SBS- XII Congresso Brasileiro de Sociologia/ 2005

GT 07 Gnero e Sociedade
Ttulo :O Impacto da Corporalidade no Estilo de Gesto e na Subjetividade das Delegadas
da Polcia Civil de Teresina (PI).
Autoria: Priscila Maria de Sousa Dourado (Faculdade Piauiense FAP
-PI); Maria Isolda Castelo Branco Bezerra de Menezes, Dra. (Universidade de FortalezaUNIFOR-CE).

Resumo
No incio do sculo XXI, a liderana feminina entre os grandes desafios que deve enfrentar, um
se apresenta como de grande importncia: a corporalidade das mulheres, que se encontra
fragilizada, seja por conta da supremacia de valores masculinos, seja pela forma de liderar dos
homens, ou pela imposio da sociedade de consumo globalizada e a mdia, que tem reduzido
seus corpos condio de produto de consumo e objeto de design. O universo pesquisado so as
delegadas da Polcia Civil de Teresina, tendo como amostra sete delegadas das nove efetivas.
Numa abordagem qualitativa, foram usados como instrumentos de coleta de dados o questionrio
e a tcnica de grupo focal. Objetiva-se, com este trabalho, verificar o perfil, as formas de gesto
e a liderana das delegadas, revelar sua percepo sobre o padro esttico imposto pela sociedade
de consumo e a mdia na perspectiva da violncia simblica. Os resultados apontam para um
modelo de gesto e liderana coerentes com os novos paradigmas da Administrao. A
corporalidade tem impacto na subjetividade das delegadas refletindo no modo feminino de gerir,
vestir e agir no exerccio da liderana. As delegadas consideram a imposio do padro esttico,
atual na sociedade miditica, como modalidade de violncia contra as mulheres, desrespeitando
suas subjetividades, etnias, faixas etrias, cidadania e identidade cultural.

Palavras-chaves: Liderana, Gesto, Corporalidade, Subjetividade e Polcia Civil.

Introduo
No presente trabalho a liderana estudada na perspectiva feminina, estabelecendo-se
relao com os novos paradigmas de gesto da Administrao moderna. O modelo de gesto e o
perfil de liderana que o cenrio organizacional globalizado exige est cada vez mais identificado
com valores femininos. Para melhor compreenso conceitual deste estudo, a liderana
entendida como um conceito construdo socialmente e que, ao longo da histria, vem se
transformando da concepo do super-homem, centrado no masculino que decide e resolve os
problemas, para um ser humano que, em equipe, elabora um processo decisrio participativo, e,
neste sentido, as alternativas de soluo dos problemas so mais variadas e viveis, gerando mais
comprometimento e efetividade a longo prazo. A discusso de um estilo de liderana que
estimule mais a cooperao desenvolvida por Helgesen (2000) ao criticar o que denomina
sndrome do lder-celebridade, o lder moderno no realiza sozinho, mas realiza por meio de
uma liderana que promove um ambiente de criao. Para Lipman-Blumen (1999) os lderes

modernos so lderes que reconhecem a conectividade entre pessoas diversas, ideologias

contraditrias e eventos que parecem isolados, bem como respondem s profundas necessidades
humanas.
A corporalidade, neste estudo, supera o corpo fsico e engloba elementos como a sociedade e
suas relaes complexas com o sistema econmico e a identidade cultural, a condio poltica nas
relaes de poder e a subjetividade individual. O corpo que o consumismo enaltece possui
acentuado contedo pornogrfico sem questionar situaes e conflitos da interioridade e das
relaes humanas. A crise dos valores da sociedade atual revelada pelo tratamento dado ao
corpo; um sofrimento no apenas das mulheres, todos so atingidos. Nesta perspectiva, a
sociedade de consumo miditica ao privilegiar um tipo de padro esttico feminino que viola
etnias e o conceito de cidadania uma forma de violncia simblica.
A sociedade de consumo miditica extrapola as relaes comerciais e estabelece novas regras
de convvio para que se obtenha status, prestgio e poder, decidindo o que tem e no tem valor. O
mito da beleza expresso pelo padro esttico corporal mascara conflitos mais profundos e
maiores: perda de valores slidos, ignora a vida interior e viola princpios de valorizao dos
seres humanos diferentes em idades, etnias, estilo de vida e condies econmicas. A
massificao criada pela globalizao produz seres humanos sem identidade e submissos ao
estabelecido perdem a capacidade de sentir e agir diante das injustias, portanto, um processo que
leva desumanizao.
A respeito deste mito da beleza contemporneo, Wolf (1992) alerta que o conceito de
beleza compromete a liberdade das mulheres gerando dio por elas mesmas, obsesses com o
fsico, pnico de envelhecer e pavor de perder o controle. Wolf (1992:247) aprofunda a reflexo
ao afirmar que o hbito da dieta o mais possante sedativo poltico da histria feminina. Uma
populao faminta de forma fashion mais docilizada, no busca satisfao pessoal, melhoria
das condies de vida e prazer em comunidade, e, na perspectiva deste estudo, impossibilita o
desempenho e a formao da capacidade de liderana das mulheres de forma efetiva e afetiva.
O padro esttico veiculado pela mdia passa uma erotizao distorcida que compromete a
condio da mulher como sujeito. A mulher ostentada pela mdia parece que no tem famlia,
sentimentos, sonhos, indignaes com os problemas sociais, projetos ousados de futuro... est
alienada, no vive no mundo real, transmite passividade, ociosidade e nenhuma competncia
intelectual. Assim, elas so ignoradas em seu direito dignidade humana, identitria e social.
A presente pesquisa objetiva verificar o perfil e as formas de gesto e liderana; revelar a
percepo das delegadas sobre o padro esttico imposto pela sociedade de consumo e pela
mdia, visto na perspectiva da violncia simblica.Foi elaborada metodologicamente numa
abordagem qualitativa; utilizou-se de pesquisa bibliogrfica e como instrumentos de coleta de
dados o questionrio e a tcnica do grupo focal. A amostra foi constituda de sete delegadas
efetivas da Policia Civil de Teresina, no Piau.

