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Dr DAngelis, Wilmar
UNICAMP/Instituto de Estudos da Linguagem
dangelis@unicamp.br
Comentarista:
Comentarista:
Hctor Alimonda
Profesor asociado IV del CPDA/UFRRJ e investigador visitante del Instituto Germani.
Comentarista suplente:
Dr. Guilherme Jos da Silva e S
Universidade de Braslia
guilherme_jose_sa@yahoo.com.br
Fundamentacin de la temtica
Desde las crnicas coloniales de aproximacin a la alteridad, la comprensin de la relacin entre la
cultura y el ambiente oscil entre los particularismos y el determinismo. A mediados del siglo XX,
Steward, White, Bateson y Harris procuraron validar, a partir de diversas formulaciones tericas,
que la naturaleza establece patrones para una comprensin comn de la diversidad cultural humana.
Lvi-Strauss destac el hecho de que ninguna etnografa se ha realizado sin que el antroplogo
aborde cmo las sociedades generan, piensan y clasifican su ambiente, al tiempo que plante a las
culturas en situacin de exclusin radical del estado de naturaleza animal, por la prohibicin del
incesto.
Por dcadas el problema de la naturaleza fue casi exclusivamente abordado por la rama biolgica de
la antropologa a pesar de los intentos de la ecologa cultural de Steward en 1949 y 1950. Para
fines de la dcada de 1980 y principios de 1990, ciencia y sociedad en doble hermenutica se
ambientalizaron. En la antropologa sociocultural, autores como Mary Douglas, Tim Ingold, Arturo
Escobar, Phillipe Descola, Gsli Plsson, Eduardo Viveiros de Castro y Leopoldo Bartolom
renovaron el inters terico por la ecologa cultural, el riesgo, los impactos ambientales del
desarrollo, la ecoepidemiologa, la antropologa de las naturalezas y el ambiente.
El presente Grupo de Trabajo aspira a reflexionar, por un lado, sobre las diversas concepciones de
la relacin naturaleza-cultura de actores sociales en etnografas especficas, ya sea en contextos
rurales o urbanos. Por otra parte, nos proponemos analizar lo ambiental y la naturaleza como
dimensiones de importancia creciente en ciertos conflictos contemporneos que involucran usos y
ocupaciones de sectores populares. Por ltimo, nos proponemos reflexionar acerca de la progresiva
ambientalizacin de ciertas prcticas y relaciones sociales.
Cules son las traducciones de la naturaleza que logran algn reconocimiento social y por qu?
Cmo es posible interpretar la emergencia de novedosas retricas ambientales en ciertos conflictos
sociales? Cul es la relacin que se teje entre ciertos usos del medio ambiente y moralidad? Qu
aporte puede hacer la antropologa a las conceptualizaciones de la naturaleza o los animales como
sujetos de derecho? Qu alternativas podemos proponer los antroplogos a las explicaciones de las
catstrofes ambientales como formas de la naturaleza de retornar al equilibrio que los humanos le
habramos quitado? Cmo se articulan las interpelaciones ambientalistas de resguardo de la
biodiversidad con la trama profunda de la desigualdad estructural? En qu medida, en territorios
etnografiados particularmente, la consagracin de los derechos ambientales disputa o bien refuerza
COMENTADOR (a definir)
PROPUESTA
Antropologa, Compromiso Militante y Participacin Poltica. El activismo de las vctimas
Palabras clave: vctimas, activismo, polticas del sufrimiento, Estado, expertos
Descripcin de la propuesta:
Este GT se propone reunir trabajos dedicados al estudio de las condiciones sociales, polticas y
culturales que posibilitan el compromiso y la militancia de colectivos de vctimas, de familiares de
vctimas y de asociaciones civiles de defensa de los derechos de las vctimas surgidos de diversas
situaciones de violencia poltica y social.
Sern considerados trabajos que, basados en investigaciones empricas sobre diferentes formas de
compromiso y militancia en defensa de la causa de las vctimas discutan desde una perspectiva
antropolgica en torno a las siguientes temticas:
a) los procesos de conformacin de movimientos de vctimas, familiares de vctimas y asociaciones
civiles que se movilizan en defensa de las vctimas: sus principios de asociacin y reclutamiento,
sus formas de distincin social, sus repertorios de accin, carreras militantes, la profesionalizacin
del activismo en defensa de las vctimas.
b) los proceso de creacin de dispositivos institucionales que aspiren a paliar su sufrimiento
(Fassin): polticas de Estado de proteccin y reconocimiento de las vctimas y sus derechos (leyes,
institutos, comisiones, programas, etc.) La relacin de los colectivos de vctimas con la poltica y el
Estado.
c) el uso de dispositivos cientficos en el reconocimiento y gestin de las vidas atravesadas por la
violencia: saberes expertos: derecho, antropologa forense, gentica, psicologa, medicina, historia,
victimologa, trabajo social, los expertos en lo humanitario.
d) las luchas de clasificacin en torno a las formas legtimas de narrar la violencia y los conflictos
sociales y polticos, las disputas con formas alternativas de narrar los hechos de violencia (mrtires,
hroes, combatientes, etc.) los litigios ante los tribunales en torno al reconocimiento de los derechos
movimientos sociales
2) los debates que han puesto en el centro de la reflexin al humano en posicin de dolor (Das,
Butler, Agier, Fassin, etc.).
Nos interesa desarrollar una reflexin sobre la accin colectiva centrada en la figura de las vctimas
que de cuenta de sus relaciones con el campo de la poltica y del Estado. Se trata de un abordaje
innovador, que coloca aspectos tericos y metodolgicos fundamentales al anlisis comparado de la
poltica en el espacio pblico: cmo se articulan las formas tradicionales de activismo poltico con
la emergencia de formas asociativas que se desarrollan en nombre de las vctimas? Cules son las
implicaciones de estas nuevas formas de adhesin y cules son los sentidos que asume la poltica?
Este GT parte de la premisa de que la identificacin de un individuo como vctima no es el
resultado automtico de la aplicacin de criterios meramente jurdicos y/o tcnico-administrativos,
sino que tal reconocimiento es parte de un proceso social ms amplio a travs del cual diferentes
categoras sociales entre ellas la categora vctima son socialmente construidas, redefinidas y
discutidas por diversos agentes y grupos. Consideramos que una mirada microscpica sobre el
cotidiano de las vctimas, sus dispositivos de gestin y el registro de los discursos estatales permiten
ver que muchos de los exitosos procesos de reconocimiento de las vctimas no estn exentos de
conflictos: tanto desde el punto de vista de la diversidad de relatos como en relacin a la manera en
que el Estado ejerce su poder sobre la base de su capacidad para representar mejor los intereses de
las propias vctimas.
Se advierte que en estos procesos se desarrollan tensiones y dilemas que devienen de la subsuncin
de las diversas narrativas en un nico relato y de la conversin del sufrimiento de las vctimas en
una cuestin de Estado. Al dar cuenta de lo que significan las polticas de restitucin para cada uno
de los miembros de las familias atravesadas por la violencia de la particin entre India y Pakistn,
tanto las familias de origen como de las que las secuestraron, Das advierte que no todos los casos se
ajustan a la narrativa cristalizada por el Estado. Desafiando el sentido polticamente correcto, la
autora se interroga: qu pasa con las mujeres que eligen olvidar los hechos del secuestro y la
violacin y, por lo tanto, se niegan a ser recuperadas? Cmo comprender la intervencin del
Estado frente a aquellas mujeres que fueron obligadas a ser restituidas a pesar de su propia negativa
sino como un ejercicio de disciplinamiento estatal?
Si bien en Amrica Latina existe una produccin sobre las vctimas de situaciones de violencia
extrema que crece exponencialmente, carecemos de anlisis basados en perspectivas como la de
Das que, al no posicionarse al interior de un debate antagnico, habilitan la formulacin de nuevos
interrogantes y la apertura de campos de investigacin inexplorados, especialmente en relacin a
aquellas experiencias cotidianas de las vctimas cuyos casos no condicen ni con la narrativa
cristalizada de las asociaciones que las representan ni con la narrativa oficial del Estado. Al mismo
tiempo, son escasos los trabajos que analizan los colectivos de vctimas otros que los surgidos de las
experiencias del terrorismo de Estado. En este sentido nos interesa reunir trabajos que se propongan
aportar a un conocimiento ms riguroso, complejo e innovador sobre los clivajes en torno a los
cuales se construy y se construyen en los actuales contextos democrticos la experiencia extrema
de diversos episodios de violencia y los conflictivos procesos de elaboracin de sus memorias.
Historia del Grupo:
Este GT pretende dar continuidad a las discusiones y debates sobre la temtica del activismo y el
compromiso poltico iniciados en el ao 2007 con ocasin de la VII RAM (2007, Brasil) y
continuados en forma ininterrumpida durante los sucesivos encuentros: VIII RAM (Argentina,
2009), IX RAM, (Brasil 2011) y la X RAM (Argentina, 2013). La continuidad de este GT es
resultado de las relaciones creadas a partir de estos encuentros entre investigadores radicados en
Argentina, Brasil, Colombia, Uruguay y Espaa nucleados en torno al Seminario Permanente de
Estudios sobre Poltica y Activismo (SEPPA. IDAES IIGG, Argentina) del grupo de Estudios
sobre Procesos de Politizacin en el Cono Sur (CAS, IDES, Argentina), del Grupo de Trabajo
Movimientos Sociales (CPDA/UFRR, Brasil), del Grupo de Investigacin Movimientos
Sociales, Trabajo y Militantismo (UFPEL, Brasil) y del proyecto Mundo de Victimas (UPV,
Espaa) y que han resultado tambin en la organizacin de otros GT en distintos eventos como las I
Jornadas Internacionales de Estudios sobre Militantismo (2007, Chile), el XXVI Congreso de la
ABA (2008, Brasil), el IX Congreso Argentino de Antropologa Social (2008, Argentina), el Primer
Congreso Nacional Protesta Social, Accin Colectiva y Movimientos Sociales (Argentina, 2009), el
34 Encuentro de la ANPOCS (Brasil, 2010), En el caso de Gabriel Gatti ha expuesto tambin como
conferencista en el seno del Seminario Permanente de Estudios sobre Poltica y Activismo con sede
en la UNSAM.
Este intercambio ha dado lugar a la publicacin de trabajos en revistas cientficas de varios de los
integrantes del GT, como es el caso del dossier Militar por una causa: por un anlisis comprensivo
del activismo y el compromiso poltico desde las ciencias sociales publicado en 2014 en la Revista
de ANTROPOLOGA Y SOCIOLOGA: VIRAJES de la Universidad de Caldas, Colombia, del
artculo Las vctimas del terrorismo de Estado y la gestin del pasado reciente publicado en la
revista Papeles del CEIC que edita el Centro de Estudios sobre Identidad Colectiva, Universdad del
Pas Vasco, de los varios artculos publicados en el dossier Militantismo e Educao editado por la
Revista Pro-posies (UNICAMP. Vol. 20 Nro. 2 (59) y coordinado por Kimi Tomikaze,
participante en varias ocasiones de este GT en distintas RAM, de artculos publicados en la Revista
Av (Posadas, Misiones) resultado del GT realizado en el marco del congreso argentino de
Antropologa.
La actual propuesta constituye, por tanto, una oportunidad de profundizar un dilogo ya
consolidado entre investigadores de distintos pases y espacios acadmicos. Los investigadores que
coordinamos este GT estamos especializados en la temtica propuesta (para mayores detalle, ver el
documento anexo).
6. Otras informaciones importantes:
La actividad de este GT se complementar con la realizacin de una mesa redonda Poltica de la
compasin con la participacin de invitados de Francia, Chile, Brasil y Argentina, que darn
continuidad a las mesas redondas realizadas en los anteriores encuentros acadmicos, especialmente
en la RAM 2009 y 2011.
ANEXO
CV resumido de los integrantes
VIRGINIA VECCHIOLI Doctora en Antropologa Social por el Programa de Post-Graduacin en
Antropologa Social del Museo Nacional. Universidad Federal de Ro de Janeiro (2006) Maestra en
Antropologa en la misma institucin (2000). Licenciada en Antropologa Social y Cultural.
Facultad de Filosofa y Letras. UBA (1992). Realiz tambin una pasanta de estudios doctorales
(2004) y otra posdoctoral (2012) en el Laboratoire de Sciencies Sociales de la cole Normale
Superieure (ENS) Paris, Francia, bajo la direccin del Dr. Michel Offerl. Ha participado del
Ncleo de Antropologia e Cidadania (NACi coordinado por la Dra. Claudia Fonseca) Universidad
Federal do Rio Grande do Sul, Brasil.
Especialista en Antropologa de la Poltica, desarrolla trabajos sobre el activismo en causas
humanitarias y los procesos sociales de constitucin de causas pblicas, con especial nfasis en la
profesin jurdica y la gnesis de la causa por los derechos humanos en Argentina; investiga
tambin sobre la formulacin de polticas pblicas vinculadas al mbito de los derechos humanos y
la memoria del terrorismo de Estado; la conformacin de elites polticas, en relacin
especficamente con la participacin de expertos en el rea del derecho y los programas de reformas
jurdicas, destacando la articulacin entre la esfera local, nacional y transnacional del activismo
jurdico. Actualmente coordina el Seminario Permanente de Estudios Interdisciplinarios sobre
Participacin Poltica y Activismo (SEPPA) en el Centro de Estudios Antropolgicos del IDAES.
Ha participado en calidad de experta del programa ALAS de Fortalecimiento del Sistema de
el Pas Vasco, CIS, Madrid; (et al.) Hacia una nueva cultura de la identidad y la poltica. Tendencias
en la juventud vasca, Central Publications Service of the Basque Country, Vitoria-Gasteiz), 5 libros
como editor o coeditor (La comunidad como pretexto. En torno al (re)surgimiento de las
solidaridades comunitarias, Anthropos, Pensamiento crtico, pensamiento utpico series;
Tecnologa, cultura experta e identidad en la sociedad del conocimiento, Servicio Editorial de la
UPV, Ciencias Sociales series; Basque Society. Structure, Institutions and Contemporary Life,
University of Nevada Press, Reno; Las astucias de la identidad. Figuras, territorios y estrategias de
lo social contemporneo, Servicio Editorial Universidad del Pas Vasco, Lejona; Les nouveaux
repres de lidentit collective en Europe, LHarmattan, Logiques sociales series, Paris), adems
de numerosos artculos en revistas acadmicas.
Dirige o ha dirigido los proyectos Mundo(s) de vctimas. Dispositivos y procesos de construccin
de la identidad de la vctima en la Espaa contempornea. Estudio de cuatro casos paradigmticos
(Ministerio de Innovacin, Espaa, 2012-2015); TOLERACE. The semantics of tolerance and
(anti-)racism in Europe: Institutions and civil society on a comparative perspective (FP7-SSH-2009A) o La construccin social de la identidad en situaciones de vulneracin y crisis de los derechos de
ciudadana (Gobierno Vasco, 2009-2010). En 2010 recibi el Premio nacional de literatura 2010
(ciencias sociales) por El detenido-desaparecido. Narrativas posibles para una catstrofe de la
identidad, Ministerio de Cultura, Uruguay.
Entre 2006 y 2014 fue Coordinador del programa de doctorado Modelos y reas de investigacin
en ciencias sociales, doctorado de excelencia del Ministerio de Educacin, Universidad del Pas
Vasco. Es desde 2001 editor responsable de Papeles del CEIC. International Journal on Collective
Identity Research, y forma parte de los comits editoriales de Genocide Studies and Prevention,
Raisons Politiques, Kamchatka. Revista de anlisis cultural, Teknokultura y Athenea digital.
EDUARDO MARTINELLI LEAL
Doutorando em Antropologia Social pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul- UFRGS.
Possui graduao em Cincias Sociais pela UFRGS (2006) e mestrado em Antropologia Social pela
UFRGS (2010). E integrante do Ncleo de Antropologia e Cidadania (NACi coordenado pela
doutora Claudia Fonseca) da Universidade Federal do Rio Grande do Sul.Trabalha especialmente
com os temas infncia, famlia e direitos humanos. Atualmente pesquisa o tema do desaparecimento
de pessoas no Brasil, a partir das demandas de identificao e busca de familiares de desaparecidos.
Tem artigos publicados sobre adolescentes em situao de rua, medidas socioeducativas e
desaparecimento de pessoas no Brasil, com destaque para o V Prmio da Associao Brasileira de
afirmao dos povos indgenas enquanto sujeitos de direito na cena poltica contempornea; o
sentido e os limites da adoo de perspectivas multiculturais em Estados nacionais latinoamericanos; a contribuio da disciplina antropolgica na conformao, debate e encaminhamento
de formas de interveno junto aos ndios; os percursos tericos da disciplina que tm apoiado a
experincia dos antroplogos em situaes "aplicadas"; e o papel do aparato internacional de
cooperao para o desenvolvimento na instituio de discursos e prticas voltadas a estes povos.
Palavras chaves: Povos indgenas polticas indigenistas - cooperao internacional
territorializao - etnicidade
Prof. Dr. Fernando Garcia
Departamento de Antropologa, Historia y Humanidades
FLACSO, sede Ecuador
Email: fgarcia@flacso.org.ec
Profa. Dra. Maria Macedo Barroso
Programa de Ps-Graduao em Antropologia e Sociologia - PPGSA
Instituto de Filosofia e Cincias Sociais IFCS
Universidade Federal do Rio de Janeiro - UFRJ
Email: almah@superig.com.br
Prof. Dr. Ricardo Verdum
Centro de Pesquisa e Ps-Graduao sobre as Amricas - CEPPAC
Instituto de Cincias Sociais - ICS
Universidade de Braslia - UnB
Email: rverdum@gmail.com
diegorodolfoviegas@hotmail.com
Coordinadores:
Nombre y Apellido: Dr. Leonel Cabrera Prez. Director - Depto. de Arqueologa Instituto de
Ciencias Antropolgicas. Fac. de Humanidades y Cs. de la Educacin Universidad de la Repblica
Uruguay, Mail: leonelcabreraperez@gmail.com,
Apellido y Nombre: Lic. Ariel Rodolfo Rivero, Universidad Nacional de Jujuy, Facultad de
Humanidades y Ciencias sociales Mail: arielantropo@gmail.com
Comentarista
Nombre y Apellido Dr. Jorge Kulemeyer. Universidad Nacional de Jujuy, Facultad de
Humanidades y Ciencias sociales Mail: jorgeak@gmail.com
ejercicio y las formas del poder (en contextos particulares pero a travs de relaciones que los
exceden y que suponen el establecimiento de vnculos sociales mltiples), y el seguimiento del
devenir de procesos polticos (que requiere conciliar enfoques fuertemente localizados propios del
anlisis etnogrfico con el tratamiento de problemticas regionales, nacionales, transnacionales,
globales, etc.). As, parecera que los problemas tericos y metodolgicos implicados en la
comprensin de las dinmicas polticas requieren del uso analtico de la comparacin en mltiples
niveles y formas: entre resultados de anlisis previos o como recurso para producir resultados
primarios; entre casos construidos etnogrficamente o al interior de ellos; durante el trabajo de
campo, en el curso del anlisis de los materiales resultantes o durante la escritura; con la literatura
especializada o a travs de esta. De manera similar, aunque la consideracin de los fenmenos
polticos en tanto elementos de procesos ha llegado a caracterizar a los estudios antropolgicos de la
poltica, los antroplogos sociales no hemos avanzado demasiado en la discusin y sistematizacin
de nuestros enfoques procesuales, y no han sido saldados los debates en torno de sus objetivos y
procedimientos, de los alcances y limitaciones de los aportes que pueden hacer a la etnografa, de
sus relaciones con el uso de las diversas formas de comparacin, y an de la definicin misma de la
nocin de proceso.
Dando continuidad al inters por explorar el potencial de la etnografa para el estudio antropolgico
de la poltica, este Grupo de Trabajo propone reflexionar en torno de: los modos en que el ejercicio
comparativo puede dinamizar y dotar de substancia a nuestros anlisis de la poltica; las condiciones
y potencialidades de la implementacin de miradas procesuales en dicho campo de estudios; y las
vinculaciones entre comparacin y anlisis procesual en dicho contexto. Recuperando la
experiencia de GTs reunidos en eventos anteriores, buscaremos examinar estas cuestiones y alentar
el debate en torno de nuevas preguntas a travs de la presentacin de trabajos dedicados al anlisis
escenogrfico de procesos polticos y/o a la reflexin sobre los objetivos, procedimientos, alcances
y limitaciones del mismo, acordando un inters particular pero no excluyente a aquellos trabajos
que atiendan especficamente al uso de la comparacin.
antropologia. Esta proposta de Grupo de Trabalho parte dessa questo: por que, afinal de contas, a
proximidade histrica e etnogrfica entre amerndios e afro-americanos ou seja, o fato inelutvel
de que, ao longo dos sculos, e ainda hoje, eles no puderam deixar de estabelecer e de pensar suas
relaes sempre esteve acompanhada de um afastamento terico que faz com que dessa relao
no saibamos quase nada ou saibamos apenas o menos interessante? Como Bastide j observava
desde 1973, os antroplogos se interessaram sobretudo pelos fenmenos de adaptao ()
sociedade dos brancos e cultura luso-catlica. Isso significa, sobretudo, que tanto nas
investigaes acadmicas quanto em outras formaes discursivas, as relaes afro-indgenas foram
submetidas sociedade dos brancos e pensadas na forma daquilo que se convencionou chamar de
mestiagem ou, no caso brasileiro, do mito das trs raas e, no argentino, com o mito do
branqueamento europeizante os argentinos descendemos dos brancos. Nos dois casos, as
relaes raciais foram reduzidas a um processo nico e identitrio de fuso e embranquecimento.
Contra essa pobreza antropolgica, muitas etnografias recentes vm mostrando a riqueza com a qual
a relao afro-indgena pensada pelos coletivos nela interessados e que no encontra ainda
paralelo digno na reflexo acadmica. Nessas pesquisas, emergem descries etnogrficas de
cosmopolticas que nos fazem repensar os encontros afro-indgenas, entre outros, a partir de prticas
e conceitos nativos, que concebem esses dilogos de forma singular.
Trata-se, assim, de tentar abandonar os clichs dominantes da miscigenao, mestiagem ou
sincretismo em benefcio de imagens oriundas de nossos prprios campos empricos de
investigao, encarados como espaos de agenciamento de diferenas enquanto diferenas, sem o
pressuposto da necessidade de nenhum tipo de sntese ou fuso. O objetivo principal do Grupo de
Trabalho Teorias etnogrficas da (contra)mestiagem , pois, colocar em dilogo produes
etnogrficas e reflexes tericas que pensem os conceitos e as prticas nativas acerca de
seus encontros e dilogos com coletivos por eles mesmos classificados como outros. Dessa
forma, pretende-se contribuir para a elaborao de uma chave acadmica descritiva para aquilo que
as coletividades indgenas e de matriz africana desenvolveram em chave existencial em seus
sucessivos encontros. Trata-se de um processo que poderamos denominar contra-mestiagem.
No no sentido de uma recusa da mistura em nome de uma pureza qualquer, mas no da abertura
para a indeterminao que qualquer processo de mistura comporta e os controles que essa abertura
necessita para ser sustentada. Neste GT, sero privilegiadas apresentaes apoiadas em pesquisas
com base emprica, etnogrfica ou histrica, preferencialmente sobre coletivos amerndios, afroamericanos ou afro-indgenas.
