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Misin Cristiana Filadelfia

Curso de Teologa
Docente: Lic. Edgar Flores Batres
Cristian John Paul Lewis Rodrguez

Tarea reglas de interpretacin


Hermenutica
Proverbios 2:1-12 (Reina-Valera 1960)
Biblia de estudio MacArthur

Excelencias de la sabidura
1 Hijo mo, si recibieres mis palabras, Y mis mandamientos guardares dentro de ti,
2 Haciendo estar atento t odo a la sabidura; Si inclinares tu corazn a la
prudencia,
3 Si clamares a la inteligencia, Y a la prudencia dieres tu voz;
4 Si como a la plata la buscares, Y la escudriares como a tesoros,
5 Entonces entenders el temor de Jehov, Y hallars el conocimiento de Dios.
6 Porque Jehov da la sabidura, Y de su boca viene el conocimiento y la
inteligencia.
7 El provee de sana sabidura a los rectos; Es escudo a los que caminan
rectamente.
8 Es el que guarda las veredas del juicio, Y preserva el camino de sus santos.
9 Entonces entenders justicia, juicio Y equidad, y todo buen camino.
10 Cuando la sabidura entrare en tu corazn, Y la ciencia fuere grata a tu alma,
11 La discrecin te guardar; Te preservar la inteligencia,
12 Para librarte del mal camino, De los hombres que hablan perversidades,
1. El texto contiene una riqueza de idioma utilizando los tiempos (presente y
futuro), con contenido real y un poco fantasioso y a la prudencia dieres
voz, siendo explcito y de contenido informativo llegando a ser de cierta
manera un prrafo imperativo, que en la mayora de sus oraciones el sujeto
es Dios y los verbos son conjugados de forma correcta.
2. La porcin de la palabra toma en sentido figurado si clamares a la
inteligencia
puesto que no es posible realizarlo siendo un trmino
abstracto; esto muestra el apasionado ruego de uno que est desesperado
por saber y aplicar la verdad de Dios.
3. El rey Salomn que es el autor del pasaje bblico tomo la ley de Dios y la
hizo como suya por su propia fe y obediencia, as tambin como
enseanza.
4. El corazn se refiere comnmente en las escrituras a la mente como centro
del pensamiento y de la razn (Proverbios 3:3), incluyendo las emociones y
la voluntad por lo que si valoramos la sabidura de manera apropiada, todo
nuestro ser queda cautiva por ella, siendo Dios el dador de la misma.

5. En el versculo 4, menciona buscar y escudriar, es como el recalco en el


mismo verso de lo deseoso que debe ser la bsqueda, la ms intensa de
toda la vida; por eso la mencin de que es mucho mejor que la plata y un
tesoro, siendo stos objetos de gran valor en el mundo terrenal.
6. Justicia, juicio y equidad (trada tica) se describe en el verso 9, con
referencia en el captulo 1 de Proverbios, siendo la justicia, la capacidad de
amoldarse a la voluntad y norma de Dios; juicio, la aplicacin de una
verdadera justicia al tratar con los dems; equidad, vivir la vida de una
forma honrada y agradable. Por lo que al concebir la sabidura la moral y
conocimiento del bien y del mal, son revelados.
7. Salomn escribe ste texto como un consejo sobre la literatura de la
verdad de sabidura y parte de la verdad contenida en el antiguo
Testamento; ya que un sacerdote daba la ley, el profeta dio la palabra del
Seor y el sabio un consejo; como es el caso particular de ste verso.
8. En el versculo 7 se usa el trmino los rectos que identifica a los
verdaderos creyentes que buscan conocer, amar y obedecer a Dios y vivir
con rectitud. Ellos pueden conocer la sabidura de Dios y experimentar la
proteccin de Dios.
9. Cuando hace mencin de su boca en el verso 6, la palabra de Dios ya se
encuentra en las escrituras. Pero la sabidura es revelada por l mismo y
as es como se obtiene, por eso la comparacin si como plata la buscares,
ya que para los perezosos y necios no est disponible, requiere un esfuerzo
extra para su obtencin y comprensin.
10.El pasaje muestra como el Creador quiso que el hombre viviera cuando lo
hizo. Haciendo que el hombre se cuestione de cmo vive, piensa y acta.
11.La apropiacin de la sabidura comienza cuando uno la valora sobre todo lo
dems, ya que es de sta manera que se puede entender el temor de
Jehov ya que l es el que la proporciona.
12.En el versculo 11 se menciona L a discrecin te guardar, muestra que la
verdad es la protectora de todo mal, y la muestra de la humildad y evitar
el exaltarse a s mismo al conocer los secretos de la sabidura.
13.De los hombres que hablan perversidades, verso 12, salomn describe
uno de los frutos de lo que rechazan la sabidura, siendo el habla torcida
tpica en ellos.
14.En el pasaje de proverbios se hace mencin del temor de Jehov que es
tema dominante en los primeros nueve captulos, que es la reverencia para
con Dios, siendo ste sentimiento de admiracin y de temor sumiso
fundamental para todo conocimiento y sabidura espiritual.

15.La sabidura verso 6 es la aptitud para vivir una vida piadosa como Dios
quiere que el hombre viva, ya que Dios nos ha enseado los estatutos y
decretos, que l demanda.
16.Dios es escudo a lo que caminan rectamente, verso 7, a ellos son los que le
es revelada la sabidura y al caminar rectamente da una pauta de que han
seguido la sabidura y sido aptos para agradar a Dios y como recompensa
l guarda a los que le honran de sta manera.
17.El mensaje que Dios transmite es el de un consejo, como aquel que da el
padre a su hijo, siendo el mensaje principal el guardar sus palabras y
mandamientos; revelando algunos de los beneficios que esto conlleva y la
prctica de los mismos.
18.La sabidura de estas palabras est a disposicin de aquellos que, primero
de todo, comprenden el gran valor de los tesoros, que tiene la sabidura.
Siendo el que provee la sana sabidura, Dios.
19.Cuando la sabidura, entra al corazn (verso 10), y la ciencia fuere grata a
tu alma; Dios nos muestra que la inteligencia y la discrecin vienen como
de la mano al dejar que mente, sentimiento y voluntad sean envueltos en
la sana sabidura de Dios (verso 11).
20.La sabidura, la cual incluye conocimiento, entendimiento, instruccin,
discrecin y obediencia, est edificada sobre el temor del Seor y la
Palabra de Dios.