunca he comprendido
la susceptibilidad de los artistas ante las advertencias de los crticos. Creo que hay ah un
orgullo, un orgullo mal enfocado, ofensivo. Para los artistas sera mejor, ganaran, con
venerar a los crticos; con escucharlos respetuosamente; quererlos inclusive; invitarlos con
frecuencia a la mesa familiar, entre el to y el abuelo. Que sigan mi ejemplo, mi buen
ejemplo: estoy deslumbrado por la presencia de un crtico, su resplandor es tal que
parpadeo durante ms de una hora; beso la huella de sus pantuflas: bebo sus palabras en una
gran copa, de pie, por cortesa. He estudiado mucho las costumbres de los animales. Ay de
m!, no son crticos. Este arte les es ajeno, o por los menos no conozco ninguna obra de este
gnero que figure en el archivo de mis animales. Quiz mis amigos los crticos conocen
alguna, o varias. Ojal tengan la gentileza de decrmelo: mientras ms pronto mejor. Pues
s, los animales no tienen crticos. El lobo no critica al cordero: se lo come; no porque
desprecie el arte del cordero, sino porque admira su carne e incluso los huesos del lanudo
animal, tan bueno tan bueno cuando ha sido guisado.
Necesitamos una disciplina de hierro, o de cualquier otro metal. Slo los crticos pueden
imponrnosla, hacerla observar a distancia. Slo piden inculcarnos los excelentes principios
de la obediencia. Aquel que desobedece merece compasin: no obedecer es cosa muy triste.
Pero no hay que obedecer a las malas pasiones, aunque ellas mismas nos den la orden.
Cmo reconocer que las pasiones son malas, malas como la sarna? S, cmo?
Eso se reconoce en el placer que uno experimenta al entregarse a ellas, y PORQUE
MOLESTAN A LOS CRTICOS.
Ellos no tienen bajas pasiones. Cmo podran tenerlas, ellos, tan dignos caballeros? No
tienen pasiones en absoluto, ninguna. Siempre calmados, no suean sino en su deber:
corregir los defectos del pobre mundo y procurarse una retribucin conveniente, para
comprar tabaco, nada ms.

Agradezcmosles todos los sacrificios que realizan cotidianamente por nuestro bien, tan
slo por nuestro bien; pidamos a la providencia que los proteja contra todas las
enfermedades, que se aleje de ellos toda molestia y les otorgue un gran nmero de hijos de
cualquier gnero, para que perpeten el suyo. Estos votos no pueden hacerles ni bien ni
mal. En todo caso les permitirn seguir escribiendo con las pezuas.

(Citado por Rollo Myers)


Juego de palabras entre el sentido doble de reconocer a una persona y el estar agradecido de reconnaissant: car je
suis aussi reconnaissant que reconnaisable

Horas Seculares e Instantneas


Dedicatoria: A Sir William Grand-Plumot dedico gustosamente esta coleccin. Hasta
ahora, dos figuras me han sorprendido: Luis XI y Sir William, el primero por la rareza de
su bonhoma; el segundo por su continua inmovilidad. Para m constituye un gran honor el
pronunciar aqu los nombres de Luis XI y Sir William Grand-Plumot.
I
Obstculos Ponzoosos: Esta vaga regin del mundo est habitada por un solo hombre: un
negro. Se aburre hasta morir de risa. La sombra de los rboles milenarios marca las nueve y
diecisiete. Los sapos se llaman entre s por su nombre de pila. Para pensar mejor, el negro
tiene su cerebelo con la mano derecha, abriendo los dedos. De lejos parece tener la figura
de un fisilogo distinguido. Cuatro serpientes annimas lo cautivan, suspendidas de los
faldones de la casaca de su uniforme, que deforman la pena y la soledad reunidas. A la
orilla del ro un viejo mangle lava lentamente sus races, repugnantemente sucias. No es la
hora del pastor.
II
Crepsculo Matinal (del Medioda): El sol se levant muy temprano y de buen humor. El
calor estar por encima de lo normal, porque el tiempo es prehistrico y propicio a la
tormenta. El sol est en lo ms alto del cielo, tiene la apariencia de ser un buen tipo. Pero
no debemos fiarnos. Quiz va a quemar las cosechas o a dar un gran golpe: de insolacin.
Detrs del cobertizo un buey come hasta ponerse enfermo.
III
Enloquecimientos Granticos: El reloj de la vieja aldea abandonada prepara, tambin, un
golpe: la campanada de la una de la tarde. Una lluvia antidiluviana sale de las nubes de
polvo; los grandes bosques burlones se tiran de las ramas, mientras que los rudos granitos
se atropellan mutuamente y no saben dnde meterse por ser tan estorbosos. Las trece horas
van a sonar, bajo sus rasgos representativos: la una de la tarde. Qu desgracia! No es, de
ninguna manera, la hora legal.
(Texto en la pintura para piano del mismo nombre, 1914)

