1.

Introduo;
2. Textos tericos e ensaios;
3. Como suporte de pesquisas;
4. Repercusses no ensino;
5. Influncias indiretas;
6. Concluso - marco histrico
e marca registrada;
7. Nota sobre textos de
Max Weber em portugus.

Fernando Correia Dias

* Professor

do Departamento de
Cip.ciasSociais, Fundao
Universidade de Braslia.

R. Adm. Emp.,

Rio de Janeiro,

1. INTRODUAO

Max Weber (1864-1920), universalmente reconhecido como um dos grandes clssicos da

sociologia, tem exercido poderosa influncia, nos
ltimos 25 anos, nos estudos sociolgicos que se
realizam no Brasil. Tal presena no se encontra, pelo menos com a mesma intensidade e freqncia, no pensamento das anteriores geraes
brasileiras de cientistas sociais. 1
Pode-se perguntar, desde logo, que motivos
teriam acarretado o forte impacto, aparentemente um pouco tardio, do pensamento weberiano no Brasil. H algumas respostas possveis,
ainda que em forma conjecturaI.
Antes de tudo, a influncia de Max Weber no
se processa, a esse tempo, apenas no Brasil, mas
tambm em outros pases, como Estados Unidos
c Mxico, por exemplo.
Em segundo lugar, assinale-se que toda uma
gerao de jovens socilogos, recm-formados,
toma conhecimento, no fim da .dcada de 40 e
comeo da dcada de 50, das teorias e pesquisas
do socilogo alemo por intermdio de tradues espanholas e inglesas. Lembramos, a esse
respeito, a edio mexicana de Economia e sociedade, lanada em 1944, e a compilao feita
por Hans Gerth e C. Wright Mills dos escritos
sociolgicos de Weber (From Max Weber), editada na Inglaterra em 1947. Essas edies, especialmente a primeira, so citadssimas na
moderna literatura sociolgica brasileira. Antecipando o desdobramento deste ensaio, posso
dizer que essa obra constitui um dos livros-chave da gnese do pensamento sociolgicocontemporneo neste pas.
Parece evidente que os idiomas ingls -e espanhol so mais acessveis, atualmente, aos senolars brasileiros do que o alemo. Este s muito
restritamente e por perodos breves, constou,
nas ltimas dcadas, dos currculos dos cursos
mdios. Tal situao, diga-se de passagem, no
a mesma que vigorou entre os fundadores da
sociologia brasileira. A gerao de Slvio Romero
e Tobias Barreto transitava tranqilamente pelos textos alemes, tanto filosficos como sociolgicos. 2
Fina1mente, outra razo - e a mais relevante
- para a voga de Max Weber entre ns: que
suas formulaes se prestaram, adequadamente,
segundo pretendo demonstrar, como ferramentas de trabalho intelectual para reflexo dos
especialistas, em torno da realidade brasileira
em mudana.
No estamos, assim, diante de. um fenmeno
casual: no simples moda ou capricho o apelo
a Max Weber. , antes, o reconhecimento do
vigor de sua anlise.
E~e empenho, a que aludo, de tomar a sociologia como instrumento para compreender o
Brasil, no algo que tenha surgido agora. Pode-se mesmo afirmar que tal intento constituiu
a motivao bsica para que surgisse a prpria
sociologia em nosso meio. Talvez o que tenha
14(4)

Presena de max weber na sociologia brasileira contempornea

: 47-62,

Jul./ago.

1974

47

48

acontecido, nos ltimos vinte e poucos anos, .seja um aprimoramento nesse caminho. Aguouse o esprito crtico; delimitaram-se nitidamente os temas de fato relevantes (a urbanizao
como tendncia bsica da mudana social ou as
condies sociais da industrializao, por exempio), como focos de anlise da estrutura da sociedade brasileira; aperfeioaram-se, enfim, as
tcnicas de pesquisa e anlise. 3
Para se chegar a esse estgio, houve um
longo percurso, por vezes sinuoso, que comea
no fim do sculo XIX. Ao nascer a sociologia,
a esse tempo, beneficiava-se ela, no Brasil, da
acumulao de materiais empricos, que se vinha processando desde o inicio da colonizao,
pelo relato e pela descrio a cargo de diferentes tipos de narradores - os cronistas do governo portugus, os viajantes, os naturalistas,
os missionrios. Havia tambm interpretaes
pr-socolgtcas. 4
Uma viva influncia europia, aceita s vezes
de forma acritica e dogmtica, marca o incio
do pensamento sociolgico brasileiro. Mas
tambm um tempo de exasperado esforo de
autonomia de pensamento, esforo tumultuado
e comovente, de que paradigma Slvio Romero.
E por que no Euclides da Cunha? Surgem ambiciosas e, por vezes, bem sucedidas tentativas
de interpretar sinteticamente a mltipla realidade social brasileira.
Depois, os primeiros estudantes nossos em
contato com a moderna cincia social em universidades estrangeiras (leia-se: norte-americanas e europias). E ainda a conscincia da importncia do conhecimento cientifico da vida
social para compreender os momento de crise
(1930, dentre outros) . Temos, ento, a introduo da sociologia como disciplina acadmica
nos currculos escolares, primeiro no ensino
normal, depois no secundrio (1931-1942), a seguir, enfim, a criao dos cursos superiores de
sociologia e poltica (1933) e cincias sociais,
estes no mbito das faculdades de filosofia,
cincias e letras, especialmente a partir de
1934-35 (inicialmente Recife, Rio e So Paulo).
A figura exponencial desse perodo, se quisermos apenas um nome, Gilberto Freyre, que se
havia formado em universidades estrangeiras e
se lana construo de uma obra sociolgica
de cunho histrico-cultural luz de uma nova
e original metodologia.
H uma fase de ascenso do prestgio das
cincias sociais, seguida de uma etapa de declnio. Despertaram elas problemas srios e focalizaram aspectos conflitivos da sociedade: da o
temor que suscitaram e a reao que provocaram entre os detentores do poder. Mas nesse
perodo - dcadas de 30 e 40 - que se nsttucionaliza a pesquisa sociolgica no mbito das
universidades brasileiras. 5
Na dcada de 1950, fenmenos muito prximos de nossos observadores e estudiosos (a arrancada do desenvolvimento, com a respectiva
Revista de Administrao

de Empresas

ideologia. desenvolvimentista, e o debate sobre

a representatividade da elite poltica do pas) e
fenmenos mais remotos, mas no menos relevantes (como o processo de descolonizao, que
muda a fisionomia econmica e poltica do
mundo) condicionam um novo surto de interesse intelectual pela sociologia no Brasil. Essa
etapa marcada por acesa polmica em torno
de temas candentes como os que menciono a
seguirem forma de interrogao. Qual o papel
do cientista social na sociedade brasileira em
mudana? So contraditrios os valores da participao concreta do cientista social na soluo
dos problemas coletivos e os do rigor cientfico?
Que caminho mais vlido do ponto de vista
da eficcia e da pureza das normas cientficas:
o caminho do levantamento sistemtico e rigorosamente emprico das realidades parciais representativas, a fim de compor um vasto mosaico sociocultural do Brasil, ou o caminho das
construes panormicas e globalstas da realidade brasileira? Que grau de refinamento empregar: o exigido pela cincia ou o condicionado
pela estrutura socioeconmica do pas? 6
Esse perodo marca o aparecimento da sociologia contempornea no Brasil; de uma nova
sociologia. Ela vem, a meu ver, de 1950,que no
uma data arbitrariamente escolhida. Exatamente nesse perodo - do confronto das anlises criticas da sociologia brasileira e da superao prtca' dessa polmica - que se observa
a marcante influncia de Max Weber no Brasil.
Os protagonistas do reexame crtico da sociologia brasileira so vrios, mas destaquemos
trs, pelo vigor polmico e pela contribuio
que ento ofereceram: Alberto Guerreiro Ramos, que agita os problemas, Florestan Fernandes e L. A. Costa Pinto."
Ao final dessa quadra de debates de das,
encontraram a prtica e o pensamento sociolgicos o seu melhor destino, quanto relevncia dos temas e setores de estudo prioritrios, quanto escala tima do objeto das pesquisas, quanto eficcia metodolgica. E foi
dessa forma que alguns dos melhores socilogos brasileiros se capacitaram para o entendimento correto da estrutura e da dinmica da
sociedade brasileira atual.
As contribuies mais destacveis situam-se
no campo da sociologia do desenvolvimento, em
que no Brasil e em outros pases da Amrica
Latina se trabalha' hoje fecundamente. Esse entendimento do real a partir de dentro - a includa a particular situao existencial do socilogo - tem-se feito de forma a se criar um
pensamento relativamente autnomo. Tal afirmao no significa que exista desprezo ou
abandono das contribuies tericas nascidas
em outros contextos: por exemplo, nos pases
desenvolvidos. Tem havido, antes, um confronto de todos os modelos de anlise propostos (para explicar o subdesenvolvimento). Dissecam-se
os modelos consagrados, com a rejeio de as-

