You are on page 1of 9

Jason, los Argonautas y el Vellocino de oro

[cycloneslider id=jason-los-argonautas-y-el-vellocino-de-oro-slider]
1.Pie descalzo
El viejo y pesado libro de la memoria de los siglos se abre hoy en una de las leyendas ms antiguas:
la fabulosa historia de Jasn, el lder de los Argonautas, hroes que hicieron el viaje en busca del
extrao y hermoso vellocino de oro.
El periplo ciertamente- fue muy peligroso, lleno de avatares y mltiples riesgos en diversas y
extraas geografas. Al protagonista de esta historia hay que decirlo desde el comienzo- se lo envi
para desembarazarse de l, imponindole una tarea imposible de llevar a cabo. Inesperadamente,
sali victorioso, gracias a la ayuda de sus compaeros de travesa y de algunos dioses aliados. Esta
es la trama de la fascinante historia que ahora te contar.
Jasn era hijo de un rey, el cual fue destronado por la ambicin de su propio hermano Plias. La
madre de Jasn, al ver la inescrupulosidad de Plias y temiendo que su hijo corriera peligro, siendo
el heredero natural del trono, organiz un falso funeral en el que nadie pudo ver el cadver- y
comunic as la terrible noticia: el pequeo haba nacido muerto.
Luego, sin que nadie pudiera verla, lo llev de la ciudad y se lo confi al centauro Quirn, un ser
cuyo cuerpo era mitad hombre y mitad caballo, reconocido por su sabidura ya que haba educado a
varios hroes. Estuvo bajo su cuidado hasta que Jasn alcanz la mayora de edad. Mientras tanto
vivi en el campo, ejercitndose en la agricultura y practicando la caza en el bosque. Por esos aos,
no se preocup de su derecho al trono.
Un da el rey Plias fue a consultar sobre su futuro y result advertido -por el orculo- tener cuidado
con un hombre calzado con una sola sandalia. El mensaje escueto del vaticinio indicaba desconfiar
de todo aqul que llevase un pie descalzo ya que pondra en peligro su trono. Esta profeca inquiet
el corazn del rey y, a partir de entonces, estuvo siempre vigilante para discernir los signos y
seales profticas.
Al cumplir veinte aos, Jasn estuvo preparado y dispuesto para recuperar el trono que -por
herencia- le perteneca. Emprendi, entonces, el viaje de regreso a su hogar natal. En el camino se
encontr con un acaudalado ro. All se le apareci una anciana que le pidi ayuda para cruzar las
aguas. En su intento por ayudarla, mientras cruzaban la corriente, perdi una de sus sandalias. La
anciana, sin que l lo supiera era la mismsima diosa Hera. La esposa de Zeus haba tomado esa
apariencia para ser la protectora de Jasn en su venganza contra Plias. La diosa Hera, en
agradecimiento por la bondad del joven, prometi ayudarlo en sus aventuras futuras.
Una vez que la anciana cruz, Jasn continu su camino. Vesta de manera extraa, cubierto con una
piel de pantera, con una lanza en cada mano y con el pie izquierdo descalzo. Con esta indumentaria,
se present en la plaza pblica, en el momento en que el rey, su to Plias, se dispona a celebrar un
sacrificio a los dioses, aunque ste no lo reconoci porque no lo vea desde nio y lo crea muerto
haca ya muchos aos.
Jasn permaneci unos das con su padre, el antiguo rey destronado y con su madre, quien lo

impuls a presentarse a Plias reclamando el trono que legtimamente le perteneca. El monarca, al


conocer la verdad de los hechos, advirti su pie descalzo y, comprendiendo el peligro, supo que si
mataba a su sobrino, violara las reglas sagradas de hospitalidad y tendra al pueblo en su contra al
ser considerando un rey sanguinario. Decidi, entonces, preguntarle a Jasn: qu haras si se te
predijera que moriras por mano de uno de los tuyos? Jasn respondi: lo enviara, primero, a una
hazaa difcil que diera sentido a toda su existencia, por ejemplo, a buscar el famoso vellocino de
oro. Plias entendi que Jasn, con estas palabras, se haba dado sentencia a s mismo.