Rinconcillos de mi vida
El origen de los Satie remonta, quiz, a los tiempos ms distantes. S, acerca de esto no
puedo afirmar nada, ni invalidar nada, por otra parte
Sin embargo, supongo que esta familia no perteneca a la nobleza (incluso la del Papa) y
que sus miembros eran parte de la servidumbre, lo cual alguna vez fue un placer y un
honor (para el amo, por supuesto) S
Lo que hicieron los Satie en la guerra de los Cien Aos, lo ignoro; no tengo tampoco
informes sobre la actitud que tomaron en la de Treinta Aos (una de nuestras guerras ms
hermosas).

Que la memoria de mis viejos ascendientes repose en paz. S


Cambiemos de tema. Volver sobre ste.

Por lo que a m respecta, nac en Honfleur (Calvados) en el barrio de Pont l`eEveque, el


117 de mayo de 1866 Heme aqu, pues, quincuagenario: un ttulo como cualquier otro.
Honfleur es una pequea ciudad que riegan juntas y en mutua tolerancia- las olas poticas
del Sena y las tumultuosas de La Mancha. Sus habitantes (honflerenses) son muy corteses y
muy amables. S
Permanec en esa ciudad hasta la edad de doce aos (1978) y vine a residir a Pars Tuve
una infancia y una adolescencia cualesquiera, sin rasgos dignos de ser relatados en escritos
serios. Por lo tanto, no hablar sobre esto.
Cambiemos de tema. Volver sobre ste.

Me muero de ganas de darles, aqu, mi ficha personal (enumeracin de mis


particularidades fsicas; aqullas de las que puedo hablar decentemente, claro
est): Cabellos y cejas castaos oscuros, ojos grises (nublados, probablemente); frente
cubierta, nariz larga; boca media; barba grande; rostro oval. Estatura: 1 metro 67
centmetros.
Esta ficha signaltica data de 1887, poca en que hice voluntariamente mi servicio militar
en el trigsimo tercero regimiento de caballera en Arras (Pas de Calais). Hoy, esta ficha no
podra servirme.
Lamento no poder mostrarles mis huellas digitales (del dedo). S. No las traigo conmigo, y
esas reproducciones especiales, no son muy placenteras de ver.(Se parecen a Vuillermoz y
Laloy (*) reunidos.
Cambiemos de tema. Volver sobre ste.
Despus de una adolescencia bastante corta, me volv un joven ordinariamente potable, no
ms. En ese momento de mi vida, comenc a pensar y a escribir musicalmente. S.
Enfadosa idea!... Muy enfadosa idea!...
En efecto, no tardara yo en hacer uso de una originalidad (original) desagradable, fuera de
sentido, antifrancesa, contranatura, etc.
Entonces la vida se hizo para m tan insoportable que resolv retirarme a mis propiedades y
pasar el resto de mis das en una torre de marfil o de cualquier otro metal. (metlico).
As que le tom el gusto a la misantropa; comenc a cultivar la hipocondra, y me volv el
ms melanclico (de plomo) de los humanos. Daba pena verme, aunque fuese a travs de
unos anteojos de oro certificado. S.
Y todo esto me ha sucedido por culpa de la msica. Este arte me ha hecho ms mal que
bien: me ha enemistado con numerosas personalidades de gran calidad, muy honorables,
ultra distinguidas, muy como se debe ser.
Cambiemos de tema. Volver sobre ste.
(*) Dos crticos musicales de la poca

Personalmente, yo no soy ni bueno ni malo. Oscilo, pudiera decir. As es como nunca le he


hecho mal a nadie, ni bien, tampoco.
Sin embargo, tengo muchos enemigos, enemigos fieles naturalmente. Por qu? Esto se
debe en resumen a que la mayora no me conoce, o no me conoce sino a trasmano, de
segunda mano, por lo que otros dicen (ms mentiras que mentirosos). El hombre no puede
ser perfecto. De ninguna manera los detesto: ellos son las primeras vctimas de su
inconsciencia y de su falta de perspicacia Pobre gente
En consecuencia los compadezco.
Cambiemos de tema. Volver sobre ste.
(Les Feuilles Libres, enero.febrero de 1924)

