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Instrumentao para o Ensino de Qumica I

Texto cientfico sobre teoria da aprendizagem voltada ao ensino de Qumica (Vygotsky)

Ensino e Aprendizagem segundo Vygotsky


Teaching and Learning second Vygotsky
Nayara de Araujo Alves
Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho- UNESP- FCT
nayaraaraujoalves@hotmail.com

Resumo
A anlise da teoria Histrico- Social de Vygotsky aplicada aos processos de ensino e
aprendizagem como aporte para entendimento das formaes das estruturas cognitivas,
sociais entre outras funes superiores, ressalta a importncia das relaes sociais humanas
como fundamentais para as possibilidades de aprendizado do indivduo.
Neste trabalho explicita-se tal processo por meio da mediao, pelo uso de signos,
objetos e smbolos os quais j possuem seus conceitos inseridos, que quando so
internalizados pelo sujeito este o transforma e cria seus prprios conceitos.
Com esta base, espera-se que a teoria possa favorecer o despertar das condies
biolgicas latentes, e as transforme por meio da mediao do professor que com
conhecimentos prvios dos alunos possam ser expandidos e juntamente com o mediador
evolurem-se construindo novos conceitos a partir dessas relaes homem-mundo, homemobjeto e objeto-mundo.
Palavras chave: Psicologia histrico-cultural, interao social, ensino de qumica, formao
de conceitos.

Abstract
Analysis of Social HISTORICAL-theory of Vygotsky applied to teaching and learning
processes as contribution to understanding the formation of cognitive, social structures among
other higher functions emphasizes the importance of human and fundamental social relations
to the individual's learning opportunities.
This paper explains, this process through mediation by the use of signs, symbols and
objects which already have entered their concepts, which are internalized by the subject when
this transform and create their own concepts..
On this basis, it is expected that the theory may favor the awakening of latent
biological conditions, and transform through the mediation of the teacher with students' prior
knowledge can be expanded and with the mediator-building evolve new concepts from these
human-world relationships, man-object and object-world.

Keywords: Historical-cultural psychology, social interaction, chemistry education, concept


formation.

Introduo
Teorias de aprendizagem

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Texto cientfico sobre teoria da aprendizagem voltada ao ensino de Qumica (Vygotsky)

A disciplina de qumica tida no ensino mdio , por inmeras vezes, temida e diante
das dificuldades, de seu contedo vasto e suas aplicaes diversas acaba no despertando
interesse nos alunos. A construo do conhecimento, seja ele qual for, necessria de forma
eficaz para que tenha significado na sociedade e para o prprio indivduo que a absorva. Para
tal, primordial a compreenso de como ela se processa na mente do ser humano. A
elaborao de uma estrutura de conhecimento em qumica, ou em qualquer outra disciplina,
parte da formao ou aquisio de conceitos (Palangana, 1994).
Neste trabalho, buscou-se explicar como ocorre a formao de conceitos na mente a
partir da teoria de Vygotsky, bem como entender o que o ensino e aprendizagem e qual so
os papis do aluno e do professor frente essa dinmica scio interativa. Teve por base os
livros A formao social da mente (Vygotsky), Pensamento e Linguagem (Vygotsky) e
em leituras complementares de artigos.
Assim, tendo como referncia Vygotsky com sua teoria sobre a construo do
conhecimento humano atravs da interao do sujeito com o meio mediada por signos e
instrumentos, ou at mesmo um outro algum, essas questes sero respondidas. Diante do
desafio de escrever este trabalho sobre Vygotsky, busquei em sua obra a real inteno deste
em estudar e explicar a formao do pensamento, desenvolvimento e aprendizagem do ser
humano, bem como elucidar o papel do professor e do aluno nesse processo.
Lev Semenovich Vygotsky nasceu em 1896 na Bielo-Rssia, incorporada
posteriormente Unio Sovitica, depois tornou-se novamente Bielo-Rssia. Sua obra de
difcil entendimento e muito vasta, alm disso possvel extrema explorao e descobrimento
no qual se permite aprofundar, o que foi feito por inmeros seguidores como Leontiev, Luria,
Davidov e outros.
A teoria Histrico-Cultural de Vygotsky hoje referncia para muitos estudos em
Educao, contribuindo para o entendimento da formao social do indivduo e da
aprendizagem significativa, levando a pensar que o ensinar um ato poltico, tico e moral e
seus frutos so dependentes de um contexto histrico-cultural onde o aprendizado realizado
atravs do processo ativo do sujeito no meio em que vive com o auxlio de mediaes.
A aprendizagem de acordo com Kimble a mudana que ocorre no comportamento
resultado da prtica, podendo ou no ser permanente e estvel. O estudo sobre aprendizagem
cresceu e evoluiu ao longo do presente sculo. Mayer (1992, apud Barros de Oliveira &
Barros de Oliveira, 1993) classifica em trs momentos as concepes sobre aprendizagem. O
primeiro momento, com a influncia do behaviorismo na primeira metade do sculo XX,
considerava-se que a aprendizagem era essencialmente como aquisio de respostas. O aluno
era condicionado atravs de recompensas e punies e reagia passivamente a esses impulsos
do seu meio externo. J no segundo momento, com a influncia do cognitivismo nas dcadas
de 50 e 60, a aprendizagem agora a aquisio de conhecimento. O aprendiz passa a
processar as informaes e expandi-las aumentando a sua capacidade de memorizao com
nfase na quantidade dos saberes adquiridos.
O terceiro momento, alm da influncia do cognitivismo tem-se a influncia do
ambiente, e isso gera uma nova viso do ser humano como um ser que participa das
experincias e d sentido a elas, no apenas se limitando a reagir a estmulos ou guardar
informaes em sua memria. O aluno no um vaso onde se deposita conhecimentos, mas
sim ele aprende e constri seus prprios a partir da criao de valores e cultura controlando
suas prprias cognies obtendo uma relao com o mundo a partir do peculiar ao seu redor.
A partir da construo dos conhecimentos, vemos que Vygotsky (1998) pensou em
uma forma de compreendermos bem o fenmeno criativo. Em um de seus trabalhos ele
sugeriu que fosse feita uma analogia entre os fenmenos criatividade e eletricidade. Sabe-se

