Material para las Reuniones de Congregacin

Estudio Bblico de la Congregacin

Semana del 12 de Agosto 2013
SEMANA DEL 12 DE AGOSTO
Cntico 112 y oracin
jr cap. 13 pgs. 154-157 prrs. 1-7
Jehov ha hecho lo que tena pensado
Prrafo 1
1.
Qu dijo Jeremas sobre las profecas de
Jehov cuando Jerusaln fue destruida?
JERUSALN yace en ruinas. El humo de los incendios
provocados por los conquistadores babilonios an
asciende al cielo. En los odos de Jeremas todava
resuenan los espantosos gritos de los cados. l saba
lo que iba a suceder, y todo ocurri tal como le haba
dicho Dios. Jehov ha hecho lo que tena pensado,
dice entre suspiros el profeta. Qu fin tan trgico!
(Lase Lamentaciones 2:17.)
(Lamentaciones 2:17) Jehov ha hecho lo que tena
pensado. Ha realizado su dicho, lo que haba
ordenado desde los das de mucho tiempo atrs. Ha
demolido y no ha mostrado compasin. Y hace que el
enemigo se regocije sobre ti. Ha elevado el cuerno de
tus adversarios.

sobre ellos caeran terribles maldiciones. Moiss

advirti y Jeremas lo reiter que quienes
no hicieran caso y se opusieran a Jehov llegaran al
extremo de comerse la carne de sus hijos y la carne
de sus hijas (Deu. 30:19, 20; Jer. 19:9; Lev. 26:29).
Ser posible semejante atrocidad?, preguntaran
algunos. Bueno, eso fue lo que ocurri cuando
escasearon los alimentos durante el asedio babilonio.
Las mismsimas manos de mujeres compasivas han
cocido a sus propios hijos inform Jeremas.
Estos han llegado a ser como pan de consolacin a
alguien durante el quebranto de la hija de mi pueblo.
(Lam. 4:10.) Qu escena ms espantosa!
(Deuteronomio 30:19, 20) De veras tomo los cielos y
la tierra como testigos contra ustedes hoy, de que he
puesto delante de ti la vida y la muerte, la bendicin y
la invocacin de mal; y tienes que escoger la vida a fin
de que te mantengas vivo, t y tu prole, 20 amando a
Jehov tu Dios, escuchando su voz y adhirindote a l;
porque l es tu vida y la longitud de tus das, para que
mores sobre el suelo que Jehov jur a tus
antepasados Abrahn, Isaac y Jacob que les dara.
(Jeremas 19:9) Y ciertamente har que coman la
carne de sus hijos y la carne de sus hijas; y comern
cada cual la carne de su semejante, a causa de la
estrechez y a causa de la tensin con la que los
cercarn sus enemigos y los que buscan su alma.
(Levtico 26:29) De modo que tendrn que comer la
carne de sus hijos, y comern la carne de sus hijas.
(Lamentaciones 4:10) Las mismsimas manos de
mujeres compasivas han cocido a sus propios hijos.
Estos han llegado a ser como pan de consolacin a
alguien durante el quebranto de la hija de mi pueblo.
Prrafo 3

Ilustracin de pgina 154

3. Con qu fin envi Dios profetas a su pueblo?

3

Prrafo 2
2. Qu profeca hecha siglos atrs vio realizada
Jeremas?
2

Jeremas constat el cumplimiento de muchas

profecas transmitidas al pueblo de Dios, entre ellas
algunas muy antiguas. Siglos atrs, Moiss haba
expuesto a Israel cules seran las consecuencias de
obedecer o desobedecer a Dios, a saber, bendiciones
o maldiciones. Jehov quera lo mejor para su pueblo,
es decir, las bendiciones; pero si le desobedecan,

Naturalmente, Jehov no comision profetas como

Jeremas con el nico fin de anunciar desgracias.
Quera que su pueblo retornara a la senda de la
fidelidad, que los pecadores se arrepintieran. As lo
seal Esdras: Jehov el Dios de sus antepasados
sigui enviando avisos contra ellos por medio de sus
mensajeros, enviando vez tras vez, porque senta
compasin por su pueblo y por su morada (2 Cr.
36:15; lase Jeremas 26:3, 12, 13).
(2 Crnicas 36:15) Y Jehov el Dios de sus
antepasados sigui enviando [avisos] contra ellos por
medio de sus mensajeros, enviando vez tras vez,

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porque senta compasin por su pueblo y por su
morada.
(Jeremas 26:3) Quizs escuchen y se vuelvan, cada
uno de su camino malo, y yo tenga que sentir pesar
por la calamidad que estoy pensando ejecutar sobre
ellos a causa de la maldad de sus tratos.
(Jeremas 26:12, 13) Ante aquello, Jeremas dijo a
todos los prncipes y a todo el pueblo: Fue Jehov
quien me envi a profetizar acerca de esta casa y
acerca de esta ciudad todas las palabras que ustedes
han odo. 13 Y ahora hagan buenos sus caminos y sus
tratos, y obedezcan la voz de Jehov su Dios, y Jehov
sentir pesar por la calamidad que ha hablado contra
ustedes.
Prrafo 4
4. Qu sentimientos le produjo a Jeremas el
mensaje que pregonaba?

cosas aparentemente imposibles desde el punto de

vista humano, como la liberacin de Israel del
cautiverio egipcio. Jeremas estaba familiarizado con
el relato del xodo y conoca las palabras de un testigo
ocular, Josu, quien record a los israelitas: Ustedes
bien saben con todo su corazn y con toda su alma
que ni una sola palabra de todas las buenas palabras
que Jehov su Dios les ha hablado ha fallado. Todas
se han realizado para ustedes. Ni una sola palabra de
ellas ha fallado (Jos. 23:14).
(Jeremas 1:17) Y en cuanto a ti, debes ceirte las
caderas, y tienes que levantarte y hablarles todo lo que
yo mismo te mande. No te sobrecojas de terror alguno
a causa de ellos, para que yo no te infunda terror
delante de ellos.
(Jeremas 7:30) Porque los hijos de Jud han hecho
lo que es malo a mis ojos es la expresin de
Jehov. Han puesto sus cosas repugnantes en la
casa sobre la cual se ha llamado mi nombre, a fin de
contaminarla.

Al igual que Jehov, Jeremas senta compasin por

su pueblo, como se deduce de sus palabras antes de
la cada de Jerusaln. Lo abata profundamente el
desastre que se cerna sobre la ciudad, algo que sus
habitantes podan evitar con tan solo obedecer sus
palabras. Pensemos en lo que sentira mientras
pregonaba el mensaje de Dios. Oh mis intestinos,
mis intestinos! exclam. Estoy con fuertes dolores
en las paredes de mi corazn. Mi corazn est
alborotado dentro de m. No puedo quedarme callado,
porque el sonido del cuerno es lo que mi alma ha odo,
la seal de alarma de la guerra. (Jer. 4:19.) Era
imposible callar ante la inminente calamidad.
(Jeremas 4:19) Oh mis intestinos, mis intestinos!
Estoy con fuertes dolores en las paredes de mi
corazn. Mi corazn est alborotado dentro de m. No
puedo quedarme callado, porque el sonido del cuerno
es lo que mi alma ha odo, la seal de alarma de la
guerra.

