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Existencialismo
Origem: Wikipdia, a enciclopdia livre.
Existencialismo um termo aplicado a uma escola de filsofos dos sculos XIX e XX que, apesar de possuir
profundas diferenas em termos de doutrinas,1 2 3 partilhavam a crena que o pensamento filosfico
comea com o sujeito humano, no meramente o sujeito pensante, mas as suas aes, sentimentos e a
vivncia de um ser humano individual.4 No existencialismo, o ponto de partida do indivduo caracterizado
pelo que se tem designado por "atitude existencial", ou uma sensao de desorientao e confuso face a
um mundo aparentemente sem sentido e absurdo.5 Muitos existencialistas tambm viam as filosofias
acadmicas e sistematizadas, no estilo e contedo, como sendo muito abstratas e longnquas das
experincias humanas concretas.6 7
O filsofo do incio do sculo XIX, Sren Kierkegaard, geralmente considerado como o pai do
existencialismo.8 9 Ele sustentava a ideia que o indivduo o nico responsvel em dar significado sua
vida e em viv-la de maneira sincera e apaixonada,10 11 apesar da existncia de muitos obstculos e
distraces como o desespero, ansiedade, o absurdo, a alienao e o tdio.12
Filsofos existencialistas posteriores retm este nfase no aspecto do indivduo, mas diferem, em diversos
graus, em como cada um atinge uma vida gratificante e no que ela constitui, que obstculos devem ser
ultrapassados, que factores internos e externos esto envolvidos, incluindo as potenciais consequncias da
existncia13 14 ou no existncia de Deus.5 15 O existencialismo tornou-se popular nos anos aps as
guerras mundiais, como maneira de reafirmar a importncia da liberdade e individualidade humana.16
ndice
1 Origens
2 Temticas
2.1 Relao com a religio
2.1.1 F crist e existencialismo
3 A existncia precede e governa a essncia
3.1 Liberdade
3.2 O indivduo versus a sociedade
3.3 O absurdo
3.4 Importantes filsofos para o existencialismo
Origens
O existencialismo um movimento filosfico e literrio distinto pertencente aos sculos XIX e XX, mas os
seus elementos podem ser encontrados no pensamento (e vida) de Scrates, Santo Agostinho e no trabalho
de muitos filsofos e escritores pr-modernos. Culturalmente, podemos identificar pelo menos duas linhas
de pensamento existencialista: Alem-Dinamarquesa e Anglo-Francesa. As culturas judaica e russa tambm
contriburam para esta filosofia. O movimento filosfico agora conhecido como existencialismo de
Beauvoir. Aps ter experienciado vrios distrbios civis, guerras locais e duas guerras mundiais, algumas
pessoas na Europa foram foradas a concluir que a vida inerentemente miservel e irracional.
O existencialismo foi inspirado nas obras de Arthur Schopenhauer, Sren Kierkegaard, Fidor Dostoivski e
nos filsofos alemes Friedrich Nietzsche, Edmund Husserl e Martin Heidegger, e foi particularmente
popularizado em meados do sculo XX pelas obras do escritor e filsofo francs Jean-Paul Sartre e de sua
companheira, a escritora e filsofa Simone de Beauvoir. Os mais importantes princpios do movimento so
expostos no livro de Sartre "L'Existentialisme est un humanisme" ("O existencialismo um humanismo"). O
termo existencialismo foi adotado apesar de existncia filosfica ter sido usado inicialmente por Karl
Jaspers, da mesma tradio.
O termo "existencialismo" parece ter sido cunhado pelo filsofo francs Gabriel Marcel em meados da
dcada de 194017 18 19 e adoptado por Jean-Paul Sartre que, em 29 de Outubro de 1945, discutiu a sua
prpria posio existencialista numa palestra dada no Club Maintenant em Paris e publicada como O
Existencialismo um Humanismo, um pequeno livro que teve um papel importante na divulgao do
pensamento existencialista.20
O rtulo foi aplicado retrospectivamente a outros filsofos para os quais a existncia e, em particular, a
existncia humana eram tpicos filosficos fundamentais. Martin Heidegger tornou a existncia humana
(Dasein) o foco do seu trabalho desde a dcada de 1920 e Karl Jaspers denominou a sua filosofia com o
termo "Existenzphilosophie" na dcada de 193018 21 Quer Heidegger quer Jaspers tinham sido
influenciados pelo filsofo dinamarqus Sren Kierkegaard. Para Kierkegaard, a crise da existncia humana
foi um tema maior na sua obra.9 22 23 Ele tornou visto como o primeiro existencialista,19 e mesmo
chamado como o "pai do existencialismo".9 De facto, foi o primeiro de maneira explcita a colocar questes
existencialistas como foco principal da obra.24 Em retrospectiva, outros escritores tambm discutiram temas
existencialistas ao longo da histria da literatura e filosofia. Devido exposio dos temas existencialistas
ao longo das dcadas, quando a sociedade foi oficialmente introduzida ao tema, o termo tornou-se
relativamente popular quase de imediato. Na literatura, aps a Segunda Guerra Mundial, houve uma
corrente existencialista que contou com Albert Camus e Boris Vian, alm do prprio Sartre. importante
notar que Albert Camus, filsofo alm de literato, ia contra o existencialismo, sendo este somente
caracterstica de sua obra literria. J Boris Vian definia-se patafsico.