Resolvi, por lo tanto, prometerle la recuperacin del trono, envindolo primero a una tierra lejana
para llevar a cabo esa difcil misin. l saba que se trataba de una tarea imposible. El joven no
sobrevivira a la aventura. El vellocino de oro era la piel de un carnero fabuloso cuyo lana era de oro
con singulares poderes que haba salvado la vida de un antepasado de Plias, el cual ofreci este
carnero en sacrificio a Zeus y luego regal la dorada piel del animal, la cual se hallaba en un bosque
consagrado a Ares, dios de la guerra, en un rbol custodiado por dos toros que arrojaban fuego por
la boca y una serpiente vigilante que nunca dorma. Plias, al enviar tan lejos a Jasn, estaba
convencido que no volvera a verlo perpetundose as slo l- en el poder.
Jasn, con su pie descalzo, se dio a conocer al pueblo y reclam -apoyado en el orculo que ya todos
conocan- sus derechos al trono. Plias prometi pblicamente la sucesin real con tal que trajera el
vellocino de oro, tal como l mismo haba sugerido. Jasn, acept, y el mismo Plias organiz la
expedicin. Hizo llamar a los ms valientes guerreros para que participaran de los peligros y de la
gloria de tal empresa.
Jasn, ante tal desafo, solicit por su parte la ayuda de Argos, un constructor de barcos que,
aconsejado por la diosa Atenea, hizo hbilmente una nave -para esta ocasin- que llam Argo. Se
construy rpidamente, la pieza de la proa era un trozo de encina procedente del bosque donde Zeus
daba sus orculos. Proporcionado por Atenea, comunicaba el poder de profetizar. Los marineros de
la nave tomaron el nombre de Argonautas en honor de la embarcacin y eran alrededor de cincuenta
hombres.
Estos valientes tuvieron -a lo largo de su extensa travesa- varios accidentes, desafos
extraordinarios, asechanza de animales con singulares poderes y numerosas pruebas peligrosas que
no podr aqu detallar.
Algunos piensan que la vida es una escarpada subida a un monte alto, el paso por el tnel de una
noche oscura, una ascensin esforzada o una peregrinacin por los escenarios del ms all. Jasn y
los Argonautas estaban convencidos, en cambio, que la vida es un viaje lleno de obstculos que
vamos sorteando para llegar victoriosos a la meta y as alcanzar la honra de un verdadero hroe. La
vida es una marcha y un xodo en los cuales, no alcanzamos a sospechar lo que nos depara el
trayecto porque, si lo supiramos de antemano, quizs, no emprenderamos el camino.
Todo el pueblo estaba expectante con la peregrinacin de Jasn y sus compaeros. Ellos se
encomendaron a los dioses y a la oracin de aquellos que le auguraban un buen retorno. Todos
rezaban por ellos porque saban que el destino, en estos casos, resulta bastante incierto.
2. Un animal extrao y mgico: el vellocino de oro
El rey Etes tuvo como primera esposa a Nfele, la diosa de las nubes, luego se divorci de ella por el

sentimiento que surgi con Ino, mujer ambiciosa que deseaba el trono para que lo ocupasen sus
hijos. En realidad, les perteneca a los primognitos del primer matrimonio del rey, un nio y una
nia gemelos.
Ino ingeni, entonces, una trama para deshacerse de los legtimos herederos: orden a unas mujeres
de su confianza que prendieran fuego a los graneros del poblado donde estaban acopiadas las
semillas que se utilizaban para sembrar los campos. As no habra ningn fruto en todo el reino. Los
habitantes del lugar creyeron que la esterilidad de la tierra era una maldicin de los dioses. Los
pobladores, temerosos de dura hambruna, pidieron una consulta al orculo para ver qu les
deparaba el destino.
Ino, al enterarse de esto, soborn a algunos hombres para que mintieran y dijeran que los dioses
exigan como sacrificio de reparacin la vida de los hermanos gemelos: slo as se libraran del
maleficio que provocaba el hambre y los campos desiertos.
Los dioses, al ver la crueldad de Ino, se disgustaron mucho. Nfele, la madre de los nios, les envi a
los pequeos un hermoso y extico carnero dorado, con piel de oro y amplias alas. Subidos en su
lomo, volaron y pudieron escapar. A lo largo de la peligrosa travesa, slo pudo salvarse el nio ya
que la nia, al cruzar por los mares, sinti vrtigo y cay, ahogndose en las aguas. El pequeo,
resisti todo el camino, acurrucado en las alas del carnero, hasta que lleg donde fue acogido por su
rey. Como pago por su hospitalidad y agradecimiento, se le inmol al rey el hermoso carnero
recibiendo el trofeo de su extica piel dorada. Desde, entonces, el extraordinario animal fue
conocido como el vellocino de oro.