(Jeremas 9:22) Habla: Esto es lo que la expresin

de Jehov es: Los cuerpos muertos de la humanidad
tambin tienen que caer como estircol sobre la haz
del campo, y como una fila de grano recin cortado tras
el segador, sin nadie que recoja.
(Josu 23:14) Ahora, miren!, hoy me voy por el
camino de toda la tierra, y ustedes bien saben con todo
su corazn y con toda su alma que ni una sola palabra
de todas las buenas palabras que Jehov su Dios les
ha hablado ha fallado. Todas se han realizado para
ustedes. Ni una sola palabra de ellas ha fallado.
Prrafo 6
6, 7. a) Por qu deben interesarnos las profecas
de Jeremas? b) Qu fortalecer nuestra
confianza en el mensaje que predicamos?
6

POR QU TAN SEGURO?

Prrafo 5
5. Por qu tena confianza Jeremas en el mensaje
que predicaba?
5

Por qu estaba seguro Jeremas de que sus

profecas se haran realidad? (Jer. 1:17; 7:30; 9:22.) l
era un hombre de fe que haba estudiado las
Escrituras y saba que Jehov es el Dios de la profeca
veraz. La historia atestiguaba Su poder para predecir

Qu razones tenemos nosotros para seguir

prestando atencin a las profecas de Jeremas?
Primero, su confianza en las palabras de Jehov
estaba justificada. Segundo, algunas de las
predicciones que Dios hizo por boca de l se estn
verificando ahora, y otras las veremos cumplirse ms
adelante. Tercero, la cantidad de mensajes que
pronunci en nombre de Dios, as como el mpetu con
el que acometi su misin, lo distinguieron como un
extraordinario siervo de Dios. Entre todos los profetas,
Jeremas descuella como un gigante, comenta un
erudito. Jeremas fue una figura tan notoria en las
relaciones de Dios con Su pueblo que cuando algunos

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oyeron hablar a Jess, pensaron que era l (Mat.
16:13, 14).
(Mateo 16:13, 14) Ahora bien, cuando hubo llegado a
las partes de Cesarea de Filipo, Jess se puso a
preguntar a sus discpulos: Quin dicen los hombres
que es el Hijo del hombre?. 14 Ellos dijeron: Algunos
dicen Juan el Bautista; otros, Elas; otros ms,
Jeremas o uno de los profetas.
Prrafo 7
6, 7. a) Por qu deben interesarnos las profecas
de Jeremas? b) Qu fortalecer nuestra
confianza en el mensaje que predicamos?
7

Nosotros tambin vivimos en un tiempo en que se

estn cumpliendo importantes profecas bblicas, y al
igual que Jeremas, necesitamos mantener la
confianza en la veracidad de las promesas divinas
(2 Ped. 3:9-14). Cmo lo logramos? Afianzando da a
da nuestra conviccin de que la Palabra proftica de
Dios es absolutamente confiable. Con este objetivo, el
presente captulo analizar varias profecas de
Jeremas que se cumplieron en vida suya, otras que
se realizaron despus y otras que tienen que ver
directamente con nosotros y nuestro porvenir.
Esperamos que este examen fortalezca su confianza
en la Palabra proftica de Jehov y lo convenza an
ms de que l har lo que tiene pensado (Lam. 2:17).
(2 Pedro 3:9-14) Jehov no es lento respecto a su
promesa, como algunas personas consideran la

lentitud, pero es paciente para con ustedes porque no

desea que ninguno sea destruido; ms bien, desea
que todos alcancen el arrepentimiento. 10 Sin embargo,
el da de Jehov vendr como ladrn, y en este los
cielos pasarn con un ruido de silbido, pero los
elementos, estando intensamente calientes, sern
disueltos, y la tierra y las obras [que hay] en ella sern
descubiertas. 11 Puesto que todas estas cosas as han
de ser disueltas, qu clase de personas deben ser
ustedes en actos santos de conducta y hechos de
devocin piadosa, 12 esperando y teniendo muy
presente la presencia del da de Jehov, por el cual
[los] cielos, estando encendidos, sern disueltos, y
[los] elementos, estando intensamente calientes, se
derretirn! 13 Pero hay nuevos cielos y una nueva tierra
que esperamos segn su promesa, y en estos la
justicia habr de morar. 14 Por eso, amados, ya que
estn esperando estas cosas, hagan lo sumo posible
para que finalmente l los halle inmaculados y sin
tacha y en paz.
(Lamentaciones 2:17) Jehov ha hecho lo que tena
pensado. Ha realizado su dicho, lo que haba
ordenado desde los das de mucho tiempo atrs. Ha
demolido y no ha mostrado compasin. Y hace que el
enemigo se regocije sobre ti. Ha elevado el cuerno de
tus adversarios.
Por qu comision Dios a los profetas? Qu nos
da confianza en las profecas acerca de la
destruccin que se avecina?

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Escuela del Ministerio Teocrtico y Reunin de Servicio
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Escuela del Ministerio Teocrtico
Lectura de la Biblia: Romanos 5 a 8
Puntos sobresalientes (10 min.)
Nm. 1: Romanos 6:21-7:12 (4 min. o menos)
Nm. 2: Por qu son llevados al cielo para estar con Cristo
algunos cristianos? (rs pg. 50 prrs. 7-10) (5 min.)
Nm. 3: Por qu poner la seguridad material antes que la
espiritualidad conduce al desastre? (Mat. 6:33; 1 Tim.6:10) (5
min.)

Lectura de la Biblia: Romanos 5 a 8

Puntos Sobresalientes (10 min)
*** w08 15/6 pgs. 29-30 Puntos sobresalientes de la
carta a los Romanos ***
6:3-5. Qu significan el bautismo en Cristo Jess y el
bautismo en su muerte? Cuando Jehov unge a los
cristianos con espritu santo, estos llegan a estar unidos a
Jess y a formar parte de la congregacin que es el
cuerpo de Cristo y de la cual l es Cabeza (1 Cor. 12:12,
13, 27; Col. 1:18). Este es su bautismo en Cristo Jess.
Los cristianos ungidos tambin son bautizados en [la]
muerte de Cristo en el sentido de que viven una vida de
sacrificio y renuncian a toda esperanza de vivir
eternamente en la Tierra. Por ello, su muerte es un
sacrificio como lo fue la muerte de Jess, aunque la de
ellos no tiene valor redentor. Este bautismo en la muerte
de Cristo se completa cuando mueren y son resucitados
para vivir en el cielo.
(Romanos 6:3-5) O ignoran que todos los que fuimos
bautizados en Cristo Jess fuimos bautizados en su
muerte? 4 Por lo tanto, fuimos sepultados con l mediante
nuestro bautismo en su muerte, para que, as como Cristo
fue levantado de entre los muertos mediante la gloria del
Padre, as tambin nosotros andemos en novedad de
vida. 5 Porque si hemos sido unidos con l en la
semejanza de su muerte, ciertamente tambin seremos
[unidos con l en la semejanza] de su resurreccin;
(1 Corintios 12:12, 13) Porque as como el cuerpo es uno,
pero tiene muchos miembros, y todos los miembros de ese
cuerpo, aunque son muchos, son un solo cuerpo, as
tambin es el Cristo. 13 Porque, de hecho, por un solo
espritu todos nosotros fuimos bautizados [para formar] un
solo cuerpo, seamos judos o griegos, seamos esclavos o
libres, y a todos se nos hizo beber un solo espritu.
(1 Corintios 12:27) Pues bien, ustedes son el cuerpo de
Cristo, y miembros individualmente.

