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Qu significa educacin?

Barreiro en el prlogo a la obra de Paulo Freire (1978) La educacin como prctica de la


libertad, cuestiona qu significa la educacin, en el contexto latinoamericano, en dnde
nuestro continente tiene una de las tasas de natalidad ms grande del mundo, en dnde
la mitad de la poblacin total es menor de 19 aos de edad y dnde se cuentan millones
de analfabetos adultos. Freire (1978: 17) contesta la interrogante sealando: La educacin
verdadera es praxis, reflexin y accin del hombre sobre el mundo para transformarlo.
Es por ello que la educacin no debiera ser vista como un mecanismo de adoctrinamiento
y disciplinamiento, ni el dispositivo para crear seres acrticos que slo persigan una
conformacin de competencias, dispuestos a vender su fuerza de trabajo al mercado
laboral. La educacin va ms all. La educacin es cuestionar porqu en cualquier parte del
mundo, y principalmente en contextos llamados tercermundistas, en vas de desarrollo o
de economas emergentes cada da crece en gran escala la masa de aspirantes rechazados
de las universidades pblicas, negando con ello, paradjicamente el progreso econmico
del proyecto capitalista para los rechazados y acumulando mayor riqueza por parte de los
propietarios del capital, tales como transnacionales, que aprovechan la masa laboral a menor
costo, por citar un ejemplo.
El presente trabajo pretende sealar cules son los costos sociales de sta exclusin, bajo
qu miradas se pueden observar y sobre todo cual es la aportacin a la problemtica de
los excluidos, para fines inmediatos se desarrolla el concepto de costos sociales, y para ello
considero necesario desarrollar algunas categoras.
La educacin pblica como categora compleja
Es necesario considerar a la educacin pblica como una categora que indica un conjunto
de relaciones sociales, entre actores tales como el Estado, la sociedad civil, la comunidad,
los estudiantes, padres de familia. Estas relaciones son complejas y de alguna manera,
sistemticas, que se entrelazan con otros dispositivos en la sociedad, tales como el acceso
al empleo, la cultura comunitaria, la transmisin de valores o de principios. Sin embargo
frente a esta concepcin cabe la pregunta: De qu forma es abordada la educacin pblica
en el pas mexicano, y especficamente a partir de la educacin superior que proporciona
la Universidad Autnoma de Mxico (UNAM) a la masa de aspirantes que desean participar
en un futuro provisoriamente mejor? Por lo tanto, se considera, que ste cuestionamiento
debe ser abordado de manera crtica, con el fin de vislumbrar los ejes de poder inmersos en
un ambiente capitalista, considerado por algunos autores como posneoliberal, que atiende
categoras cuantitativas tales como calidad y evaluaciones y que implica una tendencia a la
privatizacin de la educacin pblica superior, as como una disminucin del gasto pblico
destinado a sta tipo de educacin.
Antes de abordar interrogantes tales cmo; Cules seran los costos sociales, respecto
de los alumnos que son excluidos del acceso al derecho humano, social, econmico y
poltico, hay que partir si hablamos de una educacin pblica justa, y sobre todo que
entendemos por dichos criterios de justicia?. Es tarea del Estado proporcionar stos
derechos a los ciudadanos que deseen acceder a ellos? Y sobre todo se debera cuestionar

sobre la exclusin [o como diran las posturas hegemnicas el proceso de no aprobacin a la


evaluacin] como un mecanismo de dominio en un proyecto capitalista que tienda a crear
una incertidumbre compleja (laboral-econmica-poltica-social) que permita un ambiente
de desconcierto encaminado al abaratamiento de la mano de obra en el mercado laboral, al
pronunciamiento mayor de la economa informal, de desintegracin familiar por causa de
desajustes emocionales, en general; el no alcanzar los proyectos de progreso de la modernidad
pregonados por el capitalismo.
Observemos, el concepto que seala Perazza (2008) respecto a la relacin educacin justicia:
La educacin como proceso social debe respetar criterios de justicia. Procesos de
distribucin
injustos reproducen ese mismo carcter en el objeto para distribuir.
Consideramos que, con el fin de acercarse a una educacin justa, los gobiernos
debern resguardar y atender no slo los modos, los objetos, la cantidad para
distribuir sino, sobre todo, advertir la presencia y la diversidad de los sujetos sociales y
sus derechos educativos. (Perazza, 2008: 63)
El concepto que desarrolla Perazza, no desvincula la multiplicidad de sujetos sociales, por
lo tanto la evaluacin a la que se someten los evaluados, debera ser una promocin de
particularidad o caractersticas encaminadas al desarrollo de sus potencialidades, y no un
pretexto para la exclusin. El estado debera por lo tanto tener como eje principal fomentar
una educacin que permita el desarrollo de dichas potencialidades y no un proceso que
exclusin.
Ahora bien, qu sucede en ste proceso de exclusin?. Estudios acerca del nmero de
rechazados en el concurso de Licenciatura para el 2012 sealan que existieron 110 mil 854
excluidos de un total de 121 mil 970 aspirantes a ingresar a alguna de las 99 licenciaturas, las
tendencias podran dirigirse a un 10 % de rechazados. Se podra hablar de costos sociales? La
respuesta se dirige a evaluar los dispositivos que se interrelacionan con la educacin pblica,
tales como las cifras de desempleo, de comercio informal, de delincuencia organizada. Por lo
tanto de las cifras antes citadas*** Qu relacin le corresponde a los excluidos por parte de
la UNAM y qu parte le corresponde a las personas que cuentan ya con una preparacin de
licenciatura?
Por lo tanto de igual se adiciona una falacia ms, la educacin no asegura un progreso
econmico, el ambiente capitalista en el cual nos encontramos inmersos miente, en referencia
al progreso lineal y sobre todo la educacin alienante nuevamente slo adiestra y adoctrina a
seres acrticos que no cuestionen el sistema en el cual nos desarrollamos.
*[Si bien este trabajo est en construccin, y que falta detallar las cifras de desempleo, queda
como tarea posterior.]

Bibliografa
Freire paulo, (1978) La educacin como prctica de la libertad. Mxico: Siglo XXI

Perazza, Roxana. Lo poltico, lo pblico y lo educativo en Perazza Roxana (2008). Pensar en


lo pblico. Notas sobre la educacin y el Estado. Buenos Aires: AIQUE Educacin

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