La piel de lana de oro permaneci colgada en una gran encina de un bosque consagrado a Ares. El
rbol estaba en una roca, rodeada por un lago. Un lugar poco accesible. Custodiado por dos toros y
una serpiente o dragn. El hermoso vellocino estaba a la vista de todos, aunque nadie poda tocarlo,
ni robarlo debido a las custodias que posea. Cuentan que quien poseyera ese vellocino gozara de
abundancia, salud e inmortalidad.
Cuando el nio creci y se convirti en un joven, el rey le dio en matrimonio a su hija. De este enlace
nacieron dos hijos, uno de ellos se llam Argos, el mismo que construy el navo que utilizara
muchos aos despus- Jasn en su expedicin.
Ino era la segunda mujer del rey Etes. Esta reina intentaba sacar del medio a los hijos del primer
matrimonio de su esposo. El nico que sobrevivi gracias al vellocino de oro fue Frixo que as se
llamaba el muchacho- el cual al llegar nuevamente ante su padre, el rey lo recibi con grandes
honores y le dio como esposa una de las hijas de su segundo matrimonio con Ino, Calcope, su
hermanastra. En agradecimiento, Frixo sacrific el cordero y entreg el vellocino de oro al rey, el
cual lo at en el rbol sagrado.
Cuando Jasn y los Argonautas, despus de muchas peripecias, llegaron hasta all, la diosa Hera, la
esposa de Zeus, hizo que el barco quedara cubierto por la niebla, de modo que la embarcacin lleg
sin que nadie se diera cuenta. Cuando se presentaron ante Etes, reclamaron el vellocino de oro. El
rey les prometi que slo se los entregara si eran capaces de realizar ciertas tareas ya que deseaba
que aquella valiosa posesin no estuviera en manos de extranjeros, por lo que les impuso una tarea
imposible.

Jasn y sus hombres ya haban tenido la casi imposible tarea de encontrar y llegar hasta el famoso
vellocino. Ahora, adems, se le impona, otra imponderable hazaa: sujetar a un yugo los dos toros
custodios del vellocino, que tenan pies de bronce y despedan llamas por las narices; luego, con el
arado deba labrar un campo consagrado a Ares, el dios protector de la guerra, sembrando en la
tierra dientes de dragn, de los cuales al ser sembrados- brotara un ejrcito de hombres armados a
los que nicamente Jasn, sin ayuda de arma alguna, deba vencer solo. El dragn era una bestia
sagrada que perteneca a Ares. Acept nuevamente Jasn la disparatada empresa y se retir con sus
compaeros para pensar las estrategias de estos nuevos desafos.
El valor -que hasta el momento haban demostrado complaca mucho a la diosa Hera, la cual se
decidi nuevamente a ayudarlos en esta nueva misin. Se reuni con Afrodita, la diosa del amor y le
pidieron a Eros, el dios de la sensualidad, que lanzara sus flechas de punta de oro al corazn de
Medea, una de las hijas del rey Etes, sacerdotisa de la diosa de la noche, Hcate. La hija del rey era
hechicera de grandes poderes, conocedora de magia, artilugios y pociones. Ella, segn el designio
de los dioses, se sentira enamorada de Jasn irresistiblemente, con una pasin arrebatadora y se
convertira en una ayuda inestimable ya que era una experta en filtros, hechizos y conjuros.
Ella bajo los efectos de las flechas de Eros- ayud a Jasn fcilmente. Le dio una pocin para que se
unte en todo el cuerpo volvindose invulnerable y fuerte. As pudo atar a los toros en el yugo, luego
labr el campo para la siembra e incluso se libr del ejrcito armado que salieron de los dientes del
dragn cuando stos cayeron en tierra. Medea le dijo que lanzara una piedra entre los soldados, los
cuales al no saber quin la haba arrojado, lucharan confundidos -entre s- hasta darse muerte, unos
con otros.