lo que abarca el pecado e hizo que fueran ms

conscientes de que eran pecadores. De modo que se
dieron cuenta de que muchos actos que antes no
consideraban pecado en realidad s lo eran, y hubo ms
individuos que reconocieron que eran pecadores. Por eso
puede decirse que el pecado recibi un incentivo por
medio de la Ley.
(Romanos 7:8-11) Pero el pecado, recibiendo un
incentivo por medio del mandamiento, obr en m toda
clase de codicia, porque aparte de ley el pecado estaba
muerto. 9 De hecho, yo estaba vivo en otro tiempo aparte
de ley; mas cuando lleg el mandamiento, el pecado
revivi, pero yo mor. 10 Y el mandamiento que era para
vida, este hall que fue para muerte. 11 Porque el pecado,
recibiendo un incentivo mediante el mandamiento, me
sedujo, y mediante l me mat.
5:18, 19. Al presentar de manera lgica la similitud entre
Jess y Adn, Pablo explica concisamente cmo es
posible que un solo hombre pueda dar su alma en rescate
en cambio por muchos (Mat. 20:28). El razonamiento
lgico y la brevedad son mtodos didcticos excelentes y
dignos de imitar (1 Cor. 4:17).
(Romanos 5:18, 19) As, pues, como mediante una sola
ofensa el resultado a toda clase de hombres fue la
condenacin, as mismo tambin mediante un solo acto
de justificacin el resultado a toda clase de hombres es el
declararlos justos para vida. 19 Porque as como mediante
la desobediencia del solo hombre muchos fueron
constituidos pecadores, as mismo, tambin, mediante la
obediencia de la sola [persona] muchos sern constituidos
justos.
(Mateo 20:28) As como el Hijo del hombre no vino para
que se le ministrara, sino para ministrar y para dar su alma
en rescate en cambio por muchos.
(1 Corintios 4:17) Por eso les envo a Timoteo, puesto
que l es mi hijo amado y fiel en [el] Seor; y l les
recordar mis mtodos relacionados con Cristo Jess, as
como yo estoy enseando en todas partes en toda
congregacin.
8:38, 39. Ni calamidades ni espritus malignos ni
gobiernos humanos pueden conseguir que Jehov deje de
amarnos; tampoco deberan lograr que nosotros dejemos
de amarlo a l.

(Romanos 8:38, 39) Porque estoy convencido de que ni

muerte, ni vida, ni ngeles, ni gobiernos, ni cosas aqu
ahora, ni cosas por venir, ni poderes, 39 ni altura, ni
profundidad, ni ninguna otra creacin podr separarnos
del amor de Dios que est en Cristo Jess nuestro Seor.
7:23. Debemos evitar el uso indebido de la lengua, las
manos, las piernas o cualquier otra parte de nuestro
7:8-11. Cmo recibi el pecado un incentivo por medio
cuerpo, pues pueden conducirnos cautivos a la ley del
del mandamiento? La Ley ayud a los israelitas a ver todo
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(Colosenses 1:18) y l es la cabeza del cuerpo, la
congregacin. l es el principio, el primognito de entre
los muertos, para que llegara a ser el que es primero en
todas las cosas;

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pecado.
(Romanos 7:23) pero contemplo en mis miembros otra
ley que guerrea contra la ley de mi mente y que me
conduce cautivo a la ley del pecado que est en mis
miembros.
8:26, 27. Cuando afrontamos situaciones tan
desconcertantes que no sabemos qu pedir en oracin,
el espritu mismo aboga por nosotros, y Jehov, el Oidor
de la oracin, acepta algunas oraciones pertinentes
registradas en su Palabra como si las hubiramos hecho
nosotros (Sal. 65:2).
(Romanos 8:26, 27) De igual manera el espritu tambin
acude con ayuda para nuestra debilidad; porque el
[problema de] lo que debemos pedir en oracin como
necesitamos hacerlo no lo sabemos, pero el espritu
mismo aboga por nosotros con gemidos no expresados.
27
Sin embargo, el que escudria los corazones sabe cul
es la intencin del espritu, porque este aboga en
conformidad con Dios por los santos.
(Salmo 65:2) Oh Oidor de la oracin, aun a ti vendr gente
de toda carne.
*** w07 15/2 pg. 19 prr. 5 Esposas, respeten
profundamente a sus esposos ***

(Romanos 8:6) Porque el tener la mente puesta en la

carne significa muerte, pero el tener la mente puesta en el
espritu significa vida y paz;
*** w01 15/10 pg. 14 prr. 12 Quin nos separar del
amor de Dios? ***
Romanos 8:35-37. Es posible que Satans utilice a sus
secuaces humanos para causar innumerables dificultades
a los siervos de Dios. Hoy por hoy, nuestros hermanos
pasan apuros econmicos en varias partes del mundo.
Algunos sufren las punzadas del hambre o carecen de
ropa suficiente. Cul es el objetivo del Diablo al propiciar
estas angustiosas condiciones? Su intencin es, al menos
en parte, poner freno a la adoracin pura de Jehov.
Quiere hacernos creer que el amor de Dios se ha enfriado.
(Romanos 8:35-37) Quin nos separar del amor del
Cristo? La tribulacin, o la angustia, o la persecucin, o
el hambre, o la desnudez, o el peligro, o la espada? 36 As
como est escrito: Por tu causa se nos hace morir todo el
da, se nos ha tenido por ovejas para degollacin. 37 Al
contrario, en todas estas cosas estamos saliendo
completamente victoriosos mediante el que nos am.
Nm. 1: Romanos 6:21-7:12
21

Entonces, cul era el fruto que tenan en aquel tiempo?

