Arqueologa y Genealoga de Foucault

El filsofo francs Michel Foucault lleg a ser mundialmente famoso por su bsqueda
de los distintos modelos de poder en la sociedad. En 1970 ingres como docente en uno
de las ms prestigiosos centros acadmicos de su pas, el Collge de France.
UPI/Corbis
1.
intent mostrar que las ideas bsicas que la gente considera verdades
permanentes sobre la naturaleza humana y la sociedad cambian a lo largo de la historia.
2.
aport nuevos conceptos que desafiaron las convicciones de la gente sobre la
crcel, la polica, la seguridad, el cuidado de los enfermos mentales, los derechos de los
homosexuales y el bienestar.
3.
explor los modelos cambiantes de poder dentro de la sociedad y cmo el poder
se relaciona con la persona.
4.
investig las reglas cambiantes que gobiernan las afirmaciones que pueden ser
tomadas de forma seria como verdaderas o falsas en distintos momentos de la historia.
5.
Estudi tambin cmo las prcticas diarias permiten a la gente definir sus
identidades y sistematizar el conocimiento; los hechos pueden ser entendidos como
productos de la naturaleza, del esfuerzo humano o de Dios.
6.
reflej cmo en el mundo occidental la locura que alguna vez se pens
infundida por inspiracin divina lleg a ser considerada como enfermedad mental.
Intent exponer la fuerza creativa de la locura que haba sido reprimida
tradicionalmente por las sociedades occidentales.
7.
La ltima etapa de Foucault empez con la publicacin de Vigilar y castigar, en
1975. Se preguntaba en este ensayo si el encarcelamiento es un castigo ms humano que
la tortura, pero se ocupa ms de la forma en que la sociedad ordena y controla a los
individuos adiestrando sus cuerpos; por ejemplo, un entrenamiento bsico puede
disciplinar y preparar a una persona para ser un soldado.
8.
Los ltimos tres libros de Foucault Historia de la sexualidad, Volumen I:
Introduccin (1976), El uso del placer (1984) y La preocupacin de s mismo (1984)
son parte de una truncada historia de la sexualidad. En estos libros, Foucault rastrea las
etapas por las que la gente ha llegado a comprenderse a s misma en las sociedades
occidentales como seres sexuales, y relaciona el concepto sexual que cada uno tiene de
s mismo con la vida moral y tica del individuo.
En todos los libros de este ltimo periodo, Foucault intenta mostrar que la sociedad
occidental ha desarrollado un nuevo tipo de poder, al que llam bio-poder, es decir, un
nuevo sistema de control que los conceptos tradicionales de autoridad son incapaces de
entender y criticar. En vez de ser represivo, este nuevo poder realza la vida. Foucault
anima a la gente a resistir ante el Estado del bienestar desarrollando una tica individual
en la que cada uno lleve su vida de tal forma que los dems puedan respetarla y
admirarla.