Teorias de aprendizagem

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que a eletricidade est presente em eventos de diferentes magnitudes. Existe em grande


quantidade nas grandes tempestades, quando se forma os raios e troves, mas ocorre tambm
numa pequenina lmpada, quando ligamos o interruptor. A eletricidade a mesma, o
fenmeno o mesmo, s que expresso com intensidade diferente.
O processo criativo se d pela mesma maneira, pois os seres humanos so portadores
de tal energia criativa, cada um expressa de forma diferente, uns como troves outros como
uma lmpada. Nem um nem outro melhor e sim ambos importantes e capazes de construir
novas ideias, coisas, conceitos, objetos. Aqui, elucida-se bem o que criatividade, e se algum
momento da vida se perde esse potencial por algum fator externo, passvel de recuperao.
Portanto, nasce um pensamento de que possvel o resgate de habilidades humanas
valiosas antes perdidas e com isso ampliar os horizontes do conhecimento humano at nessas
situaes. Se desenvolvemos nossas habilidades criativas ento somos capazes de lidar com o
futuro e modifica-lo. Por isso, a escola, mais uma vez tida como o espao pedaggico, no
pode dispensar a criatividade como parte componente de seu currculo. Se pretende formar
indivduos que vo viver no futuro e para isso preciso ensin-los a utilizar o que eles j
possuem: a criatividade. A importncia de desenvolver as habilidades criativas de seus
estudantes possibilita a adaptao e a criao de solues para questes e problemas trazidos
pelo progresso social, cientfico e tecnolgico.
Segundo o autor:
Todo inventor, at mesmo um gnio, sempre consequncia de seu
tempo e ambiente. Sua criatividade deriva das necessidades que foram antes
criadas dele e baseia-se nas possibilidades que, uma vez mais, existem fora
dele. por isso que observamos uma continuidade rigorosa no
desenvolvimento histrico da tecnologia e da cincia. Nenhuma inveno ou
descoberta cientfica aparece antes de serem criadas as condies materiais
e psicolgicas necessrias para o seu surgimento. A criatividade um
processo historicamente contnuo em que cada forma seguinte determinada
pelas precedentes. (VYGOTSKY, 1998)

De acordo com Fonseca (2010) a abordagem da psicologia, proposta por Vygotsky,


dispem em trs ideias centrais, as quais podem ser consideradas como pilares do
pensamento vygotskyano:
1) As funes psicolgicas provm de funes biolgicas, pois so produtos da
atividade cerebral;
2) O funcionamento psicolgico fundamentado nas relaes sociais entre o indivduo
e o mundo que o rodeia e junto com o processo histrico se desenvolve;
3) Os sistemas simblicos so os mediadores da relao sujeito-meio.
Assim, ao formular a sua teoria, Vygotsky abordou conceitos que so essencialmente
importantes por serem necessrios compreenso do processo de construo e a formao de
novos significados do conhecimento. Os conceitos abordados em sua teoria resumidamente
so: mediao, signos, zona de desenvolvimento proximal, desenvolvimento e aprendizado.
Fundamentos da Psicologia de Vygotsky na Educao
Vygotsky props que os mecanismos pelos quais a cultura torna-se parte da natureza
do sujeito gera um produto que produto das atividades cerebrais originando as funes
psicolgicas superiores. Ele conseguiu explicar que a transformao dos processos
psicolgicos superiores elementares para os processos complexos se d dentro da histria.