Cosas de las cuales ahora se avergenzan. Porque el fin
de aquellas cosas es la muerte. 22 Sin embargo, ahora,
(Romanos 7:2, 3) Las mujeres, en particular, deben
porque han sido libertados del pecado, pero han llegado a
pensar bien con quin se van a casar, pues la Biblia
ser esclavos de Dios, tienen su fruto en forma de santidad,
y el resultado final vida eterna. 23 Porque el salario que el
advierte: La mujer casada est atada por ley a su
esposo. Solo si su esposo muere o si comete inmoralidad
pecado paga es muerte, pero el don que Dios da es vida
y la pareja se divorcia, queda la esposa libre de la ley de
eterna por Cristo Jess nuestro Seor.
7 Ser que ignoran, hermanos (porque estoy hablando a
l. El amor a primera vista quiz parezca muy romntico,
pero no es un buen fundamento para un matrimonio feliz.
los que conocen ley), que la Ley es amo sobre el hombre
en tanto que este vive? 2 Por ejemplo, la mujer casada
Por consiguiente, la mujer soltera debe preguntarse:
Estoy dispuesta a formar una unin con este hombre y
est atada por ley a su esposo mientras este vive; pero si
sujetarme a su ley?. El momento de plantearse esta
su esposo muere, queda desobligada de la ley de su
esposo. 3 As es que, mientras vive su esposo, sera
cuestin es antes de casarse, no despus.
llamada adltera si llegara a ser de otro hombre. Pero si
(Romanos 7:2, 3) Por ejemplo, la mujer casada est
su esposo muere, queda libre de la ley de l, de modo que
atada por ley a su esposo mientras este vive; pero si su
no es adltera si llega a ser de otro hombre.
4
As es que, hermanos mos, a ustedes tambin se les
esposo muere, queda desobligada de la ley de su esposo.
3
As es que, mientras vive su esposo, sera llamada
hizo morir a la Ley mediante el cuerpo del Cristo, para que
adltera si llegara a ser de otro hombre. Pero si su esposo
llegaran a ser de otro, de aquel que fue levantado de entre
los muertos, para que llevemos fruto para Dios. 5 Porque
muere, queda libre de la ley de l, de modo que no es
adltera si llega a ser de otro hombre.
cuando estbamos en conformidad con la carne, las
pasiones pecaminosas que eran excitadas por la Ley
*** w07 1/8 pg. 4 La verdadera espiritualidad: cmo
obraban en nuestros miembros para que produjramos
cultivarla? ***
fruto para muerte. 6 Pero ahora hemos sido desobligados
(Romanos 8:6). Con estas palabras, el apstol dio a
de la Ley, porque hemos muerto a aquello por lo cual se
entender que ser una persona de inclinacin espiritual no
nos tena sujetos, para que seamos esclavos en un
es simplemente una cuestin de sentimiento o eleccin
sentido nuevo por el espritu, y no en el sentido viejo por
el cdigo escrito. 7 Entonces, qu diremos? Es pecado
propia. En realidad, es un asunto de vida o muerte.
la Ley? Jams llegue a ser eso as! Realmente, yo no
habra llegado a conocer el pecado si no hubiera sido por
la Ley; y, por ejemplo, no habra conocido la codicia si la
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Ley no hubiera dicho: No debes codiciar. 8 Pero el
pecado, recibiendo un incentivo por medio del
mandamiento, obr en m toda clase de codicia, porque
aparte de ley el pecado estaba muerto. 9 De hecho, yo
estaba vivo en otro tiempo aparte de ley; mas cuando lleg
el mandamiento, el pecado revivi, pero yo mor. 10 Y el
mandamiento que era para vida, este hall que fue para
muerte. 11 Porque el pecado, recibiendo un incentivo
mediante el mandamiento, me sedujo, y mediante l me
mat. 12 De manera que, por su parte, la Ley es santa, y
el mandamiento es santo y justo y bueno.
Nm. 2: Por qu son llevados al cielo para estar con
Cristo algunos cristianos? (rs pg. 50 prrs. 7-10)

Reunin de Servicio
Cantico 37
10 min. La Palabra de Dios es til para ensenar.
Preguntas y respuestas. Mencione la fecha de la
asamblea de circuito, si ya se sabe.
La Palabra de Dios es til para ensear
1. Cul ser el ttulo de la asamblea de circuito del
ao de servicio 2014, y que pregunta se responder en
ella?

Apo. (Rev.) 20:6, VV (1977): Sern sacerdotes de

Dios y de Cristo, y reinarn con l por mil aos.
(Puesto que han de reinar con Cristo, debe haber
personas sobre las cuales reinen. Quines son
estas? Vase Mateo 5:5 y Salmo 37:29.)
Vase tambin la seccin titulada Nacer otra
vez.

1 Jehov es nuestro Magnfico Instructor, el mejor

maestro del universo (Is. 30:20, 21). l nos ensea
mediante un libro que supera a todos los dems: la Biblia,
su Palabra inspirada. Y cmo pueden sus enseanzas
beneficiarnos fsica, mental, emocional y espiritualmente?
La respuesta a esta pregunta se dar en la asamblea de
circuito del ao de servicio 2014, cuyo ttulo basado en
2 Timoteo 3:16 es La Palabra de Dios es til para
ensear.

Habrn de regresar despus a la tierra para vivir para

siempre aqu en el Paraso los que van al cielo?
Pro. 2:21, VV (1977): Los rectos habitarn la tierra, y
los ntegros permanecern en ella. (Note que el texto no
dice que dichas personas rectas regresarn a la tierra,
sino que permanecern en ella.)
1 Tes. 4:17, VV (1977): Y as estaremos [los cristianos
que sean arrebatados al cielo] siempre con el Seor.

(Isaas 30:20, 21) Y Jehov ciertamente les dar a

ustedes pan en la forma de angustia y agua en la forma
de opresin; no obstante, tu Magnfico Instructor ya no se
esconder, y tus ojos tienen que llegar a ser [ojos] que
vean a tu Magnfico Instructor. 21 Y tus propios odos oirn
una palabra detrs de ti que diga: Este es el camino.
Anden en l, en caso de que ustedes se fueran a la
derecha o en caso de que se fueran a la izquierda.

Nm. 3 Por qu poner la seguridad material antes

que la espiritualidad conduce al desastre? (Mat. 6:33;
1 Tim.6:10)

2. Qu preguntas nos ayudaran a identificar los

puntos principales del programa?

(Mateo 6:33) Sigan, pues, buscando primero el reino y la

justicia de [Dios], y todas estas [otras] cosas les sern
aadidas.
(1 Timoteo 6:10) Porque el amor al dinero es raz de toda
suerte de cosas perjudiciales, y, procurando realizar este
amor, algunos han sido descarriados de la fe y se han
acribillado con muchos dolores.

2 Puntos principales del programa. Las siguientes

preguntas nos ayudaran a identificar los puntos
principales del programa:
Qu efecto tiene la enseanza divina en nuestra
vida? (Is. 48:17, 18.)
De qu podemos estar seguros si hacemos cambios
en nuestras circunstancias para servir a Jehov de
tiempo completo? (Mal. 3:10.)
Cmo deberamos reaccionar ante las enseanzas
[...] extraas? (Heb. 13:9.)
Cmo podemos imitar el modo de ensear de
Jess? (Mat. 7:28, 29.)
Por qu deben ensearse as mismos quienes
ensean en la congregacin? (Rom. 2:21.)
Para qu es til la Palabra de Dios? (2 Tim. 3:16.)
Cmo afecta a la humanidad el que Dios sacuda a
las naciones? (Ageo 2:6, 7.)
Qu confianza tiene Jehov en nosotros? (Efes. 5:1.)
Por qu debemos esforzarnos por permanecer en la
enseanza de Jehov? (Luc.13:24.)
(Isaas 48:17, 18) Esto es lo que ha dicho Jehov, tu

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Recomprador, el Santo de Israel: Yo, Jehov, soy tu Dios,
Aquel que te ensea para que te beneficies a ti mismo,
Aquel que te hace pisar en el camino en que debes andar.
18
Oh, si realmente prestaras atencin a mis
mandamientos! Entonces tu paz llegara a ser justamente
como un ro, y tu justicia como las olas del mar.
(Malaquas 3:10) Traigan todas las dcimas partes al
almacn, para que llegue a haber alimento en mi casa; y
prubenme, por favor, en cuanto a esto ha dicho Jehov
de los ejrcitos, a ver si no les abro las compuertas de
los cielos y realmente vaco sobre ustedes una bendicin
hasta que no haya ms carencia.
(Hebreos 13:9) No se dejen llevar por enseanzas
diversas y extraas; porque es excelente que al corazn
se le d firmeza por bondad inmerecida, no por cosas de
comer, de las cuales no han sacado provecho los que se
ocupan en ellas.
(Mateo 7:28, 29) Ahora bien, cuando Jess termin estos
dichos, el efecto fue que las muchedumbres quedaron
atnitas por su modo de ensear; 29 porque les enseaba
como persona que tiene autoridad, y no como sus
escribas.
(Romanos 2:21) t, sin embargo, el que enseas a otro,
no te enseas a ti mismo? T, el que predicas: No
hurtes, hurtas?
(2 Timoteo 3:16) Toda Escritura es inspirada de Dios y
provechosa para ensear, para censurar, para rectificar
las cosas, para disciplinar en justicia,
(Ageo 2:6, 7) Porque esto es lo que ha dicho Jehov de
los ejrcitos: Todava una vez es poco tiempo y voy
a mecer los cielos y la tierra y el mar y el suelo seco. 7 Y
ciertamente mecer todas las naciones, y las cosas
deseables de todas las naciones tienen que entrar; y
ciertamente llenar de gloria esta casa, ha dicho Jehov
de los ejrcitos.
(Efesios 5:1) Por lo tanto, hganse imitadores de Dios,
como hijos amados,
(Lucas 13:24) Esfurcense vigorosamente por entrar por
la puerta angosta, porque muchos, les digo, tratarn de
entrar, pero no podrn,
3. Por qu es tan importante que no nos perdamos ni
un solo discurso de este oportuno programa?