Lo que soy
Todo el mundo les dir que no soy un msico. Es totalmente cierto.
Desde el principio de mi carrera, me situ entre los fonometrgrafos. Mis trabajos
pertenecen a las fonomtrica. Si se consideran El Hijo de las Estrellas, o las Piezas en
forma de Pera, En Traje de Caballo o las Zarabandas, es perceptible que ninguna idea
musical presidi la creacin de estas obras. Domina el pensamiento cientfico.
Por otra parte, experimento mayor placer en medir un sonido que en escucharlo. Con el
fonmetro en la mano trabajo alegre y seguramente.
Qu no habr pesado o medido? Todo Beethoven, todo Verdi, etc. Es muy curioso.
La primera vez que me serv de un fonscopo, examin un si bemol de grosor medio.
Nunca he visto, les aseguro, cosa ms repugnante. Llam a mi criado para que lo viera.
En el fonopesador, un fa sostenido ordinario, muy comn, alcanza a pesar 93 kilos. Lo
emiti un tenor muy gordo, cuyo peso tom.
Saben cmo se hace la limpieza de los sonidos? Es cosa bastante sucia. El hilado es ms
limpio. Saberlos clasificar es muy minucioso y se necesita tener buena vista. Aqu estamos
en la fonotcnica.
Por lo que toca a las explosiones sonoras, con frecuencia tan desagradables, el algodn en
las orejas las atena convenientemente. Aqu estamos en la pirofona.
Para escribir mis Piezas fras utilic un caleidfono grabador. Tom siete minutos. Llam a
mi criado para que los oyera.
Creo poder decir que la fonologa es superior a la msica. Ms variada. El provecho
pecuniario es mayor. Le debo mi fortuna.
Creo poder decir que la fonologa es superior a la msica. Ms variada. El provecho
pecuniario es mayor. Le debo mi fortuna.
En todo caso, en el motodinamfono, un fonmetra medocremente adiestrado puede,
fcilmente, anotar ms sonidos que los que pudiera anotar el msico ms hbil. En el
mismo lapso y con el mismo esfuerzo. Gracias a eso he escrito tanto.
El futuro pertenece, pues, a la Filofona.
(Les Feuilles Libres)

Celfonos
2 Flautas de pistn (fa sostenido)
1 Abrigo contralto (do)
2 Clarinetes de varas (sol bemol)
1 Pico de caa (mi)
3 Trombones de teclado (re bemol)
1 Contrabajo de membrana (do)
1 Baqueta cromtica en si
Instrumentos de la maravillosa familia de los Cefalfonos, de una extensin de treinta
octavas, absolutamente intocables. Un aficionado de Viena (Austria) trat de usar el sifn
en do; como consecuencia estall, le rompi la columna vertebral y lo abri en canal de
arriba abajo. Desde entonces nadie se atreve a usar los potentes recursos de los cefalfonos
y el Estado se ha visto obligado a prohibir la enseanza de estos instrumentos en las
escuelas municipales.
(Citado por Templier)

Inteligencia y musicalidad en los animales


La inteligencia est por encima de toda negacin. Pero qu hace el hombre para mejorar el
estado mental de sus resignados conciudadanos? Les ofrece una instruccin mediocre,
espaciada, incompleta, como ni siquiera un nio la querra para s mismo; y tendra razn el
adorable y pequeito ser. Esta instruccin consiste sobre todo en desarrollar el instinto de la
crueldad, del vicio que existe atvicamente en todos los individuos. Jams se habla, en los
programas de esta enseanza, ni de arte, ni de literatura, ni de ciencias naturales, morales, o
de otras materias. Las palomas mensajeras no estn preparadas para su misin a travs del
conocimiento de la Geografa; los bueyes, corderos y terneras ignoran todo lo concerniente
a las instalaciones racionales de un rastro moderno, y no saben cul es su papel nutritivo en
la sociedad que el hombre se ha fabricado.
Pocos animales reciben el beneficio de la instruccin humana. El perro, la mula, el caballo,
el asno, el perico, el mirlo y algunos otros, son los nicos animales que reciben una
instruccin semejante. Y se trata ms de educacin que de otra cosa. Comparen, les ruego,
esta instruccin con la que dan las universidades a un joven bachiller humano, y vern que
es nula y que no puede extender y facilitar los conocimientos que el animal haya podido
adquirir con sus trabajos, con su asiduidad. Pero musicalmente? Hay caballos que han
aprendido a bailar, araas que han permanecido en un piano durante lo largo de un
concierto, concierto organizado para ellas por un respetable maestro del teclado. Y
despus? Nada. Por aqu, por all, nos hablan de la musicalidad del estornino, de la
memoria meldica del cuervo, del ingenio armnico del bho, que se acompaa
golpendose el vientre, medio puramente artificial y de flaca polifona.
En cuanto al ruiseor, siempre citado, su sabidura musical hace encogerse de hombros al
menos exigente de sus auditores. No slo su voz no est impostada, sino que no tiene
conocimiento alguno ni de las claves, ni de la tonalidad, ni de los modos, ni del comps.
(Tiene, quiz, cierto talento?) Pero puede afirmarse que su cultura artstica no iguala a sus

