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A Origem
Breve Histrico do JIU-JITSU de 500 A.C. at nossos dias. (cerca de 2400 anos
de existncia)
JIU-JITSU uma perfeita arte cientfica marcial de defesa pessoal. Em combate
real invencvel contra qualquer modalidade de luta.
superior a todos os demais estilos por ser o mais completo.
JIU-JITSU dividi-se em:
1.
Quedas (Ju-D)
2.
3.
Tores (Ai-ki-Jitsu)
4.
Estrangulamentos
5.
Presses (Ai-ki-D)
6.
Imobilizaes
7.
O Budismo
Cerca de 2500 anos passados, nascia ao norte da ndia (algumas milhas acima de
Benares), o prncipe SIDDHARTHA GAUTAMA, membro da tribo SAKYA , que
usava o dialeto Pali ou o Snscrito. Homem culto e de grande inteligncia, lanou
as bases da religio que traria o seu nome e logo desenvolve-se por toda a ndia.
Uma das principais preocupaes de Buda ("O Iluminado"), foi dotar seus
seguidores de grande cultura e conhecimento gerais, para melhor propagarem a
sua f.
Dentre seus seguidores monges de longnquos monastrios obrigados a
percorrer pelo interior da ndia, em longas caminhadas, tendo de se defender
contra assaltos de bandidos que infestavam a regio apareceram aqueles que
realmente so os criadores da luta que permitia a sua defesa sem o uso de armas
atentatrias a moral de sua religio. Assim nasceu o JIU-JITSU com o esprito
de defesa que a sua essncia.
A aplicao de leis fsicas, tais como "sistema de alavanca, momento de fora,
equilbrio, centro de gravidade e o estudo minucioso dos pontos vitais do corpo
humano", propiciou aos seus criadores fazer do JIU-JITSU uma arte cientfica de
luta.
Propagao
A disseminao do JIU-JITSU pela sia viria sculos mais tarde quando ( a cerca
de 250 AC., ou seja, 2.250 anos passados), reinou na ndia DEVANAMPRIYA
PRIYADARSIM, conhecido como rei ASOKA 2 sculos depois de BUDA.
A morte do rei Asoka trouxe funesta conseqncia para o Budismo e,
consequentemente para o JIU-JITSU. Os brmanes, (adoradores da religio de
Deus Brama, que florescia antes do Budismo), sentindo-se prejudicados pelo
esprito da religio Budista, moveram pertinaz campanha at conseguir expulsar
os monges budistas do solo indiano; razo da pouca influncia do JIU-JITSU na
ndia.
A filosofia ZEN (nascida do Budismo) , sem dvida, o trao marcante entre o
Budismo e as antigas Seitas de JIU-JITSU.
Abraado ao Budismo, Asoka desenvolveu-o criando milhares de Monastrios
dentro e fora da ndia.
Desta maneira, o budismo e, com ele, o JIU-JITSU atingiram o Ceilo, a Birmnia
e o Tibet. Depois, o Sio e todo o sudeste da sia. Posteriormente, a China onde
sua prtica chega no auge na poca dos Reinos Combatentes e na unificao da
China por Chin Shih Huang Ti", e, finalmente, o Japo onde cresceu e tomou
grande impulso, emigrando em seguida para o Ocidente.
O Jiu-Jitsu chega ao Japo no sc.II depois de Cristo, advindo da China. Muitas
foram as correntes que transmitiram esta arte ao pas do " Sol Nascente",
inclusive, existem inmeras lendas nipnicas relacionadas criao e artes
marciais. A histria registrada em 1.600, afirma que um monge chins "Chen Gen
Pin" teria ensinado trs Samurais, a cada qual ensinara uma especializao a
saber: Atemi, tores e projees, e estes difundidos a todo o japo, ou mesmo se
fundindo com outras escolas de jiu-jitsu.
No Japo Feudal se utilizam inmeros nomes relacionados com o Jiu-Jitsu, alguns
se divergiam em fundamentos tcnicos outros eram extremamente semelhantes;
Aikijitsu, Tai Jitsu, Yawara, Kemp, e mesmo o termo Jiu-Jitsu se dividia entre
estilos como: Kito ryu, Shito Ryu, Tejin e outros. nesta poca, onde a forte
diviso da calsse social japonesa enaltecia a nobreza dos Samurais que o Jiu-
Nascimento do Jud
Em meados do sculo passado, grave ameaa apresentou-se ao povo japons,
acarretando
srio
perigo
ao
seu
grande
segredo:
JIU-JITSU.
O Japo que, at esta poca, era um pas fechado cobia ocidental, recebeu a
visita de uma esquadra norte-americana comandada pelo comodoro Perry, em 8
de julho de 1853, quando entregou ao Xogum uma carta intimando abertura dos
portos.
Em maro de 1854, o comodoro Perry retorna ao Japo com nova esquadra. O
resultado foi a abertura dos portos de SHIMODA e HAKODATE, ambos pequenos
e de pouca importncia.
Em 1869, com a vitria do Imperador sobre o Xogum, novos portos foram abertos
iniciando-se a fase MEIJ.
Em 1871, o Imperador MEIJ inicia grandes modificaes sociais, propiciando a
penetrao dos ocidentais. A "ocidentalizao" do Japo e a conseqente
penetrao estrangeira iniciada nesta fase que at ento era um pas fechado
cobia de europeus e americanos, trouxe srio e grave problema para os
hipnicos.
Um falso estilo de JIU-JITSU
Os japoneses de pequena estatura com conhecimentos de JIU-JITSU, tinham
condies de derrotar, numa luta real, aos grandes e fortes ocidentais. Porm, a
partir do momento em que estes aprendessem JIU-JITSU, a supremacia tcnica
dos japoneses, em luta corpo-a-corpo, desapareceria.
A curiosidade dos ocidentais, em aprender o famoso sistema de luta (o JIUJITSU), passou a ser o problema de maior preocupao para os filhos do imprio
do Sol Nascente. Resolveu ento, o governo japons, criar um falso estilo de JIUJITSU para uso externo, sem eficincia como luta real. Assim sendo, por volta de
1880, um funcionrio do Ministrio de Cultura Japonesa e professor de JIU-JITSU
- Jigoro Kano - escolhido para criar o JIU-JITSU falsificado "para ingls ver",
uma modalidade que assemelhasse com o jiu-jitsu e que no deixasse
transparecer as tcnicas eficientes e secretas da nobre arte. Nasceu ento o
sistema KANO de JIU-JITSU (que mais tarde foi batizado com o nome de Jud),
baseado em projees e imobilizaes com pouqussimas finalizaes, muito
assemelhado ao princpio do jiu-jitsu em sua fase chinesa. O pprofessor Jigoro
Kano, em 1882, fundou a escola KODOKAN.
Foi assim fechado aos olhos estranhos os segredos de sua arte marcial milenar.
Os livros e publicaes sobre o verdadeiro JIU-JITSU foram recolhidos. Os cento
e treze estilos de JIU-JITSU e milhares de escolas tiveram seus nomes mudados
para Jud.
O ensino de JIU-JITSU aos estrangeiros passou a ser crime de lesaptria.
O jud esportivo que nada mais que um esporte das quedas do JIU-JITSU
foi exportado para o ocidente, acompanhado de grande propaganda.
Os japoneses passaram, ento, ao treino de JIU-JITSU, entre si, s escondidas.
Recentemente, aps a morte de KANO, os prprios japoneses sentiram que o
Jud estava lhes prejudicando em relao aos estudos do JIU-JITSU. E, sem a
presena incmoda de KANO, trataram de introduzir secretamente, no Jud, um
estilo de JIU-JITSU que servisse de defesa pessoal para os judocas j que o
Jud mero esporte.
Assim foi ocultamente introduzido no Jud o:
GOSHIN-JITSU
Dentro do mesmo esprito de raciocnio do incio deste sculo, o professor
FUNAKOSHI transforma o Karat-Jitsu (um estilo de JIU-JITSU traumtico), num
esporte ineficiente como luta verdadeira e cria o KARAT-DO que, como o Jud,
ganhou rapidamente o mundo ocidental com larga propaganda.
No satisfeitos em desmembrarem o JIU-JITSU (num esporte de quedas e outro
de traumatismos) os japoneses criaram um esporte de tores de JIU-JITSU, o
AI-KI-D esportivo que oriundo do:
AI-KI-JITSU (arte de executar tores de JIU-JITSU) o que tambm ocorreu por
volta deste incio de sculo.
Introduo no Brasil
Por volta de 1917, chegava ao Brasil o professor e campeo mundial de JIUJITSU, KONSEI MAEDA (ESAI MAEDA?, MITSUO MAEDA?), conhecido como
CONDE KOMA, Cnsul Japons no Par que obteve grandes vitrias, em todo
mundo, sobre todas as formas de lutas.
Em Belm do Par, o professor Koma reuniu um grupo de amigos passou a
lecionar as tcnicas secretas do Jiu-Jitsu; dentre esses amigos estavam os irmos
Carlos, Gasto e Oswaldo Gracie; Carlos Gracie ensinou as tcnicas aprendidas
com o grande Conde Koma a outro de seus irmos, Hlio Gracie, que era um
jovem franzino, doente e com desmaios freqentes, que, aps aprender o esporte
e comear a pratic-lo, nunca mais teve os problemas de sade que o acometiam.
Os irmos Carlos e Hlio Gracie passam por Minas Gerais e em Belo Horizonte
ministra algumas aulas num hotel da regio. Em seguida vem para So Paulo e no
bairro das Perdizes monta uma academia. Sem o sucesso desejado transferiram
residncia para o Rio-de Janeiro (em 1920) e l fundou a academia de JIU-JITSU
(localizada Rua Marqus de Abrantes, Praia do Flamengo) onde comearam a
transmitir os ensinamentos aprendidos com o grande ESAI MAEDA.
A partir da, o JIU-JITSU passou a ser difundido com sangue e suor.
A luta de kimono, desconhecida para os brasileiros, foi-se impondo, atravs de
vitrias, contra todas as formas de luta que aqui existiam como a Capoeira, a
Greco-Romana, o Boxe e, mais tarde, quando aqui chegou, o Jud Esportivo e
(recentemente) o Karat-D esportivo.
Lutas picas e memorveis de Hlio Gracie (contra adversrios fisicamente mais
fortes) colocaram o JIU-JITSU brasileiro acima de todas as demais formas de
lutas. As sucessivas vitrias de homens franzinos (contra gigantes musculosos)
fizeram com que, bem cedo, os mais incrdulos acreditassem na invencibilidade
do JIU-JITSU. Aps anos de lutas e de estudos, desenvolveu-se um verdadeiro
Estilo Brasileiro de JIU-JITSU, com aprimoramento de luta de cho e o
lanamento, pela primeira vez, da luta de JIU-JITSU sem kimono valendo,
inclusive, golpes traumticos.