importantsimo que escuchemos y pongamos por obra lo

que Dios nos ensea. As pues, hagamos todo lo posible
por no perdernos ni un solo discurso de este oportuno
programa.
(2 Timoteo 3:13) Pero los hombres inicuos e impostores
avanzarn de mal en peor, extraviando y siendo
extraviados.
10 min. El valor de los bosquejos en el ministerio.
Anlisis con el auditorio basado en el libro Benefciese,
pagina 167, prrafo 1, a pagina 168, prrafo 1. Incluya un
monologo en el que un publicador que vaya a salir al
ministerio se toma unos minutos para hacerse un
esquema mental de como presentara la publicacin del
mes.
Uso de un bosquejo Qu implica?
Hablar basndose en un bosquejo, ya sea mental o
escrito, en vez de leer el discurso palabra por palabra.
POR QU ES IMPORTANTE?
La preparacin de un bosquejo ayuda a organizar las
ideas y a expresarlas con un tono conversacional y con
sentimiento.
LA IDEA de hablar basndose en un bosquejo, o
esquema, suele poner nerviosas a muchas personas,
quienes se sienten ms seguras memorizando todo lo que
tienen que decir o escribindolo en un papel.
Organice las ideas. Para hablar a partir de un bosquejo,
es preciso que organice las ideas. Eso no significa
escoger las palabras que va a emplear. Solo quiere decir
pensar antes de hablar.
En la vida diaria, la persona impetuosa quiz hable
irreflexivamente y diga cosas que ms tarde deseara
no haber dicho. Otros divagan mucho, saltando de una
idea a otra. Estas dos tendencias pueden evitarse
detenindose y formulando un sencillo esquema mental
antes de pronunciar palabra. En primer lugar, tenga
presente su objetivo, luego piense en lo que debe decir
para conseguirlo y despus empiece a hablar.
Se est preparando para el servicio del campo?
No dedique tiempo solo a alistar el maletn de la
predicacin, sino tambin a organizar sus ideas. Si piensa
utilizar una de las presentaciones recomendadas en
Nuestro Ministerio del Reino, lala varias veces para tener
bien claros los conceptos principales. Exprese la esencia
de la presentacin en una o dos frases breves. Adapte la
terminologa a su propia personalidad y a las
circunstancias de su territorio. Le ser til hacerse un

3 Poco antes del versculo en el que se basa el ttulo de

esta asamblea, se describe como seran los ltimos das
de este sistema. Acerca de estos tiempos crticos, Pablo
escribi: Los hombres inicuos e impostores avanzaran de
mal en peor, extraviando y siendo extraviados (2 Tim.
3:13). Si no queremos ser extraviados, o engaados, es
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Escuela del Ministerio Teocrtico y Reunin de Servicio
Semana del 12 de Agosto 2013
esquema mental. Qu puede incluir en l? 1) En la
introduccin podra mencionar algo que preocupe a la
comunidad. Invite a su interlocutor a expresarse al
respecto. 2) Tenga presente alguna idea especfica que
pueda aportar sobre el tema, como uno o dos textos que
indiquen lo que Dios ha prometido hacer para solucionar
el problema. Si le es posible, explique que Jehov
cumplir su promesa mediante el Reino, su gobierno
celestial. 3) Anime a la persona a actuar de acuerdo con
lo que se ha hablado. Puede ofrecerle una publicacin o
un estudio bblico, y hacer planes concretos para seguir la
conversacin en otro momento.
Probablemente, lo nico que necesite para una
presentacin de este tipo sea un esquema mental. Si
desea consultar un esquema escrito antes de la primera
visita, anote en l solo unas cuantas palabras para la
introduccin, uno o dos textos y un breve apunte de lo que
dir en la conclusin. Si se prepara y emplea un bosquejo
como este, no divagar, sino que comunicar un mensaje
claro, fcil de recordar.
Si en el territorio se suelen plantear determinadas
preguntas u objeciones, es conveniente buscar
informacin al respecto. Por lo general, todo lo que se
requiere es apuntar dos o tres ideas bsicas junto con
algunos versculos que las apoyen. Quiz encuentre
exactamente el bosquejo que necesita en Temas bblicos
para consideracin o en los subttulos en negrita del libro
Razonamiento a partir de las Escrituras. Puede incluir
asimismo alguna cita de otra fuente. Prepare un breve
esquema escrito, adjunte una fotocopia de la cita y
gurdelos en el maletn o el bolso para el servicio del
campo. Cuando el amo de casa formule la pregunta u
objecin, dgale que agradece la oportunidad de explicarle
lo que usted cree (1 Ped. 3:15). Base su respuesta en el
bosquejo.
(1 Pedro 3:15) Antes bien, santifiquen al Cristo como
Seor en su corazn, siempre listos para presentar una
defensa ante todo el que les exija razn de la esperanza
que hay en ustedes, pero hacindolo junto con genio
apacible y profundo respeto.

conveniente que organice primero las ideas. Segn

Lucas 11:2-4, Jess dio a sus discpulos un esquema
sencillo de una oracin llena de significado. Salomn
pronunci una plegaria extensa en la dedicacin del
templo de Jerusaln. Obviamente, tuvo que pensar de
antemano en lo que iba a decir. Primero se centr en
Jehov y Su promesa a David; luego, en el templo, y
despus, en situaciones especficas y en distintos grupos
de personas (1 Rey. 8:22-53). Estos ejemplos pueden
sernos tiles.
(Lucas 11:2-4) Entonces l les dijo: Cuando oren, digan:
Padre, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. 3 Danos
nuestro pan para el da segn la necesidad del da. 4 Y
perdnanos nuestros pecados, porque nosotros mismos
tambin perdonamos a todo el que nos debe; y no nos
metas en tentacin.
10 min. Cul es la leccin? Anlisis con el auditorio.
Tras la lectura de Hechos 8:26-31, pregunte a los
presentes como pueden ayudarnos estos versculos en el
ministerio.
(Hechos 8:26-31) Sin embargo, el ngel de Jehov habl
a Felipe y dijo: Levntate y ve hacia el sur, al camino que
baja de Jerusaln a Gaza. (Este es un camino por el
desierto rido.) 27 Ante aquello, l se levant y se fue, y,
mira!, un eunuco etope, hombre en poder bajo Candace
reina de los etopes, y que estaba sobre todo el tesoro de
ella. l haba ido a Jerusaln para adorar, 28 pero volva, y
estaba sentado en su carro y lea en voz alta al profeta
Isaas. 29 De modo que el espritu dijo a Felipe: Acrcate
y nete a este carro. 30 Felipe corri al lado y le oy leer
en voz alta a Isaas el profeta, y dijo: Verdaderamente
sabes lo que ests leyendo?. 31 l dijo: Realmente,
cmo podra hacerlo, a menos que alguien me guiara?. Y
suplic a Felipe que subiera y se sentara con l.
Cantico 61 y oracin

Cuando represente en oracin a su familia, a un grupo de

estudio de libro o a la congregacin, tambin ser

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Estudio de la Atalaya del 15 de Junio pg. 12
Semana del 12 de Agosto 2013
Estudio de la Atalaya
Cantico 22

inescrutables [son] sus juicios e ininvestigables sus

caminos!

