Pergunta 1

1 em 1 pontos
Correta
O ser humano pode ser abordado em vrias perspectivas (mtica, religiosa,
cientfica, filosfica, cientfica, do senso comum) porm, nosso foco prprio ao
tratamento cientfico (antropolgico); e isto no quer dizer que este seja superior
aos demais modos de ver homens e mulheres, mas, sim, que tem preocupaes
e encaminhamentos diferentes. Assinale a alternativa concordante a esta
afirmao.
Resposta
Resposta Selecionada: e.
Podem conviver as vrias vises do humano, pois todas so culturais e devem
integrar os significados mltiplos de Homem na ideia ampla de humanidade, que
o objetivo tico do ser humano desde que deixou de ser apenas homosapiens.
Resposta Correta: e.
Podem conviver as vrias vises do humano, pois todas so culturais e devem
integrar os significados mltiplos de Homem na ideia ampla de humanidade, que
o objetivo tico do ser humano desde que deixou de ser apenas homosapiens.
Feedback da resposta:
Comentrio: As citadas vises do ser humano so culturais e histricas,
portanto parciais e, juntas, integram a imagem ideal da humanidade, ligada ao
filosofia moderna, permitindo cincia falar no Homem universal.
Pergunta 2
1 em 1 pontos
Correta
Considerando o trecho da cena imaginria sobre os primrdios da evoluo que leva o
homindeo ao humano, assinale a alternativa que apresente essa possibilidade de
evoluo, uma centelha de humanidade ainda embrionria (algum trao estrito de
humanidade):
...Aproximando-nos, fecha-se um close no primeiro rosto. Um homem parece
vasculhar o mundo em busca de outras formas como eles. Busca sem sucesso. A
personagem invisvel que os acompanha a solido assustada de toda espcie que
se sente caada.
Essa a marca essencial de todos aqueles corpos pendidos e aqueles rostos
torturados: o semblante de uma espcie caada.

A caa tem um olhar que lhe tpico: a impossibilidade do repouso, a conscincia

contnua da ameaa, o sentimento de que predadores podem surgir por detrs das
pedras que os circundam, a sensao de morte em toda parte. Sua morte.
Segundo o que nos dizem os especialistas no sangrento passado dos animais, quando
uma espcie se encontra sob forte presso adaptativa, os poucos sobreviventes que
restam esto no foco de uma grande violncia por parte da seleo natural. Corpos
eleitos para o sofrimento.
como se os olhos injetados de sangue do "criador cruel" estivessem pousados sobre
esses infelizes. Uma velha
grita como que a ver fantasmas. Ela pe as mos nos ouvidos para no ouvir as vozes
dos membros do bando que j esto mortos. Em sua memria essas vozes se
misturam aos sons sua volta. A experincia da memria se confunde com o mundo
ao seu redor e nossa anci inicia a longa caminhada em direo realidade apartada
do delrio. Uma criana estende a mo, sem olhar para onde. Uma menina maior pega
sua mo sem olhar para a criana. Caminham juntas como duas sonmbulas. A
criana pega um verme que se arrasta pela areia e come. Um velho geme e cai,
enquanto a menina e a criana pisam sobre sua cabea sem perceber. medida que
o grupo avana, ele os perde de vista. Ele desiste. (). Quando, finalmente a noite
comea a cair, todos se jogam ao cho cansados. Durante a noite, o espao se enche
de sons. Gritos de longe indicam a presena de animais em movimento. A criana
abraa forte a menina e pega no sono. Sonhando, ela v imagens de uma mulher
sorrindo que corre em sua direo. A mulher grvida se mexe. Busca uma posio
mais confortvel. De repente, se contorce de novo em dores que dobram seu corpo.
No h nada a fazer, a no ser esperar que passem as dores. O homem, a mulher, a
velha e a menina, em silncio, menos a criana que dorme e sonha, se entreolham.
Esto ali, sob o olhar atento do "deus infeliz" que os contempla.
A viglia marca a durao da longa noite. Permanecem ali, olhando um para o outro,
todos olhando para o alto. Percebem pequenos pontos que brilham na escurido do
exlio. Essa cena pede silncio e respeito. Contemplemos por um instante nossos
patriarcas.POND, Luiz Felipe. O exlio. Folha de So Paulo. 20/10/2008.
Resposta
Resposta Selecionada: e.
A criana abraa forte a menina e pega no sono. Sonhando, ela v imagens de uma
mulher sorrindo que corre em sua direo.
Resposta Correta: e.
A criana abraa forte a menina e pega no sono. Sonhando, ela v imagens de uma
mulher sorrindo que corre em sua direo.
Feedback da resposta:
Comentrio: A nica possibilidade a E, pois a criana sonha, recorda, deseja, e tais
atributos so sabidamente, humano.
Pergunta 3
1 em 1 pontos

