UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL

FACULTAD DE ARQUITECTURA Y
URBANISO

Arquitectura
Bioclimtica 2

PROFESOR: ARQ. MAX

ORTEGA
ALUMNO: ANTONIO TAPIA
LEON
GRUPO: 2 B
SEMESTRE: SEXTO
FECHA: 13/05/2014

Carlos Marx

Vida
Carlos Marx naci el 5 de mayo de 1818 en Trveris, ciudad de la Prusia renana.
Fue el tercero de los hijos, su padre era un abogado judo convertido al
protestantismo en 1824. Su familia era acomodada y culta, aunque no
revolucionaria. Despus de cursar en Trveris los estudios de bachillerato, Marx se
matricul en la Universidad, primero en la de Bonn y luego en la de Berln, siguiendo
la carrera de derecho, mas estudiando sobre todo historia y filosofa. Terminados
sus estudios universitarios, en 1841, present una tesis sobre la filosofa de Epicuro.
Sus ideas eran todava entonces las de un idealista hegeliano. En Berln se acerc
al crculo de los "hegelianos de izquierda" (Bruno Bauer y otros), que intentaban
sacar de la filosofa de Hegel conclusiones ateas y revolucionarias.
Desde 1841 hasta 1843 colaboro como periodista y jefe de redaccin del diario
liberal Rhenische Zeitun. Pero por la tendencia democrtica revolucionaria del
peridico fue censurado varias veces, hasta suprimirlo.
En 1844 se traslada a Pars, en Francia conoce a los socialistas revolucionarios, y
se interioriza de los escritos de Saint Simon, quien tambin ejerce una gran
influencia en Marx. En ese ao, conoce a Federico Engels, con quien Marx
comparti la elaboracin de su pensamiento y quien adems de ser un importante
colaborador, se convierte en fundamental complemento hasta el punto de que
muchos de los elementos del sistema marxista se deben a su inspiracin. En 1845,
Marx escribi con Engels "La Sagrada Familia", obra dirigida contra los hermanos
Bauer, helegianos de izquierda y en ese mismo ao tambin redactan la Ideologa
Alemana, obra que contiene los primeros esbozos del materialismo histrico.

En 1845 Marx es expulsado de Pars y se traslada a Bruselas. En 1847 escribe

"Miseria de la Filosofa". Tambin en ese ao funda la liga de los Comunistas de
Londres y escribe a peticin de ella junto con Engels "El Manifiesto Comunista" que
sintetiza los principios marxistas.
En 1847 escribe "Miseria de la Filosofa". Tambin en ese ao funda la liga de los
Comunistas de Londres y escribe a peticin de ella junto con Engels "El Manifiesto
Comunista" que sintetiza los principios marxistas. En los aos revolucionarios Marx
dirigi en Colonia el diario "New Rheinische Zeitung", que fue clausurado al poco
tiempo, y despus del fracaso de la revolucin de 1848, se dirijo a Pars, en donde
fue expulsado por la manifestacin del 13 de junio de 1849, entonces marcho a
Londres donde paso el resto de su vida.
En Inglaterra altern su tiempo entre los estudios que fueron base de su obra
cumbre "El capital", las actividades revolucionarias, otros escritos y trabajo como
corresponsal del New York Tribune.
En 1867 se publica el primer tomo de "el capital", los otros fueron publicados por
Engels despus de la muerte de Marx que fue el 14 de marzo de 1883.
En conclusin, su vida fue una constante emigracin, Berln-Paris-Bruselas-ColoniaLondres, en este breve resumen biogrfico hemos sealado las principales
influencias del pensamiento marxista. En primer lugar los helegianos de izquierda,
de quienes Marx tomo la dialctica como mtodo. Feuerbach, que determin su
acercamiento al materialismo. Los socialistas utpicos y especialmente Saint Simon,
quienes contribuyeron a su concepto de socializacin y los economistas clsicos
que permitieron a Marx una comprensin de la economa poltica, y del
funcionamiento de las relaciones de produccin de la poca, uno de ellos David
Ricardo quien formul la teora del valor.

Conceptos Basicos
El marxismo es un mtodo de anlisis poltico-econmico, fundador Karl Marx
(filsofo alemn), quien utiliz al marxismo como mtodo para el anlisis del
capitalismo.
El marxismo es denominado tambin socialismo cientfico, pues si bien no se
puede hablar de ciencia dentro de la poltica, con demasiada rigurosidad, el
marxismo tiene una base econmica, y su plan se acerca al mtodo cientfico lo ms
posible.
El Capital, obra de tendencia econmica y poltica, escrita por Marx, es el escrito
ms valioso y destacado del marxismo, en el cual se reflexiona y analiza el
capitalismo, como su propio nombre lo da a entender, y las leyes de su dinamismo.
La ideologa marxista conserva entre sus pilares preponderantes: la dialctica
materialista, el materialismo histrico, y la lucha de clases.