Palavras chaves: mestiagem; sincretismo; teoria etnogrfica; cosmopoltica;
afro-indgena
esa apertura necesita para ser realizada. Sern privilegiadas en este GT las propuestas apoyadas en
investigaciones con base emprica, etnogrfica o histrica, preferentemente sobre colectivos
amerindios, afro-americanos o afro-indgenas.
Palabras claves: mestizaje, sincretismo, teora etnogrfica, cosmopoltica, afro-indgena.
Autores / Coordenadores:
1) Dr. Marcio Goldman
Professor Associado, Programa de Ps-graduao em Antropologia Social (PPGAS), Departamento
de Antropologia, Museu Nacional, UFRJ, Brasil; Pesquisador CNPQ, nvel 1C.
marcio.goldman@gmail.com
2) Maria Beln Hirose
Doutoranda, Ides, Instituto de Altos Estudos Sociales, Universidad Nacional de San Martn,
Argentina. EMail: belenhirose@gmail.com
3) Dra. Julia Frajtag Sauma Ps-doutoranda, Programa de Ps-graduao em Antropologia Social
(PPGAS), Departamento de Antropologia, FFLCH, Universidade de So Paulo, Brasil; Bolsista
PNPD-CAPES. EMail: juliasauma@gmail.com
nacional ou negligenciadas pelos diversos setores sociais, bem como para introduzir uma postura
mais crtica nos discursos identitrios plurais.
O interesse discutir produes acadmicas acerca de memrias e de patrimonializao em
diversos espaos e contextos da Dispora Africana e de como foram/so elaboradas distintas formas
de resistncia e preservaes de identidades, de patrimnios e de pertencimentos, onde a alteridade
se faz presente, frente a resistncia de uma cultura hegemnica, cujos processos histricos
desencadeiam processos de negao diminuio e invisibilidades destas, privilegiando anlises em
diversos espaos constitutivos de memrias, cuja funo primordial a guarda e a exposio de
colees com sentido mantenedor da histrias dos grupos em formatos diversos, atentando com uma
nova e diferenciada maneira de se ver, de se olhar, optando por selees de objetos, como mostrlos ao pblico, sabendo da importncia patrimonial.
Palavras Chaves:
Memria, Patrimonalizao, Patrimnio Negro, America Latina, Preservaes Patrimoniais
Coordenao
Ana Cristina de Souza Mandarino Univ. Estadual de Santa Cruz/Brasil
anamandarino@gmail.com
UNIVERSIDADE ESTADUAL DE SANTA CRUZ DFCH
Currculo http://lattes.cnpq.br/2832037982601814
Sandra Pelegrini Univ. Estadual do Maring/Brasi
lsandrapelegrini@yahoo.com.br
Currculo http://lattes.cnpq.br/7631047969563279
Javier Tobar - Universidad del Cauca, Popayan/Colombia
javo@unicauca.edu.co
Currculo http://190.242.114.26:8081/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?cod_rh=00002435
40
Comentarista
Estlio Gomberg Univ. Estadual de Santa Cruz/Brasil
estelio68@gmail.com
: http://lattes.cnpq.br/6686083215922868
Esto lleva a una concepcin de salud diferente. Cada vez ms se dispone de un enfoque hologrfico
del sujeto y de su cuerpo, configurado en datos analticos cuantitativos de alta resolucin que, por
momentos tienden a substituir al sujeto-cuerpo, y a un sistema de creencias donde prevalece lo
conceptual, lo relacional, lo sensible y lo simblico.
Se establece una desviacin de la mirada hacia formas y estructuras concretas apoyadas en
dispositivos cuantificables para elaborar la nocin de salud y revelar la enfermedad.
Acontecimientos inesperados irrumpen en el entorno y se expresan en hechos de violencia hacia
personal de salud; prolifera el campo de las medicinas complementarias y de tratamientos
holsticos; se reformulan planes de formacin acadmica, los propios mdicos se forman en tcnicas
que apuntan a una concepcin del sujeto ms compleja. Todos estos elementos, que derivan de la
transformacin tecnolgica afectan a la medicina y el campo de la salud y establecen la
reconsideracin de definiciones y enfoques de diagnstico, de tratamientos y enfoques.
culturales sera conveniente elaborar e implementar para proponer discursos alternativos a los
discursos musesticos hegemnicos? Qu acciones podran llevarse a cabo para evitar el
congelamiento de lo cultural en catlogos y otras herramientas de difusin musestica (incluidas
aquellas que recurren a las nuevas tecnologas)? Cmo incorporar los museos no
institucionalizados en las polticas culturales del estado? Puede hablarse de un "lenguaje
musestico? Si esto es as, es ese lenguaje inherentemente estatal? Por ltimo, qu herramientas
epistemolgicas y metodolgicas puede aportar la antropologa a la gestin musestica?
Ese GT pretende reunir propuestas de reflexin acerca de la constitucin, reproduccin e impactos
que ese resurgimiento de los museos ha estimulado tanto en la produccin acadmica como en la
vida de comunidades, ciudades y en nuestros pases, en general. Por otra parte, sern bienvenidas
aquellas reflexiones acerca de los sentidos atribuidos a la articulacin entre objetos-arte-ciudades.
La intencin de nuestra propuesta es traer al mbito de discusin acadmica ideas y debates de
orden epistemolgico y metodolgico, que transciendan en lo posible los estudios de caso
etnogrfico.
Palabras clave: museos objetos imgenes arte poltica
Datos de los postulantes:
Coordinadoras:
Dra. Barbara M. Arisi (UNILA - Universidad Federal de la Integracin Latinoamericana, Brasil),
Dra. Marian Moya (IDAES - Universidad Nacional de San Martn, Argentina) y
Dda. Helena M. Schiel (UFOPA - Universidade Federal do Oeste do Par, Brasil)
Comentaristas:
Dr. Marcos Lanna (UFSCar, Universidade Federal de So Carlos, Brasil)
Bia Lessa - artista, escengrafa.
Direcciones de contacto:
modelo de administracin, pueden no ser reconocidos como tales por quienes desarrollan infinidad
de prcticas que escapan a lo legal. Relacionamos esta particularidad con el punto de partida de la
organizacin del Estado que presupone en lo ilegal algo inmoral o nocivo, ya que es esta base en la
que se legitiman los sistemas represivos y correctivos. Sin embargo, entre lo legal y lo ilegal se
desarrollan actividades intersticiales que, negando, recomponiendo o tramando este dualismo, se
muestran como legtimas para quienes las llevan adelante, se trate de la poblacin en general (como
pueden ser los comerciantes transfronterizos que omiten los controles fiscales, los usuarios de
drogas prohibidas, los productores de alimentos no ajustados a las normas de regulacin oficiales,
los cambistas de moneda no institucionalizados, residentes indocumentados, residentes
multidocumentados, entre otros actores y prcticas) o se trate de agentes del Estado (tales como
policas, agentes aduaneros, jueces, legisladores, por ejemplo). Se ha tendido a calificar estas
iniciativas como informales, delictivas, corruptas o criminales. Pero tales categoras, de
ndole acusatoria, se yerguen en la moral y epistemologa del Estado en tanto modelo. Lo que
observamos en los mercados informales y en cualquier opcin por lo ilegal es una trama compleja
en la que se desdibuja la lnea que separa normativamente lo legal de lo ilegal, as como tambin la
que separa a la sociedad del Estado. Que el Estado sea el paradigma de administracin de la
poblacin y de la economa no quiere decir que en l descanse la gestin del orden, tal como se
espera del modelo ideado. Es en este sentido que nos proponemos reconstruir etnogrficamente la
legitimacin cotidiana de elecciones y prcticas calificadas como ilegales, en funcin de pensar a
travs de ellas el orden del Estado y la emergencia de otras formas de orden posibles.
Este GT reunir trabajos de base etnogrfica sobre formas de vida atravesadas por las controversias
pblicas alrededor de prcticas y mercados ilegales e informales (documentos, personas, drogas,
mercancas generales, relaciones, servicios, rganos, animales, moneda, substancias,
procedimientos, armas). Adems del inters por los modos de organizacin, consideraremos las
diferentes formas de regulacin y control de los mismos, as como las realidades prisionales que
resultan de la intervencin estatal y que en cierto modo operan como mbitos de revitalizacin de
los ilegalismos.
Comparando diferentes contextos etnogrficos esperamos afinar abordajes analticos alternativos a
las intervenciones correctivas que presuponen en el modelo estatal de administracin la mejor
forma de regulacin social.
Cinco palabras clave: ilegalidades, ilegalismos, legitimidades, fronteras, mercados
Sntesis curriculares de los proponentes
Los proponentes, Brgida Renoldi, Lenin Pires y Efrn Sandoval, somos investigadores y docentes
que venimos trabajando en dos temas principales: 1) los mercados y prcticas informales e ilegales,
principalmente urbanos, y 2) las organizaciones sociales vinculadas al control y a la seguridad
pblica de ilegalidades e ilegalismos. Los dilogos sucesivos en diferentes eventos acadmicos nos
han llevado a proponer lneas transversales que permitan analizar la variedad de fenmenos
contemporneos que se desarrollan en este terreno donde se entrelazan agencias legales e ilegales
que acaban produciendo diferentes formas de orden y de legitimidad.
Brgida Renoldi
Doctora en Ciencias Humanas (Antropologa Cultural) por la Universidad Federal de Ro de Janeiro
(UFRJ-Brasil); es Magster en Antropologa Social por la Universidad Nacional de Misiones, y es
Licenciada en Ciencias Antropolgicas por la Universidad de Buenos Aires
(Argentina). Actualmente se desempea como investigadora del Consejo Nacional de
Investigaciones Cientficas y Tcnicas (CONICET) en la Universidad Nacional de Misiones como
miembro del Instituto de Estudios Sociales y Humanos sobre el trfico de drogas, sus circuitos, y
las polticas de seguridad pblica orientadas a su control. Tambin es investigadora asociada
al Ncleo de Estudios en Conflicto, Ciudadana y Violencia Urbana de la UFRJ e integrante del
Centro de Antropologa Social del Instituto de Desarrollo Econmico y Social. Su rea de trabajo es
la antropologa urbana, con especial inters en el uso y comercio de drogas, en los sistemas de
justicia y de seguridad pblica en mbitos de fronteras internacionales.
Lenin Pires
Doctor y Maestro en Antropologia por el Programa de Ps-Graduao em Antropologia de la
Universidade Federal Fluminense (PPGA/UFF). Graduado en Ciencias Sociales por el Instituto de
Filosofia e Cincias Sociais de la Universidade Federal do Rio de Janeiro (IFCS/UFRJ).
Investigador asociado al Instituto Nacional de Estudos Comparados em Administrao Institucional
de Conflitos (INCT-INEAC) y al Ncleo Fluminense de Estudos e Pesquisas (NUFEP, ambos de la
Universidade Federal Fluminense). Fue becario de Ps-Doctorado CAPES/FAPERJ/UFF.
Actualmente es profesor adjunto del Departamento de Segurana Pblica de la Faculdade de Direito
de la UFF. Tiene experiencia en el rea de Antropologa, con nfasis en Administracin
Institucional de Conflictos, investigando temas relacionados a los mercados metropolitanos de
economa popular, conflicto, derecho y seguridad pblica.
de disposicin transitoria estn en la interseccin entre lo pblico y lo privado (las veredas) y en los
basurales (lugares donde las ciudades terminan).
Las discusiones sobre los lugares marginales o sobre los comportamientos marginales generalmente
se plantean junto al tema de la gente marginal. Precisamente, los recolectores informales de basura
conocidos mediante variadas denominaciones de las que quieren escabullirse: cirujas, buzos,
pepenadores, gallinazos, hurgadores, cartoneros, botelleros, recuperadores, los recolectores
informales de residuos reciclables representan una de las principales manifestaciones de estrategias
de supervivencia de sectores populares excluidos por las transformaciones ocurridas en el mundo
del trabajo.
Aunque practican una actividad de antigua data cuyos antecedentes deben rastrearse en el momento
mismo en que la basura se transforma en un asunto pblico que amerita un tratamiento colectivo, es
recin en los ltimos aos donde, como efecto de su masiva presencia en las calles de los grandes
conglomerados urbanos de Latinoamrica, se vuelven un sujeto visible a ser contemplado por las
nuevas polticas de gestin de los residuos tendientes al reciclaje. Insertos en una compleja red de
relaciones que conecta los heterogneos detritus del consumo con los insumos que demandan
incluso grandes empresas internacionales, los recolectores realizan a su vez (y a veces sin
proponrselo) importantes aportes ambientales al contribuir a reducir la carga que reciben los
rellenos sanitarios y basurales. Por esto, tambin resulta un rea de inters las articulaciones entre el
conjunto de actores sociales que hacen a la recuperacin y disposicin de residuos. De esta manera
a los recuperadores urbanos, se suman todo un conjunto de actores vinculados a la valorizacin de
los RSU.: galponeros e industrias por un lado y centro de disposicin de RSU y basurales
clandestinos por otro.
El inters contemporneo por la basura tambin es parte de la crisis medioambiental global. En este
sentido podra pensarse que los recolectores realizan aportes ambientales, contribuyendo a reducir
la carga que reciben los rellenos sanitarios y los basurales. La analoga ecolgica ofrece la
posibilidad de pensar el reuso y la disposicin como partes de un proceso que abarca tanto la
extraccin de materias primas como su elaboracin, distribucin, compra y utilizacin de productos
industriales. Pero a pesar del globalizado consenso acerca de qu debe hacerse con la basura
[identificado a partir de las tres r (reducir, reusar, reciclar)] la dimensin social, econmica y
ecolgica de los circuitos informales de recuperacin y reciclaje sigue siendo todava un aspecto
inexplorado para la mayora de los municipios de la regin.
teorizacin sobre el fenmeno para generar una literatura disponible de forma organizada,
intentando integrar estudios empricos tanto como experiencias concretas, para conformar un corpus
terico que pueda dar substancia a este tema/problema en tanto campo de estudio acadmico.
Nos interesan estudios focalizados en la vinculacin entre el desenvolvimiento de una identidad
colectiva de los catadores/cartoneros/recicladores y la movilizacin para su reconocimiento en el
mbito de la esfera pblica como actores legitimados en la cadena del reciclaje y la gestin de los
residuos. Nos interesan estudios sobre vnculos solidarios y/o conflictos que emergen en los
procesos de construccin de identidad colectiva de estos actores informales. Tambin nos interesan
estudios etnogrficos que combinen el perfil socioeconmico de los grupos estudiados y anlisis
sobre impactos de polticas pblicas.
Asimismo, se convocan a trabajo relacionados con conflictos socio-ambientales vinculados con
centros de disposicin final o basurales clandestinos. Tambin se buscan trabajos de anlisis de
prcticas de consumo y descarte en el marco de los estudios de composicin y calidad de los
residuos que tengan como foco a los recolectores
Palabras Claves
Basura/Residuos/Desechos/Marginalidad/Cartoneros/Identidad/Gestin de
residuos/Reciclaje/Economa informal.
ARGENTINA
Dr. Schamber Pablo J.
Antroplogo (UNaM-UBA), Docente-Investigador de la Universidad Nacional de Lans e
investigador de la Universidad Nacional de Quilmes.
pschamber@hotmail.com; schamber@unla.edu.ar
BRASIL
Mg. Daniela Gomes Metello
Universidad Federal de Ro de Janeiro. Asesora y coordinadora del Comit Interministerial para la
Inclusin Social y Econmica de Recolectores de Materiales Reciclable de Brasil
danielametello@gmail.com
URUGUAY
Mg. Luca Fernndez
Universidad Nacional de la Repblica. Coordinadora Global de Recicladores de WIEGO y
responsable de la coordinacin internacional de la Alianza Global de Recicladores.
lucia.fruy@gmail.com
dedicam a sua prtica, como demonstram os trabalhos de Delgado de Carvalho (1949) voltado para
o debate em torno da Didtica do Ensino das Cincias Sociais, de Eunice Durham e Ruth Cardoso
(1961) em torno do Ensino de Antropologia no Brasil, e de Ren Ribeiro acerca da Didtica de
Antropologia (1971). No caso da Argentina, especficamente na Facultade de Filosofia e Letras,
Universidade de Buenos Aires, no ano de 1984 se criou o titulo de Professo em Ensino Secundrio,
Normal e Especial em Cincias Antropolgicas; consolidando-se assim todo um espao dedicado
produo de conhecimento e seu ensino. Paralelamente se criou a matria Didtica Especial e
Prticas de Ensino da Antropologia, onde desde esse mesmo ano se formam os estudiantes em uma
constante reflexo em torno do ensino de nossa disciplina. e no caso brasileiro destacamos a recente
fundao da Associao Brasileira de Ensino de Cincias Sociais, alm da existncia de
Departamentos de Cincias Sociais Aplicadas Educao aps a reforma universitria de 1968.
Atualmente em ambos pases a introduo de la Antropologia no contexto de formao se marca em
processos mais amplos: o avano no mbito universitrio nacional dos professores e carreiras de
ensino superior; a introduao da disciplina como obrigatria em institutos de formao docente, e
em diversas carreiras universitrias; a presena de contedos especficos em reas curriculares dos
Ministerios da Educao -incluindo a recente discusso em torno da criao da matria
Antropologia em diferentes nvei do sistema educativo na Argentina.
Destaquemos ainda a existncia de Grupos de Trabalho e Mesas Redondas que tm desenvolvido
suas atividades em eventos como a Reunio de Antropologia do Mercosul, Reunio Equatorial de
Antropologia; Congresso Latino Americano de Antropologia; Reunio Brasileira de Antropologia;
Congresso Argentino de Antropologia Social, na interface entre a Antropologia e a Educao, sem
que com isso implique num espao especfico para a discusso do Ensino de Antropologia.
Acreditamos, portanto, que h uma discusso em curso que se estabelece na interface entre a
Antropologia e a Educao, que tem se fortalecido em nvel acadmico, mas que demanda pela
criao de uma espao especfico voltado para a discusso em torno das questes pertinentes ao
Ensino de Antropologia: a articulao entre a pesquisa e eu ensino; o ensino voltado para a
formao de antroplogos e de no antroplogos; o lugar da antropologia e de seu ensino no
mundo contemporneo; a formao de antroplogos na Amrica Latina; os desafios postos ao
ensino das categorias antropolgicas; o ensino da metodologia de pesquisa antropolgica; o ensino
da Antropologia em suas diversas interfaces, com questes de gnero, sade, educao, cultura
popular etc; a etnografia e a ida campo enquanto possibilidade de ensino; dentre outras questes
que podem ser fomentadas e aparecer na discusso do GT.
Relevncia do tema:
Alcance:
A referida proposta busca agregar os mais diversos pesquisadores, tanto antroplogos que atuam
junto aos cursos de antropologia/cincias sociais, quanto aqueles que atuam lecionando junto s
Faculdades de Medicina, Educao, aos cursos de Polticas Pblicas etc., tanto em nvel de
graduao quanto de ps-graduao, bem como junto educao bsica, e a espaos de educao
no formal (inclusive junto comunidades ribeirinhas, indgenas, quilombolas etc.). Acreditamos
que o GT possa alcanar tambm potencialmente pesquisadores que, ainda que no possuam uma
formao especfica na rea da antropologia tm se dedicado a seu ensino nos mais diversos
espaos, acadmicos e no acadmicos, bem como profissionais dedicados exclusivamente s
reflexes em torno do ensino e da didtica, que podem nos trazer contribuies a partir de uma
reflexo sobre os dilemas tericos e metodolgicos postos na prtica do ensino da antropologia.
Expectativas para a reunio:
Acreditamos que esta Reunio, em especial atravs deste GT, pode nos possibilitar o fortalecimento
dos dilogos acadmicos que temos travado em diversos espaos, inclusive na prpria RAM atravs
dos debates promovidos nos GTs e mesas que se propuseram a discutir a Antropologia em sua
interface com a Educao, bem como termos uma ideia mais clara no panorama latino-americano
em torno da questo do Ensino e da Aprendizagem da Antropologia, e da prpria Antropologia em
quanto cincia, fomentando o debate, promovendo intercmbios acadmicos, que podem fomentar
parcerias futuras atravs de publicaes conjuntas na forma de coletneas, artigos, dossis temticos
etc., bem como de organizao de simpsios temticos especficos em torno desta temtica, assim
como promover uma maior aproximao, e fomentar a criao, entre diversos programas e grupos
de pesquisas na Amrica Latina.
Universidade de So Paulo.
Srgio Bairon Blanco Sant'Anna, DIVERSITAS e Escola de Comunicao e Artes, Universidade de
S. Paulo
Novas abordagens tericas que dialogam com o fato de as tecnologias audiovisuais digitais estarem
a mudar os mtodos de pesquisa em antropologia, ou de forma mais alargada em humanidades e em
cincias sociais. As resistncias e as desconfianas em relao s imagens foram-se atenuando e o
desenvolvimento de novas abordagens das tecnologias foram permitindo a sua integrao em
mltiplos projetos de pesquisa. As metodologias audiovisuais participativas oferecem no s uma
vasta informao multissensorial e multisemitica e a construo de narrativas orientadas pelas
mundividncias e interesses dos participantes na pesquisa, mas tambm o acesso destes aos
objetivos, mtodos e meios de investigao e a legitimao, pela academia, dos saberes e
expresses locais e orais. No raro a panplia de tecnologia de informao e comunicao abrem
amplas possibilidades pedaggicas, de investigao-ao e de planeamento participativo em
polticas pblicas, contando ativamente com a parceria dos interlocutores das comunidades
envolvidas. A pergunta que nos acompanha como novas estratgias de investigao, podem
oferecer abordagens etnogrficas, que representem tanto a aproximao interdisciplinar de
regionalidades cientficas parceiras, como a integrao entre interlocutores locais e pesquisadores?
por meio da qual possvel observar desde as prticas estatais levadas a cabo por instituies como
a polcia, a justia (ou mesmo por seus agentes), at as configuraes de contextos ou ambientes
que julgamos ntimos ou privados, como as famlias, a moradia, os afetos, a paternidade. Neste
sentido, em torno do tema dos direitos humanos, propomos trs eixos de discusso/articulao: a)
direitos humanos enquanto prtica estatal, que envolve a administrao de conflitos e de
coletividades; b) direitos humanos enquanto forma de enxergar o outro, o que significa pensar a
linguagem dos direitos humanos, seus limites e possibilidades e c) direitos humanos e seus efeitos
sociais sobre indivduos, movimentos sociais e grupos sociais, o que sugere pensar a produo de
respostas polticas, via engajamento, ou novas sensibilidades, por exemplo e o repertrio acionado
para tal. O grupo de trabalho, portanto, pretende reunir abordagens etnogrficas acerca dos
diferentes feitos e efeitos sociais dos direitos humanos, especialmente aqueles que envolvem
populaes tidas como minorias, como mulheres, indgenas, crianas, LGBTs, pessoas com
deficincia, usurios de drogas, negros, pobres etc.
Palavras-chave: Direitos Humanos, Justia, Estado, Sensibilidades, Mobilizao Social.
Dados das Proponentes:
Pilar Uriarte
Filiacin institucional: Prof. Adj. Dpto. Antropologa Social, Facultad de Humanidades y Ciencias
de la Educacin. Universidad de la Repblica.
Correo electrnico: pilar.uriarte@gmail.com
Patrice Schuch
Instituio: Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS)
Email: patrice.schuch@gmail.com
Paula Mendes Lacerda
Instituio: Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ)
Email: lacerdapaula@gmail.com
Maria Gabriela Lugones
Instituio: Universidad de Crdoba, Argentina
Email: negralugones@yahoo.com.ar
generalista, pretendemos circunscrever esse debate a partir das seguintes questes: quais so as
singularidades epistemolgicas de uma etnografia voltada para a compreenso das diferentes
polticas de expresso (sentimento, honra, moralidades) por meio do discurso potico, da contao
de histrias, causos, piadas, cantos? No caso da etnografia da linguagem, quais so os limites da
representao do outro, considerando que os signos nativos e os seus significados podem ser
sistematizados numa modalidade sensorial distinta daquela do pesquisador? Qual o lugar social da
palavra falada na sociedade estudada? Ou ainda, o que os nossos nativos fazem com as palavras?
Quais so os aportes que um estudo etnogrfico pode oferecer em torno do estudo sobre as
modulaes da palavra em ato?
Ao longo de muitas dcadas na antropologia, as formas orais de expresso eram a caracterstica
central pela qual o outro podia ser classificado como outro. Ao atribuir o oral a uma dada
forma extica de representao, o escrito ocupou, durante um longo perodo, um lugar central na
construo do real. A partir dos anos 1960, sobretudo, no contexto da antropologia inglesa, h uma
mudana de perspectiva significativa: a linguagem e a performance passam a ser vistas como aes
e prticas poticas. A forma oral, agora afastada da noo arcaica e reducionista do no-escrito,
passam a ser analisadas como modos de ao, atravs dos quais as pessoas criam, participam e
pensam o mundo. A multiplicidade de falas, de narrativas e linguagens ganham, assim, uma
conotao cosmolgica e sensvel.
Partindo dessa concepo criativa e sensvel da palavra em ato, salientamos que vamos privilegiar
trabalhos etnogrficos dedicados a pensar narrativas, cantos, falas entre povos tradicionais a partir
de um ato performtico e/ou de contextos ritualizados.
Evandro Bonfim
Pesquisador Setor de Lingustica
Dept de Antropologia/Museu Nacional-UFRJ
evandrobonfim@hotmail.com
urbana en que se aborda la vida de los grupos sociales en las ciudades como objeto de estudio, en
tanto formas de habitar propias de las sociedades contemporneas- y los estudios de antropologa
visual y antropologa de la imagen. Buscamos poner en foco diversas experiencias de investigacin
en las que las imgenes de la ciudad son objeto, instrumento y/o resultado de un abordaje
etnogrfico de formas de sociabilidad, prcticas cotidianas, identidades, territorialidades, paisajes y
configuraciones de memoria. La ciudad contempornea se configura como mosaico dinmico y
complejo de formas de territorialidad en que las imgenes ganan un peso por dems importante,
expresadas en la arquitectura y los paisajes urbanos, en la publicidad, en las formas de ocupacin
del espacio pblico y privado, en las dinmicas de interaccin entre sujetos, en la esttica material
de la ciudad y la esttica corporal de los grupos urbanos, en la amplia produccin de imgenes
mediante los dispositivos mviles que las personas portan, en las cmaras de vigilancia, en el
graffiti, el street art y tantas otras formas. Los habitantes urbanos construyen sus vidas cotidianas
atravesados por estas imgenes de distintos rdenes, y producen sus propias imgenes. Los
etngrafos pueden tambin producirlas, leerlas e interpretarlas junto a sus interlocutores de
investigacin. Algunos adhieren a un uso fuerte de la imagen en sus potencialidades como
herramienta metodolgica en la investigacin de las formas de memoria, de las interpretaciones
sobre lo cotidiano y en general, del universo imaginario de sus interlocutores. Muchos
investigadores producen imgenes fotogrficas, sonoras, en video, dibujos, en su bsqueda por
expandir las posibilidades de traduccin/narracin del texto etnogrfico, otros visitan imgenes
producidas por otros. Buscamos promover el debate sobre las cuestiones metodolgicas y
epistemolgicas acerca del abordaje de las imgenes de las ciudades y de los grupos urbanos en
diferentes escalas, en distintas formas de aproximacin. As, pretendemos reunir trabajos que
exploren la riqueza de las visualidades y sonoridades de las culturas urbanas, que emergen como
reflejo y condicin de la construccin de lo que reconocemos como la civilizacin de la imagen,
una civilizacin eminentemente urbana. Pensar el rgimen de la imagen en el mbito especfico de
la etnografa urbana es parte central de este GT.
PALABRAS CLAVE:
Ciudad; imagen; etnografa; territorios; esttica urbana.
GT: Imagens e cidades: a imagem na pesquisa etnogrfica em cidades
JUSTIFICATIVA:
Este Grupo de Trabalho se prope abordar o lugar da imagem na pesquisa em cidades. A proposta
se inscreve no cruzamento das linhas de estudo de antropologia urbana em que se aborda a vida
dos grupos sociales nas cidades como objeto de estudo, como formas de habitar prprias das
sociedades contemporneas- e os estudos de antropologia visual e antropologia da imagem.
Procuramos pr em foco diversas experincias de pesquisa em que as imagens da cidade so objeto,
instrumento ou resultado de uma abordagem etnogrfica das formas de sociabilidade, prticas
cotidianas, identidades, territorialidades, paisagens e configuraes de memria. A cidade
contempornea configura-se como mosaico dinmico e complexo de formas de territorialidade em
que as imagens ganham um peso muito importante, expressas na arquitetura e nas paisagens
urbanas, na publicidade, nas formas de ocupao do espao pblico e privado, nas dinmicas de
interao entre sujeitos, na esttica material da cidade e na esttica corporal dos grupos urbanos, na
ampla produo de imagens por meio dos dispositivos mveis que as pessoas portam, nas cmeras
de vigilncia, no graffiti, o street art e em outras tantas formas. Os habitantes urbanos constroem as
suas vidas cotidianas atravessados por estas imagens de distintas rdens, e producem as prprias. Os
etngrafos podem tambm produci-las, l-las e interpret-las junto aos seus interlocutores de
pesquisa. alguns adherem a um uso forte da imagem nas suas potencialidades como ferramenta
metodolgica na pesquisa das formas de memrica, das interpretaes sobre o cotidiano e em geral,
do universo imaginrio dos seus interlocutores. Muitos pesquisadores producem imagens
fotogrficas, sonoras, em vdeo, desenhos, na sua busca por extender as possibilidades de
traduo/narrao do texto etnogrfico, outros visitam as imagens por outros produzidas.
Procuramos levantar o debate sobre as questes metodolgicas e epistemolgicas envolvidas na
abordagem das imagens das cidades e dos grupos urbanos em diferentes escalas, em diferentes
formas de aproximao. Pretendemos assim, reunir trabalhos que explorem a riqueza das
visualidades e sonoridades das culturas urbanas, que emergem como reflexo e condio da
construo do que reconhecemos como a civilizao da imagem, uma civilizao eminentemente
urbana. Pensar o regime da imagem no mbito especfico da etnografia urbana parte central deste
GT.
PALAVRAS CHAVE:
cidades; imagem; etnografia; territrios; esttica urbana.
***
COORDINADORES:
Prof. Dr. Olavo Ramalho Marques (Instituto Federal do Rio Grande do Sul, Brasil) Correo
electrnico: olavomarques@yahoo.com
Profa. Dra. Mabel Zeballos Videla (Universidad de la Repblica, Uruguay)
Correo electrnico: mabelzeballos@gmail.com
COMENTARISTA:
poblacin;
i) Por "desaparicin forzada de personas" se entender la aprehensin, la detencin o el secuestro
de personas por un Estado o una organizacin poltica, o con su autorizacin, apoyo o aquiescencia,
seguido de la negativa a informar sobre la privacin de libertad o dar informacin sobre la suerte o
el paradero de esas personas, con la intencin de dejarlas fuera del amparo de la ley por un perodo
prolongado.
k) Otros actos inhumanos de carcter similar que causen intencionalmente grandes sufrimientos o
atenten gravemente contra la integridad fsica o la salud mental o fsica
Convocamos a la presentacin de trabajos que den cuenta del tema, en un marco de amplitud
absoluta, que permita la discusin, el intercambio, la difusin y nos conduzca a pensar en conjunto
propuestas a esta problemtica
Coordinadorxs:
Eugenia M. Ruiz Bry- Dra. En Antropologa Socio cultural-Argentina
Docente/Investigadora UNR- Fac. Humanidades y Artes
C. Electr. : yluteuge@gmail.com
Janaina Henrique dos Santos- Mestrado em Cincias Sociais Brasil
Associao de Apoio as Comunidades do Campo
Universidade Federal do Rio Grande do Norte
C. Electr. : janahenrisantos@gmail.com
Rodrigo Seplveda Prado Antroplogo Magister Psicologa Clnica mencin Psicoanlisis
Doctor (c) en Estudios Latinoamericanos-Chile-Acadmico Fac. Medicina Univ. de Chile
C. Electr. : rfsepulveda@gmail.com
COMENTARISTA
Mara Jos Clutet. Abogada UNR Argentina
Coordinadora Programa Inclusin sociocultural para jvenes en situacin de vulnerabilidad
"Juventudes Incluidas" Rosario; Secretara Seguridad Comunitaria M. de Seguridad Prov. C.
Electr. : majoclutet@gmail.com
Sergio Caggiano
Investigador Adjunto del Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas (CONICET)
en el Centro de Investigaciones Sociales del Instituto de Desarrollo Econmico y Social (CIS
IDES). Profesor en la Universidad Nacional de La Plata.
e-mail: sergio.caggiano@gmail.com
Bela Feldman-Bianco
Professora Colaboradora do Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social e Diretora
Associada do Centro de Estudos de Migraes Internacionais (CEMI), IFCH,UNICAMP
e-mail: bfb@uol.com.br
Primera Coordinadora:
Segunda Coordinadora:
Tercera Coordinadora:
Revista Ps Cincias Sociais de la Universidad Federal de Maraao, que fue publicado en 2011.
As mismo en el IX RAM, Curitiba, 2011 reunimos etnografas sobre los procesos de escolarizacin
que atraviesan los pueblos indgenas, las polticas educativas y las formas de auto-organizacin y
gestin que vienen desarrollando los propios pueblos. En la X RAM Crdoba 2013 la metodologa
de investigacin fue el eje central del encuentro.Nuestra expectativa para esta XI RAM Uruguay
2015 es a diez aos de haber iniciado este espacio de intercambio, debate y reflexin, colocar la
mirada en la problematizacin terica y metodolgica de las investigaciones en este campo y
hacer un balance de los avances y nuevas preguntas que ha surgido en las mismas.
Palabras Claves:
Procesos Educativos Pueblos Indgenas Investigacin - Formacin Docente Polticas Pblicas.
________________________
Consideramos importante sealar que se proyecta invitar como comentarista a:
Dra. Mariana Paladino Profesora Adjunta D. E. de la UNIVERSIDAD FEDERAL
FLUMINENSE. BRASIL Investigadora asociada al Laboratorio de Pesquisas em Etnicidade,
Cultura e Desenvolvimento, Museo Nacional, Universidad Federal de Rio de Janeiro. E-mail:
marianapaladinorj@gmail.com
XI RAM 2015
Dilogos, prcticas y visiones antropolgicas desde el Sur.
30 de Novembro a 4 de Dezembre de 2015. Montevideo-Uruguay
PROCESOS DE EDUCAO INDGENA: Investigao, Extenso e Formao Docente.
Primeira Coordenadora:
Dra. Elizabeth Maria Beserra Coelho Profesora da UNIVERSIDADE FEDERAL DO
MARANHO. Investigadora a rea de Relaes Intertnicas desde 1980 e de Educao Escolar
para Povos Indgenas desde 1993.
E-mail: betac@elo.com.br
Segunda Coordenadora:
Lic. Stella Maris Garca. Docente e Investigadora de Antropologa da Facultad de Ciencias
Naturales. Laboratorio de Investigaciones en Antropologa Social. UNIVERSIDAD NACIONAL
DE LA PLATA. ARGENTINA.
E-mail: elitagarciacitybell@gmail.com
Terceira Coordenadora:
Ms Mara Vernica Di Caudo. Profesora- investigadora UNIVERSIDAD POLITCNICA
SALESIANA. ECUADOR
E-mail: mdicaudo@ups.edu.ec
Fundamentao da Temtica do GT
Nas ltimas dcadas do sculo XX, e principalmente no incio do sculo XXI, a educao escolar
indgena se constituiu como um campo de reivindicao, reapropriao e luta importante por parte
dos povos indgenas da regio, assim como objeto de polticas goverrnamentais, que muitas vezes
so questionadas pelos movimentos indgenas. Sem duvida, as polticas pblicas e as prticas dos
povos indgenas so temas relevantes para serem abordados numa perspectiva antropolgica.
Nosso objetivo neste GT convocar pesquisadores em geral e antroplogos, pertencentes ou no a
algum grupo tnico, a apresentar anlises e reflexes que resultem de investigaes e projetos de
extenso e docncia que focalizam os processos educativos (escolares e no escolares) dos povos
indgenas da regio. Convidamos pesquisadores que produzem conhecimento sobre a relaao entre
povos indgenas/procesos educativos -em articulao ou no com instituies formais-Propomos,
tambm, discutir metodolgicamente a implementao de propostas construdas em colalaborao
com indgenas. Tambm, nos interessa colocar em debate as estratgias de organizao do
conhecimento para a formao de formadores e o impacto das polticas que apontam para o
empoderamento dos povos indgenas.
Finalmente colocamos que este Grupo de Trabalho existe desde a VI RAM, Montevideu, 2005
onde se gerou um rico debate e um intercambio, que se transformou no livro Garca, S.M.
Paladino, M (2007) Educacin Escolar Indgena. Investigaciones Antropolgicas en Brasil y
Argentina; Editorial Antropofagia, Buenos Aires. Retomamos as discussses em outro GT, na VII
RAM, em Porto Alegre, 2007, na qual se somou a coordenao da Dra Antonella Tassinari e se
trabalhou, entre outros temas, os processos de mudana e transformaes vivenciados pelos povos
indgenas, as diferentes formas de construo das identidades tnicas e o papel das crianas e dos
jovens nessas sociedades. Dado que esta questo continua sendo objeto significativo das
reivindicaes e das lutas dos povos indgenas, nas ltimas dcadas, de polticas pblicas e tambm
de interveno e estudos no mbito acadmico, seguimos trabalhando na VIII RAM, Buenos Aires
2009. Nessa ocasio, refletimos sobre os processos de transformao resultantes da escolarizao
imposta aos indgenas pela conquista militar e religiosa, a partir da conformao e expanso dos
estados nacionais no continente americano. Selecionamos sete das apresentaes para integrar a
organizao de un Dossier na Revista Ps Cincias Sociais da Universidade Federal do Maranho,
que foi publicado em 2011. Da mesma forma, na IX RAM, em Curitiba, 2011, reunimos
etnografias sobre os processos de escolarizao dos povos indgenas, as polticas educacionais e as
formas de auto-organizao e gesto desenvolvidas pelos proprios povos. Na X RAM, em Crdoba,
2013, a metodologia de investigao foi o eixo central do encontro. Nossa expectativa para esta XI
RAM, no Uruguai em 2015, aps dez anos de haver iniciado este espao de intercambio, debate e
reflexo, focar o olhar sobre a problematizao terica e metodolgica das investigaes nesse
campo e fazer um balano dos avanos e das novas questes que esto sendo construdas nessas
investigaes.
Palavras Chaves:
Processos Educativos Povos Indgenas Investigao - Formao Docente Polticas Pblicas.
________________________
Consideramos importante assinalar que ser convidada como debatedora a:
Dra. Mariana Paladino Profesora Adjunta D. E. da UNIVERSIDADE FEDERAL
FLUMINENSE. BRASIL Pesquisadora associada ao Laboratorio de Pesquisas em Etnicidade,
Cultura e Desenvolvimento, Museu Nacional, Universidade Federal do Rio de Janeiro. E-mail:
marianapaladinorj@gmail.com
A lo largo de los ltimos quince aos Amrica Latina ha experimentado una poca de
transformaciones sustantivas respecto de los aos noventa. Ms all de las existentes controversias
acerca de cmo evaluar esos cambios, es innegable que la cuestin sobre la desigualdad cobr
centralidad en la agenda poltica de la regin. En mayor o menor medida, nuestras sociedades han
impugnado la legitimidad de las desigualdades que el neoliberalismo puso en evidencia.
La investigacin acadmica tambin se volc sobre nuevas formas de abordar las estructuras
sociales. La renovacin de los estudios interesados por las elites, las clases dirigentes o los sectores
dominantes -y los procesos en los que estos participan- acompaaron el nuevo clima de poca.
En continuidad con las discusiones iniciadas en reuniones cientficas previas (RAM 2013, CAAS
2014), el objetivo del grupo de trabajo es constituir un espacio de intercambio de experiencias de
investigacin que, desde un abordaje socioantropolgico, se propongan realizar contribuciones
terico-metodolgicas sobre los procesos de desigualdad y diferenciacin social desde el punto de
vista de los grupos ms privilegiados en Latinoamrica.
A partir del anlisis y el debate de los trabajos que se presenten en el grupo, apuntamos a definir
este objeto que se manifiesta polismico (elites/clases dominantes/clases dirigentes?), a
documentar los modos en que se forman y producen, se seleccionan y consagran, as como las
maneras en que se mantienen y se reproducen las posiciones de dominacin en el contexto
latinoamericano. Tambin nos anima pensar comparativamente los modos en que se legitiman, en
distintos casos, las relaciones de poder que los definen y las modificaciones que han atravesado sus
trayectorias a lo largo del ltimo decenio. Por su parte, nos interesa documentar los posibles tipos
de relaciones que establecen estos grupos con los sectores subalternos. Finalmente, nos interpela el
debate acerca de cules son los retos tericos y metodolgicos que asume el encuentro etnogrfico
con los sectores ms privilegiados de la sociedad.
Algunas de las preocupaciones que inspiran este grupo de trabajo son: el anlisis de las prcticas y
representaciones de los sectores dominantes; sus estilos de vida, la conformacin sociohistrica de
sus trayectorias sociales y espacios de socializacin; su construccin y reconfiguracin; el rol de las
instituciones educativas, de sociabilidad y profesionales de elites; los valores e intereses que
configuran la experiencia social de quienes ocupan posiciones de privilegio en la estructura social;
las continuidades y transformaciones que han atravesado a estos sectores a partir de los recientes
cambios econmicos y sociales experimentados por los pases de Amrica Latina; el anlisis de las
relaciones de desigualdad que se sostienen en o desde estos sectores en relacin al gnero, la edad,
la nacin, etc.; los desafos terico-metodolgicos vinculados al estudio de las elites y las
implicancias que tiene este estudio para la antropologa como disciplina.
Como explicitamos en reuniones cientficas anteriores, se busca reunir a investigadores de
diferentes pases de Amrica Latina a fin de promover una mejor comprensin de los procesos que
involucra las relaciones de poder en nuestras sociedades y de las contribuciones que puede hacer la
antropologa para su estudio. Una perspectiva comparada de las estructuras sociales, los grupos de
lite y sus estrategias de reproduccin social en los diferentes contextos nacionales nos permitir no
slo reconocer los ajustes especficos de cada sociedad sino, sobre todo, favorecer la construccin
de una casustica no etnocntrica para los estudios latinoamericanos sobre elites.
Palabras clave: Elites, desigualdad, distincin social, modos y estrategias de dominacin.
Coordinadores:
Sebastin Fuentes
Licenciado y Profesor de Filosofa (USAL/Colegio Mximo). Magister en Ciencias Sociales con
orientacin en Educacin (FLACSO). Becario del Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas
y Tcnicas (CONICET) con sede en FLACSO. Doctorando en Antropologa Social por el
IDAES/UNSAM. Codirector del Proyecto Sostenerse en la desigualdad: condiciones de vida y
construccin del nosotros/otros en contextos de riqueza y de pobreza con jvenes de zonas
conurbanizadas (AMBA Norte y Oeste, Gran La Plata) UNTreF/Secyt. Ha publicado artculos y
captulos de libro sobre juventudes, escuela media, religiones y corporalidades.
Email: sebasfuentes@hotmail.com
Alicia Mndez
Graduada en Ciencias de la Comunicacin, magister en Comunicacin y Cultura y doctora en
Ciencias Sociales por la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires.
Actualmente es investigadora y docente en esa casa de estudios. Dicta cursos de doctorado en la
Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO) y ha coordinado, como profesora
invitada, talleres de postgrado en la Universidad de San Andrs. Ha escrito numerosos captulos de
libros, artculos acadmicos y notas sobre la enseanza de escritura acadmica en la universidad,
sobre la formacin de las elites estatales en la Argentina, y sobre problemas metodolgicos en el
trabajo etnogrfico con elites. Ha participado en congresos y seminarios especializados en la
Argentina y en el exterior.
Graziela Perosa
Licenciada en Psicologa por la Universidad Catlica de Campinas (1992), Master en Psicologa
Escolar y Desarrollo Humano de la Universidad de So Paulo (1998). Ha realizado instancias de
estudios en la Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales de Pars (2002-2003). Doctora en
conhecimentos, observados em dissertaes e teses que tomam o tema como objeto e, ainda, em
novas polticas, como por exemplo as relacionadas a aes afirmativas na ps-graduo de algumas
universidades brasileiras.
Este GT buscar discutir estas experincias e as reflexes tericas advindas de casos concretos
estabelecidos nos contextos educacionais relacionados aos Cursos de Licenciatura Interculturais,
Universidades Indgenas e experincias pedaggicas afins. Espera-se assim promover um dilogo
aprofundado sobre a realidade educacional indgena ou intercultural de diversas regies com o
objetivo de refletir sobre a relao entre a poltica pblica, o movimento poltico indgena e a
educao.
PALAVRAS CHAVE: EDUCAO INTERCULTURALIDADE TRANSFORMAES
POLTICA INDGENA
E-mail: ferrurug@hotmail.com
Dr. Andr Augusto Brando
Professor Associado da Universidade Federal Fluminense, Brasil.
E-mail: aapbuff@globo.com
Fundamentacin
El GT examinar la vigencia, en los pases del Mercosur, de narrativas dominantes de la nacin (o
la regin) que resaltan la blanquedad e invisibilizan, a travs de distintas operaciones discursivas y
simblicas, a las poblaciones afrodescendientes (como prefieren denominarse en Argentina y
Uruguay) o negras (como se autodenominan en Brasil) y sus contribuciones a las culturas
nacionales y locales. Esta invisibilizacin a nivel macro no impide por el contrario, facilita la
discriminacin cotidiana que sufren y que se ve reflejada en el desigual acceso a los distintos
recursos sociales. Estos procesos de exclusin son crecientemente cuestionadas por los cada vez
ms visibles grupos de militantes afrodescendientes/negros que han logrado conformar redes
transnacionales y contar con el apoyo de organismos multilaterales. En la ltima dcada, los
movimientos de reivindicacin de la ciudadana negra se han multiplicado y diversificado,
involucrando a nuevos sujetos, empleando nuevas retricas y argumentos e interpelando al Estado
de maneras inditas. A las luchas contra la discriminacin y por la valorizacin de la cultura negra
le han seguido, entre otras, acciones colectivas por la tierra, por cuotas diferenciadas de ingreso a la
universidad y contra la discriminacin religiosa. Estos nuevos reclamos interpelan a diversas
instituciones de los estados nacionales (educativas, censales, culturales) y llevan a debates sobre
cmo individualizar a sus beneficiarios, dando origen a nuevas formas de las polticas identitarias.
Concomitantemente a estas formas recientes de movilizacin poltica, se han producido nuevos
desarrollos en la expansin de las manifestaciones culturales usualmente consideradas como de
origen negro. Algunas de ellas han sido patrimonializadas y convertidas en smbolos
emblemticos de la nacin o la regin, llevando a nuevas narrativas de pertenencia cultural y racial.
El GT aceptar ponencias que examinen las relaciones que se establecen entre raza, identidad,
cultura y Estado con especial nfasis en: 1) los procesos de reconfiguracin de las polticas
identitarias en el nuevo escenario de narrativas multiculturales de la nacin y de absorcin de
militantes afro/negros en el Estado; 2) las estrategias utilizadas por las agrupaciones de activistas
afro/negros respecto a esos procesos y el papel de los investigadores en los mismos; 3) las
identidades racializadas emergentes incentivadas por las polticas de reconocimiento y los nuevos
lugares asignados a la raza en la construccin discursiva de la nacin; 4) los avances y obstculos
conceitos abertos e no como pano de fundo das prticas sociais representam ferramentas
fundamentais para pensar as formas como diversos campos da vida se conectam de maneira singular
para a produo das relaes polticas.
A pergunta especifica do GT gira em torno da configurao de redes polticas a partir de trocas ao
redor da espiritualidade e da comensalidade, de maneira a indicar os movimentos, trajetrias e
processos que as criaram, as formas como nelas se colocam noes de territrio e territorialidade,
vida e bem-estar singulares. Interessa-nos neste GT por em discusso os modos de existncia dos
coletivos afrolatinos, que permitam articular campos considerados heterodoxos como os da poltica
e a espiritualidade.
A ideia nos encontrar ao redor de trabalhos interessados em cartografar a multiplicidade dessas
resistncias para a descrio de novas possibilidades e horizontes inteligveis na Amrica Latina.
Neste grupo sero bem-vindas etnografias sobre coletivos afrolatinos que levem em conta aspectos
como a configurao de redes, a alimentao, as espiritualidades, e as territorialidades para
identificar a temas como as formas organizativas, as faces da memria, as relaes com agentes e
agncias das Polticas Pblicas desde este enfoque territorial e poltico mais amplo.
Palavras-chave: afrolatinos, comensalidade, territorialidade, espiritualidade.
Coordinadores
Sandro Silva
saandro@gmail.com
Profesor Adjunto del Departamento de Ciencias Sociales, del Programa de postgrado en Ciencias
Sociales y del Programa de postgrado en Derecho, ambos de la Universidad Federal de Esprito
Santo- Brasil. Doctor en Antropologa de la Universidad Federal Fluminense-UFF y magister en
Antropologa Social de la Universidad Estadual de Campinas-UNICAMP. Desarolla proyectos de
investigacin y extensin sobre relaciones tnico-raciales, patrimonio cultural e derechos humanos.
Ha actuado junto a los pueblos y comunidades tradicionales, de los cuales es
consultor. CV: http://lattes.cnpq.br/9873497099288005
Natalia Quiceno Toro
nataliaquiceno79@gmail.com
Profesora e investigadora del Instituto de Estudios Regionales de la Universidad de Antioquia.
Antroploga. Magster en Ciencia Poltica. Doctoranda del programa de Antropologa social del
Museo Nacional en Rio de Janeiro. Esta asociada al Grupo Cultura, Violencia y Territorio. Su
queda mucho por conocer sobre este vnculo crucial que se establece en una mirada de formas entre
los seres humanos y otros seres no humanos con los que compartimos nuestro mundo,
especialmente con las llamadas criaturas animales.
En los ltimos aos se observa una apertura de diversos subcampos de la antropologa hacia el tema
planteado. Especialmente se considera la presencia de animales en diversos contextos tales como
los estudios de gnero y la familia, los estudios sobre la religin y el ritual, las contribuciones en la
antropologa de la ciencia y la tecnologa, en la antropologa del derecho, el Estado y la moral, por
citar algunos pocos. Este grupo de trabajo (GT) pretende recibir investigaciones que aborden las
distintas modalidades de interaccin humano-animal en el entorno de las ciencias antropolgicas,
sin dejar de lado el dilogo con otras disciplinas como la historia, la sociologa, la psicologa, la
literatura, la etnobiologa, entre otras.
El GT aceptar comunicaciones que aborden la relacin entre los animales y los diversos grupos
sociales pueblos indgenas y tradicionales, grupos y sectores urbanos, grupos profesionales,
migrantes, poblaciones rurales, ribereas y costeras, entre otros. Nuestro objetivo es proporcionar
un espacio interdisciplinario en el que podamos evaluar la potencia analtica derivada de la
creciente incorporacin de los animales en la agenda de los antroplogos. Esperamos abrir un
espacio para aquellas propuestas que aborden las distintas formas de relacin entre los grupos
humanos y las especies animales, con el fin de comprender mejor el estado del arte en materia de
trabajo antropolgico dentro de lo que ha sido llamado antropologa de la animalidad, etnografa
multiespecfica o interespecfica, antropologa de la vida o de las relaciones humano-animal,
antropologa de las especies acompaantes o de las naturalezas-culturas.
Palabras clave: relacin humano-animal, fauna, zoologa, espcies acompaantes, naturalezacultura.
Coordinacin:
Felipe Vander Velden.
Departamento de Cincias Sociais, Universidade Federal de So Carlos (UFSCar), Brasil.
felipevelden@yahoo.com.br
Martha Ramrez-Glvez.
Departamento de Cincias Sociais, Universidade Estadual de Londrina (UEL), Brasil.
Celeste Medrano.
-Impacto de la legislacin ambiental sobre las comunidades locales y los recursos naturales
-Participacin local en el manejo de recursos naturales y proyectos de conservacin.
- Mercantilizacin del ambiente y los recursos naturales.
-Educacin ambiental.
-Conservacionismo y neoliberalismo.
-Nuevos paradigmas de conservacin y sustentabilidad en Amrica Latina.
-Manejo de fauna silvestre por comunidades locales.
-Turismo y comunidades locales en torno a reas Naturales Protegidas.
-Grupos tnicos y conservacin.
Palabras clave:
reas protegidas, conservacin, desarrollo, conflictos ambientales,
Nombre y apellido de los postulantes
Coordinadores
Nombre
Institucin
Correo electrnico
Brin Ferrero
Centro de Investigacin y
brianferrero@conicet.gov.ar
Ronaldo Lobao
Universidade Federal
ronaldolobao@yahoo.com.br
Fluminense. Brasil
Nancy Arizpe
Facultad de Ciencias.
Ramos
Universidad Nacional
nancy.arizp@gmail.com
Autnoma. Mxico.
4) Comentarista
Nombre
Institucin
Correo electrnico
Luciana Loto
Universidade Federal
lotoluciana@yahoo.com.ar
Fluminense. Brasil
fertilizacin in vitro, hormonas, DPI, circulacin de gametos, etc.) y las fronteras biotecnolgicas;
2.
Los desafos demogrficos, culturales, familiares y de gnero de estas tecnologas para las
Las experiencias personales y emocionales de las parejas o de las personas infrtiles; sus
estas manifestaciones no solamente como canal que sirve para convocar y orquestar las
performances en las calles, sino tambin como un medio que amplifica su divulgacin en tiempo
real, como archivo y como praxis social. Este GT invita proyectos en curso basados en la
observacin etnogrfica presencial y/o virtual de practicas expresivas que buscan dialogar con
nuevos arreglos de las socialidades y la accin poltica, en distintos escenarios de America Latina.
Siguiendo las pistas de lo poltico en estudios clsicos de la antropologa de la performance y de los
rituales ( e.g. A. Cohen, V. Turner, Moore & Myerhoff, J. Boissevain, S. Tambiah ) acogeremos la
presentacin de experimentos etnogrficos que estudien en estas performances callejeras, sus
conexiones con el mundo virtual, los macro y micro eventos narrativos (corporales, visuales,
sonoros, digitales) que producen. Nos interesan las interpretaciones que exploren las formas
narrativas de expresar lo poltico que en las sociedades contemporneas estn constituyendo nuevas
subjetividades y estilos de vida. Pensando menos en modelos analticos pre-establecidos, el GT
apuesta por la pluralidad de perspectivas tericas antropolgicas clasicas y contemporaneas sobre
performanceperformatividad en los distintos casos etnogrficos presentados.
Palabras claves: antropologa de la performance, performatividad, movimientos emergentes,
politicas de lo efimero, estetizacin narrativa
Nessa linha de argumentao, torna-se relevante tanto incitar a troca de experincias tericas e
metodolgicas entre estudiosos que reflitam sobre os paradoxos que tangenciam a justaposio, as
permanncias e as rupturas que permeiam as redes de sociabilidades humanas; como instigar o
debate acerca de proposies que possam se tornar ferramentas mediadoras, capazes de contribuir
para a consolidao de contextos favorveis ao respeito pluralidade e ao exerccio da cidadania.
Desta forma, este Grupo de Trabalho se prope a discutir com diversos olhares, contribuies de
produes acerca de memrias e de patrimonializao em diversos espaos e contextos da Dispora
Africana e de como foram/so elaboradas distintas formas de resistncia e preservaes de
identidades e de pertencimentos,onde a alteridade se faz presente, frente a resistncia de uma
cultura hegemnica, cujos processos histricos desencadeiam processos de negao diminuio e
invisibilidades destas nas Amricas.
Palavras-Chaves: Memrias, Patrimnios, preservaes, bens culturais, Dispora Africana.
Coordenadores:
Ana Cristina de Souza Mandarino, Universidade Estadual de Santa Cruz, Bahia, Brasil
anamandarino@gmail.com
Sandra Pelegrini, Universidade Estadual de Maring, Paran, Brasil,
sandrapelegrini@yahoo.com.br
Javier Tobar, Universidad del Cauca, Popayan, Colombia, javo@unicauca.edu.co
Comentarista:
Estlio Gomberg, Universidade Estadual de Santa Cruz, Bahia, Brasil,
estelio68@gmail.com
pelos Estados-nao (educao escolar, vagas nas universidades, polticas fundirias, turismo,
economia). Para os pesquisadores envolvidos, a alternativa no se situa entre a continuidade ou a
descontinuidade de valores e prticas, concepo de um dualismo redutor, mas em termos de uma
terceira via que aquela da continuidade transformatriz que consiste na atualizao local e
contextual das foras em presena. Enfim, a expectativa de nosso GT o recebimento de resumos e
textos que abordem o potencial de conexo entre mitologia amerndia e diversidade religiosa e/ou
polticas pblicas, onde os protagonistas sejam os autctones na Amrica ou outras partes do
mundo, cuja persistncia de esquemas tradicionais se conjuga com a criatividade e a inovao frente
o avano da modernidade.
Palavras-Chave: Mitologia Diversidade Religiosa Poltica Pblica Autctone Mediao
instituciones, burocracias estatales y organizaciones en las que se gestan y/o impulsan polticas
ligadas a la seguridad ciudadana y a los procesos de administracin de justicia y de promocin y
proteccin de derechos. Interesa especialmente convocar a investigadores que, desde una
perspectiva etnogrfica, indaguen en este campo con atencin a las formas especficas en que se
articulan -ms o menos conflictivamente- diversas modalidades de administracin de conflictos y de
demanda de derechos. En este sentido es de especial inters reunir trabajos que a partir del anlisis
de casos y procesos aborden asuntos tales como aquellos referidos a: las prcticas y modalidades de
intervencin de las fuerzas de seguridad(en las que talla de manera ms o menos directa el ejercicio
de la violencia institucional)sobre grupos y colectivos sociales como jvenes, y/o migrantes, y/o
mujeres, y/o habitantes de barrios pobres o villas de emergencia (no siendo stas, por cierto,
identidades excluyentes); el funcionamiento de las burocracias judiciales, administrativas y de las
agencias del sistema penal; las reformas y discusin legislativa en la materia; a la formacin de
policas, fuerzas de seguridad, guardias municipales as como de agentes judiciales; a las diferentes
formas de accin poltica y legal de organizaciones sociales, organismos de derechos humanos y de
distintos grupos sociales que demandan justicia, impulsan la ampliacin de derechos, y/o buscan
incidir en la construccin de una agenda pblica de reconocimiento de derechos. Consideramos
centrales todas estas cuestiones para pensar la carnadura de que estn hechas las polticas y las
formas en que estas se ligan con las burocracias estatales, las corporaciones y sus agentes, tanto
como con las experiencias de demanda de justicia y/o de derechos por parte de organizaciones y
sujetos sociales. Nos interesa especialmente profundizar el conocimiento acerca de todo ello porque
entendemos que polticas, demandas y reformas dan cuenta de prcticas, lenguajes, rutinas,
tradiciones, estilos, representaciones, formas de sociabilidad que -con sus marcas locales-, desde
una perspectiva etnogrfica, pueden entenderse como formas de hacer el Estado y de producir
estatalidad. Es decir, desde la perspectiva propuesta nos interesan las investigaciones que atiendan
al campo de indagacin referido como un espacio donde se expresan intereses y perspectivas
diversas; donde aparecen disputas, alianzas,acuerdos y disensos; y donde estn presentes
valoraciones morales y sensibilidades jurdicas particulares que expresan modos de pensar
conflictividades y violencias.
Palabras clave: Seguridad, Justicia, Polticas Pblicas, Violencia, Burocracias
Postulantes:
Pita, Mara Victoria, CONICET -Facultad de Filosofa y Letras, Universidad de Buenos Aires,
mpita@conicet.gov.ar y mariapita@gmail.com. Dra. en Antropologa (UBA), Magister en
una perspectiva pragmtica y comparada los diferentes temas de estudio que emergen de los
problemas que aquejan a nuestras sociedades y comunidades polticas.
El GT propone un trabajo transdisciplinario que privilegie una prctica de investigacin de
sensibilidad pragmatista. En este sentido, se espera recibir propuestas que, basadas en la practica
/o en la reflexividad etnogrfica, exploren distintas situaciones y contextos de accin en el espacio
pblico (antropologa poltica, perspectivas etnometodolgicas, de sociologa interaccionista, entre
otros abordajes)
Por ltimo, el GT convoca a trabajos que pueden responder (de manera no excluyente) a los
siguientes ejes: a) formas de politizacin de un problema pblico, b) conflictualidad, violencias,
catstrofes y urgencias, c) modalidades de expresin e intervencin publica y emociones colectivas
de problemas sociales y polticos, d) Reflexividad y critica social (anlisis de controversias, entre
otros), e) bienes comunes ligados a nuevas formas del capitalismo y a la financiarizacin de la vida
privada y pblica.
difusin de conocimientos requeridos para la fruicin y para las disputas culturales, pueden
considerarse elementos fundamentales para la democratizacin de la cultura. Recientemente, en
varios pases, la cultura adquiri un nuevo lugar entre las preocupaciones del Estado y en las
discusiones sobre la ciudadana. Proliferan las polticas pblicas ligadas al incentivo de prcticas
consideradas como pertenecientes a la cultura. Esta mesa procurar debatir quines componen los
pblicos culturales de distintas esferas artsticas como el teatro, el cine, la danza, los museos, los
festivales y las exposiciones de distintos tipos, assim como as categorias que mobilizam em suas
esferas de ao. Asimismo, nos interesa indagar en las prcticas significantes de los asistentes y
frecuentadores de dichos espacios culturales, cmo se han transformado los pblicos en las ltimas
dcadas y qu consecuencias tienen estos fenmenos para el campo de la cultura.
Esperamos recibir trabajos originales que aborden alguna o varias de las siguientes lneas de
trabajo (aunque no excluyentes):
- Contribuciones tericas sobre los conceptos clave de esta rea de investigacin y sus relaciones
(polticas culturales, pblicos, consumos culturales y artsticos, prcticas significantes en relacin
con los objetos artsticos, democratizacin cultural, entre otros)
- Relevamientos de los estados de la cuestin sobre los pblicos de arte y cultura en Amrica
Latina;
- Estudios empricos sobre pblicos de distintas prcticas artsticas (cine, conciertos, danza,
exposiciones, museos, performances, teatro, entre otras);
- Indagaciones histricas sobre la conformacin del pblico de artes, ya sea sobre un perodo
determinado o sobre la evolucin en el tiempo;
- Propuestas metodolgicas para la investigacin sobre pblicos de arte y cultura;
Palavras-chave.
arte, pblicos, museus, polticas culturais, espaos de cultura
Proponentes:
Caleb Faria Alves
Universidade Federal do Rio Grande do Sul / Brasil
calebfa@uol.com.br
link para Plataforma
Lattes: http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?metodo=apresentar&id=K4790535U
9
Marina Moguillansky
UNSAM-CONICET
Doctora en Ciencias Sociales (UBA), Magister en Sociologa de la Cultura (IDAES-UNSAM),
Licenciada en Sociologa (UBA), Coordina el Ncleo de Estudios en Comunicacin y Cultura en el
IDAES-UNSAM.
Email: mmoguillansky@gmail.com
Carla Costa Dias
Prof. Adjunto Universidade Federal do Rio de Janeiro
Departamento de Historia da Arte
disciplinas Arte e Antropologia
professora do quadro permanente do Programa de Ps graduao em Artes Visuais PPGAV/ EBA/
UFRJ
http://www.ppgav.eba.ufrj.br/?post_type=integrante&p=4025
Coordenadora do Museu Dom Joo VI / Escola de Belas Artes / UFRJ
http://lattes.cnpq.br/8278563866331589
Resumo
Nas ltimas dcadas e mais especialmente a partir dos anos 2000 tem havido na Amrica do Sul
um relevante florescimento do interesse ativista e acadmico pela anlise das relaes de gnero e
sexualidade em entrelaamento com outros marcadores sociais da diferena como idade/gerao,
classe social, raa, etnia e corporalidade, dentre vrios outros. Em termos gerais, tal florescimento
tem procurado estar atento complexidade dos fenmenos sociais no que diz respeito, em
particular, s maneiras como determinadas marcas de diferena podem influir na construo de
cenrios de desigualdades, discriminaes, hierarquizaes e normatividades (e, por consequncia,
abrir espao para que tais cenrios possam ser tambm relativizados, contestados e desconstrudos).
Atravs da anlise desses fenmenos, torna-se possvel no s enriquecer o debate acadmico,
como tambm construir polticas pblicas especificamente direcionadas a determinados segmentos
populacionais. Este Grupo de Trabalho, portanto, se prope a abarcar pesquisas que versem, de
maneiras diversas, sobre tais entrelaamentos em abordagens interdisciplinares, dedicando especial
ateno s associaes entre gnero, sexualidade e idade/gerao em suas mltiplas facetas.
Procuramos, em outras palavras, compreender de quais maneiras momentos do curso da vida como
infncia, juventude, vida adulta, meia idade e velhice ganham sentidos particulares e podem ser
analisados luz dos debates sobre gnero, sexualidade e interseccionalidade contemporneos.
Considerando as questes expostas, agregaremos investigaes que abordem de variadas formas as
inter-relaes entre curso da vida, idade/gerao, relaes de gnero e sexualidade, assim como
outros marcadores sociais da diferena que se articulem de alguma maneira com os primeiros. Em
termos mais especficos, este GT abre espao para anlises, por exemplo, que enfoquem: processos
de subjetivao, relaes de poder, representaes sociais, polticas pblicas, contextos
institucionais, familiares e educacionais, assim como experincias de violncia, erotismo, prticas
sexuais, medicalizao, conjugalidade, parentalidade, masculinidades e feminilidades,
envelhecimentos de lsbicas, gays, bissexuais e transgneros, entre outros sujeitos. Por fim, propese tambm uma abertura para investigaes que envolvam ativismos em suas mltiplas
manifestaes - a exemplo, mas no s, dos movimentos feministas, negr#s e LGBT. Questes
envolvendo redes de apoio social e de cuidado, relaes (inter)geracionais, sociabilidades, usos e
apropriaes do espao, consumo, aposentadoria e seguridade social e usos da internet tambm so
bem-vindas.
Palavras-- -Chave: Gnero, Sexualidade, Idade,Gerao, Marcadores Sociais da Diferena.
e criatividades das apropriaes amerndias no contexto de contato com a sociedade nacional e que
possam contribuir para uma viso dos sucessivos encaixes, conflitos e mal-entendidos que foram
trilhando os processos histricos e as dinmicas socioculturais de uso da terra decorrentes do
encontro colonial.
Palavras chaves: encontro colonial, misses, espaos, transformao e polticas indigenistas.
Resumo:
Em contextos americanos, africanos e europeus observam-se fenmenos de produo de alteridades
em decorrncia de disputas e negociaes em meio a conflitos inerentes a contextos em
transformao. Nesses cenrios assiste-se, por exemplo, emergncia, consolidao e fragmentao
de grupos e denominaes religiosas; ao reconhecimento, por parte de Estados, do direito de grupos
tradicionais posse de terras; emergncia de movimentos sociais e/ou a implantao de polticas
pblicas afirmativas que operam no sentido de reconhecimento de direitos civis, polticos e culturais
para grupos excludos ou invisibilizados; acomodao de interesses e identidades de grupos em
situaes de ps-conflito e/ou contextos ps-coloniais e ps-socialistas, etc. Esses fenmenos tm
sido estudados por pesquisadores locais e estrangeiros, o que tem resultado num adensamento do
trnsito internacional e intercontinental de pesquisadores, bem como do dilogo entre diversas
perspectivas terico-metodolgicas no que toca aos estudos de novas identidades que emergem
nesses contextos.
O GT prope, portanto, colocar essas vrias produes em dilogo, no intuito de explicitar a
representatividade do tema e as contribuies diversas dos vrios trabalhos que sobre ele se
debruam, visando constituir um painel da produo internacional e um espao de trocas e debates.
Desse modo, sero bem vindos trabalhos que tratem do tema da constituio de novas identidades
ou processos de construo de alteridades tanto mais voltados anlise de contextos etnogrficos
especficos quanto aqueles que tomem como objeto a comparao entre dois ou mais contextos,
sejam eles no mesmo pas ou em diferentes Estados-Nao, assim como os que proponham
unicamente uma anlise terica do tema em questo.
Palavras-chave: alteridade, identidade, mediao, populaes tradicionais, grupos tnicos, grupos
religiosos.
Queremos promover el dilogo entre etnografas que problematizan las bases de una corporalidad
comn en la construccin de un sujeto poltico y social cuestionando las ideas de normalidad y
anormalidad implcitas en las normatizaciones y en los dispositivos educativos, biomdicos,
modelos arquitectnicos, interfaces de los productos, padrones y procedimientos, por ejemplo. En
este GT, considerando la influencia de la cultura en la que una sociedad clasifica como normal,
patolgico o anormal, se propone debatir la integracin de factores sociales, ambientales y
biolgicos que condicionan la definicin de normalidad y anormalidad, en un nivel individual tanto
en la comunidad como un todo.
Se busca aproximar reflexiones que discutan el tema de la anormalidad a travs de dos perspectivas:
1) Etnografas que tratan los saberes, las experiencias y las prcticas de individuos considerados
anormales, incluyendo las trayectorias de vida de personas que son atravesadas por la nocin de
anormalidad en su dimensin corporal/cognitiva, como en la vivencia de diferentes deficiencias, en
transtornos alimenticios, obesidad u otros procesos de exclusin por fealdad, gigantismo, enanismo,
etc. 2) Etnografas que discutan los saberes, las prcticas y los poderes que desenvuelven
anormalidades, en sus mltiples registros escolar, mdico, teraputico, cientfico, entre otros. Es
decir pensar las prcticas y las normas regulatorias en que la propia normalidad es materializada.
Palabras clave: anormalidad - discapacidad - normalizacin - cuerpo biomedicina
Proponentes (coordenadores):
- Olivia von der Weid
Doutora em Antropologia Cultural - PPGSA/UFRJ (2014).
Professora do departamento de antropologia da UFF
oliviaweid@gmail.com
- Fabiola Lorena Heredia
Magister en Antropologa
Universidad Nacional de Crdoba (UNC)
fabiolalheredia@hotmail.com
- Leonardo Carbonieri Campoy
Doutorando em Antropologia Cultural - PPGSA UFRJ
leocampoy@gmail.com
exemplo, que nos questionemos a respeito das relaes entre os chamados "direitos LGBT" e as
polticas partidrias em distintos contextos nacionais. Por outro lado, pelo fato de que, atualmente,
as cincias sociais abrem-se mais do que h algumas dcadas para pensar a questo da
transformao de diferenas em desigualdades a partir de um conjunto amplo de eixos de
subordinao ou marcadores sociais de diferena. A partir das contribuies da Antropologia e de
outras cincias sociais, sabemos hoje que os significados em torno da homossexualidade e dos
trnsitos de gnero, bem como seus marcos legais, criminais e/ou relativos s polticas pblicas,
variam muito em distintos contextos latino-americanos. So tambm muito variados na Amrica
Latina os processos de criao e atuao, bem como a maior ou menor proximidade com o Estado,
de movimentos sociais que h algumas dcadas buscam ampliar os direitos para lsbicas, gays,
bissexuais, travestis, transexuais e outros sujeitos cujas experincias afetivo-sexuais e/ou expresses
de gnero no se enquadram na heteronormatividade, alm dos/as trabalhadores/as sexuais. Tendo
por base tais ideias, este grupo de trabalho pretende reunir e colocar em dilogo contribuies
oriundas de pesquisas, sobretudo etnogrficas, acerca dos avanos e desafios, mudanas e
permanncias e mesmo dos significados em torno da expresso direitos LGBT na Amrica
Latina. Ademais, indagar acerca das relaes entre os direitos LGBT e as mudanas necessrias
para que se efetivem enquanto direitos humanos. Para alm de mapear as principais bandeiras de
luta que tm sido constitudas em torno de tais direitos em distintos pases, bem como os avanos
ou retrocessos no que tange s leis e polticas pblicas voltadas para tal populao, interessa-nos
refletir acerca de como tais processos so experenciados e significados no cotidiano, sobretudo por
parte dos distintos sujeitos para os quais esto voltados.
Palavras-chave:
Amrica Latina; Sexualidade; Gnero; LGBT; Poltica.
Proponentes:
Camilo Braz, Coordenador do Programa de Ps-graduao em Antropologia Social (PPGAS) da
Universidade Federal de Gois (UFG).
E-mail: camilobraz@gmail.com
Laura Recalde, Licenciada em Comunicao. Mestranda em Cincias Humanas (Estudos
latinoamericanos) na Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin de la Universidad de la
Repblica. (Fhce-Udelar).
E-mail: laurarecalde4@gmail.com
significado em negociao.
Ao mesmo tempo em que a globalizao econmica desnacionaliza as economias nacionais, cada
vez mais a imigrao renacionaliza a poltica. Quando est em jogo a migrao internacional, o
discurso em favor da abolio de controles para os fluxos de capitais, mercadorias e informaes se
transforma rapidamente em discurso de interveno sobre as fronteiras e os deslocamentos
populacionais. Mais do que simples processos de deslocamento espacial de populaes, as
migraes aparecem como questo poltica da maior relevncia, e control-las se torna uma
obsesso inclusive nos pases com programas de aceitao de trabalhadores migrantes. Mesmo
quando o trabalho destes considerado necessrio, esto em primeiro plano razes no econmicas
para sua rejeio, como a intolerncia diversidade cultural, racial e tnica, o medo da
criminalidade e, crescentemente, a preocupao com possveis ameaas terroristas.
Paralelamente, no plano mais simblico, h tambm uma influncia de mitos nacionais e autoimagens nas polticas de imigrao, com os defensores dos imigrantes muitas vezes evocando
vnculos entre identidade nacional e liberalidade com imigrantes, ou ainda remetendo ao passado de
emigrao dos seus prprios pases.
Palavras-chave: Imigrao, poltica migratria, etnicidade, identidade nacional, deslocamentos
populacionais.
DADOS DOS COORDENADORES-PROPONENTES
Coordenao:
Ps-Doutora Miram de Oliveira Santos (UFRRJ- Brasil)
Programa de Ps-Graduao em Cincias Sociais
Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro
mirsantos@uol.com.br
Doutora Marta M. Maffia ( Facultad de Ciencias Naturales y Museo-Universidad Nacional de La
Plata- y CONICET- Argentina)
mmaffia@museo.fcnym.unlp.edu.ar
migraciones.africanas@gmail.com
Debatedoras convidadas:
Ps-Doutora Maria Catarina Chitolina Zanini (UFSM, Brasil)
zanini.ufsm@gmail.com
Este Grupo de Trabalho visa a reunir pesquisas que confrontem experincias, agenciamentos sociais
e resistncias face a diferentes formas institucionais e prticas estatais de gesto da vida, traduzidas
em polticas pblicas de sade. A temtica desdobrar-se- em trs eixos articulados: 1) Abordagem
das diferentes dimenses que envolvem as aes do Estado, como os processos de
institucionalizao e/ou desinstitucionalizao, as redes de atendimento, as polticas de acesso a
servios, cuidados e direitos, etc. Ao editar polticas de promoo, proteo e recuperao da sade,
o Estado cria mecanismos disciplinadores e de controle, em sua perspectiva universalista, e
discricionrios, em seus modos desiguais de distribuio de direitos. Pensar esse Estado em ao
tambm tentar perceber as dialticas entre cuidado e controle, dependncia e autonomia, etc.; 2)
Abordagem dos agenciamentos sociais, das prticas de auto-cuidado, dos saberes locais e
tradicionais, podendo ser includas experincias religiosas, espirituais e de cura ritual. Alm (ou
aqum) da produo hegemnica do poder-saber sobre o corpo, h resistncias no contexto das
biopolticas contemporneas. Buscar-se- problematizar a relao entre a produo da verdade e
estratgias de sujeitos e coletividades para vivenciar e agenciar processos de sade-adoecimento; 3)
Abordagem do fazer etnogrfico e de suas potencialidades como ferramenta para refletir sobre
experincias sociais e polticas pblicas no contexto da sade mental, da sade sexual e reprodutiva,
de prticas corporais de higiene, da alimentao, entre outras temticas. A articulao desses trs
eixos visa a pensar os desafios e os dilogos possveis entre a antropologia e o Estado, no que
concerne s polticas pblicas e agenciamentos sociais no campo da sade.
Palavras-chave: polticas pblicas de sade, biopolticas contemporneas, agenciamentos sociais,
antropologia e Estado.
colectivos.
Nuestra intencin es incorporar la nocin de familia, ms que como una entidad preexistente a ser
analizada en s misma, como una clave para entender las formas de organizacin social. De este
modo, la eleccin de esos abordajes tiene como inters problematizar las interrelaciones entre
familia y parentesco, familia y gnero, familia y conflicto, familia y poltica, familia y violencia,
familia y moral. A partir de este enfoque, en el Grupo de Trabajo visamos reunir estudios
etnogrficos basados en acontecimientos y perspectivas diversas, que tengan como punto en comn
la comprensin de los procesos dinmicos a partir de los cuales las familias se hacen y deshacen as
como los entretejidos de lo familiar con otros aspectos de la vida social.
Palabras clave: familia, procesos, etnografa, organizacin social, entretejidos.
Ttulo: Abordagens etnogrficas sobre a famlia
A proposta desse Grupo de Trabalho problematizar a noo de famlia a partir de estudos que
indaguem sobre os diversos modos de sua conformao. Nesse sentido, nos interessam as
abordagens cujas elaboraes conceituais, antes de considerarem a famlia como uma entidade,
invistam na desnaturalizao dessa noo e reflitam sobre os mecanismos que se atualizam quando
as pessoas definem determinados vnculos como familiares. Neste sentido, sero bem-vindos os
estudos que abordem prticas de domesticidade, de deslocamentos e modos de circulao,
concepes e formas de expresso de afeto, as conexes entre vnculos familiares e acontecimentos
da poltica e da religio, formas de reputao e princpios de distino de pessoas e relaes (como
as elaboraes relacionadas ao gnero, idade, classe social, dentre outras), assim como aspectos
narrativos e performticos que participam da configurao dos coletivos.
Ao nos basearmos no pressuposto de pensar a noo de famlia no como uma entidade prexistente que deve ser analisada em si mesma, mas como uma chave para entender as formas de
organizao social, queremos problematizar as inter-relaes entre famlia e parentesco, famlia e
gnero, famlia e conflito, famlia e poltica, famlia e violncia, famlia e moral. Sendo assim, o
objetivo reunir estudos etnogrficos baseados em acontecimentos e perspectivas diversas, que
tenham como ponto em comum a compreenso dos processos dinmicos que fazem e desfazem as
famlias e das tramas que se criam a partir da relao entre vnculos familiares e outros
acontecimentos da vida social.
Palavras-chave: famlia, processos, etnografia, organizao social, tramas sociais.
Coordenadores:
Nombre y apellido: Professor Dr. Euler David de Siqueira (doutor em sociologia pelo ICFS/UFRJ e
ps-doutor em sociologia pela Universit Paris Descartes Sorbonne).
Institucin: UFRRJ - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, IM Instituto Multidisciplinar.
Email: euleroiler@gmail.com
Nombre y Apellido: Professor Dr. lvaro Banducci Jnior (doutor em antropologia social pela USP
e ps-doutor em antropologia social pela UNICAMP).
Institucin: Universidade Federal de Mato Grosso do Sul - UFMS
Email: banducci@uol.com.br
Nombre y Apellido: Professor Ms. Alejandro Otamendi (doutorando em antropologia UBA).
Institucin: Instituto de Ciencias Antropolgicas, Facultad de Filosofa y Letras, Universidad de
Buenos Aires. (Institucin abreviada: ICA, FFYL, UBA)
E-Mail: alejandrootamendi@gmail.com
nmero de ouvintes nas quatro sesses. Em 2011, este GT recebeu 46 propostas. Em 2013, este GT
recebeu 41 propostas, evidenciando a importncia e o interesse crescentes do tema no campo das
cincias sociais, em especial nos pesquisadores do Mercosul e mostrando o quanto esta GT est
maduro e consolidado como um espao de reflexo e crtica sobre sexualidade e gnero nos estudos
acadmicos do Mercosul.
Qu significa proveer seguridad para los agentes de seguridad y sus ciudadanos? Cules son los
diferentes modos de policiamiento instalados en el imaginario social? Se han producido cambios?
Cules son las rutinas y dinmicas de trabajo adoptadas por las agencias policiales? Cules son
los desafos metodolgicos de los estudios con trabajo etnogrfico sobre los agentes de seguridad y
las seguridades? Cules son los aportes tericos y metodolgicos que desde la antropologa se
puede ofrecer para analizar las intervenciones policiales y sus representaciones?
Este GT cuenta con una experiencia previa de funcionamiento en la X Reunin de Antropologa del
Mercosur, realizada en Crdoba en el ao 2013. Como en aquella oportunidad, en su XI edicin
buscar reunir investigaciones que desde una perspectiva etnogrfica aborden temas tales como: el
papel del Estado a la hora de proveer seguridad; roles y sentidos que los distintos actores sociales le
asignan a las agencias de seguridad; la relacin que estos actores entablan con las instituciones;
vnculo entre proteccin y violencia; cambios y continuidades en los modos de percibir los modos
de policiamiento.
El GT servir como plataforma para debatir las cuestiones arriba sealadas a fin de promover el
dilogo entre los pases del Cono Sur y avanzar hacia una mejor comprensin sobre el tema.
Palabras clave: policiamiento, fuerzas policiales, seguridad, etnografa, violencia.
Coordenadores:
Nome: Dr. Marcus Cardoso
Instituio: INCT-InEAC
Email: marcusacardoso@gmail.com
Nome: Dra. Sabrina Calandrn
Instituio CONICET-Universidad Nacional de La Plata/Universidad Nacional de Quilmes
Email: chacalandron@yahoo.com.ar
Nome: Dr. Jos Garriga Zucal
Instituio: CONICET-UNSAM
Email: garrigajose@hotmail.com
Comentadora:
Nome: Dra. Sabina Frederic
email carmengg@ugr.es
http://antropologia.ugr.es/
toquem em reas como as artes urbanas e visuais; a msica; a moda e o design, a criao artstica;
as estticas do corpo; o consumo; a produo escrita; as performances urbanas. A ao social possui
uma dimenso esttica que as prticas contemporneas magnificam e nos interessando assim
campos de pesquisa atravessados pela estetizao que visamos enfocar como trao distintivo da
contemporaneidade.
PALAVRAS-CHAVE: Esttica, sinestesia, criatividade, visualidade, sonoridade
Coordenadores:
Mylene Mizrahi
Instituto de Filosofia e Cincias Sociais/Universidade Federal do Rio de Janeiro
Email: mylenemizrahi@gmail.com
Pablo Frederico Seman,
Instituio: CONICET/UNSAM
Email: pabloseman@hotmail.com
intuito de provocar novos problemas e sugerir novos caminhos de investigao. Sero bem vindos,
portanto, trabalhos etnogrficos relativos a contextos variados - mundos indgenas, campo ou cidade
- que abordem o parentesco a partir de suas conexes com teorias da pessoa, corporalidade, poltica,
relaes entre humanos e no-humanos etc.
Coordinadoras:
Profa.Dra.Anny Ocor LOANGO. Doctora en Ciencias Sociales. Facultad Latinoamericana de
Ciencias Sociales (FLACSO). annyocoro@hotmail.com
Profa.Dra.Janana DAMACENO. Doctora en Antropologa/ Universidade de So Paulo (USP). PsDoutoranda en Sociologa/ Programa de Ps-Graduao em Sociologia. Universidade Federal de
So Carlos (UFSCar), Brasil. djanaina@yahoo.com
Profa.Dra.Kassandra da Silva MUNIZ. Professora do Departamento de Letras da Universidade
Federal de Ouro Preto (UFOP). Doctora en Lingustica/ Universidade Estadual de Campinas
(UNICAMP). kassymuniz@gmail.com
Comentarista:
Prof.Dr.Alex RATTS. Professor do Instituto de Estudos Scio-Ambientais (IESA) da Universidade
Federal de Gois (UFG). Doctor en Antropologa/ Universidade de So Paulo (USP).
ratts@iesa.ufg.br
Comentadora:
Ana Guglielmucci (CONICET-UBA)
E-mail: mucciana@hotmail.com
Fundamentao da Temtica
So antigas as reflexes scio-antropolgicas sobre os conflitos e seus significados. J Durkheim e
Simmel dedicaram-se a esta temtica, embora atribussem aos conflitos diferentes implicaes,
ressaltando sua importncia para a compreenso das dinmicas sociais. Na Antropologia, podemos
dizer que foi com a chamada Escola de Manchester que os estudos sobre conflitos atingiram seu
apogeu, sendo, ento, entendidos como propulsores da transformao social. Tambm a Sociologia
Francesa contempornea tem se voltado para a problemtica dos conflitos, atravs de autores como
Luc Boltanski e Laurent Thevenot, evocando os debates da sociologia pragmtica norte-americana
sobre a constituio de problemas pblicos e as diferentes gramticas postas em ao ao longo
dos debates polticos.
Nesse sentido, as situaes de crise, em diferentes quadros tericos, emergem como momentos
privilegiados para a pesquisa scio-antropolgica, uma vez que expem, de modo acentuado e
condensado, as diferentes facetas morais, polticas, religiosas, econmicas, morfolgicas e
cosmolgicas dos grupos que as vivenciam.
Os estudos sobre conflito compartilham de diversas fontes de inspirao terica e metodolgica.
Todavia, essa ausncia de homogeneidade no significa uma fraqueza, mas sim um aspecto
promissor desse campo de estudo, uma vez que essa heterogeneidade tende a revelar aspectos e
dinmicas que tendem a ficar encobertos se observados sempre por um mesmo prisma. Da mesma
forma, so diversos os campos empricos pesquisados que compartilham como pano de fundo os
conflitos e as situaes de crise. Seja no que tange s questes ambientais, s percepes de risco,
aos movimentos sociais, aos contextos urbanos ou rurais, a problemtica dos antagonismos e das
divergncias tende a ser privilegiada no mbito das pesquisas, revelando aquilo que de outro modo
ficaria encoberto pelas brumas de uma tranquilidade aparente.
Este GT, por sua vez, busca reunir trabalhos sobre diferentes contextos com o objetivo de discutir
situaes de crise e conflito e as formas como elas permitiram que os pesquisadores avanassem na
conduo de seus trabalhos. So bem-vindos trabalhos que abordem oposies de interesses, de
conflitos urbanos, rurais, polticos, ambientais e de gnero, cuja abordagem privilegie os dramas
cotidianos na produo de saberes e subjetividades urbanas, quais as relaes das prticas e com as
dimenses pblica e poltica do espao?
A prpria antropologia, mais do que um recorte disciplinar, ser tomada como um modo de fazer:
ferramenta - ou caminho para perceber e pensar o mundo, e ao mesmo tempo, como matria de
reflexo, na explorao dos limites e possibilidades da teoria e das prticas etnogrficas
desenvolvidas pelas/os participantes.
Palavras-chave: conhecimento, arte, memria, cidade, prticas
Conocimiento, artes, memoria y espacio: modos de hacer y poder
El objetivo de este Grupo de Trabajo es reunir investigaciones etnogrficas que privilegien un
abordaje pragmtico de la vida social, prestando atencin a las formas y estilos que asumen las
prcticas sociales. Desde este punto de vista, el arte, la memoria, las espacialidades y los diversos
modos de conocimiento son dimensiones de la experiencia social constituidas fundamentalmente
por maneras de hacer: tcnicas, astucias, tcticas, estrategias y poticas. Organizando nuestro
encuentro en dos momentos -uno dedicado a estudios sobre el espacio y la experiencia urbana y otro
enfocado en los dilogos entre saberes artsticos y formas polticas- buscaremos compartir diversos
problemas y temas de investigacin que nos permitan pensar a textos, objetos, fotografas,
correspondencias, mapas, monumentos, formas de organizacin poltica, performances, documentos
y archivos de variada naturaleza como objetos de anlisis antropolgico y como puntos de vista,
como formas que ofrecen a la antropologa posiciones de observacin productivas y desafiantes.
Esta perspectiva transversal ser desdoblada en dos sub-temas:
- Prcticas en trnsito entre el arte y la poltica:
Este sub-grupo rene mltiples lneas de investigacin dirigidas a zonas de trnsito entre procesos
artsticos y formas polticas, a los modos de hacer que circulan entre artistas, tericos y
movimientos sociales. Cmo se vinculan las tcnicas y tcticas de produccin de narrativas,
imgenes, objetos, performances, pedagogas y memorias -la manipulacin de las formas sensiblescon la manipulacin de relaciones de poder? De qu manera la experimentacin esttica coloca en
movimiento tcticas y saberes polticos; cmo las formas de accin poltica implican saberes y
operaciones artsticas?
Email: schavelzon@gmail.com
Juan Wahren es argentino, Socilogo y Doctor en Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos
Aires. Su tesis de doctorado se titula Movimientos sociales y disputas por el territorio y los
recursos naturales en Amrica Latina. La Unin de Trabajadores Desocupados de Gral. Mosconi
(Argentina) y la Asamblea del Pueblo Guaran (Bolivia):1995-2010. Actualmente es Investigador
del instituto de investigaciones Gino Germani y profesor adjunto en la Facultad de Ciencias
Sociales de la UBA.
Email: juanwahren@yahoo.com.ar
Otras Informaciones:
La propuesta busca dar continuidad al GT Autonomias Polticas, Descolonizaciones Epistmicas y
Pluralismos: Transformaciones Etnogrficas, organizado en la IX RAM de Curitiba en 2011, y al
GT Dilogos etnogrficos en torno a descolonizaciones epistmicas, autonomias y cosmopolticas
no modernas (X RAM, Cordoba, 2013).
El GT se propone reflexionar sobre los diferentes contextos y modos de accin por el medio del
cual actores, individuales o colectivos, pretenden intervenir en la esfera pblica. Asumiendo que
este trnsito a la accin en pblico implica un sinfn de aciertos y desaciertos, convocamos a
reflexionar sobre las gestaciones y adquisiciones de competencias y dispositivos utilizados por los
diferentes actores para desempearse y atravesar las diferentes pruebas a la que son sometidos
cuando se enfrentan al trabajo de publicizacin.
Convocamos a trabajos etnogrficos e investigaciones empricas sobre experiencias de intervencin
en el espacio pblico sobre tres dimensiones especficas: una primera ligada a performances
artsticas (en danza, teatro, msica, y otros); una segunda ligada a acciones barriales de tejido
comunitario o de reivindicacin local; y una tercera ligada a reivindicaciones polticas explcitas
que excedan los mbitos institucionales. Estos tres tpicos constituyen simplemente una forma de
organizacin heurstica, dado que entre muchas de estas actividades existen continuidades
recurrentes.
El inters central del GT es propiciar un dialogo entre diversas corrientes de pensamiento que
destacan la importancia del saber prctico para el anlisis de la accin y, en particular, la influencia
de lo pblico en dichos contextos. En este sentido, se espera recibir trabajos etnogrficos que
exploren distintas situaciones y contextos de accin en el espacio pblico, as como contribuciones
orientadas a reflexionar acerca de los aportes realizados por diversas perspectivas como los estudios
de performance, antropologa del ritual, los paradigmas pragmticos, pragmatistas, interaccionistas,
fenomenolgicos y dems planteos sensibles a estas cuestiones en el marco de los estudios sociales
contemporneos.
Palabras claves: performances, pblico, competencias, dispositivos
del hacer y deshacer, con base en trabajos etnogrficos de distintas regiones y grupos. Sern
bienvenidas propuestas sobre tcnicas de preparacin y usos de venenos, comidas, chichas y cauim,
alucingenos, tabacos e inciensos; tambin el anlisis de las transformaciones ocasionadas en
fiestas, danzas, cantos, ejecucin de instrumentos musicales, viajes, sueos y otros eventos
intoxicantes.
Palabras-clave: Alimentos, Venenos, Transformaciones, Anti-alimentos.
relao com as pessoas com quem fazemos pesquisa e tambm com as potenciais leitoras)?
Palabras clave: Poltica Democracia Conflicto Etnografa Historia
Palavras-chave: Poltica Democracia Conflito Etnografia Histria
constitucin del mundo social. Por centrarse en el plano de lo vivido, estos enfoques permiten
analizar, por ejemplo, cmo el entrenamiento en nuevas tcnicas corporales promueven novedosas
formas de subjetivacin al transformar los habitus corporales en lo que fueron socializados
previamente los individuos.
Este Grupo de Trabajo, cuyas reflexiones han comenzado en las sesiones de la RAM 2007 con
continuidad en las ediciones 2009; 2011 y 2013-, propone privilegiar las investigaciones que
centran su atencin en el cuerpo vivido, sensible y en movimiento entendido como sujeto de
cultura, o base existencial de la cultura (Csordas, 2008). No obstante, vale aclarar que la
propuesta de focalizar en la experiencia vivida no implica esencializar al cuerpo ni a la experiencia
misma. Nos interesa atender al dominio encarnado de la existencia humana considerando a su vez
las culturas que constituyen los horizontes de estas experiencias. En efecto, si bien la experiencia
vivida es atravesada por las representaciones culturales y dispositivos de regulacin social, lo
vivido, al ser pre-objetivo, no es reducible al discurso (Bizerril, 2007). En este sentido, las
instancias de distanciamiento y acercamiento implicadas en los dos grandes ncleos arriba
mencionados seran momentos complementarios y necesarios de la investigacin (Citro, 2009).
Un aspecto terico-metodolgico importante sobre el que nos interesa profundizar es en qu medida
y cmo la corporalidad d@ etngraf@ participa en la experiencia de trabajo de campo. Este grupo
de trabajo se enmarca entre aquellas modalidades de investigacin antropolgicas que buscan
revalorizar el rol de la corporalidad y las emociones en la construccin de conocimientos.
Entendemos entonces que los anlisis deben intentar incluir la totalidad de la experiencia que
comprende al etnograf@ en el proceso de produccin de conocimiento (Aschieri, 2006). En esta
direccin, buscamos lograr una mayor articulacin entre la reflexin terico-conceptual basada en
la palabra con aquella que surge del cuerpo, planteando la importancia epistemolgica de recuperar
los saberes sensoriales, perceptivos y kinsicos de la vivencia etnogrfica que a menudo quedan
invisibilizados por la tradicin acadmica hegemnica, de fuerte inspiracin racionalista. (Aschieri,
Puglisi 2011, Aschieri 2013, Puglisi, 2014).
Palabras clave: Corporalidad, movimiento, procesos de subjetivacin, experiencia, etnografa
Coordinacin:
Dr. Jos Bizerril (UniCEUB -Brasil) jbizerril@yahoo.com.br
mrgenes, paradigma del enfoque antropolgico, no debera leerse como un inters excluyente en
determinadas expresiones exticas. Por el contrario, entendemos que la misma es una operacin
analtica que incluso permite entender ms y mejor el funcionamiento del propio cristianismo
catlico y protestante que, con las expresiones espirituales revivalistas y aun ms all de ellas,
complejiza la propia lgica de lo central y lo perifrico.
Sin ser excluyentes, privilegiaremos trabajos que discutan y analicen modos de produccin,
circulacin y usos de la sacralidad en tanto un proceso relacional en torno a: 1) saberes y prcticas
de la denominada Nueva Era, sus relaciones con el mercado, la industria cultural, el cuerpo, la
persona y el bienestar. Incluyendo all tanto espiritualidades y ejercicios de matriz oriental, tcnicas
de gestin del yo como el Tarot y la Astrologa, as como la emergencia de prcticas shamnicas y
neoshamnicas; 2) los modos de sacralizacin de los llamados santos populares, sus formas de
socialidad, la construccin de redes, los aspectos estticos y materiales, su vnculo con el espacio,
as como la formas de regulacin social. Se consideran tanto figuras ya consolidadas como nuevos
procesos de santificacin contemporneos, as como su sntesis con matrices religiosas indgenas o
afro; 3) espiritualidades de raigambre cristiana como las catlicas o protestantes, ledas en funcin
de formas de socialidad entre personas y entidades como el Espritu Santo, las formas de entender la
afliccin y el bienestar, la vida econmica o la poltica, entre otras. Se tendrn en cuenta aqu
denominaciones revivalistas del catolicismo como el movimiento carismtico y/o expresiones
espiritualizadas centradas en el yo, as como diferentes versiones del pentecostalismo.
Palabras clave: religiosidad; espiritualidad; relacionabilidad, descentramiento, periferia del campo
religioso
trabajos aporten una mirada etnogrfica sobre estos procesos a partir del estudio especfico de
determinados casos y puedan contribuir tambin a la discusin conceptual sobre las nociones de
dispora, transnacionalismo y flujos contemporneos, as como a los desafos metodolgicos
puestos en juego en el abordaje de los espacios diaspricos.
En las ltimas dcadas el estudio de los flujos culturales, de las conexiones transnacionales y la
discusin conceptual en torno a la nocin de dispora han puesto en cuestin la visin de estudios
clsicos que abordaron la dinmica identitaria en el marco de procesos migratorios, de minoras
religiosas, tnicas, etc. centrndose en la pregunta por la integracin nacional o limitando la
discusin a los marcos de los estados-nacin en cuanto sociedades contenedoras. Numerosos
trabajos etnogrficos y abordajes tericos de la antropologa contempornea cuestionaron esa visin
a partir de enfoques que privilegian el estudio de las experiencias de transnacionalismo, los flujos
de significados y las mltiples localizaciones de los actores sociales, relativizando al mismo tiempo
la nocin ingenua de un mundo sin fronteras y de flujos que operan fuera de las barreras de las
formaciones nacionales. En muchos abordajes el sustantivo dispora fue dando lugar al trmino
diasporizacin, que seala los procesos concretos y las estrategias a partir de las cuales grupos,
actores y comunidades construyen relaciones con los lugares de origen y los espacios de destino.
Desde ese punto de vista, el estudio de las formaciones diaspricas no se restringe a los
contingentes migratorios, a las minoras o a los grupos religiosos sino que incluye otros grupos que
articulan diversos sentidos en las relaciones entre lo local y lo global.
Los coordinadores y comentaristas que presentan la siguiente propuesta vienen participando en
forma conjunta en la organizacin de grupos de trabajo, mesas redondas y eventos que tienen como
eje la temtica aqui convocante, as como en proyectos de investigacin binacionales y
publicaciones colectivas. Respecto a los antecedentes en las Reuniones de Antropologa del
Mercosur, podemos mencionar los siguientes: GT 10 X RAM 2013 Crdoba Disporas, flujos de
personas y significados identitarios (32 ponencias), GT 29 IX RAM 2011 Curitiba Disporas e
prticas transnacionais em perspectiva etnogrfica (25 ponencias), GT 28 VIII RAM 2009 Buenos
Aires Disporas, prcticas transnacionales y formaciones identitarias (38 ponencias).
COORDINADORES
Dra. Silvia Montenegro (CONICET/Argentina) silmarmont@gmail.com
Dr. Lindomar Coelho Albuquerque (Universidade Federal do Estado de So Paulo, UNIFESP,
Brasil) joselindomar74@gmail.com
poblaciones indgenas) que deben relocalizarse a nuevos espacios y reas geogrficas con nuevas
adversidades para la calidad de vida. Los traslados compulsivos desencadenan procesos que
provocan, generalmente, la exclusin dentro de la nueva localizacin de los sectores de menores
recursos; la alteracin de las actividades productivas; la desestructuracin de las redes de relaciones
sociales y de los modos de vida establecidos, provocando importantes prdidas materiales y
simblicas.
A raz de estos acontecimientos, la participacin de los movimientos sociales son fundamentales
para atraer la atencin sobre las consecuencias de este problema en relacin con las propuestas y
discursos del Estado. Estas organizaciones civiles no slo se destacan en su papel, pero en su
particularidad para jugar en la produccin de la poltica, especialmente de electricidad, centro
neurlgico del desarrollo del modo de produccin capitalista, especialmente en estategia basada en
los Grandes Proyectos.
En la actualidad, los Grandes Proyectos continan construyndose dentro del nuevo modelo de
acumulacin capitalista- por ejemplo, con la privatizacin del Sector Elctrico en pases del
Mercosur como Brasil y Argentina- por compaas transnacionales. Este modelo est generando
reestructuraciones socio-econmicas y territoriales, instaladas oficial y eufemsticamente como un
elemento de modernizacin pero con notorios efectos altamente desiguales y excluyentes.
Frente a esta realidad, diversos movimientos populares y ONGs y, los propios cientficos sociales,
utilizan los espacios institucionales e informales para analizar las consecuencias de estos Grandes
Proyectos; y paralelamente, armar una resistencia ms organizada de las poblaciones afectadas; y
adems, formulan y divulgan alternativas a estos Grandes Proyectos.
Este Simposio propone, desde una perspectiva amplia e interdisciplinaria, la participacin de
antroplogos y de cientficos sociales -que analicen las problemticas descriptas, desde diferentes
abordajes y niveles de participacin- con la finalidad de afianzar una Red Latinoamericana, que
evale y acompae en sus reclamos, a las poblaciones afectadas (indgenas, rurales o urbanas); y
formular polticas de desarrollo alternativo, de orden regional y supranacional ms equitativas e
inclusivas.
Palabras Claves: Grandes Proyectos- reasentamientos de poblacin- exclusin-Movimientos
sociales- Mercosur.
forma diferencial a las personas y a los grupos domsticos en su capacidad de agencia. Adems con
el paso del tiempo se van creando lazos de parentesco, vecindad y amistad (denominados redes o
cadenas migratorias segn su permanencia en el tiempo) que favorecen la circulacin de personas
ms all de las condiciones que originaron la migracin.
En las sociedades se evidencian distintas aunque simultneas formas de integracin, de
fragmentacin y de transnacionalismo, estudiadas teniendo en cuenta, entre otros, los factores
econmicos, polticos, tnicos, de gnero y transnacionales implicados.
La cuestin de los pueblos originarios merece especial atencin, en los anlisis abocados a los
procesos migratorios y las identidades. Su historia estuvo y est marcada por intensos y traumticos
procesos de movilizacin. En primer lugar, la migracin hacia las reas marginales de escasa
productividad por la ocupacin militar que usurp sus territorios ancestrales. Luego, las condiciones
demogrficas y del sistema econmico que generaron migraciones internas hacia las ciudades con
insercin en sectores laborales especficos y subalternos. Por ltimo, diversos factores econmicos
recientes comenzaron a producir migraciones de retorno a las zonas de origen. Quienes retornan lo
hacen con distintas experiencias y bagajes educativos, polticos, sindicales, etc.
En definitiva las migraciones impactan en los diversos escenarios de las sociedades de origen,
destino y retorno. Este impacto conforma tpicos de anlisis: constitucin familiar, relaciones de
gnero, sexualidades, territorio y comunidad, acceso a los derechos bsicos, mercados de trabajo,
estructuras demogrficas, asociacionismo, ciudadana, nacionalidad, etc.
La Antropologa Social proporciona un conjunto de herramientas para acceder a tales fenmenos; el
anlisis crtico e histrico, la perspectiva procesual y las tcnicas de trabajo de campo prolongado,
entre otras.
En este grupo de trabajo, conformado por especialistas en la materia dedicados a investigar las
particularidades de los diversos fenmenos migratorios en distintos pases, proponemos crear un
espacio para el anlisis de las dinmicas migratorias desde una ptica que comprenda las diversas
temticas presentadas, facilitando as el intercambio acadmico y profesional a travs de trabajos de
campo, experiencias o investigacin en la materia, como forma de generar una puesta en comn que
permita acercarnos a este particular factor de movilidad humana.
Coordinadores:
1. Lic. Lydia de Souza.
Institucin: Universidad de la Repblica Oriental del Uruguay (UdelaR).
Correo electrnico: lydiades@gmail.com
En las ltimas dos dcadas, pases del cono sur y de otras regiones, han sido protagonistas de
conflictos socio-ambientales/territoriales que han puesto en cuestin el modelo de desarrollo basado
en la explotacin intensiva de recursos naturales. Estos han revelado un mapa incierto y complejo
de la regin en el siglo XXI, especialmente para el sector exportador e inversionistas, quienes se
han visto desafiados y desconcertados por las mltiples protestas y oposiciones de comunidades
indgenas, grupos ambientalistas y otras organizaciones sociales a megaproyectos, eminentemente
relacionados al mbito energtico, minero o agroexportador. Ellos revelan fricciones de un
neoliberalismo que intenta ser desnaturalizado, no slo por sus efectos depredatorios en trminos
ambientales, sino tambin en cuanto a sus formas de legitimar la participacin socio-poltica y la
autonoma territorial. Como seala Gudynas: Las protestas ciudadanas estn proliferando y el
extractivismo est chocando contra un lmite democrtico (Gudynas 2012: 133). Se pone en
cuestin la naturaleza de la democracia, as como las formas de produccin de conocimiento
ambiental que ha favorecido la emergencia de legislaciones que son an insuficientes para
salvaguardar derechos culturales y ambientales.
En este grupo de trabajo, nos proponemos debatir sobre las relaciones y tensiones entre
neoliberalismo, naturaleza y neoextractivismo, en el contexto de conflictos socio-ambientales y
territoriales emergidos a inicios de siglo XXI en Amrica Latina. En particular pretendemos reunir
estudios etnogrficos sobre estos conflictos en la regin del cono sur, buscando analizar las
resignificaciones de la relacin entre territorio e identidad en un campo de luchas sobre el medio
ambiente, el control de sus recursos y redefiniciones respecto a la participacin y autonoma
territorial involucradas. La tesis central de discusin para este grupo, sostiene que stos conflictos
cuestionan la legitimacin institucional y jurdica sobre la cual se configur el modelo
neoextractivista impuesto en las ltimas dcadas, dando paso a nuevas acciones colectivas, formas
polticas e identidades sociales que hemos definido como post neoliberales. Estas se constituirn no
slo como una crtica al modelo exportador depredatorio hasta ahora impuesto, sino a una
progresiva desnaturalizacin de la lgica ambiental hasta ahora llevada adelante tanto por los
sectores econmicos y polticos -conservadores y progresistas- que han gobernado la regin en estas
ltimas tres dcadas.
Palabras claves: conflictos socio-ambientales, territorio, identidad, naturaleza, neoliberalismo,
neoextractivismo
Organizacin Internacional del Trabajo, entre otros organismos, los mismos se implementan en
pases afectados por crisis sociales para remediar la pobreza de su poblacin a travs de la
acumulacin inter-generacional de capital humano.
Las ciencias sociales, por su parte, han pasado de denunciar los efectos corrosivos del dinero
(siguiendo principalmente a Marx 1858) a sostener que casi todas las sospechas que engendra el
dinero son infundadas. En ese sentido y siguiendo tanto al mayor representante de la escuela
monetarista en economa, Milton Friedman (1975), como a su inspirador, David Hume, se ha
caracteriza al dinero como perfecto mediador y se refiere a la comparacin de Hume del dinero
como el aceite de la mquina (Hume, [1752] 1994). Sin embargo, hoy las transferencias monetarias
constituyen no slo los mrgenes permanentes de un estado de post-bienestar sino tambin al estado
Latino-americano que un tanto eufmicamente se ha calificado como post-neo-liberal. En este
sentido pretendemos analizar lo que algunos economistas sealan es la cualidad principal del
dinero: la que denominamos comnmente liquidez, en tanto se considere que aceita las relaciones
sociales o que funciona tambin como cido corrosivo de las mismas.
Entre otros objetivos, en este grupo de trabajo, nos proponemos compartir resultados de
investigaciones referidos a las formas en las cuales las Transferencias Monetarias:
- hayan modificado prcticas econmicas populares segn los parmetros de la escuela monetarista
latinoamericana, (es decir iniciar una antropologa del monetarismo), para constituir una nueva
especie de conocimiento de lo social, o describir cmo las TM han ampliado la comprensin de las
economas latinoamericanas desde perspectivas populares y de resistencia en sus receptores y
administradores.
Karl Marx. 1858. Grundrisse.
David Hume. On money. Political Writings. Cambridge: Cambridge University Press.
Milton Friedman, "25 Years After the Rediscovery of Money: What Have We Learned?:
Discussion," American Economic Review 65 (May, 1975), pp.176-179
al inmigrante con un extranjero pobre, proveniente de un pas pobre (Garca Borrego, 2008); un
extranjero que precisa aprender a traer puntualmente los aspectos agradables de su cultura -la cual
debe tornarse residual-, en un angustioso proceso de optimizacin subjetiva (Etchverry, 2011).
Limitarnos a tales constricciones metodolgicas y analticas nos dificulta pensar a las migraciones
en tanto que estrategias, y al sujeto migrante desde la agencia, es decir, como un sujeto capaz de
utilizar y transformar capitales dentro de marcos estructurales coercitivos dados (Jimnez Zunino,
2011).
Abogamos, en suma, por plantear un espacio de reflexin sobre el papel del investigador en el
estudio de las migraciones, como "trnsitos epistemolgicos" que acompaan el proceso de
investigacin. Nos preguntamos: cmo construye el investigador su objeto de estudio y cmo se
insiere dentro de l? Cules son y cmo aborda el investigador los agentes discursivos que
conforman el panorama migratorio local? Qu implicaciones ticas resultan de sus opciones
metodolgicas y analticas y qu retorno da a sus interlocutores una vez finalizado el estudio?
desafo, nos interesa reunir otras perspectivas disciplinarias que enriquezcan tales estudios,
especialmente aquellas que han optado por dejar de lado la centralidad de la informacin del
documento y se han interesado tambin por la conformacin de los fondos documentales, por la
historia y desarrollo de dichas burocracias, por su ubicacin e importancia en procesos ms amplios
y, a la inversa, indagar en el archivo mismo para rastrear informacin sobre la institucin
productora. Salir de la informacin del documento para dar cuenta del lugar en el cual est inserto
implica interesarse por la forma de "ordenar el mundo" de determinadas instituciones y burocracias
en determinados momentos histricos.
Este Grupo de Trabajo se interesa por el trabajo con archivos de burocracias de diverso tipo y de
diferentes pocas histricas, a fin de abrir el debate en relacin a las modalidades con las cuales se
ha encarado el trabajo con los mismos.
Palabras clave: Archivos etnografa memoria burocracias -archivstica
Postulantes
Dra. Eva Muzzopappa
IIDyPCa - Universidad Nacional de Ro Negro / / Equipo de Antropologa Poltica y Jurdica
(UBA)
emuzzopappa@unrn.edu.ar
http://iidypca.homestead.com/Investigadores.html
www.antropojuridica.com.ar
Prof. Jorge Eduardo Enriquez Vivar
Dpto. Cincias da informao
Faculdade de Comunicao
Universidade Federal do Rio Grande do Sul
jeevivar@gmail.com
http://www.ufrgs.br/fabico/a-fabico/servidores/corpo-docente/jorge-eduardo-enriquez-vivar
Lic. Valeria Barbuto
Memoria Abierta / / Equipo de Antropologa Poltica y Jurdica (UBA)
vbarbuto@gmail.com
http://www.espaciomemoria.ar/autoridades.php
construccin colectiva de un espacio de reflexin crtica en torno a este nuevo campo acadmico en
nuestros pases, otorgndole prioridad a abordajes antropolgicos aunque sin circunscribirse a los
mismos, esperando contar con ponencias provenientes de diversos enfoques de otras disciplinas
sociales y humansticas que enriquezcan el trabajo interdisciplinar sobre gestin pblica de la
cultura. Asimismo, se espera contar con trabajos de corte comparativo, sea entre el examen de
dimensiones y experiencias de polticas culturales entre pases del MERCOSUR o entre integrantes
del bloque y de pases fuera de la regin. Tambin se invita a exponer anlisis de las distintas
escalas de accin en que se desarrollan polticas culturales, sea local, departamental, provincial,
estadual o nacional y atendiendo a la variada gama de actores que intervienen en las mismas, sea el
propio Estado a travs de sus diferentes instituciones, el sector privado y organizaciones de la
sociedad civil, ya sea actuando en forma autnoma o asociada, en conflicto o cooperacin.
COORDINADORES:
Dra. La Calabr, Fundacao Casa de Rui Barbosa Ministrio da Cultura. Email:
liacalabre@rb.gov.br
Dr. Luiz Augusto F. Rodrigues, Universidade Federal Fluminense. Email:
luizaugustorodrigues@id.uff.br
Dr. Alvaro de Giorgi, Centro Universitario Regin Este- UDELAR. Email:
aldegiorgi@adinet.com.uy
COMENTARISTA:
Dra. Ivana Mihal, UBA / CONICET, Argentina. Email: ivmihal@yahoo.com.ar
otros. Es el caso de las trabajadoras domsticas, pero tambin de las auxiliares en geritricos,
enfermeras, manicuras, peluqueras, depiladoras, masajistas, entre otras actividades vinculadas a los
servicios personales.
Este GT se propone abrir un espacio de dilogo entre investigadores interesados por estas
problemticas vinculadas al mundo del trabajo de las mujeres en Amrica Latina, para reflexionar
en torno de las dinmicas que configuran estas trayectorias laborales. Cules son los rasgos
comunes a esta diversidad de inserciones laborales? Cules las especificidades que las diferencian?
Cmo operan las estructuras de clase, gnero y etnicidad en la configuracin de estas trayectorias?
Palabras claves: Trabajo, mujeres, trayectorias laborales, sectores populares, diferencias sociales
Coordinadoras:
Mary Goldsmith, UAM
Email: marygoldsmithc@gmail.com
Isabel GEORGES, IRD-Institut de recherche pour le dveloppement-UMR 201 DEVSOC (Frana)/
UFSCar-DS-Universidade federal de So Carlos-Departamento de Sociologia (Brasil)
E-mail: isabel.georges@ird.fr
Dbora Gorban, CONICET - IDAES / UNSAM, Buenos Aires, Argentina
Email: dgorban@gmail.com
Comentarista: Jurema Brites, UFSM, Brasil
teraputicas, las lgicas de poder y violencia, las cambiantes tecnologas y formas de subjetividad,
que los constituyen y atraviesan. Los malestares y padecimientos, el bienestar, la salud y la
enfermedad, devienen problemas a ser interrogados e investigados con diferentes mtodos y
tcnicas cualitativas: etnografas, entrevistas semi-estructuradas, anlisis de narrativas, estudios de
casos, anlisis de documentos, entre las principales.
Partiendo de estos desarrollos, el fundamento de la propuesta de este Grupo de Trabajo consiste en
que la problematizacin de los diferentes mtodos y tcnicas en el campo de la Antropologa de la
salud, no slo est atravesada por sus revisiones en Antropologa en general, sino que presentan
particularidades, desafos y niveles de resolucin especficos respecto a las temticas investigadas.
Esta propuesta busca, entonces, analizar y debatir, los mtodos y tcnicas en este dominio, a partir
de los siguientes focos de inters: 1) Las caractersticas de la observacin-participante en la
investigacin de malestares y padecimientos; 2) El problema de registrar y analizar perspectivas y
nociones nativas en relacin al sufrimiento y al dolor; 3) Los procesos de documentacin a travs
de notas de campo; 4) La definicin y anlisis etnogrfico de sufrimientos sociales en contextos de
vida cotidiana. 5) Los modos en que el sufrimiento y el dolor imponen desafos en la aplicacin de
los mtodos y las tcnicas; 6) Las particularidades metodolgicas para la investigacin de procesos
de salud/enfermedad en contextos de desigualdad social y de gnero. 7) Los modos de documentar e
interpretar, los procesos de objetivacin, naturalizacin y normalizacin en los dolores y
padecimientos. 8) Las estrategias de investigar en contextos institucionales, sus particularidades
metodolgicas y desafos; 9) Los estilos de escritura de las etnografas vinculadas a esta
problemtica; 10) La escritura de resultados y textos que combinan datos de diferentes fuentes
(observacin-participante, documentos, estadsticas, entrevistas, etc.).
Palabras claves: Antropologa de la salud- dolencias y malestares- mtodos- tcnicas- etnografas
Resumen en Portugus:
Mtodos e Tcnicas na Antropologia da sade
O Grupo de Trabalho tem o objetivo de pensar os mtodos e tcnicas qualitativas no campo de
pesquisas antropolgicas em sade. Atualmente, a antropologia da sade inclui o estudo de um
amplo leque de mal-estares, dolncias e doenas que constituem e perpassam os sujeitos. Este
amplo leque relaciona os sujeitos com as experincias corporais, subjetivas e sociais e com os
diferentes modos de produo na vida cotidiana, com as organizaes sociais, polticas e territoriais,
com os regimes simblicos e saberes biomdicos, psi e de especialistas em geral, com os diversos
anlisis, tales como: la situacin de inestabilidad material, social, cultural y afectiva en el desarrollo
evolutivo del proceso migratorio, que implica en s mismo un problema de adaptacin ante la
ruptura con el medio ambiente sociocultural de origen; la manera en que determinados contextos de
vulnerabilidad social en los que se desarrollan los modos de vida/trabajo de los migrantes en
destino, estn marcados por situaciones de riesgo concreto para su salud; los obstculos legales y/o
reales de acceso a la salud pblica; o ciertos discursos mdicos que asocian las causas del estado de
salud de los sujetos con las prcticas culturales de origen, culpabilizando a la cultura de los
fracasos en el proceso de atencin, para mencionar slo algunas.
A pesar del progresivo aumento de la movilidad de inmigrantes sudamericanos al interior del
Mercosur, as como del creciente fenmeno de las nuevas migraciones africanas, principalmente
hacia Brasil y Argentina, el estudio de los procesos migratorios y la salud-enfermedad-atencin de
los inmigrantes por parte de las Antropologas de nuestros pases comienza a abordarse recin en
los
ltimos siete aos, a remolque de la presencia cada vez mayor de usuarios inmigrantes en los
servicios sanitarios pblicos de las principales urbes de estos pases.
Partiendo de lo formulado, convocamos a investigadores/as que estudian el campo de la salud y las
migraciones desde la Antropologa Mdica/de la Medicina/de la Salud, as como a aquellos/as
provenientes de otras disciplinas de las Ciencias Sociales, a participar de la temtica de este GT,
con
ponencias basadas en investigaciones -o en discusiones conceptuales/metodolgicas
crticoreflexivas-: que den cuenta de los distintos padecimientos que sufren los sujetos migrantes,
enfatizando en aquellos relacionados con sus modos de vida/trabajo en la sociedad de acogida; que
describan y analicen los principales saberes, concepciones y prcticas que poseen los inmigrantes
desde origen, alrededor de la salud-enfermedad-atencin; que indaguen en torno a los itinerarios
teraputicos que desarrollan ante los distintos padecimientos sufridos en el contexto sociosanitario
de la sociedad de acogida; que realicen aproximaciones analticas-crticas alrededor de la actuacin
del personal sanitario y sus modalidades de relacin con la poblacin usuaria inmigrante; que
aborden la salud sexual y reproductiva de las mujeres migrantes; que exploren las polticas pblicas
de salud especficas de los estados, respecto a esta poblacin; que expongan la validez del dato
cualitativo en las investigaciones etnogrficas sobre salud, y los lmites de las tcnicas
cuantitativistas de la epidemiologa biomdica convencional, entre otros tpicos.
Palabras clave: procesos migratorios; salud-enfermedad-atencin; desigualdades
sociales/desigualdades en salud; procesos de atencin; pluralismo asistencial.
significar el trabajo, por parte de los conjuntos sociales, as como una respuesta que tiene que ver
con nuevas modalidades de enfermar y de morir.
La propuesta convoca a investigadores de diversas reas temticas (antroplogos, socilogos,
historiadores) que aborden las problemticas antedichas a fin de realizar considerando diferentes
perspectivas terico-metodolgicas - un intercambio regional que permita alcanzar un mejor
conocimiento de la complejas relaciones existentes entre procesos generales y las experiencias
cotidianas de los sujetos, incorporando en el anlisis el papel de la memoria, las tradiciones, la
vivencia del cuerpo, las emociones y los padecimientos cotidianos en los modos de vivir el trabajo.
*Cristina Vega, Doctora en Filologa. Profesora e investigadora de la Facultad Latinoamericana de
Ciencias Sociales FLACSO-Ecuador. Coordinadora del Grupo de Estudios sobre el Trabajo GETFLACSO. E-mail: cvegas@flacso.edu.ec
**Magali Marega, Magster en Sociologa. Ncleo de Estudios sobre el Trabajo y la Conflictividad
Social, Universidad Nacional de Rosario NET- y Grupo de Estudios sobre el Trabajo GETFLACSO Ecuador. E-mail: magamarega@gmail.com
***Vernica Vogelmann, Doctora en Humanidades y Artes mencin antropologa-. Profesora de
la Universidad Nacional de Rosario. Becaria Posdoctoral de CONICET. Ncleo de Estudios sobre
el Trabajo y la Conflictividad Social NET-. E-mail: veronicavogelmann@gmail.com
****Sofa Vitali, Becaria Doctoral de CONICET. Ncleo de Estudios sobre el Trabajo y la
Conflictividad Social NET-, Universidad Nacional de Rosario, Argentina. E-mail:
sofiamvitali@gmail.com,
GT 98. Antropologa de la poltica colectiva: desafos tericometodolgicos para una prctica etnogrfica desde Amrica
Latina.
Coordinadoras:
-Dra. Mara Ins Fernndez lvarez, CONICET-Instituto de Ciencias Antropolgicas, FFyL, UBA,
mifernandezalvarez@gmail.com
lugar. Para ellos alentamos el envo de ponencias que desde anlisis etnogrficos ricos y rigurosos,
alimenten los debates sobre las disputas conceptuales y ontolgicas implicadas en su
entendimiento.
Palabras clave: Polticas indgenas; Ontologas polticas; Estado; Post-multiculturalismo; Andes.
Coordinadoras:
Dra. Guillermina Espsito (IDACOR-CONICET/ Universidad Nacional de Crdoba)
guillerminaesposito@gmail.com
PhD. Marina Weinberg (Binghamton University/ IIT-FFyL-UBA)
marweinberg@hotmail.com
Comentarista:
Dr. Salvador Schavelzon (Universidade Federal de So Paulo/ UNIFESP)
climtico, las crisis alimentarias y las consecuencias no previstas de la tecnologa. Esta tendencia se
enmarca en el surgimiento y la consolidacin de una mirada antropolgica del conocimiento, la
ciencia y las tecnologas contemporneas que involucra un amplio conjunto de dimensiones:
resignificacin del conocimiento; contexto de produccin y utilizacin de conocimiento; nuevas
dinmicas de interaccin universidad/sociedad; necesidad de establecer nuevos criterios de
evaluacin; tensiones mayores entre los niveles de autonoma de la disciplina y sus obligaciones
con la sociedad, entre otras.
El Grupo de trabajo propone reflexionar sobre lo que se espera y/o demanda a los antroplogos en
estos espacios; lo que la perspectiva antropolgica puede proporcionar y desarrollar; las dificultades
y oportunidades conceptuales y prcticas que se abren en los espacios interdisciplinarios, etc.
Con el objetivo de conocer ms en detalle la realidad de la Antropologa en sus esfuerzos por
impulsar agendas de investigacin que prioricen la integracin con otras disciplinas y la utilidad
social y local del conocimiento; este Grupo de Trabajo busca recabar reflexiones y experiencias en
torno a los siguientes ejes:
Perspectivas antropolgicas y los debates epistemolgicos que han centrado su investigacin
en la produccin social del conocimiento, sus modalidades y formas de institucionalizacin.
La investigacin inter/transdisciplinaria: desafos conceptuales y organizacionales.
Estudios etnogrficos acerca de laboratorios, comunidades cientficas, ONGs, e
investigaciones en el campo biomdico, biotecnolgico, nuclear, de cientficos sociales y de
abordajes interdisciplinarios.
Criterios de evaluacin de la investigacin antropolgica y de los investigadores y su
eventual impacto en la orientacin de agendas.
Se promueve la presentacin de experiencias propias, el anlisis de casos y la reflexin terica
sobre la cuestin.
Palabras claves: Antropologa, Ciencia, Tecnologa, Sociedad, Interdisciplina.
Coordinadoras:
Cecilia Hidalgo. Profesora Titular Regular de la Facultad de Filosofa y Letras (Departamento de
Ciencias Antropolgicas), Universidad de Buenos Aires (Argentina). Doctora en Antropologa.
Correo electrnico: cecil.hidalgo@gmail.com
Bianca Vienni. Docente Asistente de la Unidad Acadmica del Espacio Interdisciplinario
(Universidad de la Repblica, Uruguay). Doctora en Gestin y Conservacin del Patrimonio.
laboratrio que tiveram um grande impacto em virtude de terem enfatizado o carter social (e
poltico) da cincia, um campo importante tem se aberto em torno dos estudos marcados pela
preocupao em entender a presena da cincia no quotidiano, na administrao e gesto concreta
da vida. Dentre as vrias formas de pesquisar essas novas redes, destaca-se por exemplo a
investigao dos processos de popularizao da cincia e da tecnologia e suas consequncias e
novas formas associativas, como as comunidades de usurios e as entidades de pacientes, criadas
por meio da identificao de determinados diagnsticos, propondo novas articulaes normativomorais e tenses na identidade dos sujeitos.
Este amplo espectro de problemas tem inspirado uma das linhas de investigao mais inovadoras e
dinmicas da antropologia contempornea e, nesse sentido, propomos um espao de trabalho para
refletir, debater e promover avanos nas seguintes temticas:
A produo das tecnocincias e suas redes heterogneas
Novas formas de regulao, interveno e usos quotidianos da cincia e da tecnologia
Biomedicalizao, tenso e configurao de novas identidades
Interfaces entre os marcadores sociais da diferena e a produo de novas tecnologias
A relevncia terica e poltica desses desenvolvimentos est atrelada exatamente a sua capacidade
de tornar evidente a interconexo entre a produo do conhecimento e a sociedade que o promove e
sustenta, tendo como foco central as suas evidentes implicaes e consequncias polticas.
Acrescenta-se que essas investigaes tambm tm contribudo no sentido de promover mais
enfaticamente o debate tico em torno do processo de produo cientfica e a intransponvel
corelao com o contexto social e poltico em cena.
Este grupo de trabalho pretende dar continuidade discusso empreendida durante a X RAM, em
Crdoba, e em outros eventos e contribuir para o fortalecimento das redes de discusso em torno da
cincia e tecnologia em diferentes pases, tendo como ponto de partida a antropologia mas
pretendendo tambm incentivar o dilogo com outras disciplinas. O objetivo principal reunir
pesquisadores que tm trabalhado a partir desta perspectiva em diferentes grupos de investigao,
alm de estudantes de ps-graduao, que tm desenvolvido trabalhos empricos em diferentes
contextos etnogrficos.
***
Antropologa de la ciencia y la tecnologa en perspectiva: desafos en/desde Amrica Latina
El objetivo de este GT es promover la discusin respecto de las interfaces entre ciencia, tecnologa,
sociedad y poder, focalizando en los anlisis de redes que envuelven desde la produccin de
conocimiento en el laboratorio hasta las repercusiones relacionadas con las nuevas formas de
comprensin del sujeto en diversos escenarios contemporneos, incluyendo los recientes procesos
de bio-medicalizacin en curso y el seguimiento de las distintas formas de bio-sociabilidad.
Adems de las etnografas de laboratorio -que han enfatizado el carcter social y poltico de la
ciencia, otros campos relevantes lo constituyen los estudios que intentan entender la presencia de la
ciencia en lo cotidiano, en la administracin y gestin concreta de la vida. Entre las diversas formas
de investigar estas nuevas redes, se destacan el anlisis de los procesos de popularizacin de la
ciencia y la tecnologa, sus consecuencias y las nuevas formas asociativas, como las comunidades
de usuarios y las entidades de pacientes, creadas en funcin de la identificacin de determinados
diagnsticos, proponiendo nuevas articulaciones normativomorales y tensiones en la identidad de
los sujetos.
Este amplio espectro de problemas compromete una de las lneas de investigacin ms innovadoras
y dinmicas de la antropologa contempornea, en este sentido proponemos un espacio de trabajo
para reflexionar, debatir y promover avances en las siguientes temticas:
-
las vestidoras y formas unidas al mundo de los vivos como los angelitos, almas en pena,
asombrados, angue, aparecidos, la(s) narrativa(s) popular(es), las santificaciones pos-mortem y
Santos de la Muerte, las ECM (experiencias cercanas a la muerte) requieren un tratamiento
diferencial, descriptivo, analtico e interpretativo con la finalidad de promover dilogos
comprensivos hacia una reflexin holstica en torno a la muerte y el morir.
El GT recibir trabajos de especialistas que aborden estos aspectos desde diversas aristas analticas
y reflexivas promoviendo un acercamiento progresivo a la problemtica que nos convoca; miradas
transdiciplinares que buscan re-afirmar la necesidad de una aproximacin creativa que no niegue el
holismo socio-antropolgico y no encasille las complejidades de la muerte y el morir en
fundamentos monolticos.
Los trabajos sern organizados en sesiones dentro de dos EJES atendiendo a su especificidad
temtica y problemtica, a saber: EJE 1: ETNOGRAFAS DE LA MUERTE Y EL MORIR, EJE 2:
TERRITORIALIDADES, ESPACIOS Y MEMORIAS SOBRE LA MUERTE Y EL MORIR.
Palabras clave: muerte, morir, rituales, memoria, transdisciplina.
COMENTARISTAS:
Dr. Paulo Carrano
Universidade Federal Fluminense Faculdade de Educao
Coordenador do Observatrio Jovem do Ro de Janeiro
pc.carrano@gmail.com
BRASIL
Dr. Sebastin Aguiar
Universidad de la Repblica, Facultad de Ciencias Sociales, Departamento de Sociologa.
Integrante del Grupo de estudios urbanos y generacionales.
aguiar.sebastian@gmail.com
URUGUAY
desde esta perspectiva con la divisin que pone de un lado al dinero, al mercado y las relaciones
annimas frente a la ausencia del dinero, el intercambio de dones y las relaciones personales. En la
zona dnde se cruzan el dinero, los negocios, el mercado, los intereses, la administracin de lo
ntimo, el cuidado, las relaciones familiares, de vecindad, etc, es donde queremos situarnos. Las
teoras de los mundos hostiles que comprende a las distintas dimensiones de la vida social como
autnomas entre s ante el riesgo de que se contaminen- nos interesan como objeto de reflexin ya
que son movilizadas por los agentes desde sus esquemas de valores y por eso son parte de procesos
sociales ms amplios. De esta manera nos proponemos reponer la humanidad de los vnculos
sociales siempre llenos de ambivalencias, deseos e intereses. Entendemos que esta zona es un
territorio fecundo tanto para formular preguntas como para hallar claves analticas que nos permitan
observar y comprender las dinmicas sociales de la vida contempornea.
La expectativa es reunir investigadores de diversos pases, instituciones y niveles de formacin que
realicen investigaciones con abordajes y preocupaciones semejantes y propiciar un espacio de
debate e intercambio fructfero. En continuidad con el GT N 76 presentado en la RAM 2013 por
los mismos organizadores este grupo de trabajo se propone como un espacio de discusin y dilogo
a partir de ncleos temticos organizados como secciones a lo largo de los das de trabajo.
Asimismo, se espera contar con comentaristas reconocidos y especializados para cada una de las
secciones.
Palabras-claves: economa relaciones de proximidad familia afectos
Coordinadores:
Santiago Canevaro Universidad de Buenos Aires, Argentina
Correo eletrnico: sancanevaro@gmail.com
Otros datos: Investigador Asistente del Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas,
Doctor en Ciencias Sociales por la Universidad de Buenos Aires; Magster en Antropologa Social,
IDES/IDAES/UNSAM y Licenciado en Sociologa por la Universidad de Buenos Aires.
Eugnia Motta Universidade Federal do Rio de Janeiro, Brasil
Correo eletrnico: motta.eugenia@gmail.com
Otros datos: Becaria de Ps-doctorado de Faperj (Fundao de Amparo Pesquisa do Rio de
Janeiro) en el Programa de Ps-Graduacin en Antropologa Social del Museo Nacional Universidad Federal de Rio de Janeiro. Investigadora del Ncleo de Pesquisas en Cultura y
Economia NuCEC (www.nucec.net) y del Laboratorio de Estudios Urbanos LEU
espacios costeros, los cambios en las polticas relacionadas a la pesca, entre otros. En este marco,
mucha de las investigaciones han privilegiado el estudio del modo de vida de las poblaciones ligado
a las prcticas de trabajo efectuadas en los ambientes martimo costeros, fluvial y lacustre en su
sentido ms amplio. En este sentido se han abordado diversas temticas como la transmisin de
saberes, el conocimiento del entorno donde realizan la actividad, el manejo de los recursos
naturales, la comercializacin de los productos, la relacin de las comunidades pesqueras con el
Estado, los conflictos, continuidades y rupturas de los procesos identitarios, entre otros.
Actualmente hemos abierto el campo de inters hacia otras cuestiones ligadas a la produccin social
del espacio martimo costero, es decir, a las formas de percibirlo, concebirlo, narrarlo, representarlo,
significarlo desde las instituciones y grupos sociales o sujetos en cuestin.
En este sentido, nos interesa ahondar en el anlisis sobre el espacio concebido como el resultado de
interpretaciones sociales, prcticas discursivas y significaciones culturales.
Asimismo, nos interesa abordar las discusiones en torno a si el espacio puede ser solamente
concebido como una expresin de las dinmicas sociales, o si por el contrario, las espacialidades
pueden llegar a provocar determinadas dinmicas sociales.
En definitiva lo que se privilegiar en este grupo de trabajo es la discusin a partir de diferentes
casos, sobre las relaciones entabladas entre las poblaciones y el espacio martimo costero. Tambin
se buscar propiciar la reflexin sobre las categoras epistemolgicas desde las cuales se ha pensado
y abordado dicha relacin desde las Ciencias Antropolgicas.
Palabra claves: Territorialidades. Espacio martimo costero. Poblaciones costeras.
Coordinadores
Dr. Daniel Quiroz: Centro de Documentacin de Bienes Patrimoniales, Direccin de Bibliotecas,
Archivos y Museos, Santiago, Chile. email: daniel.quiroz@museosdibam.cl
Dr. Jos Colao Dias Neto: Professor adjunto e subchefe do Departamento de Cincias Sociais da
Universidade Federal Fluminense (COC/ESR/UFF. Pesquisador do Instituto de Estudos
Comparados em Administrao Institucional de Conflitos (INCT-InEAC/UFF). E mail:
zenettobr@yahoo.com.br
Me.Victoria Lembo. Prof. Asistente. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin y Centro
Universitario Regional Este. UDELAR. E mail: victorialembo@gmail.com
Comentarista:
Me. Leticia D' Ambrosio Prof. Adjunta. Centro de Investigacin del Patrimonio Costero. Centro
Universitario Regional Este. Udelar. Email: treboles@gmail.com.
muitas vezes controversas, ligadas esttica e, portanto, tica? Ou teria a arte sucumbido ao
espetculo e ao dinheiro?
Parte do envolvimento antropolgico com a arte tem tradicionalmente se preocupado a
classificar a arte primitiva e a esttica (Gell 1996), pensado em termos de autenticidade
(Morphy 1989), contornado o campo da arte (Bourdieu 1984). Em contrapartida a tais
preocupaes, este grupo de trabalho se prope a discutir novas abordagens tericas/etnogrficas
para as intersees entre arte e antropologia. Os recentes desenvolvimentos nas teorias e prticas da
arte contempornea se colocam cada vez mais em dilogo com as teorias de socialidade e, portanto,
ligadas a interesses antropolgicos fundamentais. Desta forma, James Elkins argumenta que ver
metamorfose, no mecanismo (1996) e Nicolas Bourriaud (1998) vai ainda mais longe ao afirmar
que as obras de arte devem ser julgadas no por critrios de beleza, mas pelo seu potencial de unir
as pessoas em micro-utopias - espaos temporrios e democrticos de dilogo e significao.
Nos interessa explorar como abordagens como estas podem estimular o estudo antropolgico de
fenmenos como os programas de revitalizao urbana, novos entendimentos da produo artstica
no contexto das estruturas ps-fordistas de trabalho (Boltanski e Chiapello 2005), construo de
novos mercados, movimentos sociais, artivismo, protestos, e novas subjetividades polticas.
Convidamos nossos colegas a ir alm do trabalho cujo objetivo principal entender o que uma obra
de arte representa a fim de, por exemplo, perceber as dimenses transformadoras da presena nas
relaes sociais que a arte cria. O objetivo deste grupo de trabalho , portanto, no apenas aplicar
teorias antropolgicas para situaes etnogrficas caracterizadas pela produo artstica, mas
fomentar novas teorias antropolgicas atravs do envolvimento com as abordagens conceituais que
atualmente sustentam a produo artstica em suas diferentes expresses.
el campo antropolgico vale destacar los clsicos sobre grupos de edad, diversidad y poder en
sociedades tribales e aquellos donde la desigualdad se ha estructurado en torno de la distribucin
del capital y el trabajo.
En sociedades latinoamericanas an persisten miradas estigmatizadoras acerca de las juventudes en
el discurso cotidiano, en las referencias mediticas y en el discurso de las polticas pblicas. Los
jvenes aparecen frecuentemente convocados desde representaciones diabolizadas, exotizadas y
panicosas y las intervenciones dirigidas a los mimos suelen represivas y excluyentes. La produccin
de conocimiento, situado e historizado, se hace casi una obligacin tica. La complejidad de la
cuestin etarea en su vnculo con la produccin cultural en contextos de gran desigualdad social,
torna necesaria una mirada cercana y desde adentro que pueda ofrecer interpretaciones que
mantengan la tensin entre las situaciones concretas y los grandes temas de la teora social y
cultural.
El objetivo es reunir a investigadores de la regin MERCOSUR y otros pases, para la discusin
sobre las prcticas culturales de jvenes en trminos de desigualdad, diversidad y poder.
Se recibirn ponencias que sean resultado total o en parte, de trabajo etnogrfico. Con ello se
pretende sumar al intercambio un lenguaje comn en trminos metodolgicos, que habilite adems
la discusin sobre abordajes etnogrficos en las investigaciones sobre grupos de edad, ciudad,
cultura y poder. Son antecedentes de esta propuesta: GT "Juventud(es): sociabilidad, prcticas
culturales y dimensin poltica" (RAM 2005, Montevideo: Jos Magnani, Ana Moyano y Mariana
Chaves; GT "Jvenes, cultura y poder en las ciudades" (RAM 2009, Buenos Aires: Silvia Borelli y
Mariana Chaves; y en RAM 2011 por las investigadoras mencionadas y Oscar Aguilera. Asimismo,
en el III Congreso ALA, Aguilera y Chaves han coordinado el simposio "Jvenes en movimiento y
movimientos de jvenes". Todo ello tuvo continuidad en el X RAM de Crdoba 2013 donde
Borelli, Aguilera y Julieta Infantino coordinaron el GT Jvenes, cultura y poder en las ciudades.
En 2015 se propone sumar al Licdo. Toms Bover, especialista en prcticas culturales urbanas de
jvenes y sus vnculos con las polticas pblicas.
Los coordinadores propuestos han ejercido desde coordinaciones generales de eventos nacionales o
regionales, han sido miembros de comits organizadores y/o acadmicos de numerosos congresos y
jornadas, y han ejercido, coordinaciones de GT, mesas redondas, paneles y conferencias de
reuniones nacionales, regionales e internacionales, ejemplo de ello son la coordinacin del GT
CLACSO Juventud y poltica (Borelli), la organizacin de la Primera Reunin Chilena de
preguntamos, por un lado, por las nuevas formas de activismo, los movimientos sociales
organizados que se apropian de los medios conectados en trminos de una agenda local/regional, la
cual puede ser pautada por cuestiones partidarias, ambientalistas, tnicas, de gnero etc. por otro
lado, estas nuevas formas ms horizontales de comunicacin llevan a cuestionar a los medios
controlados por una elite global. De esta manera, las posibilidades de la Web 2.0 para producir y
circular contenidos propios por parte de individuos y grupos hizo posible el empoderamiento de
activistas, artistas, pequeos emprendedores y produjo tambin reacciones de los representantes
establecidos al amparo de instituciones jurdico polticas impugnadas por estas transformaciones.
En ese sentido, no slo queremos discutir o presentar las reacciones negativas que estos procesos
generan sino tambien dar cuenta de las formas emergentes posibles por nuevas plataformas digitales
o redes sociales tales como youtube Blogs, Facebook e Twitter. Nos preguntamos cmo son estas
nuevas subjetividades producidas por nuevas formas de sociabilidad y visibilidad de los agentes
sociales que se encuentran, conversan y construyen juntos, por medio de alianzas y conflictos
negociados, nuevas formas de convivencia, de enseanza y aprendizaje, de intercambio de ideas,
bienes y cambio de sus autopercepciones y visiones de mundo, poniendo en circulacin ideas,
bienes y tambin, muchas veces, a si mismo, a travs de canales digitales que desconocen fronteras
fisicas. Por otro lado, no debemos olvidar que permanecen sensibles las barreras culturales
linguisticas, juridicas o morales . Como en todo escenario social en proceso de transformacin son
innumerables los problemas cotidianos que nos invitan retomar viejos debates tanto de la sociologa
como de la antropologia y , simultaneamente, nos exigen enfrentar nuevas y a veces urgentes
cuestiones.
Medios Digitales - Cultura Digital - Activismos politicos en red - Consumo - Nuevas subjetividades
COORDINACION DEL GT:
1) ELIANE TANIA FREITAS
INSTITUIAO: UFRN - UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE NATAL, BRASIL
EMAIL: etmart@gmail.com
2) ANA WORTMAN
Beatriz Padilla,
CV Lattes: lattes.cnpq.br/9202931578737434
Jimena de Garay Hernndez. Instituio: Universidade do Estado do Rio de Janeiro.
jime_degaray@hotmail.com. CV Lattes: http://lattes.cnpq.br/0307412011770894
Comentarista:
Jimena Maria Massa. Instituio: Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social /
Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC). Email: jimenamassa@gmail.com CV Lattes:
http://lattes.cnpq.br/9587887838309713
Suplente:
Mara J. Marco Macarro. Instituio: Universidad Pablo de Olavide, de Sevilla.
Email: mmarmac@upo.esta
Resumo
As ditaduras civis-militares em diversos contextos latino-americanos durante a segunda metade do
sculo XX tiveram profundas repercusses em mbitos sociais, polticos, econmicos e culturais
das sociedades que passaram por esses processos, e na regio como um todo. Neste GT, sero
discutidas as implicaes desses processos histricos no mbito do gnero e a sexualidade,
incluindo: 1) as formas especficas em que os contedos e formatos das torturas fsicas, verbais e
psicolgicas eram implementadas nos corpos e subjetividades das mulheres, das pessoas LGBT e
dos casais, intensamente carregadas de violncia sexual; 2) o impacto da represso no que tange aos
direitos sexuais e reprodutivos como, por exemplo, a negao da sexualidade das mulheres na
sociedade, a violncia do parto das mulheres sequestradas e a perseguio das expresses sexuais
dissidentes; 3) as consequncias sobre os vnculos de parentesco e as configuraes familiares,
marcados muitas vezes pelo "roubo" dos bebs seguido do assassinato das mes, adoes no
consentidas, inveno de outros vnculos familiares sem que fosse escolha de qualquer das partes;
4) o recorte de gnero na recuperao da memria familiar e social, reivindicao muitas vezes
apropriada pelas mes, avs e esposas das pessoas desaparecidas; 5) as configuraes de gnero no
seio das organizaes armadas, as experincias de militncia permeadas pelas desigualdades de
gnero; 6) como os movimentos sociais da poca articulavam suas pautas com as reivindicaes
feministas e das minorias sexuais e a forma em que mulheres e pessoas LGBT se inseriam na luta,
com obstculos tanto fora quanto dentro dos movimentos; 7) como esses processos contriburam
para pensar no conceito da democracia e da liberdade e na configurao de uma poltica de gnero e
da sexualidade.
Amaznia e que inclui a regio da trplice fronteira Brasil, Peru, Bolivia e povos falantes de
lnguas Arawak, Pano, Araw, Katukina, entre outras. Mais do que um recorte geogrfico, o que
propomos a discusso de temas que vm se destacando nos estudos etnogrficos desta regio
e que mostram a singularidade dos povos do Sudoeste no cenrio amaznico, e suas contribuies
para a disciplina. Fronteiras geopolticas, lingusticas e um limite metodolgico prprio da
antropologia nos levam a refletir a partir dos contrastes entre interior e exterior, feminino e
masculino, parentesco e poltica, aldeia e pas, comunidade e Estado, tradio e modernidade.
Propomos discutir esses contrastes a partir do ponto de vista das mulheres, do seu papel e das
dimenses polticas e econmicas de suas relaes, que no se restringem ao espao aldeo.
O arcabouo conceitual do qual dispomos para pensar as questes etnogrficas dos rituais,
dos processos de construo da pessoa que mobilizam amplamente as relaes com a alteridade
(predadores, inimigos, patres), da produo do parentesco e da socialidade (subgrupos), atravs
de relaes de aliana, apadrinhamento e endividamento com humanos e no-humanos, suficiente
e adequado para lidar com as fronteiras, os movimentos polticos, o dinheiro, a cidade, o Estado ?
Como pensar estes contextos a partir de outros pontos de vista e em que medida esse deslocamento
de perspectiva pode modificar esse mesmo arcabouo ? A proposta visa acolher contribuies para
a etnografia regional que repensem os nossos contrastes conceituais, fazendo emergir novas
questes e conceitos, partindo da ao e da criatividade femininas.
Coordenadores:
Oiara Bonilla
Doutora em Antropologia Social e Etnologia
Professora do Departamento de Antropologia (GAP)
Universidade Federal Fluminense
Email: oiarabonilla@gmail.com
Christopher Hewlett
Doutor em Antropologia Social
Centre for Amerindian, Latin American and Caribbean Studies (CAS)
Department of Social Anthropology
University of Saint Andrews
Email: ch628@st-andrews.ac.uk
Fabiana Maizza
Doutora em Antropologia
Centre denseignement et de recherche en Ethnologie Amricaniste
EREA du LESC
MAE - Universit Paris Ouest- Nanterre La Dfense
Email: fabimaizza@hotmail.com
Comentarista:
Beatriz Matos
Doutora em Antropologia Social
PPGAS - Museu Nacional
Universidade Federal do Rio de Janeiro
Email: irekaron@gmail.com
como problema da ordem do dia do campo do poder, porquanto referidos a atos e prticas
implementados pelo poder pblico e agentes privados definidores de interesse de determinados
grupos, objetivados em partidos, faces, blocos de poder que travando uma luta material e
simblica, contrastam com as lutas pelo reconhecimento de prticas e saberes de povos e
comunidades tradicionais.
Palavras-Chaves: saberes tradicionais; conflitos; direitos tnicos; direitos territoriais; PanAmaznia.
COODENADORES:
Professora Doutora Rosa Acevedo Marin Universidade Federal do Par UFPA
rosaacevedo@hotmail.com. http://www.portal.ufpa.br/
Professora Doutora Dina Picotti, Universidade General Sarmiento- Argentina; dpicotti@gmail.com.
/ http: www.ungs.edu.ar
Professora Doutora Cynthia Carvalho Martins, Universidade Estadual do Maranho Brasil.
martinscynthia@ig.com.br. http://www.uema.br/
COMENTARISTA:
Prof. Dr. Alfredo Wagner Berno de Almeida. Universidade do Estado do Amazonas,
pncaa.uea@gmail.com. http://novacartografiasocial.com/ ; http://www3.uea.edu.br/
sugiere que su existencia es milenaria, o bien muy extendida en el tiempo histrico como
colectivo cultural. En este entramado, la accin indgena transmut desde la confrontacin
contra instituciones a pensarse como una ciudadana especial regida por derechos emanados
por los poderes del estado: si los indgenas precedieron a la constitucin de la nacin, pero
permanecen dentro de ella, se concluye que son habitantes de un pas. Ello forj
contradicciones bajo ciertas coyunturas histricas que debieron ser salvadas por
exhortaciones dirigidas a configurar derechos plasmados en constituciones nacionales,
normas, leyes, convenios y declaraciones que fueron conquistadas por la agencia indgena.
Dicho reconocimiento, sin embargo, contiene problemas tericos, histricos, empricos y de
realizacin mltiples. El primero de los mencionados concierne al mbito investigativo: de
qu hablan los acadmicos y cmo lo entienden los pueblos originarios? Algunas
concepciones que se tienen de estas ideas pueden derivar, como ha sido sealado en
discusiones al interior de la disciplina, en nuevas modalidades de justificacin de
marginacin y segregaciones. En cuanto a la historia, nos referimos a que las identidades
forman parte de un proceso a partir del cual existen periodos que deben ser analizados para
no forzar la creencia que los indgenas han desaparecido, o bien que se han integrado hasta
desvanecerse fantasmagricamente mezclados en la sociedad blanca. Nos referimos a lo
emprico en tanto no se ha insistido lo suficiente para entender cules son las posiciones
indgenas respecto a su identidad, y cules son sus actitudes de entendimiento o de
comprensin respecto de los problemas que los circundan en referencia a lo social, y si las
normativas que supuestamente los defienden son, efectivamente, una defensa. De ser as, se
debe considerar en qu sentido lo interpretan estas poblaciones y de qu modo comprenden
las Instituciones formales dichas interpretaciones indgenas. En virtud de este ltimo punto,
incluimos la implementacin de los derechos, cmo se ejercen y cmo deben ser efectuados
ya que atraviesan numerosos aspectos de lo social, de lo histrico, lo cultural, las
organizaciones polticas, los procesos de misionalizacin, de otorgamiento de tierras y todos
aquellos niveles de interaccin que podra suponer puntos de contacto entre indgenas y
estado. El GT invita a presentar ponencias que exploren situaciones de conflictos territoriales en
relacin a lo identitario, propuestas de autoctona, y negociaciones territoriales frente al Estado,
basados en casos de resolucin y/o tensin en el cual la nocin de recuperacin de la identidad
constituye un eje articulador. Asimismo, se propone el debate comparativo de diferentes casos
empricos de la regin.
Palabras clave: Identidad Autoctona Indgenas Tierras Bajas Estado
Coordinadores del GT
Dra. Silvia Hirsch (California University - L.A.)
IDAES, Universidad Nacional de San Martn
silviahirsch5@gmail.com
Dr. Hugo Lavazza (Facultad de Filosofa y Letras UBA)
Instituto de Ciencias Antropolgicas Seccin de Etnologa y Etnografa.
Facultad de Filosofa y Letras, Universidad de Buenos Aires.
vlavazza@hotmail.com
Comentarista:
Dr. Guillaume Boccara (CNRS-CERMA)
Director del Centro franco argentino de altos estudios
Universidad de Buenos Aires/ embajada de Francia
boccara.guillaume@gmail.com
direitos culturais e territoriais, segundo modos prprios de fazer, criar e viver. Constata-se uma
ampliao dos marcos legais de proteo aos direitos das comunidades dos quilombos e que as
mesmas esto apresentando cada vez mais aos Estados Nacionais pleitos territoriais, de fomento
produo sustentvel, de proteo do seu patrimnio cultural, como estratgias de reproduo social
ou manuteno de seus modos de vida e projetos poltico-identitrios. Ampliam-se assim os
processos de regularizao fundiria das terras tradicionalmente ocupadas pelas comunidades,
processos socioprodutivos cada vez mais autnomos, tombamento inventrio e registro de bens
culturais, com ampliao tambm da participao de agncias internacionais, entes federados,
organizaes representativas e de apoio s comunidades. Da a necessidade de apresentar elementos
reflexivos sobre o tema, comparando legislaes e contextos latino-americanos, atualizando leituras
e propondo novos desafios tericos, epistemolgicos e polticos ao fazer antropolgico. O GT
prope-se, ento, a debater as relaes entre territrio, identidade, produo e patrimnio na
Amrica
Latina,
explicitando
desafios
que
situaes
sociais
concretas
apresentam
Universidad Federal de Bahia (1963), una Maestra en Antropologa Social por el Museo Nacional
de la UFRJ (1971) y un Doctorado en Sociologa por la Rutgers University, NJ (1979). Realiz dos
posdoctorados en el Instituto de Ciencias Sociales de la Universidad de Lisboa (2006-2007).
Actualmente es profesor del Instituto de Estudios Sociales y Polticos de la UERJ y profesor
emrito del Instituto de Filosofa y Ciencias Sociales de la UFRJ. Fue Coordinador Ejecutivo de
UrbanData/Brasil y es miembro del INCT/Observatrio das Metrpoles, del NECVU (Ncleo de
Estudos sobre Cidadania e Violncia, IFCS/UFRJ), y director del CEVIS (Coletivo de Estudos
sobre Violncia e Sociabilidade). Sus temas de investigacin hacen nfasis en la Sociologa Urbana
y la Sociologa del Trabajo, particularmente en torno de las favelas, la sociabilidad, la violencia, la
ciudadana y la informalidad.
Dra. Jussara Freire
ICSDR/UFF (Brasil)
jussarafreire@superig.com.br
Jussara Freire es graduada y Magster em Sociologa con Mencin en Sociologa Urbana por la
Universit Paris X-Nanterre y Doctora en Sociologa por el Instituto Universitario de Pesquisas do
Rio de Janeiro (IUPERJ), con estancia doctoral en la cole des Hautes tudes en Science Sociales
(en el Groupe de Sociologie Politique et Morale) bajo la supervisin de Luc Boltanski. Actualmente
es profesora adjunta de la Universidad Federal Fluminense. Sus temas de investigacin abarcan la
elaboracin de problemas y la formacin de arenas pblicas, los movimentos sociales urbanos, la
accin colectiva y el involucramiento poltico, la sociabilidad y el medio urbano. Public artculos y
captulos de libros sobre estos temas, problematizados a partir de las diferentes modalidades de
acceso al espacio pblico. Integra el grupo de investigacin del CEVIS y coordina el grupo de
investigacin Ciudades, espacios pblicos y periferias en la UFF/Campos.
Comentarista
Dr. Hernn Armando Mamani
ICSDR/UFF (Brasil)
Hernn Armando Mamani es graduado en Ciencias Sociales por el Instituto de Filosofia y Ciencias
Sociales de la Universidad Federal de Rio de Janeiro - IFCS/UFRJ (1990), magster en Sociologa
por el Programa de Posgraduacin en Sociologa del IFCS/UFRJ (1996) y Doctor en Planeamiento
Urbano y Regional por el Instituto de Pesquisa y Planeamiento Urbano y Regional de la
mostrando la diversidad de expresiones que asume en diferentes pases y que a la vez mantienen la
tensin latente o manifiesta.
Palabras Claves: Polticas pblicas Estado Territorio - Identidad Pueblos Indgenas.
Coordinacin del Grupo de Trabajo
E-mail Equipo de Investigacin: territorioypoliticaspublicas@gmail.com
Coordinadores
- Dr. Sergio Ivn Braticevic, Instituto de Ciencias Antropolgicas (ICA) Facultad de Filosofa y
Letras UBA.
E-mail: sergiobraticevic@gmail.com
- B.A. Allison Brooke Yates, International Studies, Spanish, and Near Eastern Languages and
Cultures, Indiana University.
E-mail: allisonbrookeyates@gmail.com
- Mg. Marlen Roscio Nio Escobar, Secretara de Educacin, Alcalda Mayor de Bogot.
Universidad Nacional de Colombia.
E-mail: marlenies.sectorial@yahoo.com
Comentaristas
- Lic. Jos Lucas Cabana, Director del Observatorio de Polticas Pblicas y Territoriales UNPaz.
E-mail: luckascabana@gmail.com
simblica y material del espacio, teniendo en cuenta la trama de relaciones sociales, y como proceso
dinmico y sociohistrico.
En las ciudades contemporneas, la experiencia del habitar involucra importantes transformaciones
y disputas de sentidos entre actores variados. Estos se encuentran interpelados por cuestiones como
la privatizacin del espacio pblico, la inseguridad, la estetizacin de la experiencia urbana, la
realizacin de eventos globales y las gestiones ambientales.
Este Grupo de Trabajo espera contribuciones que aborden tensiones entre modos diferenciados y
desiguales de habitar e imaginar la ciudad, particularmente en reas que atraviesan conflictos socioespaciales. La propuesta es presentar ponencias que aborden el habitar y sus tensiones en su
multiescalaridad, desde la vivienda hasta los usos y sentidos de calles, plazas, barrios, en reas tales
como: zonas de relegacin urbana, vacos urbanos, puertos, reas abandonadas, reas
protegidas.
Cules son las vivencias y temporalidades del habitar en viviendas y espacios pblicos de nuestras
ciudades? Cmo se configuran las relaciones entre lo domstico y lo pblico, entre lo privado y lo
pblico, o entre espacio y legalidad? Cules son las experiencias y percepciones de los habitantes
en reas amenazadas de desplazamiento?
Desde estas y otras posibles preguntas, nuestro inters es aproximarnos a los procesos vividos y
observados por los investigadores con el objetivo de reflexionar juntos sobre los mltiples sentidos
del habitar en las ciudades grandes y medias de Latinoamrica.
Organizaremos el debate a partir de tres ejes, aun cuando entendemos que la frontera entre ellos es
fluida.
Vivienda: buscamos reflexionar sobre la vivienda como un proceso en el que confluyen sus
temporalidades, transformaciones, bricolajes, deseos, emociones e imgenes, narrando as su
existencia, prcticas e inversiones materiales y afectivas, configurando de este modo el
hbitat.
Polticas pblicas y vivienda: nos interesa debatir en torno de las experiencias de las
personas, de las familias, de los grupos que habitan las viviendas amenazadas de
desplazamiento. Cmo narran su habitar en la ciudad? Qu zonas integran sus flujos y de
qu manera construyen su habitar por la ciudad? Qu sentidos de humanidad aparecen a
partir de la implementacin de diferentes polticas pblicas?
Espacio pblico: Buscamos explorar estudios que abarquen tanto la ciudad planificada como
las prcticas que estn por fuera de esa planificacin; y que involucran a diversos actores
(habitantes de distintos sectores sociales y culturales, comerciantes, agentes estatales y
privados) con desiguales posibilidades de imponer su punto de vista como legtimo.
Proponemos debatir en torno a cuestiones tales como: apropiaciones y disputas por el
espacio; procesos de produccin de imgenes y estticas diferenciadas; procesos de
produccin de los paisajes; diversas legitimidades para estar, circular y usar calles, plazas y
veredas.
En la seleccin de las propuestas se priorizarn trabajos etnogrficos, as como investigaciones
interdisciplinarias producidas en dilogo con autores y debates provenientes de la disciplina
antropolgica.
Palabras clave: habitar conflicto vivienda espacio pblico polticas pblicas
Coordinadoras:
Dra. Anelise dos Santos Gutterres. Instituto de Filosofia e Cincias Humanas, Universidade Federal
do Rio Grande do Sul (UFRGS), Brasil. adsgutterres@gmail.com
Integrante del Ncleo de Antropologia do Trabalho, estudos biogrficos e de trajetrias NuAT
(PPGAS/MN/UFRJ) y del equipo de investigacin Movimentos Sociais e Esfera Pblica
(CBAE/UFRJ)
Dra. Ana Clara Fabaron. Instituto de Altos Estudios Sociales, Universidad Nacional de San Martn
(IDAES-UNSAM). anafabaron@gmail.com
Integrante del equipo de Antropologa, Ciudad y Naturaleza (IIGG, UBA), de la Red
Internacional de investigacin e intercambio Contested_Cities. http://contested-cities.net/ y del
Ncleo de Estudios Urbanos (IDAES-UNSAM).
Dra. Vanina Lekerman. Instituto Gino Germani (IIGG) Facultad de Ciencias Sociales. Universidad
de Buenos Aires (UBA), Argentina. http://webiigg.sociales.uba.ar/iigg/proyectos.
vaninalekerman@gmail.com
Integrante de la Red Internacional de investigacin e intercambio Contested_Cities.
http://contested-cities.net/
Comentarista:
Dra. Neiva Vieira da Cunha. Professora Adjunta da Universidade do Estado do Rio de
Janeiro/UERJ. Pesquisadora Associada do Laboratrio de Etnografia Metropolitana/LeMetro.
http://www.ifcs.ufrj.br/~lemetro/ . Brasil.
EXPRESIVIDAD
Coordinadores
1) Dra. Mara Beln Espoz Dalmasso.
Institucin: Centro de Investigaciones y Estudios sobre Sociedad y Cultura (UE-CONICET y
Universidad Nacional de Crdoba). ECI-UNC.
E-mail: belenespoz@gmail.com
(http://ciecs-conicet.gob.ar/)
2) Dra. Julicristie Machado de Oliveira
Instituio: Universidade Estadual de Campinas Faculdade de Cincias Aplicadas, FCA/Unicamp
Currculo Lattes: http://lattes.cnpq.br/2569842077393348
3) Mgter. Clovis Schmitt Souza
Instituio: Universidade Federal da Fronteira Sul- UFFS
clovis_sm@yahoo.com.br
Currculo lattes: http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4282811T0