pectos menos aceitveis e com a preocupao de 2. TEXTOS TERICOS E ENSAIOS

encontrar alternativas vlidas.
Tentarei arrolar as repercusses do pensamenNa construo terica dos esquemas de anli- to weberiano em obras brasileiras de teoria sose dos fenmenos de mudana social no Brasil, cial e ensaio. Os temas so variados, mas h
tem-se apelado amide para os clssicos. Dentre alguns mais assduos, o da burocracia como tieles, Durkheim, Marx e Weber. Assim como a po-ideal, o das modalidades de poder, o das diobra de Max Weber tem sido encarada pelos co- menses e tipos de estratificao social. E tammentadores como permanente dilogo com Karl bm o pressuposto terico da racionalidade coMarx, assim tambm grande parte d produo mo trao da evoluo do capitalismo ocidental.
sociolgica brasileira, no campo da discusso do Darei especial relevo s repercusses que me
subdesenvolvimento, um dilogo com Max parecem mais fortes, as que incidem na anlise
Weber. Um dilogo sobre a aplicabilidade ou no do sistema administrativo e da estratificao
de suas categorias analticas, de seus tipos- social. No se pode esquecer, entretanto, a quesideais, de suas teorias, realidade do capita- to metodolgica. Em geral, autores brasileiros
lismo perifrico atual. Curiosamente, ao mesmo apegam-se a um aspecto do esquema metolgtempo que se apela para um clssico como We- <::0 de Weber: o da construo de tipos-ideais.
ber, criticam-se, no meio universitrio brasilei- Raramente alguma referncia a outros ngulos.
ro, os sucedneos de Weber; por exemplo, os deTalvez a mais antiga interpretao sistemfensores das teorias da "modernizao" muitos tica (.eno simples citao casual ou de circunsdeles marcados, de forma consciente ou no, tncia) de um tema weberiano seja um trabapelo etnocentrismo e pelo estreito evolucionismo lho de .Emlio Willems, aparecido em 1945 na
linear que postula sempre a mesma forma de revista Administrao Pblica; 9 de .So Paulo,
e que trata de patrimonialismo e administrao,
passar do "tradicional para o moderno".
assunto
que se toma freqente em ensaios so um balano no-exaustivo da presena de
ciolgicos brasleros mais recentes. Willems, de
Max Weber na sociologia brasileira contempo- origem alem, assume posio pioneira na pesrnea que pretendo apresentar agora. Nem todos quisa sociolgica, no Brasil, nas dcadas de 30
os nomes que citarei tm as preocupaes ino- e 40. Seu Dicionrio de sociologia, publicado em
vadoras mencionadas. Mas alguns deles as tm 1950,constitui pequena summa do conhecimenem alto grau. O ponto de referncia cronolgico to socolgco de at ento, incluindo assuntos,
ser 1950. Lmtar-me-e, com duas ou trs ex- ento em voga, com definies muito criteriosas.
cees inevitveis, ao exame apenas de livros, Dentre tais assuntos, citem-se os temas ecolexcluindo outros gneros de publicao.
gicos. Mas tambm os temas derivados da socioUm ltimo registro, antes de efetuar o promo- logia de Weber esto presentes. Ainda hoje
tido balano. A influncia de Max Weber, evi- comum que especialistas de alta competncia,
dentemente, no a nica, de socilogo alemo, em trabalhos bem estruturados, recorram aos
sobre o pensamento sociolgico brasileiro em verbetes redigidos por Emlio Willems.
nossos dias. A corrente marxista pondervel.
Estou convencido, por indcios que exporei
E, em certas matrias, como na teoria da estra- adiante, de que a primeira edio completa notificao social, essas duas orientaes se de- alem da obra de Max Weber, Economia e sofrontam e, em alguns autores brasileiros, inter- ciedade, representou, no Brasil, um marco hispenetram-se. Outro clssico, como Simmel, co- trico na evoluo do pensamento sociolgico.
nhecido e citado com certa freqncia. Alguns O panorama das idias, nesse campo, na dcada
dos socilogos brasileiros que se fundamentam
de 40, poderia ser descrito como de mistura de
em Max Weber (Florestan Fernandes, dentre tendncias, das quais se destacariam as novas
outros) foram tambm marcados por Karl Ma- influncias americanas ( via professores da Esnheim, o da sociologia do conhecimento, mas cola de Sociologia e Poltica de So Paulo), a
principalmente o da teoria da "reconstruo
persistncia dos padres e estilos de trabalho
social". Dos mais recentes autores, assinale-se ensastcos do comeo do sculo, com forte inuma crescente presena, entre alunos e profes- fluncia europia, os desdobramentos da escola
sores das cincias sociais, da obra de Darhen- francesa durkheimeana, as inovaes da antrodorf, j traduzido para o espanhol e um pouco pologia cultural. Nesse momento, ocorre o forte
para o portugus; os textos preferidos so os de impacto do pensamento weberiano .. Recebido
suas contribuies teoria do conflito e os de com certa perplexidade, pela compacta erudicrtica ao funcionalismo parsoniano. H tam- o, pelo intrincado da anlise, o livro Econobm a presena dos autores da escola de socio- mia e sociedade, na edio mexicana de 44, paslogia crtica, especialmente Adorno. Esta lti- sa depois a ser uma das bblias do moderno soma influncia vem-se limitando, at agora, a cilogo brasileiro.
pessoas interessadas em sociologia da arte e em
Antes de comentar alguns ensaios em que
teoria da informao, embora a conhecida pesquisa que Adorno dirigiu sobre o tema da per- essa presena visvel e ntida, vejamos os trasonalidade autoritria seja igualmente citada balhos de avaliao da obra weberiana que se
produziram no Brasil.
em outros textos brasileiros.
Max Weber na sociologia brasileira

49

Em 1946, Alberto Guerreiro Ramos, ento

com cerca de 30 anos de idade, tendo interrompido a carreira de professor de sociologia na
Bahia, para iniciar, no DASP, a de tcnico em
administrao, foi encarregado de- uma seo
bibliogrfica na Revista do Servio Pblico. Uma
de suas resenhas, publicada nesse ano, destinase a registrar o aparecimento da edr, mexicana de Economia e sociedade. O artigo contm
viso panormica do pensamento weberiano,
com base no livro analisado e outros textos do
socilogo alemo ou de alguns de seus comentadores.v
O objetivo da resenha de Guerreiro Ramos
chamar a ateno dos estudiosos brasileiros
. de administrao para a relevncia das categorias analticas propostas no livro como instrumentos para exame dos problemas administrativos. Cita, a esse respeito, os trabalhos at ento produzidos nessa linha, neles includos o de
Emlio Willems e os de vrios autores norteamericanos.
Vai muito alm, entretanto, a resenha. Em
outras palavras, para se tornar convincente,
junto a seus colegas, estudiosos da administrao, Guerreiro Ramos procede a extensa exposio da teoria weberiana, dedicando maior espao questo dos tipos-ideais de dominao.
A exposio no possui mero carter descritivo
ou de resumo. Em vrias passagens, como na
da interpretao do tipo-ideal ("fico heurstica com a qual o cientista ordena uma srie
de aspectos recorrentes da realidade"), alcana
alto grau de lcida compreenso.
Aquilo que ele esperava, nessa primeira recenso brasileira de Economia e sociedade, de
certa forma S2 cumpriu. O fenmeno das diferenas, interpenetraes e eventual transio
do modelo patrimonialista para o racional-burocrtico, na sociedade brasileira, foi analisado
por autores como Mrio Wagner Vieira da
Cunha, Juarez Rubens Brando Lopes, Octavio
Ianni. Por sua vez, L. A. Costa Pinto, em sua
anlise das classes sociais no Brasil, utiliza-se
do conceito de burocratizao como um subprocesso, decorrente da secularizao e ligado ao
fennemo urbano, que constitui fator ,de passagem do antigo padro de estratificao (bpolarizado no Brasil tradicional) para o padro
atual caracterizado pela diversificao. At
mesmo um antroplogo social, Roberto Cardoso
de Oliveira, preocupou-se com um problema
correlato, o da estrutura do poder em grupos
tribais brasileiros, sob o ngulo dos tipos weberianos.
Paradoxalmente, registra-se que as
aplicaes dessas idias, feitas entre ns por cientistas polticos, tm sido mais convencionais e
menos dinmicas do que as realizadas pelos socilogos.
Voltando aos estudos crticos da obra weberiana, efetuados por brasileiros, lembremos o de
Juarez Brando Lopes, intitulado "O processo
histrico e Max Weber". Trata-se de conferncia
pronunciada a convite do lnstituto de Sociolo11

50

1~

Revista de Administrao

de Empresas

gia e Poltica da Federao do Comrcio do Estado de So Paulo, que organizou, em 1955, um

ciclo de palestras sobre "quatro precursores brasileiros" das cincias sociais (Euclides da
Cunha, Paulo Prado, Oliveira Vianna e Alberto
Torres) e "trs filsofos da Histria" (Karl
Marx, Max Weber e Arnold Toynbee). sob
esse ngulo, da filosofia da histria, que o conferencista procura estudar a obra weberiana. O
texto contm informaes biogrficas, 'Situa o
socilogo em seu tempo e resume depois o seu
pensamento histrico e sociolgico:
"Conscientes do risco, lanamo-nos tarefa tratando: da concepo de Weber sobre
a natureza das cincias sociais e dos mtodos que lhes so apropriados; da viso weberiana da histria pelos seus trs tipos de
dominao legtima; da tendncia para a
racionalizao da estrutura social (em que
cabe lugar destacado ao processo de burocratizao); e, finalmente, da viso que nos
d da ordem capitalista do mundo moderno, luz desses processos."
"Duas correntes de pensamento so especialmente importantes para a compreenso
de Weber - a interpretao marxista dos
fenmenos sociais e a tendncia idealista
do pensamento alemo, com a distino
entre as cincias fsicas e as cincias sociais e culturais". 13
A conferncia de Juarez Brando Lopes representa um dos poucos textos em que, ao se
tratar de Weber, no se menciona a edio mexicana de Economia e sociedade. Citam-se especialmente From Max Weber, A tica protestante e The religion ot India. Recorre tambm.
o autor s informaes biogrficas e crticas de
Gerth e Mills (na introduo da compilao
que fizeram) e a Parsons, na introduo de The
theory

ot

social

and

economic

organization.