Por estas victorias de Jasn, el rey Etes se enoj terriblemente, jurando que jams obtendran el
apreciado vellocino de oro. Estaban los Argonautas apesadumbrados cuando, de pronto, recibieron
la visita de Medea. La princesa prometi ayudarlos a robar el vellocino. Nuevamente auxiliado por el
poder de Medea y protegido por la diosa Atenea, Jasn pudo llegar al sitio donde estaba el codiciado
tesoro, celosamente custodiado. l saba que el auxilio de Medea, perdidamente enamorada, no era
una ayuda desinteresada. La mujer le anticip que tuviera el barco preparado para poder huir con l
y que luego se casaran, de lo contrario, no tendra ayuda alguna y nunca obtendra el inapreciable
vellocino de oro. Jasn debido a que quera que la misin fuera exitosa- acept y ella se asegur que
todo estuviera en orden segn lo planeado. Luego, ambos, fueron hasta el templo de la diosa Hcate
y all celebraron la boda.
Medea, una vez casada, lo llev entonces hasta el vellocino, all hipnotiz al dragn que nunca
dorma custodiando permanentemente el lugar. Consigui dormir al monstruo por un tiempo,
permitiendo que Jasn tomara el preciado trofeo y pudiera embarcarse rpidamente para regresar.
Ellos creyeron que aqu terminaba la travesa. No saban que los dioses y el destino les preparaban,
todava, algo ms en el camino. A veces, los designios de lo alto parecen el diseo de un juego
magistralmente ejecutado.
3. Triunfo y fracaso de Jasn y Medea
Jasn, los Argonautas y Medea intentaron huir por las aguas. Cuando fueron a subir a la
embarcacin, apareci Apsirto, uno de los hijos del rey de su primer matrimonio, hermanastro de
Medea, que les impidi zarpar. Medea con sus dotes de hechicera convenci a Apsirto para que

subiera al barco y tomara l mismo para s- al vellocino. Apsirto inocentemente subi y una vez
arriba comenz el viaje de huida, sin que l pueda bajarse. Medea, totalmente enceguecida por la
clera debido a que su hermanastro reclam el animal, le dio muerte a Apsirto.
Al ver que no su hijo no volva, el rey Etes mand a perseguir a la nave haciendo l de capitn. Los
navegantes -que intentaban rescatar al prisionero- tenan que ir parando porque iban encontrando
pedazos del cuerpo de Apsirto que Medea brutalmente descuartizaba despus de haberlo asesinado.
Ella arrojaba al mar los trozos del cuerpo de su hermanastro. El desconsolado padre, al ver el agua
teida en la sangre de su hijo y sus miembros flotando, se detena a cada momento a recoger, uno
por uno, los restos desparramados de su hijo. Esto les dio ventaja a los Argonautas para escapar.
Finalmente, Etes -desconsolado- dej de perseguirlos para poder volver a tierra y dar una digna
sepultura a su amado hijo Apsirto.
Mientras los Argonautas iban de camino, la diosa Hera les advirti que tomaran otra ruta para
despistar totalmente al rey Etes, el cual haba colocado otra flota, bloqueando la salida al mar. Los
tripulantes tomaron entonces otro recorrido y cuando, finalmente, se detuvieron para celebrar el
feliz resultado de su expedicin, Etes en un ltimo intento- envi emisarios para solicitar que le
devolvieran a su hija Medea. l -siendo rey- tena derechos sobre ella y, adems, deseaba vengarse
de la crueldad de los terribles actos que haba cometido contra su hermanastro e hijo del monarca.
El rey de la isla donde anclaron, llamado Alcno, dictamin que entregara a Medea slo si sta no se
haba unido a Jasn. La esposa del rey, advirti a Medea el parecer de su marido y al comprobarse
que ya eran esposos, la persuadi de regresar a su patria ya que el derecho de hospitalidad no poda
permitir que Medea sea restitua a su padre. Al estar casada ya no dependa de l sino de su marido.
Ante tal situacin, los emisarios de Etes tampoco quisieron volver, temerosos de algn castigo
provocado por la ira del rey ante este fracaso.
Cuando Etes se enter del destino de su expedicin y de sus hombres, exigi enojado, al menos, una
compensacin por la prdida de su hija. Igualmente se la denegaron. Muchos aos ms tarde, el rey,
cada vez ms debilitado en su poder, perdi su reino arrebatado, nada menos que por su propio
hermano. La ambicin no tiene descanso. Quita todo, aunque sea de los seres ms prximos.
Medea, acudi entonces en ayuda de su padre pele para que le devolvieran el trono. Ya haba
pasado un cierto tiempo de distancia entre padre e hija y ella con rituales de encantamiento- ya se
haba purificado de su delitos.