Correta
Analise o trecho do artigo Um gole de Histria, assinalando a alternativa que
apresente interao da arte humana (expresso cultural) e elementos da
natureza (tomados como recursos).
"Os registros mais srios, no entanto, apontam os sumrios e os assrios povos da antiga regio da baixa Mesopotmia, as margens do Rio Tigre, e ao
norte da Mesopotmia, alto do Rio Tigre, respectivamente -, como os primeiros
mestres cervejeiros. Para dar essa histria sua dimenso correta, necessria
uma breve viagem no tempo. Vamos nos levar para o que era o mundo por volta
de dois mil anos a.C. Em 1290 a.C., o fara Ramss II governava o Egito, em
1500 a.C. a escrita cuneiforme aparece na sia Menor e, menos de 100 anos
depois, os fencios surgem com a primeira escrita semelhante ao alfabeto. Essa
poca era parte da era do bronze onde hoje a Esccia, e aqui na Amrica j
existiam vilas e fazendas em Honduras, e centros cerimoniais no Peru. O homem
j deixara para trs sua vida nmade na maior parte do globo e j dominava com
razovel habilidade o manejo da terra e dos artefatos de madeira, metal e barro".
ROSA, Slvia Mascella. Um gole de Histria: a bebida alcolica mais antiga da
humanidade parceira do homem em sua jornada sobre a Terra. ADEGA, 2008.
Disponvel em: . Acesso em: 30.5.2009.
Resposta
Resposta Selecionada: d.
O homem j deixara para trs sua vida nmade na maior parte do globo e j
dominava com razovel habilidade o manejo da terra e dos artefatos de madeira,
metal e barro.
Resposta Correta: d.
O homem j deixara para trs sua vida nmade na maior parte do globo e j
dominava com razovel habilidade o manejo da terra e dos artefatos de madeira,
metal e barro.
Feedback da resposta:
Comentrio: Apenas a D apresenta interao sociedade-natureza, por meio do
trabalho (cultura, tcnica) e da transformao do ambiente pela produo de
utenslios.
Pergunta 4
1 em 1 pontos
Correta
Considerando o seguinte trecho da matria de jornal, assinale a alternativa correta.
Muito sumariamente, a intolerncia pode ser definida como uma atitude de dio
sistemtico e de agressividade irracional com relao a indivduos e grupos
especficos, sua maneira de ser, a seu estilo de vida e s suas crenas e
convices. Essa atitude genrica se atualiza em manifestaes mltiplas, de carter