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Este processo histrico-social tem papel fundamental na formao da linguagem do


indivduo. E antes da aquisio da linguagem, os processos mentais passam pela absoro de
conceitos daquilo que rodeia o sujeito, e aquilo que rodeia o sujeito est encrustado de histria
e sentido dentro de uma sociedade que o englobou. Sendo assim, esse conceito no est
sozinho, ele vem acompanhado de vrios outros sentidos e significados que sero
interiorizados pelo indivduo que futuramente ter a sua prpria formao de pensamento e
ser externada atravs da linguagem.
Vygotsky enfatizava o processo histrico social e o papel da linguagem no
desenvolvimento do indivduo e a questo central de sua teoria a aquisio de
conhecimentos atravs da interao do sujeito com o meio. O sujeito ativo no meio, isto ,
ele interativo, pois atravs das relaes de troca com o meio e interpessoais ele adquire
conhecimento, num processo chamado mediao.
Alm do papel histrico social, o autor destaca o valor da cultura e o contexto social
que acompanha a criana ao longo de sua jornada de aprendizagem. Ela aprende a pensar
quando interage e cria, com ajuda de algo ou algum, ou at mesmo sozinha e vai
interiorizando essas verses de conhecimentos que lhe faro suas concepes de mundo.
Quando a mediao feita por algum mais experiente, este lhe dar pistas e dicas de
como se poder proceder para a prxima etapa do conhecimento que a concluso daquilo
que anteriormente a criana no sabia fazer. Essa diferena entre o que antes ela no sabia e
agora ela j o faz Vygotsky chama de Zona de Desenvolvimento Proximal (ZDP).
Para Vygotsky (1985), o processo de aprendizagem necessita de uma mediao, devendo
ser o mediador uma pessoa que possua mais experincia, que reconhea os conhecimentos prvios
do indivduo e possa promover a aprendizagem a partir deste ampliando o nvel conceitual do
aprendiz. Tal processo ocorre por meio da ZDP (Zona de Desenvolvimento Proximal).
A concepo de ZDP criada por Vygotsky (1985) descrita por Frota (2002, p. 74):
A zona de desenvolvimento proximal significa, portanto, um domnio
psicolgico que se encontra em constante transformao. O que uma criana
consegue fazer em determinado momento com a ajuda de algum poder fazer
sozinha depois. [...] A zona de desenvolvimento proximal constitui-se em situaes
de mediaes em que entra em jogo a possibilidade de aprendizagem. Assim sendo,
elas esto intimamente ligadas formao de conceitos.

Percebe-se que a ZDP faz parte do processo de formao de conceitos, Vygotsky


(1985) afirma que os conceitos so formados com base nas vivncias culturais e, portanto, no
so cientficos. O papel do mediador est justamente em fazer as mediaes entre sujeito e
objeto, para que o ltimo possa desenvolver estes conceitos preliminares, e internalizar os
cientficos.
A linguagem destacada de forma fundamental para o desenvolvimento cognitivo,
demonstrando que as crianas dispem de palavras e signos sendo capazes de construir
conceitos muito mais rapidamente do que sem eles. Acreditava-se que o pensamento e a
linguagem eram convertidos em conceitos que ajudavam a criao de novos pensamentos.
Porm, observou-se que a linguagem era a principal via de transmisso de cultura e o
principal meio da formao da auto- regulao.
Na prtica em sala de aula, um ambiente que favorea as interaes sociais, a
utilizao de instrumentos e signos pelo professor que fala e interage com os estudantes por
meio da linguagem aparece ento a aplicao da teoria de Vygotsky. Os alunos so
estimulados e a expresso oral e escrita demonstram aquilo que aprendem e isso deve ser
valorizado entre os membros do grupo.

