por Andrew Collins

New Dawn Magazine No. 50

Septiembre-Octubre 1998
del Sitio Web NewDawnMagazine

traduccin de Adela Kaufmann

Versin original en ingles

Primera Parte
La Gran Pirmide es el mayor logro arquitectnico de la humanidad.
Dos y medio millones de bloques, que varan en tamao desde dos hasta setenta
toneladas por pieza, se utilizaron en la construccin de este silencioso centinela del
pasado, la ms grande y tal vez la ms enigmtica de las tres estructuras
correspondientes en la meseta de Giza. Cubre un rea de 13 acres y pesa unos
increbles seis millones de toneladas, y hasta la construccin de la Torre Eiffel, que fue la
estructura ms alta del mundo.
Hay ms de piedra en la gran pirmide que en todas las iglesias, capillas y catedrales
construidas en Inglaterra.
Sin embargo, esta maravilla del pasado es algo ms que una curiosidad arquitectnica,
ya que incorpora un nivel de sofisticacin muy superior a cualquier cosa que el mundo se
ha producido nunca desde esta edad.
En los ltimos 200 aos, muchos centenares de libros se han escrito acerca de los
misterios de la Gran Pirmide, la mayora de ellos ms fantasa que realidad.
Sin embargo, brillando a travs de todos ellos hay un ncleo de evidencia que muestra
que los constructores de las pirmides estaban al tanto de conocimiento universal mucho
ms all de lo acreditado para los antiguos egipcios, que vivieron hace unos 4,500 aos,
el marco temporal en el que se dice que las pirmides deben haber sido construidas.
Permtanme darles algunos ejemplos.
La Gran Pirmide se considera que ha sido construida como una representacin
geodsica exacta de la hemisferio norte de la Tierra. La geometra de precisin

incorporando armnicos, proporciones y acstica de sonido fue incorporada en su diseo

exterior e interior.
Sus cuatro lados se alinean con los puntos cardinales con una precisin tal que los
topgrafos de hoy en da tendran problemas para replicar este tipo lser de precisin,
mientras que en relacin con la tierra, la Gran Pirmide se encuentra en el centro mismo
de su mayor masa de tierra.

Al sonido de la trompeta
Ms extraordinario an es el conocimiento de que los constructores de las pirmides, que
tambin podran haber posedo una forma de tecnologa snica que inclua la capacidad
de levantar bloques de piedra en el aire y penetrar a travs del granito en un avance sin
igual, que incluso hoy en da an no conocemos.
Desde hace tiempo se sabe que muchos de los templos y monumentos del Egipto
faranico incorporan un conocimiento ntimo de la acstica de sonido, mientras que una
leyenda especfica preservada por un escritor rabe del siglo X D.C. llamado al-Masudi
registra cmo eran los constructores de las pirmides capaces de mover bloques de
piedra a una distancia de "un tiro de ballesta" a travs de una avenida de postes
metlicos, simplemente golpeando con una vara.
Adems, existen las antiguas leyendas de lugares como Bolivia, Mxico y Grecia, que
hablan de las primeras ciudades siendo construidas por figuras mticas que podran
elevarse en el aire nicamente mediante el uso de sonido.
En el sitio de la antigua ciudad de Tiahuanaco, arriba en lo alto del Altiplano boliviano, por
ejemplo, las leyendas indias locales hablan de los primeros habitantes de la ciudad como
capaces de mover las piedras de la cantera local a sus lugares de destino al "sonido de
una trompeta"
Entonces,

Qu realidad hay detrs de estas salvajes afirmaciones?

Habrn todos de ser descartados como ingenuas ilusiones de
pueblos primitivos?

Precisin Imposible
En un profundo estudio de los templos y monumentos de Giza en la dcada de 1880, el
respetado egiptlogo W.M. Flinders Petrie descubri evidencia clara de una tecnologa
de precisin con piedra que supera cualquier otra cosa lograda en el mundo antiguo.
Se incluy el uso de sierras de nueve metros de largo, con punta de gema para cortar y
formar objetos tales como el sarcfago interior de la cmara de la Gran Pirmide del Rey.
Tambin encontr que los constructores de las pirmides utilizan tcnicas de perforacin
altamente especializadas para perforar agujeros perfectos en granito duro, hermosos
cuencos terminados, de diorita dura, y exquisitos jarrones de piedra con agujeros ms
grandes que un dedo meique.

El tcnico estadounidense, Christopher Dunn, ha completado recientemente un estudio

en profundidad de la increble industria de la piedra los antiguos egipcios, y ha
demostrado de forma convincente que ellos utilizaban la vibracin inducida por
ultrasonidos para mejorar sus capacidades de perforacin.
Esta conclusin puede parecer incomprensible, pero el presente autor ha descubierto
pruebas contundentes para demostrar que las comunidades monsticas tibetanas, tan
tarde como el siglo actual, se encontraban en posesin de una tecnologa snica que
inclua la creacin de la ingravidez en bloques de piedra, y la destruccin de la materia
fsica utilizando una vibracin de ultrasonido.
Adems, ahora ha salido a la luz que un cientfico rebelde del siglo XIX llamado John
Ernst Worrell Keely encontr con total independencia una manera de elevar objetos
pesados en el aire y de desintegrar trozos de granito usando un aparato vibratorio muy
sensible.
Cmo hicieron los constructores de las pirmides hace 4,500
aos para tener una visin tan extraordinaria en una ciencia y
tecnologa tan poco conocida an hoy en da?
Qu pas con esta tecnologa perdida, y por qu mucha de
ellos slo ha sido redescubierta en nuestra poca actual?
Para responder adecuadamente a estas preguntas, hay que embarcarse en un viaje que
revelar un mundo casi aliengena, habitado por una cultura olvidada, compuesto por una
elite sacerdotal que viva en Egipto, en el frtil valle del Nilo durante una poca tan
distante, mucho antes del gnesis aceptado de la civilizacin.
Revelar la existencia en Giza de edificios y monumentos aparentemente dejados por
esta Antigua raza, as como la firme presencia por debajo de la Gran Esfinge de un
complejo subterrneo conocido hoy como el Saln de los Registros.
Para tratar de comprender este misterio ms plenamente tenemos que volver a la meseta
de Giza y examinar sus extraos templos megalticos, ya que estos sugieren una fecha
de construccin mucho antes de la era de las pirmides.

Los templos de los Dioses

Los egiptlogos afirman que el Valle de los Templos, que se sienta en el borde de la
meseta, fue construido en la poca del faran Kefrn, en torno a 2550 A.C.
Ciertamente, est vinculada a travs de una calzada de piedra a otro antiguo templo en el
lado oriental de la Segunda Pirmide, que tambin est acreditado a Kefrn. Otra
evidencia de esta conclusin, dicen, es la similitud del Valle de los Templos al diseo de
otros templos en la meseta de Giza, as como su proximidad a la Gran Esfinge y el hecho
de que se encontraron estatuas de Kefrn abandonadas en un pozo situado debajo de su
piso .
Esto parece ser incorrecto, ya que estudios geolgicos recientes de la Gran Esfinge han
puesto de manifiesto que los efectos atmosfricos visibles en su cuerpo y en la muralla
cerca, no fueron causados por el viento, como creen los egiptlogos, pero por
precipitacin del agua - en otras palabras, lluvia. Mucha, mucha lluvia, en un muy, pero

muy largo perodo de tiempo.

Tal suposicin crea problemas insuperables para los acadmicos, ya que se sabe que la
ltima vez que Egipto produjo suficiente lluvia para haber creado esos torrentes de agua
fue durante la recta final de 3000 aos entre 8000 y 5000 antes de Cristo.
Ms irrecusable an a los puntos de vista ortodoxos de los egiptlogos es el
conocimiento de la investigacin astronmica reciente con respecto a la orientacin y la
ubicacin de los monumentos de la meseta de Giza apuntan claramente hacia una fecha
de fundacin en algn momento entre 11.000 y 9.000 A.C. - varios miles de aos antes
de la poca de los faraones.
Cmo puede ser esto posible?
Los estudiosos sostienen que en el marco de tiempo bajo la pregunta, el undcimo y
dcimo milenio antes de Cristo, el valle del Nilo fue habitado solamente por,
"grupos de personas que vivan en pequeas cabaas o refugios y se
mantenan a s mismos por la caza y la recoleccin".
Tambin afirman que las comunidades estos primeros nilticos (es decir, los que viven
por el Nilo),
"no erigieron grandes estructuras de piedra de ningn tipo" y no haban
"tomado an los primeros pasos hacia la domesticacin de plantas y
animales".
Esto simplemente no es verdad.
Hay mucha evidencia del hombre prehistrico a lo largo del Nilo durante esta misma
edad, y se nota claramente que entre el 12.500 y 9.500 A.C. algunas comunidades no
slo posean una industria de fabricacin de herramientas de avanzada, sino tambin
animales domsticos y desarrollaron la primera agricultura en todo el mundo.
Adems, a slo 300 kilmetros de distancia de Giza, en lo que hoy es Jeric, sus
habitantes de 8000 A.C. estaban construyendo enormes murallas, excavando grandes
fosas en el lecho de roca dura y erigiendo una torre de piedra gigante en la defensa
contra un enemigo desconocido.
Proyectos de ingeniera de esta magnitud habra requerido un alto nivel de la estructura
social y operaciones coordinadas.
Nadie puede decir que la humanidad en esta era distante no tuviera la capacidad para
forjar la imagen de unos 240-pies de largo de un len echado, y sin embargo, aceptamos
esta hiptesis trae consigo un problema an mayor.
Puesto que los bloques de piedra caliza centrales - muchos de hasta 100 toneladas una
sola pieza - utilizados en la construccin del Valle de los Templos, el Templo de la
Esfinge, as como al menos una estructura similar en la meseta de Giza, fueron extrados
de la cubeta de la Esfinge, debemos admitir que stos tambin datan de la misma poca
lejana.
Si este es el caso, entonces los faraones de la era de las pirmides meramente
restauraron estas enormes estructuras del templo, lo que plantea la cuestin de quin
exactamente les hizo construir.

poca de los Dioses Mayores

Los antiguos egipcios vieron su cultura y religin como si hubiera sido heredada
directamente de una raza divina que existi hace miles de aos antes de la llegada de los
faraones.
Por ejemplo, el fragmentado Papiro Real de Turn, que data de la dinasta XIX, c. 1300
A.C., contiene una lista de diez Netjeru - una palabra que significa simplemente
"divinidades" o dioses - que reinaron antes de los primeros reyes de Egipto.
Los antiguos egipcios tambin vieron la necrpolis de Giza como el "Esplndido Lugar De
La Primera Vez", literalmente, la morada de los dioses que haban gobernado la tierra
durante esta brumosa poca.
Ms significativamente, los textos de 'construccin' del jeroglfico encontrados en las
paredes del Templo de Horus en Edfu, en el sur de Egipto, nos dicen mucho acerca de
las actividades de los Ancianos Dioses, los habitantes divinos, que habitaban el valle del
Nilo durante la poca de la Primera Vez.

La Isla de los Dioses

En cuanto a la meseta de hoy, con el teln de fondo del desierto y sus sorprendentes
pirmides-como- centinelas, que no pueden dejar de exudar un sentido marcado de la
permanencia, es difcil imaginar a Giza de una manera diferente.
Sin embargo, la cuenta de Edfu, que fue recopilada usando una serie de libros ahora
perdidos, atribuidos al dios-luna, Thoth, nos permite construir una imagen bastante
notable de cmo la meseta de Giza, podra haberse visto hace ms de 11,000 aos.

Si furamos a encontrarnos una mquina del tiempo y viajando a esa lejana poca, lo
ms probable es que entrsemos a un ambiente caluroso y hmedo lleno de exuberante
vegetacin verde o del tipo que usted puede encontrar hoy en da en frica ecuatorial. Si
los textos habrn de creerse, Giza aparentemente posea un lago poco profundo,
alimentado directamente desde el propio Nilo.
Tal suposicin no es mera fantasa, ya que se sabe que en tiempos pasados el ro flua
mucho ms cerca del borde de la meseta, mientras que la evidencia de un lago sagrado y
el muelle de fecha a la poca del Imperio Antiguo han sido encontrados ms all de los
lmites occidentales de la meseta. Para los Ancianos Dioses, esto hubiera significado el
mar primigenio del caos, del cual surgi la primera tierra al principio de los tiempos.
A orillas de este lago sagrado haban, al parecer, altos pilares-djed tallados, quizs en
piedra oscura, mientras que de pie cerca de la orilla estaba una pared del recinto ms
all de la cual estaba un templo blanco brillante conocido como la Mansin de WetjesetNeter, el "lugar de las caas".
En las aguas poco profundas estaba una pequea isla, que simboliza el primer punto de
la Creacin, coronada por una estructura de piedra simple que proclamaba su inmensa
santidad. Esta isla se menciona en los documentos de Edfu como la Isla del Huevo o la
Isla de Pisotear, mientras la estructura de piedra es recordada con el nombre de Plaza
del Pozo.
Localmente podramos haber encontrado pueblos indgenas de fines del Paleoltico
tendiendo tierras de cultivo, criando animales salvajes domesticados, fabricando
hermosas herramientas de piedra y usando lanzas de madera como arpn para pescar
en el cercano ro Nilo.
Sin embargo, detrs de las altas e imponentes paredes del recinto sagrado, los textos
hablan de un tipo completamente diferente de persona - figuras imponentes referida por
varios como los Shebtiu, los sabios, los Ancianos y los Halcones. Estos individuos mticos
toman la apariencia de las aves, implicando quizs que eran sacerdotes mayas que se
adornaban con plumas de aves.
Tambin se dice tenan caras radiantes que deben haber los hecho muy imponentes en
apariencia. Esta extraa coleccin de animales salvajes de seres divinos, de quienes se
deca que eran sesenta en nmero, se habla de ellos como Netjeru o divinidades.
Este, entonces, es el curioso cuadro que emerge de los escritos de los propios egipcios.
Sin embargo,

Quines eran exactamente estas personas chamnicas que se

dice que construyeron los primeros monumentos y templos?
Fueron ellos los responsables de la escultura, no slo de la
Gran Esfinge, sino tambin los monumentos megalticos ms
antiguos encontrados hasta hoy en lugares como Giza y
Abydos?
Si este es el caso, entonces, qu pas con esta cultura
olvidada, y qu ms podra haber dejado como legado al
mundo?

El Saln de los Registros

Al entrar en el nuevo milenio, muchos grandes descubrimientos se estn realizando en la
meseta de Giza.
Nada puede ser ms extraordinario que la deteccin por debajo de caja, en forma de
cua de la Esfinge, de una serie de nueve cmaras ocultas de origen no-natural. Estos
fueron vistos por primera vez en los sondeos ssmicos de la roca dura de dos programas
de investigacin, uno dirigido por el sismlogo Thomas Dobecki en 1991 y el otro
coordinado en 1996 por la Universidad de Florida en asociacin con el millonario Joseph
Schor, de siempre un miembro de la Fundacin Edgar Cayce (ver ms abajo).
Mitos y leyendas que se remontan a la poca faranica hablan de un mundo subterrneo
que existe debajo de la meseta de Giza.
Psquicos de hoy en da, las sociedades ocultistas y msticos de la nueva era, todos
creen firmemente que un complejo subterrneo, compuesto por corredores y cmaras
ocultas, actualmente desconocidos sern eventualmente encontrados en Giza. Se
refieren a este complejo subterrneo como el "Saln de los Registros", las "Cmaras de
Cristal" o la "Cmara de Iniciacin", y sugieren que contiene la sabidura arcana y el
conocimiento escondido del mundo de la cultura de los Antiguos de Egipto antes de la
gran inundacin.
Durante la dcada de 1930 un psquico estadounidense llamado Edgar Cayce dijo que el
Saln de los Registros sera encontrado y abierto en secreto durante 1998. Trabajando
en esta indicacin, un consorcio britnico de topgrafos y geofsicos, apoyados por el
Consejo Supremo de Antigedades de Egipto, realizar una bsqueda a gran escala para
la entrada al Saln de los Registros en julio de este ao.
Qu pueden esperar encontrar? Qu es realmente lo que espera a ser descubierto
debajo de la cama de roca de Giza?
Desde la poca romana han existido rumores sobre la existencia debajo de la meseta de
Giza de una serie de cmaras subterrneas y tneles.
Por ejemplo, el historiador romano Ammianus Marcellinus (fl. 360-390 D.C.) habla de
"fisuras subterrneas y sinuosos pasadizos llamados jeringas" presentes debajo del
campo de la pirmide de Giza.
Estos fueron construidos, dijo, por,
"aquellos familiarizados con los antiguos ritos, ya que
tenan conocimiento previo de que un diluvio iba a venir,
y tema que la memoria de las ceremonias fuera
destruido".

Cules eran exactamente esos "antiguos ritos" que deban ser

preservados de perderse en un "diluvio"?
Los geofsicos trabajando en los recientes proyectos de Giza
realmente registraron los ecos de los Dioses Mayores, cuya
memoria colectiva an yace dormida debajo de su lecho de
piedra caliza?

Mundo Subterrneo del Alma

Los Textos de la Construccin de Edfu hablan largo y tendido sobre la presencia de este
dominio subterrneo debajo de la isla de la creacin, una vez situada en el borde de la
meseta de Giza.
Conocida como el Inframundo del Alma, esta estructura fue utilizada por los individuos
divinos conocidos como los Shebtiu para llevar a cabo extraas ceremonias, que se
describen como actos de creacin, utilizando objetos de poder manuales. Se dice que
ganaron su resplandor de otro objeto mucho mayor descrito variadamente como el
embrin, la semilla, el huevo, el loto o incluso el benben, o piedra-falo.
Esto fue visto como la fuente creadora de la isla, incorporando los poderes regenerativos
de ambos sexos.
No se dice exactamente lo que este objeto podra haber sido, aunque hay indicios de
que, al igual que los objetos manuales de poder utilizados por los Shebtiu, podran haber
sido una piedra de forma cnica similar a los llamados lingams colocados en santuarios
subterrneos dentro de algunos templos hindes.
Estos tambin son considerados de encarnar los poderes regenerativos dualistas de la
primera creacin.
Podra ser esto lo que espera a ser descubierto en el dominio
de los bajos fondos de Giza - poderosas piedras lingam que una
vez fueron usadas en extraos ritos, por los precursores del
Egipto dinstico?
Es esto lo que se encuentra dentro de las Cmaras de la
Creacin, el llamado Saln de los Registros, si es de verdad
descubierto durante el prximo ao?
Que los antiguos egipcios crean que un objeto fsico de inmenso poder creativo yace
bajo las arenas de Giza no parece estar en duda.
Entre el cuerpo de literatura mgica conocida como los Textos de los Sarcfagos se
habla de lo que se describe como,
"la cosa sellada, que est en la oscuridad, con el fuego a su alrededor."
(Nota: Las renombradas Textos de La Pirmide fueron adoptados
posteriormente por el pueblo y pintado en sus atades de madera. Entonces
fueron llamados los Textos de los Atades y eventualmente fueron transcritos
en papiro y conocidos como El Libro de Los Muertos. Conjuntamente, los tres
grupos de texto fueron referidos usualmente como El Libro de Los Muertos.)

Se dice que contiene "los eflujos de Osiris", el dios del mundo subterrneo, y fue "puesto
en Rostau", el nombre dado por los antiguos egipcios para la platea de Giza.
El texto en cuestin contina afirmando que esta "cosa sellada" ha sido,
"escondida, ya que haba cado de l (Osiris), y es lo que descendi de l
en el desierto de arena".

El lugar del entierro del cuerpo de Osiris est ntimamente ligado con el concepto egipcio
del inframundo del alma, as como la propia Giza.
De hecho, el templo del valle de Kefrn es referido en realidad en las inscripciones
antiguas como la "Casa de Osiris". Parece cierto que la "cosa sellada" de los Textos de
los Sarcfagos, por tanto, es otra alusin al ncleo de la isla sagrada - la llamada semilla,
embrin, loto, huevo o falo encontrada en el corazn de las Cmaras de la Creacin de
Giza-Rostau.
Las ilustraciones que acompaan los textos egipcios detallan lo que ser encontrado
dentro de las cmaras ocultas, que muestra en su corazn un extrao objeto en forma de
campana de color fuego-naranja sobre el cual est el jeroglfico de "noche" o "oscuridad",
implicando que este poderoso objeto permanece en la oscuridad esperando ser
descubierto.
Esto en cuanto a los contenidos de este mundo perdido, pero, dnde podra haber
estado situado, y dnde puede ser encontrado hoy?

La Esfinge y el Ro
Durante la poca del Primer Tiempo (Zep Tepi), los iniciados Shebtiu quiz habran
surgido de las Cmaras de la Creacin, el llamado Saln de los Registros, que estaba
sobre la isla sagrada, rodeada por las aguas primordiales de Nun.
Sin embargo, con la desecacin del Sahara oriental y el surgimiento del Egipto faranico
alrededor de 3100 A.C., la configuracin cambi de manera espectacular. Ya no ramos
capaces de mirar hacia fuera sobre el lago poco profundo, creado por las aguas del
cercano ro Nilo, y ver ms all de los primeros templos de los dioses.
Tambin la isla sagrada se haba ido, con su estructurado recinto y entrada subterrnea a
los bajos fondos del complejo de Giza. En su lugar, nos encontramos en algn lugar en
las proximidades del campo de la pirmide de Giza. Sin embargo, dnde exactamente?
Es mi conclusin que el lago sagrado debe haber permanecido al este o al norte-este de
la Gran Esfinge y del Templo del Valle, en el borde oriental de la meseta. De ninguna
manera puede haber sido localizado en la misma meseta, porque se levanta demasiado
abruptamente ms all de la tercera pirmide de Menkeure, en su lado occidental.
Slo en su lado oriental podemos encontrar un rea baja de suficiente tamao como para
haber creado ya sea temporal o ms permanente, un lago o embalse. Esta observacin
es apoyada por el reciente descubrimiento de un muelle de piedra en el lado oriental del
Valle de los Templos, que puede ser el mismo de los ltimos restos del primer templo,
construido por los Ancianos Dioses en el borde del lago sagrado.
Si estoy en lo correcto en estos supuestos, entonces bien podra significar que la entrada
a la Sala de los Archivos se encuentra ahora por debajo de las calles de la aldea Nazlet
el-Samman, situada ms all del borde oriental de la meseta.
En muchos aspectos, espero que me equivoque en esta evaluacin de la evidencia
disponible para nosotros en la actualidad. A pesar de ello, estos resultados parecen estar
de acuerdo precisamente con las lecturas inspiradas del psquico americano Edgar

Cayce.
En 1933 revel el paradero del complejo subterrneo con las siguientes palabras:
En posicin, esto se encuentra - al levantarse el sol de las aguas - como
la lnea de la sombra [o la luz] cae entre las patas de la Esfinge, fue
creado ms tarde como el centinela o guardia, y no puede entrarse
desde las cmaras conectando la pata derecha de la Esfinge hasta que
el tiempo se haya cumplido, cuando los cambios sean activos en esta
esfera de la experiencia humana. Entonces [yace] entre la Esfinge y el
ro.
Entre la Esfinge y el ro - en otras palabras, al este de la Esfinge y Templo del Valle.
Si estaba en lo cierto en este sentido, entonces esperemos tambin que l tenga razn
en su creencia de que las cmaras de conexin conducen desde el complejo subterrneo
a una posicin coincidente con la pata derecha del monumento de la Esfinge. Si esto es
as, todava tenemos una oportunidad razonable de localizar a un segundo punto de
entrada usando un equipo de resonancia de hoy en da.
Si las nueve cmaras descubiertas en 1996 debajo de los entornos de la Esfinge por el
equipo juntado por la Universidad de Florida, en realidad estn conectadas con el
complejo subterrneo de Giza o no, est por verse.
Es muy posible que, a pesar de ser una construccin hecho por el hombre, y por lo tanto
de profundo inters para el conocimiento de la historia de Egipto, se encuentran muy
cerca de la superficie para ser conectada con las Cmaras de la Creacin.
Por otra parte bien podran contener la prueba definitiva de una existencia anterior en
Egipto, de una elevada cultura de mentalidad casi aliengena, cuyo conocimiento de la
tecnologa antigua y las ciencias naturales cambiar toda la forma en que percibimos la
evolucin humana.

Segunda Parte
Cul fue el destino de la Antigua Cultura Egipcia capaz de construir la Esfinge?
Los Textos de Edfu son especficos sobre en lo que se convirtieron al menos algunos de
los habitantes divinos de Wetjeset-Neter y su dominio sagrado. Dicen que, al final de su
tiempo, el Shebtiu "naveg" lejos a "otra parte del mundo primigenio" donde podran
"continuar su labor creativa" sin ser molestados.
Ms evidencia de que estos mticos seres eran marineros o navegantes viene del hecho
de que un Shebtiu es nombrado como "el marinero", mientras que, en conjunto, los
seguidores de un individuo conocido como el Halcn se conocen como "la tripulacin".

10

Sin embargo, donde podran haberse ido? Para dnde alzaron velas al final de su tiempo
en Egipto? Lo que sabemos es que la evidencia ms antigua conocida de la agricultura
primitiva, en cualquier parte del mundo proviene de las comunidades del valle del Nilo,
entre los milenios XIII A.C. y en algn momento alrededor de 9500 A.C.
Es entonces cuando desaparece de Egipto, y no vuelve a aparecer hasta alrededor de
5500 A.C., unos 4000 aos despus.
Por qu de repente cesa y, ms apremiante? y qu fue de los principales impulsores
de este enorme cambio desde simples cazadores-recolectores a agricultores
domsticos?
Sabemos por la investigacin de respetados egiptlogos como Fekri Hassan, de la
Universidad de Londres, que entre 10.500 y 9.500 A.C., el valle del Nilo sufri varias
ocasiones extremas inundaciones en una escala masiva. Esto, por s solo podra haber
obligado a sus habitantes a buscar nuevos territorios en los que continuar con su estilo
de vida agrcola.
Sin embargo, si comenzaron de nuevo en otro lugar, es posible rastrear su destino?

Puerta de entrada al Edn

La aparicin de la llamada edad neoltica marc la transicin del Paleoltico, de
cazadores-recolectores a una forma ms estable de la vida en lugar de moverse de un
lugar a otro, la humanidad comenz a trabajar en cooperacin con la naturaleza.
El elemento clave de este gran cambio en el estilo de vida fue, por supuesto, el desarrollo
de la agricultura y la domesticacin de animales, lo que hizo necesario el establecimiento
de asentamientos ms permanentes en los que una comunidad podra trabajar en
conjunto para producir suficientes alimentos y ganado para sostenerse a s misma a
travs de los meses de invierno.
Quitando el elemento de incertidumbre de la vida cotidiana de los habitantes habilit a los
pueblos neolticos para iniciar el desarrollo de capacidades tcnicas y reguladoras de la
vida por primera vez.
Esto, al menos, es la visin ortodoxa de cmo el cambio gradual del paleoltico al
neoltico comenz de una manera humilde, en algn momento despus del final de la
ltima Edad de Hielo.
Sin embargo, existen importantes deficiencias en este supuesto, ya que es claro que la
transicin de cazadores-recolectores a agricultores resueltos no ocurri en todas partes
al mismo tiempo.
De hecho, parece haber surgido por primera vez en una sola regin, y se mantuvo en
virtual aislamiento aqu por lo menos 1,000 aos antes de extenderse muy lentamente
hacia afuera.
El punto de arranque de la llamada revolucin neoltica o Gnesis son los frtiles valles
del Eufrates superior del norte de Siria y el este de Anatolia, la moderna Turqua. Aqu

11

desde alrededor de 9500 A.C. en adelante, las pruebas para el cultivo de cereales
silvestres, as como la cra de animales, comienza a aparecer en los sitios importantes,
tales como los extensos "pueblos de agricultores" en Tell Abu Hureyra, en el Eufrates
superior, en el norte de Siria.
Al igual que en las comunidades de Niloticas de Egipto, la evidencia de cultivo de
cereales ha venido del descubrimiento aqu de morteros de piedra, piedras de frotamiento
y piedras de molienda.
Adems de esto, los arquelogos tambin encontraron una gran cantidad de semillas a
partir de tres diferentes tipos de granos de cereales - dos de los cuales previamente
haban sido cultivados por las comunidades nilticas del Egipto paleoltico.
El hecho claro que la agricultura aparece en el Cercano Oriente alrededor del mismo
tiempo que se desvanece en el valle del Nilo es sorprendente, y no puede ser pasado por
alto.
En mi opinin, no parece haber una relacin directa entre estas dos muy diferentes
regiones agrcolas separadas por varios cientos de kilmetros, y la solucin ms obvia es
la transmisin de conocimientos agrcolas y habilidades a travs de la migracin de
personas desde Egipto al Cercano Oriente.
As que, sera posible que algunos de los Antiguos restantes partieron de Giza hacia los
frtiles valles del Eufrates superior, llevando con ellos sus capacidades tecnolgicas, en
algn momento alrededor de 9500 A.C.?
Veamos un poco ms de cerca del surgimiento de la sociedad civilizada en el Cercano
Oriente.
En los 4000 aos siguientes a la aparicin de la era neoltica en el Cercano Oriente
alrededor de 9500 A.C., muchos avances se hicieron en esta regin, considerada desde
hace mucho tiempo como la cuna de la civilizacin y de la tierra bblica del Edn (tambin
conocida como Dilmun en la antigua Mesopotamia, es decir antigua tradicin iraqu), que
algo bastante singular parece haber ocurrido.
Esta aislada regin ha producido la evidencia ms antigua del uso del metal batido y
fundido, la confeccin da tela de lino, el uso de cermica cocida, la domesticacin de las
frutas y hortalizas, la produccin de alcohol en forma de un tipo de vino de resina, la
introduccin de la escritura y el uso de fichas de trueque.
Todos estos avances se hicieron por primera vez en los frtiles valles del norte de Siria, al
sur-este de Turqua y el norte de Irak - un vasta y muy desolada zona conocida hoy como
Kurdistn, el hogar de los tan atribulados pueblos kurdos.
Ms particularmente, las primeras comunidades neolticas del Eufrates superior eran
capaces de confeccionar y taladrar collares de cuentas de gata de hasta 5 centmetros
de longitud ya en 7000 antes de Cristo.
El nivel de sofisticacin tcnica necesaria para perforar agujeros de menos de 5 mm de
dimetro, y hasta una pulgada (2,5 cm) de profundidad en cada extremo de un larga y
delgada cuenta de gata de tan solo 7 u 8 mm de espesor, est casi ms all de la
comprensin. Para perforar agujeros similares en gata hoy requiere el uso de una broca
altamente especializada, con punta de diamante, y carburo de tungsteno, e incluso esto
tiene que ser constantemente enfriado por agua corriente.

12

Sin embargo, a pesar de ello, estas cuentas se han encontrado en un nmero de sitios en
el Cercano Oriente.
Nadie ha representado satisfactoriamente por qu la revolucin neoltica comenz donde
lo hizo - un rompecabezas que anim a Mehrdad R. Izady, profesor de estudios del
Cercano Oriente en la Universidad de Nueva York, para hablar de la explosin del
neoltico en el Cercano Oriente como una "etapa de evolucin tecnolgica acelerada",
impulsada por "fuerzas an inciertas".
A qu tipo de "fuerzas inciertas" se habra referido el profesor
Izady aqu?
Hubo cambios en la flora y fauna regional, provocados por los
cambios climticos post-edad de hielo que propiciaron la
aparicin gradual de una revolucin cultural, o fue la repentina
aparicin en la regin, de individuos altamente organizados que
trajeron con ellos un nuevo estilo de vida?
El Profesor Izady se complace en aceptar la ltima solucin como una posibilidad muy
real.
Podran estas talentosas haber sido los ltimos vestigios de la
cultura de los Antiguos de Egipto, que parecieran haber sido los
responsables de la aparicin de la agricultura y la tecnologa a lo
largo del valle del Nilo?
Fueron ellos quienes ayudaron a catalizar la revolucin
neoltica - un evento que finalmente llev a la gnesis de la
civilizacin entre las colinas y llanuras del antiguo Irak unos
5,500 aos ms tarde?
Podramos encontrar ninguna evidencia real para sugerir que
los primeros pueblos del Cercano Oriente eran descendientes de
aquellos que supuestamente construyeron la Esfinge en algn
momento entre 10,500 y 9,220 antes de Cristo?

Adoradores de las Estrellas

Buscando a travs de las tradiciones religiosas de los mandeos, una religin neobabilnica tribal encontrada principalmente entre los rabes de los pantanos del sur de
Irak, descubr algo de inmenso valor para este debate.
Los mandeos creen que sus antepasados vinieron originalmente de un lugar mtico
conocido como la Montaa del Madai, ubicado al norte o al este de la ciudad de Harran.
Como Altinbasak moderna, este antiguo centro religioso de gran aprendizaje se
encuentra justo en la frontera con Siria, en el sudeste de Turqua, en un afluente del ro
Eufrates, a unas 78 millas (125 km) de distancia de Abu Hureyra, donde se encontr la
evidencia ms temprana de la agricultura en el Cercano Oriente.
Los mandeos tambin afirman que la Montaa del Madai no es el verdadero lugar de
origen de su raza.
Ellos dicen que sus antepasados ms lejanos vinieron originalmente de Egipto. Un
manuscrito Mandaeano incluso habla de "el interior de Harn (ie. Harran) admitindolos"
a su llegada a esta tierra, poco despus de que,

13

"entraron en el monte de Madai, un lugar en el que estaban libres de la

dominacin de todas las razas".
Ms significativamente, varias palabras encontradas en el lenguaje de los mandeos
tienen claras races egipcias.
Estos incluyen el nombre de un dios creador llamado Pthahil. l es simplemente que una
interpretacin del dios egipcio Ptah, quien se dice que dio forma a los primeros seres
humanos en un torno de alfarero en el principio de los tiempos.
Otra palabra raz es ntr, que en mandeo significa "observar", "observar-casas" o
"vigilante-watcher", un trmino usado para expresar seres sobrenaturales que viven en
su concepcin del cielo.
Esta misma palabra raz es egipcia, donde se utiliza para referirse a una divinidad o un
dios.
Los mandeos eran una rama de los pueblos adoradores de estrellas que habitaban
Harran, en el sudeste de Turqua desde los primeros tiempos hasta la Edad Media. Ellos
tambin colocaron una gran importancia a Egipto, y se sabe que a partir de principios del
segundo milenio antes de Cristo haran peregrinaciones a la Gran Esfinge de Giza, donde
dejaban piedras votivas en honor al monumento leons.
Esta prctica continu a travs hasta la poca medieval, el gegrafo rabe del siglo XI
Yakut el-Hamawi nos dice que en su da, los sabeos peregrinaban a la Gran y a la
Segunda Pirmides de Giza.
Para los mandeos y sus primos los sabeos, Egipto parece haber sido visto como una
especie de patria ancestral donde sus primeros antepasados vivieron antes de su llegada
en el Cercano Oriente. Tales supuestos fueron, sin embargo, pura especulacin.
Lo que realmente se necesitaba era una evidencia ms firme de la existencia en los
frtiles valles del Eufrates superior, de una alta cultura que salt a la fama poco despus
de 9000 A.C. y cuyo estilo de arquitectura igualaba a aquel encontrado a lo largo del valle
del Nilo.
Slo entonces se podra decir que se haban encontrado los dioses originales del Edn.

De Pjaros a Hombres
Tal evidencia me llam la atencin a finales de 1996, cuando se me notific del reciente
descubrimiento de un sitio arqueolgico conocido como Nevali Cori, situado cerca Hilvan
en el sudeste de Turqua.
Aqu se haba descubierto un extraordinario templo fechado a 8000 antes de Cristo.
Este llamado "edificio de culto", como lo nombr el excavador alemn Harald
Hauptmann de la Universidad de Heidelberg, mostraba bloques megalticos bellamente
tallados que una vez apoyaron un techo de madera, as como un piso perfectamente
nivelado hecho de "terrazo", una mezcla de cal y mortero, y una enorme puerta de enlace
compuesta por dos altos pilares megalticos de 3-metros.

14

En estos, en bajo relieve haban formas humanas con el pelo largo y suelto y manos de
cinco dedos semejantes a las aletas del vientre de un anfibio (Nevali ori se perdi en
1992, cuando la reciente finalizacin de la presa de Ataturk caus que la crecida de las
aguas del ro Eufrates, inundara el sitio).
Un complejo de templos muy similar se encuentra a slo 60 millas (100 km) de distancia
hacia el norte-este, en un sitio neoltico conocido como ayn. Un edificio de culto
tambin tiene un suelo de terrazo, mientras que el otro contiene megalitos verticales y un
piso de pabelln de piedra similar en estilo al templo del valle de Kefrn en Giza.
En una nota ms preocupante, una clara evidencia de ritos macabros sangrientos y
sacrificios humanos han sido descubiertos, tanto en ayn como en Nevali Cori,
dejando en claro que sta lite gobernante no eran simples y benignos portadores de la
sabidura.
Similar al dominio sagrado de Giza durante la poca de la Primera Vez, el grupo de lite
de sacerdotes mayas de Nevali ori se ataviaban en prendas de plumas de aves, en
particular, el buitre - el smbolo del culto a los muertos en los tiempos neolticos.
Un extraordinario nmero de estatuas y esculturas representando hombres-pjaro o
figuras adornadas con plumas, han sido encontradas en asociacin con la construccin
de cultos desde su primera fase, que las pruebas de carbono 14 ha revelado que fue ya
en 8400 antes de Cristo.
Todo indica que estos individuos eran el cuerpo gobernante de muchas de las
comunidades neolticas, y que eran de hecho los descendientes directos de la cultura de
los Antiguos de Egipto.
Ms significativamente, la construccin de cultos de Nevali ori - construidos en un
tiempo en que se pens que el hombre de la edad de piedra apenas haba salido de su
primitivo estilo de vida cazador-recolector - es alineado con precisin al sur-oeste. Esto
en s mismo debera sonar las alarmas entre la comunidad arqueolgica.
Sin embargo, esta orientacin suroeste parece ms que un simple efecto esttico de
alinearse con el lejano ro Eufrates, como se ha sugerido.
El caos primordial de la que surgieron por primera vez las culturas de los montes y
llanuras del Cercano Oriente fue visto mitolgicamente como un monstruo marino o
enorme dragn primigenio llamado Tiamat o Kumarbi.
La leyenda habla de que el mundo fsico siendo formado a partir del cuerpo de esta
mtica criatura, mientras las lgrimas que brotaban de sus ojos formaron los cursos de
agua de los ros ufrates y Tigris. Tanto Tiamat y Kumarbi llevaban una contraparte
celestial vista como formando las estrellas de la constelacin conocida como Cetus - la
gran ballena o monstruo marino - que nadaba en la forma celestial del ro ufrates.
En trminos astronmicos, esta cadena de 34 estrellas, que se extiende entre las patas
delanteras de Cetus y el pie izquierdo del gigante Orin, se conoce como la corriente
estrellada de Eridanus y el Ro de la Noche.
Toda la zona de sur-oeste en el que estn colocadas estas constelaciones se conoca en
tiempos de Babilonia como la Puerta de las Profundidades, ms all del cual se
escondan las oscuras aguas primordiales del caos con el que Tiamat haba amenazado

15

con ahogar al mundo antes de la era actual del mundo.

Mediante el uso de clculos por ordenador, se puede establecer que al amanecer del
equinoccio de primavera en el 8000 antes de Cristo, la construccin de cultos de Nevali
ori habra estado alineado precisamente hacia las estrellas de Cetus que habran
colgado bajo en el cielo del sur-oeste. Por otra parte, si se puede demostrar que el ro
Eufrates se habra alineado con su contraparte celestial, el Eridanus, en el mismo
momento.
Estas constelaciones primitivos tienen algn tipo de significado especial para los
habitantes de Nevali ori?
Veamos de nuevo en su orientacin muy especfica, precisamente hacia el sur-oeste.

Regresando a Casa
Los lugares de culto de la fe juda y musulmana estn orientados hacia sus mayores
centros religiosos - las sinagogas le dan la cara a Jerusaln, mientras que las mezquitas
le dan la cara a la Meca.
Podra ser posible que los diseadores del culto de Nevali ori, se orientaban, no slo
hacia la direccin que ms se asocia con sus propios mitos y leyendas, sino tambin a la
patria de sus antepasados ms tempranos - en otras palabras, de Giza en Egipto?
Otros clculos por ordenador, considerando la curvatura de la tierra, mostraron que la
base de Giza, desde la posicin de Nevali ori es 221.8, a un total de 1.8 total desde la
orientacin 223.6 del monolito, y una masivo 3.1 si tomamos en cuenta la orientacin
del propio culto.
Si la alineacin vinculando Nevali ori con Giza es vlida, entonces se sugiere que los
sacerdotes mayas realmente vieron al suroeste como la direccin ms asociada con la
creacin de su mundo. El hecho de que esta lnea imaginaria que se extiende por las
aguas del Mar Mediterrneo oriental tambin es, quizs, significativo.
Con Egipto como su patria ancestral, este viaje a travs de las aguas a travs de la
Puerta de las Profundidades podra haber sido comparado con el surgimiento del orden
csmico de las aguas primordiales que haban amenazado con hundir el mundo en el
principio de los tiempos.
Despus de haber conquistado la faz del abismo, es decir, el Mar Mediterrneo, para
llegar al Levante, los Ancianos que sobrevivieron, como los primeros dioses de
Mesopotamia (es decir, el antiguo Irak), habran sido vistos como iniciando una nueva era
mundial.
En esta mtica poca, los mortales eran vistos habiendo vivido junto a sus maestros
inmortales - utpicos recuerdos que llevaron a mucho ms tarde a leyendas sobre este
reino paradisaco, conocido en hebreo como el Edn y en la antigua Mesopotamia como
Dilmun, ambos relacionados con los territorios situados entre el cabeceras de los dos
grandes ros - el Tigris y el ufrates.

16

Hay, sin embargo, un enlace adicional con Egipto.

El monstruo oscuro
En un importante trabajo sobre la antigua leyenda de la estrella Euphratea, escrita por
Arato, un conocido astrnomo y poeta griego que vivi alrededor del 270 A.C., el
monstruo marino Cetus es conocido como "el monstruo oscuro" - un nombre que se ha
dicho para expresar "el azul-negro del cielo nocturno ".
Para los sumerios era conocido como Kumar, "oscuro", del que deriva el nombre
Kumarbi.
En arameo-hebreo, que es una lengua semtica estrechamente vinculada al acadio, la
misma raz de la palabra se convierte en Akem , "ser negro" y "quemado por el sol".
En la lengua egipcia, esto se convierte en kem, "negro", o kemet, que significa "tierra
negra" - el nombre dado al antiguo Egipto por su propio pueblo.
La leyenda mitolgica afirma que este nombre se refiere al limo negro que qued
cubriendo la primera tierra, es decir. Egipto, despus de que las aguas de Nun
retrocedieron desde el montculo primigenio en el principio de los tiempos, reflejado en
los muy reales depsitos aluviales cubriendo el valle del Nilo despus de la inundacin
anual.
Ms curiosamente, la palabra kem se utiliza para denotar "el fin de un perodo,
terminacin, un final", mientras que kemet tambin puede significar "hasta el final, para
traer a su fin".
Estas definiciones implican la realizacin de un perodo o ciclo de tiempo.
Es posible que kemet fue el nombre dado originalmente a
Egipto como la patria primitiva, por los descendientes de los
Dioses Mayores que entraron en el Cercano Oriente alrededor
9500 BC?
Era el nombre de un recuerdo abstracto de los lodosos
depsitos de barro que haban quedado cubriendo gran parte del
valle del Nilo despus de la constante serie de grandes
inundaciones durante los milenios once al diez antes de Cristo?
Se conserv tambin un recuerdo de la culminacin o
conclusin de este perodo catico de inundaciones y
destruccin?
Si estas ideas son correctas, entonces es probable que estos recuerdos fueron
acarreados a la regin del Alto ufrates por los ltimos Ancianos Dioses y mantenidas
con vida por los sacerdotes mayas de las comunidades neolticas.
Incluso hasta el segundo milenio antes de Cristo, los pueblos semitas viviendo en la
antigua ciudad de Harran, en el sureste de Turqua recuerdan una relacin ms directa
entre sus antepasados ms lejanos y kemet, la tierra negra ms all del mar
Mediterrneo.

17

El nacimiento de Sumer
En opinin de los arquelogos e historiadores por igual, la ciudad-estado de Sumer
constituyen la primera civilizacin conocida del Viejo Mundo.
Sin embargo, sus primeros inicios fueron en las comunidades montaosas del Zagros y
Taurus oriental, donde comenz la revolucin neoltica 5000 aos antes. Desde sus
primeros inicios en las colinas y llanuras del norte de Siria e Irak, as como el sudeste de
Turqua, la civilizacin de Sumer y Akkad creci en un perodo de 2000 aos para
convertirse en la sociedad ms sofisticada en la tierra.
La serie de "primeros" atribuidos a los sumerios es prcticamente interminable.
Ellos disearon la primera cermica de color

Se llevaron a cabo las primeras operaciones mdicas

Hicieron los primeros instrumentos musicales
Presentaron las primeras habilidades veterinarias y desarrollaron
la primera lengua escrita
Tambin se convirtieron en ingenieros altamente exitosos,
matemticos, bibliotecarios, autores, archivistas, jueces y
sacerdotes

Pero a pesar de todo esto nadie est muy seguro de que quienes fueron los Sumerios o
por qu parecen haber evolucionado mucho ms rpido que cualquier otra raza.
Existe amplia evidencia que demuestra que la capacidad innovadora de los sumerios se
deriva de lo que heredaron de sus antepasados de las montaas, como la lite
gobernante de las culturas llamadas Halaf y Ubaid.
Estos eran una casta sacerdotal identificada entre los restos anatmicos descubiertos en
varios lugares en todo el Cercano Oriente.
No slo tienen similitudes genticas, ya que eran un grupo de familia de la lite, sino que
se distinguieron de otros de las distintas comunidades alargando sus cabezas a travs de
la deformacin craneana intencional durante la infancia, haciendo que los ojos
aparecieran distorsionados dndoles un aspecto total impactante.
Estos individuos son representados en forma abstracta en el arte religioso, y claramente
eran vistos como teniendo caras largas semejantes a serpientes.
Adems, al igual que los sacerdotes mayas de Nevali ori y los habitantes divinos de
Wetjeset-Neter en los Textos Edfu de Construccin, estos individuos se adornaban con
ropas ceremoniales de plumas.
Fue a partir de este grupo de lite de sacerdotes chamanes, muy posiblemente los
descendientes directos de los Ancianos Dioses de Egipto, que el viejo mundo gan su
conocimiento o civilizacin.

18

Volver a la Fuente
Completando el ciclo est el hecho de que los precursores de los pueblos ms antiguos
mesopotmicos parecen haber entrado a Egipto desde el Levante durante la poca predinstica, en algn momento entre 4500 y 3500 antes de Cristo.
Ellos ayudaron a iniciar la era faranica que comenz con la institucin de la primera
dinasta de un Egipto unido en torno a 3100 A.C. En muchos aspectos, esta migracin a
Egipto parece haber sido como una especie de retorno a la fuente - el regreso a una
patria ancestral dejada atrs tanto como 5000 aos antes.
En el Egipto faranico, todas las ideas de aquellos que haban preservado la semilla de la
antigua cultura finalmente la entendieron y la pusieron en prctica.
Aunque los pueblos indgenas del valle del Nilo podran haber sido los herederos directos
del antiguo legado de los Ancianos Dioses", que parece haber incluido el arte de la
tecnologa snica, stos individuos eran muy probablemente slo pequeos grupos
religiosos que mantenan vivas las tradiciones arcaicas en los centros de culto tales como
Giza.
Solos podan hacer muy poco. No tenan ninguna influencia real sobre las dinastas
tribales gobernantes, y no estaban en condiciones de re-encender el esplendor de sus
antepasados divinos.
Sin embargo, con la ayuda de arquitectos entrantes, artesanos, diseadores, lderes
religiosos, as como una nueva elite gobernante, ahora eran capaces de iniciar el proceso
de continuar las glorias de la cultura de los Antiguos, que se haba dispersado a
diferentes partes del mundo muchos miles de aos antes.
Imhotep fue el arquitecto de la primera pirmide de piedra jams construida en Saqqara
durante la tercera dinasta de su rey, el poderoso Djoser.
Su diseo escalonado recuerda mucho a las estructuras zigurat de siete niveles de
Mesopotamia, mientras que las fachadas de las paredes que rodean el complejo de la
pirmide son sorprendentemente similares a las paredes exteriores de los edificios de
culto en el antiguo Irak - el templo de Enki en Eridu es un buen ejemplo.
Sin embargo, la mayor importancia de esta influencia externa sobre la arquitectura del
antiguo Egipto es el simple hecho de que en un lapso de tan slo 150 aos antes del
reinado de Zoser, haba conducido a la supervivencia de la cultura de los antiguos, la
capacidad tecnolgica combinada con las habilidades locales de construccin para
producir lo que es sin duda el mayor logro arquitectnico del mundo, la Gran Pirmide.
Este monumento fue la joya de la corona, no slo de Egipto, sino de todo lo que haba
sido secretamente mantenido vivo desde la edad de los dioses Netjeru, la poca del
Primer Tiempo (Zep Tepi).
La precisin de la ciencia, la geometra, la orientacin, el corte de piedra, el taladrado de
agujeros y la planificacin arquitectnica de la Gran Pirmide fue el resultado de un
legado conservado, no slo por los sabios antiguos sacerdotes de Egipto, sino por una
serie de diversas culturas en todo el Cercano Oriente

19

Sus antepasados ms lejanos eran los dioses neolticos del Edn, cuyos antepasados
haban salido de Egipto hacia los valles frtiles del este de Anatolia durante las grandes
inundaciones que afectaron a Egipto entre 10.500 y 9.500 antes de Cristo.
Es a estos individuos nicos, los descendientes vivos de una raza divina con un estilo de
vida que hoy parece casi aliengena, que se debe el gnesis de la civilizacin.

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Civilizaciones Antiguas
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de Adela Kaufmann
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por John Lash

27 Diciembre 2009
revisado Enero 2011
del Sitio Web MetaHistory

traduccin de Adela Kaufmann

Versin original

En todo el mundo un solo artefacto sagrado conserva en forma clara y coherente el patrn
completo de la Edad del Mundo.
Este es el Zodaco de Dendera, un bajorrelieve del sur de Egipto, conservado en el Louvre.
Densamente codificado con el mito y la alusin histrica, este artefacto conserva la
sabidura de los ancestros olvidados que vieron dentro de los secretos del tiempo.
Diseado como un selector de exploracin del tiempo que revela el patrn mtico de la
experiencia de la humanidad ms de 26 milenios.

20

Las Edades del zodaco (Aries, Piscis, Acuario) estn grabadas en el Zodaco de Dendera,
en imgenes que pueden ser vinculadas con los patrones estelares y a su vez con los
perodos histricos. El resultado es una agenda integral, una perspectiva visionaria de
desarrollo humano en el largo plazo.
Dendera demuestra el conocimiento iniciado del ciclo completo de 26.000 aos de
calendario astronmico (precesin), incluyendo la hora del punto de comienzo o la hora
cero del ciclo completo. Tal precisin no es posible sin el conocimiento de la direccin
hacia el centro galctico y la alineacin precesional con el centro, o fase de bloqueo,
llegando en 2216 CE.
El Zodaco de Dendera registra la fecha calendrica ms antigua conocida, 4.241 antes de
Cristo.
Slo en esa cuenta, este artefacto es nico en el mundo, pero tambin presenta varias

21

caractersticas notables que no se encuentran en ninguna otra reliquia antigua. Muestra el

marco general de todas las Edades del Mundo, con especial referencia a la poca en la
que estamos viviendo ahora, y los dos siglos venideros.
Los estudios basados en el apoyo de ese marco apoyan la correlacin de los calendarios
hindes, egipcios, mayas y el calendario azteca, de una manera inteligible, para poder
descomponer en factores la sincronizacin csmica hasta la era inmediata.

Correccin del Fin del Tiempo Maya

En el otoo de 2009 los estudiosos mayas re-calcularon la
Cuenta Larga para comprobar la ampliamente aceptada
fecha final del 21 de diciembre de 2012, establecida por la
correlacin Goodman-Martnez-Thompson para el
calendario juliano.
Cientficos holandeses y alemanes proponen ahora la
fecha corregida de 2208. Esta es tan slo ocho aos
distinta de mi clculo de la hora cero de la Edad Mundial
basada en la cronologa Dendrica: 2216 CE.
Por lo tanto, la correlacin maya-egipcia que derivo del
Zodaco de Dndera es casi exacta.
enero de 2010 Flandes

El zodaco de Dendera no era slo una herramienta de la ciencia astronmica egipcia.

Tambin codifica secretos de un antiguo culto de biologa sagrada.
El mito de Hathor y su hijo Horus enlaza nuestra historia colectiva de las sociedades
basadas en la Diosa que prosperaron antes de la aparicin de la civilizacin, alrededor de
4000 A.C. Dendera era el centro del culto de Hathor que precedi a los regmenes
patriarcales internos de sacerdocios Setianos y Osirianos en el valle del Nilo (la primera no
debe confundirse con el trmino gnstico, Sethian, designando a los Hijos de Seth).
Esos sacerdocios lograron la teocracia de supervivencia ms larga en el mundo, pero lo
hicieron, en cierta medida, utilizando conocimientos eugensicos y bioqumicos de las
sacerdotisas Dendricas dedicadas a Hathor-Horus, una pareja madre-hijo sin un padre o
progenitor masculino.
En el origen de la teocracia estn inherentes las causas de su final. El
zodaco de Dendera lleva un mensaje proftico para la era de la
biotecnologa en la cual la humanidad aspira a superar a la naturaleza y
manipular la vida misma.

22

La Edad del Mundo medida en el Zodaco proporciona la clave definitiva para la curva de
aprendizaje evolutivo de la humanidad.
El ciclo de 26.000 aos inscritos en Dendera ubica nuestro momento presente en el patrn
de tiempo csmico. Una caracterstica que hasta ahora no haba sido detectada (eje E)
apunta a la estructura galctica slo conocida a los astrnomos en los ltimos cuarenta
aos.
Otra caracterstica, el eje D, de 3102 A. C. identifica el comienzo de Kali Yuga, una era de
degeneracin moral y rara oportunidad, descrita en predicciones alarmantes en los
escritos tntricos como el Tantra Mahanirvana. La cronologa hind correlacionada con
Dendera ofrece informacin sobre la actual crisis mundial y apunta a una prctica espiritual
nica adaptada a los ltimos dos siglos de Kali Yuga, 1945 - 2216.
El significado del milenio y la Edad (Acuario) que est llegando puede ser encontrada en el
patrn de pocas pasadas. Dendera decodificada nos puede ensear cmo vivir en el
presente con ms sabidura y ms asombro.

Isis y el Cerdo
Esta seccin del Zodaco de Dendera muestra la "tablilla del destino" (cuadrado de
Pegaso) entre los dos Peces. El crculo unido al Pez inferior (occidental) muestra a la diosa
Isis sosteniendo un cerdo por la cola (parcialmente borrada).
Los cerdos eran consagrados a Demter y a otras diosas madres del Viejo Mundo, el
Cercano Oriente y frica.
Imgenes de cerdos y vacas, el animal sagrado de la diosa bovina Hathor en Dendera
sugieren un conocimiento prctico de la eugenesia y la seleccin de crianza, incluyendo el
mestizaje humano para producir las familias faranicas.

23

Una gran parte de la experimentacin moderna en la fertilizacin in vitro y la inseminacin

artificial ha sido hecha con la especie bovina.
Dolly, la oveja clonada, fue un ejemplo ms bien desinformativo en este respecto. En la
antigedad, las lneas genticas de los faraones fueron criados selectivamente por los
sacerdotes de Osiris, que contina hasta hoy en la orden Masnica.
Los faraones genticamente diseados tenan que mostrar respeto a las sacerdotisas de
Dendera, en una elaborada ceremonia de entronizacin representada en las paredes del
templo.

Apndice enero de 2011

El hombre es lobo para el hombre.
Antiguo dicho celta.
Interesante simbolismo aqu.
Desde hace algn tiempo, pnicos globales en torno a la enfermedad de las vacas locas,
la gripe porcina y la gripe aviar han preocupado a todo el mundo. Es bastante seguro que
tales pnicos han sido orquestados para favorecer las ganancias de las compaas
farmacuticas y avanzar en una agenda fascista de control totalitario. El peligro que
enfrenta la humanidad es doble: plagas deliberadamente inducidas, y plagas autnticas,
actos de la naturaleza.

24

El patrn de engao globalista en el primer caso es alarmante, por decir lo menos. Los
globalistas controladores parecen estar utilizando una tctica del "nio gritando del lobo"
en su aplicacin de la dialctica hegeliana, problema-reaccin-solucin. Cmo funciona
esta tctica? Imagine una serie de engaos de plagas, tal como la epidemia de gripe
porcina N1H1.
Estas orquestaciones pudieran reflejar un siniestro diseo para lograr cuatro objetivos:
1. primero, generar enormes ganancias para las gigantescas
corporaciones farmacuticas
2. segundo, para poner al pblico en un estado de paranoia general
en todo el mundo, y hacerlos parecer dependientes del estado
para proteccin contra el ataque de la naturaleza
3. tercero, para inocular a tantas personas como sea posible con
vacunas intencionadas a perjudicar en lugar de proteger
4. cuatro, para preparar el camino para un sacrificio o eliminacin
eugensico definitivo, una verdadera pandemia para reducir la
poblacin en todo el mundo
Para el cuarto objetivo, entra en juego la tctica del nio que llora por el lobo:
Los manipuladores globalistas que se sepan que se est engaando al
pblico y se estn induciendo plagas deliberadamente.
Como parte de su plan, permiten ser expuestos, para que algunas personas afirmen que
no existe ninguna amenaza de epidemia, excepto las orquestadas destinadas a asustar a
la gente - luego golpean al mundo con un ataque real, una epidemia masiva, utilizando
armas biolgicas y bioqumicas.
Ellos hacen grito del nio del lobo para que cuando llegue verdaderamente el lobo donde
l, las advertencias sern en vano. Este es diablicamente astuto, por supuesto. Sin
embargo, los fanticos controladores mundialistas son nada menos que eso, hay que
decir.
Qu es lo que las imgenes del Zodaco de Dendera nos dicen acerca de este aspecto
aterrador de la vida actual? Bueno, la el Zodaco de Dendera, apunta hacia delante de
nuestro tiempo, no porque sus diseadores nos tenan a nosotros y nuestra situacin en
mente, y no porque profticamente se vi nuestra situacin - no hago esas afirmaciones en
su nombre.
Por el contrario, apunta a nuestro tiempo ya que grficamente enmarca el ciclo completo
de 25.960 aos de precesin (el Kalpa) y estamos viviendo en los ltimos 200 aos de ese
ciclo.

La Revelacin de Dndera
Aqu est otra vista del Eje E, el quinto eje en el Zodaco de Dendera que descubr en
1998. Ningn erudito ha observado la notable caracterstica de este eje, a saber:
Se extiende desde la Espiga, la estrella en la mano de la Virgen (Virgo), a
travs del centro del Zodaco de Dendera (pata de chacal) hacia el altar
con cabeza de carnero en la periferia, dividiendo claramente el altar.

25

Los Dogon son un pueblo que se localiza en la Repblica de Mal (frica

Occidental). Sobre este pueblo cae un enigma realmente asombroso, posiblemente
uno de los enigmas ms extraordinarios con los que se ha topado la ciencia.

Los Dogon son poseedores de una mitologa tan rica como compleja. Sus leyendas
contienen conocimientos astronmicos que de ninguna forma pudieron haber
obtenido por s mismos. Esto le plantea a la ciencia un enigma que es incapaz de
explicar, y que escapa por completo a las soluciones convencionales.
La sabidura de este pueblo contiene datos precisos y detallados sobre el sistema
solar, que en muchos casos solo han entrado a formar parte del acervo de la
astronoma moderna muy recientemente: describen a la Luna como "seca y
estril", saben que el planeta Jpiter (al que llaman "Dana Tolo") tiene cuatro
grandes satlites, conocen los anillos de Saturno, y que los planetas describen
rbitas elpticas alrededor del Sol.
Esta nocin de que los cuerpos celestes siguen rbitas elpticas alrededor de un
astro principal que se ubica en uno de los focos slo fue aceptada por la
astronoma occidental a partir de Kepler, en el siglo XVII. Tambin, describen a la
Va Lctea como una galaxia espiral formada por millones de estrellas.

26

A parte de todo esto, incluso se refieren a la naturaleza del Sol. Ellos dicen que
nuestro Sol y la estrella Sirio esa estrella de primera magnitud, la ms brillante del
hemisferio Sur, en realidad son dos soles hermanos que se desgajaron uno del otro
y se formaron dos sistemas estelares diferentes pero que tienen un mismo origen,
hay que decir que la estrella Sirio est a 8'7 aos luz del Sistema Solar, una de las
cinco estrellas ms cercanas al sistema solar.
Sin embargo, los conceptos fundamentales de los mitos Dogon no se refieren slo
al sistema solar. Los Dogon aseguraban conocer la existencia de una estrella (Sirio
B) que es imposible de ver a simple vista. Para ellos es las ms importante del
firmamento y gira alrededor de Sirio A, la ms brillante del cielo en la constelacin
del Can Mayor. Ambas estrellas, no ofrecen al ojo humano ms que un solo y
potente foco de luz en el firmamento, lo que hace imposible distinguir una estrella
de otra.
Exista pues, la circunstancia de que los dogones conocan Sirio B, siendo
conscientes adems de que era invisible. Los dibujos representativos que hacen de
la rbita de Sirio B, alrededor de Sirio A, son exactamente idnticos a los del
moderno diagrama astronmico. Tambin aseguran que Sirio B, es una estrella
muy pequea. La llaman "Po Tolo". Continan con la afirmacin de que a pesar de
ser muy pequea, es muy pesada, la ms pesada que existe, constituida en un
material ms brillante que el hierro al que denominan "Sagala". La astronoma
oficial sabe que Sirio B es una "enana blanca", una estrella muy pequea y muy
pesada.
De acuerdo a su mitologa, "Po Tolo" da una vuelta alrededor de Sirio cada 50
aos (segn la ciencia oficial sus clculos se estiman en la actualidad en 50,040
aos), pero adems los dogones dicen que aparte de "Po Tolo", la compaera de
Sirio, existe otra estrella que es 4 veces mayor que "Po Tolo" pero sin embargo
mucho ms ligera en peso y que tiene una rbita ms exterior y que dura tambin
50 aos en dar la vuelta a Sirio, y los dogones denominan "Emme Ya" (por primera
vez, en el ao 1.862, el astrnomo americano Alvan Clark logr ver en la estrella
de Sirio, que no era slo una, sino dos estrellas. Con un objetivo de 47 cm. de
dimetro pudo distinguir a la que fue conocida desde ese mismo momento como

27

Sirio B. Posteriormente, en una poca mucho ms reciente, se detect la existencia

de una tercera estrella que completaba el sistema de Sirio, Sirio C, la "Emme Ya"
de los dogones).

Dogon sand drawing of the complete

Sirius system, after Marcel Griaule
and Germaine Dieterlen.
A, Sirius;
B, Po Tolo, the object equated with
Sirius B, shown in two positions;
C, Emme Ya, the sun of women,
equated with Sirius C; D, the
Nommo;
E, the Yourougou, a mythical male
figure destined to pursue his female
twin;
F, the star of women, a satellite of
emma ya;
G, the sign of women;
H, the sex of women, represented
by a womb shape.
The whole system is enclosed in an
oval, representing the egg of the
world.

Dicen los Dogones que "Emme Ya" es la segunda acompaante de Sirio y tiene a
su vez un pequeo satlite que gira a su alrededor y que ellos la denominan "Nyan
Tolo", la estrella de las mujeres.
Hablan de esto y adems no solamente de ests compaeras invisibles de Sirio
sino que incluso dibujan las trayectorias de sus orbitas (se ha descubierto que la
trayectoria que los dogones dibujan es exactamente la misma que han descubierto
los astrnomos). Los dogones aseguran que todos sus conocimientos proceden de
unos seres que llegaron a la Tierra procedentes de "Nyan Tolo", satlite de "Emme
Ya", del sistema de Sirio, aproximadamente hacia el ao 3000 A.C., y a los que
denominan "Nommos"

28

Los "Nommos" descendieron a la Tierra en un "arca" roja como el fuego

inicialmente y volvindose blanca cuando aterriz. Al aterrizar pareca como si
cuatro enormes rocas chocaran entre s, levantando una gigantesca nube de
polvo...

Regresar

Autores: Javier Sierra y Manuel J. Delgado

Artculo aparecido en la revista Ao Cero
Mayo de 1995

29

El reciente descubrimiento de que Sirio es, en verdad, un sistema estelar triple,

est levantando todo tipo de controversias. Y es que, lo que nuestra astronoma
acaba de reconocer, era ya sabido por pueblos antiguos como los egipcios o la
tribu de los dogones en Mal. Y
lo saban, al parecer, porque un
da descendieron unos "dioses
instructores" de ese sistema y
se lo contaron.
La noticia nos sobrecogi. Dos
investigadores franceses, D.
Benest y J.L.Duvent, hacan
pblico hace escasas semanas
el resultado de sus ltimas
investigaciones en torno a la
estrella, la ms brillante del
firmamento y ubicada a unos
8,7 aos luz de la Tierra.
Segn sus conclusiones Sirio es, en verdad, un sistema estelar formado por tres
estrellas y no por dos, como desde mediados del siglo pasado asegura nuestra
astronoma; y lo pudieron averiguar al estudiar con detenimiento las variaciones en
la rbita del sistema de Sirio desde 1862 hasta nuestros das, lo que les llev a
pensar que un tercer cuerpo estelar estaba influyendo en su recorrido.
Benest y Duvent dedujeron, adems, que la nueva Sirio C es una enana roja, una
clase de estrella quinientas veces menos masiva que el Sol y muy poco brillante,
para cuyo descubrimiento ptico - que todava no se ha confirmado - ser
necesario utilizar los ms potentes telescopios en un futuro inmediato.
Pero lo que realmente nos sobrecogi de la noticia fue que la conclusin a la que
han llegado estos dos investigadores galos recientemente, era ya de sobra
conocida por algunos de los pueblos ms antiguos de frica, como los egipcios y
los dogones. Estos ltimos, que actualmente viven en la planicie de Bandiagara,
en las montaas Hambori de Mali veneran desde tiempos inmemoriales a la
estrella Sirio a la que parecen conocer hasta en sus detalles ms ntimos.
En 1931 el antroplogo francs Marcel Griaule visit por primera vez a esta tribu,
descubriendo que en sus tradiciones ms sagradas y secretas se hablaba de una
estrella compaera de Sirio, a la que llamaban Po Tolo, y de la que saban que
tarda cincuenta aos en completar una rbita en torno a sta y que, adems, es
extraordinariamente densa, lo que es rigurosamente cierto. Por si esto fuera poco,
los dogones saban de la existencia una tercera estrella a la que llaman Emme Ya
(y que corresponde a la recin descubierta Sirio C), de la que dicen es "cuatro
veces ms ligera que Po Tolo aunque que tarda el mismo tiempo que sta en
completar su rbita alrededor de Sirio A.
Aquellos conocimientos, que Griaule complet quince aos ms tarde con otras
investigaciones de campo que realiz junto a la etnloga Cermaine Dieterlen,
fueron considerados en principio pura mitologa; pero an con todo, en medios
acadmicos, escpticos como E.C. Krupp, director del Observatorio Criffith de Los
ngeles y uno de los mas reconocidos especialistas mundiales en

30

arqueoastronoma, reconocieron que - adems de su conocimiento sobre Sirio - era

difcil explicar cmo conocan tambin los anillos de Saturno o las cuatro lunas
galileas de Jpiter, descubiertas por Galileo Galilei siglos despus de que los
dogones hablasen de ellas, gracias a su primer telescopio.

LOS ORIGENES DEL SABER

Adems de los dogones, otros pueblos vecinos como los Bambara, los Bozo de
Segu y los Miniaka de Kutiala, comparten desde tiempos inmemoriales idnticos
conocimientos sobre Sirio, en torno a cuyo sistema gira buena parte de la vida
ritual de estas gentes. Cada cincuenta aos, por ejemplo, y cumpliendo
estrictamente con el "ciclo u rbita de Sirio B alrededor de Sirio A, estas tribus
celebran sus ritos de renovacin a los que llaman Fiestas Sigui, en honor a Sigui
Tolo que es como conocen a Sirio A. Es entonces cuando elaboran complejas
mscaras de madera para celebrar la entrada del nuevo ciclo, que despus
almacenan en un lugar sagrado y donde los arquelogos han podido encontrar
piezas que datan, al menos, del siglo XV. Ahora bien, de dnde obtuvieron los
dogones en poca tan remota sus precisos conocimientos astronmicos?
Griaule y Dieterlen prefirieron limitarse a describir aquello que les fue transmitido
por los dogon, o jefes de cada pueblo iniciados en el secreto de Sirio, sin hacer
una valoracin de sus hallazgos. Pero en 1970 Cenevieve Calame-Griaule public
en un libro que titul Gnesis Negro, algunas de las notas que su padre Marcel no
se atrevi a dar a la luz. En ellas se describa como los dogones crean en un dios
hacedor del Universo al que llaman Amma, que mand a nuestro planeta a un dios
menor, al que conocen como Nommo, para que sembrara la vida aqu. Nommo
descendi a la Tierra y trajo semillas de plantas - describe una de las tradiciones
recogidas por Griaule de boca de un dogon llamado Ogotemmeli -, que haban ya
crecido en campos celestes... Despus de crear la Tierra, las plantas y los
animales, Nommo cre a la primera pareja de humanos, de los que ms tarde
surgiran ocho ancestros humanos, que vivieron hasta edades increbles.

LA CONEXION EGIPCIA
De Nommo, los dogones dicen tambin que era una criatura anfibia probablemente muy parecida al dios babilnico Oannes -, y que regres al cielo en
un arca roja como el fuego despus de cumplir con su tarea. Pues bien, con todos
estos datos, en 1976 Robert K.C. Temple, un lingista norteamericano miembro de
la Royal Astronomical Society britnica y afincado en Londres, public un osado
libro que titul El Misterio de Sirio, en el que aventur que Nommo fue un
extraterrestre que dej en la Tierra, hace entre siete y diez mil aos, toda clase de
pistas sobre su origen estelar. "Cualquier otra interpretacin de las citadas pruebas
no tendra sentido, concluy Temple. Y quizs no le faltase razn, pues sus
argumentos, lejos de haber sido refutados con el tiempo, se ven reforzados por
descubrimientos como el de Sirio C que ya anunci en su obra hace casi veinte
aos.
Pero el conocimiento del sistema triple de Sirio no fue patrimonio exclusivo de los
dogones y de los pueblos vecinos, lo cual nos obliga a abrir an ms el radio de
esa supuesta influencia extraterrestre en el pasado. Los antiguos egipcios, por
ejemplo, mostraban una gran veneracin hacia la "estrella del Perro" o Sirio, que

31

se encuentra en la constelacin del Can Mayor. Fue sir Norman Lockyer,

astrnomo britnico fundador de la revista Nature, el primero en darse cuenta de
que muchos templos egipcios estaban alineados hacia Sirio, cuya aparicin y
desaparicin en los cielos sirvi como base a uno de los dos calendarios usados en
Egipto. El primero de ellos era de uso popular y de escasa complejidad matemtica
estableciendo la duracin del ao en 365 das exactos, pero el basado en Sirio
adems de servir para fechar cuestiones sagradas y dinsticas, se fundamentaba
en observaciones astronmicas extraordinariamente precisas y estableca la
duracin del ao en 365,25 das.
Se comprob, por ejemplo, cmo muchos de los templos egipcios, orientados hacia
el sol naciente (lo que dio pie a que los arquelogos especulasen con la existencia
de una religin solar), estaban flanqueados por dos obeliscos que, ubicados en un
lugar previamente determinado, servan a los sacerdotes para ver sobre la lnea del
horizonte por donde sala el sol a lo largo del ao, pudiendo marcar as el inicio de
los solsticios de verano e invierno.
Aquel control del Sol sirvi a los
egipcios para comprobar que
haba un da en el que Sirio y el
Sol salan por el mismo punto.
Comprobaron igualmente que
cada cuatro aos Sirio se
retrasaba un da en acudir a su
cita, lo que origin el ciclo de
Sirio o sthico en honor de la
diosa Isis o Sothis que se
cumpla cada 1460 aos; es
decir, pasado ese periodo de
tiempo el calendario sthico y el
vulgar volvan a coincidir al inicio del ao nuevo (1460 aos X 0,25 das de error =
365 das).
Este calendario sthico ha permitido fechar con precisin acontecimientos que
sucedieron 43 siglos antes de Cristo, lo cual demuestra que hace ya ms de cuatro
mil aos los egipcios conocan estos ciclos.
Cundo, pues, hicieron stos sus observaciones de Sirio para establecer su
calendario? Acaso fue este un conocimiento llegado por los mismos dioses de los
dogones y una nueva pista sobre su origen? La identificacin de Sirio con la diosa
Isis (la Seora de los Dos Fuegos), refirindose a sus dos estrellas ms grandes, A
y B, fue confirmada hace ya varias dcadas por los estudiosos Otto Neugebauer y
Richard Parker. Lo que nunca supieron interpretar fue el por qu en la iconografa
egipcia Isis iba a menudo acompaada de las diosas Anukis y Satis, que ahora,
desde luego, pueden entenderse como Sirio B y Sirio C.
Otra clave simblica puede tener que ver con Osiris, mitolgicamente hermano y
compaero de Isis y encarnacin de la Tierra, cuyo nombre en jeroglfico es
representado frecuentemente como un ojo sobre o bajo un trono, lo que podra dar
lugar a pensar en la rotacin de nuestro planeta (y, por ende, de todo el sistema
solar) en torno a Sirio. No en vano Kant defini a Sirio como "el Sol de nuestro
Sol", hiptesis que llev a muchos astrnomos decimonnicos a establecer la

32

distancia entre Sirio y nosotros como "unidad astronmica. Y lo chocante es que

los dogones conocan a Sirio A tambin como la "estrella sentada". Simple
casualidad?

LAS PIRMIDES APUNTAN AL CIELO

A ella no puede, desde luego, recurrirse cuando se averigua - como hizo el
astroarquelogo ruso Vladimir Rubtsov - que el antiguo vocablo iranio que se
usaba para referirse a Sirio era Tistrya, palabra que se origina en el vocablo
snscrito Tri-Stri, y que significa tres estrellas! Es decir, que el conocimiento de
que Sirio es un sistema estelar triple fue casi universal en nuestro ms remoto
pasado. Pero por qu? Quin difundi semejante "secreto"? Los egipcios
posiblemente hicieron evidente ese secreto en la meseta de Giza, junto a El Cairo,
precisamente gracias a las tres monumentales pirmides que all pueden
contemplarse. No en vano cada da somos ms quienes creemos que la Gran
Pirmide fue en verdad un templo - y no una tumba - dedicado a Isis, la diosa que
encarna a Sirio A, y en cuyas medidas y proporciones fundamentales se
encuentran encerrados saberes relacionados con el monumento original de la
pirmide de Micerinos, antao cubierta por losas de granito de este color.
Por la misma regla de tres, la ciencia algn da podra llegar a comprobar que las
tres pequeas pirmides satlite que hay junto a la de Keops representan tres
planetas junto a Sirio A, al igual que las otras tres pirmides menores que
flanquean a Micerinos (Sirio C). Curiosamente esta disposicin no sita ninguna
pirmide menor junto a Kefrn, quiz por lo que los astrnomos ya saben: el
enorme peso gravitacional de Sirio B hace imposible que ningn planeta orbite en
torno suyo sin ser fatalmente atrado hacia la estrella.
Frente a esta hiptesis, en el ltimo ao se ha acuado otra no menos interesante.
En 1994 los investigadores Robert Bauval y Adrian Gilbert hacan pblico que
tres de los cuatro canales de ventilacin de la Gran Pirmide estuvieron
orientados hacia estrellas concretas. As el canal norte de la cmara del Rey mir
hacia Alpha Draconis, el canal norte de la cmara de la Reina hacia la estrella
ms baja del cinturn de
Orin (las tres estrellas
centrales de la constelacin) , y
el canal sur de esta misma
cmara hacia Sirio.
Su particular "descubrimiento"
les llev a formular su
aventurada "teora de la
correlacin con Orin" de la que
se desprende que las pirmides
de Giza son una rplica exacta
del cinturn de Orin y que el
Nilo as como el resto de
pirmides egipcias ocupan los
lugares correlativos a la Va Lctea y otras estrellas importantes.
Pero hay ms. La orientacin de los canales de la Gran Pirmide corresponde segn Bauval y Gilbert - a la posicin de las tres estrellas citadas en el 2450 a.C"

33

aunque la ubicacin de las pirmides marca el lugar del cnit donde estuvo Orin
en el 10450 a.C.

UNA ESTRELLA FASCINANTE

Lo que proponen ambos investigadores para explicar esta diferencia cronolgica es
que, si bien la Gran Pirmide fue erigida en el 2450 a.C. (perpetuando as la falsa
tesis arqueolgica oficial de que fue construida por Keops), en cambio
conmemoran un acontecimiento remoto que tuvo lugar en el 10450 a.C. Pero,
cual? Independientemente de cual de las dos hiptesis para la disposicin de las
pirmides de Giza est ms prxima a la verdad, lo cierto es que la vinculacin de
Sirio y Orin, al menos desde un punto de vista astronmico, es innegable, pues
los egipcios saban que Orin se perda tras el horizonte una hora antes que Sirio,
lo que sirvi de referencia tambin para el establecimiento del calendario sthico.
En definitiva, pese a toda la evidencia expuesta, los historiadores prefieren seguir
ignorando el porqu de la fascinacin que ejerci sobre los egipcios (y sobre otros
pueblos tan alejados de ellos como chinos o dogones) la estrella Sirio, aunque
todos ellos se esforzaron en aclararnos estas dudas en sus templos y mitos: sus
"dioses instructores" descendieron un da lejano de aquel sistema triple y habitaron
quiz entre nuestros antepasados.
Regresar

Por lo tanto, enlaza la iconografa interna y externa del artefacto:

tiempo de precesin (diseo interno) y procesos biolgicos en el marco del
ciclo lunar (diseo externo, representando el circuito soli-lunar por
decanatos, unidades de diez).
La lnea as inscrita, atraviesa la constelacin de los Peces, Piscis, mostrando la alineacin
del equinoccio de primavera al final del Kalpa, el ciclo de 26.000 aos.
Por lo tanto, la posicin de este eje apunta hacia ahora, nuestro momento en el patrn
mtico de las Edades.

34

Un ngulo recto desde la pata del chacal de Eje E apunta exactamente al arquero,
Sagitario, y la ubicacin del centro de la galaxia cerca de la punta de la flecha del arquero:

Este ngulo recto revela la infraestructura de toda la pantalla grfica del Zodaco de

35

Dendera, que pudo no haber sido intencional.

Considerado como el rostro ilustrado de un reloj csmico, el crculo de trece
constelaciones zodiacales tiene que tener una hora cero definida desde el exterior del
Zodaco. De lo contrario, no hay manera de saber donde comienza y termina la secuencia
de todas las Edades.
El punto exterior, o extra-zodiacal que define la secuencia zodiacal es el centro de la
galaxia, ubicado por una lnea de visin hacia la punta de la flecha del arquero. Cuando el
solsticio de invierno alcanz este punto en 2216 la CE, el actual ciclo de precesin de
25.920 aos termina, y comienza uno nuevo.
Los calendarios maya, azteca, egipcio e hind pueden ser correlacionados con esta fecha,
usando el Zodaco de Dendera en la plantilla maestra, la revelacin de las Edades
Zodiacales.

2012 Llamada de alarma para Despertar

La amenaza de epidemias de los ltimos tiempos puede provocar profundos programas de
supervivencia en el inconsciente colectivo de la humanidad. De igual modo, podra
desencadenar una paranoia y psicosis masivos del fin de los tiempos al estilo bblico,
conduciendo a la autodestruccin.
El conocimiento de la ciencia eugensica, incluyendo la divulgacin completa de sus usos
y abusos secretos a travs del tiempo, es esencial para la educacin de la raza humana.
Entender el uso de la eugenesia por la mafia globalista prepara a la humanidad a asumir la
responsabilidad de su propio futuro.
Ningn otro tema de nuestro tiempo presenta tal oportunidad, enmarcada en una situacin
de vida o muerte. El lado oscuro de la eugenesia es cada vez ms ampliamente
reconocido, casi da a da actualmente. Pero tambin est saltando a la vista la otra cara
de esta amenaza: la oportunidad de recuperar y restablecer la sabidura de la diosa como
se refleja en las ciencias de la vida, la biologa, la bioqumica, la gentica, y mucho ms.
Las ciencias de Hathor comprenden la sabidura que dirige toda vida.
Solamente esta sabidura nos da el poder como individuos para enfrentarnos a las
tendencias psicticas en nuestra especie, las tendencias que permiten a un pequeo
grupo controlar a la sociedad en general y engaar a todo el mundo sobre el origen y
sentido de la vida misma.
En la burbuja debajo del Pez del oeste, Isis sostiene un cerdo: En nuestro tiempo, la
epidemia de la gripe porcina ha sido la clave ms reveladora de despertar al mundo a los
engaos biolgicos y orquestados, epidemias deliberadamente inducidas. Lejos de ser una
cura, la vacuna contra la gripe H1N1 se sabe que es una solucin de eugenesia, diseada
para daar y matar a aquellos que lo aceptan. Esto no es una afirmacin alarmista sino un
hecho bien documentado.
Lo que sea que los egipcios quisieron representar con la imagen de Isis y el cerdo, lo que
significa para nosotros hoy, 200 aos despus de la rotacin del ciclo de total de
precesin, es claro y contundente:
la vida misma es un arma para aquellos que odian la fuente divina de la

36

vida y que la controlan para sus propios fines, impulsados por un

complejo-de-dios.
La forma especfica del complejo-de-dios que motiva a los fanticos globalistas y a los
autores intelectuales y mentes maestras del Nuevo Orden Mundial de hoy no viene de
teocracias del Medio oriente, sino que especficamente de Egipto.
Lo que ocurri durante milenios en el valle del Nilo fue un experimento nico en ingeniera
social a cargo de una elite tecnocrtica que constaba de dos cultos sacerdotales, las
rdenes Osirianas y Setianas. Estos grupos estn hoy reencarnados en los jesuitas y la
masonera, respectivamente.
Hay, y siempre ha habido una gran cantidad de disputas internas entre estos grupos, pero
estn de acuerdo en un punto:
la necesidad de un control completo de los procesos biolgicos.
Su objetivo fundamental es tener ese control completo sostenido y administrado por la lite
tecnocrtica.
Leyendo el Zodaco de Dendera en concordancia con los signos de los tiempos, este
sorprendente artefacto puede ser considerado como apuntando al juego final que enfrenta
actualmente la especie humana:
entre los que estn locos tratando de controlar la vida y los que quieren
co-evolucin con los diseos ms grande del planeta.
La tctica del nio gritando por el lobo pudiera estar cerca de su aplicacin final. 2010 fue
el ao de un repentino recuento, y 2011, sigue en esa direccin. No hay necesidad de
esperar a 2012 para la llamada de alarma. Ya ha sonado.
Millones de aves cayendo del cielo en todo el mundo, millones de peces muertos en las
costas de los ocanos y en las orillas de los ros - as comienza el ao 2011.
Son estos eventos debido a la naturaleza o a la intromisin
humana con la naturaleza, con la intencin de un asalto
deliberado sobre la vida del planeta en s?
Son las aves y los peces las vctimas de primera fila en el
inminente ataque a la propia especie humana?
Los egiptlogos dicen que el cerdo que sostiene Isis por la cola, era simplemente una
manera de indicar un eclipse lunar.
Bueno, el eclipse total de Luna del 21 de diciembre 2010 sucedi en excepcional
coincidencia con el solsticio de invierno. Fue el nico eclipse lunar total, coincidiendo con
el solsticio de invierno desde 1638, y slo el segundo en la era comn - es decir,
remontndonos 2000 aos.
Fue seguido por el eclipse solar anular del 4 de enero de 2011, que tuvo lugar mientras la
tierra transitaba por su perihelio, el punto en su rbita ms cercano al sol.
Estos dos eclipses en ese entorno son eventos excepcionalmente raros,
astronmicamente hablando. He ledo que estos signos celestiales indican la escalada de
los acontecimientos mundiales hacia el conflicto final de control versus co-evolucin, en la
cual el futuro de nuestra especie ser decidido.
Si el Zodaco de Dendera haba sido diseado para apuntar adelante, hacia un momento
clave en el cierre del Kalpa, indicando que por referencia especfica a los ciclos de eclipses
soli-lunar, no habra habido ningn momento ms adecuado en un futuro lejano que el que
est ocurriendo ahora.

37

No pretendo que Isis y el cerdo en el Zodaco de Dendera estaban

destinados a sealar a este momento actual de la historia humana. Pero el
simbolismo arquetpico es trans-temporal, operando en la zona atemporal
del anima mundi, la imaginacin del mundo.
Lo que fuese que Isis y el cerdo originalmente significaron en la mente de
los diseadores del Zodaco de Dendera, actualmente camafeo significa
exactamente lo que estamos enfrentando. Adems, Isis-Hathor es
precisamente la diosa implicada en la eleccin de nuestra especie de coevolucin o muerte.
El momento le pertenece a ella: es decir, su accin en la imaginacin
humana - si es que se le reconoce en absoluto - afectar en gran medida
el resultado de estos eventos alarmantes, y puede contrarrestar la locura
depredadora que se acerca a la especie humana por parte de su propia
especie.

Informacin adicional
The Tablet of Destiny - Omens in The Skywriting for 2012 (La Tabla de
Destino - Presagios en Los Escritos Celestes para el 2012)
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- El Egipto
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Predicciones y El Futuro
Regresar a Temas / Las Traducciones de
Adela Kaufmann

Autores: Javier Sierra y Manuel J. Delgado

Artculo aparecido en la revista Ao Cero
Mayo de 1995

El reciente descubrimiento de que

Sirio es, en verdad, un sistema
estelar triple, est levantando todo
tipo de controversias. Y es que, lo que
nuestra astronoma acaba de
reconocer, era ya sabido por pueblos
antiguos como los egipcios o la tribu
de los dogones en Mal. Y lo saban,
al parecer, porque un da
descendieron unos "dioses
instructores" de ese sistema y se lo
contaron.

38

La noticia nos sobrecogi. Dos investigadores franceses, D. Benest y J.L.Duvent, hacan

pblico hace escasas semanas el resultado de sus ltimas investigaciones en torno a la
estrella, la ms brillante del firmamento y ubicada a unos 8,7 aos luz de la Tierra.
Segn sus conclusiones Sirio es, en verdad, un sistema estelar formado por tres
estrellas y no por dos, como desde mediados del siglo pasado asegura nuestra
astronoma; y lo pudieron averiguar al estudiar con detenimiento las variaciones en la
rbita del sistema de Sirio desde 1862 hasta nuestros das, lo que les llev a pensar que
un tercer cuerpo estelar estaba influyendo en su recorrido.
Benest y Duvent dedujeron, adems, que la nueva Sirio C es una enana roja, una clase
de estrella quinientas veces menos masiva que el Sol y muy poco brillante, para cuyo
descubrimiento ptico - que todava no se ha confirmado - ser necesario utilizar los ms
potentes telescopios en un futuro inmediato.
Pero lo que realmente nos sobrecogi de la noticia fue que la conclusin a la que han
llegado estos dos investigadores galos recientemente, era ya de sobra conocida por
algunos de los pueblos ms antiguos de frica, como los egipcios y los dogones. Estos
ltimos, que actualmente viven en la planicie de Bandiagara, en las montaas Hambori
de Mali veneran desde tiempos inmemoriales a la estrella Sirio a la que parecen conocer
hasta en sus detalles ms ntimos.
En 1931 el antroplogo francs Marcel Griaule visit por primera vez a esta tribu,
descubriendo que en sus tradiciones ms sagradas y secretas se hablaba de una estrella
compaera de Sirio, a la que llamaban Po Tolo, y de la que saban que tarda cincuenta
aos en completar una rbita en torno a sta y que, adems, es extraordinariamente
densa, lo que es rigurosamente cierto. Por si esto fuera poco, los dogones saban de la
existencia una tercera estrella a la que llaman Emme Ya (y que corresponde a la recin
descubierta Sirio C), de la que dicen es "cuatro veces ms ligera que Po Tolo aunque
que tarda el mismo tiempo que sta en completar su rbita alrededor de Sirio A.
Aquellos conocimientos, que Griaule complet quince aos ms tarde con otras
investigaciones de campo que realiz junto a la etnloga Cermaine Dieterlen, fueron
considerados en principio pura mitologa; pero an con todo, en medios acadmicos,
escpticos como E.C. Krupp, director del Observatorio Criffith de Los ngeles y uno de
los mas reconocidos especialistas mundiales en arqueoastronoma, reconocieron que adems de su conocimiento sobre Sirio - era difcil explicar cmo conocan tambin los
anillos de Saturno o las cuatro lunas galileas de Jpiter, descubiertas por Galileo Galilei
siglos despus de que los dogones hablasen de ellas, gracias a su primer telescopio.

LOS ORIGENES DEL SABER

Adems de los dogones, otros pueblos vecinos como los Bambara, los Bozo de Segu y
los Miniaka de Kutiala, comparten desde tiempos inmemoriales idnticos conocimientos
sobre Sirio, en torno a cuyo sistema gira buena parte de la vida ritual de estas gentes.
Cada cincuenta aos, por ejemplo, y cumpliendo estrictamente con el "ciclo u rbita de
Sirio B alrededor de Sirio A, estas tribus celebran sus ritos de renovacin a los que llaman
Fiestas Sigui, en honor a Sigui Tolo que es como conocen a Sirio A. Es entonces
cuando elaboran complejas mscaras de madera para celebrar la entrada del nuevo
ciclo, que despus almacenan en un lugar sagrado y donde los arquelogos han podido
encontrar piezas que datan, al menos, del siglo XV. Ahora bien, de dnde obtuvieron los
dogones en poca tan remota sus precisos conocimientos astronmicos?

39

Griaule y Dieterlen prefirieron limitarse a describir aquello que les fue transmitido por los
dogon, o jefes de cada pueblo iniciados en el secreto de Sirio, sin hacer una valoracin
de sus hallazgos. Pero en 1970 Cenevieve Calame-Griaule public en un libro que titul
Gnesis Negro, algunas de las notas que su padre Marcel no se atrevi a dar a la luz.
En ellas se describa como los dogones crean en un dios hacedor del Universo al que
llaman Amma, que mand a nuestro planeta a un dios menor, al que conocen como
Nommo, para que sembrara la vida aqu. Nommo descendi a la Tierra y trajo semillas
de plantas - describe una de las tradiciones recogidas por Griaule de boca de un dogon
llamado Ogotemmeli -, que haban ya crecido en campos celestes... Despus de crear la
Tierra, las plantas y los animales, Nommo cre a la primera pareja de humanos, de los
que ms tarde surgiran ocho ancestros humanos, que vivieron hasta edades increbles.

LA CONEXION EGIPCIA
De Nommo, los dogones dicen tambin que era una criatura anfibia - probablemente
muy parecida al dios babilnico Oannes -, y que regres al cielo en un arca roja como el
fuego despus de cumplir con su tarea. Pues bien, con todos estos datos, en 1976
Robert K.C. Temple, un lingista norteamericano miembro de la Royal Astronomical
Society britnica y afincado en Londres, public un osado libro que titul El Misterio de
Sirio, en el que aventur que Nommo fue un extraterrestre que dej en la Tierra, hace
entre siete y diez mil aos, toda clase de pistas sobre su origen estelar. "Cualquier otra
interpretacin de las citadas pruebas no tendra sentido, concluy Temple. Y quizs no le
faltase razn, pues sus argumentos, lejos de haber sido refutados con el tiempo, se ven
reforzados por descubrimientos como el de Sirio C que ya anunci en su obra hace
casi veinte aos.
Pero el conocimiento del sistema triple de Sirio no fue patrimonio exclusivo de los
dogones y de los pueblos vecinos, lo cual nos obliga a abrir an ms el radio de esa
supuesta influencia extraterrestre en el pasado. Los antiguos egipcios, por ejemplo,
mostraban una gran veneracin hacia la "estrella del Perro" o Sirio, que se encuentra
en la constelacin del Can Mayor. Fue sir Norman Lockyer, astrnomo britnico
fundador de la revista Nature, el primero en darse cuenta de que muchos templos
egipcios estaban alineados hacia Sirio, cuya aparicin y desaparicin en los cielos sirvi
como base a uno de los dos calendarios usados en Egipto. El primero de ellos era de uso
popular y de escasa complejidad matemtica estableciendo la duracin del ao en 365
das exactos, pero el basado en Sirio adems de servir para fechar cuestiones sagradas
y dinsticas, se fundamentaba en observaciones astronmicas extraordinariamente
precisas y estableca la duracin del ao en 365,25 das.
Se comprob, por ejemplo, cmo muchos de los templos egipcios, orientados hacia el sol
naciente (lo que dio pie a que los arquelogos especulasen con la existencia de una
religin solar), estaban flanqueados por dos obeliscos que, ubicados en un lugar
previamente determinado, servan a los sacerdotes para ver sobre la lnea del horizonte
por donde sala el sol a lo largo del ao, pudiendo marcar as el inicio de los solsticios de
verano e invierno.

40

Aquel control del Sol sirvi a los

egipcios para comprobar que haba un
da en el que Sirio y el Sol salan por el
mismo punto.
Comprobaron igualmente que cada
cuatro aos Sirio se retrasaba un da
en acudir a su cita, lo que origin el
ciclo de Sirio o sthico en honor de la
diosa Isis o Sothis que se cumpla
cada 1460 aos; es decir, pasado ese
periodo de tiempo el calendario sthico
y el vulgar volvan a coincidir al inicio
del ao nuevo (1460 aos X 0,25 das
de error = 365 das).
Este calendario sthico ha permitido fechar con precisin acontecimientos que
sucedieron 43 siglos antes de Cristo, lo cual demuestra que hace ya ms de cuatro mil
aos los egipcios conocan estos ciclos.
Cundo, pues, hicieron stos sus observaciones de Sirio para establecer su
calendario? Acaso fue este un conocimiento llegado por los mismos dioses de los
dogones y una nueva pista sobre su origen? La identificacin de Sirio con la diosa Isis
(la Seora de los Dos Fuegos), refirindose a sus dos estrellas ms grandes, A y B, fue
confirmada hace ya varias dcadas por los estudiosos Otto Neugebauer y Richard
Parker. Lo que nunca supieron interpretar fue el por qu en la iconografa egipcia Isis
iba a menudo acompaada de las diosas Anukis y Satis, que ahora, desde luego,
pueden entenderse como Sirio B y Sirio C.
Otra clave simblica puede tener que ver con Osiris, mitolgicamente hermano y
compaero de Isis y encarnacin de la Tierra, cuyo nombre en jeroglfico es representado
frecuentemente como un ojo sobre o bajo un trono, lo que podra dar lugar a pensar en la
rotacin de nuestro planeta (y, por ende, de todo el sistema solar) en torno a Sirio. No en
vano Kant defini a Sirio como "el Sol de nuestro Sol", hiptesis que llev a muchos
astrnomos decimonnicos a establecer la distancia entre Sirio y nosotros como "unidad
astronmica. Y lo chocante es que los dogones conocan a Sirio A tambin como la
"estrella sentada". Simple casualidad?