(Pergunto-me se seria esse livro de Parsons

aquele cuja edio Guerreiro Ramos aguardava em 1946.Ver nota 10.)
Juarez Rubens Brando Lopes, como logo se
verificar, serviu-se amplamente de sua familiaridade com a obra de Max Weber para produzir ensaios e pesquisas sociolgicas. dos autores de maior influncia weberiana no Brasil.
Sob o aspecto metodolgico, a posio do autor de Economia e sociedade exposta de forma
acentuadamente superficial na maioria dos
manuais brasileiros - trata-se de resumos rpidos e simplificados da proposta de tipos-ideais.
Esse tema assume outra profundidade na obra
de Florestan Fernandes. Em Fundamentos empricos da explicao sociolgica, expe e compara as abordagens metodolgicas de mile
Durkheim, Max Weber (a quem dedica um captulo de 12 pginas) e Karl Marx, como "solues fundamentais dos problemas da induo
na Sociologia". 14

Quanto a Weber, estudam-se, de incio as razes epistemolgicas do pensamento alemo e se

fazem referncias a tentativas de caracterizao
do enfoque sociolgico (notadamente as de F.
Tnnes e Simmel). O restante do captulo
dedicado ao exame do mtodo weberiano, restringindo-se a anlise, entretanto, ao aspecto
da construo dos tipos-ideais. Baseia-se Florestan Fernandes no texto contido em Economia
e sociedade (ainda uma vez a edio mexicana
de 1944). Empreende-se a a anlise critica desse
texto, anlise que se completa mais adiante na
comparao com a abordagem marxista.
Referindo-se, j no fim do captulo, aos estudos de Weber sobre a tica calvinista e a religio
da China, afirma Florestan Fernandes:
"Os estudos empricos de Weber exemplificam o seu estilo de procedimento emprico
na anlise sociolgica de fenmenos concretos, demonstrando, cabalmente, a coerncia que nele havia entre o terico e o
pesquisador .. Sua tcnica consistia, como
vimos, em abstrair o essencial com base na
suposio lgica de que os caracteres essenciais tendem. a repetir-se nos casos ou instncias similares, e em admitir que a experincia permitiria comprovar qualquer
concluso a respeito. Essa tcnica foi estritamente aplicada em suas investigaes mencionadas e o' rigor de procedimente muito contribuiu para disfarar
os pontos realmente fracos de sua teoria de
investigao sociolgica. Restaria, ainda,
mencionar um aspecto de sua tcnica indutiva: graas soluo que deu o problema
da generalizao, possui escasso interesse
lgico, em seu esquema metodolgico, o saber metodolgico, o saber se a repetio de
um fenmeno em vrias sociedades podia
ser ligada a uma frmula explanatria
comum ( ... )" 15
Talvez se possa afirmar que Florestan Fernandes o socilogo brasileiro mais prximo do
paradigma de Weber como realizao pessoal e
poltica, naturalmente guardadas as profundas
diferenas de poca e contexto sociopoltico.
Notvel erudio histrica - vvida e no
fria erudio, prncpalmente sobre o Brasil e tambm vepstemogtca, ao lado de uma
preocupao pessoal com a responsabilidade
do socilogo como cientista e cidado, em face
da vida pblica, eis dois ntidos pontos. em
comum. O que a Max Weber no foi dado, pela
poca em que viveu, e que o socilogo brasileiro ostenta, um vasto conhecimento crtico
da sociologia emprica moderna.
Mas FlQrestan Fernandes tem plena conscincia. da diferena de perspectivas dos socilogo atuais em relao ao clssico alemo:
"Weber demonstrou muito bem que a objetividade cientfica no impunha, necessa-

riamente, nenhuma limitao tica ao cientista. Contudo, como sucedeu com outros
cientistas sociais eminentes da poca,
ocupou-se com um modelo de explicao
sociolgica que no permite representar os
fenmenos sociais em termos de relaes de
seqncia vistas no plano histrico, largamente irrelevante para discusso de questes prticas concernentes a processos macrossociais. Seria absurdo manter aquela
atitude em nossos dias. De um lado porque
sabemos que ela nada tem a ver com o esprito cientfico propriamente dito. Ela representa um dos efeitos intelectuais da acomodao do cientista concepo liberal do
mundo. De outro, porque os cientista sociais podem lidar com as 'questes prticas'
de forma objetiva, desligando-se do substrato ideolgico imanente ecloso delas
nas correntes e movimentos sociais. Em
outras palavras, as tendncias de desenvolvimento social constituem dados de fato.
Acontece que esses dados de fato se impem anlise como algo de interesse prtico fundamental, seja para o conhecimento das exigncias da situao, seja para a
criao e a utilizao de tcnicas sociais
apropriadas". 16
O acrscimo de uma dimenso histrica dinmica tipologia e ao quadro de referncia terico de Max Weber que tem revestido de significao particularmente fecunda a sua utilizao entre ns, como nos casos, dentre outros,
dos trabalhos de Juarez Brando Lopes e Mrio
Wagner Vieira da Cunha.
No estudo da transformao industrial do
Brasil, especialmente tal como o tem feito o
grupo de discpulos paulistas de Florestan Fernandes, foge-se do esquema convencional praticado em outros centros intelectuais (norteamericanos e europeus), que d especial nfase
s relaes humanas na indstria. No Brasil, ao
contrrio, todo o empenho orientou-se para a
compreenso profunda das condies sociais da
industrializao, dos fatores exgenos e endgenos ( sociedade brasileira) que a determinaram e da dinmica de classes que ela evidencia.
A raiz dessa compreenso est na atitude do
socilogo brasileiro. A viso de Guerreiro Ramos,
a seguir transcrita, no eorresponde situao
atual da sociologia no Brasil.
"Na prtica, raro o socilogo brasileiro
que no negue a essncia mesma da viso
sociolgica - que ser um saber integrativo da vida comunitria efetiva. Toda genuna sociologia emerge de suportes existenciais comunitrios e, assim, contribui
para aprofundar a insero do homem no
seu contexto nacional ou regional".
"Medite-se sobre o que fizeram os grandes
socilogos como Comte, Marx, Spencer,
Ma:z: Weber na SOciologia brasileira

51

Durkheim, Max Weber, Small, Lester Ward

e outros. Apesar de suas diferenas, c8;da
um deles elaborou um saber compreensivo
do presente e da circunstncia que viveu"."
O mesmo Guerreiro Ramos, propondo a industrializao como categoria fundamental
para os socilogos brasileiros, afirma:
"Na estilizao cientfica da industrializao, ter-se- de proceder como Max Weber,
ao cunhar as noes de dominao tradicional, carismtica e racional - legal ou
burocrtica - ou como Fernando Tnnies
ao elaborar os conceitos de 'comunidade e
sociedade'. Tais termos exprimem tendncias efetivas da histria alem e europia
e, com eles e outros anlogos, a sociologia
equipava o esprito dos estudiosos para a
compreenso e o tratamento de situaes
concretas". "A industrializao constitui
categoria cardinal da Sociologia, especialmente da latino-americana. ( ... ) ".18

52

de classes, e que esse ramo do conhecimento

dispe de um equipamento conceitual adequado "para fornecer os instrumentos de trabalho
e a necessra fundamentao cientfica para
as investigaes emprico-dedutivas e apriorsticas das classes sociais" .19
No outro texto, Florestan Fernandes trata
de buscar explicaespara o subdesenvolvimento e a estrutura de classes em sociedades representativas do capitalismo dependente. Volta a
encontr-las em Karl Marx e Max Weber. Sobre este ltimo, afirma:
"A definio de classe, adotada por Weber,
demasiado ampla. No entanto, sua caracterizao formal da 'situao de classe' representa ~ ver~adeiro marco na .his:?ria
da Sociologia. A enfase posta na sgnfcao da existncia do mercado e da posio
ocupada no mercado, em termos de valorizao socioeconmica de bens e trabalho,
para a definio da situao de classe, confere a seu modelo de anlse e de explicao
uma utilidade mpar no estudo sociolgico
das sociedades de classes subdes-envolvidas.
Alm disso, entre todos os socilogos clsscos, Weber o que oferece a explicao mais
lmpida e simples da ordem social inerente
ao capitalismo e estratificao em classes,
como uma ordem de 'possuidores e no
possuidores', fundada em interesse inequivocamente econmicos. Promovendo-se o
que ele prprio 'pretendia como dupla ~dequao (de sentido e causal), seus conceitos
e teorias podem lanar enorme luz sobre
alguns aspectos centrais da orga~iza,~o
da sociedade de classes subdesenvolvda". 20