Temticas
Os temas existencialistas so frteis no terreno da criao literria, nomeadamente na literatura francesa, e
continuam a exibir vitalidade no mundo filosfico e literrio contemporneo. As principais temticas
abordadas sugerem o contexto da sua apario (final da Segunda Guerra Mundial), reflectindo o absurdo do
mundo e da barbrie injustificada, das situaes e das relaes quotidianas ("L'enfer, c'est les autres", ["O
inferno so os outros"], Jean-Paul Sartre). Paralelamente, surgem temticas como o silncio e a solido,
corolrios bvios de vidas largadas ao abandono, depois da "morte de Deus" (Friedrich Nietzsche). A
existncia humana, em toda a sua natureza, questionada: quem somos? O que fazemos? Para onde
vamos? Quem nos move? esta conscincia aguda de abandono e de solido (voluntria ou no), de
impotncia e de injustificabilidade das aces, que se manifesta nas principais obras desta corrente em que
o filosfico e o literrio se conjugam.
Relao com a religio
Apesar de muitos, seno a maioria, dos existencialistas terem sido atestas, os autores Sren Kierkegaard,
Karl Jaspers e Gabriel Marcel propuseram uma verso mais teolgica do existencialismo. O ex-marxista
Nikolai Berdyaev desenvolveu uma filosofia do Cristianismo existencialista na sua terra natal, Rssia, e mais
tarde na Frana, na vspera da Segunda Guerra Mundial.
F crist e existencialismo
O existencialismo no uma simples escola de pensamento, livre de qualquer e toda forma de f. Ajuda a
entender que muitos dos existencialistas eram, de fato, religiosos. Pascal e Kierkegaard eram cristos
dedicados. Pascal era catlico, Kierkegaard, um protestante radical marcado pelo rspido antagonismo com
a igreja luterana. Dostoivski era greco-ortodoxo, a ponto de ser fantico. Kafka era judeu.25 Sartre
realmente no acreditava em fora divina. Sartre no foi criado sem religio, mas a Segunda Guerra
Mundial e o constante sofrimento no mundo levou-o para longe da f, de acordo com vrias biografias,
incluindo a de sua companheira, Simone de Beauvoir.
Para os existencialistas cristos, a f defende o indivduo e guia as decises com um conjunto rigoroso de
regras em algumas vertentes crists e em outras como o espiritismo, as decises so guiadas pelo
pensamento, pela alma. Para os ateus, a "ironia" a de que no importa o quanto voc faa para melhorar
a si ou aos outros, voc sempre vai se deteriorar e morrer. Muitos existencialistas acreditam que a grande
vitria do indivduo perceber o absurdo da vida e aceit-la. Resumindo, voc vive uma vida miservel, pela
qual voc pode ou no ser recompensado por uma fora maior. Se essa fora existe, por que os homens
sofrem? Se no existe e a vida absurda em si mesma, por que no cometer suicdio e encurtar seu
sofrimento? Essas questes apenas insinuam a complexidade do pensamento existencialista.
A existncia precede e governa a essncia
O existencialismo afirma a prioridade da existncia sobre a essncia, segundo a clebre definio do
filsofo francs Jean-Paul Sartre: "A existncia precede e governa a essncia." Essa definio funda a
liberdade e a responsabilidade do homem, visto que ele existe sem que seu ser seja predefinido. Durante a
existncia, medida que se experimentam novas vivncias redefine-se o prprio pensamento (a sede
intelectual, tida como a alma para os clssicos), adquirindo-se novos conhecimentos a respeito da prpria
essncia, caracterizando-a sucessivamente. Esta caracterstica do ser fruto da liberdade de eleio.
Sartre, aps ter feito estudos sobre fenomenologia na Alemanha, criou o termo utilizando a palavra francesa
"existence" como traduo da expresso alem "Da sein", termo empregado por Heidegger em Ser e
tempo.
um conceito da corrente filosfica existencialista. A frase foi primeiramente formulada por Jean-Paul
Sartre, e um dos princpios fundamentais do existencialismo. O indivduo, no princpio, somente tem a
existncia comprovada. Com o passar do tempo ele incorpora a essncia em seu ser. No existe uma
essncia pr-determinada. Com esta frase, os existencialistas rejeitam a ideia de que h no ser humano
uma alma imutvel, desde os primrdios da existncia at a morte. Esta essncia ser adquirida atravs da
sua existncia. O indivduo por si s define a sua realidade.
Em 1946, no "Club Maintenant" em Paris, Jean Paul Sartre pronuncia uma conferncia, que se tornou um
opsculo com o nome de "O Existencialismo um Humanismo". Nele, ele explica a frase, desta forma:
"... se Deus no existe, h pelo menos um ser, no qual a existncia precede a essncia, um ser que existe
antes de poder ser definido por qualquer conceito, e que este ser o homem ou, como diz Heidegger, a
realidade humana. Que significa ento que a existncia precede a essncia? Significa que o homem
primeiramente existe, se descobre, surge no mundo; e que s depois se define. O homem, tal como o
concebe o existencialista, se no definvel, porque primeiramente nada. S depois ser, e ser tal
como a si prprio se fizer."
Liberdade
Com essa afirmao vemos o peso da responsabilidade por sermos totalmente livres. E, frente a essa
liberdade de eleio, o ser humano se angustia, pois a liberdade implica fazer escolhas, as quais s o
prprio indivduo pode fazer. Muitos de ns ficamos paralisados e, dessa forma, nos abstemos de fazer as
escolhas necessrias. Porm, a "no ao", o "nada fazer", por si s, j uma escolha; a escolha de no
agir. A escolha de adiar a existncia, evitando os riscos, a fim de no errar e gerar culpa, uma tnica na
sociedade contempornea. Arriscar-se, procurar a autenticidade, uma tarefa rdua, uma jornada pessoal
que o ser deve empreender em busca de si mesmo. Os existencialistas perguntaram-se se havia um
Criador. Se sim, qual a relao entre a espcie humana e esse criador? As leis da natureza j foram pr-