ESCUELA COLOMBIANA DE INGENIERIA

ETICA Y ECONOMIA
SEBASTIAN CAMILO RIVERA RINCON
PROTOCOLO DE LA SESION DEL 30 DE ABRIL DE 2015
DURACION 10:00-11:30 AM
TEMA: LA FLEXIBILIDAD Y LA ILEGIIBILIDAD
EXPOSICION DE LOS TEMAS.
La sesin se inici retomando varias ideas de sesiones anteriores, en primer lugar se retom
la pregunta de por qu se dio el desplome de las principales instituciones del siglo XIX, lo
cual llevo a realizar un anlisis del patrn oro como una de las instituciones de la sociedad
en ese siglo. Para Polanyi el patrn oro se estableci como medio de cambio, debido a que el
oro contaba con la caracterstica de ser estable y en base a ello facilitaba las relaciones de
intercambio garantizando el funcionamiento del comercio internacional, a pesar de ello
existieron otros factores que lo llevaron al desplome, el principal de ellos fue la imposibilidad
de incrementar rpidamente la cantidad de dinero mercanca lo cual imposibilito la
expansin de la produccin y el comercio.
En segundo lugar se abordaron las consecuencias personales del trabajo en el nuevo
capitalismo, Richard Sennett hace nfasis no solamente en el fin del trabajo estable en las
sociedades capitalistas avanzadas, sino tambin en las consecuencias que ha tenido dicha
problemtica sobre la identidad personal basada en una rutina estable y los conocimientos
adquiridos a lo largo del estudio de una profesin. De esta manera, los trabajadores se
enfrentan con una situacin laboral regulada por las necesidades de corto plazo de las
empresas, cuyo dinamismo se apoya tanto en las innovaciones tecnolgicas como en el
recorte constante de la plantilla de trabajadores, cuya vida oscila entre el desempleo y el
empleo temporal con precarias prestaciones sociales. La vieja idea de que el trabajo estable
o de largo plazo era el principal medio para acceder a una vida familiar con prosperidad.
Ahora en cambio la incertidumbre laboral es la que termina por disolver la accin planificada
y los vnculos de confianza y compromiso. Hasta este momento los trabajadores actan
eficazmente en su rutina, pero no estn preparados para asumir cambios ni llevarlos a cabo.
De la rutina pasamos a hablar de la flexibilidad, este tema se comienzo por medio de los
postulados de algunos filsofos modernos en los cuales se liga la idea de la flexibilidad con
la de la libertad humana, por ejemplo Mill dice que es el comportamiento flexible lo que
genera la libertad humana, es decir que imaginamos que estar abiertos al cambio, ser
adaptables, son cualidades del carcter que se necesitan para una accin libre -el ser
humano es libre porque es capaz de cambiar-. No obstante, en nuestro tiempo, la nueva
economa poltica traiciona este deseo personal de libertad. La repugnancia a la rutina
burocrtica y la bsqueda de la flexibilidad han producido nuevas estructuras de poder y
control en lugar de crear las condiciones de liberacin.
Hoy en da la flexibilidad est compuesta de tres elementos: Reinvencin discontinua de
las instituciones en la cual se crean nuevas instituciones que pueden cambiar la idea que
tenemos de las cosas de forma irreversible, rompiendo as con toda nuestra vida anterior. Sin
embargo, hay razones ms fundamentales que impulsan al capitalismo a buscar el cambio
radical e irreversible, por ms desorganizado e improductivo que sea. Y la razn se relaciona
con la inestabilidad de la demanda del consumo. Esta inestabilidad de la demanda da lugar
a la segunda caracterstica de los regmenes flexibles, a saber, la especializacin flexible
de la produccin intenta producir bienes ms variados a una velocidad mayor. Pero la
manera en que se desarrolla ese sistema depende del rgimen de organizacin social. Por
ejemplo, el angloamericano fomenta el pleno empleo con escasas restricciones polticas para
evitar la desigualdad de ingresos; mientras, los sistemas de los Estados de bienestar del
modelo renano, que cuentan con mayores apoyos para los trabajadores, tienen ms

problemas para alcanzar el pleno empleo. Finalmente, la concentracin sin

centralizacin del poder se trata de un sistema donde el trabajador se relaciona con sus
superiores inmediatos para tratar algn problema que se le presenta en el proceso de
produccin. Al mismo tiempo, el control lo mantiene la principal unidad organizativa, porque
fija los objetivos que debe alcanzar cada una de las unidades con respecto al nivel de la
produccin. El papel que jugaran las instituciones es de brindar las garantas para que los
objetivos puedan ser cumplidos.
As, para encajar los elementos del rgimen, se incluye el horario flexible, donde no hay
turnos fijos, y los horarios son ms personalizados. Este horario, surge principalmente por la
incorporacin de la mujer al trabajo, ya que stas necesitan un horario ms flexible, porque
trabajan a tiempo parcial y sigue siendo madre a tiempo total. Por medio de tal flexibilizacin
del horario el trabajador controla la ubicacin del trabajo, pero no por ello tiene ms control
sobre l. El provocar la confianza en un sistema de produccin flexible resulta difcil debido
a que los trabajadores entran y salen de acuerdo con los diferentes horarios establecidos,
esto ha impedido la comunicacin y el trabajo en equipo, lo que ha terminado por no
favorecer la creacin de una motivacin comn. Por ello se ha creado una marcada
indiferencia en el individuo y una sensacin de que no es necesario para los dems. No
existe conexin y, por tanto, tampoco existe el otro. En consecuencia, el carcter de los
individuos se corroe.
En ltima instancia se lleg al tema de lo ilegible para Sennett, la introduccin de tecnologa
ha facilitado el proceso de produccin pero a su vez los trabajadores no tiene que interactuar
entre ellos sino que lo hacen entre maquinas, por tanto las relaciones interpersonales son
cada vez ms bajas, esto tiene dos consecuencia la primera es que los individuos no se
pueden identificar entre ellos claramente y en segunda medida la mayor tecnologa hace
que los trabajadores pierdan conocimiento prctico de su oficio y por tanto haya ilegibilidad
de su lugar en la sociedad.
ANALISIS DE LO PLANTEADO EN CLASE.
Luego de hacer un repaso de lo visto en clase anteriores, la rutina nos traslad a la cuestin
de la flexibilidad como respuesta desarrollada por la sociedad para acabar con la primera y
poder cubrir las necesidades de un mercado cambiante e inestable al cual se requiere
readaptacin constante. As, para acabar con la rutina la solucin pasara por crear
instituciones ms flexibles. La flexibilidad hoy est compuesta por varios aspectos: La
reinvencin discontinua de las instituciones, se basa en que las instituciones no tienen un
desarrollo lineal, en consecuencia de que la flexibilidad ha logrado modificar los marcos
sobre los cuales se basan las instituciones, esto debido a que ellas se ajustan a cambios
sociales crendose nuevas instituciones que cambiaran toda nuestra vida.
Especializacin Flexible; se conseguirn productos ms variados cada vez ms rpido, por
medio de nuevas tecnologas, grupos pequeos de trabajo, la demanda es la que dirige las
empresas. Concentracin sin centralizacin; Todo se maneja desde una parte central, pero
esta da flexibilidad. Da a la gente de categora inferior ms control sobre sus propias
actividades.
Una manera de comprender como encajan los tres elementos del rgimen la encontramos en
la organizacin del tiempo en el lugar de trabajo (el horario flexible: mosaico de gente con
horarios diferentes y ms personalizados). Sin embargo, este no da mayor libertad sino que
se inscribe en un nuevo entramado de controles (se cambia una forma de sumisin al poder
cara a cara, por otra puede ser electrnica). As la flexibilidad no implica libertad, esta puede
tener efectos contrarios sobre ella, esto conlleva a una idea de falsa libertad.

Como resultado podemos ver que el autor critica duramente la bondad del nuevo modelo
flexible. Pone en duda que la productividad que se consigue sea mayor que la antigua y
habla de la falsa idea de liberacin que se desprende del concepto de flexibilidad. A su
entender, aunque haya disminuido la jerarqua, existen nuevas formas de poder y control
sobre el trabajador que son incluso peores que las anteriores.
En cuanto a la ilegibilidad los trabajadores del nuevo capitalismo, no pueden tener un
conocimiento prctico de su oficio, porque ahora no depende de ellos, sino de la maquinaria.
El trabajo les va resultar ilegible y no toman apego a l.