LAS PIRMIDES APUNTAN AL CIELO

A ella no puede, desde luego, recurrirse cuando se averigua - como hizo el
astroarquelogo ruso Vladimir Rubtsov - que el antiguo vocablo iranio que se usaba
para referirse a Sirio era Tistrya, palabra que se origina en el vocablo snscrito Tri-Stri,
y que significa tres estrellas! Es decir, que el conocimiento de que Sirio es un sistema
estelar triple fue casi universal en nuestro ms remoto pasado. Pero por qu? Quin
difundi semejante "secreto"? Los egipcios posiblemente hicieron evidente ese secreto
en la meseta de Giza, junto a El Cairo, precisamente gracias a las tres monumentales
pirmides que all pueden contemplarse. No en vano cada da somos ms quienes
creemos que la Gran Pirmide fue en verdad un templo - y no una tumba - dedicado a
Isis, la diosa que encarna a Sirio A, y en cuyas medidas y proporciones fundamentales se
encuentran encerrados saberes relacionados con el monumento original de la pirmide
de Micerinos, antao cubierta por losas de granito de este color.

41

Por la misma regla de tres, la ciencia algn da podra llegar a comprobar que las tres
pequeas pirmides satlite que hay junto a la de Keops representan tres planetas junto
a Sirio A, al igual que las otras tres pirmides menores que flanquean a Micerinos (Sirio
C). Curiosamente esta disposicin no sita ninguna pirmide menor junto a Kefrn, quiz
por lo que los astrnomos ya saben: el enorme peso gravitacional de Sirio B hace
imposible que ningn planeta orbite en torno suyo sin ser fatalmente atrado hacia la
estrella.
Frente a esta hiptesis, en el ltimo ao se ha acuado otra no menos interesante. En
1994 los investigadores Robert Bauval y Adrian Gilbert hacan pblico que tres de los
cuatro canales de ventilacin de la Gran Pirmide estuvieron orientados hacia estrellas
concretas. As el canal norte de la cmara del Rey mir hacia Alpha Draconis, el canal
norte de la cmara de la Reina hacia
la estrella ms baja del cinturn de
Orin (las tres estrellas centrales de
la constelacin) , y el canal sur de
esta misma cmara hacia Sirio.
Su particular "descubrimiento" les
llev a formular su aventurada "teora
de la correlacin con Orin" de la que
se desprende que las pirmides de
Giza son una rplica exacta del
cinturn de Orin y que el Nilo as
como el resto de pirmides egipcias
ocupan los lugares correlativos a la
Va Lctea y otras estrellas
importantes.
Pero hay ms. La orientacin de los canales de la Gran Pirmide corresponde - segn
Bauval y Gilbert - a la posicin de las tres estrellas citadas en el 2450 a.C" aunque la
ubicacin de las pirmides marca el lugar del cnit donde estuvo Orin en el 10450 a.C.

UNA ESTRELLA FASCINANTE

Lo que proponen ambos investigadores para explicar esta diferencia cronolgica es que,
si bien la Gran Pirmide fue erigida en el 2450 a.C. (perpetuando as la falsa tesis
arqueolgica oficial de que fue construida por Keops), en cambio conmemoran un
acontecimiento remoto que tuvo lugar en el 10450 a.C. Pero, cual? Independientemente
de cual de las dos hiptesis para la disposicin de las pirmides de Giza est ms
prxima a la verdad, lo cierto es que la vinculacin de Sirio y Orin, al menos desde un
punto de vista astronmico, es innegable, pues los egipcios saban que Orin se perda
tras el horizonte una hora antes que Sirio, lo que sirvi de referencia tambin para el
establecimiento del calendario sthico.
En definitiva, pese a toda la evidencia expuesta, los historiadores prefieren seguir
ignorando el porqu de la fascinacin que ejerci sobre los egipcios (y sobre otros
pueblos tan alejados de ellos como chinos o dogones) la estrella Sirio, aunque todos
ellos se esforzaron en aclararnos estas dudas en sus templos y mitos: sus "dioses
instructores" descendieron un da lejano de aquel sistema triple y habitaron quiz entre
nuestros antepasados.
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42

Los Dogon son un pueblo que se localiza en la Repblica de Mal (frica Occidental).
Sobre este pueblo cae un enigma realmente asombroso, posiblemente uno de los
enigmas ms extraordinarios con los que se ha topado la ciencia.

Los Dogon son poseedores de una mitologa tan rica como compleja. Sus leyendas
contienen conocimientos astronmicos que de ninguna forma pudieron haber obtenido
por s mismos. Esto le plantea a la ciencia un enigma que es incapaz de explicar, y que
escapa por completo a las soluciones convencionales.
La sabidura de este pueblo contiene datos precisos y detallados sobre el sistema solar,
que en muchos casos solo han entrado a formar parte del acervo de la astronoma
moderna muy recientemente: describen a la Luna como "seca y estril", saben que el
planeta Jpiter (al que llaman "Dana Tolo") tiene cuatro grandes satlites, conocen los
anillos de Saturno, y que los planetas describen rbitas elpticas alrededor del Sol.
Esta nocin de que los cuerpos celestes siguen rbitas elpticas alrededor de un astro
principal que se ubica en uno de los focos slo fue aceptada por la astronoma occidental
a partir de Kepler, en el siglo XVII. Tambin, describen a la Va Lctea como una galaxia
espiral formada por millones de estrellas.

43

A parte de todo esto, incluso se refieren a la naturaleza del Sol. Ellos dicen que nuestro
Sol y la estrella Sirio esa estrella de primera magnitud, la ms brillante del hemisferio
Sur, en realidad son dos soles hermanos que se desgajaron uno del otro y se formaron
dos sistemas estelares diferentes pero que tienen un mismo origen, hay que decir que la
estrella Sirio est a 8'7 aos luz del Sistema Solar, una de las cinco estrellas ms
cercanas al sistema solar.
Sin embargo, los conceptos fundamentales de los mitos Dogon no se refieren slo al
sistema solar. Los Dogon aseguraban conocer la existencia de una estrella (Sirio B) que
es imposible de ver a simple vista. Para ellos es las ms importante del firmamento y gira
alrededor de Sirio A, la ms brillante del cielo en la constelacin del Can Mayor. Ambas
estrellas, no ofrecen al ojo humano ms que un solo y potente foco de luz en el
firmamento, lo que hace imposible distinguir una estrella de otra.
Exista pues, la circunstancia de que los dogones conocan Sirio B, siendo conscientes
adems de que era invisible. Los dibujos representativos que hacen de la rbita de Sirio
B, alrededor de Sirio A, son exactamente idnticos a los del moderno diagrama
astronmico. Tambin aseguran que Sirio B, es una estrella muy pequea. La llaman "Po
Tolo". Continan con la afirmacin de que a pesar de ser muy pequea, es muy pesada,
la ms pesada que existe, constituida en un material ms brillante que el hierro al que
denominan "Sagala". La astronoma oficial sabe que Sirio B es una "enana blanca", una
estrella muy pequea y muy pesada.
De acuerdo a su mitologa, "Po Tolo" da una vuelta alrededor de Sirio cada 50 aos
(segn la ciencia oficial sus clculos se estiman en la actualidad en 50,040 aos), pero
adems los dogones dicen que aparte de "Po Tolo", la compaera de Sirio, existe otra
estrella que es 4 veces mayor que "Po Tolo" pero sin embargo mucho ms ligera en peso
y que tiene una rbita ms exterior y que dura tambin 50 aos en dar la vuelta a Sirio, y
los dogones denominan "Emme Ya" (por primera vez, en el ao 1.862, el astrnomo
americano Alvan Clark logr ver en la estrella de Sirio, que no era slo una, sino dos
estrellas. Con un objetivo de 47 cm. de dimetro pudo distinguir a la que fue conocida
desde ese mismo momento como Sirio B. Posteriormente, en una poca mucho ms
reciente, se detect la existencia de una tercera estrella que completaba el sistema de
Sirio, Sirio C, la "Emme Ya" de los dogones).

44

Dogon sand drawing of the complete

Sirius system, after Marcel Griaule and
Germaine Dieterlen.
A, Sirius;
B, Po Tolo, the object equated with
Sirius B, shown in two positions;
C, Emme Ya, the sun of women,
equated with Sirius C; D, the Nommo;
E, the Yourougou, a mythical male
figure destined to pursue his female
twin;
F, the star of women, a satellite of
emma ya;
G, the sign of women;
H, the sex of women, represented by a
womb shape.
The whole system is enclosed in an
oval, representing the egg of the
world.

Dicen los Dogones que "Emme Ya" es la segunda acompaante de Sirio y tiene a su vez
un pequeo satlite que gira a su alrededor y que ellos la denominan "Nyan Tolo", la
estrella de las mujeres.
Hablan de esto y adems no solamente de ests compaeras invisibles de Sirio sino que
incluso dibujan las trayectorias de sus orbitas (se ha descubierto que la trayectoria que
los dogones dibujan es exactamente la misma que han descubierto los astrnomos). Los
dogones aseguran que todos sus conocimientos proceden de unos seres que llegaron a
la Tierra procedentes de "Nyan Tolo", satlite de "Emme Ya", del sistema de Sirio,
aproximadamente hacia el ao 3000 A.C., y a los que denominan "Nommos"

45

Los "Nommos" descendieron a la Tierra en un "arca" roja como el fuego inicialmente y

volvindose blanca cuando aterriz. Al aterrizar pareca como si cuatro enormes rocas
chocaran entre s, levantando una gigantesca nube de polvo...

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from Wikipedia Website

Dropa (also Dropas, Drok-pa or Dzopa, Chinese: ) is the name given to an alleged race of
dwarf-like extraterrestrials that landed near the China-Tibet border approximately twelve thousand
years ago. There is no scholarly accepted evidence that any such beings existed or any such
landings occurred.

Discovery
According to Chi Pu Tei (Chinese: ); professor of archeology at Beijing University, in
1938 he and his students were on an expedition to explore a series of caves in the Bayan
Kara Ula range of the Himalayan mountains, near Qinghai region. The caves appeared to
have been artificially carved into a system of tunnels and underground storerooms. The

46

walls, it is said, were squared and glazed, as if cut into the mountain with great heat.
The explorers are said to have found many neat rows of tombs with short 138 cm skeletons
buried within. The skeletons had abnormally big heads, and small, thin, fragile bodies. A
member of the team suggested that these might be the remains of an unknown species of
mountain gorilla.
Prof. Chi Pu Tei was said to respond,
"Who ever heard of apes burying one another?"
There were no epitaphs at the graves, but instead hundreds of 30 cm wide stone discs referred to as Dropa Stones - each with a 20 mm hole in their centers. Each stone disk was
said to be inscribed with two fine grooves spiraling from the edge to a hole in the disk's
center, resembling the Phaistos Disk. The disks were labeled along with other finds of the
expedition and stored away at Beijing University for 20 years, during which deciphering
attempts were unsuccessful.
When the disks were closely examined by Dr. Tsum Um Nui of Beijing around 1958, he
concluded that each groove actually consisted of a series of tiny hieroglyphs of unknown
pattern and origin. The rows of hieroglyphs were so small that a magnifying glass was
needed to see them clearly. Many of the hieroglyphics had been worn away by erosion.
When Dr. Tsum deciphered the symbols, they told the story of the crash-landing of the
Dropa spaceship and the killing of most of the survivors by local people.
According to Tsum Um Nui, one of the lines of the hieroglyphs reads,
"The Dropas came down from the clouds in their aircraft. Our men, women
and children hid in the caves ten times before sunrise. When at last they
understood the sign language of the Dropas, they realized that the
newcomers had peaceful intentions"
Another section expresses "regret" by the Ham that the aliens' craft had crash-landed in
such a remote and inaccessible mountain range and that there had been no way to build a
new one to enable the Dropas to return to their own planet.
"Tsum Um Nui" is not a real Chinese name and it has been suggested it was either fictitious
or was a Japanese name that was transliterated into Chinese, though the syllable "Um" is
not phonologically possible in the Japanese language.

Further research
It is possible that the alleged Dropa Disks are in fact Bi discs, a man-made artifact.
Thousands of these have been found throughout China, mostly in the Southeastern
Provinces. Bi discs range in size of a few inches to several feet, and are most commonly
made of jade or nephrite, with a round or square small central hole, similar to the alleged
Dropa Disks.
Most Bi discs date to the late Neolithic Period (c. 3000 BCE), but are found up to the Shang
Dynasty.
Bi discs from after the Shang Dynasty are usually more ornate, carved with dragons,
snakes and sometimes fish, and were used in ritual ceremonies. Most Neolithic Bi discs
were found in gravesites, buried beneath the head or feet of the deceased. It is theorized
that this was to assist the deceased's spirit.

47

No Bi discs have been found to contain writing or spiral grooves as described in the Dropa
story by authors such as Hartwig Hausdorf.

Wegerer's Work
In 1974, Ernst Wegerer, who is an Austrian engineer, took photographs of two disks that
met the descriptions of the Dropa Stones. He was on a touring the Banpo-Museum in Xian,
when he noticed the stone discs on display. His claim states that he saw a hole in the
center of both discs and hieroglyphs in partly crumbled spiraling groves around them.
Wegerer asked the managers of Banpo-Museum for more information on the pieces in the
showcase. The manager knew nothing of the stones' history, though she was able to tell a
complete story about all the other artifacts made from clay. She only knew that the stone
discs were unimportant "cult objects".
Wegerer was allegedly allowed to take one of the discs in his hand. According to his
estimates the discs weighed around 1 kilogram (or 2 pounds) and the diameter at one foot.
The hieroglyphs can't be seen in his photos, because they have crumbled away partly, and
his camera's flash washed out the fine detail, such as the spiral grooves.
A few days after his visit, the manager was called away from her job without telling her why.
She and the two stone discs vanished, according to Professor Wang Zhijun, the Director of
the Banpo-Museum in March of 1994.

Reports
1322:
"That river (Dalay river) goeth through the land of Pigmies, where that the folk be of
little stature, that be but three span long (70 cm tall), and they be right fair and
gentle, after their quantities, both the men and the women. And they marry them
when they be half year of age and get children. And they live not but six year or
seven at the most; and he that liveth eight year, men hold him there right passing
old."
The Travels of Sir John Mandeville, 1322 A.D. - an English travelogue known for its occasional
outlandishness, especially in discussing Cathay and areas unknown to most Europeans).

1911:
A report tells about repeated sightings of extremely dwarfish beings in Tibet and
surrounding Central Asia. [1]

World War II:

An Australian on duty with the Allies in Central China during World War II, never
stopped talking about several encounters he had with a dwarfish tribe in Central
China, even up until his death. He said that they were much smaller than the
pygmies from Africa. African pygmies are about 140 to 150 cm tall. This claim is
from the Australian's grandchildren. [2]

48

 1947:
English scientist Dr. Karyl Robin-Evans travelled to the "mysterious land of the
Dzopa". In Lhasa (Tibet), he met the 14th Dalai Lama. He was abandoned by his
Tibetan Sherpas, who were afraid of the Baian-Kara-Ula, an area avoided by the
local people because of some strange inhabitant there. After great effort, he
reached his destination. There he found a few hundred dwarfish people, 120 cm in
average, living in a remote valley in the mountains. Robin-Evans snapped a photo
of the Dzopa ruling couple Hueypah-La (120 cm tall) and Veez-La (100 cm tall).
He stayed there for half a year, and learned their language, history, and traditions.
Lurgan-La, the religious guardian of the Dzopa, told Dr. Robin-Evans that they
originally came from a planet in the Sirius-system. About 20 000 years ago and
again in the year 1014 two Dzopa exploration missions traveled to earth. In 1014,
they crashed in this mountain area. Many of them died. Survivors could not leave
the earth.
"Dr. Robin-Evans" eventually revealed to be an imaginary person from the hoax
book Sungods in Exile, published in 1978, by the book's "editor" David Agamon.

1995:
In the province of Sichuan in Central China, on the eastern border of the BaianKara-Ula mountains, a pygmy village was discovered. 120 individuals, ranging from
65 to 115 cm in height, live a self-sufficient medieval life style. They were unfamiliar
with any modern technology. Some think their stunted height was caused by high
mercury in the soil. Others theorize that genetic configuration is the cause. Chinese
authorities do not deny the existence of the "Village of the Dwarfs".
However the village is not open to foreigners. It is located a few hundred kilometers
east of Bayan-Kara-Ula mountains, almost near the east spur, where the provinces
of Qinghai and Sichuan meet.[3]

Criticism
Critics have largely rejected the above claims, arguing they are a combination of hoax and
urban legend. For example, writer David Richie notes that the Dropa tales intrigued
Gordon Chreighton, a Fellow of the Royal Anthropological Society and Royal Geographical
Society. Upon investigation, Chreighton judged the sensational Dropa-Extraterrestrial
allegations to be "groundless," and detailed his findings in an article for Flying Saucer
Review.
No traceable, credible evidence for the reality of the Dropa stones exists or can be proven
to have existed in the past. Proponents of the story claim that this is the result of social
disruption caused by the Chinese Cultural Revolution and of a conspiratorial coverup by
Chinese authorities. However this story goes well beyond China. Its opponents claim it is
long proven to be a forgery by Erich von Dniken.
Below is a detailed rebuttal of most sensationalistic Extraterrestrial/Dropa claims:
1. The discovery.
There are no mentions of 'Tsum Um Nui' (Chinese:)
anywhere; as he is supposed to have fled China and died in Japan

49

in the 1960s; this cannot be negated by Cultural Revolution Communist cover up theory. Also, there is no mention of the 1938
archaeological expedition to the Bayan Kara Ula range. No
"Peking Academy of Pre-History" ever existed.
2. Early Sources.
The earliest mention of the story is in Erich von Dniken's
infamous 1968 book, Chariots of the Gods. The book has been
widely criticized as unreliable; in fact, the vast majority of names
and sources appearing in the book cannot be corroborated, and no
existence of the following Soviet or Chinese scholars can be found
anywhere outside this story:
a. Chu Pu Tei
b. Tsum Um Nui
c. Ernst Wegener
d. Vyatcheslav Saitzev
e. Sergei Lolladoff
Most tellingly, Dniken gives his main source for the story as a
Soviet science fiction writer Alexander Kazantsev; however
Kazantsev himself disagrees with Dniken's account and says that
it was Dniken who told him the story, not the other way around.
3. Later Sources.
The 1978 book Sungods in Exile "edited" by David Agamon,
appeared to lend support to the story of the Dropa, but Agamon
admitted in the magazine Fortean Times in 1988 that the book was
fiction, and that its alleged author, a British researcher named Dr.
Karyl Robin-Evans, was imaginary. Some websites claim to show a
photo of Dr Robin-Evans with the Dalai Lama. A frail, old man
assisted by the current Dalai Lama, the photograph is quite recent
and can not be Dr Robin-Evans - who supposedly died in 1978,
according to Hartwig Hausdorf.
4. Translation.
There is absolutely no precedent for a completely unknown
language being successfully deciphered. All lost ancient languages
have been rediscovered only because they survived in forms
familiar to scientists. Even in such cases, deciphering and
understanding these older language forms and their scripts has
usually taken decades for multiple teams of highly competent
linguists, and details of their findings are constantly being
reexamined and updated.
Many ancient scripts (notably Linear A from the island of Crete and
Rongorongo from Easter Island), have defied deciphering precisely
because they cannot be linked to any known language. Given
these facts, there would be even greater difficulties in translating a
truly extraterrestrial language. It is therefore highly unlikely that a
single Chinese scholar with no reported background in linguistics
could single-handedly decipher an alien script or language in his
spare time.
5. The Disks.
All that exists of the supposed alien disks are several wide-angle
photographs. The disks photographed, firstly, do not match the

50

described "30 cm disks"; the disks photographed are very large.

Secondly, the photos show none of the supposed deep grooves.
Finally, absolutely no photos, descriptions, analyses or any other
evidence of the actual 'alien script' appear anywhere at all.
6. The Evidence.
The disks were supposedly stored in several museums in China.
None of these museums report any traces of these disks, nor can
any be found of those supposedly sent to USSR for analysis.
7. The Dropa Tribe.
While reported to be a tribe of feeble dwarfs, in actuality the
Dropas are nomadic herders who inhabit most of the northern
Tibetan Plateau. The Ham are also inhabitants of Tibet, and
traditionally have supplied Tibet's warriors: many of the 13th Dalai
Lama's bodyguards during his escape from the Chinese invasion
were Ham Tibetans.
The word "Dropa", according to Creighton, describes the nomadic
residents of Tibetan highlands, and can be roughly translated as
"solitude" or "isolated". Furthermore, Creighton described the
Dropa as bearing no resemblance to "troglodytes", or as stunted;
on the contrary, they tend to be rather large and sturdy, befitting
their occupation as herders. (Richie, 95-96).

References

Agamon, David. Sungods in Exile. Sudbury: Spearman, 1978.

Dniken, Erich von. Gods from Outer Space. New York: Putnam,
1968.
Dniken, Erich von. Gold of the Gods London: Souvenir Press,
1973.
Fitzpatrick-Matthews, Keith "The Dropa Stones (or Dzopa Stones)"
Hausdorf, Hartwig. The Chinese Roswell Boca Raton: New
Paradigm, 1998.
David Ritchie; UFO: The Definitive Guide to Unidentified Flying
Objects and Related Phenomena; Facts of File, 1994
UFO Files: The Chinese Roswell. History Channel TV special, 30
June 2005.
Dropa - extraterrestrial in ancient Tibet (Chinese)
The Dropa Stones - About.com - Paranormal Phenomena
Return to The Dropa

51

by Hartwig Hausdorf
From Fate Magazine - August 1998

Preamble
I was informed by sources that the Defense Intelligence
Agency or DIA has an entire Top Secret/Codeword file on
this "Chinese Roswell" case with autopsy results: And,
the ancient dates of the "Chinese Roswell" et case fit
what's written in the The Yellow Book. In 1938, Chinese
archaeologists discover strange stone disks in a remote
mountain cave.

What the Stones Reveal?

The Dropa disks tell the story of a space probe from a
distant planet that crash-landed in the Baian-Kara-Ula
mountains of the Himalayas 12,000 years ago. The
occupants of the spacecraft - the Dropa - found refuge in
the caves of the mountains. Despite their peaceful
intentions, the Dropa were misunderstood by members of
the Ham tribe who were occupying neighboring caves and
who hunted down the aliens and even killed some of them. A translation of one of the
passages says:
"The Dropa came down from the clouds in their aircraft. Our men, women, and children hid
in the caves ten times before sunrise. When at last they understood the sign language of the
Dropa, they realized that the newcomers had peaceful intentions...."
The stones go on to say how the Dropa were unable to repair their disabled spacecraft and
could not return to their home planet, and so were stranded on Earth. If that's true, have their
descendents survived?
Hartwig Hausdorf writes....:
"for 35 years, a story has circulated about an alleged UFO crash that happened some
12,000 years ago in a remote mountain area in China. When I first heard of this, I took it to
be science fiction. But new developments in this story have made it worth another look".
It begins at the turn of the years 1937 and 1938, when an expedition led by archeologist Chi
Pu-Tei came across the pathless Bayan-Kara-Ula mountains in the modern-day Chinese
province of Qinghai. The group discovered some caves in which numerous strange-looking
skeletons were entombed. All of the skeletons had abnormally big heads and small, thin,
fragile bodies.
There were no epitaphs at the graves, but the explorers did find 716 stone discs with
bizarre hieroglyphs on them. From a hole in the center of each disc, a groove spiraled out to
the rim. The archeologists had no idea what kind of information was encoded in the
hieroglyphs.
Not until the early 1960s did Beijing Academy of Sciences professor Tsum Um Nui
succeed in translating a few passages of the inscriptions on the stone discs. But upon

52

completing his report, the scientist ran into a problem: The Academy banned the publication
of his work. This is not surprising when one considers the unusual conclusions that Tsum
Um Nui and four assistants drew. They were certain that the hieroglyphs on the stone discs
told of the crash of an alien spacecraft in the mountains 12,000 years ago!
After an extended quarrel, the professor obtained permission to publish his report. He
introduced amazed readers to the story of alien beings called the Dropa, who had crashed
in the Bayan-Kara-Ula Mountains after a long space flight. A great number of these beings
died, and the survivors could not repair their ship, said Tsum Um Nui. Of course, the
scientific establishment considered the story to be nonsense, and Tsum Um Nui was
derided as a fool.
What skeptics ignored was that in the Qinghai province, ancient traditions told of small,
skinny, ugly beings, with big, clumsy heads and weak extremities, who came down from the
sky long ago. Locals have always been afraid of the strange-looking invaders from the
clouds.
Shortly after publishing his report, Tsum Um Nui emigrated to Japan. Embittered by the
reactions of other scientists, he died shortly after he completed a final manuscript about the
stone-disc mystery. My book "Satelliten der Goetter" (Satellites of the Gods) was published
in Japan in 1996, and I hope the book's Japanese readers may be able to provide new
information on Tsum Um Nui and his fate. Where was he buried?. What library contains his
report on the translation of the hieroglyphs on the stone plates?

Disappearing Evidence
Nobody knows what became of the 716 discs. Their existence was last documented in 1974,
when Austrian engineer Ernest Wegerer came across two of the discs in Banpo Museum in
Xi'an. The discs matched the descriptions from Tsum Um Nui's 1962 report. Wegerer could
even recognize hieroglyphs in the disc's spiral grooves, but by this time they were partly
crumbled away. Knowing the artifacts' background, Wegerer asked the former manager of
the Banpo Museum for more details on the objects. Surprisingly, the woman could tell stories
about all the other clay artifacts there, but all she could say of the stone discs was that they
were unimportant "cult objects." This is also how they were labeled in the museum
showcase.
Nevertheless, the Austrian was allowed to hold one of the discs and take the only known
photographs of both of them. Wegerer estimated them to weigh two pounds each and to
measure a foot in diameter. They both featured the strange hieroglyphs and a hole in the
center. Regrettably, the spiral grooves cannot be seen in the photographs, partly because
they had crumbled away and also because Wegerer used a Polaroid camera with an
integrated flash.
This was more or less the status of the research when "Satellites of the Gods" co-author
Peter Krassa and I tried to pick up the trail of this mystery of the century. It would not be
easy. China had suffered through its Proletarian Cultural Revolution from 1966 to 1976.
Many people lost their lives, and innumerable precious objects fell victim to the unrest.
During this time, many artifacts were taken from Beijing into the provinces.
In March 1994, Prof. Wang Zhijun, director of the Banpo Museum, welcomed Krassa and
me for a discussion of the stone discs. At first, he seemed unwilling to give details, but soon
he revealed that the manager of the museum had been called away from her job just a few
days after Wegerer had visited the museum in 1974. Both the woman and the discs had
disappeared without a trace.

53

I had the distinct feeling that Wang Zhijun was uncomfortable during our inquiry. When
asked for the artifacts' present location, he told us:
"The stone discs you have mentioned do not exist, but being extraneous elements in this
museum for pottery ware, they have been dislocated".
Isn't it fascinating to witness such a U-turn in one sentence?
(End of Excerpt)
Return

Las Montaas Bayan Kara Ula, es una de las reas ms aisladas de la Tierra. La ciudad
ms cercana a ella es Lhasa, en el Tbet, a una distancia de 640 km. al sur, por terreno
infranqueable. Actualmente est habitada por dos tribus de gente muy distinta a la gente
de los pueblos de alrededor: Los autodenominados Dropa y los Han, y simplemente no
encajan en ninguna categora racial establecida por antroplogos.
En primer lugar, son de pequea estatura. La altura media de un adulto es 1 metro y 25
centmetros, son amarillos, sus cabezas son desproporcionadamente grandes y casi
calvos, y sus ojos son grandes y azulados, pero no de aspecto oriental. Sus rasgos son
prcticamente caucsicos, y sus cuerpos son sumamente delgados y delicados. El peso
medio de un adulto, es aproximadamente de 50 kilos.

EL DESCUBRIMIENTO
En 1938 Chi Pu Tei, profesor de arqueologa de la Universidad de Beijing, conduca a
algunos sus estudiantes en una expedicin a una serie de cuevas que se entrelazan en las
montaas de Bayan Kara Ula, sobre las fronteras de China y Tbet.
Segn se adentraban, se dieron cuenta de que mas que cuevas, era un sistema complejo
de tneles artificiales y despensas. Las paredes eran cuadradas y cristalizadas, como si el
corte en la montaa hubiera sido realizado con una fuente de calor extremo. Dentro de las
cuevas hallaron lugares de entierro, y en ellos unos extraos esqueletos. Estos esqueletos
eran pequeos y delgados y con crneos muy desarrollados.
Al principio se pens, que las cuevas haba sido el hogar de una especie hasta ahora
desconocida de primate. Pero esta idea se desech al encontrar los esqueletos
enterrados. El mismo profesor Chi Pu Tei dijo:
Quien conoce algn primate, que entierre a otro?
Otros descubrimientos realizados en las cuevas excluyeron definitivamente la idea, que

54

estos restos eran de monos.

Sobre las paredes haba Pictogramas tallados del cielo: el Sol, la Luna, las Estrellas y la
Tierra, con las lneas de puntos que los conectan. Pero aun faltaba el descubrimiento ms
fantstico de todos. Semienterrado, debido a la suciedad de la cueva, haba un disco de
piedra, obviamente realizado por la mano de una criatura inteligente. El disco tena 22.7
cm del dimetro y 2 cm de grueso, tambin tena un agujero en el centro, perfectamente
circular, de 2 cm de dimetro. De aqu surga un surco
fino en espiral hacia el exterior con caracteres escritos.
ste disco, ha sido datado entre 10.000 y 12.000 aos
de antigedad (mucho ms antiguo que las dataciones
oficiales de las grandes pirmides de Egipto). Pero no
fue el nico, en total han sido encontrados 716 platos. Y cada uno con
caracteres diferentes.

LOS DISCOS
Los discos nicamente haban sido etiquetados, junto con el resto de los hallazgos de la
expedicin, y guardados en la Universidad de Beijing, desde el da de su descubrimiento.
En el transcurso de esos 24 aos, otros haban intentado descifrar las extraas
inscripciones de los discos, pero sin xito alguno. Fue el profesor Tsum Um Nui quien, en
1962 y al enterarse de la historia de los discos, se propuso el descifrar el significado de
estos.
l y sus colegas intuyeron que los surcos espirales no eran simples dibujos, sino ms bien,
una escritura increblemente antigua, grabada de algn modo desconocido y de un tamao
casi microscpico.
Si esto fuera cierto, sera la escritura conocida ms antigua del mundo, ya que, como se
expuso anteriormente, los discos tienen una antigedad de 8,000 a 12,000 aos. Para
empezar, el profesor, ayudado de una lupa, fue transcribiendo minuciosamente los
caracteres del disco a un papel.
Durante este proceso, al profesor le iban asaltando preguntas tales como:
Cmo pudo un pueblo primitivo realizar unos discos tan exactos?

Cmo labraron una escritura casi microscpica en la piedra?

Quines eran y para qu fin realizaron estos cientos de discos?

Una vez que los caracteres de todos los discos fueron copiados, el profesor Tsum Um Nui
y sus colegas, comenzaron la ardua tarea de intentar descifrar su contenido. Finalmente,
probando, intercambiando dibujos por palabras y frases, lleg a descifrar parte del cdigo
o escritura.
Hecho esto, se dedic a ordenar los discos, de la forma ms coherente que pudo, y as,
hacer una trascripcin parcial. La historia que en los discos se contaba era simplemente
asombrosa.

LA HISTORIA
El profesor pas a papel la trascripcin, as como sus conclusiones y lo present en la

55

universidad para su posterior publicacin, la cual lo prohibi tajantemente.

Fue en 1965, cuando inesperadamente, un artculo escrito por el fillogo ruso Vyacheslav
Saizev, apareci en la revista alemana Das Vegetarische Universum, y en la revista Anglo
Rusa, Sputnik, contando la historia de los discos, su composicin, y un extracto sobre lo
que haba sido descifrado por el profesor Tsum Um Nui. Los discos cuentan la historia de
una nave espacial procedente de un planeta lejano que tuvo que realizar
un aterrizaje forzoso en las montaas de Baian Kara Ula
Los tripulantes de la nave espacial (Dropas) buscaron refugio en las
cuevas de las montaas y a pesar de que sus intenciones eran pacficas,
los Dropa no fueron comprendidos por los miembros de la tribu Ham, los
cuales, ocupaban las cuevas vecinas y pensando que eran enemigos
que queran apoderarse de su territorio, persiguieron y
mataron a algunos de ellos.
Cuando finalmente la tribu de los Ham comprendieron el lenguaje, por
seas de los Dropa, los admitieron en su territorio al saber que los recin
llegados tenan intenciones pacficas. Los discos tambin cuentan como
los Dropa, fueron incapaces de reparar su nave espacial y la
imposibilidad de volver a su planeta de origen, teniendo entonces que
quedarse a vivir en la Tierra.
Regresar

Conocida como El Hombre de Marte, esta pintura fue descubierta por el arquelogo
Guergui Chatski, en la regin de las cuevas de Fergana en Uzbekistn, junto a gran
cantidad de otras pinturas rupestres.

Correspondera al periodo Neoltico. El comienzo del Neoltico vara segn las regiones: en
Oriente prximo tiene lugar hacia el 7.000 A.C.; en el Mediterrneo oriental sobre el 4.000

56

AC. y en Europa occidental alrededor del 3.000 A.C.

A SIMPLE VISTA se puede distinguir:
Sobre las Montaas: Un extrao objeto, que se encuentra
suspendido sobre una columna de humo.
En el Suelo: Un extrao ser, con un casco dotado de antenas,
extendiendo su mano derecha, mientras que la otra permanece a
la altura del vientre o cinturn.

57

GRABADOS RUPESTRES DE FERGANA

Prximo de la poblacin de Fergana, cerca de los montes Alai, en el Uzbekistn, existe esta pintura rupestre con 2 metros
de altura y diez mil aos de antigedad. La Academia de las Ciencias de Mosc tiene expuesta una copia de esta imagen

Es significativa tambin la presencia en el cielo de tres cuerpos celestes, el Sol, la Luna y

otro que no se puede identificar, todos ellos situados sobre las montaas.
En primer plano, a la izquierda de la imagen, otro extrao y curioso ser, que sujeta con una
mano enguantada (en el que se pueden apreciar hasta las costuras) un disco, en el que se
distinguen una serie de surcos sobre su superficie.

Ancient Astronauts in Fergana?

from Ufologie Website

The Ferghana horse is

gamed among nomad
breeds.
Lean in build, like the
point of a lance;
Two ears sharp as
bamboo spikes;
Four hoofs light as though
born of the wind.
Heading away across the
endless spaces,
Truely, you may entrust
him with your life...
Tu Fu,
pote Chinois, 8e sicle.

58

FERGANA CAVE PAINTINGS, UZBEKISTAN

In an article of the of French ufology magazine "Lumires dans la Nuit" ("Lights in the
Night") issue 335 of February 2000, Didier Leroux tried to find the source of this image,
successfully.
He found out that image was painted by a contemporary Russian artist to illustrate the
cover of a 1967 issue of the "Sputnik" Russian magazine, in which there was an article
devoted to the topic of visits of ancient astronauts 12.000 years ago, which had been
inspired among other stuff by the prehistoric paintings in the caves of Fergana in
Uzbekistan in which certain characteristics were considered as possibly some ancient close
encounter of the third kind.

These paintings seem to exist, but they are sometimes dated back to 2000 BC, sometimes
7000 BC, rather than 10.000 BC.
The cover illustration of the Sputnik magazine was cropped out and included in Erich Von
Daniken's book "Chariots of the Gods," and thus instead of the true cave paintings of
Fergana, the fictitious illustration spread as the real thing.
Sputnik magazine, published in Reader's Digest format, was published in several
languages in the Sixties and was one of the rare publications where Russian scientists, as
well as laymen and fantasy-prone authors were allowed to pass some texts to the West,
amongst other things, texts related to the UFO phenomenon.
So the whole matter seems quite simple. But I also found the cover of another magazine
(on the Internet), SHOWN far below, which still says that the drawing is the real thing, while
clearly the signature of an artist appears in the bottom on the right.
On top on left, it is specified that the drawing illustrates an article by Dr. Vyacheslav
Zaitsev, Russian philologist, whose name is related to the case of the Dropas.
By examining the image, it seems obvious that it rather or also relates to the Dropas: see
the disc with the spiral carving held by the cosmonaut and the high mountains.
As a matter of fact Fergana is only at some hundreds miles of Baya-Kara-Ulan.

59

"click"

Below, the painting by a Russian artist supposed to be an authentic cave painting in the
caves of Fergana.
The image is different and probably older than the drawing above and obviously inspired it,
and is quite probably the one presented in the Sputnik magazine of 1967.

60

Fergana is a valley in Uzbekistan, famous because the road to the silk passed through it.
It seems that there are really prehistoric caves there, showing these "ancient astronauts"
paintings which inspired the Sputnik Magazine article and illustration:

REFERENCES:
"Chariots of the Gods", Erich Von Daniken, Souvenir Press, 1973.
"Die groe Erich von Dniken Enzyklopdie" book by Ulrich

Dopatka, Econ Verlag GmbH, Dsseldorf, 1997.

"Spaceships in Himalaya" article by Vyacheslav Zaitsev, Sputnik
magazine, 1967.
Article by Didier Leroux in "Lumires dans la Nuit" magazine,
#335, February 2000.

61

UFO RESOURCE CENTER

UFORCE CASE STUDY

The Chu Pu Tei Expeditions 1937-1938

from UFORESOURCECENTER Website
recovered through WayBackMachine Website

From FLYING SAUCERS; Mysteries of the Space Age *

* Von Daniken has suggested that the image of the creature pictured above was taken from that cave
drawing. UFORC has tracked down this rendering of an ancient astronaut to a work entitled SPUTNIK.
From there, the trail gets cold. We saw it pictured in an issue of FLYING SAUCERS magazine published in
April of 1967 and we are still unable to verify its mysterious origins.
See also Das Vegetarische Universum, 1962(?), which had allegedly published a paper by Professor Chu
Pu Tei and four of his colleagues entitled "Groove Writing Relating to Spaceships." Their paper was
allegedly banned by the Peking Academy of Pre-History, which later allowed publication of this collective
work.
Zaitsev had published two other books entitled Cosmic Reminiscences in Written Relics of the Past and

62

another work entitled The Evolution of the Universe and Intelligent Beings.

CHU PU TEI Expedition, CHINA 1937

During an expedition into a remote, isolated region of Tibet in 1937, an archeologist by the
name of Chu Pu Tei made an amazing discovery.
700 discs were allegedly recovered from some caves that tunneled deep into the
mountainside. Also found were numerous graves, which contained the remains of
humanoid-like beings that were very short with disproportionately large heads. On the walls
of one cave was found some cave drawings, replete with what appeared to be star maps
and a sketch of what those beings might have looked like.
This find was extraordinary, according to a researcher by the name of Clark McClelland.
While researching from his Pittsburgh library, McClelland had uncovered a work done by
Vyacheslav Zaitsev, which was originally published in the Russian magazine SPUTNIK in
1963. In his work the 'Chinese Connection,' McClelland reveals that a race of
extraterrestrial beings may have interbred with the aboriginal inhabitants of this
mountainous area some 12,000 years ago.
The aboriginal inhabitants of that region are known as the Khams and the Dropas tribes.
They are pygmy-like, with unusually large heads and are 'difficult ethnically to classify.'
McClelland notes that they are different than the 'Chinese, Tibetans and Mongols.'
According to local legend, a band of living things, which were very ugly, landed their
spacecraft here on earth. They frightened the local tribes people so badly, that the
extraterrestrials were hunted down. Many of their kind were killed. These beings hid in
caves to escape the slaughter. They were later found in the Payank Ara Ula Mountains.
The local inhabitants tried to make amends by bringing gifts to the creatures. But when the
extraterrestrial came out of their caves to accept the peace offerings, they were so
extremely repugnant to the aboriginal inhabitants that the slaughter began anew.
Ancient Chinese legend talks about a race of 'little yellow creatures' that had come 'down
from the stars.' They had 'big heads and small bodies.' This sounds very much like the
extraterrestrials that many UFO eyewitnesses claim to see today.
The graves were arranged in neat, orderly rows. The average length of the corpses that
were exhumed was reportedly around 5 feet in length. Their craniums were unusually large,
certainly larger than one would expect from a human of that size. This is significant, given
the morphology of the local, aboriginal tribes the Khams and Dropas.
The German Das Vegetarische Universe had published an article about the discs in 1962.
According to the journal, a professor at the Peking Academy of Prehistoric Research had
announced a startling discovery. Tsum Um Nui had deciphered the grooved symbols on
some of the discs. According to Tsum, the discs document a story about the space beings.
His discovery would seem to substantiate the folk account rendered by that aboriginal
tribe's people, the Khams and the Dropas.
What is really fascinating is the composition of the discs, which Chu had recovered on his
expedition into the mountains of Tibet. According to Leonard Stringfield, some of those
discs were pirated away to Moscow for further study. Several scientists were given the task
of studying the discs and then they were to elaborate on their composition. What they had
discovered is amazing, in that the technology represented by the discs would equal or rival
our own Compact Discs in use today.

63

Keep in mind that they were allegedly manufactured around 12,000 years ago!
COMPOSITION:
Primary composition: Discs were made of granite, a substance that
would last thousands of years, if care was given to protect them
from harmful influences (which they were). They contained a high
content of cobalt and aluminum.

SPECIAL CHARACTERISTICS:
McClelland notes that the discs had 'a highly resonant frequency,'
which indicates that they 'may all be carrying an electric charge.'
The properties of the material were such that 'since granite is
largely composed of silicates and cobalt in metal with properties of
magnetism and corrosion-free, these stone discs could practically
last forever.'

DIMENSIONS:
The discs were all of a uniform size. They measured 0.8 meters in
diameter and 2.0 centimeters in thickness. The equivalent in US
measure would be 31-1/2 inches in diameter and 7/8ths inches in
thickness.

GROOVES:
Each of the 700 discs had double grooved indentations which had
tiny symbols engraved on them. Compare to the material which
was allegedly recovered from the Roswell crash in Corona, 1947.

ELECTROMAGNETIC PROPERTIES:
McClelland elaborates on the possible use of those discs with data
from the 'Chinese Connection:'
o "These embedded alloys of silicon, cobalt and aluminum
which are found as part of the spiral grooves could very
possibly form an electronic recording capability similar to
that used in present-day magnetic recording machines.
Perhaps these strange discs carry two messages, one
written in symbols on the grooves and perhaps sounds or
information recorded within the electrical charges. If true, it
could be in the language of its original creators-the frail
creatures with large heads in myth and legend."
- McClelland

What was the ancient astronaut trying to tell us in that drawing popularized by Vyacheslav
Zaitsev in SPUTNIK magazine?
We can only speculate.
But the similarities between the Chinese-like glyphs that were recovered from the UFO
crash-site in 1947 and those described by the Moscow scientists from the Tibetan Discs
recovered in 1938 are uncanny.

References: (For further study)

1. Leonard Stringfield UFO CRASH/RETRIEVALS: AMASSING THE

64

EVIDENCE Status Report III; 1982 Leonard Stringfield; Cincinnati, Ohio by

L.H. Stringfield.
2. Vyacheslav Zaitsev SPUTNIK The Russian Digest;" 'Visitors From Outer
Space: Science versus Fiction' 1963 (condensed from the almanac Na
Sushe i na more 'On Land and at Sea') by Vyacheslav Zaitsev.
3. FLYING SAUCERS: Mysteries of the Space Age; page 17; April 1969
Issue number 63; Palmer Publications, Inc Amherst, WI
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Objects
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65

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por Marielalero
15 Junio 2013
del Sitio Web Marielalero-Marielalero

Quisiera preguntarte acerca del tema de La Tierra hueca, La

Antrtica y los Nazis.
La pregunta que se presenta es: La Tierra est hueca en
68

su aspecto "fsico 3d" tal como se postula en diferentes

informaciones?
Tu pregunta es muy valida.
Hasta el momento todas las teoras sobre la llamada "Tierra Hueca" se
basan en la idea de que nuestro planeta es un esferoide que rota sobre
si mismo y gira alrededor de un Sol siguiendo una orbita.
Segn estas teoras, este esferoide podra estar hueco y existir all
dentro un mundo desconocido sobre el cual se tejen muchas conjeturas
abaladas o sostenidas por una serie de hechos cuya comprobacin
siempre ha sido dudosa.
Dentro de todas estas teoras referidas a La Tierra Hueca no existe
ninguna que suponga o que acerque la idea de que lo dicho
anteriormente no sea cierto y que la realidad es que los seres humanos
estamos viviendo dentro de un holograma.
Por lo tanto para encarar el tema de "La Tierra Hueca" desde esta idea,
tenemos que disponernos a flexibilizar nuestra mente dejando de lado las
teoras preexistentes y permitirnos en principio aceptar como posible que
este mundo en que vivimos es un holograma.
Antes de tratar de acercarte una respuesta, permteme hacer el siguiente
comentario:
Cuando un ser humano esta dispuesto a develar lo que
contempla como la verdad oculta, es porque dentro de si
mismo existen indicios que lo llevan a pensar que la vida
que se desenvuelve en su entorno dista mucho de lo que
su nivel de consciencia observa, razona y acepta como
creble o potable a su entender.
Si analizase detenidamente cules son los lugares geogrficos que
visita a lo largo de su vida? se dara cuenta que sus condiciones
econmicas, su tiempo y trabajo solo le permiten movilizarse hacia
determinadas regiones geogrficas o pases que lo ligan con sus
obligaciones y compromisos personales, pero dentro de l no puede
negarse la inquietud de replantearse
Qu sentido y objetividad tiene lo que hace cada da de su vida?
Debera existir un equilibrio entre el tiempo que demandan sus
responsabilidades con su limitado tiempo de descanso y recuperacin
psicofsica.
Quizs su tiempo de trabajo y quehaceres diarios no son una
equivocacin por parte del sistema gubernamental planetario como l lo
cree, sino que se trate de un operativo impuesto, que controla su tiempo
personal para que no se desvincule de sus quehaceres mundanos y no
disponga de momentos libres para estar consigo mismo y sienta la
inquietud de indagar sobre determinados interrogantes como lo son la
presencia de seres aliengenos dentro de este mundo, su relacin oculta
con determinados gobiernos, sus secretos, acuerdos y temas tan
puntuales que sin explicacin alguna involucran a ciertas potencias

69

gubernamentales con determinadas reas geogrficas como la Antrtica.

T me has preguntado sobre la Antrtica. Solo quiero decirte que ste no
es un viaje de aventura en el que los seres humanos 3D se sienten con
el derecho de alistarse a voluntad, para encaminarse en un viaje del cual
no saben si tienen regreso, si no se fue invitado a pisar el territorio
antrtico.
Desde la ptica humana 3D, la Antrtica encierra demasiados misterios
que ha cobrado la vida de personas que estuvieron a punto de develar lo
que all acontece desde hace mucho tiempo, algo o alguien estaba al
tanto de sus movimientos, de sus contactos y plan de trabajo, que llevo a
tener que silenciarlos tras sus muertes o desapariciones del entorno
social.
El ser humano 3D que habita la superficie del holograma Tierra, antes de
emprender esta bsqueda, lo primero que debe preguntarse es:

Existe la Tierra Hueca? Es esta la idea correcta? Qu

entendemos por Tierra Hueca?
En este mundo se ha estado manejando dos informaciones distintas en
relacin a este tema, una que es la convencional y la otra es la extra
oficial a la que no se tiene acceso.
Tanto en una como en la otra la idea siempre sigue siendo la misma,
"Negar la existencia de seres provenientes de otros
mundos que llevan una vida paralela a la humana".
La confirmacin sobre esta realidad oculta, es la que intento transmitir
desde hace tres aos en la red.
Es sumamente necesario que los seres humanos reconozcan que lo que
han venido aprendiendo como leyes fsicas, mediciones, comportamiento
de la materia etc., tan solo se refieren a un mecanismo de seguimiento
lineal a favor del tiempo y del espacio.
Estos parmetros cientficos han sido habilitados para el uso cotidiano y
metdico de los habitantes de la superficie del holograma Tierra, los
mismos no son tiles para tomar medidas, distancias y precisar
kilmetros en territorios geogrficos o zonas martimas que estn fuera
del efecto de la gravedad y del espacio tiempo, quizs esto les explique a
muchos de vosotros el porque les es tan difcil lograr calibrar las medidas
o aplicar teoras fsicas que la misma ciencia terrestre a enseado, para
poder determinar con precisin geogrfica y dimensional lugares que son
de sumo inters para el ser humano 3D como lo es la llamada Tierra
Hueca o ciudades intraterrenas.
Para entenderlo mejor:
Convencionalmente los seres humanos manejan conceptos cientficos y
escalas de medicin que distan de un conocimiento extremadamente

70

avanzado existente en este universo en cuanto al comportamiento de los

tomos y de la energa en sus distintos niveles de densidad o de
sutilidad.
La matemtica, geometra y leyes universales difieren notablemente
segn el espacio cartogrfico espacial que se habite o se desee
modificar para montar sobre l anclajes dimensionales en el que se
puedan construir mundos artificiales.
El globo terrqueo que llega a nuestras manos muestra grficamente lo
que debemos aprender como cartografa planetaria, pero que sa sea la
precisa no podemos afirmarlo porque para quitarnos las dudas
tendramos que recibir un permiso para ingresar a una de las fuerzas
armadas de una de las cinco potencias mundiales, como lo son:
USA, Alemania, China, Rusia, Reino Unido y Francia,
...y ponernos en contacto con las autoridades a cargo para solicitarles
que nos muestren las reales cartografas que tienen en su poder, que
nos permitan volar por todo el territorio planetario, incluyendo el mapa
completo de las rutas areas que solo ellos tienen permiso de volarlas.
Solo as, nuestras dudas y suposiciones quedaran resueltas, nos
daramos cuenta que instituciones como la NASA depende de un
organismo extra oficial que oculta y resguarda informacin altamente
secreta y que tiene a su cargo tergiversar absolutamente las pruebas
sobre lo que se fotografa del espacio exterior y de como se ve este
mundo realmente.
Los continentes Amrica, Europa, Asia, frica y Oceana con sus rutas
martimas y areas se encuentran interconectados entre ellos.
Forman parte de una cartografa local en el que son agrupados los
ciudadanos de la superficie y controlados en sus desplazamientos por los
distintos territorios; ello facilita conocer la direccin de sus destinos,
comunicacin e interaccin a donde vayan.
Tal libertad y disponibilidad los seres humanos no la tienen para
trasladarse hacia el Polo Norte o hacia el Polo Sur. Salvo algunos
pequeos contingentes militares y cientficos. Por razones climticas
ambos polos estn excluidos de las rutas transitables.
Los seres humanos 3D antes de preguntarnos si existe la Tierra Hueca
deberamos cuestionarnos:

Qu son y como son los polos?

Para comprender su cartografa real debemos ser flexibles mentalmente
y permitirnos como posible una nueva informacin.
En el hemisferio sur a partir del paralelo 55 se da comienzo a un
pronunciado declive del relieve continental que termina en forma
aplanada hacia el polo. Lo mismo ocurre en el Polo Norte a partir del
meridiano 75. Es decir que el esferoide que es nuestro planeta es mas

71

achatado en el polo sur que en el norte.

Fsica y dimensionalmente en ambos polos a partir de un determinado
paralelo comienza a desarrollarse un nivel dimensional ms sutil tambin
perteneciente a la 3D pero que se sita fuera de la cartografa
dimensional de la 3D en la que se encuentra el resto del planeta.
Esta situacin comienza a hacerse manifiesta a partir del paralelo 75 en
el hemisferio norte y paralelo 55 en el sur, acentundose la existencia
de una diferencia en los niveles dimensinales a medida que nos
acercamos a los polos.
Ya en estas regiones polares coexisten dos niveles dimensionales de la
3D. Uno que corresponde a la 3D en que vivimos y otro ms sutil
totalmente definido y tan real como el anterior (3DS).
La extensin territorial de estas areas bajo este nivel dimensional sutil
esta protegida en su entorno por el mar cuyas aguas comienzan a tener
otro comportamiento en sus tomos, los mismos cambian la situacin
electromagntica del lugar alterando la gravedad y el eje magntico del
holograma Tierra.
Ello explica el porque las brjulas, tecnologa, medios de transporte,
escalas de medicin, leyes fsicas convencionales no son tiles para
manejarse en estas regiones.
Por lo tanto las mediciones hechas y sus respectivas representaciones
en mapas no responden a la realidad.
A medida que se va entrando en la 3DS comienza a aparecer un nuevo
mundo que se desarrolla en un nivel mas sutil de la 3D, la masa
voluminosa ocenica notoriamente disminuye a medida que se va
aproximando a la regin territorial de cada polo hasta convertirse en
aguas extremadamente mansas y quietas que son las costas de un
territorio fsico en otra dimensin.
El clima tiene particularidades muy especficas, la atmosfera que se
respira tiene otros componentes que la hacen ser habitable y
reconstituyente para los posibles habitantes del lugar.
El rea del Polo Norte: No es basto en su
extensin territorial, se aproxima al tamao de
Espaa. Su relieve es menos sinuoso tiende a
ser mas plano con ros y paisajes muy
agradables.

El rea Polo Sur: Tiene una extensin territorial

que supera al continente Europeo, siendo la
parte central de su territorio la de mayor relieve
en su topografa con lagos, bosques y con dos
mares internos.

En ambos polos, existe una diversidad de flora y fauna que los seres
humanos nunca han visto.

72

El agua en su interior es bebible y muy rica en propiedades curativas y

regenerativas. Tanto el agua de los ros como el de los dos mares
internos tienen mltiples particularidades ya sea para el uso de sus
habitantes como para aplicaciones tecno-cientficas.
Obviamente ambas areas no aparecen en la cartografa que
manejamos porque estn en otro nivel dimensional.

Existe vida inteligente y humana en los polos en este nivel

dimensional?
Si, existe.
Cada continente Polar, cuenta con ciudades altamente modernas y
tecnificadas montadas sobre terrenos elegidos en la superficie, para que
stas no interfieran con el pase fsico y areo que circula continuamente.
Cmo es la vida en estos continentes? Es muy parecida a la que exista
en el periodo 2024.
Para comenzar, sobre la superficie de ambos polos la actividad es
permanente, los humanos que arriban del holograma Tierra mantienen
amistad y vinculacin afectiva con seres altamente evolucionados
provenientes de tres constelaciones:
Las Plyades

Orin
Lacerta (situada a unos 20 grados al este de
Deneb segn cartografa astronmica existente),

...con humanos hbridos que en fisonomas son parecidos a la de nuestra

raza.
Caminan libremente movindose a distintos lugares dentro del territorio
polar, vuelan con sus vehculos por la zona y aqu cabe sealar lo
siguiente:
Los humanos del holograma Tierra que son convocados
para ser alistados, preparados y seleccionados para que
formen parte de sus colonias tendrn a su alcance todos
los beneficios tecno-cientficos, medico, bienestar,
custodia y proteccin por parte de los habitantes que
cuidan el ingreso a esta dimensin.
Ello implica, que los humanos seleccionados sern incorporados a la
flota area espacial, martima y terrestre, por lo tanto en ambos polos se
encuentran asentamientos de bases militares de las primeras potencias
mundiales del holograma Tierra, con permisos concedidos que incluyen
cientficos, contactados, aficionados al estudio de la energa, mdicos,
ingenieros, bilogos, geofsicos, arquitectos etc.

Existe la Tierra Hueca?

73

Podemos decir que existen dos realidades dimensionales distintas

pertenecientes a la 3D ensambladas, cada una con su vida propia.
Una que es el holograma fsico en que vivimos
con su masa fsica, mares y atmosfera
Otra realidad ms sutil tambin con masa fsica
mares y atmosfera que se desarrolla en otra
realidad dimensional y que constituye un rea
restringida para la mayora de los humanos de la
superficie de la Tierra
Este nivel dimensional ms sutil de la 3D que se desarrolla en la
superficie polar indicada del planeta se comunica y contina por un
orificio situado en los polos, con una esfera hologrmica 3DS
ensamblada en el holograma Tierra y ms pequea que esta.
Para ser ms claros, imaginemos una esfera compacta que es el
holograma Tierra situado en la 3D. Sobre esta esfera ensamblamos otra
esfera hologrmica ms pequea de un nivel dimensional ms sutil que
la anterior (3DS). Ambas pueden coexistir sin molestarse porque
participan de distintas realidades dimensionales.
La esfera sutil tiene un dimetro de aproximadamente 24 Km. menos que
el dimetro del holograma Tierra. Esto implica que a 12 Km. de la
superficie de nuestro holograma Tierra esta ensamblada la esfera
hologrmica 3D sutil.
Esta esfera hologrmica sutil esta montada por medio de un anclaje
dimensional con forma de cilindro luminiscente con salida al espacio
exterior por ambos polos de un dimetro de 6 Km.
Dentro de este anclaje dimensional y en el centro de la esfera se
sostiene una esfera de energa a manera de un Sol central, alineado y
calibrado por cuatros ejes magnticos que lo mantiene imantado y en
movimiento, este Sol alimenta con su energa las ciudades y bases que
se desarrollan en la cara interna de la esfera hologrmica 3D sutil.
La cara interna de la esfera hologrmica sutil presenta una topografa en
la que la materia de que esta hecha ha sido reducida en su densidad al
estar fuera de la accin del tiempo y gravedad. El suelo y el relieve
presentan distinta variaciones segn el "clima" y a la accin directa del
agua que corre a modo de vertientes, cascadas o ros en la superficie
territorial.
La topografa y el relieve al estar bajo el efecto de otras leyes universales
son moldeados bajo otros parmetros de comportamiento en relacin a
la materia y a sus tomos, dndole una textura particular al suelo
hologrfico sutil
No existen plataformas continentales sino ms bien zonas llanas o de
relieves altos conectados entre ellos por numerosos pasadizos y puentes
areos que dimensionalmente delimitan las ciudades intraterrenas con
sus respectivos nombres y habitantes.
La flora y la fauna han sido tradas de sus mundos, como determinados

74

minerales y materias primas.

Cabe sealar que en este mundo no existe el da y la noche, la energa
de su Sol central genera una atmosfera ajustada a las condiciones de
vida que esas razas requieren fsica y energticamente como su hbitat
natural.
El aire que existe dentro de ella esta compuesto por tomos que
contienen cargas moleculares, sin materia lo que las hace ser giles
renovando permanentemente la oxigenacin del hbitat.

Qu funcin cumple este holograma sutil ensamblado en el

holograma Tierra?
Tras lo sucedido en el periodo 2024, se sinti la prdida del verdadero
Planeta Tierra, ya que ste prcticamente haba quedado devastado.
Las razas opositoras haban descubierto que en su interior yaca un
ncleo de energa Luz al que consideraron Sol interno, y por las
caractersticas que tenia, dedujeron que ese astro interno era el que le

75

daba vida a la cobertura energtica externa la cual era maciza y

compacta dndole su aspecto de planeta fsico.
Intentaron extirpar el Sol central del interior de la Tierra Original pero no
pudieron extraerlo. Este hecho los llevo a tener que cubrir con una
carcasa metlica lo que haba quedado como planeta fsico para
asegurarse que el hallazgo estuviera bajo sus dominios.
Desde ese entonces hubo un antes y un despus que termin con la
construccin de una ciudad metlica que situaron en la 2D que en su
interior aprisionara a lo que quedaba de la masa fsica del planeta Tierra
Original con su Sol interior.
Desde esta ciudad crearon una maqueta hologrfica cuya composicin
fsica en sus distintos estados de la materia representase en fisonoma al
viejo planeta Tierra con la diferencia que este seria macizo y compacto,
estara ubicado en un nivel dimensional de la 3D mas denso que el
original planeta Tierra y por lo tanto mas cercano a la 2D .
Qued constituido as el actual Holograma Tierra que sera el hbitat de
los humanos 3D y 2D.
Reservaron las areas polares, en el norte a partir de los 75 y en el sur
a partir de los 55 para desarrollar all un nivel dimensional de la 3D ms
sutil (3DS) donde los aliengenos desarrollaran sus actividades. Las
bajas temperaturas y el clima extremo desarrolladas en esas areas de
la 3D los protegeran de la curiosidad humana. A su ves les permitira
controlar la entrada de los humanos 3D que ellos considerasen
necesarios.
Este nivel dimensional 3DS desarrollado en los casquetes polares, segn
vimos anteriormente, se comunica directamente con el espacio exterior.
Ante la necesidad de contar con mayor espacio para sus actividades
crearon un holograma esfrico a manera de planeta del mismo nivel
dimensional 3DS y lo ensamblaron dentro del holograma Tierra
conectndolo con el espacio exterior por medio de dos orificios ubicados
en el centro de los casquetes polares de la 3DS.
La vida en este planeta 3DS se desarrolla interiormente. Para ello
ubicaron un punto energtico a manera de sol en el centro de la esfera
segn lo comentado anteriormente.
Este planeta hologrfico sutil mas las areas de los casquetes polares
por pertenecer a la 3DS constituyen una unidad y es lo que se ha dado
en llamar la Tierra Hueca dado que cuando es permitido el acceso a ella,
parece que la realidad se transformara y se entrase a otro mundo. En
realidad esta idea es correcta, se trata de otro mundo.
La Tierra Hueca pas a convertirse en el segundo Planeta Tierra, en el
que se llevara una vida paralela y del mismo estilo al que se habitaba en
la verdadera Tierra.
Mas all de haber querido reproducir el hbitat planetario, atmosfrico y
ecolgico del planeta original, la Tierra Hueca es la llave de seguridad

76

que garantiza la supervivencia de las razas no benevolentes que ante el

peligro de quedarse sin territorio en este Universo Uno, se han equipado
de un planeta artificial que les sirve de vehculo dimensional por el cual
pueden arribar a otros cosmos, en el caso que la derrota para ellos sea
irreversible.
La Tierra Hueca, se encuentra incrustada en un anclaje dimensional, que
la conecta directamente con el presente continuo, a su ves este anclaje
se mueve en el mismo sentido de una galaxia para hacer constante la
frecuencia vibratoria del mismo para contraerse y dilatarse cada ves que
deba expulsar hacia el espacio exterior el excedente de la energa del sol
central de la Tierra Hueca, siendo el orificio en los polos las fugas de
escape que se abren y se cierran simultneamente.
Este mecanismo es necesario para evitar recalentamiento dimensional
de lo contrario producir fuertes alteraciones en la temperatura
atmosfrica de la Tierra Hueca ocasionando problemas ecolgicos y
ambientales que afectaran a sus habitante, no excluyendo en estas
medidas de prevencin las actividades y producciones que se realizan en
la Tierra Hueca.

Qu necesidad habra de crear una segunda Tierra?

Mas all de construir una nave planeta para realizar un pase dimensional
de apuro, el segundo objetivo es reproducir la vida que originariamente
se llevaba en este Sistema Solar, poder moverse, trasladarse en sus
vehculos y hacer libremente sus arribos, comercializar e intercambiar
tecnologa de ultima gama, frecuentarse entre las razas, cmodamente,
sin tener que cuidarse del avistamiento de los humanos de la superficie
del holograma Tierra.
Para las razas no benevolentes la creacin de un mundo artificial
compacto por fuera y hueco por dentro les resolvi eternamente sus
problemas y por ello viven cuidndose que ningn humano sin sus
permisos llegue hasta sus umbrales dimensionales sea por territorio o
por mar hasta sus aposentos y acceda directamente al interior del
holograma 3DS, se entere de esta cara oculta, regrese a su mundo y
entere a la humanidad de lo que vio, con las suficientes pruebas para
que no se dude de l.

Qu habitantes se encuentran dentro de ella?

Los seres que habitan en la Tierra Hueca, son los mismos que se
encuentran en la superficie de los polos, entre ellos estn organizados y
se distribuyen sus funciones para llevar adelante sus mandatos y prever
que ningn humano del holograma Tierra tenga acceso a la Tierra Hueca
sin previo haber sido invitado y registrado por ellos.
La poblacin de mayor dominio es la raza ex-pleyadiana, son los rubios
altos de muy buen porte, estn a cargo de la comandancia y supervisin

77

de la Tierra Hueca, los acompaan humanos hbridos de cinco clases,

varios genotipos de lagartos y reptiles con fisonoma humana que son los
que conforman una de las razas de mayor linaje, la clases aliengenas
que siguen son variadas entre ellas se encuentran las que tienen libre
transito sobre la superficie de la holografa planetaria y ocupan terrenos
geogrficos especficamente montaosos, valles, ocanos y lagunas.
Estos seres altos y rubios, son los que eligen a los humanos del
holograma Tierra para integrarlos a su sociedad, envan a sus contactos
humanos a que los representen en su nombre y los preparen para su
viaje a la Tierra Hueca.
Desde el primer encuentro estas personas son asistidas a nivel
consciente, meditativo u onrico para dar inicio en sus biologas a un
recambio celular que sin lugar a duda superar su actual condicin
humana 3D, para sus ingresos fsicos al mundo hueco.
Los ex-pleyadianos, llevan adelante este operativo por rdenes estrictas
del lder Metaliano, quien procura tener asegurada una fuerte reserva de
humanos para su imperio dentro de la Tierra Hueca.

Quiere decir que la Tierra Hueca no es el mundo perfecto

como los humanos 3D pensaban?
Tratndose de esta Tierra Hueca, los seres humanos 3D deben saber
que en este territorio, lo ltimo que se quiere es que la civilizacin
humana forme parte de sus mundos.
Para ellos nuestra poblacin es la granja humana, como bien ha definido
el Sr. Salvador Freixedo, para ellos la raza humana es la materia prima
la cual pueden renovar peridicamente, experimentar y abusar al
considerarla sus recursos naturales de supervivencia.
La superficie del holograma Tierra, ha sido ambientada para que cumpla
la funcin de cmara de mantencin, siendo el tiempo-espacio la
tecnologa artificial utilizada para construir una bveda atmosfrica
dimensionalmente impermeable al contacto dimensional y vibratorio con
otras dimensiones.

Cmo se comunica la Tierra Hueca con las ciudades

intraterrenas que dimensionalmente estn ubicadas entre la
dimensin del holograma Tierra 3D y la 3DS?
La Tierra Hueca, dada su topografa y relieve para producir la
comunicacin para con la parte externa del holograma Tierra o superficie
de la Tierra debieron construir interfaces o rutas especficas a modo de
tneles circulares que los aislara de la lnea fsica del tiempo terrestre.
Los tneles o pasajes mantienen una va de comunicacin directa entre

78

el presente continuo y la 3D del holograma Tierra. En ellos existen

dispositivos a manera de centros energticos o vrtices que permiten la
abertura de puertas dimensionales o portales.
Para hacer ms fcil nuestra comprensin, existen ciudades dentro de la
Tierra Hueca que extienden sus fronteras hacia la superficie del
holograma en zonas geogrficas donde el relieve terrestre o martimo no
presentan resistencia a las interfaces o tneles circulares.
Las ciudades que estn unidas al mundo de los humanos hacen su
contacto fsico-dimensional en regiones geogrficas estrictamente
delimitadas como lo son por ejemplo:
Las Islas Friendship, la Isla de Mallorca, reas de Brasil,
Salto en Uruguay, determinados lugares de Argentina,
Ecuador, Bolivia, Per, Mxico, Estados Unidos, Europa ,
frica, Asia etc...
Muchos de estos sitios geogrficos son celosamente cuidados y
protegidos por las elites y su milicia quienes camuflan las entradas
principales montando sobre los puntos de contacto sus bases y reas
marcadas como zonas restringidas.
S cuanto puede llegar a despertar en curiosidad y en resistencia la
informacin subida en este Post. No es mi intencin convencer a nadie
de su contenido. El describirlo en su magnitud me implicara escribir un
libro o hablarlo durante varias horas.
En el texto anterior solo me he referido al ensamble existente entre el
mundo hologrmico de la 3D en que vivimos y el mundo hologrmico de
la 3DS o Tierra Hueca en que habitan especficamente razas
aliengenas.
Es fundamental tener en la mente que en este mismo "lugar" existen los
siguientes ensambles en distintas dimensiones como lo son,
La Tierra Original

La ciudad Ciberntica o Matrix

la 3DS o Tierra Hueca
el Holograma Tierra

La curiosidad y el inters fcilmente pueden llevar al ser humano hacia el

lugar correcto o equivocado.
Su nica proteccin es vibrar con su conciencia lo mas cercano a los
planos sutiles de Luz, all no existe la ambicin mucho menos la
necesidad imperiosa de querer irse de este mundo sin que otros lo sepan
a tiempo y cuenten con las mismas herramientas a su alcance.
Dadas las noticias y comentarios que abundan en la red Internet sobre
posibles cambios del eje magntico de la Tierra y posibles glaciaciones
que pondran en peligro a la poblacin del planeta, hago el siguiente
comentario:
Las razas aliengenas, al no haber logrado invertir la
planimetra hologrfica planetaria a finales del 2012 y
junto con ello la reduccin poblacional, se han propuesto

79

reducir el rea habitable por los seres humanos.

Es decir intentaran disminuir la superficie habitable
llevndola a una franja que en la cartografa continental
aparece como mas estrecha acortando sus distancias
fsicas encerrndola entre nuevos meridianos tanto del
norte como del sur.
Para ello les es sumamente necesario llevar adelante el movimiento de
los polos magnticos, de la siguiente manera:
En el norte se extendera el casquete polar hasta
el paralelo 55, donde dadas las condiciones
climticas estara el nuevo circulo polar rtico,
ocupando territorios de Canad, Estados Unidos,
Alaska, Groenlandia.

En Europa afectara a Rusia. Dinamarca, Suecia,

Noruega, Finlandia y parte de Inglaterra que
quedaran dentro del nuevo crculo polar con
temperaturas que oscilaran entre los 50 y 60
bajo cero.

Estas reas se haran inhabitables obligando a

los habitantes de cada pas tener que emigrar
hacia una franja habitacional mas templada que
estara a partir del paralelo 35 N hacia el
Ecuador.

En el hemisferio sur ocurrira prcticamente lo

mismo, la zona habitable se desarrollara a partir
del paralelo 35 S hacia el Ecuador. En Argentina
se obligara a la poblacin emigrar hacia las
provincias del norte o pases vecinos prximos al
ecuador.

El querer concentrar a la masa de poblacin en una franja territorial

restringida tiene sus explicaciones; como primera medida necesitan
aislar a la civilizacin humana dentro de un marco territorial limitado y
controlado, provocarles fuertes cambios en sus hbitos y costumbres
ante el cambio climatolgico, ecolgico, econmico y habitacional.
Les costara adaptarse a otras culturas y costumbres, muchos no
sobreviviran no tan solo al cambio de clima sino al estilo de vida y
enfermedades nuevas que se gestaran ante el intercambio sanguneo
por el cambio continental.
Pero este no seria el objetivo principal, porque lo que se quiere poner en
marcha es la existencia de dos mundos paralelos dimensionalmente
superpuestos entre si.
Para ello es fundamental contar con una de las aberturas dimensionales
abierta constantemente, para que el libre transito sea fluido, siendo el
polo Norte el mas indicado para ello.

80

Se ha dejado el polo Sur como abertura dimensional restringida, dada las

actividades y visitas que se llevan a cabo en esa regin, los ingresos o
egresos son destinados para eventos protocolares, privados o de
emergencia.
Sin duda alguna, el polo Norte debe ser despejado de todo contacto
humano que no ha sido invitado a integrar la era espacial.

Cmo seria esto?

Las razas aliengenas y ex-pleyadianas se han incrementado y ya no les
es posible habitar en la Tierra Hueca, se han expandido hacia las
regiones polares y las han acondicionado dimensionalmente parar vivir
geogrfica y ambientalmente a espacio abierto.
No pueden correr ningn riesgo de ser descubiertos y filmados por la
raza humana 3D, todos sus operativos y montaje virtual llamado planeta
Tierra perdera su funcionalidad.
Cuenta en esto una accin que va en contra de sus planes por lo que no
pueden apresurar la ejecucin de sus proyectos, al encontrarse la lnea
atemporal del Futuro Inmediato actuando en contra de sus planes y la
intencionalidad de los mismos que van en contra de la salvedad de la
vida en este mundo. En este sentido la accin es dinmica de ambas
partes.
A causa del cambio de vida que quieren producir los gestores del
holograma Tierra a nivel fsico-dimensional sin producir una destruccin
cataclsmica, la tensin y el control satelital ha sido reforzado para que
las pruebas no estn al alcancen de la poblacin humana.
Han comprometido a sus organismos oficiales a no dar datos precisos y
concretos de lo que acontece a escala mundial con la modificacin y
traslacin del electromagnetismo terrestre.
Sus informes hablan del hecho y de una supuesta glaciacin para dentro
de unos aos, cuando este cambio esta siendo ahora a paso moderado
para no crear olas de confusin, caos y conmocin social.

Qu datos concretos estn a la vista?

La alteracin de las estaciones del ao en cada
continente.

Desorientacin magntica en las rutas areas y

martimas.

Presencia de nuevos Chemtrails, cuyos

componentes apuntan a provocar desequilibrios
ecolgicos, alteracin en la conducta psicolgica

81

de los seres humanos y una constante presencia

de nubes inusuales en la atmsfera planetaria.

Incertidumbre en el plano econmico, poltico y

socio ambiental. Los seres humanos tienen que
saber, que el dinero no est faltando; est siendo
retenido para producir crisis econmicas a
escala mundial.

Detrs de este operativo se quiere poner en

vigencia el nuevo plan econmico, sanitario y
social en el que se les quitara a la poblacin
humana el manejo de dinero efectivo en su
poder.

Cambios ecolgicos que producen anomalas

climatolgicas, intencionalmente se busca que
las poblaciones humanas dependan de la ayuda
social de sus gobiernos.

Seguir preservando el retraso generacional, no

se observan cambios, avances y mejoras en los
ambientes sociales.

Inestabilidad en la ciudadana, claramente se la

intenta manipular hacindola pensar que se
encuentra sin rumbo y sin direccin.

En que afecta esta verdad oculta a la poblacin humana

3D?
Los seres humanos del holograma Tierra, al no disponer de las
herramientas y medios para comprobar si esto es real, les resulta casi
imposible creerlo, mientras tanto en la Antrtica se encuentran viviendo
un numeroso contingente de personas con todos los beneficios y
servicios de la nueva era, que supera en modernizacin 500 aos
terrestres.
Se les ha inculcado al colectivo humano 3D a tener que depender de un
sistema que modula sus vidas y dirige sus pensamientos.
Se los ha mentalizado a depender de terceros que les simplifican sus
trabajos y bsquedas personales orientndolos hacia un mismo comn
denominador socio-colectivo.
Quizs ahora, muchos de vosotros empiecen a entender porque existe
tanto malestar con la Reforma Planetaria.

Debemos esperar una glaciacin?

82

La misma situacin que se dio en el 2012, se intentar producir con este

evento.
La poblacin humana no debe alertarse sino mas bien prevenirse porque
ste fenmeno esta siendo evitado desde el Futuro Inmediato tal como lo
hizo a finales del ao pasado (2012).
La glaciacin tal como se la puede llegar a predecir no va a acontecer.
En estos momentos la situacin ecolgica y geolgica esta bajo la
influencia de tecnologa ambiental, la misma puede ser intervenida por
los seres humanos Luz.
Hasta finales del 2014 la poblacin humana pasara por mucho estrs al
no disponer con satisfaccin los datos de lo que podra llegar
acontecerles en sus vidas en el futuro.
Estar en cada ser humano decidir la actitud que asumir, los datos, las
pruebas y la realidad que desea confirmar est frente a su simple
observacin.
Han de saber que desde finales del 2012 vuestra labor y concientizacin
no est siendo en vano, al contrario estn ayudando da a da a ir
contraprogramando esta realidad.
Para responder he hecho una extremadamente apretada sntesis del primer tema sobre
el que me preguntan. Dejo para otra oportunidad la respuesta a los dems temas que
inquietan dada su complejidad y lo extenso de la respuesta.
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Legado en El Siglo XX y Mas Alla...
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Marielalero
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Hueca
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Redescubierta

83

In Tibetan Buddhist and Indian Hindu/Buddhist

traditions, Shambhala is a mythical kingdom
hidden
somewhere in Inner Asia.
It is mentioned in various ancient texts,
including the Kalachakra Tantra and the ancient
texts of
the Zhang Zhung culture which
predated Tibetan Buddhism in western Tibet.
The Bn scriptures speak of a closely related
land
called Olmolungring.
The concept of Shangri-La, as first described in
James Hilton's 1933 novel Lost Horizon, is
claimed to have been inspired by the
Shambhala myth.

Contents
Espaol
Espaol

- About Shambhala
- En Busca de Shambala
- Estrella Roja Sobre Shambhala - La Inteligencia Sovitica, Britnica y
Estadounidense, y la Bsqueda de la Civilizacin Perdida en...

- Exploitation of The Shambhala

Legend for Control of Mongolia
- Holy Wars in Buddhism and Islam The Myth of Shambhala

- Hopi Legend of Shambhala and the Sacred Mountain Mount Meru

- In Search of Shambhala
- Mistaken Foreign Myths about
Shambhala
- Mystery of Shambhala
- Shambhala and the UFO Connection
- Shambhala - A Real Place or Only
Myths?
- Shambhala Mystical Kingdom
- Shamballa - Where The Will of God is
Known

84

por Dr Michael Salla

traduccin de Adela Kaufmann
versin original
01/11/08
del sitio Web Prepare4ContactYahooGroup

Del sitio Web Prepare4ContactYahooGroup

Mensaje 36961
10 de enero, 2008
"Dex" <dexxxaa@...> escribi:
No se lo que esto significa, lo contar de todas maneras.
La Luz del Segundo Sol (Son) ser vista en un tiempo de unas pocas semanas.
Dex

La prediccin de Dex es muy interesante, si consideramos que se espera que un asteroide

pase muy cerca de Marte a finales de este mes. Segn los ltimos clculos, el asteroide
fallar a este planeta por aproximadamente 4,000 kilmetros.
Vea abajo:

2007 WD5 La Colisin con Marte se elimin con

Eficacia
Probabilidades de Impacto ahora son 1 en 10,000
por Steve Chesley, Paul Chodas y Don Yeomans
NASA/JPL Oficina del Programa Objeto Cercano a la Tierra
enero 9, 2008
Del sitio Web JPLNASA

Desde nuestra ltima actualizacin hemos recibido numerosas medidas de

rastreo del asteroide 2007-WD5 desde cuatro observatorios diferentes.
Esta nueva informacin ha conducido a una significativa reduccin de
incertidumbres sobre la posicin durante la cercana aproximacin del
asteroide a Marte el 30 de enero de 2008.
Como resultado, la probabilidad de impacto ha cado dramticamente a
aproximadamente 0.01%, o a 1 en 10,000 probabilidades, eliminando con
eficacia la posible colisin con Marte.

85

Pinche la imagen arriba

Animacin mostrando cmo ha disminuido el tamao de la regin de incertidumbre de 2007WD5
En su encuentro con Mate has durante las ltimas 5 semanas, mientras ms informacin se
ha ido agregando a la solucin de la rbita.
Como se muestra en una animacin anterior, la regin se barre pasando por Marte desde
abajo a la derecha hasta arriba a la izquierda en esta vista. En todos los marcos excepto el
ultimo de esta animacin, la regin de la incertidumbre intersecta a Marte al moverse ms
all, pasndolo.

Nuestra mejor estimacin ahora es que 2007-WD5 pasar a unos 26,000

Km. del centro del planeta (cerca de 7 radios de Marte, desde la
superficie) aproximadamente UTC (4:00 am. PST) el 30 de enero.
Con un 99.7% de confianza, el paso debe estar no ms cerca de 4,000
Km. desde la superficie.

Imagen de 2007 WD5

Actualizacin de
desde el telescopio de
la Regin Incierta
2.2 metros de la
para 2007 WD5 en Universidad de Hawaii
su encuentro con
en Mauna Kea, Hawai.
Marte, mostrado
El punto circundado es
como puntos
el asteroide. Los otros
blancos. La fina
puntos son artefactos
lnea blanca es la de rayos csmicos. Las
rbita de Marte.
estrellas estn
La lnea azul traza arrastradas, porque el
el movimiento del
telescopio est
centro de la
rastreando el asteroide
regin incierta, la
al moverse ste entre
cual es muy
las estrellas. (Crdito:
probable la
Tholen, Bernardi,
posicin del
Micheli, con apoyo de la
asteroide.
Fundacin National de
Ciencia)

La secuencia de actualizaciones sobre las ltimas semanas ha sido tpico

86

de potenciales panoramas de impacto, con las probabilidades de impacto

inicialmente surgiendo y ms tarde cayendo en picada hacia cero. Al
principio, la regin de incertidumbre es muy grande, y la probabilidad de
impacto es ms bien baja. Al estrecharse la incertidumbre, pero an as
incluye al planeta, la probabilidad inicialmente se incrementa.
Pero eventualmente, como en este caso, la regin de incertidumbre de
encoge hasta el punto que ya no traslapa el planeta, y la probabilidad de
impacto comienza una precipitada declinacin. Esta subida y cada del
peligro computarizado fue ms notablemente visto en diciembre de 2004,
cuando el asteroide 99942-Apophis brevemente alcanz una posibilidad
de un 2.7% de impacto con la Tierra en abril de 2029.
En cada caso, la altura y la sincronizacin de la probabilidad mxima y la
subsecuente declinacin no pueden ser sabidas hasta que la regin de
la incertidumbre de haya contrado al punto donde ya no intersecta al
planeta.
El Guardin del Espacio de la NASA, Survey, continua buscando
Asteroides cercanos a la Tierra, tales domo 2007-WD5, esforzndose en
descubrir el 90% de aquellos ms grandes que 1 Km. en tamao, una
meta que deber cumplirse dentro de los prximos aos. Cada asteroide
descubierto es continuamente monitoreado para la posibilidad de impacto.
Para 2007-WD5, stos anlisis muestran que no hay posibilidad de
impacto, ni con Marte ni con la Tierra en el prximo siglo.
Esta historia en despliegue y los resultados presentes se han hecho
posibles por los esfuerzos de rastreo de muchos astrnomos en varios
observatorios alrededor del mundo:
2007-WD5 fue descubierto usando el telescopio de 1.5 metros del
Monte Lemmon, por Andrea Boattini del Departamento de
Medicin del Cielo de la Universidad de Arizona, el cual es dirigido
por Steve Larson.

Seguimiento de imgenes de archivo, tomadas por el telescopio

de 1.8 metros en Kitt Peak en Arizona fueron proporcionados por
Terrence H. Bressi del Proyecto Vigilancia del Cielo, de la
Universidad de Arizona, el cual es dirigido por Robert McMillan.

Andy Puckett de la Universidad de Alaska obtuvo medidas del

pre-descubrimiento de imgenes de archivo del Departamento de
Medicin Digital del Cielo, con un telescopio de 2.5 metros en
Punta Apache, NM.

Bill Ryan del Observatorio de Magdalena Ridge, con un

telescopio de 2.4 metros en Nuevo Mxico observ a 2007 WD4
en varias noches cruciales, con apoyo crtico del personal del
observatorio y la universidad.

Las observaciones del Telescopio de 6.5 metros de Multi-Espejos

(MMT) del Observatorio en Arizona fueron suministradas por un
equipo que lo formaba Holger Israel (Universidad de Bonn) Matt
Holman (Harvard/CfA), Steve Larson (Univ. Arizona) Faith Vilas

87

(MMTO), Csar Fuentes (Harvard/CfA), David Trilling (Universidad

de Arizona) y Maureen Conroy (Harvard/CfA).

El telescopio de 3.5 metros en el Observatorio de Calar Alto en

Espaa provey seguimiento a travs de un equipo compuesto
por Adriano Campo Bagatin (Universidad de Alicante), Gilles
Bergond (Observatorio Calar Alto), Ren Duffard (Instituto de
Astrofsica de Andaluca), Jos Luis Ortiz (Instituto de Astrofsica
de Andaluca), Reiner Stoss (Observatorio Astronmico de
Mallorca, y el Instituto Astronmico Rechen) y Javier Licandro
(Instituto de Astrofsica de Canarias).

Fabrizio Bernardi, Marco Micheli y Dave Tholen del Instituto de

Astronoma de la Universidad de Hawai observaron al asteroide
en su punto ms plido, usando el telescopio UH de 2.2 metros en
Mauna Kea, Hawai.

Mientras que el asteroide no chocar con Marte por muy poco, segn el modelo del
Universo Elctrico es bastante probable que haya una descarga de plasma entre Marte y
el Asteroide. Yo recomiendo la siguiente seccin, y el video que la acompaa, Rayos de
los Dioses (Thunderbolts of the Gods), para aprender ms acerca del modelo de descarga
de plasma del universo.
El potencial elctrico ms alto de Marte (relativo al asteroide) dar lugar a que el Asteroide
sea golpeado por una descarga de plasma desde Marte, que encienda el Asteroide. Dado
que Marte y la Tierra estn relativamente cerca en sus rbitas respectivas, el Asteroide se
encender espectacularmente, y bien pudiera parecer ser un Nuevo Sol.
Debido a la proximidad del Asteroide a Marte, es muy probable que tenga un matiz rojo.
Eso lo har parecer, no solamente como un nuevo sol, sino que tambin un sol rojo.
Resultar ser el asteroide la Kachina Roja profetizada por los Hopis?
Esto, por supuesto sigue a la Kachina Azul/Cometa Holmes desde noviembre/diciembre de
2007.
As, pues, lo que suceder el 30 de enero ser interesante, puesto que es a lo que creo
que se refiere la prediccin de Dex.

Marte - Eventuales Post Efectos

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Salla
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and Meteorites

88

por Sande Van der Straten

1992
del Sitio Web V-J-Enterprises
recuperado a Travs el Sitio Web WayBackMachine

traduccin de Adela Kaufmann

Versin original

Estas son las notas que tom en la sesin del 08 de febrero de 1992 en Maleny,
Queensland.
Esta es mi versin de mis notas de la reunin con Robert Morning Sky, un Apache/Hopi
pura sangre. Robert fue criado por sus dos abuelos, despus de que su padre fue
asesinado y su madre fue dejada en la reservacin.
Desde la edad de los 1-5 aos, no tuvo contacto con el hombre blanco en absoluto. Fue
instruido por sus abuelos y con un grupo de jvenes por un grupo de personas que ellos
llamaban Guerreros Estelares - aliengenas a quienes l llama Los Azules.
Estas personas le ensearon a correr seis millas con la boca llena de agua y no ahogarse
ni derramar una gota, entonces ellos volveran y l tena que escupir el agua a los pies de
los Guerreros. Tambin tenan que pararse de espaldas a sus mayores, quienes
dispararan una flecha y ellos, los estudiantes, tendran a su vez que coger la flecha en
pleno vuelo. Dijo que no se dieron cuenta - los alumnos - que no estaban supuestos a ser
capaces de hacer estas cosas.
La poltica del Guerrero Estelar es que el conocimiento no se da, se gana. La manera de
aprender es a ser conducido al descubrimiento.
Hay una vieja profeca Hopi (hombre de piel roja, hoy es blanco, maana el hombre blanco
es verde). El primer contacto extraterrestre comenz alrededor de 1947 - 1948 y stos ya
haban pasado, o iban a pasar 50 aos con los ancianos de la reserva india Hopi.
Una descripcin de los Guerreros Estelares es la de piel clara, transparente, grandes ojos
almendrados y de baja estatura. El tema principal de su enseanza era PERSEGUIR SU
PASIN, seguir su propio camino, hacer lo suyo, no sentirse presionado a ser otra cosa
que lo que y usted es.
Un hombre de medicina no es necesariamente un curandero, son personas que hacen lo
suyo con una pasin, es decir, una que le har practicar su propia medicina, dos, sentirse
mejor - la gente de la medicina hacen ambas cosas y una y la misma. Un guerrero es un
ejemplo vivo de pasin.
Pasin, es un sentimiento interior, una actividad de amor. Eso es lo que hace que el tiempo

89

fluya rpidamente, por lo que uno mover cielo y tierra para hacer, para lo que uno
siempre va a tener tiempo. La pasin es la unidad de la unin del amor entre el hombre y
la mujer, que tiene ms potencia y energa que cualquier otra cosa en la tierra y si se
aprovecha es inmejorable.
La armona se produce cuando los propios latidos del corazn se mueven al mismo tiempo
con otro, es decir, la msica de los tambores de la danza, el latido del corazn elegido, el
latido del corazn de una nacin, los latidos del corazn del universo y la tierra. Piense
acerca de su pasin, si le hace sentir bien, y le hacen temblar, es su pasin. Es su pasin
la que hace que todo sea posible.
La tradicin Hopi es que es el trabajo del hombre hacer todas las cosas posibles para la
mujeres de la familia. Se debe atraer, pero las mujeres deben elegir.
La razn para el pelo largo es resaltar la belleza y la "manija de amor indio" - l mencion
que el hombre de las cavernas sola tirar a sus mujeres por su pelo, l dice que no es as,
que las mujeres indias atrapan a sus hombres por el pelo!
Los hombres deben ver el mundo a travs de los ojos de las mujeres.
1.

Pasin
El fuego, la individualidad, el yo. Es interno, se nos dice que
debemos ser quienes se supone que somos, no sea ninguna otra
cosa. Tenemos una fuerza de vida y energa que si la
aprovechamos podra causar ms dao que una explosin
atmica. Pero tenemos que practicar la armona y la frecuencia.
Nos encontramos con nuestra propia frecuencia y podemos
elevarla para que concuerde con otra y armonizar, hacerla
coincidir y no competir con ella o cualquier otra cosa, o ser
destruida. La primera sensacin que recibimos, es el latido del
corazn de nuestra madre. Todos tenemos que ser un solo latido
armnico.

2.

Cuerpo
Su tarea es dominar su propio cuerpo, si usted no domina su
cuerpo, nada va a funcionar para usted.

3.

Espiritual
Todo lo dems es espiritual, los rboles, el aire, agua, etc. Para
alcanzarse a uno mismo, uno tiene que moverse hacia el exterior,
no crecer hacia dentro o de lo contrario se volver como las
estrellas negras e implosionar.
Cambio de forma - es posible al convertirse en esa forma - mi
sensacin es que hacindome creer a m mismo tanto, que una
imagen super impuesta se forma en su mente y en la mente de
aquellos a su alrededor - al incrementar su propia frecuencia,
usted puede convertirse en cualquier cosa, es decir, una
microonda que excita el agua, a manera que la cambia y se
convierte en calor.
Cuando nuestra propia energa aumenta, lo mismo ocurre con la
temperatura de nuestro cuerpo. Tenemos la capacidad para

90

aumentar nuestras frecuencias y las de otras personas.

En 1943 el gobierno llev a cabo una serie de experimentos llamados Experimento
Filadelfia, para teletransportar artculos.
En parte tuvo xito y en parte fall. En enero de 08/09, hubo una terrible tormenta elctrica
que no era tanto una tormenta como un espectculo inmenso de luz. (Durante esta
tempestad, yo, Sande, estaba sentado el porche delantero, conectado a la tormenta,
Robert, mi gua, me habl muy claro y me dijo que no alimentara a la tormenta).
Robert Morningsky grab la tormenta en video, y en la parte de la pelcula, apareci la
forma de un barco.
El 19/20 de diciembre la revista Nexus inform que el barco del Experimento Filadelfia se
materializ en una de las bahas en aguas australianas y luego desapareci la imagen
(Courier Mail, 31/12/91).
Si usted no est en sintona con su pasin no puede crear su propia realidad. Su pasin es
su responsabilidad. A quin le importa lo que otros sientan y piensen.
Sus respuestas y la salvacin estn dentro de usted.

1930-1940 Segunda Guerra Mundial

1. El loco Hitler trat de crear el hombre perfecto, y llev a cabo
experimentos biogenticos
2. Trabajo en investigacin de platillos voladores, el desarrollo de lo
que es conocido como Foo Fighters - (02/14/1944)
3. Los Estados Unidos desarrollaron un arma atmica y la probaron
en el norte de Nuevo Mxico
4. Otros trataron de desarrollar viajes en el tiempo. Afuera, en el
universo, naciones extraterrestres estaban observndonos con
consternacin. Puede usted imaginarse el SS Eldridge pasando a
otra dimensin. Mientras estaban probando un nuevo dispositivo
de proteccin llamado radar, incontrolables explosiones de
energa, varios platillos voladores fueron forzosamente
aterrizados. El rea de aterrizaje era el rea de Arizona. Los
amerindios respetaron a los extraterrestre encontrados.

1948
Varios discos se estrellaron, por lo que fue formada una fuerza militar
llamada fuerza azul, para eliminar evidencia de los ovnis. Un extraterrestre
fue capturado vivo, y fue llamado EBE - Entidad Biolgica Extraterrestre.
Se encontr que no era capaz de eliminar los residuos a travs de la
forma habitual, los eliminaba a travs de los poros de su piel. l se
enferm, y un famoso botnico Jaro Mendoza, fue llamado, pero en 1952,
el EBE muri. Un proyecto llamado Sigma fue instigado a llamar a los
hermanos EBEs a que vinieran a buscarlo, pero fue en vano.
Las antenas se colocaron en tierras indgenas, y los trabajadores,
convencidos de que la raza india no era consecuente, les dieron bastante
informacin, creyendo que no lo entenderan.

91

1947
En el armario de uno de los OVNIs aterrizados se encontraron partes de
cuerpos humanos.

1953
Diciembre, se estableci contacto con los extraterrestres. Los astrnomos
encontraron un puado de naves espaciales volando alrededor de la
Tierra. Se estableci contacto fuera una de las reservas indgenas.

1954
Eisenhower se reuni con los grises y se le ofreci ciertos secretos a
cambio de la utilizacin de personas para investigacin y experimentacin.
Se inform al presidente que ellos eran una raza moribunda que
necesitaba ayuda para fortalecer sus cuerpos y devolverles la salud. Una
agencia, el MJ-12, fue puesta en efecto, para monitorear este programa de
experimentos e implantaciones.
Las negociaciones concluyeron y el tratado fue firmado en California. En
Florida, otro cuerpo de los extraterrestres lleg, llamados los Azules por
Robert Morningsky.
Estos ofrecieron otro tipo de asesoramiento, que no se hiciera trato con los
grises, que esto slo conducira al desastre, sino que siguieran su propio
camino. Ellos ensearan con la paz y la armona si los hombres
escucharan y se desarmaran. El ejrcito dijo que no habra trato! As que
se fueron, pero algunos decidieron quedarse y se quedaron en el norte de
Mxico y de Arizona e hicieron un tratado con los indios Hopi.
Estos extraterrestres son conocidos por los Hopi como Guerreros
Estelares.
Los grises dejaron un embajador llamado Krill y adoptaron un tringulo
equiltero como su insignia. El nombre de la fuerza militar como Fuerza
Azul se convirti en la Fuerza Delta y se form para estudiar a los grises.
Dos bases fueron construidas y llamadas por varios nombres, la base de
la Tierra - Hangar 18, Dreamland, o el rea 51.
Los grises se fueron bajo tierra, debajo de las reservaciones indgenas en
el rea de las cuatro esquinas de Mxico, Utah, Arizona y California. Se
fueron con el propsito de monitorear a los Azules. Los Azules tuvieron
que huir de la reserva y pasar a la clandestinidad, algunos de los ancianos
fueron con ellos.
La leyenda Hopi es que haba dos razas, los hijos de la pluma que vinieron
de los cielos, y los hijos de los reptiles que vinieron de debajo de la tierra.
Los hijos de los reptiles persiguieron a los indios Hopi fuera de la tierra,
estos malvados subterrneos fueron tambin fueron llamados dos
corazones.
El gobierno ha firmado un tratado con los hijos de la serpiente. Los Hopi

92

han firmado un tratado con los hijos de la pluma.