Jehov es generoso y razonable

(Eclesiasts 3:11) Todo lo ha hecho bello a su tiempo.

Aun el tiempo indefinido ha puesto en el corazn de ellos,
para que la humanidad nunca descubra la obra que el Dios
[verdadero] ha hecho desde el comienzo hasta el fin.
1, 2. Qu oportunidad tienen los amigos de Jehov?
2

Sin duda nos gusta conocer mejor a las personas a las

que amamos. Y de todas las amistades que podemos
cultivar, ninguna es ms importante que la de Jehov.
Pero, en realidad, nunca llegaremos a saberlo todo de l
(Rom. 11:33). Por siempre tendremos la oportunidad y la
alegra de aumentar nuestro aprecio por sus cualidades
(Ecl. 3:11).
3. Qu examinaremos en este artculo?
3

El artculo anterior profundiz nuestro aprecio por el

hecho de que Jehov sea accesible e imparcial.
Examinemos ahora otras dos de sus atractivas
caractersticas: es generoso y razonable. De ese modo
comprenderemos mejor que Jehov es bueno para con
todos, y sus misericordias estn sobre todas sus obras
(Sal. 145:9).
(Salmo 145:9) Jehov es bueno para con todos, y sus
misericordias estn sobre todas sus obras.
ES GENEROSO
4. Cul es la esencia de la verdadera generosidad?
Qu significa ser generoso? Jess dijo que hay ms
felicidad en dar que en recibir (Hech. 20:35). Esta sencilla
declaracin contiene la esencia de la verdadera
generosidad. La persona generosa da de su tiempo,
energas y recursos para beneficio de los dems, y lo hace
con alegra. La generosidad no se mide por la magnitud
del regalo, sino por el motivo con que se da (lea
2 Corintios 9:7). No hay nadie ms generoso que Jehov,
el Dios feliz (1 Tim. 1:11).
4

LO SABE?
Seale dos cualidades de Jehov por las que podemos
aumentar nuestro aprecio.
Cmo podemos imitar la generosidad de Jehov?
De qu modos podemos imitar a Jehov en cuanto a
ser razonables?
1, 2. Qu oportunidad tienen los amigos de Jehov?
LLEVAMOS casados casi treinta y cinco aos dijo una
cristiana llamada Monika. Mi esposo y yo nos
conocemos muy bien, pero incluso despus de todo este
tiempo todava descubrimos cosas el uno del otro.
Obviamente, lo mismo les sucede a incontables
matrimonios y amigos.
(Romanos 11:33) Oh la profundidad de las riquezas y
de la sabidura y del conocimiento de Dios! Cun

(Hechos 20:35) En todas las cosas les he exhibido que

por medio de laborar as tienen que prestar ayuda a los
que son dbiles, y tienen que tener presentes las palabras
del Seor Jess, cuando l mismo dijo: Hay ms felicidad
en dar que en recibir.
(2 Corintios 9:7) Que cada uno haga tal como lo ha
resuelto en su corazn, no de mala gana ni como obligado,
porque Dios ama al dador alegre.
(1 Timoteo 1:11) segn las gloriosas buenas nuevas del
Dios feliz, que me fueron encomendadas.

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Estudio de la Atalaya del 15 de Junio pg. 12
Semana del 12 de Agosto 2013
5. De qu manera demuestra Jehov que es
generoso?

(Mateo 6:33) Sigan, pues, buscando primero el reino y

la justicia de [Dios], y todas estas [otras] cosas les sern
aadidas.

Cmo demuestra Jehov que es generoso? Pues bien,

l satisface las necesidades de todos los seres humanos,
incluso de los que no lo adoran. Jehov es bueno para
con todos, como ya hemos ledo. Hace salir su sol sobre
inicuos y buenos y hace llover sobre justos e injustos.
(Mat. 5:45.) Por esta razn, el apstol Pablo pudo decirles
a personas no creyentes que Dios hizo bien, dndoles
lluvias desde el cielo y pocas fructferas, llenando por
completo sus corazones de alimento y de alegra (Hech.
14:17). En efecto, Jehov es generoso con todos los seres
humanos (Luc. 6:35).
(Mateo 5:45) para que demuestren ser hijos de su Padre
que est en los cielos, ya que l hace salir su sol sobre
inicuos y buenos y hace llover sobre justos e injustos.
(Hechos 14:17) aunque, verdaderamente, no se dej a s
mismo sin testimonio, por cuanto hizo bien, dndoles
lluvias desde el cielo y pocas fructferas, llenando por
completo sus corazones de alimento y de alegra.

8. Cul es el regalo ms generoso de Jehov?

8

El mayor regalo de Jehov est al alcance de todos.

Cul es? El sacrificio redentor de su Hijo. Jess mismo
dijo: Tanto am Dios al mundo que dio a su Hijo unignito,
para que todo el que ejerce fe en l no sea destruido, sino
que tenga vida eterna (Juan 3:16). En este contexto, la
expresin mundo se refiere a la humanidad, as que este
regalo generoso es para todos los que lo acepten.
Quienes ejerzan fe en Jess recibirn vida [...] en
abundancia, vida eterna (Juan 10:10). Qu prueba ms
clara podra haber de la generosidad de Jehov?
(Juan 3:16) Porque tanto am Dios al mundo que dio a
su Hijo unignito, para que todo el que ejerce fe en l no
sea destruido, sino que tenga vida eterna.
(Juan 10:10) El ladrn no viene sino para hurtar y matar
y destruir. Yo he venido para que tengan vida, y la tengan
en abundancia.

(Lucas 6:35) Al contrario, continen amando a sus

enemigos y haciendo bien y prestando [sin inters], sin
esperar que se les devuelva nada; y su galardn ser
grande, y sern hijos del Altsimo, porque l es bondadoso
para con los ingratos e inicuos.
6, 7. a) Las necesidades de quines cubre Jehov
con especial satisfaccin? b) Qu ejemplo muestra
que Dios cuida a sus siervos fieles?
6

Jehov se complace especialmente en cubrir las

necesidades de sus siervos fieles. El rey David afirm: Un
joven era yo, tambin he envejecido, y sin embargo no he
visto a nadie justo dejado enteramente, ni a su prole
buscando pan (Sal. 37:25). Muchos cristianos fieles han
visto cumplidas estas palabras en su propio caso. Veamos
un ejemplo.
6, 7. a) Las necesidades de quines cubre Jehov
con especial satisfaccin? b) Qu ejemplo muestra
que Dios cuida a sus siervos fieles?
IMITEMOS LA GENEROSIDAD DE JEHOV
7

Algn tiempo atrs, una precursora llamada Nancy se vio

en un apuro. Ella recuerda: Necesitaba 66 dlares para
pagar el alquiler al da siguiente y no saba de dnde los
iba a sacar. Le habl de mi problema a Jehov y me fui a
trabajar. Era camarera y no esperaba recibir muchas
propinas aquella noche, pues ese da de la semana
no sola venir mucha gente. Por eso me sorprendi ver
tantos clientes. Al terminar mi turno, cont el dinero de las
propinas: eran 66 dlares. Nancy est convencida de que
Jehov generosamente se encarg de que tuviera justo lo
que necesitaba (Mat. 6:33).