La dialctica materialista expresa, en lneas generales, que cada idea lleva, da

origen, y conserva en s misma, su propia negacin, o idea opuesta; es decir, por
ejemplo: se nos hace difcil entender qu es la luz, sin conocer previamente qu es
la oscuridad. Esta teora hace posible interpretar a la historia de manera dinmica,
en donde cada proceso histrico se relaciona con el anterior.
El materialismo histrico explica que la historia est determinada por los factores
econmicos, y fundamentalmente, el fenmeno de la produccin. La lucha de
clases, por otro lado, significa dentro del marxismo, la creencia en la lucha entre
clases poseedoras y desposedas, desde siempre, cada una peleando por el poder:
las clases poseedoras por conservarlo, y las desposedas por obtenerlo.

Una Carta a Garca

Cuando se declar la guerra entre Espaa y los Estados Unidos, la guerra fue en
territorio cubano. Era muy necesario comunicarse prontamente con el jefe de los
insurrectos, el General Garca.
Nadie saba de su paradero.
Alguien dice al Presidente: "Conozco a un hombre llamado Rowan. Si alguna
persona en el mundo es capaz de dar con Garca es l: Rowan".
Llaman a Rowan. Le piden que valla en busca de Garca, est donde est, y que a
costa de cualquier sacrificio, le haga llegar esa carta importantsima.
Rowan toma la carta. La guarda bien escondida en un bolsillo interior. A los cuatro
das desembarca en las costas de Cuba que est en poder de los espaoles y
desaparece en la selva tenebrosa, para aparecer de nuevo a las tres semanas al
otro extremo de la isla.
Cruzando un territorio sembrado de peligros y donde pululan los enemigos por
doquier, y entrega la carta a Garca. Los dos frentes coordinan acciones y se gana
la guerra.
Cmo logr llegar hasta donde estaba el destinatario de su carta? Es algo tan
interesante que mereciera escribir una novela al respecto. Pero no tengo inters de
describir aqu el modo como esto sucedi. El punto sobre el cual quiero llamar la
atencin es este: "El jefe da a Rowan una carta para que la lleve a Garca. Rowan
toma la carta y no pregunta: pero pero dnde podr encontrar al tal Garca? Por
dnde me voy a ir?, esto ser fcil ?, no traer peligros este oficio ?, y por que
yo y no otro ?
Nada de esto pregunta ni comenta. Se va sin ms a cumplir lo que se le ha
encomendado.

Por Dios, amigo! que estamos aqu ante un hombre cuya estatua debera ser hecha
en mrmol o bronce y colocarla en la entrada de muchos institutos donde se ensea
a la gente a adquirir personalidad ! Porque lo que debe ensearse a la gente que
desea adquirir un verdadero carcter es : como hay que cumplir cada vez lo mas
exactamente posible el deber que tenemos que hacer, y como concentrar todas
nuestras energas para lograr nuestros objetivos, y lograr dedicarnos con toda el
alma a la accin, a "llevar la carta a Garca".
El General Garca ya muri. Pero siguen viviendo muchos Garcas en este mundo.
Son todos los que necesitan de nuestro optimismo y valenta para obrar.
Qu desnimo y desaliento sienten los hombres de empresa que necesitan la
colaboracin de gente entusiasta, y se quedan estupefactos ante la pereza, la falta
de espritu de sacrificio y de iniciativa, de energa y de perseverancia de sus
colaboradores, para llevar a trmino la ejecucin de las tareas que cada uno debe
cumplir.
Por todas partes se ve flotar la chabacanera, la desatencin culpable, la
despreocupacin, la indiferencia. Estas parecen ser la regla general en el obrar de
muchas personas. Muchos empleados cumplen tan descuidadamente sus deberes
que si fueran soldados en una guerra ya los habran fusilado por desertores.
Y sin embargo no se puede obtener xito en una empresa si no se logra que los
subalternos y los que mandan se dediquen con ardor a cumplir cada uno sus
propios deberes. De lo contrario es necesario un verdadero milagro de Dios, pero
Dios cuando llega a ayudar, lo primero que exige es que cada uno este haciendo
con entusiasmo y esmero lo que tiene que hacer.
Amable lector, quiere poner a prueba lo que estoy afirmando para saber si es cierta
o no la afirmacin de que si el progreso no nos llega es porque no se encuentran
personas dispuestas a cumplir sus deberes con entusiasmo y hasta con sacrificio.
Llame a uno de sus colaboradores y dgale: " Consulte en la enciclopedia y hgame
el favor de sacarme un resumen de la biografa de Correggio".
Cree Ud. que su ayudante le dir "Si seor, por supuesto, ahora mismo" y se ir
enseguida a hacer el resumen de la biografa ?.
Pues probablemente no. le echar a Ud. una mirada vaga y empezar a
preguntarle:
Quin era l, - En que Enciclopedia busco eso?
-Yo creo que Carlos est mas capacitado que yo para hacer ese trabajo.
-Necesita de urgencia ese escrito, o lo podemos dejar para la semana entrante ?
- Quiere que le traiga el libro y saca Ud. mismo ese resumen ?.

Hay muchas probabilidades de que despus de haberle Ud. respondido a todas

estas preguntas, su prodigioso ayudante se retirar y buscar a otro empleado para
que se encargue de llevar aquella "carta a Garca", y regresar luego a informarle
que no existe por all cerca ningn valiente que quiera encargarse de tal oficio.
Casi le apuesto a que as va a suceder. Puede ser que yo pierda mi apuesta, pero si
las leyes de las promedios no fallan, probablemente no la voy a perder.
Si Ud. no quiere complicarse la vida, no va a perder mas tiempo explicndole al otro
que Correggio se busca en la c y no en la K, y otros detalles ms, sino que se
sonreir y suavemente le dir: " Dejemos eso" y buscara Ud. mismo personalmente
lo que deseaba y har por su cuenta el resumen de la biografa.
Y esta incapacidad para la accin independiente, para la iniciativa personal, este no
hacer trabajar la propia inteligencia, esta flojera de voluntad, esta desgana
impresionante para resolver por si mismo los obstculos, es lo que retarda el
bienestar colectivo de la sociedad y no deja a los individuos llegar al xito. Si ni
siquiera cuando se trata de conseguir provechos personales la gente est dispuesta
a buscar soluciones y a derrochar energas y tiempo por obtener las soluciones,
Qu ser cuando se trata de conseguir xitos para su empresa o nacin ?.
Qu lstima que a muchos lo nico que les hace trabajar es la mirada amenazadora
y la voz tormentosa del capataz o del vigilante del grupo. Parece haber olvidado la
consigna Bblica " Que el que trabaja en servicio de otros no haga su oficio solo
porque lo estn viendo y por lo que puedan opinar las personas humanas, sino con
todo el corazn, porque quiere tener contento a Dios" (col 3,23).
Me deca el jefe de una gran oficina: ve a ese contador ? Es un gran matemtico.
Pero si lo envo a cualquier agencia, por el camino se entra a una cantina y se
emborracha. Cmo podr encomendarse a un individuo semejante Carta a
Garca?
En los ltimos tiempos se oye hablar de los explotadores. Que fulano se hizo rico
porque exploto a los dems... o que los extranjeros vienen al pas e inmediatamente
se hacen ricos, puede ser, pero lo que no explican es que ese seor no tuvo miedo
en llevar su carta a Garca. Que no tuvo miedo a levantarse a las cinco y trabajar
hasta tarde la noche. Que los fines de semana en vez de ir a la cantina se fue a
hacer planes de progreso o a perfeccionar sus conocimientos. Que mientras los
otros charlaban l trabajaba. Que mientras los dems dorman l echaba cabeza
buscando soluciones. Por eso triunfaron porque supieron lanzarse a la accin sin
miedo ni pereza.
Porque en vez de echar a una alcantarilla la carta a Garca y dedicarse luego a
buscar excusas por no haber conseguido fama ni xitos, se lanzaron con toda el

alma a buscar frmulas para triunfar, y como " todo el que busca encuentra",
encontraron las frmulas, y practicndolas, consiguieron el triunfo.

Bibliografa
http://webdelprofesor.ula.ve/economia/ajhurtado/lecturasobligatorias/lacartaagar
cia.pdf
http://www.trabajo.com.mx/una_carta_a_garcia.htm
http://www.lamolina.edu.pe/FACULTAD/ciencias/dquimica/CIV/INTELIGENCIA_VOLU
NTAD.pdf
http://www.monografias.com/trabajos5/marx/marx.shtml
http://www.elhistoriador.com.ar/biografias/m/marx.php
http://www.diarioinca.com/2008/11/biografia-de-carlos-marx.html