O pensamento de Michel Foucault na teoria

das organizaes

RESUMO

Fernando C. Prestes Motta (In Memoriam)

Rafael Alcadipani

As obras de Michel Foucault exercem influncia em vrias reas

das cincias humanas. Esse fato se repete em teoria das organizaes, domnio em que as idias foucaultianas esto sendo empregadas fundamentalmente para trazer novas luzes para as discusses sobre poder nas organizaes. A despeito da influncia significativa na rea, no h discusses sobre como as obras de
Michel Foucault esto sendo utilizadas. Neste artigo, tem-se por
objetivo sistematizar os estudos que utilizaram as idias de Michel
Foucault em teoria das organizaes, problematiz-los e indicar
alguns caminhos para o desenvolvimento desse tipo de anlise.
De uma forma geral, percebe-se que a produo acadmica em
teoria das organizaes baseada nas obras de Michel Foucault
trata majoritariamente das disciplinas e deixa de lado outros aspectos da analtica do poder. Ademais, h uma adoo simplificada
da analtica do poder e uma juno acriteriosa de conceitos e
noes oriundas de diferentes matrizes epistemolgicas, alm da
inadequao da designao ps-moderno para classificar as obras
de Michel Foucault e suas utilizaes em teoria das organizaes.
Como desenvolvimentos factveis, indicam-se as possveis anlises em teoria das organizaes pelo uso das noes de biopoltica
e governamentalidade.

Palavras-chave: poder, anlise das organizaes, Michel Foucault.

1. INTRODUO
Michel Foucault destaca-se como um dos principais pensadores contemporneos. Suas obras tm servido de base para reflexes e problematizaes em
vasta gama de reas que vo desde as artes e a dana at a literatura e o direito
(PORTOCARRERO e BRANCO, 2000). Atualmente, esse fato se repete no campo da teoria das organizaes. sdiken e Pasadeos (1995), em uma anlise
bibliomtrica, constataram que Michel Foucault era o stimo autor mais citado
no peridico Organization Studies, logo atrs de Max Weber. H coletneas
que versam especificamente sobre a influncia do pensamento de Michel

R.Adm., So Paulo, v.39, n.2, p.117-128, abr./maio/jun. 2004

Os autores agradecem ao Conselho Nacional de

Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq) pelo
financiamento da pesquisa que resultou neste artigo e
RAUSP pelas sugestes de melhoria do texto. Artigo
dedicado a Cristina e Carolina.
Recebido em 09/maio/2003
Aprovado em 14/abril/2004

Fernando C. Prestes Motta, falecido em 2003, era

Professor Titular do Departamento de Administrao
Geral e Recursos Humanos da Escola de
Administrao de Empresas de So Paulo da
Fundao Getulio Vargas (CEP 01313-902 So
Paulo/SP, Brasil) e Conselheiro Editorial da Revista
de Administrao da Universidade de So Paulo.
Rafael Alcadipani, Mestre em Administrao de
Empresas pela Escola de Administrao de Empresas
de So Paulo da Fundao Getulio Vargas,
Doutorando em Anlise das Organizaes na
Manchester School of Management UMIST,
Inglaterra, bolsista da CAPES e Professor do
Departamento de Administrao Geral e Recursos
Humanos da Escola de Administrao de Empresas
de So Paulo da Fundao Getulio Vargas
(CEP 01313-902 So Paulo/SP, Brasil).
E-mail: r.silveira@postgrad.umist.ac.uk
Endereo:
Flat 2 Princess House
144 Princess Street
M17EP Manchester
United Kingdon

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Fernando C. Prestes Motta e Rafael Alcadipani

Foucault em anlise organizacional (McKINLAY e STARKEY,

1998) e nmeros especiais de peridicos com o mesmo tema
(THEMED..., 2002).
Assim, o pensamento foucaultiano exerce influncia significativa na teoria das organizaes em sua vertente crtica
(KNIGHTS, 2002). A literatura tem demostrado que as obras de
Michel Foucault so extremamente teis para discutir a questo do poder nas organizaes (BURRELL, 1988; McKINLAY e
STARKEY, 1998; KNIGHTS, 2002). Contudo, no se encontra
sistematizao alguma sobre como tais obras esto sendo utilizadas pelos tericos organizacionais.
Diante disso, o objetivo neste artigo sistematizar os estudos que utilizaram as idias de Michel Foucault em teoria das
organizaes, problematiz-los e indicar alguns caminhos para
o desenvolvimento desse tipo de anlise. Para tanto, no tpico
a seguir sero indicadas as origens da utilizao de noes
foucaultianas em teoria das organizaes. No tpico 3, discorrer-se- sobre a analtica do poder foucaultiana. No quarto tpico, ser apresentado um levantamento sobre os artigos que
utilizaram as obras de Michel Foucault em teoria das organizaes. Aps isso, sero problematizados os usos das noes
foucaultianas nessa rea de estudo. Por fim, apresentar-se-o
as concluses e indicar-se-o algumas possibilidades de desenvolvimento da aplicao de noes foucaultianas, a partir
de sua analtica do poder.
2. AS ORIGENS DO PENSAMENTO FOUCAULTIANO
NO CAMPO DE TEORIA DAS ORGANIZAES
At meados da dcada de 1980, as idias de Michel Foucault
no encontravam muitos entusiastas no campo. Burrell (1996)
relata que, no incio dessa dcada, ele e um grupo de pesquisadores da Universidade de Lancaster tomaram contato com a
obra de um certo filsofo francs chamado Michel Foucault
por meio da leitura do livro Vigiar e Punir. Aps conhecer a
obra do pensador, Burrell (1996, p. 454) afirmou: Minha reao
pessoal ao ler aquele texto foi um importante deslocamento de
Gestalt, no qual os padres de mundo passaram a ser vistos
por lentes novas e aperfeioadas. Ele conta que descobriu
uma nova perspectiva que, a seu ver, poderia ser extremamente
til para a compreenso das organizaes ao trazer novas luzes
para o processo de organizar e para o tema do poder em teoria
das organizaes.
Entusiasmados que estavam com as descobertas sobre o
novo autor, Burrell e outros pesquisadores escreveram um texto sobre as possveis contribuies do pensamento de Michel
Foucault para a teoria das organizaes e o submeteram a apreciao, em 1984, para que fosse publicado na Administrative
Science Quarterly. Aps um longo perodo de reviso, os avaliadores rejeitaram o artigo questionando a relevncia de um
filsofo francs desconhecido e perguntaram o que uma
audincia americana poderia apreender com esse tipo de pensamento (BURRELL, 1996, p.454). No entanto, as idias de
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Michel Foucault so hoje amplamente utilizadas pelos tericos

organizacionais. At mesmo o peridico que rejeitou a relevncia da perspectiva do pensador para a teoria das organizaes
publica artigos foucaultianos (BARKER, 1993; SEWELL, 1998).
Como essa alterao aconteceu?
Na busca pelas origens da utilizao das idias de Michel
Foucault, e analisando o desenvolvimento das diferentes perspectivas nessa rea de estudo, possvel constatar que tal introduo foi vivel graas quebra do domnio absoluto da perspectiva funcionalista sobre o campo, o que possibilitou o desenvolvimento de vertentes tericas crticas.
At o final da dcada de 1960, a teoria das organizaes
vivia uma fase de desenvolvimento controlado por um acordo
tcito a respeito de mtodos, metodologias, perspectivas de
anlise e base epistemolgica (BURRELL, 1996). Durante esse
perodo, havia predomnio absoluto e incontestvel da teoria
organizacional funcionalista (BURRELL e MORGAN, 1979).
Todavia, essa poca de cincia normal foi abalada pela publicao de algumas obras (WEICK, 1969; SILVERMAN, 1971;
BRAVERMAN, 1974; BURRELL e MORGAN, 1979) que trouxeram olhares diferentes do funcionalismo para a anlise do
objeto organizao e tiveram o poder de abrir a caixa de Pandora
na teoria das organizaes, gerando pluralidade de alternativas
viso dominante, as quais se ampliaram ao longo do tempo
(CLEGG, HARDY e NORD, 1996).
Na dcada de 1980, autores como Baudrillard, Lyotard e
Derrida, tidos como ps-modernos, passaram a ser cada vez
mais utilizados nas cincias humanas (BAUMAN, 1988a e
1988b; FEATHERSTONE, 1988), gerando grande debate entre
os defensores da perspectiva modernista e da ps-modernista
que persistiu at recentemente (SOKAL e BRICMOT, 1999).
Os debates que ocorriam nas cincias sociais passaram, no
final dos anos 1980, a afetar a forma de produzir conhecimento
em teoria das organizaes (COOPER e BURRELL, 1988;
CALS e SMIRCICH, 1999), pois, com o rompimento do domnio absoluto da perspectiva funcionalista, a rea estava aberta
para as vises alternativas dominante.
Foi no contexto da efervescncia do debate entre modernistas e ps-modernistas nas cincias sociais que Gibson Burrell (1988) publicou artigo que tratava das novas possibilidades que uma abordagem foucaultiana oferecia para a teoria das
organizaes. A partir desse debate, as obras de Michel Foucault comearam a ser utilizadas de forma mais marcante na
teoria das organizaes, pois as idias do autor foram consideradas como ps-modernas pelos pesquisadores organizacionais (BURRELL, 1988 e 1996; CALS e SMIRCICH, 1999;
KNIGHTS, 2002).
Outro fato que contribuiu para difundir o uso das obras de
Foucault para o estudo das organizaes foi o emprego de sua
epistemologia para renovar o debate na Labour Process Theory
(LPT). A LPT fora marcada por grande nfase em explicaes
marxistas para a anlise do processo de trabalho e do controle
das organizaes sobre seus funcionrios. O seu foco eram as
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O PENSAMENTO DE MICHEL FOUCAULT NA TEORIA DAS ORGANIZAES

relaes objetivas de trabalho e de classe social. Alm do prprio Karl Marx, a obra de Braverman (1974) serviu durante muito
tempo como base terica fundamental para os tericos da LPT.
Todavia, partindo dos escritos de Michel Foucault, Knights
e Willmott (1989) analisaram o processo de subjugao no ambiente de trabalho e atacaram as abordagens marxistas por enfatizarem somente a explorao econmica e deixarem de lado o
modo como as relaes de poder constituem os sujeitos e suas
subjetividades. O artigo em questo realizou uma ruptura na
tradicional LPT e criou uma nova corrente: a chamada Manchester School of Foucauldian Labour Process Theory (WRAYBLISS, 2002). Essa nova perspectiva gerou uma srie de artigos durante toda a dcada de 1990 e, tambm, debates entre
esses estudiosos, principalmente devido aos ataques mtuos
entre os tericos de base marxista e foucaultiana (PARKER,
1999; WRAY-BLISS, 2002).
Atualmente, a Critical Management Studies (CMS)
(ALVESSON e WILLMOTT, 1996 e 1997; FOURNIER e GREY,
2000; THEMED..., 2002), corrente terica que procura submeter a administrao e as organizaes ao crivo crtico, tem
sido de fundamental importncia para a propagao de perspectivas crticas em estudos organizacionais, pois esse movimento acaba por cumprir uma funo poltica de legitimar essas perspectivas no campo da teoria das organizaes. A
CMS, que inclui teorias modernistas de base marxista, teorias
ps-estruturalistas e teorias feministas, est desempenhando papel fundamental na legitimao e na defesa da abordagem foucaultiana para os estudos organizacionais, pois uma
abordagem crtica muito utilizada nos dias de hoje (FOURNIER
e GREY, 2000).
Dessa forma, o desenvolvimento da anlise organizacional
ps-moderna e os desdobramentos das discusses na Labour
Process Theory fizeram com que as idias e o pensamento do
filsofo francs desconhecido passassem a ser aceitos e largamente utilizados por tericos organizacionais. O movimento
da CMS desempenhou papel importante na continuidade da
utilizao das idias foucaultianas em anlise organizacional.
Contudo, como Michel Foucault tratou da questo do poder
em suas obras? A resposta a essa indagao o tema do prximo tpico.
3. A ANALTICA DO PODER NO PENSAMENTO DE
MICHEL FOUCAULT
Aqui ser apresentada uma viso geral sobre as obras de
Michel Foucault que versam sobre a questo do poder. Esta
exposio feita neste ponto porque servir de subsdio para a
compreenso das demais partes deste artigo. No entanto, dadas a complexidade e a abrangncia das obras foucaultianas,
trata-se de uma discusso superficial, em que se tenta situar as
principais caractersticas do seu pensamento* sobre a questo
do poder. Antes, porm, discorrer-se- a respeito das diferentes etapas do pensamento de Michel Foucault.
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3.1. Etapas da obra foucaultiana

As obras de Foucault distribuem-se ao longo de trs etapas: Arqueologia, Genealogia e tica. No h entre elas rompimentos bruscos, mas deslocamentos de nfases metodolgicas
(FONSECA, 2001). Na Arqueologia, as obras do pensador tratam das prticas discursivas de certos domnios do saber. O
mtodo arqueolgico no leva em conta a verdade ou a falsidade dos enunciados propostos em cada um dos domnios que
analisa, ou seja, no interessou a Foucault esclarecer ou discutir a veracidade ou a falsidade dos ensinamentos da medicina,
da psiquiatria ou das cincias humanas, mas tratar do que foi
dito por essas cincias como discursos-objeto, buscando esclarecer quais so as regras que regem os discursos cientficos
(RABINOW e DREYFUS, 1995; FONSECA, 2001).
Aps as discusses em Arqueologia, o pensador realizou o
primeiro deslocamento de nfase metodolgica das suas obras.
Partindo da Genealogia de Nietzsche, e apoiado por ela, passou a investigar e a tematizar as relaes entre verdade, teoria,
valores e instituies, bem como as prticas sociais nas quais
tais relaes emergiam. A nova abordagem fez com que ele
prestasse ateno e passasse a tematizar as questes relacionadas ao poder (RABINOW e DREYFUS, 1995). Nessa etapa,
tambm apresentou e discutiu a biopoltica. Discusso essa
que se finalizou com a discusso sobre a governamentalidade.
A partir dela, Foucault realizou o segundo deslocamento de nfase metodolgica (ORTEGA, 1999; FONSECA, 2001) em suas
obras, que resultou na terceira delas, conhecida como tica.
Nesse perodo, passou a tratar das diferentes formas de constituio do sujeito por meio de procedimentos de uma tica
apoiada na reflexo sobre si, sem que nesse processo houvesse a presena prescritiva de cdigos, interditos e mecanismos
disciplinares (FONSECA, 1995). A analtica do poder desenvolvida pelo pensador, que est localizada na etapa genealgica
das suas obras, ser detalhada a seguir.
3.2. A analtica do poder
Pode-se dizer que Foucault possui uma teoria do poder? No,
o termo teoria no o mais adequado para compreender o que
foi desenvolvido pelo pensador em suas discusses sobre o
assunto. Michel Foucault (1995) considera que a questo do
poder no apenas terica, mas faz parte de nossa experincia e
mais compreensvel quando analisada dentro de racionalidades
especficas. Para o pensador, no existe algo unitrio chamado
poder, mas unicamente formas dspares, heterogneas, em constante transformao. O poder no um objeto natural, uma coisa; uma prtica social (MACHADO, 1979, p. X).

* Para uma reviso aprofundada das obras de Michel Foucault, veja: Rabinow
e Dreyfus (1995), Ortega (1999) e Fonseca (2001).

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Fernando C. Prestes Motta e Rafael Alcadipani

Assim, para caracterizar o trabalho desenvolvido pelo pensador sobre o assunto, o mais correto falar em uma analtica
do poder, pois o que est em jogo determinar quais so, em
seus mecanismos, em seus efeitos, em suas relaes, esses
diferentes dispositivos de poder que se exercem em nveis
diferentes da sociedade, em campos e com extenses to variadas (FOUCAULT, 1999a). Na sua analtica do poder, Michel
Foucault analisa trs mecanismos de poder: os suplcios, as
disciplinas e a biopoltica. Na realidade, as anlises das disciplinas e da biopoltica surgem em oposio ao mecanismo dos
suplcios.
O regime dos suplcios ocorreu durante as monarquias prcapitalistas, quando a punio dos que atentavam contra a ordem social ocorria por meio de rituais sanguinrios de tortura,
humilhao e massacre pblico. Esses rituais expressam que o
erro, o crime e a punio se intercomunicavam e se ligavam sob
a forma de uma atrocidade pblica cometida contra os contraventores. A idia era fazer do criminoso um exemplo para que as
pessoas evitassem transgredir as regras. Tais rituais representavam a mecnica do poder de punir das monarquias para as
quais a desobedincia era um ato de hostilidade. Assim, na
falta de uma vigilncia ininterrupta, procuravam a renovao
de seu efeito no brilho e na fora de suas manifestaes singulares reiterando e ostentando ritualmente a sua realidade de
superpoder (FOUCAULT, 1987).
Todavia, no final do sculo XVIII e incio do sculo XIX, o
ritual das punies comeou a extinguir-se por dois motivos. O
primeiro deles era que a nova ordem capitalista que se instaurava no precisava somente punir os crimes, mas tambm evitar
ao mximo que eles fossem cometidos, ao mesmo tempo que
necessitava de uma populao com vigor e presa ao aparato de
produo. O outro motivo foi o crescimento da conscincia
dentro das sociedades de que os espetculos dos suplcios
eram desumanos e imorais (FOUCAULT, 1987 e 1999b).
Dessa forma, a questo, presente nos suplcios, de fazer
com que o Estado se vingasse dos criminosos, passou, com o
capitalismo, a ser de evitar que os crimes fossem cometidos e
de majorar a capacidade de as pessoas e de a populao produzirem mais, pois essa seria uma forma mais eficiente e econmica de controlar a sociedade e maximizar sua fora. Procurava-se
agir sobre a vida, por meio de um biopoder, com o intuito de
geri-la e major-la, exercendo sobre ela controles precisos e
regulaes de conjunto: Pode-se dizer que o velho direito de
causar a morte ou deixar viver foi substitudo por um poder de
causar a vida ou devolver morte (FOUCAULT, 1988, p.130).
Assim, o regime dos suplcios foi sendo paulatinamente substitudo por um regime de biopoder, que apresenta dois mecanismos fundamentais: as disciplinas e a biopoltica. Vale frisar
que Michel Foucault no considera que essas alteraes ocorreram de forma orquestrada e guiada por mentes malignas e
dominadoras, mas que elas aconteceram por si ss. Ele tambm
no parte do pressuposto de que as relaes econmicas determinam as relaes sociais.
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Para o autor, enquanto o mecanismo de poder disciplinar

funciona sobre os indivduos no interior de um espao fechado, atravessado por procedimentos de vigilncia, a biopoltica
age sobre um conjunto de processos populacionais, exercendo
sobre eles efeitos de conjunto e regulao (FOUCAULT, 1999b).
Em outras palavras, as disciplinas atuam sobre o corpo individual, e a biopoltica sobre o corpo coletivo, a populao (FOUCAULT, 1999b).
Mais especificamente, as disciplinas dizem respeito ao adestramento dos indivduos, tornando-os dceis e submissos. Elas
impem um modelo, uma norma previamente estabelecida, padronizando os indivduos e seus comportamentos. Assim, elas
normalizam os indivduos a partir de um normal definido a priori.
Para tanto, elas funcionam dentro de um espao fechado, analisam, decompem os indivduos, os lugares e o tempo, classificam os termos decompostos, estabelecem seqncias, ordenaes, entre eles, fixam procedimentos de adestramento e de controle e, a partir da, estabelecem uma separao entre o normal e
o anormal, o padronizado e o no-padronizado, o disciplinado e
o no-disciplinado, agindo sempre sobre o no-disciplinado para
torn-lo normalizado (FONSECA, 1995). Para concretizar-se, a
vigilncia deve ser exaustiva, ilimitada, permanente e indiscreta.
Porm, no deve ser visvel como no regime dos suplcios, mas
extremamente subliminar. O modelo arquitetural ideal em que as
disciplinas operam da maneira mais eficiente possvel o do j
amplamente difundido Panptico* (FOUCAULT, 1987). Dessa
forma, o campo das disciplinas diz respeito srie corpo organismo disciplina instituies (FONSECA, 2001).
A biopoltica, por sua vez, no age sobre cada indivduo
especificamente, mas sobre o conjunto das pessoas. O campo
da biopoltica determinado pela srie mecanismos de segurana populao governo (FONSECA, 2001). Ela age sobre
um conjunto de processos populacionais, como a proporo
dos nascimentos e dos bitos, as taxas de reproduo, de natalidade, a fecundidade de uma populao, a velhice etc. (FOUCAULT, 1999b). Assim, a biopoltica uma forma de poder que
intervm, sobretudo, para aumentar a vida, controlando seus
acidentes, suas eventualidades, suas deficincias globais.
A biopoltica tambm realiza uma normalizao que se d
por meio de mecanismos de regulao, ou mecanismos de segurana, que atuam sobre os processos da vida de um dado
conjunto populacional. O que ela procura fazer agir sobre um
grupo de pessoas, no para impor uma norma predeterminada,
como no caso das disciplinas, mas para combater certas nor-

* O panptico uma priso em forma de crculo em que no centro h uma torre

onde esto os vigias. A luz entra nessa estrutura arquitetnica pelo lado de
fora, iluminando cada cela em que esto os prisioneiros. Dessa forma, os
vigias sempre podem ver os prisioneiros que no so capazes de saber
quando esto sendo vigiados. Essa estrutura foi analisada e discutida por
Benthan.

R.Adm., So Paulo, v.39, n.2, p.117-128, abr./maio/jun. 2004

O PENSAMENTO DE MICHEL FOUCAULT NA TEORIA DAS ORGANIZAES

malidades vistas como mais desviantes em relao ao que se

poderia definir como uma curva normal geral. Os mecanismos
de segurana procuram conduzir as curvas desfavorveis de
uma dada varivel populacional a estados mais favorveis.
Assim, nesses mecanismos, o comportamento considerado
normal extrado da populao analisada. Dessa forma, primeiro so estudadas as diferentes curvas de normalidade e somente
depois se fixa a norma. Essa norma sempre especfica para um
grupo determinado (uma dada populao) em relao a uma
situao determinada (por exemplo, uma doena) (FONSECA,
2001). Os mecanismos de segurana possuem caractersticas
especficas: lidam com uma srie de eventos possveis e provveis, avaliam por meio de clculo de custos comparativos e
no prescrevem uma demarcao binria entre permitido e proibido, normal e anormal, mas agem por meio da especificao
de uma mdia tima com uma variao tolervel (GORDON,
1991). Para majorar os elementos positivos e minimizar os negativos, tanto atuais quanto futuros, os mecanismos de segurana trabalham com previsibilidades, riscos e probabilidades de
ocorrncias.
Nos mecanismos de segurana est em jogo a gesto de
sries abertas de elementos que se deslocam de forma indefinida (bens, pessoas, doenas), a partir de probabilidades e estatsticas (FONSECA, 2001). Os procedimentos da biopoltica
no implicam uma excluso ou uma disciplina, mas so caracterizados por uma forma de atuao de governo, no sentido da
conduo de condutas tendo por foco central atuar sobre os
processos inerentes vida. nesse ponto que Michel Foucault
entra no ltimo tema de sua analtica do poder: a governamentalidade ou artes de governar (FONSECA, 2001).
A governamentalidade concerne natureza da prtica de
governar e ao como se governa. Ela caracteriza-se por uma
prtica de soberania poltica que busca governar as pessoas
em conjunto, ao mesmo tempo que se preocupa com cada indivduo, ou seja, uma gesto que procura ser, concomitantemente,
totalizante e individualizante e que atua dentro de uma lgica
governamental especfica. Em seus cursos no Collge de
France entre 1979 e 1981, Michel Foucault realizou a anlise de
alguns tipos de governamentalidade: a Pastoral Crist, a Razo
de Estado, o Liberalismo, o Neoliberalismo Alemo e o Neoliberalismo Americano (GORDON, 1991). As diferentes governamentalidades possuem em comum o fato de, ao mesmo tempo, induzirem uma gesto dentro de uma lgica especfica para
cada poca e fornecerem a possibilidade da salvao para os
indivduos, por meio da apresentao de uma verdade que quer
ser aceita, que quer se impor. As artes de governar aplicam-se
vida cotidiana das pessoas, caracterizando-as e marcando
suas identidades (FOUCAULT, 1995).
Com a sua discusso sobre os mecanismos de segurana e
as artes de governar, Michel Foucault ampliou as suas anlises das disciplinas e agregou sua analtica do poder outros
domnios (os processos da vida em uma dada populao), outras prticas (prticas de gesto das condutas dos homens) e
R.Adm., So Paulo, v.39, n.2, p.117-128, abr./maio/jun. 2004

outras instncias (o Estado e seus aparelhos administrativos)

em relao s que foram realizadas na anlise das disciplinas
(FONSECA, 2001).
A relao entre poder/saber perpassa toda a analtica do
poder foucaultiana. A idia geral a de que todo ponto em que
se exerce poder , ao mesmo tempo, um lugar de formao de
saberes. O hospital pode mostrar isso, j que no apenas uma
mquina de cura, mas tambm um instrumento de produo,
acmulo e transmisso de saber sobre os seres humanos e a
sua sade. Da mesma forma, a escola est na origem da pedagogia e o hospcio na da psiquiatria (MACHADO, 1979). A
biopoltica tambm se exerce gerando saberes sobre uma dada
populao. Alm disso, quando os saberes so criados, o que
est sendo criado, concomitantemente, um tipo especfico de
regime de verdade. Assim, a verdade no existe fora das relaes de poder. Eles servem tambm para sustentar as relaes
de poder (FOUCAULT, 1979).
Outro aspecto que perpassa a analtica do poder a idia
de que o sujeito se constitui, historicamente, a partir das relaes de poder. Por exemplo, os mecanismos das disciplinas
produzem cada indivduo, elaboram sua histria e a arquivam,
distribuem os indivduos no espao de forma particularizada,
elaboram suas atividades, controlam e relacionam seu tempo e
os combinam com outros indivduos. Nas disciplinas, todo
indivduo singularizado, tem o status de possuidor de uma
identidade que traz a marca da utilidade e da docilidade (FONSECA, 1995). Assim, as escolas produzem os estudantes; as
fbricas, os trabalhadores; as prises, os delinqentes; os
manicmios, os loucos. Ao tentar impor uma verdade aos indivduos, as artes de governar tambm criam sujeitos presos a
relaes de poder.
As discusses sobre a questo da resistncia so tratadas
por Foucault em dois momentos de sua analtica do poder. Primeiro, quando tratava das disciplinas, tinha como pressuposto
a idia de que a resistncia o outro termo das relaes de poder,
ou seja, onde havia poder, havia resistncia (FOUCAULT, 1987).
Nas suas discusses sobre a biopoltica, com a ampliao de
suas anlises sobre o tema poder, quando passou a analisar o
seu exerccio como conduo de condutas, Michel Foucault discutiu a possibilidade de as pessoas exercerem uma atitude crtica que significa a recusa de ser governado (FONSECA, 2001).
Por fim, vale destacar que Foucault (1999b) argumenta que
a possibilidade de haver uma articulao entre as disciplinas e
a biopoltica ocorre na norma, pois ela pode ser aplicada tanto
a um corpo que se quer disciplinar quanto a uma populao
que se quer regular. A sociedade de normalizao, adverte, no
somente uma sociedade em que imperam as instituies e o
modelo disciplinar. Ela uma sociedade em que se cruzam a
norma da disciplina e a norma da regulamentao. Dizer que o
poder tomou posse da vida, no sculo XIX at os dias de hoje,
dizer que ele conseguiu cobrir toda a superfcie que engloba
tanto a mecnica do corpo quanto a mecnica da populao
(FOUCAULT, 1999b).
121

Fernando C. Prestes Motta e Rafael Alcadipani

4. INVENTARIANDO O USO DAS IDIAS DE MICHEL

FOUCAULT EM TEORIA DAS ORGANIZAES
Neste tpico, sero apresentados dados da pesquisa realizada em peridicos, a fim de levantar as caractersticas dos
artigos que utilizaram a perspectiva foucaultiana para a construo do seu argumento, como base analtica na rea de teoria
das organizaes.
4.1. Procedimento de coleta de dados
A busca foi realizada nos seguintes principais peridicos
em teoria das organizaes: Administrative Science Quarterly,
Academy of Management Review, Academy of Management
Journal, Organization Studies, Organization, Human Relations, Organizational Science e The Journal of Management
Studies, entre os anos de 1975 e o primeiro semestre de 2002.
Procuraram-se, na bibliografia de todos os artigos, aqueles
que mencionavam obras de Michel Foucault. No total, foram
selecionados 183 artigos que referenciaram ao menos uma
obra do autor. Vale destacar que o primeiro artigo que se utiliza
das obras de Michel Foucault foi encontrado somente no ano
de 1986.
Em seguida, analisou-se o contedo de cada um deles e
selecionaram-se para a anlise final somente os artigos que
utilizavam as noes desenvolvidas pelo filsofo como base
analtica para a construo dos seus argumentos ou para a
interpretao de dados empricos. Assim, artigos que somente
referenciavam Foucault sem utilizar suas idias para a construo do argumento foram desprezados.
Aps essa segunda seleo, restou um total de 47 artigos,
os quais foram catalogados de acordo com os seguintes dados: autor, ano, peridico, tema, objetivo do artigo, uso de
Foucault (quais noes foucaultianas foram empregadas), utilizao de noes e conceitos desenvolvidos por outros autores alm de Foucault e metodologia declarada. Na anlise a
ser realizada aqui, sero consideradas somente as informaes relativas a tema, noes foucaultianas empregadas nos
artigos e autores utilizados alm de Michel Foucault. A freqncia dos artigos por ano na amostra selecionada apresentada no quadro 1.
Conforme consta no quadro 1, a maioria dos artigos da amostra est concentrada entre os anos de 1992 e 2001, com exceo
de 1994, quando h somente um artigo publicado. Em outras
palavras, percebe-se que a partir do incio da dcada de 1990
houve aumento do uso das idias de Foucault como fundamento de artigos. Isso ocorreu provavelmente devido ao incremento, na teoria das organizaes, da utilizao de noes desenvolvidas por autores considerados como ps-modernos e ao
aprofundamento do embate entre marxistas e foucaultianos na
Labour Process Theory. Em termos de metodologia declarada,
os artigos da amostra esto assim divididos: 24 so ensaios
tericos, 15 so estudos de caso e 8 so anlises de discurso.
122

Quadro 1
Freqncia de
Artigos por Ano
Ano

Freqncia

1986
1987
1988
1989
1990
1991
1992
1993
1994
1995
1996
1997
1998
1999
2000
2001
2002

1
0
1
3
0
1
5
4
1
3
3
4
6
8
4
1
2

A seguir so apresentadas as
principais caractersticas dos artigos analisados, na seguinte ordem: tema, noes foucaultianas
empregadas e autores utilizados
alm de Michel Foucault.
4.2. Temas dos artigos

Como se pode observar no

quadro 2, os artigos analisados
contemplam diferentes temas,
que vo de mecanismos de controle nas organizaes at relaes de gnero. Os tericos organizacionais empregam noes foucaultianas para submeter as organizaes e a sua teoria ao crivo
crtico, denunciar mecanismos
de controle em operao nas organizaes, discutir relaes de
poder no contexto organizacional, bem como argumentar como
a perspectiva foucaultiana podeTotal
47
ria fundamentar novos tipos de
anlise das organizaes e de
suas teorias. A maioria dos temas analisados diz respeito a questes relativas a poder e controle nas organizaes.

Quadro 2
Freqncia de Temas
Temticas

Freqncia

Crtica s teorias em anlise das organizaes

Poder e construo de verdade
Denncia de mecanismos de controle
Relaes de poder em contexto organizacional
Construo de subjetividade e poder
Crtica utilizao de Foucault
Gnero
Renovao da anlise das organizaes
a partir de Foucault

12
9
9
5
4
4
2

Total

47

4.3. Noes foucaultianas empregadas nos artigos

O quadro 3 mostra a freqncia de noes desenvolvidas
por Michel Foucault utilizadas para construir a argumentao
dos artigos presentes na base de dados. Vale frisar que as noR.Adm., So Paulo, v.39, n.2, p.117-128, abr./maio/jun. 2004

O PENSAMENTO DE MICHEL FOUCAULT NA TEORIA DAS ORGANIZAES

Quadro 3

es aqui apresentadas esto muitas veNoes Foucaultianas

zes inter-relacionadas
Fundamentais Utilizadas
nas obras do pensador, como se viu anNoes Foucaultianas Freqncia
teriormente. Todavia,
Poder disciplinar
20
nesta anlise dos texPoder/saber
8
tos selecionados, perPoder como relao
8
cebe-se que os autoViso geral
4
res em teoria das orArqueologia
2
ganizaes as utilizam
Construo da
de forma dissociada,
2
subjetividade
como se fossem insOutros
3
trumentos que atendem a necessidades
Total
47
especficas de argumentao.
Em 20 artigos, os autores extraram do pensamento de
Foucault a noo de poder disciplinar para a realizao de suas
anlises. Em oito artigos, eles apropriaram-se da noo de poder/saber e a complementaram com a questo da relao entre
poder e verdade, com os demais pontos da analtica do poder
foucaultiana, com a noo da constituio da subjetividade do
sujeito pelas relaes de poder, com a relao entre poder, discurso e resistncia, com a noo de poder como relao e com
poder e verdade. Em outros oito artigos os autores empregaram a noo de que o poder no algo possudo, mas que
existe somente como relao. Quatro autores fizeram uma reviso geral das obras de Michel Foucault: dois para apresentar
novos caminhos para o estudo das organizaes; um para
mostrar as incoerncias entre os artigos que empregaram as
noes de Foucault e as suas obras em si; e outro para realizar
uma leitura realista-positivista de Foucault. A arqueologia foi
utilizada em dois artigos. A idia de que a subjetividade constituda por meio das relaes de poder foi utilizada por dois
autores. Quanto ao mtodo genealgico, a governamentalidade,
a liberdade e a resistncia foram idias discutidas cada uma em
um artigo. Pelo exposto, percebe-se que as obras de Michel
Foucault esto sendo empregadas pelos tericos organizacionais para discutir a questo do poder em contexto organizacional, especialmente o mecanismo do poder disciplinar em
ao nas organizaes. So recorrentes tambm as discusses
sobre poder/saber e sobre poder como relao. Os demais aspectos das obras do pensador aparecem de forma pontual nos
artigos analisados.

Os autores de 16
Quadro 4
artigos utilizaram soAutores Utilizados alm
mente as noes desende Foucault
volvidas por Michel
Foucault como fundaAutores
Freqncia
mento para a construSomente Foucault
16
o do argumento de
Habermas
6
seus artigos. No entanMarx
6
to, a maioria utilizou
Derrida
3
como base conceitual,
Giddens
3
alm de idias desenFreud
2
volvidas por Foucault
Weber
2
e pelo segundo autor
Outros
9
mencionado no quadro 4, idias e noes
Total
47
oriundas de outros autores que contribuem
para a construo da argumentao desenvolvida. Assim,
Habermas e Foucault aparecem como base analtica para a construo do argumento de seis artigos: noes desenvolvidas
somente pelos dois autores esto presentes em trs artigos,
nos demais os dois pensadores aparecem juntamente com
Orwell, com idias derivadas da fenomenologia transcendental
e com Dilthey. Em outros seis artigos foram utilizadas as idias
de Marx e Foucault como fundamento. As idias de Derrida
aparecem trs vezes, em Actor-Network Theory, Lyotard e
Saussure. Giddens e Foucault tambm aparecem em trs casos.
Em dois dos artigos analisados foram utilizadas as noes desenvolvidas por Freud e Foucault. Em outros dois foram empregadas as idias de Max Weber e Foucault. Conceitos tericos da psicossociologia, teorias de estratgia, Actor-Network
Theory relacionada com a Escola de Frankfurt (Adorno e
Marcuse) , Bahaskar, Dawey, teorias feministas, teorias sobre
gnero, Goffman e Larsh aparecem com as noes foucaultianas
somente em um artigo cada.
Pelo apresentado, pode-se notar que, embora haja nmero
substancial de artigos que empregam majoritariamente noes
foucaultianas, parcela significativa realiza junes de noes e
conceitos oriundos de diversos pensadores. Vale frisar que nos
artigos analisados no so feitas discusses ou anlises sobre
a compatibilidade dessas utilizaes.

4.4. Autores utilizados alm de Michel Foucault

Neste tpico, sero problematizadas as caractersticas da

produo acadmica em teoria das organizaes que possui
como fundamento as idias de Michel Foucault.
Em primeiro lugar, como j se disse, a disseminao das
idias do pensador em teoria das organizaes ocorreu mediante a abertura do campo para a perspectiva ps-moderna, pois
a maioria dos tericos organizacionais classifica o tipo de tra-

Nesta anlise, nota-se que, em nmero significativo de artigos, os autores utilizaram noes foucaultianas em conjunto
com as de outros autores. No quadro 4 consta a freqncia dos
autores que aparecem associados a Foucault na construo do
argumento dos textos analisados.
R.Adm., So Paulo, v.39, n.2, p.117-128, abr./maio/jun. 2004

5. PROBLEMATIZANDO A PRODUO EM TEORIA

DAS ORGANIZAES FUNDAMENTADA NAS
IDIAS DE MICHEL FOUCAULT

123

Fernando C. Prestes Motta e Rafael Alcadipani

balho fundamentado nas suas idias como trabalhos ps-modernos (BURRELL, 1988; CALS e SMIRCICH, 1999; COOPER
e BURRELL, 1988). Contudo, seria coerente com os trabalhos
de Michel Foucault classific-los como tal?
Rabinow (1999), um dos mais respeitados estudiosos do
filsofo, avalia que suas obras se opem ao que chama de antipensadores: os ps-iluministas e os ps-modernos. Quando
se classifica as obras de Michel Foucault como ps-modernas, acaba-se circunscrevendo seu pensamento a um campo
limitado e disciplinado do saber. Com isso, alm de criar-se
um saber disciplinado sobre o que ele fez, gera-se um discurso de verdade sobre sua obra que induz a uma maneira correta e verdadeira de compreend-la e, assim, analisar suas contribuies.

Conceitos e noes tericas surgem dentro do

contexto da obra de autores e formam conjuntos
complexos de teorias. Quando extrados sem a
devida relativizao, a chance de cometerem-se
absurdos tericos muito grande.

O que parece mais temerrio em classific-lo como tal o

fato de o pensador ter dedicado boa parte de suas obras
denncia desses mecanismos classificatrios, discutindo como
eles constituem disciplinas com interpretaes verdadeiras sobre uma dada realidade e como a verdade contingente a uma
dada poca e a um dado perodo. Burrell (1996) reconhece a
limitao de classificar como ps-modernas as obras de um
autor com idias complexas e posicionamentos tericos imprecisos. Portanto, a despeito de o incio da utilizao das
noes desenvolvidas por Foucault na anlise das organizaes ter ocorrido por meio da introduo de pensadores tidos
como ps-modernos nesse campo de estudo, classific-lo como
tal simplificar seu legado e ir contra aspectos importantes de
suas obras.
Ademais, h um problema especfico com a categoria de
classificao ps-moderno. Ela pode ser vista, somente para
citar alguns exemplos, como um movimento artstico (HASSARD, 1993), como novas perspectivas de estudo (PARKER,
1992), como caractersticas de um novo tipo de sociedade
(BAUMAN, 1988a e 1988b) e como um novo tipo de organizao (CLEGG, 1990), sem que haja coerncia entre essas diferentes vertentes. Trata-se, na verdade, de uma categoria bastante
ampla e carente de unidade.
Um segundo aspecto a se destacar que, conforme o apresentado, a maior parte dos textos realizados em anlise das
organizaes com base nas obras de Michel Foucault apropriou-se da noo de poder disciplinar. Quando empregadas
124

nos artigos, na maioria das vezes as demais noes surgem a

partir da anlise das disciplinas em operao no contexto de
organizaes especficas.
Recordando a analtica do poder, percebe-se que o prprio
Foucault reconheceu a importncia das disciplinas nas dinmicas de instituies. Todavia, com os desdobramentos de suas
anlises, o pensador ampliou a analtica do poder com as discusses a respeito da biopoltica. Foucault (1988) discutiu claramente a relevncia da biopoltica e de sua articulao com os
mecanismos disciplinares para a compreenso das relaes de
poder na sociedade coetnea.
Dessa maneira, focar a anlise do poder, a partir dos trabalhos de Michel Foucault, somente na questo das disciplinas e
dos seus mecanismos, negligenciar parte importante das suas
idias. Por isso, ao analisarem pontualmente a questo do poder disciplinar nas organizaes, os tericos organizacionais
tocam em um ponto crucial, mas deixam de lado outros aspectos vistos pelo prprio Foucault como fundamentais para a
compreenso da dinmica das relaes de poder na sociedade
atual, bem como nas organizaes nela inseridas.
Corroborando esse fato, a noo de poder disciplinar consegue dar conta sem limitaes de analisar as relaes de poder presentes no paradigma taylorista/fordista de produo
(McKINLAY e STARKEY, 1998). No entanto, quando os tericos organizacionais se voltam para a anlise de ferramentas de
gesto atuais como empowerment (HARDY e LEIBA-O
SULLIVAN, 1998), culturas corporativas (WILLMOTT, 1993),
equipes de trabalho (BARKER, 1993) etc. , notam que o poder
disciplinar no aparece de forma pura, embora seja uma noo
importante para compreender parte das dinmicas das relaes
de poder. Assim, h nuanas e variaes sobre a operao do
poder nas organizaes que a noo de disciplina no consegue explicar, pois caractersticas de relaes de poder no-disciplinares esto cada vez mais presentes nas organizaes
(MUNRO, 2000).
Surge, ento, um quadro em que os tericos organizacionais
fundamentados nos escritos de Michel Foucault no esto
conseguindo dar conta da realidade observada com as noes
que empregam, apesar de a analtica do poder possuir instrumentos adequados para esse fim. Alm disso, no foram encontrados entre os artigos analisados aqueles que discutissem
a questo do poder fora da dinmica interna das organizaes,
ou seja, como as diferentes organizaes exercem poder sobre
as pessoas fora de suas fronteiras, e a lgica externa que influencia a adoo dos mesmos mecanismos de controle por diferentes organizaes. No s a governamentalidade poderia ser
muito til nesse sentido, mas tambm a possibilidade de analisar as articulaes entre mecanismos de disciplinarizao e de
regulao em contextos organizacionais especficos, discusso que no apareceu na amostra pesquisada.
Em muitos artigos, os autores deixam transparecer a idia
de que h um comandante da lgica das disciplinas e que as
relaes de poder nas empresas so coordenadas por gestores
R.Adm., So Paulo, v.39, n.2, p.117-128, abr./maio/jun. 2004

O PENSAMENTO DE MICHEL FOUCAULT NA TEORIA DAS ORGANIZAES

exploradores que as impem sobre os demais empregados, como

se eles estivessem livres dos seus efeitos e vivessem margem
das relaes de poder. Tais consideraes so absurdas para a
analtica do poder, que considera as relaes de poder como
estratgias sem comandantes de suas racionalidades e como
estruturantes da sociedade em seus menores espaos (MACHADO, 1979).
Uma terceira considerao que, como se viu anteriormente, dos 47 artigos analisados, somente 16 empregaram as idias
de Foucault para a construo do seu argumento. Os demais
utilizaram as idias de Foucault e de outros autores. Habermas,
Marx, Derrida, Giddens, Freud e Weber so os mais recorrentes
nos artigos do inventrio. Mostrou-se que, quando analisados
de forma detalhada, os artigos no ficaram presos somente a
conceitos foucaultianos e de mais um autor. Alm deles, vasta
gama de diferentes abordagens e autores complementaram a
base argumentativa dos artigos da amostra, como teorias feministas, teorias de estratgia, psicanlise, teorias de gnero e
at mesmo marxismo. Em outras palavras, as idias de Foucault
foram complementadas pelas de outros tericos e por outras
perspectivas.
Outra caracterstica dos artigos da amostra o fato de as
noes foucaultianas utilizadas terem sido abstradas do seu
contexto. Alm disso, na argumentao que elaboraram, os autores dos artigos analisados exploraram, ao seu bel-prazer, idias
de autores provenientes de outras reas das cincias humanas, realizando, na verdade, uma colcha de retalhos de conceitos, sem preocupao com contextualizaes ou com a compatibilidade das idias empregadas. Dessa forma, utilizaram conceitos derivados de diferentes matrizes tericas como se usassem uma caixa de ferramentas.
Pode-se perceber isso, por exemplo, no caso da juno entre as idias da psicanlise e de Foucault. Casey (1999) extrai da
psicanlise a questo da influncia dos processos primrios na
atividade humana e de Foucault a questo da construo da
individualidade disciplinar. Utiliza-se desses conceitos para
interpretar dados empricos extrados de entrevistas e pesquisa etnogrfica que realizou com o intuito de verificar os processos de disciplina e integrao em culturas organizacionais. Outro
exemplo Leflaive (1996), que construiu um artigo apontando
as organizaes como estruturas de dominao; para tanto,
utilizou-se de conceitos foucaultianos, marxistas, habermasianos
e de Luhmann para a construo de seu argumento.
Vale frisar, no entanto, que a relao do pensamento foucaultiano com o pensamento psicanaltico no de complementaridade direta. H pontos de choque e discordncia
(CHAVES, 1988). No caso das idias do marxismo, o mesmo
fato se repete. Foucault tem srias objees concepo marxista de poder e ideologia. Com Habermas no diferente.
Foucault teve, inclusive, embates com esse pensador (RABINOW, 1999).
Portanto, verifica-se nos artigos analisados a utilizao de
idias complexas como se fossem complementares, ou seja, a
R.Adm., So Paulo, v.39, n.2, p.117-128, abr./maio/jun. 2004

reduo sociolgica (RAMOS, 1996) est presente de forma

marcante na teoria organizacional fundamentada nas idias de
Michel Foucault. Isso no deveria ser feito sem uma anlise
rigorosa da possibilidade da juno de conceitos e da admisso das simplificaes que esse tipo de uso pode causar. Conceitos e noes tericas surgem dentro do contexto da obra de
autores e formam conjuntos complexos de teorias. Quando
extrados sem a devida relativizao, a chance de cometerem-se
absurdos tericos muito grande.
Nas anlises fundamentadas nas idias de Foucault os autores empregaram principalmente a questo das disciplinas,
deixando de lado outros aspectos relevantes da analtica do
poder. Com isso, acabaram por fazer o que criticam, pois realizaram uma utilizao correta e disciplinada das obras foucaultianas. Quais seriam os motivos disso?
Em primeiro lugar, a obra Vigiar e Punir (1987) a mais
famosa do pensador e apresenta a possibilidade de desenvolver paralelos interessantes com as organizaes de uma forma
geral. Com isso, as pessoas tendem a l-la de forma isolada,
deixando de lado a compreenso da complexidade da analtica
do poder foucaultiana. Os autores organizaram seus artigos
usando noes foucaultianas fora do contexto da obra do autor como se elas fossem instrumentos isolados, ou seja, parcela significativa das anlises com base em Foucault foi realizada
com o uso de noes individuais sem que elas estivessem dentro do contexto metodolgico da Genealogia. Esse fato se repetiu com as idias de outros autores utilizadas para complementar as leituras foucaultianas. Isso evidencia que os autores que
empregaram noes foucaultianas em suas anlises esto marcados por uma viso simplista de conceitos complexos sem as
devidas problematizaes, ao mesmo tempo que tm grande
gosto pela instrumentalizao simplificada de conceitos.
Em segundo lugar, a maioria das discusses de Foucault
sobre a biopoltica no est disponvel ao pblico, j que faz
parte dos cursos ministrados pelo pensador no Collge de
France e ainda indita. Dessa forma, as anlises desses temas dependem dos trabalhos de autores como Gordon (1991) e
Fonseca (2001), que tiveram contato com os cursos e do indicaes de como Foucault desenvolveu os temas de interesse
em teoria das organizaes. Portanto, o uso exaustivo das disciplinas pelos tericos organizacionais pode ser explicado pela
instrumentalizao simplificada de conceitos e pela relativa
ausncia de fontes sobre a biopoltica.
6. CONCLUSO E POSSVEIS DESENVOLVIMENTOS
Neste artigo, levantaram-se as principais caractersticas da
produo acadmica em teoria das organizaes fundamentada no pensamento de Michel Foucault e problematizou-se a
utilizao das obras foucaultianas pelos tericos da rea. Nas
anlises, pde-se perceber que a produo acadmica em teoria das organizaes baseada nas obras de Michel Foucault
trata majoritariamente das disciplinas e deixa de lado outros
125

Fernando C. Prestes Motta e Rafael Alcadipani

aspectos da analtica do poder. Viu-se, tambm, que h a adoo simplificada da analtica do poder e uma juno acriteriosa
de conceitos e noes oriundos de diferentes matrizes epistemolgicas. Discutiu-se, ainda, a inadequao da designao
ps-moderno para classificar as obras de Michel Foucault e
suas utilizaes em teoria das organizaes.
Tendo como pano de fundo a analtica do poder, indicar-seo, agora, algumas possibilidades de desenvolvimento para as
anlises organizacionais foucaultianas. Um ponto que parece
fundamental na diferenciao e na complementaridade entre as
disciplinas e a biopoltica, mas que no foi explorado nos artigos analisados, a questo da norma biopoltica e da articulao entre esses mecanismos de poder na norma.
Diante disso, os tericos organizacionais poderiam utilizar
a noo da norma biopoltica para analisar a realidade das organizaes, e procurar observar como diferentes empresas
possuem diferentes normalidades, que so especficas, e quais
so os mecanismos (tcnicas de gesto, inovaes gerenciais,
estratgias de ao, programas organizacionais etc.) utilizados
pelas organizaes no para disciplinar, mas para criar curvas
mais favorveis, buscando a regulao de seus funcionrios.
Assim, poder-se-ia tentar perceber como os mecanismos de
regulao esto presentes em diferentes contextos organizacionais, como atualmente as empresas procuram regular os fluxos internos em suas organizaes, dando maiores possibilidades de participao para seus empregados, fugindo de um controle disciplinar e buscando um controle de regulao. Nesse
aspecto, poder-se-ia analisar como tcnicas gerenciais servem
para a apreenso de diferentes curvas de normalidade dentro
de empresas especficas para, depois, agir sobre as curvas desfavorveis. Alm disso, poder-se-ia investigar a articulao
entre a norma disciplinar e a norma biopoltica, ou seja, como
diferentes mecanismos de poder, exercidos de forma diferente,
se articulam em contextos organizacionais especficos.
Outro ponto passvel de ser desenvolvido o das possveis contribuies da noo de governamentalidade para a
anlise organizacional. Mostrou-se na primeira parte que a utilizao dessa noo foi muito pouco desenvolvida pelos tericos organizacionais. A governamentalidade poderia ser de grande valia para a discusso das dinmicas de governo de organizaes e dos instrumentos e mecanismos utilizados para fazer a
conduo de todos e de cada indivduo ao mesmo tempo, para
conseguir o melhor resultado econmico dessa gesto, procurando ver como se d e que mecanismos geram as integraes
entre as disciplinas e a biopoltica dentro das empresas e demais organizaes. A governamentalidade seria pertinente para
analisar os mecanismos de poder que assujeitam os indivduos por discursos de verdade especficos e que vendem, de
forma clara ou velada, a possibilidade de salvao.
De forma complementar, a governamentalidade seria pertinente para analisar as interaes de diferentes empresas e organizaes que se articulam entre si e utilizam mtodos similares, mas que levam em conta suas peculiaridades, ao se inte126

grarem a lgicas comuns. No caso das multinacionais, seria de

particular interesse analisar, de forma pormenorizada, os modelos e mtodos de gesto impostos s suas subsidirias pelas
centrais, dentro da gesto utilizada para a multi como um todo,
e as peculiaridades e as variaes que assumem em diferentes
contextos.
Dentro desse espectro de anlise, poderia ser investigado
o tipo de regulao que uma lgica mais geral, tanto nacional
quanto internacional, impe s diferentes organizaes por meio
de mecanismos nacionais (agncias de regulao, legislaes
especficas, rgos de ministrios) e de mecanismos internacionais (Organizao Mundial do Comrcio e Organizao Internacional do Trabalho, alm de Organizaes No-Governamentais como Greenpeace e Corporate Predators). A noo de
governamentalidade poderia ser particularmente interessante
para analisar como esses mecanismos afetam diretamente o
tipo de gesto desenvolvido nas organizaes e o tipo de instrumentos e tcnicas de gesto implementados para geri-las.
Liberaes de crdito e aceitao de produtos dependem, muitas vezes, do cumprimento de regras, como no utilizar mo-deobra infantil, no degradar o meio ambiente e adotar tcnicas
de gesto especficas (como sistemas de auditoria, SAPs ou
ISO-9000). Assim, tais integraes poderiam ser analisadas e
pormenorizadas, discutindo como elas afetam a forma do governo e da conduo de condutas dentro das empresas.
A analtica do poder poderia, por fim, ser empregada na
teoria das organizaes para aprofundar as discusses sobre a
dinmica entre poder e resistncia. Os autores dos artigos da
amostra analisada discutem a resistncia nas organizaes pela
tica do choque das relaes de poder, ou seja, considerandoa como indissocivel dessas relaes, pois so seu outro termo. A idia fundamental a de que onde h poder, h resistncia. A noo de atitude crtica amplia esse espectro, pois com
ela se pode resistir s formas de um governo (compreendido
como conjunto de mecanismos de conduo de condutas), j
que existe a possibilidade de recusar ser governado.
Assim, se as artes de governar procuram assujeitar os indivduos por meio de mecanismos de poder que buscam para si
uma verdade no interior da realidade de uma prtica social, a
atitude crtica o movimento pelo qual o sujeito se d o direito
de interrogar a verdade sobre os efeitos do poder do governo
e interrogar o poder sobre seus discursos de verdade (FONSECA, 2001, p.272). Poder-se-iam investigar as atitudes crticas
tomadas pelos indivduos em diferentes contextos organizacionais, seus significados, suas formas de atuao e suas conseqncias. Seria interessante analisar os motivadores dessas
atitudes nos contextos especficos e as suas formas de expresso, alm de observar as diferenas dessas atitudes no nvel
individual e no nvel coletivo.
Pelo que se acabou de expor, indicou-se que possvel
ampliar o uso de noes foucaultianas em teoria das organizaes, trazendo novas luzes para o tema do poder e evitando
simplificaes analticas.u
R.Adm., So Paulo, v.39, n.2, p.117-128, abr./maio/jun. 2004

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Michel Foucault, power and organizational theory

Michel Foucaults works has been used widespread in different areas of social studies. The same is true to Organizational
Theory (OT), specially to analyze power related issues. Despite his ideas has been used by many authors in OT, few
critical analysis has been carried out about its usage. The aim of this paper is to analyze critically the uses of Foucaults
ideas in OT. To do so, we present the main aspects of that usage and analyze taking into account Michel Foucaults
own work.

RESUMEN

Uniterms: Michel Foucault, power, organizational analysis.

Michel Foucault, poder y la teora de las organizaciones

Se han utilizado los trabajos de Michel Foucault en diferentes reas de las ciencias humanas. Lo mismo est ocurriendo
en el campo de la teora de las organizaciones, en especial, para analizar relaciones de poder en contexto organizacional.
Y, a pesar de la influencia significativa en el rea, no hay discusiones sobre cmo se estn utilizando las obras del autor.
El objetivo de este artculo es el de sistematizar los estudios el los que se han utilizado las ideas del pensador en teora
de las organizaciones, y el de indicar algunos caminos para ese tipo de anlisis.

Palabras clave: Michel Foucault, poder, teora de las organizaciones.

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