1 A Corporalidade Feminina e a Violncia

Neste estudo, considera-se uma violncia simblica e mascarada o mito da beleza feminina
imposto s mulheres, no sculo XXI; uma violncia que atinge seu corpo e sua subjetividade,
rompendo fronteiras de classes sociais, faixa etria, escolaridade, tipos de cultura, bem como o
grau de desenvolvimento econmico do pas no qual est inserida. Neste sentido, entende-se o
momento atual das mulheres com os seus corpos por meio das imagens veiculadas na mdia,
como uma forma de violncia simblica. A violncia simblica, esclarece Bourdieu (1998), por
trazer em sua origem a incorporao dos processos de minimizao da dor, do sofrimento e da
perda do outro, cria condies ideais para que a violncia parea natural aos olhos de quem a
sofre. Assim, a violncia simblica pode ser descrita como uma violncia suave, em que se
apresentam encobertas as relaes de poder que regem os agentes e a ordem da sociedade global.
Desse modo, a mulher vive uma angstia em que se sente insegura e incapaz de se adequar
ao padro de beleza que exclui, hierarquiza e entorpece a crtica do prprio sistema, o jogo
publicitrio das grandes indstrias. O problema entendido como seu, impossibilitando-a de ver
a perversidade do sistema. Para o IPLANCE, (2001), violncia simblica sentida em gestos,
palavras e comportamentos, entre outras aes de cunho psicossocial que intimidam, ameaam,
direta ou indiretamente, humilham e isolam as vtimas; objetiva a destruio moral, psicolgica e
social da mulher, prejudicando seu comportamento, crenas e decises.
Violncia (denncias) contra a mulher
N de violncia fsica (% sobre o total)
N de violncia simblica (% sobre o total)
N de violncia familiar (% sobre o total)
N de violncia Sexual (% sobre o total)
Danos materiais

1999
2000
3.648 (39,0%) 1.973 (34,2%)
3.698 (39,5%) 2.387 (41,3%)
400 (4,3%)
267 (4,6%)
38 (0,4 %)
42 (0,7%)
1.571 (16,8%) 1.108 (19,2%)

Tabela 1. Violncia contra a mulher de 1999 e 2000 no Cear.

Fonte: IPLANCE, 2001 (Fundao Instituto de Pesquisa e Informao do Cear)-Srie Mulher
Cearense/2000).
No Cear, baseado na pesquisa do IPLANCE, (2001: 10), nos ltimos anos, a violncia
simblica a que mais cresce no estado, seja na forma de ameaa, difamao ou adultrio,
conforme a Tabela acima. Na pesquisa ressalta-se que a violncia simblica to prejudicial
quanto a morte fsica, pois danifica o corpo emocional das mulheres, prejudicando a formao de
vnculos afetivos e sociais e de redes de solidariedade,alm do enfraquecimento da auto-estima.
O quadro da violncia simblica provoca isolamento e vulnerabilidade nas mulheres tendo efeitos
variados, desde a depresso ao suicdio.

A referida pesquisa denuncia a questo da dominao masculina e a manifestao das

violncias fsicas e simblicas. A soluo no se restringe a procedimentos policiais. A questo
da situao das mulheres na sociedade moderna e seu contexto de violncia exige uma profunda
mudana no sistema social de formao de valores que gera a discriminao de gnero em todas
as suas implicaes nas relaes sociais de poder.
A violncia contra a mulher possui variadas formas de manifestao, violncia de gnero,
atingindo as mulheres sem distino de raa, classe, religio, sistema poltico ou idade; a
violncia fsica que compromete a integridade fsica da mulher; a violncia familiar que ocorre na
unidade domstica, compreendendo desde a violao do domiclio, abandono, excluso e sada do
lar; violncia sexual que o contato sexual fsico ou verbal contra a vontade da mulher; danos
materiais, fruto de ao ou omisso, que gera a ela e sua famlia, e a violncia simblica j
mencionada. (IPLANCE 2001).
A violncia simblica o foco de investigao desta pesquisa por considerar a forma de
tratamento dado corporalidade feminina, no incio do sculo XXI, como uma modalidade desse
tipo de violncia por ferir seu autoconceito, prejudicar a formao de vnculos, danificar sua
identidade pessoal e cultural, enfraquecer seu potencial de liderana e sua atuao no exerccio do
poder, seja no mbito pessoal, profissional e na condio de cidad.
Privar a mulher do orgulho da herana fsica que o corpo representa, na viso de Ests
(1994), desvincular a identidade corporal feminina da famlia. A mulher, detestando seu
prprio corpo, impede uma relao de amor e reconhecimento com as outras mais prximas,
como suas filhas, me e av. A agresso ao corpo da mulher uma agresso de longo alcance,
atingindo dos antepassados aos descendentes. Ests (1994) afirma que difamar ou julgar o
fsico herdado de uma mulher criar geraes e mais geraes de mulheres ansiosas e
neurticas.
As mulheres, especificamente as brasileiras, so retratadas, na maioria das vezes, de forma
subliminar nos meios de comunicao por meio de propagandas, desenhos animados, revistas,
novelas e msicas pejorativas. A sociedade miditica e seu incentivo ao consumo ao impor um
padro esttico universal fere os conceitos fundamentais de democracia e respeito a etnias, cultura e
faixa etria.
A mudana na formao de homens e mulheres com uma mentalidade crtica-analtica,
baseada em valores ticos e humansticos um desafio a ser empreendido pela sociedade
contempornea como um meio coerente de combater a violncia, a mercantilizao dos corpos e
a banalizao da vida.
2 O corpo e a mdia: objeto de design
A publicidade procura estabelecer uma relao de identidade entre os consumidores e os
produtos. Nessa relao, para Coelho (2003), a publicidade interfere nas subjetividades

individuais, no contexto da sociedade capitalista de consumo, pois os produtos so mostrados

como projees das identidades dos consumidores. A conscincia crtica devida e
planejadamente dificultada na sua formao ao capturar a identidade dos seus membros,
reduzindo-os a uma mera condio de consumidores.
A mdia brasileira reproduz a cultura machista vigente, na concepo de Garboggini
(2003:141), ainda existe uma cultura machista no Brasil. A publicidade reproduz essa cultura
com freqncia. Essa afirmativa pode ser comprovada ao se observar, especialmente, a
publicidade veiculada na televiso. Mesmo com todas as conquistas alcanadas no contexto
cultural no Brasil, as mulheres no so livres, pois esto inseguras quanto sua aparncia fsica. De
acordo com os padres impostos pela mdia, elas s obtero o sucesso profissional e pessoal se
tiver o corpo perfeito, magro. A beleza das mulheres passa a ser a condio de felicidade. A
influncia da mdia exaltando o padro esttico cria mais uma forma perversa de excluso,
denuncia Del Priore (2000: 87):
As revistas femininas e a mdia, em geral, ao referirem-se s benesses da plstica, o
fazem sempre tendo como interlocutoras as mulheres que pertencem s camadas altas da
populao. como se, na outra ponta, feira e pobreza se misturassem num rtulo nico.
O efeito no pode ser mais perverso. Alm de todas as clivagens econmicas e sociais
que existem no Brasil, haveria essa outra: a da esttica.

A economia atual dependente da cultura do consumo, que promove imagens de pessoas

submetidas a um novo tipo de dependncia estabelecida pelo padro de beleza, impe um corpo
perfeito inatingvel para a grande parcela de mulheres no mundo. O impacto , sobretudo, nas
mulheres, e isso leva a um aumento de consumo crescente de produtos ligados melhoria da
aparncia, busca do rejuvenescimento, emagrecimento. Na concepo de Del Priore (2000:99), a
mdia exerce um domnio sobre o sexo feminino: "A dominao da mdia e da publicidade
ruim, e at pior, pois diariamente enfrentamos a tarefa de ter que ser eternamente jovens, belas e
sadias. No h priso mais violenta do que aquela que no nos permite mudar".
Os homens tambm esto sendo cada vez mais atingidos pelo padro esttico universal de
magreza-juventude; entretanto, baseado em dados verificados neste estudo, no com a mesma
intensidade que as mulheres. Conforme a pesquisa de Pope, Phillips e Olivardia (2000:31), os
homens que sofrem da sndrome do complexo de Adnis tm profunda insatisfao com os seus
corpos:
Hoje, enquanto cresce, um homem jovem sujeito a milhares e milhares dessas imagens
de supermachos. Cada imagem est ligada ao sucesso-social, financeiro e sexual. Mas
essas imagens tm se tornado cada vez mais magras e musculosas. E assim a sociedade e
a mdia pregam uma perturbadora mensagem dupla: a auto-estima de um homem deve se
basear principalmente em sua aparncia.

As mulheres tornaram-se menos dependentes dos homens quanto ao dinheiro, ao poder e

auto-estima, na compreenso de Pope, Philips e Olivardia (2000), esse fato leva os homens a

buscar na musculatura um dos poucos atributos que as mulheres no puderam super-los,

tornando-o um aspecto diferenciador da masculinidade para os homens. Os autores colocam essa
explicao como uma formulao de hiptese no aumento da importncia e insatisfao do corpo
nos homens. Os homens, ao perderem suas identidades de mantenedores, lutadores e protetores,
enfatizam a importncia do corpo musculoso como smbolo de poder e fora.
O argumento dos autores da pesquisa relevante, mas neste estudo considera-se como a
questo central a hipervalorizao do corpo e da aparncia para homens e mulheres, e que por um
processo histrico de domnio e violncia, as mulheres so as mais atingidas. Defende-se que
essa realidade seja fruto de um contexto estrutural mais amplo, que tem suas bases na sociedade
capitalista de consumo, reforada pela atuao da mdia que influencia fortemente o imaginrio
das pessoas. Para Pires, (2003: 212) a linguagem publicitria veicula a imagem das mulheres com
discriminao, sem destacar as conquistas no campo econmico e profissional:
A veiculao do discurso de gnero na publicidade contribui para a manuteno de
papis culturalmente estabelecidos que determinam os espaos e lugares sociais
atribudos e ocupados, discriminadamente, por homens e mulheres. Tais espaos
separados contradizem com as conquistas femininas alcanadas principalmente nas
ltimas dcadas.

A sociedade capitalista de consumo e a nfase na cultura do narcisismo transforma o eu em

produto, conforme Coelho (2003), e nesse processo o outro tambm se transforma em produto,
inseparvel. Os seres humanos, neste modelo de sociedade de consumo, so vistos como produtos,
objetos de satisfao das necessidades de outros indivduos. Assim, ratifica-se que as identidades
sociais so criadas pela linguagem publicitria. Hoje as pessoas so compreendidas a partir do seu
segmento definido pelo que consome. Marcas, imagem e identificao no consumo estabelecem
novas regras nas relaes de poder na sociedade moderna.
por meio desse processo que o sistema publicitrio vigora uma viso de mundo baseada
no consumo capitalista, que altera at a relao das pessoas com os prprios corpos: o
consumidor olha para seu corpo como se fosse um objeto externo a ele mesmo, o corpo do
consumidor um corpo coisificado, transformado em objeto. Olhamos para nossos corpos
procurando detectar o que falta para eles se transformarem em corpos idnticos ao corpo padro.
(Coelho 2003:39). O autor acrescenta ainda que o foco da preocupao a forma do corpo, com o
seu design e embalagem representada por roupas, calados... o que o autor denomina corpo
publicitrio: corpo perfeito, sem defeitos, absolutamente saudvel.
A propaganda sutilmente ou no, explica Silva (2001), usa imagens de juventude em
liberdade e sade associadas ao erotismo com o objetivo de vender produtos. A imagem
publicitria no vende apenas produtos de forma isolada, inclui-se num jogo de aparncias e
percepes sexuais. A propaganda promove produtos e um modo de ver o mundo em que, ao
consumir, a pessoa torna-se (mais) feliz junto idia de um corpo ideal-universal, que vai
colonizando os povos, ferindo valores ticos e estticos de etnias.

As formas de dominao e violncia atual tornam-se virtualizadas. Os beneficirios de

uma situao so reveladores, e nesta luta no so as mulheres as beneficiadas. As mulheres
esto buscando cada vez mais o corpo plastificado. So tratadas como objetos de design, sem
identidade seus corpos so vendidos com linguagens publicitrias que as desqualificam,
humilham e limitam sua inteligncia veiculadas pela mdia, piadas, msicas... As mulheres, ao
invs de empreenderem ousadas transformaes internas e de impacto social, estressam-se
excessivamente preocupadas como o envelhecimento, a flacidez e o peso.
3 O corpo e a sociedade de consumo globalizada: produto de status
Na sociedade contempornea o ser humano valorizado pelos bens materiais que possui. O
corpo transformado em um bem que traz a vantagem ao seu dono de um visvel e rpido
demonstrador de status. O carro era um dos mais importantes smbolos de status com facilidade
de mobilidade. Hoje o prprio corpo. E para a mulher a avaliao social do seu corpo mais
intensa. A exterioridade extremada causa danos dimenso interior da mulher, como Penna
(1989:31) alerta que enquanto a mulher procura definir-se pelo externo, pelo social, ela se
afasta dos motivos internos.
Na sociedade de consumo ser mulher e cidad poder consumir e mostrar sua capacidade
de consumo pelo corpo. Tal posio a negao da cidadania e a desvalorizao do papel
transformador das mulheres que tornam-se passivas e submissas. Neste contexto, o ser humano
na sociedade de consumo perde seu valor, pois apenas quem tem dinheiro pode ser chamado de
cidado. As pessoas no so realmente donas de seus corpos e, conseqentemente, de suas
prprias identidades. O corpo pressionado por imposies de mercado, transformado-o em
mercadoria como qualquer outro produto. A lgica de mercado focada no consumo gera
excluso. Hoje, o mercado representa o paradigma da vida social com suas prticas excludentes,
padronizadoras, enfatizando o ganho financeiro e o consumo.
A corporalidade saudvel nas suas aspiraes negada pela desigualdade socioeconmica que
hierarquiza os corpos e indica quais deles devem viver ou morrer, em funo dos interesses da
sociedade de consumo. Diante do cotidiano possvel distinguir, conforme Aguiar (2000), quais os
corpos a serem usufrudos, corpos com um tempo reduzido para descansar e ter lazer, corpos a serem
expostos e desnudos e at corpos destinados a morrer. A hierarquizao de corpos tambm se d por
etnias, h corpos escolhidos e corpos excludos. Na hierarquizao por idade, notificado nos meios
de comunicao o sofrimento de crianas e idosos. Roddick (2002) denuncia os quartos da morte
da China, onde meninas so abandonadas para morrer de inanio, porque representam um dficit
econmico por serem do sexo feminino. Os corpos idosos so abandonados por serem considerados
no produtivos e obsoletos.
A globalizao tornou-se inevitvel, vencendo distncias com velocidades expressivas.
Erradicam-se doenas, melhoraram condies de vida, obtiveram mais facilidade de locomoo e de
cultura. Mesmo assim, cresce a violncia urbana, domstica, guerras, misria econmica e social,
fome, acontecem graves fenmenos ssmicos. H pessoas com distrbios neurticos e depresses. As

realizaes so diversas, mas as pessoas esto prisioneiras do limite das horas, volume dos
compromissos, multiplicidade das realizaes para a sobrevivncia, gerando o estresse, a indiferena
ao outro, falta de ideais superiores. As pessoas esto consumindo e acumulando coisas sem
significados. (ANGELIS, 2000:126-127).
4 Trajetria Metodolgica
Nesta pesquisa, utilizou-se o mtodo qualitativo por ser uma abordagem mais adequada
para a anlise e alcance dos objetivos propostos. A abordagem qualitativa na concepo de
Minayo (1994: 21-22) aprofunda-se no mundo dos significados das aes e das relaes
humanas, um lado no perceptvel e no captvel em equaes, mdias e estatsticas. A autora
complementa trabalha com universo de significados, motivos, aspiraes, crenas, valores e
atitudes, o que corresponde a um espao mais profundo das relaes, dos processos e dos
fenmenos que no podem ser reduzidos operacionalizao de variveis. Assim, para
compreender o contexto de trabalho das delegadas com percepes sobre a realidade e seus
impactos na subjetividade, a abordagem qualitativa como mtodo coerente com os objetivos do
estudo.
A investigao exploratria aplicada, neste estudo, porque h um nmero reduzido de
pesquisas no Brasil que estabeleam relao analtica entre as temticas liderana e corporalidade
na perspectiva feminina, especialmente no ambiente organizacional da Polcia Civil. No caso das
delegadas da Polcia Civil de Teresina, alm do impacto da corporalidade na subjetividade das
pesquisadas, so analisados a gesto e o exerccio da liderana, bem como a compreenso do
tratamento da mdia s mulheres brasileiras na percepo das delegadas.
Visando atender aos objetivos propostos, a investigao fundamenta-se no mtodo de
natureza exploratrio-descritivo. A combinao exploratrio-descritiva permite a identificao do
perfil das mesmas, bem como a anlise dos dados coletados, estabelecendo relaes com as
temticas pesquisadas, fundamentadas em um referencial terico. Para melhor compreenso dos
dados houve trs pesquisas: bibliogrfica, documental , de campo e o grupo focal.
O universo selecionado foi constitudo das nove delegadas efetivas na Polcia Civil de
Teresina no ano de 2004. No caso, foram pesquisadas sete delegadas. Neste estudo houve a
integrao de dois mtodos de coleta de dados: o questionrio e o grupo focal. O questionrio foi
tipo estruturado contendo perguntas abertas com predomnio de perguntas fechadas e respostas de
mltiplas escolhas. A aplicao do questionrio foi individual. A identificao do perfil das
delegadas no questionrio envolveu aspectos como o trabalho desenvolvido; a famlia; o lazer e a
relao com a espiritualidade; fatores da dimenso liderana e corporalidade.
Como tcnica de coleta de dados, alm do questionrio, aplicou-se o grupo focal
coordenado pela pesquisadora. Ressalte-se que o contato com as delegadas, nos seus ambientes
de trabalho, permitiu compreender, com maior profundidade, seus depoimentos, aproximar-se da

realidade pesquisada, observar variveis que contribuem na anlise, como o ambiente fsico,
postura, vesturio e emoes expressas na fala.
As delegadas autorizaram a gravao em fita de vdeo e, posteriormente, o debate foi
transcrito na ntegra para a anlise, o que garantiu um registro preciso dos dados. A preservao
do arquivo possibilitou uma melhor anlise dos depoimentos e sua relao com a postura e
verificao de explicaes e contradies comparadas com as informaes colhidas no
questionrio. O tempo de durao do debate foi 1 h 57, sendo realizado nas dependncias da
Polcia Civil, em local e horrios previamente agendados.
O grupo focal, para Gaskell (2002), um ambiente mais holstico em que os participantes
levam os pontos de vista dos outros na formulao de suas respostas e comentam suas prprias
experincias e as dos outros, favorecendo um nvel de envolvimento emocional no grupo que
raramente visto em uma entrevista a dois.
5 O ambiente da pesquisa: a estrutura organizacional da Polcia Civil
A Polcia Civil do Piau um rgo que integra a Secretaria de Segurana Pblica do
Estado e tem, como funo definida pela Constituio de 1988 (art. 144, 4), incumbir-se de,
ressalvada a competncia da Unio, funes de polcia judiciria e apurao de infraes
penais, exceto as militares. Esta organizao dirigida por Delegado(a) de Polcia de Carreira,
ou seja, um(a) Bacharel em Direito, submetido(a) a concurso pblico e a curso de formao na
Academia de Polcia Civil- ACADEPOL. Criada pela Lei-Delegada n 1.742 de 15/02/74,
inicialmente com a denominao Escola de Polcia Civil e com estatuto aprovado por meio do
Decreto n 2.086 de 28/ 08/ 75, sendo transformada em Academia de Polcia Civil por fora do
artigo n 159, pargrafo 2 da Constituio Estadual.
A ACADEPOL uma instituio que tem por finalidade o recrutamento, a seleo, a
formao, o treinamento e a especializao tcnico-cientfica e cultural dos servidores e dos
funcionrios policiais civis da Secretaria de Segurana Pblica. Essa instituio est diretamente
subordinada ao Secretrio de Segurana, goza de autonomia didtico-cientfica, administrativa e
disciplinar. De acordo com o quadro abaixo, existem mais vagas que o contingente efetivo no
Estado, enquanto que as demandas e complexidades sociais por Segurana Pblica aumentam no
Piau. Percebe-se, portanto, a necessidade emergencial de concurso pblico.
OCUPANTES
OCUPANTES
OCUPANTES
VAGAS
(Capital)
(Interior)
TOTAL
EXISTENTES
2.475
800
375
1.175
1.300
Quadro 6. Efetivo da Policia Civil do Piau. Lei Complementar N 01, 26.06.90.
Fonte: ACADEPOL (PI) - 2004
CARGOS

Quanto situao dos delegados, a leitura dos percentuais abaixo aponta que existe uma
maior porcentagem de ocupao dos cargos de delegados destinados aos homens. H, portanto,

uma grande diferena do efetivo de homens sobre as mulheres que ocupam o cargo de delegados
na capital do Piau, Teresina.
A distribuio de delegados efetivos em Teresina por sexo, conforme documentao de 2004
obtida na ACADEPOL(PI), de 88% de homens e de 12% mulheres. Os nmeros apresentados
evidenciam a ocupao dos cargos de delegados com maioria expressiva de homens. Esse fato
comprova que a Policia Civil em Teresina uma estrutura organizacional de supremacia do
masculino. O modelo hierrquico e a nfase na disciplina, aliados superioridade numrica
masculina, tornam a presena e o modo de administrao das mulheres delegadas um fator de anlise
importante nas propostas de mudanas que a organizao policial vive hoje no Brasil, especialmente
com os princpios norteadores da Polcia Comunitria. A exigncia de novas formas de
gerenciamento e comportamento faz com que a presena de mulheres em cargos de comando e
estratgicos, como as delegadas, favorea o dilogo mais efetivo e, porque no, mais afetivo com
a sociedade.
6 Anlise dos dados
6.1 Perfil das delegadas
Na identificao do perfil das delegadas, destaque-se que a maioria casada, com filhos na
faixa etria de 30 a 35 anos. As atividades de lazer envolvem restaurantes e casa de
familiares/amigos. A renda familiar est situada na mdia de R$ 6.000,00. Todas elas tm, como
maior influncia religiosa em suas vidas, o catolicismo e consideram importante a espiritualidade
na atuao profissional, inclusive refletido no ambiente de trabalho pela presena da Bblia,
oraes ou at pequenas imagens de anjos e de Nossa Senhora.
6.2 Diferenas de gesto entre mulheres e homens
As mulheres, nas organizaes modernas, buscam se diferenciar no vestir e nas formas de
gesto. Todas as delegadas pesquisadas foram categricas ao afirmar a diferena na forma de
gesto entre delegados e delegadas.
Existe diferena. A delegada mais organizada, tem mtodo de trabalho, sabe tratar os
subordinados com humanidade, tentam entender os problemas e exigem eficincia. No
meu caso, eu sou muito criteriosa e muito rigorosa na cobrana das respostas nas tarefas
que eu passo aos meus subordinados. (Delegada 1)
Se fizer uma experincia em colocar o mesmo caso em duas delegacias uma liderada por
um homem e outra por uma mulher, sero dois resultados diferentes. Com certeza!
(Delegada 5).

As delegadas de Teresina indagadas sobre os depoimentos de subordinados, agressor(a),

vtima, sobre seus estilos de liderar e modo de gesto, demonstraram que os subordinados at
preferem ser liderados por mulheres, pois admiram o estilo correto de desempenhar suas funes,
a maneira como so tratados, principalmente as agentes mulheres que se sentem melhor
compreendidas quando ocorre algum problema com seus filhos, por exemplo. Os presos, vtimas
e familiares preferem ser atendidos por mulheres pela sensibilidade e respeito.
Eu j ouvi de vrias pessoas, mulheres e homens, que preferem ser atendidos por mulher
delegada do que por um homem. Ns temos autoridade, mas temos respeito e
sensibilidade. (Delegada 1).
A Polcia tem que ser sensvel, humana, prestativa e honesta.( Delegada 7).

As delegadas de Teresina indicaram como os maiores recursos para merecer o respeito no

exerccio de seu trabalho: ser exemplo na sua atuao profissional, ter competncia nas tarefas
desempenhadas e excelncia nas relaes interpessoais. A exigncia de alto padro de
desempenho (o super-desempenho) ratificado na resposta sobre como ser delegada, uma
profisso historicamente exercida por homens.
Ns cobramos, porque queremos uma Polcia eficiente, ns somos mais rigorosas com
horrio, organizao... (Delegada 5).
At os prprios policiais quando sabem que um inqurito de uma delegada, eles j
mudam, esforam-se mais, porque sabem que exigimos qualidade, se tiver errado: volta!
(Delegada 2).

As pesquisas retratam que as mulheres ainda precisam provar que so competentes,

sendo muito exigentes consigo mesmas e com sua equipe, pois o erro cometido por uma mulher,
ou de seu subordinado, ter, na percepo delas, um tratamento diferenciado dos homens. No
caso da mulher no se admite que falhe, erre. O padro de desempenho cobrado delas mesmas
extremamente elevado.
6.3 Estilo de Liderana e relaes de trabalho
A prtica policial para as delegadas uma forma de modificar a imagem da corporao que
representam, humanizar as relaes de trabalho e exercer a justia. A importncia de um estilo de
gesto mais participativo foi enfatizada na entrevista em que os valores femininos so essenciais,
como a sensibilidade e a receptividade. Os conceitos defendidos pelas delegadas, de forma
enftica e entusiasta, tm afinidade com os novos fundamentos de liderana que suscita mudanas
nas polticas e estratgias empresariais ao valorizar o cenrio em que a organizao est inserida, a
valorizao dos interesses da sociedade e do bem comum.
H novas diretrizes na prpria Polcia Civil, como a Polcia Comunitria que traz princpios
que defendem a humanizao e cidadania com a integrao da Polcia Civil e Militar ao propor
uma relao de parceria com a comunidade. As delegadas tm forte internalizao deste

comportamento pautado na tica, humanizao das relaes, contato com a comunidade,

preocupao com os problemas das pessoas seja subordinado, seja preso, vtima e suas famlias.
O primeiro tribunal do povo a delegacia. (...) A Polcia tem que ser sensvel, humana,
prestativa e honesta.( Delegada 7).
Ns delegadas vimos a necessidade de nos aproximarmos da comunidade, de ouvir a
comunidade. Ns fizemos um curso sobre Relaes de Gnero e a tivemos uma viso
ampla do que e como deve ser a Polcia. A partir deste curso ns percebemos a
importncia de termos a sociedade do nosso lado. Ns vimos como bonito ns nos
aproximarmos desses movimentos populares. Ns samos do anonimato, at ento
mantnhamos uma distncia. No primeiro contato que ns tivemos ns fomos quase
massacradas, ns travamos debates com diversos tipos de movimentos de mulheres que
ns nem sabamos da existncia. Hoje em dia, elas nos convidam para tudo. Elas
levantam nossa bandeira, compreendem a nossa vontade de mudar a Polcia, mudaram a
viso da delegada-macho com o revlver do lado, para delegada preocupada com os
anseios sociais. Eu gostei muito de nos aproximarmos da comunidade. (Delegada 1).

A unio e a solidariedade das delegadas entre si foram muito enfatizadas na pesquisa . No

questionrio, 100% das delegadas pesquisadas afirmaram que no existe resistncia feminina, seja no
nvel das agentes, detidas, vtimas ou mesmo por parte das delegadas ou de juzas, advogadas, h um
certo consenso no sentido de que as mulheres policiais gostam mais de ser lideradas por mulheres.
Pode-se perceber na pesquisa, em Teresina, que as delegadas so solidrias e unidas com muita
admirao e respeito entre si; provavelmente em razo da cultura organizacional ser
predominantemente fundamentada nos valores masculinos. Algumas delas chegam a utilizar termos
como machismo e autoritarismo, o que reflete uma resistncia sentida. A unio e a solidariedade seria
uma deciso estratgica adequada para a sobrevivncia dentro da organizao policial.
Existe a cooperao, companheirismo. Isso importante para ns.( Delegada 2)Teresina.

Na presente pesquisa realizada em Teresina, os dados coincidiram com as pesquisas de

Silva, Dourado e Menezes (2002); Bahia e Ferraz (2000), tanto no aspecto da valorizao do
contato com a comunidade, como da humanizao das relaes que se expandem para o ambiente
fsico. As delegadas pesquisadas no apenas humanizam o modo de liderar as relaes, como
afetam tambm o ambiente fsico de trabalho, como j foi comentado pela presena de Bblias,
oraes e discretos arranjos de flores artificiais.
Quanto ao ambiente fsico, a infra-estrutura precria, as paredes apresentam umidade ou
necessidade de pintura, mveis j bastante usados, eletrodomsticos antigos (geladeira, TV), mas no
ambiente predominam a organizao e a limpeza; algumas usam produtos de perfumar ambiente. As
delegadas da Polcia Civil de Fortaleza e Salvador apresentam coincidncia em suas concluses
tambm em relao a interferncia mais humana no ambiente fsico.

6.4 O impacto da corporalidade na subjetividade e no exerccio de liderana

A anlise da maneira como as mulheres se vestem est inserida na temtica corporalidade.
As mulheres pioneiras, inicialmente, quando entraram no mercado de trabalho e foram competir
com os homens, por posies estratgicas de poder nas organizaes, tiveram que se
masculinizar no vesturio e nas atitudes. As delegadas pesquisadas foram unnimes na rejeio
a este comportamento.
Mulher tem que se vestir como mulher, mesmo sendo delegada, mas se vestir de forma
adequada.( Delegada 3).
A vestimenta influencia muito a autoridade. Quando voc se veste adequadamente voc
impe autoridade. E desarma e como desarma! (Delegada 70.
Eles observam, todo dia, como voc se veste, todos os dias. Eu sempre fui vaidosa. Uma
poca, eu estava passando por alguns problemas e no estava to arrumada. (...). At que
uma pessoa da prpria delegacia e me disse que eu estava me vestindo muito mal, e
perguntou o que estava acontecendo... Agora mesmo mudei cabelo, culos s elogios.
Isso tem influncia. (Delegada 5).

Alm do vesturio, pode-se detectar que a postura das delegadas, em Teresina, assemelhase aos resultados das pesquisas de Salvador (BAHIA; FERRAZ, 2000) e de Fortaleza (SILVA;
DOURADO; MENEZES, 2002). A anlise do comportamento e atitudes, alm da maneira de se
vestir, o modo de expresso da fala e dos gestos, caracteriza uma postura profissional comum nos
estudos das delegadas de Teresina, Fortaleza e Salvador: as delegadas, na forma de se vestir,
apresentam um jeito feminino e discreto no vesturio; no geral, usam acessrios, como colares,
brincos, bolsas e jias. A maquiagem sutil com o predomnio de batom.
As delegadas investigadas em Teresina tm uma postura tranqila, receptiva, agradvel e gentil.
H um contato no olhar com quem fala, demonstrando ateno e pacincia em ouvir, alm da
facilidade de sorrir durante a conversa. A voz firme, modulada e clara refletindo segurana. As
delegadas posicionam-se com firmeza, podendo manifestar entusiasmo ou indignao, ou seja, no
so frias. Todas falam com orgulho e emoo do seu exerccio profissional.
6.5 Padro esttico imposto s mulheres como forma de violncia
No incio do sculo XXI, as mulheres consolidam o direito de ser mulheres e femininas no
ambiente de trabalho. O fato poderia ser melhor comemorado se socialmente o corpo dos seres
humanos, principalmente das mulheres, no tivesse passando por uma revoluo em seus
conceitos. Tanto que, em relao a doenas sofridas pelas mulheres, as estatsticas alertam que os
homens j comeam a ser atingidos, como a bulimia e a anorexia. Essa foi a viso das delegadas
pesquisadas que, em sua maioria, acreditam ser as mulheres as mais cobradas na busca pelo corpo
perfeito.

Se na etapa inicial as mulheres tiveram que sacrificar sua feminilidade para o acesso e o
exerccio da liderana, hoje podendo ser femininas nas organizaes, enfrentam um novo desafio:
ter atributos corporais femininos de forma distorcida. O padro esttico de mulher, valorizado no
incio do sculo XXI, ser magra e jovem com traos de etnia branca, cabelos lisos, nariz afilado,
olhos grandes e claros. No ambiente de trabalho, o padro esttico tambm repercute, mesmo
superando a padronizao que masculinizava um modelo de mulher executiva de sucesso. As
mulheres da sociedade moderna so cobradas para ser magras e manter-se jovem, com feies de
etnia branca.
Houve uma especificidade no discurso das delegadas de Teresina durante a discusso no
grupo focal. Elas, delegadas, revelaram uma capacidade analtica na crtica ao padro esttico
atual. Destaque-se o fato da observao acurada no sofrimento das mulheres atendidas nas
delegacias pelas prprias delegadas. Algo no contemplado neste estudo: o tratamento recebido
pela mulher no ambiente privado e sua relao com o companheiro que cobra o corpo perfeito
veiculado na mdia.
As delegadas entendem como crculo vicioso e perverso o que a mdia prega como modelo
ideal de corpo e beleza; os companheiros assimilam este padro esttico imposto e
cobram/maltratam desde falas cotidianas que as mulheres esto gordas, at agresses maiores. E,
nas palavras delas, as mulheres revitimizam-se ao assistir televiso, ao ler uma revista de moda.
As delegadas mostraram-se indignadas diante das reportagens apresentadas no grupo focal para
incrementar a discusso. Na concepo das delegadas, o padro imposto s mulheres e o
tratamento da mdia so uma violncia por fragilizar a mulher no seu psiquismo e comprometer
seu potencial de liderana.
Concluso
As delegadas declaram-se diferentes dentro da estrutura organizacional da Polcia Civil, no
modelo de gesto adotado, no estilo de liderana diferenciado dos homens delegados, refletidos num
jeito feminino de ser, pensar e sentir. As delegadas pesquisadas vestem-se de forma feminina e
discreta, falam de forma clara e segura, possuem uma atitude gentil, receptiva e firme no trato com as
pessoas. H uma forte conscientizao do papel social que desempenham, da importncia de se
humanizar a Polcia Civil e de intensificar o relacionamento com a sociedade por meio de um
trabalho competente, eficiente, comprometido, sensvel e tico.
As delegadas afirmaram que h diferena no modo de gesto entre homens e mulheres. Em
seus depoimentos, essa diferena de gesto verificada pela forma como administram suas
delegacias ou departamentos, adotando formas mais delicadas de tratamento, demonstrando, com
isso, uma viso diferente e mais ampla de sua profisso, preocupando-se desde a qualidade dos
processos jurdicos, atendimento comunidade, relao com os funcionrios at a limpeza do
ambiente. recorrente a citao que a mulher mais flexvel, sensvel e paciente diante dos
conflitos.

As delegadas cobram de si mesmas elevado padro de desempenho repercutindo em

exigncias de qualidade para suas equipes de trabalho. As delegadas apresentaram uma
conscincia de dever e cidadania para com a sociedade, esclarecimento das condies
socioeconmicas dos problemas enfrentados e das pessoas envolvidas, bem como um forte
compromisso com a competncia e tica na atuao profissional. Todas destacaram a importncia
do investimento em educao contnua e valorizao do ser humano, em todas as instncias da
Polcia Civil.
Para fins desse trabalho compreende-se a subjetividade como significao e atuao na
condio de sujeito numa construo relacional consigo mesma, com os outros e com o mundo.
Ento, a corporalidade tem impacto na subjetividade das delegadas ao, categoricamente,
rejeitarem a masculinizao no comportamento e nas atitudes dentro do ambiente de trabalho,
refletidas no modo de liderar e se vestir. Assim, manifestam um forte senso de identidade,
valorizao da feminilidade e afirmao de um modo diferenciado de liderar na organizao
policial, mesmo sendo minoria quantitativamente, representando 12% do contigente de Teresina
e, qualitativamente, ao declararem que na Polcia Civil ainda impera um estilo de gesto pautado
em valores masculinos de competio e centralizao.
A corporalidade faz-se presente marcante e diferenciada pela feminilidade, elegncia e
sensibilidade como fator de afirmao da autoridade, diferenciao dos homens delegados que
no do tanta importncia para a aparncia. As delegadas de forma discreta esto arrumadas e
perfumadas. A feminilidade associada competncia tcnica e elevado nvel de desempenho
um instrumento que desarma; inclusive as delegadas no mostram a arma, at a escondem, ao
contrrio dos homens que as ostentam. Diante de uma delegada arrumada, feminina e
competente, o respeito e a receptividade aumentam. No modo de liderar, consideram-se mais
sensveis, organizadas, exigentes e preocupadas com a qualidade dos resultados. As delegadas
alcanam resultados que so admirados por juzes, chefias, subordinados, colegas delegados e
sociedade sem precisar recorrer a velhos roteiros masculinos de se comportar fsica,
psicolgica e gerencialmente.
As delegadas revelaram uma elevada capacidade crtica e analtica em relao ao
tratamento dado s mulheres pela mdia e quais as implicaes na subjetividade delas prprias e
das outras mulheres, especialmente, aquelas que recorrem s delegacias. As delegadas
mostraram-se indignadas e lcidas diante do jogo estabelecido pela mdia e ainda acrescentaram
um componente no esperado na pesquisa, a influncia dos companheiros das mulheres neste
processo de vitimizao imposto a elas pelo padro esttico vigente. Houve depoimentos fortes
e comoventes da atuao das delegadas junto s mulheres que so agredidas de vrias maneiras
no dia-a-dia das ocorrncias policiais.
O processo de liderana e sua efetiva consolidao tem na corporalidade e no padro
esttico vigente um desafio. As mulheres so impelidas a se tornar uma caricatura deformada e
grotesca de seus atributos femininos, muito lbio, muito seio, muita ndega e pouco, muito
pouco amor-prprio, senso de identidade e cidadania. Lderes formam lideres. uma premissa

fundamental de um processo liderana coerente. As mulheres com seus auto-conceitos

depreciados no podero exercer efetivamente seu papel de lderes, to duramente conquistado.
preciso investir na formao de lideranas femininas na sociedade e o desenvolvimento de
um senso crtico sobre a funo social dos meios de comunicao fundamental para uma mudana
social. H diversas e perversas formas de violncia na sociedade moderna encontradas na fome,
desemprego, desigualdade social, guerras, agresses fsicas e outras modalidades mais freqentes,
brutais e invisveis. Hoje, o ser humano est sujeito violncia mascarada que transforma seus
corpos em objetos de design e produto de status fragilizando suas identidades.
O estudo aponta para a gravidade da valorizao do corpo perfeito, que se amplia
perigosamente para situaes, no apenas de cirurgias excessivas que modificam radicalmente o
corpo, mas para a transformao de pessoas comuns com os rostos de celebridades vivas ou
mortas. O corpo est sendo um estranho objeto de design, sem identidade, esvaziado de
significados e memria. Ser feliz tem, em seu contedo,um pressuposto de que se deve ter um
corpo idealizado. Na elaborao de um planejamento de sociedade, numa perspectiva
democrtica, imprescindvel a insero da temtica corporalidade em seus pilares fundamentais.
A democracia efetiva-se tambm quando as pessoas sentirem-se no direito de ser e parecer com
seus corpos com liberdade, podendo se sentir e ser aceitos como so. uma questo esttica e
tica relevante desconstruir o padro esttico vigente.
A superao de si mesma, a capacidade de se unir a outras mulheres sem competio, a
parceria com homens que as valorizem como mulheres, o cuidado com o corpo vitalizado por uma
subjetividade fortalecida de identidade, com todas essas conquistas a mulher no admitir mais a
sujeio, desqualificao e excluso de mulheres ou de homens, exigindo mudanas sociais mais
amplas e relaes mais dignas e engrandecedoras no mbito interno/ntimo, profissional, familiar,
afetivo e social. As mulheres fragilizadas e fragmentadas na relao com seus corpos provocam
um comportamento passivo, dificultam a percepo e o enfrentamento de situaes de violncia e
impedem que sejam integralmente lderes nas vrias reas de sua vida.
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