TESTAMENTO DE JOB

Testamento de Job
(fragmento)(1)
Por Antonio Piero

Esta obra, denominada tambin segn los manuscritos Libro de Job, llamado Johab, relata cmo
Job, un pagano hijo de Esa, se convierte a la religin verdadera, la juda, tras una revelacin
anglica. Luego narra como acta Job de acuerdo con su nueva fe y confianza en Dios nico, en
medio de mltiples pruebas y sufrimientos.
El origen de los males de Job es la oposicin de Satn, pues al convertirse orden Job derribar un
templo consagrado al Demonio. Este mata a los hijos de Job, le arrebata sus propiedades, hostiga
contra l a sus conciudadanos y lo deja sumido en la miseria y aquejado de mltiples
enfermedades. A pesar de estas pruebas, Job sigue fiel a Dios. Aparecen en escena ms tarde
tres personajes, antiguos amigos de Job, que dialogan con l sobre el origen de estos males.
Durante la visita de los amigos aparece tambin Stidos, mujer de Job, suplicando a los amigos
que le ayuden a rescatar y dar sepultura a los cadveres de sus hijos. Job lo impide, asegurando
que sus cuerpos han resucitado y se hallan en los cielos. Confortada por esta noticia, muere
Stidos. Ms tarde, en una aparicin divina, Dios justifica a Job, lo declara inocente de toda culpa y
hace que recobre la salud, otorgndole de nuevo todas sus riquezas.
Antes de morir, Job reparte entre sus hijos todos sus bienes. A sus hijas les entrega solo unos
cinturones maravillosos que las convierten en profetisas y conocedoras de los bienes celestiales, lo
cual vale ms que cualquier tesoro terrenal. El libro concluye con la muerte de Job, la asuncin de
su alma al cielo (parte escatolgica-apocalptica aqu reproducida) y la proclamacin de la
grandeza del personaje.
El libro de Job/Johab es una obra plenamente juda, cercana a la piedad de los autores de los
manuscritos del Mar Muerto, sin retoques cristianos claros. Fue escrita originalmente en griego,
aunque el autor refleja en su manera de escribir que es un judo de lengua materna hebrea o
aramea. Fue compuesta entre el siglo I a. de C. y el siglo I d. de C., ya que, por un lado, el autor
conoce obras judas anteriores a esa fecha, como el Testamento de los Doce Patriarcas (tambin
publicado en este Blog), y, por otro lado, la Carta de Santiago, del Nuevo Testamento.
La intencin del desconocido autor es resaltar la fidelidad a Dios por parte del hroe del relato y

exhortar a los lectores a tener confianza en ese Dios a veces incomprensible en sus actuaciones,
pero que al final premia siempre al justo. Insiste tambin en que los bienes espirituales son
superiores a los materiales. La resurreccin y el estado paradisiaco de los justos tras la muerte son
los que fundamentan la paciencia del justo en esta vida.
La imagen de Job en este apcrifo, un hombre verdaderamente paciente ante las desdichas, ha
influido mas en el imaginario cristiano que la del Job cannico, un personaje mucho mas protestn
y casi blasfemo.
(1) Lamentablemente por el momento me es imposible publicar el texto completo como siempre fue
mi proceder, pero dado la importancia de esta obra, juzgue conveniente hacerlo as.
Espero que el lector sepa comprender y valorizar el texto ofrecido. Sergio (Nuestros
Antepasados)
Tres amigos visitan a Job, enfermo y pobre
Tras recibir informacin, salieron de la ciudad junto con mis conciudadanos. Estos les mostraron
donde estaba yo, Job, pero ellos se empeaban en afirmar que no era yo (a causa de mi lastimoso
estado).
Mientras estaban dudando, se volvi Elifaz y dijo:
-Eres t, Job, el que es rey como nosotros?
Yo, llorando, ech tierra sobre mi cabeza y, movindola, les respond:
-Si, soy yo []
Pero ellos se levantaron y dijeron: No creemos que sea l [].
Tras siete das de deliberaciones, dijo Elih a los reyes:
-Acerqumonos e investiguemos detenidamente si es l o no[].
Elih me dijo:
Eres t aquel cuya gloria era en otro tiempo tan grande? Eres t aquel que, como el sol durante
el da, brillaba sobre toda la tierra? [].
Ante mi respuesta (positiva), rompi a llorar con grandes gemidos y enton un lamento real:
-T eres el que haba apartado siete mil ovejas para el vestido de los pobres, Dnde est ahora la
gloria de tu trono?[]. Tu eres el que escarneca a los injustos y pecadores, y ahora te has
convertido en objeto de irrisin, Dnde est ahora la gloria de tu trono?
Respuesta de Job: El final de las almas justas est en el paraso junto a Dios
Elih se extenda tanto en su lamentacin, mientras los otros reyes lo acompaaban entonando el
estribillo, que se produjo una gran confusin. Cuando se apag el gritero, les dijo:
-Guardad silencio, que voy a mostraros
Mi trono y mi gloria esplendorosa,
Que se halla entre los santos.
Mi trono se halla en el reino supraterrestre,
Y su gloria y su esplendor estn a la derecha del Padre de los cielos.
Mi trono es eterno;
El mundo entero pasar y su gloria perecer,
Y los que d l se preocupan lo acompaaran en su ruina.
Pero mi trono se halla en la tierra santa,
Y su gloria en el mundo inmarcesible.
Los ros se secarn,
Y el orgullo de sus ondas descender a las profundidades del abismo.
Pero lo ros de mi tierra, donde se encuentra mi trono,
No se secarn ni desaparecern,
Sino que existirn para siempre.
Su gloria y su jactancia sern como la imagen de un espejo.
Pero mi reino permanecer para siempre;
Su gloria y su esplendor se hallan en los carros (tronos) de mi Padre.

Muerte de Job y ascensin de su alma al cielo

(Pasado el tiempo) Job se acost en su cama, pero sin dolores ni molestias, ya que el sufrimiento
no poda alcanzarlo a causa del cinturn con el que iba ceido. Tres das despus vio a los que
venan por su alma. Se levanto enseguida, tom una lira y se la dio a su hija Hermera.
A otra hija, Casia; dio un incensario, y a la tercera, Cuerno de Almatea, un tambor para que todos
bendijeran a los que venan por su alma.
Entonces bendijeron y alabaron al Seor, cada una en su lengua (angelical) especial.
Tras esto vino El que est sentado en el gran carro y salud a Job. Las tres hijas y su padre vean
la escena, pero los dems no. Tom Aquel el alma de Job, se march volando tenindola en sus
brazos, la hizo subir a (su) carro y se encamin hacia el oriente. Pero su cuerpo, envuelto, fue
conducido a la tumba, precedido por sus tres hijas, ceidas con los cinturones y entonando himnos
a Dios.