Los grises quieren un cuerpo perfecto, por mucho tiempo, ha habido
mutilaciones de ganado. Siempre les faltaban los rganos de eliminacin.
Los cuerpos de los grises son siempre fros, y se alimentan de nuestras
energas, nuestros miedos, nuestras energas fuera de control.
Cuando usted tiene miedo, y est fuera de control, los grises usan y se
alimentan de esa energa. Lo que tenemos que hacer es saber que est
bien sentir miedo, pero fluir con l, entonces controlarlo orientndolo a un
evento positivo.
(Nota: Acaso no tenemos
una instalacin
subterrnea en Pine Gap
operada por los
estadounidenses - Sande)
Controle su pasin - la fuerza
de vida - usted decide lo que
quiere, tenga una actitud! No
tenga miedo de decir que no!
El gobierno quiere su dinero
para sus proyectos favoritos y
los grises quieren su fuerza
vital, su energa.
Hgase estas preguntas
1. Es el gobierno hace las leyes para s mismo o
para las personas?
2. Ellos nos permiten hacer lo nuestro?
3. Estamos bajo su control en los subsidios
gubernamentales, etc.?...
Los grises decidieron quedarse en la tierra y necesitaban aceptacin, por
lo que contrataron a una agencia de publicidad para que saliese con
algunas buenas ideas - de ah - Mi marciano favorito, ALF, Star Trek, Star
Wars, Alien Nation y ET.
Que hay del nuevo programa de las Tortugas Ninja y los dinosaurios?
Vea y sea consciente del smbolo del tringulo - Pelculas TriStar?? No
confe en el gobierno para su apoyo, aydese a s mismo donde pueda.
Vea la pelcula JFK.

1959
La Sociedad de Jason decidi hacer algo sobre el calentamiento global:
1. Volar un agujero en la capa de ozono, para que
salga el calor.
2. Desarrollar ciudades subterrneas para la lite.
3. Desarrollar otros planetas en colonias. Los dos
ltimos fueron aprobados, pero el primero ya ha
sido hecho.

93

Varias cosas se han ido sucediendo para generar miedo y para dar ms
control al gobierno:
1. Liberacin de los psicticos peligrosos y de los
asesinos que son amenazas a la sociedad.
2. Guerras y convulsiones.
3. Sociedades inducidas por frmacos y sociedades
dependientes de las drogas.
4. China continental.

Kachina Hopi - fuego del gran espritu

Cualquier ser vivo que se siente estrs o tensin es alimento para los hijos de las
lagartijas.
Robert vio por primera vez imgenes de crculos de las cosechas, y las reconoci como
smbolos Hopi. l profes que si poda ver en su orden correcto, podra ser capaz de
"leerlos".
l siente que la Madre Tierra est llamando Aydame!

Turno de preguntas
Q: - Por qu los gobiernos ocultan el hecho de que los extraterrestres
existen?
R: - Si lo supiramos, podramos dejar de hacer lo que el gobierno quiere
que hagamos.
Q: - Los grises saben que son extraterrestres?
R: - Los Grises se han cruzado - cuanto ms se cruzan, ms posibilidades
hay de que van a perder sus recuerdos de lo que realmente son, se
convierten en un medio humanos y medio aliengena y puede estar muy
confundidos emocionalmente. Deben ser grises de 5a y 6a generacin por
ahora, y no saben que son grises. (De dnde crees que tenemos toda
nuestra informacin? de - grises descontentos)
Q: - Cmo podemos decir a los nios de los grises.
A: - Te hacen sentir extrao, con sensacin escalofriante, y tienen ojos y
caractersticas reptilescas. Los grises tienen los ojos grandes y tienen
dificultad para enfocar. Son arrogantes. Habr un fuerte olor corporal
cuando tienden a drenarle a uno la energa. Tienen que llevar gafas de sol
- la CIA??

Los Azules
Cortos de estatura, ojos grandes, no dicen mucho porque se estn preparando para algo
grande. Usted los sentir, y usted los conocer!! Es posible que un gris de 6 generacin
terminara casndose con un azul de 6 generacin.
Nuestro mal uso de nuestra energa puede ayudar a un gris de cambiar de forma y as no
ser reconocido.
(En la reunin, yo estaba con otra persona, y mientras estaba en el
intermedio, hablbamos en voz baja, cuando la persona que apareci de
la nada se me present usando mi nombre. [Mi nombre no se haba

94

mencionado, ni tampoco yo conoca a este hombre. Yo no tena puesta

ninguna etiqueta con mi nombre en ella]
Era un da muy caliente, y cuando le di la mano, estaba muy fra y seca.
Le estrech la mano a mi pareja tambin. Lo vimos regresar a la sala y
desaparecer entre un pequeo grupo de personas. Vimos la puerta
principal, y no sali por ah. Pero cuando lo buscamos ms tarde, no hubo
modo de encontrarlo.
No tengo idea de qu significaba todo aquello, slo s que fue una
experiencia extraa. Ni mi compaero ni yo podamos recordar el nombre
del hombre, aunque l lo ha dicho dos veces. Nadie ms haba tenido
contacto con el hombre, ni nadie recordaba haberlo visto. Mi compaero
era una persona muy lgica, no dado a las visiones fantsticas, etc.)
El 21 de diciembre de 1991, una fragmentada cinta de vdeo dara lugar a una serie de
eventos que haran venir a la vida a este documento.
En la cinta de vdeo estaban piezas de informacin que confirmaban lo que algunos indios
americanos han sabido ya por algn tiempo... que formas de vida extraterrestre existen y
caminan entre nosotros.
Debido a la liberacin de informacin en esa cinta, ahora es posible revelar ms
informacin que la que no se poda hablar de antes de este tiempo.
Un antiguo cdigo de silencio podra lenta y cuidadosamente ser develado. En los aos
cuarenta y principios de los cincuenta, se inici un movimiento en las Reservaciones de
indios pueblo del suroeste. Era la intencin de los Sabios involucrados en formar y elevar a
un grupo aislado de jvenes guerreros en las Antiguas Maneras. Las enseanzas se
iniciaron pero pronto recibiran una inesperada presencia... el "Guerrero Estelar". (Por
favor, lea la cronologa incluida).
Mano a mano con las maneras del "guerrero de la medicina, la manera del "Guerrero
Estelar" se convertiran en la base de la educacin de los jvenes guerreros. De la mano
de los Ancianos, el Hermano Estelar ense los secretos del Universo. Criado en las
costumbres de los Kachina, los nios saban que el Espritu de las cosas siempre se ve
diferente. La aparicin del Hermano Estelar no era aterradora, slo que se vea un poco
diferente a nosotros... y... que l jugaba con nosotros como lo hara un nio.
El conocimiento debe ser ganado. La sabidura debe ser aprendida... el "Camino del
Guerrero", confirmara lo que se haba descubierto y le sugerira direccin, pero deba
mostrarse Pasin por el conocimiento y por lo tanto, el cdigo naci - "confirmar, pero no
se originar.
Sugiera y dirija, pero deje el descubrimiento para los buscadores del conocimiento". Estos
muchachos y muchachas indios de pura sangre pasaron su vida a aprendiendo a travs
del descubrimiento... y uno a uno salieron al mundo "exterior". El autor de estos trabajos
fue uno de esos jvenes. El material contenido en estos documentos no viola el cdigo,
slo confirma la informacin que ha sido descubierta por otros.
Se espera, sin embargo, que estos documentos puedan dar a los investigadores una idea
o sugerencia para una perspectiva diferente que pueda ayudar a descubrir ms
informacin sobre el "Gran Panorama".
La informacin contenida en estos documentos no debe ser aceptada por s misma. Usted
debe buscar la confirmacin por s mismo. La credibilidad de estos papeles no depende de

95

su autor, sino ms bien en lo que se descubre a partir del estudio e investigacin del
material presentado.
CONFIRME todo por usted mismo! ESTA ES LA NICA MANERA QUE USTED puede
estar satisfecho con las verdades presentadas.
El material se presenta en forma audaz, franca.
Si usted busca elaboracin, estn disponibles las Claves bajo peticin.

SECRETOS DEL INDIO AMERICANO - LA LEYENDA HOPI DE

LA CREACIN
La leyenda de los indios Hopi de la creacin habla de tres principios diferentes.
Una historia dice que han surgido de un paraso subterrneo a
travs de una abertura llamada Sipapu.
La segunda historia habla de la descendencia de nuestro lugar de
nacimiento cerca de una Estrella Azul.
Y la tercera historia se relaciona de una migracin desde un lugar
lejano a travs de un gran cuerpo de agua.
Las tres son verdaderas.
Lo que importa no es qu fue primero, sino que todas ellas son verdaderas. (Enfquese,
no en la hoja, ms bien mire todo el rbol).

Este lugar es considerado por algunos como Sipapu, entrada al mundo subterrneo Hopi.
Es un lugar sagrado de peregrinacin para los Hopi,
en el fondo del del Pequeo Can de Colorado por encima de su confluencia con el ro Colorado.

La historia de Sipapu revela que surgimos en un estado fsico poco desarrollado, bastante
parecidos al hombre prehistrico.
Nuestros cuerpos estaban an en formacin y eran ms bien flexibles, pero nuestras
caractersticas eran un poco brutales. El hombre, llamado Koyemsi o Cabeza de Lodo
tena dos pequeos bultos alrededor de las orejas, dos botones que sobresalan de los
ojos y un nudo grande para la boca. La cabeza era suave y redonda como una pelota.
Al irse desarrollando el cuerpo fsico del hombre, se le refinaron los rasgos hasta que se ve
como lo hace ahora.

96

Esta es la versin HOPI DE LA EVOLUCIN - (Clave 1)

- Esta historia de la creacin dice que el paraso subterrneo era
maravilloso con hermosos cielos claros y abundantes fuentes de
alimentos.
Fue a causa de la existencia de los llamados dos corazones, los malos,
que los Hopi, los pacficos buscaron refugio en el mundo superior. El
mundo subterrneo no fue destruido, pero fue sellado slo para evitar que
los Dos Corazones surgieran a la superficie del mundo.
(Investigacin Sugerida, los tericos de la Tierra Hueca querrn ver esta
leyenda ms de cerca. Por lo menos una agencia del gobierno se dice que
sigue monitoreando a los indios Hopi, para ver cundo y si regresan a los
comienzos de la tierra).

LA SEGUNDA HISTORIA DE LA CREACIN - (Clave 2)

- Dice del descenso de los Hopi de la Estrella Azul de una constelacin
llamada las Siete Hermanas. Una versin habla de nuestro viaje a la tierra
en la espalda de Enki, el guila. Abuelo, el Gran Espritu permiti que el
primer hombre eligiera su casa de las muchas estrellas del universo.
Enki le cont al primer hombre de su tierra de origen, y lo llev de visita.
La primera exploracin del hombre de la tierra, lo convenci de que era all
donde l quera que nacieran y crecieran sus hijos. El primer hombre
regres al cielo para decirle el abuelo de su decisin. El abuelo estaba
satisfecho y le concedi al primer hombre el derecho de llamar su casa a
la Tierra.
El primer hombre pronto regres al lugar verde o Sakwap, y con su familia
poco despus.
(Muchas de las historias de los hroes a travs del tiempo y a travs de
muchas culturas diferentes se refieren a un grupo de siete valientes.
Guerreros descendientes de las estrellas a menudo usan el signo de las
Siete Hermanas en sus escudos y medallones).

LA HISTORIA DE LA MIGRACIN - (Clave 3)

- De una gran tierra a travs de las grandes aguas habla de la salida de un
paraso lejano. Esta historia es paralela a muchas otras leyendas de la
creacin, pero slo difiere en que no hay casos de desastre o caos que
causaron el viaje.
El propsito del viaje era para empezar un nuevo hogar y una nueva vida.
Algunas interpretaciones dicen que los Hopi salieron de su casa con el fin
de difundir las enseanzas de los Antiguos.

HECHICERO versus HOMBRE DE MEDICINA - (Clave 4)

- En el suroeste, como en todas las reas de Amrica del Norte, existen
hombres y mujeres que practican el uso del poder para lograr sus
objetivos. A veces llaman al hombre o mujer de la medicina brujo o

97

chamn, estas personas han sido a menudo temas de libros e incluso de

pelculas. Su prctica se refiere a menudo como mgica.
Nada ms lejos de la verdad. La magia es el uso no natural de los
Poderes de la Naturaleza. Los que recurren a la prctica de la discordia
son ms propiamente llamados brujas, brujos y hechiceros. (Es esta falta
de armona que eventualmente se deshace de estos profesionales y sella
su destino). Los curanderos y curanderas trabajan con la fuerza de la
naturaleza.
(Al moverse en direccin contraria del ro debilita y en ltima instancia
destruye - al moverse con el ro, y el poder del ro entra en tu alma, y
revela su conocimiento).
Una serie de populares libros (serie de Carlos Castaeda) se refiere a Don
Juan. Uno de los hechiceros del desierto del suroeste. Su aprendiz era
conocido como Carlos. A travs de la serie de libros, Carlos es guiado por
don Juan y don Genaro en el camino a la brujera.
Los mtodos utilizados por Don Juan son bien conocidos por los hombres
y mueres de la medicina del suroeste y la mayor parte de lo que se
describe en los dos primeros libros de una tcnica de enseanza vlida de
enseanza por Distraccin. Sin embargo, debido a las anteojeras, Carlos
se niega a moverse de sus ojos, los dos libros parecen ser bastante
confusos. Esto no se debe a Don Juan.
Los intentos de don Juan para hacerlo ver a otra parte son totalmente
rechazados por Carlos y el resultado es una re-narracin confusa de
acontecimientos. No aceptamos la premisa final del libro, de que Carlos ha
alcanzado la condicin de hechicero o conocedor - ese no es el resultado.
Aquellos que se niegan a quitarse las anteojeras y expandir su conciencia,
se quedarn por siempre atrapados en una prisin del mundo de su propia
creacin, y nunca vern los peligros que les rodean.
Aquellos que no quieren ver NO PUEDEN, aquellos que no quieren or NO
PUEDEN, aquellos que no quieren sentir NO PUEDEN. Sugerencia - relea los comentarios de Don Juan cuidadosamente).

HOMBRE / MUJER de la MEDICINA (Clave 5)

- En este punto sera bueno mencionar que los hombres/mujeres de la
Medicina no son necesariamente sanadores. De hecho, su medicina es su
pasin.
Su medicina siempre le hace sentir elevado mientras baila, y entonces el
baile es su medicina. Si usted se siente elevado mientras cocina, entonces
la cocina es su medicina. Su medicina siempre le ayuda a curar lo que le
aflige.
Su medicina siempre le dar el poder para levantarse y continuar. (Esta
medicina es del espritu) El medicamento es tambin aquello que usted
hace. Usted conduce en la Tierra de las cosas Vivas, lo que usted hace es
su firma en la vida, y es su medicina, de cmo trata a otros y cmo usted
reacciona al mundo es su medicina.

98

Su medicina puede ayudar a las dolencias de otros, o podra, de hecho,

envenenarlos. Lo que usted hace afecta a otros en todo momento. (Si la
medicina es perjudicial para otros, usted, como curandero o curandera ha
fracasado en su tarea.) Lo que haga en la tierra de los seres vivos es su
medicina. (Esta medicina es del cuerpo).
(La/el verdadero hombre/mujer de la medicina hace la medicina del
espritu una sola con la medicina del cuerpo.)

VERDAD Y LA SABIDURA - (Clave 6)

- La verdad y la sabidura deben siempre ser buscadas. Tampoco se
consiguen fcilmente. Si en un primer momento, el profesor te ignora
Pregunta de nuevo!
Todos los maestros de la sabidura van a sucumbir al estudiante
apasionado. Exigir derecho al conocimiento, es decir que usted me
proporciona esto a m. Solicitar conocimiento es mostrar respeto por la
sabidura, y perseguir el saber es mostrar pasin por la verdad. (En la
vida, no hay DERECHOS, nicamente privilegios).
Al contrario del poder, la verdad busca salir a la luz. No se esconde, es
escondida por aquellos que desean que se mantenga oculta. Verdad y
Poder son herramientas a ser utilizadas. No son fines en s mismos.
(El poder puede cubrir o descubrir la verdad; la verdad slo puede
descubrir el poder, el poder puede conducir a la verdad... La verdad
siempre lleva al poder. La Sabidura es saber cmo utilizar ambos.).

PASIN - (Clave 7)
- Con el fin de perseguir su pasin, primero debe reconocer su pasin. Las
siguientes directrices le ayudarn a identificar a su pasin:
1. SU PASIN siempre le hace sentir en el fuego.
2. SU PASIN siempre hace que el tiempo
desaparezca (cinco horas parecen siempre cinco
minutos.
3. SU PASIN ocupa la mayor parte de sus
pensamientos de vigilia.
4. SU PASIN lo fuerza a la accin, no puede
sentarse.
5. SU PASIN es algo para lo que usted siempre
encuentra tiempo.

CONCIENCIA - (Clave 8)
- Hay tres partes de la conciencia:
1. El Espritu Interior o la PASIN
2. El Ser Exterior o el CUERPO
3. El Espritu exterior o lo ESPIRITUAL
(Dominar el yo interior primero, el yo fsico en segundo lugar, entonces y
slo entonces, puede ser conquistado lo espiritual).
Cmo podemos dominar la ms compleja experiencia fuera del cuerpo, si
no podemos parar de comer? Cmo podemos parar de comer, si no

99

tenemos la pasin o la disciplina para lograrlo?

Todas las enseanzas espirituales requieren el dominio del espritu.
Desarrollo o crecimiento, es siempre hacia afuera, no hacia adentro. El
dominio del Espritu interior o la pasin es primero, el dominio del cuerpo
fsico le sigue; el dominio de lo espiritual es el paso final. Aquellos que
dala la vuelta al orden encontrarn su desarrollo movindose hacia el
interior y cayndose en s mismo.
(La pasin es el secreto de todas las cosas. Domine esto y todas las
cosas han de ser revelada a usted)

GUERREROS ESTELARES - (Clave 9)

- Para seguir el Camino del Guerrero Estelar, primero debe eliminar dos
conceptos de su mente y espritu - No se puede y es imposible Cunto tiempo se quedara usted casado con una esposa que
constantemente le diga que usted no puede hacer algo? No puede ir all,
usted no puede hacer eso, usted no puede decir eso! - No mucho tiempo
Entonces por qu se permite a s mismo negarse a s mismo? Recuerde,
si usted se cree usted mismo inferior, lo es! Si se dices a ti mismo, no
puedo - tiene usted razn. Si se dices a s mismo, que puede - tambin
tiene razn. Convertirse en quien usted desee convertirse, establezca
primero quin es esa persona y cmo actuara. Luego, practique y ensaye
todo lo que esa persona podra pensar y hacer.
(Para llegar a ser un ciervo, uno debe actuar, pensar, vivir y ser como el
ciervo - slo entonces puede ser suya la pasin del ciervo).
En otras palabras, crese a usted mismo. Escriba un guin para su propia
pelcula. El hroe es usted. En el guin, escriba todas esas cosas que
desea para usted mismo, todas esas cosas que le gustara hacer o sentir.
Despus ensaye el guin. Practique una y otra vez hasta convertirse en el
hroe o la herona de la pelcula. Ensaye una y otra vez hasta que
conozca la conducta instintivamente. Poco a poco, usted empezar a
conocer cmo acta y piensa el hroe. Poco a poco, se convertir en el
hroe de la pelcula y de su vida.
La nica manera de convertirse en un corredor es comenzando a correr La nica manera de convertirse en un amante es empezar a amar - La
nica manera de volverse apasionado es la prctica de la pasin - la
prctica de ser lo que quiere ser ... y pronto se convierte en ello.

LOS 10 MANDAMIENTOS DE LOS GUERREROS

ESTELARES - (Clave 10)
1. Soy un hijo de la Estrella Danzante que naci del
caos.
YO HE NACIDO DE LAS ESTRELLAS. EL
ESTRELLAS NACIERON DEL CAOS. SIEMPRE
HABR CAOS, PERO YO SIEMPRE SER
GUERRERO.

100

Slo en el reto vamos a encontrar nuestros puntos

fuertes y nuestras debilidades. Slo en el reto
ser que nuestras pasiones se harn fuertes. La
meta de la vida es el desarrollo hacia el exterior.
NO la paz interior. La paz que no trae ningn
desafo significa estancamiento. La confianza en
uno mismo forjada a travs del desafo es la
verdadera paz.
2. Yo soy el fuego.
YO SOY FUEGO. YO SOY PASIN. TODO LO
QUE HAGO, LO HAGO CON PASIN.
El fuego es la pasin. La pasin es esa fuerza
interior que nos distingue de los dems. La pasin
es lo que hace que el Oso se convierta en oso...
Nunca ver usted que el oso trate de volar como
el guila, porque es su pasin ser el oso. La
pasin es el regalo que nos permite ser lo que
deseamos. Hacer cualquier cosa sin pasin, es
seguir a travs de procedimientos.
Ser desapasionado es perder la lucha de la vida.
Aquellos que no tienen fuego son fciles de
conquistar y manipular. El estudio de la Fsica y
otras ciencias nos dice que todas las cosas estn
compuestas de tomos, que a su vez estn
compuestos de electrones, protones y neutrones...
todas son partculas de energa o electricidad.
Esta energa no puede ser destruida, slo
cambiada. A partir de estas mismas partculas
vino la liberacin de la base de nuestra existencia,
dentro de nuestros propios cuerpos.
En esto, la ciencia ha revelado la existencia de
una fuerza diferente a cualquier otra en este
planeta, la fuerza que nos dirige cada uno de
nosotros en nuestro camino. Esta es nuestra
pasin, este es nuestro don.
3. Veo el fuego en todas las cosas.
VEO EL FUEGO EN TODAS LAS COSAS
Todas las cosas poseen fuego. Todo esto tiene
espritu. La nica diferencia entre el hombre y el
animal es que usan pieles diferentes. La nica
diferencia entre el hombre y todas las cosas es la
piel, o capa exterior. En el mundo de los Hopis, el
espritu de un centro de pensamiento que se llama
kachina, es el kachina el fuego o la pasin.
Aquellos que pueden ver y escuchar pueden
aprender de aquellos katchinas que nos rodean.
Si usted puede comunicarse con otro ser humano,
puede comunicarse con los rboles, el viento y
todas las cosas de la tierra.

101

4. No soy ms que un visitante en la tierra de los

seres vivos.
YO NO SOY MS QUE UN VISITANTE EN LA
TIERRA DE LOS SERES VIVOS
La piel que usamos no es ms que una tnica
temporal. Esa parte de nosotros que es lo ms
importante es el espritu interior, o la pasin. Sin
embargo, no debemos olvidar que somos
huspedes en esta tierra y debemos
comportarnos como tal. Nosotros respetamos todo
lo que est aqu.
Aquello que podemos recibir en este lugar debe
dejarse aqu... las cosas no se pueden llevar con
nosotros, pero s todas nuestras riquezas que
hemos acumulado en la memoria y el
conocimiento se van con nosotros para siempre.
5. Ando el camino del silencio
ANDO EL CAMINO DEL SILENCIO
En el Cantar del cielo de la maana, hay una lnea
que dice que hay que vivir como si usted no
pudiera hablar. Esto significa que lo que usted
hace es ms importante que lo que usted dice. Si
usted no puede hablar, debe comunicar su amor y
amistad a travs de sus acciones. Usted debe
demostrar lo que se siente.
Deje que sus acciones sean de su medida. Slo
en el silencio se puede aprender. El que habla no
escucha - slo en el silencio se puede derrotar al
enemigo, el que no hace ruido es invisible.
6. Yo no soy visto ni odo. slo soy sentido.
YO NO SOY VISTO NI ODO. SLO SOY
SENTIDO
El guerrero tiene que hacerse sentir. Si l vive su
vida y el mundo no lo ha sentido, ha fracasado. Si
l vive su vida y su abuelo no le ha sentido, ha
fracasado. Su pasin debe ser experimentada por
otros, no atestiguada. Aquel que usa el fuego
calienta el mundo, el que grita su fuego llena el
mundo con ruido.
7. Slo tomo lo que yo pueda devolver.
TOMO SOLAMENTE LO QUE YO PUEDA
REGRESAR. EL EQUILIBRIO DE LA
NATURALEZA Y LA ARMONA DEL UNIVERSO
DEBE MANTENERSE
Si el guerrero lleva un rbol para usarlo como

102

canoa, debe volver a plantar una semilla en su

lugar.
Si un guerrero lleva una mazorca de maz, se
debe volver a plantar otra. Si un guerrero lleva
una vida, que debe reemplazarla. En das
pasados, cuando un hombre tomaba la vida de
otro, volva y se haca cargo de la esposa de las
vctimas y familia.
Fueron los civilizados inmigrantes europeos los
que le ensearon a los indios a tomar la vida sin
preocuparse de la devolucin o el mantenimiento
del equilibrio de la naturaleza.
8. No puedo poseer. Slo puedo compartir
NO PUEDO POSEER, SLO PUEDO
COMPARTIR
Cul de las pulgas es duea del perro? Cul de
las hojas posee al rbol? De haber tal cosa como
la propiedad, tiene la hierba el primer derecho a
la tierra? O no pueden los rboles hacer las
mismas demandas?
El secreto de la posesin es eso, cuando usted
hace un reclamo de posesin... aquello que se
reclama ser posesin no es lo posedo, esa
distincin recae en el propietario.
9. Yo soy de mi abuelo, en todos los sentidos.
YO SOY DE MI ABUELO EN TODOS LOS
SENTIDOS
Abuelo es el nombre dado al Gran Espritu.
Abuelo es el nombre dado al Universo. Abuelo es
el padre del hombre del que yo nac.
El universo es el Abuelo. En todo el universo,
todas las cosas son posibles. En el universo, creer
en el abuelo es creer en todas las cosas. Yo soy el
gran espritu, soy Abuelo, soy el universo... en m
todas las cosas son posibles.
10. Yo soy la respuesta.
YO SOY LA RESPUESTA
El guerrero es una respuesta a un problema. No
es la respuesta, pero una de las muchas posibles
soluciones. El guerrero es el primero en la batalla,
el primero a sacrificar, el primer paso entre sus
seres queridos y el peligro. El guerrero es un
ejemplo vivo de pasin.

PODER - (Clave 11)

103

- El verdadero poder no permite ser confrontado directamente y nunca se

permite ser visto. Lo que parece ser el poder es la distraccin. Al ser
confrontado por aquello que parece poderoso, mira a ambos lados e
incluso detrs de ti, porque en aquellos lugares encontrars el poder real.
Las distracciones no son siempre visuales. Cada uno de los sentidos
puede ser distrado... vista, odo, olfato, gusto y tacto. Si se enfrenta con
una sensacin extraa, compruebe todos los sentidos por sus entradas.
Mira a su alrededor rpidamente por movimientos bruscos, escuche voces
suaves, sienta las presencias. Esto no es paranoia, esta es una bsqueda
de la revelacin.
Sin embargo, las armas ms poderosas para las distracciones se
encuentran dentro del propio espritu humano... la mente y el corazn. Si
cada uno est convencido de que el poder no existe, entonces se logra el
ocultamiento... el poder se oculta.

CENTROS DE ENERGA (PODER) - (Clave 12)

- Hay, en la faz de la Tierra, centros naturales de ENERGA (poder). Estos
centros de poder le permitirn a cualquier persona con la capacidad de
enfocar la pasin aumentar su poder por un centenar de veces.
Los centros de poder son libres y abiertos, y no pueden ser escondidos o
destruidos por las fuerzas de la hechicera y la magia. Ellos buscan
mantenerlos lejos de ellos, pero estos centros son fcilmente encontrados.
Usted siempre encontrar sus habilidades y conciencia realzada cuando
se sumerge en uno.
CUANDO LA TIERRA Y EL CIELO SE RENEN EN ARMONA, AH EST
EL DON DEL PODER
(Sugerencia - el estudio de los armnicos de Bruce Cathie puede conducir
a la ubicacin de los centros de poder).

LA GENTE PJARO - (Clave 13)

- Descendiendo de los cielos Enki y sus hijos han sido los benefactores de
la humanidad a travs del tiempo. El regalo de Enki para el hombre es la
pluma... porque es la pluma la que permite volar, es la pluma que permite
que uno elevarse.
(Buscar el camino de los hijos de la pluma, ah est el secreto del
Guerrero Estelar y la Ascendencia).
La humanidad ha sido guiada y vigilada por los hijos de la pluma. A lo
largo de la historia, sus pistas son encontradas. El estudio de las
mitologas egipcia, griega y romana revela a muchos Hombres-Pjaro en
lugares de influencia. Los smbolos de naciones y pueblos han incluido a
menudo el Pjaro de la influencia. El hombre tiene dentro de su alma el
anhelo de los cielos.
El regalo de los sueos fue el don de los hijos de la pluma. (Lo he
soado... mi espritu logr esto... ahora, mi cuerpo va a seguir). Y cmo
estn vestidos los ngeles? Pelo largo, largas tnicas y alas... plumas que

104

les dan vuelo. (Yo soy del cielo, por la tierra... y por todas las cosas, yo
pertenezco). (Sugerencia, que son los nios de la pluma?)

LA GENTE LAGARTO - (Clave 14)

- El reptil es de sangre fra, el calor de la pasin no se encuentra dentro.
Buscan el calor fuera de s mismos, y sobreviven robando el calor del
fuego de otras cosas. Esta es la forma del reptil.
Los hijos de los Reptiloides tambin han dejado sus huellas en la historia
de la humanidad. Donde ha habido engao y la mentira, aqu ha habido
miedo y confusin... en ella, los hijos del reptil han residido. Buscando
emerger en el Mundo del sol, se alimentan con el fuego de otros... Nunca
olvides esto! Mantn tu fuego bajo tu control.
(El fuego del hombre quema ms caliente que un millar de soles. Cosecha
no la llama, y el universo sentir tu calor).
Busca el camino del Reptil y encontrars uno de los mayores engaos de
todos los tiempos. Fue la serpiente la que aspiraba a la Divinidad. Fue la
serpiente la que quera adulacin del hombre fue la serpiente la que
quera el alma del hombre (la pasin). Aquellos que buscan tu pasin ... su
espritu... o tu alma... son los hijos de los reptiles.

PROFECA Y REVELACIONES - (Clave 15)

- En el mundo Hopi, los intrpretes de las revelaciones son los miembros
de la sociedad de los cantantes. A ellos corresponde la tarea de revelar e
interpretar los signos de las piedras dados a ellos por los Antiguos.
A partir de estas piedras, el futuro puede ser ledo por aquellos que saben.
La profeca Hopi revela el regreso de Bahana, un maestro de justicia que
restaurar a los Hopi (la gente buena) a su lugar correcto, en un mundo de
paz y armona. Bahana se piensa a veces como el hermano Blanco, pero
es ms exactamente caracterizado como el puro.
Bahana utilizar la Sabidura de los Antiguos y utilizar el poder del
Guerrero Estelar. Bahana invocar el Espritu De Todas Las Cosas En El
Mundo, llamado Kachinas, para darle fuerza para Corregir todas las cosas
en el mundo
Hay muchas profecas en toda la Amrica India, vamos a mencionar slo
dos:
El da de las lanzas vendr - el guila y la serpiente
lucharn - Los hijos de la pluma ascendern, los hijos del
reptil volvern a las profundidades - slo el fuego
mantendr a las estrellas en su cielo.
La siguiente revelacin fue entregada en 1928. Es a usted el descifrar sus
mltiples significados ...
El hombre piel roja de hoy es blanco, el hombre blanco de
maana es de color verde.

KACHINA - (Clave 16)

- El fuego en todas las cosas, el espritu o el alma, se llama Kachina en el

105

mundo Hopi. En la tierra de los seres vivos, el Kachina toma tres formas...
Espritu o fuego mismo

El bailarn que imita y se convierte en fuego

El tallado de madera, a menudo llamado espritu
talla

Aquellas personas interesadas en las obras de arte estadounidenses

deben saber que slo los Hopi y los Zuni de la tribu hermana, tienen
Kachinas.
No hay tal cosa como un Kachina navajo o un Kachina Apache. Cada uno
de los Kachinas tiene una fuerza o talento especial, una pasin especial o
forma de vida a ensear. El Kachina Kwahu, Espritu del guila, es el
portador de los sueos, y le da a la humanidad la habilidad de volar y
alcanzar. Hon es el Kachina Oso y el portador de la valenta y la fuerza.
(La presencia de un Kachina tallado en la casa trae la presencia del
espritu a la casa).
Para el lector que ha seguido la progresin de las enseanzas del
Guerrero Estelar hasta este punto, el autor quiere presentar ahora un
resumen de los acontecimientos que le ayudarn a poner las viejas
maneras en una perspectiva nunca antes posible. Y as es como los
caminos o las enseanzas de los Indios Americanos pueden aplicarse al
mundo de hoy... y maana.
Los acontecimientos siguientes son verdaderos... se deja al lector a
verificarlos (una profunda cronologa se ofrece como Clave).

FECHA ESTELARES - CRONOLOGA - (Clave 17)

- La historia de la humanidad est llena de contactos con extraterrestres
registrados desde el principio del tiempo.
Prcticamente todas las ciencias, la religin y la expresin de la vida
cuenta la historia de la visitas al hombre por Gente del Cielo. Escritores e
investigadores pasan la vida recogiendo y examinando a travs de la
informacin, y constantemente publican sus hallazgos. Estudios recientes
revelan que 4 de cada 5 personas creen en extraterrestres. Ahora nos
dirigimos a este tema... y... al Guerrero Estelar.
En 1933, Adolf Hitler lleg al poder en Alemania. Fue revelado por
aquellos que le conocan que estaba obsesionado con la Lanza del
Destino y Antiguos, que le ayudaron a guiarlo en el camino hacia la
conquista del mundo. La lanza fue la que supuestamente traspas el
costado de Cristo, mientras estuvo en la Cruz, y garantizaba el Poder
Negro a aquellos que la poseyeran. Los Antiguos le concedieron favores a
Hitler a cambio de un precio a ser extrado de su futuro.
Debido a la Bsqueda de Hitler, ocurrieron cuatro relevantes
acontecimientos:
primero fue el comienzo de un experimento
mundial de bio-gentica para lograr el perfecto
super-humano
segundo fue la ciencia recin desarrollada de la

106

tecnologa de platillos voladores

tercero fue la experimentacin de viajes en el
tiempo
cuarto fue el desarrollo de la bomba atmica

Todos estos eventos pueden ser fcilmente verificados por el lector

En 1935, el Papa Juan hizo la siguiente declaracin en uno de sus
discursos:
Las seales van en aumento. Las luces en el cielo aparecern de color
rojo, azul, verde rpidamente. Alguien viene de muy lejos y quiere conocer
a la gente de la Tierra. Las reuniones ya han tenido lugar. Pero aquellos
que realmente han visto han estafo en silencio.
En 1941, los Estados Unidos entraron en guerra.
Nueva evidencia sobre Pearl Harbor revela que los poderes fcticos
saban del inminente ataque, pero consideraron que deba sufrirse para
conseguir que el pueblo estadounidense estuviese por completo detrs del
esfuerzo.
En 1945, el presidente Roosevelt muri y Truman asumi la Presidencia
de la Repblica. Diecisiete das ms tarde, Hitler se suicida en su ahora
famoso bnker. Tres meses ms tarde la primera bomba atmica fue
detonada en las reas del noroeste de Nuevo Mxico, un mes despus,
Hiroshima es la primera vctima de la bomba atmica, y exactamente una
semana despus de la rendicin japonesa.
A travs de la Segunda Guerra Mundial, OVNIs son avistados por todo el
globo. Algunos son el resultado de los cientficos de Hitler, otros son del
espacio. Por el final las guerras en 1945, el presidente Truman se
enfrentaba a un nuevo problema... discos estrellados y cuerpos de
extraterrestres. En los siguientes cinco aos, los restos de 16 discos
fueron registrados, 14 de ellos en Arizona/rea de Nuevo Mxico. Esto
plantea al gobierno dos problemas inmediatos, uno, que se encontraban
en la misma rea relativa donde estaban teniendo lugar las pruebas
atmicas, y segundo que partes de cuerpos humanos fueron encontradas
en almacenamiento dentro de las naves.
En 1948, un aliengena vivo fue capturado. EBE era un miembro de una
raza aliengena cuyas funciones corporales eran como las plantas. EBE
fue interrogado, pero inicialmente se neg a cooperar. Con el tiempo, sus
revelaciones se convirtieron en una gua para los cientficos y, de hecho,
se informa que l asisti al Dr. von Neumann a conquistar los viajes en el
tiempo. En 1952, EBE enferm y muri. (La raza aliengena similar a las
plantas, en lo sucesivo, se referir como los verdes. Esto es simblico y no
debe ser tomado en sentido literal).
En diciembre de 1948, el presidente Truman dio instrucciones a la CIA que
prcticamente les dio el derecho a crear un gobierno secreto para estudiar
y combatir el problema Aliengena. Adems, el Proyecto Libro Azul fue
creado para desacreditar cualquier avistamiento y no permitir que ninguna
evidencia real llegara a los ojos del pblico.
Antes de la muerte de EBE, el Proyecto Sigma fue creado para enviar

107

seales de socorro a la raza EBE con la esperanza de salvarlo. Tambin

se cre un grupo que ms tarde sera conocido como el Club Bilderberger.
Este grupo llevara a cabo, en secreto, los planes globales para hacer
frente a los extraterrestres. En ese mismo ao fatdico, se crea la NSA
como la agencia en los Estados Unidos que manejara el problema
Aliengena. (Todos estos planes elaborados por Truman se hicieron en sus
ltimos dos meses en su cargo).
El nuevo presidente Dwight David Eisenhower asume el cargo slo para
ser repentinamente confrontado con un nuevo frente de batalla... la
cuestin Aliengena. Se producen diez accidentes ms, la mitad en el rea
de Nuevo Mxico/Arizona.
Pero estaban an por venir acontecimientos ms sorprendentes. Ms
tarde ese ao, naves aliengenas del espacio empezaron a tomar
residencia en una rbita alta alrededor del ecuador de la Tierra. A finales
de 1953, Encuentros cercanos del tercer tipo realmente sucedieron en
California.
En 1954, el presidente Eisenhower se reuni con este grupo de
extraterrestres. Se iniciaron negociaciones para un Tratado, y, de hecho, el
Tratado resultante fue firmado. El primer embajador de la Tierra desde el
espacio fue reportado como llamado Krill.
Durante estas negociaciones, un segundo grupo desembarc en la
Florida. Este grupo trat de persuadir a los seres humanos de no negociar
y de aliarse con la raza en rbita de aliengenas. Este nuevo grupo se
ofreci a ayudarnos con nuestro desarrollo espiritual, pero se neg a
intercambiar cualquier otra tecnologa. Nuestra salvacin, insistieron,
estaba en el desarme. (Este grupo de aliengenas en adelante se les
denominar como los Azules... una vez ms esto es slo una referencia
simblica).
Debido a la oferta del grupo en rbita, a causa de las sospechas del
Gobierno Secreto, debido a las enormes ganancias a ser hechas con el
Tratado... esta oferta fue rechazada por el gobierno estadounidense.
Sobre el descubrimiento de su interferencia, las fuerzas aliengenas que
orbitaban el ecuador, de inmediato tom represalias contra los Azules . La
mayora de los azules desaparecieron en el cielo, pero varios encontraron
refugio y se instalaron en las tierras del suroeste de la tribus de los indios
americanos.
Muchos ancianos vieron sus profecas cumplidas por estos Guerreros
Estelares y con mucho gusto los tomaron entre ellos.
Las maneras de los Guerreros Estelares eran prcticamente las mismas
Maneras de los Guerreros de la Medicina. Mientras tanto, el Tratado es
desarrollado. (Se le advierte al lector que este no es el primer contacto con
los Grises. Tampoco la primera vez que se ha establecido una presencia
completamente visible).
Esta raza aliengena, conocida como los grises, es reconocida en todos
sus esfuerzos a travs de su smbolo, el tringulo equiltero. (Sugerenciainvestigar los grupos trilaterales o delta). El tratado requiere la no

108

interferencia de las dos partes en los asuntos del otro. A los grises se le
permitira participar en abducciones con fines de experimentacin sin
daar a las vctimas. A cambio, el gobierno secreto recibira la tecnologa
de asistencia en el desarrollo de los viajes en el tiempo y los platillos
volantes.
Ambas partes acuerdan que ninguna de las partes firmara tratados con
otros aliengenas o seres humanos.
Dos bases para el uso comn habran de ser construidas desde el
principio. Los seres humanos seleccionaron el desierto de Nevada para
una base, los extraterrestres seleccionaran el rea de las cuatro esquinas
de Arizona y Nuevo Mxico. La seleccin de las cuatro esquinas son las
fuerzas de las cuales los azules se escondieron al abandonar el rea.
Varios Ancianos se van con ellos para proporcionarles asistencia y
continuar con el intercambio de Sabidura.
Aquellos que quedaron atrs tienen slo piezas del rompecabezas.
Desconocidos para los humanos de ese tiempo, los grises ya tena
relacin con los hijos de los reptiles. Las bases subterrneas les
permitiran ms fcilmente ponerse en contacto y dar a los hijos de los
reptiles un monitoreo directo de todas las actividades.
(Tal vez sera bueno que el lector sepa que al menos dos alianzas, fuera
de la vista de los seres humanos, estaban ahora en existencia ... uno entre
los grises y los hijos de los reptiles y otro entre los azules y los hijos de la
pluma.)
En enero de 1955, meses despus, un miembro del gobierno secreto, el
secretario de Estado John Foster Dulles, exhibe arrogancia impulsado por
el tratado de gris.
"La defensa de Estados Unidos ahora depende
principalmente de una gran capacidad de tomar
represalias inmediatas por los medios y lugares de
nuestra eleccin".
Esta poltica se conoce como represalia masiva y alarma a los aliados de
los Estados Unidos.
Conforme avanza el ao, se van encontrando seres humanos y animales
mutilados. La agencia a cargo sospecha que los grises estn violando el
tratado. Se descubre que los grises han estado tratando con la Unin
Sovitica. Se reporta que ocurri una batalla en los cielos.
La Fuerza Area falla miserablemente. Un grupo de estudio presidencial
afirma que el pblico no debe ser informado o cundira el pnico y la
histeria de masas. Y eso significa que no se le puede contar al Congreso.
El grupo se entera que los grises deben estar haciendo experimentacin
biogentica, ya que estn desapareciendo como especie y necesitan un
cuerpo sper humano perfecto para sobrevivir. El grupo de estudio
tambin descubre que los grises han admitido la manipulacin de la
humanidad a travs de sociedades secretas, brujera, magia, ocultismo y
religin.
El grupo de estudio segn reportes, confrontaron a los grises y

109

presionaron a la pregunta. El informe dice que los grises admitieron la

manipulacin religiosa, pero advirtieron en contra de la salida del hombre
de la iglesia. Si el hombre se negase a ponerse a los pies de Cristo,
incluso ellos, con el poder, no podan evitar que se produjera el holocausto
encontrado en el Apocalipsis. La Tercera Guerra Mundial era una certeza.
Para probar su punto, un holograma de la Crucifixin fue mostrado por el
grupo. Fue grabado por el grupo de estudio, y la pelcula existe en la
actualidad.
En julio de 1957, un simposio celebrado en la Reunin Anual Internacional
de Geofsica revela probable auto-destruccin de la tierra debido al sobrecalentamiento y y la sobre-poblacin.
Un grupo de estudio de seguimiento llamado la Sociedad Jason, propone
tres alternativas.
Primero, abrir un agujero a travs de la atmsfera
para permitir que el calor y la contaminacin
escapen, el exceso de poblacin (es rechazada
de inmediato).
Segundo, comenzar a construir ciudades
subterrneas para el refugio de unos pocos
sobrevivientes selectos. (Todos los dems son
prescindibles).
Tercero, establecer bases en otros planetas
utilizando la tecnologa de los extraterrestres y la
de nuestro propio desarrollo.
Ambos planes son adoptados. (Alternativa 2 y Alternativa 3).
Como una accin dilatoria, el control de la natalidad, la esterilizacin y las
nuevas enfermedades mortales son parte de ambos planes (el SIDA es
uno de los resultados). Usando naves espaciales construidas y probadas
desde hace aos, la colonizacin de la Luna y otros planetas empieza
seriamente.
Para financiar estos y otros proyectos, el Gobierno Secreto, en 1959,
persigue el contrabando de drogas como un importante proyecto de
recaudacin de fondos. Un miembro joven y ambicioso del Consejo de
Relaciones Exteriores es abordado para usar su compaa fuera de las
costas, Zapata Oil, para el contrabando de drogas.
Con la ayuda de la CIA, el proyecto se hace exitoso. El presidente de la
Zapata Oil no es otro que George Bush.
En 1960, John F. Kennedy es elegido para el cargo por menos de 100.000
votos. Al ao siguiente, el pblico ve en el primer hombre al espacio: Yuri
Gagarin. El pblico no sabe que la colonizacin lunar ya ha comenzado. El
22 de mayo de 1960 cae una sonda espacial en Marte y confirma la
posibilidad de colonizacin.
El presidente John Kennedy descubre los proyectos negros, el
contrabando de drogas y la existencia de extraterrestres. Kennedy da un
ultimtum al MJ-12, la agencia gubernamental secreta a cargo, de cesar y
desistir o l va a revelar al pblico lo que ha descubierto. El 22 de
noviembre de 1963, John F. Kennedy es asesinado en Dallas, Texas, por

110

orden del Gobierno Secreto.

Cabe sealar que los intereses creados de, no un grupo, sino de
numerosos grupos involucrados, con el Gobierno Secreto, estaban en
juego.
1963 ve la muerte del Papa Juan XXIII y de John Kennedy. Tambin han
sido quitados del poder el Primer Ministro de Inglaterra, MacMillan, el
canciller de Alemania Occidental Konrad Adenauer y Kruschev como
Primer ministro de la URSS. Lyndon Baines Johnson, asume el cargo y en
unos meses comienzan sus grandes planes de Sociedad para cuidar a
todos en los Estados Unidos.
El inmediatamente escala la guerra en Vietnam, la participacin de la CIA
sigue al rojo vivo. Se produce el gran apagn de Nueva York. Se
confirman reportes de naves espaciales justo antes de la interrupcin del
suministro elctrico. Las reas afectadas son el sudeste de Canad y el
noreste de Nueva York.
El 21 de julio de 1969, Neil Armstrong y Buzz Aldren alunizan el 'guila'
en la Luna en frente de millones de televidentes.
Numerosos operadores radioaficionados y otros sitios de monitoreo de
radio escuchan a Armstrong describir naves aliengenas, mientras las
miran.
"Dios mo, son reales!" se oy que exclam.
Maurice Chatelain, ex jefe de los sistemas de comunicacin de la NASA,
afirma que todos los vuelos Apolo y Gminis fueron seguidos por
vehculos espaciales extra-terrestres. Es incapaz de decir de dnde son.
Ms tarde en ese ao, el Proyecto Phoenix toma como objetivo el control
de la mente. Los nativos son tomados de las calles para las pruebas.
Un clculo dice que 250.000 fueron llevados contra su voluntad. Dao
cerebral, mutilaciones extremas o la muerte son los resultados.
En 1972, Richard Nixon visita China en febrero. En junio, son capturados
ladrones de Watergate, pero en noviembre, Nixon gana su reeleccin a la
Casa Blanca.
En 1973, en junio, comienzan las audiencias de Watergate y Nixon est
implicado. El gobierno secreto pide a Nixon que dimita para evitar la
divulgacin de cualquiera de los proyectos secretos. Nixon se niega.
En 1974, la escasez orquestada de gas y petrleo entra en efecto, e inicia
el juicio poltico de Richard Milhouse Nixon. El 4 de agosto, los asuntos
secretos del gobierno ordena que todos los comandos militares de
Estados Unidos ignoren cualquier orden de la Casa Blanca. El 9 de
agosto, Nixon dimite.
En 1979, el Proyecto Phoenix, con la asistencia de los grises tuvo xito en
producir un amplificador de la mente. Bajo la influencia de drogas,
psquicos, personas con capacidades mentales por encima de la norma
fueron conectados a estas mquinas y fueron capaces de crear formas
fsicas.

111

Las pruebas fueron un xito!

PROPSITO E INTENCIN DE LOS DOCUMENTOS

GUERRERO ESTELAR
Se espera por el autor que la cronologa que esta cronologa ha comenzado por lo menos
a a despertar la curiosidad del lector.
Por favor observen que gran parte de la informacin difundida a travs de cronologas
aceptadas y enciclopedias est basado en lo que fue dado por los poderes fcticos, para
empezar. Algunas de las entradas oficiales fueron creadas para aplacar y engaar a usted.
(El lector estar encantado de encontrar varias fuentes principales de documentos
secretos que figuran en la Clave en esta seccin. Otras fuentes que aparecen al final de
estos trabajos tambin incluyen muchas de las mismas fuentes).
La informacin contenida en estas pginas de resumen slo est diseada para despertar
la curiosidad y espero que inspire a algunos a seguir investigando. Hay muchas pistas,
muchos y grandes cantidades de informacin proporcionada en el resumen. Lalo y
relalo de nuevo. Aplique todas las Claves al material anterior, una a la vez.
Los resultados son reveladores.

SECRETOS DEL HOMBRE BLANCO - ANLISIS DE LOS

GRISES
Aunque ciertamente los grises son una potencia formidable.
La humanidad tiene varias ventajas a su favor. Hay, para empezar, una federacin
universal, que vigila de cerca el comportamiento de todas las razas del universo. Ninguna
raza puede interferir con otra sin la voluntad y el consentimiento de la otra raza, dicha
interferencia se traducira en severas y graves represalias.
Si una cantidad suficiente de la humanidad rechaza las maneras de los grises, stos se
vern obligados a retirarse o sufrir graves consecuencias.

(Clave 21)
- Otra de las ventajas que tiene la humanidad es su acceso a los centros
de poder previamente discutido.
Uno de los ms nuevos descubrimientos de la tierra es la existencia de
bandas o cinturones de energa que rodean el planeta. Se ha descubierto
que las actividades OVNI siguen estos cinturones y que, de hecho, las
pruebas de bombas atmicas y sitios de gran poder, como Stonehenge y
la Esfinge, tambin se encuentran en estas bandas.
En la interseccin de estas bandas, hay grandes fuentes de energa libre
para que cualquiera lo use. Como en los experimentos de amplificacin
mencionados anteriormente, estos centros de poder pueden ser utilizados

112

por un bien disciplinado hombre/mujer de la Medicina para producir

resultados increbles. Dado que todos los centros de poder o las
intersecciones de los cinturones de armnicos no pueden ser controlados,
este poder libre puede ser aprovechado por la humanidad.
(Este es el significado de vivir en armona con el Universo como los
Antiguos revelaron).

(Clave 12)
- La ventaja final que vamos a discutir (esto no implica que no hay otros
secretos que pueden ser utilizados en contra de los grises) es el fuego
dentro del hombre al cual nos hemos referido como la pasin. El secreto
de todas las cosas es la pasin. Con pasin, todo es posible.
Los experimentos de amplificacin del Proyecto Fnix han sido explicados
como habiendo amplificado las ondas cerebrales, de hecho, han
amplificado la pasin del sujeto. Fue la voluntad interna del sujeto que fue
intensificada. Ese espritu interno dentro de todos nosotros, ese motor se
manifiesta en la energa elctrica.
Domine esa fuerza y no podr ser controlado, el Universo es suyo.
Domine el Espritu Interno y dominar lo Fsico.
La debilidad de los grises es que no tienen pasin. Se alimentan de
nuestra pasin, a la que estamos dispuestos a renunciar. Cuando somos
consumidos con el miedo y la inseguridad, la falta de confianza en
nosotros mismos, renunciamos a nuestra pasin al frenes de los tiburones
devoradores. A usted le ha sido dada una tarea, la tarea es ser usted.
Slo usted ha recibido la pasin que lo impulsa, slo usted puede utilizar o
sacrificar el don de la pasin. La pasin es el secreto de todas las cosas la pasin es el universo - la pasin lo es todo - la pasin es el abuelo pero lo ms importante, la pasin es usted. (Clave 7)

SECRETOS FSICOS DE LOS GRISES - (Clave 22)

- En presencia de un gris de las sensaciones de una persona promedio se
alteran.
Por lo general, uno se encuentra en un estado de incomodidad extrema o
experimentar los pelos de punta. A menudo, hay un sentimiento de
intimidacin o miedo. Instintivamente, el espritu humano reacciona a la
presencia de un gris. Esto no quiere decir que todos aquellos que les
producen estas sensaciones son un gris, es slo un indicio de la
posibilidad de su presencia.
Por lo general los grises tienen un tiempo muy difcil manteniendo el
contacto visual. Ellos tienen dificultad enfocando objetos que estn cerca
de ellos, de modo que aun cuando se hace contacto visual, ellos parecen
estar mirando directamente a travs de usted. Una vez ms, esto es slo
un indicio de la posibilidad de su presencia y no debe ser entendido como
que todos aquellos que tienen esta dificultad, tienen que ser grises.
Los grises continan manejando los rasgos fsicos de los humanos, pero

113

an no han sido muy capaces de engaar a un individuo verdaderamente

apasionado.

SECRETOS DE LOS HIJOS DE LOS REPTILES - (Clave 14)

- Los hijos de los reptiles no deben ser olvidados en la ecuacin de los
acontecimientos terrenales.
Su alianza con los grises representa una fuerza formidable. Los
investigadores y todos los que estudian los grises haran bien en recordar
que el verdadero poder detrs de ellos son los hijos de los reptiles. (El
camalen se convierte en lo que l quiere que usted vea).
Revise la informacin anterior y la ruta de Guerrero Estelar, por ahora,
recuerde que el secreto de todas las cosas es la pasin y todo se le
revelar. (El tema de los hijos de los reptiles, se dejar para el segundo
conjunto de documentos de Guerrero Estelar).

GUERRA - (Clave 240)

- Las guerras de los blancos se inician por dos razones, en defensa de su
pueblo y ataque para ganar.
La defensa de la gente es comprensible que no necesita ser abordada. El
ataque por ganancia es lo que vamos a abordar. El hombre blanco ataca
con el fin de aadir a su mundo material, o para usar sus propias palabras,
para un beneficio. Si no hay beneficio, la guerra es demasiado costosa y
no ser buscada. El complejo militar-industrial es la columna vertebral del
mundo del hombre blanco moderno.
Ciertamente, la historia de los indios americanos y los blancos muestra
esta mentalidad en su apogeo. La toma de nuestras tierras fue nicamente
con fin de lucro para la lite poderosa de la nueva nacin. Nuevas tierras
significaban nuevas oportunidades para generar riqueza.
La Segunda Guerra Mundial vio la manipulacin deliberada de los poderes
para obligar a la participacin de los Estados Unidos. Como resultado, los
Estados Unidos se convirti en el pas ms poderoso y tecnolgicamente
ms rico en el mundo. La guerra ms reciente, el conflicto de Vietnam, en
ltima instancia, demostr ser nada ms que una cubierta elaborada para
el contrabando y el trfico de drogas.
Las guerras del hombre nacen de la codicia - no de nobles intenciones.

Informes de lo que el Gobierno Mundial tiene previsto

Preparativos del pblico para anuncio de extraterrestres por la utilizacin de pelculas,
programas de televisin, revistas e incluso dibujos animados para nios para representar a
los aliengenas como benefactores de la humanidad. (Los aliengenas estn bien!)

Clave 25
- La creacin de una clase criminal por el desarrollo de sistemas pblicos

114

de bienestar que crean una dependencia de hermano mayor y su dinero.

Ponindole fin ms tarde a estos programas, las personas dependientes
tendrn que recurrir a actividades delictivas.

Clave 26
- La destruccin de las clases bajas a travs de las drogas. La creacin de
temor entre la poblacin al terrorismo y a la delincuencia en las calles, que
impulsar el control de armas. Individuos inducidos por drogas e hipnosis
matarn al azar, aterrorizando al pblico y haciendo que se pida la
intervencin del gobierno.
Un programa del gobierno llamado Orin fue creado precisamente para
este fin. Utilizando drogas, los sujetos se convierten en asesinos
dispuestos, y sin saberlo. Un estudio reciente de los asesinos que matan
al azar revel que casi cada uno de los asesinos haban sido tratados con
el frmaco Prozac.

Clave 27
- El secuestro de seres humanos por extraterrestres y por el gobierno
secreto contina, tanto por experimentacin como por implantes. Ha sido
reportado que uno de cada cuarenta seres humanos ha sido implantados.
A un comando dado, van a responder a lo programado.

Clave 28 - LA PROFECA DE FTIMA / RELIGIN

Clave 29 - Lectura del libro de William Cooper
- Revela una admisin por parte de los grises que han, de hecho,
manipulado al hombre a travs de la prctica del ocultismo y afines, as
como tambin, a travs de las religiones del hombre.
La siguiente afirmacin puede ser ms difcil para el lector a considerar, la
profeca de Ftima y avistamientos relacionados, la crucifixin y la zarza
ardiente son todos los engaos diseados para hacer que el hombre de
buen grado entregue su planeta y su pasin a los grises y a los hijos de
los reptiles. Cuando tiene miedo o confusin, la pasin del hombre se
vuelve dbil y vulnerable.
La energa liberada, la pasin rendida al perder el control son engullidos
por los sin-pasin. Ver la respuesta fuera de ti mismo, da el control de tu
pasin a quien sea o lo que sea que responda.
Cualquier religin o disciplina que de inmediato separa a Dios y al hombre
tiene xito en la volver al hombre a su exterior, lejos de su pasin. Ser
temerosos de Dios es tener miedo y se sacrifica la pasin. La redencin
por ingestin de cuerpo y la sangre aunque sea simblico en su
canibalismo, sugiere que la salvacin es externa.
Una cabeza de Cristo a la que debe uno sacrificarse slo puede ser el
devorador de tu pasin. No hay palabras, ni cnticos, ni rituales, o

115

amuletos, ninguno de estos simple ejercicios pueden dar el secreto de la

ascensin. El camino del xito, es el camino que comienza en el interior.
Las enseanzas de los hijos de los reptiles tienen la intencin de hacerle
entregar su pasin.
Tenga cuidado! no es el camino.
El secreto de todas las cosas es la pasin, su pasin.

LA NUEVA ERA
Las siguientes observaciones son la solamente la perspectiva de este autor y no reflejan
necesariamente la totalidad de los indios nativos americanos. Sin embargo, la mayora de
los indios estarn de acuerdo.

PSQUICOS
- Los psquicos son aquellos que estn en sintona con lo espiritual -,
mientras que hay un valor en el contacto con lo espiritual, no debemos
nunca olvidar la importancia fundamental del ser interior y el cuerpo fsico.
Pregunta, si los psquicos pueden hablar con los difuntos, por qu no
pueden hablar con aquellos que estn a punto de nacer? En el mundo de
la medicina, sabemos que la visin requerida es la misma en ambos
casos. El autor personalmente sospecha de aquellos que no se pueden
ver en ambas direcciones.

CANALIZACIN
- La prctica de la canalizacin rara vez se hace por el mundo de la
medicina.
Aunque la prctica tiene sus mritos, los que actan como canales son
realmente sujetos a la integridad de la persona que se canaliza. De hecho,
muchos canalizadores han tenido que renunciar a su lealtad cuando se
descubri que haban sido deliberadamente mal guiados. Esto no significa
que el canalizador fue cmplice del acto de engaosa manipulacin del
espritu, pero de hecho, el canalizador era un vehculo voluntario.
El mundo de la medicina prefiere el guerrero o la persona de la medicina
para que haga contacto con su pasin interior y verdades. Es sabido de
todos que cada uno de nosotros es el conocimiento del universo, la
sabidura de los antiguos, a la espera que las busquemos (busque primero
dentro, confe en que la pasin y todas las cosas sern reveladas.)
Esta no es una condenacin de la canalizacin, sino ms bien una
preferencia para girarse hacia el interior en busca de respuestas en vez de
hacia el exterior.

GUAS ESPIRITUALES
- Esta es una antigua disciplina del mundo de la medicina.
Se diferencia de la canalizacin en que escuchamos a nuestros guas,
pero no dejamos que ellos hablen a travs de nosotros. Confiamos en que

116

nuestros guas, pero seguimos siendo responsables de nuestras propias

decisiones y acciones.
Si hay una revelacin de nuestro gua, somos nosotros los que habremos
de encontrar la manera de hablar de ello. Nos hacemos responsables de
transmitir el mensaje, si fallamos, creemos que nuestro gua encontrar a
alguien que sea ms digno que nosotros.
Guas espirituales no pueden manipularnos equivocadamente si nos
mantenemos fieles a nuestras pasiones. Si somos engaados, no somos
verdaderos y fuertes.
Nosotros somos responsables.

CRISTALES
- Todas las cosas tienen un espritu, en el mundo Hopi, llamamos a esto
espritu kachina.
Como no puede confiarse en todos los seres humanos, tampoco puede
confiarse en todos los cristales. Algunos cristales funcionarn para una
persona, mientras que drenarn y daarn a otra. Trate a cada cristal
como lo hara con otro ser humano, establezca su propia relacin, juzgue
por s mismo.

RESUMEN DEL GUERRERO ESTELAR

Estas pginas son para aquellos que SE hayan tomado la molestia y la amabilidad de
solicitar alguna informacin sobre el Camino del Guerrero Estelar .
Es slo el primer paso en el camino de la revelacin y el descubrimiento. Si la ruta le
parece buena para usted, entonces contine. Si en algn momento, usted tiene dudas,
entonces busque otro camino, o al menos detngase, tome una respiracin profunda y
reevale su posicin.
La informacin contenida en estos documentos, no debe ser aceptada a ciegas, debe salir
y confirmarla por usted mismo. Haga algunas investigaciones y estudios, estudie todo y
tome la decisin por usted mismo. Usted es responsable de lo que haga con este
conocimiento.
Si usted opta por rechazar la existencia de Grises y Azules, todava est el terror de un
Gobierno Secreto mundial a considerar.
Si usted opta por rechazar la existencia de un gobierno secreto, entonces la informacin
en estos documentos y otros de esta clase no debe hacer diferencia en su existencia, son
inofensivos. (Una ltima sugerencia, slo porque usted no puede ver o escucharlo, no
significa que no existe).
Si la informacin contenida en estos documentos despierta su sed de ms informacin
sobre el Guerrero Estelar, entonces siga. Si usted no recuerda nada ms, recuerde esto, el
secreto de todas las cosas es la pasin.

117

Ese es el poder secreto del Guerrero Estelar.

Lecturas recomendadas

Bill Cooper - Behold a Pale Horse

The Dulce Papers
The Gemstone Papers
The Opal Papers
Regresar a Los Hopi
Regresar a Robert Morning
Sky
Regresar a Temas / Vida
Alienigena
Regresar a Temas / Las Traducciones
de Adela Kaufmann
Regresar a Interaccin de Zeta Reticuli con
La Tierra - Los Grises

Or, The Conspiracy Against Reality -- Page #12

[7th edition] Compiled by The Group

Edited by Branton
"Dahls boss, FRED L. CRISMAN (he also owned the boat), became a
central figure in the mystery. DAHL HIMSELF VANISHED SOON AFTER
HIS INTERVIEW WITH ARNOLD, and the efforts by later investigators
(such as Harold T. Wilkins, a British author) have failed to locate him.
Crisman had been A FLIER IN WORLD WAR II, and he was suddenly
RECALLED into the service in 1947, FLOWN TO ALASKA, and later
stationed in Greenland. In recent years amateur sleuths engaged in
investigating the alleged conspiracy to assassinate President John F.
Kennedy have tried to implicate CRISMAN. District Attorney JAMES
GARRISON of New Orleans subpoenaed one FRED LEE CRISMAN of
TACOMA, WASHINGTON, to testify before the Grand Jury listening to
Garrisons evidence against Clay Shaw (Jim Garrison was portrayed by
Kevin Costner in the popular motion picture "JFK" - Branton), according to
wire service stories in November, 1968. Crisman was identified as a radio
announcer, but Garrisons investigations implied that HE WAS EITHER A
MEMBER OF THE CIA OR HAD BEEN ENGAGED IN UNDERCOVER
ACTIVITY FOR A PART OF THE INDUSTRIAL WARFARE COMPLEX. He
allegedly operated under a cover as a preacher and was engaged in work
to help Gypsies. These stories caused a chain reaction in UFO circles,
since UFO believers have long accused the CIA of being somehow

118

connected with the flying saucer mystery. Of course, the CIA was in its
infancy in 1947 at the time of the Maury Island case and was then largely
staffed by NAVAL personnel from World War II intelligence units.
"Clay Shaw was tried early in 1969, accused by Garrison of having
conspired to murder President Kennedy. He was found innocent and
freed. The exact nature of Crismans testimony before the Grand Jury IS
NOT KNOWN. He did not testify at the actual trial...
"The Maury Island case fell apart in Arnolds hands. The slag samples
given to him by Dahl and Crisman WERE SWITCHED BY SOMEONE;
two investigating Air Force officers, Brown and Davidson, WERE KILLED
WHEN THEIR PLANE CRASHED shortly after leaving Tacoma; DAHL
VANISHED; Crisman was literally exiled to Greenland for two years;
Tacoma newsman Paul Lance, who helped Arnold in his investigation,
DIED SUDDENLY A SHORT TIME LATER. Palmer claims that a cigar box
filled with original slag samples WAS STOLEN from his Chicago office
soon afterwards.
"At one point Ted Morello of the United Press took Arnold aside and told
him:
"Youre involved in something that is beyond our power
here to find out anything about... We tried to find out
information at McChord Field (the Tacoma Air Force
base) and drew a blank, and we have informants there
who practically smell the runaways for news... Weve
exhausted every avenue attempting to piece what has
happened together so it makes some sense... Im just
going to give you some sound advice. Get out of this town
until whatever it is blows over.
"Arnold got into his private plane and headed for home.
He stopped in Pendleton, Oregon, to refuel, and shortly
after he took off again, HIS ENGINE STOPPED COLD.
Only quick thinking and expert flying saved him from a
serious crash..."
Yet another apparent casualty of what appears to be a cosmic warfare between Man-kind
and certain Draconian forces of darkness, was described in a letter addressed to
SEARCH Magazine, which appeared in its September, 1960 issue:
"Dear Rap (i.e. Raymond A. Palmer):
"I have been following your pursuits of UFO(s)... through your magazines
for some time with consuming interest, especially the Shaver Mystery.
Theres an item or two concerning this that I have been intending to write
you about for some time. Some- times during the year about 1946 to 1947
I heard that Dr. William Beebee wrote an article published in the Atlantic
Monthly in which he made a remark about the coming invasion of the
earth by the underground race. When I remarked on this to a fellow worker
of mine he said Isnt he the scientist-oceanographer who disappeared? I

119

was startled by his sudden question and said that I didnt know, and asked
if he knew anything of the circumstances surrounding his disappearance.
He said he understood or heard that on one of Dr. Beebees descents to
the ocean floor OFF THE COAST OF FLORIDA, he was missing from the
inside of the diving bell when it was brought up! Do you have anything on
this? I had been wanting to look for some corroboration of this to see if it
could be true or if the present whereabouts of William Beebee is known.
Then I am reminded of the disappearance of another prominent person,
the world traveler and explorer Richard Halliburton. I am sure I read only
a few years ago that he was presumed to be lost at Sea in a storm...."
The number of casualties keep pouring in...
In his book THE UNDERPEOPLE (1969. Award Books., N.Y.), author Eric Norman relates
an interesting account of a disappearance of another sort, involving the possible fate of
the Inca Indians of South America. In chapter 2 -- Strange Caverns and Terrifying
Tunnels, he relates:
"Conquest in South America (involved) natives hacked to death by
Spanish swords, arrogant priests absolving Conquistadors for their
murderous atrocities, sharp Toledo steel lances running through children
and, pervading it all, a dark lust for native gold.
"In the autumn of 1582, Francisco Pizarro hid his 168 Spanish horse
soldiers behind the doorways and walls of the Incan town of Cajamarca.
Atahualpa, the absolute emperor of the sun-worshipping Incas empire,
had agreed to meet Pizarro in the village plaza. Atahualpas procession
entered the village with a flair of pageantry. Incan warriors and the
emperors litter bearers were dressed in the finest cloth. The Royal Guard
were armed with spiked helmets, feathered war clubs, poison-tipped
lances and dazzling gold-inlaid swords. Thick gold bracelets encircled their
bronze wrists and rich silver discs dangled from their pierced ear lobes.
"Pizarro and his Conquistadors remained hidden behind their guns and
cannons as Atahualpa and his entourage entered the main plaza. It is like
leading hogs to the killing pen, Pizarro sneered. The bandy-legged
Spaniard knew hogs; prior to his service for Spains king, Pizarro had been
a swineherd in the province of Estremadura. He lived by a harsh personal
code that equated kindness with weakness; deceit was the trick of a clever
man and lying, duplicity and thievery were proper.
"Atahualpas group stirred nervously when they found no sign of the
visitors to their land. Spanish fingers twitched on gun triggers and a hawkfaced soldier stood ready to torch the cannon. Suddenly, a solitary figure
left a building and walked into the plaza. He was dressed in the faded robe
of a Dominican (Roman Catholic) friar. His bald head glistened
contemptuously toward the Incan emperor.
"Friar Vincente Valverde announced that all of South America now
belonged to the king of Spain. He stared coldly at the emperor and
snapped, The Papal Bull of 1493 provides this right...

120

"Proud and regal, Atahualpa glared at the haughty friar before him. Your
POPE must be CRAZY to give away land that does not belong to him, he
said...
"The friar was stunned momentarily, then he turned and ran toward the
safety of a building, shouting: Pizarro, attack, attack! Kill all of them! I will
absolve you!
"With hoarse cries of Santiago!, the Spaniards slaughtered the
unsuspecting Inca warriors. In a few minutes the battle was over; the
emperors royal guard was dead, or dying, in the bloodstained dust of the
plaza and Atahualpa was a prisoner of Pizarro. Greedy Spanish hands
ripped the emerald necklace from his body. A wild gleam entered Pizarros
eyes when the emperor handed over his exquisitely carved bracelets of
thick gold.
"I want my freedom, Atahualpa informed Pizarro. I will fill this room with
gold for ransom. The room was 17 feet wide and 22 feet long! The
emperors subjects delivered $8,443,456 in gold to Pizarro and, afterward,
Pizarro and Friar Vincente Valverde condemned Atahualpa to be burned
alive at the stake.
"While the Spaniards were burning the emperor, a pack train of 11,000
llamas was headed toward the Spanish encampment. Each beast was
burdened by a heavy load of gold. Native messengers brought news of the
Inca kings death -- and the fantastic caravan disappeared! During the past
centuries, thousands of gold-greedy adventurers have searched for the
loot of the 11,000 llamas. None has discovered a single clue to the
treasures site.
"Believers in the Under-People theory are firm in their contention that the
Incan llamas disappeared into a gigantic tunnel that led to the inner earth
kingdoms. Even the population figures show that these conquered people
outwitted their bestial conquerors, according to one South American
researcher. Incan census figures reveal that there was 10,000,000
subjects when the Spaniards arrived. Forty years later, in 1571, the
Spaniards took a census. There was approximately 1,000,000 Indians. I
admit that the Spanish method of slave labor took a tremendous toll. But
could 9,000,000 Incas have died in Spanish mines?"
Eric Norman relates the words of one correspondent who described the ancient
subterranean tunnels, pre-dating the Incan Empire itself, that were believed by many to
exist beneath the Andes:
"...at first I scoffed at such stories about mysterious tunnels and an alien
civilization beneath the surface... I joined an inner earth group for the
simple enjoyment of discussing outlandish ideas in a humorless, serious
manner. Gradually, I became interested by the considerable volume of
circumstantial evidence. I now believe the earth is absolutely
honeycombed by a web of tunnels that run beneath the continents, under
the oceans, and these passageways link the subterranean cities of the

121

inner world.
"...There are many reports concerning a vast tunnel called the Roadway
of the Incas which has an entrance somewhere in Peru. It runs south
more than a thousand miles. There is another entrance to this fabulous
tunnel in the Desert of Atacama in Chile. The Highway of the Incas
passes under Cusco, the legendary city of Peru. There is another, smaller,
but very well hidden entrance to the tunnel in the mountains near Machu
Picchu, which is the capital city of the first and last Inca emperor. It is
called The Lost City of the Incas and was not discovered until 1911 by an
American, Hiram Bringham. It is considered the Eighth Wonder of the
World... everything at Machu Picchu is in excellent preservation.
"His mention of the Highway of the Incas," Eric Norman continues,
"strikes a familiar note... A physician in Argentina has devoted his spare
time to an investigation of this legendary inter- continental tunnel of the
Under-People. He commented:
"...I have always been intrigued by the unknown and
please convey my thanks to Dr. H---- for providing the
opportunity to publish my views... I started to investigate
the Highway of the Incas when I was a young, curious
youth and I have hundreds of witnessed, notarized
statements. These documents and tape recordings fill one
room of my home. The Incas knew of the tunnel and,
although gold was of little value to them, they hid their
treasures in these caverns to keep it from the greedy
Spanish conquerors. No one had provided a satisfactory
explanation for their mysterious disappearance. There was
an empire of several million people that vanished from the
surface of the earth. They entered the tunnel and left the
Quechua Indians behind. As few Incas have been seen
since then, they possibly took up residence in a cavern city
or followed the tunnel to the interior of the earth.
"...The Highway is the largest of the tunnels and it
connects all continents. In addition to the openings in
South America, there are entrances in Canada, in British
Columbia; in America, you should investigate Mt. Shasta
in California and Mt. St. Helena in Oregon. The tunnel is
connected with Tibet and another opening in Central Asia.
I believe the African entrance is in the Atlas mountains in
the north of that continent.
"...I also suggest that you explore the highways which
have been found in the oceans. These ancient
underworld civilizations may be mining our seas!"
Alexander Von Humboldt, in his volume VIEWS OF NATURE (London, Henry G. Bohn,
1850) relates on pp. 412-413 the following account which he collected while in Cusco,
Peru:
"...The son of the Cacique Astorpilca, an interesting and amiable youth of

122

seventeen, conducted us over the ruins of the ancient palace. Though

living in utmost poverty, his imagination was filled with images of the
subterranean splendor and the golden treasures which, he assured us, lay
hidden beneath the heaps of rubbish over which we were treading. He told
us that one of his ancestors once blind-folded the eyes of his wife, and
then, through many intricate passages cut in the rock, led her down into
the subterranean gardens of the Inca. There the lady beheld, skillfully
imitated in the purest gold, trees laden with leaves and fruit, with birds
perched on their branches. Among other things, she saw Atahuallpas
gold sedan-chair (UND DE LAS ANDAS) which is alleged to have sunk in
the basin of the Baths of Pultamarca. The husband commanded his wife
not to touch any of these enchanted treasures, REMINDING HER THAT
THE PERIOD FIXED FOR THE RESTORATION OF THE INCA EMPIRE
HAD NOT YET ARRIVED, and that whosoever should touch any of the
treasures would perish that same night.
(Note: This may or may not be the same as the legendary underground garden cavern
below the fort of Sacsayhuaman near Cusco, referred to by other sources. Through that
cavern is said to flow a large underground spring, a vast chamber which can only be
entered by navigating a confusing labyrinth of underground tunnels. This account would
also seem to tie-in with various rumors that not only the Inca treasures, but many of the
Incas themselves escaped the Conquistadors through ancient tunnels which led to vast
cavern cities built in antediluvian times by the lost Atlantean race. There are actually
people who claim to have met these subterranean Incas.
One person who claimed to have been descended from the Incas themselves, told the
former editor of AMAZING STORIES magazine Raymond A. Palmer, that he had
encountered one of these ancient cousins of his who acted as a sentry or guard of an
entrance to one of the underground abodes. This entrance was in the form of a shaft which
was situated on the top of a mountain peak hidden somewhere in the Matto Grosso region
of Brazil. The sentry, who spoke to the man through a transparent partition near an
elevator shaft that descended into the depths, stated that he and his family could enter their
abode if they so wished, but that they would have to undergo a decontamination process to
remove the radioactive pollutants, contaminants and infections that their bodies had
acquired from a lifetime of living in the outer world - Branton)
"These golden dreams and fancies of the youth," Humboldt continues,
"were founded on recollections and traditions transmitted from remote
times. Golden gardens, such as those alluded to (JARDINES O HUERTAS
DE ORO), have been described by various writers who allege that they
actually saw them; viz., by Cieza de Leon, Parmento, Garcilaso, and
other early historians of the Conquista. They are said to have existed
beneath the Temple of the Sun at Cusco, at Caxamarca, and in the
lovely valley of Yucay, which was a favorite seat of the sovereign family...
"The son of Astorpilca assured me that underground, a little to the right of
the spot on which I then stood, there was a large Datura tree, or Guanto,
in full flower, exquisitely made of gold wire and plates of gold, and that its
branches overspread the Incas chair. The morbid faith with which the
youth asserted his belief in this fabulous story, made a profound and
melancholy impression on me."
The following account appeared on page 52 of the Nov. 1954 issue of FATE magazine. The

123

article was titled GATE TO THE UNKNOWN:

"In March, 1954, a French Jesuit priest in Sorata, Bolivia, told a strange
story of an exploring trip he had made in the cavern of San Pedro on
20,000 foot Mount Illampu of the Andes chain.
"The cavern must be entered on all fours through a narrow passage which
widens after a few yards and leads into an immense cavern filled with
stalagmites and stalactites. At one end of the cavern is a subterranean
lake.
"The French priest claimed to be the first person to cross to the far end of
the lake. After several HOURS of rowing a small boat by artificial light, he
related, the cave narrowed and gave way to a trail barred by an enormous
gate of wrought iron. The grille, he said, bore all the characteristics of 17th
century Spanish ironwork.
"The priest tried unsuccessfully to break through the barrier. He was eager
to see what lay beyond but he had to return to Sorata without solving the
mystery."
The question one might ask in this case is: Did the early Spanish explorers
of this cavern go through all the trouble to forge the gate in order to keep
someone out, or did they do it to keep some thing in...?
SERIA DOCUMENTAL DEL PERU, a Peruvian newspaper describes an expedition which
explorers from Lima University, accompanied by experienced speleologists, undertook in
1923. After entering a tunnel in or near Cusco, Peru, the explorers lost communication with
the point of entry. After 12 days only one member of the expedition, almost starved,
returned to the surface. But his report of a confusing labyrinth was so incredible his
colleagues declared him mad. Police prohibited entry into the mysterious passage and
dynamited the entrance to prevent further loss of life.
In his book THE GOLD OF THE GODS, Erich von Danniken relates some interesting
thoughts concerning an ancient tunnel system that had been discovered below the
mountains and jungles of Ecuador, which reportedly consist of straight glazed tunnels
with intermittent air shafts that stretch for hundreds of miles. Although he has come under
criticism from many researchers for his tendency to embellish certain accounts, and twist
certain archeological and historical facts in an attempt to support his own theories, some of
his research is nevertheless interesting and reliable enough to include here. On pp. 59-60
of this particular work, he stated:
"...I can refute the objection that the tunnel-builders must have betrayed
themselves by the enormous quantities of debris excavated while making
the tunnels. As I credit them with an advanced technology, they were
presumably equipped with a THERMAL DRILL of the kind described in
DER SPIEGAL for 3 April, 1972, which reported it as the latest discovery.
The scientists of the U.S. Laboratory for Atomic Research at Los Alamos
spent a year and a half developing the thermal drill. It has nothing in
common with ordinary drills. The tip of the drill is made of wolfram and
heated by a graphite heating element. There is no longer any waste
material from the hole being drilled. The thermal drill melts the rock through

124

which it bores and presses it against the walls, where it cools down. As
DER SPIEGAL related, the first test-model bored almost soundlessly
through blocks of stone 12 ft. thick. At Los Alamos they are now planning
the construction of a thermal drill that is powered by a mini atomic reactor
and eats into the earth like a mole, in the form of an armored vehicle. This
drill is intended to pierce the earths crust, which is about 25 miles thick (on
the average - Branton), and take samples of the molten magma that lies
underneath it..."
A Navaho Indian legend speaks of ancient migrations involving a cavernous realm below
the four corners areas. The Hopis speak of a similar legend involving an alleged opening,
sometimes described as a hill and sometimes as a pond, covering the path to the cavern
world. The Hopi emergence point is called the Sipapu or Sipapuni and is said to be
near the confluence of the Colorado and Little Colorado rivers. According to the Hopi
tradition not all of the people who dwelt in the cavern world came up with them. Others
chose to remain below. As for the Navajos, they state that:
"At one time all the nations, Navajos, Pueblos, Coyoteros, and white
people, lived together, underground in the heart of a mountain near the
river San Juan. Their only food was meat, which they had in abundance,
for all kinds of game were closed up with them in their cave; but their light
was dim and only endured for a few hours each day...
"Then the men and the animals began to come up from their cave, and
their coming up required several days. First came the Navajos, and no
sooner had they reached the surface they commenced gaming at patole,
their favorite game. Then came the Pueblos and other Indians, who crop
their hair and build houses. Lastly came the white people, who started off
at once for the rising sun and were lost (from) sight...for many winters.
"While these nations lived underground they all spoke one tongue; but
(with) the light of day and the level of the earth came many languages..."
If there is even a grain of truth to this ancient legend, then it would seem that the caverns in
which the southwestern Indians formerly and allegedly lived were void of the nefarious
influence of the reptilian hominoids. Although the reptilians may have moved in later,
some Hopi sources state that their people were actually forced to the surface by the
sudden invasion of the serpent people or reptilians from caverns beyond. We will make one
comment, and that is the amazing coincidence between this legend and the more modern
accounts of cavernous labyrinths below this very same region of the Four Corners. As
they say Where theres smoke theres probably fire. Most of the accounts that refer to
subterranean conflicts between human and reptilian forces within the compartmentalized
world of the cavern systems state that the warfare within that realm is overt and deadly
real. Reports of whole human tribes or communities within the caverns being wiped-out by
sudden and unexpected attacks from reptilian forces are not uncommon in "Inner Earth"
literature.
Out in the "open" surface world, however, these draconian forces must work in secrecy and
engage in covert attacks and psychological warfare since the outer world has not yet been
subjected to the point where there will be minimal resistance to an overt invasion. However,
the reptilians have had much success in programming, implanting and buying-off human
political, intellectual and spiritual leaders who are all too willing to do the will of their alien
"benefactors" in exchange for the "Trojan Horse" promises given by the serpent race.

125

These human collaborators are members of all those secret societies that are tied-in with
the conspiratorial hub of the BAVARIAN EMPIRE or ILLUMINATI [aka the
BILDEBERGERS] -- the Thule Society, Vril Society, Nazi Party, Knights of Malta, Knights
Templar, Jesuit Order, Black Nobility, Council on Foreign Relations, Trilateral
Commission, Scottish Rite, Skull & Bones, Ordo Templi Orientis, etc.
Migration legends concerning vast caverns are not restricted to the southwest however.
Many of the Indians of the southern states and New England in fact repeat this same theme
almost verbatim. Nor should we limit such accounts to North America, since they are found
profusely throughout the world.
If the Navahos did in fact migrate through the cavern world from some distant land, then
could they have emerged from the caves with their neighboring Hopi Tribesmen?
Harold Courlander, in his book THE FOURTH WORLD OF THE HOPIS described an
ancient Hopi legend about an underworld. Whether or not the account is accurate, it
nevertheless shows that the POSSIBILITY for the existence of such a world was and is
foremost in the minds and legends of many native American tribes.
Courlander describes the Hopi legend which states that the Hopi ancestors, before their
emergence to the surface world, migrated through different cavern regions until they came
to the third cavern world -- or the realm below the general Four Corners area of the
Southwest, a series of caverns that were very extensive and in which crops were able to
grow to some extent. Life there eventually became very oppressive for the majority of the
Hopis when a few of their numbers turned to practicing sorcery, making it very difficult for
the rest. The peaceful Hopis later left this cavern world (in an attempt to escape the
influence of the sorcerers who were collaborating with the advancing reptilian forces?) on a
journey which took several days, leaving the sorcerers below. If true, this does not
necessarily mean that all Hopi ancestors who remained below are presently collaborating
with the reptilians.

This spot is thought by some to be Sipapu, entrance to the Hopi Underworld.

It is a sacred place of pilgrimage for the Hopi,
at the bottom of the Canyon of the Little Colorado above its junction with the Colorado River.

Dr. Hank Krastman, who claims to have been allowed into an underground "Hopi" city
below the Grand Canyon beginning in 1960 and beyond, states that those humans he
encountered there were presently at war with the Grays. The surface Hopis themselves
have legends of those who have re-visited the ancient traditional site of emergence. Some
suggest that the Sipapu is covered by a mound, while others hold that a small pond seals

126

the entryway to the cavern world. Whatever the case, most Hopis agree that the ancient
site is somewhere near the convergence of the Colorado and Little Colorado rivers. As
Courlander reveals on pp. 213-214 of his book:
"...The story of the journey to Grand (Salt) Canyon to transfer the salt
deposits to that place conforms to an account given in the 1930s by Don
Talayesva or Oraibi, as recorded in Mischa Titievs article, A Hopi Salt
Expedition (AMERICAN ANTHROPOLOGIST, vol. 39, 1937). That account
contains detailed reference to all the shrines and sacred spots along the
salt trail, and the ritual observations at those places. The legend primarily
belongs to the Third Mesa villages -- Oraibi, Hotevilla and Bakavi
(Bocobi) -- and to Moencopi, an offspring of Oraibi. In former times these
villages sent expeditions to Grand Canyon to gather their salt. According to
the belief of some Third Mesa clans, Grand Canyon contains not only the
sacred salt beds and shrines, but the sipapuni through which mankind
emerged from the Third (Lower) World. As Titiev paraphrases the
description given by Don Talayesva:
"It was not long before the expedition found itself
approaching THE Kiva, the original SIPAPU through which
mankind emerged from the underworld. Its outlines are
indicated by soft, damp earth and an outer circle of bushes
called pilakho... Pushing their way through the fringe of
vegetation, the party stepped into the inner ring within
which the Kiva is located. The sipapu is full to the brim
with yellowish water, of about the same coloring as the
surrounding earth, which serves as a lid so that ordinary
humans may not see the wonderful things going on
beneath the surface.
"The Walpis and other First Mesa people do not agree
that the sipapuni is at that place, asserting that its location
is no longer known. The salt myth given here is not part of
First Mesa belief. Walpi customarily sent its salt
expeditions to Zuni in the south- west. In recent years, of
course, virtually all Hopi salt expeditions have been to the
nearest trading posts..."
It may be a coincidence, then again maybe not -- but an early issue of the HOLLOW
HASSLE newsletter reported one womans belief (she did not state where she got her
information) that within caverns a mile-and-a-half beneath the surface of northern Arizona
and New Mexico lies the remains of one of the most ancient human civilizations on (or
rather, within) the earth.
In a letter dated January 28, 1991, Norio F. Hayakawa added the following comments
concerning the Dulce facility and its possible connection with the Mystery of Iniquity of
Bible prophecy:
"...Ive been to Dulce with the (Japanese) Nippon Television Network crew
and interviewed many, many people over there and came back with the
firm conviction that something was happening around 10 to 15 years ago
over there, including nightly sightings of strange lights and appearances of
military jeeps and trucks. And I am convinced that the four corners area is

127

a highly occultic area. The only stretch of highway, namely Highway 666,
runs through the four corners area from southeast Arizona to Northwestern New Mexico and up. I have also heard that this Highway 666
came into existence around 1947 or 1948, fairly close to the time of 1947,
the modern-day beginning of OVERT UFO APPEARANCE, i.e. the
Kenneth Arnold incident, and coincidentally or not, the establishment of
Israel in 1948."
Paul Bennewitz sent out a letter on June 6, 1988 describing PROJECT BETA, which
referred to the alien base in New Mexico (near Dulce - pronounced Dul-see), the lower
extremities of which are reportedly inhabited by the Grays, the Reptons and the Draco.
NASA CIR film was allegedly useful in locating this base and revealing U.S. (or rather
secret government) Military involvement with the Greys. Another group called the
Orange is said to be based below the west slope of Mt. Archuleta near the Diamond.
Some suggest that the Orange are a so-called hybrid race with PARTIAL reptilian-like
features yet possessing human-like reproductive organs and even certain artificial or
cybernetic features. It is possible that the Orange consist of hu-brids and re-brids in that
some or most of them may possess a human soul-matrix and therefore may be human,
although information on the Orange is presently sketchy. They have also been described
as being involved in the scenarios taking place in the tunnels below the Nevada Military
Complex as well.
William Cooper briefly mentioned the Orange based on memories of top secret
documents he had read while in Navy Intelligence:
"...there were four types of aliens mentioned in the papers. A LARGE
NOSED GREY (Reptoids? - Branton), a blond human like type described
as the NORDIC, a red haired human-like type called the ORANGE. The
homes of the aliens were described as being a star in the Constellation
Orion, Bernards star, and Zeta Reticuli 1 & 2. I cannot remember even
under hypnosis which alien belongs to which star."
(Note: Zeta Reticuli is most often associated with the Grays. The Orange -- which
sources seem to indicate may actually be a double term used to describe two different
types of entities, a reptilian hominoid group with scaly orange skin and a more human-like
group with red hair -- may have established themselves in Orion or Bernards Star.
Contactee Hal Wilcox allegedly has experienced interaction with HUMANS based near
Bernards Star, although he did not describe them as particularly "Nordic" appearing.
Orion has long been associated with imperialistic human and predatory hybrid reptilianinsectoid cultures, excluding the Orion "Nebula" itself which lies hundreds of light years
BEYOND the Orion open cluster and has been identified as a "gateway" to an infinite
realm beyond the physical universe, or the abode of the angelic forces and the Supreme
Being. Branton).
"...There were over 650 attendees to the 1959 Rand Symposium."
Commander X related in one of his reports. "Most were representatives
of the Corporate-Industrial State, like: The General Electric Company;
AT&T; Hughes Aircraft; Northrop Corporation; Sandia Corporation;
Colorado School of Mines, etc.
"Bechtel (pronounced BECK-tul, a San Francisco - base organization Branton) is a supersecret international corporate octopus, founded in
1898. Some say the firm is really a Shadow Government -- a working arm

128

of the CIA. It is the largest Construction and Engineering outfit in the

U.S.A. and the World (and some say, beyond).
"The most important posts in the U.S.A. Government are held by former
Bechtel Officers. They are part of The Web (an inter- connected control
system) which links the Trilateralist plans, the C.F.R., the Order of
Illuminism (Cult of the All-seeing Eye) and other interlocking groups..."
"MIND MANIPULATING EXPERIMENTS... The Dulce Base has studied
mind control implants; Bio-Psi Units; ELF Devices capable of Mood, Sleep
and Heartbeat control, etc.
"D.A.R.P.A. (Defense Advanced Research Projects Agency) is using these
technologies to manipulate people. They established The Projects, set
priorities, coordinate efforts and guide the many participants in these
undertakings. Related Projects are studied at Sandia Base by The Jason
Group (of 55 Scientists). They have secretly harnessed the Dark Side of
Technology and hidden the beneficial technology from the public.
"Other Projects take place at Area 51 in Nevada...

Dreamland (Data Repository Establishment and

Maintenance Land)

Elmint (Electromagnetic Intelligence)

Cold Empire

Code EVA

Program HIS (Hybrid Intelligence System):

BW/CW

IRIS (Infrared Intruder Systems)

BI-PASS

REP-TILES, etc.

"The studies on Level Four at Dulce include Human Aura research, as

well as all aspects of Dream, Hypnosis, Telepathy, etc. (research). They
know how to manipulate the Bioplasmic Body (of Man). They can lower
your heartbeat with Deep Sleeve Delta Waves, induce a static shock, then
reprogram, Via a Brain-Computer link. They can introduce data and
programmed reactions into your Mind (Information impregnation -- the
Dream Library).
"We are entering an era of Technologicalization of Psychic Powers...

129

The development of techniques to:

enhance man/machine communications

Nano-tech; Bio-tech micro-machines

PSI-War

E.D.O.M. (Electronic Dissolution of Memory)

R.H.I.C. (Radio-Hypnotic Intra-Cerebral Control)

and various forms of behavior control (via

chemical agents, ultrasonics, optical and other EM
radiations)

The Physics of Consciousness....

"SURVIVING THE FUTURE... The Dulce Facility consists of a central

Hub. the Security Section (also some photo labs). The deeper you go, the
stronger the Security. This is a multi-leveled complex. There are over 3000
cameras at various high-security locations (exits and labs).
"There are over 100 Secret Exits near and around Dulce, many around
Archuleta Mesa, others to the source around
Dulce Lake and even as far east as Lindrich.
"Deep sections of the Complex CONNECT INTO
(EXTENSIVE) NATURAL CAVERN SYSTEMS.
"...INSIDE THE DULCE BASE... Security
officers wear jumpsuits, with the Dulce symbol
on the front, upper left side (the Dulce symbol
consists of an upside-down triangle with an
inverted "T" superimposed over it - Branton)...
The ID card (used in card slots, for the doors
and elevators) has the Dulce symbol above the
ID photo. Government honchos use cards with
the Great Seal of the U.S. on it. The Cult of the
All-Seeing Eye (The NEW WORLD ORDER) 13.
666, The Phoenix Empire... 9, Illuminism...
One out of many. (and so on)."
The Feb.-Mar. 1991 issue of UFO UNIVERSE carried an article titled THE DEEP DARK
SECRET AT DULCE, written by Bill Hamilton and TAL LeVesque. We are sure the
reader will agree that the following article serves to tie-together much of what has been
revealed earlier in this file. If planet earth is the main battleground for the final cosmic
conflict, and the U.S. is one of the major areas on earth where the final outcome may be
decided, and since the Dulce or New Mexico subnet is considered to be the MAJOR site

130

where reptil-saurian activity is taking place (an alien empire in conflict with various
human groups based in California and elsewhere, with the Nevada subnet itself being a
major battlezone) then we should focus our attention not only on what has been going on
within the Nevada Military Complex and its sub-branches in Utah and Idaho, but also on
what has been taking place in the subterranean complexes deep below the small
southwestern town of Dulce itself.
More than any other area in the U.S., if not the world, this small town has been the
epicenter of nearly every form of paranormal and top-secret activity one can imagine,
including:
UFO sightings,

UFO landings,
top secret CIA and Air Force
activity,
experimental Aircraft,
secret Special Force operations,
High-Tech Research,
Abduction scenarios,
implantations,
Human & Animal mutilations,
PSI warfare studies,
Secret Government-Alien
interaction,
armed conflict between human
and alien forces,
sightings of Grays,
Reptilians and Mothmen,
Underground bases and
construction activity,
conspiracy scenarios,
alien infiltration of human society,
deep-cavern phenomena,
unusual Native American legends,
MIB or Men In Black encounters
and other activity related to the
above.

In fact a higher CONCENTRATION of such activities has been evident in the vicinity of
Dulce than most other areas in the world, even to the point that the inhabitants of this town
have, for the most part, resigned themselves into accepting the reality of such activity
-- whether they like it or not.
Bill Hamilton and TAL LeVesque take us deep inside the Hadean-like labyrinthine
depths of this underground megacomplex (click image left) through the eyes of those
who have been there:
"...Dulce is a sleepy little town in northern New Mexico. Its population is

131

about 900 and it is located above 7,000 feet on the Jicarilla Apache Indian
Reservation. There is one major motel and just a few stores. It is not a
resort town and it is not bustling with activity. Yet, according to a few
outsiders, Dulce harbors a deep, dark secret. That secret is said to be
harbored deep below the tangled brush of Archuleta Mesa. That secret
involves a joint government-alien biogenetic laboratory designed to carry
out bizarre experiments on humans and animals.
"New Mexico State Police Officer Gabe Valdez was drawn into the
mysteries of Dulce when called out to investigate a mutilated cow on the
Manuel Gomez ranch in a pasture 13 miles east of Dulce. Gomez had lost
four cattle to mutilations between 1976 and June 1978 when a team of
investigators which included Tom Adams arrived from Paris, Texas to
examine the site of the carcass.
"Curious as to how cattle were being selected by the mysterious mutilators,
an interesting experiment was conducted on July 5, 1978 by Valdez,
Gomez, and retired scientist Howard Burgess. The three penned up
about 120 of the Gomez beef cattle and moved them through a squeeze
chute under an ultra- violet light. They found a glittery substance on the
right side of the neck, the right ear, and the right leg. Samples of the
affected hides were removed as well as control samples from the same
animals. Some investigators attribute the mutilations to aliens from UFOs.
Sightings of strange lights and other aerial phenomena have been reported
in many areas where the cows have been found at the time of the reported
mutilation. UFOs have been seen frequently around Dulce.
"I arrived in Dulce on April 19, 1988, to visit with Gabe Valdez and to
inquire about the sightings, the mutes, and the rumors of an underground
alien base in the area. There was still snow on the ground by the Best
Western motel when I checked in and called Valdez. He made an
appointment to see me at 9:30 PM. I found Gabe to be a very congenial
host as he offered to show us around the roads of Dulce that night and
point out the various locations where he had found mutilated cows or had
seen strange aerial lights. He made the astounding statement that he was
still seeing unidentified aircraft at the rate of one every two nights. We took
a look at the Gomez Ranch, the road by the Navajo River, and the
imposing Archuleta Mesa. Gabe had found landing tracks and crawler
marks near the site of the mutes. Gabe was convinced that scientist Paul
Bennewitz of Thunder Scientific Labs in Albuquerque was definitely on the
right track in his attempts to locate an underground alien facility in the
vicinity of Dulce.
"I had first heard of Paul Bennewitz in 1980 when my friend Walter called
me from Albuquerque and told me he had been working with Paul on
electronic instruments. Walter said Paul had not only photographed UFOs,
but had established a communication link with their underground base at
Dulce. Bennewitz had first come to prominence during the August 1980
sightings of UFOs over the Manzano Weapons Storage Area and
Kirtland AFB. A Kirtland AFB incident report dated October 28, 1980
mentions that Bennewitz had taken film of UFOs over Kirtland. Paul was
president of Thunder Scientific Labs adjacent to Kirtland. Bennewitz gave
a briefing in Albuquerque detailing how he had seen the aliens on a video

132

screen. The aliens were transmitting signals... from a base underneath

Archuleta Mesa.
"Researcher William Moore claims that government agents became
interested in Bennewitz activities and were trying to defuse him by
pumping as much disinformation through him as he could absorb. Whether
Pauls communication (or rather his "interrogation" of their mainframe
computer core via a computer- video-radio link - Branton) with supposed
aliens at the Dulce Base was part of this disinformation campaign is
unclear. If one were to believe that Paul is the single source of reports on
the Dulce Facility, then it could also be a tactical maneuver to discount
and discredit Pauls allegation of an underground base if such reports were
meant to remain secret. Then the actual disinformation maneuver would be
to disinform the public and not a single individual.
"In a report entitled PROJECT BETA Paul states that he had spent two
years tracking alien craft; that he had constant reception of video from an
alien ship and underground base viewscreen; that he had established
constant direct communications with the aliens using a computer and a
form of Hexadecimal code with graphics and printout; and claims to have
used aerial and ground photography to locate the alien ships launch ports
and charged beam weapons. Paul claimed that the aliens were devious,
employed deception, and did not adhere to agreements. Paul and Walter
were working on a weapon that would counter the aliens.
"Some will think at this point that we have crossed-over from the land of
clear thinking concerning anomalous phenomena to the land of sciencefiction. But let us remember that bizarre phenomena such as the UFOs
represent may have its roots in a bizarre reality. It is expected to be bizarre
at first, but as we continue our studies we will evolve to understand it.
"Paul Bennewitz had investigated the case of abductee Myrna Hansen
of New Mexico who reported having been taken to an underground facility
in May 1980. Christa Tilton of Oklahoma has reported that she had an
experience of missing time in July 1987 where she had been abducted by
two small grey aliens and transported in their craft to a hillside location
where she encountered a man dressed in a red military-like jump suit. She
was taken into a tunnel through computerized check-points displaying
security cameras. She reported having been taken on a transit vehicle to
another area where she stepped on a scale-like device facing a computer
screen. After the computer issued her an identification card, she was told
by her guide that they had just entered Level One of a seven-level
underground facility. Christa goes on relating how she was eventually
taken down to Level Five. She reports having seen alien craft and little
grey alien entities in some of the areas that she passed through.
"Christa reports going into one large room where she saw large tanks with
computerized gauges hooked to the tanks and large arms that extended
from some tubing down into the tanks. She noticed a humming sound,
smelled formaldehyde, and was under the impression that some liquid was
being stirred in the tanks. Christa has made drawings of much of what she
had witnessed during her abduction.

133

"These tanks Christa talks about were depicted in a set of controversial

papers called the Dulce Papers. These papers were allegedly stolen from
the Dulce underground facility along with 30 black and white photos and
a video tape by a mysterious security officer who claims to have worked at
Dulce up until 1979 when he decided that the time had come to part
company with his employers. The rest of the story is about this security
officer who has met with one of us in an attempt to tell us the truth about
the aliens, the U.S. Government (Note: although some sources claim that
another government completely separate from our Constitutional elected
government is involved with this base, a secret government that is Branton), and the Dulce base. He is announcing his intention to come out
of hiding and present soft and hard evidence of his claims. It will be up to
you to decide whether this evidence constitutes an addition to the growing
proof that a government cover-up exists.
(Note: At the time this article appeared, Thomas C. was still an anonymous individual.
More recently the authors have given permission to state his full name as being Thomas
Edwin Castello. The reason for this is due to rumors that he had passed away in 1994
while hiding out in Costa Rica. It is interesting that at this time Costa Rica was experiencing
one of the largest UFO flaps of that year in the entire world, one that was OFFICIALLY
RECOGNIZED by the Costa Rican government. Some suggest that the UFOs chose
Costa Rica because its Air Defenses were minimal and therefore they were less likely to
fire upon their craft. - Branton)...
"In late 1979, Thomas C. could no longer cope with the awe- some reality
he had to confront. As a high level security officer at the joint alien-U.S.
Government underground base near Dulce he had learned of and had
seen disturbing things. After much inner conflict, he decided to desert the
facility and take various items with him.
"Using a small camera, he took over 30 photos of areas within the multilevel complex. He removed a security video tape from the Control Center
which showed various security camera views of hallways, labs, aliens, and
(secret government) personnel. He also collected documents to take with
him. Then, by shutting off the alarm and camera system in one of the over
100 exits to the surface, he left the facility with the photos, video, and
documents. These originals were hidden after five sets of copies were
made.
"Thomas was ready to go into hiding. But, when he went to pick up his
wife and young son, he found a van and government agents waiting. He
had been betrayed by K. Lomas (a fellow worker) who was instrumental in
the kidnapping of his wife and child. The agents wanted what Thomas had
taken from the facility for which he would get his wife and son back. It
became apparent to him that his wife and son would be used in biological
experiments and were not going to be returned unharmed. That was a little
over ten years ago.
"How did Thomas get involved in all this covert intrigue?
"Thomas is now about 50 years old (i.e. at the time the article was written 1991 - Branton). When he was in his mid-twenties, he received top secret
training in photography at an underground facility in West Virginia. For

134

seven years, he worked for the Rand Corp. in Santa Monica, California
when in 1977 he was transferred to the Dulce facility. He bought a home
in Santa Fe, New Mexico and worked Monday through Friday with
weekends off. All Dulce Base personnel commute via a deep underground
tube-shuttle system.
"At the time, one of us (TAL) was working security in Santa Fe, M.M. and
was privately investigating UFO sightings, animal mutilations, (and)
Masonic and Wicca groups in the area. Thomas had a mutual friend who
came to Santa Fe in 1979 to visit both of us. This individual would later
view the photos, video tape and documents taken from the Dulce Base.
Drawings were made from what was seen and circulated later in the UFO
research community as the Dulce Papers.
"Thomas alleges that there were over 18,000 of the short greys at the
Dulce Facility. He has also seen (tall) reptilian humanoids. One of us
(TAL) had come face-to-face with a 6-foot tall Reptoid which had
materialized in the house. The Reptoid showed interest in research maps
of New Mexico and Colorado which were on (TALs) wall. The maps were
full of colored push-pins and markers to indicate sites of animal mutilations,
caverns, the locations of high UFO activity, repeated flight paths, abduction
sites, ancient ruins, and suspected alien underground bases.
"...The security level goes up as one descends to the lower levels.
Thomas had an ULTRA-7 clearance. He knew of seven sub-levels, but
there MAY have been more. Most of the aliens are on levels 5, 6, and 7.
Alien housing is on level 5. The only sign in English was one over a tube
shuttle station hallway which read to Los Alamos. Connections go from
Dulce to (the) Page, Arizona facility, then to an underground base below
Area 51 in Nevada. Tube shuttles go to and from Dulce to facilities below
Taos, N.M.; Datil, N.M.; Colorado Springs, Colorado; Creed, Colorado
(where gravity anomaly maps have shown a large adjacent area of
negative density suggesting massive subterranean cavities below Branton); Sandia; then on to Carlsbad, New Mexico. There is a vast
network of tube shuttle connections under the U.S. which extends into a
global system of tunnels and sub-cities (see above map).
"At the Dulce Base, most signs on doors and hallways are in the alien
symbol language and a universal symbol system under- stood by humans
and aliens. Thomas stated that after the second level, everyone is
weighed, in the nude, then given a uniform. Visitors are given off-white
uniforms. The weight of the person is put on a computer I.D. card each
day. Any change in weight is noted. Any change in over three pounds
requires a physical exam and X-ray. The uniforms are jump suits with a
zipper.
"In front of all sensitive areas are scales built into the floor by doorways
and the door control panels. An individual places his computer I.D. card
into the door slot, then presses a numerical code and buttons. The
persons card must match with the weight and code or the door will not
open. Any discrepancy in weight will summon security. No one is allowed
to carry anything into sensitive areas. All supplies are put on a conveyor

135

belt and X-rayed. The same method is used in leaving sensitive areas.
"All elevators are controlled magnetically, but there are no elevator cables.
The magnetic system is inside the walls of the elevator shaft. There are no
normal electrical controls. Everything is controlled by advanced magnetics,
including lighting. There are no regular light bulbs. The tunnels are
illuminated by Phosphorous units with broad, structureless emission
bands. Some DEEP TUNNELS use a form of phosphorous pentoxide to
temporarily illuminate certain areas. The aliens wont go near these zones
for reasons unknown (Note: This suggests that these deeper tunnels may
have originally been built by ancient beings other than the reptilians Branton).
"The studies on Level 4 include human-aura research, as well as all
aspects of telepathy, hypnosis, and dreams. Thomas says that they know
how to separate the bioplasmic body from the physical body and place an
alien entity force-matrix within a human body after removing the soul
life-force-matrix of the human
(Note: or, in more simple terms -- kill the human being and turn it into a vessel to be used
by one of the infernals, paraphysicals or poltergeists in order to allow it/them to work
and operate in the physical realm? This appears to be a complex version of the ancient
zombie traditions, if in fact such horrific things are taking place in this installation. Many
have stated that the Antichrist Force, symbolized by the number 666, is fully at work within
the Dulce Base Network, suggesting that what is in fact involved there may be a
sophisticated form of high-tech Satanism. Incidentally -- according to one source -- the
inter-networking underground systems converging below Dulce is only PARTIALLY
described in accounts such as this. In fact, this source alleges, the vast extent of the
underground mega-complex can actually be compared to the size of the island of
Manhattan! - Branton).
"Level 6 is privately called Nightmare Hall. It holds the genetic labs. Here
are experiments done on fish, seals, birds, and mice that are vastly altered
from their original forms. There are multi-armed and multi-legged humans
and several cages (and vats) of humanoid bat-like creatures up to 7-feet
tall. The aliens have taught the humans a lot about genetics, things both
useful and dangerous.
"The Greys, the Reptoids, the winged Draco species are highly
analytical and technologically oriented. THEY HAVE HAD ANCIENT
CONFLICTS WITH THE EL-HUMANS (or Anakim? -- human giants who
reportedly maintain underground and off-planet colonies - Branton) and
may be STAGING here for a FUTURE CONFLICT...
"Principal government organizations involved with mapping the human
genetics, the so-called genome projects are within:
the Department of Energy (which has a heavy
presence on the Nevada Test Site)
the National Institute of Health

the National Science Foundation

the Howard Hughes Medical Institute

136

and, of course, the Dulce Underground Labs run

by the DOE

"Is the alien and human BIO-TECH being used to nurture and serve us or
is it being used to CONTROL AND DOMINATE US? Why have UFO
abductees been used in genetic experiments?
"IT WAS WHEN THOMAS ENCOUNTERED HUMANS IN CAGES ON
LEVEL 7 OF THE DULCE FACILITY THAT THINGS FINALLY REACHED
A CLIMAX FOR HIM. He says, I frequently encountered humans in cages,
usually dazed or drugged, but sometimes THEY CRIED AND BEGGED
FOR HELP. We were told they were hopelessly insane, and involved in
high-risk drug tests to cure insanity. We were told NEVER TO SPEAK TO
THEM AT ALL. At the beginning we believed the story. Finally in 1978 a
small group of workers discovered the truth. THAT BEGAN THE DULCE
WARS.
"We may find it hard and unpalatable to digest or even believe Thomas
story and why should we even give it a hearing at all? Probably for no
other reason than the fact that MANY OTHERS are coming out and telling
bizarre stories and the fact that there may be a terrible truth hidden behind
the continuing phenomena of UFO sightings, abductions, and animal
mutilations. Our government intelligence agencies have had an ongoing
watchful eye on all UFO activities for many decades now. This bizarre
phenomena must have a bizarre explanation. We may be only one outpost
in (a) vast interstellar drama.
"Recently, researcher John Anderson went to Dulce, N.M. to see if he
could see if there is anything to the reported UFO activity. He says that he
arrived in town coincidentally to see a caravan of cars and a McDonnell
Douglas mini-lab in a van going up a rural road near the town. He followed
them to a fenced-in compound where he waited to see further
developments. Suddenly, six UFOs descended rapidly over the compound,
hovered long enough for him to snap one picture, then shot up and out of
sight. When later stopping in a store to tell the owner of the UFO photo he
had taken, the store owner listened and revealed how he had been a victim
cattle rancher of cattle mutes. Their conversation was interrupted by a
phone call after which the store owner told John to leave at once, then
closed the store after John went to his car. John then saw a mysterious
van drive up to the store and a man got out and went in. John decided to
leave Dulce at that moment but WAS FOLLOWED BY TWO MEN IN A
CAR as he left town.
"Even more recently a research team has gone up to Archuleta Mesa to
take soundings under the ground and preliminary and tentative computer
analysis of these soundings seem to indicate DEEP CAVITIES UNDER
THE MESA (one source said that according to the data these cavities
extended to a depth of over 4,000 FEET! - Branton).
"Perhaps, someday, we will discover the deep dark secret of Dulce...
Whatever the future brings it wont be dull."
Gabe Valdez, former State Police officer in Dulce, New Mexico, was contacted by a certain

137

researcher in 1990, in an attempt to confirm some of the information which had appeared
previously concerning his involvement in the UFO-mutilation investigations. The following
was learned:
"--He and others HAD seen strange flying objects in the area, however he
himself was unsure whether these were UFOs of alien origin, or some
type of top secret aircraft being tested by some secret faction of the
government.
"--Something DID crash near Mt. Archuleta several years ago, but again,
he did not find any evidence conclusively proving whether it was an object
of human OR alien origin.
"--There is another road leading to the Mt. Archuleta area (and mesa) aside
from the one which goes through the Ute Indian reservation. As for the
restricted road that runs south from the Ute Reservation, much of it is in
good condition (paved?). Only the area around the Archuleta region itself
requires four-wheel drive vehicles.
"--He did investigate cattle mutilations, and at least in SOME cases a
known nerve agent was discovered in the carcasses, and other indications
suggesting that the cattle were being used for research in D.N.A.
experiments."
The following document (among others) originated from a U.S. Intelligence worker who has
been missing for quite some time. A nephew of the OSI-CIA intelligence worker discovered
the following (as well as other documents, many of which applied to the Dulce and
Dreamland base systems) in a locker in which the missing Intelligence agent, a Mr.
Tucker, apparently kept some of his papers. The document(s) may have had something
to do with his disappearance, although exactly what connection this might be is uncertain.
Copies of this and other documents eventually ended up in the hands of several
researchers as a result of one investigator who was approached by the family of the
missing agent and given the documents. This source indicated that this family was
extremely disturbed not only about the disappearance, but about the nature of the
documents themselves, and the role they may have played in connection with the
disappearance.
In the copy of the document which is quoted here, some annotations were made. These
seem to have been corrections on the ms. made by Paul Bennewitz. These will be
indicated by an (*):
"SUMMARY OF NOTES TAKEN BY JIM MCCAMPBELL
CONCERNING...TELEPHONE INTERVIEWS WITH DR. PAUL F.
BENNEWITZ:
"This is Jim McCampbell making a recording of a remarkable episode on
July 13, 1984. It has to do with a UFO base, cattle mutilations, advanced
weaponry, contact with aliens, etc.
"The episode began about a week ago when I received a little semi-annual
periodical titled STIGMATA. It is number 21, the First Half of 1984. This

138

little bulletin is prepared by Thomas Adams at P.O. Box 1994, Paris, TX

75460...
"He has a rather lengthy article. One finds point of interest on page 9 and I
suppose the only way to pursue this is to read what he has here as it is
fundamental to the entire story.
"Quoting: In May of 1980 a most interesting event occurred in northern
New Mexico. An event similar in many respects to the Doraty Case. A
mother and her young son were driving on a rural highway near Cimarron,
New Mexico. They observed two or more craft and as Judy Doraty did,
they observed a calf being abducted. Both observers were themselves
abducted and taken on separate craft to what was apparently an
underground installation, where the woman witnessed the mutilation of the
calf. (* Woman witnessed mutilation in the field -- dead animal taken with
them.) It has been alleged that she also observed a vat containing
unidentified (* cattle) body parts floating in a liquid, AND ANOTHER VAT
CONTAINING THE BODY OF A MALE HUMAN. The woman was
subjected to an examination and it has been further alleged that small
metallic objects were implanted into her body as well as into her sons
body. More than one source has informed us that CAT-scans have
confirmed the presence of these implants.
"Paul Bennewitz, President of his own scientific company in Albuquerque
and an investigator with the Aerial Phenomena Research Organization,
has been the principal investigator of the case. Interviewed in his office in
April 1983, Bennewitz reports that through regressive hypnosis of the
mother and child and his own follow-up investigation (including
communications received via his computer terminal which ostensibly is
from a UFO-related source), he was able to determine the location of the
underground facility, a kilometer underground beneath the Jicarilla
Apache Indian Reservation near Dulce, New Mexico. (Since 1976, one
of the areas hardest-hit by mutilations coincidentally or whatever).
"...The mother and son, by the way, were returned back to their car that
night. Since the incident, they have suffered repeated trauma and
difficulties as they attempt to recover from the episode. We pass this along
because the account is, of course, most crucial if true; but we are not in a
position to confirm the alleged findings. Hopefully, more information
regarding this incident will be aired in the near future. We can only
consider such reports while continuing to seek the evidence to refute or
confirm.
"Thats the end of this remarkable quotation from STIGMATA.
"...I got in touch with Dr. Bennewitz by telephone and indicated that I had
seen this reference to him and his work and I wanted to find out whether
he was being misrepresented or whatever... It is rather mind boggling and
here is the substance of that telephone conversation.
"He is a physicist and he started four years ago to determine in his own
mind whether UFOs exist or do not and he has gotten much more deeply
involved than he ever intended. IT HAS CAUSED HIM A GREAT DEAL OF

139

TROUBLE FROM THE GOVERNMENT INTELLIGENCE GROUPS. He

has pictures from the location. He went with a Highway Patrol Officer and
they saw a UFO take off from the mesa at the location. He obtained
photographs and what he calls launch ships were 330 ft. long and 130 ft.
across. The cattle rancher named Gomez and he went back to this location
which is a mesa and saw a surveillance vehicle which was about 5 ft. by 10
ft., like a satellite, he said. He had been using a Polaroid camera and then
got a Hausel-Bladd to produce much better pictures.
He set up a monitoring station and observed that UFOs are all over the
area... He has been dealing heavily with a Major Edwards (somebody) (*
Security Commander) who was with Manzano Security and two (* My
wife & I) of them saw four objects outside of a warhead storage area at a
range of about 2500 feet and obtained movies of them. He now has about
6000 feet of movie footage, of which 5000 ft. is in Super Eight. THE
OBJECTS HAVE THE ABILITY TO CLOAK, thats the word, spells CLOAK
like cloak and dagger, like cover up and he says that they can cause
themselves to GO INVISIBLE by a field that caused the light waves to
bend around the object and that one sees the sky behind them.
"He confirmed the fact that the woman was picked up when she
accidentally observed the calf being abducted. He has paid for a pathology
work and medical doctor work. The pathologist is a former head of the
microbiology department of New Mexico University. They have done
CATscans to show that the woman and her son did in fact have implants in
their bodies. (* We confirmed the woman -- not her son) She has a
vaginal disease like streptococci-bulbie(?) and tried many antibodies to
destroy the bacteria. That it has survived off the antibodies themselves.
THE ALIENS KEEP HASSLING HER. (* Still true to date).
"Paul kept the woman and her mother at his house and the UFOs were
flying overhead constantly. THERE IS NO ESP INVOLVED, BUT IT IS
JUST PLAIN PHYSICS.
"They beam down (* They send a beam down -- not beam down). They
can communicate THROUGH THIS BEAM. She picked up their
transmissions. He devised a means of communication based upon her
alfbic (?) code; one is equal to no and two being yes. Through this code
he has been able to talk to the aliens. He then computerized the system
that would reject extraneous inputs. HE SAID THAT THEY CAN BE VERY
THREATENING AND MALEVOLENT...
"He then told the O.S.I. OF THE AIR FORCE and he has been requested
to give (* Did give) several presentations to high level Air Force people in
briefings on the subject, wing level Command and many others including
this fellow Edwards. And he took a helicopter to the site (* No -- Twice to
site -- 1st by OSI agent, 2nd by a Col. Carpenter). It turned out that the
WING COMMANDER, after a presentation that this fellow made, then took
a helicopter to the site and MADE PHOTOGRAPHS.
"He says that you can see saucers on the ground. He says there is a kind
of cone -- a large cone and the larger vehicles come and land on top of the
cone with the top of the cone fitting into a hole in the bottom. There is an

140

elevator inside of the cone and that goes down into the mountain or ground
about one kilometer. You can see the aliens running around the base
getting into the vehicles and stuff.
They use small vehicles to get around that have no wheels. They are
rectangular in shape and they levitate. They do not show up in color
BECAUSE THEY ARE HIGHLY REFLECTIVE, but in B & W they are
visible. He says that there are beam weapons that are floating in strategic
locations and there is a road into the base. He obtained infra-red photos of
the area from an altitude of 14,000 Ft. There is a level HIGHWAY going
into the area that is 36 ft. wide. IT IS A GOVERNMENT ROAD
(i.e. apparently, part of the off-limits road that originates within the Ute Reservation on the
Colorado-New Mexico border, and leads southward through the Jicarilla-Apache
reservation toward the Archuleta plateau - Branton).
One can see telemetry trailers and buildings that are five sided buildings
with a dome. It is standard military procedure. There are many guard
points and stakes and there are launch domes that one can see. Next to
the launch dome HE SAW A BLACK LIMOUSINE AND ANOTHER AT
SOME DISTANCE OFF (* Apparently). The careful measurements
showed that the limousine was the same length of his Lincoln Town car. IT
IS A C.I.A. VEHICLE. ALSO THERE WAS A BLUE VAN. He has been
cautioned about these limousines as they will run you off the road if you try
to get into the area and in fact some- body has been killed in that manner.
To the north is a launch site.
THERE ARE TWO WRECKED SHIPS THERE: they are 36 feet with wings,
and one can see oxygen and hydrogen tanks. There are four cylindrical
objects Socorro type -- two carrying something while flying. The whole
operation is based upon a government agreement and a technology trade.
We get out of it atomic ships that are operated by plutonium. The CashLandrum case was one of them. The doors jammed open and neutron
radiation came out. They are based at Kirtland AFB and Holloman AFB
(* No -- only know of one based at HAFB) and some place in Texas
(possibly Ft. Hood, Texas -- a guess only). He said the government is
paying the hospital bills for the Cash-Landrum victims (* OSI Input -- found
out later unless someone covering -- not true). Refueling of the plutonium
is accomplished at Los Alamos.
He had...pictures of this base back to 1948 and it has been there starting in
1948. Pictures in 1962, you can see many saucers and the base and
truck... The road was passed off to the local inhabitants as a lumber
contract. He has photographs (I believe) of the firing of a beam weapon
that (?) in two directions. (That would be necessary on a flying saucer. The
reaction forces would impede the vehicle.) He has computed the speeds of
(the) flying saucers at 15,000 mph and indicates that THE PILOTS (* of
ours) ARE FROM N.S.A., THE NATIONAL SECURITY AGENCY. The
aliens (i.e. one particular group? - Branton) have had atomic propulsion
system for 48 years and the saucers themselves operate on an electric
charge basis having to do with crystal semiconductor and (* Maybe) a
super lattice. I think he said as you increase the voltage, the current goes
down.... At present there are six to eight vehicles, maybe up to ten over

141

the area and sometimes up to 100. THEY CAN BE SEEN IN THE

CLOUDS. They go into cumulus clouds and produce nitrogen nitride. (* I
assume or speculate it is this) YOU WILL SEE BLACK SPOTS IN THE
CLOUD. They eat holes in the cloud. If you can see black spots in a cloud,
then you can tell that a vehicle is in there.
"He says that they come from six different cultures and in his
communications (he learned that) some come from a binary system,
possibly Zeta Reticuli and from distances up to and larger than 32 light
years away. They also (* appear to) have one to three ships in
(geosynchronous? - Branton) earth orbit at 50,000 KM altitude (* Based
upon data). He had to form the words to try to communicate and he
produced a vocabulary of 627 words in a matrix form and used a computer.
The Flying Saucers (* we see) are limited to operation in the atmosphere.
"Now with regard to the cattle problem, the ALIENS are using the DNA
FROM CATTLE AND ARE MAKING HUMANOIDS. He got pictures of their
video screen. SOME OF THE CREATURES ARE ANIMAL LIKE, some are
near human and some are human and short with large heads
(Note: the so-called hybrids? One abductee reported viewing an apparent genetic
experiment involving possible human-cattle hybridization. She viewed another woman
abductee who was put asleep on a table, something -- possibly ova -- being removed from
her abdomen by a Gray, at which point the Gray went over and worked on a cow that was
laying unconscious on another table. Could SOME of the hybrids be the result of genetic
cross-breeding between humans and cattle rather than humans and reptilians? Branton).
They grow the embryos. After (that) the embryos become active by a year
of training presumably that is required for them to become operational.
When they die, they go back into the tank. Their parts are recovered.
"In 1979 something happened and the base was closed. There was an
argument over weapons...,
(Note: Robert Lazar states that the Nevada DREAMLAND conflict between human and
alien security was sparked by an argument over weapons. Since the DREAM- LAND and
DULCE base are reportedly connected via tube shuttles then this "argument" may have
spread to the Dulce Base, although Thomas Castello states that one of the major reasons
for the DULCE WARS was the discovery of humans who had been permanently abducted
or mutilated in a blatant violation of the joint- interaction treaties - Branton)
...and our people were chased out, more than 100 people involved.
(Someplace later he indicates further details on this point.)
"The base is 4000 ft. long and our helicopters are going in there all the
time. When it became known that he was familiar with all this, the
mutilations stopped. (* True) They are taking humanoid embryos out of this
base to somewhere else. I asked if it was Albuquerque or Los Alamos, but
he said he didnt know.
(Note: 1/8/86 -- looks like it is Albuquerque. Subterranean bases below Albuquerque? -

142

Branton]
He said there are still quite a few helicopters in operation. They fly at night.
(* all unmarked) HE WENT UP THERE HIMSELF IN A HELICOPTER
AND THE O.S.I. BRIEFED THE COPTER PILOT AND HE THOUGHT
PERHAPS THE COPTER PILOT HIMSELF WAS AN UNDERCOVER
MAN. They saw helicopter pads up there -- Viet Nam type, with bearing
markers and trees pushed off away from the location. It is such a wild area
he said. He agreed to send me the coordinates of this base.
"Regarding abductions of people, they pick out medium to low IQ
personnel. They are able to scope out each one (so we can do the same
thing with electro-magnetic spectrum analyzers). (* I dont know this part
-- word mixup -- drop). They pick up these people and then put implants
into them and then take tissue samples, including ovum from the women,
sperm from the men and DNA.
"THEY CAN PROGRAM THESE PEOPLE AS SLAVES TO DO
WHATEVER THEY WISH AND THEY WILL HAVE NO MEMORY OF IT.
THEY (The Hard Core type) STAUNCHLY REFUSE TO BE X-RAYED OR
HYPNOTICALLY REGRESSED. YOU CAN RECOGNIZE THEM
BECAUSE OF THEIR EYES. HE SAYS PECULIAR LOOK IN THE EYES
AND A FUNNY SMILE. (* An expression) Hynek knows about all of this
and has been in contact with Coral (Lorenzen). He regards Hynek as a
threat. (* Not really -- I just think he is still a Gov. cover) At his house, he
showed Hynek films and out in the back yard a flying saucer. He asked
Hynek about his view with regard to abductions as to how many people
might have been abducted. Hynek, unhesitatingly said ABOUT ONE OUT
OF FORTY.
"He said that many people come to his door to see him, just out of the
blue and HE SEES SCARS ON THE BACK OF THEIR NECKS
(Note: Refer to the remake of the movie INVADERS FROM MARS and also the movie THE
PUPPETMASTERS based on Robert A. Heinleins book. The former depicted a mindcontrol implant inserted into the lower brain through the BACK OF THE NECK -- leaving
scars, whereas the latter depicted an alien parasite that attached itself in a controlling
capacity to a human brain through the BACK OF THE NECK. - Branton).
That previous old scars are easy to detect and that new ones are hard to
detect. HE FEELS THAT THIS IS A SICKENING SITUATION.
"THE ALIENS HAVE GONE WILD AND USE HYPODERMICS (and notes
a parallel four times.) (McCampbell: I dont know what that means) (* I
dont know either). He has been paralyzed four times and has been hit
250 times by hypodermics. He says they knock you cold and they do
whatever they want to do and the above points have been verified
medically.
"A man came to see him with a top secret document that was dated in the
50s, indicating if anybody found out about all of this they would kill them.

143

He was asked doesnt that bother you? He said no it didnt.

"He said he had sent in some film to Kodak and there were seven rolls.
They were Ectrochrome G which could not be processed locally, so they
had to go to Kodak. He does all of the film work commercially so that
nobody could claim that he had monkeyed with the film. His films came
back, but one of them -- one was plain Ectrochrome, but (* Was missing
for 2 months -- when received) nine feet was missing and this was closeups of UFOs that he had taken. THE MISSING PICTURES OF THE NINE
FEET SHOWED UP (* The 9 ft. didnt -- others known only to me did) IN A
TOP SECRET DOCUMENT THAT HE STUDIED AND THE CODE NAME
IS AQUARIUS AND IT IS A PROJECT OF THE NATIONAL SECURITY
AGENCY (* I was told NASA). They are the ones that kept his film and
copied it with deletions on Ectrochrome and sent it back (* I suspect).
"THERE HAVE BEEN INDIRECT THREATS BY THE AIR FORCE
INTELLIGENCE AGAINST HIM.
"THE LOCATION OF THE BASE IS 2 1/2 MILES NORTH- WEST OF
DULCE AND ALMOST OVERLOOKS THE TOWN. IT IS UP ON THE
MESA. We discussed the similarity between everything we have been
talking about here and the movie CLOSE ENCOUNTERS OF THE THIRD
KIND. He said he speculated THAT seemed to be a plan of disclosure,
that is the movie. The coordinates of the location are not far off and the
mountain where the actual base is looks much like the mountain in the
movie.
"The next thing was -- Discussing the trade off -- alright. Here is what we
got in the trade off. We got atomic technology, the atomic flying ships.
Several of them, the first one wrecked on the ground and it can be seen
and photographed from the air. A second one wrecked. A third one was
wrecked. Apparently this last one was repaired and was the one that was
in Houston -- near Houston in the Cash-Landrum case. The second item
was that we get out of it, are the beam weapons, the beam technology and
third (* I speculate) is the thought beam. That is the means by which
communication is accomplished. It is electrostatic in character with a
magnetic component (* artifact) and it is the only way of communicating
with people. They have to have the implants in order to use it. The crash
that occurred at the base WHEN THERE WAS A DISTURBANCE OF
SOME SORT, THE ALIENS KILLED 66 OF OUR PEOPLE AND 44 GOT
AWAY. (* Alien computer input -- True? I do not know.)
(Note: Did the grays destroy that craft? Even if Bennewitz was able to LINK INTO and
INTERROGATE the alien computer mainframe and discover certain secrets, there is the
possibility that the aliens may have used this in reverse and fed him with false
information, as is their nature. As for the altercation at the base, other human sources
such as Thomas Castello have CONFIRMED this - Branton).
Over an argument -- they turned on us.
"...He was familiar with what the aliens called MPS which means
manipulations per second -- no, manipulations per sequence. (An)
electrostatic field that can be manipulated into many configurations and the

144

craft can stall. In order to prevent this, the field is adjusted once every forty
milliseconds. He studied the trails from UFOs and they seem to break
down into a pulse rate of 62 per second. Based upon the color movie
pictures, there seems to be a blast of light and spectral components and
composition in there, with a Bow-Wave in front of the UFO with nitrogen
showing green and oxygen showing blue, but with the saucer being
invisible. They can run into a car or airplane and this Bow-Wave will
destroy them. Rockets can hit this Bow-Wave and be destroyed. They cant
penetrate it. At White Sands he was shown pictures of an F-15 shooting
rockets with a missile at a target and the saucers came in behind the
missile, 30 ft. behind, and then flew through the explosion. He didnt know
what the purpose of the demonstration was, but suspected it might be just
to show how invulnerable they are. But sometimes the saucers get into
trouble and they are all consumed in some kind of way.
"When he went up to Dulce in a helicopter, they landed and left some
equipment there, but then when they came back the pilot was extremely
nervous. Paul wanted to land on the base, but the pilot wouldnt do that.
They came back to Dulce and landed at a small strip there, where they
found two large Huey helicopters. The Indian (* Highway Patrolman) in
charge there named Valdez went aboard one of the choppers AND THEY
FOUND THEM TO BE FULL OF COMMANDOS. THEY ESTIMATED A
TOTAL OF 75 COMMANDOS, fully armed with M-1 rifles (* No -- M16s)
and rockets (* & launchers). They did not have any indication of rank (*
Valdez says no -- not true -- my mistake -- I did not get that all) ["not true"
meaning that they DID have indication of rank? - Branton]. They only had
shoulder patches on and the helicopters had no identification other than
numbers. The helicopters were part of a project called BLUE LIGHT and
they were from Ft. Carson, Colorado (* OSI Input).
(Note: John Lear says that during his investigations into the BLUE LIGHT Project, he
learned of a former Dulce worker who was being held captive in a peripheral base in the
Dulce network -- below Sleeping Ute Mt., which Lear implies was located in SE Utah. Lear
did NOT find the Blue Light base, however - Branton)
When they left they were escorted by these two large Huey helicopters. As
they were flying along -- in the back- ground, they saw rise up one of the
advanced space technology vehicles that looked like a manta ray with a
negative dihedral and projections coming down. It flew vertically past two
accompanying helicopters. PAUL FEELS THAT IT IS IMPERATIVE THAT
THIS INFORMATION BE RELEASED BECAUSE HE FEELS THAT IT IS
UNCONSTITUTIONAL FOR THE GOVERNMENT TO BE INVOLVED IN
SUCH AN ARRANGEMENT THAT INVADES THE PRIVACY OF THE
INDIVIDUALS BY THE IMPLANTATIONS. HE SAID THAT ONCE THEY
HAVE BEEN TAMPERED WITH BY THE ALIENS, THEY ARE NEVER
THE SAME. (I suppose one can easily believe that. -- Jim McCampbell
comments) So it appears that, for the privilege of collecting the biological
materials in the mutilation of (cattle) and the abductions and the operations
on board the craft, the government has allowed this to go on and even to
assist for the privilege of getting the nuclear flight technology, plus also the
embryos which are flown out of the base. (A rather fantastic story -- Jim
McCampbell comment) Paul strikes me as being an extremely
conservative, extremely knowledgeable and reliable scientist, who was

145

intimately familiar with sophisticated laboratory equipment. His is

thoroughly scientific and reliable. (Jim McCampbell evaluation)
"...I inquired about the other bases that were referred to in the STIGMATA
report or article. He said all that he knew (was) that one was to the south,
one to the west and one to the east and he doesnt want to know anything
more about it.
"I discussed the prospect of using the paper in the MUFON Proceedings to
try to find the center of gravity for the mutilation cases from those maps
that run from about 1972 to 1982 or 1983. The word gravity triggered in his
mind another connection having to do with the Dept. of Interior that has a
gravity dept. and they do in fact survey the United States and publish maps
indicating the gravity contours. THERE IS A VERY WEAK GRAVITY at the
site near Dulce. He said that the craft are very sensitive to the gravity
levels and that SUGGESTED THAT PERHAPS THE OTHER SITES
MIGHT ALSO BE LOCATED RELATIVE TO WEAK GRAVITY
(Note: a lower gravity field, which is detectable by sensitive equipment although not
necessarily discernible to humans, also reportedly indicates a lower earth-mass below
ground, or rather a greater possibility for porous or cavernous subterranean levels below
weak gravity field areas. A careful study of weak gravity field contours may help
immensely in tracking down subterraneous systems, anything from untapped oil deposits to
unoccupied cavern systems to underground bases occupied by either benevolent or
malevolent alien cultures - Branton).

Or, The Conspiracy Against Reality -- Page #10

[7th edition] Compiled by The Group

Edited by Branton
There have been SEVERAL documented cases of mysterious disappearances of persons
in connection with subsurface and/or aerial phenomena. One such account involves the
ancient Greek "Temple of Apollo", in Hierapolis (now Pamukkale), Turkey. This city was
once part of the ancient Grecian empire, which covered an extensive area in and around
the Mediterranean sea. One article which appeared in the January, 1989 issue of OMNI
Magazine, referred to strange disappearances which had taken place in a cavern adjacent
these ancient temple ruins. The article quoted from the writings of the ancient Greek
philosopher Strabe (who lived between 63 B.C. and 24 A.D.), to the effect that animals
would often enter the cave and never return.
Also MANY PEOPLE throughout history who went past the mouth of the cave never
returned. The article also quoted one Sheldon Aaronson, a professor of microbiology at
Queens College, N.Y., who told OMNI that several Australian students had entered the

146

cave and disappeared just a few days before his visit in 1987. Sheldon stated:
"The Turkish government put iron bars over the opening to prevent other
people from ever going in. As far as we knew, the Australians were never
seen again."
According to the article, the Greeks believed that the cavern was an opening into the "land
of the dead ruled by the gods of the underworld."
As for the possibility of an underground subterranean world, scientists tell us that the
lowest depths of the earth (upper and lower mantles) contain temperature and pressure
extremes so great that physical life could not possibly exist there. Some however believe
that there is evidence for the existence of a vast global network of CRUSTAL geothermal
and hydrothermal cavities, some of these having been connected to the ancient deluge
wherein the "...fountains of the great deep were broken up". This allegedly occurred as
magma-heated stratas of subterranean water-filled caverns (brought to enormous
pressures by an expanding and over-heated mantle) suddenly burst through the crust
(Gen. 7:11), like a pressure boiler of enormous proportions suddenly splitting it seams.
Looking at a map of the ocean floors, one can see what seems to be a "seam", similar to
the seams of a baseball, which in ancient times apparently split or ripped its way around
the entire planet. These "seams" are known as "rifts" in the ocean floor. Some have claim
that the underlying basaltic rock layers within these ancient and gigantic global aquasystems were dissolved into these global subterranean reservoirs as their temperatures
and pressures increased. Eventually the pressure became so great that at the weakest
point this global layer of mineralized water broke through, and the tear made its way around
the world at an incredible rate. It is not difficult to imagine that such a cataclysm may have
caused the sinking of ancient land masses as the underlying mega-aquifers emptied out
and the overlying layers lost their support. Vast amounts of this overheated water -- which
had previously been dissolving the basaltic rock layers surrounding it -- exploded to the
surface, thus explaining why the oceans now contain a large percentage of salt content.
These underlying chambers, many of which collapsed yet many of which apparently
remained intact, are believed to exist throughout the moho and crustal regions of the
planet, just above the upper mantle. This Mohorovicic Discontinuity, or boundary point
between the upper crust and lower mantle, is on the average a dozen or so miles below
the surface -- or from a few miles below the ocean trenches to a few dozen miles below
large mountain ranges. So it is possible that caverns of immense extent, containing lifesupporting conditions, may conceivably exist to depths of 40-50 miles, especially under the
larger mountain ranges. Below that (beyond the Moho) the pressure and temperature
extremes would make physical life unbearable, if not impossible.
Other higher-level cavities created through geo-seismic activity may also exist, cavities
which may dwarf the Flint Ridge-Mammoth Caves of Kentucky or New Mexicos
Carlsbad-Lechuguilla cavern systems. It is suggested that THESE may contain
conditions sufficient to support physical life.
(i.e. air, water, subterranean flora and fauna, and perhaps even electromagnetically-induced illumination diffused throughout the underground
"atmosphere" through a phenomena somewhat similar to the effect
produced by the Aurora Borealis or "Northern Lights". In this case it has
been suggested that powerful electro-magnetic currents moving through
the earth and interacting with the underground atmosphere may account

147

for the diffused twilight illumination permeating the underground

atmosphere, as has been described in various accounts of those who
claim to have managed to find their way into the more extensive and
deeper cavern systems).
There have been several accounts concerning individuals who have encountered human
beings -- some who spoke the native language and others who spoke a language entirely
foreign -- within deep underground tunnels and caverns. There are many such cases, but
we will concern ourselves with only one of these at this point (and will reserve the others for
later in the text)... an incident which may be one the most well-known and most welldocumented accounts of this type:
Sometime during the 12 century, a monastic chronicler in England by the name of
"Gervase of Tilbury" recorded a strange account of two "children" who suddenly appeared
near a small town near Bury St. Edmunds, England. The account was also recorded in the
writings of several other chroniclers who lived at the time or sometime afterwards. These
include: William of Newbury -- HISTORIA RERUM ANGLICARUM, written in Yorkshire,
England (1136-1198?); Abbot Ralph of Coggeshall -- CHRONICON ANGLICARUM; and
also the chroniclers Giraldus Cambrensis and Walsingham. The account was more
recently related in FLYING SAUCERS UNCENSORED, by Harold T. Wilkins (Citadel
Press., New York, N.Y. 1955., pp. 97-98). From their combined accounts we can piece
together the following bizarre story which the chroniclers swore to be true:
One warm, sunny day in the 12th century some farmers and other residents of the small
town of Wolfpittes, England (some seven miles distant from the larger village of Burry St.
Edmunds) were startled to see two young children wandering around, as if disoriented, in
some ancient pits or trenches known to the locals as the Wolf-Pitts -- after which the
small village had taken its name. These excavations were ancient, but no one seemed to
know when or by whom they were dug, but the consensus was that they were at least
partly artificial, and very ancient. The most shocking thing about the children, which the
residents of Wolfpittes encountered, was that they had skin which was olive-green in color,
yet the rest of their features were as human as the average Englishman.
The villagers attempted to communicate with the children but were unsuccessful, as they
soon discovered that the young boy and girl spoke a language which was completely
unfamiliar to the villagers. The townspeople had compassion on the children and took them
to the village and offered them various different kinds of food, all of which they seemed
unfamiliar with and which they refused. However, when they were shown some beanstalks,
they took them greedily, but instead of opening the bean-pods, the children attempted to
open the stalks themselves, as if they had been accustomed to opening stalks in this way
(apparently a practice they had learned in the land from which they emerged). Upon finding
nothing in the stalks, the children began to weep. Unfortunately, the shock of entering our
world was too much for the young boy, and even though he became partly acclimated to
other forms of food, he nevertheless became weaker and weaker and finally died as few
years afterwards. The young girl, however, adjusted quite well to her new surroundings. In
fact she eventually grew into a mature, beautiful woman, and later married a gentleman
from the nearby town of Kings Lynn. As time passed, her husband patiently instructed her
in the complexities of the English language, and soon she was able to communicate fairly
well, and the story she told of where she had come from and how she had arrived in our
world with her brother was even more incredible.
She told her husband that her people all had skin similar to hers, or rather similar to what
her skin had once been like, as over a period of years and exposure to the outer elements

148

the greenish tinge had left her. She described her world as a cavernous, subterranean
country of enormous size, a country which went by the name of "St. Martins Land." The
land in which she lived was described as twilight in nature, yet there was a large
underground river, on the other side of which there was another land more brightly lit. One
day, she and her brother were herding some type of underground animal when they heard
something like the sound of bells emerging from one of the cave passages or tunnels
which lined the perimeter of this underground land. Out of extreme curiosity, they entered
this tunnel and followed the passage upwards for what could have been a few days,
although in their underground land it is probable that they did not have any concept of what
day or night was. After their long and weary journey up the steep incline they suddenly
emerged into the brilliant sunlight of the British countryside. The change from their twilight
world was dramatic, and the children walked around in the pits or trenches starved, halfblinded and disoriented. They shortly afterwards attempted to re-locate the small opening
through which they had emerged, but were unable to do so, because of the blinding light. At
about this point the farmers found the children and took them to the village.
A somewhat similar incident may have been repeated in the small hamlet of Banjos (or
Banos) Spain in August of 1887, several hundred years after the incident at Wolfpittes and
several hundred miles distant. We state that it MAY have been repeated to some degree
simply because there appears to be some confusion surrounding the Banjos account,
apparently due to the possibility that some well-meaning researcher may have confused
the two incidents, in essence attributing some of the events that in fact took place near
Wolfpittes with the Banjos account. Basically, the Banjos incident reportedly involved two
children with greenish skin who emerged from a CAVERN near the town (not pits or
excavations), spoke an unknown language, and so on, although the details are sketchy.
Some of the accounts of the Banjos incident repeat the Wolfpittes story almost verbatim,
as if, as we said, someone somewhere mistakenly confused the two events, perhaps due
to a lack of detail in the Banjos, Spain account.
Whatever the case, it seems that SOMETHING of this general nature also occurred in this
Spanish hamlet, even though the exact sources of that particular story are more difficult to
trace than are the sources for the Wolfpittes account. Paris Flammonde refers to this
account in his book: THE AGE OF FLYING SAUCERS (Hawthorn Books, N.Y., p. 197),
having learned it from an article in the September, 1967 issue of ORBIT Magazine, which in
turn gave credit to an article in the Vol. XII, August 1967 issue of Dan Frys
UNDERSTANDING Magazine. Fry claimed that he got the story from an article by John
Macklin which appeared in the December, 1966 issue of GRIT Magazine. The account
also appears in John Macklins book STRANGE DESTINIES (Ace Books., N.Y.); Jacques
Bergiers LES EXTRA- TERRESTRES; and the July 22, 1970 issue of the British periodical
WEEKEND.

There are those who believe that similar cavern systems exist below the Southwest United
States, and that the Dulce base in New Mexico was originally an entrance to one of these
ancient underground kingdoms. Sources say that the humans, possibly the ancestors of
the Pueblos, once ruled this underground kingdom. One abductee reported an
"abduction" wherein he saw himself traveling in a craft through an immense cavern below
the Grand Canyon. In one end of the cavern were the "ruins" of an ancient city, and in one
of the walls he could see what appeared to be an elevator type of device that ascended the
wall and disappeared through the roof.
In 1994 a file appeared over the Internet which originated from a person who claimed to be
involved in a secret group of Hopi Indian youth, boys and girls, who were being trained by
Hopi elders and a race of human-like aliens code-named the "BLUES". The Blues were

149

"star warriors" who were in conflict with the Grays, which they referred to as the
"Children of the Serpent", a race of psychic vampires which feed off the passions, and in
some cases the blood, of human beings. The Blues (the "Children of the Feather") were
one of several human-like races that had warned our government from having anything to
do with the Grays in the first place. The reptilians have established themselves in the
underground systems below the 4-corners area, in the VERY SYSTEMS from which the
Hopis themselves were driven by the reptilian sorcerers in ancient times. The Hopis
emerged through a cave in the Grand Canyon and, according to Hank Krastman who
claims to have visited the underground city of Palatkwapi below Arizona, the Hopis today
(both surface and subsurface dwelling) still consider the Grays of the 4-corners systems
and elsewhere to be their enemies. Krastman says that the residents of Palatkwapi
maintain some interaction with the neo-Mayan races of Mt. Shasta who maintain a large
underground city near Prescott/Groom Creek, Arizona. They have also interbred with
members of the Nordic or Pleiadean Federation.
In relation to Dulce, researcher Paris Flammonde once gave what appears to be a
description of the joint Illuminati-Gray Dulce underground base-network below the 4corners area, as described by researcher James Moseley:
"...The intimations of strange pressure groups, purportedly intent upon
obscuring the true meaning of Flying Saucers, began arising in the early
1950s, the most famous of these being the three men in black and the
silence conspiracy, which Major Keyhoe and others regard as an
ominous element functioning within the Air Force. During the summer of
1956, SAUCER NEWS editor James Moseley postulated an addition to
this enigmatic company in the June, 1956, issue of his magazine.
Theorizing that Flying Saucers were originally being researched by the
United States in 1946, were capable of speeds exceeding four thousand
miles an hour, and were operating from a super- secret subterranean base
below a southwestern state, he continued:
"The whole project is so highly classified that ordinary military pilots and
even the Air Forces saucer investigators on Project Blue Book could not
possibly know about it. In fact, this type of saucer IS NOT built by the
American Government AS WE ORDINARILY UNDERSTAND THE WORD
GOVERNMENT. As fantastic as this might sound... these saucers are
actually built, operated, and maintained by an organization which is
ENTIRELY SEPARATE from the military and political branches of the
Government that we know about. Although a handful of people at the very
top of the Government know about the existence of this project, they have
no direct contact with it... I shall call this secret project, The
Organization."
James Moseley, according to Flammonde, "considerably elaborated on the activities of
this shadowy cabal with some very extravagant revelations."
In his book "ON THE SHORES OF ENDLESS WORLDS", Andrew Tomas relates the
following account:
"The Jesuit Agnelio Oliva (1572-1542) recorded the words of an old Inca
quipu reader to the effect that the real Tiahuanaco was a subterranean
city exceeding the one above ground in vastness. It was believed that the
entrance to the underground apartments could be gained through four
tunnels. Last century one passage was evidently found as treasure hunters

150

managed to get in, to look for gold, but only one came out. He brought out
with him two gold bars but left behind his sanity. After this incident the
Peruvian government decided to wall up the cave entrance..."
This tunnel, according to other sources, was actually hidden among the ruins of Fort
Sacsahuaman outside of and above the city of Cusco, Peru. The explorers allegedly
found their way into ancient treasure caves beneath the Temple of the Sun in Cusco, and
most of them subsequently became lost in the dark labyrinthine maze, except for the man
who returned with two gold bars. There are however rumors that the tunnels beneath
Cusco eventually connect with others below Lima, Peru -- as well as different parts of the
Peruvian Andes including the Lake Titicaca region.
Dr. Clifford Wilson, in his UFOS AND THEIR MISSION IMPOSSIBLE (1974., Signet
Books, N.Y.) relates the following account, submitted by Police Officer and abductee
Harold Schirmer (spelled Shermer by others), who was the subject of experimentation by
the alien group known as the greys:
"He...claimed that he was told where UFO bases were. Although he could
not understand it, he stated there were UFO bases both underground and
underwater. He wondered if perhaps these beings were careful to guard
their own interests, for they gave no information that would actually
endanger themselves. However, they did say that one base was out in the
ocean away from Florida, out toward Bermuda. This is in the area of the
infamous Bermuda Triangle where so many ships and even aircraft have
mysteriously disappeared during this century.
"Schirmer was further told that this particular vehicle was an observation
craft, and that the occupants had been sent to collect samples of animals
and vegetation. He remembered also that he was told that SOME
HUMANS HAD BEEN USED in breeding experiments. He was convinced
that something was done to the BRAIN PATTERNS of those who were
captured, and was definite that he himself had been changed -- as was
evidenced by his earlier withholding of details of the sighting. By his
obedience he had become almost robotlike, ready to do whatever they told
him to do."
On July 14th, 1974 an article by Stoney Brakefield appeared in the Pennsylvania
newspaper, NEWS EXTRA, reporting an incident which allegedly took place in 1944 near
this small coal mining town, yet because of its nature it had been covered-up for nearly 40
years until the son of the mining inspector who investigated the incident revealed it as his
father (then deceased) had related it to him.
This mining inspector and a fellow investigator had been called-in to look into a "cave-in" in
one of the Dixonville mines. About 15 men had either been killed or turned up missing
altogether in the strange disaster. Once inside the mine the inspectors eventually came
across the first victim. Although lying under a broken timber surrounded by some fallen
rocks and rubble, they concluded that the cave-in certainly could not have been large
enough to kill the man. The inspectors were shocked to find that the body of the miner was
lacerated with claw-like markings from some unknown creature. They continued and found
a few other bodies, all dead and some of which had similar claw-like marks covering them.
Several other miners had vanished, and were nowhere to be seen in spite of subsequent
diggings. This tragedy apparently took place after the miners had broken into an ancient
tunnel of unknown origin deep in the mine. This tunnel (at the time the inspectors didnt fully

151

recognize it as the recently discovered passage or drift) was then followed by the
inspectors at approximately a 45 degree angle downwards for about half a mile until they
arrived at a room which seemed to be the end of the passage. At this point the passage
behind them just happened to collapse (many accounts indicate that these underground
creatures can manipulate the earth and rock and create "cave-ins" at will, as was the case
in the Maltese incident mentioned earlier in the text).
A follow-up team was sent in to intersect the inspectors while this was taking place. This
other crew followed the tracks of the inspectors into the mysterious tunnel and eventually
found the "cave-in" and began digging through in hopes of finding the now missing
investigators. In the meanwhile one inspector (the father of the man who released the story
to the press) suddenly felt something like "hot breath" on the back of his neck. He closed
his eyes, too terrified to see what the thing was. As the other workers were breaking
through, the creature left by some unseen route, perhaps frightened away. The other
inspector who was with him however observed the whole thing and in wild-eyed horror he
exclaimed, "That thing was not of this world!"
One account concerning the underground appeared in an early issue of CAVEAT
EMPTOR magazine (P.O. Box 4553., Metuchen, NJ 08820-4533), and spoke of a physical
encounter with a subterranean race HUMANS. The account was related by an individual
whose girlfriend, Laressa, had phoned him one night. She was quite shaken up and in
tears, and told him that a friend of hers at school had invited her to go for a ride with her out
into the countryside. This girl friend was somewhat strange, and a loner and would often
disappear and be away from school for days or even weeks at a time. As they were driving
through the countryside, according to Laressa, this girl drove her car right towards a hill
and before she knew what was happening the hill opened up into an underground road
and they eventually found themselves right in the middle of an underground city. She went
on to say that the city was inhabited by the D-Forces, a human group who used the
symbol of a wolf (on jewelry, etc.), and who were in conflict with another human group
called the T-Forces. Both, she learned, possessed UFO type craft, and the T-Forces
were less powerful but were growing stronger day by day.
Could this somehow tie-in with Richard Shavers scenario of an under- ground battle with
Deros and Teros? The only difference would be that Shavers Teros were basically
friendly people and his Deros seemed to be a conglomeration of degenerate human
techno-sorcerers whose minds and bodies have been affected by long-term exposure to
radiation, who seemed to be in league with a race power-hungry Atlantean androids that
had gone out-of-control thousands of years ago AND what Shaver refers to as the "vermin
from space", a race of reptilian hominoids that are returning to planet earth to reclaim
what they allege to be their native planet.
Theodore Illion, in his book DARKNESS OVER TIBET, told of the inhabitants of an
underground city beneath Tibet, a city which the author himself claimed to have stumbled
on during his extensive travels through the Far East. This underground community was
allegedly ruled over by a powerful sorcerer who was part of an international secret
society. This overlord kept the inhabitants of the underground city, many of whom were
people who had disappeared from the world above, under complete mind control to the
point that they lacked any personality -- their eyes were reported by Illion as being vacant
and empty, and their lives emotionless and drone-like, much like an ant colony. Or in other
words, they acted much like certain of the MIB-like beings who have been encountered by
UFO witnesses. This sorcerer was allegedly in contact with an infernal (reptilian?) race via
a bottomless shaft which descended through the city itself. When Ted Illion asked the
sorcerer-overlord where the shaft led, he was told that if he found out he would die: "...there

152

are such secrets." Illion claimed that he barely escaped the hypnotic hold of the sorcerer
and fled the city, and after surviving a series of terrifying poltergeist and psychic attacks
directed at him by the sorcerer, he finally found his way back to civilization and safe.
At this point we will quote from one of the many sources describing encounters with what
may very well be a remnant of an antediluvian tunnel network that the Atlanteans or their
contemporaries had constructed before the deluge. The following account was given in a
letter which was submitted to AMAZING STORIES (which described itself as a science
fiction/science fact magazine), Dec. 1946 issue, p. 162. The letter was from a George A.
Lehew of (at the time) 1918 W. Newport Ave., Chicago, ILL. Lehew wrote:
"Sirs... I have been a reader of AMAZING STORIES for a very long time... I
too, know of one of these entrances into the world below. It is about fifty
miles south of Pittsburgh, Pa., in the first range of the Allegheny
Mountains. My experiment with the caves have been only partial
explorations, consisting of traveling about a mile and a quarter down into
the cave itself, and returning. The cave IS VENTILATED from below, and
stays at a constant 50 degrees no matter what the outside temperature
may be. It is a series of rooms or galleries with narrow passages from one
to another. In about the sixth room down, there is a large tree trunk which
could not have come from the surface as the stratosphere (sic: stratasphere? - Branton) is almost completely free from local fault; and it could
never have come DOWN through the openings in the cave itself as they
were small at the top, and kept getting progressively larger as they got
deeper.
"I traveled down as long as I could find comparatively easy travel -- about
45 degree descent all the way -- and finally came to what I thought must be
the end of the cave, for I could see no more openings into rooms, but on
closer examination found instead a bore, about six feet across, straight
down into solid rock. I turned my flash downward and could see that it must
have gone straight down for at least a hundred feet, the sides were
perfectly smooth, and the shaft, or bore, in a perfect round -- no apparent
irregularities anywhere -- I had no way of descending any further, so I
retraced my steps back up through the different rooms to the top of the
mountain where the cave opens into this world. I made discreet inquiries of
several old timers in that region, and found that in 1915, or about that year,
six surveyors took gear and equipment, and spent a month in exploration
of the cave, going 18 miles from the entrance, and down almost five miles
below sea level. I have never gone back, but I hope to some day in the
future, with escort, equipment, and supplies. Id certainly love to see the
machine that made that bore! If you have any information on other caves in
that area, let me know -- they too may tie in with this one, though if they do,
their connections are very deep. Also, if you can, please describe the
equipment that made that vertical shaft. Oh, yes, one more interesting item
-- the surveyors in their exploration of the cave, distinctly heard the rumble
of MACHINERY -- but their calculations proved they were nowhere near a
large city (surface), and they were too deep for surface noises otherwise.
What is the answer?"
Another account also dealing with subsurface phenomena and creatures appeared in the
June, 1945 issue of AMAZING STORIES, in a letter submitted to that magazine by Jerry

153

LaPriore (at the time) of 2024 Pleasant St., Fall River, Mass. The letter stated:
"You asked for stories that might relate to... the caves. My mother was told
this story by an old man who said it was true as truth itself: This man and a
friend were hunting, agreeing this time to go to a portion of the woods to
which they did not normally go. They saw a deer and gave chase. It
jumped through a clump of bushes and they followed -- to find themselves
unaccountably in the strangest surroundings. They were in a huge cavern
that had numerous passageways leading from it. Before them was a
monster-like man they thought was the Devil himself. The monster stared,
and the two men stared back. One of them fainted from fear, and the man
who told my mother the story dragged the other away in panic, and as he
did so, found himself just as mysteriously in the forest again. The old mans
friend died a week later as a result of the shock he had suffered. The old
man tried later to find the cave again, but failed. I know this story is true
because my mother does not tell fairy tales and because she believes it."
In April, 1972 a reader submitted a letter to FATE magazine describing what, if true, may be
one of the more remarkable encounters with a subterranean civilization. The letter, which
appeared below the heading SPIRITS OR SUBTERRANEAN BEINGS, stated:
"Two years ago my small son Danny and I were playing in his bedroom
when we heard a sharp metallic sound as if a large steel hammer had
struck the concrete BASEMENT floor three times. It took us so by surprise
that Danny began to cry. I was merely curious because I had heard a noise
like that several months earlier in or beneath the living room.
"I decided to lie down on the bedroom floor with my ear to it. I clearly heard
the roar of MACHINERY or I should say a hum. As I listened I heard
something or somebody moving around and fidgeting with what sounded
like machinery.
"I quickly got up and fetched a small hammer from my husbands took
chest and began to tap the floor, 1-2-3, 1-2-3, etc. I had continued for
about five minutes when to my surprise the being beneath the floor began
to tap back, 1-2-3, 1-2-3. As I listened I heard a series of noises and
knocks and then a MANS voice began to speak, not to me but to someone
else. His words were too muffled to understand.
"I called the local police and asked if there were any underground
installations in our town and they said there were not.
"Frequently after that I would place my ear to the floor and always I could
hear the hum of machinery but never again the mans voice.
"It is my opinion that races of people live far beneath the earth in vast
networks of caverns and they have access to miracle machinery that can
project sound and even images to the earths surface. I wonder if we are
confusing these subterranean beings with spirits?
-- WANDA LOCKWOOD, BAKERSFIELD, CALIF."
One researcher by the name of Frank D. Adams has written about the results of his own

154

personal scientific experiments which may prove that giant cavities exist in granite at
depths of more than 11 miles, conclusions which have also been supported by Louis V.
King, a mathematician who calculated that, at normal temperatures, a cavity would exist at
a depth of between 17.2 and 20.9 miles. The authors findings are also supported by the
recently discovered "16 Rouse Belts" which give planes of fracture penetrating the globe.
Dr. Ron Anjard, in an article in the Summer, 1978 issue of PURSUIT Magazine, claimed
personal knowledge of 44 underground cities beneath the surface of North America, six of
which are alleged to be on the West Coast. His information comes from anonymous
American Indian sources. When we relate this to the large number of migration legends (to
and from cavern realms) which exist among the native Amerindians, then we may
conclude that certain tribes still retain intimate knowledge of underground civilizations who
are related to them via distant ancestral links. In the case of the Hopi Indians, according to
Dr. Hank Krastman, certain Hopi elders maintain contact with their subterranean cousintribes to this day. There are also indications that some entire tribes literally moved
underground as a result of the encroaching Anglosaxon invasion of the Americas. Similar
allegations are made in relation to the Mayas, the Incas, and several other Central and
South American tribes as well.
Karl Brugger, in his book THE CHRONICLE OF AKAKOR (Boohi Tree Books., Delacorte
Press., N.Y., 230 pp), gives the history -- as given to the author by one of their chiefs -- of
the Ugha Mongulala tribesman, whose ancestors were allegedly part of a vast empire
which covered South America in ancient times. Some of these ancient people, the chief
claimed, left the planet in aerial vessels to explore other parts of the solar system and
beyond, leaving behind vast subterranean cities beneath the Andes mountains and
western Brazil. In 1971, due to the constant encroachment of white settlers or invaders into
their territory, 30,000 survivors of the Ugha Mongulala allegedly escaped to this ancient
system of underground cities, consisting of 13 separate subterranean complexes all
connected by tunnels, one of which is said to extend to Lima, and others of which are
located throughout the Andes Mountain range of Peru.
Michael Burke, in his article GREEN THING SPARKS RUMORS (THE VALLEY NEWS
DISPATCH, New Kensington, Tarentum and Vandergrift, PA., Mar. 5, 1981 issue) described
a short lizard like creature which has been seen walking on two legs like a man, was
reportedly about 3-ft tall, and "half humanoid and half dinosaur". The creature was seen
emerging from a sewer tunnel near New Kensington. A group of children chased the infant
or young dinosauroid, one of the more courageous of them momentarily grabbing it from
behind, at which point it let out a squealing or screeching sound, and then slipped from his
hands and escaped back into the sewer tunnel. In later encounters children attempted to
pour gasoline on the creature and light it on fire, although most of the fuel fell on the
ground, and the reptilioid escaped unscathed.
Dr. Earlyne Chaney, in an article titled ODYSSEY INTO EGYPT (which appeared in her
occult-oriented magazine VOICE OF ASTARA -- May, 1982), tells of a discovery she and
researcher Bill Cox were shown during their tour of Egypt. Their tour guides confided to
the two mystics their knowledge of two tunnels, neither of which had been fully explored.
One was in the temple of Edfu between Luxor and Cairo in the ruins of El Tuna Gabel;
and the other near Zozers Step Pyramid at Cairo near Memphis-Saqqarah, within the
tomb of the Bull, called Serapheum. The Egyptian government reportedly sealed both
tunnels because of fears of certain archaeologists that the tunnels "lead too deeply down
into the depths of the earth," and because they found the earth to be "honeycombed with
passages leading off into other depths," and the possibility of explorers becoming lost. If
such labyrinths do exist, then it may explain one story concerning strange men dressed like

155

"ancient Egyptians" who have been seen, according to witnesses, deep within unexplored
tunnels below the region of Cairo and the Great Pyramids.
This may also be a possible confirmation of an account which appeared in NEVADA
AERIAL RESEARCHS "LEADING EDGE" Publication, to the effect that the U.S.(?)
Government secretly maintains a HUGE base within a cavern of tremendous size (several
miles in diameter) beneath the desert sands of Egypt. Could this tie-in with the vague
references to the subterranean culture or cultures known as the Phoenix Empire
(according to "Commander X", who alleged that representatives of this empire have been
seen in the deeper levels of the "Dulce" base); and the Gizeh or Giza People (a
subterranean cult of Illuminati-like Imperialists who, so the "Pleiadeans" claim, are
working with other power-groups in a covert attempt to take over the governments of planet
earth)?
Vaughn M. Greene, in a letter which appeared in issue No. 14 of Richard Torontos
SHAVERTRON letterzine, spoke of a possible entrance to cavern systems near the
bottom of the elevator landing within the Hoover dam facility near Las Vegas (not far from
the Mojave Desert), which holds back Lake Mead. Several people have reported unusual
"alien" encounters near this reservoir. Early construction workers allegedly broke into (and
probably re-sealed) large caverns while blasting out the cliffs near the base of the dam. In
the lower elevator landing, according to Mr. Greene, there was a "wild tile inlay on the floor,
with signs of the zodiac and all sorts of stuff suggesting an entrance." He suggests a
possible connection between this and the caverns which the workers reportedly broke into.
Could this tie-in with similar accounts given by others that an underground base exists
beneath Page, Arizona?
This underground facility is believed by several sources to connect the S-4 underground
base in Nevada to the Dulce underground base in New Mexico via tube-line? The Glen
Canyon -- Lake Powell Hydroelectric dam in Page might provide a power source for such
an underground installation, and is the most likely area in or around Page for an entrance
(a deep gorge several hundred feet deep leading into the Grand Canyon, a large
government facility, a hydroelectric power source, etc.). This is however only supposition. It
is said that Navaho dam, by the way, is a major power-source that supplies a considerable
percentage of electricity for the upper human-occupied levels of the Dulce Base. This may
suggest that other similar bases are at least partially powered by hydroelectric dams.
Paxson C. Hayes, in writings of his which appeared in early issues of BSRFs
(Borderland Sciences Research Foundations) publication ROUND ROBIN, referred to
the discovery (one which he claimed to have made himself) of the mummified remains of a
race of 7-ft. tall humans who lived in huge caverns 9,000 feet below the surface of North
America.
Dana Howard, in her book, VESTA, THE EARTHBORN VENUSIAN (Essene Press.,
Corpus Christi, TX. 1950), includes a chapter in her book which tells of a remnant of an
ancient race or human civilization still in existence underground. These hidden people
are said to reside within one of the mountain ranges adjacent to the Imperial Valley area on
the outskirts of the Mojave Desert of California.
John A. Keel, on p. 145 of his book THE MOTHMAN PROPHECIES (Signet Books., N.Y.,
1975.), states:
"An engineer, Rex Ball, swears he came upon a mysterious underground
installation in Georgia in 1940, manned by small Oriental-looking men in

156

coveralls and a few American military officers. When he was caught in the
tunnels, one of the officers issued the curt command, Make him look like a
nut! He woke up in a field, uncertain whether his experience had been real
or a dream. That seems to be the battle cry of the phenomena. Make him
look like a nut!" And on p. 192 of the same book:
"...A man on Long Island (informed Keel that he) was
frantically making preparations for the big evacuation. He
even traveled to a secret underground flying saucer base,
in a black Cadillac with a dashboard festooned with
flashing colored lights, where he participated in a dry run.
Other normal human beings were present, he said, and
manned various kinds of equipment to communicate with
the rescue spaceships somewhere overhead. Funny
thing, John, he mused, all the equipment was
manufactured by Western Electric, Hallicrafters, and
other U.S. companies."
Tal LeVesque (aka Jason Bishop), in an article titled UNDERGROUND UFO BASE
SUSPECTED BY OFFICIALS IN WASHINGTON, which appeared in the Vol. 2., No. 2.,
issue of THE HOLLOW HASSLE, described a suspected UFO Base which is believed by
some to lie under the Yakima Indian Reservation southeast of Tacoma, Washington.
The book THE LIFE OF THE CAVE, by Mohr and Paulson (1966), gives evidence of
extended animal migration underground beneath the central-eastern U.S., indicated by
troglodytes (cave-dwelling animals) found in widely separated caves which are identical
with each other, indicating past inter-connections which have become blocked. These
caverns are found from time to time during deep drilling operations.
A researcher by the name of Jon Singer, stated the following in an article of his which
appeared in THE MISSING LINK newsletter:
"Our nations capital has its share of Fortean mysteries. There is supposed
to be a tunnel complex under the Octagon House at 1741 New York
Avenue, NW. Dr. John Thornton, the architect who designed the Capitol
Building, built some (but not all) of the tunnels. The course of at least two
of the tunnels is known. One is supposed to go to the White House and
the other supposedly leads to the Potomac. The tunnels are supposedly
blocked up. Jim Brandon, on p. 58 of (his book) WEIRD AMERICA
(1978. E.P. Dutton & Co., N.Y.), added that the tunnels built by Dr.
Thornton were only part of a much older and larger tunnel network
constructed by colonists from Atlantis. Unfortunately his sources were two
unidentified psychics, so this must be a fascinating rumor."
(Note: This would depend upon whether these "revelations" were received by these
psychics via entirely metaphysical or "occultic" means, in which case they should be
viewed with great suspicion, or whether they based their claims on actual physical
accounts).
However, Richard Toronto, editor of SHAVERTRON, claimed that some years ago as a
result of a printed request for information on subterranean anomalies, a scientist contacted
him offering a 10-page report on a system of tunnels he had personally investigated
beneath Washington D.C. He stated that the tunnels were built by a very ancient race, and

157

that the walls consisted of a diamond-hard, glassy or glaze-like substance (similar to other
deep tunnels that have been described as existing beneath the surface of northern
Arkansas and elsewhere). As far as we know, Mr. Toronto never did actually get his hands
on the report.
Brad Steiger, in his book STRANGE DISAPPEARANCES (Lancer Books., N.Y. 1972)
related the following (MIB-related?) incident:
"...at sundown on February 12, 1953, witnesses told police that they had
watched an automobile enter the throat of a storm drain near Willowbrook
and Greenleaf Avenues in Los Angeles. Officers arrived on the scene
within ten minutes, and according to the Los Angeles HERALD AND
EXPRESS, they followed the fresh tire-tread marks into the tunnel for
seven miles. Other policemen and flood control district workers continued
the search for the automobile by dropping through manhole covers.
"The track down continued until midnight when, seven miles up the storm
drain, THE TRACKS VANISHED. HERALD AND EXPRESS newsmen
who had accompanied the police on the incredible search up the tube were
witnesses to the fact that: In the muddy silt covering the floor of the drain,
the tire-tread marks were sharp and fresh. Then no more tracks."
Steven Brodie was a man of many talents and hobbies, among them painting and rock
collecting. Several years back he decided to investigate a certain area in Arizona where, he
had heard, quartz crystals could be found in abundance. Brodie convinced a friend of his,
also an avid rock collector, to join him on a rock-hunting expedition to the site. After
purchasing a ticket on a passenger train, they traveled to a certain small community in
Arizona, which was near the area that they desired to explore.
According to researcher John J. Robinson, who related the account as he heard it from
Steve Brodie, the name of the Arizona town was not given. John J. Robinson, by the
way, was a well-known UFOlogist in the 1950s, and the account as it was related to him
was discussed by Robinson during an interview which was heard by tens of thousands of
listeners to the Long John Nebel radio talk-show on station W.O.R. of New York, in March
of 1957.
The two rock hounds had their eyes on one particular bluff, which they could see in the
distance from the town they were in. Other town residents heard about their plans and
warned them against going to that bluff, stating that SEVERAL people had in the past
disappeared without a trace in that area. Brodie and his friend blew-off their warnings,
considering them mere superstitions which they should not take seriously, and set out
towards the forbidden bluff. They had no sooner approached the base of the bluff than out
of the shadows emerged two beings who were each cowled in a dark cloak and hood,
making it very difficult to discern their features or whether they were even human or not.
After being confronted, Brodies friend panicked and attempted to make a run for it. Steve
swore that at this point one of the black cloaked figures raised some kind of weapon and a
brilliant pencil beam of light shot from it and hit his friend, who cried out in agony and
immediately fell down motionless. From what Brodie could gather his friend had been
killed, although he never did see his body after that.
Following this, one of the beings came up to Brodie, who did not resist but stood where
he was. While still in a state of shock, one of the creatures placed some type of device over
his head, like a metal headset with two metallic discs which fitted over his temples. At this

158

point he started to lose consciousness.

The next thing Steve remembered after gaining consciousness again was of being in some
type of dungeon or cavern-like enclosure, within a prison-like cell. Other humans were
there as well. Most of the people there seemed to be under some type of trance or mind
control, and as far as he knew, he was one of them. He dimly recalls waking up a few
times, but usually when this happened one of the dark-robed creatures would come over to
the cage or enclosure where he was and point a rod-shaped device at him, at which point
he would black out again. During one of his brief conscious episodes, he had a chance to
talk to another prisoner, a girl, who told him that their dark-robed captors were known as
the dero.
That, basically, was all that he remembered. The incredible part of the story, however, was
the fact that several months afterwards he suddenly came to and found himself conscious
once again. He suddenly realized that he was walking down the streets of New York City!
He had no idea how he got there, or where he had been the past six months. It was like
waking up out of a bad dream or nightmare, the majority of which he could not remember.
In addition to this, he found that someone had given him a haircut (he didnt know whom).
Whether or not this account has any connection to the many rumors of strange and
ancient caverns and tunnels below New York City is uncertain. Some cautiously speak of
such tunnels as being used by a MIB-like secret society, some of these tunnels
connecting with the lowest sub-basements of the Empire State building and other
Manhattan structures. Some allege that such tunnels are the possible destination of many
of those who mysteriously end up missing in New York City every year. Whether these are
mere unfounded rumors is anyones guess, at least until solid evidence surfaces to prove
such accounts.
John J. Robinson made several visits to Mr. Brodie, and from his perceptions of the men
he felt that Brodie was sincere in what he was saying, but Steve was constantly paranoid
and in fear that he was being followed or that someone or something was constantly
watching or stalking him. Also, Steve Brodie would often paint bizarre other-worldly
landscapes, even though he wasnt used to painting in that style until after his experience,
which Robinson thought peculiar. Then one day Robinson stopped by Brodies apartment
to pay him a visit and he was no where to be found. No one seemed to know what
happened to him, and that was the last time Mr. Robinson ever saw Steve again.
The Steve Brodie account, incidentally, was also related in an article in the Vol. 1, No. 3,
1971 issue of STRANGE magazine, and also in early issues of SAUCER NEWS, of
which John J. Robinson -- who lived in Jersey City, New Jersey at the time -- was
assistant editor.
In his book ON THE SHORES OF ENDLESS WORLDS (Souvenir Press), Andrew
Tomas, in his chapter "Labyrinths and Serpents", states:
"...According to legend, King Minos of Crete ordered his architect
Daedalus to construct the labyrinth, a maze of passages so ingeniously
devised that even the builder himself could not find his way without a plan.
In the centre lived the Minotaur, half bull, half human, to whom the Greeks
sent seven youths and seven maidens as a tribute every nine years. The
Minotaur was slain by Theseus who was able to find his way out of the
labyrinth thanks to a ball of thread given to him by Ariadne. This myth has
been interpreted as an historical record of the construction of the palace of

159

Minos in Knossos which contains innumerable galleries and rooms. On

the other hand, this myth may have an entirely different interpretation,
similar to a cryptogram, which conceals the existence of a secret repository
of underground chambers and passages..."
Although this might seem to be just a legend, there are actual accounts of alleged
encounters with paraphysical (part supernatural, part physical) demoniacal creatures
such as the satyrs, centaurs, and Minotaurs, etc., which have been described in Greek
mythology. Such encounters often involve paraphysical "poltergeist-like" phenomena and
manipulation of mind and matter. According to some sources, a race of beings possessing
a combination of humanoid, angelic and animal-like characteristics pre-dated Adamic
civilization and were involved in the original rebellion and conspiracy against the Creator
(other mythical beings such as mer-people, unicorns, fairies and such were also
traditionally involved in the fall. Like the angels themselves, some of them were deceived
by the followers of Lucifer whereas others escaped the fall and remained true to the
Creator). The creatures mentioned in the 9th chapter of the book of Revelation may be
this type of demonic or fallen entity. These creatures were apparently distinct from the
purely spiritual angelic and fallen-angelic beings. Whether the following account describes
an encounter with such a fallen race(s) remains to be seen. The letter we quote here
appeared in the Winter, 1962 issue of THE HIDDEN WORLD, one of several publications
which grew out of the "Shaver Mystery" controversy of the late 1940s:
"Mr. Richard Shaver: Hoping this letter finds you in the best of health. My
name is Frank J. Mezta. I live in the County of Imperial Valley, City of
Calexico, California.
"Through accident I happened to stumble into your book HIDDEN WORLD
issue No. A-1 and just recently A-2. I sometimes wonder if it was luck or
deliberate action on the part of a tero. All my life, I have been looking and
asking for certain, unsolved and unanswered questions regarding
civilization, our ancestors and the beginning of time. I believe your book
gave me the best answers. Let me tell you a few of my expeditions.
"Two years ago, we went treasure hunting in the interior of Mexico, which
turned out to be a flop. But in that excursion some strange things
happened to us, which at the time we wrote off as superstition. We went to
this place where we were supposed to enter; but suddenly a fright with
chills came over me, something I had never felt before. Something like a
sixth sense, like if I knew something was going to happen to me. I didnt go
in and neither did anybody else. Next day we approached the cave again,
only this time I wasnt afraid and I let the group inside. This cave was
tremendous in size, and leading passages everywhere. Some of these
passages or chambers, sometimes being 30 ft. high and 100 ft. long
(contained) connecting tunnels. We finally gave up, but in retrieving we
found two leading passages instead of the one we had entered. This
startled us, and we set to investigate the second tunnel. It just kept winding
and going down so we finally gave up and got out of there.
"When we got back to the village we struck a conversation with two
Mexican Indians, and they told us that whatever we did, not to go into the
enchanted caves. We got curious and asked them where these so called
enchanted caves were. They gave us directions and that was exactly
where we had entered a few days ago. We asked them what happened in

160

these caves. They told us that people that went in there, never came out,
that while in there, the entrances and tunnels would change, which
happened to us, and we didnt know about this till after we had been in
there. Then they told us the strangest thing, which at the time we said
these people are superstitious. They said that they went with an expedition
with 20 or 30 men hired by an American man to look into this cave. This
happened about 10 or 15 years ago they said. Four or five of the men had
revolvers, they were well equipped with lights and tools. While they were
working there all of a sudden in the far end there appeared a half man and
bull head like a bull upright. This description fits the one you have on your
front cover on issue A-1. And next to him was a naked midget or little boy.
They pulled out their revolvers but they wouldnt fire, and their lights went
out. There was confusion, and several men were killed in the scramble and
nobody returned after that
-- Frank J. Mezta, 939 Genge, Calexico, Calif."
David Perkins, in a letter of his which appeared in the Vol. 1, No. 1 issue of THE
HOLLOW HASSLE, told of a strange "breathing well" that drillers had broken into 17 miles
east of Walsenberg, CO. Other strange occurrences had been found on the ranch or farm
where the well was located, including unexplained cattle mutilations. Representatives from
the Colorado School of Mines came out to investigate the well, which seemed to breath in
and out with the rising and falling of the tides, and they excitedly suggested that a tunnel
lay below which may have connected with a similar tunnel which the Colorado School of
Mines had tracked from the Gulf of Mexico and as far as Oklahoma. A possible connection
to this: one source alleged that an alternative 002 type of underground city maintained
by a secret society, can be entered via a lodge in the Uncompagre Mts., also in
southwest Colorado. Also, a large "Masonic Park" exists in this same area (any
connection?).
Morris K. Jessups "THE CASE FOR THE UFO -- ANNOTATED EDITION" (a classic
collectors item republished by Gray Barker in a limited edition) was FIRST reprinted by
the VARO Corp. of Texas. This was an electronics firm which was commissioned to print
the book specifically for the Navy. The original CASE FOR THE UFO, written by UFOlogist
Morris K. Jessup, was not too revealing in itself but was merely a collection of theories
and documented sightings of UFOs just like other books which were making the rounds.
The interesting thing however is that Jessup was approached by Naval Officials and
shown an ANNOTATED copy of his own book which had been sent to them by persons
unknown. Later a Carlos Allende, apparently one of three mysterious informants,
contacted Jessup, insinuating that he and the three other annotators were representatives
of an ancient hi-tech earth-based society of possible "gypsy" heritage. The notations and
comments were apparently based on the secret knowledge of their race.
They spoke of force fields, aerial ships, forces working in the Bermuda Triangle, ancient
nuclear war on earth, diamond crystals, and many other subjects of a highly technical
nature. What caught the Navys interest however were references to the so-called
Philadelphia Experiment, a Navy project which has been confirmed by others that
involved an attempt to make a destroyer, the U.S.S. ELDRIDGE, invisible optically as well
as to radar. An intense electromagnetic field was allegedly generated and the ship did go
invisible to the point that its water-line could be seen in the water -- minus the ship itself.
But then something happened, a brilliant blue flash was observed and the men on the ship
were thrown into chaos. Apparently the experiment in its attempt to make a ship invisible
had broken through the electromagnetic barrier between two worlds and loosed a whole
pandoras box of unknown forces. What happened from that point on has been debated.

161

Some of these reported side effects included:

* The appearance of Greenish fogs similar to those observed in the
Bermuda Triangle; nicknamed the molasses or the push.
* In some cases the death of servicemen who became caught up in
possible underlying electrical currents which set their bodies on fire in a
type of spontaneous human combustion.
* The permanent disappearance of servicemen during and after the
experiments into a parallel time-space reality.
* The induced invisibility, time freezing, or teleporting of Navy workers and
at least one ship at the Philadelphia Shipyard.
* Workers in the Experiment state that a horrifying side effect involved the
tendency of workers to phase-out into another parallel time-space
existence wherein they might be able to observe our world yet would be
invisible and intangible, "phantoms" who are neither alive or dead as we
know it. Some reports included a jet pilot involved in the original
experiment who just disappeared from the cockpit his aircraft, causing the
death of a passenger; A man who walked through a wall in the sight of his
family and was never seen again; A group of men involved in the
experiment who disappeared into and out of a greenish fog during a bar
room brawl to the consternation of their opponents; And at least one man
(who was presumed to have died or disappeared in one of the
experiments) who would appear out of nowhere at his mothers home,
crying and asking for food, etc.
* In at least one case there was the recovery of crewmen who were
caught in a TIME FREEZE for several decades, only to be pulled from an
alternate timeflow by none other than Dr. John Von Neumann and his
associates. Actual non-paradoxical "time travel" (the only kind that
reportedly exists or can exist) may have been involved in this recovery.
The Experiments were reportedly assisted by Nikola Tesla, Dr. Von Neumann, T.
Townsend Brown, Edward Cameron, John Hutchinson, Dr. Emil Kurtenauer and other
top scientists, utilizing Einsteinian theory. However Tesla reportedly sabotaged one of the
first experiments after being convinced it would be harmful to the humans involved. Rumor
had it that Tesla was in contact with extraterrestrials (Pleiadeans operating from the Red
Planet, Mars), and that UFOs were involved with the experiment in some way, attempting
to guide the experiments in an advisory capacity via their contacts with Nikola Tesla. Tesla
allegedly quit the project over the fact that too many servicemen were being sacrificed by
well-meaning Nazi-phobes who were insistent on developing the technology to aid the War
Effort before the Germans could gain the upper hand in the War. The UFO occupants in
contact with Tesla allegedly warned of the dangers, however many these warnings went
unheeded by Navy Intelligence...
(Note: 40 years later the project was reportedly taken over and continued by a cabal of
CIA agents in league with the Bavarian Illuminati of Germany, and its fellow occult lodge,
the Bavarian Thule Society which had created the Nazi Empire. These experiments were
carried out in an underground base below Montauk Point, Long Island, and involved time-

162

space window experiments and mass microwave mind-control. However, by that time the
Pleiadeans were out of the picture all-together, since these fascists who had wrested
control of the Philadelphia technology from Navy Intelligence were at that time in full
cooperation with the alien Grays in a joint effort to establish a one-world National Socialist
Empire.
This war between Navy and Nazi intelligence went "underground" after the Allied Invasion
of Germany. There are allegations that Navy Admiral Richard E. Byrd and 4,000 elite Navy
forces even made a secret attempt to destroy a super-secret underground Nazi
stronghold in Antarctica code-named "New Berlin". This massive base was reportedly
inhabited by over 2,000 Nazi-S.S. scientists, and nearly 1,000,000 lay Nazis [and slaveworkers from the concentration camps], all of whom had mysteriously disappeared from
Germany throughout the course of the war. This secret war is said to continue today within
the Nevada Military complex between Navy Intelligences "COM-12" who maintain contact
with the Pleiadeans, and the CIA-Thule Societys "AQUARIUS" cult which has
maintained ties with the reptilian Grays that may date back before the beginning of World
War II - Branton)
As for M.K. Jessup, who was the recipient of several of the "Allende" revelations, the
Philadelphia Experiment was described in even more detail within the letters that he
received from the mysterious Carl Allen, or "Carlos Allende" (could Allendes
contemporaries have been tied-in with the UFOs that allegedly guided the experiments?).
Jessup continued in his investigation of the Philadelphia Experiment or Project
Rainbow. At one point he informed a research associate that he had some startling
revelations, and that he would bring the information over to him personally. Jessup left to
deliver the revelations, but he never arrived at his friends house. It is almost as if some
dark organization was intent on preventing these revelations, whatever they were, from
reaching the public.
Jessup was found suffocated to death in his car, near a park, the result of carbon
monoxide poisoning via a hose which was attached to his tailpipe and run into the car. It
was said that when he was found, Jessup was still barely alive. However there were no
reports of any attempts to save his life. In fact, the research documents containing the
"revelations" never turned up, and Jessup took his secret with him to the grave. The
"authorities" who "responded" to his death seem to be at least partially implicated. There is
also the strong possibility that Jessups death was "fixed" to look like a suicide. The
mystery has not yet been solved.
John Keel, in his book OUR HAUNTED PLANET (1968., Fawcett., Greenwich, Conn.) pp.
113-114, relates the following:
"...Another group of CIA-baiting researchers is now over- lapping into
ufology. They are the comparatively small teams of amateur sleuths
dedicated to investigating the assassination of President Kennedy. Here
the black Cadillacs and the slight, dark men in black suits are viewed as
Cubans and CIA agents. Paranoia runs high because now over fifty
witnesses -- as of 1968 --, reporters, and assassination investigators have
met with sudden death, under the most suspicious circumstances. The full
story of Kennedys murder in Dallas in 1963 is filled with incredible details,
many of them similar to things found in the most mysterious of the UFO
incidents. Photos and physical evidence have vanished or been tampered
with just as in so many UFO cases. A wide assortment of mystery men
have been involved, including DOPPELGANGERS of the late Lee Harvey

163

Oswald -- see Richard Popkins THE SECOND OSWALD.

This other Oswald even turned up at a public rifle range before the
assassination, making a nuisance of himself (so the witnesses would be
sure to remember him?), he FIRED AN UNUSUAL GUN WHICH SPAT
OUT BALLS OF FIRE AT THE TARGET. He also visited an automobile
showroom and went for a demonstration ride in a new car. The real
Oswald could not drive. His whereabouts at the time of these incidents are
known... and he was nowhere near the rifle range and auto agency. The
huge WARREN REPORT contains numerous pieces of sworn testimony
describing MIB-type men in the vicinity of Dealey Plaza and the School
Book Depository building immediately before and after the assassination.
Long-haired men were seen. This may not sound extraordinary, but
remember that long hair was most unusual in 1963. The Beatles did not
begin to make an impression until 1964, and the long-hair fad did not get
underway until 1965-66..."
Researcher Val Valarian in the early 1990s investigated the experiences of a woman who
claimed abductions on numerous occasions near Mt. Lassen, California (see: LEADING
EDGE Magazine, June 1992 issue). Her abductors, she claimed, were humans of a
generally unsympathetic and manipulating nature who were working with the reptilian
grays. During her encounter she saw the typical grays, a larger gray with orange-red
eyes and vertical-slit pupils, and of course the humans themselves. At one point a woman
took off a helmet in front of her, which seemed to be used to cover her features.
Immediately someone from another room began cursing and told her to put the helmet
back on.
This abductee also referred to a head-doctor who implemented a type of induced
psychosis (split personality?) on her through some type of techno-hypnotic manipulation.
Mt. Lassen has been described by others as being a doorway to another world, and
according to early contributors to Ray Palmers AMAZING STORIES magazine during the
Shaverian era, strange voices have been heard there, and even rocks from the size of
pebbles to basketball-size have mysteriously showered down on people who have
approached certain areas of the mountain, and this without any outward sign of volcanic
activity from the mountain itself.
Some years ago a man by the name of Ralph B. Fields submitted an account to
AMAZING STORIES Magazine (Dec. 1946 issue, pp. 155-157), with the assurance that it
was true and actually happened. He and a friend of his who lived at the base of Mt.
Lassen in California stated that they had read an article in a magazine telling of the
unusual quality of bat guano as a fertilizer, and that it was a very valuable resource. Hoping
to make a quick buck, they decided to climb the mountain in search of caverns which might
contain the valuable fertilizer.
On about the third day of their journey they discovered behind an outcropping of rock a
small entrance to a cave, at about the 7000 ft. level. They immediately chose to explore,
and soon found that the passage widened considerably. They noticed that the walls
seemed to be smooth and glazed, as if the rock had been fused by intense heat in some
ancient time.
They continued deeper until to their horror they saw a light up ahead of them. Shortly after
this they were confronted with five normal looking men wearing the usual surface attire

164

that was common at the time, flannel shirts, etc. These strangers asked the two young men
what they were doing, and when they explained about the guano they had the impression
that the men did not believe them. One of them, appearing to be in his mid- 50s, said I
think you had better come with us. They were then taken to a large machine or contrivance
nearby which appeared to be sled-like, with a copper-colored metal-like sheet covering its
underside. It also seemed to hover perpetually a few inches above the ground. At that point
they were taken onto the sled (which they later learned was constructed, along with the
tunnel itself, by an ancient and possibly antediluvian race, and was based on a carbon and
possibly electromagnetic propulsion system.) The sled could reach great speeds and
seemed to follow a metal strip that ran along the center of the underground road.
As if this were not enough, they were surprised once again when another light quickly
approached from the distance, a similar vehicle. Eventually the other sled as well as the
one they were on slowed and came to a stop only a few yards from each other. Their
captors fled in terror while the two explorers remained on the sled, confused at this strange
drama being played out before them. They noticed a brilliant pencil-beam of light which
shot forth from the other sled and caught the fleeing men in their path.
These new arrivals soon made it known to Ralph Fields and his friend that the men who
had taken them captive were the horlocks. They made it known that it was fortunate that
they had come this way, otherwise "you would have become horlocks yourselves, and we
would have had to kill you also."
Just what a horlock was they did not specify, but in connection with other accounts, they
may have been mind-altered human pawns of a malevolent race, possibly even the
serpent race (or Grays) if we consider later reports of collaboration between humans and
reptilians near Mt. Lassen.
These men did not explain much, other than the fact that there were many evil persons in
the underground world who have caused them as well as those on the surface
considerable harm. One of the men stated that such men were safe because the outside
world generally did not believe that they or their world existed. The dilemma of these new
arrivals however, was that they felt compelled to keep the knowledge of certain of the
ancient technologies that had been discovered in the caverns (and much of the operation
of which still remained unexplained even to these cavern dwellers) away from those on the
surface, otherwise we might be inclined to destroy ourselves with these technological
forces that we know very little about, based on our past experience of twisting scientific
discoveries into weapons of destruction.
Fields and his friend were allowed to return to the surface, but were warned never again to
enter the caves.
The above account seems to tie-in with yet another report which involved a group of
speleonauts who entered one of several caverns west or northwest of Cushman,
Arkansas.
These explorers claimed to have descended 5 to 6 miles (over a period of several
consecutive explorations) into deep and extensive cavern systems. At one point they
claimed to have broken into a glazed tunnel of apparent human construction which was
lined with metal-hard yet transparent tunnel walls. Through these transparent tunnel walls
they were able to occasionally observe a whole "hadean" like world of bizarre subterranean
creatures, including hairy humanoids who appeared to be in conflict with a race of

165

oversized serpents or snakes, and even giant insects, cavern moths, and so on.
The most interesting part of their expedition, which was recorded in THE HOLLOW
HASSLE Newsletter -- formerly edited by TAL LeVesque and Mary Davis, was their
alleged encounter with a race of humans approximately 8 ft. tall with pale blue skin. These
people were similar in description to a certain group of aliens referred to by John Lear
and others which were reportedly encountered by certain astronauts on the moon -- a top
secret which the government may never admit to. The cavers described them as about 7-8
ft. tall and possessing large wrap-around eyes, but nevertheless human in every other
respect.
The explorers insisted that they were led to an underground city via a type of hidden
elevator, and were even shown deeper caverns of immense size in which could be seen
ancient repositories left there by a highly-advanced (scientifically) antediluvian race, some
of the contents of which, they were told, remained sealed to that day! This may have been
the same ancient culture which LEFT the machines that were described in the Ralph
Fields account.
The explorers were told, via a type of translating device, that the inhabitants of this
particular cavern city were descended from a family that in our own traditions would
correspond to the Biblical description of the family of Noah; that they had a Book of Laws
somewhat similar to our Bible; and that they had come to the Western Hemisphere
thousands of years previous and discovered this already-existing subterranean world.
They also stated that some of their ancestors had left the earth to explore the other planets
and stars long ago.
Whether the following item has any connection with the people allegedly encountered by
these speleologists is uncertain. The following was related by John Keel in his book THE
MOTHMAN PROPHECIES:
"...The Cherokees have a tradition, according to Benjamin Smith Bartons
NEW VIEWS OF THE ORIGINS OF THE TRIBES AND NATIONS OF
AMERICA (1798), that when they migrated to Tennessee they found the
region inhabited by a weird race of white people who lived in houses and
were apparently quite civilized. They had one problem: their eyes were
very large and sensitive to light. They could only see at night..."
Is it possible that these people may have later taken up a cave-dwelling lifestyle, if they had
not done so previously, to allow themselves more comfortable living conditions?
The many caverns west of Cushman, Arkansas have given rise to many strange legends
and stories. There are accounts of vast underground mazes, underground lakes, caves
which lead to extremely deep pockets of stagnant air or poison gas, areas where electrical
lights will not work, stories of people entering caves and never being seen again, and even
accounts of hairy humanoids throwing boulders at intruders, intentionally missing them so
as to scare them away. In essence it is a place which, if Jules Verne had known about it
when writing his famous A JOURNEY TO THE CENTER OF THE EARTH, might have
been the inspiration behind his novel of a daring descent into the underground world.
Lt. Col. Wendelle C. Stevens, in his book, "UFO - CONTACT FROM THE PLEIADES, A
PRELIMINARY REPORT" (UFO Photo Archives., Tucson, AZ 1982., p. 79) reports on the
alleged sixth face-to-face contact between Eduard Billy Meier and the Pleiadean

166

Semjase. He was told of strange people, unknown to us, who live in the interior of
mountains and caves beneath the earths surface. They are of various types, some with
bluish skin, and others who often come to the surface and blend with surface inhabitants,
unknown as to their true origin.
Ferdinand Ossendowski describes what may be one of the most widely accepted
legends in Asia, one which is in fact accepted by millions of people. This legend is
described in his book BEASTS, MEN AND GODS (1922. E.P. Dutton & Co., N.Y.). Quoting
from the chapter THE SUBTERRANEAN KINGDOM (pp. 300-311) we read:
"...On my journey into Central Asia I came to know for the first time about
the Mystery of Mysteries, which I can call by no other name. At the outset
I did not pay much attention to it and did not attach to it such importance as
I afterwards realized belonged to it, when I had analyzed and connected
many sporadic, hazy and often controversial bits of evidence.
"The old people on the shore of the river Amyl related to me an ancient
legend to the effect that a certain Mongolian tribe, in their escape from the
demands of Genghis Khan, hid themselves in a subterranean country.
Afterwards a Soyot from near the Lake of Nogan Kul showed me the
smoking gate that serves as the entrance to the Kingdom of Agharti.
Through this gate a hunter formerly entered into the Kingdom and, after his
return, began to relate what he had seen there. The Lamas cut out his
tongue in order to prevent him from telling about the Mystery of
Mysteries. When he arrived at old age, he came back to the entrance of
this cave and disappeared into the subterranean kingdom, the memory of
which had ornamented and lightened his nomad heart.
"...The favorite Gelong Lama of Prince Chultun Beyli and the Prince
himself gave me an account of the subterranean kingdom.
"Everything in the world, said the Gelong, is constantly in a state of
change and transition -- peoples, science, religions, laws and customs.
How many great empires and brilliant cultures have perished! And that
alone which remains unchanged is Evil, the tool of Bad Spirits. More than
60,000 years ago a holyman disappeared with a whole tribe of people
under the ground and never appeared again on the surface of the earth.
Many people, however, have since visited this kingdom, Sakkia Mouni,
Undur Gheghen, Paspa, Khan Baber and others. No one knows where
this place is. One says Afghanistan, others India. All the people there are
protected against Evil and crimes do not exist within its bourns. Science
has there developed calmly and nothing is threatened with destruction. The
subterranean people have reached the highest knowledge..."
(Note: The 60,000 year period is probably greatly exaggerated. There have apparently
been several migrations of surface tribes over the millennia and centuries into what might
be referred to as this subterranean continent of AGHARTA. According to an American
monk by the name of Ernest Dickhoff, as described in his book AGHARTA [Health
Research, CA], some of the human inhabitants of this realm had established themselves as
residents only within the last few centuries. This took place when an Asian Prince entered
with an army of 400 followers and fought with and drove out a race of Reptilians or
serpent-men who had taken possession of these caverns.

