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Adems, la Comuna de Pars tambin haba demostrado que era posible una
organizacin democrtica del trabajo, dispuesta por los productores.
Por otra parte, los movimientos anarquistas tambin presentaban un ideario de
sociedad futura, que daba un norte a las luchas cotidianas. Bakunin, por ejemplo,
sealaba premonitoriamente los peligros de la burocratizacin de una futura
revolucin, a la vez que comparta el objetivo de la colectivizacin de los medios de
produccin.
Pero adems, esa visin de relativa sencillez para organizar el trabajo colectivo se
potenci, en el marxismo, con la aparicin de la gran empresa. El ejemplo ms
destacado lo encontramos en
El Estado y la revolucin
, de Lenin, escrito en las
vsperas de la toma del poder. All, el lder bolchevique planteaba que la
concentracin del capital y la centralizacin estatal de la economa durante la Guerra
facilitaran la administracin obrera. Incluso afirmaba que administrar esa economa
ya centralizada, en el contexto del poder de los soviets, sera tan sencillo como dirigir
la empresa estatal de Correos. Una visin excesivamente optimista que cambi
drsticamente despus de la toma del poder. Es que la estatizacin de las grandes
empresas haba sido una empresa relativamente fcil, pero no garantizaba el avance
al socialismo. A comienzos de los 1920 Lenin deba reconocer que las tendencias
mercantiles y capitalistas afloraban por todos los poros desde las profundidades de la
inmensa masa de pequeos propietarios, campesinos o artesanos. Y en ese momento
ya no poda contarse con el auxilio de la revolucin socialista europea en un plazo
ms o menos rpido.
La segunda etapa
La segunda gran etapa del ideario socialista arranca a mediados de los aos 1930,
cuando Stalin proclam el triunfo definitivo del socialismo. El mismo estara
asegurado por la terminacin de la colectivizacin del agro, la puesta en marcha de
los planes quinquenales y la industrializacin a marchas forzadas. Por eso, para
millones de trabajadores en el mundo, la URSS representaba la confirmacin de la
las economas planificadas. Uno de los casos emblemticos fue Vietnam: vanguardia
de la lucha contra el imperialismo, bandera de las movilizaciones anticapitalistas de
los aos 1960 y comienzos de los 1970, apenas un ao despus de la derrota de
EEUU, Hanoi inici conversaciones para incorporarse al FMI. Solo a la vista de lo
que sucedi en los aos que siguieron pudo apreciarse la honda significacin de ese
paso hacia la normalizacin de las relaciones con el mercado y el capital. De hecho,
hoy Vietnam es un pas capitalista.
En este cuadro, el argumento de la burguesa fue que en la prctica el socialismo
haba demostrado su fracaso; en la prctica, el mercado haba vencido al plan,
dejando casi sin argumentos a los que haban identificado plan con socialismo y
mercado con capitalismo. Por supuesto, se poda decir, desde posiciones marxistas,
que ya Lenin haba advertido sobre la importancia de mantener relaciones
mercantiles en tanto no estuvieran dadas las condiciones para su superacin; y que
Trotsky haba insistido en lo mismo. Tambin se poda afirmar que los regmenes
stalinistas tenan poco o nada que ver con el socialismo (presento un argumento de
este tipo en relacin a la naturaleza de la URSS
aqu
y
aqu
). Pero
lo que importa es
que
en la conciencia de millones, el ideario del socialismo se haba derrumbado
.Y
sobre este derrumbe avanz el no hay alternativa (al capitalismo), consigna
asumida no solo por el neoliberalismo
, sino tambin por la socialdemocracia, los
movimientos nacionalistas y por millones de militantes o ex militantes de los
partidos Comunistas
.
Los ejemplos abundan, pero aqu presento uno que es muy representativo del cambio
ideolgico y poltico ocurrido. Se trata del informe
The Challenge of the South. The
Report of the South Commission
, (Oxford University Press), presentado por la
Comisin Sur, en 1990. Esta Comisin, que estuvo integrada por personalidades de
26 pases del Tercer Mundo, fue presidida por el tanzano Julius Nyerere, prcer de la
independencia, ex presidente y heraldo del socialismo africano, que intent
desarrollar en su pas entre mediados de los 1960 y principios de los 1980. Pero en
1983, y ante crecientes dificultades econmicas, Nyerere renunci al proyecto
socialista, gir hacia las polticas de mercado, y poco despus abandon la
presidencia de Tanzania. Por otra parte, entre las personalidades que integraron la
Comisin Sur estaban Aldo Ferrer, de Argentina; Celso Furtado, de Brasil; Carlos
Andrs Prez, deVenezuela; Qian Jiadong, de China; y Carlos Rafael Rodrguez, de
Cuba.
Pues bien, lo significativo es que el Informe sostena que la responsabilidad por el
desarrollo de los pases del Sur estaba en los pueblos del Sur y convocaba a encontrar
vas de cooperacin con los pases adelantados, en un mundo crecientemente
globalizado. Planteaba tambin que el Estado y los mecanismos de mercado deban
complementarse; que haba que ayudar al empresario; elogiaba las industrias trabajo
intensivas que promovan el crecimiento en China y en los NICs (Corea del Sur,
Singapur, Hong Kong y Taiwn); criticaba los mecanismos de planificacin
sobre-centralizados y burocrticos; sostena que el mercado era un mecanismo
eficiente para la asignacin de recursos y enfatizaba la importancia de un buen
desempeo exportador industrial como motor del crecimiento. Qu haba quedado
entonces de las vas africanas al socialismo? La respuesta es que nada. El
socialismo terminaba identificado con polticas burocrticas y centralistas que se
declaraban fracasadas. La nica alternativa era el mercado, con mayor o menor
intervencin del Estado. Nyerere, lder del socialismo africano, recomendaba a los
pases atrasados y dependientes, y con las firmas de las direcciones cubana y china,
que haba que aceptar el capitalismo. Por eso, el clima de poca de los aos de
esplendor del neoliberalismo no puede entenderse al margen de estos desarrollos
sociales, polticos e ideolgicos, al interior del campo llamado socialista.
La continuacin del no hay alternativa
En el ltimo cuarto de siglo la situacin abierta con el colapso de los socialismos no
se ha revertido en lo fundamental. Es cierto que la aparicin del chavismo gener la
esperanza en un sector de la izquierda de que el socialismo volva a ponerse en la
agenda como alternativa de masas a nivel mundial. Pero la realidad es que el
capitalismo de Estado venezolano est en crisis, y no es alternativa socialista para
prcticamente nadie por fuera de Venezuela. La agenda del socialismo no se puede
reconstruir sobre la base del lumpen burgus, los burcratas arribistas y los militares
puestos a salvadores de la nacin. Como tampoco es alternativa anticapitalista
Cuba, que hoy est dirigindose al capitalismo por una va a lo China. Por eso, en
ningn lado la izquierda presenta su programa diciendo que su objetivo es una
sociedad del tipo de la que hoy existe en Venezuela, o en Cuba.
Poner en la agenda el ideario socialista
Volvamos entonces a los programas de gobierno que la izquierda presenta al pueblo.
Al contextualizar esos programas y la propaganda y agitacin de la izquierda radical
en la evolucin que ha tenido el ideario del socialismo en la conciencia de millones, el
problema se hace ntido. Es que esos programas y propuestas son ledos a la luz de la
experiencia
real
que se hizo con los socialismos
reales
.
Por eso, cuando, por ejemplo, un programa de izquierda propone un plan econmico
nacional debatido y gestionado por los trabajadores, reaparecen todas las cuestiones
que se discutieron histricamente, y que siguen pendientes: qu rol jugara el
mercado en la elaboracin e instrumentacin del plan; cmo se planifica desde
abajo produccin, precios y cantidades distribuidas de varias decenas de millones de
productos; cmo se impide la burocratizacin en la ejecucin del plan; cmo se
supera la delegacin de tareas una vez que baja el impulso revolucionario; o con
qu criterio se remunera el trabajo (se favorece el igualitarismo?). Algo similar
ocurre con la pequea industria y el pequeo comercio. Cmo se subordinan a un
plan cientos de miles de cuentapropistas o negocios que a lo sumo tienen dos o tres
empleados? Qu relacin tienen con el mercado? Son viables las cooperativas? Si lo
son, de qu manera se evita caer en el cooperativismo impuesto, que fue tpico de
los regmenes soviticos? O tambin, qu relacin tiene el mercado con los precios
dirigidos, que muchas veces se han intentado en las planificaciones? Todo esto sin
contar con las cuestiones referidas a la organizacin del Estado: un sistema de
consejos? Elecciones generales con revocabilidad? Plena libertad a todos los
partidos polticos? Cmo se contrarresta la tendencia a delegar en representantes?
Si se va a una democracia consejista, se respetan siempre los resultados de las