1) Para Kelsen la estructura del ordenamiento jurdico constituye:
UNA PIRAMIDE 2- (3.5.1) Aristteles concibe a la justicia: COMO UN VALOR ABSOLUTO UNIVERSAL. 3- (4.2) Podemos afirmar que las normas morales son autnomas: PORQUE SON NORMAS VOLUNTARIAS, SU MANDATO VIENE DE LA MISMA PERSONA. 4- (3.4.1) Los valores jurdicos tienen un carcter propio que los distingue de los dems valores, este es la: LA ALTERIDAD. 5- (3.1.1) Segn Abelardo Torre, el derecho positivo se clasifica en : VIGENTE O NO VIGENTE.
6- (2.1) A qu periodo de la concepcin clsica perteneca Scrates?
quien a travs de su mtodo, la mayutica y de la discusin dialctica, lograba sacar a la luz un cuerpo de ideas armoniosas y coordinadas sistemticamente. PERIODO DE GESTACION DE LA CIENCIA.
7- (1.2) Segn Zafra Valverdi, la comunidad es:
UN GRUPO SOCIAL ORGANIZADO.
8- (3.1.1) El positivismo jurdico se caracteriza porque:
REPRESENTA UNA ACTITUD DE AISLAMIENTO AL SEPARAR LA MORAL DEL DERECHO. 9- (1.2.1) Las ciencias sociales son llamadas tambin: HUMANAS, DEL ESPIRITU, DEL HOMBRE O LA CULTURA
10-(1.2) Cmo se denomina el atributo que forma parte de la propia
naturaleza del hombre, que nace con l y que permite conocer las cosas, establecer relaciones que se dan entre ellas y valorarlas? RAZON.
11-(1.2) Podemos afirmar que uno de los primeros conceptos que aparece unido a la concepcin filosfica jurdica del hombre es el concepto de: CONOCIMIENTO.
12-(1.2.3) Los objetos naturales fsicos:
TIENE EXISTENCIA EN EL ESPACIO Y TIEMPO, ESTAN EN LA EXPERIENCIA Y CARECEN DE SENTIDO.
13-(3.1) El derecho de fondo se caracteriza porque:
REUNE EL CONJUNTO DE NORMAS QUE RIGEN LA CONVIVENCIA SOCIAL (DERECHO SUSTANTIVO)
14-(2.1) A que periodo de la concepcion clsica Parmenides, quien
sostenia la existencia de dos vas de conocimiento: la via de la verdad y la via de la opinin? PERIODO COSMOLOGICO.
15-(3.5.1) Aristoteles sostenia que la justicia:
TIENE BASE EN LA IGUALDAD.
16-(3.3.1) La principal tesis del Iuspositivismo Juridico es:
LA SEPARACION ENTRE MORAL Y DERECHO.
17-(1.3.1) Los objetos culturales se clasifican en :
MUNDANALES Y EGOLOGICOS.
18-(1.3) Los objetos cuyos caracteres son : irreales, no estn en la
experiencia y carecen de sentido, son: IDEALES. 19-(4..1.2) Sugun Cossio las normas ticas pueden ser: JURIDICAS O MORALES.
20-(2.1) Cuando el conocimiento constituye una unidad ordenada, donde los
nuevos conocimientos se integran al sistema relacionndose como los ya existentes, estamos haciendo referencia a que el conocimiento cientfico es: