Oratoria Juridica

FACULTAD: DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS
DOCENTE: NARELA SNCHEZ RENDON

ASIGNATURA: ANALISIS E INTERPRETACION DE
TEXTOS
MONOGRAFIA: ORATORIA Y DERECHO
INTEGRANTES:
NOELIA MANRRIQUE TRUJILLO
FERNANDA FIGUEROA HUERTA
JESLY MARTINEZ CANAHUIRE
MARY VELASQUEZ SULLO
CICLO III
SECCIN : G- 105 Noche

AREQUIPA- PER
2015
UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS FILIAL AREQUIPA

ANLISIS E INTERPRETACIN DE TEXTOS
ORATORIA JURDICA
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INTRODUCCION

ORATORIA JURDICA
LaPgina
Oratoria
| 3 ocupa un lugar especial, en la vida misma, es pues, unos
de los elementos fundamentales en la unificacin de criterios,
la
comprensin y el estmulo de masas.

Su intrnseca facultad de la oratoria, est inmerso en cada ser
humano, aflorarlo y desarrollarlo es una de las metas de las personas
que buscan un bienestar.
Es por eso que nos dirigimos al orador jurdico ya que debe ser,
adems, un buen actor que debe convencer al auditorio con sus
alegatos y argumentaciones, mostrando su conocimiento de las leyes
y jurisprudencias, tener una visin integral y profunda del caso, cuidar
cada detalle de forma tal que a la hora de exponerlo el oyente pueda
cambiar de parecer obteniendo su cooperacin voluntaria. Por lo tanto
mostraremos
en
nuestra investigacin todos
los conocimientos
necesarios para que se comprenda y se tome importancia , que la

oratoria no solo es el arte de la buena expresin, sino que tambin
es la puerta al xito.
CAPTULO I

ORATORIA JURDICA
1.1.
FUNDAMENTACIN
DEL PROBLEMA.Pgina
|4
Si bien la oratoria, es nuestro medio de dominio de la expresin oral
y el derecho las normas y leyes dirigidas por el estado a una
sociedad, observamos claramente la relacin entre oratoria-derecho
como la forma exacta en las que ambas se cohesionan; en donde el
derecho utiliza
la oratoria
para poder llegar a convencer
los
destinatarios, he ah el nombre de oratoria jurdica como instrumento

necesario para la efectiva aplicacin del derecho expresado en la
realidad.
Por lo tanto el abogado intrprete de la norma debe poseer un
lenguaje
avanzado
pero
que
inspire
seguridad
un
claro
entendimiento a fin de evitar conflictos sin sentido. El trabajo del

abogado es preservar, administrar, servir y defender a toda costa la
justicia, convirtindose la oratoria
como su principal medio para
llegar a ella, no basta con ser un buen comunicador sino tambin

mostrar mediante la imagen corporal seguridad y autenticidad cuando
se toma la palabra, teniendo siempre presente la buena conducta y
los conocimientos intelectuales. Por lo descrito anteriormente, vemos

ORATORIA JURDICA
porPgina
conveniente
analizar minuciosamente cada una
|5
de las pautas
ms importantes para mejorar nuestra expresin ante el pblico as

mismo nos pueda ayudar en nuestro mbito profesional para poder
mejorar nuestra presentacin es as que nos atrevemos a plantear
nuestro problema en el siguiente apartado.
1.2.
FORMULACIN DEL PROBLEMA

ORATORIA JURDICA
IMPORTANCIA
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DE LA EXPRESION ORAL
JURDICO
1.3. SISTEMATIZACIN DEL PROBLEMA
EN EL ACTO

ORATORIA JURDICA
Es
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| 7necesario
la buena expresin para llegar a convencer al
pblico?
Se puede considerar
mbitos
importante a la oratoria
profesionales o
se dara
en todos los
exclusivamente en el
Derecho?
Ser importante el aspecto fsico para llamar la atencin o la
buena expresin, poder de convencimiento ser lo que termine
por llamar la atencin?
1.4. OBJETIVO DE LA INVESTIGACIN
1.4.1.OBJETIVOS GENERALES
Determinar la importancia de la buena expresin, el poder de
convencimiento que son cualidades que
hacen propio
derecho en el acto jurdico y es nuestra vida profesional.
1.4.2.OBJETIVOS ESPECIFICOS
del

ORATORIA JURDICA
Incentivar,
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motivar; as mismo dar a conocer que gracias
al
buen desenvolvimiento del arte expresivo puede ayudarnos en

todos los mbitos profesionales.
CAPITULO II
MARCO TEORICO

ORATORIA JURDICA
ORATORIA JURIDICA
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2.1. CONCEPTO DE ORATORIA.

La oratoria es el arte de conmover, deleitar y persuadir, por medio de la
apalabra, inflexiones de voz y otros recursos. As, se entiende como el
dominio de la expresin oral estn muy ligados a la historia d Roma y al
desarrollo de su literatura. La oratoria pblica era, en la vida poltica de la
Repblica romana, un instrumento esencial para conquistar el prestigio y
poder en el Senado, en las asambleas ciudadanas, en los tribunales...que
se fue perfeccionando con la influencia griega.
Las cinco facultades que debe dominar todo buen orador son:
Inventio: bsqueda de argumentos apropiados.
Dispositio: colocacin de estos argumentos en las partes del
discurso.
Elocutio: eleccin de la forma elegante de expresar las ideas.
Actio: modulacin de la voz, ademanes y gestos del orador para
resultar persuasivo.
Memoria: capacidad de retener todos los argumentos.
Y las partes de las que debe constar un discurso son:
exordium (introduccin) parte inicial del discurso en la que se intenta
captar la atencin del auditorio y se presenta someramente el asunto
del discurso.

ORATORIA JURDICA
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| 10Narratio (narracin) exposicin de los hechos.
Argumentatio (argumentacin) defensa de los argumentos a favor o

refutacin de los posibles en contra.
Peroratio (conclusin) recapitulacin d los puntos ms importantes e
invocacin a los oyentes con el fin de conmoverlos.
2.2. PRINCIPIOS DE LA ORATORIA.

2.2.1.LA ELOCUENCIA
El abogado debe ser elocuente tanto cuando escribe como cuando habla.
El buen escribir permite el buen hablar Se requiere de mucho ejercicio. LA
ELOCUENCIA ES EL ALMA QUE ALIENTA Y DA VIDA AL CUERPO DE LA
ORATORIA. Elocuencia deriva del verbo latino eloquor que significa
hablar clara y distintamente, manifestar nuestros pensamientos por medio
del lenguaje. Actualmente se ha convertido en el talento de persuadir. Sin
instruccin y conocimientos adecuados del asunto a tratar. No puede haber
oratoria. La Oratoria viene ser el ropaje, la forma exterior de las ideas.
2.2.2.GRAMTICA
Para la oratoria, el conocimiento de la Gramtica es bsico. Esto le permite
evitar las incorrecciones en el empleo de ciertos verbos irregulares, en la
acentuacin de las palabras, en el empleo de ciertos plurales en que
cambia la acentuacin de las Argumentacin Jurdica palabras.. En el fluir
de las ideas es donde concentrar su atencin el orador ya que si la

ORATORIA JURDICA
preocupacin
sobre el fondo del discurso se ha de agregar la minuciosa
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valoracin previa de cada palabra, la actividad intelectual pierde intensidad
y en la frase dicha descubre su aire vacilante. De gran utilidad ser el
conocimiento de los sinnimos que permitir repetir o insistir en la misma
idea variando con habilidad las palabras sin cansar al auditorio.
2.2.3.LGICA
Muy importante para el Informe Forense, por que la LOGICA es la ciencia
analtica de las operaciones del entendimiento humano y se ocupa de la
FORMACIN REGULAR DE LAS IDEAS, JUICIOS y RACIOCINIOS para
llegar seguramente a la consecucin de la verdad.
El Derecho es una ciencia constituido por una serie de principios
fundamentales de carcter abstracto y universal, que en cada Informe se
han de desenvolver hasta la ltima consecuencia aplicable. El Derecho
pone de manifiesto los fundamentos de la Defensa y la Lgica le da la
GUA para aprovecharlos y en el mtodo y coordinacin de sus
razonamientos.
La Lgica es la disciplina que ensea a formar los juicios con exactitud y
precisin a considerar cada objeto bajo todos sus puntos de vista y
discernir todas sus relaciones; a desenvolver su composicin y analizarla; a

ORATORIA JURDICA
caracterizar
los hechos y deducir sus efectos y consecuencias ; a deducir lo
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verdadero de lo falso; la certeza de la probabilidad.
De modo que los conceptos y reglas lgicas son LA LUZ QUE HA DE
CONDUCIR AL ORADOR EN LA INVESTIGACIN Y CALIFICACIN DE
LAS IDEAS que han de entrar en su obra. Finalmente, que la Lgica es de
arquitectura total de la inteligencia, el mtodo ordenador del informa,
sometido a una racional armona, incluye tambin la abstraccin, la
generalizacin, la induccin, la divisin, la demostracin.
2.2.4.DIALCTICA
La Dialctica es el tipo cierto y seguro para calificar y comprobar la verdad
sobre toda clase de ideas o hechos. Ya ARISTTELES nos deca que la
esencia de la Oratoria es la Dialctica. Es la PALANCA MOTRIX DEL
CONVENCIMIENTO y a la vez el arma fuerte con que el orador se ha de
dirigir, al nimo judicial para persuadirlo y el escudo invulnerable con que
puede ser frente a los tiros sofsticos.
2.2.5.EXPOSICIN
El orador puede exponer los hechos de la materia de litis, sin descender a
menudencias intiles, y al mismo tiempo debe de animar su exposicin
haciendo uso de figuras o imgenes sencillas y valindose de periodos
cortos. No olvidar que las cuestiones en el foro se fundan ordinariamente

ORATORIA JURDICA
en | hechos
que conviene exponer con exactitud y recordando las
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13
circunstancias fundamentales, al hacer mencin de las pruebas de la otra
parte debe efectuarse con verdad pues las consecuencias don desastrosas
cuando se descubre el engao sino ya en toda la exposicin forense. El
Orador ante los jueces debe hablar, repetirnos, con la verdad.
Argumentacin Jurdica
2.2.6.MODO
Es conveniente mostrar siempre algn grado de calor en defensa de la
causa. El abogado representa a su cliente y habla en nombre de ste. Por
consiguiente no debe mostrarse fro o indiferente al defender intereses que
se han confiado a su capacidad y su talento. Pero esto debe hacerse con
cierta dignidad, con cierta prudencia econmica, con discreta oportunidad y
segn lo reclame la naturaleza. Las pasiones en el orador se dirigen a
convencer o a mover las voluntades.
Las Primeras son ms moderadas y las segundas son ms vehementes.
Cuando examinamos una verdad, sentimos un vivo placer en descubrirla y
en comunicarla a los dems, nos apasionamos de ella, y pretendemos que
los que nos oyen se penetren ntimamente de la misma. Si a esto se
agrega la gloria del triunfo sobre el entendimiento de los dems nuestro
inters se aumenta y se aviva nuestro deseo de comunicar nuestro
convencimiento a los que nos oyen o a quienes nos dirigen. En

ORATORIA JURDICA
consecuencia,
hay sentimientos que nacen de la conviccin o instruccin, y
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| 14
que son de agrado si se consigue nuestro deseo y de desagrado, si se
conoce y sufre la privacin de ella. En dicho sentimiento no es reprochable
que el orador en el foro al momento de su exposicin, muestre cierto grado
de animacin y calor o emocin.
2.2.7.CONOCIMIENTO
El abogado debe tener un conocimiento profundo de su profesin. Ninguna
otra cosa es de tanta importancia para l ni merece tanto un estudio serio y
fundamental. Por sobresaliente que sea en la oratoria, si pasa por
superficial en el conocimiento de las leyes y de las jurisprudencias, habr
pocos que quieran confiarle la defensa de sus intereses Adems debe
tener una visin integral y profunda del caso que se le encomienda y para
lo cual cuidara que cuando el cliente le cuente su caso , no haya testigos
de dicha conversacin a los fines de que dicho cliente hable con toda
libertad y no oculte nada que pueda ser de alguna utilidad para la defensa
del caso. Al respecto habra que tener en cuenta lo que CICERON
recomendaba: 1.- Objetar el relato del cliente como si fuera la parte
contraria para que as pudiera verse mejor la fuerza de los argumentos a
esgrimirse. 2.- Sopesar todos los hechos conforme a su criterio, como el
juez podra plantearlo y como lo defendera el abogado contrario slo as
se forjaba un amplio y verdadero conocimiento de la materia de litis.

ORATORIA JURDICA
2.2.8.CAUSAS
JUSTAS
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El abogado debe tratar de aceptar lo que considera como causas justas, y
lo cual le valdr una buena reputacin que a su vez le permitir un mayor
grado de credibilidad ante los jueces o tribunales que lo escuchen. Caso
contrario, al aceptar casos injustos notorios, pierde niveles de credibilidad
ante los juzgadores y lo que se pueda reflejar negativamente en la
sentencia misma.
2.2.9.HABLAR EN PBLICO
Una de las cuestiones que atrae a los jvenes que emprenden la carrera de
abogado, es la posibilidad de hablar en pblico y brillar en dicho ejercicio.
Naturalmente
que
ello
requiere
de
muchas
condiciones,
algunas
adquiridas, otras que da la propia naturaleza. Pero para quin no tiene

condiciones oratorias les podemos decir que se puede ser abogado sin ser
orador, pero no se puede ORADOR FORENSE sin ser abogado. Es decir
que la abogaca permite niveles dentro de los cuales puede desempearse
el estudioso de sta carrera sin que ello afecte lo esencial: EL SER
ABOGADO. Para adquirir la perfeccin en la elocuencia se requiere tener
una gran dosis de Juicio y talento, se requiere tener imaginacin viva,
memoria fiel, aspecto agradable, voz clara, pronunciacin correcta, accin
noble, confianza plena y gran facilidad de hablar. Las cuatro ltimas

ORATORIA JURDICA
cualidades
pueden adquirirse con los preceptos del arte y con un largo
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| 16
ejercicio, las dems, son dones de la naturaleza, que el arte puede
perfeccionar, pero no puede suplir.
Pero adems se requiere trato de mundo y estudio, mucho estudio. Antes
de que emprenda la gran tarea de poder hablar en pblico es indispensable
enriquecer nuestro espritu con la LECTURA DE BUENOS AUTORES y
particularmente de los originales de la CIENCIA DEL DERECHO. Saber lo
que dijeron y pensaron los grandes del pensamiento Jurdico. Asimismo el
trato con las personas cultas y la lectura de las mejores obras de la
actualidad. Pero como decamos anteriormente, en la carrera del foro hay
puestos honrosos para todos los talentos. Moderadamente se habla del
abogado de los tribunales y del abogado del bufete. Este ltimo que estudia
el caso y le aplica las LEYES, DOCTRINA O JURISPRUDENCIAS ms
concordante.
2.2.10.
LA IMPROVISACIN.
El objeto de la elocuencia forense es el CONVENCIMIENTO. Su principal

mira es mostrar lo verdadero y por lo tanto debe dirigirse al juicio y a la
razn. Esta es la ELOCUENCIA JUDICIAL. Frente a ello surge la
IMPROVISACIN como un mvil reflejo de la naturaleza ntima del
hombre. Aquello que es la vida del discurso como el pensamiento es su

ORATORIA JURDICA
alma;
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| 17viene a ser el arma familiar de los que emplean la palabra como su
instrumento de poder y de convencimiento.
La improvisacin es flexible a todas las expresiones del sentimiento,
austera y a veces grave, y a veces rpida y suave, sencilla, natural,
fecunda, otras veces es trrida, se estremece y conmueve tocando las
fibras del sentimiento. La improvisacin es la ms bella de las
manifestaciones de la inteligencia; es el talento que mejor sabe subyugar
los nimos. El abogado que escribe lo que va a decir, slo camina con
andadores; el que improvisa no lleva trabas.
El abogado que improvisa tiene sobre el que escribe la misma ventaja que
un hombre en automvil respecto de otro a pie. Una LUCHA FORENSE es
un cambio animado de ideas. Un abogado habla y el juez y el abogado
contrario escuchan atentamente el curso de sus palabras. En vez de la
palabra, poned de abogado en la mano un discurso escrito, y se acaba su
poder.
El juez conserva cierta desconfianza del que por medio de un manuscrito
se inspira de tibias emociones. Su atencin necesita fijarse por medio de
los sentidos. Requiere que el orador tenga los ojos fijos en el juez o
miembro del tribunal, que las miradas de ambos se encuentren. Es
negativo tener delante una mquina de lectura. Se requiere de una
PERSONA QUE HABLE Y EXPRESE POPR MEDIO DEL GESTO, DEL

ORATORIA JURDICA
ACENTO
Pgina
| 18 Y DE LAS MIRADAS, la vida que lo anima, una persona que diga
la verdad por que en ella esta la fuerza de la expresin.
2.2.11.
FIN
La elocuencia se propone convencer, persuadir, conseguir en fin un objeto;

pero halla obstculos que necesita destruir. En tal caso debe, segn sea
necesario, hablar con rapidez, con fuerza para ejercer su imperio, para
imprimir profundamente en las almas los sentimientos que pretenden
comunicar. Unas veces se comienza con animacin y otras con calma y
tranquilidad. Pero es la forma que traduce el pensamiento y el pensamiento
que es mejor expresado cuanto mas cuidadoso es la forma.
Para ello se requiere utilizar lo que se llama las FORMULAS ORATORIAS
o sea el discurso previamente escrito en sus partes esenciales para que
aprendido bien, posteriormente la expresin oral sea fluida y convincente.
2.2.12.
TRANSICIONES
Son los aspectos brillantes del discurso, los adornos tonos, matices y
descansos de la elocuencia. Pero es fundamental que las partes del
discurso se hallen juntas, en forma que parezca algo no forzado, natural.
As el discurso surge como un todo pleno, creado y no construido.