O contedo dessas afirmaes, que assumem

o carter programtico ou normativo para o socilogo brasileiro ou latino-americano, realizouse, insistamos nesta idia, no Brasil, pela participante insero dos estudiosos nos problemas
concretos.
Em muitas dessas pesquisas, de que se falar
adiante mais detidamente, aliou-se a competncia metodolgica na investigao emprica s
amplas perspectivas abertas pelos socilogos
clssicos, dentre os quais Max Weber.
Pretendo agora mostrar de que modo a teoria
da estratificao social formulada por Max
Weber encontrou favorvel repercusso no meio
acadmico brasileiro. Em duas passagens de sua
A partir dessa verificao, o socilogo paulisobra, Florestan Fernandes trata mais explicita- ta prope o uso das categorias de Weber (posmente dessa concepo no captulos "Anlise suidores e no-possuidores, formas de dominasociolgica das classes sociais" e "Sociedade de co etc.), para o entendimento das relaes
classes e subdesenvolvimento" do livro Ensaios
fnt~rnas e externas de que participam as sociede sociologia geral e aplicada.
dades definidas como de capitalismo dependenNo primeiro ensaio, oferece um balano das te. De modo geral, o pensamento de Florestan
contribuies sociolgicas ao entendimento do Fernandes orienta-se para a caracterizao do
fenmeno das classes, valendo-se, quanto ao Brasil moderno como sociedade competitiva e
conceito dessa coletividade, das abordagens de de classes. Sua abordagem, por exemplo, do feMax Weber. Deste ltimo, toma sobretudo a nmeno das relaes raciais nas reas urbanas
idia de situao de classe, tal como est defi- do Brasil parte desse ngulo de anlise, e por
nida em Economia e sociedade ("entendemos isso mesmo difere to profundamente dos espor 'situao de classe' o conjunto de probabi- tudos que insistem em focalizar o assunto sob
lidades tpicas: 1) de proviso de bens, 2) de o ngulo da sociedade tradicional, em que era
posio externa, de destino pessoal que derivam, outro o padro de estratificao.
dentro de uma determinada ordem econmica,
Outros destacados socilogos - dentre os
da magnitude e natureza do poder de disposio quais Juarez Rubens Brando Lopes e Maria
(ou ausncia dele) sobre bens e servios, para Isaura Pereira de Queiroz - 21 trataram, igualobteno de rendas ou receitas": "entendemos mente, . da questo das classes no Brasil com
por 'classe' todo grupo humano que se encontre
em igual situao de classe". Por fim, d um base no enfoque weberiano.
Em trabalho sobre planejamento, Luiz Pereibalano (otimista) da contribuio sociolgica,
no sentido de que a sociologia tem acumulado ra cita largamente idias de Max Weber sobre
conhecimentos muito teis sobre as sociedades poltica e cincia, contrapondo-as s concepes
ocidentais modernas e, portanto, sobre o regime de Durkheim sobre o mesmo assunto. 22
Revista de Administrao

de Empres41

Outro brilhante ensaio em que Weber - A

- encontra-se muito presente
o de Viana Moog, Bandeirantes e pioneiros,
confronto do desenvolvimento brasileiro e do
norte-americano. 23
tica protestante

3. COMO SUPORTE DE PESQUISAS

Vrios socilogosbrasileiros valeram-se de categorias analticas ou quadros de referncia terica propostos por Weber como suporte de pesquisas sobre a realidade brasileira.
Creio que o exemplo mais caracterstico desse
procedimento venha sendo o de Juarez Brando
Lopes. Seu interesse intelectual, como pesquisador, volta-se para os problemas da transformao da sociedade brasileira sob o impacto do
processo de industrializao. Nesse sentido, tem
examinado, luz de dados agregados ou levantados em pesquisas de campo que dirigiu, aspectos muito relevantes como o da adaptao
do mgrante rural ao meio urbano, das relaes
sociais no mbito das-empresas (mais ou menos
tradicionais), da burocratizao e seus efeitos.
No .prtmero caso, da utilizao de dados preexistentes, especialmente censitrios, encontram-se os trabalhos de Desenvolvimento e mudanas sociais, livro fundamental para a comprenso do Brasil em transio nos dias de hoje.
No segundo, de pesquisas diretas, encontramse o livro A crise do Brasil arcaico, tese acadmica apresentada Universidade de So Paulo,
e alguns dos estudos de Sociedade industrial no
Brasil. Ambos os livros expem resultados de
pesquisa feita sobre relaes de trabalho em
duas comunidades da Zona da Mata mineira.
Tratava-se de parte de plano de pesquisa mais
amplo, o Programa de Pesquisas em CidadesLaboratrios, sob os auspcios do Centro Brasileiro de Pesquisas Educacionais e da Campanha
Nacional de Erradicao do Analfabetismo do
MEC.A partir do subttulo inicialmente adotado
na tese, verifica-se a presena do pensamento
weberiano: "Estudo da mudana das relaes
de trabalho na Sociedade Patrimonialista". Em
Sociedade industrial no Brasil so expostos tambm os resultados de pesquisa em uma fbrica
da cidade de So Paulo, da qual estuda alguns
aspectos da organizao e da administrao.
O tipo-ideal da burocracia, tal como exposto
por Weber, constitui a categoria bsica de anlise nesse ltimo caso. O resumo que o autor
faz da proposta do socilogo alemo me parece
exemplar do ponto de vista da clareza:
"Nessa caracterizao (da fbrica paulistana), a forma e os efeitos da administrao industrial so vistos como decorrentes,
em boa medida, da natureza da estrutura
da autoridade. Comparou-se, assim, a fim
de obter-se uma compreenso sociolgicada
empresa como estrutura social, a sua organizao e administrao com o modelo
weberiano de burocracia. Nesta, para Max

Weber, as tarefas a serem executadas dividem-se pelos 'cargos', cada qual com a
sua 'esfera de competncia' claramente
delimitada. Os cargos acham-se dispostos
numa estrutura hierrquica. Fundamental
na burocracia, nesta concepo, a organizao caracterstica da autoridade, com a
correspondente distino entre cargo e pessoa. A autoridade do cargo, no da pessoa
de seu ocupante, e sempre uma autorida.de circunscrita s atribuies desse cargo.
Tudo regido em tal organizao por um
sistema, deliberadamente estabelecido, de
normas abstratas, gerais e impessoais,
donde o carter impessoal ~ a previsibilidade dos seus processos de administrao.
Este tipo-ideal de burocracia serviu-nos de
instrumento de estudo. Foi pela comparao com o mesmo, comparao que fica
apenas implcita, que nos guiamos na anlise, adiante exposta, da organizao e
administrao de uma empresa industrial". ~.
No estudo das duas comunidades mineiras,
sedes de indstrias txteis, Juarez Rubens
Brando Lopes valeu-se, principalmente, dos
tipos-ideais de dominao patrimonialista e
burocracia para caracterizar as relaes de trabalho prevalecentes nas empresas; e, simultaneamente, as prprias relaes sociais nessas
localidades. Uma das originalidades da pesquisa reside neste ltimo aspecto: depois de citar
investigaes que empregam o esquema weberiano de burocracia para exame de situaes
concretas no servio pblico e em empresas,
afirma:
"Nessas pesquisas entretanto a anlise se
limita estrutura interna da organizao,
no se relacionando a sua hierarquia de
autoridade com as relaes de dominao
no nvel da comunidade, como feito neste
trabalho". ~"
O papel do sindicato operrio, como mediador de relaes impessoais o campo de trabalho,
de forma a ser instrumento de implantao do
modelo burocrtico, tambm analisado com
muita propriedade pelo autor.
Utiliza-se ele ainda do esquema de Weber de
estratificao, especialmente quanto s dimenses social, econmica e poltica de que se reveste (excelente resumo dessa perspectiva terica
apresentado no captulo 4 de Sociedade industrial no Brasil).

A distino clssica entre grupo de status

(derivado do grau de prestgio) e classe (com
iniludvel conotao econmica) usada, por
exemplo, neste trecho de A crise do Brasil arcaico:

"A solidariedade existente comunal e no

de classe. Decorre de um estilo de vida comum a toda a gente pobre da comunidade
Max

Weber na sociologia

brasileira

53

e no apenas ao operariado. Fortalecendo

a constituio do sindicato e sua atuao,
porm, tal solidariedade pode dar margem
sua transformao em algo diverso, com
o despertar da conscincia de interesses
comUns, especficos dos assalariados industriais e opostos aos dos empregadores. Aquele estlo de vida inclui o respeito e a subordinao s pessoas da classe dominante, en.tre os quais os donos das indstrias ( ... ) .26

54

O caso de Juarez Rubens Brando Lopes no

constitui, por certo, o nico, mas o mais tpico
exemplo de utilizao de conceitos weberianos
em pesquisas sociolgicas, no Brasil. Sua obra
representa notvel esforo para penetrar o significado mais profundo das transformaes recentes do pas, pela emergncia de uma sociedade urbano-industrial. Vai do nvel microssociolgico do exame da adaptao do migrante
vida fabril ao nvel macrossociolgico das relaes de produo. evidente que foge conscientemente da pura transposio de esquemas
de "relaes humanas" nas empresas, vigentes
entre socilogos de outros pases. Coloca, sobretudo, essas relaes no quadro mais amplo da
estrutura da sociedade global brasileira e de
suas transformaes"."
Max Weber, claro, no constitui sua nica
base de anlise. inegvel, porm, que uma
aplicao a um tempo segura, flexvel e autnoma das categoras analticas do socilogo
alemo possibilitou a Juarez Brando Lopes a
chave para compreender muitos problemas do
Brasil atual.
Na mesma linha de preocupao e de independncia de anlise, e com apelo a fontes tericas semelhantes, encontram-se os trabalhos
de Mrio Wagner Vieira da Cunha, de quem
conhecemos o utilssimo O .sistema administrativo brasileiro, ampla viso das mudanas na
estrutura governamental e nos grupos burocrticos brasileiros, notadamente no perodo entre
1930 e 1950.28
No como suporte, mas como uma das inspiraes de uma pesquisa, encontramos a idia
weberiana de racionalidade citada no prtico do
trabalho de Cndido Procpio Ferreira de Camargo sobre Kardecismo e umbanda:
"Por paradoxal que possa parecer primeira vista, as r-eligies medinicas (especialmente o setor mais prximo do Kardecismo) constituem uma das expresses de
nosso relativo processo de racionalizao e
secularizao. A pesquisa levou-nos realmente a entender o florescimento das religies medinicas como um dos meios alternativos que facilitam a adaptao do
homem brasileiro vida urbana. Certos
traos caractersticos favorecem esse papel:
capacidade de ser fonte de orientao para
os indivduos (substituindo a t!,adio e
sua autoridade), aceitao de valores urRevista de Administrao

de Empresas

banos e profanos, busca de coerncia explcita com a 'cincia' e atitude 'cientfica',

etc. Estes e outros aspectos, posteriormente
analisados com mincias no captulo referente s funes do 'continuum', emprestam-lhe atributos de racionalizao ~ no
sentido weberiano de orientao da vida
por valores ticos explcitos e coerentes em contraposio orientao pela tradio, fundada na permanncia das formas
habituais de agir e sancionadas pela autordade".

O fundamento dessa aproximao entre o

fenmeno esprita e racionalidade no sentido
weberiano encontra-se em A tica protestante,
que volta a ser citado no curso da pesquisa,
neste trecho:
"A tradio cultural brasileira - como
sugerido no capitulo referente funo
teraputica [dessas prticas religiosas] impregnada de um estilo sacral de compreender a realidade.
O fato de se interiorizar a orientao da
vida e se procurar valores, de modo sistemtico e organizado (neste sentido 'racionais', cfr. Max Weber), no impede que as
expectativas de soluo ,e os prprios valores almejados sejam de natureza sacral.
Pelo contrrio, muitas vezes a soluo sacral a nica que parece compreensvel e
significativa, . a nica bastante radical e
profunda para ser capaz de organizar a vida ntima e atribuir valor e sentido s
aes e experincias.
Embora a cultura brasileira seja naturalmente complexa, orientando-se tambm por
valores estritamente racionais e profanos,
cremos no ser exagerado afirmar que a
soluo geral para a orientao da vida
assume, entre ns, importncia eonsdervel. A capacidade de poder combinar valors ticos internos, organizados de modo
racional, com o estilo sacral de interpretao da vida, uma das principais razes do
sucesso das religies medncas"."
Esse trecho de relatrio de pesquisa no campo
da sociologia da religio ilustra a afirmao que
sustento de que a aplicao por socilogos brasileiros de certos conceito weberianos obedece a
uma postura metodolgca flexvel, capaz de
perceber certas nuances muito peculiares da
estrutura histrico-cultural do Brasil.
No me parece que esse mesmo resultado
possa ser alcanado quando se utilizam certos
esquemas atuais do tipo "transio tradicionalmoderno": que estes se prendem a um rgido
evolucionismo cujo ponto de referncia (e de
chegada) so as caractersticas "racionais" das
SOCiedadescapitalistas do Ocidente. Nesse ponto
o aparente historicismo de Weber constitui diretriz muito mais fecunda em mos hbeis de

cientistas SOCIaIScapazes de perceber as sutilezas de certos traos de cada sociedade.

4. REPERCUSSES NO ENSINO
Quando lemos os programas dos cursos de sociologia, quer os introdutrios, quer os especializados, encontramos, amide, conceitos tipicamente weberianos ou a indicao bibliogrfica
de suas obras para uso dos alunos dessas matrias. Nos cursos de introduo, por exemplo,
comum a referncia a Max Weber como um dos
clssicos ou a aluso sua metodologia. Ainda
nesses programas, sempre que se fala em "tipos
de estratificao", o que est implcito a distino entre casta, estamento e classe, na terminologia que Weber difundiu.
Na disciplina teoria sociolgica, quando ministrada a nvel de graduao, se encarada como
exposio das diferentes abordagens ou correntes do pensamento sociolgico, indispensvel
um tpico sobre Max Weber (no programa, por
exemplo, da Universidade de Braslia, para 1971,
encontramos o tpico, "A sociologia 'compreensiva' de Max Weber" indicando-se como fonte
de consulta os Ensaios de sociologia e "Os conceitos sociolgicos fundamentais" contidos em
Economia e sociedade. Por outro lado, se se encara teoria sociolgica em outro sentido, como
sociologia sistemtica, ainda aqui devero ser
includos alguns temas bsicos de origem weberiana, como organizaes formais, tipos de dominao, racionalidade, etc.
Nas chamadas sociologias especiais, a abordagem de Max Weber aparece com grande freqncia. Nos programas, por exemplo, de estratificao social, imprescindvel a exposio do
ponto de vista desse autor, especialmente em
confronto com a posio marxista; em sociologia da administrao tambm impossvel
ignorar a anlise da burocracia como tipo-ideal
construdo por ele; em sociologia urbana tornase tambm indispensvel mencionar a contribuio historiogrfica desse autor, no exame do
surgimento e das funes da cidade europia
do incio do capitalismo.
Se considerarmos, por sua vez, os cursos de
ps-graduao, especialmente os de mestrado
em sociologia, recentemente implantados no
Brasil, verificaremos que os estudos de teoria
sociolgica, com carter monogrfico ou no,
incluem sempre o estudo da obra de Weber.
Tais consideraes, longe de ter o sentido normativo ("impe-se a presena de Weber nos
programas"), so formuladas com o intuito informativo, da parte de quem se encontra em
contato direto com o ensino de sociologia, embora no disponha de informao completa.
mente documentada sobre esse aspecto do problema.
Nos manuais e textos didticos brasileiros, a
meno do nome de Weber e o resumo sobre alguns dos conceitos que cunhou relativamente
freqente. Dentre esses manuais, citemos dois,

geralmente usados na preparao para ingresso

na universidade ou nos cursos introdutrios de
sociologia: Trata-se dos livros do Pe. Fernando Bastos de vila, em que discorre acerca
de alguns temas weberianos, notadamente o da
tipologia; e o do Prof. Paulo Dourado Gusmo,
que versa tambm sobre esses assuntos e inclui,
num glossrio, definies weberianas. Deste ltimo autor, em seu livro Teorias sociolgicas,
h um captulo sobre Weber.
curioso verificar a omisso do nome e da
obra de Weber em manuais mais antigos. Trata-se do caso do compndio de Amaral Fontoura,
destinado ao curso secundrio, de acordo com
o programa da reforma de ensino de 1931 (a
sociologia foi retirada dos currculos desse nvel de ensino pela reforma de 1942). Mesmo na
obra de Fernando de Azevedo,Principios de sociologia, que se diz, no subttulo, "pequena introduo ao estudo da 'Sociologia geral", no
consta, da bibliografia, qualquer obra de Weber.
Esse trabalho do veterano socilogo brasileiro
constitui, no entanto, excelente obra introdutria, marcadamente durkheimeana. 31
Tem-se a impresso de que o uso da obra de
Max Weber, para fins didticos, nos cursos de
sociologia, economia e' cincia poltica firma-se
depois da descoberta, por socilogos jovens, nas
dcadas de 40 e 50, da importncia e do vigor
da anlise weberana de alguns temas fundamentais da vida social no mundo moderno.
O Dicionrio de sociologia, organizado por
Emlio Willems, cuja primeira edio data de
1950,contm muitos verbetes expondo conceitos
inequivocamente weberanos (ou engendrados
por ele ou assimilados a seu quadro de referncia terica bsico). Alm de breve biografia dele,
contm o dicionrio boas definies, por exemplo, de patrimonialismo, tipo-ideal, reciprocidade, burocracia, dominao, carisma.
Agora, uma referncia a coletneas de texto
recentemente organizadas no Brasil para fins
didticos e em que foram incorporados captulos de Max Weber. E tambm registro de tradues recentes de obras inteiras do autor, para
uso nos cursos de cincias sociais.
No primeiro caso, mencionaramos: "Os fundamentos da organizao burocrtica: uma
construo do tipo ideal", numa coletnea sobre
sociologia da burocracia; "Conceitos e categorias de cidade", numa coletnea de textos de
sociologia urbana; "Classe, status, partido",
numa coletnea sobre estratificao social. Um
texto sobre castas e outro sobre feudalismo e
Estado estamental aparecem tambm em coletnea sobre as teorias de estratificao, organizada por Octavio Ianni.
Dentre as tradues recentes, encontra-se a
de From Max Weber, cujo texto em portugus
recebeu a reviso tcnica de Fernando Henrique Cardoso.
Como curiosidade, assinale-se o aparecimento, quase simultneo, em lngua portuguesa, de
quarto verses diferentes dos famosos textos de
Max Weber na sociologia brasileira

55

56

Weber sobre cincia e poltica: na traduo do "tenta psicologizar a tese clssica de Max Welivro From'Max Weber; numa edio brasileira ber" (da tica protestante) .32
de 1970,formando um livro separado, com prefcio de Manoel T. Berlinck; numa edio por- 6. CONCLUSAO- MARCOHISTRICO
tuguesa, com longa introduo de Hebert MarE MARCAREGISTRADA
cuse e, como fragmento numa coletnea, introduzida, sobre o humanismo alemo.
Este ensaio tem duplo carter: informativo e
interpretativo. Em nenhum dos dois sentidos
Finalmente, neste item, caberia registrar
certos manuais e livros didticos destinados ao pretende ter esgotado o assunto. Pelo contrrio
curso superior, produzidos na Amrica do Nor- apenas uma primeira abordagem sistemtica'
te ou na Europa e traduzidos para o portugus, no campo da sociologia comparada, das reper:
contendo informaes e comentrios sobre o cusses desse clssico europeu no Brasil. Abri
a.utor que analisamos. Desses livros, apenas um essa vereda, por vezes de forma hesitante, mas
totalmente dedicado ao assunto: o do soci- certo de ter tomado a meu cargo um tema altalogo francs Julien Freund, Sociologia de Max mente sugestivo e relevante. Cabe-me agora,
com ajuda de outros interessados, aprofundar,
Weber, editado no Brasil em 1970. Captulos
sobre ele, em livros de teoria sociolgica, h al- retificar se for o caso, e ampliar a anlise aqui
guns no de Nicholas S. Timascheff (p. 212-33), exposta,
Um clssico: em qualquer sentido que se toTeoria sociolgica; o captulo de John Rex em
Precursores das cincias sociais, coletnea edi- me esta palavra, ser inevitvel o rtulo para
tada pelo ingls Timothy Raison; no manual o caso de Max Weber. Ele o , sem dvida, como
de Bogardus, segundo volume. (As referncias autor que se usa obrigatoriamente nas aulas
completas dos trabalhos citados neste captulo de sociologia, como autor definitivamente conpodem ser consultadas na bibliografia geral ou sagrado e como autor que contribuiu de modo
na nota sobre as edies em portugus.)
decisivo para dar fundamento ao conhecimento
sociolgico cientifico.
Depois da exposio feita, dos vrios ngulos
5. INFLU1!:NCIASINDffiETAS
pelos quais vejo a presena de Max Weber no
Assinalemos algumas influncias indiretas de Brasil, a primeira verificao de estarmos
Max Weber na sociologia brasileira. H alguns diante de autor com larga e variada audincia
livros de autores americanos, bastante difundi- no Brasil. Sua obra repercutiu entre cientistas
dos atravs de suas edies em espanhol e em sociais de mais de uma gerao, entre cientisportugus, que se utilizam largamente dos con- tas sociais das ma1s variadas tendncias. Desde
ceitos weberianos, e que so adotados em cursos os socilogos que praticam um conhecimento
universitrios. Mencionemos o de Peter Blau so- de cunho antropolgico, at os interessados no
bre a burocracia nas sociedades modernas. To- conhecimento sociolgicoda poltica ou do prdo o esquema analtico desenvolvido a partir. prio conhecimento, passando pelos interessados
Florestan
do tipo-ideal de burocracia. Da mesma forma, o na transformao industrial 33 livro de Kurt B. Mayer, Classe e sociedade for- Fernandes, Gilberto Freyre, Octavio Ianni,
temente influenciado pelo nosso autor, espe- Guerreiro Ramos, Juarez Brando Lopes, Cncialmente no captulo terceiro, que trata do te- dido Procpio Camargo, Viana Moog, Mrio
ma weberiano das dimenses da estratificao Wagner Vieira da Cunha, Emlio Willems, dentre muitos outros - debruaram-se sobre a
social.
obra
de Max Weber e dela retiram ensinamenC. Wright Mills talvez constitua o exemplo
tos
para
discutir problemas tericos ou fundamais brilhante de aceitao crtica do pensamentar
pesquisas.
E isso em vrios campos: somento weberiano. Em Poder e poltica, por
ciologia
do
conhecimento,
teoria sociolgica,
exemplo, desenvolve toda uma teoria da estrasociologia
da
administrao,
sociologia da -::stificao a partir das dimenses propostas por
tratificao,
sociologia
industrial,
das religies.
Weber. E no livro (recentemente traduzido
Na
apreciao
das
contribuies
weberianas,
para o portugus) Carter e estrutura social,
nosso
socilogoscontemporneos
demonstraram
de Gerth e Mills h uma notvel presena do
clssico alemo: por exemplo, todo o captulo notvel autonomia de pensamento, quer no
sobre tipos de controle social constitui uma ex- s-entido de prescindir dos comentadores mais
conhecidos, quer no esprito crtico, de modo a
plicitao de conceitos weberianos.
rejeitar como errneas certas interpretaes.
Da mesma forma, o pensamento de Parsons,
Mas desejo - j que os comentrios foram
notadamente quanto idia de ao social, re- feitos no decorrer da exposio - insistir apepresenta. no Brasil, urna influncia indireta nas na importncia de Weber sob dois aspectos.
das form uI aes weberianas.
O primeiro como marco histrico, que, de cerNa sociologia da modernizao, que chega at ta forma, muda o rumo do pensamento socions principalmente atravs de autores norte- lgico no Brasil. A temtica e a forma de aboramericanos, pode-se verificar a presena de dagem dos problemas foram inegav-elmente alWeber. David Mac Clelland, por exemplo, ao teradas depois da divulgao, em idiomas mais
desenvolver sua tese da "necessidade de xito". acessveis, das obras capitais desse clssico. InRevista de Administrao

de Empresas

ses comparativas, por seu mtodo de comsisto em que a edio de Economia e sociedade,
preenso (verstehen), ou pela descoberta
em 44, na lngua espanhola, representa marco
das conexes entre orientaes valorativas
indelvel.
e comportamentos estruturais. O pensaO segundo aspecto que os termos weberiamento de Weber persiste tambm porque
nos - carisma, 34 lder carismtico, patrimomuitas das caracteristicasda
estrutura
nialismo, organizao burocrtica - passasocial da Repblica de WeiIri'ar basicamenram ao domnio comum, so propriedade de tote se repetem em outras sociedades, em
dos. Advrbios como "patrimonialisticamente"
outro tempos".
(extenso como uma palavra alem) aparecem
com. freqncia em textos brasileiros de sociologia, sem que ocorra a necessidade de explicar - O potitico e o cientista. Lisboa, Editorial Presena Ltda., s/data. Traduo de Carlos Grifo.
o seusentdo e a sua fonte.3B
O grau de adeso ao pensamento de Weber, (Outra traduo dos mesmos textos citados
entre nossos autores, bastante varivel, indo anteriormente.) 188 p. Prefcio de Herbert Mardesde as simples citaes de apoio ou o apelo ao cuse (p. 9-44), contendo os seguintes subttulos:
argumento de autoridade at as confisses de Industrializao e capitalismo, O raconalsmo
formal, Capitalismo e domnio, A burocracia, O
afiliao.
carisma,
Tecnologia e libertao.
Pressinto que as novas geraes sempre desA
vocao
poltica. In.: Bucher, Wolfrang
cobriro clssicos da fora de um Weber. Com
o incio dos cursos de ps-graduao, principal- Lempe. ed. Antropologia humanstica alem.
mente os mestrados em sociologia, os jovens Porto Alegre, Editora Globo, 1972. Trata-se de
cientistas. sociais brasileiros esto tendo opor- um fragmento do ensaio (p. 264-70), acompanhado de nota introdutria.
tunidade de reavaliar, nos cursos de teoriasocolgca, o pensamento weberiano. E poss- "Os fundamentos da organizao: uma
vel que a reavaliao critica se faa cada vez construo do tipo-ideal". In. Campos, Edmunmenos com interferncia de "intermedirios",
do. (Organizao, introduo e traduo) Soisto , comentadores consagrados, brasileiros ou ciologia da burocracia. 1. ed. Rio de Janeiro
no. Os jovens socilogos diro em breve o que Zahar Editores, 1966.O texto (p, 16-27) trans ...
pensam de Weber e, se atravs dele, se lhes crito de The essenciaIs of bureaucratic organiabre alguma fresta para compreender melhor o zation: an ideal-type construction, In. Merton,
Brasil."
Robert K. et alli. ed. Reader in bureaucracy.
Glencoe, Illinois, Free Press, 1963. }>. 18-27.
7. NOTA SOBRE TEXTOS DE MAX WEBER
Classe, status, partido. traduo de Otavio
EM PORTUGU~
Guilherme C. A. Velho. In: Bertelli, ntnio
R=lacionamos a seguir, com algumas anotaes Roberto. et alii (organizadores). Estrutura de
dirigidas aos interessados, os textos em portu- classes e estratificao social. 2 ed. Rio de Janeiro, Zahar Editores, Textos bsicos de cincias
gus de que temos conhecimento, restringindosociais, .1969. O texto de Weber (p, 57-75) foi
nos apenas aos aparecidos em livro:
extrado de From Max Weber: essays in socio- Ensaios de sociologia. Rio de Janeiro, Zahar
logy (traduo para o ingls, edio e introEditores, s/data. Edio brasileira de From duo de H. H. Gerth e C. Wright MUls), OxMax Weber, compilada por Hans Oerth e C. ford University Press, 1946.
Wright Mills. Trad. de Waltensir Dutra, reviso tcnica do Prof. Fernando Henrique Car- - Conceito e categorias da cidade. Trad. de
doso. 530 p. A edio brasileira foi traduzida da Antnio Carlos Pinto Peixoto. In: Velho, Otvio
sexta impresso (1963) da verso publicada em Guilherme (organizador). O fenmeno urbano.
1. ed. Rio de Janeiro, Zahar Editores, Textos
1946 pela Oxford Universlty Press.
bsicos de cincias sociais, 1967. O texto de
- Cincia e poltica, duas vocaes.So Paulo, Weber (p. 73-96) foi publicado pela primeira
Cultrix, 1970. Trad. de Leonidas Hegenberg e vez no Archiv !r Sozialwissen8cha!t un Sozial
Octany Silveira da Mota, Prefcio de Manoel politik, t. 47, 1921. p. 621 ss (Primeira parte de
T. Berlinck, professor-adjunto de sociologia da trabalho intitulado "Die Stadt"). Traduzido de
Escola de Administrao de Empresas de So Economa y sociedade 11. Mxico, 1964, trad.
Paulo, da Fundao Getulio Vargas, 124 p. Os por Jos Medina Echeverra e outros, cotejado
dois textos includos no volume intitulam-se,
com The city, trad. e org. por Don Martindale
no original alemo, wissensctuitt Als Beru! e e Gertrud Neuwirth, Glencoe, Illinois, The Free
Politik Als Beruj, editados, em 1967 e 1968, por Press, 1956.
Dunker & Hunblot, Berlim.
Da introduo do organizador:
Da "Notcia sobre Max Weber", de Manoel
"Como em tantos tpicos, tambm no esBerlinck: "Ainda, entretanto, que se destudo da cidade aparece o nome do grande
cubram as causas estruturais do pensacientista social alemo Max Weber. Todamento weberiano e suas limitaes epistevia, para Weber, o estudo da cidade inseremolgicas, sua contribuio Sociologia
se num plano mais ambicioso, e que o
permanece central no s por suas anliMax Weber na sociologia brasileira

57

estudo da origem e desenvolvimento da

moderna economia ocidental, ou seja, do
capitalismo, inclusive lanando mo de
dados comparativos oriundos de outras
formaes histricas". p.9.
- O conceito de casta. Trad. de Oracy Noguelra. In: Ianni, Octavio. ed. Teorias de estratificao social. (Leituras de sociologia). So
Paulo, Companhia Editora Nacional. Transcrito de Max Weber, The religion ot India. Traduzido e editado em ingls por Hans H. Gerth e
Don Martindale, p. 29-54.Notas de p de pgina
de Octavio Ianni.
- Feudalismo e Estado estamental. Trad. de
Helosa Helena Teixeira de Souza Martins. In:
Ianni, Octavio. op. cito p. 186-238.Traduzido da
segunda edio mexicana (1964) de Economia
e sociedade. A tradutora acrescenta uma srie
de notas informativas, em geral de carter lingstico, econmico e jurdico, para cuja redao se valeu da ajuda de muitos especialistas
da Universidade de So Paulo.
- Sobre a teoria das cincias sociais. Lisboa,
Editorial Presena, 1974. Biblioteca de cincias
humanas. Trad. de Carlos Grifo Barbo. O volume engloba dois ensaios: A objetividade do
conhecimento nas cincias e na poltica sociais
(p. 7-111) e O sentido da "neutralidade axiolgica" nas cincias sociolgicas e econmicas
(p. 133-92). O primeiro desses textos foi publicado pela primeira vez em 1904 quando Weber passou a integrar o comit de redao da
revista Archiv fr Sozialwissenschaft un Sozu politik. O segundo - em 1917- constitui
reviso de manuscrito destinado a ser apresentado, em 1913, Associao de Politica Social.
O

Blau, Peter Michel. La burocracia en la sociedade moderna. Buenos Aires, Ed. Paids, 1962.
Bogardus, Emory S. A evoluo do pensamento
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Weber na sociologia brasileira

59

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4
Para uma periodizao dos estudos sociais no Brasil, leia-se de Andrade, Almir de. A formao da sociologia brasileira, especialmente a nota introdutria. H uma curiosa crtica a esse trabalho no pequeno livro de artigos de Buarque de Holanda,
Srgio. Cobra de vidro. Martins Editora.
S
Consultar os trabalhos de Fernando Azevedo, especialmente o apndice de Princpios de sociologia.
E tambm As cincias sociais no Bras, de L. A. Costa Pinto e Edison Carneiro.
6
Esse debate foi travado especialmente por A. Guerreiro Ramos e Florestan Fernandes. Ver desses autores, respectivamente, Introduo crtica sociolo-

gia brasileira

1
A influncia de Spencer e Comte assinalvel
entre os primeiros SOCilogos brasileiros. No meio
no-especializado, autores importantes tm pouca
repercusso no fim do sculo XIX e incio do XX.
Eis um comentrio bem ilustrativo de Gilberto Freyre sobre as leituras de obras .estrangeiras nessa
poca, no Brasil:

"Foi essa situao de inteiro abandono de parte

to considervel da populao, que se tornou
alarmante aos olhos de mdicos com esprito
pblico, os quais comearam a bradar que o
Brasil se estava transformando em 'vasto hospital'; e a despertar com esses brados antes
clnicos que socolgcos, os polticos da Repblica de 89 e os seus clrigos: homens mais leitores de Anatole France do que de Georges Sorel;
quase todos mais entusiastas de Le Bon do que
Le Play, e de todo alheios ao que em ingls vinham escrevendo, naqueles dias, socilogos ou
parassocilogos como os Webbs ou como Patrick
Geddes. Isso sem se fazer referncia aos William Morris, aos Max Weber, aos Georg Simmel,
aos Thorstein Veblen - quase de todos ignorados no Brasil da poca pela brasileiros mais
cultos - alguns dos quais se aperceberam apenas, sugestionados por Joaquim Nabuco, de um
tanto simplista Henry George" (Ordem e Progresso, t. 2, p. 733-34).

60

Qyanto a Weber, nunca foi muito citado pelas geracoes posteriores da implantao da Repblica, at
ser descoberto, na dcada de 40. Um exemplo curioso: Pontes de Miranda, que lia e l alemo, em sua
Introduo sociologia geral (1926) no cita uma
nica vez Max Weber (a julgar pelo ndice onomstico) .
2
Tobias Barreto editou um jornal em alemo em
~ua pequena cidade nordestina. "Na cidade sertaneja,
imprime um jornal estranho, do qual era o nico
redator e talvez o nico leitor: Deutscher Kampfer",
Vita, Lus Washington. Panorama da filosofia no
Brasil, p. 88.

3
Os exemplos mais evidentes desse progresso podem ser encontrados na produo sociolgica de So
Paulo na dcada de 60. Refiro-me particularmente
sociologia da industrializao.

Revista de Administrao

de Empresas

e A etnologia e a sociologia no Brasil.

1
Grande parte dessa polmica travou-se em torno
dos estudos de comunidade. Estes evoluram de uma
metodologia etnogrfica para a sociolgica. Hoje, fazem-se mais como sociologia aplicada (ao desenvolvimento comunitrio, aos problemas urbanos, s
questes de habitao, etc.>. T.ambm no: tem mais
sentido a crtica fragilidade metodolgica dos estudos globais da sociedade brasileira. Atualmente, apesar de se ter perdido a ambio das snteses brilhantesda
realidade brasileira ainda se fazem estudos
g-lobais, porm com a utilizao de dados agregados
muito mais seguros, confiveis e bem elaborados do
que os utilizados (quando o eram), algumas dcadas
atrs, pelos ensastas brasileiros.

Consultar os livros mencionados na nota 6. E mais:

A reduo sociolgica (Guerreiro) e A sociologia numa era de revoluo social (Florestan).

Infelizmente no consegui ler esse ensaio pioneiro

de Emlio W11lems.

10
Guerreiro Ramos, A. A sQCiologia de Max Weber.
O autor descobre a relevncia do pensamento de
Weber e transmite a descoberta nesse artigo. As linhas iniciais documentam o ponto de vista sustentado no presente ensaio, segundo o qual a traduo
para o espanhol de Economia e sociedade, em 1944,
representa marco histrico na evoluo da sociologia no Brasil: "A traduo integral da obra de Max
Weber - Wirtschaft UM Gesellschaft - empreendida pela editora mexicana - Fundo de Cultura Econmica, sob a esclarecida direo de Jos Medina
Echeverra, um acontecimento a cuja magnitude
esta revista no pode permanecer indiferente. l!:: esta
a primeira vez que a referida obra aparece em .lingua diferente da original, pois a anunciada traduo de seu primeiro volume, realizada por ParsonsHenderson, no foi editada at o presente e, ao que
me consta, circula mimeografada, em restritos centros de estudo dos Estados Unidos". Praticamente,
em todos os outros trabalhos de Guerreiro Ramos h
citaes de Weber. Em Sociologia industrial, cita o
ensaio weberiano sobre "a restrio voluntria da
produo pelos operrios", em seu texto alemo
("Zur Psychophysik der Industrielle Albeit", de
1924), citado tambm por Juarez Brando Lopes, que
elaborou um ensaio sobre o assunto, includo em
Sociedade industrial no Brasil. No nmero anterior
da RSP, Guerreiro Ramos publicara outro artigo,
Administrao e poltica luz da sociologia, que menciona tambm Economia e sociedade.
1:1
Sobre burocracia e patrimonialismo ver a sntese
de Lopes, Juarez Brando. A crise do Brasil arcaico.

p. 15-8.

Como sntese, tambm o prefcio de Mrio Wagner

Vieira da Cunha, ao livro Sociedade industrial no
Brasil.

A Mrio Wagner Vieira da Cunha deve-se tambm

importante ensaio sobre Resistncias da burocracia
s mudanas sociais, no setor pblico e no setor privado. Diz o autor:
''Necessrio se torna partirmos de uma noo
preliminar de burocracia, como de desenvolvImento econmico. Nosso objetivo no ser,
porm, o de permanecer no plano meramente
conceitual. Tanto quanto possvel, desejariamos
nos reportar aos estudos brasileiros sobre a matria, analisando-os e esboando as linhas mestras das indagaes no Brasil sobre a relao
entre a burocracia e o desenvolvimento econmico."
A seguir, o autor

fornece um resumo do tipo-ideal

de burocracia, segundo a interpretao de Peter Blau.
Tambm a Octvio Ianni devem-se dois pequenos
ensaios em torno da burocracia no Brasil: Desenvolvimentos patolgicos da burocracia e Burocratizao e relaes de classe, ambos inseridos no livro
Industrializao

e desenvolvimento

social no Brasil.

Tratam ambos de comportamentos tradicionalistas

em oposio racionalidade burocrtica. No segundo, cita-se expressamente o texto de Weber, The
essenciaIs of bureaucratic organzaton: an ideal
type construction
(da coletnea organizada por
Merton). No analiso aqui um livro muito bem recebido pelos especialistas, Os donos do poder, de
Faoro, por se tratar de trabalho de historiografia.
12
Se fosse francs, certamente Roberto Cardoso de
Oliveira seria citado como um etno-socilogo, assim
como Balandier. Seus trabalhos oscilam entre as
Classificaes de antropologia social e sociologia.
Faz, no captulo denominado Problemas e hipteses
relativos frico intertnica, interessantes observaes de ordem semntica e sociolgica em torno dos
conceitos de poder e autoridade, em Weber, e a forma como seriam aplicveis na apreciao dos contatos entre sociedade nacional e grupos indgenas
nela includos.

Lopes, Juarez Rubens Brando. O processo histrico e Max Weber. In: Sociologia e histria. p. 74.

13

14
Fernandes, Florestan. Fundamentos
explicao sociOlgica. capo 5.

empriCOS da

Id. ib. 'p. 10l.

ShUs & Finch. ed. Glencoe, Free Press, 1949.

23
Viana Moog cita e discute longamente as teses
da ~tica J1Totestante pondo-as em confronto com
outras explicaes sobre a origem do capitalismo e
sobre as diferenas entre as posies protestantes e
catlicas diante da vida econmica. O escopo desse
conhecido ensaio o de compreender as diferenas
da evoluo histrica dos Estados Unidos e do Brasil. Deixo de citar, neste captulo, certos tipos de
trabalho aos quais difcil o acesso, como as teses
acadmicas. Fui rever uma tese minha conhecida, a
do Prof. Jos de Faria Tavares, Aspectos sociolgicos
da 'realidade econmica, de 1952,e nela encontro muitas referncias ao pensamento weberano, recolhido
da edio mexicana de Economia e sociedade, de
From Max Weber e da ~tica protestante.
2'

16

Fernandes, Florestan. A sociologia numa era de

Lopes, Juarez Rubens Brando. A sociedade inno Brasil. p. 100.

dustrial
25

A crne

do Brasil

26

Id. ib. p. 149.

arcaico.

Rubens Brando Lopes, em A crise do

"A nfase deve ser na compreenso das relaes de trabalho, dentro da matriz
da organizao da empre~ e da estrutura social V!Stas uma e outra como fenomenos em transformaao.
este o modo de se colocar a problemtica da sociologia nesse campo: com a perspectiva da sociedade em mudana, onde a empresa, sindicato e pequenos agrupamentos de trabalho se inserem. Os fenmenos no nvel da microssociologia ~do trabalho,
se assim podemos nos expressar ( ... ) nao dev.:;.mser
entendidos isoladamente, A natureza dos padres de
organizao da empresa precisam ser concebido~ como em processo de mudana, como de fato esto. A
prpria sociedade de classes - e nessa a classe operria e a dos empresrios industriais - acha-se em
processo de constituio". p. 20.
27

Juarez

Brasil

arcaico, afirma:

Vieira da Cunha, Mrio Wagner. O sistema adbrasileiro. INEP, 1962. passim.

ministrativo

revoluo social.

29

Ferreira de Camargo, Cndido Procpio. Kardee umbanda. p, 13.

cismo

Guerreiro Ramos. Introduo

p. 90.

brasileira.

critica

sociologia

Id. ib. p. 109.

19

Fernandes, Florestan. Ensaios de sociologia geral

2(1

Fernandes,

Florestan. Sociedade
p. 40.

Id. ib. p. 112.

Deixo de comentar as referncias do livro Socio37 aluses

a Weber. Esse livro no apenas mais do que simples manual. mas tambm foi escrito e editado (pela
primeira vez) antes do perodo aqui tomado, isto ,
a partir de 1950.
logia, de Gilberto Freire, onde encontro

e aplicada, p. 73-4.
subdesenvolvimento.

30
31

18

de

classes e

Texto sobre o assunto, de Juarez Rubens Brando

Lopes, encontra-se
em Sociedad industrial
no
Brasil. Veja-se especialmente o captulo 6. O de
Maria Isaura Pereira de Queiroz o artigo publicadO
nos Cahiers Internationaux
de Sociologia, em um
dos nmeros dedicados, em 1965, ao problema das
classes sociais no mundo. O conceito de classe e as
'dimenses da estratificao, expostos nos pargrafos
introdutrios do artigo foram tomados de Max We21

22
Pereira, Luiz. Ensaios de sociologia do desenvolvimento. p, 23. O autor utiliza, nessa anlise, From
Max Weber e The methodology ot social sciences.

28

rs

17

ber, citando-se a edio de 44, mexicana, de Economia e sociedade. trm dos interesses de que se reveste
esse texto o tratamento que a autora d ao problema de fundamentais diferenas entre estratificao urbana e rural no' Brasil. pena que os dados
que utiliza sejam de 1950.

32

Ver Beltro, Caldern. Socjologia do desenvolvi-

mento. p. 157-8.

Adoto aqui a tpologa de Jean Duvignaud sobre

estudos sociolgicos no Brasil. Ver Le Brsil dana
"sa" socjologie.
33

"Weber reproduziU este conceito de RudoU Sohn,

historiador da igreja e jurista de Estrasburgo". Hans
Gerth e C. W. MUIs no prefcio aos Ensaios sociologia. p. 70.
3'

Max Weber na sociologia brasileira

61

Os dicionrios comuns, entretanto, no registram,

em geral, esses termos. Numa rpida pesquisa, s
encontrei no Novo Dicionrio
Brasileiro
Melhoramentos, 3~ edio revista, verbetes adequados dos
termos engendrados ou difundidos por Max Weber.
Curiosamente, no estafe desse dicionrio, entre os
encarregados de "leitura geral ou preparo de termos especializados", encontra-se o nome do socilogo Fernando de Azevedo.
35

Eis duas definies:

s.m. (1. patrimonial + ismo).
politica em que as
relaes subordinativas so determinadas
por
dependncia econmica e por sentimentos tradicionais de lealdade e respeito dos governados
pelos governantes.
Carl8ma, s.m. (gr. kharisma). Teol. ( ... ) Sociol.
Conjunto de qualidade excepcionais inerentes a
um certo tipo de lider".
"Patrimoniallsmo,

Sociol. Tipo de organizao

Carisma tem, assim, um sentido teolgico. (graa)

e um sentido sociolgico, que muito deve a Weber.
Na Enciclopdia Abril (fascculo 129) h um bom
verbete sobre patrimonialismo. O consultor dessa publicao, para os termos de sociologia, Fernando
Henrique Cardoso.
Desejo terminar estas notas com um epsdo anedtico, mas muito ilustrativo de dois aspectos: a dificuldade do idioma alemo, 'para os brasileiros, fato a
que aludi na .introduo, e a presena de termos weberianos (como um espee de influncia difusa) em
nosso meio. O jornalista e escritor mineiro Vivaldi
Moreira em seu livro Milton Campos, pOltica e letras,
que uma coletnea de artigos de jornal, escreve:
"Em certa poca, nem to distante assim, vulgarizou-se o conceito de 'homem carismtico', introduzido na sociologia pelo ilustre pensador alemo Max
Weber. A circunstncia de ser o alemo lngua de
poucos entre ns, ficou o conceito de 'homem carismtico' pertencente a certo poltico brasileiro, que
l nessa lngua, como criao sua... at que as tradues francesa e espanhola da obra Economia e

Sociedade chegasse a ns" (p. 99). Dois dias depois

de publicada essa observao em jornal de Belo Horizonte, outro cronista, Gualter Gontijo Maciel, escreveu:

"Leio sempre com prazer tudo o que escreve meu

amigo Vivaldi Moreira. ( ... ) Li o que escreveu
domingo sobre 'O homem carismtico'. Eruditamente, comeou por acentuar que o conceito
de 'homem carismtico' no inveno de 'certo poltico brasileiro' que, familiarizado com
lngua alem, no fez mais do que trazer para
o nosso idioma o conceito de Max Weber. Esse
poltico o Sr. Francisco Campos. Por que Vivaldi no citou o seu nome?" (p. 102).
36
Este ensaio encontrava-se
j redigido quando
tomei conhecimento de alguns trabalhos produzidos
por jovens socilogos, e contendo interpretaes e
largas citaes do pensamento weberiano. Dois livros
de carter eminentemente didtico incluem-se nessa
linha. O primeiro, do professor paulista Sedi Hirano, Castas, estamentos e classes sociais, tem como
subttulo Introduo ao pensamento de Marx e Weber, sendo, na verdade, til monografia sobre o pensamento dos dois autores no tocante estrutura de
classes, estratificao e temas correlatos como diviso do trabalho. O segundo um livro de leituras,
organizado por Anna Maria de Castro e Edmundo
F. Dias, intitulado Introduo ao pensamento sociolgico. Contm informaes biobibliogrficas sobre
Durkheim, Weber, Marx e Parsons, alm de textos
selecionados desses socilogos e comentrios em
tomo deles. Quanto a Weber, utilizaram a edio
mexicana de Economia e sociedade (de 1969) e a
edio francesa, Le savant et le politique. Finalmente, um terceiro exemplo de repercusso do pensamento weberiano nas novas geraes: o artigo da
jovem professora goiana Maria Cristina Teixeira
Machado, Weber e a pscologa social das realiges,
aparecido no suplemento
Caderno Especial, de
O Popular, .de Goinia, utlllzando-se de textos dos
Ensaios (Flrom Max Weber) e do estudo de Bandix.

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