En la ruta de regreso, Argos haba encallado en una isla donde habitada Circe, otra famosa
hechicera, la nica que poda purificar a Medea. La poderosa Circe transformaba a sus enemigos -y
a aquellos que la ofendan- en animales mediante el uso de pociones mgicas. Era conocida por sus
conocimientos de las hierbas y la medicina Dedicaba su tiempo a trabajar en un gran telar y
predeca el futuro. Viva en una casade piedra que se alzaba en un denso bosque. Alrededor
rondaban leones y lobos, vctimas de su magia. Medea lleg hasta ah para pedir consejo haciendo
un rito de purificacin para quedar totalmente perdonada.
Llegados a destino, Medea ayud a Jasn a recuperar su trono y a desembarazarse del tirano Plias
que, en la ausencia de Jasn, haba dado muerte a sus padres, los reyes legtimos. Como Plias
rehusaba entregar su reino al joven viajero, Medea a pesar de estar purificada- recurri

nuevamente a sus poderes oscuros, persuadiendo a las hijas del rey para que rejuvenecieran a su
padre con encantamientos cuyos secretos le confi. La receta no era verdadera ya que una
hechicera nunca comparte sus trucos- y las hijas, en vez de rejuvenecerlo y perpetuarlo en el poder,
sin querer, lo mataron, debido a los efectos de esos poderosos hechizos.
A consecuencia de ese crimen, Jasn y Medea tuvieron que huir, refugiarse y exiliarse. Durante
muchos aos vivieron en paz y armona, hasta que el rey de la ciudad en la que vivan le ofreci a
Jasn, como alianza poltica entre los reinos, la mano de su hija. El hroe se entusiasm con la
propuesta. Enamorado an ms del poder que de la princesa, se cas con ella y dispuso,
inmediatamente, el destierro de Medea y de los dos hijos que haba tenido con ella. Para Jasn fue
sencillo deshacerse de su esposa porque su matrimonio no era vlido en tierra extranjera. Adems,
ya estaba cansado de los encantamientos y conjuros deella. No dud en traicionarla a pesar de la
ayuda que le haba prestado. l se justificaba diciendo que su consorte siempre haba estado bajo el
hechizo de las flechas de oro de Eros.
La venganza de Medea, no obstante, fue terrible: us la magia para asesinar a la nueva esposa de
Jasn. Le envo -como regalo de bodas- un traje nupcial envenenado al que le infundi
imperceptiblemente fuego para que, al ser usado, pudiera quemar. Cuando la esposa se lo puso,
muri incinerada y con ella, todo el palacio real ardi.
Todos saban que haba sido Medea quien entreg ese fatal regalo. Entonces, sin tener escapatoria,
llena de confusin y desesperacin, mat tambin a sus propios hijos, los dos que haba tenido con
Jasn. Quiso daar al hombre que ms amaba en aquello que ms le pudiera doler. Herirlo en su
virilidad y paternidad. Cuando Jasn fue en su bsqueda, tan slo encontr los cadveres de sus
hijos y a Medea que hua en un carro.
A partir de entonces a Jasn slo le esperaba una vida de remordimientos y locura. A Medea, nadie
la volvi a ver en aqul reino. Hay quienes dicen que ella como hechicera- nunca muri sino que fue
transportada viva a los Infiernos, donde an se la puede ver.
Por su parte, Jasn, totalmente infeliz, permaneci en su nuevo reino tras la marcha de la primera
esposa y la muerte de la segunda. En su vejez, recordaba los viejos tiempos gloriosos vividos con los
Argonautas. Finalmente cuando muri, se desprendi de un trozo de madera del casco de Argo que
an conservaba. Muchas veces acariciaba esa suave madera, pasando los das enteros recordando
humildemente que sin el apoyo de Hera y de Medea, nunca hubiera conseguido llegar demasiado
lejos. La diosa y la hechicera fueron paradjicamente- su auxilio. Jasn triunf en muchas de sus
hazaas; sin embargo, su leccin ms importante fue aprender a sentirse derrotado. l supo lo que
era ganar y sobre todo, hasta el final de sus das aprendi la dura y fecunda leccin de perder.
De vez en cuando vena a su mente la imagen de la terrible Medea, esa mujer que lo haba amado y
perdido todo por l, hasta la vida de sus propios hijos. Jasn conoci ese dolor abismal que embarga
el corazn cuando se encuentra vaco.
4. Una bsqueda inicitica
El vellocino era un animal mgico y extraordinario. El oro de su piel lo convirti en un animal
simblico. En la Biblia, en el Antiguo Testamento, en el libro del Gnesis, mientras Moiss recibe de
Dios -en el Monte Sina- las Tablas de la ley escritas con el dedo de Dios, el pueblo, cansado de

esperar, juntando oro, lo fundi e hizo la imagen de un becerro que pusieron en un altar para
adorarlo como si fuera un dios. Moiss, advertido por el Seor, baj y encontr al pueblo venerando
a su dolo. El patriarca, totalmente enojado, rompi las tablas de Dios y tom el becerro, lo fundi en
el fuego, despus lo moli hasta reducirlo a polvo, lo esparci sobre el agua y como castigo- se los
hizo beber a los hijos de Israel (Cf. Ex 32,1-35).
Si bien el vellocino era un carnero y el becerro, un ternero, ambos aunque de pueblos y culturas
distintas- eran de oro. Uno tena poderes misteriosos y fue sacrificado y el otro fue un dolo, un dios
falso. El vellocino era una ofrenda divina; el becerro, en cambio, represent el pecado de idolatra
del pueblo. El hecho de que ambos fueran de oro simboliza un poder especial. El oro siempre estuvo
asociado a la luz resplandeciente de la divinidad.
Por su parte, Jasn y los Argonautas nos revelan el arquetipo del viajero, el itinerante, el peregrino,
el hroe aventurero. Hay quienes afirman que la travesa que nos revela esta historia constituye un
viaje inicitico donde los desafos, obstculos y peligros, una vez superados, constituyen el acceso a
otro estadio, el ingreso a un plano superior.
La meta del viaje de Jasn y sus compaeros era el vellocino de oro, cuya piel dorada algunos crean
que tena usos profticos y oraculares ya que, a menudo, se utilizaban como medios para obtener el
consejo de algn dios. Los consultantes se acostaban sobre pieles de cameros recin inmolados. Era
parte del ritual de la consulta, adems de la creencia que vestirse con la piel de un animal
significaba tomar su fuerza y poder. Para otros, el vellocino de oro fue una piel milagrosa, hacedora
de lluvia ya que la diosa Nfele, la Nube, fue la que lo entreg a su hijo cuando ste iba a ser
sacrificado a Zeus para acabar con la sequa mientras se peda el don de la lluvia.
Sea cual fuere el significado del vellocino de oro, ciertamente no slo era un animal sacrificado a los
dioses sino que constitua un objeto de valor. Las pieles de los animales sacrificados solan quedar
expuestas como signo del sacrificio realizado. sta no era una piel comn. Por su naturaleza de oro
era un talismn, una fuente de fecundidad y soberana, una reliquia para el acceso al trono y al
poder. Por alguna de estas razones, esa piel de lana de oro se custodiaba de manera extraordinaria.
Por su parte, Jasn es tambin un personaje atrayente y enigmtico. La etimologa ms habitual de
su nombre est relacionada con el verbo curar. El arte de sanar constitua una de las prcticas que
los jvenes aprendan de Quirn, el tutor de nuestro hroe. Tambin el hecho de llevar un solo pie
calzado es para algunos- un rasgo propio de los hroes mortales ya que esta imperfeccin en la
indumentaria no era permitida entre los dioses. l era un joven que haba estado apartado de la
ciudad y fue educado durante veinte aos por su maestro, quien haba sido instructor de otros
hroes. Jasn, habiendo cumplido su perodo de educacin al margen de la civilizacin, se prepar
para entrar en sociedad.
Era un extrao, haba sido educado fuera de la ciudad, en una zona salvaje. El hecho de que sus
cabellos no hayan sido cortados era seal de que an no era ciudadano en sentido pleno y con total
derecho. La adopcin de un nuevo nombre, al salir de la cueva de Quirn, simboliza el paso a la edad
adulta. Tuvo que demostrar su capacidad como miembro de la comunidad. Tal es el sentido de las
pruebas que debi realizar y superar. La bsqueda y consecucin del vellocino de oro es smbolo del
camino de la iniciacin a la vida plena.

En la Antigedad, los ritos de iniciacin eran civiles y religiosos. Conferan la plena ciudadana y la
proteccin de alguna divinidad. La adaptacin a la sociedad y a la religin era travs de estos ritos.
Jasn -tras haber pasado un largo tiempo alejado de su comunidad y de su familia, regresa para que
su rey, lo enve lejos y pueda demostrar las capacidades adquiridas durante su educacin,
expresndose como adulto y hacindose merecedor de la pertenencia total a su comunidad.
El proceso de la iniciacin simbolizado en el viaje de transicin de la juventud a la edad adulta,
superando obstculos. Consista en una transformacin entendida -con frecuencia- como muerte y
renacimiento. Era un modo de vivencia religiosa de carcter secreto y restringido, paralelas a los
ritos pblicos y las ceremonias oficiales.
Se prohiban la revelacin de sus contenidos y ritos ya que comunicaban a los candidatos vivencias
que trascendan la conciencia ordinaria y el mundo perceptible, entrando en un estado de
profundidad. El descenso al mundo profundo consista en el renacimiento espiritual, un camino
interior en el que el aspirante experimentaba aspectos internos desconocidos de s mismo,
despertando en su conciencia estados profundos a travs de prcticas y relatos, estimulando fuerzas
y energas vivas existentes en su interior.
En esos ritos eran aceptados solamente aquellos que haban pasado por un proceso de purificacin a
travs de ciertas pruebas. La purificacin o catarsis se realizaban tanto en el cuerpo como en los
sentimientos, emociones y pensamientos.
El viaje, el camino y la peregrinacin -metforas de la iniciacin- tambin son patrimonio del
cristianismo. Jess mismo se autodefini como el Camino (Cf. 14,8). l es el peregrino de Emaus
que, con los discpulos, hace el trayecto revelndoles los signos de la palabra y la fraccin del pan.
l es el maestro que inicia a los suyos mientras van de camino, hasta llegar a la plena
transformacin interior, mediante el fuego de la Palabra que los quema por dentro y el gesto que les
abre los ojos a una nueva mirada de fe para leer la presencia invisible del Resucitado (Cf. Lc 24,
13-35).
Jess es el camino. l es nuestro viaje. Aqu y en el ms all. l ha descendido y ha subido para que
nosotros hagamos el mismo itinerario. El paso por la muerte hacia la vida nos posibilita la
transfiguracin de un renacimiento continuo, una resurreccin interior.
Nosotros tambin somos como Jasn, fieles a nuestro destino y camino, lleno de obstculos, tenemos
que transitarlo hasta el final. Cada uno hace su viaje. No estamos solos. Hay muchos que tambin
van haciendo su propio camino junto a nosotros.
En la actualidad, los Argonautas del presente son los emigrantes que atraviesan las diversas
fronteras de un mundo globalizado que no a todos brinda las mismas oportunidades. Poblaciones
enteras, ms all de la precariedad jurdica, econmica y laboral que experimentan, atraviesan los
confines de mares y tierras para buscar su propio vellocino de oro que les prometa sustento,
seguridad, salud y esperanza. No se detienen ante murallas y obstculos. Hombres, mujeres, nios,
jvenes, ancianos y familias enteras van en busca de sus propios sueos, conducidos por los cuatro
vientos, sin nada que perder y todo por conquistar, buscando posibilidades de un presente y un
futuro ms digno. Aunque nadie reconozca sus derechos, ellos son los nuevos Argonautas. No dudan
aventurarse a los riesgos para intentar cambiar sus destinos en pos de una dorada esperanza.

Jasn, los Argonautas y Jess nos manifiestan que la vida es frgil y fugaz. Cada uno ocupa su propio
lugar si lo conquista con esfuerzo y abnegacin. No hay que irse a tierras lejanas e ignotas para
encontrar lo que nos trae una nueva oportunidad. Jasn, con su vellocino, y Jess como Cordero de
Dios siguen impulsando nuestra bsqueda y camino para dar con nosotros mismos. Encontrar algo
mejor en nuestro interior nos permite imaginar un mundo ms humano.
Arquetipos, los mitos de ayer siguen vivos hoy.
Frases para pensar
1. La vida es un viaje lleno de obstculos que vamos sorteando para llegar victoriosos a la meta y
as alcanzar la honra de un verdadero hroe.
2. La vida es una marcha y un xodo en los cuales, no alcanzamos a sospechar lo que nos depara el
trayecto porque, si lo supiramos de antemano, quizs, no emprenderamos el camino.
3. A veces, los designios de lo alto parecen el diseo de un juego magistralmente ejecutado.
4. Cada uno hace su viaje. No estamos solos. Hay muchos que tambin van haciendo su propio
camino junto a nosotros.
5. Encontrar algo mejor en nuestro interior nos permite imaginar un mundo ms humano.

You might also like