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ESTADO LAICO EN BOLIVIA?

(Julio Crdova)
Las espiritualidades indgenas fueron instrumentalizadas por el Gobierno del MAS este 21
de enero en Tiwanaku. Toda la simbologa utilizada durante la investidura indgena del
Presidente comunic este mensaje mensaje: su tercer mandato estar bendecido por las
deidades ancestrales. La ceremonia no estuvo exenta de mesianismo: Evo Morales es el
elegido por el pueblo boliviano, por los movimientos sociales, por la historia y por las
fuerzas sobrenaturales. Es la reencarnacin de Tpac Katari. Nos llevar a un nuevo
Pacha Kuti. A la liberacin definitiva de todos y todas.
Frente al elegido por las divinidades ancestrales, qu lugar queda para el examen
argumentado de sus acciones y las de su Gobierno?. Acaso no est inspirado por las
fuerzas sobrenaturales?. Acaso no cumplir inevitablemente su destino divinamente
establecido?. Quienes se atreven siquiera a dudar de sus actos y de las consecuencias de los
mismos; quienes - peor an - cuestionan al lder, no son solo opositores polticos; son,
sobre todo, herejes.
Cuando el Estado deja de ser laico. Cuando su legitimacin pasa por argumentos y por
sentimientos religiosos quien pierde es la democracia deliberativa. Ya no hay espacio para
el dilogo. Menos para el debate. Slo queda la condena. En el peor de los casos, las
acciones polticas se traducen en cruzadas destinadas a convertir a los descarriados, o,
de lo contrario, en excomulgarlos. Instrumentalizacin de las espiritualidades y
democracia son, en esencia, antagnicos. No pueden convivir. En definitiva, sin Estado
Laico no hay convivencia democrtica.
Es comprensible que las espiritualidades y ritos indgenas, condenados a la clandestinidad
por siglos por la hegemona religioso-poltica del catolicismo, vean ahora la oportunidad
para salir a la luz. Este afn por la visibilidad y reconocimiento social tornan a los sectores
sociales que las practican disponibles a la instrumentalizacin. El potencial crtico de estas
religiosidades ancestrales, su cuestionamiento al individualismo occidental, su denuncia
del uso abusivo de la naturaleza por el capitalismo, su rechazo a las estructuras racistas.
Toda esta indudable contribucin que hacen estas espiritualidades, se diluye. Pasan a
convertirse en un instrumento al servicio del rgimen del primer presidente indgena de
Amrica Latina.
Ahora ms que nunca se hace necesario respetar el Artculo 4 de la Constitucin Poltica
del Estado, que establece la separacin entre religin y Estado. Se precisa reafirmar que la
conformacin de gobiernos y la ejecucin de polticas pblicas no son designios divinos.
Son el resultado de decisiones humanas, que obedecen a intereses especficos de sectores
sociales y econmicos particulares. Por esto mismo, todo gobierno, incluido el del Apu
Mallku (lder supremo) Evo Morales, est sujeto a la crtica y al cuestionamiento.

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