Filosofa 10

INICIOS DEL SABER HUMANO

El ser humano, an desde cuando no se
diferenciaba demasiado del simio, ha tenido
necesidad del saber. Por esta razn aprendi
que el agua calmaba la sed, que el fuego
calentaba la cueva, y reconoci el peligro en el
rugido de una fiera. Y los mitos y creencias,
ofrecan una explicacin de los fenmenos
que les afectaban y daban una razn acerca
del origen del mundo y del hombre. Estos se
elevan a la abstraccin en forma de religin o
de tradiciones y por tanto, tambin fueron
formas de saber, es decir, interpretaciones de
los fenmenos.
Como el hombre es un organismo natural, se
puede concluir que se encuentra en relacin
de interdependencia con la naturaleza. Es as
como el organismo humano ha debido
adaptarse al medio, a travs de rganos cada
vez ms adecuados.
El proceso de
adaptacin ha sido bastante exitoso hasta el
punto de capacitarlo para transformar el
mismo mundo natural: ciudades, puertos,
represas e industrias qumicas, entre otros.
Semejante logro ha sido posible gracias a la
facultad exclusiva del hombre, de caminar en
slo dos extremidades, permitiendo la
utilizacin de las otras dos en labores
diferentes. La libertad dejada a brazos y
manos, permiti en los albores de la
civilizacin, la aparicin de herramientas
primitivas, tiles para golpear, cavar y hacer
fuerza. La necesidad de ensear cmo
construir y utilizar estas herramientas a los
hijos, gener el lenguaje y la aparicin de
conceptos. A partir de entonces la especie
humana es la nica capaz de hacerse ms
perfecta
as
misma,
pues
habiendo
representado
la realidad practica en
conceptos, es ahora posible pensar en los
objetos sin necesidad de tenerlos presentes.
Poder pensar es como experimentar
mentalmente.

Docente: Aymer Tijo Rincn

Obsrvese entonces, como el saber ya desde

su forma ms primitiva, posee una naturaleza
concreta por su origen, y una abstracta por su
forma de transmisin y comprensin.
La conceptualizacin de las experiencias y su
mejoramiento por la prctica continuada, lleva
a la elaboracin de conceptos de mayor
generalidad y al establecimiento de relaciones
lgicas entre ellos. Se originan as las teoras,
si bien que muy rudimentarias.
Lo que fue un gran logro de las teoras
iniciales, fue a la vez su principal impedimento:
la generalidad. Gracias a esta se pueden
explicar un sinnmero de fenmenos, pero
tambin debido a ella, la experimentacin de
sus afirmaciones era casi imposible.
Entonces, la nica solucin que tenan sus
gestores para el desarrollo del pensamiento
terico,
era
la
reflexin
abstracta,
especulativa, basada en suposiciones: qu
es la materia? De qu se compone? Cmo
se da el cambio y el movimiento? Qu es el
espacio y el tiempo? Qu es el ser?
A los primeros practicantes de este tipo de
reflexin, sus contemporneos griegos le
llamaron sabios por ser quienes tenan el
saber ms general que poda concebirse.
Pero algunos de estos sabios en acto de
modestia se hicieron llamar mejor amigos de
la sabidura, que en griego se deca filsofo.
De all surgi la palabra Filosofa.
Independientemente del significado que
pudiera tener entonces, o que tenga ahora,
debe verse cmo la filosofa fue en sus inicios
la primera forma de ciencia, entendiendo sta
como grupo de conceptos organizados
lgicamente.
SIGNIFICADO DE LA FILOSOFIA: La filosofa
es entendida como la reflexin del hombre
sobre la vida y el mundo. Es la bsqueda de
un sentido a la vida y de un significado a la
realidad que nos rodea. La filosofa es tan
antigua como la humanidad pensante, pero en
la forma de reflexin sistemtica y racional ha

Filosofa 10

Docente: Aymer Tijo Rincn

tenido su iniciacin en Grecia, entre los siglos

VII y VI a. C.
DEFINICIN ETIMOLGICA
El trmino Filosofa es de origen griego:
Philo o Philios = Amistad, amor.
Sophia = Sapiencia, sabidura, saber.
"Amor a la sabidura"
Se afirma que el trmino Filosofa se
encuentra por primera vez en Pitgoras quien
deca que "slo los dioses son sabios y los
humanos debemos contentarnos con ser
amigos de la sabidura".
ALGUNAS DEFINICIONES DE FILOSOFA
* Es el estudio de los problemas ms
generales del universo.
* Es una prolongacin de las ciencias (Ciencia
de las ciencias) y busca explicar las cosas
como una totalidad.
* La filosofa es un tipo de conocimiento
eminentemente
problemtico
y
crtico,
incondicionado y de alcance universal, cuyos
temas de investigacin van ms all de la
experiencia, lo cual hace de l (conocimiento)
adems un saber trascendente y metafsico.
* Es una concepcin general del mundo, de la
cual se puede deducir cierta manera de
comportarse.
Caractersticas de la Filosofa:
Universal: Porque la filosofa pretende ser el
conocimiento de la totalidad de las cosas.
Problemtica: Siempre est buscando el por
qu de las cosas.
Reflexiva: Se refiere a la meditacin de las
personas en su intento de conocer la realidad.

Analtica: Descompone la realidad en partes,

para un mejor estudio.
Crtica: Toda afirmacin es puesta en tela de
juicio.
Incondicional: No admite ninguna base de
antemano.
Objetiva: Trata de proporcionar datos, tal y
conforme se dan los hechos en la realidad.
Metdica:
Emplea
una
metodologa
adecuada, de acuerdo a las necesidades.
Sistemtica: Ordena y busca coherencia
entre las partes.
Radical o Esencial: Persigue la raz de todo
fundamento.
Racional: Porque la filosofa se desarrolla
teniendo como principal instrumento a la
razn.
Pero fue Herclito quien precis que "el
filsofo debe poseer tanto el saber objetivo
sobre las cosas como la comprensin de ese
mismo saber". No slo debe saber sino
demostrar que entiende ese saber.
La filosofa es el amor a la sabidura y a la
bsqueda del conocimiento; es la penetracin
de la razn humana en las ltimas razones y
en la investigacin de la realidad total, en
especial, sobre el ser y el deber.
La filosofa es una ciencia universal porque
abarca la totalidad de lo real, penetrando
hasta las razones absolutamente ltimas. Es
la expresin de la tendencia del hombre a
buscar la verdad en las diferentes pocas y en
las diversas circunstancias.