167

This invasion was initiated after it was found that these serpent beings were using black
witchcraft to manipulate the minds and spirits of humans on the surface in a very negative
way. According to one source, over 20,000,000 persons of various different tribes and
cultures now reside in Agharti, and many more millions on the surface in Asia accept the
existence of such a mysterious realm, according to writers such as Ferdinand
Ossendowski, Nicholas Roerich, and others. It is said that ancient library temples exists
between the surface of Asia AND Agharti, in underground vaults to which certain Asian
initiates have access. Below or beyond these vaults, through hidden passages, the
kingdom itself is believed to exist. - Branton)
"Prince Chultun Beyli added: This kingdom is Agharti. It extends
throughout all the subterranean passages of the whole world. I heard a
learned Lama of China relating to Bogdo Khan that all the subterranean
caves of America are inhabited by the ancient people who have
disappeared underground. Traces of them are still found on the surface of
the land. These subterranean peoples and spaces are governed by rulers
owing allegiance to the King of the World..."
(Note: If the subterranea of America was once MOSTLY inhabited by humans who
migrated there from the surface or other parts of the inner world, then the fact of the
MODERN DAY infiltration of the saurian or serpent races [of which the Grays apparently
make up the majority] into the underground of America must suggest that the major
infestation occurred sometime within the last few centuries. The so-named King of the
World is apparently a reference to the present of a long succession of leaders over the
council of Agharti, which would probably make whoever held such a position one of the
most influential men in the world, for good or evil. And in fact, according to former Dulce
Base security worker Thomas Castello, certain of the U.S. Presidents in the past have not
only held conferences with the ruling council in Telos, but also with these kings of
Agharti.
Telos, the colony below Mt. Shasta, is reportedly a western branch of the Agharti
Federation. A succession of many such kings have allegedly reigned over this
underground realm, most of them probably receiving more adoration than they deserve,
having apparently been regarded as gods by some of the residents of the subterranean
world, if the "King of the World" appellation is any indication. This would not necessarily be
the fault of these kings or leaders, many of whom according to sources HAVE
acknowledged a higher potentate than themselves and prayed to Almighty God on behalf
of humanity. Just like the Popes of Rome or Rulers, Secretary Generals, Prime Ministers
and Presidents of the surface nations, these Agharian kings possessed their own
personalities, some being perhaps more suited to reign than others. Nevertheless they
should be respected as the elected or chosen representatives or spokes-persons for
perhaps tens of millions of persons who dwell within the inner world. The name of one
such king, according to one source, was Rigdon Jyepo. At this writing the names of other
Agharian rulers are unknown except, perhaps, to the inhabitants of Agharti or Agharta
itself. - Branton)
Prince Chultun, speaking to the author, continued: "...In underground
caves there exists a peculiar light which affords growth to the grains and
vegetables and long life without disease to the people. There are many
different peoples and many different tribes. An old Buddhist Brahman in
Nepal was carrying out the will of the gods in making a visit to the ancient
kingdom of Genghis, -- Siam, -- where he met a fisherman who ordered
him to take a place in his boat and sail with him upon the sea. On the third

168

day they reached an island where he met a people having two tongues
which could speak separately in different languages. They showed to him
peculiar, unfamiliar animals, tortoises with sixteen feet and one eye, huge
snakes with a very tasty flesh and birds with teeth which caught fish for
their masters in the sea. These people told him that they had come up out
of the subterranean kingdom and described to him certain parts of the
underground country.
"The Lama Turgut traveling with me from Urga to Peking gave me further
details.
"The capital of Agharti is surrounded with towns of high priests and
scientists. It reminds one of Lhasa where the palace of the Dalai Lama,
the Potala, is the top of a mountain covered with monasteries and temples.
"...In cars strange and unknown to us they rush through the narrow
cleavages inside our planet. Some Indian Brahmans and Tibetan Dalai
Lamas during their laborious struggles to the peaks of mountains which no
other human feet had trod have found there inscriptions on the rocks,
footprints in the snow and tracks of wheels. The blissful Sakkia Mouni
found on one mountain top tablets of stone carrying words which he only
understood in his old age and afterwards penetrated into the Kingdom of
Agharti, from which he brought back crumbs of the sacred learning
preserved in his memory."
Ferdinand Ossendowski remembered a particular conversation with one Lama:
"How many persons have ever been to Agharti? I questioned him.
"Very many, answered the Lama, but all these people have kept secret
that which they saw there."
In his book SHAMBHALA (1930. Frederick A. Stokes Co., N.Y.), writer and traveler
Nicholas Roerich adds some additional insights into human habitation of underground
regions of central Asia. In his chapter SUBTERRANEAN DWELLERS we read the
following words:
"...In the Altai Mountains, in the beautiful upland valley of Uimon, a
hoary Old Believer (Starover) said to me: I shall prove to you that the tale
about the Chud, the subterranean people, is not a fantasy! I shall lead you
to the entrance of the subterranean kingdom.
"On the way through the valley surrounded by snowy mountains, my host
told us many tales about the Chud. It is remarkable that Chud in Russian
has the same origin as the word WONDER. So, perhaps, we may consider
the Chud a wonderful tribe. My bearded guide told how once upon a time,
in this fertile valley lived and flourished the powerful tribe of Chud. They
knew how to prospect for minerals and how to reap the best harvest. Most
peaceful and most industrious, was this tribe. But then came a White Tzar
with innumerable hordes of cruel warriors. The peaceful, industrious Chud
could not resist the assaults of the conquerors, and not wishing to lose
their liberty, they remained as serfs to the White Tzar. Then, for the first

169

time, a white birch began to grow in this region. And, according to old
prophecies, the Chud knew that it was the time for their departure. And the
Chud, unwilling to remain subject to the White Tzar, departed under the
earth. Only sometimes can you hear the holy people singing; now their
bells ring out in the subterranean temples. But there shall come the
glorious time of human purification, and in those days, the great Chud
shall again appear in full glory.
"Thus the Old Believer concluded. We approached some low stony hill.
Proudly he showed me, Here we are. Here is the entrance to the great
subterranean kingdom! When the Chud entered the subterranean
passage they closed the entrance with stones. Now we stand just beside
this holy entrance.
"We stood before a huge tomb encircled by great stones, so typical of the
period of the great migrations. Such tombs, with the beautiful remains of
Gothic relics, we saw in South Russian steppes, (and) in foothills of the
Northern Caucasus. Studying this hill, I remembered how during our
crossing of the Karakorum pass, my sais, the Ladaki, asked me, Do you
know that in the subterranean caves here many treasures are hidden and
that in them lives a wonderful tribe which abhors the sins of earth?
"And again when we approached Khotan the hoofs of our horses sounded
hollow as though we rode above caves or hollows. Our caravan people
called attention to this, saying, Do you hear what hollow subterranean
passages we are crossing? Through these passages, people who are
familiar with them can reach far- off countries. When we saw entrances to
caves, our caravaneers told us, Long ago people lived there; now they
have gone inside; they have found a subterranean passage to the
subterranean kingdom. Only rarely do some of them appear again on the
earth. At our bazaar such people come with strange, very ancient money,
but nobody could ever remember a time when such money was in usage
here. I asked them, if we could also see such people. And they answered,
Yes, if your thoughts are similarly high and in contact with these holy
people, because only sinners are upon the earth and the pure and
courageous people pass on to something more beautiful. (This is not to
say that there are NOT subterranean areas where evil abounds, but that
there are apparently protected areas where animosity between fellow
human beings is greatly discouraged - Branton)
"Great is the belief in the Kingdom of the subterranean people. Through all
of Asia, through the spaces of all deserts, from the Pacific to the Urals, you
can hear the same wondrous tale of the vanished holy people...
(Note: One such persistent tale is that of the "Lost Ten Tribes" of Israel. Residents of
modern Israel claim descent from the tribes of Judah and Benjamin, and half of the tribe of
Levi who remained behind following the great separation of Israel in the time of Solomon.
The only "known" people who claim descent from other Israelite tribes are the so-called
"Black Jews" of Ethiopia who insist that they are descended from the tribe of Dan. This
leaves 8 1/2 tribes unaccounted for -- or rather as some believe 9 1/2 tribes, because in the
Book of Revelation the two Josephite lines of Ephraim and Mannassah are considered as
distinct tribes.

170

INTERESTINGLY, the tribe of DAN does not appear in the book of REVELATION among
the 144,000 priests, 12,000 from each of the 12 restored tribes [this restoration has yet to
take place], possibly because DAN was the tribe most responsible for leading Israel into
Old Testament apostasy and idolatry. The only record of the missing 9 1/2 tribes appears in
the 13th chapter of the book of II ESDRAS, one of the "apocryphal" books containing
Jewish legend and tradition which were written in the 400-year non-prophetical period
between the end of the Torahic or Old Testament and the beginning of the New Testement
periods. This contains only a cryptic remark that the lost tribes entered an unknown land to
the extreme north or northeast called ARZARETH, from where they will one day return in
power - Branton)
"Even far beyond the Ural Mountains, the echo of the same tale will reach
you. Often you hear about subterranean tribes. Sometimes an invisible
holy people is said to be living behind a mountain. Sometimes either
poisonous or vitalizing gases are spread over the earth, to protect some
one. Sometimes you hear how the sands of the great desert shift, and for a
moment disclose treasures of the entrances of subterranean kingdoms.
But none would dare to touch those treasures. You will hear how, in the
rocks, in the most deserted mountain ranges, you can see openings which
connect with these subterranean passes, and how beautiful princesses
once upon a time occupied these natural castles.
"From distances one might take these openings for eries, because all
which belongs to the subterranean people is concealed. Sometimes the
Holy City is submerged, as in the folk-lore of Netherlands and Switzerland.
And there is folk-lore that coincides with actual discoveries in the lakes and
along the sea coasts. In Siberia, in Russia, Lithuania and Poland, you find
many legends and fairy tales about giants who lived at times in these
countries but afterwards, disliking the new customs, disappeared. In these
legends, one may recognize the specific foundations of the ancient clans.
The giants are brothers. Very often the sisters of the giants live on the
other shores of the lakes or the other side of the mountains. Very often
they do not like to move from the site but some special event drives them
from their patrimonial dwelling. Birds and animals are always near these
giants; as witnesses they follow them and announce their departure.
"...The endless Kurgans of the southern steppes retain around them
numerous stories about the appearance of the unknown warrior, nobody
knows from whence. The Carpathian Mountains in Hungary have many
similar stories of unknown tribes, giant- warriors and mysterious cities. If,
without prejudice, you patiently point out on your map all the legends and
stories of this nature you will be astonished at the result. When you collect
all the fairy-tales of lost and subterranean tribes, will you not have before
you a full map of the migrations?"
According to the self-professed Telosian, Sharula Dux, Agharta is the largest human
subterran culture in the world. Also, according to American Buddhist Robert E. Dickhoff, in
his book AGHARTA (referred to above), some of the Aghartan cavern networks were
formerly controlled by the "serpent" people. These may have been antediluvian systems
that were later taken over by the Reptilian hominoids who left the surface of the earth to
preserve their race from human animosity, an animosity that was fully justified. These
caverns were located beneath the region of Tibet, which would place them between the
Aghartan networks to the northeast that were occupied by humans, and the Patalan

171

networks to the southwest that were traditionally occupied by the Reptilians. This is
where a major "altercation" between surface humans and subterran reptilians took place
in recent centuries, according to Robert Dickhoff.

Some of the Reptilians escaped, according to other sources, back to the deeper cavern
systems below the Himalayas and Hindustan, underneath which (according to Hindu
legend) lies the dark and forbidden seven-leveled cavern world of the Nagas or the
serpent beings. Hindu legends say that the underworld capitol of the Nagas empire (an
empire which has been referred to in different writings as Nagaloka, Snakeworld, or
Patala) is a major center of Reptilian activity known as Bhoga-vita. The NAGAS, a race
of 7-8 ft. tall green-skinned hominoid lizards, are reportedly very cunning and intelligent and
have bases all over the planet. A major base which they still maintain below Tibet is
reportedly located in the mountains surrounding Lake Manosarowar (see: ON THE
SHORES OF ENDLESS WORLDS, by Andrew Tomas., Souvenir Press. Ltd., London,
England., 1974).

por Gary A. David

2008
del Sitio Web TheOrionZone

Extraos artefactos voladores forman parte de

la milenaria tradicin de la tribu Hopi de
Arizona.
EL AUTOR es investigador independiente y escritor. Ha
publicado varios artculos en el campo de la hiptesis del
Antiguo Astronauta en diversas revistas especializadas y
es adems autor de dos libros:
The Orion Zone y Eye of the Phoenix.
Las antiguas mquinas voladoras han sido por mucho tiempo una tradicin de varias
culturas en todo el mundo.

172

Venerables textos hindes como el Ramayana y el Mahabharata describen aeronaves

llamadas Vimanas que hasta fueron utilizadas para la batalla. Entre los jeroglficos sobre la
pared de un templo egipcio de 3.000 aos de antigedad, en Abydos, hay
representaciones de lo que parecen ser aviones modernos y helicpteros. Discos de
piedra acanalados encontrados en cuevas en la frontera chino-tibetana cuentan de una
raza extraterrestre llamada los Dropas cuya nave espacial lleg a la Tierra hace 12.000
aos.
Los indios Hopi han habitado tres grandes colinas del norte de Arizona durante ms de mil
aos. Sus leyendas tambin hacen referencia a vehculos areos, quizs de Orin.

Los Hopi pueden haberse establecido en las tres colinas principales de Arizona
porque quisieron reflejar su constelacin de origen.

Estos mgicos escudos voladores llamados paatuwvota existieron en el Tercer Mundo, una
era anterior destruida por un inmenso diluvio. sa fue la poca en que se construyeron las
grandes ciudades y rutas de comercio, y la civilizacin estaba floreciendo.
En una alocucin ante las Naciones Unidas, Thomas Banyacya del clan Hopi Coyote dijo:
El pueblo invent muchas mquinas y comodidades de alta tecnologa,
algunas de las cuales no se han visto todava en esta era."
Nosotros, claro, reconocemos esta sorprendente descripcin como un eco de la Atlntida.
En una leyenda el escudo volante es asociado con Sotuknang, el dios Hopi del cielo. Al
parecer un diluvio devastador haba destruido Palatkwapi, "la ciudad roja del sur" situada
posiblemente en el territorio de piedra roja cerca de Sedona, Arizona. Poco despus, un
hermano llamado Tiwahongva y su hermana Tawiayisnima, que fueron olvidados en el
caos y dejados atrs por sus padres que iban huyendo, emprendieron un viaje para
encontrarlos.
Por la tarde, ellos decidieron acampar. Estaban abriendo un atado para la cena cuando
oyeron un gran estruendo sobre sus cabezas. Los nios quedaron muy asustados,
preguntndose qu podra ser esa cosa extraa. El hermano sostuvo a su hermana fuerte
contra su pecho cuando un fantstico ser descendi desde los cielos. Llevaba un traje que
reluca como el hielo (un traje espacial metlico?) en tanto que su cabeza y cara brillaban
como una estrella.
El ser habl:
No tengan miedo. Mi nombre es Sotuknang. Debido a mi compasin por
su difcil situacin, he venido a ayudarlos. Suban a mi paatuwvota y
permtannos continuar nuestro camino.

173

Dibujo Hopi del dios del cielo Sotuknang.

l los subi entonces sobre su escudo volador bien alto en el cielo de manera que ellos
pudieran ver as por muchas millas alrededor.
Dndoles de comer melones maduros a los nios hambrientos, el ser les dijo que deban
tener fe en l y en sus enseanzas que llegaran despus a travs de sus sueos.
Finalmente, aterriz a corta distancia del pueblo en que su madre y su padre se haban
establecido, y despidindose de los jvenes, vol de nuevo hacia las nubes.
Agradecidos por siempre con el dios del cielo, el hermano y la hermana caminaron hasta
el pueblo para reunirse con sus padres.

Mscara de Sotuknang.

174

Ya que los Hopi no tenan ninguna cosa tal como un platillo, volador o de otra clase, ellos
lo denominaron segn el atavo cultural ms cercano a esa forma, a saber, el escudo del
guerrero.
La palabra tuwvota significa este tipo de escudo especficamente. Por extrao que
parezca, el concepto de la guerra en la ideologa de los Hopi est relacionado con las
estrellas. El uso de tuwvota en lugar de la palabra ms comn para disco o crculo hace
pensar por lo tanto en un origen celestial para el paatuwvota.
Puesto que el trmino Hopi paa significa agua, paatuwvota posiblemente se refiere a los
anillos concntricos que se expanden en el agua. sta podra ser una descripcin
metafrica para el modo en que el peculiar dispositivo de aerotransporte pareca funcionar.
La palabra patuka , o huso, tambin puede describir el movimiento de hilado del escudo.
Adems, el prefijo pa - denota maravilla o temor. Para la gente del desierto, maravilla
equivale a agua, pero pa - quizs hace pensar en la reaccin ante este extraordinario
medio de transporte.
La tradicin del escudo volante tambin aparece en el arte rupestre. La fotografa de abajo
es de un petroglifo antiguo, o piedra tallada, encontrado cerca de Winslow, Arizona, que
muestra al parecer una nave triangular.

Petroglifo de una nave espacial ala-delta?

Abuelo Martin Gashweseoma de Hotevilla (Tercera Colina) al lado

del petroglifo que representa posiblemente un" escudo volador.

En su libro Mexico Mystique, Frank Waters, un experto no indio en los Hopi, escribe:
"En la Segunda Colina cerca de Mishongnovi un antiguo petroglifo
describe un objeto con forma de domo que descansa sobre una flecha que
representa el viaje a travs del espacio, y la cabeza de una doncella Hopi
que representa pureza prstina. Como los Hopi creen que otros planetas

175

estn habitados, este petroglifo representa un paatuwvota o un 'escudo

volante' similar a un 'platillo volador' que vino aqu en el Comienzo.
As como ahora en el Final los sagrados llegarn de otro planeta, dicho
sea Venus, en platillos voladores. Muchos tradicionalistas Hopi han
reportado recientemente avistamientos de platillos voladores, todos
pilotados por los seres que ellos llaman kachinas."
Algunos lectores pueden estar familiarizados con las muecas de madera kachina que
tallan los Hopi. (ver la fotografa.) Los Kachinas no son dioses en s sino espritus que
actan como mediadores entre los dioses y los humanos. Ellos pueden tomar la forma de
cualquier animal, planta, cuerpo celestial, o criatura de otro mundo.
Durante la primavera y principios del verano los Hopi realizan un ciclo ceremonial de bailes
de mscaras kachina como una splica por la lluvia y el bienestar general de la tribu.

Eototo, jefe Kachina (izquierda) y Aholi, su lugarteniente.

Muecas Hopi kachina en el Museo de Arizona.
La grafa ms correcta es katsina. La palabra
hebrea para "funcionario" en la Biblia es katsin.

Muy parecidos a los ngeles cados (o los vigilantes) de la Biblia (ver Gnesis 6:1-4), los
Kachinas fueron a veces conocidos por aparearse con las mujeres Hopi. Esto prefigura el
tema contemporneo de la abduccin aliengena con el propsito de reproduccin.
Un mito de los Hopi versa sobre una novia joven que acompaa a su apuesto marido Kana
kachina de regreso a su pueblo de Mishongnovi en un escudo volante.

176

Mueca Kana kachina.

"Cuando el escudo se elev, todo los kachinas lanzaron un grito bullicioso.

El espectculo era increble; toda clase de kachina imaginable estaba
presente. De repente, cuando la pareja vol a lo largo, los relmpagos
fueron visibles en el aire y pudo orse el estruendo del trueno. Cuando el
escudo subi muy alto, la llovizna empez a caer. Los kachinas estaban
acompandolos ahora...
Los padres (de ella) haban subido al borde de la colina en este momento
para observar. Mirando hacia abajo desde el borde de la colina, ellos
vieron un nmero increble de gente que vena del otro lado de la llanura.
Para su gran asombro eran todos kachinas, cantando y gritando en un
pandemnium."
Este pasaje se tom de un libro llamado Earth Fire: A Hopi Legend of the Sunset Crater
Eruption escrito en co-autora por Ekkehart Malotki, un profesor, blanco, de idiomas de la
Universidad de Arizona del Norte, y Michael Lomatuwayima, un Hopi de de Hotevilla, la
aldea sagrada de la Tercera Colina .
El Kana Kachina est asociado con la erupcin volcnica que empieza en el 1064 AD que
cre el ahora extinto Sunset Crater localizado cerca de San Francisco Peaks. Otras
sesenta millas ms al nordeste, una gran piedra rectangular debajo del pueblo de
Mishongnovi tambin es conocida como la casa del Kana Kachina.
A medida que el squito avanzaba desde los picos kachina hacia la Segunda Colina,
llevaban una cantidad grande de maz y melones en sus espaldas como regalos para los
Hopi. Este variado grupo de mensajeros divinos debe de haber sido una hermosa vista. De
hecho, los Hopi a veces se refieren a los kachinas como las hermosas criaturas Esta
designacin no slo da nfasis a su apariencia estticamente agradable sino tambin a su
papel como entidades reales en un sistema de parentesco.
Hace tiempo los kachinas fueron adoptados en los clanes junto con varias plantas y
animales durante las migraciones que tuvieron lugar despus de la salida de los Hopi del
mundo subterrneo - el Tercer Mundo mencionado previamente.

177

Su presencia haba sido claramente fsica o tangible como opuesto a lo sobrenatural o

etreo.
En otras palabras, su influencia se senta directamente a un nivel material. Cuando el
tiempo sigui, sin embargo, la corrupcin social y religiosa - un tema recurrente en el
pensamiento Hopi oblig a estas raras pero benvolas personas a abandonar el
sudoeste americano. Desde ese perodo hasta el presente, los kachinas aparecen en la
mayor parte slo en forma de espritu.
Algunos Hopi creen que los kachinas todava maniobran esos aparatos misteriosos. En su
libro The Terra Papers, el escritor Hopi/Apache Robert Morning Sky describe cmo su
abuelo y cinco otros hombres estaban acampando en el desierto en agosto de 1947, poco
despus del infausto incidente de Roswell, cuando un disco volador cruz por el cielo
nocturno y se estrell.
De entre los restos, ellos rescataron a un aliengena plateado, inconsciente pero todava
vivo, a quien le dieron el nombre de Estrella Mayor. Despus de que lo cuidaron hasta que
se repuso, el ET les describi entonces telepticamente por medio de un cristal la guerra
galctica que haba derribado su nave espacial. Este material de Expedientes-X
relacionado con un americano nativo permanece no confirmado.
No obstante, los avistamientos inexplicados continan. En el verano de 1970, cientos de
UFOs fueron vistos a unas 125 millas al sudoeste de las aldeas Hopi cercanas a la ciudad
de Prescott, Arizona. En la tarde del 13 de marzo de 1997, en la misma vecindad una nave
ala-delta, quizs como de una milla de largo, cruz con las luces encendidas en sus
bordes anteriores, flotando silenciosamente antes de acelerar hacia el sur.
Esto se conoci luego como las Luces de Phoenix.
En 1998, el anfitrin del programa de entrevistas de radio Art Bell entrevist a dos
miembros del consejo Hopi que declararon que sus remotos antepasados saban cmo
viajar a otros planetas. Ellos tambin dijeron que durante el Fin de los Tiempos nosotros
seramos visitados por la gente de afuera de la Tierra que tiene una tecnologa avanzada.

Tro de estrellas mayores, cuenco cermico, Arizona del Norte.

Muchos guardianes de la sabidura Hopi creen que el aumento de la presencia de escudos

voladores seala el fin del Cuarto Mundo, o nuestra era actual.

178

Junto con las profecas bblicas del Apocalipsis, los Kachinas o superiores de las estrellas
pueden estar intentando advertirnos de este grave estado de cosas. Escuchando a estas
entidades a lo largo de las eras, los Hopi que viven en sus colinas aisladas han sabido
desde hace mucho tiempo sobre el destino global que ahora parece inminente.
Algunas de las seales y presagios estn en los cielos.
Nosotros slo necesitamos verlas.

The Flying Shields of...

The Hopi Kachinas

by Gary A. David
2008
from MondoVista Website

About the Author

Gary A. David is author of The Orion Zone: Ancient Star Cities of
the American Southwest (Adventures Unlimited Press, 2006).
Mr. David's new book Eye of the Phoenix: Mysterious Visions and
Secrets of the American Southwest is now also available from the
usual outlets, including Amazon, Barnes and Noble, Adventures
Unlimited Press, or get a signed copy from the author.
(www.theorionzone.com)
He has published articles in Fate, Atlantis Rising, Ancient
American, and World Explorer magazines. Gary lives with his wife
and daughter in northern Arizona, where the skies are still
relatively pristine.
Ancient flying machines have long been a tradition of many cultures across the globe.
Venerable Hindu texts such as the Ramayana and the Mahabharata describe airships
called Vimanas that were even used for battle.
Among the hieroglyphs on the wall of a 3,000 year-old Egyptian temple at Abydos are
depictions of what appear to be modern airplanes and helicopters. Grooved stone discs
found in caves on the Chinese-Tibetan border tell of an extraterrestrial race called the
Dropas whose spacecraft fell to Earth 12,000 years ago.
The Hopi Indians have inhabited three large mesas in northern Arizona for over a thousand
years. Their legends also refer to aerial vehicles, perhaps from Orion.

179

The Hopi may have settled on the three primary mesas in Arizona
because they wanted to reflect their star elders' constellation of origin.

These magical flying shields called paatuwvota existed in the Third World, a previous
epoch destroyed by an immense flood.
This was a time when great cities and trade routes were built, and civilization was
flourishing. In an address delivered to the United Nations, Thomas Banyacya of the Hopi
Coyote Clan said: "The people invented many machines and conveniences of high
technology, some of which have not yet been seen in this age." We, of course, recognize
this startling description as echoing Atlantis.
In one legend the flying shield is associated with Sotuknang, the Hopi sky god. Apparently
a devastating flood had destroyed Palatkwapi, "the red city to the south" possibly located in
the red rock country near Sedona, Arizona. Shortly afterwards a brother named
Tiwahongva and his sister Tawiayisnima, who were forgotten in the chaos and left behind
by their fleeing parents, set out on a journey to find them.
In the evening they decided to make camp. They were just opening their bundle for dinner
when they heard a great roar overhead. The children were very frightened, wondering what
this strange thing could be. The brother held his sister tightly to his breast as a fantastic
being descended from the heavens. He was wearing a costume that glittered like ice
(metallic spacesuit?) while his head and face shone like a star.
He spoke:
"Do not be afraid. My name is Sotuknang. Because of my sympathy for
your plight, I have come to help you. Get on my paatuwvota and let us be
on our way."

180

Hopi drawing of the sky god Sotuknang.

He then took them on his flying shield up into the sky so that they could see for many miles
around.
Feeding the hungry children ripe melons, he told them that they must have faith in him and
in his teachings that would later arrive through their dreams. Finally he landed a short
distance from the village in which their mother and father had settled, bid the young ones
farewell, and flew up again into the clouds.
Forever grateful to the sky god, the brother and sister walked into the village to be reunited
with their parents.

Mask of Sotuknang.

181

Because the Hopis had no such thing as a saucer, flying or otherwise, they named it after
the cultural accouterment closest to that shape, namely, the warrior's shield.
The word tuwvota specifically signifies this type of shield. Oddly, the concept of war is
connected in Hopi ideology with the stars. The use of tuwvota rather than the more
common word for 'disk' or 'circle' thus suggests a celestial origin for the paatuwvota
Since the Hopi term paa means 'water', paatuwvota possibly refers to the expanding
concentric rings in water. This might be a metaphorical description for the way the peculiar
airborne device appeared to function. The related word patuka, or 'spindle', may also
describe the shield's spinning motion. In addition, the prefix pa- denotes wonder or awe.
For the people of the desert, water equals wonder, but pa- perhaps suggests the reaction to
this extraordinary means of transportation.
The tradition of the flying shield also appears in rock art. The photo below is of an ancient
petroglyph, or rock carving, found near Winslow, Arizona, apparently showing a triangular
craft.

Petroglyph of a delta-winged spacecraft?

Grandfather Martin Gashweseoma of Hotevilla (Third Mesa)

next to petroglyph, possibly depicting a "flying shield."

In his book Mexico Mystique, Frank Waters, a non-Indian expert on the Hopis, writes:
"On Second Mesa near Mishongnovi an ancient petroglyph depicts a
dome-shaped object resting on an arrow which represent travel through
space, and the head of a Hopi maiden who represents pristine purity. As
the Hopis believe that other planets are inhabited, this petroglyph
represents a paatuwvota or a 'flying shield' similar to a 'flying saucer' that
came here in the Beginning.
So now at the End the sacred ones will arrive from another planet, said to

182

be Venus, by flying saucers. Many Hopi traditionalists recently have

reported seeing flying saucers, all piloted by beings they call kachinas."
Some readers may be familiar with the wooden kachina dolls that the Hopis carve. (See
photo.) Kachinas are not gods per se but spirits that act as mediators between gods and
humans. They may take the form of any animal, plant, celestial body, or otherworldly
creature.
During the spring and early summer the Hopis perform a ceremonial cycle of masked
kachina dances as a plea for rain and the general well being of the tribe.

Eototo, chief kachina (left) and Aholi, his lieutenant.

Hopi kachina dolls at Museum of Northern Arizona.
The more correct spelling is katsina. The Hebrew word for "officer" in the Bible is katsin.

Much like the fallen angels (or the Watchers) of the Bible (see Genesis 6:1-4), the kachinas
were sometimes known to mate with Hopi women. This prefigures the contemporary theme
of alien abduction for the purpose of reproduction.
One Hopi myth tells of a young bride who accompanies her handsome Kana kachina
husband back to her Second Mesa village of Mishongnovi on a flying shield.

183

Kana kachina doll.

"As the shield lifted off, the kachinas all gave out a boisterous yell.
The spectacle was incredible; every sort of kachina conceivable was
present. All of a sudden as the couple flew along, flashes of lightning were
visible in the air and the rumble of thunder could be heard. When the shield
rose higher, drizzle began to fall. The kachinas were now accompanying
them...
[Her] parents had headed to the edge of the mesa at this time to look out.
Looking down from the rim of the mesa, they saw an incredible number of
people coming across the plain. To their great amazement all were
kachinas, singing and crying out their calls in a pandemonium."
This passage is taken from a book called Earth Fire: A Hopi Legend of the Sunset Crater
Eruption co-authored by Ekkehart Malotki, a white professor of languages at Northern
Arizona University, and Michael Lomatuwayima, a Hopi from the Third Mesa shrinevillage of Hotevilla.
The Kana kachina is associated with the volcanic eruption starting in 1064 AD that created
the now-extinct Sunset Crater located near the San Francisco Peaks.
Another sixty miles farther northeast a large rectangular rock below the village of
Mishongnovi is also known as 'the house of the Kana kachina.'
As the entourage advanced from the 'kachina' peaks toward Second Mesa, it bore a huge
quantity of corn and melons on their backs as gifts for the Hopis. This diverse group of
divine messengers must have been a stunningly beautiful sight. In fact, the Hopis
sometimes refer to kachinas as 'the beautiful creatures.' This designation emphasizes not
only their esthetically pleasing appearance but also their role as actual entities in a kinship
system.
Long ago the kachinas were adopted into the clans along with various plants and animals
during the migrations that took place after the Hopi emergence from the Underworld -- the

184

Third World previously mentioned. Their presence had clearly been physical or tangible as
opposed to supernatural or ethereal. In other words, their influence was once felt directly on
a material level.
As time went on, however, social and religious corruption -- a recurring motif in Hopi
thought -- forced these bizarre but benevolent 'people' to abandon the American
Southwest.
From that period to the present, kachinas appear for the most part only in their spirit forms.
Some Hopis believe that kachinas still maneuver these mysterious aircraft. In his book The
Terra Papers, the Hopi/Apache author Robert Morning Sky describes how his grandfather
and five other men were camping in the desert in August of 1947, shortly after the infamous
Roswell incident, when a flying disk streaked across the night sky and crashed.
From the wreckage they recovered a silvery alien, unconscious but still alive, whom they
named the Star Elder. After they nursed it back to health, the ET then telepathically
described by means of a crystal the galactic war raging above which had downed its
spacecraft. This X-Files material with a Native American twist remains unconfirmed.
Unexplained sightings continue, however. In the summer of 1970 hundreds of UFOs were
seen about 125 miles southwest of the Hopi villages near the town of Prescott, Arizona. On
the evening of March 13th, 1997 in the same vicinity a delta-winged craft perhaps as large
as a mile across with lights on its leading edges was spotted drifting silently overhead
before speeding off toward the south.
It later became known as the Phoenix Lights.

USA Today headline, June 18th, 1997.

In 1998 the radio talk-show host Art Bell interviewed two Hopi elders who stated that their
very distant ancestors knew how to travel to other planets.
They also said that during the End Times, we would be visited by 'people outside' the Earth
who have an advanced technology.

185

Trio of star elders, ceramic bowl, northern Arizona.

Many Hopi wisdom keepers believe that the increased presence of flying shields signals
the end of the Fourth World, or our current era. In conjunction with Biblical prophecies of
the apocalypse, the kachinas or star elders may be trying to warn us of this dire state of
affairs.
By listening to these entities throughout the ages, the Hopis living on their isolated mesas
have long known the global fate that now seems imminent.
Some of the signs and portends are in the skies.
We need only look up.

186

Hopi Star Kachina.

The three stars on his crest may represent Orion's belt.

Regresar a Los Hopi

Regresar a The Saga of Flying
Objects

del Sitio Web MisteriosEnigmas

Los indios Hopi pertenecen al grupo de antiguos habitantes de la meseta

central de los Estados Unidos. Sus costumbres y tradiciones se adentran
en lo ms profundo de la prehistoria, pero no en su actual
emplazamiento, sino en un lejano territorio que los Hopi llamaban
Kasskara, y que fue vctima de guerras y cataclismos que apunto
estuvieron de exterminar a toda su raza.

187

De acuerdo con la tradicin Hopi, la historia de la Humanidad est dividida en perodos

que ellos denominan Mundos, los cuales estn separados entre s por terribles catstrofes
naturales: el primer mundo sucumbi por el fuego, el segundo por el hielo y el tercero por
el agua. Nuestro actual mundo, que es el cuarto segn sus profecas, est tocando a su
fin, y dar paso a un nuevo mundo en un futuro no muy lejano. En total, la Humanidad
deber recorrer siete periodos.

Los indios Hopi afirman, que sus antepasados fueron visitados por seres procedentes de
las estrellas que se desplazaban en escudos volantes o pjaros tronantes, y dominaban el
arte de cortar y transportar enormes bloques de piedra, as como de construir tneles e
instalaciones subterrneas. Estos salvadores eran los katchinas (o kachinas), que
significa, Sabios, ilustres y respetados.
Los katchina, lograron poner a salvo a su pueblo de uno de estos cataclismos, y de ellos
aprendieron a observar las estrellas, cortar races, aplicar leyes y una larga lista ms de
actividades. Se multiplicaron como pueblo, y de ellos surgieron nuevos clanes y naciones
que se extendieron por toda Amrica. Los katchinas ayudaron a los elegidos a trasladarse
a nuevas tierras.

Este hecho marc el fin del tercer mundo y el comienzo del cuarto. La
poblacin, de acuerdo con el recuerdo tradicional de los Hopi, lleg a la
nueva tierra por caminos diferentes: los seleccionados para recorrerla,
inspeccionarla y prepararla, fueron llevados all por aire, a bordo de los
escudos de los katchinas. El gran resto de la poblacin, tuvo que salvar
la enorme distancia a bordo de barcas.
Es preciso aclarar que, desde el primer mundo, los humanos estaban en contacto con los
katchinas. Se trataba de seres visibles, de apariencia humana, que nunca fueron tomados
por Dioses, sino solamente como seres de conocimientos y potencial superiores a los del
ser humano. Eran capaces de trasladarse por el aire a velocidades gigantescas, y de
aterrizar en cualquier lugar. Dado que se trataba de seres corpreos, precisaban para
estos desplazamientos unos artefactos voladores que reciban diversos nombres.

Hoy en da los katchinas, ya no existen en la Tierra. Un da los katchinas les dejaron,

regresaron a las estrellas y los pueblos olvidaron las enseanzas de sus maestros. Los
Hopi, como fieles seguidores de las tradiciones de sus antecesores, continan esperando
el regreso de sus maestros para cuando termine el mundo actual.
A la espera de este ansiado regreso, los Hopi han venido fabricando rigurosamente con el
mismo diseo generacin tras generacin, unas mscaras y muecos que al igual que sus
maestros llaman katchinas. Estos muecos portan extraas indumentarias y cascos, as
como representaciones de animales con una fuerte connotacin simblica, para resaltar el
carcter individual de los verdaderos katchinas o maestros a quienes representan.
Tambin estos muecos son la forma idnea de que los nios jueguen, no se asusten y
reconozcan a los katchina cuando estos regresen de nuevo. Segn los Hopi, las primeras
seales profticas para que esto suceda, ya estn apareciendo.

188

Regresar a Los Hopi

por Mitch Battros

traduccin de Adela Kaufmann
versin original
Earth Changes Media
19 de noviembre de 2007
del Sitio Web RumorMillNews

Una Antigua profeca Hopi afirma,

Cuando la Estrella Azul Kachina haga su aparicin en los cielos, el Quinto
Mundo emerger.
Este ser el da de la Purificacin. Lo que estoy por exponer, sin duda alguna encender
algunos tableros del circuito, tanto de la comunidad cientfica, que demanda evidencias, y
de la franja de la comunidad woo-woo, afirmando toda clase de basura charlatana. Por
ello, yo creo que es importante poner un fundamento antes de divulgar mi panorama.
Yo, y los Medios de comunicacin sobre los Cambios Terrestres (ECM) hemos escogido
adquirir una tarea muy delicada de crear un ambiente que unira ambas disciplinas y
explorara una visin compartida. Para algunos de ustedes puede parecer que es una
posicin sana y digna, con el sabor de una sabia maniobra poltica. Pero esto no podra
estar mas lejos de la verdad. Yo les puedo asegurar que ha tomado el doble de energa, y
toda la fortaleza de nimo que pueda reunir en mi misin para juntar estos dos caminos.
Como resultado de esta jornada elegida, es comn recibir hondillas y flechas de ambos
lados. Si me pongo demasiado cientfico y demando evidencia que puede sobrevivir una
revisin, la comunidad woo-woo me dice que debo ser un agente de des-informacin
gubernamental y que no soy confiable. Igualmente, si me voy demasiado en direccin
metafsica/esotrica, soy evitado por la comunidad cientfica, que entonces sugiere que
debo ser un woo-woo en disfraz, posando como investigador cientfico.
Pero la brillante luz de la perseverancia e integridad ha calmado este dilema, creando un
mapa de camino hacia el xito. Porque la ECM es nicamente sin igual, sobreviviendo los
golpes de ambas comunidades, hemos ganado el respeto de cada una. Porque la ECM es
una de las pocas entidades de medios de comunicacin que han sido permitidos en los
sagrados pasillos de la NASA, NOAA, ESA, el Observatorio Real, y el Observatorio Naval
Estadounidense, solo para nombrar unos pocos. Tambin hemos sido reconocidos como
uno de los muy pocos contactos de noticias que han sido aceptados por comunidades
indgenas tribales de alrededor del mundo.
Es debido a esta distincin, y con mucho respeto para ambos mundos, les traigo
informacin que puede sobrevivir tanto el escrutinio cientfico y la comprensin metafsica.

189

Parte I
Es el Cometa 17P/Holmes el Kachina Azul?
Como ha sido delineado en el "Libro de los Hopi - Book of the Hopi" de 1963, escrito por
Frank Waters, una informacin sin precedente ha salido adelante. Waters tuvo la
fenomenal experiencia de vivir con los Hopi por casi tres aos. A el se le dio informacin
por altamente posicionados ancianos, que haba sido mantenida en secreto cerrado dentro
de la comunidad Hopi desde el comienzo de las ceremonias tribales.
Aqu, Frank Waters describe en sus propias palabras lo que hace el contorno de su
exposicin y profundidad nicas de confianza, compartida por los ancianos Hopi:
El trabajo en el proyecto (libro) requiri casi tres aos. Mucho de este
tiempo, yo viv en la reservacin india con mi compaero de
investigacin, Oswald Oso Blando Fredericks. Los discursos de nuestros
portavoces Hopi fueron tomados en Hopi, en una grabadora por Oso
Blanco, pero ms tarde fueron traducidas al ingls.
Los portavoces Hopi, voluntaria y libremente dieron la informacin a
ninguno de ellos se les pag tarifas de informantes, de la manera que es
la costumbre de los investigadores profesionales hacerlo. Este gran
esfuerzo cooperativo no habra sido obtenido antes, ni podra ser obtenido
ahora; ya algunos de los portavoces ms viejos han muerto. Sus
tradiciones vienen a nosotros por medio de el dictado del destino que
nosotros llamamos oportunidad fortuita, en el tiempo en que, como ellos,
nosotros ms la necesitamos.
Ha sido reportado que ciertos ancianos han dicho que la mayor parte de la gente iba a
rechazar la seal del sol azul, y se iban a quedar con el sol rojo. Aquellos que estn ms
despiertos sern atrados al sol azul. La realidad, entonces, se dividir los pocos que se
han privado del drama terrenal (patrones/relaciones dainas) seguirn al sol azul y
terminarn en una Tierra que estar basada en el amor.
La extensa mayora que todava estn luchando el cambio y permanecen con lo conocido
en vez de abrirse a lo desconocido, permanecern con el sol rojo y se encontrarn
pegados en las viejas maneras de pensamiento, y produciran devastacin y un gran dao
al hombre y a la tierra.

"Cometa 17P/Holmes Ms Grande que el Sol"

News Release - AP, CNN, ABC, REUTERS

La espectacular explosin del cometa 17P/Holmes explot en tamao y

brillantez el 24 de octubre. Contina expandindose y es ahora el objeto
singular ms grande en el sistema Solar, siendo ms grande que el Sol.

190

FOTO 17P Sol Azul

El Cometa 17P/Holmes sacudi a los astrnomos el 24 de octubre de 2007, con una

espectacular erupcin. En menos de 24 horas, el cometa de magnitud 17 se ilumin por un
factor de cerca de un milln, convirtindose en un objeto visible al ojo desnudo en el cielo
nocturno.
Busque una bola de pelusa dorada de 2.5 de magnitud en la constelacin de Perseo,
despus del anochecer.

Hubble se Enfoca en el Corazn de un Misterioso Cometa

NASA
El telescopio espacial Hubble de la NASA, Hubble, ha sondeado el brillante ncleo del
Cometa 17P/Holmes, el cual, para delicia de los observadores del cielo, misteriosamente
se encendi por carda de un milln de veces en un perodo de 24 horas, comenzando el
23 de octubre de 2007. Los astrnomos usaron la poderosa resolucin del Hubble para
estudiar el ncleo del Cometa Holmes para pistas acerca de cmo se ilumin el cometa.
La Cmara Planetaria de amplio campo2 (WFPC2) monitore el cometa durante varios
das, captando imgenes el 29 de octubre, el 31 de octubre, y el 4 de noviembre.
El ojo quebradizo del Hubble puede ver objetos tan pequeos como de 33 millas (o 54
kilmetros) a travs, suministrando la vista ms aguda de la fuente de la espectacular
iluminacin.

ltima Actualizacin del Cometa 17P/Holmes

El da 17 de noviembre, la coma central exceda al tamao angular de la Luna; toda la
coma es mucho ms grande que eso. El dimetro fsico de la coma central es aprox. 2.5
millones de kilmetros, algo como un 80% ms grande que el Sol. La coma de
17P/Holmes es ahora el objeto ms grande en el Sistema Solar. Por supuesto, la palabra
objeto es ms bien usada libremente aqu.
Mientras la coma parece muy grande y brillante, es tambin muy tenue. En las imgenes,
las estrellas dbiles son fcilmente vistas directamente a travs de l.

191

Cmo fue Pasada la Sagrada Profeca Hopi al Hombre Blanco

Como est descrito en el libro de Walters, de 1963, El Libro de los Hopi:
La cuenta comienza describiendo cmo, mientras estaba manejando a lo
largo de una autopista del desierto, un caluroso da en el verano de 1958,
un ministro religioso llamado David Young par para ofrecer llevarlo en su
automvil a un anciano Indio, quien acept con un cabeceo.
Despus de ir en silencio durante varios minutos, el Indio dijo:
Yo soy Pluma Blanca, un Hopi del antiguo Clan del Oso.
En mi larga vida he viajado a travs de esta tierra,
buscando a mis hermanos, y aprendiendo de ellos
muchas cosas llenas de sabidura. He seguido los
caminos sagrados de mi pueblo, que habitan los bosques
y muchos lagos en el este, la tierra del hielo y las largas
noches del norte, y los lugares de las sagrados altares de
piedra construidos hace muchos aos por los padres de
mis hermanos, en el sur. De todo esto, he escuchado
historias del pasado, y las profecas del futuro. Ahora,
muchas de las profecas se han vuelto historias, y pocas
quedan el pasado se vuelve ms largo, y el futuro se
vuelve corto.
Y ahora, Pluma Blanca (Yo) estar (estoy) muriendo. Sus
(mis) hijos todos se han unido a sus (mis) ancestros, y
pronto el (yo) tambin estar con ellos. Pero no ha
quedado nadie, nadie para recitar y pasar la antigua
sabidura. Mi pueblo ha se ha cansado de las antiguas
maneras las grandes ceremonias que cuentan nuestros
orgenes, de nuestra aparicin en el Cuarto Mundo, casi
todos han sido abandonadas, olvidadas, y aun esto haba
sido predicho. El tiempo se vuelve corto.

Parte II
Las Nueve Seales de la Profeca Hopi y Algo acerca de un
Mellizo
19 de noviembre de 2007

Primero una palabra acerca de los acontecimientos que se estn desenvolviendo respecto
al cometa 17P/Holmes. Contina iluminndose, y es visible con el ojo desnudo en los
cielos nocturnos. Nuevas fotos son soltadas diariamente. Las ltimas muestran una cola
lentamente creciente, y debido al enorme tamao de la coma, podemos iluminar las
estrellas directamente a travs de el.
Acabo de colgar el telfono, hablando con el cientfico de la NASA, Cassey Lisse,
principal co-investigador asignado al Telescopio Hubble. Es el Dr. Lisse y el Dr. Hal
Weaver quienes apuntan el telescopio Hubble y toman las fotos. En este caso, por
supuesto, es el cometa 17P/Holmes.
En nuestra breve conversacin, mientras preparbamos nuestra entrevista, el Dr. Lisse

192

afirm:
Les puedo decir, esta es la forma ms extraa (cometa) que yo halla
visto.
Lisse reconoce que el coma es ms grande que el Sol, y que esta vez, ellos estn
recolectando informacin para conseguir una medida exacta del ncleo.
El Dr. Lisse tambin hizo un comentario de cuestionamiento. El no est seguro, y est muy
interesado en ver si hay un co-ncleo. Yo estoy muy interesado en esta nocin, ya que
puede reflejarse sobre la Profeca Hopi sobre un mellizo.
Pero hay ms a esta pregunta de un mellizo, la cual elaborar ms abajo.

Una Palabra para Precaucin y Discernimiento

Centrndose alrededor de esta idea de un mellizo, como parte de la profeca Hopi, yo
quisiera hablar muy cautelosamente por dos importantes razones.
Primero, no estoy seguro del origen de la profeca Hopi, contando de un mellizo. Segundo,
y quizs ms importante, la historia nos ha enseado lo que podra pasar cuando una
imprudente personalidad flem-flam en la legada de una demostracin anormal de circo
hace declaraciones sensacionales. As es que antes de ir ms all, para presenta las
nueve seales de la profeca Hopi, har la siguiente spera y algunos dirn que grosera
declaracin.
Lo que estar trayendo adelante, demandar su habilidad para usar su nato don dado por
Dios de discernimiento, y para el nmero siempre en disminucin de ustedes que han
tomado algn curso o han sido enseados por sus ancianos la habilidad del Pensamiento
Crtico les pido que lo usen, y lo usen con sabidura.
No nos olvidemos lo que hizo un imprudente anfitrin de radio, frente al cometa Hale Bopp
con toda la acumulacin y conclusin del drama escenificado, que termin en la muerte de
39 personas. Fue uno de los mayores actos de sensacionalismo auto-centrado, el cual
apreci ser nada mas que una desvergonzada tentativa de ganar radioescuchas. En mi
opinin, no fue menos criminal que gritando FUEGO! en un teatro lleno de personas.
La avaricia de un hombre, por el sensacionalismo y calificacin 39 personas yacen
muertas.
Lea los siguiente enlaces y haga sus propias decisiones:
http://www.rense.com/general30/stmem.htm

http://www.ufowatchdog.com/bell.html
http://www.csicop.org/si/9707/art-bell.html

Las Nueve Seales de la Profeca Hopi

De Pluma Blanca, Clan del Oso, Tribu Hopi

Estas son las Seales que la gran destruccin est aqu: El mundo se
mecer hacia delante y hacia atrs. El hombre blanco batallar a gente en
otras tierras aquellos que poseyeron la primera luz de sabidura. Habr
muchas columnas de humo y fuego, tal como las que ha hecho el hombre
blanco en los desiertos no lejos de aqu. Aquellos que permanezcan y

193

vivan en los lugares de los Hope estarn seguros.

Luego habr mucho que reconstruir. Y pronto, muy pronto despus,
regresar Pahana. El traer consigo el amanecer del Quinto Mundo. El
plantar las semillas de su sabidura en nuestros corazones. Aun ahora las
semillas estn siendo plantadas. stas suavizarn el camina para la
Aparicin en el Quinto Mundo.
El Cuarto Mundo llegar pronto a su fin, el Quinto Mundo comenzar. Esto
los saben los ancianos de todas partes.
Las Seales sobre muchos aos han sido cumplidas, por lo que pocas
quedan.
1. Primera Seal: Nos han dicho de la llegada de los hombres de piel
Blanca, como Pahana, pero que no viven como Pahana
hombres que toman la tierra que no es de ellos, y que golpean a
sus enemigos con truenos. (Armas)
2. Segunda seal: Nuestras tierras vern la llegada de ruedas que
giran, llenas con voces. (Vagones cubiertos)
3. Tercera seal: Una extraa bestia como bfalo, pero con grandes
cuernos largos recorrer la tierra en grandes nmeros. (ganado de
cuernos largos).
4. Cuarta seal: La tierra ser cruzada por serpientes de hierro.
(rieles de ferrocarril).
5. Quinta Seal: La tierra ser entrecruzada por una gigantesca tela
de araa. (Lneas de energa y de telfono)
6. Sexta seal: La tierra ser entrecruzada con ros de piedra que
harn figuras en el sol. (Carreteras de concreto y sus efectos de
producir espejismos.
7. Sptima Seal: Ustedes oirn del mar volvindose negro, y
muchas cosas vivientes muriendo por ello. (Derrames de aceite)
8. Octava seal: Ustedes vern a muchos jvenes, que usan su
cabello largo como nuestra gente, vendrn y se unirn a las
naciones tribales, para aprender nuestras maneras y sabidura.
(Hippies)
9. Novena y ltima Seal: Ustedes escucharn de un logar de
morada en los cielos, arriba de la tierra, que caer con gran
estruendo. Aparecer como una estrella azul. Muy pronto despus
de esto, las ceremonias de la gente Hopi cesarn.
"Estas son las Seales que est viniendo la gran destruccin. El mundo se
mecer hacia adelante y hacia atrs. El hombre blanco batallar en contra
de pueblos en otras tierras con aquellos que poseyeron la primera luz de
sabidura. Habrn muchas columnas de humo y fuego, tales como las que
ha visto Pluma Blanca que hace el hombre blanco en los desiertos no muy
lejos de aqu. Solo que aquellos que vengan causarn enfermedad y
mucha muerte.
Mucha de mi gente, comprendiendo las profecas, estarn a salvo.
Aquellos que se queden y vivan en los lugares de mi gente tambin
estarn seguros. Luego habr mucho para reconstruir. Y pronto muy
pronto despus Pahana regresar. El traer con el amanecer del Quinto
Mundo. El plantar las semillas de su sabidura en sus corazones. Aun
ahora, las semillas estn siendo plantadas. Estas allanarn el camino para
la Aparicin en el quinto Mundo.

194

Pero Pluma Blanca no lo ver. Yo estoy Viejo y estoy muriendo. Usted

talvez no vea. A su tiempo, a su tiempo

Cientficos de la NASA Ahora Alineados

Tengo a tres cientficos de la NASA alineados (viene ms) para entrevistas en la Hora de
Radio de ECM. Como cualquier gran corporacin, cada uno sale para las Vacaciones de
Accin de Gracias. Nuestras entrevistas comenzarn el 29 de noviembre y continuarn las
primeras semanas de diciembre.
Observe los avisos que vendrn.
1. El Dr. Casey Lisse, cientfico de la NASA que condujo al coinvestigador del Telescopio Hubble desde APL a Maryland.
2. El Dr. Hal Weaver, cientfico de la NASA que llev al coinvestigador del Telescopio Hubble de la Universidad Johns
Hopkins. El Dr. Weaver es la persona que apunta el Telescopio
Hubble y tom las fotos del Cometa 17P/Holmes.
3. La Profesora Elizabeth Warner, directora del Observatorio de la
Universidad de Maryland

Parte III
Habla La Profeca Hopi de un mellizo? - De ser as, Yo se lo que es
VINIENDO EN DOS DAS En la tercera parte y final de estas series sobre la Profeca
Hopi y el Cometa 17P/Holmes, yo quiero destapar por primera vez pblicamente lo que
creo que es este mellizo (si es que hay uno). Mi pista para usted es que pueda ser un
segundo cometa, separado de 17P. No obstante, ahora, despus de hablar con el Dr.
Lisse, estoy explorando la posibilidad que el cometa 17P/Holmes pueda tener un Segundo
ncleo.
De lo que he recolectado, la profeca de un mellizo pueda ir algo como la afirmacin abajo.
Por favor observe No he podido verificar la fuente de esta declaracin abajo.
El regreso de la Estrella Azul Kachina (sol azul) que es tambin conocida
como Nan ga Zohu ser el reloj de alarma que nos diga del nuevo da y de
la nueva manera de vida, un nuevo mundo que est viniendo. Aqu es
donde los cambios comenzarn. Comenzarn como fuegos que se
queman dentro de nosotros, y nosotros arderemos con deseos y conflictos
si no recordamos las enseanzas originales, y regresamos al modo de
vida pacfico.
No muy detrs de los mellizos vendr el Purificador El Kachina Rojo, que
traer el Da de Purificacin. En este da la Tierra, sus criaturas y toda vida
como la conocemos cambiar para siempre. Habr mensajeros que
precedan esta venida del Purificador. Ellos dejarn mensajes a aquellos
en la Tierra que recuerden las Viejas maneras.

195

Ms bien siniestro, pero de varias formas consistente con la Profeca Maya (Mayan
Prophecy), contando de la Transicin que est ocurriendo ahora, y que culminar en
Diciembre de 2012.

Esta Informacin Necesita salir y Necesita Su Ayuda

He decidido presentar al Cometa 17P/Holmes Kachina Azul en texto complete para
usted, LIBREMENTE. Yo les estar enviando un anlisis detallado comprensivo en cuando
a los hallazgos cientficos y las ltimas noticias e informacin en su totalidad. Tambin
estoy alineando a los cientficos de la NASA que estn monitoreando este evento. Usted
sabr de primera mano lo que se est revelando.
Estar haciendo disponible a ustedes mi prxima entrevista con Carey Lisse, cientfico de
la NASA quien es lder de,
El equipo de observacin del Hubble del Cometa 17P/Holmes.
Tambin estar trayendo lderes de equipos de varias Universidades, tales como la Johns
Hopkins, Universidad de Maryland, Universidad de Hawai, y otros centros importantes de
astronoma.
La informacin que estar siendo presentada a ustedes durante las prximas semanas
ser fascinante y vista con gran inters por decir, por lo menos. Sin embargo, podramos
encontrar que la informacin que est siendo destapado durante el siguiente perodo de
tiempo podra ser mucho ms que eso. Solamente el tiempo dir, pero djenme
recordarles de las recientes Profecas Mayas, dicindonos que veamos muy de cerca,
desde la fecha de noviembre 14 y para los siguientes 60 das despus.
Como con todas las cosas en la vida, nada es nunca verdaderamente libre. Cuesta
muchsimo tiempo, y s, dinero, poner todo esto a su disposicin. Mi pasin por lo que
hago, y la importancia que tiene sobre muchas vidas es a menudo suficiente. Pero durante
este tiempo de finales de otoo a travs de diciembre, siempre tenemos un dficit.
S, yo se el tiempo no podra ser peor con lo que se est revelando en este momento.
Si usted encuentra que esta informacin vale la pena, y usted tambin cree que es
importante mantener una gran comunidad creciente informada, entonces dnos una mano
de ayuda.
Aydennos a ayudar a otros. Enve su ayuda ahora. Es un escenario de gane-gane, y
todos recibiremos el regalo de la rotacin, como est descrito en la Ley Espiritual de Dar &
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196

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197

Las leyendas de la comunidad nativa de los Navajos de la parte central de

Norteamrica no solo demuestran el conocimiento del Ocano Pacfico por
parte de estos sino que narran la migracin que su gente realiz hacia el este
desde su antigua casa en el oeste cruzando el Pacfico del norte.
En este mapa antiguo podemos apreciar el origen y significado del nombre
Navajos, la leyenda que reza "Nabathea in Hebrew Nabajoth" lo que se
traduce como "Nabatea que en Hebreo es Navajo".

Antiguo mapa
ingls annimo
de la tierra de
los patriarcas

Cuando las palabras se trasmiten en forma oral de un Idioma, Lengua o Dialecto, a otro
aunque no se traduzcan sufren normalmente deformaciones fonticas, producto de las
diferentes formas de pronunciacin. ("click" en foto)
Todava se mantiene entre los Navajos, y entre los habitantes de la regin del Himalaya,
especialmente los Tibetanos, y tambin en el sur de la India, una costumbre ritual en
comn, derramando cuidadosamente polvos de colores con los que forman dibujos
(Mandalas), que despus de ser terminados son destruidos o borrados con las manos para
que la energa de estas representaciones sea absorbida nuevamente por la tierra.

198

Aborgenes Hopis o Navajos (izquierda) y sacerdotes Lamas (derecha)

realizando Mandalas con polvo de colores

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199

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- About Andy Lloyd

- Actualizacin Sobre La Estrella Oscura
- Aphelion in 1881 & Freemasonry
- Brown Dwarfs
- Comets, and The End of The Ice Age
- Cronometraje de La Ultima Aparicin de
Nibiru
- Dark Star Discovery Within 3 Years?
- Dark Star News

200

por Andy Lloyd

con los agradecimientos a Korbyn Ero
20 de Noviembre 2004
traduccin por Enrique Prez Porter
de DarkStar1 Website

Recientemente al Mundo se la ha permitido conocer el

fantstico secreto del descubrimiento de una nueva,
pequea especie humana conocida para el ambiente
cientfico como Homo Floresiensis.
El hallazgo se efectu en Septiembre del 2003 en las
cavernas Liang Bua en la isla de Flores, en Indonesia
Central. Los hechos emergentes han puesto a los
acadmicos antropolgicos, de cabeza.
Los restos son de adultos que medan apenas 1 metro de
altura, de donde fueron apodados Los Hobbits. Sus
crneos dan cabida a un cerebro a 380 cc, menos que el
lmite previamente establecido para denotar humanidad.
Aun a pesar de sus pequeos cerebros, los 'Hobbits' eran

Homo Floresiensis

201

capaces de emplear herramientas y usar fuego; y evidentemente coman su carne,

cocida (1).
Homo Floresiensis muestra notables semejanzas con el antiguo Homo Erectus,
aunque los restos han sido fechados entre 95000 y 13000 aos atrs. Esto es por
completo inesperado para una nueva especia humana que parece haber vivido
hasta el final de la ltima Edad de Hielo, mucho ms reciente que el Neanderthal.
Esta mezcla de elementos evolutivos implica la necesidad de un completo repensamiento de la evolucin humana.
El tiempo de la presunta desaparicin de estos Hobbits resulta interesante para los
investigadores de anomalas. La fecha 10.500 a.C. es por lo general situado como
un perodo de gran catstrofe. Se dice que seala el final de una perdida Era
Dorada de civilizacin, por lo general asociada con una sper raza trans-global, o de
Atlntida. O quiz tambin la destruccin del igualmente Continente Perdido de
Mu, ubicado en el Ocano Pacfico, que se dice ocurri a una cultura mundial
dominante hace unos 25 mil aos? Churchward afirma que el Disco Alado ms
temprano es aquel de los registros Naacal, con el cual l present evidencia de Mu
en 1868 (2).

La fecha de 10.500 A.C. tambin puede asociarse con el retorno de la Estrella

Oscura Nibiru. Si Nibiru fue la Estrella Mesinica con una rbita de ~3600 aos
entonces vino alrededor del 10.880 A.C., lo cual estara dentro del error
experimental. Sin embargo existe otro escenario a considerar.
Uno puede haber notado con inters que la bizarra rbita del planetesimal Sedna
es 10.500 aos. Nibiru debe tener eventualmente una rbita resonante con este
cuerpo (3 Sars), lo que tiene una correlacin inesperada entre la Era Mesinica y el
fin del Antiguo Egipto Zep Tepi. Esta coincidencia es otra razn para llamar la
atencin sobre el increble Sedna.
Sera muy prematuro abalanzarse sobre estas proyecciones para establecer un
enlace entre los Hobbits y la Estrella Oscura, Por qu? Porque el hecho que la
data de los fsiles del Homo Floresiensis llegue hasta alrededor del 11.000 A.C. en
una caverna, no implica una seguridad automtica que pueda ser dicho que toda la
raza de esta pequea gente desapareci en este punto del tiempo (como es la ms
bien liviana conclusin de toda la comunidad cientfica...) Pero, quin sabe? Quiz
esto pueda proveer evidencia de la Catstrofe; posiblemente de una gran cada de
agua que barri las islas.
Otra coincidencia, en una admitida aunque algo menor escala, se halla al investigar
ms acerca de la isla Indonesia de Flores, una unin con el simbolismo de la
Estrella Oscura Nibiru.

El Simbolismo Nibiruano en Flores

Algn tiempo atrs Korbyn Ero me hizo llegar algunas imgenes interesantes de
una pieza para la cabeza que muestra simbolismo nibiruano, cuya estructura la he
descrito muchas veces en mi libro. El bote (abajo) se ve adornado por siete aves,

202

por Andy Lloyd

traduccin de Enrique Prez Porter
18 de Enero 2005
de DarkStar Website

Durante aos he permanecido perplejo en relacin a las varias anomalas y a menudo

indciles problemas que presenta el Nibiru de Zecharia Sitchin.
Un planeta que se comporta como cometa no me parece algo que pueda sustentar formas
de vida similares, si no idnticas, a nosotros. En 1999 propuse que la nica forma de
generar suficiente calor entre los cometas sera tal vida existiera en un planeta que orbitara
una Enana Caf que a su vez estuviera en rbita solar.
Suger, por varias razones, que la Estrella Oscura era Nibiru mismo, que atravesaba el
sistema planetario solar durante su perihelio junto a su propio squito de planetas. Era una
afirmacin fuerte, dado el tamao que requiere una Enana Caf.
Pero ahora me doy cuenta de mi error, por una serie de razones tcnicas.
Sigo absolutamente convencido que la Estrella Oscura existe, y que es la estrella binaria
en rbita solar que se acerca a la zona planetaria solar cada varios miles de aos. Pero
ahora adems creo que esta Estrella Oscura no es Nibiru mismo. Es simplemente la
estrella central del sistema planetario de Nibiru.
La solucin que propongo en estas pginas me lleva de vuelta hacia el trabajo previo de
Zecharia Sitchin. Aun aado el sistema de la Estrella Oscura a su paradigma, y aun
sostengo el requerimiento de vida en un planeta o satlite en una rbita cercana a la
Enana Caf, sobre lo cual he escrito bastante. Pero ni la
Estrella Oscura ni el PlanetaHogar son visibles desde la
Tierra.

203

Su mximo acercamiento est cerca de Pluto, en el llamado Gap Kuiper, en el llamado

Cinturn de Edheworth-Kuiper ms all de Neptuno. El planeta que se ve es Nibiru, el
ms exterior del sistema de la Estrella Oscura. Y aparte que no dispone de la capacidad
para sustentar vida, Nibiru es esencialmente como Sitchin lo describe; un planeta tamao
terrestre rojizo que brilla con un aura cometaria mientras se mueve por entre nuestros
familiares planetas del sistema solar.
Sin embargo, Nibiru se halla adems indisolublemente ligado a la Estrella Oscura y, ms
aun, NO PARECE ORBITAR AL SOL cuando se ve desde la Tierra!
Esta es una afirmacin bastante bizarra, lo reconozco. Pero es parte del problema
expuesto por el Nibiru de Sitchin. Ciertamente fue la primera objecin que me levant el
Dr. John Murray, astrnomo ingls autor de un documento que provee evidencia indirecta
de una Enana Caf en rbita solar. El observ las constelaciones por las que pasa Nibiru
durante su perihelio y estableci abiertamente que el cuerpo simplemente no orbitaba el
Sol, y por lo tanto la teora de Sitchin no sera correcta. En su tiempo yo dej esto de lado
como una posible mal interpretacin de textos antiguos. Ahora me doy cuenta que esta
anomala formaba realmente parte del puzzle... !
Despus de todo, la extraa rbita de Sitchin era correcta !

La Solucin de los 3 Cuerpos

La solucin que propongo cubre adems, una serie de otros problemas. De hecho, todo
parece encajar de manera maravillosa. Para ayudarme a explicar los ms bien complejos
elementos subyacentes en esta solucin, he creado algunos diagramas detallados, el
primero de los cuales muestra como se ve a Nibiru entrando al sistema planetario solar

204

movindose hacia atrs en el cielo (el mencionado movimiento retrgrado de Nibiru):

Este diagrama precisa de alguna explicacin. Abajo a la izquierda se halla el sistema

planetario hasta Neptuno y Pluto. Al centro del diagrama est la binaria Estrella Oscura la
cual se mueve alrededor del Sol en una gran elipse que le toma miles de aos. Ha
alcanzado el perihelio en el diagrama, el punto ms cercano al Sol. Sin embargo, se halla
aun a una distancia el doble que Neptuno.
Esa distancia corresponde al Gap de Kuiper, un rea del cinturn de cometas ms all de
Neptuno que se halla libre de cuerpos. As, la Estrella Oscura est a unas 70-80 Unidades
Astronmicas del Sol al perihelio. Demasiado lejos para ser vista desde la Tierra.
La Estrella Oscura orbita al sol de manera similar a como lo hace el resto de los planetas;
hacia adelante.
Ahora pienso que siempre ha orbitado al Sol, y que emergi desde el nido del Sol como
una binaria.
Esto elimina la dificultad que aparece en un escenario de captura, lo cual es
estadsticamente poco probable, aunque no imposible. La rbita en sentido normal est
en armona con el descubrimiento de Sedna, que tambin tiene un desplazamiento orbital
hacia adelante (progrado).
Sospecho fuertemente que existe una relacin entre las rbitas de Sedna y la Estrella
Oscura, probablemente de resonancia orbital. De hecho, el movimiento de una Enana
Caf a travs del Cinturn Edgeworth-Kuiper al perihelio, explicara muchas de las
aparentes anomalas de los cuerpos hallados al desparramo en su disco. Tiene sentido
para la ciencia.
De acuerdo al mito, existen 7 planetas en el sistema de la binaria Estrella Oscura. Sugiero
que uno de los planetas interiores es similar a la Tierra, habitable. Est entibiado por su
proximidad a la Enana Caf, y baada por su muy apagada luz rojiza. Los planetas orbitan
a la Estrella Oscura en movimiento progrado, de acuerdo con la formacin inicial del

205

sistema binario hace 4.600 millones de aos atrs.

Orbitan a la Estrella Oscura en un tiempo considerablemente menor del empleado para
volver al perihelio solar. Aun el planeta ms exterior mostrado, el cual se ve atravesando el
espacio de los planetas solares exteriores, se mueve ms rpido que la Estrella Oscura.
El resultado es que, aunque la Estrella Oscura y su planeta ms exterior se desplazan en
realidad en movimiento progrado, desde el punto de vista de un observador en la Tierra al
planeta exterior se le ve moverse en retrogradacin a travs del cielo. Esto aclara una
anomala de larga data.

Ese planeta exterior, es Nibiru. Puede ser observado desde la Tierra como un cometa
planetario. Pienso poco probable que se acerque tanto como para llegar hasta el sistema
planetario interno; sera perturbado por la gravedad solar. Pero sera visible aun desde
ms all de Jpiter por el aspecto de algunos hielos voltiles de la superficie; sera como
un gran cometa aun a una distancia tan grande del Sol.
Su distancia de perihelio sera variable en cada diferente pasada por su ubicacin en su
propia rbita alrededor de la Estrella Oscura (as que, aqu mi opinin es necesariamente
ball-park). En ocasiones habra una perfecta yuxtaposicin entre su propio perihelio y el
de la Estrella Oscura, en una lnea con el Sol. Otras veces estar en el lado contrario de la
Estrella Oscura durante el perihelio binario. As que el retorno de Nibiru variar
necesariamente as como su posicin celeste y su brillo relativo. Quiz esta es la razn del
porqu se sabe tan poco de la apariencia transitoria de su cuerpo.
Otro detalle importante es el hecho que Nibiru no esta girando alrededor del Sol. Parece
venir hacia el Sol y de pronto rpidamente retrocede sin haber atravesado una gran
porcin del cielo. Esto aclara el extrao grupo de constelaciones que atraviesa (el cual
probablemente vara de trnsito en trnsito), adems de corto lapso durante el cual se
puede observar a Nibiru.
Aunque la Estrella Oscura se tomara literalmente cientos de aos en cruzar el perihelio, el
tiempo durante el cual Nibiru es visible desde la Tierra, es corto; quiz asunto de semanas

206

o meses. Supongo que es posible que haya incluso ms de un trnsito visible durante el
perihelio de la binaria. De cualquier modo, este escenario abre un montn de posibilidades
nuevas.
La idea que un planeta de la Estrella Oscura es nuestro Planeta X me ha sido sugerida
un par de veces anteriormente, la ms notable de ellas Rajasun. En el tiempo que
permanec algo escptico porque me pareca improbable que una pequea Enana Caf
fuera capaz de mantener un sistema planetario a tal distancia; estoy sugiriendo aqu que
Nibiru debe orbitar a unas 60 UAs de la Estrella
Oscura (y esto puede variar tambin si su rbita
es elptica alrededor de la binaria paterna).
Pero fue descubierto un reciente precedente en
la forma de un planeta grande, visualizado a
similar distancia de una Enana Caf conocida
por los astrnomos como 1207.
La imagen del Hubble (imagen izquierda)
muestra el planeta (en rosado) cerca de la
estrella paterna (centro). De modo que no
resulta difcil extrapolar una situacin similar
para nuestra binaria Estrella Oscura, con Nibiru
como el planeta acompaante.

El '12' Planeta
Este hallazgo me ha encendido el pensamiento. Se presenta con el potencial de una
solucin de 3 cuerpos para la configuracin orbital. Adems. Sabemos que fuera de un
Planeta X sabemos que esencialmente hay 3 cuerpos notables; la Estrella Oscura y dos
planetas mayores en rbita (los 5 restantes aparecen como cuerpos menores).
Los dos notables son Nibiru a ~60 UAs de distancia y el PlanetaHogar mucho ms cerca
de la Estrella Oscura misma. Y estos cuerpos sumados a los 9 planetas conocidos del
sistema solar nos llevan a 12 planetas, el cual parece ms cerca del escenario sumerio de
12 planetas planteado por Sitchin mismo!

Esta imagen muestra el sistema solar de acuerdo a mi escenario con la Estrella Oscura:
(de izquierda a derecha) El Sol, Mercurio, Venus, la Tierra, Marte, Jpiter, Saturno, Urano,
Neptuno, Pluto, la Estrella Oscura binaria, el PlanetaHogar, y Nibiru.

El 'Ferry'
Otros aspectos del mito alrededor de Nibiru se hacen ms comprensibles con esta
hiptesis. En su libro clsico El Molino de Hamlet, Giorgio de Santillana y Hertha von
Dechen exploraron la misteriosa naturaleza de Nibiru en 1969, y mostraron que, en ese
tiempo, ninguna teora acadmica explicaba adecuadamente su naturaleza celeste. No ha
cambiado mucho desde entonces, excepto claro, por los libros de Sitchin.

207

He aqu lo que Santillana y von Dechen tienen que decir acerca lo que el nombre Nibiru
significa de verdad:
El claro significado de nibiru es el ferry, el ferryman (Caronte, el
barquero), vado - es el precio que uno debe pagar para atravesar el ro
desde eberu hasta el cruce.
El Planeta del Cruce es entonces, un carguero de especies. Esto tena poco sentido
hasta ahora porque implicara que Nibiru traslada pasajeros de un lugar a otro. Este punto
nunca fue aclarado por Sitchin, quin insiste que Nibiru era el planetahogar de los
Anunnakis. Sin embargo, con nuestra nueva ptica, el significado dentro del nombre ferry
se aclara tanto como un cristal.

El trnsito de la Estrella Oscura alrededor del Sol en el perihelio es an un evento muy

lejano. Lo ms cercano, la Estrella Oscura est an al doble que Pluto en lejana. Para
encontrarse con la Estrella Oscura un viaje demorara muchos aos en el espacio, con el
riesgo de perder un objeto tan remoto de observar.
Entonces Nibiru acta como un intermediario. Se sumerge en la zona planetaria del
sistema solar y luego vuelve a las nubes cometarias. Puede servir a viajeros espaciales
como una piedra de base ideal hacia la Estrella Oscura. Literalmente acta como un ferry.
Existen tambin otros sobretonos simblicos en esto. Si los Anunnakis son dioses
corporales, entonces su PlanetaHogar es el mitolgico Cielo. Es bastante similar a la Tierra
(as en la Tierra, como en el Cielo, como es arriba, es abajo, etc). El mito del Ferryman
que viene a recoger a los difuntos para llevarlos al Mundo Sumergido podra adquirir nuevo
significado a la luz de esta nueva hiptesis.

Angulo a la Eclptica
Otro punto discordante en el modelo de Sitchin es el hecho que se dice Nibiru se mueve
por el cielo en un ngulo de 30 a la eclptica, casi el doble de la inclinacin de Pluto. Sin
embargo, un cuerpo planetario de regular tamao movindose a travs del sistema solar
con un ngulo tan extremo al plano de los dems planetas, con el tiempo sera causa de
caos en sus rbitas.

208

A esto se le llama el efecto Kozai, lo que se ha convertido en un gran dolor de cabeza para
m en los aos recientes. Una vez ms, esta nueva hiptesis nos permite circunvalar este
problema, dado que la Estrella Oscura no se mueve dentro de la zona planetaria del
sistema solar para nada. Sin embargo, Nibiru, su planeta exterior, s lo hace, y Sitchin
parece razonablemente claro en relacin a su ngulo de inclinacin segn los textos que
ha estudiado.

Parece que los planetas interiores de ambas estrellas binarias (el Sol y la Estrella Oscura)
deberan permanecer tal como fueron creados; relativamente en el mismo ngulo del plano
del disco original proto-planetario. Billones de aos de interaccin entre las periferias de
este par de sistemas separados, habran sin embargo, generado caos y perturbamiento
entre algunos de sus planetas exteriores.
En el caso del Sol, Plutn se halla claramente perturbado, al igual que muchos de los
cuerpos recientemente descubiertos ms all de l. Tambin parece que Nibiru se ve
similarmente afectado, junto con cualquiera del propio squito cometario de la Estrella
Oscura en su espacio.
Esto significa que el arco de cielo visible de Nibiru bien puede ser visto transitando con una
inclinacin relativamente abrupta, en reflejo de este ngulo a la eclptica. Sin embargo, la
Estrella Oscura se puede mover siguiendo un sendero ms acorde con los otros planetas
solares. El resultado final de esto es que podemos predecir muy poco acerca de la
ubicacin de la Estrella Oscura a partir de los trnsitos observados de Nibiru.
De cualquier modo, esto es lo que siempre he sentido visceralmente. Tiendo a pensar que
la Estrella Oscura yace cerca de la eclptica, y aun favorezco el rea alrededor del
Sagitario como su ubicacin actual (cerca del afelio). Esto es porque la lnea de visin del
perihelio es la regin Duat, alrededor de Sirio y Orin. Sagitario est opuesto a esta regin
en la eclptica.
Pero esta es slo mi opinin. Otros difieren. Si mi hiptesis aqu es correcta, entonces
todos los esfuerzos para deducir la posicin de la compaera binaria del Sol y su propio
sistema de planetas van a chocar con el fracaso. Simplemente existen muchos y
complicados factores en juego.
Esta nueva hiptesis es excitante y elegante. Por supuesto me significa una completa reescritura, pero esa es la naturaleza del progreso. Este es un estudio evolucionante, como
bien podra decir la ciencia de s misma.

References

Z. Sitchin "The 12th Planet" Avon 1976

Z. Sitchin "Genesis Revisited" Avon 1990
A. Lloyd "Winged Disc: The Dark Star Theory" 2001

209

J.B.Murray Mon. Not. R. Astron. Soc., 309, 31-34 (1999)

M. McKee "First direct sighting of an extrasolar planet" New
Scientist 11th Jan 2005, with thanks to David Pearson and Rick
G. de Santillana & H. von Dechend Hamlets Mill App. 39, pp430451
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por Ana Dbora Goldstern

05/01/2006
del Sitio Web RevistaInvestigacion

Parte I
Publicado el 5 de enero de 2006

Y los Dioses gobernaron desde Akakor. Gobernaron sobre los hombres y

sobre la Tierra. Tenan naves ms rpidas que el vuelo de los pjaros;
naves que llegaban a su punto de destino sin velas y sin remos, tanto por
la noche como por el da. Tenan piedras mgicas para observar los
lugares ms alejados, de modo que podan ver ciudades, ros, colinas y
lagos. Cualquier hecho que ocurriera sobre la Tierra o en el cielo quedaba
reflejado en las piedras. Pero lo ms maravilloso de todo eran las
residencias subterrneas. Y los Dioses se las entregaron a sus Servidores
Escogidos como su ltimo regalo. Porque los Maestros Antiguos son de la
misma sangre y tienen el mismo padre
La Crnica de Akakor
Karl Brugger

El 3 de enero de 1984, Karl Brugger (imagen inferior-izquierda), corresponsal de origen

alemn que por ese entonces resida en el estado de Ro de Janeiro Brasil -, fue
asesinado en pleno da por un tirador annimo que le dispar a quemarropa mientras se
encontraba paseando con un colega amigo, Ulrich Eucke, por la famosa playa de
Ipanema. (1)
En una ciudad donde la criminalidad, marginalidad y pobreza registran una de las tasas
ms elevadas del mundo, nadie prest demasiada atencin a la desaparicin del
periodista. La polica abri un expediente para investigar el hecho, aunque las pruebas
recopiladas no fueron muy efectivas. Solamente se pudo reconocer el arma, identificada
como una ametralladora porttil 9 mm similar a una mini UZI, y que suele utilizar el
personal militar. El agresor nunca fue detenido y el caso entr en zona muerta.

210

Ocho aos antes de su deceso, Brugger, haba alcanzado cierto xito con un libro de su
autora, La Crnica de Akakor. Mito y leyenda de un pueblo antiguo de Amazonia (1976)
(2)
, best-sellers en Europa y EE.UU. La obra fue la culminacin de un largo reportaje que
dej un saldo de doce tapes de grabacin, con un nico interlocutor, Tatunca Nara,
mestizo indgena y lder de los Ugha Mongulala quin en forma oral cont un extrao y
fantstico relato sobre los orgenes milenarios de su pueblo.
Naca la leyenda de Akakor.
Remontmonos a 1971. Cuenta la historia, que los integrantes de una lnea rea comercial
alemana Swissair, se encontraban paseando por Manaus estado de Amazonia, cuando
fueron abordados por un mendigo vestido en forma
harapienta, que les solicit el pago de una comida.
La sorpresa surgi al comprobarse que el desconocido, poda
expresarse en perfecto alemn, causando el asombro de los
tripulantes y en especial de su comandante, Ferdinand
Schmidt, experimentado aviador.
En 1977, un medio europeo, Spekula,
public un artculo crtico sobre la historia de
Akakor. Las comparaciones entre las
declaraciones del libro, y las grabaciones
mostraron serias desviaciones. Se advirtieron
conceptos ms refinados e intelectuales que
de ningn modo se esperaban de un
indgena de la selva. Se determin, que
Brugger habra manipulado Crnica de
Akakor, intercalando pasajes completos de viejas leyendas mitolgicas.
El misterioso personaje dijo llamarse Tatunca Nara, prncipe de una tribu perdida de la
selva, los Ugha Mongulala. Revel adems, que un contingente de 2.000 alemanes
arribaron a su pas en los ltimos tramos de la Segunda Guerra Mundial -1939-1941-,
refugindose en Akakor, antigua ciudad subterrnea legada por maestros venidos de las
estrellas.
De vuelta en Alemania y an impresionado por el relato de Tatunca Nara, Schmid, decide
informar acerca del extraordinario encuentro a un periodista, Kart Brugger quin prestaba
colaboracin para una televisora pblica nacional, la ARD, una de las cadenas de
comunicacin ms importante de Europa.
Nacido en Munich -1941-, Brugger, adems de su ttulo como Periodista, contaba con
estudios en Sociologa e Historia. Con el tiempo se transform en un reputado especialista
de culturas nativas americanas.
Intrigado por la confidencia, el corresponsal alemn decide aceptar el reto y partir a Brasil
en busca del prncipe del mundo subterrneo.
A su llegada, inicia una serie de investigaciones que despus de un ao de pesquisas e
indagaciones, se veran coronadas por el xito.

Tatunca Nara
El 3 de marzo de 1972. M., al mando en Manaus del contingente

211

brasileo en la jungla, facilit el encuentro. Fue en el bar Gracas Deus

(Gracias a Dios) donde por primera vez me enfrent con el blanco
caudillo indio. Era alto, tena el pelo largo y oscuro y un rostro finamente
moldeado. Sus ojos castaos, ceudos y suspicaces, eran los
caractersticos del mestizo. Tatunca Nara vesta un
descolorido traje tropical, regalo de los oficiales,
como posteriormente me explicara.
El cinturn de cuero, ancho y con una hebilla de
plata, era realmente sorprendente. Los primeros
minutos de nuestra conversacin fueron difciles. Con
cierta indiferencia, Tatunca Nara (imagen derecha)
expuso en un deficiente alemn sus impresiones de
la ciudad blanca, con sus miles de personas, la prisa
y la precipitacin en las calles, los altos edificios y el
ruido insoportable. Slo cuando hubo vencido sus
reservas y su suspicacia inicial, me cont la ms
extraordinaria historia que jams haba escuchado.
Tatunca Nara me habl de la tribu de los ugha
mongulala, un pueblo que haba sido escogido por
los dioses haca 15.000 aos.
Describi dos grandes catstrofes que haban
asolado la Tierra, y habl de Lhasa, el legislador, un hijo de los dioses que
gobern el continente sudamericano, y de sus relaciones con los egipcios,
el origen de los incas, la llegada de los godos y una alianza de los indios
con 2.000 soldados alemanes. Me habl de gigantescas ciudades de
piedra y de los poblados subterrneos de los antepasados divinos. Y
afirm que todos estos hechos haban sido registrados en un documento
denominado la Crnica de Akakor.
Pero Brugger, dud.
La historia pareca demasiado extraordinaria: otra leyenda ms de los
bosques, el producto del calor tropical y del efecto mstico de la jungla
impenetrable. Cuando Tatunca Nara concluy su relato, yo tena doce
cintas con un fantstico cuento de hadas
A pesar de sus vacilaciones en el terreno, el periodista decidi sondear entre sus contactos
regionales para ver si se obtenan datos extras que validaran la historia. Cuando le fueron
presentados los resultados, qued sorprendido.
Supo, que la irrupcin de Tatunca Nara en escena se produjo en 1968.
Cuando un peridico menciona a un caudillo indio que salv las vidas de
doce oficiales, le fueron concedidos un permiso de trabajo brasileo y un
documento de identidad. Segn diversos testimonios, el misterioso
caudillo habla un deficiente alemn y slo comprende algunas palabras de
portugus, pero est familiarizado con varias lenguas indias habladas en
las zonas altas del Amazonas. Unas pocas semanas despus de su
llegada a Manaus, Tatunca Nara desapareci sbitamente sin dejar huella
.
En 1969 estall un violento enfrentamiento que involucr a las tribus salvajes y los colonos
blancos en la provincia fronteriza peruana Madre de Dios.
El lder de los indios, quien, segn los informes de prensa peruanos, era
conocido como Tatunca (gran serpiente de agua), huy tras la derrota a
territorio brasileo. Con objeto de impedir una repeticin de los ataques, el
gobierno peruano solicit del brasileo la extradicin, pero las autoridades

212

brasileas se negaron a cooperar. Las hostilidades en la provincia

fronteriza de Madre de Dios se prolongaron durante 1970 y 1971.
Las tribus indias salvajes huyeron hacia los bosques casi inaccesibles
cercanos al nacimiento del ro Yaco. A Tatunca Nara pareca habrselo
tragado la tierra. Per cerr la frontera con Brasil e inici la invasin
sistemtica de los bosques vrgenes. Segn los testigos oculares, los
indios peruanos compartieron el destino de sus hermanos brasileos:
fueron asesinados y murieron vctimas de las enfermedades de la
civilizacin blanca.
Por ese mismo ao, una terrible sequa golpe a la regin de los Ugha Mongulala. Con el
hambre en puerta, Tatunca Nara decidi arriesgarse a salir a la superficie, para pedir
ayuda a los Blancos Brbaros, y as aliviar los pesares que amenazaban a su gente.
Su confianza se deposit en un sacerdote (3).
Vestido con las ropas de los soldados alemanes, abandon Akakor y
despus de un laborioso viaje, llegu a Ro Branco. una de sus grandes
ciudades, situada en la frontera entre Brasil y Solivia. Aqu me dirig al
sumo sacerdote de los Blancos Brbaros, a quien haba conocido por
intermedio de los doce oficiales blancos. Le revel el secreto de Akakor y
le habl sobre la miserable situacin de mi pueblo. Como prueba de mi
historia, le entregue dos documentos de los Dioses, y stos convencieron
definitivamente al sumo sacerdote blanco. Accedi a mi peticin y regres
conmigo a Akakor. La llegada a Akakor del sumo sacerdote blanco
provoc violentas discusiones con el consejo supremo. Los ancianos y los
seores de la guerra rechazaron todo contacto con l.
Para evitar cualquier posible traicin, exigieron incluso su cautividad.
Solamente los sacerdotes estaban preparados para discutir una paz justa.
Despus de argumentaciones infinitas, el consejo supremo concedi al
sumo sacerdote blanco un perodo de seis meses, durante el cual
expondra a su propio pueblo la terrible situacin de los Ugha Mongulala.
Para que pudiera reforzar su historia, le fueron entregados varios escritos
de los Padres Antiguos. Si no lograba convencer a los Blancos Brbaros,
tena la obligacin de devolver los documentos a Akakor.
Durante seis meses, nuestros exploradores esperaron en el lugar
acordado para el encuentro en la zona alta del Ro Rojo. El sumo
sacerdote blanco no regres. (Algn tiempo despus me enterara de que
haba muerto en un accidente de aviacin. De todos modos, haba enviado
los documentos a una lejana ciudad llamada Roma. Esto es lo que, en
cualquier caso, dijeron sus servidores.)
En las postrimeras de 1972, Tatunca Nara llev su historia a las autoridades brasileas,
para convencerlas de tomar cartas en el asunto.
Con la ayuda de los doce oficiales cuya vida haba salvado, entr en
contacto con el servicio secreto brasileo. Apel asimismo al Servicio de
Proteccin India (FUNAI) y le habl a N., secretario de la embajada de la
Repblica Federal de Alemania en Brasilia, sobre los 2.000 soldados
alemanes que, segn sostena, haban desembarcado en Brasil durante la
Segunda Guerra Mundial y estn todava vivos en Akakor, la capital de su
pueblo. N. no crey la historia y neg a Tatunca Nara todo acceso
posterior a la embajada.
FUNAI slo accedi a cooperar una vez que muchos de los detalles de la

213

historia de Tatunca Nara sobre tribus indias desconocidas de la Amazonia

fueron comprobados durante el verano de 1972. El servicio form una
expedicin para establecer contacto con los misteriosos ugha mongulala y
dio instrucciones a Tatunca Nara para que hiciera todos los preparativos
necesarios. Sin embargo, estos planes se vieron interrumpidos por la
resistencia de las autoridades locales de la provincia de Acre. Siguiendo
instrucciones personales del entonces gobernador Wanderlei Dantas,
Tatunca Nara fue arrestado. Poco antes de su extradicin a la frontera
peruana, sus amigos oficiales lo liberaron de la prisin de Ro Branco y lo
devolvieron a Manaus
Con los datos recogidos, Brugger decidi emprender una expedicin hacia Akakor, que
contara con la gua de Tatunca Nara y la participacin de un fotgrafo. Pero la aventura
casi termina en tragedia.

Fotografas tomadas del archivo de Karl Brugger,

donde se retratan extraas formaciones en forma de Domo y pilares desconocidos.

Abandonamos Manaus el 25 de septiembre de 1972. Remontaramos el

ro Purus hasta donde pudiramos en un barco alquilado, tomaramos
despus una canoa con motor fuera borda y la utilizaramos para alcanzar
la regin del nacimiento del ro Yaco en la frontera entre Brasil y Per,
luego continuaramos a pie por las colinas bajas al pie de los Andes hasta
llegar a Akakor. Tiempo necesario para la expedicin: seis semanas;
probable regreso: a comienzos de noviembre. Nuestro equipo se
compona de hamacas, redes para mosquitos, utensilios de cocina,
alimentos, las ropas habituales para la jungla y vendajes mdicos. Como
armas, un Winchester 44, dos revlveres, un rifle de caza y un machete.
Adems, llevbamos nuestro equipo de filmacin, dos registradoras
magnetofnicas y cmaras.
Los primeros das fueron muy diferentes de lo que esperbamos: nada de
mosquitos, ni de serpientes de agua ni de piraas. El ro Purus era como
un lago sin orillas. Contemplbamos la jungla sobre el horizonte, con sus
misterios ocultos tras una muralla verde. El primer pueblo que alcanzamos
fue Sena Madureira, ltimo asentamiento antes de penetrar en las todava
inexploradas regiones fronterizas entre Brasil y Per. Era un lugar Tpico
de la Amazonia: polvorientas carreteras de arcilla, ruinosas barracas y un
desagradable olor a agua estancada. Ocho de cada diez habitantes sufren
de beriberi, lepra o malaria. La malnutricin crnica ha dejado a estos
seres en un estado de triste resignacin. Rodeados por la brutalidad de la
inmensidad y aislados de la civilizacin, dependen principalmente del licor
de caa de azcar, nico medio de escapar a una realidad sin esperanza.
En un bar, nos despedimos de la civilizacin y nos topamos con un
hombre que dice conocer las zonas altas del ro Purus. En su bsqueda
de oro, fue hecho prisionero por los indios haisha, una tribu semi-civilizada

214

que se asienta en la regin del nacimiento del ro Yaco. Su relato es

desalentador: nos habla y no para sobre rituales canbales y flechas
envenenadas. El 5 de octubre, en Cachoeira Inglesa, cambiamos el bote
por la canoa. A partir de aqu dependemos de Tatunca Nara. Los mapas
de ordenanza describen el curso del ro Yaco, pero slo de una manera
imprecisa. Las tribus indias que viven en esta regin no tienen an
contactos con la civilizacin blanca. A J. y a m nos domina un sentimiento
de incomodidad. Existe, despus de todo, un lugar como Akakor?
Podemos confiar en Tatunca Nara? Pero la aventura se muestra ms
apremiante que nuestra propia ansiedad.
Doce das despus de haber dejado Manaus, el paisaje comienza a
cambiar. Hasta aqu el ro semejaba un mar terroso sin orillas. Ahora nos
deslizamos a travs de las lianas por debajo de rboles voladizos. Tras
una curva del ro, hallamos a un grupo de buscadores que han construido
una primitiva factora sobre la orilla del ro y criban la arena de grano
grueso con cedazos. Aceptamos su invitacin de pasar la noche y
escuchar sus extraos relatos sobre indios con el pelo pintado de rojo y
azul con flechas envenenadas. El viaje se convierte en una expedicin
contra nuestras propias dudas. Nos hallamos a apenas diez das de
nuestro presunto objetivo.
La montona dieta, el esfuerzo fsico y el temor a lo desconocido han
contribuido cada uno lo suyo. Lo que en Manaus pareca una fantstica
aventura se ha convertido ahora en una pesadilla. Principalmente,
comprendemos que nos gustara dar la vuelta y olvidarlo todo sobre
Akakor antes de que sea demasiado tarde .Todava no hemos visto a
ningn indio. En el horizonte aparecen las primeras cumbres nevadas de
los Andes; a nuestras espaldas se extiende el verde mar de las tierras
bajas amaznicas. Tatunca Nara se prepara para el regreso con su
pueblo. En una extraa ceremonia, se pinta su cuerpo: rayas rojas en su
rostro, amarillo oscuro en el pecho y en las piernas. Ata su pelo por detrs
con una cinta de cuero decorada con los extraos smbolos de los ugha
mongulala.
El 13 de octubre nos vemos obligados a regresar. Despus de un
peligroso pasaje sobre rpidos, la canoa es atrapada por un remolino y
zozobra. Nuestro equipo de cmaras, empaquetado en cajas, desaparece
bajo los densos arbustos de la orilla; la mitad de nuestros alimentos y de
las provisiones mdicas se han perdido tambin. En esta situacin
desesperada, decidimos abandonar la expedicin y regresar a Manaus.
Tatunca Nara reacciona con irritacin: se muestra violento y contrariado. A
la maana siguiente, J. y yo levantamos nuestro ltimo campamento.
Tatunca Nara, con la pintura de guerra de su pueblo, cubrindole
nicamente un taparrabos, toma la ruta terrestre para regresar con su
pueblo. Este fue mi ltimo contacto con el caudillo de los ugha mongulala.

Pasara mucho tiempo hasta que Karl Brugger y Tatunca Nara volvieran a reunirse. Con la
edicin del libro, la fama de Akakor se extendi por todos los rincones, y su historia,
trascendi fronteras.
En su crnica oral, el lder de los Ugha Mongulala relat al periodista germano, que
visitantes estelares aterrizaron en Sudamrica hace cerca de 15.500 aos, procedentes de
Schwerta, lugar remoto y centro de un imperio conformado por numerosos mundos

215

situado en los confines de nuestro universo .

Fueron 130 familias que se establecieron en este continente.
Ellos civilizaron a los hombres y fundaron la Tribu de los Ugha Mongulala,
que significa Tribus Escogidas Aliadas. Y para sellar su alianza eterna,
se unieron a ellos. De aqu que los miembros de esta Tribu se parezcan a
los Shuerta, hasta en el color de la piel.
Tatunca los describi como similares a nosotros en lo fsico, salvo por un detalle: los
desconocidos contaban con seis dedos.
Los extranjeros erigieron 26 ciudades, casi todas subterrneas, tres de las cuales fueron
elegidas como principales.
La ciudad de Akakor se extenda ms all del ro Purus, en un alto valle,
situado en la frontera que divide a Brasil de Per. La regin de Madre de
Dios (Per) y Acre (Brasil), sealaran los lmites de su territorio

Impresionante Dlmen situado en la Regin Sur de Brasil.

En la lengua de Schwerta, Akakor significa Fortaleza 2. (Aka: 2 Kor: Fortaleza).

Toda la ciudad est rodeada por una gran muralla de piedra con trece
puertas. stas son tan estrechas que nicamente permiten el acceso de
las personas de una en una.
La llanura del Este, a su vez, est protegida por atalayas de piedra en las
que escogidos guerreros se hallan continuamente en vigilancia de los
enemigos. Akakor est dispuesta en rectngulos. Dos calles principales
que se cruzan dividen la ciudad en cuatro partes, que corresponden a los
cuatro puntos universales de nuestros Dioses.
El Gran Templo del Sol y una puerta de piedra tallada de un nico bloque
estn situados sobre una gran plaza en el centro.
El templo mira hacia el Este, hacia el Sol naciente, y est decorado con
imgenes simblicas de nuestros Maestros Antiguos. En cada mano, una
criatura divina sostiene un cetro en cuyo extremo superior hay una cabeza
de jaguar. La figura est coronada con un tocado de ornamentos animales.

216

Una extraa escritura, y que slo puede ser interpretada por nuestros
sacerdotes, resea la fundacin de la ciudad. Todas las ciudades de
piedra construidas por nuestros Maestros Antiguos tienen una puerta
semejante.
El edificio ms impresionante de Akakor es el Gran Templo del Sol. Sus
paredes exteriores estn desnudas y fueron construidas con piedras
artsticamente labradas. El techo est abierto de modo que los rayos del
Sol naciente puedan llegar hasta un espejo de oro, que se remonta a los
tiempos de los Maestros Antiguos, y que est montado en la parte
delantera. Figuras de piedra de tamao natural flanquean la entrada del
templo por ambos lados. Las paredes interiores estn tapizadas con
relieves. En una gran arca de piedra hundida en la pared delantera del
templo se encuentran las primeras leyes escritas de nuestros Maestros
Antiguos
Luego le sigue Akanis (Fortaleza 1), edificada sobre una estrecha lengua de tierra,
cercana a Mxico, dnde se enfrentan los dos ocanos (4).
La ltima, Akahim (Fortaleza 3) quizs la ms misteriosa, se encuentra al norte de Brasil
lindante con Venezuela.
Se parece a Akakor, con su puerta de piedra, el Templo del Sol y los
edificios para el prncipe y los sacerdotes. Una piedra labrada en forma de
dedo extendido seala el camino hacia la ciudad. La entrada real est
oculta detrs de una inmensa cascada de agua. Sus aguas caen hasta
una profundidad de 300 metros. . Yo puedo revelar estos secretos porque
desde hace 400 aos Akahim est en ruinas.
Despus de guerras terribles contra los Blancos Brbaros, el pueblo de los
Akahim destruy las casas y los templos de la superficie y se retir al
interior de las residencias subterrneas. Estas residencias estn
dispuestas como la constelacin estelar de los Dioses y se hallan
conectadas mediante unos largos tneles de forma trapezoidal. Hoy en
da, slo cuatro de las residencias estn todava habitadas; las nueve
restantes estn completamente vacas. Los en un tiempo poderosos
Akahim apenas ascienden actualmente a 5.000 almas.
Akahim y Akakor se comunican entre s mediante un pasadizo
subterrneo y un enorme sistema de espejos. El tnel comienza en el
Gran Templo del Sol de Akakor, contina por debajo del cauce del Gran
Ro y termina en el centro de Akahim. El sistema de espejos se extiende
desde el Akai por encima de la alineacin de los Andes, hasta las
Montaas Roraina, que es como las llaman los Blancos Brbaros.
Consiste en una serie de espejos de plata de altura equivalente a la de un
hombre y montados sobre unos grandes andamios de bronce. Cada mes,
los sacerdotes se comunican por este sistema los acontecimientos ms
importantes en un idioma de signos secretos. Fue de esta forma cmo la
nacin hermana de los Akahim tuvo noticias por primera vez sobre la
llegada de los Blancos Brbaros al pas llamado Per.
Adems de la descripcin de las ciudades subterrneas, se incluyeron otras revelaciones
importantes, que acrecentaron an ms el enigma
Tatunca habl de tecnologa extraterrestre y documentos antiguos que se ocultaran en los
recintos.

217

Mi pueblo nicamente ha conservado la memoria del Imperio de Samn y

sus regalos a Lhasa, los pergaminos escritos y las piedras verdes.
Nuestros sacerdotes los han guardado en el recinto religioso subterrneo
de Akakor, en donde tambin se conservan el disco volante de Lhasa y la
extraa vasija que puede atravesar las montaas y las aguas. El disco
volante es del color del oro resplandeciente y esta hecho de un metal
desconocido. Su forma es como la de un cilindro de arcilla, es tan alto
como dos hombres colocados uno encima del otro, y lo mismo de ancho.
En su interior hay espacio para dos personas. No tiene velas ni remos.
Pero dicen nuestros sacerdotes que con l Lhasa poda volar ms rpido
que el guila ms veloz y moverse entre las nubes tan ligero como una
hoja en el viento. La extraa vasija es igualmente misteriosa. Seis largos
pies sostienen una bandeja plateada. Tres de los pies apuntan hacia
delante, otros hacia atrs. Estos e parecen a caas dobladas de bamb y
son mviles; terminan en unos rodillos de la largura parecida a los lirios
del valle. Fieles a los deseos de nuestros Maestros Antiguos, los
sacerdotes recogieron todos los conocimientos y todas las experiencias y
lo conservaron en las residencias subterrneas.
Los objetos que dan testimonio de 12.000 aos de la historia de mi pueblo
se guardan en una habitacin labrada en la roca. Aqu se hallan tambin
los misteriosos dibujos de nuestros Padres Antiguos. Estn grabados en
verde y en azul sobre un material desconocido para nosotros. Ni el agua ni
el fuego pueden destruirlo.
Uno de los mapas muestra que nuestra Luna no es la primera y que
tampoco es la nica de la historia de la Tierra. La Luna que nosotros
conocemos comenz a acercarse a la Tierra y a girar en derredor de ella
hace miles de aos. En aquel entonces el mundo tena otro aspecto.
En el Oeste, all donde los mapas de los Blancos Brbaros solamente
registran agua, exista una gran isla. Asimismo en la parte septentrional
del ocano se encontraba una gigantesca masa de tierra. Segn nuestros
sacerdotes, ambos quedaron sumergidas bajo una inmensa ola durante la
primera Gran Catstrofe, la de la guerra entre las dos razas divinas. Y
aaden que esta guerra trajo la desolacin a la Tierra y tambin a los
mundos de Marte y de Venus, que es como los Blancos Brbaros los
llaman.
Y tambin de cuerpos aliengenas en estado de suspensin.
Entr en el recinto religioso al despuntar la maana, poco despus de la
salida del sol. Envuelto en el traje dorado de Lhasa, descend por una
espaciosa escalera. Me condujo al interior de una habitacin, y ni an
ahora puedo decir si sta era grande o pequea. El techo y las paredes
eran de un color infinitamente azulado. No tenan ni comienzo ni final.
Sobre una losa de piedra labrada haba pan y una fuente de agua, los
signos de la vida y la muerte. Un profundo silencio reinaba en la
habitacin. Repentinamente, una voz que pareca proceder de todas
partes me orden que me levantara y que entrara en la siguiente
habitacin, que se pareca al Gran templo del Sol. Sus paredes estaban
recubiertas de muchos y muy diversos instrumentos. Brillaban y
resplandeca en todos los colores.
Tres grandes losas hundidas en el suelo fosforecan como el hierro.

218

Contempl maravillado los extraos instrumentos durante algn tiempo.

Tan deslumbrados estaban, mis ojos por la brillante luz que tarde bastante
tiempo en reconocer algo que ya nunca olvidar. En el centro de la
habitacin cuyas paredes irradiaban una misteriosa luz se encontraban
cuatro bloques de piedras transparentes. Cuando, lleno de temor, pude
acercarme, descubr en ellos a cuatro misteriosas criaturas: cuatro
muertos vivientes, cuatro humanos durmientes, tres hombres y una mujer.
Yacan en un lquido que los cubra hasta el pecho. Eran como los
humanos en todos los aspectos, slo tenan seis dedos en las manos y
seis dedos en los pies.
Cuando esta informacin lleg a odos de los investigadores, Erich Von Dniken, de
origen suizo, fue uno de los primeros en retomar la posta abandonada por el periodista
alemn. En el libro de Brugger, Dniken , figuraba en los crditos como redactor del
prlogo de Akakor, y por ende, contaba con antecedentes en el tema. Teniendo en cuenta
el espritu aventurero que el escritor tan bien supo imprimir en sus libros, no result
sorpresa su intencin de lanzar una expedicin en busca de la ciudad perdida, a pesar de
la experiencia fallida de Brugger. Pero desde el comienzo, arreciaron las dificultades.
En Testigo de los Dioses, el suizo relat los pormenores que hicieron fracasar la
operacin.
Hace dos aos entr en contacto, sin que ello guardase ninguna relacin
con el libro de Brugger, con un seor de Manaus llamado Ferdinand
Schmidt. Dicho seor Schmidt haba sido toda su vida piloto de la
Swissair. Despus de jubilarse acept la misin de trabajar para la Cruz
Roja en Brasil. Esa misin le llev a Manaus, y en el marco de sus
actividades tuvo ocasin de tratar muchas veces a Tatunca Nara. Este le
cont al seor Schmidt la historia de su tribu, exactamente en los mismos
trminos que ms tarde publicara Brugger.
Schmidt y yo intercambiamos algunas cartas, y luego tuvimos una
entrevista en Zurich. Yo propuse organizar una expedicin al territorio de la
tribu de Tatunca, como nica manera de verificar hasta que punto era
verdica tan extraordinaria historia. Schmidt regres a Manaus y, en su
calidad de experto piloto, empez a programar la expedicin,
mantenindose al mismo tiempo en contacto con Tatunca, quin dijo
hallarse dispuesto a guiar un pequeo grupo hasta los lugares donde
moraba su tribu.
La expedicin estaba prevista para la primera quincena de julio (1977), y
deberamos acercarnos cuanto fuese posible al territorio de la tribu
empleando dos helicpteros. Contbamos para ello con la autorizacin de
la Comisara brasilea de asuntos indgenas, la FUNAI. El jefe de la
expedicin iba a ser Tatunca Nara, pues slo l saba el emplazamiento de
la misteriosa ciudad. Pese a mi gran curiosidad, yo no deseaba lanzarme
a ciegas a una aventura que iba implicar para m un esfuerzo financiero
bastante considerable. Despus de las conversaciones preliminares,
Ferdinand Schmidt convenci al caudillo indgena para que regresara solo,
de momento, a reunirse con los de su tribu y recoger all una prueba
convincente de la existencia de artefactos tcnicos como los descritos por
l.
Por ejemplo, Tatunca podra tomar fotografas de los mismos. La
presentacin de esos documentos sera la seal de salida para la
expedicin, ya preparada en todos sus detalles. Tatunca recibi una

219

cmara de manejo sencillo y, adems, un motor fuera de borda nuevo

para su barca. A finales de marzo sali de Manaus con instrucciones de
regresar dos meses ms tarde. Tatunca nunca apareci.
Ahora bien, como los indios no tienen la nocin de la puntualidad tan
definida como nosotros, los retrasos no son cosa rara tratndose de ellos.
Por otra parte, era posible que la demora viniese impuesta por condiciones
climticas adversas. A veces, los afluentes del ro Negro, llevan tan poco
caudal, que dejan pasar una lancha motora y se hace preciso aguardar a
las prximas lluvias. El 10 de julio aterric en Manuas. Tatunca an no
haba aparecido. El retraso era de un mes y medio.
Sin su presencia, hubiese sido absurdo iniciar la expedicin con los
helicpteros. Pero la empresa que alquilaba los helicpteros no estaba
dispuesta a tener inmovilizados por mucho tiempo sus costosos aparatos.
Insisti en que avisramos con cuatro semanas de anticipacin, cuando
estuviramos dispuestos a utilizarlos. Por tanto, si yo hubiera dado luz
verde a la expedicin el 10 de julio, habramos tenido que partir cuatro
semanas ms tarde, con Tatunca o sin l. Como a mediados de julio
Tatunca segua si aparecer, anul la expedicin.
Saqu pasaje para regresar a Europa, y precisamente el ltimo da de mi
estancia all se present Tatunca con su barca por el ro Negro. Su primera
pregunta fue si habamos recibido las fotos, entregadas diez das antes a
un carguero comercial con instrucciones que nos fuesen transmitidas a
nosotros. Desde luego, no habamos recibido nada. Tatunca dijo que haba
estado con los de su tribu en la ciudad de Akahim, y nos reiter de nuevo
sus manifestaciones acerca de los depsitos de material tcnico de los
dioses en la mencionada ciudad. El caso es que no lleva consigo ninguna
prueba.
Cuando se lo reprochamos, l nos contest que su obligacin era mirar
por su pueblo y no por nosotros, y que no poda traicionar a los suyos
llevndose ningn objeto de los que ellos consideraban sagrados; que ello
sera lo mismo que para nosotros robar una Iglesia. Nuestra conversacin
dur doce horas, y todava no s que pensar de toda esa historia. Lo que
nos cont no era ilgico ni imposible pero s extraordinariamente
improbable!. Tatunca not mi desconfianza, y prometi hablar con sus
sacerdotes aquella misma noche
Tatunca dijo que los indios saban comunicarse por va extrasensorial o,
como diramos nosotros, teleptica.(5) Si bien, segn Tatunca, esa clase de
comunicacin no emplea palabras ni frases, sino una concentracin
intensa de sentimientos, de sensaciones como el hambre, el amor, la
amistad, el odio, la felicidad, la guerra, la enemistad, y as sucesivamente.
Con ello sera posible crear smbolos y entenderse a distancia. Dijo que
todos los indios practicaban esta clase de comunicacin teleptica desde
su primera infancia.
Aplac mi regreso veinticuatro horas. Al da siguiente, Tatunca se
present con mucho aplomo y dijo que haba conseguido explicar a sus
sacerdotes que no poda presentarse ante m con las manos vacas, pues
el hombre blanco no le hara caso. Ahora tena permiso de los sacerdotes
para aportar una prueba capaz de convencerme. Por consiguiente, partira

220

de nuevo a reunirse con los suyos, recogera la prueba y volvera a

Manaus. El seor Schmidt qued encargado de avisarme por telfono
cuando todo ello se hubiese cumplido. Hasta la fecha Tatunca no se ha
presentado con las pruebas prometidas. Sigo esperando.
Cuando Tatunca se relacion con Dniken , le cont detalles inditos de las ciudadelas y
que diferan un tanto del relato confiado a Brugger. Uno de esos ejemplos se present con
Akahim.
El indgena seal que en esa fortaleza se,
adoraba un objeto misterioso que hace mucho tiempo atrs haba sido
entregado a los sacerdotes por los Dioses venidos del cielo en una nave
brillante. Un objeto milenario que segn las tradiciones comenzara a
cantar en el momento que esos Dioses retornaran a la Tierra. Y que
recientemente haba comenzado a emitir extraos zumbidos semejantes al
de las abejas, causando un intenso fervor y reverencia entre su pueblo.
Esto motiv las ansias del escritor por encontrar el objeto extraterrestre.
A pesar de sus reservas iniciales, Dniken dio luz verde para que la expedicin se
concretase. Nuevamente Tatunca y Schmidt fueron convocados. El gobierno brasileo la
autoriz, pero con la condicin que se contar con la participacin de Roldo Pires
Brando, un renombrado arquelogo y expedicionario. Faltando dos das para arribar a
Akahim, se produjo un confuso episodio que involucr a Pires Brando (6), el cual result
herido de bala en un brazo, hecho calificado como accidente.
Durante la travesa truncada, Pires Brando observ extraas formaciones en la selva. A
su regreso parti en un vuelo por la zona, dndose cuenta que esos montculos no eran
normales, sino que se asemejaban a pirmides. Por esa poca un grupo de exploradores
ingleses intentaban llegar a Akahim a travs de Venezuela. Temiendo perder la primicia, el
arquelogo inform de su descubrimiento a la revista Veja, una de las ms importantes
de Brasil. El 1 de Agosto de 1979, un reportaje de cinco pginas mostr el increble
hallazgo. La noticia recorri el mundo (7).
Cuatro aos antes, en 1975, el satlite Landsat de la NASA haba captado diez
formaciones piramidales en el sudeste del Per, en la zona de Alta Madre de Dios.

NOTAS
1. Karl Brugger tena tatuada en su pecho una tortuga, igual a la que
tambin posee Tatunca Nara, en idntico lugar de su cuerpo. Es el
emblema de la tribu Ugha Mongalula: la bala asesina perfor
justamente ah.
2. En 1977, un medio europeo, Spekula, public un artculo crtico
sobre la historia de Akakor. Las comparaciones entre las
declaraciones del libro, y las grabaciones mostraron serias
desviaciones. Se advirtieron conceptos ms refinados e
intelectuales que de ningn modo se esperaban de un indgena de
la selva. Se determin, que Brugger habra manipulado Crnica de
Akakor, intercalando pasajes completos de viejas leyendas
mitolgicas.
3. Obispo Grotti.

221

4. Istmo de Panam?
5. Tatunca cont a Karl Brugger que sus sacerdotes: saben como
transmitir el pensamiento si utilizar palabras. Esto le permite
comunicarse con otras personas a travs de las ms largas
distancias, no en detalle, sino que pueden trasmitirse si su
corazn estn alegres o tristes. Pero para esta comunicacin son
precisos el conocimiento del legado de los Dioses y un poder
absoluto sobre las fuerzas mentales.
6. Durante la 5ta. reunin mundial de la Ancient Astronaut Society
realizada en julio de 1978 en Chicago (EE.U), Daniken hizo un
relato pormenorizado y ampliado de los hechos manifestando
su esperanza de que la expedicin pudiera obtener el ansiado
contacto con la civilizacin subterrnea de Akakor. Pero tres
meses despus, en la revista Ancient Skies, rgano de la
asociacin mencionada en su volumen 5, n 4, el propio
renombrado escritor apareca suscribiendo un comunicado o al
menos, a l se le atribua - donde narraba los enormes problemas
que haba causado Roldo, que entre otras menudencias se hiri
con sus propia arma, por negligencia en el manejo de la misma, y
por eso se debi forzar el regreso de los expedicionarios cuando
slo faltaban dos das para llegar a Akahim.
El itinerario que haba seguido era el curso del Ro Negro, y luego
penetraron en un sub-afluente del Amazonas donde, como la
regin era muy montaosa debieron continuar su camino a pie.
Fue justamente al llegar a la base de un cerro donde Brando se
accident y, por fortuna, pudo socorrrsele a tiempo, pero tena
fiebre muy alta y habra fallecido, de continuar . As accedieron a
un puesto policial, donde un hidroavin recogi al grupo,
trasladndolo sin perdida de tiempo a Manaus.
Segn parece, Brando se autolesion con el fin de detener la
expedicin organizada por Dniken una vez que l tuviese
localizada la ubicacin exacta de las pirmides. As asegur para
Brasil la primicia del descubrimiento, adelantndose a otras
expediciones extranjeras que ya merodeaban por la zona.
7. Casi enseguida surge una cohorte de negadores, juzgando que
esas elevaciones no tienen nada de pirmides; manifestando son
slo pequeos morros. A eso Daniken se siente obligado a
responder y en forma enftica publica en la primera pgina del n
14 (volumen 6) de Ancient Skies (septiembre-octubre de 1979) un
caluroso artculo, con el ttulo de Akahim existe, ilustrndolo con
la fotografa de una forma piramidal.

Parte II
Publicado el 26 de marzo de 2006

Dichas pirmides y la ciudad de Akahim se situaban en la cordillera de

222

Parima, en el sistema montaoso del Gurupira, en las fuentes donde nace

el ro Padauiri (que es afluente del Rio Negro). Su localizacin est
cercana a la frontera con Venezuela y el territorio es considerado por el
gobierno brasileo de seguridad nacional. Las pirmides son de base
cuadrangular y la ms elevada debe tener entre 100 y 150 metros de
altura. Las otras son de menores dimensiones. El arquelogo Roldao Pires
Brandao observ que las pirmides por su forma son idnticas a las
descubiertas en Mxico. Las fotos publicadas por la revista Veja muestran
otras construcciones cubiertas por vegetacin baja.
La expedicin brasilea pudo fotografiar las pirmides desde unos cuatro
kilmetros de distancia pero, les fue imposible aproximarse a ellas ni a las
ruinas de la ciudad abandonada de Akahim ya que no podan abrirse
camino a travs de la tupida jungla por falta de braceros.

Pirmide de Akahim.
Revista Veja 01-08-79

La expedicin brasilea asegura haber tenido como gua al indio Tatunca

Nara que, no solo les llev hasta el lugar donde se ubicaban las pirmides
sino que prosiguieron hasta el noroeste, siguiendo las crestas de la Sierra
de Gurupira, hasta llegar a las inmediaciones de las ruinas de una ciudad
perdida y abandonada medio escondida entre la espesura de la selva. En
ella pudieron observar incontables bocas de cavernas por entre las rocas
del lugar adyacente.
Al parecer, segn testimonios posteriores, la ciudad ya haba sido vista por
pilotos civiles y militares de las Fuerzas Areas Brasileas que
sobrevolaron la regin. Un etnlogo que les acompa, Ryoku Yuhan (1),
lleg a la conclusin, despus de haber examinado desde lejos la
ciudad, de que las ruinas tenan gran semejanza con construcciones de
estilo incaico y deben tener una antigedad de cientos de siglos (?).
Incluso apunt la posibilidad de que tales ruinas correspondiesen a las de
Eldorado, tan buscadas por los espaoles. Esta ciudad fue localizada a
unos 180 kms. del lugar donde se ubicaban las pirmides.
El descubrimiento de las pirmides del Amazonas, le brind a la historia de Akakor una
publicidad extra. Tatunca Nara, aument su credibilidad entre los investigadores, que
intuyeron tras su relato una fuente de verdad.
Adems de estas poderosas ciudades, los Padres Antiguos erigieron tres
recintos religiosos sagrados: Salazere, en las zonas altas del Gran Ro;

223

Tiahuanaco, sobre el Gran Lago: y Manoa, en la llanura elevada del Sur.

Eran las residencias terrestres de los Maestros Antiguos y un lugar
prohibido para los Ugha Mongulala. En el centro se levantaba una
gigantesca pirmide, y una espaciosa escalera conduca hasta la
plataforma en la que los Dioses celebraban ceremonias desconocidas por
nosotros. El edificio principal estaba rodeado de pirmides ms pequeas
e interconectadas por columnas, y ms all, sobre unas colinas creadas
artificialmente, se situaban otros edificios decorados con lminas que
resplandecan.
Cuentan los sacerdotes que con la luz del Sol naciente las ciudades de los
Dioses parecan estar en llamas. stas radiaban una misteriosa luz, que
se reflejaba en las montaas nevadas.
" Tambin los recintos religiosos son un misterio para mi pueblo. Sus
construcciones son testimonio de un conocimiento superior,
incomprensible para los humanos. Para los Dioses, las pirmides no slo
eran lugares de residencia sino tambin smbolos de la vida y de la
muerte. Eran un signo del sol, de la luz, de la vida. Los Maestros Antiguos
nos ensearon que hay un lugar entre la vida y la muerte, entre la vida y la
nada, que est sujeto a un tiempo diferente. Para ellos, las pirmides
suponan una conexin con la segunda vida.
Con la noticia en primera plana, Dniken opt por una nueva expedicin, la cual tampoco
prosper. Solo alcanz para un relato oral de Ferdinand Schhmidt (2).
Llegados al punto ms abajo de la catarata mayor, en el que estaba enclavado nuestro
antiguo campamento, nos plantamos en veinte minutos de marcha a travs de la selva
ante la pared rocosa que haba que escalar. Alcanzamos el punto ms alto, que estaba
poblado de muchas variedades de cactus, y que ofreca una grandiosa panormica haca
el oeste. Desde aqu pude fotografiar las tres pirmides y la inmediata cadena montaosa
con las antiguas ruinas de Akahim. A partir de ahora nos encaminamos juntos en direccin
hacia la catarata, a travs de la selva, y a poca distancia de la orilla.
De repente haba ante nosotros, apoyado en un rbol, un indio.

Pirmide oculta en la maleza de la selva amazona.

Entre l y nosotros mediaba una hondonada pequea. Tatunka se detuvo y exclam

Ramos.El indio se encamin haca Tatunka y ambos se abrazaron. Ramos tena cabellos
negros que le caan sobre los hombros, luca una cinta trenzada en la frente, era de piel
bastante oscura, pero tena ojos claros, verdes. De la oreja derecha le penda una cadenita
en forma de gota, con alguna figura y un reborde exterior decorado.
Ramos era el jefe de la tropa de los Mongulala y estaba all con sus guerreros, quienes
esperaban ms arriba. Ramos advirti a Tatunka que los sacerdotes de su tribu haban

224

decidido su casamiento con la princesa que le haba sido asignada hace ya muchos
aos(3). Despus Ramos le pregunt por el escritor (Dniken), ya que los Mongulala
esperaban encontrarse con l, en lugar de con Ferdinand Schmid.
Como Tatunka deba volver para casarse con la princesa, Schmid tuvo que elegir entre
proseguir l solo con Ramos y sus guerreros o echar para atrs y regresar: El suizo saba
que apenas quedaban unos kilmetros para alcanzar Akahim, la ciudad donde se
ocultaban las reliquias tecnolgicas de los dioses. Schmid estaba en un dilema. Ramos y
sus guerreros no le daban garantas por su vida tanto en su viaje a Akahim como en el
retorno a Manaos.
Pese ello, con cierta osada, se empe en ir a Akahim. Pens que, despus de tan largo y
penoso camino por una jungla donde llova copiosamente la mayor parte del tiempo,
estando a un par de pasos del objetivo tanto tiempo esperado no poda desaprovechar
aquella oportunidad que, tal vez, fuese la ltima.
Pero Tatunka le dijo que tena miedo de volver solo a la civilizacin. Argument que, si
regresaba sin Schmid, los blancos - y en especial el propio Dniken -, querran saber de su
paradero y Tatunka se preguntaba si creeran la palabra de un indio. Schmid pens que si
le daba una carta para Erich von Dniken el problema quedaba resuelto. Pero el indio no
lo vea claro. Si les daba la carta a los blancos estos podran pensar que l la escribi
presionado por amenazas. De esta forma, Schmid no tuvo ms remedio que volver con
Tatunka a Manaos.
Resignado, el suizo capt la seal de alerta, marchndose de regreso a su pas. Otros
investigadores desoyeron las seales, y continuaron buscando las ciudades
subterrneas. La mayora desapareci en la selva amaznica.
Lista macabra:
1977: Un joven norteamericano obsesionado con Akakor arriba al Cuzco, para tratar
de organizar una expedicin que lo conduzca hacia las zonas desconocidas de del
sureste del Per. Contrat a una gua para que lo acompaara hasta las fuentes
del Ro Yaco, donde esperaba entrevistarse con un indgena que lo llevara a la
ciudad oculta. Nunca ms se lo vio con vida.

1980: John Reeds, otro norteamericano desaparecido. Una carta fue encontrada
dentro de sus pertenencias donde declara estar a dos das de Akahim. En la
misma hay elogios hacia Tatunca Nara. Sin embargo contra los deseos de este se
interno solo en la selva.

1983: Herbert Wanner. Ciudadano suizo. Desaparecido y encontrado muerto. Tuvo

contacto con Tatunca Nara. Interrogado neg cualquier implicancia.

1986: Christine Heuser. Investigadora alemana de la AAS (4). Paso cuatro semanas
con Tatunca Nara. Se cree que tuvo un romance con el lder de los Ugha
Mongulala. Hasta hoy figura como desaparecida.
En la distancia, Karl Brugger observaba los acontecimientos que se sucedan y
planificaba su regreso en silencio, el cual se concret en 1981. Acompaado de Tatunca
Nara, intent convencer a un cineasta, Orlando Senna para que produjera un video
documental sobre Akakor.
Senna se neg a participar, argumentando:
que no estaban dadas las condiciones de seguridad para una incursin a

225

zonas tan inhspitas (5).

Cuando en 1984 sobreviene la muerte del periodista, un nuevo captulo comienza a
escribirse en la intrincada y enigmtica historia de Akakor. Hasta ese entonces no existan
objeciones demasiado graves en contra de la figura de Tatunca Nara, pero todo eso
cambi, cuando desde Alemania se difundi que el indgena en realidad era un ciudadano
de ese pas con un pasado como convicto.
Gnter Hauck, tal su verdadero nombre, figuraba en los archivos policiales alemanes como
desaparecido desde el 15 de Febrero de 1968, fecha, en la cual abord un barco para
dirigirse a Ro de Janeiro. A partir de all, su rastro se perda. El expediente tambin
mencionaba, que durante su estada en prisin fue conocido con el apodo de Tatunca
Nara.
Solo el dato de la fecha, bastaba para demoler una de las primeras incongruencias
detectadas del relato que Tatunca contara a Karl Brugger. Era imposible que su proclama
de prncipe de Akakor fuera viable en 1968, teniendo en cuenta que su ingreso a
Sudamrica se produjo en esa misma poca.
En medio de la polmica, otro tema sali a luz. Se denunci que en los das posteriores a
la muerte de Brugger, el consulado alemn entr a su departamento y se llev toda la
documentacin privada del periodista.
Qu estaba pasando?.
Surgieron versiones acerca de un nuevo libro que Brugger pensaba publicar a la brevedad.
Segn sus allegados, el periodista confi, que estaba trabajando en una hiptesis ms
controversial acerca del tema de las ciudades subterrneas, y que de conocerse, causara
sensacin. Tambin habl, sobre incursionar en el tema nazi y sus exploraciones en la
jungla sudamericana, pues dijo contar con documentos inditos que avalaran su
investigacin (6).
De estas afirmaciones se desprende, que Brugger nunca perdi las esperanzas de
encontrar las ciudades perdidas. Podemos suponer, que era consciente de la verdadera
identidad de Tatunca Nara, pero an as, el indgena continu jugando un papel
fundamental en el trazado de su historia. Tal vez Brugger, no crey necesario hacer pblico
un detalle que pona en riesgo la credibilidad de su libro, y por otra parte, hasta sus ltimos
das tuvo la certeza que Tatunca no menta.
Pero si no menta, no se explica el fracaso de todas las expediciones emprendidas,
incluyendo la del propio Brugger. Ahora bien, en el tren de conjeturas, qu es lo que se
esconde tras Akakor?. Y, por qu ese repentino inters en el factor nazi?.
Veamos.
Durante la redaccin de Crnicas de Akakor, Tatunca Nara cont a Brugger una intrigante
historia. Refiri, que en 1936 Sinakaia, prncipe de su pueblo por esos aos, tom parte en
el asalto de Santa Mara, poblado brasileo situado en las zonas altas del Ro Negro. Los
Ugha Mongulala, asesinaron a gran parte de los ocupantes, exceptuando, a cuatro
mujeres que fueron hechas prisioneras. Slo sobrevivi una monja de nacionalidad
alemana, Reinha, que ms tarde renunci a sus hbitos y se cas con Sinkaia. De esta
unin habra nacido Tatunca Nara.
Cuatro aos despus, en 1941, la nueva princesa parti como embajadora en un viaje
secreto hacia Alemania. Un ao despus, Reinha regres con algunos dirigentes
alemanes. Se estableci una alianza entre los dos pueblos. El acuerdo contemplaba que

226

Akakor, recibira dos mil soldados alemanes para ensear a los Ugha Mongulala el manejo
de armas poderosas, y que a cambio, estos ltimos, se comprometan a construir grandes
fortificaciones y a ganar nueva tierra cultivable.
Pero la parte ms importante del acuerdo, estableci que los alemanes
desembarcaran en la costa brasilea y ocuparan las ciudades ms
importantes. Los guerreros de los Ugha Mongulala apoyaran la campaa
mediante rpidas incursiones sobre los poblados de los Blancos Brbaros
situados en el interior del pas.
Tras la esperada victoria, Brasil sera dividido en dos territorios: los
soldados alemanes reclamaran las provincias de la costa; los Ugha
Mongulala seran satisfechos con la regin sobre el Gran Ro que les
haba dado por los Dioses 12.000 aos antes.
Segn Tatunca los soldados alemanes tenan una ruta de viaje que les permita ingresar al
Continente Sudamericano sin problemas.
El punto de partida lo constitua una ciudad alemana llamada Marsella. Se
les deca que su destino era Inglaterra. Una vez a bordo de la nave, que
poda moverse bajo el agua como un pez, les era revelado su autntico
destino. Despus de viajar durante tres semanas por el ocano oriental,
llegaban a la desembocadura del Gran Ro. Aqu les recoga un barco ms
pequeo, que los transportaba hasta las zonas altas del Ro Negro.
En la ltima parte de su viaje eran acompaados por exploradores de
Ugha Mongulala. El trayecto hasta la gran Catarata situada en la frontera
entre Brasilo y Per lo realizaban en canoas, y desde aqu solamente eran
necesarios veinte horas de camino hasta llegar a Akakor. En conjunto el
viaje de los soldados alemanes duraba unas cinco lunas.
Para 1945 dos mil soldados alemanes se encontraban viviendo en Akakor. La finalizacin
de la Segunda Guerra interrumpi el plan original. Ante la imposibilidad de volver a
Alemania, los soldados optaron por establecerse con los Ugha Mongulala.
En este punto de su libro, Brugger, prest mucha atencin y decidi buscar registros
histricos que dieran asidero a la versin brindada por Tatunca.
Escribi:
Las operaciones en Amrica del Sur de las asociaciones secretas
alemanas no fueron menos numerosas y bien fundadas. Ya en 1938, un
submarino alemn reconoci la zona inferior del Amazonas. Su tripulacin
hizo una investigacin geogrfica y estableci contactos con la colonia
alemana en Manaus. Realiz asimismo el primer film histrico sobre la
Amazonia, que todava se conserva en los archivos de Berln Oriental. El
material fotogrfico hecho pblico demuestra que el inters de los
investigadores fue mucho ms all de la mera recogida de datos
personales. Otras operacin, que se halla documentada en los archivos de
la fuerza area brasilea, fue el viaje del barco de la S.S. Carolina en junio
de 1943 desde Macei hasta Belem. Slo puede imaginarse cules eran
las rdenes del audaz carguero alemn.
La fuerza rea brasilea pens que transportaba un cargamento de armas
para agente secretos alemanes y atac el barco sin xito. Ms esta
explicacin, vista retrospectivamente, parece poco probable. Nunca hubo
colonia alemana alguna en el rea de Macei ni tampoco instalaciones de
las fuerzas brasileas. Hay numerosas referencias sobre operaciones
secretas del Tercer Reich en Brasil. Testigos oculares afirman haber

227

observado el desembarco de submarinos alemanes en la costa de Ro de

Janeiro. Un periodista de la revista brasilea Realidad e incluso descubri
en el Mato Grosso una colonia alemana, compuesta al parecer
exclusivamente de antiguos miembros de las S.S.
Segn la Crnica de Akakor, 2.000 soldados alemanes llegaron a la
capital de los ugha mongulala entre 1940 y 1945. El punto de partida de
esta operacin secreta lo constituy Marsella. Entre sus miembros se
encontraban A. Jung de Rastatt, H. Haag de Mannheim, A. Schwager de
Stuttgart, y K. Liebermann de Roth. Mujeres y nios acompaaron al
ltimo grupo. El contacto haba sido facilitado por una hermana misionera
alemana de la estacin de Santa Brbara. Una investigacin de los datos
contenidos en la Crnica de Akakor suministr la evidencia de que los
cuatro soldados mencionados fueron dados por muertos en 1945. Segn
informacin recibida de la dicesis amaznica, la estacin misionera de
Santa Brbara fue atacada y destruida por tribus salvajes indias en el ao
1 936. Entre los numerosos muertos se encontraban varias monjas
alemanas.
Teniendo en cuenta los preparativos tcnicos que el desembarco de
2.000 soldados alemanes habra requerido, los datos son insuficientes.
Pero las operaciones de los comandos secretos alemanes durante la
Segunda Guerra Mundial podran ser comprobadas en los casos en los
que hubieran sido organizadas por la Abwehr. Los documentos sobre las
actividades de la divisin extranjera del Partido Nacional Socialista o de
asociaciones secretas del tipo de la Ahnenerbe o bien nunca fueron
registrados o bien fueron quemados. Tcnicamente, el desembarco de
2.000 soldados alemanes podra haber sido posible. La predileccin de
Hitler por las ciencias ocultas debi haberle urgido a establecer contactos
con un Pueblo Escogido.
El bigrafo de Hitler, Rauschning, caracteriza al Fhrer del Gran Imperio
Alemn de la siguiente manera:
Los planes y las acciones polticas de Hitler nicamente
pueden comprenderse si uno conoce sus ms profundos
pensamientos y ha experimentado su conviccin de la
relacin mgica entre el hombre y el Universo.
Coincidimos con Brugger, que tanto la Abwehr, como la Ahnenerbe, contaban con los
medios necesarios para implicarse en una operacin de esta envergadura.
La Abwehr, fue el servicio de inteligencia alemn que comenz a funcionar en 1866.
Durante la Segunda Guerra Mundial fue dirigido por el Contralmirante Wilhelm Canaris
(1887-1945?) (7). Adems de estar encargado de la inteligencia, la Abwer, desarroll tareas
de espionaje, contrainteligencia, seguridad, actividades de sabotaje y subversin. En
Sudamrica se concentraron en tareas de inteligencia naval y martima. Muchos pases del
continente que simpatizaban con los alemanes, prestaron una valiosa colaboracin a la
causa nazi.
Algunos bigrafos sostienen que Canaris fue,
el artfice de un plan denominado Z-Plan, un plan, para continuar la
guerra, en caso de que Alemania perdiera militarmente. Tambin cre una
organizacin denominada Die Kette (8) , para continuar la guerra desde
fuera de Alemania si el territorio era invadido y cuyo smbolo era un guila
alemana sobre un Sol negro. Tanto el Z-Plan como la organizacin Die
Kette no fueron concebidos con fines a corto o mediano plazo, sino para

228

perdurar por varias generaciones.

Una hiptesis no confirmada sugiere que Canarias, quin era amigo del general Franco,
obtuvo la pennsula de Jandia (Fuenteventura) en las Islas Canarias por
su contribucin en la guerra civil, supuestamente era una base secreta de
submarinos que sera descubierta despus de la guerra, donde los
alemanes la utilizaran como va de escape, aprovisionamiento y escala
rumbo a otras bases secretas en Amrica del Sur y la Antrtica. Esta
residencia llamada Villa Winter sera del General Gustav del servicio de
inteligencia alemn al que los nativos de la isla llamaran Don Gustavo.
Esta base estara construida bajo alto secreto sobre cuevas y caverna
naturales que comunicaran a su vez con la residencia camuflada que
servira de bunker y punto de observacin de la costa.
Resulta sugestiva la mencin de bases sudamericanas. Pudo haberse establecido alguna
en territorio brasileo?. No, si pensamos que este pas le declar la guerra al Eje en 1942,
factor que complica cualquier accin de esa ndole. Pero las posibilidades estn abiertas y
no se pueden descartar.
Como segunda opcin tenemos a la Ahnenerbe.

Notas
1. Ryoku Yuhan, es el seudnimo adoptado por Jos Alair da Costa
Pires, quin cambi su nombre al convertirse al budismo.
2. El bote del capitn Schmidt naufrag, perdindose importante
material flmico que revelaba indicios de Akahim. Rumores que
circularon por Manaus, sealaron a Tatunca Nara como el
responsable del fracaso, atribuido a su errtico comportamiento
que durante todo el trayecto busc boicotear la misin.
3. Segn relat Dniken ms tarde, Tatunca explic a Schmidt que
no poda volver a Akahim puesto que no quera concretar aquel
casamiento, pues estaba ya matrimonialmente unido en Manaus
con una mujer blanca; no obstante, le dice que puede seguir a
Ramos hasta la ciudad, pero no le garantiza pueda regresar algn
da a la civilizacin.
4. Ancient Astronaut Society. Fundada por Erich Von Dniken en
1973.
5. Entrevistado Senna por la revista Trance, en el nmero de junio
de 1982, manifest que no realiz la expedicin porque el propio
Tatunca no le garantiz ninguna seguridad, puesto que haba que
cruzar regiones muy inhspitas, con miles de nativos en pie de
guerra contra cualquier invasor que se acercara. El proyecto
entonces queda en la nada.
6. Se coment que Karl iba a hacer pblicas en los das prximos a
su asesinato, fotos y filmaciones que probaban que hubo un
asentamiento del Tercer Reich en la parte alta de Ro Negro.
7. En 1940 fue ascendido a Almirante. Desde la Abwerh organiz la
ayuda alemana al General Francisco Franco durante la Guerra

229

Civil Espaola. Ms tarde sera acusado de integrar una red de

conspiradores para matar a Hitler. En 1945 fue internado en el
campo de concentracin de Flossenburg,, donde se lo ejecut un
poco antes de terminar la Guerra. Investigaciones recientes,
sugieren que su detencin y posterior muerte, fue en realidad una
pantalla de camuflaje para desviar la atencin de los aliados.
Canaris habra continuado con sus operaciones desde la
clandestinidad.
8. La cadena.
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Arqueologia

por Ana Dbora Goldstern

05/01/2006
del Sitio Web RevistaInvestigacion

Parte I
Publicado el 5 de enero de 2006

Y los Dioses gobernaron desde Akakor. Gobernaron sobre los hombres y

sobre la Tierra. Tenan naves ms rpidas que el vuelo de los pjaros;
naves que llegaban a su punto de destino sin velas y sin remos, tanto por
la noche como por el da. Tenan piedras mgicas para observar los
lugares ms alejados, de modo que podan ver ciudades, ros, colinas y
lagos. Cualquier hecho que ocurriera sobre la Tierra o en el cielo quedaba
reflejado en las piedras. Pero lo ms maravilloso de todo eran las
residencias subterrneas. Y los Dioses se las entregaron a sus Servidores
Escogidos como su ltimo regalo. Porque los Maestros Antiguos son de la
misma sangre y tienen el mismo padre
La Crnica de Akakor
Karl Brugger

El 3 de enero de 1984, Karl Brugger (imagen inferior-izquierda), corresponsal de origen

alemn que por ese entonces resida en el estado de Ro de Janeiro Brasil -, fue
asesinado en pleno da por un tirador annimo que le dispar a quemarropa mientras se
encontraba paseando con un colega amigo, Ulrich Eucke, por la famosa playa de

230

Ipanema. (1)
En una ciudad donde la criminalidad, marginalidad y pobreza registran una de las tasas
ms elevadas del mundo, nadie prest demasiada atencin a la desaparicin del
periodista. La polica abri un expediente para investigar el hecho, aunque las pruebas
recopiladas no fueron muy efectivas. Solamente se pudo reconocer el arma, identificada
como una ametralladora porttil 9 mm similar a una mini UZI, y que suele utilizar el
personal militar. El agresor nunca fue detenido y el caso entr en zona muerta.
Ocho aos antes de su deceso, Brugger, haba alcanzado cierto xito con un libro de su
autora, La Crnica de Akakor. Mito y leyenda de un pueblo antiguo de Amazonia (1976)
(2)
, best-sellers en Europa y EE.UU. La obra fue la culminacin de un largo reportaje que
dej un saldo de doce tapes de grabacin, con un nico interlocutor, Tatunca Nara,
mestizo indgena y lder de los Ugha Mongulala quin en forma oral cont un extrao y
fantstico relato sobre los orgenes milenarios de su pueblo.
Naca la leyenda de Akakor.
Remontmonos a 1971. Cuenta la historia, que los integrantes de una lnea rea comercial
alemana Swissair, se encontraban paseando por Manaus estado de Amazonia, cuando
fueron abordados por un mendigo vestido en forma
harapienta, que les solicit el pago de una comida.
La sorpresa surgi al comprobarse que el desconocido, poda
expresarse en perfecto alemn, causando el asombro de los
tripulantes y en especial de su comandante, Ferdinand
Schmidt, experimentado aviador.
En 1977, un medio europeo, Spekula,
public un artculo crtico sobre la historia de
Akakor. Las comparaciones entre las
declaraciones del libro, y las grabaciones
mostraron serias desviaciones. Se advirtieron
conceptos ms refinados e intelectuales que
de ningn modo se esperaban de un
indgena de la selva. Se determin, que
Brugger habra manipulado Crnica de
Akakor, intercalando pasajes completos de viejas leyendas mitolgicas.
El misterioso personaje dijo llamarse Tatunca Nara, prncipe de una tribu perdida de la
selva, los Ugha Mongulala. Revel adems, que un contingente de 2.000 alemanes
arribaron a su pas en los ltimos tramos de la Segunda Guerra Mundial -1939-1941-,
refugindose en Akakor, antigua ciudad subterrnea legada por maestros venidos de las
estrellas.
De vuelta en Alemania y an impresionado por el relato de Tatunca Nara, Schmid, decide
informar acerca del extraordinario encuentro a un periodista, Kart Brugger quin prestaba
colaboracin para una televisora pblica nacional, la ARD, una de las cadenas de
comunicacin ms importante de Europa.
Nacido en Munich -1941-, Brugger, adems de su ttulo como Periodista, contaba con
estudios en Sociologa e Historia. Con el tiempo se transform en un reputado especialista
de culturas nativas americanas.
Intrigado por la confidencia, el corresponsal alemn decide aceptar el reto y partir a Brasil
en busca del prncipe del mundo subterrneo.

231

A su llegada, inicia una serie de investigaciones que despus de un ao de pesquisas e

indagaciones, se veran coronadas por el xito.

Tatunca Nara
El 3 de marzo de 1972. M., al mando en Manaus del contingente
brasileo en la jungla, facilit el encuentro. Fue en el bar Gracas Deus
(Gracias a Dios) donde por primera vez me enfrent con el blanco
caudillo indio. Era alto, tena el pelo largo y oscuro y un rostro finamente
moldeado. Sus ojos castaos, ceudos y suspicaces, eran los
caractersticos del mestizo. Tatunca Nara vesta un
descolorido traje tropical, regalo de los oficiales,
como posteriormente me explicara.
El cinturn de cuero, ancho y con una hebilla de
plata, era realmente sorprendente. Los primeros
minutos de nuestra conversacin fueron difciles. Con
cierta indiferencia, Tatunca Nara (imagen derecha)
expuso en un deficiente alemn sus impresiones de
la ciudad blanca, con sus miles de personas, la prisa
y la precipitacin en las calles, los altos edificios y el
ruido insoportable. Slo cuando hubo vencido sus
reservas y su suspicacia inicial, me cont la ms
extraordinaria historia que jams haba escuchado.
Tatunca Nara me habl de la tribu de los ugha
mongulala, un pueblo que haba sido escogido por
los dioses haca 15.000 aos.
Describi dos grandes catstrofes que haban
asolado la Tierra, y habl de Lhasa, el legislador, un hijo de los dioses que
gobern el continente sudamericano, y de sus relaciones con los egipcios,
el origen de los incas, la llegada de los godos y una alianza de los indios
con 2.000 soldados alemanes. Me habl de gigantescas ciudades de
piedra y de los poblados subterrneos de los antepasados divinos. Y
afirm que todos estos hechos haban sido registrados en un documento
denominado la Crnica de Akakor.
Pero Brugger, dud.
La historia pareca demasiado extraordinaria: otra leyenda ms de los
bosques, el producto del calor tropical y del efecto mstico de la jungla
impenetrable. Cuando Tatunca Nara concluy su relato, yo tena doce
cintas con un fantstico cuento de hadas
A pesar de sus vacilaciones en el terreno, el periodista decidi sondear entre sus contactos
regionales para ver si se obtenan datos extras que validaran la historia. Cuando le fueron
presentados los resultados, qued sorprendido.
Supo, que la irrupcin de Tatunca Nara en escena se produjo en 1968.
Cuando un peridico menciona a un caudillo indio que salv las vidas de
doce oficiales, le fueron concedidos un permiso de trabajo brasileo y un
documento de identidad. Segn diversos testimonios, el misterioso
caudillo habla un deficiente alemn y slo comprende algunas palabras de
portugus, pero est familiarizado con varias lenguas indias habladas en

232

las zonas altas del Amazonas. Unas pocas semanas despus de su

llegada a Manaus, Tatunca Nara desapareci sbitamente sin dejar huella
.
En 1969 estall un violento enfrentamiento que involucr a las tribus salvajes y los colonos
blancos en la provincia fronteriza peruana Madre de Dios.
El lder de los indios, quien, segn los informes de prensa peruanos, era
conocido como Tatunca (gran serpiente de agua), huy tras la derrota a
territorio brasileo. Con objeto de impedir una repeticin de los ataques, el
gobierno peruano solicit del brasileo la extradicin, pero las autoridades
brasileas se negaron a cooperar. Las hostilidades en la provincia
fronteriza de Madre de Dios se prolongaron durante 1970 y 1971.
Las tribus indias salvajes huyeron hacia los bosques casi inaccesibles
cercanos al nacimiento del ro Yaco. A Tatunca Nara pareca habrselo
tragado la tierra. Per cerr la frontera con Brasil e inici la invasin
sistemtica de los bosques vrgenes. Segn los testigos oculares, los
indios peruanos compartieron el destino de sus hermanos brasileos:
fueron asesinados y murieron vctimas de las enfermedades de la
civilizacin blanca.
Por ese mismo ao, una terrible sequa golpe a la regin de los Ugha Mongulala. Con el
hambre en puerta, Tatunca Nara decidi arriesgarse a salir a la superficie, para pedir
ayuda a los Blancos Brbaros, y as aliviar los pesares que amenazaban a su gente.
Su confianza se deposit en un sacerdote (3).
Vestido con las ropas de los soldados alemanes, abandon Akakor y
despus de un laborioso viaje, llegu a Ro Branco. una de sus grandes
ciudades, situada en la frontera entre Brasil y Solivia. Aqu me dirig al
sumo sacerdote de los Blancos Brbaros, a quien haba conocido por
intermedio de los doce oficiales blancos. Le revel el secreto de Akakor y
le habl sobre la miserable situacin de mi pueblo. Como prueba de mi
historia, le entregue dos documentos de los Dioses, y stos convencieron
definitivamente al sumo sacerdote blanco. Accedi a mi peticin y regres
conmigo a Akakor. La llegada a Akakor del sumo sacerdote blanco
provoc violentas discusiones con el consejo supremo. Los ancianos y los
seores de la guerra rechazaron todo contacto con l.
Para evitar cualquier posible traicin, exigieron incluso su cautividad.
Solamente los sacerdotes estaban preparados para discutir una paz justa.
Despus de argumentaciones infinitas, el consejo supremo concedi al
sumo sacerdote blanco un perodo de seis meses, durante el cual
expondra a su propio pueblo la terrible situacin de los Ugha Mongulala.
Para que pudiera reforzar su historia, le fueron entregados varios escritos
de los Padres Antiguos. Si no lograba convencer a los Blancos Brbaros,
tena la obligacin de devolver los documentos a Akakor.
Durante seis meses, nuestros exploradores esperaron en el lugar
acordado para el encuentro en la zona alta del Ro Rojo. El sumo
sacerdote blanco no regres. (Algn tiempo despus me enterara de que
haba muerto en un accidente de aviacin. De todos modos, haba enviado
los documentos a una lejana ciudad llamada Roma. Esto es lo que, en
cualquier caso, dijeron sus servidores.)
En las postrimeras de 1972, Tatunca Nara llev su historia a las autoridades brasileas,
para convencerlas de tomar cartas en el asunto.

233

Con la ayuda de los doce oficiales cuya vida haba salvado, entr en
contacto con el servicio secreto brasileo. Apel asimismo al Servicio de
Proteccin India (FUNAI) y le habl a N., secretario de la embajada de la
Repblica Federal de Alemania en Brasilia, sobre los 2.000 soldados
alemanes que, segn sostena, haban desembarcado en Brasil durante la
Segunda Guerra Mundial y estn todava vivos en Akakor, la capital de su
pueblo. N. no crey la historia y neg a Tatunca Nara todo acceso
posterior a la embajada.
FUNAI slo accedi a cooperar una vez que muchos de los detalles de la
historia de Tatunca Nara sobre tribus indias desconocidas de la Amazonia
fueron comprobados durante el verano de 1972. El servicio form una
expedicin para establecer contacto con los misteriosos ugha mongulala y
dio instrucciones a Tatunca Nara para que hiciera todos los preparativos
necesarios. Sin embargo, estos planes se vieron interrumpidos por la
resistencia de las autoridades locales de la provincia de Acre. Siguiendo
instrucciones personales del entonces gobernador Wanderlei Dantas,
Tatunca Nara fue arrestado. Poco antes de su extradicin a la frontera
peruana, sus amigos oficiales lo liberaron de la prisin de Ro Branco y lo
devolvieron a Manaus
Con los datos recogidos, Brugger decidi emprender una expedicin hacia Akakor, que
contara con la gua de Tatunca Nara y la participacin de un fotgrafo. Pero la aventura
casi termina en tragedia.

Fotografas tomadas del archivo de Karl Brugger,

donde se retratan extraas formaciones en forma de Domo y pilares desconocidos.

Abandonamos Manaus el 25 de septiembre de 1972. Remontaramos el

ro Purus hasta donde pudiramos en un barco alquilado, tomaramos
despus una canoa con motor fuera borda y la utilizaramos para alcanzar
la regin del nacimiento del ro Yaco en la frontera entre Brasil y Per,
luego continuaramos a pie por las colinas bajas al pie de los Andes hasta
llegar a Akakor. Tiempo necesario para la expedicin: seis semanas;
probable regreso: a comienzos de noviembre. Nuestro equipo se
compona de hamacas, redes para mosquitos, utensilios de cocina,
alimentos, las ropas habituales para la jungla y vendajes mdicos. Como
armas, un Winchester 44, dos revlveres, un rifle de caza y un machete.
Adems, llevbamos nuestro equipo de filmacin, dos registradoras
magnetofnicas y cmaras.
Los primeros das fueron muy diferentes de lo que esperbamos: nada de
mosquitos, ni de serpientes de agua ni de piraas. El ro Purus era como
un lago sin orillas. Contemplbamos la jungla sobre el horizonte, con sus
misterios ocultos tras una muralla verde. El primer pueblo que alcanzamos
fue Sena Madureira, ltimo asentamiento antes de penetrar en las todava
inexploradas regiones fronterizas entre Brasil y Per. Era un lugar Tpico

234

de la Amazonia: polvorientas carreteras de arcilla, ruinosas barracas y un

desagradable olor a agua estancada. Ocho de cada diez habitantes sufren
de beriberi, lepra o malaria. La malnutricin crnica ha dejado a estos
seres en un estado de triste resignacin. Rodeados por la brutalidad de la
inmensidad y aislados de la civilizacin, dependen principalmente del licor
de caa de azcar, nico medio de escapar a una realidad sin esperanza.
En un bar, nos despedimos de la civilizacin y nos topamos con un
hombre que dice conocer las zonas altas del ro Purus. En su bsqueda
de oro, fue hecho prisionero por los indios haisha, una tribu semi-civilizada
que se asienta en la regin del nacimiento del ro Yaco. Su relato es
desalentador: nos habla y no para sobre rituales canbales y flechas
envenenadas. El 5 de octubre, en Cachoeira Inglesa, cambiamos el bote
por la canoa. A partir de aqu dependemos de Tatunca Nara. Los mapas
de ordenanza describen el curso del ro Yaco, pero slo de una manera
imprecisa. Las tribus indias que viven en esta regin no tienen an
contactos con la civilizacin blanca. A J. y a m nos domina un sentimiento
de incomodidad. Existe, despus de todo, un lugar como Akakor?
Podemos confiar en Tatunca Nara? Pero la aventura se muestra ms
apremiante que nuestra propia ansiedad.
Doce das despus de haber dejado Manaus, el paisaje comienza a
cambiar. Hasta aqu el ro semejaba un mar terroso sin orillas. Ahora nos
deslizamos a travs de las lianas por debajo de rboles voladizos. Tras
una curva del ro, hallamos a un grupo de buscadores que han construido
una primitiva factora sobre la orilla del ro y criban la arena de grano
grueso con cedazos. Aceptamos su invitacin de pasar la noche y
escuchar sus extraos relatos sobre indios con el pelo pintado de rojo y
azul con flechas envenenadas. El viaje se convierte en una expedicin
contra nuestras propias dudas. Nos hallamos a apenas diez das de
nuestro presunto objetivo.
La montona dieta, el esfuerzo fsico y el temor a lo desconocido han
contribuido cada uno lo suyo. Lo que en Manaus pareca una fantstica
aventura se ha convertido ahora en una pesadilla. Principalmente,
comprendemos que nos gustara dar la vuelta y olvidarlo todo sobre
Akakor antes de que sea demasiado tarde .Todava no hemos visto a
ningn indio. En el horizonte aparecen las primeras cumbres nevadas de
los Andes; a nuestras espaldas se extiende el verde mar de las tierras
bajas amaznicas. Tatunca Nara se prepara para el regreso con su
pueblo. En una extraa ceremonia, se pinta su cuerpo: rayas rojas en su
rostro, amarillo oscuro en el pecho y en las piernas. Ata su pelo por detrs
con una cinta de cuero decorada con los extraos smbolos de los ugha
mongulala.
El 13 de octubre nos vemos obligados a regresar. Despus de un
peligroso pasaje sobre rpidos, la canoa es atrapada por un remolino y
zozobra. Nuestro equipo de cmaras, empaquetado en cajas, desaparece
bajo los densos arbustos de la orilla; la mitad de nuestros alimentos y de
las provisiones mdicas se han perdido tambin. En esta situacin
desesperada, decidimos abandonar la expedicin y regresar a Manaus.
Tatunca Nara reacciona con irritacin: se muestra violento y contrariado. A
la maana siguiente, J. y yo levantamos nuestro ltimo campamento.
Tatunca Nara, con la pintura de guerra de su pueblo, cubrindole
nicamente un taparrabos, toma la ruta terrestre para regresar con su

235

pueblo. Este fue mi ltimo contacto con el caudillo de los ugha mongulala.

Pasara mucho tiempo hasta que Karl Brugger y Tatunca Nara volvieran a reunirse. Con la
edicin del libro, la fama de Akakor se extendi por todos los rincones, y su historia,
trascendi fronteras.
En su crnica oral, el lder de los Ugha Mongulala relat al periodista germano, que
visitantes estelares aterrizaron en Sudamrica hace cerca de 15.500 aos, procedentes de
Schwerta, lugar remoto y centro de un imperio conformado por numerosos mundos
situado en los confines de nuestro universo .
Fueron 130 familias que se establecieron en este continente.
Ellos civilizaron a los hombres y fundaron la Tribu de los Ugha Mongulala,
que significa Tribus Escogidas Aliadas. Y para sellar su alianza eterna,
se unieron a ellos. De aqu que los miembros de esta Tribu se parezcan a
los Shuerta, hasta en el color de la piel.
Tatunca los describi como similares a nosotros en lo fsico, salvo por un detalle: los
desconocidos contaban con seis dedos.
Los extranjeros erigieron 26 ciudades, casi todas subterrneas, tres de las cuales fueron
elegidas como principales.
La ciudad de Akakor se extenda ms all del ro Purus, en un alto valle,
situado en la frontera que divide a Brasil de Per. La regin de Madre de
Dios (Per) y Acre (Brasil), sealaran los lmites de su territorio

Impresionante Dlmen situado en la Regin Sur de Brasil.

En la lengua de Schwerta, Akakor significa Fortaleza 2. (Aka: 2 Kor: Fortaleza).

Toda la ciudad est rodeada por una gran muralla de piedra con trece
puertas. stas son tan estrechas que nicamente permiten el acceso de
las personas de una en una.
La llanura del Este, a su vez, est protegida por atalayas de piedra en las
que escogidos guerreros se hallan continuamente en vigilancia de los
enemigos. Akakor est dispuesta en rectngulos. Dos calles principales
que se cruzan dividen la ciudad en cuatro partes, que corresponden a los

236

cuatro puntos universales de nuestros Dioses.

El Gran Templo del Sol y una puerta de piedra tallada de un nico bloque
estn situados sobre una gran plaza en el centro.
El templo mira hacia el Este, hacia el Sol naciente, y est decorado con
imgenes simblicas de nuestros Maestros Antiguos. En cada mano, una
criatura divina sostiene un cetro en cuyo extremo superior hay una cabeza
de jaguar. La figura est coronada con un tocado de ornamentos animales.
Una extraa escritura, y que slo puede ser interpretada por nuestros
sacerdotes, resea la fundacin de la ciudad. Todas las ciudades de
piedra construidas por nuestros Maestros Antiguos tienen una puerta
semejante.
El edificio ms impresionante de Akakor es el Gran Templo del Sol. Sus
paredes exteriores estn desnudas y fueron construidas con piedras
artsticamente labradas. El techo est abierto de modo que los rayos del
Sol naciente puedan llegar hasta un espejo de oro, que se remonta a los
tiempos de los Maestros Antiguos, y que est montado en la parte
delantera. Figuras de piedra de tamao natural flanquean la entrada del
templo por ambos lados. Las paredes interiores estn tapizadas con
relieves. En una gran arca de piedra hundida en la pared delantera del
templo se encuentran las primeras leyes escritas de nuestros Maestros
Antiguos
Luego le sigue Akanis (Fortaleza 1), edificada sobre una estrecha lengua de tierra,
cercana a Mxico, dnde se enfrentan los dos ocanos (4).
La ltima, Akahim (Fortaleza 3) quizs la ms misteriosa, se encuentra al norte de Brasil
lindante con Venezuela.
Se parece a Akakor, con su puerta de piedra, el Templo del Sol y los
edificios para el prncipe y los sacerdotes. Una piedra labrada en forma de
dedo extendido seala el camino hacia la ciudad. La entrada real est
oculta detrs de una inmensa cascada de agua. Sus aguas caen hasta
una profundidad de 300 metros. . Yo puedo revelar estos secretos porque
desde hace 400 aos Akahim est en ruinas.
Despus de guerras terribles contra los Blancos Brbaros, el pueblo de los
Akahim destruy las casas y los templos de la superficie y se retir al
interior de las residencias subterrneas. Estas residencias estn
dispuestas como la constelacin estelar de los Dioses y se hallan
conectadas mediante unos largos tneles de forma trapezoidal. Hoy en
da, slo cuatro de las residencias estn todava habitadas; las nueve
restantes estn completamente vacas. Los en un tiempo poderosos
Akahim apenas ascienden actualmente a 5.000 almas.
Akahim y Akakor se comunican entre s mediante un pasadizo
subterrneo y un enorme sistema de espejos. El tnel comienza en el
Gran Templo del Sol de Akakor, contina por debajo del cauce del Gran
Ro y termina en el centro de Akahim. El sistema de espejos se extiende
desde el Akai por encima de la alineacin de los Andes, hasta las
Montaas Roraina, que es como las llaman los Blancos Brbaros.
Consiste en una serie de espejos de plata de altura equivalente a la de un
hombre y montados sobre unos grandes andamios de bronce. Cada mes,

237

los sacerdotes se comunican por este sistema los acontecimientos ms

importantes en un idioma de signos secretos. Fue de esta forma cmo la
nacin hermana de los Akahim tuvo noticias por primera vez sobre la
llegada de los Blancos Brbaros al pas llamado Per.
Adems de la descripcin de las ciudades subterrneas, se incluyeron otras revelaciones
importantes, que acrecentaron an ms el enigma
Tatunca habl de tecnologa extraterrestre y documentos antiguos que se ocultaran en los
recintos.
Mi pueblo nicamente ha conservado la memoria del Imperio de Samn y
sus regalos a Lhasa, los pergaminos escritos y las piedras verdes.
Nuestros sacerdotes los han guardado en el recinto religioso subterrneo
de Akakor, en donde tambin se conservan el disco volante de Lhasa y la
extraa vasija que puede atravesar las montaas y las aguas. El disco
volante es del color del oro resplandeciente y esta hecho de un metal
desconocido. Su forma es como la de un cilindro de arcilla, es tan alto
como dos hombres colocados uno encima del otro, y lo mismo de ancho.
En su interior hay espacio para dos personas. No tiene velas ni remos.
Pero dicen nuestros sacerdotes que con l Lhasa poda volar ms rpido
que el guila ms veloz y moverse entre las nubes tan ligero como una
hoja en el viento. La extraa vasija es igualmente misteriosa. Seis largos
pies sostienen una bandeja plateada. Tres de los pies apuntan hacia
delante, otros hacia atrs. Estos e parecen a caas dobladas de bamb y
son mviles; terminan en unos rodillos de la largura parecida a los lirios
del valle. Fieles a los deseos de nuestros Maestros Antiguos, los
sacerdotes recogieron todos los conocimientos y todas las experiencias y
lo conservaron en las residencias subterrneas.
Los objetos que dan testimonio de 12.000 aos de la historia de mi pueblo
se guardan en una habitacin labrada en la roca. Aqu se hallan tambin
los misteriosos dibujos de nuestros Padres Antiguos. Estn grabados en
verde y en azul sobre un material desconocido para nosotros. Ni el agua ni
el fuego pueden destruirlo.
Uno de los mapas muestra que nuestra Luna no es la primera y que
tampoco es la nica de la historia de la Tierra. La Luna que nosotros
conocemos comenz a acercarse a la Tierra y a girar en derredor de ella
hace miles de aos. En aquel entonces el mundo tena otro aspecto.
En el Oeste, all donde los mapas de los Blancos Brbaros solamente
registran agua, exista una gran isla. Asimismo en la parte septentrional
del ocano se encontraba una gigantesca masa de tierra. Segn nuestros
sacerdotes, ambos quedaron sumergidas bajo una inmensa ola durante la
primera Gran Catstrofe, la de la guerra entre las dos razas divinas. Y
aaden que esta guerra trajo la desolacin a la Tierra y tambin a los
mundos de Marte y de Venus, que es como los Blancos Brbaros los
llaman.
Y tambin de cuerpos aliengenas en estado de suspensin.
Entr en el recinto religioso al despuntar la maana, poco despus de la
salida del sol. Envuelto en el traje dorado de Lhasa, descend por una
espaciosa escalera. Me condujo al interior de una habitacin, y ni an
ahora puedo decir si sta era grande o pequea. El techo y las paredes
eran de un color infinitamente azulado. No tenan ni comienzo ni final.

238

Sobre una losa de piedra labrada haba pan y una fuente de agua, los
signos de la vida y la muerte. Un profundo silencio reinaba en la
habitacin. Repentinamente, una voz que pareca proceder de todas
partes me orden que me levantara y que entrara en la siguiente
habitacin, que se pareca al Gran templo del Sol. Sus paredes estaban
recubiertas de muchos y muy diversos instrumentos. Brillaban y
resplandeca en todos los colores.
Tres grandes losas hundidas en el suelo fosforecan como el hierro.
Contempl maravillado los extraos instrumentos durante algn tiempo.
Tan deslumbrados estaban, mis ojos por la brillante luz que tarde bastante
tiempo en reconocer algo que ya nunca olvidar. En el centro de la
habitacin cuyas paredes irradiaban una misteriosa luz se encontraban
cuatro bloques de piedras transparentes. Cuando, lleno de temor, pude
acercarme, descubr en ellos a cuatro misteriosas criaturas: cuatro
muertos vivientes, cuatro humanos durmientes, tres hombres y una mujer.
Yacan en un lquido que los cubra hasta el pecho. Eran como los
humanos en todos los aspectos, slo tenan seis dedos en las manos y
seis dedos en los pies.
Cuando esta informacin lleg a odos de los investigadores, Erich Von Dniken, de
origen suizo, fue uno de los primeros en retomar la posta abandonada por el periodista
alemn. En el libro de Brugger, Dniken , figuraba en los crditos como redactor del
prlogo de Akakor, y por ende, contaba con antecedentes en el tema. Teniendo en cuenta
el espritu aventurero que el escritor tan bien supo imprimir en sus libros, no result
sorpresa su intencin de lanzar una expedicin en busca de la ciudad perdida, a pesar de
la experiencia fallida de Brugger. Pero desde el comienzo, arreciaron las dificultades.
En Testigo de los Dioses, el suizo relat los pormenores que hicieron fracasar la
operacin.
Hace dos aos entr en contacto, sin que ello guardase ninguna relacin
con el libro de Brugger, con un seor de Manaus llamado Ferdinand
Schmidt. Dicho seor Schmidt haba sido toda su vida piloto de la
Swissair. Despus de jubilarse acept la misin de trabajar para la Cruz
Roja en Brasil. Esa misin le llev a Manaus, y en el marco de sus
actividades tuvo ocasin de tratar muchas veces a Tatunca Nara. Este le
cont al seor Schmidt la historia de su tribu, exactamente en los mismos
trminos que ms tarde publicara Brugger.
Schmidt y yo intercambiamos algunas cartas, y luego tuvimos una
entrevista en Zurich. Yo propuse organizar una expedicin al territorio de la
tribu de Tatunca, como nica manera de verificar hasta que punto era
verdica tan extraordinaria historia. Schmidt regres a Manaus y, en su
calidad de experto piloto, empez a programar la expedicin,
mantenindose al mismo tiempo en contacto con Tatunca, quin dijo
hallarse dispuesto a guiar un pequeo grupo hasta los lugares donde
moraba su tribu.
La expedicin estaba prevista para la primera quincena de julio (1977), y
deberamos acercarnos cuanto fuese posible al territorio de la tribu
empleando dos helicpteros. Contbamos para ello con la autorizacin de
la Comisara brasilea de asuntos indgenas, la FUNAI. El jefe de la
expedicin iba a ser Tatunca Nara, pues slo l saba el emplazamiento de
la misteriosa ciudad. Pese a mi gran curiosidad, yo no deseaba lanzarme
a ciegas a una aventura que iba implicar para m un esfuerzo financiero

239

bastante considerable. Despus de las conversaciones preliminares,

Ferdinand Schmidt convenci al caudillo indgena para que regresara solo,
de momento, a reunirse con los de su tribu y recoger all una prueba
convincente de la existencia de artefactos tcnicos como los descritos por
l.
Por ejemplo, Tatunca podra tomar fotografas de los mismos. La
presentacin de esos documentos sera la seal de salida para la
expedicin, ya preparada en todos sus detalles. Tatunca recibi una
cmara de manejo sencillo y, adems, un motor fuera de borda nuevo
para su barca. A finales de marzo sali de Manaus con instrucciones de
regresar dos meses ms tarde. Tatunca nunca apareci.
Ahora bien, como los indios no tienen la nocin de la puntualidad tan
definida como nosotros, los retrasos no son cosa rara tratndose de ellos.
Por otra parte, era posible que la demora viniese impuesta por condiciones
climticas adversas. A veces, los afluentes del ro Negro, llevan tan poco
caudal, que dejan pasar una lancha motora y se hace preciso aguardar a
las prximas lluvias. El 10 de julio aterric en Manuas. Tatunca an no
haba aparecido. El retraso era de un mes y medio.
Sin su presencia, hubiese sido absurdo iniciar la expedicin con los
helicpteros. Pero la empresa que alquilaba los helicpteros no estaba
dispuesta a tener inmovilizados por mucho tiempo sus costosos aparatos.
Insisti en que avisramos con cuatro semanas de anticipacin, cuando
estuviramos dispuestos a utilizarlos. Por tanto, si yo hubiera dado luz
verde a la expedicin el 10 de julio, habramos tenido que partir cuatro
semanas ms tarde, con Tatunca o sin l. Como a mediados de julio
Tatunca segua si aparecer, anul la expedicin.
Saqu pasaje para regresar a Europa, y precisamente el ltimo da de mi
estancia all se present Tatunca con su barca por el ro Negro. Su primera
pregunta fue si habamos recibido las fotos, entregadas diez das antes a
un carguero comercial con instrucciones que nos fuesen transmitidas a
nosotros. Desde luego, no habamos recibido nada. Tatunca dijo que haba
estado con los de su tribu en la ciudad de Akahim, y nos reiter de nuevo
sus manifestaciones acerca de los depsitos de material tcnico de los
dioses en la mencionada ciudad. El caso es que no lleva consigo ninguna
prueba.
Cuando se lo reprochamos, l nos contest que su obligacin era mirar
por su pueblo y no por nosotros, y que no poda traicionar a los suyos
llevndose ningn objeto de los que ellos consideraban sagrados; que ello
sera lo mismo que para nosotros robar una Iglesia. Nuestra conversacin
dur doce horas, y todava no s que pensar de toda esa historia. Lo que
nos cont no era ilgico ni imposible pero s extraordinariamente
improbable!. Tatunca not mi desconfianza, y prometi hablar con sus
sacerdotes aquella misma noche
Tatunca dijo que los indios saban comunicarse por va extrasensorial o,
como diramos nosotros, teleptica.(5) Si bien, segn Tatunca, esa clase de
comunicacin no emplea palabras ni frases, sino una concentracin
intensa de sentimientos, de sensaciones como el hambre, el amor, la
amistad, el odio, la felicidad, la guerra, la enemistad, y as sucesivamente.

240

Con ello sera posible crear smbolos y entenderse a distancia. Dijo que
todos los indios practicaban esta clase de comunicacin teleptica desde
su primera infancia.
Aplac mi regreso veinticuatro horas. Al da siguiente, Tatunca se
present con mucho aplomo y dijo que haba conseguido explicar a sus
sacerdotes que no poda presentarse ante m con las manos vacas, pues
el hombre blanco no le hara caso. Ahora tena permiso de los sacerdotes
para aportar una prueba capaz de convencerme. Por consiguiente, partira
de nuevo a reunirse con los suyos, recogera la prueba y volvera a
Manaus. El seor Schmidt qued encargado de avisarme por telfono
cuando todo ello se hubiese cumplido. Hasta la fecha Tatunca no se ha
presentado con las pruebas prometidas. Sigo esperando.
Cuando Tatunca se relacion con Dniken , le cont detalles inditos de las ciudadelas y
que diferan un tanto del relato confiado a Brugger. Uno de esos ejemplos se present con
Akahim.
El indgena seal que en esa fortaleza se,
adoraba un objeto misterioso que hace mucho tiempo atrs haba sido
entregado a los sacerdotes por los Dioses venidos del cielo en una nave
brillante. Un objeto milenario que segn las tradiciones comenzara a
cantar en el momento que esos Dioses retornaran a la Tierra. Y que
recientemente haba comenzado a emitir extraos zumbidos semejantes al
de las abejas, causando un intenso fervor y reverencia entre su pueblo.
Esto motiv las ansias del escritor por encontrar el objeto extraterrestre.
A pesar de sus reservas iniciales, Dniken dio luz verde para que la expedicin se
concretase. Nuevamente Tatunca y Schmidt fueron convocados. El gobierno brasileo la
autoriz, pero con la condicin que se contar con la participacin de Roldo Pires
Brando, un renombrado arquelogo y expedicionario. Faltando dos das para arribar a
Akahim, se produjo un confuso episodio que involucr a Pires Brando (6), el cual result
herido de bala en un brazo, hecho calificado como accidente.
Durante la travesa truncada, Pires Brando observ extraas formaciones en la selva. A
su regreso parti en un vuelo por la zona, dndose cuenta que esos montculos no eran
normales, sino que se asemejaban a pirmides. Por esa poca un grupo de exploradores
ingleses intentaban llegar a Akahim a travs de Venezuela. Temiendo perder la primicia, el
arquelogo inform de su descubrimiento a la revista Veja, una de las ms importantes
de Brasil. El 1 de Agosto de 1979, un reportaje de cinco pginas mostr el increble
hallazgo. La noticia recorri el mundo (7).
Cuatro aos antes, en 1975, el satlite Landsat de la NASA haba captado diez
formaciones piramidales en el sudeste del Per, en la zona de Alta Madre de Dios.

NOTAS
1. Karl Brugger tena tatuada en su pecho una tortuga, igual a la que
tambin posee Tatunca Nara, en idntico lugar de su cuerpo. Es el
emblema de la tribu Ugha Mongalula: la bala asesina perfor
justamente ah.
2. En 1977, un medio europeo, Spekula, public un artculo crtico

241

sobre la historia de Akakor. Las comparaciones entre las

declaraciones del libro, y las grabaciones mostraron serias
desviaciones. Se advirtieron conceptos ms refinados e
intelectuales que de ningn modo se esperaban de un indgena de
la selva. Se determin, que Brugger habra manipulado Crnica de
Akakor, intercalando pasajes completos de viejas leyendas
mitolgicas.
3. Obispo Grotti.
4. Istmo de Panam?
5. Tatunca cont a Karl Brugger que sus sacerdotes: saben como
transmitir el pensamiento si utilizar palabras. Esto le permite
comunicarse con otras personas a travs de las ms largas
distancias, no en detalle, sino que pueden trasmitirse si su
corazn estn alegres o tristes. Pero para esta comunicacin son
precisos el conocimiento del legado de los Dioses y un poder
absoluto sobre las fuerzas mentales.
6. Durante la 5ta. reunin mundial de la Ancient Astronaut Society
realizada en julio de 1978 en Chicago (EE.U), Daniken hizo un
relato pormenorizado y ampliado de los hechos manifestando
su esperanza de que la expedicin pudiera obtener el ansiado
contacto con la civilizacin subterrnea de Akakor. Pero tres
meses despus, en la revista Ancient Skies, rgano de la
asociacin mencionada en su volumen 5, n 4, el propio
renombrado escritor apareca suscribiendo un comunicado o al
menos, a l se le atribua - donde narraba los enormes problemas
que haba causado Roldo, que entre otras menudencias se hiri
con sus propia arma, por negligencia en el manejo de la misma, y
por eso se debi forzar el regreso de los expedicionarios cuando
slo faltaban dos das para llegar a Akahim.
El itinerario que haba seguido era el curso del Ro Negro, y luego
penetraron en un sub-afluente del Amazonas donde, como la
regin era muy montaosa debieron continuar su camino a pie.
Fue justamente al llegar a la base de un cerro donde Brando se
accident y, por fortuna, pudo socorrrsele a tiempo, pero tena
fiebre muy alta y habra fallecido, de continuar . As accedieron a
un puesto policial, donde un hidroavin recogi al grupo,
trasladndolo sin perdida de tiempo a Manaus.
Segn parece, Brando se autolesion con el fin de detener la
expedicin organizada por Dniken una vez que l tuviese
localizada la ubicacin exacta de las pirmides. As asegur para
Brasil la primicia del descubrimiento, adelantndose a otras
expediciones extranjeras que ya merodeaban por la zona.
7. Casi enseguida surge una cohorte de negadores, juzgando que
esas elevaciones no tienen nada de pirmides; manifestando son
slo pequeos morros. A eso Daniken se siente obligado a
responder y en forma enftica publica en la primera pgina del n
14 (volumen 6) de Ancient Skies (septiembre-octubre de 1979) un
caluroso artculo, con el ttulo de Akahim existe, ilustrndolo con

242

la fotografa de una forma piramidal.

Parte II
Publicado el 26 de marzo de 2006

Dichas pirmides y la ciudad de Akahim se situaban en la cordillera de

Parima, en el sistema montaoso del Gurupira, en las fuentes donde nace
el ro Padauiri (que es afluente del Rio Negro). Su localizacin est
cercana a la frontera con Venezuela y el territorio es considerado por el
gobierno brasileo de seguridad nacional. Las pirmides son de base
cuadrangular y la ms elevada debe tener entre 100 y 150 metros de
altura. Las otras son de menores dimensiones. El arquelogo Roldao Pires
Brandao observ que las pirmides por su forma son idnticas a las
descubiertas en Mxico. Las fotos publicadas por la revista Veja muestran
otras construcciones cubiertas por vegetacin baja.
La expedicin brasilea pudo fotografiar las pirmides desde unos cuatro
kilmetros de distancia pero, les fue imposible aproximarse a ellas ni a las
ruinas de la ciudad abandonada de Akahim ya que no podan abrirse
camino a travs de la tupida jungla por falta de braceros.

Pirmide de Akahim.
Revista Veja 01-08-79

La expedicin brasilea asegura haber tenido como gua al indio Tatunca

Nara que, no solo les llev hasta el lugar donde se ubicaban las pirmides
sino que prosiguieron hasta el noroeste, siguiendo las crestas de la Sierra
de Gurupira, hasta llegar a las inmediaciones de las ruinas de una ciudad
perdida y abandonada medio escondida entre la espesura de la selva. En
ella pudieron observar incontables bocas de cavernas por entre las rocas
del lugar adyacente.
Al parecer, segn testimonios posteriores, la ciudad ya haba sido vista por
pilotos civiles y militares de las Fuerzas Areas Brasileas que
sobrevolaron la regin. Un etnlogo que les acompa, Ryoku Yuhan (1),
lleg a la conclusin, despus de haber examinado desde lejos la

243

ciudad, de que las ruinas tenan gran semejanza con construcciones de

estilo incaico y deben tener una antigedad de cientos de siglos (?).
Incluso apunt la posibilidad de que tales ruinas correspondiesen a las de
Eldorado, tan buscadas por los espaoles. Esta ciudad fue localizada a
unos 180 kms. del lugar donde se ubicaban las pirmides.
El descubrimiento de las pirmides del Amazonas, le brind a la historia de Akakor una
publicidad extra. Tatunca Nara, aument su credibilidad entre los investigadores, que
intuyeron tras su relato una fuente de verdad.
Adems de estas poderosas ciudades, los Padres Antiguos erigieron tres
recintos religiosos sagrados: Salazere, en las zonas altas del Gran Ro;
Tiahuanaco, sobre el Gran Lago: y Manoa, en la llanura elevada del Sur.
Eran las residencias terrestres de los Maestros Antiguos y un lugar
prohibido para los Ugha Mongulala. En el centro se levantaba una
gigantesca pirmide, y una espaciosa escalera conduca hasta la
plataforma en la que los Dioses celebraban ceremonias desconocidas por
nosotros. El edificio principal estaba rodeado de pirmides ms pequeas
e interconectadas por columnas, y ms all, sobre unas colinas creadas
artificialmente, se situaban otros edificios decorados con lminas que
resplandecan.
Cuentan los sacerdotes que con la luz del Sol naciente las ciudades de los
Dioses parecan estar en llamas. stas radiaban una misteriosa luz, que
se reflejaba en las montaas nevadas.
" Tambin los recintos religiosos son un misterio para mi pueblo. Sus
construcciones son testimonio de un conocimiento superior,
incomprensible para los humanos. Para los Dioses, las pirmides no slo
eran lugares de residencia sino tambin smbolos de la vida y de la
muerte. Eran un signo del sol, de la luz, de la vida. Los Maestros Antiguos
nos ensearon que hay un lugar entre la vida y la muerte, entre la vida y la
nada, que est sujeto a un tiempo diferente. Para ellos, las pirmides
suponan una conexin con la segunda vida.
Con la noticia en primera plana, Dniken opt por una nueva expedicin, la cual tampoco
prosper. Solo alcanz para un relato oral de Ferdinand Schhmidt (2).
Llegados al punto ms abajo de la catarata mayor, en el que estaba enclavado nuestro
antiguo campamento, nos plantamos en veinte minutos de marcha a travs de la selva
ante la pared rocosa que haba que escalar. Alcanzamos el punto ms alto, que estaba
poblado de muchas variedades de cactus, y que ofreca una grandiosa panormica haca
el oeste. Desde aqu pude fotografiar las tres pirmides y la inmediata cadena montaosa
con las antiguas ruinas de Akahim. A partir de ahora nos encaminamos juntos en direccin
hacia la catarata, a travs de la selva, y a poca distancia de la orilla.
De repente haba ante nosotros, apoyado en un rbol, un indio.

244

Pirmide oculta en la maleza de la selva amazona.

Entre l y nosotros mediaba una hondonada pequea. Tatunka se detuvo y exclam

Ramos.El indio se encamin haca Tatunka y ambos se abrazaron. Ramos tena cabellos
negros que le caan sobre los hombros, luca una cinta trenzada en la frente, era de piel
bastante oscura, pero tena ojos claros, verdes. De la oreja derecha le penda una cadenita
en forma de gota, con alguna figura y un reborde exterior decorado.
Ramos era el jefe de la tropa de los Mongulala y estaba all con sus guerreros, quienes
esperaban ms arriba. Ramos advirti a Tatunka que los sacerdotes de su tribu haban
decidido su casamiento con la princesa que le haba sido asignada hace ya muchos
aos(3). Despus Ramos le pregunt por el escritor (Dniken), ya que los Mongulala
esperaban encontrarse con l, en lugar de con Ferdinand Schmid.
Como Tatunka deba volver para casarse con la princesa, Schmid tuvo que elegir entre
proseguir l solo con Ramos y sus guerreros o echar para atrs y regresar: El suizo saba
que apenas quedaban unos kilmetros para alcanzar Akahim, la ciudad donde se
ocultaban las reliquias tecnolgicas de los dioses. Schmid estaba en un dilema. Ramos y
sus guerreros no le daban garantas por su vida tanto en su viaje a Akahim como en el
retorno a Manaos.
Pese ello, con cierta osada, se empe en ir a Akahim. Pens que, despus de tan largo y
penoso camino por una jungla donde llova copiosamente la mayor parte del tiempo,
estando a un par de pasos del objetivo tanto tiempo esperado no poda desaprovechar
aquella oportunidad que, tal vez, fuese la ltima.
Pero Tatunka le dijo que tena miedo de volver solo a la civilizacin. Argument que, si
regresaba sin Schmid, los blancos - y en especial el propio Dniken -, querran saber de su
paradero y Tatunka se preguntaba si creeran la palabra de un indio. Schmid pens que si
le daba una carta para Erich von Dniken el problema quedaba resuelto. Pero el indio no
lo vea claro. Si les daba la carta a los blancos estos podran pensar que l la escribi
presionado por amenazas. De esta forma, Schmid no tuvo ms remedio que volver con
Tatunka a Manaos.
Resignado, el suizo capt la seal de alerta, marchndose de regreso a su pas. Otros
investigadores desoyeron las seales, y continuaron buscando las ciudades
subterrneas. La mayora desapareci en la selva amaznica.
Lista macabra:
1977: Un joven norteamericano obsesionado con Akakor arriba al Cuzco, para tratar
de organizar una expedicin que lo conduzca hacia las zonas desconocidas de del
sureste del Per. Contrat a una gua para que lo acompaara hasta las fuentes
del Ro Yaco, donde esperaba entrevistarse con un indgena que lo llevara a la
ciudad oculta. Nunca ms se lo vio con vida.

245

 1980: John Reeds, otro norteamericano desaparecido. Una carta fue encontrada
dentro de sus pertenencias donde declara estar a dos das de Akahim. En la
misma hay elogios hacia Tatunca Nara. Sin embargo contra los deseos de este se
interno solo en la selva.

1983: Herbert Wanner. Ciudadano suizo. Desaparecido y encontrado muerto. Tuvo

contacto con Tatunca Nara. Interrogado neg cualquier implicancia.

1986: Christine Heuser. Investigadora alemana de la AAS (4). Paso cuatro semanas
con Tatunca Nara. Se cree que tuvo un romance con el lder de los Ugha
Mongulala. Hasta hoy figura como desaparecida.
En la distancia, Karl Brugger observaba los acontecimientos que se sucedan y
planificaba su regreso en silencio, el cual se concret en 1981. Acompaado de Tatunca
Nara, intent convencer a un cineasta, Orlando Senna para que produjera un video
documental sobre Akakor.
Senna se neg a participar, argumentando:
que no estaban dadas las condiciones de seguridad para una incursin a
zonas tan inhspitas (5).
Cuando en 1984 sobreviene la muerte del periodista, un nuevo captulo comienza a
escribirse en la intrincada y enigmtica historia de Akakor. Hasta ese entonces no existan
objeciones demasiado graves en contra de la figura de Tatunca Nara, pero todo eso
cambi, cuando desde Alemania se difundi que el indgena en realidad era un ciudadano
de ese pas con un pasado como convicto.
Gnter Hauck, tal su verdadero nombre, figuraba en los archivos policiales alemanes como
desaparecido desde el 15 de Febrero de 1968, fecha, en la cual abord un barco para
dirigirse a Ro de Janeiro. A partir de all, su rastro se perda. El expediente tambin
mencionaba, que durante su estada en prisin fue conocido con el apodo de Tatunca
Nara.
Solo el dato de la fecha, bastaba para demoler una de las primeras incongruencias
detectadas del relato que Tatunca contara a Karl Brugger. Era imposible que su proclama
de prncipe de Akakor fuera viable en 1968, teniendo en cuenta que su ingreso a
Sudamrica se produjo en esa misma poca.
En medio de la polmica, otro tema sali a luz. Se denunci que en los das posteriores a
la muerte de Brugger, el consulado alemn entr a su departamento y se llev toda la
documentacin privada del periodista.
Qu estaba pasando?.
Surgieron versiones acerca de un nuevo libro que Brugger pensaba publicar a la brevedad.
Segn sus allegados, el periodista confi, que estaba trabajando en una hiptesis ms
controversial acerca del tema de las ciudades subterrneas, y que de conocerse, causara
sensacin. Tambin habl, sobre incursionar en el tema nazi y sus exploraciones en la
jungla sudamericana, pues dijo contar con documentos inditos que avalaran su
investigacin (6).
De estas afirmaciones se desprende, que Brugger nunca perdi las esperanzas de
encontrar las ciudades perdidas. Podemos suponer, que era consciente de la verdadera
identidad de Tatunca Nara, pero an as, el indgena continu jugando un papel
fundamental en el trazado de su historia. Tal vez Brugger, no crey necesario hacer pblico

246

un detalle que pona en riesgo la credibilidad de su libro, y por otra parte, hasta sus ltimos
das tuvo la certeza que Tatunca no menta.
Pero si no menta, no se explica el fracaso de todas las expediciones emprendidas,
incluyendo la del propio Brugger. Ahora bien, en el tren de conjeturas, qu es lo que se
esconde tras Akakor?. Y, por qu ese repentino inters en el factor nazi?.
Veamos.
Durante la redaccin de Crnicas de Akakor, Tatunca Nara cont a Brugger una intrigante
historia. Refiri, que en 1936 Sinakaia, prncipe de su pueblo por esos aos, tom parte en
el asalto de Santa Mara, poblado brasileo situado en las zonas altas del Ro Negro. Los
Ugha Mongulala, asesinaron a gran parte de los ocupantes, exceptuando, a cuatro
mujeres que fueron hechas prisioneras. Slo sobrevivi una monja de nacionalidad
alemana, Reinha, que ms tarde renunci a sus hbitos y se cas con Sinkaia. De esta
unin habra nacido Tatunca Nara.
Cuatro aos despus, en 1941, la nueva princesa parti como embajadora en un viaje
secreto hacia Alemania. Un ao despus, Reinha regres con algunos dirigentes
alemanes. Se estableci una alianza entre los dos pueblos. El acuerdo contemplaba que
Akakor, recibira dos mil soldados alemanes para ensear a los Ugha Mongulala el manejo
de armas poderosas, y que a cambio, estos ltimos, se comprometan a construir grandes
fortificaciones y a ganar nueva tierra cultivable.
Pero la parte ms importante del acuerdo, estableci que los alemanes
desembarcaran en la costa brasilea y ocuparan las ciudades ms
importantes. Los guerreros de los Ugha Mongulala apoyaran la campaa
mediante rpidas incursiones sobre los poblados de los Blancos Brbaros
situados en el interior del pas.
Tras la esperada victoria, Brasil sera dividido en dos territorios: los
soldados alemanes reclamaran las provincias de la costa; los Ugha
Mongulala seran satisfechos con la regin sobre el Gran Ro que les
haba dado por los Dioses 12.000 aos antes.
Segn Tatunca los soldados alemanes tenan una ruta de viaje que les permita ingresar al
Continente Sudamericano sin problemas.
El punto de partida lo constitua una ciudad alemana llamada Marsella. Se
les deca que su destino era Inglaterra. Una vez a bordo de la nave, que
poda moverse bajo el agua como un pez, les era revelado su autntico
destino. Despus de viajar durante tres semanas por el ocano oriental,
llegaban a la desembocadura del Gran Ro. Aqu les recoga un barco ms
pequeo, que los transportaba hasta las zonas altas del Ro Negro.
En la ltima parte de su viaje eran acompaados por exploradores de
Ugha Mongulala. El trayecto hasta la gran Catarata situada en la frontera
entre Brasilo y Per lo realizaban en canoas, y desde aqu solamente eran
necesarios veinte horas de camino hasta llegar a Akakor. En conjunto el
viaje de los soldados alemanes duraba unas cinco lunas.
Para 1945 dos mil soldados alemanes se encontraban viviendo en Akakor. La finalizacin
de la Segunda Guerra interrumpi el plan original. Ante la imposibilidad de volver a
Alemania, los soldados optaron por establecerse con los Ugha Mongulala.
En este punto de su libro, Brugger, prest mucha atencin y decidi buscar registros
histricos que dieran asidero a la versin brindada por Tatunca.

247

Escribi:
Las operaciones en Amrica del Sur de las asociaciones secretas
alemanas no fueron menos numerosas y bien fundadas. Ya en 1938, un
submarino alemn reconoci la zona inferior del Amazonas. Su tripulacin
hizo una investigacin geogrfica y estableci contactos con la colonia
alemana en Manaus. Realiz asimismo el primer film histrico sobre la
Amazonia, que todava se conserva en los archivos de Berln Oriental. El
material fotogrfico hecho pblico demuestra que el inters de los
investigadores fue mucho ms all de la mera recogida de datos
personales. Otras operacin, que se halla documentada en los archivos de
la fuerza area brasilea, fue el viaje del barco de la S.S. Carolina en junio
de 1943 desde Macei hasta Belem. Slo puede imaginarse cules eran
las rdenes del audaz carguero alemn.
La fuerza rea brasilea pens que transportaba un cargamento de armas
para agente secretos alemanes y atac el barco sin xito. Ms esta
explicacin, vista retrospectivamente, parece poco probable. Nunca hubo
colonia alemana alguna en el rea de Macei ni tampoco instalaciones de
las fuerzas brasileas. Hay numerosas referencias sobre operaciones
secretas del Tercer Reich en Brasil. Testigos oculares afirman haber
observado el desembarco de submarinos alemanes en la costa de Ro de
Janeiro. Un periodista de la revista brasilea Realidad e incluso descubri
en el Mato Grosso una colonia alemana, compuesta al parecer
exclusivamente de antiguos miembros de las S.S.
Segn la Crnica de Akakor, 2.000 soldados alemanes llegaron a la
capital de los ugha mongulala entre 1940 y 1945. El punto de partida de
esta operacin secreta lo constituy Marsella. Entre sus miembros se
encontraban A. Jung de Rastatt, H. Haag de Mannheim, A. Schwager de
Stuttgart, y K. Liebermann de Roth. Mujeres y nios acompaaron al
ltimo grupo. El contacto haba sido facilitado por una hermana misionera
alemana de la estacin de Santa Brbara. Una investigacin de los datos
contenidos en la Crnica de Akakor suministr la evidencia de que los
cuatro soldados mencionados fueron dados por muertos en 1945. Segn
informacin recibida de la dicesis amaznica, la estacin misionera de
Santa Brbara fue atacada y destruida por tribus salvajes indias en el ao
1 936. Entre los numerosos muertos se encontraban varias monjas
alemanas.
Teniendo en cuenta los preparativos tcnicos que el desembarco de
2.000 soldados alemanes habra requerido, los datos son insuficientes.
Pero las operaciones de los comandos secretos alemanes durante la
Segunda Guerra Mundial podran ser comprobadas en los casos en los
que hubieran sido organizadas por la Abwehr. Los documentos sobre las
actividades de la divisin extranjera del Partido Nacional Socialista o de
asociaciones secretas del tipo de la Ahnenerbe o bien nunca fueron
registrados o bien fueron quemados. Tcnicamente, el desembarco de
2.000 soldados alemanes podra haber sido posible. La predileccin de
Hitler por las ciencias ocultas debi haberle urgido a establecer contactos
con un Pueblo Escogido.
El bigrafo de Hitler, Rauschning, caracteriza al Fhrer del Gran Imperio
Alemn de la siguiente manera:
Los planes y las acciones polticas de Hitler nicamente
pueden comprenderse si uno conoce sus ms profundos

248

pensamientos y ha experimentado su conviccin de la

relacin mgica entre el hombre y el Universo.
Coincidimos con Brugger, que tanto la Abwehr, como la Ahnenerbe, contaban con los
medios necesarios para implicarse en una operacin de esta envergadura.
La Abwehr, fue el servicio de inteligencia alemn que comenz a funcionar en 1866.
Durante la Segunda Guerra Mundial fue dirigido por el Contralmirante Wilhelm Canaris
(1887-1945?) (7). Adems de estar encargado de la inteligencia, la Abwer, desarroll tareas
de espionaje, contrainteligencia, seguridad, actividades de sabotaje y subversin. En
Sudamrica se concentraron en tareas de inteligencia naval y martima. Muchos pases del
continente que simpatizaban con los alemanes, prestaron una valiosa colaboracin a la
causa nazi.
Algunos bigrafos sostienen que Canaris fue,
el artfice de un plan denominado Z-Plan, un plan, para continuar la
guerra, en caso de que Alemania perdiera militarmente. Tambin cre una
organizacin denominada Die Kette (8) , para continuar la guerra desde
fuera de Alemania si el territorio era invadido y cuyo smbolo era un guila
alemana sobre un Sol negro. Tanto el Z-Plan como la organizacin Die
Kette no fueron concebidos con fines a corto o mediano plazo, sino para
perdurar por varias generaciones.
Una hiptesis no confirmada sugiere que Canarias, quin era amigo del general Franco,
obtuvo la pennsula de Jandia (Fuenteventura) en las Islas Canarias por
su contribucin en la guerra civil, supuestamente era una base secreta de
submarinos que sera descubierta despus de la guerra, donde los
alemanes la utilizaran como va de escape, aprovisionamiento y escala
rumbo a otras bases secretas en Amrica del Sur y la Antrtica. Esta
residencia llamada Villa Winter sera del General Gustav del servicio de
inteligencia alemn al que los nativos de la isla llamaran Don Gustavo.
Esta base estara construida bajo alto secreto sobre cuevas y caverna
naturales que comunicaran a su vez con la residencia camuflada que
servira de bunker y punto de observacin de la costa.
Resulta sugestiva la mencin de bases sudamericanas. Pudo haberse establecido alguna
en territorio brasileo?. No, si pensamos que este pas le declar la guerra al Eje en 1942,
factor que complica cualquier accin de esa ndole. Pero las posibilidades estn abiertas y
no se pueden descartar.
Como segunda opcin tenemos a la Ahnenerbe.

Notas
1. Ryoku Yuhan, es el seudnimo adoptado por Jos Alair da Costa
Pires, quin cambi su nombre al convertirse al budismo.
2. El bote del capitn Schmidt naufrag, perdindose importante
material flmico que revelaba indicios de Akahim. Rumores que
circularon por Manaus, sealaron a Tatunca Nara como el
responsable del fracaso, atribuido a su errtico comportamiento
que durante todo el trayecto busc boicotear la misin.
3. Segn relat Dniken ms tarde, Tatunca explic a Schmidt que
no poda volver a Akahim puesto que no quera concretar aquel

249

casamiento, pues estaba ya matrimonialmente unido en Manaus

con una mujer blanca; no obstante, le dice que puede seguir a
Ramos hasta la ciudad, pero no le garantiza pueda regresar algn
da a la civilizacin.
4. Ancient Astronaut Society. Fundada por Erich Von Dniken en
1973.
5. Entrevistado Senna por la revista Trance, en el nmero de junio
de 1982, manifest que no realiz la expedicin porque el propio
Tatunca no le garantiz ninguna seguridad, puesto que haba que
cruzar regiones muy inhspitas, con miles de nativos en pie de
guerra contra cualquier invasor que se acercara. El proyecto
entonces queda en la nada.
6. Se coment que Karl iba a hacer pblicas en los das prximos a
su asesinato, fotos y filmaciones que probaban que hubo un
asentamiento del Tercer Reich en la parte alta de Ro Negro.
7. En 1940 fue ascendido a Almirante. Desde la Abwerh organiz la
ayuda alemana al General Francisco Franco durante la Guerra
Civil Espaola. Ms tarde sera acusado de integrar una red de
conspiradores para matar a Hitler. En 1945 fue internado en el
campo de concentracin de Flossenburg,, donde se lo ejecut un
poco antes de terminar la Guerra. Investigaciones recientes,
sugieren que su detencin y posterior muerte, fue en realidad una
pantalla de camuflaje para desviar la atencin de los aliados.
Canaris habra continuado con sus operaciones desde la
clandestinidad.
8. La cadena.
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Andinas-Americanas
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Constructions
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Arqueologia

por Octavio Ortega

Abril 25, 2013
del Sitio Web Oculto

250

Si repasamos un poco, lejos del estudio concienzudo de los conocedores y estudiosos, el

pasado mtico de los aztecas, se nos muestra intrigante y a la vez inicitico.
Y es que se dice segn la tradicin, que los aztecas cambiaron su propio nombre por
orden de su dios Huitzilopochtli, por el de 'Mexicas'.
Y no par la cosa all, sino que se llega entonces a un punto de la antigua historia, en el
que se nos narra un "inicitico xodo que nos trae recuerdos del conocido "xodo
Bblico".
Que ocurri? Se trata de un paralelismo casual? O quizs los frailes espaoles
reaccionaron a caballo de la mitologa y tradiciones de los lugareos para mostrarnos una
particular visin de la mitologa azteca?
Lo que si es cierto es que se ignora la estrategia de los dioses, y que segn rezan las
tradiciones, el pueblo mexica, abandon su lugar de origen Aztlan en el ao 1168 para
emprender lo que se ha venido denominando posteriormente "La larga migracin".
Pero no todo viene a caballo de la tradicin, que entonces de por si podra ser discutible.
Existen unos fragmentos del inquietante y esotrico "Cdice de Boturini" en que se
pueden ver en fragmentos, los ideogramas que sealan el acontecimiento.

251

Fragmento de la lmina 1 de la Tira de la Peregrinacin

click en imagen

A la izquierda, la salida de la Isla, a la derecha las famosas ocho tribus, que se

encontraron en el Cerro de Colhuacn, y desde donde se supone que iniciaron su xodo.
En el centro esta dibujada la cueva de una montaa donde el dios Huitzilopochtli,
enigmticamente representado dentro de un arca de espadaas, les dio instrucciones
sobre su xodo.
Un glifo al lado de la montaa contiene una fecha indicativa:
"el uno-cuchillo de pedernal que corresponde al ao 1168 de nuestra
cronologa.
El porque del xodo, las razones del viaje, solo estn en la mente inescrutable de
aquellas figuras ptreas, que nos miran con sorna y son portadoras de misterios
inalcanzables hasta la fecha para el hombre...

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Andinas y Americanas

252

por Octavio Ortega

Abril 25, 2013
del Sitio Web Oculto

Si repasamos un poco, lejos del estudio concienzudo de los conocedores y estudiosos, el

pasado mtico de los aztecas, se nos muestra intrigante y a la vez inicitico.
Y es que se dice segn la tradicin, que los aztecas cambiaron su propio nombre por
orden de su dios Huitzilopochtli, por el de 'Mexicas'.
Y no par la cosa all, sino que se llega entonces a un punto de la antigua historia, en el
que se nos narra un "inicitico xodo que nos trae recuerdos del conocido "xodo
Bblico".
Que ocurri? Se trata de un paralelismo casual? O quizs los frailes espaoles
reaccionaron a caballo de la mitologa y tradiciones de los lugareos para mostrarnos una
particular visin de la mitologa azteca?
Lo que si es cierto es que se ignora la estrategia de los dioses, y que segn rezan las
tradiciones, el pueblo mexica, abandon su lugar de origen Aztlan en el ao 1168 para
emprender lo que se ha venido denominando posteriormente "La larga migracin".
Pero no todo viene a caballo de la tradicin, que entonces de por si podra ser discutible.
Existen unos fragmentos del inquietante y esotrico "Cdice de Boturini" en que se
pueden ver en fragmentos, los ideogramas que sealan el acontecimiento.

253

Fragmento de la lmina 1 de la Tira de la Peregrinacin

click en imagen

A la izquierda, la salida de la Isla, a la derecha las famosas ocho tribus, que se

encontraron en el Cerro de Colhuacn, y desde donde se supone que iniciaron su xodo.
En el centro esta dibujada la cueva de una montaa donde el dios Huitzilopochtli,
enigmticamente representado dentro de un arca de espadaas, les dio instrucciones
sobre su xodo.
Un glifo al lado de la montaa contiene una fecha indicativa:
"el uno-cuchillo de pedernal que corresponde al ao 1168 de nuestra
cronologa.
El porque del xodo, las razones del viaje, solo estn en la mente inescrutable de
aquellas figuras ptreas, que nos miran con sorna y son portadoras de misterios
inalcanzables hasta la fecha para el hombre...

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Andinas y Americanas

AMRICA, TIERRA DE ORIGEN DEL HOMBRE AMERICANO

(28)

254

I
En los ltimos aos, aquellas personas que profundizan en los estudios relacionados con
la prehistoria americana, se han ocupado acerca del origen del hombre que pobl Amrica,
sea en disertaciones, en artculos de prensa, en congresos cientficos y en toda clase de
publicaciones. Hace algn tiempo, publiqu un artculo sobre el mismo tema, titulado: Es
o no oriundo el hombre en Amrica?, probando que la poblacin que habita en las
Amricas desde tiempos inmemoriales, no proviene de otras regiones del mundo, sino que
es autctona de este continente.
28 Conferencia dictada en la Universidad de San Marcos (Lima el 10 de Septiembre de 1939.

Por supuesto, el tema del que trato es uno de los ms arduos de cuantos confronta la
ciencia americanista, pero advierto que con una pequea dosis de sentido comn, es
posible solucionar el problema que entraa.
Los sabios europeos, particularmente los que se hallan imbuidos de antiguas
concepciones, insisten en sostener que el hombre ha inmigrado a las Amricas por la va
de Bering.
Es muy posible que pequeos grupos humanos se hayan trasladado de Asia a Amrica o
viceversa, en pocas sumamente lejanas o recientes, y NO navegando en frgiles
embarcaciones, SINO aprovechando los perodos en que ciertos trechos martimos se
hallaban cubiertos de HIELO.
An subsiste la creencia de los sabios del siglo pasado, o sea que Asia es la
Voelkerheimat, la cuna de la humanidad.

II
Sin tomar en cuenta la genial hiptesis de Wegener sobre la traslacin de los
continentes, existe efectivamente la posibilidad de que en otra poca geolgica pudo
haber una comunicacin terrestre entre continentes. Los nuevos sondajes y exploraciones
submarinas que se realicen, permitirn en el futuro precisar el tamao y la forma de esos
nexos terrestres que sirvieron de unin entre los continentes.
Dejando a un lado las tradiciones de Platn referentes a Atlntida, sobre un supuesto
continente ms all de las Columnas de Hrcules, no hay la menor duda, como lo
demuestran los mapas submarinos de aquella regin, que pudo haber existido hasta el
mioceno un puente continental entre frica y Amrica, en la forma que hice conocer
mediante un trabajo presentado en el ao 1908 al Congreso Panamericano de Santiago
de Chile (29).
29Tihuanacu, las razas y monumentos prehistricos del Altiplano Andino, 50 Ilustraciones, 3 planos, 1
cromo. IV Congreso Panamericano. I Tomo. Seccin Antropologa, Santiago de Chile 1908.

Tampoco puede dudarse que entre Asia, Australia y Sudarctis, por una parte, y Australia,
Melanesia, Micronesia, Polinesia y las Amricas, por otra, hayan existido esos puentes
intercontinentales, probablemente hasta el mioceno o pliceno, por los cuales en poca
lejansima mitraban mamalias del Oriente al Occidente o quiz tambin en sentido inverso.
Entre esas mamalias hallbase posiblemente el precursor del hombre y su fiel compaero,
el perro.
Pero afirmar rotundamente, a base de nebulosos datos de etnlogos, lingistas y

255

antroplogos, que las Amricas hayan sido pobladas por elementos asiticos es, sino un
desacierto, por lo menos un juicio demasiado prematuro.
Por un solo crneo con ndices semejantes a los de australianos, encontrado en
Patagonia, por unas pocas afinidades lingsticas del tipo OHON con las lenguas
australianas, por unos supuestos Bumeranges hallados en la parte meridional de la
Amrica del Sur y por unos cuantos inventos etnolgicos comunes a todos los pueblos,
Voeikergedanken , no es posible afirmar, como hecho demostrado, que en poca
geolgica RECIENTE hubo migraciones en masa de una a otra parte.
Un continente como las tres Amricas, poblado densamente ya en la poca en que Europa
y Asia eran sacudidas por fuertes corrientes migratorias, no puede haber recibido toda su
poblacin con solo el aporte de grupos reducidos de navegantes que se aproximaron a las
costas americanas, no deliberada y conscientemente, sino arrojados por el azar,
arrastrados por los vientos y las corrientes marinas en frgiles embarcaciones.
Las Amricas tuvieron, especialmente en el antiguo Alto Per, una admirable cultura,
semejante a la que Europa alcanz recin en pocas relativamente modernas. La cultura
americana floreci cuando en Eurasia se desconoca el uso del fuego y la gente se
abrigaba con pieles de animales, ni siquiera curtidas. Cmo puede hablarse, entonces, de
que Amrica haya sido poblada en poca reciente geolgicamente hablando por
migraciones de Oeste y Este?

III
Antes de juzgar o revisar las anticuadas teoras que sealan a Amrica como a un Nuevo
Mundo, es necesario ocuparse, en primer trmino, del hombre considerado como especie
zoolgica. Se ha encontrado en Europa, en Asia ven las Amricas los llamados fsiles
humanos de estructura primitiva. Pero esos fsiles nos ensean muy poco en cuanto se
refiere a la antigedad del hombre y al punto y poca en que ste ser evolucion a su
actual estado, hasta alcanza la voluminosa caja craneana que presenta hoy.
La creencia general de los antroplogos, es que el hombre apareci recin en el
cuaternario medio. Y esta afirmacin es posiblemente un nuevo desacierto, como tratar
de demostrarlo continuacin: El hombre como sus antecesores en la escala morfolgica,
es y ha sido siempre, un ser de frgil estructura sea. En los terrenos hmedos y de
bastante vegetacin donde viva el hombre primitivo, sus despojos nunca se conservaron
ms de mil o dos mil aos, como mximo, en forma que pudieran servir de material para
las actuales investigaciones de laboratorio antropolgico.
Esto ha debido suceder tambin con los restos de muchsimos animales, de los cuales hoy
no hay rastros ni en los museos de historia natural, ni en suelo, y de cuya existencia ni
siquiera se sospecha.
Juzgo oportuno hacer una aclaracin en cuanto a los trminos hombre fsil y animal
fsil. La fosilizacin del hueso no se produce solamente por la edad. Se produce tambin
por la calidad del terreno donde lo diremos en palabras vulgares el hombre o el animal
tuvo la suerte de ser sepultado, sea por accin de la naturaleza o, en el caso del hombre
de pocas lejanas, por sus convivientes. La constitucin del terreno es condicin sine qua
non de una posible fosilizacin.
En las arcillas calcreas impermeables, como lo son la mayora, y conforme a la cantidad
de sustancias calcreas que contengan, puede en ms o menos aos producirse la

256

fosilizacin en forma de impregnacin, o mejor dicho, en forma de un enriquecimiento de

cal en el hueso. Pues es sabido que si se calcina para eliminar sus substancias orgnicas,
el hueso solo se compone de fosfato de cal, de fosfato de magnesio, carbonato de cal y
fluorocalcio.
De suerte que en los terrenos adecuados, las sustancias orgnicas son reemplazadas con
cal, producindose as la llamada fosilizacin mediante la cual el hueso se conserva por
scula seculorum. Lo contrario pasa con los cadveres sepultados en Turberas, pues en
estos terrenos se eliminan los huesos y quedan nicamente las substancias orgnicas. De
ah que la fosilizacin del hueso humano o animal, no es cuestin de tiempo o edad; es
cuestin del terreno, es una calcarizacin que puede producirse en muy poco tiempo y
hasta artificialmente.
Esa fosilizacin artificial se produce frecuentemente en las termas de Carlsbad, en la
antigua Bohemia, donde se suele introducir al agua un objeto cualquiera, por ejemplo un
ramo de flores. Despus de algunos das, el ramo es extrado, comprobndose que se
halla completamente petrificado, diremos fosilizado. Lo expuesto prueba que la
fosilizacin no es un ndice preciso para medir la edad, pues restos seos sumamente
antiguos que pudieron existir, han desaparecido por no haber estado en terrenos ricos en
substancias calcreas.
Hace algo ms de un mes descubr, al pie de los ltimos contrafuertes de la cordillera
oriental, en la regin de Tarija, Bolivia, una antiqusima poblacin, la de Tulcu-Marka.
En las cmaras sepulcrales solo hall aquellos atributos funerarios que no se componan
de substancias orgnicas. Pero en los lugares donde debieron estar los cadveres, no
encontr ms que tierra amarillo-negruzca. Es as, repito, que la fosilizacin no es una
medida de la edad. Hasta ahora no ha logrado encontrarse los restos fsiles del hombre
terciario o del precursor terciario del hombre.
Sin embargo, eso no prueba que el hombre no haya existido en el Terciario, diremos en el
mioceno o pliceno. Cuando la superficie terrestre est mejor explorada que hoy, sin duda
se ha de encontrar en terrenos adecuados restos del hombre fsil terciario, Hasta hoy la
ciencia solo ha araado en pequesima escala el suelo de las regiones, donde tal vez
fuera probable hallar restos del hombre antiguo o de sus progenitores.
nicamente la casualidad ha permitido hasta ahora hallar restos fsiles en sitios donde se
efectuaban trabajos sin ninguna conexin con excavaciones cientficas y metdicas. Y de
acuerdo a lo que afirm anteriormente, quiz el noventa y nueve por ciento de antiguos
restos humanos, se descompusieron en terrenos hmedos, en los que, despus de dos
milenios como mximo, ya no es posible hallar rastro alguno.

IV
Despus de la anterior aclaracin, que la juzgo necesaria, prosigo con el tema principal
que se refiere a la antigedad del hombre en Amrica. An estamos sugestionados por las
opiniones generalizadas en Eurasia, cuyos habitantes se han declarado como
representantes del Antiguo Mundo, calificando a Amrica, en consecuencia, como
Nuevo Mundo. Los sabios de Europa, que por supuesto juzgan los hechos a su manera,
califican nuestro continente de Nuevo Mundo por haber sido REDESCUBIERTO hace
apenas Cuatro siglos y medio.
Lgicamente, segn ellos piensan que este Nuevo Mundo no poda ser poblado sino por

257

los habitantes del Viejo Mundo. De acuerdo a las opiniones de los sabios europeos, las
Amricas no tuvieron poblacin adems o menos veinte mil aos. Afirman que la ubrrima
Amrica fue poblada recin en el Neoltico. Y aqu considero necesario aclarar ciertos
conceptos sobre los que esos sabios llaman Paleoltico, Neoltico, poca de piedra, poca
de bronce, etc., etc.
Tratndose de la misma Europa as como tambin de Asia no se puede hablar de
perodos eoltico, paleoltico, ni neoltico, pues slo espordicamente, al excavar la
superficie de la tierra, aparecen tiles, armas y herramientas aquellos tipos.
En Amrica, tampoco hubo esos perodos. El individuo ms inteligente pula sus armas de
piedra y afilaba el hueso como instrumento domstico o de guerra. El individuo menos
capacitado, de la misma poca, usaba apenas piedras planas, tal como las hallaba en el
suelo, limitndose a afilar los bordes por percusin.
Si tomramos en cuenta esa caprichosa clasificacin europea, hoy mismo muchas tribus
viviran en plena poca neoltica y paleoltica, puesto que, por ejemplo, los Urus y
Chipayas usan an armas y tiles de piedras afiladas por percusin entre s, o
rsticamente pulidas para darles filo. Por lo tanto, lo nico que se podra decir es que se
han usado y an se usan herramientas o tiles del tipo neoltico o del tipo paleoltico.
Pero, propiamente, no se puede hablar de pocas paleolticas ni de pocas neolticas.
En las Amricas, el individuo no usaba sola y simultneamente la piedra y el hueso, sino
tambin el cobre; mineral que hallaba en la superficie de la tierra y en forma nativa que
sugera su eficaz utilizacin.

V
Desde pocas lejanas, geolgicamente hablando, en las Amricas existan nicamente
dos razas principales, que seguro eran de diferente origen y constitucin morfolgica
A una de esas razas, ciertos americanistas han venido en llamarla de Lagoa Santa, por
haberse encontrado sta clase de tipos de crneos en un punto del Brasil as llamado. Los
mismos americanistas suponen que esa raza es de origen melansico.
La otra raza, que vive principalmente en la regin montaosa de los Andes, es desde el
punto de vista antropolgico, diametralmente opuesta a la anterior.
Esos dos tipos principales, con el correr de los milenios se han mestizado entre s,
formando nuevos tipos antropolgicos, diremos sub-razas, semejantes a las que provienen
del cruce entre el negro y el blanco. Para no causar la atencin del pblico, me referir
someramente a los distintivos de cada uno de estos dos grupos principales, el primero de
los cuales, o sea el que llaman el tipo Lagoa Santa, predomina en las Amricas entre los
llamados indios. Ese tipo constituye ms del 90 por ciento de la poblacin indgena en las
tres Amricas.
El otro grupo pertenece a un tipo, semejante absoluta mente en todo al que llamaramos
tipo del Asia Anterior
Los individuos del primer grupo son: dolicocfalos, o sea de cabeza alargada hacia atrs;
camaeprosopos, o de cara ancha; mesorrhinos, o de nariz corta y ancha; fenocigomtieos,
o de cigomas sobresalientes; mesoconchos, o sea de rbita baja y por ende de ojo
mongoloide; leptoestafilinos, o de paladar alargado y por ello prognatos.

258

Estos signos son tan caractersticos que cualquier persona, sin tener nociones de
antropologa puede identifica: fcilmente a los individuos de este tipo, especialmente en el
Sur y Este de Per y Bolivia.
El otro tipo, es braquicfalo, o de cabeza aplastada hacia atrs; leptoprosopo, o de cara
alargada y angosta; hipsiconcho, o de rbita alta y por ello de ojo redondo u ojo
europeo; braquiestafilino, o de paladar ancho y por lo tato muy poco prognato.
Estas son las principales caractersticas de esas dos razas primigenias de Amrica, las
cuales an subsisten tan \ras como hace miles de aos en muchas partes de nuestro
continente.
Los individuos de la primera de las razas nombrad son casi leptosomos o sea de cuerpo
longilneo, los otros son pcnicos, o sea de constitucin breve-lnea. Los primeros se
hallan puros y en apreciable cantidad en la tribu de los Chipayas, que habita los desiertos
de Carangas, en Bolivia. Los otros en la capital de los an vivientes Khollas la Comunidad
de Collana, situada entre los ros de La Paz y Palca, en Bolivia.

VI
Pese a que el asunto no se relaciona directamente con el tema de la presente conferencia,
debo explicar que los unos llamados del tipo Lagoa Santa, a quienes yo califico de
Aruwakes, porque en su mayora conservan an en su idioma restos del gran tronco
lingstico Aruwak, son de carcter dcil, son soadores, piensan en abstracto, son artistas
y son excelentes msicos.
En cambio, el Kholla, el indio narign es indmito, piensa y obra en concreto, es el
dominador nato, es hombre de accin. De la raza Kholla salieron las castas dominadoras
de Tihuanacu y los constructores de las grandes ciudades prehistricas del Per. Y
tambin de los Khollas sali ms tarde la casta de los Inkas o Keshuas suelen llamarles
aqu en el Per. Esta raza, recalco y subrayo raza, se extiende por toda la legin
cordillerana de las tres Amricas.
La otra raza, la de los Aruwakes, habita all donde hay agua, mar, ros, lugares bajos y
mucha vegetacin, donde existe abundante caza y pesca y donde la vida es fcil.
A esas dos grandes, razas principales, aunque ya mestizadas, pertenecen todas as tribus
de diversos nombres y lenguaje que habita las tres Amricas.
Los progenitores de Khollas y Aruwakes no han venido, no han podido venir de otra parte
del mundo, ni en poca cuaternaria, ni en pocas posteriores.
Las razas que en las Amricas han formado un Chitzen-Itza, un Mitla, que han dejado los
estupendos monumentos de Mxico y Centro Amrica, de Colombia, del Per y de Bolivia,
no han aportado de afuera del continente. Si as hubiera sucedido, los primeros pobladores
de Amrica, los pueblos inmigrantes habran trado consigo, como prueba de la alta cultura
que alcanzaron, sus inventos, sus herramientas, sus creencias cosmolgicas.
En Amrica es posible observar la escala evolutiva cultural desde sus ms humildes
peldaos y sus ms remotos principios, desde que el hombre de Tarija conquistaba s1:
alimento rompiendo con formidables cachiporras los crneos de animales hoy extinguidos,
domesticaba los cameloides como la Paleollama, cultivaba gramneas gigantescas,
centenares de clase de maz. (Las tabladas de Tarija parece que fueron uno de los
centros genticos del maz).

259

Este hombre de Amrica, que tuvo una ideologa especial, la que pe caracteriza en
infinidad de monumentos desde el grado 20 de latitud Norte hasta el grado 20 de latitud
Sur, tuvo una cultura propia y en no muy lejanos tiempos la volver a tener.
Este hombre, repito, no ha venido de afuera en grandes masas. Pudo arribar a las costas
de Amrica uno que otro grupo reducido de marinos audaces, empujados por las
corrientes o por los fuertes vientos. Pudieron llegar nufragos lanzados por la braveza del
mar o impulsados por la corriente de Kuroschia u otra.
Pero esos reducidsimos contingentes humanos, exclusivamente masculinos, pues no
trajeron mujeres, procediesen de Australia, de Asia, Melanesia o Polinesia, no pudieron en
modo alguno influir en la poblacin ya existente en Amrica. Tampoco, al referirse a esos
pocos y ocasionales inmigrantes, se puede hablar de olas de inmigracin en el
continente americano que en la poca de la Conquista tuvo ya, sin duda, una poblacin de
40 millones de habitantes.
Posiblemente, el Altiplano interandino ha sido uno de los centros genticos del hombre
antes de la gran erupcin. La toba volcnica proveniente de esa erupcin, cubre hoy el
Altiplano con una capa de 6 hasta 20 metros de espesor y esa toba, superpuesta bajo una
ligera capa de cascajo, del limo y acarreo moderno, cubre todo el Altiplano en ms de
90.000 kilmetros cuadrados. Como dibujada especialmente, puede observarse esa capa
en un corte geolgico existente en los cerros que rodean a la ciudad de La Paz.
Aqu, en la mesa, estn tierras con vegetacin carbonizada hallada debajo de la toba
volcnica; est la toba que cubre el Altiplano y est un trozo del cerro de Oruro, con la
calcareacin que form el gran lago andino que cubri en poca de Tihuanacu el Altiplano.
El sabio prudente, no puede afirmar, hasta que no se le presente pruebas fehacientes, que
olas humanas de oros continentes hayan poblado las 'ubrrimas tierras de Amrica. Si el
hombre de cultura en el Altiplano de los Andes no hubiera sido exterminado por el
cataclismo volcnico que he mencionado, un puado de aventureros con armas casi tan
deficientes como las de los autctonos, no habran sido capaces de conquistar este
continente. Si ese cataclismo no hubiera exterminado la cultura que el hombre de entonces
comenz a generar, los conquistadores habran encontrado seguramente a su llegada una
cultura muchas veces superior a la que en realidad encontraron.
Volver al ndice

VII
PASEMOS AHORA A LOS HECHOS OBJETIVOS
Muchos de los aqu presentes, conocen el Titicaca, o, por lo menos estn informados que
en la altiplanicie hay un lago que tiene 8.400 kilmetros cuadrados y que es el lago ms
alto del mundo, navegable con barcos de gran calado. Pues ese Titicaca, en la poca del
florecimiento de Tihuanacu, no era solamente un largo como lo es hoy; era un mar de agua
dulce que se extenda sobre toda la enorme altiplanicie.

260

Aqu, sobre la mesa, tenis un documento fehaciente de la existencia de ese mar. Es un

trozo del cerro de Oruro que demuestra una faja calcrea, la que proviene de algas de
agua dulce, del tipo Characea, que an hoy existe en el lago cuya muestra es tambin
posible observar aqu. Pues esta calcareacin lacustre, est hoy a 112 metros debajo del
nivel del gran lago que en poca de Tihuanacu llegaba a los muelles de esta poblacin?.
Qu sugiere este hecho?
Est comprobado que no hubo dos lagos de diferentes niveles, cono e1 genial americano
Isaas Bomann afirma, en vista de que las seales del litoral de un anticuo lago-mar, en las
serranas del Altiplano, tienen una declinacin bastante notable hacia el Sur. Qu .es lo
que pas1? Por dnde desagu la enorme masa de agua que exista desde mucho antes
del florecimiento del III perodo de Tihuanacu?
Por los litorales inclinados, se evidencia que hubo un movimiento bascular en el
continente; el Norte ascendi y el Sur baj, ya sea por movimientos bruscos o ya por
paulatinos. Las aguas se precipitaron hacia el Sur. Cuando uno viaja del Altiplano a
Buenos Aires, observa con un altmetro y estudia la formacin geolgica, nota que las
pampas argentinas no son otra cosa que la continuacin del altiplano andino. En este viaje
se advierte, cul en un libro de geologa, por dnde y con qu violencia desaguaron las
enormes masas lquidas del altiplano. Mejor aun puede observarse esto que digo en un
viaje en avin de La Paz a Buenos Aires.
Vayamos ahora a lo principal. Ese lago-mar no exista siempre. Hubo una poca en que el
Titicaca era muchsimo ms reducido que hoy y entonces el hombre del I. perodo de
Tihuanacu construyo edificios en sus orillas, edificios que ahora descubre en parte el
Titicaca actual.
El gran lago de los Andes, cuyo resto es el Titicaca de hoy, era lo que la geologa llama un
lago glacial. Se form por el deshielo de los ventisqueros. Es as que hubo antes del II y
III perodo una glacializacin en el Altiplano, cuya consecuencia final era el gran lago de
Tihuanacu.

VIII
Ahora viene lo ms importante. La antigedad del hombre en Amrica no se puede juzgar
por hombres fsiles, como he explicado anteriormente. La antigedad del hombre nica y
exclusivamente se puede comprobar por las obras que ha dejado. Estoy convencido que el
ms antiguo edificio de hechura humana se halla en el Per, en el lago Hakonta-Palayani,
que a su vez es la continuacin del Titicaca, ms a de la desembocadura del ro
Desaguadero.
En aquel lago adyacente al Titicaca se han formado desde tiempos inmemoriales unos
yungles de agua, dentro de los cuales es situada una isleta que el indio U de hoy la
llama Simillake. Esa isla, en poca seca, sobresale de las aguas del lago y en pocas de
fuertes precipitaciones hmedas, se cubre totalmente. Sobre ese islote, se halla un edificio
de proporciones megalticas, construido en una tcnica que no es Tihuanacu y que ms
bien tiene cierta semejanza con ruinas del Sur de Tarija.
Se trata de un edificio cuadrado palacio o fortaleza, de 53 metros de largo por igual ancho.
No est orientado como los edificios de Tihuanacu, pues halla desviado del meridiano en
60 grados. Cada uno de muros est formado por dos paredes, entre las cuales se halla un
concreto de piedras ms chicas, aprisionadas con barro. En esa forma, las paredes tienen
en total cuatro metros ancho. Este, seores, es el edificio al que considero la ms antigua

261

construccin del hombre. Y les dir por qu.

Este edificio fue construido antes de que existiera el gran la mar cuyo resto actual es el
Titicaca, o sea antes de la ltima glacializacin, puesto que, esa edificacin se hallaba
cubierta por una columna de agua de 34 metros con 73 centmetros, cuando en la poca
de Tihuanacu llegaba el lago hasta muelles de esta poblacin.
Que el lago llegaba en el tercer perodo de Tihuanacu sus bordes, lo demuestran los
muelles, las obras hidrulicas, el foso-trinchera, vertedera de la cloaca mxima y los
desembarcaderos construidos de piedras que fueron tradas embarcaciones, desde ms
de 60 kilmetros al norte de Tihuanacu. Y ya sera abusar de la benevolencia del pblico
continuara exponiendo los muchos otros motivos que evidencian la fantstica edad de esa
edificacin, cuyos pilares demuestran el milenario desgaste causado por las olas antiguo
lago-mar.
Hay tambin en el mismo Tihuanacu un edificio enorme edad, y que no tiene conexin con
el II ni III perodo de esa ciudad prehistrica. Segn lo demuestra el desgaste de sus
bloques, de sus cabezas esculpidas en tcnica sumamente primitiva y realista, es varios
milenios ms antiguo que los grandiosos monumentos de apogeo de Tihuanacu. Y para
que el hombre primitivo haya llegado a edificar monumentos de la potencialidad de stos,
debe haber seguido larga escala de desarrollo cultural.
A los hombres de ciencia en general y particularmente a los arquelogos peruanos, como
a los Sres. Dr. Julio Tello y Dr. Valcrcel, lea incumbe investigar en el edificio de Simillake
y nacer excavaciones en su interior, para descubrir qu es lo que contiene, con respecto a
la cultura material del hombre prehistrico, en el limo rojo que existe debajo de una capa
vegetal de 50 cm., la que se halla superpuesta sobre el edificio. (30)
Esas investigaciones arrojarn un nuevo haz de luz en los puntos obscuros que se refieren
a la antigedad del hombre americano.
30Al concluir la impresin del presente folleto, el autor encontr nuevamente restos de formidables
ruinas de una cultura pre-tihuanacu en las orillas del Titicaca, frente a la isla de Anaphia, siendo visible en
la actualidad por el enorme descenso del lago en el presente ao de 1940, que estos momentos se
internan en el lago, de donde se colige que estas edificaciones son de una poca en que el Titicaca o no
exista o tuvo un nivel inferior al de hoy. Sugestivo es tambin que el principal edificio tiene
aproximadamente 119 metros de largo por 85 metros de ancho y presenta la misma orientacin
astronmica que el edificio de Simillaque.

Despus de las investigaciones astronmicas-arqueolgicas que practiqu hace aos,

observaciones que despus fueron controladas por los profesores Hans Ludendorff y
Rolf Muller, del Instituto Astronmico de Potsdam, ya ningn americanista de seriedad
duda de la enorme edad de Tihuanacu. Como esta cultura no ha encontrado clsica igual
ms antigua, es de suponer que el hombre americano ha debido pasar una largsimo
escala evolutiva para llegar a la cultura material en la cual tuvo va conocimientos
astronmicos semejantes a los que Europa posea hace aproximadamente 400 aos en la
poca de Tycho Brahe.
Para concluir, repito: si los primeros pobladores de Amrica vinieron del Asia, Australia,
Polinesia o Melanesia, debieron haber trado consigo una cultura que se asemejara a la
de Tihuanacu o a la pre-tihuanacu. Eo ipso, hubieran sido hombres de gran capacidad y no
unos infelices negros australianos o de Melanesia, o unos desgraciados esquimales del
rtico. El hombre americano ha generado en Amrica hasta llegar a una cultura
culminante.
Si sus antecesores aportaron a este continente, fue quiz en una poca geolgica distinta,

262

procedentes de tierras que hoy estn cubiertas por los ocanos, tierras que tal vez fueron
tambin la cuna de los tipos mongoloides, asiticos y de los tipos americanos con seales
somticas del Asia Anterior. Quienes vengan despus de nosotros harn estudios ms
amplios y darn su veredicto final.
Volver al ndice

PUNTOS DE CONTACTO LINGSTICO Y DOGMTICO EN LA

AMRICA PRE-HISPANICA
En cuanto se refiere al importante problema lingstico y no tomando en cuenta por el
momento la lengua de los khollas, existe el formidable factor de que an hoy puede
comprobarse que subsisten residuos de una lengua primitiva y general diseminados en las
actuales lenguas de las tres Amricas y que los encontramos, perfectamente delineados,
atravesando desde el Paraguay y el sur del Brasil, Bolivia (Urus, Chipayas), todo el
continente Sud Americano, pasando por Panam a Centro Amrica y a Mxico. Es el gran
tronco lingstico ARUWAK.

I
La palabra Aruwak, Aruak, Arawak o Aruhuak, significa en el propio idioma: Hacedores de
harina. Esa misma palabra, por s sola, constituye ya un testimonio de que el pueblo que
en sus orgenes hablaba el Aruwak, no era nmada, pues posea cierta cultura, ya que
solamente los pueblos de cultura conocan la fabricacin del pan.
Hasta ahora se ha comprobado en el Altiplano y regiones de las selvas amaznicas y de la
hoya del Plata, la existencia de ciento diecinueve extensas islas lingsticas,
influenciadas por el mismo tronco (32). En Centro Amrica y en Mxico, encontramos
tambin esa influencia. En Panam hay idiomas indgenas que contienen elementos
Maya-caribe-ARUWAK.
32 Vese: en Posnansky. Antropologa y Sociologa de las razas interandinas el mapa de distribucin de
tribus del tronco Aruwak (Pag.9).

Esos mismos elementos lingsticos contienen diversas lenguas aborgenes de Centro

Amrica, entre ellas la Boruca, de Costa Rica. Un elemento lingstico de la misma
especie contiene la lengua Xinca de Guatemala, como tambin las lenguas Lenca, Paya,
Xicaque, Lean y Mulia, de Honduras y la lengua Rama de Nicaragua. Los elementos
Maya-Kich-Aruwak se hallan contenidos en el idioma Tapachulteca, en el sur de Chiapas,
Mxico.
Por lo tanto, no puede haber prueba ms elocuente de que un elemento antropolgico
prehistrico aruwak ha fluido en remotsimo tiempo por la enorme extensin donde an
hoy existen restos del tronco lingstico moderno, lo cual justifica y comprueba el
admirable factor del que a continuacin nos ocuparemos.

263

Como exista en poca muy remota una raza predominante, en cuanto concierne a su
nmero, y una lengua general en la parte ms amplia de las Amricas, no es de extraar
que tambin hubiese un DOGMA GENERAL que tuvo a su vez un SMBOLO SAGRADO,
como ocurre con la religin cristiana. Ese smbolo, en sus distintas variantes, lo hallamos
exactamente en todos los lugares donde antiguamente se extenda aquel idioma primitivo
y la raza Aruwak con las sub-razas que lo hablaban.
33Vase: Posnansky: Thesaurus ideographiarum americanum. EL signo escalonado en las ideografias
americanas, con especial referencia a Tihuanacu. (Vol. I Berln 1913. Editorial D. Reimer y nota (10).

Ese smbolo, que no slo era de significado teognico sino tambin la expresin de un
concepto cosmolgico, fue gestado en la regin interandina, donde se puede observar su
gnesis paulatina en los monumentos y artefactos (33) del segundo y tercer perodo de
Tihuanacu. En los estratos inferiores del primer perodo de Tihuanacu, va se nota los ms
remotos principios en forma de un SIGNO ESCALERIZADO forma que era la nocin
ideogrfica de TIERRA, e invertido el mismo motivo, la de CIELO.
Ambos signos se transformaron o sintetizaron ms tarde en un solo signo, o sea en forma
de escalera de dos o tres peldaos, el ltimo de los cuales remataba en una especie de
ESPIRAL, significando la escalera TIERRA y la espiral CIELO. Fig. 12. Posteriormente, en
el mismo lugar de origen y ms tarde en el barroco, la misma espiral tom una forma
geomtrica, de lneas rectas. (Fig. 13.)
Ese smbolo lleg en el tercer periodo de Tihuanacu a su desarrollo clsico y de mayor
arte, como lo revela la Puerta del Sol, que es, puede decirse, la apoteosis de aquel
smbolo. Fig. 14. Despus de la decadencia de Tihuanacu se reconoce perfectamente el
camino que llev este smbolo, hacia el Sur, (Argentina), al Oeste, (Chile), al Este, (Brasil),
y cmo se esparci al Norte, en el Per, Colombia, S. Agustn, Ecuador, Centro Amrica y,
especialmente, hasta Mxico. Cuando ms se alejaba ese signo, que llevaba consigo
como adherido el estilo de Tihuanacu , de su centro clsico de origen, mayor era el
grado en que barroquizaba.
El estilo Tihuanacu, con su principal smbolo, es encontrado completamente barroquizado
en la cermica Draguito Calchaqu y en otras muchas partes del actual territorio argentino,
como por ejemplo en Santiago del Estero, donde hace algunos anos, los investigadores
franceses Emilio y Duncan Wagner, hallaron cermica tipo Tihuanacu, pero en estilo de
ltima decadencia.
Los Chiriguanos en el sur de Bolivia, los Caduveos y Chamacocos en las mrgenes del ro
Paraguay y Nabileque, que hasta hoy conservan un magnfico sentido esttico, tienen an
en uso cermicas y calabazas decoradas en barroco estilo Tihuanacu. (34) En todo el suelo
de la costa de Arica se hallan cermicas idnticas y en el Museo Nacional de Santiago de
Chile se exhiben gran cantidad de piezas de distintos estratos culturales del litoral del
Pacfico, que demuestran lo mismo: la decadente involucin del estilo originario y clsico.
El hallazgo, efectuado en 1913 en Punta Pichalo, cerca de Pisagua, Chile, de un soberbio
tejido que ostenta el Antropo-condor con su cetro de peces o sea con un dibujo barroco
de las clsicas figuras de Antropo-cndores de la Puerta del Sol de Tihuanacu, es al
respecto ms elocuente que un torrente de palabras. (35) En los estratos culturales de la isla
de Maraj (Delta del Amazonas), como tambin en los capas prehistricos descubiertos en
las riberas de los afluentes del mismo ro, Nordenskioeld, ha observado el mismo factor en
las cermicas estudiadas.
34 Vase las hermosas ilustraciones de motivos decorativo?, en la obra <I Caduvei> de Guido Boggiani.
Edit. Unione Cooperative, Roma 1895.
35 (4).Vase Fig. 120 a. en opus citado en nota 1.

264

Hacia el Norte, este fenmeno de barroquizacin es mucho ms interesante y sugestivo,

pues all se realiz con cierto arte, transformndose la severa y sobria estilizacin clsica
de Tihuanacu en un barroco ms llamativo, bastante decorativo y realmente artstico, como
se observa especialmente en el Per en los objetos procedentes de Pachakama, Nazca,
Chimu, Chavin de Huantar y Parakas. Tambin en Colombia, Ecuador, Panam, Centro
Amrica y Mxico, (en la cultura de los Aztecas, Mayas, etc.) es innegable el barroco
derivado del clsico estilo Tihuanacu. Vase las ilustraciones Fig. 15. Fig. 16.
El sagrado signo escalonado, casi en nada ha cambiado de su configuracin originaria.
Ese smbolo, como inscripcin principal, ostenta el escudillo del Dios del Comercio,
Yacatecutli Fig. 17 que se halla vestido con el Xiuhtiapilli (Sahagn Ms. Biblioteca
Laurenziana). El smbolo escalonado que lleva el citado Dios sobre su escudo, no es otro
que el sagrado signo escalonado de Tihuanacu, en su forma ms pura, al que el padre
Sahagn en su obra escrita en lengua azteca da el nombre de Xicalcolinhqui. En
algunos escudillos de plumas que los conquistadores arrebataron a los prncipes
mexicanos, se hallan un mosaico policromo que representa el mismo smbolo. (Fig. 18.)
Ese signo sagrado lo hallamos en la mayora de los cdigos mexicanos, constituyendo una
prueba evidente e irrefutable de que EXISTA UN SUBSTRATUM TIHUANACU en el culto
del antiguo Mxico y de Yucatn. Por tanto, puede presumirse que la metrpoli americana
de Tihuanacu ha sido el legendario Aztln de los mexicanos. As mismo, las pirmides
escalonadas de la costa del Per (Burgos) y de los monumentos aztecas, tienen su origen
remoto en la pirmide escalonada de Akapana en Tihuanacu.
Algunos estudiosos, como Max Uhle, pretenden demostrar que el sistema de estas
pirmides naci en Mxico y fue transplantado a Sud Amrica. Esa opinin es tan
inaceptable como afirmar que del barroco mexicano se ha formado el clsico estilo
Tihuanacu. No se nota en Mxico, ni en ninguna otra parte del Norte del Continente, la
gnesis de la antigua cultura. En cambio, en el Altiplano interandino, se ha comprobado la
evolucin, el desarrollo gradual v sucesivo hacia una altsima cultura. DE REGIONES
ALTAS BAJAN CULTURAS, NUNCA SUBEN CULTURAS DE LOS BAJOS.
Creemos haber demostrado, con toda evidencia, en esta corta resea, que las culturas del
Norte no han influenciado en las del Sur, sino que la culturainterandina de TIHUANACU
ES LA MADRE DE LAS CULTURAS del Norte y del Sur, porque, repito solo un estilo
clsico puede degenerar en barroco y nunca puede ocurrir lo contrario, es decir, que de un
estilo barroco surja uno clsico.
Con cierto orgullo patritico, si patriotismo puede haber en ello ~, cada uno de los
investigadores arqueolgicos pretenden dar al lugar de sus investigaciones la ejecutoria de
ser el sitio originario de la cultura de las Amricas.

265

Fig. 14
Imagen principal de la Puerta del Sol de Tihuanacu,
que representa el equinoccio de la Primavera en la calendeografa del citado monumento,
que apoya sus pies en el clsico signo escalonado

266

Fig. 15

II
El signo sagrado de Tihuanacu, como ya hemos sealado, se presenta en forma de un
dibujo escalonado en innumerables variantes regionales y era la expresin
idosimblica para Tierra y Cielo. Con ese signo, aparecen inscripciones pre-coloniales
desde la Tierra del Fuego hasta Alaska. (36) Ese ideograma es la prueba ms evidente e
indiscutible de una conexin poltico dogmtica entre las tres Amricas, cuyo foco
prehistrico cultural era la metrpoli Tihuanacu, la Voelkerheimat (37) de los americanos.
36 Las cermicas hacan para loa antiguos el papel que hoy hacen para nosotros los libros. Las
inscripciones que ellas ostentan, tienen las ms de las veces, ndole teognica y cosmolgica.
37 La palabra Voelkerheimat es un trmino tcnico alemn que se traducira en castellano como
patria o lugar originario de distintos pueblos.

Hay en arqueologa ciertos hechos que ya no admiten discusin, mxime cuando ellos se
hallan afirmados por factores slidamente cimentados, los cuales no pueden ser negados
mediante sofsticos alegatos. El signo escalonado, que en su forma no adulterada fue
llevado por los pueblos americanos en sus migraciones, de Norte a Sur y de Sur a Norte
de su metrpoli, de igual manera que ms tarde lo hicieron los cristianos con la Cruz, es un

267

hecho documentado por millares de piezas de cermica (5) y centenares de monumentos

ptreos; es un signo que se halla impreso sobre casi todos los objetos del arte y del culto
de las pocas pasadas.
Ese siglo figura tambin en reciente documentacin, cual es la de los cdigos mexicanos,
a saber: C. Borbnicus, Borgia, Kingsboroug, Florentino, Vaticanus, Fejervary-Mayer,
Mendoza, Telleriano, Remensis, Chimalpopoca, Magliapecchiano, Nuthall, Bologna,
Tonalamatl, LC, d. Tributos, Msct. de Viena, etc. y last not least en el famoso manuscrito
en lengua azteca del padre Sahagn, que se halla en la biblioteca del Palacio de Madrid.
Esa obra, por edicto del rey de Espaa fue confiscada el 22 de Abril de 1577,PORQUE
AS CONVIENE AL SERVICIO DE DIOS NUESTRO SEOR. (38).
38Vase: Nueva Coleccin de Documentos para la historia de Mxico, Joaqun Garca Icazbalceta (Vol.
11, pag, 267).

III
En todos los monumentos de Tihuanacu y objetos de arte, uso, cermicas etc., se observa
la gestacin lenta y paulatina de este signo sagrado. En la Argentina, la apoteosis de este
smbolo se halla en la famosa Urna de Quiroga y en la celebrrima plaquete que
representa a PajsiMama (Diosa de la Luna)

Fig. 16
Cermica antropomorfa de la Isla Marajo (Delta del Amazonas) decoradas con el signo escalonado y la voluta.
Los ojos circunda el ojo alado de Tihuanacu

268

Fig. 17
Yakatekutli, Dios mexicano del comercio.
Ostenta sobre su escudo emblema el genuino signo escalonado de Tihuanacu.

Fig. 18
Escudillos mexicanos de plumas con el genuino signo escalonado de Tihuanacu.

269

Fig. 19
La Swastica de Tihuanacu, que se halla gravada sobre un vaso de piedra negra,
hallada por Inwards en Tihuanacu y existente en las colecciones del museo britnico.
Londres, (Es una variante del signo escalonado) encontrada en Chaquiagu, Norte argentino,
por el notable sabio Dr. Samuel Latn y Quevedo, co-fundador del Museo de la Plata.

La ms drstica expresin de este signo sagrado, fue hallada en Chimbote, Per, en un

recipiente ceremonial en cermica, que personifica y encarna este signo sagrado Fig. 12.
En los museos de Lima, Cuzco, Berln, etc., se puede estudiar millares de cermicas
peruanas que ostentan ese smbolo, el que tambin se encuentra en infinidad de
cermicas del Ecuador v Colombia v de la isla de Maraj (Brasil) Pag. 16.
Basta ver las plsticas, cermicas y objetos de arte de Centro Amrica, para discernir y
reconocer el camino seguido por este signo hasta Mxico, donde la cultura original de
Tihuanacu lleg a un perodo culminante y donde, precisamente tambin, fue dignificado
aquel smbolo sagrado en su real forma.
All lo vemos nuevamente en su configuracin clsica, por ejemplo,
en la Stela de Palacho (Tampalax) y especialmente en el
magnfico templ de Mitla, en las artsticas cermicas de Puebla
en la coleccin de Pantalen Lara (Puebla)

en el Museo Etnogrfico de Berln

en vasos de la coleccin Seler, de Cholula
en el subterrneo monumental de Xaxo, cerca de Caxaca
en las placas ptreas funerarias de la regin de Tlaloculul, en las
cuales el Dios del Fuego descansa sobre el tantas veces citado
signo

Asimismo, la imagen del Tocador de Bombo dibujada en el Cdex Borbnicus, reposa

sobre ese signo. El mismo atributo se v en el Cdex Mendoza.

270

La expresin ms clsica de este smbolo sagrado se halla en la manta de xicara tuerta

(Ms. Biblioteca Nazionale, Florencia) y en el escudillo del Dios Jaguar, como tambin en el
escudo Tozquaxolotl de Quezalpatzautli (ambos en el libro de tributos) y en el mismo
escudo del Valiente nombrado Quachic (Cdex Mendoza) y en el atavi de Quezaltototl.
Supongo que todos aqullos, ms que escudos, son verdaderos blasones de dioses y de
reyes, (39), pues para escudos defensivos son de tamao muy reducido y de factura muy
frgil y lujosa.
39Vase: El famoso escudillo de plumas, procedente de la Corte de Moctezuma, en el Museo Imperial de
Viena, que ostenta el mismo signo, (Fig. 18).

En el Cdex Mendoza, se observa este signo al lado del ATAVIO de cozticteocuitlacpilli

como emblema real sobre el escudo.
En el Cdex Nuthall 2, la Diosa de la Tierra pisa sobre l signo escalonado.
En l Cdex de la biblioteca Nazionale de Florencia, se ve al Dios de las Fiestas y de las
Flores, sentado sobre el mencionado smbolo y, finalmente, al Dios del Comercio,
Yacatecutli, que bien puede verse en la figura 17 llevando en su escudo, como principal
motivo jerrquico, el sagrado signo oriundo de Tihuanacu.
Libros enteros sera necesario escribir, para referirse a la frecuencia con que se encuentra
el smbolo sagrado de Tihuanacu en todas las comarcas prehistricas de las Amricas.
Empero, por lo que hemos demostrado en este trabajo, creemos haber evidenciado, an al
ms escptico en la materia, que este signo y el substratum lingstico Aruwak, revelan,
con toda precisin, el ligmen prehistrico de todos los pueblos culturales de las
Amricas, porque no por rara casualidad se repite un smbolo centenares de miles de
veces(40), en los artefactos prehistricos del culto y de la cultura de un continente. (41).
40Los que tengan inters ms profundo en la materia, pueden estudiar en la formidable coleccin de
dibujos de cermicas andinas, la gestacin y gnesis del motivo escalonado, en el Instituto <Tihuanacu>
de Antropologa, Etnografa y Prehistoria de La Paz, Bolivia. (Miraflores, calle Pinilla 556).
41 Segn mi criterio el origen del signo escalonado se encuentra en la forma tectnica de las faldas de
la cordillera a cuyas montaas adems se les daba con las terrazas agrcolas (Andenes) una figura an
ms sujestiva en forma del signo escalonado. (Vase Fig. 18 (C) en opus. cit. en nota (1) que representa
el cerro de Macchu-picchu, transformado por los andenes agrcolas en un <Signo escalonado).

271

Fig. 20
Una piedra esculpida con la imagen de la Puerta del Sol de Tihuanacu,
hallada en las faldas de La Paz (Llojeta). (En vez de cetros de cndores,
ostenta cetros de peces). El dolo pisa sobre el signo escalonado (tierra).
Posiblemente fue trado de Tihuanacu.

Fig. 22
Chuju-Perkha en el ao 1894 segn una fotografa en que se hallaban las
ruinas 40 centmetros sobre el nivel del Lago Titicaca (Uhle).

272

Volver al ndice

EL DESCUBRIMIENTO DE LAS RUINAS DE CHUJU PERKHA

Y SU IMPORTANCIA PARA EL ADVENIMIENTO DEL HOMBRE EN AMRICA
(Expedicin al comienzo de Enero-1940).

Quiz uno de los descubrimientos ms interesantes que se ha hecho en los ltimos aos,
es el hallazgo de monumentos megalticos de tipo pretihuanacu realizado en la pennsula
de Copacabana, frente a la isla de Anaphia y en otras regiones de las orillas del Titicaca;
monumentos que se internan en la gran laguna andina. Fig. 21.
Ya en el ao 1931 tocle al infrascrito dar cuenta de un hallazgo efectuado entre los
yungles del Hakonta-palayani de monumentos de tipo tambin pretihuanacu, sobre un
islote que encuntrese emergido, en estaciones muy secas, unos dos metros encima de
las aguas de aquel lago, que es la, continuacin del Titicaca en el ro Desaguadero, siendo
la posicin geogrfica del islote de 163825de latitud sud y de 69112 de longitud oeste
de greenwich, a una distancia aproximada de 18 y 1/2 kilmetros de la desembocadura del
Titicaca, y presentando la caracterstica peculiar de que durante el perodo de fuertes
lluvias el lago la cubre en su totalidad. En el III perodo de Tihuanacu la altura del agua
sobre el islote alcanzaba a 34 metros 73 centmetros.
Acerca de la innegable importancia que involucra ste hallazgo para la arqueologa
americana, le fue dado al suscrito durante el ao 1932, dar cuenta al XXV Congreso
Internacional de Americanistas, reunido en aquella poca en La Plata. A estar por nuestros
actuales conocimientos geolgicos, dicho edificio es preglacial, como pasaremos a de
mostrarlo, y hace dos aos en un captulo especial denominado Simillake, me ocup con
amplio acopio de datos, pianos e ilustraciones, en la obra intitulada Antropologa y
Sociologa de las Razas Interandinas, acerca de este notable hallazgo, realizado a
sugerencia e indicacin de mis buenos amigos los Urus de Iruitu.
Acerca de la tcnica dominante en el edificio de referencia, podemos afirmar que es la que
se ha venido, en llamar, centro de la terminologa arqueolgica del tipo Kalasasaya;
tcnica primordial del hombre americano y que puede decirse an subsiste en las
construcciones indgenas.
El nuevo descubrimiento que a pesar de ser de la misma poca y tener una orientacin
astronmica igual aparentemente, presente una tcnica muy superior con edificios de
mayores proporciones. Este sitio es conocido por el vulgo como Chuju-perkha, que
traducido del aymar significara Pared de Silencio. (42). Figs. 22. 23. 24.
42 (1).Tambin hace pocos das descubr a un kilmetro norte de las ruinas de Lukurmata, dentro del
lecho del lago que se sec en esta seccin en el presente ao, los restos de un pequeo edificio de piedra
labrada que loa indios denominaron Kalasekje y al cual conduce desde la orilla una calzada de piedra
bruta.

En 1914, poca en que sali a luz la obra Una metrpoli prehistrica en la Amrica del
Sud, di cuenta que el lago descubre monumentos ptreos en sus orillas, durante las
pocas de sequa y, posteriormente, en una comunicacin dirigida al XXIII Congreso de

273

Americanistas, que tuvo lugar en Nueva York en el ao 1928, inform, asimismo, de

hechos muy importantes relativos a la fisiografa y morfologa de la regin andina en un
trabajo titulado La Remocin del Cngulo Climatrico como Factor del Despueble del
Altiplano y decadencia de su alta cultura.
En ese trabajo, me refer, adems, a monumentos que parcialmente hallbanse cubiertos
por el Titicaca. Posteriormente, en conferencias y artculos de divulgacin cientfica, llam
la atencin sobre este mismo hecho.
Para fundamentar lo esencial en este tpico, o sea el hecho de que las obras prehistricas
que en la actualidad se hallan en la orilla del Titicaca y que en parte se internan en el lago
actual, necesario es resear someramente, en el presente artculo, la geologa de la regin
andina, o por mejor decir, la parte cronolgica de las diferentes pocas glaciales y
volcanolgicas como tambin los efectos de estos fenmenos en la alborada de la cultura,
del hombre en Amrica.
Muchos sabios se han ocupado de las pocas glaciales en Amrica meridional, entre ellos
mis buenos y sabios amigos! Profesores Drs. Rudolf Hautal Steinmann y Dr. Troll,
compaero mo durante le expedicin del Titicaca al Poopo en el ao 1926, Pentland,
Berry y muchos otros, manifestando todos uniformidad de criterio acerca de la existencia
de seales evidentes de dos, hasta tres perodos glaciales en este hemisferio.
Largo resultara referirse en el presente artculo de divulgacin cientfica a todos aquellos
estudios, ingresando en detalles; por ello slo me concretar por el momento a referirme a
los hechos geolgicos que se relacionan exclusivamente a la geologa de la seccin que
hoy se denomina altiplano andino y lago Titicaca. Para esos estudios poseemos el mejor
documento en un formidable corte geolgico, hecho por la naturaleza, que es la apertura
que la erosin ha efectuado en la cuenca en que se halla situada la ciudad de La Paz.
Sus flancos que se hallan a la vista, nos demuestran con mayor elocuencia que el mejor
libro, toda la geologa andina y su vetusta y reciente historia. Mas adelante, en el valle del
ro Chuquiaguillo, donde corre hoy el ferrocarril a Yungas, notase en el kilmetro 7, Fig. 25,
otra vez ms, un corte geolgico y es notorio y fcil observar, particularmente, el papel que
le cupo desenvolver a una formidable y ultima erupcin de la cordillera martima, cuya
manifestacin primordial es una capa de toba de ms o menos 6 a 20 m. de espesor, que
se encuentra por debajo de un ligero estrato del acarreo, que constituye actualmente el
altiplano; toba que se extiende hasta el pie de la citada cordillera, tambin denominada
volcnica Fig. 27, en Bolivia y cordillera negra en el Per.
Donde de una manera espectacular y brillante, puede observarse ste gigantesco estrato
volcnico, es sin duda en la margen derecha del ro antes nombrado (Chuquiaguillo) en la
regin de las minas de oro del mismo nombre. (Fig.26).
A juicio mo y disintiendo de las opiniones al respecto vertidas por el gelogo Kozlowky,
sta erupcin, ste mar de lava en los Andes, es relativamente reciente, geolgicamente
hablando. Aquel, en una conversacin con el suscrito sostenida, expres su
convencimiento de suponerla terciaria, y yo, por las mltiples pruebas, estoy plenamente
convencido que sta erupcin es reciente y que corresponde a la poca cuaternaria.
En el kilmetro 7, cuyo corte vertical se puede estudiar en la Fig. 25, se observa que la
toba volcnica se halla superpuesta sobre acarreo glacial moderno; es decir, encima de
una verdadera moraine y que el calor de la erupcin ha calcinado ligeramente la
infraestructura sobre la cual descansa, presentando un enrojecimiento no procedente slo
de impregnaciones de xidos de hierro. Ms abajo, en el cerro calvario de La Paz, notase

274

en otro corte geolgico practicado en el Barranco por el ro Viscachani, que aquella, toba
(43)
se halla superpuesta sobre arcilla.
43 Toba, se llama en el norte de Bolivia, vulgarmente Pokhe.

Pero lo ms notable, es que entre la toba y la arcilla se encuentra restos apenas

carbonizados de arbustos y, en ciertos sitios, una considerable capa de turba algo
carbonizada. Idnticas observaciones se puede hacer detrs del Cementerio general en la
ciudad, y ms arriba de Tembladerani y (San Pedro, donde hace muy poco tiempo, se ha
intentado explotar de manera industrial aquella sustancia combustible; que, igualmente,
aparece debajo del citado estrato volcnico en el corte geolgico practicado por la
naturaleza en la regin de Achocalla.

Fig. 25
Corte geolgico efectuado por la naturaleza en una quebrada que desemboca
en la margen derecha del Ro Chuquiaguillo (km. 7 F.C.Y.) en la que se nota la superposicin
de Toba volcnica sobre acarreo glacial.
Sobre esta misma toba hllase nuevamente acarreo glacial.
Resulta el ltimo extremo hasta donde lleg la gran y ltima erupcin de la cordillera martima (volcnica).

275

Fig. 26
Margen izquierda del Ro Chuquiaguillo donde se ve a media falda la potente
capa de toba volcnica que se extiende debajo del altiplano hasta la
cordillera martima (volcnica)

Fig. 27
Enorme estrato de Toba volcnica en una serrana en Carangas que se halla
al lado este de la cordillera martima (volcnica).

La precedente explicacin, no tiene otro objeto que demostrar que antes de sta valga
la expresin ltima erupcin de la cordillera, haba tierra de pan llevar, vale decir,
exista vegetacin que permita la vida al hombre prehistrico.
Cabe an para hacer comprender el aspecto cronolgico de los monumentos que
descubre hoy el Titicaca ocuparse ligeramente de la formacin de ste y de sus
diferentes fases en su nivel.
Segn el estado actual de nuestros conocimientos geolgicos, se supone que las
cordilleras se han erigido al principio del terciario. Al emerger, qued aprisionada, sin la

276

menor duda, en la seccin que hoy constituye el altiplano entre ambas cordilleras una
considerable porcin de agua marina con fauna martima que an subsiste degenerada en
la actualidad en el lago Titicaca, Por los deshielos de los ventisqueros, aguas fluviales que
reemplazaban las que salan de un desaguadero (no el de hoy), el agua del Titicaca
perdi gran parte de la sal y hoy es ligeramente salobre, pero potable.
Este desaguadero que regulaba el nivel del antiguo Titicaca, no desembocaba, segn mi
parecer, donde ni presente se halla el actual Ro Desaguadero, sino que antes de la
ltima glacializacin del altiplano lo haca en la cuenca de La Paz y esto, probablemente,
desde el sitio donde est actualmente la baha de Kochachijo (Hacienda de Eduardo
Villegas Iriondo), pasando -Las aguas mas adelante por la famosa abra entre el lllimani y el
Mururata, hacia la cuenca amaznica.
Es as que el actual Titicaca era entonces minimamente inferior en 200 a 300 metros a su
nivel que hoy presenta, o sea se compona de pequeos lagos donde se halla la Pampa de
llave; y la seccin del lago denominada Huiaymarka hallbase enjuta o constitua
tambin un pequeo lago. En aquella poca consiguientemente, el lugar ocupado hoy por
el Titicaca era un valle relativamente profundo y por su proximidad al Ecuador con
ubrrima ve relacin tropical dado el caso de que el altiplano no haba ascendido an a la
altura de hoy (44).
44 -Vase el trabajo. La remocin del cngulo climatrico como factor del despueble y decadencia de su
alta cultura (XXIII Congreso Internacional de Americanistas, Nueva York., septiembre 1928).

Entonces el hombre prehistrico viva en sus orillas y a ste perodo, presumo, pertenecen
los monumentos que el lago descubre en la actualidad, y cuya continuacin es visible
ahora en el ano 1940, el ms seco despus de 23 aos (Fig.21) en los bordes del Titicaca.
Posteriormente vino un corto pero vehemente perodo eruptivo de la cordillera martima
(volcnica) que produjo sta extensa capa de toba que est debajo del altiplano, al que
segua la ltima glacializacin; es decir, una poca glacial cuyas moraines que hoy
cubren 1a altiplanicie rellenaban tambin no slo la cuenca de La Paz, sino formaban las
vallas aluvionales en todo el Sud y Sudeste del actual lago.
Las aguas de deshielo llenaban la cuenca que aso haba formado entre las dos cordilleras
y los acarreos glaciales aumentaban tambin la altura del fondo de la cuenca, llegando a
constituir el altiplano, que entonces no tuvo an la inclinacin hacia el sud que hoy nos
presenta. Un vastsimo mar de agua dulce, cubra en aquel perodo todo lo que representa
el altiplano, entre las dos cordilleras.
En parte de sus orillas crecan algas calcreas (Characeas) que a su vez formaban la
famosa lnea lacustre que no slo se ve a cierta altura en las faldas de los cerros entre La
Paz y Oruro, sino en forma espectacular, como tirado con un lineal, por un estrato de toba
calcrea en los cerros de Oruro, Poop y otros (Fig.28) .
En todo lo relativo a los hombres de cultura, autores de los monumentos que se hallan hoy
en las orillas del Titicaca, y que, repito, parcialmente estn an cubiertos por el lago,
podemos afirmar que aquellos haban desaparecido en su mayora en el cataclismo
volcnico del que procede el estrato de toba tantas veces mencionado.
Quiz una parte habra con anterioridad emigrado hacia el Este, haciendo nuevamente
vida de secundarios primitivos, y recin volvieron a la altiplanicie actual, a las orillas e
islas del gran lago glacial, despus de la ltima glacializacin, edificando entonces los
monumentos que hasta ahora hemos venido en llamar del II y III perodo de Tihuanacu.

277

Acerca de las construcciones pre-tihuanacus del lago, puede decirse, que ocurri lo mismo
que con los pueblos que habitaban y cultivaban los profundos valles del rubamba
Apurimac, Maran, etc, Puesto que no haban enfermedades tropicales en las alturas y
encontraban se all a salvo de animales feroces, escogan para sus templos y viviendas,
las alturas con clima de puna templada
An no tenemos los elementos necesarios para un estudio total de la regin y es por ello
obvio entrar en mayores y ms profundas consideraciones arquitecnogrficas aceren de
las construcciones del hombre primitivo andino que mor, en sus albores, donde
actualmente se halla el Titicaca. Sin embargo, podemos adelantar que la mayora de todas
estas edificaciones constituan burgos y templos. Por otra parte, cbenos manifestar que el
edificio de Chuju-perkha hallbase totalmente destruido debido a que la parte emergida
durante largos siglos sirvi de cantera para la edificacin del antiguo y moderno sagrario
de Copacabana con sus templos y viviendas, as como del pueblo de Yunguyo. (45)
45Hllanse en nuestro poder fotografas tomadas hace algo menos de sesenta aos en las cuales se
nota an cinco filas de bloquee en e1 edificio Chuju Perkha

A este respecto, nos fue satisfactorio encontrar, en el corto perodo de tiempo que
estuvimos all, haciendo sondajes al pie de la pared Sud, un gran bloque cuadrado
esculpido, sobre el cual encontrbase tallado en el mismo bloque una Anaconda
enroscada (Fig.29), ofidio que probablemente vivi en las clidas vegas que existan
entonces donde hoy brama el Titicaca.
Sin la realizacin de un estudio cientfico y detenido con el levantamiento de planos y
previas serias excavaciones en los recintos de los edificios, es aventurado y apriorstico
adelantar opinin alguna referente a la cultura material de los autores de los edificios de
referencia.
Para ello, proseguiremos con el estudio e investigacin de este notable sitio arqueolgico
para brindar luego mayor acopio de conocimiento sobre la escabrosa pero altamente
interesante materia.

Examen microscpico-petrogrfico hecho por encargo del Prof. Pal Rivet por el Prof J.
Orcel del Museo de Historia Natural de Pars, del material de una estatua de roca, verde
procedente del I. perodo de Tihuanacu, situado al pe del cerro de Quimzachata. Ella se
halla al lado de la estatua publicada en el presente trabajo con Fig. 1 y 2
Esta roca es una toba andestica alterada. Est esencialmente formada por fenocristales
de plagioclasas andesinas a veces veteados, muy a menudo con fisuras deformaciones,
y de contornos angulosos.
La mica-biotita es bastante frecuente. Sus laminillas muy deformadas y alteradas en clorita
en productos ferruginosos engloban a veces inclusiones de aptita. La masa
feldesptica, por sitios micaceadas, es finamente cristalina. Encierra esferolitos cuarzosos,
fragmentos de una roca microltica, granos de cuarzo redondeados y pequeas varillas de
epidtes.
El mineral opaco visible en algunos puntos bajo forma e playas bastante anchas es
probablemente de ilmenita. En fin, calcita se encuentra diseminada en la constitucin. Esta
roca es muy parecida a algunos tipos de la serie dacitoandesticas de la Martinica
descritos por M. A. LACROIX.

278

Fig. 31
Vivienda prehistrica de Tullkumarka (Dep. Tarija), vese Pgs. 29 y 36.

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por Philip Coppens

Secciones de este artculo fueron extradas de The New Pyramid Age
del Sitio Web PhilipCoppens

traduccin de Adela Kaufmann

Versin original

Batan Grande
Per se est convirtiendo en la capital mundial de las pirmides. No slo tiene la pirmide
ms antigua registrada oficialmente en el mundo (Caral), sino que tambin con cada
empuje de pala que hace cada arquelogo, quedan al descubierto cada vez ms
complejos de pirmides.
Cerca de la ciudad de Sipn est una de las mayores concentraciones pirmide de
Amrica del Sur: las pirmides de Tcume, conocido como "Valle de las Pirmides".

279

El valle de Lambayeque es el valle ms grande de la costa norte del Per, ubicada entre el
Ocano Pacfico y la cordillera de los Andes. Tiene no menos de tres ciudades de
pirmides, que en conjunto tienen un impresionante total de 250 pirmides.

Las tres ciudades fueron construidas en sucesin unos de otras, cada una abandonada
antes de que fuera construida una nueva.
La primera es conocida como Pampa Grande y fue construida entre 600 y 750 D.C. En 700
D.C., la pirmide de Pampa Grande, conocida como Fortaleza Huaca, fue construida,
alcanzando cincuenta metros de altura y midiendo 200 metros de ancho. Aunque gran
parte de la estructura se mantiene intacta, visualmente, no es tan impresionante. El
siguiente complejo fue el de Batn Grande, construida entre 750 y 1100 D.C..
La ciudad contaba con 34 pirmides, incluyendo la Huaca de Oro (Pirmide de Oro), frente
a la cual se encuentran una serie de tumbas reales.
Las pirmides ya estn seriamente erosionadas, debido a las lluvias de El Nio en 1982 y
1998. Pero la mayor destruccin en el sitio fue hecha por el hombre, cuando
aproximadamente en 1100 D.C., la pirmide fue quemada y la ciudad abandonada, a ser
sustituida por Tcume, desde 1100 D.C. hasta el ao 1500.
Tcume se encuentra en el margen sur del valle y est rodeada de frtiles tierras
agrcolas, gracias al canal Taymi, que lleva hacia el norte las aguas del ro Chancay. La
construccin del canal de 43 km de largo coincidi con el establecimiento de Tcume,
alrededor del ao 1100 D.C..
El 26 pirmides de Tcume y los montculos son conocidos localmente como el Purgatorio.
Los chamanes locales todava invocan su poder y el de los dioses que una vez residieron
en estas estructuras. Especficamente, los dioses vivan en las montaas, pero las
pirmides fueron vistas como rplicas de montaas, con la esperanza de poder trabajar
con las fuerzas de la naturaleza.
Los chamanes locales son tambin los encargados de los registros de las leyendas, entre
ellas una leyenda recogida por el Padre Cabello de Balboa en 1586 D.C. Tiene que ver con
cmo Cala, un nieto de Naylamp, fundador de la dinasta real de Lambayeque, declar que

280

Tcume se convertira en la nueva metrpoli de su pueblo.

Cala parece haber sido un exiliado de Batn Grande.

Huaca Fortaleza
Aunque hay 26 estructuras en total, la mayor parte de los trabajos arqueolgicos estn
enfocados en las tres estructuras principales:
La Huaca Larga

Huaca Uno
El Templo de la Piedra Sagrada" en forma de "U"

La Huaca Larga, o la Pirmide Larga es la estructura de adobe ms larga conocida hasta

la fecha. Mide 700 metros de longitud, desde el pie de la Montaa La Raya hasta la corta
rampa de acceso directo en el extremo norte.
Es de 280 metros de ancho y treinta metros de altura.

Originalmente era una plataforma independiente, pero fue remodelada a su forma actual
mediante la adicin de la pirmide escalonada en la parte superior.
Largos corredores y muros divisorios parten el complejo, y los investigadores han
identificado una posible rea ceremonial al norte, posiblemente pblica, zona ceremonial y
una zona sur dedicada a la cocina y a la fabricacin.
Todos los edificios de este perodo, que marca el dominio Chim del rea, fueron pintados
en los colores rojo, blanco y negro. Las paredes estaban decoradas, un mural
representando aves volando en el "templo del Ave Mtica" se destaca del resto.
Aparentemente, los Chim trataron de convertir Huaca Larga, en una estructura que se
asemejara a la gran ciudad de adobe de Chan Chan, encontrada cerca de Trujillo.

281

A pesar de que Tcume ha sido ahora correctamente analizada, pas mucho tiempo sin
ser reconocida hasta que se encendi el inters de Thor Heyerdahl por el complejo en
1988. Heyerdahl y su equipo interpretaron el significado cultural de sus hallazgos, las
implicaciones del mayor conjunto arquitectnico, las fascinantes estructuras piramidales, e
impresionantes artefactos descubiertos.
Los descubrimientos ms emocionantes estn vinculados a la investigacin de Heyerdahl
respecto a posibles viajes por el ocano y la posible construccin de barcos por parte de
los primeros habitantes de Tcume. Entre los hallazgos estaban impresionantes frisos
representando a hombres pjaro piloteando embarcaciones de caa o junto en medio de
antropomorfas olas.
Thor Heyerdahl explor las pirmides de Tcume personalmente y su equipo abri
cuarenta tumbas. Muchos artefactos fueron descubiertos en un museo que fue construido
en Tcume.
Cuatro cmaras funerarias fueron hallados en la larga pirmide de 600 metros de Huaca
Larga. Dentro de estas cmaras fueron encontrados los cuerpos de diecinueve mujeres
tejedoras, entre las edades de diez y treinta y debido a su edad se supone que fueron
sacrificadas. Estos datan de la poca Inca (1470-1532 D.C.).
El tejido de prendas delicadas, una actividad que los Inca a menudo solan confiar a
mujeres consagradas, era, por lo tanto, practicado en Huaca Larga y bien pudiera
remontarse a lo que los arquelogos han etiquetado periodo Chim (1100-1400 D.C.).
Subraya que, aunque los arquelogos e historiadores han dividido claramente la historia
del Per en diversas "culturas", los sitios muestran continuidad en su uso, con una cultura
no abandonando un lugar sagrado y construyendo el suyo propio, sino que simplemente
"tomando el control" del manejo del sitio.

Huaca Larga
En Tcume, se necesitaran cerca de 2,000 personas por ao para hacer los ladrillos para
una pirmide.
Por lo tanto, toma el trabajo de miles de personas para completar una pirmide, pero hay
no menos de 26 en total solo en Tcume, y ms de 200 en todo el valle!

282

La construccin de pirmides, pues, ha de haber una tarea que lo consuma todo para la
gente de este valle.
Tambin est claro que las pirmides fueron construidas de acuerdo con un plan maestro
estricto.
Las pirmides no eran tumbas. La parte superior de la mayora de las pirmides eran
planas y no se haban salas dentro o a lo largo del camino hacia arriba. Algunas de las
salas contenan restos de comida, como llamas y peces de gran tamao, que
tradicionalmente es supuesto a ser el alimento de los ricos. Haba un horno con carbn
vegetal, sugiriendo el hecho de que la gente vivi aqu durante largos perodos de tiempo.
En la parte superior de una pirmide fueron descubiertos los restos de un hombre de 35
aos de edad. Llevaba joyas y un tocado de plumas, claramente un miembro de una elite
gobernante, ya sea en un sentido poltico u/o religioso.
En otra habitacin en la cima de Huaca Larga, los arquelogos descubrieron tres entierros
masculinos, uno de ellos de un hombre maduro, robusto con insignia, sugiriendo que
pudiera haber sido el gobernador Inca de Tcume. Poco despus de haber tenido lugar
estos entierros, todas las estructuras de pie en la Huaca Larga, fueron arrasadas y
grandes incendios fueron encendidos en la parte superior.
La historia oral recuerda tambin que enormes incendios fueron hechos por los
colonizadores espaoles para convencer a la poblacin local que Tcume era la puerta al
purgatorio.
Como se ha mencionado, Purgatorio sigue siendo el nombre que la poblacin local le da
hoy al complejo. Pero a pesar de esta "advertencia cristiana", los chamanes sanadores
locales ("curanderos") siguen invocando el poder de Tcume y la central Montaa La Raya
en sus rituales, con la asistencia de las tcnicas chamnicas y el psicoactivo cacto San
Pedro, celebrando rituales semanales que los investigadores creen ha estado sucedido
desde la poca Inca - si es que no desde antes.
Al igual que el Cerro Blanco en el complejo de Chan Chan, el Cerro La Raya, constituye el
foco de este sitio. Las 26 estructuras estn construidas alrededor de esta colina circular y

283

en forma de cono, que se eleva a 197 metros de altura y que tambin es conocida como
"El Purgatorio", o Cerro Purgatorio.
Su nombre oficial, Cerro La Raya, se deriva de un pez de rayos que, segn la leyenda,
vive en la colina.
Es evidente que este cerro era considerado sagrado - y sigue siendo considerado sagrado
- y es la base de por qu estas estructuras fueron construidas aqu. El acceso a la
montaa sagrada estaba originalmente restringido, ya que muchas culturas sentan que los
seres humanos no deban entrar en el dominio del "apu", el dios de la montaa, aunque
hay evidencia all de construcciones incas ms tardas en la colina, como un sitio de altar.
El hecho que la montaa de los dioses estaba fuera de los lmites de los seres humanos,
explica por qu la gente "tena que" construir una pirmide - una rplica de la montaa en
donde se les permita el acceso.

Para entender completamente el complejo de Tcume, tenemos que mirar el "Templo de la

Piedra Sagrada", que es una pequea y humilde estructura sin pretensiones, rectangular,
en forma de U, al este de Huaca Larga.
Es considerado el templo ms importante por el que los peregrinos tenan que pasar antes
de entrar en el complejo. El sistema vial amurallado de esta seccin del valle de
Lambayeque, conduce directamente a este templo, y hacia Huaca Larga.
El objeto venerado de este templo parece haber sido una gran roca, en posicin vertical en
el centro del edificio de una sola habitacin: la "piedra sagrada". Los arquelogos
"oficialmente" no saben lo que representa, pero en mi humilde opinin, representa el
"ombligo del mundo", identificando este sitio como un centro sagrado. Tales piedras
ombligo han sido encontradas en diversos centros religiosos en todo el mundo antiguo,
siendo la piedra de ombligo de Delfos el ejemplo ms famoso.
Como el Cerro La Raya estaba fuera de lmites para los seres humanos, la "piedra
sagrada" fue utilizada como la presencia fsica de la montaa en el recinto sagrado, la
nica parte del apu a la que les era permitido acercarse a, si no tocar. La pequea "Piedra
Sagrada" representaba el 'nfalos' (ombligo) ms grande del Cerro Purgatorio".

284

La identificacin del sitio y la montaa con el Purgatorio no es, probablemente, por tanto,
una coincidencia.
Los conquistadores espaoles probablemente entendieron los rituales locales y los
compararon con su propia educacin cristiana. El purgatorio y el fuego van de la mano en
la tradicin cristiana, donde el purgatorio es un estado de existencia, el dominio de los
muertos que estaban en pecado y donde el fuego purga el alma de su pecado.
Hay claras referencias al purgatorio, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento.
En 2 de Macabeos 12: 43, 46, la prctica juda de orar por los muertos dice que,
"Por lo que es un pensamiento santo y saludable el rezar por los muertos
para que se vean libres de sus pecados."
Los pecados de estos muertos eran borrados por lo que se cree que es una largo y lento
"coccin" de fuego. San Cipriano y San Agustn hablan de la purificacin por el fuego, que
"purgar todo pecado por medio del sufrimiento."
Es una coincidencia, o diseo, que en otros lugares, las pirmides - por su propio nombre
- estn vinculadas con el fuego?
Tambin debemos sealar que cuando un complejo era abandonado, las estructuras en la
parte superior de las pirmides eran quemadas, como si quisieran literalmente borrar los
"pecados" de una poca previa y pasar a un nuevo complejo de templos.
Estos fuegos habran sido tan intensos que hubieran sido visible desde varios kilmetros,
pero no hay evidencia de batallas o invasiones, ni siquiera de un ejrcito.
Las personas que construyeron las pirmides lo hicieron ellos mismos y para s mismos, y
los arquelogos, como Bernarda Delgado, Directora de Arqueologa de Tcume no sabe
por qu.
Podra ser que las razones era religiosas y estaban vinculadas con la Nueva Ceremonia
del Fuego? Es evidente que los habitantes de estos complejos quemaron la parte superior
de las pirmides construidas cuidadosamente y se fueron.
"Purgando" el antiguo sitio, de hecho, puede ser la verdadera respuesta a la quema de los
complejos y los Conquistadores Espaoles, al identificar el sitio como el purgatorio,
pudieran haber entendido mucho ms de lo que inicialmente se les adjudica.
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Philip Coppens
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Piramidales en el Mundo
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Andinas y Americanas

285

Erich von Daniken in his 1973 photo-journal In Search of Ancient Gods included
two color photos of the inside of two subterranean corridor on pages 79-80 along
with this observation:
"Did extra-terrestrial beings give our early ancestors sophisticated
tools? When you walk through the caves in Ecuador and other
South American countries, you can't help asking the question. The
caves were certainly not the work of nature, which does not
produce right-angled curves, polished surface areas, extremely
accurate grooves and straight corridors.
These gigantic caves on this and the following page must have
been cut out of the solid rock by tools that are quite unknown to us."
Across the Yucatan Peninsula, throughout Belize and Guatemala; as far south as
Northern Honduras, and as far north as the Chiapas of Mexico.
This was the land of the Olmec and Maya. Here, just as in South America, we find
mysterious abandoned stone cities and stories of strange underground chambers
and tunnels. Fifty miles north of Mexico City in the province of Hidalgo is the town of
Tula.
Writing in Lost Cities of North and Central America (1992) David Hatcher
Childress tells of the French explorer-historian Claude Joseph Desire Charney
who, with the help of the locals, cleared the jungle away from some overgrown

286

mounds near the town.

Childress wrote:
"Charney soon came across huge basalt blocks more than seven
feet long that appeared to him to be giant feet of statues. Indeed,
they were, the incredible Atlanteans, as they are known today, huge
figures designed as columns to hold up a gigantic temple.
( page 254)

He then tells of his own observations:

"Peter and I walked around the site, and were most impressed by
the gigantic Atlantean figures that had been erected on top of one
of the pyramids. They were indeed huge, more than 30 feet high in
four sections with stone plugs neatly fitting into corresponding
contacts. Each holds a strange weapon on his side. Zecharia
Sitchin in "The Lost Realms" claims that these devices are plasma
guns, used for melting rock in the mining operations that were the
main reason for the construction of many of the early cities in North
and South America."
A closer look at The Lost Realms is called for. On page 105 Mr Sitchin tells us;
"Experts in earthworks, masters of stonework, diggers of trenches, channelers of
water, users of mirrors" - what, thus endowed, were the Olmecs doing in
Mesoamerica?.
Stelae show them emerging from,
"Alters that represent entrances into the depths of the earth (fig 58),
or inside caves holding a puzzling array of tools, as on the stelae
from La Venta in which it is possible to discern the enigmatic
mirrors being attached to the tool holders helmets. All in all, the
capabilities, the scenes, the tools appear to us to lead to one
conclusion; the Olmecs were miners, come to the new world to
extract some precious metals - probably gold, perhaps other rare
minerals too."

Mr Sitchin continues saying that the legends of Votan, which speak of tunneling
through mountains, support this conclusion.

287

So does the fact that among the Olden Gods whose worship was adopted from the
Olmecs by the Nahautl people were the god Tepeyolloti, meaning "Heart of the
Mountain" was a bearded God of caves; his temple had to be made of stone,
preferably built inside a mountain. His glyph-symbol was a pierced mountain; he
was depicted holding as his tool a flamethrower - just as we had seen at Tula!.
Our suggestion that the flame thrower seen there (both held by the Atlanteans and
depicted on a column) was probably used to cut through stone, not just carving on
stone, is manifestly supported by a stone relief known as Daiza No. 40 after the site
in Mexico's Oaxaca Valley where it was discovered. It clearly depicts a person
inside a confined area, using the flame thrower against a wall in front of him.
The travels of Votan sometimes called Pacal Yotan or just Lord Pacal by the Maya
was covered in Irene Nicholson' s book Mexican and Central American Mythology
(1967). Ms. Nicholson tells us: From some unknown origin he was ordered by the
gods to go to America to found a culture. So he departed from his home, called
Valum Chivim and unidentified, and by the way of the 'dwelling of the thirteen
snakes' he arrived at Valum Votan (snakes are known to live in the underworld.
The story continues:
"From there he traveled up the Usumacinta river and founded
Palenque. Afterward he made several visits to his native home, on
one of which he came upon a tower which was originally planned to
reach the heavens but which was destroyed because of a
'confusion of tongues' among its architects. Votan was, however
allowed to use a subterranean passage in order to reach 'the rock
of heaven'."
The December 1975 issue of National Geographic's cover story "The Maya,
Children of Time" by Howard LaFay tells of his visit to the ruins of Palenque in
Mexico's state of Chiapas.
He explains how,
"in 1949, Dr. Alberto Ruz Lhuiler - then in charge of the excavations
at Palenque - discovered the most elaborate pyramid tomb in the
New World."
He then tells us of his trip into Pacal's tomb.
"... I descended the stairway found by Ruz. The limestone passage
glistened moistly. You go down, steeply and deeply, through a
series of brilliantly engineered corbeled vaults. The awesome
passage drops away before you like the nave of a cathedral
plunging into the depths. What impresses you when you enter the
tomb of mighty Pacal? The silence. The void that comes with time,
too dies. For 1,300 years Pacal had reposed here in absolute
silence, in total darkness."
(page 761)
David Hatcher Childress tells of his trip into Pacal's tomb in Lost Cities of North &
Central America. He describes the lid of the sarcophagus, which is our main
concern.
"The monolithic sarcophagus is 5 feet 5 inches high, 6 feet
10 inches wide and 9 feet 9 inches long. The massive, 5
ton cover slab is 12 and one half feet long by 7 feet inches

288

wide and 8 inches thick..."

"The sarcophagus lid has attracted a great deal of attention
because of its fascinating detail of a rather odd scene. A
man apparently Lord Pacal, is in a seated position, and has
an intricate, decorated scene around him"

Erich von Daniken popularized the nation in the late 1960s that this sarcophagus
lid showed the portrait of an ancient astronaut taking off or landing in his spaceship,
a stylized rocket.
Von Daniken is worth quoting,
"Although the tombstone forms a frame in the middle of which a
being is sitting and leaning forwards (like an astronaut in his
command module.) This strange being wears a helmet from which
twin tubes run backwards. In front of his nose is an oxygen
apparatus. The figure is manipulating some kind of controls with
both hands.
The fingers of the upper hand are arranged as if the being was
making a delicate adjustment to a knob in front of him. We can see
four fingers of the lower hand which has its back to us. The little
finger is crooked. Doesn't it look as if the being was working a
control such as the hand-throttle of a motorbike? The heel of the
left foot rests on a pedal with several steps."
(pages 197-l98)

However, for reasons that make a lot of sense, Childress explains in his well
researched book, Von Daniken's explanation is highly unlikely. He then goes on to
say:
"A more credible, and in fact, as interesting an explanation for the
sarcophagus lid of Lord Pacal is that the engraved relief represents
a division of the universe in three layers; the Upper World, the
Middle World, and the Underworld."
( page 199)

Howard LaFay in the December Issue of National Geographic's, "The Maya,

Children of Time" gave another interpretation:
"Frozen in a perpetual fall, Pacal, the great ruler of Palenque, drops
at the instant of death into the jaws of an underworld monster, just
as the sun sinks each day in the west. This interpretation holds
that, again, like the sun, he will ascend into the heavens, thus
fulfilling a cosmic cycle."
(page 760)

What do Maya legends say about the relief?. It is a vessel returning Lord Pacal
(Pacal Votan to the underworld). I believe the Maya, the descendents of Lord Pacal,
told us in their legends exactly what the scene represents.
Once again our research proves that the real answer backs up our theory.
I submit that Lord Pacal is shown sitting in a tunnel car used to travel the 800 miles
of subterranean passages (the 'dwelling of the thirteen snakes') to the land of the
underworld and his home, Valum Chivim.
Return to La Tumba de
Pacal

289

Quin no ha odo hablar en alguna ocasin del Astronauta de Palenque?.

Nos referimos a la famosa representacin que aparece sobre la lpida del
sarcfago descubierto el 15 de junio de 1.952 por el arquelogo mexicano Alberto
Ruz Lhuiller en el interior del Templo de las Inscripciones de Palenque, en el
Estado de Chiapas (Mxico) - ver "Mapas" - yacimiento arqueolgico Maya, que
toma el nombre de la gran cantidad de palos que a modo defensivo rodeaban este
conjunto de templos sagrados o casa fortificadas, como creyeron identificar los
Espaoles a su llegada.

Este templo asentado sobre una pirmide escalonada de ocho cuerpos con 16
metros de altura, debe su nombre a los tableros con inscripciones jeroglficas (620
Glifos) que se hallan en el corredor de entrada, y que junto al resto de la
construccin fue mandada erigir por el Rey Pacal (603-683 DC.), Rey Maya que
gobern durante el conocido como Perodo Clsico, al ascender al trono con la
edad de 12 aos y 125 das.
Es el nico templo conocido de esta parte de Amrica, en el que se ha encontrado

290

en su interior una cripta con restos mortales, pues los mayas jams levantaron
templos en calidad de monumentos funerarios.
Templo de las Inscripciones sobre su pirmide
escalonada. Originalmente el Templo estaba pintado de
rojo, con algunos detalles en azul y amarillo.
Para llegar a la cripta, hay que descender por una
escalera dividida en dos tramos a 1,50 metros bajo el nivel
del suelo.
En el momento del descubrimiento fueron encontrados en
los seis ltimos escalones junto a una antecmara los
restos de cinco hombres y una mujer, con extraas
deformaciones en el crneo y mutilacin dental, rodeados
de ofrendas funerarias.
El mausoleo donde se encuentra el sarcfago real tiene
unos 4 metros de ancho por 8 de largo y 6 de altura. El
sarcfago alcanza las 20 toneladas de peso con 3 metros
de largo por 2 de ancho sobre el que reposa la lpida,
est unido mediante unos contrafuertes a los muros de la
cripta.
Dado que el sarcfago y la lpida son monolticos y mucho mayores que la puerta
de acceso a la cmara funeraria, se cree que primero se construy la tumba, para
seguidamente realizar la pirmide y el templo.
La lpida del sarcfago, un gran monolito con unas dimensiones de 3,79 metros de
largo por 2,20 metros de ancho y 25 centmetros de espesor, unas 5 toneladas
aproximadamente, nos representa siempre segn la versin de los
autodenomidados expertos en la materia, el descenso del Rey en su recorrido por
el inframundo, y la creencia Maya de la existencia de los tres mundos:
los cielos o el mundo de arriba, el mundo de los vivos en el nivel
medio, y el mundo de los muertos o inframundo.
Sobre su superficie, diferentes arquelogos han credo ver representaciones del
Monstruo de la Tierra, un rbol sagrado Maya y hasta los cabellos estilizados del
dios de la lluvia.

EL NIVEL DE LOS CIELOS O MUNDO

DE ARRIBA:
Es la parte superior de la lpida y se
aprecia una criatura mitad serpiente y
mitad pjaro sobre una cruz central. Esto
representa el intermedio entre los cielos y
la Tierra. Debajo de ella existen dos
representaciones del Dios del Sol.

EL MUNDO DE LOS VIVOS:

En la parte central hay un rbol sagrado
con una serpiente de dos cabezas, de
cuyas bocas salen el Dios Llamarada y el

291

Dios Bufn. El Rey Pacal aparece sentado en su descenso

hacia el inframundo.

EL INFRAMUNDO O MUNDO DE LOS MUERTOS:

Sobre lo que se sienta el Rey Pacal es nada ms y nada
menos que el Monstruo de la Tierra, con su sombrero
presidido por cuatro ptalos. La nariz del monstruo es la de
un mono araa, que junto al signo KIN de su cabeza
componen una clara referencia al Dios del Sol. Todo ello
encaja en las fauces de dos serpientes descarnadas que
sostienen la figura del Rey Pacal y la del Monstruo de la
Tierra en su descenso al Mundo de los Muertos.

Pero en el ao 1.966 los investigadores Guy Tarade y Andr Millou realizaron un

artculo para la revista turinesa Clypeus en el que dieron la voz de alarma.
Ellos no vean monstruos, ni rboles, y ni el ms mnimo pelo del cabello del Dios
de la lluvia, por muy estilizado que estuviera. Tan slo vean a un hombre
manejando lo que pareca ser algn tipo de maquinaria moderna, inclinndose
preferentemente por el diseo de un avin, cohete o nave espacial.
Adaptacin de la posicin y los elementos representados en la lpida.
Pero a todo esto habra que aadir una incgnita ms. Tanto las dataciones de los
arquelogos como los jeroglficos descifrados por stos, aseguran que el longevo
Rey Maya hijo de la Reina ZAC KUC, falleci a los 80 aos, despus de 68 aos
de reinado. De ello cabra esperar haber encontrado unos restos seos que
encajasen con la descripcin de un hombre anciano.
Por el contrario, los restos aparecidos en el sarcfago real tras el hallazgo del Dr.
Alberto Ruz Lhuiller, corresponden anatmicamente a una persona de unos 40
50 aos de edad, adems de tener una talla muy por encima de la media que
alcanzan los Mayas, como han sealado distintos anlisis llevados a cabo por
diferentes antroplogos, resaltando todos ellos que, los restos del difunto Pacal,
corresponden a un varn robusto y bien proporcionado. Desde luego nada que ver
con un anciano Maya octogenario.
La antigedad de la tumba tambin podra ser cuestionada, pues en el momento de
su apertura la cripta se encontraba cubierta de estalactitas y estalagmitas. El
proceso de formacin de estos elementos geolgicos es extremadamente lento,
apenas unos pocos milmetros cada 1.000 aos, por lo que cuesta imaginar su
presencia en una cripta con una supuesta antigedad de 1.300 aos
aproximadamente.
Existen leyendas de origen Maya Quichs, que aseguran que Palenque fue
construido por el mismsimo Votn, otro de los nombres recibidos por el mtico
Quetzalcoatl. La semejanza del nombre de Votn, con el de Wotan, en la mitologa
germana es el Dios ODN, resulta, al menos, muy curiosa.
Recordemos que las tradiciones Mesoamericanas nos describen fsicamente a
Kukulkan, Quetzalcoatl o Votn como un hombre blanco con barbas, y de gran
altura, una apariencia ms propia de un Europeo del norte, que de un indgena
Americano, y que proceda del otro lado del ocano.

292

Justo al otro lado de ese mismo ocano, el famoso navegante Erik el Rojo fue a
buscar en sentido inverso el paraso terrenal de Wotan o Odn, es decir, rumbo a
Amrica.
No es difcil encontrar representaciones en Mesoamrica, que nos sealen una
fuerte relacin con el Astronauta de Palenque.
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de Pacal

293

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Pacal

Quin no ha odo hablar en alguna ocasin del Astronauta de Palenque?.

Nos referimos a la famosa representacin que aparece sobre la lpida del
sarcfago descubierto el 15 de junio de 1.952 por el arquelogo mexicano Alberto
Ruz Lhuiller en el interior del Templo de las Inscripciones de Palenque, en el
Estado de Chiapas (Mxico) - ver "Mapas" - yacimiento arqueolgico Maya, que
toma el nombre de la gran cantidad de palos que a modo defensivo rodeaban este
conjunto de templos sagrados o casa fortificadas, como creyeron identificar los
Espaoles a su llegada.

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Este templo asentado sobre una pirmide escalonada de ocho cuerpos con 16
metros de altura, debe su nombre a los tableros con inscripciones jeroglficas (620
Glifos) que se hallan en el corredor de entrada, y que junto al resto de la
construccin fue mandada erigir por el Rey Pacal (603-683 DC.), Rey Maya que
gobern durante el conocido como Perodo Clsico, al ascender al trono con la
edad de 12 aos y 125 das.
Es el nico templo conocido de esta parte de Amrica, en el que se ha encontrado
en su interior una cripta con restos mortales, pues los mayas jams levantaron
templos en calidad de monumentos funerarios.
Templo de las Inscripciones sobre su pirmide
escalonada. Originalmente el Templo estaba pintado de
rojo, con algunos detalles en azul y amarillo.
Para llegar a la cripta, hay que descender por una
escalera dividida en dos tramos a 1,50 metros bajo el nivel
del suelo.
En el momento del descubrimiento fueron encontrados en
los seis ltimos escalones junto a una antecmara los
restos de cinco hombres y una mujer, con extraas
deformaciones en el crneo y mutilacin dental, rodeados
de ofrendas funerarias.
El mausoleo donde se encuentra el sarcfago real tiene
unos 4 metros de ancho por 8 de largo y 6 de altura. El
sarcfago alcanza las 20 toneladas de peso con 3 metros
de largo por 2 de ancho sobre el que reposa la lpida,
est unido mediante unos contrafuertes a los muros de la
cripta.
Dado que el sarcfago y la lpida son monolticos y mucho mayores que la puerta
de acceso a la cmara funeraria, se cree que primero se construy la tumba, para
seguidamente realizar la pirmide y el templo.

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La lpida del sarcfago, un gran monolito con unas dimensiones de 3,79 metros de
largo por 2,20 metros de ancho y 25 centmetros de espesor, unas 5 toneladas
aproximadamente, nos representa siempre segn la versin de los
autodenomidados expertos en la materia, el descenso del Rey en su recorrido por
el inframundo, y la creencia Maya de la existencia de los tres mundos:
los cielos o el mundo de arriba, el mundo de los vivos en el nivel
medio, y el mundo de los muertos o inframundo.
Sobre su superficie, diferentes arquelogos han credo ver representaciones del
Monstruo de la Tierra, un rbol sagrado Maya y hasta los cabellos estilizados del
dios de la lluvia.

EL NIVEL DE LOS CIELOS O MUNDO

DE ARRIBA:
Es la parte superior de la lpida y se
aprecia una criatura mitad serpiente y
mitad pjaro sobre una cruz central. Esto
representa el intermedio entre los cielos y
la Tierra. Debajo de ella existen dos
representaciones del Dios del Sol.

EL MUNDO DE LOS VIVOS:

En la parte central hay un rbol sagrado
con una serpiente de dos cabezas, de
cuyas bocas salen el Dios Llamarada y el
Dios Bufn. El Rey Pacal aparece
sentado en su descenso hacia el
inframundo.

EL INFRAMUNDO O MUNDO DE LOS

MUERTOS:
Sobre lo que se sienta el Rey Pacal es nada ms y nada
menos que el Monstruo de la Tierra, con su sombrero
presidido por cuatro ptalos. La nariz del monstruo es la de
un mono araa, que junto al signo KIN de su cabeza
componen una clara referencia al Dios del Sol. Todo ello
encaja en las fauces de dos serpientes descarnadas que
sostienen la figura del Rey Pacal y la del Monstruo de la
Tierra en su descenso al Mundo de los Muertos.

Pero en el ao 1.966 los investigadores Guy Tarade y Andr Millou realizaron un

artculo para la revista turinesa Clypeus en el que dieron la voz de alarma.
Ellos no vean monstruos, ni rboles, y ni el ms mnimo pelo del cabello del Dios
de la lluvia, por muy estilizado que estuviera. Tan slo vean a un hombre
manejando lo que pareca ser algn tipo de maquinaria moderna, inclinndose
preferentemente por el diseo de un avin, cohete o nave espacial.
Adaptacin de la posicin y los elementos representados en la lpida.
Pero a todo esto habra que aadir una incgnita ms. Tanto las dataciones de los
arquelogos como los jeroglficos descifrados por stos, aseguran que el longevo
Rey Maya hijo de la Reina ZAC KUC, falleci a los 80 aos, despus de 68 aos

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de reinado. De ello cabra esperar haber encontrado unos restos seos que
encajasen con la descripcin de un hombre anciano.
Por el contrario, los restos aparecidos en el sarcfago real tras el hallazgo del Dr.
Alberto Ruz Lhuiller, corresponden anatmicamente a una persona de unos 40
50 aos de edad, adems de tener una talla muy por encima de la media que
alcanzan los Mayas, como han sealado distintos anlisis llevados a cabo por
diferentes antroplogos, resaltando todos ellos que, los restos del difunto Pacal,
corresponden a un varn robusto y bien proporcionado. Desde luego nada que ver
con un anciano Maya octogenario.
La antigedad de la tumba tambin podra ser cuestionada, pues en el momento de
su apertura la cripta se encontraba cubierta de estalactitas y estalagmitas. El
proceso de formacin de estos elementos geolgicos es extremadamente lento,
apenas unos pocos milmetros cada 1.000 aos, por lo que cuesta imaginar su
presencia en una cripta con una supuesta antigedad de 1.300 aos
aproximadamente.
Existen leyendas de origen Maya Quichs, que aseguran que Palenque fue
construido por el mismsimo Votn, otro de los nombres recibidos por el mtico
Quetzalcoatl. La semejanza del nombre de Votn, con el de Wotan, en la mitologa
germana es el Dios ODN, resulta, al menos, muy curiosa.
Recordemos que las tradiciones Mesoamericanas nos describen fsicamente a
Kukulkan, Quetzalcoatl o Votn como un hombre blanco con barbas, y de gran
altura, una apariencia ms propia de un Europeo del norte, que de un indgena
Americano, y que proceda del otro lado del ocano.
Justo al otro lado de ese mismo ocano, el famoso navegante Erik el Rojo fue a
buscar en sentido inverso el paraso terrenal de Wotan o Odn, es decir, rumbo a
Amrica.
No es difcil encontrar representaciones en Mesoamrica, que nos sealen una
fuerte relacin con el Astronauta de Palenque.
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de Pacal

297

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Pacal

Men
Espaol

A Different Vision of Lord Pacal

La Tumba de Pacal
Mapas
Temple of The Inscriptions

Temas Relacionados

298

- Teotihuacan - Main File

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Arqueologia
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Antiguos Astronautas

Dominating the scene of Palenque is the Temple of the Inscriptions, the most impressive
memorial to a single person in all of ancient America. It was built by the king whose
monument it was to become - K'inich Janaab' Pakal ("Pacal the Great").
His body was interred under the temple pyramid in the most grandiose crypt and
sarcophagus known outside ancient Egypt.
A cut-away drawing of the front elevation of the structure shows the first building phase at
the time of K'inich Janaab' Pakal's reign, with the stairs leading down to the tomb deep
beneath the pyramid.

The Temple of the The Temple of the The Temple of the Vaulted stairway
Inscriptions: front Inscriptions: east Inscriptions: plan. within the temple.
elevation. The first elevation. The first The first building
The vault and
building phase at
building phase. phase showing the stairway remained

299

descent of the
stairs to the west
the time of K'inich
unchanged
and east and
Drawing by Merle
Janaab' Pakal's
throughout
location of the
Greene
Robertson,
reign. Drawing by
Palenque's history.
tomb.
Drawing
by
from Alberto Ruz
Merle Greene
Drawing by Merle
Merle Greene
Lhuillier 1973, fig.
Robertson,
Greene Robertson,
Robertson,
295b
modified after
modified after
modified after
Alberto Ruz
Alberto Ruz
Alberto Ruz
Lhuillier 1952, 1973
Lhuillier 1952, 1973
Lhuillier 1952,
1973

The Temple of the Inscriptions, named for the hieroglyphic texts on the inner walls of the
temple, the most extensive surviving Maya inscription, is superimposed upon a truncated
pyramid substructure made up of nine receding divisions, each sloping toward the top.
Four platforms divide the front stairway into an ascending series of 9, 19, 19, 13 and 9
steps, making a total of 69 stairs to the top. Interestingly, it was in his sixty-ninth year of
reign that K'inich Janaab' Pakal died.
A low rectangular temple with a mansard roofcomb
(see above image), is set upon the last of the
segmented piers sculptured in stucco. The four center
piers are free-standing except at the top where they
are spanned by wooden lintels.
The two end piers each form closed corners at the
sides of the building. In ancient times the entire
structure, including the roof and roofcomb, and
probably the pyramid, was painted a deep dark red, as
was the custom throughout the city.
Only the Temple of the Inscriptions of Palenque was
built from its inception as a burial chamber. A stairway descends through a series of
corbeled vault arches from the temple at the top of the pyramid to the grandiose tomb two
meters below the plaza floor upon which the temple was built.
The sarcophagus and its covering slab were sculptured in place first. The pyramid and
stairs within it were built from the base up after the crypt was finished.
The Temple of the Inscriptions is unique in all Mesoamerica in this respect.
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Todo comenz en 1.927 cuando un famoso arquelogo llamado Mejia Xespe, fue
informado sobre la presencia de unos misteriosos jeroglficos o lneas trazadas sobre el

300

suelo de la costa Peruana. A pesar de lo interesante que era el tema, no se le dedic

mayor atencin que el de clasificar el descubrimiento para su posterior estudio. Pero fue
ese mismo ao, que lleg a Per otro investigador, el doctor Paul Kosok, quien se mostr
muy atrado por estas expresiones precolombinas, cuando en uno de sus primeros
recorridos por el sur del pas, al detenerse en lo alto de una meseta, pudo observar
extensas lneas multiformes en ambos lados de la carretera, cerca de las montaas.
Grande fue su asombro cuando Kosok, el mismo da del descubrimiento, al proyectar los
trazos en su tablero de aquellos supuestos caminos, pudo ver que uno de los dibujos
adquira la forma inconfundible de un pjaro en pleno vuelo.
Pero haba encontrado la llave del enigma?
Kosok entendi que se hallaba silenciosamente esparcido en estos dibujos lo que poda
constituir el Libro de Astronoma ms Grande del Mundo. Estas misteriosas lneas, se
extienden en un permetro de 50 kilmetros de longitud y 15 kilmetros de ancho, y en este
citado permetro, estn comprendidas cuatro pampas: Palpa, Ingeni, Nazca y Socos,
localizadas entre los kilmetros 419 y 465 de la carretera Panamericana Sur. El suelo de
aquella regin, que adems es una de las ms secas y desrticas del mundo, es de color
marrn, pero bajo esta primera capa se esconde otra de color amarillo, as que cuando se
camina por aquellos lugares una pisada deja una extraa y duradera mancha blanca que
no deja de ser misteriosamente inquietante.
En 1946, Kosok regres a su pas, no sin antes sugerir a Mara Reiche,
que le haba asistido en las investigaciones, continuar con el estudio de
los dibujos que l haba empezado a descifrar. Mara dedicara su vida a
esa labor.
Segn M. Reiche suman ms de treinta los geoglifos hasta hoy
encontrados en las Pampas de Nazca. Se trata de animales marinos y
terrestres, figuras geomtricas y humanas.
Entre los geoglifos de mayor tamao estn un pjaro
de casi 300 m, un lagarto de 180 m, un pelcano de
135 m, un cndor de 135 m, un mono de 135 m y una
araa de 42 metros. Estas dimensiones son motivo
de admiracin. Reiche comenta que hay un ave tan
grande que uno puede colocarse en la punta de una
de sus alas y no se puede ver ni la cabeza, ni la otra
ala, slo es posible percibir unas pocas lneas sobre
el suelo, se tendra que sobrevolar el rea para poder
apreciarla en su conjunto. Por el contrario, la figura
ms pequea encontrada hasta el momento es un
espiral que tiene un dimetro de 3 metros.
Entre los diseos de los animales que se perciben en
Nazca figuran: una ballena, un perro con patas y cola
largas, dos llamas, diversas aves como la garza, la
grulla, el pelcano, la gaviota, el colibr y el loro. En la
categora de reptiles, un lagarto, que fue cortado al
construirse la Panamericana Sur, una iguana y una
serpiente. Por otro lado se encuentran las imponentes
figuras del mono, la araa y el caracol, entre otros.

301

LOS MISTERIOS
Han surgido multitud de conjeturas. Muchas razonadas antropolgica e
histricamente hablando, otras bordeando la ficcin como la de Von
Daniken, quien en su libro La respuesta de los Dioses, llega a afirmar
que se poda tratar de seales y pistas de aterrizaje para naves
extraterrestres.
Lo que s es cierto, es que muchos siglos antes del surgimiento del
Imperio Inca, se construyeron y realizaron las misteriosas lneas de
Nazca.
El Mono - Mapa de la
Va Lctea y Las
Plyades?

Las atrevidas teoras de Von Daniken, han dado pie a otras derivadas
de la inicial, ya que algunos estudiosos han credo ver la figura de un
hombre volando.
Se habla de unos misteriosos y diablicos hombres lechuza, enigmticas leyendas
populares, que en este aspecto, se tienen pruebas palpables debido a la cermica Nazca.
Pero M. Reiche, las define como, el extrao testimonio y legado de las antiguas culturas
Peruanas. Las lneas de las Pampas de Nazca, son nada menos que una historia
documental de la ciencia y de los hombres de ciencia del Per prehispnico.
En ella se encuentra registrada una tradicin cientfica en donde los antiguos Peruanos
desarrollaron un abecedario, para anotar los ms importantes acontecimientos
astronmicos de aquellos das. Las Pampas de Nazca son las pginas de un libro escrito
con este extrao alfabeto. Las lneas de Nazca son el testimonio grfico de la forma como
aquellos seres superiores dominaron la relacin entre los fenmenos celestes y nuestro
planeta.
Lo que s se sabe es que los antiguos Nazcas realizaban extraas y enigmticas
ceremonias mgico religiosas en diversas pocas del ao. Y que se tiene tambin que
asumir que los Nazcas estudiaban el cosmos, desde aquellos parajes y lograron una
maestra en establecer la relacin csmica, entre los fenmenos celestes y el planeta
tierra.
Mas imgenes de las Lneas de Nazca:

Las lneas de El
Mono

("click" en las fotos para agrandarlas)

diseo de un
dinosaurio?

Que significan
estas pistas?
la "Ballena"...

el "Astronauta"...

lneas al infinito...

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302

Todo comenz en 1.927 cuando un famoso arquelogo llamado Mejia Xespe, fue
informado sobre la presencia de unos misteriosos jeroglficos o lneas trazadas sobre el
suelo de la costa Peruana. A pesar de lo interesante que era el tema, no se le dedic
mayor atencin que el de clasificar el descubrimiento para su posterior estudio. Pero fue
ese mismo ao, que lleg a Per otro investigador, el doctor Paul Kosok, quien se mostr
muy atrado por estas expresiones precolombinas, cuando en uno de sus primeros
recorridos por el sur del pas, al detenerse en lo alto de una meseta, pudo observar
extensas lneas multiformes en ambos lados de la carretera, cerca de las montaas.
Grande fue su asombro cuando Kosok, el mismo da del descubrimiento, al proyectar los
trazos en su tablero de aquellos supuestos caminos, pudo ver que uno de los dibujos
adquira la forma inconfundible de un pjaro en pleno vuelo.
Pero haba encontrado la llave del enigma?
Kosok entendi que se hallaba silenciosamente esparcido en estos dibujos lo que poda
constituir el Libro de Astronoma ms Grande del Mundo. Estas misteriosas lneas, se
extienden en un permetro de 50 kilmetros de longitud y 15 kilmetros de ancho, y en este
citado permetro, estn comprendidas cuatro pampas: Palpa, Ingeni, Nazca y Socos,
localizadas entre los kilmetros 419 y 465 de la carretera Panamericana Sur. El suelo de
aquella regin, que adems es una de las ms secas y desrticas del mundo, es de color
marrn, pero bajo esta primera capa se esconde otra de color amarillo, as que cuando se
camina por aquellos lugares una pisada deja una extraa y duradera mancha blanca que
no deja de ser misteriosamente inquietante.
En 1946, Kosok regres a su pas, no sin antes sugerir a Mara Reiche,
que le haba asistido en las investigaciones, continuar con el estudio de
los dibujos que l haba empezado a descifrar. Mara dedicara su vida a
esa labor.
Segn M. Reiche suman ms de treinta los geoglifos hasta hoy
encontrados en las Pampas de Nazca. Se trata de animales marinos y
terrestres, figuras geomtricas y humanas.

303

Entre los geoglifos de mayor tamao estn un pjaro

de casi 300 m, un lagarto de 180 m, un pelcano de
135 m, un cndor de 135 m, un mono de 135 m y una
araa de 42 metros. Estas dimensiones son motivo
de admiracin. Reiche comenta que hay un ave tan
grande que uno puede colocarse en la punta de una
de sus alas y no se puede ver ni la cabeza, ni la otra
ala, slo es posible percibir unas pocas lneas sobre
el suelo, se tendra que sobrevolar el rea para poder
apreciarla en su conjunto. Por el contrario, la figura
ms pequea encontrada hasta el momento es un
espiral que tiene un dimetro de 3 metros.
Entre los diseos de los animales que se perciben en
Nazca figuran: una ballena, un perro con patas y cola
largas, dos llamas, diversas aves como la garza, la
grulla, el pelcano, la gaviota, el colibr y el loro. En la
categora de reptiles, un lagarto, que fue cortado al
construirse la Panamericana Sur, una iguana y una
serpiente. Por otro lado se encuentran las imponentes
figuras del mono, la araa y el caracol, entre otros.

LOS MISTERIOS
Han surgido multitud de conjeturas. Muchas razonadas antropolgica e
histricamente hablando, otras bordeando la ficcin como la de Von
Daniken, quien en su libro La respuesta de los Dioses, llega a afirmar
que se poda tratar de seales y pistas de aterrizaje para naves
extraterrestres.
Lo que s es cierto, es que muchos siglos antes del surgimiento del
Imperio Inca, se construyeron y realizaron las misteriosas lneas de
Nazca.
El Mono - Mapa de la
Va Lctea y Las
Plyades?

Las atrevidas teoras de Von Daniken, han dado pie a otras derivadas
de la inicial, ya que algunos estudiosos han credo ver la figura de un
hombre volando.
Se habla de unos misteriosos y diablicos hombres lechuza, enigmticas leyendas
populares, que en este aspecto, se tienen pruebas palpables debido a la cermica Nazca.
Pero M. Reiche, las define como, el extrao testimonio y legado de las antiguas culturas
Peruanas. Las lneas de las Pampas de Nazca, son nada menos que una historia
documental de la ciencia y de los hombres de ciencia del Per prehispnico.
En ella se encuentra registrada una tradicin cientfica en donde los antiguos Peruanos
desarrollaron un abecedario, para anotar los ms importantes acontecimientos
astronmicos de aquellos das. Las Pampas de Nazca son las pginas de un libro escrito
con este extrao alfabeto. Las lneas de Nazca son el testimonio grfico de la forma como
aquellos seres superiores dominaron la relacin entre los fenmenos celestes y nuestro
planeta.
Lo que s se sabe es que los antiguos Nazcas realizaban extraas y enigmticas
ceremonias mgico religiosas en diversas pocas del ao. Y que se tiene tambin que
asumir que los Nazcas estudiaban el cosmos, desde aquellos parajes y lograron una
maestra en establecer la relacin csmica, entre los fenmenos celestes y el planeta

304

tierra.
Mas imgenes de las Lneas de Nazca:

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Agosto 6, 2012
del Sitio Web PiramidesDeBosnia

305

Un equipo de cientficos usando la asignacin de lser avanzada, han detallado una

remota regin de Honduras que puede haber revelado la legendaria ciudad perdida de la
Ciudad Blanca, conocida como la Ciudad Blanca de Oro.

306

Los investigadores de la Universidad de Houston y el Centro Nacional de Asignacin de

lser aerotransportado (NCALM) sobrevolaron la regin de la Mosquitia en pequeos
aviones tirando miles de millones de pulsos de lser en el suelo para crear un mapa
digital en 3D de la topologa bajo el dosel de la selva.
Con la compilacin de datos, los analistas revelaron lo que parece ser unos cambios de
elevaciones fabricados por el hombre, lo que se cree que muestra una plaza de una
ciudad olvidada salpicada con pirmides reclamadas por la jungla.
Segn la leyenda, la Ciudad Blanca est llena de oro, y ha sido buscada por los
cazadores de tesoros y exploradores desde que el conquistador Hernn Corts primero
hizo referencia a ella en una carta en 1526 al rey Carlos V de Espaa.
Inspirado por la leyenda, Steven Elkins, un cinematgrafo y entusiasta de la Ciudad,
busc el apoyo de inversores privados para pagar por el equipo de NCLAM para utilizar
su tecnologa de mapeo lser para trazar el suelo de la selva de la Mosquitia.
En el transcurso de una semana, los ingenieros del NCALM y la Universidad de Houston,
volaron por ms de 60 kilmetros cuadrados del bosque en sus aviones de doble motor
Cessna.
Y al final de cada da, los datos se iban transfiriendo a Bill Carter, un ingeniero de la
Universidad de Houston que trabaja con el NCLAM.
l descubri los primeros indicios de lo que parecan ser estructuras artificiales en la
selva.
Yo soy la nica persona en este momento en el planeta que sabe que
hay ruinas, dijo Carter al recordar sus pensamientos al ver las lneas
rectas y los ngulos rectos en el mapa digital en 3D.
Mi esposa se acerc y mir por encima de mi hombro y ella fue la
segunda persona en saber.
Esta ha sido la primera vez que la cartografa lser, especficamente la deteccin de la
luz oscilar (LiDAR) ha sido utilizada para localizar ruinas antiguas. Los usos originales de
la tecnologa eran para proporcionar inteligencia despus de terremotos, espionaje militar
y para la deteccin de erosin fluvial.
La Ciudad Blanca ha jugado un papel central en la mitologa de Amrica Central.

307

Los textos la citan como el lugar de nacimiento del dios Azteca Quetzalcoatl y previos
informes de los avistamientos en los ltimos aos han descrito los dolos de oro y tallados
de piedras blancas, lo que lleva al nombre de la ciudad perdida.
Sin embargo, ninguna confirmacin de la existencia de la ciudad ha sido proporcionada.
Si se confirma, el descubrimiento de la Ciudad Blanca podra ser comparable a la
popularizacin de los sitios olvidados como Machu Picchu, los cuales se encontraban en
ruinas por cientos de aos hasta que volvieron a ser reintroducidas a los ojos
occidentales en 1911 por el historiador estadounidense Hiram Bingham.
Y si el mito es disipado, con una identificacin positiva de la legendaria Ciudad Blanca,
volvera a encender la esperanza de encontrar la legendaria Ciudad Perdida de Oro, de
El Dorado.
Si bien la noticia de los resultados alentadores de esta semana fueron recibidos
favorablemente por el presidente Porfirio Lobo de Honduras, los arquelogos tendrn
que realizar una caminata a travs de la densa selva para visitar el sitio en persona.

308

El misterioso medalln de Cristbal Coln.

Estaban en busca de pirmides?

309

La Ciudad Blanca, que se localiza en la costa del Caribe de Honduras, fue comparada
con la Ciudad de Tenochtitlan, pero lo espeso de la selva no permite su exploracin.
La Ciudad Blanca es una leyenda de la que muchos hablan sin haberla visto, cuyos
primeros vestigios parecen haber sido detectados en la espesa selva de Honduras por un
grupo de arquelogos que confan en poder desvelar los secretos de una antigua
civilizacin precolombina.
Tecnologa de punta como el escaneo areo mediante lser, as como el aporte de
cientficos hondureos y estadounidenses hizo posible la deteccin, hace dos semanas,
de lo que parecen ser los restos de esa legendaria ciudad sagrada, descrita por la
tradicin oral indgena e incluso en algunas reseas de los conquistadores espaoles
como una urbe impresionante.
La Ciudad Blanca, que ha figurado tambin en textos escolares como uno de los lugares
enigmticos de Honduras, se cree que est oculta por una jungla espesa formada por
imponentes rboles de 75 metros de altura, en el sector de La Mosquitia, en las costas
del Caribe de Honduras.
Un sistema de deteccin areo de luz y medidas de rangos permiti visualizar en un
terreno de unos 1 mil 500 kilmetros cuadrados varios ros en el interior de la jungla y
una ciudad inmensa, dijo el gerente del Instituto Hondureo de Antropologa e Historia
(IHAH), Virgilio Paredes.
Puede tratarse, seal el funcionario, de la,
Ciudad Blanca, concebida como las ruinas de una poblacin
precolombina, que est protegida por un impenetrable y hmedo bosque
tropical.
Para determinar con precisin qu ciudad o qu cultura vivi en ese lugar de La
Mosquitia, en unos dos meses comenzar una exploracin con el apoyo de universidades
e instituciones sin fines de lucro de Espaa, Estados Unidos, Francia, Japn y Reino

310

Unido.
La Mosquitia es una regin de gran riqueza natural conformada por lagunas, ros,
distintos tipos de bosques tropicales y que goza de una de las faunas y floras ms
diversas del mundo. Ubicada al este de Honduras, est habitada por cinco grupos
tnicos:
misquitos

tawahka
pech
garfunas
ladinos,

...y alberga ms de 200 sitios arqueolgicos.

Precisamente lo intrincado y apartado del lugar representa un grandsimo reto para los
exploradores que pretenden descubrir los secretos que oculta esa jungla y dar con la
legendaria urbe precolombina.
Avanzar un kilmetro en esas condiciones podra llevar aos, asegur Paredes, tras
destacar que en la Ciudad Blanca el hombre no ha puesto pie desde hace siglos.
El proyecto de localizar e identificar esa ciudad comenz hace dos aos, precis el
funcionario, y aadi que el Gobierno del presidente hondureo, Porfirio Lobo, crear
una fundacin con fines de investigacin para emprender la preservacin del sitio.
El arquelogo estadounidense Steve Helkins, quien dirigi la primera parte de la
investigacin, dijo al presentar sus resultados a Lobo, el pasado da 15, que en La
Mosquitia hallaron vestigios de una ciudad de gran magnitud, y que su descubrimiento
podra ser el ms importante del siglo XXI.
Lobo expres entonces que el descubrimiento se debe tomar con prudencia, para que
en un futuro sea revelado en su totalidad y con certeza a la comunidad internacional .
Algunas publicaciones dan cuenta de que el conquistador espaol Hernn Cortes hizo
referencia a la Ciudad Blanca en 1526, en una carta que envi al rey Carlos V y en la que
deca haber sido informado sobre una gran ciudad, comparable por magnfica con
Tenochtitln, en Mxico.
Segn los datos recogidos por distintas fuentes, los indgenas denominaban a ese sitio
como Xucutaco (en Nahuat) y Hueitapalan (en maya), y Corts renunci a ir debido a lo
impenetrable de la selva.
La Ciudad Blanca se cree que fue abandonada por sus habitantes hacia mediados del
siglo XVI, sin que se sepa con certeza las razones.
Hacia 1544, segn algunos apuntes, el obispo espaol Cristbal de Pedraza asegur
haber atravesado la selva de La Mosquitia y llegado a una montaa desde donde poda
contemplar una ciudad indgena impresionante.
Otras publicaciones indican que el lugar estuvo en el olvido hasta 1939, cuando el
estadounidense Teodore Morde asegur haber estado en la Ciudad Blanca, de la que
tom evidencias, sin embargo no dio la ubicacin por temor a que fuera invadida por
saqueadores de tesoros.

311

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Andinas y Americanas

CUARTA PARTE
SOBRE ALGUNAS INTERROGACIONES ROMNTICAS

312

CAPITULO PRIMERO

PEQUEO MANUAL DEL JUEGO DE LOS ENIGMAS

Cmo apostrofar al seor presidente. - Cmo no dejarse aprisionar por los hielos. - Cmo pasearse por los
Andes. - La cuestin de la meseta de Marcahuasi. - Cmo dudar de las cronologas. - Las tablillas de Mohenjo
Daro. - Cmo conjugar el futuro anterior del verbo inventar. - La pila de Bagdad. - El mecanismo de Anti-Citera.
- Un poco de metalurgia. - La increble geoda. - Cmo hurgar con la badila del sueo.

Caballero: usted cree en profundos misterios, porque es un aficionado.

Para un arquelogo serio, los enigmas no existen.
As discurra en la televisin, una noche de 1969, el presidente de la Asociacin de
Escritores Cientficos Franceses. El no es arquelogo. Es matemtico. Pero defenda
cierto concepto de la ciencia que es tradicional en nuestro pas desde el siglo de las
luces. El hombre, que desciende del mono, slo fue verdadero animal racional despus
de la muerte de Luis XVI. Actualmente, puede explicarlo todo, o casi todo. La persona seria
es ahorrativa.
La mejor hiptesis es la que utiliza una menor cantidad de imaginacin y no destruye el
concepto admitido de la mecnica de las cosas. Si las ratas de Noruega van en tropel a
ahogarse en las aguas del ocano, es porque son miopes y toman por un ro el mar en que
habrn de sucumbir. Ah! Esto es cientfico, porque nos libra de un misterio. El hecho de
entusiasmarnos con la idea de que hay muchas cosas ocultas por descubrir equivale a
hacerse cmplice del oscurantismo. Esta paradoja es el fundamento de cierto
racionalismo.
En l, hay ms fanatismo antirreligioso que razn. En verdad, este racionalismo es un
prosasmo insensato. La seriedad hace carrera en esta insensatez. La inteligencia se
aventura. El hombre serio profesa una idea de la ciencia que, al rechazar lo desconocido,
desanima a la investigacin. La inteligencia considera que no se puede tener una idea de
la ciencia y conformarse con ella sin impedir, inmediatamente, su funcionamiento.
Si para un arquelogo serio los enigmas no existen, por qu se dedica a la Arqueologa?
Triste oficio el suyo! Que insensatez haberlo escogido y mantenerse en l! Boucher de
Perthes era un aficionado. Y descubri la Prehistoria. Schlieman era un aficionado. Y
descubri Troya. Hapgood era un aficionado. Y formul la teora del desplazamiento de los
continentes. Hawkins era un aficionado. Y penetr el secreto de Stonehenge.
La Naturaleza, que parece carecer de ideologa, desde inscribirse en la liga racionalista.
Todo induce a creer que escribe una historia muy complicada y ms bien fantstica, para el
uso de personas que son ms inteligentes que serias.
As, pues, seor presidente, cree usted que conocemos todo el pasado humano? Es la
Arqueologa, despus de unos cuantos aos de excavaciones, una ciencia completa y
cerrada, como lo era la Fsica en el siglo XIX? No hay la menor posibilidad de una
revolucin en este campo, comparable a la que produjeron, en fsica, la radiactividad, la
relatividad y la mecnica ondulatoria? Permtanos algunas preguntas. Quin las formula?
Bah! Unos despreciables aficionados! Especialistas en nada? Pues s! Especialistas en
ideas generales.
Es sta una especialidad muy desacreditada hoy en da. Tan desacreditada, que casi no
nos atreveramos a formular preguntas si no tuvisemos en cuenta esta verdad: el hombre
que a veces hace muchas preguntas puede parecer imb- cil, pero el que no hace
ninguna, seguir sindolo toda la vida.
Primera cuestin:

313

Nadie sabe actualmente la causa de las glaciaciones, ni cmo pudieron

los hombres sobrevivir a ellas. Se nos dice, a priori, que no pudo haber
civilizacin alguna antes de las eras glaciales, sobre cuyas fechas, por
otra parte, prosigue la discusin. Como es imposible hacer excavaciones
en las regiones del Globo cubiertas actualmente por los hielos -Antrtida y
Groenlandia-, el interrogante permanece, al menos, abierto.
Se nos presenta a los hombres de hace quince o diecisis mil aos como
solamente capaces de tallar la piedra y de conservar el fuego. Ignoraban
el cultivo de los campos y la ganadera; no tenan ms medios de
subsistencia que la recoleccin de los frutos silvestres y la caza. Las
glaciaciones sucesivas del perodo Wrm III duraron, probablemente,
varios milenios: desde el 13000 al 8000, aproximadamente. Adnde
fueron a parar, entonces, las piezas de caza y las bayas silvestres?
Sin duda, algunos pueblos pudieron trasladarse a tierras ms clidas, y
otros habitaban ya, quizs, en ellas. Pero, en el punto culminante de la
glaciacin, cuando el fro invadi Wisconsin, Inglaterra, Francia e Italia, y
los hielos sepultaron todas las regiones del Globo habitadas por las
diversas razas del Paleoltico (en realidad, las nicas regiones en que
encontramos sus huellas), cmo pudieron sobrevivir estos pueblos?
La idea de reservas acude en seguida a nuestra mente, y, en especial,
de reservas de trigo silvestre; pues, de una parte tales especies de trigo
existieron mucho antes que la agricultura, y, de otra, el trigo conserva sus
virtudes (nutritivas, entre otras) durante varios miles de aos: los stocks de
las tumbas egipcias nos dan una prueba de ello.
Pero ni siquiera esta idea es sencilla: presupone nociones de previsin, de
anticipacin. Si se acumularon reservas, esta operacin tuvo que empezar
siglos antes de la invasin de los hielos; es decir, hubo que profetizar la
plaga.
Este razonamiento fue singularmente confirmado por un artculo publicado
en el N.' 6 (1965) de la revista rusa Tcnica y Juventud. Veamos los
hechos: en noviembre de 1957, durante unos trabajos de excavacin para
la reconstruccin de Hamburgo, dirigidos por el ingeniero Hans
Elieschlager, aparecieron unas piedras gigantescas semejantes a cabezas
humanas.
El profesor Mattes, arquelogo alemn, procedi a su estudio y lleg a la
conclusin de que se trataba de objetos esculpidos por la mano del
hombre en fecha anterior a la poca glacial. Bajo la direccin del profesor
Mattes, se encontraron otros en capas de arcilla que tenan, al menos,
esta antigedad. Segn el profesor, no puede tratarse de un juego de la
casualidad. Mattes encontr incluso figuras con doble rostro: si se las hace
girar ciento veinticinco grados, la cara de hombre se transforma en cara de
mujer.
El arquelogo ruso Z. A. Abramov descubri tambin piedras parecidas. El
autor del artculo ruso, V. Kristly, aade:
La clsica imagen que reproduca figuras hirsutas,
envueltas en pieles de animales, de rostro simiesco, y
frotando estpidamente dos pedazos de slex, es una
pesadilla de arquelogo clsico, que nada tiene que ver

314

con la realidad.
Los arquelogos no podrn dejar de reconocer, un da, que, en el fondo,
nada saben de lo ocurrido antes de la glaciacin.
Y esto nos lleva a la segunda cuestin:

La cuestin de la meseta de Marcahuasi

Desde las primeras investigaciones de 1952, en la meseta peruana de
Marcahuasi, a 3.600 m de altura, en el corazn del macizo de los Andes,
Daniel Ruzo no ha dejado de obtener confirmaciones de la existencia en
aquella meseta de un conjunto de esculturas y de monumentos que bien
podra ser el primero y ms importante del mundo.
Este descubrimiento no se debi a la casualidad. Ya en 1925, Daniel Ruzo
haba llegado a la conclusin de que haban de existir vestigios de una
antiqusima cultura qu se extendi por la Amrica Central y la Amrica del
Sur, principalmente entre los dos trpicos. El estudio de la Biblia y de las
tradiciones y leyendas de la Humanidad, y el anlisis de los relatos de los
cronistas espaoles de la Conquista, le haban llevado a esta conviccin.
En 1952, al enterarse de la existencia de una roca excepcional en la
meseta de Marcahuasi, organiz una expedicin y pudo ver que se
trataba, no de una piedra aislada, sino de un conjunto de monumentos y
esculturas distribuido en una superficie de tres kilmetros cuadrados.
Despus, dara el nombre de Masma al presunto pueblo de escultores,
En efecto, desde tiempo inmemorial se conocen con este nombre un valle
y una poblacin de la regin central del Per, donde habitaron los
huancas hasta la llegada de los espaoles.
Lo primero que choc a Ruzo fue la existencia de un sistema hidrogrfico
artificial, destinado a recoger el agua de las lluvias y distribuirla por toda la
regin circundante durante los seis meses de sequa. De doce antiguos
lagos artificiales, slo dos continan en estado de servicio, pues los diques
de los otros fueron destruidos por la accin del tiempo.
Unos canales servan para conducir el agua hasta 1.500 metros ms
abajo, irrigando de este modo los vastos campos agrcolas escalonados
entre la meseta y el valle. Hoy podemos ver an un canal subterrneo que
termina en una abertura, a media altura de la meseta. Estos vestigios
atestiguan la prosperidad de una regin aislada que deba de alimentar a
una poblacin muy numerosa.
Para la defensa de este centro hidrogrfico vital y de esta rica comarca,
toda la meseta haba sido convertida en fortaleza. En un punto, dos
enormes rocas fueron profundamente ahuecadas en su base, a fin de
hacer imposible la escalada directa, y, por su parte de atrs, fueron
enlazadas con un muro de grandes piedras. Nos encontramos frente a una
inmensa fortificacin, cuya tcnica revela la experiencia militar de sus
constructores.
Encontramos restos de caminos cubiertos y bien protegidos, e incluso, en
ciertos lugares, fortines cuyos techos han desaparecido. Podemos ver
tambin las grandes piedras que formaban el muro, y la columna central

315

que sostena el techo. En todos los puntos que dominan los tres valles,
podemos ver an los puestos de observacin para los centinelas. En
algunos de ellos, afloran del suelo una especie de grandes dientes de
piedra, que nos hacen pensar en antiguas mquinas de guerra concebidas
para arrojar bloques de piedra sobre los asaltantes.
Poco a poco, Daniel Ruzo descubri, en el recinto fortificado, una
importante cantidad de esculturas, de monumentos y de tumbas. Los
cuatro centros ms interesantes, cada uno de los cules est dominado
por un altar monumental, aparecen situados en los cuatro puntos
cardinales.
Los altares levantados al Este, estn orientados hacia Levante. Frente a
ellos, hay un campo lo bastante vasto para contener un ejrcito o la
poblacin entera de la comarca; cerca de all, una pequea colina fue
modificada para que pareciese, si se la mira desde un ngulo
determinado, un rey o un sacerdote, sentado en un trono, con las manos
juntas y rezando.
Hacia el Sur, a una altura de unos 50 60 metros, se levantan, por todos
lados, figuras esculpidas. Un altar, orientado hacia el Este, sobresale 15
metros del nivel del llano circundante. Partiendo de su base, y
descendiendo hasta el llano, hay una pendiente de superficie lisa, que
parece haberse realizado con alguna especie de cemento.
Esta pendiente, parecida a la de los otros altares, est cruzada por unas
rayas que permiten conjeturar que el revestimiento se efectu por partes,
para prevenir los efectos de la dilatacin. El cemento, que imita la textura
de la roca natural expuesta a los elementos, parece revestir tambin
ciertas figuras. Al levantar una primera capa de este material, los
investigadores descubrieron que, inmediatamente debajo de ella, haba
unos botones redondos y salientes, que parecen haber sido colocados al
objeto de impedir el deslizamiento de aquella capa durante el tiempo
necesario para su endurecimiento.
Dos esculturas, a cierta distancia una de otra, representan la Diosa
Thueris, protectora de las parturientas en Egipto. Era la Diosa de la
fecundidad y de la perpetuacin de la vida. Su aspecto es muy original: un
hipoptamo hembra, de pie sobre las patas traseras y con una especie de
casco redondo en la cabeza.
Con su morro prominente, su panza enorme y el signo de la vida en la
mano derecha, es imposible que esta figura convencional fuese
reproducida por casualidad en Marcahuasi. Despus del descubrimiento
de varias figuras parecidas a esculturas egipcias, una de ellas a medio
ejecutar, Daniel Ruzo opina que se puede considerar la posibilidad de
antiqusimos contactos entre las dos culturas.
En el borde oeste de la meseta, a unos cien metros del abismo, un
conjunto de enormes rocas forma un altar orientado hacia Poniente. Se
llama a este lugar las mayoralas, nombre moderno que se aplica a las
jvenes que cantan y bailan, siguiendo la tradicin, en las fiestas rituales
que se celebran durante la primera semana de octubre. El nombre antiguo
de este grupo de cantoras era Taquet, y tambin se aplica a la masa
rocosa. Sin duda alguna, se trata de un altar construido con vistas a

316

cnticos religiosos y dispuesto en forma de concha acstica con objeto de

amplificar el sonido.
La fiesta comienza cerca de San Pedro de Casta, en la carretera que sube
a la meseta, y en un lugar llamado Chushua, a los pies de un gran animal
de piedra, parecido a los animales fabulosos creados por la imaginacin
de los artistas asiticos: el huanca Malco. Siguiendo la tradicin, los
hombres solos, una noche de primeros de octubre, antes de que empiece
la estacin de las lluvias, celebran la primera ceremonia alrededor de la
escultura, inaugurando la semana de fiestas en honor de Huar.
Las otras fiestas se celebran, con el concurso de las mujeres y de las
cantantes, en los alrededores y en el recinto de la ciudad. Estas
festividades son testimonio, incluso hoy en da, de la asombrosa vitalidad
de los sentimientos religiosos de la antigua raza, conservada a travs de
los siglos, a pesar de las encarnizadas persecuciones y del olvido de la
fuente religiosa original.
En el extremo norte de la meseta, dos enormes sapos aparecen sentados
sobre un altar semicircular orientado hacia el Oeste. Una vez al ao, en el
solsticio de junio, los sacerdotes vean elevarse el Sol exactamente sobre
la figura central.
Este altar pertenece a un conjunto casi circular de monumentos que tienen
en su centro un mausoleo, en muy mal estado, pero en el cual un centenar
de fotografas, tomadas en diferentes pocas del ao, revelaron la estatua
de un hombre yaciente, viejo, velado por dos mujeres, y de algunas figuras
de animales, que tal vez representan los cuatro elementos de la
Naturaleza.
La proyeccin directa, en la pantalla, del negativo de una de estas
fotografas, hizo aparecer una segunda figura. Vemos, en el sitio donde se
encuentra la cabeza del primer personaje, el rostro esculpido de un
hombre joven, con los cabellos cados sobre la frente, que nos contempla
con noble y orgullosa expresin. Cmo explicar este misterio escultrico,
que solamente descubre la fotografa?
El monumento ms importante, por la perfeccin del trabajo, es una doble
roca de una altura de ms de 25 metros. Cada una de sus partes parece
representar una cabeza humana. En realidad, hay al menos 14 cabezas
de hombre esculpidas, que representan cuatro razas diferentes.
Su nombre ms antiguo es Peca Gasha (la cabeza del colador). Hoy la
llaman, en la comarca, La cabeza del inca. Como no se parece en nada
a la cabeza de un inca, es probable que le diesen este nombre para
situarla en los tiempos ms antiguos.
Considerando los relatos de los cronistas espaoles de la Conquista, y de
acuerdo con sus observaciones personales, podemos afirmar:
Que las esculturas antropomrficas y zoomrficas de piedra
existieron en diferentes regiones del Per, y que el inca Yupanqui
tuvo conocimiento de esas esculturas.
Que estas esculturas fueron atribuidas a hombres blancos y
barbudos, pertenecientes a una raza legendaria.

317

Que los huancas, que cuando llegaron los espaoles habitaban

toda la regin central del Per, donde se encuentran Marcahuasi y
Masma, fueron siempre considerados como los obreros ms
hbiles del Imperio inca para los trabajos en piedra.
Que esta antigua raza de escultores haba dejado inscripciones.
En Marcahuasi, dos rocas, desgraciadamente estropeadas por los
aos, parecen caber estado cubiertas de inscripciones.
Existen tambin petrografas diferentes de las ya conocidas: gracias a
una hbil combinacin de incisiones y relieves, el escultor ejecut
imgenes que deben ser contempladas desde un cierto ngulo; a veces, el
efecto se consigue cuando la luz del sol incide en determinado ngulo;
otra, las figuras slo se manifiestan al medioda.
El estudio de estas imgenes es muy difcil. Para captarlas bien, conviene
fotografiarlas en diversas pocas del ao. Entonces percibimos
estropeadas reproducciones de estrellas de cinco y seis puntas, crculos,
tringulos y rectngulos.
La inscripcin ms notable est situada en el cuello y la base del mentn
de la figura principal de la Cabeza del inca. Imaginaos unas lneas
dobles y hechas con puntitos negros, grabados en la roca de manera
indeleble. Parece casi increble que estos puntos hayan podido desafiar el
tiempo; quiz fueron grabados en profundidad. La inscripcin reproduce la
parte central de un tablero de ajedrez. Una cuadrcula anloga a la que los
egipcios grababan sobre la cabeza de sus Dioses.
Lo mismo que las inscripciones, los recuerdos del pasado se han ido
borrando poco a poco. La idea corriente, en la regin, es que la meseta es
un lugar hechizado. Se dice que hubo un tiempo en que los mejores
hechiceros y curanderos se reunan all, y que cada una de las rocas
representa a uno de ellos. Si algunas figuras pueden ser reproducidas
fotogrficamente, la mayora tienen que ser observadas sobre el terreno,
en ciertas condiciones de luz y por escultores o personas familiarizadas
con este trabajo.
Las esculturas slo parecen perfectas cuando se miran desde un ngulo
dado, partiendo de puntos bien determinados; fuera de stos, cambian,
desaparecen o se convierten en otras figuras, que tienen tambin sus
ngulos de observacin. Estos puntos de visin aparecen casi siempre
indicados por una piedra o una construccin relativamente importante.
Para la ejecucin de estos trabajos, hubo que apelar a todos los recursos
de la escultura, del bajorrelieve, del grabado y de la utilizacin de las luces
y las sombras. Algunos son visibles solamente durante ciertas horas del
da, ya en cualquier da del ao, ya nicamente en uno de los solsticios, si
requieren un ngulo extremo del sol. Otros, por el contrario, slo pueden
apreciarse durante el crepsculo, cuando ningn rayo de sol incide sobre
ellos.
Muchos estn relacionados entre s y con los puntos de visin
correspondientes, permitiendo trazar lneas rectas que renan tres puntos
importantes, o ms. Si prolongsemos algunas de estas lneas,
sealaran, aproximadamente, las posiciones extremas de declinacin del
sol.

318

Las figuras son antropomorfas o zoomorfas. Las primeras representan, al

menos, cuatro razas humanas y, entre stas, la raza negra. La mayora de
las cabezas estn descubiertas, pero algunas de ellas aparecen tocadas
con un casco de guerrero o con un sombrero.
Las figuras zoomorfas ofrecen una extraordinaria variedad. Hay animales
originarios de la regin, como el cndor y el sapo; animales americanos,
tortugas y monos, que no podan vivir a tanta altura; especies -vacas y
caballos- que trajeron los espaoles; animales que no existan en el
continente -y tampoco en los tiempos prehistricos-, como el elefante, el
len de frica y el camello; y una gran cantidad de figuras o cabezas de
perro, ttem de los huancas, incluso en la poca de la Conquista.
Los escultores realizaron tambin sus figuras utilizando juegos de
sombras, que pueden apreciarse sobre todo durante los meses de junio y
diciembre, cuando el sol enva sus rayos desde los puntos extremos de su
declinacin. Tambin aprovecharon las sombras cincelando cavidades en
la roca, a fin de que los bordes de stas proyectaran siluetas exactas en
cierto momento del ao, para formar o completar una figura.
Todo esto induce a creer en la existencia de una raza de escultores en el
Per, que hizo de Marcahuasi su ms importante centro religioso y que,
por esta razn, lo decor profusamente. Podramos comparar esta raza de
escultores con los artistas prehistricos que decoraron, con pinturas
murales, las cavernas de Europa. Encontramos, adems, petrografas
obtenidas con el empleo de barnices indelebles: rojos, negros, amarillos y
castaos, parecidas a otras que se descubrieron en el departamento de
Lima, pero menos antiguas que las grandes esculturas.
Existe un parentesco muy prximo entre las esculturas de Marcahuasi y
las que sirven de decoracin, en muy gran nmero, a la pequea isla de
Pascua: la tcnica escultrica es la misma; los escultores representan las
cabezas sin ojos, tallando las cejas de manera que produzcan una sombra
que, en un momento dado del ao, dibuja el ojo en la cavidad.
Estas obras, de tipo extraordinariamente arcaico, parecen haber sido
concebidas por una mentalidad humana intermedia entre la de los
paleolticos o mesolticos antiguos -cuyo ltimo vestigio est constituido
por los australianos- y la tan conocida de los grandes imperios, cuyos
rasgos ms esenciales son la talla de las piedras, la geometra, la
aritmtica de posicin, con inclusin del cero, y la construccin de las
Pirmides.
Al parecer, Marcahuasi, ms que centro de lugares habitados, fue lugar de
reunin de los hijos de un mismo clan. El conjunto de monumentos y
esculturas, en los tres kilmetros cuadrados de la meseta, constituye una
obra sagrada, como las alineaciones de Carnac o las grutas de las Eysies.
Cuatro mil fotos en negro y en colores, estudios qumicos sobre la piedra,
comparaciones con los bajorrelieves descubiertos en Egipto y en el Brasil,
demuestran que la escultura de la meseta de Marcahuasi es, quiz, la ms
antigua del mundo, ms antigua que la de Egipto, ms antigua que la de
Sumer.

319

Qu pas en Amrica del Sur, entre este perodo y la llegada de los

espaoles?
La tercera cuestin se refiere, pues, a los mtodos de establecimiento de las cronologas.
Los arquelogos, cuando se les habla de Amrica del Sur, se vuelven
agresivos y cortan el dilogo, despus de algunos improperios contra la
supersticin, la mentalidad prelgica, etctera.
En cambio, los etnlogos suelen mostrarse ms corteses. Por ejemplo, el
profesor dans Kaj Birket-Smith, doctor en ciencias de las universidades
de Pensilvania, Oslo y Basilea. Su libro The Path of Culture, traducido del
dans por Karin Fennow, fue publicado por la Universidad de Wisconsin
en 1965. En l encontramos, con referencia a las civilizaciones
sudamericanas, la frase siguiente:
Al parecer, nos enfrentamos con un enigma sin solucin,
y hay que confesar que todava no se ha encontrado la
respuesta definitiva.
Tanto si suponemos que Amrica del Sur fue colonizada por hombres
procedentes de Polinesia, de una misteriosa Atlntida o incluso de Creta
(esta ltima tesis se defiende en la obra de Honor Champion, El Dios
blanco precolombino), como si partimos, por el contrario, de la hiptesis de
una cultura autctona, se multiplican los enigmas y se acumulan las
contradicciones.
Consideremos la ciudad de Tiahuanaco, en Bolivia. Comparemos dos
cronologas relativas a esta ciudad: la de los arqueolgicos clsicos y la de
los arquelogos romnticos.
Cronologa clsica:
9.000 aos antes de J. C.: Hombres bastante parecidos a los
indios de nuestros das cazan animales actualmente
desaparecidos en Amrica del Sur.
3.000 aos antes de J. C.: Estos mismos hombres descubren la
agricultura.
1.200 aos antes de J. C.: Nace la tcnica, particularmente con la
invencin de la cermica.
800 aos antes de J. C.: Aparicin del maz, como base de la
alimentacin.
Entre 700 aos antes de J. C. y 100 despus de J. C.: Tres
civilizaciones aparecen y se derrumban.
100 a 1.000 aos despus de J. C.: Aparicin de importantes
civilizaciones y construccin de la ciudad ciclpea de Tiahuanaco.
1.000 a 1.200 aos despus de J. C.: Una laguna, en la que,
bruscamente, no se encuentra ningn objeto, sin que ninguna
tradicin pueda ilustrarnos sobre lo ocurrido. La civilizacin ms
antigua durante este perodo, y cuya fecha no puede establecerse,
es la de Chanapata.
Alfred Mtraux, arquelogo cuya seriedad no ofrece dudas,
escribir acerca de ellas:
o Una cosa permanece cierta: entre esta civilizacin
arcaica y la de los incas, cuya iniciacin se sita alrededor

320

del ao 1.200 de nuestra Era, hay una solucin de

continuidad. Nada permite an llenar este vaco.

1.200 a 1.400 aos despus de J. C.: Una serie de emperadores

incas, que no sabemos si realmente existieron! Prudentemente,
los arquelogos serios los califican de semilegendarios.
1492 despus de J. C.: Descubrimiento de Amrica.
1532: Destruccin del Imperio inca por la invasin espaola.

1583: Por decisin del Concilio de Lima, se quema la mayora de

las cuerdas con nudos, o quipus, en las que los incas haban
registrado su historia y la de las civilizaciones anteriores. El
pretexto de la quema fue que se trataba de instrumentos
diablicos. As desaparece la ltima oportunidad de saber la
verdad sobre el pasado del Per. En la actualidad, todo lo que
pueden hacer, tanto los clsicos como los romnticos, es formular
hiptesis.
Veamos ahora la cronologa romntica:
50.000 aos antes de J. C.: En la meseta de Marcahuasi, nace la
civilizacin masma, la ms antigua de la Tierra.
30.000 aos antes de J. C.: Fundacin del Imperio megaltico de
Tiahuanaco.
De 10.000 aos antes de J. C. a 1.000 aos despus de J. C.:
Cinco grandes imperios, separados por catstrofes sucesivas.
1.200 aos despus de J. C.: Mnco-Cpac funda el Imperio inca.
A partir de aqu, la cronologa romntica coincide con la clsica.
Para el profano, los argumentos sobre los que se fundan ambas
cronologas parecen igualmente buenos. Se puede resolver el debate,
recurriendo a uno de los mtodos fsicos de fijacin de antigedad: radiocarbono, termoluminiscencia, relacin argn-potasio, etc.? Ay! Todos
estos mtodos son discutibles en su principio y delicados en su aplicacin.
En particular, el radio-carbono.
La teora de la determinacin de la antigedad de los objetos por el radiocarbono es muy simple. La atmsfera de la Tierra es constantemente
bombardeada por rayos csmicos que vienen del espacio. Por efecto de
estos bombardeos, una parte del zoe de la atmsfera se transforma en
carbono. Pero este carbono es pesado, con un peso atmico de 14, y
radiactivo.
Este carbono radiactivo forma, con el oxgeno, un gas carbnico radiactivo
que es absorbido por las plantas. Las plantas a su vez, son comidas por
los animales, y en definitiva, todo organismo vivo contiene cierta
proporcin de carbono 14. Cuando el organismo muere, cesan los
intercambios con el exterior. El carbono 14, presente en el momento de la
muerte, se desintegra con una periodicidad de 5.600 aos, es decir, que,
en este tiempo, el objeto pierde la mitad de los tomos de carbono 14 que
tena.
Al cabo de otros 5.600 aos, slo quedar la mitad de esta mitad, o sea la
cuarta parte de los tomos de origen. Y as sucesivamente... Con
instrumentos de precisin, se pueden contar los tomos que quedan y
determinar as la fecha en que un animal fue muerto, o en que un rbol fue

321

cortado para hacer carbn vegetal, o en que una momia fue depositada en
su fretro.
Tal es la teora. Esta presupone que la radiacin csmica es igual en todas
las pocas y en todos los pases, que la muestra utilizada no ha sido
contaminada por microbios u hongos recientes, que no hubo realmente
ningn intercambio con el medio exterior. En la prctica, jams concurren
todas estas condiciones.
Particularmente en el Per, ciertos fenmenos an mal conocidos y que tal
vez se deben a la altura o a la radiactividad local, alteran los datos
obtenidos por el radio-carbono, hasta el punto de que el arquelogo
clsico J. Alden Mason, en su libro sobre las antiguas civilizaciones del
Per, escribi:
De un modo general, si la fecha obtenida por medio del
radio-carbono parece completamente ilgica al
arquelogo experto, y si no concuerda con los datos
adyacentes, aqul tiene perfecto derecho a no aceptarla y
a insistir en que se efecten comprobaciones por otros
mtodos:
Esto quiere decir que no se puede contar con el radio-carbono para
solventar definitivamente el misterio peruano, y que est justificado el
aceptar la cronologa romntica, cuando sta se funda en la experiencia.
En lo que atae a la meseta de Marcahuasi, Daniel Ruzo hizo algunas
pruebas de envejecimiento con pedazos de granito virgen expuestos al
clima de la meseta. De este modo obtuvo una fecha del orden de 50.000
aos. Pero convendra observar, adems, la decoloracin del granito, y no
a simple vista, sino con la ayuda de clulas fotoelctricas.
En trminos generales, la tendencia actual es aceptar el carbono 14 como
medio de comprobacin de una fecha ya establecida, pero no fiarse
excesivamente de l cuando no hay otro recurso. Lo propio puede decirse,
de momento, de los dems mtodos fsicos.
Por ltimo, la cuarta cuestin se referir, naturalmente, a la presencia de enigmticos
recuerdos y vestigios de tecnologa avanzada.
H. P. Lovecraft escribi:
Los tesofos y, de una manera general, las personas que
se fundan en la tradicin india, hablan de dilatadsimos
perodos de tiempos pasados, en trminos que helaran la
sangre si no se anunciase todo con un edulcorado
optimismo. Pero, qu sabemos en realidad?
Una de las obras ms recientes y ms serias en este campo se debe a un
hombre de mentalidad universal, matemtico, geneticista, numismtico y
arquelogo: The Culture and Civilisation of Ancient India in Historical
Outline, de D. D. Kosambi (Routledge and Kegan Paul, Londres).
Es la India una tierra fuera de la Historia?
Hay pocas huellas de la historia primitiva india, ningn hito en un pasado
que se extiende a decenas de milenios.
Nadie ha podido descifrar an una misteriosa escritura surgida hace cinco
mil aos, en el valle del Indo, alrededor de Mohenjo Daro. Lo nico que
sabemos con certeza es que no hay rasgos comunes entre esta lengua

322

del Indo y las lenguas indoeuropeas que haban de sucederle.

Hace varios aos, dos estudiantes finlandeses, uno de filologa y el otro de
asiriologa, los hermanos Parpola, en colaboracin con un joven
estadstico, Seppo Koskenniemi, se empearon en descifrar esta lengua,
que parece intermedia entre el sistema chino de los ideogramas y el
sistema silbico de nuestras lenguas. El descifrado, que se apoya en la
hiptesis de una posible relacin con las races dravdicas, no ha dado
todava resultados satisfactorios, y las tablillas siguen sin hablar.
En estas tablillas, un pueblo desconocido, reunido alrededor de Mohenjo
Daro, en el tercer milenio antes de J. C., fij sus enigmticos recuerdos.
Durante algunos siglos, o ms, resplandeci all una civilizacin que no
puede compararse con la de Sumer y la de Egipto.
Despus, se produjo la ruina. Una sociedad, sin duda fosilizada, se
derrumba, se extingue bruscamente. Inundaciones? Invasiones? No lo
sabemos. Y las tablillas-jeroglficos se encuentran en las ruinas de todas
las casas.
Cunto tiempo tard en florecer esta civilizacin de Mohenjo Daro, para
agostarse despus, sin ofrecer la menor resistencia a lo que la destruy
de golpe?
Posiblemente, durante el perodo de decadencia de Mohenjo Daro
llegaron unos invasores, que incendiaron la ciudad y dieron muerte a sus
habitantes. Estos invasores no dejaron el menor rastro en la Historia. Se
ha pensado que algunas leyendas de los Vedas pueden referirse a ellos,
pero no puede saberse con seguridad.
El profesor Kosambi defini a estos invasores como los primeros arios,
pero l mismo reconoce que su punto de vista es discutible. Trata de
identificar Mohenjo Daro con la ciudad de Narmini, descrita en el Rig Veda,
pero confiesa que esto no es ms que una hiptesis. En trminos
generales, admite de los Vedas lo que le parece tcnicamente realizable
en aquella poca y rechaza todo lo dems, a pesar de los textos que
describen con precisin unos aparatos voladores.
Falta saber si, con este mtodo, no deja a un lado cierto nmero de
cuestiones fantsticas y juiciosas. El autor considera simplemente a los
arios como nmadas que asesinan a cuantos ven y destruyen todas las
culturas con que se tropiezan. En las guerras descritas en los Vedas,
considera mitolgicas todas aquellas en que se habla de armas
superiores.
Es, evidentemente, un punto de vista serio. Sin embargo, tambin
parece muy simplista. Si negamos a priori, como legendario, todo lo que
se refiere a una tecnologa superior a la media de la poca, nos hallamos
sin duda con un hermoso folklore, de una parte, y con una historia clara y
vulgar, de otra.
La abundante -y en parte delirante- literatura surgida de El retorno de los
brujos familiariz al lector con los ecos de visitas extraterrestres en los
antiguos textos sagrados, entre los que se encuentran precisamente los

323

Vedas. Pero todava no se ha hecho un anlisis sistemtico del conjunto

de las tradiciones orales y escritas que guardan relacin con este tema.
Pero no es ste el nico enigma que hay que resolver.
Si el hombre es ms antiguo de lo que se crea hace veinte aos; si hay
que poner en tela de juicio la idea de una evolucin lenta y progresiva; si
la imagen del imbcil con cara de mono, frotando sus piedras de slex, es
una pesadilla de arquelogo clsico, el clich de una tecnologa que
balbucea durante veinticinco mil aos para alzarse bruscamente hace dos
siglos y batir todas las marcas de velocidad, debe ser un delirio de orgullo
del propio arquelogo, decididamente neurtico.
La economa de las hiptesis debera implicar la hiptesis de tecnologas
avanzadas en civilizaciones anteriores a la Historia. Esta hiptesis puede
ser ms digna del estudio experimental que la de la magia primitiva,
fruto de una interpretacin subjetiva y literaria. Sin embargo, dice el
arquelogo clsico, si existieron tcnicas avanzadas en el pasado, por
qu no dejaron huellas? Pues bien: s que dejaron huellas. Y tal vez
encontraramos ms, s las mentes estuviesen dispuestas a buscarlas.
En 1930, un ingeniero alemn, que haba venido a reparar el alcantarillado
de Bagdad, encontr en los stanos del museo de esta ciudad una caja
que contena diversos objetos de culto no clasificados. De este modo
descubri Wilhelm Kning una pila elctrica de dos mil aos de
antigedad. John Campbell, en 1938, dio cierta publicidad a este asunto
en su revista Analog, y entonces la Universidad de Pensilvania adquiri el
extrao y pequeo objeto (su altura es de quince centmetros) y confirm
seguidamente que se trataba, en efecto, de una pila a base de hierro,
cobre, un electrlito y asfalto como aislante.
Una tcnica olvidada, o desechada inmediatamente despus de su
descubrimiento? Un procedimiento de doradura empleado en los templos
y desdeado despus? Un instrumento de los sacerdotes para hacer
milagros? O un vestigio de conocimientos y prcticas anteriores a los
hombres de hace dos mil aos y que stos echaron a la basura, por
ignorancia e incapacidad?
Parece que, en 1967, se hicieron otros descubrimientos en el mismo
museo de Bagdad. Esperamos informacin.
En 1901, ante la costa de la isla de Anti-Citera, del archipilago griego, es
sacada del mar un nfora del siglo II antes de J. C. El nfora est sellada.
Se advierte que contiene un objeto metlico bastante grande y
completamente oxidado. En 1946, y con objeto de recuperar materiales
abandonados en los campos de batalla, se perfecciona un nuevo
procedimiento de recuperacin de objetos oxidados.
En 1960, un profesor de Oxford, Dereck de Solla Price, concibe la idea
de emplear este procedimiento para descubrir la naturaleza del
herrumbroso objeto contenido en el nfora de Anti-Citera. Al ser sta
desoxidada y reconstituida, se observa que se trata de una aparato
especial de bronce, destinado a calcular la posicin de los planetas del
sistema solar. No se puede fijar la fecha de este bronce.

324

El barco griego que se hundi hace dos mil aos, transportaba en esta
nfora una mquina muy antigua, cuya utilidad ignoraban? En su obra La
ciencia despus de Babilonia, Dereck de Sola Price considera que hay
algo espantoso en este descubrimiento, y pide una revisin de la
arqueologa.
El doctor Berasoe (trabajos citados por el profesor Kaj Birket-Smith)
descubri, en 1965, una tcnica de doradura, desconocida en la
actualidad y que se utiliz en el Ecuador alrededor del ao 1000 y hasta la
llegada de los espaoles. Se recubra el objeto que haba que dorar con
una aleacin fcilmente fundible de cobre y oro. Despus, se martilleaba y
se calentaba. El cobre se transformaba en un xido que se disolva en un
cido vegetal, la savia del rbol Oxalis Pubescens. Y quedaba la capa de
oro.
Esta tcnica, que hubiese podido patentarse en 1965, es ms sencilla que
el mtodo por amalgama o por electrlisis. Por qu no pensar que ciertas
realizaciones que a priori consideramos imposibles en el pasado, pudieron
efectuarse a base de procedimientos que ignoramos? Es nuestra
tecnologa la nica eficaz? La Naturaleza, que, sin tomar partido, entrega
sus secretos tanto al marxista como al capitalista, pudo muy bien
favorecer al pasado prelgico, lo mismo que a nuestro presente
progresista. Debemos decir, para rechazar esta turbadora hiptesis, que
tales descubrimientos tecnolgicos fueron producto de la casualidad?
En el caso de la doradura, se trata de un procedimiento complejo, con
cuatro fases sucesivas de operacin. Entonces, para rechazarla de otro
modo, habremos de apelar a bruscas inspiraciones, conseguidas en
estado de xtasis? Otro ejemplo: Robert von Heine-Geldern comprob que
las tcnicas de fundicin del bronce empleadas en el Per y en Tonqun
2.000 aos antes de J. C., se parecen hasta tal punto que no puede
tratarse de una mera coincidencia.
Presume que estas tcnicas pudieron llevarlas ciertos viajeros desde
Tonqun al Per. Pero nos gustara saber cmo se desplazaban estos
viajeros, y por qu llevaban consigo un manual de metalurgia. La
economa de las hiptesis nos inclinara a imaginar una fuente comn.
Interrogantes, interrogantes... Pero an los hay ms turbadores o
estrafalarios.
El 13 de febrero de 1961, en California, a unos diez kilmetros al norte de
Olancha, Mike Mikesell, Wallace y Virginia Maxey se dedicaban a recoger
geodas. Las geodas son piedras esfricas u ovoides, huecas y con el
interior recubierto de cristales. Las recogan para su tienda de piedras
raras y de regalos. A veces, las geodas contenan piedras finas, que
vendan tambin.
Recogieron una piedra que tomaron por una geoda, a pesar de que
presentaba vestigios de conchas fsiles. Al da siguiente, cortaron la falsa
geoda en dos, por medio de su sierra diamantina. La piedra no era hueca.
Lo que obtuvieron fue la seccin de un material de porcelana o de
cermica, extraordinariamente duro, con una brillante espiga metlica de
dos milmetros en su centro.

325

Varios miembros de la Sociedad Charles Fort, investigadores de hechos

extraos y amantes de lo inslito, examinaron con rayos Y aquel conjunto
(cermica, cobre, espiga metlica) que hace pensar en un vestigio de
equipo elctrico. Los propietarios de la geoda misteriosa acaban de
ponerla a la venta por un precio de 25.000 dlares. Si este objeto no est,
segn parece, envuelto en una concrecin lodosa, sino en una capa
sedimentaria, nos hallamos en presencia de un formidable enigma.
Evidentemente, no referimos esta historia con la intencin de desencadenar una revolucin
en arqueologa. Queremos indicar, sencillamente, que son innumerables los interrogantes
de esta ndole a los que no se ha dado respuesta definitivamente satisfactoria. Pero, el da
menos pensado, cualquier hecho maligno puede venir a desacreditar para siempre una
deliciosa generalizacin, segn escribi Huxley, y la historia de los hombres se nos
aparecer bajo una nueva luz.
Sabemos muy bien nosotros, los pobres y curiosos aficionados, que conviene soar sin
dejar que los sueos se apoderen del mando. Pero los sueos estn permitidos. E incluso
podra ser que fuesen altamente recomendables para hurgar en el pasado. Es el arma
principal de combate contra la profunda oscuridad de los tiempos sumergidos.
Y el combate contra el tiempo es la nica actividad digna del hombre que siente, que sabe
que hay algo eterno dentro de l.
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CAPTULO II

UN ESTADSTICO DE LAS CAVERNAS

Cuando los turistas gastrnomos observan un religioso silencio. - La Prehistoria, desde Boucher de Perthes
hasta el abate Breuil. - El estupor de Altamira. - La explicacin por la caza mgica. Un etnlogo que hace
mecanografa. - Un repertorio estadstico de signos. - El simbolismo masculino y femenino. - La topografa de las
cavernas. - Una catedral-matriz. - El extrao pudor. - Donde Leroi-Gourhan descubre a unos metafsicos.

Cuando, despus de un suculento almuerzo perigordino en cualquier restaurante de

Montignae o de las Eyzies, el turista sube de nuevo a su coche para ir a Lascaux, suele
obedecer al rito de las etapas gastronmicas, ms que a una verdadera curiosidad: no se
pasa por Montignac sin visitar Lascaux. Hay que haber visto Lascaux. Se llega, pues, a la
famosa pradera, y se desciende, charlando, la corta escalera que lleva a la rotonda.
De momento, slo el suelo aparece iluminado. Durante unos minutos, los visitantes se
apretujan alrededor del gua. Como no se ve nada, siguen charlando. Despus se
enciende la luz, y las pinturas surgen de la sombra, rojas y negras, sobre la admirable
blancura de la pared.
Y entonces se repite, una vez ms, como siempre, la misma extraordinaria escena.
Hombres y mujeres, hijos del siglo xx, que, en su inmensa mayora, no saben nada de
Prehistoria, y para quienes las palabras paleoltico, magdaleniense y parietal no tienen
ningn sentido, se sienten, sin excepcin, embargados por un estupor sagrado. Se hace
un profundo silencio. El grupo, sometido an a los efectos de la trufa y el foie-gras, siente
el peso formidable de la presencia de unos hombres que, hace 150 200 siglos, vinieron
aqu a expresar por medio de la pintura las ms altas aspiraciones de su espritu y de su

326

corazn.
Una vez terminada la visita, el silencio se prolongar durante mucho rato. Qu significan
estas pinturas extraordinarias? A qu ideas obedecieron sus autores? Con frecuencia, la
visita a Lascaux despierta una sed de saber insospechada unos momentos antes. Los
libreros de Montignac lo saben muy bien, pues venden mucho ms despus de la visita
que antes de sta.
El hecho de que Lascaux mereciese, por la belleza de sus pinturas, el nombre de Capilla
Sixtina de la Prehistoria (y, a decir verdad, no sabemos cul de estos dos lugares deben
sentirse ms alabado), y de que esta Capilla Sixtina fuese pintada hace tantsimo tiempo,
plantea a toda mente reflexiva un problema de tal envergadura, que se conciben muy bien
las pasiones en medio de las cuales se ha desarrollado la ciencia prehistrica.
Boucher de Perthes luch treinta aos para hacer admitir la existencia del hombre fsil:
desde 1828 hasta 1859. Parece que la terquedad de estas luchas de ideas, y con
frecuencia de personas, ha perseguido a la Prehistoria hasta nuestros das, como un
pecado original. Aunque los descubrimientos se sucedieron sin interrupcin desde la
poca en que Boucher de Perthes recogi, cerca de Abbeville, las primeras hachas de
piedra tallada, identificndolas por lo que eran en realidad, la ciencia de la Prehistoria no
haba conseguido nunca, hasta hoy, actualizar los mtodos de una ciencia rigurosamente
objetiva e impersonal, salvo en un aspecto concreto, el del contexto estratigrfico.
Cuando un prehistoriador descubre un objeto enterrado describe los otros objetos
encontrados al mismo nivel (a la misma profundidad) que aqul, y, sobre todo, los restos
fsiles, osamentas y vestigios diversos de seres vivos, animales y vegetales. Nadie
discutir esta descripcin, si est bien hecha. Hasta hoy, era sta la nica materia sobre la
cual los prehistoriadores podan tener la seguridad de que la discusin de sus trabajos no
se convertira en seguida en un debate personal.
Esta inseguridad del prehistoriador, ya muy desagradable en el pasado siglo, cuando slo
se trataba de dictaminar sobre objetos encontrados en capas del suelo identificadas desde
haca tiempo por los gelogos, se hace obsesiva a partir de los primeros aos del siglo
actual, cuando ya no puede negarse la autenticidad de las cavernas decoradas de pinturas
y se plantea el problema de establecer su cronologa. Y es que la inmensa mayora de las
obras de arte pintadas o grabadas en las paredes de las cavernas no ofrecen nada ms a
la vista del que las examina, salvo ellas mismas.
Aqu tenemos un bisonte pintado. Es un cuadro; digamos, ms bien, un fresco. Cmo
saber (para emplear la terminologa establecida con la ayuda de los objetos encontrados
en el suelo, que los prehistoriadores llaman mobiliario) si corresponde al solutrense o al
magdaleniense? Si uno se equivoca, su error puede ser de diez mil aos! A qu mtodos
hay que recurrir? Lo esencial de las posibles respuestas a esta pregunta coincide
prcticamente con la obra inmensa de un gigante de la Prehistoria: el abate Breuil. En el
momento en que el abate Breuil empieza a estudiar sus primeras cavernas, alrededor del
ao 1900, la ciencia prehistrica posee ya una gran experiencia.
Pero, en lo tocante a las cavernas decoradas, existe un vaco total. No hay nada, o casi
nada. Dotado de una formidable capacidad de trabajo y de lectura, incapaz de retroceder
ante cualquier dificultad intelectual o fsica (con frecuencia, para llegar a la obra de arte
parietal, es decir, pintada o grabada en un muro de roca subterrneo, hay que trepar...
escalar, sumergirse en agua helada, etctera), poseedor de un olfato especial para lo que
pasaba inadvertido a los dems, notable dibujante, y sumando a su imaginacin creadora
un vivo espritu crtico que habrn de temer sus posibles adversarios, el joven eclesistico

327

es, indiscutiblemente, el amo de la situacin.

Clasificando las superposiciones de los dibujos, comparando los estilos por sus afinidades,
poniendo de manifiesto las lneas evolutivas de las formas, de los medios, de las tcnicas,
crear, casi totalmente, a costa de medio siglo de trabajo y reflexin, la cronologa de este
arte enterrado por los siglos. Para encontrar, en las ciencias de la vida, una obra parecida
a la suya, tenemos que remontarnos a Cuvier o, tal vez, a Linneo.
Sin embargo, el genio mismo de Breuil no hace sino agravar el carcter subjetivo de la
ciencia por l creada. Pues, a qu hay que atribuir sus descubrimientos? A un mtodo?
Rotundamente, no. Es su inagotable fecundidad de trabajo y de imaginacin la que saca
de la sombra todos estos siglos perdidos. Breuil es un emprico que posee dotes
fantsticas. Ensea resultados, no un mtodo. Para seguir sus pisadas, habra que ser
como l.
Ahora bien, all por el ao 1945, un joven etnlogo , apasionado por la Prehistoria (pero
que no era discpulo del abate Breuil), reflexion sobre aquella situacin de una ciencia por
la que se senta irresistiblemente atrado. Andr Leroi-Gourhan era, por naturaleza, la viva
anttesis de Breuil: tan fro y reservado, como fogoso poda ser Breuil; tan preocupado por
el curso de sus propias ideas y de las de los dems, como poda Breuil mostrarse
personal. Pero ambos tenan en comn la paciencia, la imaginacin creadora y la probidad
cientfica.
Alrededor de 1947, Leroi-Gourhan inici la tarea de poner en claro mtodos objetivos para
establecer una cronologa del arte prehistrico. Sistemticamente, ao tras ao, estudi
minuciosamente la inmensa mayora de las cavernas ornadas. Y, all mismo donde Breuil
haba pasado aos bajo tierra, trazando sobre el papel, uno a uno, millares de diseos de
grabados y pinturas, Leroi-Gourlian pas aos midiendo, situando, contando.
Por primera vez, los datos numricos venan a sumarse, poco a poco, a los insustituibles
croquis de Breuil.
El material que he utilizado -escribi- est compuesta por 2.188 figuras
de animales, distribuidas en 66 cavernas o abrigos decorados, que estudi
sobre el terreno... Por orden de frecuencia, pude encontrar 610 caballos,
510 bisontes, 205 mamuts, 176 rebecos, 137 bueyes, 135 corzas, 112
ciervos, 84 renos, 36 osos, 29 leones, 15 rinocerontes..., 8 gamos
megceros, 3 carnvoros imprecos, 2 jabales, 2 camellos, 6 pjaros, 9
monstruos...
Pero mientras todos los datos estadsticos, hasta entonces despreciados, se amontonaban
en los ficheros, empezaba a imponerse, poco a poco, en la mente del investigador la
imagen de un orden, siempre igual, de los animales y los signos en las cavernas.
Esta imagen de un orden particularsimo de los motivos pintados arrojar una luz
extraordinaria sobre nuestros antepasados de hace veinte o treinta mil aos. En lo
sucesivo, tendremos que dejar de considerarlos como hechiceros salvajes obsesionados
por la caza, como primitivos oscuros que bailaban alrededor de los ttems de la caza. En
lo sucesivo, tendremos que sentir ms respeto por ellos y formularnos complicadas
preguntas sobre el funcionamiento de la mente humana en las edades remotas.
En lo sucesivo, la revelacin de una figuracin infinitamente ms elevada, ms sutil, ms
rica en abstracciones, que la de simples invocaciones para la alimentacin de la tribu,
pondr fin a una contradiccin que hubiese debido preocuparnos desde hace mucho
tiempo: la contradiccin entre el arte consumado del dibujo y su alta calidad de signo
grfico elaborado, y la significacin primitiva que les atribuy la etnografa hasta nuestros

328

das.
Todos nuestros conocimientos sobre la Prehistoria tienen que ser revisados por medio del
mtodo estrictamente objetivo e impersonal de cifras estadsticas instaurado por LeroiGourhan.
En 1879, Marcelino Santuola y su hija afirmaron que las cuevas de Altamira, cerca de
Santander, ocultaban pinturas ejecutadas por hombres prehistricos. Los prehistoriadores
se echaron a rer a mandbula batiente. Esta risa dur veinte aos. Despus, el abate
Breuil y Cartailhac fueron a ver qu era aquello, y la risa dio paso al estupor. Las pinturas
eran autnticas. Indudablemente, eran obra de los hombres del paleoltico. Y no eran
menos bellas que la mejor pintura moderna.
El estupor no es una actitud cientfica, y los sabios sienten horror por este sentimiento. La
necesidad de encontrar una explicacin era tanto ms apremiante cuanto que los
descubrimientos de grutas decoradas se aumentaban todos los aos, y Altamira no poda
ser una excepcin desprovista de sentido: era evidente que la caverna, y sobre todo, al
parecer, la caverna profunda, la de la eterna noche, haba representado una funcin
esencial en la psicologa de nuestros remotos antepasados. Fue la etnografa, ciencia a la
sazn en sus albores, la que suministr la explicacin.
Como quiera que se haba visto a los primitivos del siglo XX practicar magias de caza,
bailar ante representaciones de animales con fines de hechizo, pintar sobre el dibujo de un
antlope o de un ceb un trazo que representaba una flecha, se presumi que el hombre
paleoltico haba hecho lo mismo que ellos. Y era tal la necesidad de una explicacin, y de
una explicacin lo ms inofensiva posible, que esta presuncin fue aceptada
inmediatamente.
No import que algunos objetasen que, incluso los primitivos actuales que practican el
embrujo cinegtico recurren igualmente al hechizo para la guerra; que conocemos crneos
prehistricos con evidentes seales de violencia; que nuestros antepasados combatan,
pues, a veces, entre ellos, y que, a pesar de todo, casi slo se encuentran animales en las
cavernas: exista una explicacin, y no iba a prescindirse de ella por tan poca cosa.
Hasta el punto de que, desde hace medio siglo, el sonsonete del pobre salvaje
embrutecido y bestial, bailando en el fondo de las grutas ante un bisonte pintado, en la
creencia de que as preparaba su victoria sobre el bisonte galopante, no ha dejado nunca
de zumbar en nuestros odos.
Que la etnografa fuese como una caja abierta, en la que bastaba hurgar un poco para
encontrar, creyendo descubrirlas, las ideas que uno llevaba ya en su equipaje, fue algo
que, por lo visto, no preocup a nadie, y menos a los prehistoriadores. Poner en duda el
hechizo de caza ante los mamuts de Rouffignac o los ciervos de la Pasiega, era delirar
peligrosamente, buscar tres pies al gato, abrir la puerta a inquietantes fantasas.
Pero, mientras tanto, los etnlogos descubran, poco a poco, al hombre contemporneo
real, primitivo o civilizado, y comprendan que no se le puede encerrar en ninguna frmula,
que es infinitamente variable y variado, que se puede esperar todo y nada de l. Y, si los
hombres del siglo XX presentaban tantas diversidades, no era muy aventurado tratar de
explicar a sus antepasados de 20.000 aos atrs partiendo de observaciones actuales?
As, cuando Leroi-Gourhan quiso buscar un camino objetivo que le condujese al alma del
paleoltico, su primer cuidado fue huir de las facilidades que le ofreca la encrucijada del
esquimal y del australiano. Con ello, no se negaba a priori a llegar a una explicacin

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derivada de la etnografa, sino que solamente se negaba a llevar esta explicacin en su

maleta.
El mtodo seguido fue el anlisis estadstico de 72 conjuntos parietales estudiados en 66
cavernas, que representaban, prcticamente, todo el arte parietal europeo (existen 110
lugares ornados, pero los 44 no estudiados por Leroi-Gourhan son pobres en decoracin).
A base de los documentos recogidos, efectu un clculo sistemtico, en el que
intervinieron la mecanografa y los planos perforados. Adnde haban de llevar estos
clculos estadsticos? Sencillamente, a destruir la teora de la magia cinegtica y a
revelarnos, en el hombre de la ltima glaciacin, un ser tan complejo como nosotros
mismos.
Para empezar, dejemos que hablen los nmeros. El 91 por ciento de los bisontes, el 92 por
ciento de los bueyes y el 86 por ciento de los caballos aparecen representados en la
composicin central de las cavernas decoradas. En consecuencia, estos animales faltan
prcticamente en las otras partes. Contrariamente, la composicin central slo cuenta con
el 8 por ciento de las corzas, el 20 por ciento de los renos, el 9 por ciento de los ciervos, el
4 por ciento de los rebecos, el 8 por ciento de los osos y el 11 por ciento de los felinos
existentes en el conjunto de las mismas cavernas.
Estos primeros porcentajes nos muestran, sin equivocacin posible, que algunos animales
estn casi siempre en la composicin central y que otros no aparecen casi nunca en ella.
Por qu? Conseguido este resultado, el estadstico podra dejarse llevar por la
especulacin: el hombre paleoltico apreciaba especialmente el bisonte o el buey, o bien
estos animales eran relativamente ms numerosos (cosa que, por otra parte, desmienten
los vestigios fsiles). Pero el calculador se niega a especular: se atiene a su mtodo, que
consiste en fiarse nicamente de los hechos que pueden expresarse en cifras.
Como todos sus colegas, desde que empezaron las exploraciones de las cavernas
decoradas, Leroi-Gourhan observ que en stas, aparte de las representaciones animales,
abundaban ciertos signos, que siempre eran aproximadamente los mismos. Estos signos
haban dado pie a infinitas suposiciones. Para unos, eran objetos ms o menos
esquematizados; para otros, carteles indicadores para gua del peregrino, y para otros,
garabatos sin inters, o incluso la firma del artista.
Leroi-Gourhan se limita, de momento, a clasificarlos segn sus formas, estableciendo lo
que l llama su tipologa. Y entonces advierte que todos estos signos, considerados
estrictamente desde el punto de vista de su dibujo, derivan de algunas formas iniciales que
son, esencialmente, el falo, la vulva y el perfil de una mujer desnuda. Hay, pues, signos
masculinos y signos femeninos.
Muy bien. Y estos signos, en qu parte de la caverna se encuentran? Tambin aqu, la
cosa es simple: basta contarlos. Y las cifras obtenidas (omitiremos el detalle de los
porcentajes, habida cuenta del gran nmero de signos) nos muestran, sencillamente, que
la casi totalidad de los signos femeninos se encuentran en la composicin central y en los
divertculos (o cavidades laterales de la caverna). En cambio, slo se encuentra all un 34
por ciento de los signos masculinos, e incluso, casi siempre, acoplados con signos
femeninos.
En la caverna decorada del hombre paleoltico hay, pues, sectores con simbolismo
masculino, y otros con simbolismo femenino. Y, habida cuenta de que los mismos animales
tienden a figurar en los mismos sitios, el propio mundo animal se encuentra, en su
conjunto, repartido en una inmensa zoogona bisexuada. El bisonte, el buey y el caballo
estn cargados de un simbolismo femenino, lo mismo que el centro de la caverna en que
aparecen. Pero una cierta proporcin de signos abstractos machos (34 por ciento) se

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encuentran en el centro, con figuras femeninas.

As, en las cavernas, resulta evidente que existen tres grupos de figuras de machos en la
entrada, machos y hembras en el centro, y machos en el fondo. Desde el perodo ms
antiguo, las figuras humanas se esquematizan mediante la representacin de los rganos
de la reproduccin, traducidos en smbolos grficos ms o menos abstractos. Sin
embargo, su sentido sigue siendo inteligible, pues, en diversas pocas, reaparecen las
representaciones completas del hombre y de la mujer.
Podemos llevar mucho ms lejos el anlisis del simbolismo topogrfico y sexual. La
caverna comprende, en general, seis tipos de localizacin, cada uno de los cuales tiene su
sentido: la composicin central, los divertculos, la galera, la entrada, los pasadizos y el
fondo.
Es curioso observar que las representaciones de la mano humana generalmente obtenida
en negativo, apoyando la mano en la pared y soplando pintura lquida a su alrededor, o
bien ejerciendo presin, se hallan casi todas en la entrada de la gruta y en la composicin
central. Tambin es chocante que casi todos los signos femeninos que no figuran en la
composicin central y en los divertculos, se encuentran en la entrada, acoplados con
signos masculinos.
Qu significa todo esto?
Objetivamente y por encima de cualquier otra interpretacin, significa que la caverna
decorada est organizada en funcin de una metafsica desconocida, pero tan exigente en
su simbolismo como la metafsica cristiana. De la misma manera que el templo catlico
tiene, en principio, doce pilares representativos de los doce Apstoles; de la misma
manera que los cuadros del Va Crucis siguen siempre un mismo orden, desde la izquierda
del altar hasta la entrada y desde la entrada a la derecha del altar, as la caverna
prehistrica decorada se halla sometida a un ordenamiento figurativo, notablemente
constante en toda la extensa zona de Europa occidental donde se encuentra, y durante los
milenios en que fue habitada.
Naturalmente, esta constancia no deja de tener sus variaciones, y hay estilos de lugar y
estilos de poca, como tenemos, actualmente, el romnico borgon y el jesuita espaol.
Pero la organizacin general sigue siendo fiel a la concepcin de un mundo dividido entre
dos sexos opuestos. Ciertos indicios, a veces difciles de descifrar pero siempre
turbadores, inducen a pensar que la propia caverna era considerada como un formidable
smbolo natural del vientre de la mujer. Por ejemplo; los estrechos pasadizos aparecen
frecuentemente embadurnados de rojo. Y la parte de gruta en que dominan los animales
de la feminidad se encuentra frecuentemente marcado, ora con signos masculinos
abstractos, era con manos, como para recalcar la posesin o, tal vez, la presencia
humana. En fin, como hemos visto, la entrada y el fondo de la caverna estn
frecuentemente dedicados al simbolismo macho.
Pero la sola explicacin por el universo del sexo y de la fecundidad resulta insuficiente. Si
consideramos estos maravillosos conjuntos grficos, no parece que nos hallemos en
presencia de toscas representaciones. Las famosas hembras grvidas de la etnografa
clsica no son ms ni menos grvidas que los membrudos caballos sementales de la
pintura china, y, en el arte parietal, parece que en parte alguna se reproduce el sexo por el
sexo.
Lo que caracteriza este arte, aparentemente dominado por el acto reproductor, es su
extraordinario pudor, su deliberada propensin al simbolismo, a la abstraccin. As como
los signos sexuales abstractos estn presentes en todas partes, los hombres de las

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cavernas, a pesar de estar dotados de un deslumbrante genio plstico, no dibujaron una

sola vez la menor escena de apareamiento!
Los escasos hombres que son representados en ereccin (itifalos, como dicen los
prehistoriadores, por herencia puritana) aparecen esbozados sin el menor realismo.
Incluso muestran, en general, como el clebre cadver itifalo del pozo de Lascaux, rasgos
animales que subrayan su carcter simblico.
Si no se trata del sexo por s mismo, ni del sexo por la fecundidad, cul fue la intencin
de los pintores? Qu metafsica se encuentra implicada a travs de este simbolismo?
Confesemos, dice Leroi-Gourhan, que lo ignoramos en absoluto. Confesemos la modestia
de nuestros conocimientos, y que esos hombres de hace dos o trescientos siglos nos
dejaron la escritura indescifrable de una inteligencia compleja, sutil, cuya calidad
presentimos, aunque sin saber nada de su contenido.
Pero tal vez el mero hecho de haber descubierto que se trata de una escritura, en cierto
modo comparable a la contenida en el arte de las catedrales, y de haber realizado este
estudio segn mtodos cientficos de clculo objetivo, es prometedor de que algn da
llegaremos a descifrarla. Entonces, perderemos unos primitivos y encontraremos unos
hermanos en los abismos del tiempo.
Sabremos quines fueron esos metafsicos, que posean maravillosas tcnicas de arte y
que se hundan en lo ms profundo de la Tierra para plasmar all, con un afn de
eternidad, los smbolos de su espiritualidad.
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