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A utilizao de uma atividade em grupo numa aula de qumica, pode ter por objetivo
propiciar ao aluno a formao de conceitos sobre o tema que se queira trabalhar. A
viabilizao da interao social entre os estudantes, a exposio dos conceitos aprendidos a
partir do uso da linguagem (dilogo), discusso dos resultados obtidos com base na teoria
mediada pelo professor, e a consequente formao de um grupo de alunos com o pensamento
crtico e reflexivo uma forma de aplicao prtica da teoria de Vygotsky.
No ensino mdio, a disciplina de qumica, to temida, basicamente pautada em
processos de memorizao de conceitos, equaes e regras que nem sempre fazem sentido
para o aluno no viabilizando o aprendizado se tornando apenas contedos soltos e perdidos
na mente de quem o recebe. Isto tem sido motivo de questionamentos de muitos
pesquisadores da rea de educao.
Por exemplo, numa aula experimental, o procedimento regido por mecanismos
prontos sem a possibilidade de acrescentar novas ideias e reflexes sobre o assunto. Os erros
experimentais nem sempre (ou nunca) so comentados a fim de serem especulados e
investigados para expandir o conhecimento ali envolvido, no contribuindo para a formao
de mentes autnomas e crticas.
Segundo os Parmetros Curriculares Nacionais para o Ensino Mdio (PCNEM)
(Brasil, 2002), o ensino de Qumica deve facilitar o desenvolvimento de competncias e
habilidades a partir de problemas contextualizados, permitindo que o estudante desenvolva
suas habilidades e competncias, como de interpretao e anlise de dados, argumentao,
concluses e tomar decises.
Sendo assim, a utilizao de formas educacionais com base na teoria histrico-social e
cultural favorece a criao de um pensamento crtico e racionalizado, dando espao para a
demonstrao dos conhecimentos prvios do aluno e seu uso para a expanso do mesmo.
Mediao
Foi pioneiro ao sugerir que as relaes humanas e, sobretudo, o desenvolvimento e
aprendizagem so dados pela mediao simblica, influncia da cultura e o contexto social
que o acompanha servindo de guia durante todo o processo de aprendizagem tornando, a
cultura, parte da natureza de cada indivduo. Vygotsky partia da ideia de que a criana tem um
papel ativo neste processo, tendo a necessidade de atuar de forma independente e o
desenvolvimento das suas capacidades mentais de realizar suas funes superiores quando
interage no meio em que vive.
No entanto, ela no tem a habilidade de realiz-lo sozinha necessitando de algum, ou
um grupo o qual possa promover a ela os conhecimentos do mundo e a formao de sua
representao do real.
Segundo Matui (1995) o processo de formao do conhecimento se d pelas interaes
sociais. Todo objeto de conhecimento possui uma cultura, uma histria, uma informao que
so transferidas para aquele que o utiliza e assim tem um forte impacto na formao das
funes superiores.
Assim, o conceito mediao de suma importncia e contribuio na teoria de
Vygotsky, pois atravs dessa ideia a ao intermediada pelo sujeito e o mediador. Logo, o
mediador vem facilitar e ampliar o conceito de objeto como fonte de conhecimento. (MATUI,
1995)
Vygotsky estende o conceito de mediao quando relata a interao homem-ambiente
pelo uso de instrumentos ao uso de signos, cujo sistema (linguagem, escrita e o sistema de
nmeros) assim como o sistema de instrumentos (objetos, imagens) so criados pela
sociedade ao longo de toda histria da humanidade e mudam ainda a formao do social e os
nveis de desenvolvimento cultural. Ele ainda acreditava que, essa mudana, causada pela
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internalizao desses sistemas de signos e instrumentos produzidos. Assim, para Vygotsky, na


melhor tradio de Marx e Engels, o processo de mudana individual ao longo do
desenvolvimento tem raiz na sociedade e na cultura do qual o sujeito faz parte.
A teoria marxista sobre a sociedade, tambm conhecida como o materialismo
histrico, deu base forte ao pensamento de Vygotsky. De acordo com Marx, mudanas na
histria da sociedade e na vida material do sujeito geram mudanas no comportamento e na
conscincia do ser humano.
Em termos bem gerais, esse problema pode ser assim colocado: na
evoluo das espcies ocorre um momento de ruptura quando a espcie
homo desenvolve novas capacidades que lhe permitem transformar a
natureza pelo trabalho, criando suas prprias condies de existncia. Isto,
por sua vez, permite ao homem transformar seu prprio modo de ser (cf.
Marx, 1977, I, cap. 7; Marx & Engels, 1982, pp. 70-71).

Porm Vygotsky se contrapes concepo naturalista do desenvolvimento humano,


muito difundida na psicologia no sentido da concepo dialtica, que o leva a buscar outros
meios que sejam coerentes com o desenvolvimento. O elemento chave do mtodo de
Vygotsky provm da contrariedade do que Engels props em suas abordagens naturalistas e
dialtica na compreenso da histria humana. Segundo este, o naturalismo, a partir da anlise
histrica, manifesta-se atravs da hiptese de que o ser humano influenciado pela natureza e
condies naturais que determinam o desenvolvimento histrico e social. Quanto dialtica,
admite-se que a natureza direciona o homem que por sua vez age sobre ela e promove novas
condies para sua sobrevivncia e existncia (VYGOTSKY, 1984). Isto no s transforma o
meio em que o sujeito est como tambm a prpria forma de pensar e raciocinar sobre si
mesmo.
A histria entendida por Vygotsky de duas maneiras, de forma geral significa uma
abordagem dialtica geral das coisas e em sentido restrito, significa a histria humana que
a histria de sua prpria transformao que transferida da esfera natural para a cultural e
assim tambm fazer parte da histria. Vygotsky supera quando no descarta as funes
biolgicas, pois estas no desaparecem simplesmente mudam para uma nova forma de
existncia. Diante essa ideia o contato social, histrico e cultural fornece conceitos variados
os quais sero internalizados e ento muda as concepes do sujeito expandindo seus
conhecimentos prvios.
Ao contrrio de outras teorias pedaggicas, como a de Piaget, onde necessrio o ajuste
do ensino s estruturas mentais do sujeito que j so pr-estabelecidas pelo sistema biolgico,
Vygotsky defende que o aprendizado orientado a partir dos nveis de conhecimentos j
existentes para que a aprendizagem e o desenvolvimento sejam atingidos alterando essas
estruturas para que ocorra um bom aprendizado.
Assim, de acordo com Vygotsky (2003) o aprendizado organizado e adequado resulta
em um desenvolvimento mental e um aspecto universal do desenvolvimento das funes
psicolgicas superiores culturalmente organizadas e especificamente humanas.
Para tal, destacada a importncia da mediao dessas interaes sujeito e objeto. A
atividade mediada promove a internalizao das funes psicolgicas dando origem ao
comportamento superior, e o conhecimento do significado do objeto (instrumento) e seus
significantes simblicos ou signos. Esses mediadores podem ser as pessoas da famlia,
colegas e professores.

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Mediao por signos


O professor usufrui dos sistemas de signos, da linguagem, dos diagramas num papel
relevante na psicologia vygotskyana, pois a aprendizagem depende da riqueza e variedade do
sistema de signos utilizados no processo de ensino transmitido e como so utilizados os
instrumentos. O objetivo do ensino, na perspectiva vygotskyana, seria o desenvolvimento do
pensamento construdo culturalmente.
esperado que o professor deva estar atento aos aspectos tais como diferenas
culturais, econmicas e o contexto social entre os estudantes e o prprio professor a fim de
que todos possam ver e aprender o mximo possvel da informao que est sendo discutida.
Nesse processo fica evidente a importncia da presena do professor, mas no a sua
nica funo de facilitador do acesso ao conhecimento cientfico. O professor fica vulnervel
s singularidades do aluno. Segundo Ges (1991) O que caracteriza desenvolvimento
proximal a capacidade que emerge e cresce de modo partilhado. Logo o desenvolvimento
proximal no uma ao conjunta e, portanto, tambm necessrio que, alm da relao
professor e aluno, exista a parceria dos espaos pedaggicos para que possa existir
empreendimento e significativo desenvolvimento a partir de novas situaes sociais.

Consideraes finais
Por se tratar de uma teoria e, considerando os anos em que foi pensada e criada, a
teoria vygotskiana uma ferramenta que pode ser utilizada como uma tentativa de melhorar a
questo do ensino-aprendizagem nas escolas. O espao dado aos alunos para demonstrarem o
conhecimento adquirido a partir da teoria, com a mediao do professor (facilitador) ao
acesso do conhecimento cientfico, ao cerne do significado dos objetos, signos e smbolos
promove a formao de funes psicolgicas superiores.

Referncias
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VYGOTSKY, L. S. A formao Social da Mente. So Paulo: Martins Fontes, 1989.
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Universidade Federal Do Rio Grande Do Sul Instituto De Fsica, 2010.
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Gonalves, Susana. Teorias da Aprendizagem, Prticas de Ensino. Coimbra, ESEC, 2007


Edio policopiada.
CARVALHO, Hudson Wallace Pereira de; BATISTA, Ana Paula de Lima; RIBEIRO,
Claudia Maria. Ensino e Aprendizado de Qumica na Perspectiva Dinmico interativa,
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