dones naturales, y que esa voz de la que se muestra tan orgulloso, no es ms que un
instrumento muy inferior a s mismo.
(Memorias de un Amnsico. S.I.M., febrero de 1914)

Ambiente perfecto
Vivir entre gloriosas obras de arte es una de las alegras ms grande que puedan
experimentarse. Entre los monumentos ms preciosos del pensamiento humano, que mi
modestia me ha hecho escoger para compartir mi vida, hablar de un magnfico Rembrandt,
profundo y de amplia ejecucin, tan bueno como una fruta de mucha sustancia, demasiado
verde.
Podran ver ustedes tambin, en mi estudio, una tela de belleza indiscutible, objeto de
admiracin nica: el delicioso Retrato atribuido a un Desconocido.
Les he hablado de mi Teniers falso? Es una cosa dulce y admirable, pieza rara entre las
raras.
No son divinas estas pedreras engastadas en manera slida? S? Sin embargo, lo que
sobrepasa esas obras magistrales, lo que las aplasta con el peso formidable de su majestad
genial, lo que las hace padecer con su resplandeciente luz es un falso manuscrito de
Beethoven sublime sinfona apcrifa del maestro- que piadosamente compr hace diez
aos, creo.
De las obras del grandioso msico, esta Dcima Sinfona, todava ignorada, es de las ms
suntuosas. Sus proporciones son vastas como las de un palacio; sus ideas son frescas y
numerosas; sus desarrollos precisos y justos.
Era necesario que esta obra existiera: el nmero 9 no podra ser beethoveniano. Le gustaba
el sistema decimal: Tengo diez dedos, explicaba.
Llegadas para absorber filialmente esta obra maestra, con odos recogidos y meditativos,
algunas personas, sin razn pensaron en una concepcin inferior de Beethoven, y lo dijeron.
Fueron ms lejos, inclusive.
Beethoven no puede ser inferior a s mismo, en ningn caso. Su tcnica y forma siguen
siendo augurales, incluso en lo nfimo. Lo rudimentario no les es aplicable. No se intimida
por las falsificaciones que puedan imputarse a su persona artstica.
Creis acaso vosotros que un atleta, ampliamente loado, cuya fuerza y destreza fueron
reconocidos a travs de grandes y sonados triunfos pblicos, se hace inferior por el hecho
de recibir un simple ramo de tulipanes y jazmines unidos? Es menor si le aadimos un
nio?
No os aventuris.
(Memorias de un Amnsico. S.I.M, julio agosto de 1912)

Sonatina burocrtica
Ya sale
Va alegremente a su trabajo
pavonandose.
Contento levanta la cabeza.
Ama a una hermosa dama muy elegante,

ama tambin a su plumafuente,


a sus relucientes mangas verdes
y su gorra china.
Camina a grandes zancadas.
Se precipita en la escalera
subindola de espaldas.
Qu torbellino!
Tras su escritorio
es inmensamente feliz,
y lo demuestra.
Piensa en un ascenso.
Quiz tendr incluso un aumento
sin necesidad de promocin.
Espera mudarse muy pronto.
Ha visto ya un apartamento.
Con tal de que haya aumento o ascenso
Suea de nuevo con el aumento.
Canturrea una vieja cancin peruana
que le escuch a un sordomudo en Bretaa.
Cerca de all un piano toca Clementi.
Como es triste esa msica!
Osa bailar un vals. (l no, el piano.)
Todo eso es tan triste.
El piano reanuda su trabajo
Nuestro amigo se interroga con benevolencia.
La fra meloda peruana se le sube a la cabeza.
El piano contina.
Aay! Lleg la hora de
dejar la oficina,
su querida oficina.
Valor, se dice a s mismo, salgamos!

(Texto publicado en la obra para piano del mismo nombre. Julio de 1917)
Versin rtmica. Destinada a la ejecucin pblica en concierto. Estrenada por el traductor y el pianista Luis
Rivero en el Homenaje a Satie, el 16 de diciembre de 1966. Sala Manuel M. Ponce, Palacio de Bellas
Artes.

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