9. Cmo podemos imitar la generosidad de Jehov?

9

Cmo podemos imitar la generosidad de Jehov? Tal

como l nos proporciona todas las cosas ricamente para
que disfrutemos de ellas y seamos felices, nosotros
debemos estar listos para compartir con los dems lo
que tenemos y as contribuir a su felicidad (1 Tim. 6:1719). Es un placer emplear tales bienes para dar regalos a
nuestros seres queridos y ayudar a los necesitados (lea
Deuteronomio 15:7). Qu podramos hacer para
no olvidarnos de ser generosos? Hay cristianos que han

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Estudio de la Atalaya del 15 de Junio pg. 12
Semana del 12 de Agosto 2013
adoptado esta prctica norma: siempre que reciben un
regalo, buscan una oportunidad para hacer un regalo a
alguien ms. En la congregacin cristiana tenemos la
bendicin de contar con innumerables hermanos que
cultivan ese espritu de generosidad.
(1 Timoteo 6:17-19) A los que son ricos en el presente
sistema de cosas da rdenes de que no sean altaneros, y
de que cifren su esperanza, no en las riquezas inseguras,
sino en Dios, que nos proporciona todas las cosas
ricamente para que disfrutemos de ellas; 18 que trabajen
en lo bueno, que sean ricos en obras excelentes, que sean
liberales, listos para compartir, 19 atesorando para s con
seguridad un fundamento excelente para el futuro, para
que logren asirse firmemente de la vida que realmente lo
es.
(Deuteronomio 15:7) En caso de que alguno de tus
hermanos empobrezca en medio de ti en una de tus
ciudades, en tu tierra que Jehov tu Dios te da, no debes
endurecer tu corazn ni ser como un puo para con tu
hermano pobre.
10. De qu modo especial podemos ser generosos?
10

De modo muy especial podemos ser generosos con

nuestras palabras y acciones empleando nuestro tiempo
y energas para ayudar y animar al prjimo (Gl. 6:10).
Para ver cmo nos va a este respecto, preguntmonos:
Perciben los dems que estoy dispuesto a dedicarles
tiempo y escuchar sus preocupaciones? Si alguien me
pide ayuda para hacer un trabajo o un mandado, le
contesto que s siempre que puedo? Cundo fue la
ltima vez que felicit sinceramente a un familiar o a un
hermano en la fe?. Sin duda, tener la costumbre de ser
generosos nos acercar a Jehov y a nuestros seres
amados (Luc. 6:38; Prov. 19:17).
(Glatas 6:10) Realmente, pues, mientras tengamos
tiempo favorable para ello, obremos lo que es bueno para
con todos, pero especialmente para con los que estn
relacionados con [nosotros] en la fe.
(Lucas 6:38) Practiquen el dar, y se les dar. Derramarn
en sus regazos una medida excelente, apretada, remecida
y rebosante. Porque con la medida con que ustedes
miden, se les medir en cambio.
(Proverbios 19:17) El que muestra favor al de condicin
humilde le presta a Jehov, y l le pagar su trato.
11. De qu maneras podemos ser generosos con
Jehov?
11

Tambin podemos ser generosos con Jehov. Las

Escrituras nos dicen: Honra a Jehov con tus cosas
valiosas (Prov. 3:9). Esas cosas valiosas son nuestro
tiempo, energas y recursos, y podemos dedicarlas a su

servicio. Hasta los pequeos pueden aprender a ser

generosos con l. Jason, quien es padre de familia,
comenta: Cuando hacemos una donacin en el Saln del
Reino, dejamos que los nios echen el dinero en la caja
de contribuciones. Les encanta porque, como ellos dicen,
sienten que le estn dando algo a Jehov. Si los hijos
experimentan de pequeos el gozo de hacer
contribuciones para Jehov, es fcil que de adultos sigan
siendo generosos con l (Prov. 22:6).
(Proverbios 3:9) Honra a Jehov con tus cosas valiosas
y con las primicias de todos tus productos.
(Proverbios 22:6) Entrena al muchacho conforme al
camino para l; aun cuando se haga viejo no se desviar
de l.
JEHOV ES RAZONABLE
12. Qu significa ser razonable?
12

Otra de las atrayentes cualidades de Jehov es que es

razonable. En qu consiste este atributo? La palabra
griega que en la Traduccin del Nuevo Mundo suele
traducirse razonable significa que cede (Tito 3:1, 2,
nota). Quien es razonable no insiste siempre en aferrarse
a la letra de la ley ni es excesivamente rgido, estricto o
severo. Ms bien, se esfuerza por ser amable con los
dems y toma en consideracin sus circunstancias. Est
dispuesto a escucharlos y, cuando es apropiado, a ceder
a sus deseos y modificar lo que espera de ellos.
(Tito 3:1, 2) Contina recordndoles que estn en
sujecin y sean obedientes a los gobiernos y a las
autoridades como gobernantes, que estn listos para toda
buena obra, 2 que no hablen perjudicialmente de nadie,
que no sean belicosos, que sean razonables, y
desplieguen toda apacibilidad para con todos los
hombres.
13, 14. a) Cmo demuestra Jehov que es razonable?
b) En cuanto a esta cualidad, qu nos ensea lo que
hizo Jehov en el caso de Lot?
13

Cmo demuestra Jehov esta cualidad? Tiene en

cuenta los sentimientos de sus siervos y a menudo est
dispuesto a ser flexible para complacerlos. Veamos un
caso. Cuando decidi destruir a las ciudades de Sodoma
y Gomorra, dio al justo Lot instrucciones claras de huir a
las montaas. Sin embargo, por alguna razn este le
suplic que lo dejara huir a otro lugar. Pensemos en ello:
en realidad, Lot le pidi que cambiara sus instrucciones!
(Lea Gnesis 19:17-20.)
(Gnesis 19:17-20) Y aconteci que, tan pronto como los
hubieron sacado a las afueras, l empez a decir:
Escapa por tu alma! No mires atrs y no te detengas en
todo el Distrito! Escapa a la regin montaosa por temor
de que seas barrido!. 18 Entonces les dijo Lot: Eso no,

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Semana del 12 de Agosto 2013

por favor, Jehov! 19 Ahora, por favor, tu siervo ha

hallado favor a tus ojos de modo que ests
engrandeciendo tu bondad amorosa, la cual has ejercido
conmigo para conservar viva mi alma, pero yo... yo no
puedo escapar a la regin montaosa por temor de que
la calamidad se mantenga cerca de m y yo ciertamente
muera. 20 Ahora, por favor , esta ciudad est cerca para
huir all, y es cosa pequea. Permtaseme, por favor,
escapar all no es cosa pequea? y mi alma
seguir viviendo.
13, 14. a) Cmo demuestra Jehov que es
razonable? b) En cuanto a esta cualidad, qu nos
ensea lo que hizo Jehov en el caso de Lot?
14

Sera fcil tachar a Lot de dbil o desobediente. Al fin y

al cabo, Jehov poda conservarlo con vida donde fuera,
as que los temores del patriarca eran infundados.
No obstante, sus temores estaban ah. Lot senta lo que
senta, y Jehov cedi a su splica y le permiti huir a
una ciudad que haba pensado destruir (lea Gnesis
19:21, 22). Vemos, pues, que Jehov no es rgido, sino
flexible y razonable.
(Gnesis 19:21, 22) As que l le dijo: Mira que
verdaderamente te muestro consideracin hasta este
grado tambin, al no derribar la ciudad de la cual has
hablado. 22 Apresrate! Escapa all, porque no puedo
hacer nada hasta que llegues all!. Por eso l llam la
ciudad por nombre Zar.

15, 16. Cmo reflej la Ley mosaica que Jehov es

razonable? (Vea la ilustracin del principio.)
15

Examinemos otro ejemplo, esta vez tomado de la Ley

mosaica, que muestra que Jehov es razonable. Si un
israelita era muy pobre y no poda ofrecer en sacrificio
una oveja o un cabrito, Jehov aceptaba dos trtolas o
dos pichones. Pero y si era tan pobre que ni siquiera
tena para eso? En tal caso, le permita ofrecer un poco
de harina. Ahora bien, notemos este importante detalle:
no poda ser cualquier harina, sino flor de harina, de la
ms selecta, como la que se serva a los invitados de
honor (Gn. 18:6). Por qu es esto importante? (Lea
Levtico 5:7, 11.)
(Gnesis 18:6)
De modo que Abrahn fue
apresurndose a la tienda a donde Sara y dijo:
Apresrate! Toma tres medidas de sea de flor de harina,
amsala y haz tortas redondas.
(Levtico 5:7) Sin embargo, si no tiene lo suficiente
para una oveja, entonces tiene que traer a Jehov como
su ofrenda por la culpa por el pecado que ha cometido
dos trtolas o dos pichones, uno para ofrenda por el
pecado y uno para ofrenda quemada.
(Levtico 5:11) Ahora bien, si carece de medios para
dos trtolas o dos pichones, entonces tiene que traer
como su ofrenda por el pecado que ha cometido un
dcimo de ef de flor de harina para una ofrenda por el

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pecado. No debe echar aceite sobre ella y no debe poner
olbano sobre ella, porque es una ofrenda por el pecado.
15, 16. Cmo reflej la Ley mosaica que Jehov es
razonable? (Vea la ilustracin del principio.)

que sus hijos deseen decir al respecto. En algunos casos

puede modificarse esa hora, siempre que no haya
principios bblicos en juego. Tal vez los padres descubran
que cuando tienen en cuenta las ideas de sus hijos al fijar
las normas de la casa, ellos se sienten ms inclinados a
comprender las razones de tales reglas y obedecerlas.

16

Imaginemos que somos israelitas bastante pobres.

Al llegar al tabernculo con un poco de harina para
ofrecer, vemos que otros israelitas ms pudientes traen
ganado. Quizs nos podramos sentir avergonzados por
el escaso valor de nuestro sacrificio de harina. Pero
entonces recordamos que nuestra ofrenda es valiosa a
los ojos de Jehov. Por qu? Porque l nos exige que
la harina sea de alta calidad. Es como si dijera a los
israelitas ms pobres: Comprendo que ustedes
no pueden ofrecer tanto como otros, pero tambin s que
me estn dando lo mejor que pueden darme.
Verdaderamente, Jehov demuestra lo razonable que es
al tener en cuenta las limitaciones y circunstancias de sus
siervos (Sal. 103:14).
(Salmo 103:14) Pues l mismo conoce bien la formacin
de nosotros, y se acuerda de que somos polvo.
17. Qu clase de servicio sabemos con seguridad
que Jehov acepta?
17

Es alentador saber que, por ser tan razonable, Jehov

acepta lo que hacemos de todo corazn por servirle (Col.
3:23). Constance, una hermana italiana de edad
avanzada, dijo: Lo que ms me ha gustado en la vida ha
sido hablarle al prjimo sobre mi Creador. Por eso sigo
predicando y dirigiendo estudios bblicos. A veces
lamento que mi salud no me permita hacer ms, pero s
que Jehov me ama y, como conoce mis limitaciones,
valora lo que s puedo darle.

19. Cmo pueden los ancianos seguir el ejemplo de

Jehov en cuanto a ser razonable?
19

Los ancianos de congregacin se esfuerzan por imitar

el espritu razonable de Jehov al tomar en cuenta las
circunstancias de sus hermanos cristianos. Recordemos
que l valor hasta los sacrificios de los israelitas ms
pobres. En nuestros tiempos, algunos hermanos pueden
hacer muy poco en el ministerio, quizs debido a la mala
salud o la edad. Si se sienten desanimados por ese
motivo, los animar que los ancianos les aseguren que
Jehov los ama por darle lo mximo dentro de sus
posibilidades (Mar. 12:41-44).
(Marcos 12:41-44) Y se sent con las arcas de la
tesorera a la vista, y se puso a observar cmo la
muchedumbre echaba dinero en las arcas de la tesorera;
y muchos ricos echaban muchas monedas. 42 Luego
vino una viuda pobre y ech dos monedas pequeas, que
tienen muy poco valor. 43 Entonces l llam a s a sus
discpulos y les dijo: En verdad les digo que esta viuda
pobre ech ms que todos los que estn echando dinero
en las arcas de la tesorera; 44 porque todos ellos
echaron de lo que les sobra, pero ella, de su indigencia,
ech cuanto posea, todo lo que tena para vivir.
20. Es lo mismo ser razonable que retraerse de
servir a Dios? Explique su respuesta.
20

(Colosenses 3:23) Cualquier cosa que estn haciendo,

trabajen en ello de toda alma como para Jehov, y no
para los hombres,
IMITEMOS A JEHOV SIENDO RAZONABLES
18. Indique una forma en que los padres pueden
imitar a Jehov.
18

De qu manera podemos ser razonables como

Jehov? Pensemos de nuevo en lo que hizo con Lot.
Jehov tena toda la autoridad; aun as, bondadosamente
escuch su solicitud y se la concedi. Si somos padres,
podramos imitarlo, tal vez escuchando las peticiones de
nuestros hijos y, cuando sea apropiado, accediendo a sus
deseos? La Atalaya del 1 de septiembre de 2007
coment que algunos padres permiten que sus hijos
expresen su opinin en cuanto a las normas que se
seguirn en el hogar. Por ejemplo, los padres deciden a
qu hora deben estar de vuelta en casa, y tienen derecho
a ello. No obstante, los padres cristianos pudieran or lo

Por supuesto, no debemos confundir ser razonable con

ser perezosos en el servicio a Dios por complacernos a
nosotros mismos (Mat. 16:22). No queremos tomarnos
las cosas con calma y entonces justificarnos diciendo que
solo estamos siendo razonables. Ms bien, todos
tenemos que esforzarnos vigorosamente por apoyar los
intereses del Reino (Luc. 13:24). En realidad, debemos
equilibrar dos principios. Por un lado, no hay que
retraerse de servir a Dios. Y por el otro, hay que recordar
que Jehov nunca pide ms de lo que uno puede darle.
No lo dudemos: l se siente muy feliz cuando le damos lo
mejor de nosotros. Verdad que nos alegra servir a un
Amo tan agradecido y razonable? En el prximo artculo
analizaremos otros dos aspectos de la atractiva
personalidad de Jehov (Sal. 73:28).
(Mateo 16:22) Con eso, Pedro lo llev aparte y comenz
a reprenderlo, diciendo: S bondadoso contigo mismo,
Seor; t absolutamente no tendrs este [destino].

Cantico 110 y oracin

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