religioso, nacional, racial, tnico e outros. De modo geral, a intolerncia religiosa era
desconhecida na Antiguidade clssica, politesta e portanto hospitaleira aos deuses de
outras naes. A intolerncia s se tornou possvel com o advento do cristianismo, que
afirmava a existncia de um s Deus e de uma s revelao para a humanidade
inteira. ROUANET, Sergio Paulo. O eros das diferenas. Folha de So PauloMais.So Paulo, 09 de fevereiro de 2003.
Resposta
Resposta Selecionada: a.
A frase acima pode ser associada ao sentimento original de toda sociedade possuir
uma cultura nica, da a idia de etnocentrismo.
Resposta Correta: a.
A frase acima pode ser associada ao sentimento original de toda sociedade possuir
uma cultura nica, da a idia de etnocentrismo.
Feedback da resposta:
Comentrio: Apenas a alternativa A possvel, referindo-se ao etnocentrismo prprio
s culturas, enquanto s demais afirmaes opem-se tanto aos tpicos do contedo
da disciplina quanto ao sentido do trecho em pauta.
Pergunta 5
1 em 1 pontos
Correta
A partir da antropologia moderna o ser humano pode ser definido como:
Resposta
Resposta Selecionada: d.
O animal que mais que elabora, ensina e recorda amparado na sua racionalidade
e que mais sofre os efeitos da cultura.
Resposta Correta: d.
O animal que mais que elabora, ensina e recorda amparado na sua racionalidade
e que mais sofre os efeitos da cultura.
Feedback da resposta:
Comentrio: Apenas a alternativa D possvel, sendo a nica que no fica no
senso comum, nos preconceitos.
Pergunta 6
1 em 1 pontos
Correta
A principal caracterstica da cultura que em seu processo de representao e
experimentao do mundo, sempre inclui tudo do ambiente em redor, aos valores e
padres das coletividades e universo interno dos indivduos. Isso significa que:
Resposta
Resposta Selecionada: a.
Toda cultura universal, atribuindo valores e sentido a tudo que existe.

Resposta Correta: a.
Toda cultura universal, atribuindo valores e sentido a tudo que existe.
Feedback da resposta:
Comentrio: Apenas a alternativa A possvel, pois a nica que reconhece a
universalidade da cultura, de cada cultura.
Pergunta 7
1 em 1 pontos
Correta
A relao entre os seres humanos e o entorno imediato responsvel por boa
parte de seus padres comportamentais e simblicos, sem determin-los,
absolutamente. Isso significa que:
Resposta
Resposta Selecionada: c.
a evoluo d-se, principalmente, em resposta a problemas impostos pelas
condies ambientais desfavorveis satisfao das necessidades dos seres
humanos.
Resposta Correta: c.
a evoluo d-se, principalmente, em resposta a problemas impostos pelas
condies ambientais desfavorveis satisfao das necessidades dos seres
humanos.
Feedback da resposta:
Comentrio: Apenas a alternativa C possvel, posto que considere as
interaes (relaes ativas) entre ambos, ser humano e ambiente, sem
determinismos.
Pergunta 8
1 em 1 pontos
Correta
A transformao do Homem, de homo sapiens-sapiens ser humano, envolve,
necessariamente:
Resposta
Resposta Selecionada: a.
A realizao do ser humano como busca e como aprendizado da idia de humano.
Resposta Correta: a.
A realizao do ser humano como busca e como aprendizado da idia de humano.
Feedback da resposta:
Comentrio: Apenas a alternativa A afirma a idia de aprendizado social como
condio humana, pois as demais contradizem o contedo apresentado.
Pergunta 9
1 em 1 pontos
Correta

Acerca do papel da cultura na construo da humanidade do homo sapinssapiens, podemos afirmar:

Resposta
Resposta Selecionada: b.
A cultura condio de existncia humana e de relao com a natureza, embora
seja, tambm, responsvel por nossos preconceitos.
Resposta Correta: b.
A cultura condio de existncia humana e de relao com a natureza, embora
seja, tambm, responsvel por nossos preconceitos.
Feedback da resposta:
Comentrio: A alternativa B est correta, pois supe que nossos valores so
adquiridos culturalmente, incluindo a os negativos, como os preconceitos;
enquanto as demais alternativas so impossveis.
Pergunta 10
1 em 1 pontos
Correta
Das relaes entre homem e sociedade decorre que:
Resposta
Resposta Selecionada: a.
H um sentido de ser humano que tende a ser nico no mundo, o conceito
padronizado pela cincia, enquanto outro prprio a cada formao social, sociedade
ou Pas.
Resposta Correta: a.
H um sentido de ser humano que tende a ser nico no mundo, o conceito
padronizado pela cincia, enquanto outro prprio a cada formao social, sociedade
ou Pas.
Feedback da resposta:
Comentrio: A alternativa A deve ser assinalada por que traz as duas noes de
cultura como expresso da tal relao do enunciado; tratando-se da cultura tanto no
sentido de gnese de um povo (etnocntrico) quanto da unidade do ser humano
(universal).