ORATORIA JURDICA
Pero
como se pueden ensear estos secretos de la elocuencia sino es
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| 19
escuchando y tratando con los clebres. Estdiense continuamente dichos
discursos y as se podrn apreciar como ideas de engarzan, se desarrollan
por si mismas y con libertad, adquiriendo aquella sencillez y belleza que
cautiva y que domina.
Es necesario observar atentamente la manera de desarrollarse las ideas,
como surgen las mismas del alma del que habla, como son representadas
y adquieren carcter inteligible, comprensible. As, podremos no solo
percibir un conjunto de ideas, sino que descubriremos como procede la
mente de un pensador y asistimos tambin, en cierto modo, a la operacin
interior del espritu, al trabajo ntimo de donde surge la elocuencia.
2.2.13.
IDEAS
El desarrollo de las ideas en el intelecto del que habla se observa
por el tiempo que se emplea en seguir los periodos los cuales no se
producen todos con la misma rapidez. El periodo que expresa un
sentido nuevo, se desarrolla ms lentamente, que el que es una
consecuencia inmediata del anterior, tambin se aprecia por el
movimiento correspondiente a la accin del intelecto. El hombre
piensa, duda, desecha, elige, comprende, interroga, responde.

ORATORIA JURDICA
Pgina | 20Todos estos movimientos son operaciones de su espritu. Todas
estas modificaciones diversas del pensamiento, modifican tambin la

expresin.
La conviccin se expresa con una voz firme, como si el espritu
quisiera dar peso a aquello mismo que le atormenta. La
incertidumbre en el pensamiento hace la voz dbil y vacilante; los
pensamientos dudosos y tmidos no osan producirse en alta voz. La
expresin de la actividad interior del espritu por medio de la voz, se
basa esencialmente en la simpata del cuerpo y del espritu
producen movimientos del espritu producen movimientos anlogos
en el cuerpo. Entendemos por espritu a la realidad pensante en
general, el sujeto de la representacin con sus leyes y su actividad
propia, en cuanto se opone al objeto de la representacin.
Este es el sentido ms general en el lenguaje filosfico actual. Las
modificaciones de esta expresin del pensamiento determinan las
transiciones y dan a conocer su causa psicolgica. Por el anlisis
reiterado se llega a descubrir este secreto. La primera mirada que
fijamos en este discurso, slo nos presenta un conjunto en que todo
se halla confundido, en que todos los elementos se mezclan se
combinan en un solo resultado infinitamente complejo.

ORATORIA JURDICA
Pgina | 21Es como un vasto circulo en que no se distinguen los puntos. Slo
se descubre que gira y el pensamiento es aparentemente vago. Pero

cuando la reflexin ha dividido y segregado las partes aparece el
arte, a quin puede interrogarse, aprovechar sus respuestas y
reconocer leyes, cuya existencia se nos ocultaba al comienzo. En
consecuencia el artificio de las transiciones se les debe estudiar con
provecho en los modelos de los grandes oradores, en los discursos
pronunciados y as se podr adquirir aquel arte por el cual cada
parte del discurso procede del anterior, y se enlaza con el que sigue.
2.3.
ANLISIS Y SNTESIS
Podemos decir que el anlisis y la sntesis son las partes potenciales del
espritu humano. Por el anlisis se determina las partes esenciales de un
discurso y por medio de la sntesis reconstruimos las partes del mismo
para situar en sus exactas proporciones una exposicin. AS PODREMOS
COMPRENDER MEJOR LO DICHO YA QUE CAPTAREMOS LOS
PENSAMIENTOS ESENCIALES, LAS IDEAS CLARAS QUE SE HAN
MANEJADO.
2.4. ORATORIA ROMANA

2.4.1.CARACTERSTICAS DEL GNERO: ORATORIA Y RETRICA

ORATORIA JURDICA
Pgina | 22El arte de utilizar la palabra en pblico con correccin y belleza,
sirvindose de ella para simultneamente agradar y persuadir, tuvo

en Roma un uso temprano y prolongado. Favoreca su desarrollo el
sistema poltico de la Repblica basado en la consulta popular, y, de
hecho, se mantuvo vivo y con fuerza mientras la constitucin
republicana subsisti; una vez que se imponen formas de gobierno
basadas en el poder personal, la oratoria, falta del ambiente de
libertad que necesita, languidece y se transforma en un puro
ejercicio
de
retrica.
En
unas
culturas
como
las
clsicas
eminentemente orales, la oratoria impregnaba gran parte de la vida

pblica y su valor era reconocido en los tribunales (discursos
judiciales),
en
el
foro
(discursos
polticos)
en
algunas
manifestaciones religiosas (elogios fnebres).

El pueblo romano, extraordinariamente aficionado a los discursos,
saba valorar y aplaudir a los oradores brillantes, e intervena en las
discusiones entre las distintas escuelas y tendencias. La oratoria
comienza a practicarse en poca muy temprana; el primer discurso
del que tenemos constancia es el pronunciado por Apio Claudio el
Ciego (dictador en el 312 a. de C.), con motivo de la guerra contra
Pirro; sin embargo slo comenz a cultivarse como un arte en los
aos difciles de las guerras pnicas. Durante estos primeros aos la
oratoria se desarrolla teniendo como elemento fundamental la

ORATORIA JURDICA
Pgina | 23improvisacin delante de un auditorio, slo bastante ms tarde,
cuando se obtiene conciencia de su valor literario, empiezan a fijarse

por escrito. Dejando a un lado su decisiva importancia en la vida
poltica de Roma, el "arte del bien hablar" se convierte tambin en
un instrumento educativo de primera magnitud y en la principal
causa del desarrollo de la prosa latina, ya que pronto, a la pura
actividad oratoria en el foro y en las asambleas, sucede la reflexin
terica sobre la misma, desarrollndose entonces una disciplina
nueva en Roma, la retrica, que haba surgido en Grecia en el siglo
V a. de C. como una sistematizacin de tcnicas y procedimientos
expositivos necesarios para el orador. Como en todas las
manifestaciones culturales, en la evolucin de la oratoria y, muy
especialmente, de la retrica tiene una importancia decisiva la
progresiva helenizacin de la vida romana a partir del siglo II a. de
C. Es ste un momento apasionante en la historia poltica y cultural
de Roma, en el que, frente a los continuos xitos en poltica exterior,
comienzan a manifestarse en el interior de la ciudad los
enfrentamientos y contradicciones que van a desembocar en las
guerras civiles del ltimo siglo de la Repblica. Es la poca de los
Escipiones, de Catn y de los Gracos; por primera vez en un
ambiente de libertad se enfrentan y se contrastan distintas maneras
de entender el papel de Roma en el mundo, lo que estimula el

ORATORIA JURDICA
Pgina | 24desarrollo tanto de la elocuencia como de la retrica. Las escuelas
de retrica griegas encuentran en Roma un campo ms amplio que

en las ciudades helensticas, puesto que sus enseanzas se podan
poner a prueba ante el pblico en el Senado o el foro, tratando no
meros ejercicios escolsticos sino cuestiones de actualidad que
apasionaban a la ciudad; por este motivo a mediado del siglo II a.C.
son muchos los maestros de retrica que acuden a Roma desde
Asia menor.
Sin embargo no se puede decir que este proceso de paulatina
implantacin de las escuelas de retrica se realizara sin oposicin.
Esta oposicin al establecimiento de las escuelas de retrica por
parte de los ms conservadores, que cristaliza en el decreto de
expulsin de retores y filsofos en el 161 a. de C., es un episodio
ms del enfrentamiento que durante este segundo siglo a. de C. se
vivi en Roma entre la faccin conservadora, cuyo mximo
representante fue Catn el Censor, y el grupo filohelnico que se
reuna en torno a los Escipiones.
Finalmente los estudios de retrica terminan imponindose y
constituyendo, junto con la gramtica, la base indispensable de la
educacin de los jvenes de las familias acomodadas que, como
preparacin imprescindible para la vida poltica o el ejercicio de la
abogaca, aprendan la "tcnica oratoria".

ORATORIA JURDICA
Pgina | 25La retrica convierte la prctica de la oratoria en un arte
perfectamente reglado, cuyos principales principios son:

Para la elaboracin de buenos discursos es imprescindible el
conocimiento de los distintos recursos oratorios que se estudian en
las diferentes partes de la retrica:
Inventio: trata sobre el contenido de las ideas y de las
argumentaciones.
Ordo o dispositio: estudia la disposicin u ordenacin de las ideas
del discurso.
Elocutio: esta tercera parte de la retrica se refiere a la expresin
lingstica del discurso; la eleccin y colocacin de las palabras, el
ritmo condicionado por stas; correcta utilizacin de las figuras
retricas.
Memoria: propona pautas para memorizar.
Pronuntiatio o declamatio: desarrollaba
tcnicas
para
la
declamacin
Segn la finalidad del discurso se distinguan tres gneros de
elocuencia:
Genus laudativum: era utilizado en los discursos pronunciados en
ceremonias relacionadas con la religin (laudationes funebres y
elogia).
Genus deliberativum: era el propio de la oratoria poltica.
Genus iudiciale: propio de los discursos de acusacin y defensa
ante los tribunales.
Tambin el estilo o tono de los discursos deba adecuarse a los
distintos gneros de elocuencia, distinguindose tambin tres tipos
de estilo o genera dicendi:
Genus grande (estilo elevado)

ORATORIA JURDICA
Pgina | 26 Genus medio (estilo medio)
Genus tenue (estilo elegante)

En el mbito de la retrica se distinguen tres escuelas que proponen
distintos modelos de elocuencia, tomados todos del mundo griego:
Escuela neo-tica: tena como modelo el estilo de los escritores
de la poca clsica de Atenas. Propugnaba un tipo de oratoria
espontnea,
carente
de
artificio
de
excesivos
adornos;
consideraba que la mejor elocuencia era la que lograba una ms

completa exposicin de los hechos. Esta tendencia tuvo dos
maestros C. Licinio Calvo (82/c. 47 a.C.) y M. Junio Bruto (85/42 a.
C.)
Escuela asinica: sigue el estilo de la oratoria griega que se
desarrollaba en las ciudades de Asia. Se caracteriza por su tono
brillante, exuberante y florido. El mximo representante de esta
tendencia fue Hortensio (114-50 a. de C.). Escuela rodia: a partir
del siglo II a. de C. la isla de Rodas se convierte en el mayor centro
de cultura del Mediterrneo oriental, destacando entre sus
enseanzas la de retrica. Propona un estilo prximo al asianismo
aunque ms moderado. En Rodas se form Cicern. Los dos
ltimos siglos de la Repblica, y muy especialmente el primero de
ellos en el que destaca la irrepetible figura de Cicern, conocen un
desarrollo extraordinario de la oratoria, que impregna todas las

ORATORIA JURDICA
Pgina | 27manifestaciones literarias y que conduce a la prosa latina a una
perfeccin formal difcilmente superable.

La notable preparacin tcnica de los oradores y las enseanzas
estilsticas de las escuelas de retrica no son ajenas a la
musicalidad y claridad de la prosa clsica. Con el agotamiento del
sistema republicano y la llegada de augusto al poder, la prctica de
la oratoria, privada de las condiciones polticas que la justificaban,
desaparece. Las escuelas de retrica siguen mantenindose con
una finalidad educativa y conservando su influencia en la lengua y
literatura latinas, pero la oratoria se convierte en pura declamacin.
2.5.
LA ORATORIA JURDICA
Los discursos Jurdicos son aquellos que se pronuncian ante un tribunal,
bien como abogado defensor o como acusador;
El Discurso Jurdico
debe
estar
estructurado
utilizando
elementos
fundamentales del lenguaje:

La Palabra: Es la expresin simple de una idea libre para indicar o
sealar los objetos reales o los hechos abstractos que surgen en
nuestra mente.
La Frase: Es la unin de palabras entre s, para lograr una unidad de
expresin de mayor entidad.

ORATORIA JURDICA
Pgina
| 28La Oracin: Es un elemento gramatical que permite expresar un
juicio o una accin mediante su esencia de lenguaje, "El Verbo".

El Prrafo: Este se construye a partir de las palabras que, unidas las
unas a las otras, forman frases y oraciones, las cuales se ordenan
en forma lgica para exponer, entre un punto y otro del discurso toda
una argumentacin completa.
El Discurso: Representa la forma mas acabada del razonamiento
sistemtico; Es la expresin lgica y completa que se logra sobre un
tema dado sumando prrafos.
2.6. NATURALEZA DEL DISCURSO JURIDICO.

Cuando tomamos en consideracin, que el discurso jurdico es el que est
relacionado directamente con el sistema judicial, donde la jerga est
compuesta por terminologas propias de las leyes, las jurisprudencias, las
sentencias o fallos, el estricto orden del protocolo jurdico legal.
Podemos afirmar que su naturaleza no es otra que las leyes, donde todos
los
involucrados
deben
sus principios y normas.
guardar
una
correcta
observancia
de

ORATORIA JURDICA
Los| 29
primeros intentos de construir un discurso jurdico a imagen y
Pgina
semejanza
de la
ciencia moderna
se
dio
en
el
siglo
XVI
con
la teora del derecho natural racionalista que pens hacer de la filosofa del
derecho
una ciencia natural
del
derecho
que,
influenciada
por
el concepto racionalista de ciencia, intent conocer el derecho justo o

correcto asumiendo el modelo de conocimiento de las nacientes ciencias.
No obstante, el iusnaturalismo racionalista nunca se interrog por la
cientificidad de la labor del jurista; todo lo contrario, dio por cierto que
exista una ciencia natural del derecho y que era posible conocer el
derecho natural y metafsico tal y como se conocan los objetos de la
realidad.
Ahora bien, el problema de si es posible o no hacer de la tarea del juez o
del jurista una ciencia como la matemtica o la lgica, o que pueda
funcionar con los mismos niveles de certeza de las ciencias naturales, es
propia de la mentalidad positivista que se gesta en el siglo XIX. As, bajo la
influencia
del positivismo jurdico
formalista:
la
exgesis
el
conceptualismo alemn construyen muy buenos ejemplos de ello.

Tambin la teora general del derecho que surgi a mitad del siglo XIX y de
la cual la teora pura del derecho kelseniana es una fiel expresin, quiso,
apoyado en la lgica tradicional, construir una ciencia jurdica formal en
sustitucin de la llamada dogmtica jurdica. Hoy en da se admite que la

ORATORIA JURDICA
teora
Pgina
| 30general del derecho no da cuenta de la naturaleza de la actividad del
jurista
terico
prctico,
quedando
reducida
una
forma
deanlisis filosfico.
Como reaccin a la tendencia formalista surge al interior de la corriente
positivista una postura que quiso equiparar su labor a la sociologa, cuyo
modelo epistemolgico lo constituan las ciencias sociales o culturales. Ello,
sin embargo, no deja de traer serios inconvenientes. El primero tiene que
ver con que la igualacin no da cuenta de la naturaleza misma de la
actividad concreta del jurista; por tanto, identificar la actividad del jurista a
la del investigador social es, de alguna manera, desnaturalizar la actividad
o dar cuenta de una actividad que no es la del jurista propiamente dicha
sino a lo sumo la del socilogo del derecho.
Durante gran parte de la historia del pensamiento jurdico de occidente
nadie cuestion la racionalidad del discurso jurdico, al que se vea como
proyeccin de los diversos sistemas filosficos. As lo vieron los romanos y
as se concibi en el mundo medieval por los glosadores y si bien en los
inicios del positivismo se plante el problema de la racionalidad ste surge
atado al problema de la cientificidad, si se resuelve la cuestin de la
cientificidad se resuelve el problema de la racionalidad.

ORATORIA JURDICA
En el
siglo XX, luego de cuestionados los supuestos del positivismo que los
Pgina
| 31
tericos del derecho se cuestionaron con acuciosidad por la posibilidad de
determinar si en el proceso de interpretacin del derecho el resultado final
puede ser sometido a algn esquema de control por parte de la razn que
nos permita valorar esa decisin como racional o, por el contrario, al
proponerse una forma de interpretar el derecho o elegir una premisa o
decide en favor de una de las partes o de ninguna lo hace guiado por la
intuicin, el deseo o los simples intereses personales.
Luego de que aparecieran los trabajos de Perelman y Viehweg (mitad del
siglo XX) reivindicando el carcter dialctico, retrico o tpico del
razonamiento jurdico, el problema de la racionalidad y de la argumentacin
en el derecho se convirti en uno de los temas centrales en la reflexin
filosfica jurdica. Con posterioridad a este hecho, emergen a finales de los
aos setenta un conjunto de autores cuyos trabajos giran en torno al
problema del razonamiento jurdico y de la justificacin de la decisin
judicial. De estos autores el ms conocido para nosotros es sin lugar a
dudas Robert Alexy cuya teora del discurso racional se ha convertido en la
teora estndar de la argumentacin jurdica.
La teora del discurso racional permite fundamentar racionalmente
enunciados normativos y valorativos por medio de argumentos. No supone
que haciendo uso de ella se puede determinar exacta, objetiva y

ORATORIA JURDICA
definitivamente
una valoracin o una decisin sino que al menos son
Pgina
| 32
posibles los argumentos racionales acerca de los derechos.
Segn Alexy, la jurisprudencia y en particular la argumentacin jurdica
versa sobre cuestiones prcticas, por ello debe considerarse un caso
especial del discurso prctico general. El discurso jurdico tiene en comn
con el discurso prctico general que en ambos trata sobre la correccin de
enunciados normativos y, por tanto, ambos son portadores de una
pretensin de correccin.
El modelo del discurso racional recibe su mayor influencia de la teora de
Habermas quien, considera que las cuestiones prcticas pueden discutirse
racionalmente. Con fundamento en ella, Alexy formula un sistema de reglas
que permita establecer las condiciones de la racionalidad del proceso
discursivo en el mbito judicial, que de ser seguidas permitiran
discutir problemas prcticos-jurdicos en el marco de una teora de la
argumentacin racional.
Si nos planteamos el problema de la dogmtica jurdica en trminos de
cientificidad es caer en las trampas del positivismo filosfico y del
positivismo jurdico que reduce la racionalidad humana a racionalidad
analtico-instrumental, segn la imagen de la ciencia. Por ello, defendemos
la hiptesis de que la pregunta de la teora y de la filosofa del derecho no

ORATORIA JURDICA
es por
Pgina
| 33la cientificidad, sino por la racionalidad y ms concretamente por el
modelo de racionalidad en el proceso de interpretacin y aplicacin del
derecho, actividades que constituyen el ncleo central de la dogmtica
jurdica o jurisprudencia.
Al hacernos esta pregunta, hemos descubierto que desde sus orgenes, la
actividad del jurista estuvo emparentada con un modelo de racionalidad
distinto del profesado por la ciencia: la racionalidad dialctica. Esto puede
constatarse, al indagar por la naturaleza y prctica del derecho en
la roma antigua, y en el Medioevo, con los glosadores y posglosadores. La
racionalidad dialctica relaciona al derecho con la tpica y la retrica
antigua, que constitua una disciplina orientada a discutir los problemas,
que no tenan como punto de partida las primeras verdades fundadas en la
evidencia, sino lo verosmil; aquellos problemas que caen en el terreno de
lo meramente opinable, segn la tipificacin propuesta por Aristteles.
Esta distincin entre el razonamiento analtico o terico y el dialctico o
prctico es el punto de partida de la tpica jurdica propuesta por Viehweg y
la nueva retrica de Perelman, teoras stas que defienden la naturaleza
tpica y retrica del razonamiento jurdico en oposicin a la propuesta del
positivismo jurdico, y de la teora del discurso racional de Alexy que
plantea el razonamiento jurdico como un caso especial del razonamiento
practico general.

ORATORIA JURDICA
Pgina | 34
2.7.
EFICACIA DE LOS DISCURSOS Y EL EJERCICIO DEL PODER

Los discursos de poder son elaboraciones discursivas complejas en las
cuales se mezclan dimensiones semiticas propias de todo discurso, con
construcciones epistemolgicas, marcos analticos, aspectos normativos,
propuestas regulatorias y de intervencin, y que, adems, poseen
intenciones polticas especficamente determinadas, es decir, son discursos
que no buscan "comunicar", ni transmitir ningn tipo de conocimiento o
elaboracin terica nueva o re interpretativa, tampoco se inscriben dentro
de una "accin comunicativa", sino que tienen ms bien la intencin
explcita de manipular, convencer, disuadir, actuar estratgicamente sobre
los otros y administrar de manera consciente y explcita los consensos y los
disensos, en funcin de las coordenadas del poder.
Dentro de esos discursos existe una disposicin de conceptos, de

categoras, de usos de la retrica cuya finalidad real no est en lo que
dicen sino en lo que callan, o a veces en la forma en cmo lo dicen, o en el
contexto en el que sitan lo que dicen. Ms all de toda verdad posible, su
funcin es prctica y releva de la eficacia en el ejercicio del poder. Los
criterios de verdad que los estructuran dependen de ese complejo

ORATORIA JURDICA
entramado
de relaciones de poder y de contrapoder que nacen en
Pgina
| 35
toda sociedad. Ms all de la verdad y ms ac de la historia, son formas
discursivas e ideolgicas que se corresponden a una relacin entre el
orden del saber, de la verdad y del poder.
Los discursos de poder utilizan los mismos elementos de cualquier discurso

pero su disposicin conceptual est hecha de tal modo que quien los recibe
sea susceptible de ser "direccionado", convencido, disuadido, persuadido,
cooptado, manipulado, neutralizado, bloqueado. Se inscriben en los
claroscuros del significante, en los intersticios de la verdad, en las
ambigedades de la razn, en las suspicacias de la lgica. Juegan con las
ambigedades de las palabras, utilizan conceptos que relevan de la
ciencia, se enmascaran de analtica y los articulan dentro de un marco
conceptual estratgico: son un claroscuro de sombras en el espejo.
Aquello que hace que los discursos de poder tengan fuerza y legitimidad
est justamente en esa disposicin estratgica en la analtica de los
conceptos que utilizan, porque en general se trata de conceptos o nociones
con las cuales aparentemente no podemos estar en desacuerdo. Quin
podra sospechar o imaginar siquiera que los pedidos de proteccin a la

ORATORIA JURDICA
naturaleza
hechos desde el discurso del desarrollo sustentablepuedan
Pgina
| 36
esconder una intencionalidad ms profunda que sera justamente lo
contrario de lo que se proclama? Quin puede pensar que en el discurso
de la gobernabilidad pueda esconderse una intencionalidad ms profunda y
real
que
aquella
especficamente
enunciada
en
la
teora
del
buen gobierno? sospechar de estos discursos, podra aparecer como una

exageracin, o incluso como un acto de suspicacia gratuita ante discursos
que han logrado una gran legitimidad social y cierto consenso social; pero
hay algo en esas formas discursivas que llaman la atencin y que tienen
que ver justamente con esa eficacia, con ese uso instrumental que est
ms all de toda consideracin acadmica o analtica, porque si existe un
campo de relaciones de poder, la cuestin es que sobre y desde ese
campo se generan, discursos o prcticas discursivas que tienden a
legitimarlo, que tienden a ser funcionales a ese poder, que tienden a
convertirse en recurso de ese poder.
Los discursos entonces relevan de prcticas histricas concretas que

albergan a su interior un campo de relaciones de fuerza y de resistencia. Si
la historia est transida de esa tensin conflictual del poder, entonces, esos
discursos que operan y se generan desde el poder y que le son altamente

ORATORIA JURDICA
funcionales
pueden ser tambin comprendidos como verdaderos "discursos
Pgina
| 37
de poder".
Los discursos de poder nacen vinculados a prcticas sociales concretas, y

se forman, estructuran y se extienden desde un marco institucional
determinado. Los discursos de poder son formulaciones tericas
elaboradas, pensadas, concebidas y estructuradas previamente. No son
discursos espontneos. No son parte de una retrica producida en comn,
aunque puede ser que despus se conviertan en parte de la retrica social,
pero en su elaboracin, en su formulacin participan de una prctica
compleja que est muy vinculada con las relaciones existentes entre el
saber (o el conocer) y el poder.
Los discursos de poder han logrado consolidar en su interior aquello que

para las ciencias sociales siempre ha parecido una utopa, y es la
interdisciplinaridad. Porque los discursos de poder son elaboraciones
complejas,
que
recurren
la
validacin
de
diferentes
campos
epistemolgicos, que estructuran en su interior puntos de convergencia

desde
diversos
campos
analticos,
que
se
formulan
desde
los
requerimientos del poder, pero que se forman, se consolidan, se

ORATORIA JURDICA
estructuran,
Pgina
| 38
se
diseminan,
se
propagan,
extienden
desde
las
universidades de los pases ms ricos, y los institutos de investigacin.
2.8.
EL DISCURSO DEL DERECHO, SU SENTIDO TELEOLGICO Y

LAS RELACIONES SOCIALES
"El Derecho ha cumplido desde la antigedad una funcin bsica en la vida
humana". A travs del Derecho los seres humanos han definido su forma
de
organizarse
en
sociedad,
en
las sociedades modernas
las instituciones jurdicas y los tribunales son los que deciden quines
ganan y quines pierden, quines dirigirn y quines pasan a la oposicin.
Podra pensarse que con el polifactico desarrollo de la ciencia y la tcnica
y con el inmenso alcance de los medios masivos de comunicacin a nivel
internacional, especialmente a travs de Internet y en todos los idiomas
imaginables,
las
instituciones
administradoras
del
derecho
la legalidad tendran gran cuidado a la hora de dar sus dictmenes, a la

hora de decidir la suerte de demandantes y de demandados, a la hora de
dar los resultados de las causas jurdicas; pero la realidad actual nos dice
todo lo contrario: el fraude, la impunidad, la corrupcin, la ilegalidad,
la mentira, la ausencia de estado de derecho, la anarqua, la anomia, la
injusticia, la incompetencia en todos los sentidos de los tribunales y de todo

ORATORIA JURDICA
el |aparato
jurdico-legislativo, etc., siguen apareciendo como en los
Pgina
39
antiguos tiempos del atraso social, cientfico y tecnolgico.
A travs de la historia en la literatura jurdica o textos jurdicos se han

plasmado acuerdos y se han establecido normas que, supuestamente, han
regulado las relaciones entre las personas y entre los pueblos, es decir nos
referimos al "derecho nacional o derecho comunitario" y al "derecho
internacional o derecho intergrupal". Con respecto a los "derechos
nacionales" nos puede quedar claro, que en los pases pluriculturales,
pluritnicos, plurilingsticos, multinacionales, el derecho nacional es toda
una nebulosa incongruente que se interpreta a discrecin, segn los
intereses, los poderes de los litigantes y, por supuesto, segn las variantes
conceptuales y nacionales que acarrea la misma interpretacin de las
leyes.
La existencia de todo grupo, aun del ms pequeo, exige unas reglas

de juego claras. Los grupos humanos, en especial los llamados "grupos
civilizados", tienen la necesidad de crear un mundo con "reglas confiables".
A nivel pblico: leyes prcticas y legibles en el Derecho, en la
Jurisprudencia, en Derecho Internacional; los protocolos, etiquetas y

ORATORIA JURDICA
cortesas
Pgina
| 40 para la convivencia social; las leyes del trnsito vial, martimo,
areo, urbano o rural; las polticas educativas y de salud pblica. A nivel
especializado o laboral: derecho laboral, normas y reglamentos laborales,
funcin de las reas de Recursos Humanos o reas de contratacin de
mano de obra, seguros y prestaciones laborales. A nivel ntimo: reglas y
directivas que se relacionan con la familia, con el matrimonio, con las
relaciones de pareja, con las relaciones afectivas ntimas y sexuales, con la
clasificacin y el tratamiento de los sexos y la sexualidad.
El Derecho siempre ha tenido un lugar destacado, entre las materias que

fueron objeto de los escritos ms remotos que conservamos. A ello hay que
aadir que son muchos los testimonios documentales que demuestran la
influencia del Derecho, por el impulso que supuso en el cambio hacia la
abstraccin y la precisin, dentro del proceso de configuracin de
las lenguas de cultura. Las leyes siempre han sido administradas y
aplicadas por tribunales y jueces.
Si
los
aspectos
de
carcter
pblico
nos
referimos,
la Constitucin determina el marco poltico del Estado, y las leyes que

aprueban los parlamentarios y las disposiciones que dictan nuestros

ORATORIA JURDICA
gobernantes
nos afectan, aunque sea de una forma ms o menos indirecta,
Pgina
| 41
ms o menos evidente. En el orden privado, las relaciones humanas se
formalizan a menudo a travs del Derecho, la compra o el alquiler de una
vivienda, elcontrato laboral, el testamento, tienen su reflejo en un
documento jurdico.
La sociedad se ha transformado profundamente ya desde el mismo siglo

xx. Dicha transformacin ha tenido su repercusin en el Derecho. Se han
modificado las relaciones laborales, la informatizacin est ejerciendo una
profunda
influencia
en
nuestro comportamiento,
los
avances
en
las comunicaciones y en las disciplinas cientficas han obligado a

replantear soluciones jurdicas que han quedado desfasadas y a construir
nuevas formulaciones que den respuesta a las nuevas realidades.
En cuanto a las particularidades verbo-corporales del discurso jurdico en
Iberoamrica, segn las regiones, los pases, las comunidades y los grupos
en concreto en donde se imparten y se administran las leyes, tiene una
marcada oposicin y complejidad en la actuacin comunicativa , tanto al
nivel de los juzgadores o acusadores como al nivel de los juzgados o
acusados, todo lo cual se relaciona tanto con el mbito social de la
procuracin de justicia como con el mbito lingstico-sistmico del rea de

ORATORIA JURDICA
procuracin
de justicia, y hasta inclusive con ciertos factores psicolgicos
Pgina
| 42
contextuales que imperan en este tipo de relaciones juzgadores / juzgados.
DISCURSO ANTE EL DEFENDIDO O LA DEFENDIDA
Es el que se utiliza el abogado asesor que ha sido contratado en

defensa de una causa, para convencer al defendido de que
las acciones que se le planteen a desarrollar son las ms apropiadas,
demostrndole las razones de ley que sustenten esa teora. Debe
ser seguro, claro, en un lenguaje llano y preciso.
DISCURSO ANTE EL TRIBUNAL
Es el discurso que con ms cuidado debe de realizar el abogado,

tomando en consideracin la causa que represente, este tiene que ser
exquisito en el lxico, profundamente claro, convincente no puede estar
cargado de dudas o inconsistencias, debe basarse en argumentos
reales que demuestren los hechos.
DISCURSO ANTE EL JURADO

ORATORIA JURDICA
Pgina Este
| 43 discurso, es muy parecido al anterior, en cuanto a su fondo y forma
solo lo diferenciamos en el modo de su presentacin, ya que al ser

dirigido a un jurado que puede estar compuesto por personas de
variedad de criterios y nivel de educacin, debe estar acompaado de
una carga de dramatismo real, que busque conmover los sentimientos
del jurado.
DISCURSO DESDE LA VISIN DEL PLURALISMO JURDICO.
El pluralismo jurdico implica la aceptacin de que varios rdenes

jurdicos pueden convivir en un mismo espacio y tiempo, negando la
exclusividad estatal en la produccin de normas jurdicas.
Nos referimos a aquella acepcin que cree posible reconocer

subsistemas en el interior del ordenamiento jurdico, formados -inclusocon principios distintos y hasta opuestos a ste, pero que son
permitidos por la actividad estatal, cuando no son delegaciones de la
misma norma jurdica. Un ejemplo de este tratamiento es el que realiza
"M. Reale". Si el Estado es el detentor de la coaccin incondicionada,
No habr otros organismos con anlogo poder? Y responde: " El

ORATORIA JURDICA
es el detentador en ltima instancia, pero en realidad se da en

Pgina Estado
| 44
otros grupos y en otras instancias que no son el Estado, por ej.:
la Iglesia, las organizaciones deportivas, etc. Es procedente, entonces,
la teora de la pluralidad de rdenes jurdicas positivas, un derecho
pluralista que surja al lado dentro del Estado".
2.8.1.PLURALISMO JURDICO Y LEGALIDAD ALTERNATIVA.

Por lo expuesto, se percibe que la emergencia de nuevas y mltiples
formas de produccin del Derecho est internalizada en el fenmeno
"prctico histrico" del pluralismo jurdico.
Se trata de la produccin y la aplicacin de derechos provenientes de las

luchas y de las prcticas sociales comunitarias, independientes del favor de
los rganos o agencias del Estado. La prueba de esta realidad, por dems
innovadora, que no se centraliza en los Tribunales, ni en las Asambleas
Legislativas ni en las Escuelas de Derecho sino en el seno de la
propia comunidad, que son los nuevos sujetos sociales. Con esto, aflora
toda una nueva lgica y una "nueva" Justicia que nace de las prcticas

ORATORIA JURDICA
sociales
Pgina
| 45 y que pasa, dialcticamente a orientar la accin libertadora de los
agentes sociales excluidos.
Se rompe con la configuracin mtica de que el Derecho emana slo de la

norma estatal, instaurndose la idea consensual del Derecho como
"acuerdo", producto de necesidades, confrontaciones y reivindicaciones de
las fuerzas sociales en la arena poltica.
Por lo tanto, en un espacio como el latinoamericano, donde la fluidez de

significados y prcticas sociales derivados del pluralismo jurdico irrumpen
como hendiduras en la fija unidad mono racionalista de la modernidad, " no
es de extraar que el derecho oficial, deba ser re conceptualizado como un
sistema cultural en el cual diferentes posiciones discursivas interactan en
un proceso constructivo".
Un conjunto de vestigios confirman la implementacin creciente de nuevos

mecanismos de autorregulacin de los conflictos y de la resolucin de los
intereses emergentes. Sin negar o abolir las manifestaciones normativas
estatales, se avanza democrticamente en direccin a una legalidad plural,

ORATORIA JURDICA
fundada
Pgina
| 46 no exclusivamente en la lgica de una racionalidad formal, sino en
la satisfaccin de las necesidades y en la legitimacin de nuevos sujetos
legales.
2.9.
LA CONSTRUCCIN DE UN DISCURSO CONTRAHEGEMNICO

DEL DERECHO
El concepto contrahegemona da cuenta de los elementos para la
construccin de la conciencia poltica autnoma en las diversas clases y
sectores populares. Plantea los escenarios de disputa en el paso de los
intereses particulares hacia los intereses generales, como proceso poltico
clave hacia un bloque social alternativo.
A inicios del siglo XXI este espacio de disputa entre el inters particular y el
inters general, enfrenta al menos dos niveles, por un lado en el propio
campo popular, la superacin de una visin uniclasista, unilateral
economicista, del esquema de los movimientos sociales como correa de
transmisin de los partidos y el vanguardismo; y en otro nivel la
confrontacin con la ideologa del "fin de la historia" y la totalizacin
del mercado.

ORATORIA JURDICA
En |el47
primer nivel la construccin de una conciencia popular atraviesa por
Pgina
incorporar una propuesta multicultural, un proyecto integral de las clases y
sectores populares, una visin de modelo de desarrollo emancipador. La
experiencia de las ltimas dcadas, al menos en la experiencia
latinoamericana,
evidencia
contrahegemona
sera
que
el
eje
de
una integracin entre
una
construccin
las
perspectivas
emancipadoras declase social (los trabajadores en general), tnica (los

pueblos originarios y sus culturas ancestrales), y de gnero (la lucha contra
el
androcentrismo),
junto
con
una
propuesta
de
desarrollo
que
armonice equidad, industria, agricultura y naturaleza.
Se trata de articular una perspectiva insertada en un proceso de liberacin

econmica respecto al sistema de propiedad monoplica; que integre la
construccin desde abajo, poder popular multicultural que se vehiculice en
un bloque social alternativo, para transformar no slo la estructura de poder
econmico, sino el sistema de poder poltico, disolver las estructuras
oligrquicas vigentes y viabilizar el desarrollo de la democracia, la
incorporacin de todos los saberes en la edificacin de una propuesta de
sociedad donde quepan todos los proyectos populares gestados desde la
lucha de los partidos y movimientos sociales, desde los movimientos
tnicos y de gnero.

ORATORIA JURDICA
Pgina | 48
El concepto de contrahegemona tiene su matriz en el concepto de

hegemona desarrollado principalmente por Antonio Gramsci (1891
1937), para quin en las condiciones del estado moderno una clase
mantiene su dominio no simplemente mediante una organizacin especial
de la fuerza, sino porque es capaz de ir mas all de sus intereses
estrechos y corporativos, de ejercer un liderazgo moral e intelectual y de
realizar compromisos con una variedad de aliados que se unifiquen en un
bloque popular.
La lucha por la hegemona se plantea ante la consolidacin de un tipo de

estado que est rodeado de una sociedad civil fortalecida, frente a la cual
queda caduca una estrategia de ataque frontal desde las clases populares,
sino que hace falta una estrategia de largo alcance, de un proceso, en el
cual ocupa un lugar especial la disputa en el terreno ideolgico, y ello
implica una reforma de las conciencias y los mtodos de conocimiento.
Cuando hablamos de construccin, debemos entender que se est

trabajando en lograr la realizacin de algo nuevo, en este caso un discurso

ORATORIA JURDICA
que| 49
valla dirigido contra la hegemona que el derecho Kelseniano ha
Pgina
mantenido vigente por muchos aos.
Y que est dirigido a concretar la implementacin del "PLURALISMO
JURIDICO" donde el estado, no sea el nico capaz de realizar e
implementar las normas y leyes que regulen la vida de los individuos en
sociedad.
2.10. LA ORATORIA, REQUISITO ESENCIAL EN UN ABOGADO

Una de las habilidades que debe poseer un abogado a la hora de ejercer
su profesin es la oratoria, una demostracin de seguridad, liderazgo y
formacin. Los profesionales de la abogaca deben ser capaces de
persuadir, callar, escuchar, liderar y trabajar en equipo, cualidades todas
ellas dignas de un buen orador.
Actualmente, en un abogado no se buscan ya tan solo conocimientos
legales, sino otras caractersticas como empata, accesibilidad y capacidad
de comunicacin. Las relaciones entre contratado y cliente se estrechan
cada vez ms, proporcionando una mayor confianza en los servicios.
Las nuevas expectativas han provocado que la demanda de formacin en
oratoria se generalice en los estudiantes de derecho y tambin para

ORATORIA JURDICA
aquellos
Pgina
| 50 profesionales que ya ejercen y que pretenden mejorar su actividad
laboral ofreciendo este plus a sus clientes.
No es posible obviar que la abogaca requiere aprender a comunicar. De
hecho, los expertos definen la abogaca como un debate en un mbito
jurdico en el que se busca defender unos argumentos, con un discurso que
consiga convencer al juez.
La oratoria pretende dar a los abogados los recursos necesarios para
conseguir demostrar una mejor capacidad de expresin, un lenguaje ms
rico, con reflejos a la hora de argumentar, y con la capacidad de adaptar el
registro o la seguridad en el habla. En definitiva, se puede decir que aporta
fortaleza y seguridad al abogado, tanto en un juicio como en reuniones de
empresa.
De igual manera, hay que sealar que la oratoria tambin es positiva a la
hora de ganar clientes, que van a decidirse en un 80% por un abogado
teniendo como principal valor el cmo hable y cmo se exprese.
Por otro lado, la oratoria aporta inteligencia emocional, que mejora la
comunicacin con el cliente, creando entorno a ste una relacin emocional
que le permita confiar en sus juicios y en su talento.

ORATORIA JURDICA
2.11.
BUENA
Pgina
| 51 COMUNICACIN
En una profesin, como la abogaca, que tiene como presupuesto bsico el
conflicto, saber comunicar es el primer paso hacia el xito. Por ello, la
formacin en oratoria puede ser un activo a valorar dado que, como seala
Gemma Llgadas, mejor oradora de la Liga de Debates universitario 2009 y
actual profesora asociada de Teora del Derecho, la abogaca no es ms
que un debate pero en un mbito estrictamente jurdico en el que se busca
defender unos argumentos, que tu discurso convenzan ms al juez y
ganes.
Por ello, formar en oratoria a los profesionales en derecho es formarles en

una serie de herramientas eficaces en las que se busca una mejor
expresin, la amplitud de lenguaje, la profundidad del discurso, la rapidez
en el contraataque, la capacidad de adaptar el registro o la seguridad en el
habla. Pero no es lo nico, porque la oratoria aporta tambin una serie de
valores aadidos, como el de no hablar por hablar, a ser coherente, a
cuidar los gestos, a cuidar la vestimenta una manera de hacer, en
palabras de Gerard Guiu, profesor de oratoria en Esade, que puede marcar
la diferencia y que, seguro, aporta fortaleza y seguridad al abogado.

ORATORIA JURDICA
Una
seguridad que, adems, pueden ser beneficiosas en muchas otras
Pgina
| 52
ocasiones y no slo en la sala del tribunal dado que la formacin en
oratoria se traduce tambin en un saber mantener una reunin, en saber
exponer los problemas, en una comida de negocios o, lo que es lo
mismo, en todas las facetas profesionales del abogado.
Facetas que incluye tambin la escrita, dado que, como seala Gemma
Llgadas, la oratoria es expresin, y lo que haces de forma oral, tambin
puedes aprenderlo a hacerlo de forma escrita, por lo tanto si eres un
abogado que va a juicios, pero tambin si vas a negociaciones, o si
trabajas ms en el interior de un despacho la oratoria es una herramienta
fundamental.
2.12. IMPORTANCIA Y FINES DE LA ORATORIA

A. IMPORTANCIA DE LA ORATORIA
En ao el 450 a. C. el pensador ateniense Pericles acu
magistralmente la frase "El que sabe pensar pero no sabe expresar lo
que piensa, esta en el mismo nivel del que no sabe pensar" , frase
inmortal que hoy cobra alarmante vigencia pues al verificar las
estadsticas, comprobamos que en nuestro medio, son escasas las
personas que tienen la habilidad de hablar con efectividad y firmeza, a

ORATORIA JURDICA
Pgina |fin
53de transmitir sus pensamientos e impresiones sin que el miedo les
paralice el cuerpo, cuando estn frente a un pblico numeroso y

variado.
En nuestra condicin de instructores de oratoria, podemos asegurar que
hablar en pblico no es algo imposible o inalcanzable, la facultad
elocutiva requiere como cualquier otra facultad del hombre, cultivo y
educacin. Tengamos presente que una persona que no sepa
expresarse correctamente ante los dems, esta condenada a fracasar y
a ser relegada a un plano inferior, en cambio los que si dominan el arte
de la elocuencia estn destinados a sobresalir y a triunfar en todas las
esferas de su vida.
Es importante recordar que el hombre es el nico ser viviente que habla
y que la palabra es uno de los dones ms extraordinarios que posee,
ste le permite manifestar la prodigiosa riqueza de su alma y establecer
relacin con sus semejantes.
Por ello, llama la atencin que en los centros escolares y de educacin
superior no se ponga especial atencin en la enseanza de la expresin
oral. Se nos ensea a leer y a escribir pero nunca se nos ensea a
hablar y mucho menos a hacerlo en pblico y con las tcnicas
apropiadas.

ORATORIA JURDICA
arte de la palabra oral se ha constituido paulatinamente y a travs de

Pgina |El54
los siglos en un patrimonio cultural sin dueos ni formulas mgicas, de
tal forma que ha sido conceptualizada acertadamente como el arte de
hablar en pblico toda vez que el orador es un artista que combina
armoniosamente; ademanes, gestos, expresin verbal y corporal,
encausando todo ello a cumplir cabalmente los fines que ella conlleva,
es decir; persuadir, educar, conmover y agradar.
B. LOS FINES DE LA ORATORIA

Es importante precisar que la oratoria, como toda ciencia o arte, tiene
una serie de propsitos que anhela alcanzar a travs de su prctica
efectiva. Estos propsitos que tambin podemos llamar fines, han sido
materia de debate desde los tiempos antiguos.
Rememorar la diversidad de opiniones en torno a los fines de la
oratoria, sera caer en una bizantina y fatigosa enumeracin; en
esencia, casi todas las teoras coinciden entre s. La divergencia de
opinin suele tener sus orgenes en el tiempo y en el espacio geogrfico
en el que le toca desarrollarse. En esencia cuatro son los fines de la
oratoria:
a) PERSUADIR:

ORATORIA JURDICA
Pgina | 55Implica convencer a otras personas de que nuestras opiniones e
ideas son las correctas y moverlas a la accin de acuerdo con ellas.

Involucra tambin la motivacin para que otros realicen lo que en el
fondo muchas veces no quieren hacer. Es el caso del vendedor que
busca por medio de la persuasin que los clientes se sientan
motivados a comprar sus productos o servicios. La persuasin se
orienta a la voluntad de los receptores, por ello podemos decir que
es la actividad de convencer a nuestros semejantes para que tomen
una decisin o hagan una accin determinada.
b) ENSEAR:
Comprende la accin de transmitir, a alumnos o discpulos,
conocimientos y cultura general a travs de la palabra hablada. Esta
transmisin pedaggica se realiza en sesiones acadmicas, debates
o incluso, en una pltica comn. Aqu la oratoria se orienta a la
inteligencia de los receptores, su propsito es comunicar no slo las
noticias cotidianas sino, va ms all; transferir conocimientos de todo
tipo por medio de un emisor y/o profesor, ya sea de manera formal;
en los centros de enseanza de diferentes niveles o, ya sea de
manera informal; esto es en el hogar, la calle o la comunidad.
c) CONMOVER:

ORATORIA JURDICA
Pgina | 56Involucra provocar por intermedio de la oratoria, determinados
sentimientos, pasiones y emociones en el espritu de las personas

que escuchan nuestras palabras. El ser humano en la vida diaria
llora, re, se asusta, se encoleriza etc. Es decir, experimenta
emociones. Estas emociones tambin las puede crear un orador a
travs de sus palabras siempre y cuando estas lleguen a la fibra
interna del pblico oyente. Si logramos conmover a nuestro pblico
podemos cautivarlo y comunicarle satisfactoriamente nuestros
sentimientos.
d) AGRADAR:
Agradar es crear belleza con la palabra hablada; es decir, producir
en el alma ajena un sentimiento de placer con fines determinados.
La oratoria como entretenimiento se orienta al campo del
sentimiento. Por eso, cuando leemos un libro de chistes o
espectamos un programa humorstico, sentimos que perdemos todo
contacto con la realidad, remos y nos alegramos. Cuando
escuchamos a un cantante, su voz; o nos agrada o nos desagrada,
lo mismo ocurre con un conductor radial al momento de hablarnos
romnticamente con su voz impostada.
CONCLUSIONES

ORATORIA JURDICA
PRIMERO:
Pgina | 57 La oratoria es el conjunto de principios y tcnicas que permiten
expresarnos con claridad, desenvoltura y sin desconfianzas ante un
pblico,
la
misma
fundamentalmente
que
naci
en Grecia,
en
donde
Sicilia
fue
se
desarroll
considerada
un
instrumento para alcanzar prestigio y poder poltico. Destacan los

siguientes tipos: Oratoria Social, Pedaggica, Juridica, Poltica,
Religiosa, Militar, Artstica y Empresarial. La oratoria adems
busca persuadir, ensear, conmover y agradar.
SEGUNDO: La
oratoria es una de las habilidades que debe poseer
un abogado a la hora de ejercer su profesin, los abogados deben

ser capaces de persuadir, callar, escuchar, liderar y trabajar en
equipo, cualidades todas ellas dignas de un buen orador y aporta
fortaleza y seguridad, tanto en un juicio como en reuniones de
empresa.
TERCERO: La oratoria es el uso de tcnicas que permiten expresarnos con

claridad, desenvoltura y sin desconfianzas ante un pblico por lo
tanto busca y tiene la intencin de convencer .
CUARTO: Oratoria Jurdica Es el tipo de oratoria, que tiene la finalidad hacer

triunfar a la justicia
y Tiene como fin persuadir a los jueces ,
exige el decoro de la prudencia y saber acorde con la gravedad de

la instancia

ORATORIA JURDICA
Pgina | 58
SUGERENCIAS

ORATORIA JURDICA
PRIMERO:
Pgina | 59 La oratoria es el conjunto de principios y tcnicas que permiten
expresarnos con claridad, desenvoltura y sin desconfianzas ante un
pblico,
la
misma
fundamentalmente
que
naci
en Grecia,
en
donde
Sicilia
fue
se
desarroll
considerada
un
instrumento para alcanzar prestigio y poder poltico. Destacan los

siguientes tipos: Oratoria Social, Pedaggica, Juridica, Poltica,
Religiosa, Militar, Artstica y Empresarial. La oratoria adems
busca persuadir, ensear, conmover y agradar.
SEGUNDO: Informarse bien acerca del tema que se va a presentar y asegrese

de saber ms que la audiencia para tener mayor seguridad , esto
permitir que nos expresemos mejor y har que el pblico nos
preste ms atencin.
TERCERO: Es necesario que el orador tenga buenos argumentos lgicos y

persuasivos, verdaderos y verosmiles y exige brevedad, ya que el
discurso jurdico lo ser por la unidad de su contenido, la sencillez,
el decoro, la cortesa del orador de palabra parsimoniosa y breve.
CUARTO: Es necesario tener en consideracin y dar a conocer que la

oratoria jurdica se hace an ms notoria en los juicios orales.
Podemos decir que tanto el magistrado, el fiscal y los abogados,
toman el juicio oral como un que hacer cotidiano, en la que, desde
distintas posiciones, , contribuyen a plasmarla, conscientes de que

ORATORIA JURDICA
Pgina | 60 en esencia, se trata de hechos formales que han sido creados para
juzgar a una persona por lo tanto sea de suma importancia para

los que se forman en el mbito del derecho .
WEBGRAFIA

ORATORIA JURDICA
Pgina | 61
http://www.monografias.com/trabajos89/oratoria-juridica/oratoria-
juridica2.shtml
http://ual.dyndns.org/Biblioteca/Argumentacion
%20Juridica/Pdf/Unidad_13.pdf

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FACULTAD: DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS

DOCENTE: NARELA SNCHEZ RENDON

SECCIN : G- 105 Noche

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comprensin y el estmulo de masas.

nuestra investigacin todos

necesarios para que se comprenda y se tome importancia , que la

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para poder llegar a convencer

destinatarios, he ah el nombre de oratoria jurdica como instrumento

entendimiento a fin de evitar conflictos sin sentido. El trabajo del

como su principal medio para

llegar a ella, no basta con ser un buen comunicador sino tambin

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ms importantes para mejorar nuestra expresin ante el pblico as

FORMULACIN DEL PROBLEMA

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1.3. SISTEMATIZACIN DEL PROBLEMA

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la buena expresin para llegar a convencer al

derecho en el acto jurdico y es nuestra vida profesional.

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motivar; as mismo dar a conocer que gracias

buen desenvolvimiento del arte expresivo puede ayudarnos en

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2.1. CONCEPTO DE ORATORIA.

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Argumentatio (argumentacin) defensa de los argumentos a favor o

2.2. PRINCIPIOS DE LA ORATORIA.

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adquiridas, otras que da la propia naturaleza. Pero para quin no tiene

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El objeto de la elocuencia forense es el CONVENCIMIENTO. Su principal

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La elocuencia se propone convencer, persuadir, conseguir en fin un objeto;

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estas modificaciones diversas del pensamiento, modifican tambin la

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se descubre que gira y el pensamiento es aparentemente vago. Pero

2.4. ORATORIA ROMANA

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sirvindose de ella para simultneamente agradar y persuadir, tuvo

eminentemente orales, la oratoria impregnaba gran parte de la vida

manifestaciones religiosas (elogios fnebres).

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cuando se obtiene conciencia de su valor literario, empiezan a fijarse

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de retrica griegas encuentran en Roma un campo ms amplio que

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perfectamente reglado, cuyos principales principios son:

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Genus tenue (estilo elegante)

consideraba que la mejor elocuencia era la que lograba una ms

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perfeccin formal difcilmente superable.

fundamentales del lenguaje: