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649004
LOSSERVATORE ROMANO
GIORNALE QUOTIDIANO
Unicuique suum
Anno CLV n. 139 (46.977)
POLITICO RELIGIOSO
Non praevalebunt
Il Pontefice denuncia la piaga della disoccupazione e ricorda che il progresso deve essere a misura duomo
Grecia
in coda
Per un sistema economico attento allambiente e libero dalla corruzione e dal malaffare
Papa Francesco tornato a denunciare corruzione e malaffare che
inquinano leconomia e a ricordare
che al centro di ogni modello di sviluppo devesserci lessere umano.
Nel discorso rivolto ai membri della
Federazione dei cavalieri del lavoro
ricevuti in udienza nella mattina
di sabato 20 giugno, nella Sala Cle-
Per il Papa la giustizia non pu limitarsi allastensione dalle iniquit o allosservanza delle leggi. Veramente giusto, infatti, chi oltre a
rispettare le regole agisce con coscienza e interesse per il bene di tutti: chi si prende a cuore la sorte
dei meno avvantaggiati e dei poveri, chi non si stanca di operare ed
storale di visita alla comunit torinese e ai luoghi simbolo della religiosit dellarcidiocesi, dalla cattedrale alla Consolata, dalla basilica di Maria Ausiliatrice al
Cottolengo. Ma avr anche un significativo risvolto
ecumenico, con lincontro con la comunit valdese nel
tempio di corso Vittorio Emanuele II, per concludersi
con un pranzo privato con i famigliari.
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Il 21 e il 22 giugno
Decine di migranti bloccati sugli scogli a Ventimiglia mentre si celebra la giornata mondiale del rifugiato
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Un testo inedito
di Maritain a Montini
Lettera ritrovata
PIERO VIOTTO
A PAGINA
Le credenziali dellambasciatore
della Guinea Equatoriale
NOSTRE INFORMAZIONI
Il Santo Padre ha ricevuto questa mattina in udienza lEminentissimo
Cardinale
Marc
Ouellet, Prefetto della Congregazione per i Vescovi.
Il Santo Padre ha ricevuto
questa mattina in udienza Sua
Eccellenza il Signor Joaqun
Mbana Nchama, Ambasciatore
della Guinea Equatoriale, per la
presentazione delle Lettere Credenziali.
Il Santo Padre ha ricevuto
questa mattina in udienza
Sua Eccellenza Reverendissima
Monsignor Jorge Pedro Carrin
Pavlich, Vescovo di Puno
(Per).
Il Santo Padre ha ricevuto
questa mattina in udienza il
Dottor Giuseppe Guzzetti, Presidente dellAssociazione di
Fondazioni e di Casse di Risparmio (ACRI), e Seguito.
Nella mattina di sabato 20 giugno Francesco ha ricevuto Sua Eccellenza il Signor Joaqun
Mbana Nchama, ambasciatore della Guinea Equatoriale, per la presentazione delle lettere
con cui viene accreditato presso la Santa Sede
desco, Angela Merkel, servono delle basi per prendere delle decisioni
al vertice di luned. Senza basi il
summit sar solo un incontro consultivo, ha detto aggiungendo che
dal meeting uscir una decisione
solo se ci saranno le condizioni.
Nel frattempo, il portavoce del
Cremlino, Dmitri Paskov, ha riferito che il presidente russo, Vladimir
Putin, e il primo ministro greco,
Alexis Tsipras, non hanno discusso
di una possibile assistenza finanziaria russa ad Atene nellincontro
svoltosi di ieri a margine del Forum economico di San Pietroburgo. Il colloquio ha tuttavia sottolineato i buoni rapporti fra Mosca e
Atene. E mentre si stringono i tempi per trovare un accordo tra la
Grecia e i creditori, Tsipras ha ribadito che non vi un problema greco ma un problema europeo e
che leurozona deve tornare a dare
spazio alla crescita e alla solidariet.
Commenti giungono anche da
oltreoceano: Per la Grecia un
weekend decisivo. Entrambe le parti devono fare in fretta per finalizzare un credibile programma di riforme che sia la base di una ripresa
di lungo termine del Paese. Ad
affermarlo stato oggi il portavoce
della Casa Bianca, Eric Schultz, ricordando il monito gi lanciato nei
giorni scorsi dal dipartimento del
Tesoro.
Provvista di Chiesa
Il Santo Padre ha nominato
Vescovo di Chilpancingo-Chilapa (Messico) Sua Eccellenza
Reverendissima Monsignor Salvador Rangel Mendoza, O.F.M.,
finora Vescovo di Huejutla.
LOSSERVATORE ROMANO
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MOSCA, 20. Il presidente russo, Vladimir Putin, ha affermato ieri al Forum di San Pietroburgo che i danni
causati allUnione europea dalle
sanzioni contro Mosca potrebbero
sfiorare i 100 miliardi di dollari,
dato che riecheggia quello lanciato
dallinchiesta di un pool di sette
giornali europei. Secondo Putin ci
sono stati diversi calcoli da parte dei
nostri partner europei. Qualcuno
ha spiegato il presidente russo
ha parlato di perdite per i produttori europei che ammontano a 40-50
miliardi di dollari e gli ultimi dati
che ho sentito dallEuropa indicano
che potrebbero sfiorare i 100 miliardi. Da Bruxelles nessuna smentita
o presa di posizione ufficiale.
Nel corso del suo intervento al
Forum internazionale di San Pietroburgo, Putin ha sottolineato: Lanno scorso avevano previsto una profonda crisi economica per la Russia,
ma questo non successo. Abbiamo
stabilizzato la situazione, fermato la
volatilit negativa e stiamo affrontando un periodo di difficolt con
fiducia. A suo dire, la Russia riuscita a stabilizzare il corso della valuta, senza limitare il flusso di capitali e a controllare linflazione, la cui
crescita in calo. La Russia aperta al mondo per la cooperazione
Segnali inquietanti
in Burundi
Secondo Putin lUe ha perso cento miliardi di dollari e non ha compromesso i conti russi
Il primo ministro Vui chiede di partecipare alla cerimonia nel ventennale della strage
Omaggio serbo
alle vittime di Srebrenica
Centroafricani
alle urne in ottobre
LOSSERVATORE ROMANO
GIORNALE QUOTIDIANO
Unicuique suum
POLITICO RELIGIOSO
Non praevalebunt
Impegno in Mali
per raggiungere la pace
Giuseppe Fiorentino
vicedirettore
Piero Di Domenicantonio
caporedattore
Gaetano Vallini
segretario di redazione
Segreteria di redazione
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Editrice LOsservatore Romano
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Il nuovo
ambasciatore
della Guinea
Equatoriale
Concessionaria di pubblicit
LOSSERVATORE ROMANO
pagina 3
Sforzi dellO nu
sulla crisi yemenita
NEW YORK, 20. Mentre nello Yemen si continua a morire oggi
laviazione della coalizione a guida
saudita ha bombardato le postazioni
dei ribelli si sono conclusi ieri
senza risultati i negoziati promossi
dallOnu a Ginevra. Obiettivo della
Nuove minacce
per la popolazione
siriana
DAMASCO, 20. Gli sviluppi militari e politici nella Siria devastata
da oltre quattro anni di guerra
non fanno intravedere possibilit
di restituire in tempi brevi la pace alle popolazioni in ostaggio
delle violenze. Come spesso accade in questi casi, tante cose concorrono a peggiorarne le condizioni. Se ne avuta lennesima
dimostrazione dalla reazione del
Governo di Damasco agli sviluppi militari nella provincia meridionale di Daraa, dove si segnala unavanzata di formazioni ribelli. Fonti governative, riportate
sotto anonimato dallagenzia Adnkronos, hanno sostenuto che se
i ribelli dovessero prendere il
controllo dellarea Damasco bloccherebbe le forniture energetiche.
Secondo le fonti, questo provocherebbe nella provincia condizioni di grave carenza mettendo
a rischio il funzionamento di panifici, acquedotti, ospedali e di
tutti gli altri servizi pubblici che
si basano sui combustibili.
Del resto, una situazione gi
in atto nelle zone settentrionali
controllate dellopposizione armata. In questo caso per il cosiddetto Stato islamico (Is) a impedire lafflusso di petrolio nelle
aree controllate dagli altri gruppi
ribelli, per esempio ad Aleppo,
Idlib e Dayr Az Zor. Qui lIs
stesso si mostra ancora forte,
mentre appare in crescente difficolt al confine con la Turchia
dove le milizie curde hanno respinto i suoi tentativi di offensiva. Secondo alcune fonti, lIs potrebbe persino dover abbandonare a breve la sua roccaforte di Al
Raqqah, alla quale sono state tagliate le vie di rifornimenti.
Sul piano politico, intanto, il
presidente russo, Vladimir Putin,
ha detto che il suo Governo
pronto ad avviare un dialogo con
il presidente siriano Bashar al Assad perch promuova, insieme
con lopposizione, riforme politiche nel Paese. Alla domanda se
intende chiedere ad Al Assad di
dimettersi, come vorrebbero molti altri soggetti internazionali,
Putin ha ribadito che la situazione in Siria deve continuare a
svilupparsi senza interferenze
esterne.
anni Novanta, la Corea del Nord ha avuto una pesantissima carestia che ha provocato morte e malnutrizione.
Il riso lalimento di base della debole dieta nordcoreana, ma per garantire il raccolto di ottobre necessario che le piantine di riso siano parzialmente sommerse
allinizio dellestate. La scorsa settimana il ministero
Unificazione sudcoreano ha stimato che la produzione
agricola nordcoreana possa subire nel 2015 un crollo del
20 per cento, qualora la siccit prosegua fino al prossimo mese.
Ghani proroga
i poteri della Camera bassa
PHNOM PENH, 20. Moltissimi cambogiani sono costretti a pagare di tasca propria le spese delle prestazioni
mediche per compensare un sistema
sanitario spesso inadeguato e sul
quale pesa la piaga della corruzione.
Spese che rischiano di portare molte
famiglie sotto la soglia di povert. Il
Paese del sud-est asiatico, infatti,
tra i trentasette indicati nellultimo
rapporto dellOrganizzazione mondiale della sanit (Oms) dove almeno il 6 per cento della popolazione
rischia di dover sopravvivere con
meno di 1,25 dollari al giorno.
Secondo dati governativi, i costi
supplementari per le famiglie ammontano al 60 per cento. E il ministero della Sanit ha segnalato che
nel 2013 le spese mediche e sanitarie
Veglia in ricordo
delle vittime di Charleston
WASHINGTON, 20. Migliaia di persone sono confluite ieri sera nel
centro di Charleston, in South Carolina, per partecipare a una veglia
di preghiera in ricordo delle vittime
del massacro di gioved sera, quando, nella chiesa espiscopale metodista della citt, simbolo della comunit afroamericana, un ventunenne
bianco animato dallodio razziale
ha fatto fuoco sui fedeli in preghiera, uccidendone nove.
Il ragazzo stato catturato poco
dopo dalla polizia e chiuso in un
carcere di massima sicurezza.
E rivolgendosi allassassino collegato in video alla prima udienza in
tribunale, i familiari di alcune delle
persone uccise nella chiesa hanno
manifestato la volont di perdonare
il ragazzo. Ti perdoniamo, ma cogli questa opportunit per pentirti, ha infatti detto la madre di una
Accordo energetico
tra Bolivia
e Argentina
BUENOS AIRES, 20. Argentina e
Bolivia hanno firmato un accordo
per lo scambio di energia elettrica
e per il rafforzamento del commercio di gas. Lintesa siglata
tra il ministro di Buenos Aires
della Pianificazione federale e degli Investimenti, Julio De Vido, e
il titolare del dicastero di La Paz
degli Idrocarburi e dellEnergia,
Luis Alberto Snchez prevede
la costruzione di una linea di trasmissione di energia elettrica della
portata di cinquecento kilowatt.
Un primo tratto collegher la citt
boliviana di Yaguachi (dipartimento di Tarija) e quella argentina di Tartagal (dipartimento di
General San Martn). Successivamente la linea raggiunger San
Juancito, nella provincia nord-occidentale argentina di Jujuy.
Attaccate
basi talebane
in Pakistan
ISLAMABAD, 20. Almeno 20 militanti talebani sono stati uccisi e
altri 18 hanno riportato ferite ieri
in attacchi realizzati dallaviazione del Pakistan sulla Khyber
Agency, territorio tribale al confine con lAfghanistan.
Lo ha reso noto lufficio stampa dellesercito. Secondo informazioni fornite dallamministrazione locale le basi bombardate
dai caccia pakistani nella valle di
Tirah appartenevano al movimento Lashkar-e-islam del comandante Mangal Bagh.
Lesercito di Islamabad ha
lanciato nei mesi scorsi una vasta offensiva ancora in corso
nella regione nordoccidentale
del Pakistan per colpire le basi
dei movimenti antigovernativi.
Nel frattempo, un tribunale di
Islamabad ha emesso ieri un ordine di arresto nei confronti
dellex presidente pakistano, Pervez Musharraf, nellambito di un
processo riguardante luccisione
di un uomo, avvenuta nel 2007
durante
una
operazione
dellesercito in una scuola coranica. Lo ha riferito Geo Tv.
Intimando larresto di Musharraf, i giudici hanno chiesto
la sua presentazione in aula il 24
luglio prossimo, specificando
che non sar possibile per i legali della difesa chiedere la libert
provvisoria. Inoltre il tribunale
pakistano ha anche escluso di
poter concedere allimputato di
non presentarsi in aula durante
ludienza.
LOSSERVATORE ROMANO
pagina 4
La questione penale
Il capolavoro
di Guccio
di ANTONIO PAOLUCCI
i sono cose che pi di altre fanno la felicit di un
direttore di museo. A me
capitato di sentirmi felice e orgoglioso del lavoro
mio e dei miei colleghi quando, di recente, mi stato chiesto di inviare al
Louvre i tecnici dei Musei Vaticani
che hanno restaurato il calice di Guccio di Mannaia; quella preziosa oreficeria gotica che i frati del sacro Convento di Assisi hanno voluto affidare
al nostro Laboratorio metalli per la
necessaria revisione e restauro. Accadr cos che nel prossimo mese di ottobre la nostra restauratrice Barbara
Pinto e Fabio Morresi del Laboratorio
ricerche scientifiche, responsabile delle
indagini diagnostiche che hanno preparato e accompagnato lintervento,
andranno al Louvre per parlare, in un
convegno specialistico internazionale
dedicato agli smalti traslucidi del medioevo europeo, delle operazioni eseguite sul calice di Guccio di Mannaia.
Bisogna sapere che quel piccolo oggetto, studiato da Elisabetta Cioni, la
che corrisponde a giustizia, rimasto ampia- cit dei comportamenti, e la stessa disponimente legato alla logica della corrispettivit. bilit al perdono, con la rinuncia alla giustiTanto che per i casi in cui ci si distacchi, zia.
nel fare il bene, da tale logica si propensi
Questa visione elaborata da alcuni anni
a dispiegare unampia gamma di terminolo- (qualcuno lo valuter con sorpresa) nel congie ad alta densit morale (generosit, al- testo del diritto penale, in cui ormai unitruismo, carit, filantropia, santit...), ma versalmente nota come restorative justice
non a parlare di una
ben pi vincolante
giustizia.
La Costituzione italiana, invero, va oltre:
sebbene ci sia stato
scarsamente compreso,
pur
rappresentando
uno fra i suoi contributi pi attuali. Essa
anzitutto, nel momento in cui dichiara che
la dignit sociale, cio
la spendibilit dei diritti umani nei rapporti con gli altri, non dipende da condizioni
personali e sociali
(articolo 3, comma 1),
afferma che il rispetto
di quei diritti non
correlato a un giudizio
sullaltro, bens alla
stessa esistenza in vita
di ciascun individuo.
Assunto, questo, che
rappresenta il presupposto sostanziale del
principio di uguaglianza.
Ma da simili premesse la Costituzione
Antonio Canova, La giustizia (1792, Galleria Piazza Scala, Milano)
deriva, altres, il compito di rimuovere gli
ostacoli che limitano
di fatto il pieno sviluppo della persona manifesta potenzialit ben pi estese di
umana secondo la dignit che le propria quelle riferibili al solo ambito della risposta
(articolo 3, comma 2): identificando, dun- giuridica ai reati: dove pure, certo, incontra
que, come giustizia lagire che indipen- ben immaginabili resistenze, ma ha assunto
dentemente da contesti di reciprocit si un ruolo culturale e propositivo che solo
conformi alle esigenze dellaltrui dignit pochi decenni orsono nessuno avrebbe supumana ferita e, pi in generale, alla dignit posto. Per la prima volta, infatti, ha trovato
delle persone cui esso si rivolga.
spazio lidea che la suddetta risposta sanPotremmo dire, in questo senso, che la zionatoria, gi nel momento della condanna
Carta costituzionale orienta a un agire giu- o, ancor prima, in sede di definizione antisto consistente nel perseguire la massima possibile
valorizzazione, in qualsiasi
Talvolta si ha bisogno di un nemico
contesto,
della
dignit
umana di tutti i soggetti
o almeno di un avversario
coinvolti. In altri termini,
Per scaricare le proprie frustrazioni
nelloperare pur sempre,
anche dinnanzi a quanto
o come surrogato
sia o si reputi negativo, seper dare un senso alla vita
condo ci che altro dal
negativo (in modo da non
riprodurne il contenuto).
O, se si vuole, nel progettare, con discerni- cipata del processo, possa essere costituita
mento, secondo il bene anche dinnanzi al non dalla quantificazione di una conseguenmale.
za negativa di un danno per lagente di
Ed questa la giustizia della quale ci oc- reato (di regola, la durata della detenzione)
cupiamo. Una giustizia di carattere riparati- che si assuma corrispondente alla gravit
vo, restaurativo, riconciliativo. Una giustizia del fatto colpevole commesso, bens dalla
intesa non gi a remunerare, secondo il cri- definizione di un percorso significativo di
terio del corrispettivo, ma, nel senso lettera- un progetto circa il rapporto dellagente
le del termine, a giustificare, cio a rendere medesimo con la vittima e con lintera sonuovamente giusti rapporti segnati da pre- ciet. Cos che la risposta al reato non sia
varicazioni, fratture, odio. In questo senso, pensata contro il suo autore (posticipando il
a fare giustizia.
recupero, poco credibile, di un orientamenNella consapevolezza drammatica to risocializzativo alla fase di esecuzione
che il male commesso non pu essere can- della pena), bens come unopportunit per
cellato, e dunque del fatto che ogni ritorsio- il futuro del medesimo, che incida positivane costituisce, inesorabilmente, non una mente sui legami feriti dal comportamento
compensazione, ma un raddoppio del male.
illecito e, in tal modo, favorisca il riannoMa anche del fatto che, almeno in certe fordarsi del dialogo con chi di questultimo
me e in certa misura, si pu dare una ripaabbia subto le conseguenze e con lordinarazione del male, e che, comunque, su quel
mento giuridico.
male, ove lo si riconosca, si pu ricostruire:
parso nondimeno importante che la riper sanare lumiliazione, nella sua dignit,
di chi sia stato vittima di un sopruso, ma flessione su un approccio alla giustizia di
anche quella patita da chi, nonostante la carattere non retributivo fosse estesa a competenze diverse da quella penalistica, onde
sua dignit, abbia agito secondo il male.
Una giustizia, pertanto, nientaffatto pas- rimarcare che su di esso configurabile
siva rispetto al male, bens mirante a fare unampia convergenza interdisciplinare, caverit su di esso, ad azzerare i benefici ma- pace di assumere rilievo nei contesti pi
teriali della sua commissione, a evidenziare svariati dei rapporti interpersonali e tra i
le corresponsabilit, a sollecitare limpegno popoli. In modo da creare le premesse afsociale per il contrasto dei fattori che lo fa- finch lagire a danno di un certo individuo
voriscono, a progettare percorsi di ripara- mediante strumenti analoghi a quelli di un
zione e responsabilizzazione con riguardo al atto offensivo possa quantomeno essere
male commesso che, sebbene impegnativi, relegato ai soli casi di uneffettiva legittima
non siano caratterizzati dal reagire al nega- difesa, che esigono, ferma la proporzionativo con il negativo. la nostra cultura ad tezza, unaggressione in atto non altrimenti
aver fatto coincidere la rinuncia alla recipro- scongiurabile.
LOSSERVATORE ROMANO
pagina 5
Jacques Maritain
a ventanni
Baudelaire
e il labor limae
Lettera
ritrovata
di PIERO VIOTTO
ra Giovanni Battista Montini e
Jacques Maritain c stata
unamicizia di lunga durata, lo
si era capito quando Paolo VI
consegn a lui, l8 dicembre
1965, uno dei messaggi del concilio con
queste parole: La Chiesa vi riconoscente
per il lavoro di tutta la vostra vita.
Ma che questa amicizia sia stata una vera
e propria collaborazione intellettuale lo si
apprende ora che larchivista Fabrizio Pagani ha trovato una lettera del 6 giugno 1961,
dispersa tra le numerose carte dellArchivio
Storico Diocesano di Milano, nella quale
Maritain si congratula con larcivescovo per
la lettera pastorale Sul senso morale che non
legge (socialit), vivere per la legge (moralit; io lo devo), vivere oltre la legge (religiosit; un comandamento di Dio)
analizzato e dimostrato da Maritain in un
corso di filosofia morale tenuto nel 19581959 alla Princeton University e pubblicato
nel volume La filosofia morale che Giovanni
Battista Montini cita nella lettera Sul senso morale, nella quale conclude la religione il fondamento del sistema integrale
che regola il nostro agire.
Ma tutta lantropologia di Jacques Ma- avendo completato il suo lavoro di filosofo
ritain che Montini condivide dedicando la laico.
terza parte del documento ad analizzare il
E poi gli comunica di continuare a vivere
senso morale cristiano, perch la morale nellombra di Rassa, la piccola ebrea russa,
non basta a spiegare e giustificare lagire defunta nel 1960, che nel 1904 aveva sposaumano, in quanto luomo stato sopraele- to civilmente.
vato a partecipare alla natura divina ma ha
Insieme si erano convertiti, di comune
perso questo stato di grazia, per cui una accordo avevano fatto voto di castit nel
morale che non tenesse conto di questo da- 1912, insieme avevano fondato i Circoli di
to esistenziale, come quella di Rousseau studi tomistici nel 1922, insieme furono esuche ritiene luomo buono per natura af- li in America e non ci fu libro di Jacques,
ferma Maritain non una morale com- scritto in francese o in inglese, che Rassa
pleta, ma solo una ipotesi.
non abbia discusso con lui. Tutto stato
Montini commenta: Cristo ha dato infranto per me, mi sembra di vivere come
allatto morale una nuova e
profonda interiorit. Ha svegliato la coscienza e ne ha fatUnamicizia profonda
to la sorgente di moralit, un
tribunale. Ha detto che lestee di lunga durata
riore non basta. La legalit
con entrambi i coniugi, Jacques e Rassa
non basta. Lapparenza del bene, il rispetto delle forme, losMa anche una vera e propria
servanza materiale non bastacollaborazione intellettuale
no () Poi da questo cardine
ha tracciato la linea al cardine
trascendente. Maritain, abituato nella sua ricerca intellettuale a distin- un fantasma, ma Rassa mi sostiene e mi
guere per unire considera la lettera sul sen- istruisce ogni giorno.
Paolo VI conosceva bene questa collaboso morale un prezioso compendio tanto
della filosofia morale quanto della teologia razione coniugale se, quando riceve il libro
Poemi e saggi in cui Jacques ha raccolto gli
morale.
Ma c un secondo aspetto della lettera inediti di Rassa, gli scrive Caro e illustre
di Maritain da rilevare, la confidenza con Professore! Dono prezioso il libro, chella
cui il filosofo partecipa i suoi sentimenti al mi manda: per la dedica con cui mi offercardinale, a cui fa conoscere la sua inten- to; per la Persona, che in essa rivive, parla,
zione di ritirarsi nella fraternit dei Piccoli sogna, canta e adora; e per il fascino di
Fratelli di Ges a Tolosa pur continuando candore sentimentale, di musica spirituale,
a essere un filosofo cristiano laico; infatti di tensione verso lineffabile, che emana
solo nel 1971 diventer Piccolo Fratello, dalle sue pagine. Invita a pensare, a prega-
re; suscita la nostalgia della contemplazione, e offre a chi ne assetato qualche sorso
di consolazione. Non posso pensarlo questo libro che sgorgato dalla conversazione
con Lei, in una mutua attenzione ai misteri
della realt: quale comunione! Verit e bellezza, filosofia e poesia, studio e orazione,
pensiero e amore; e Dio sempre presente e
vivente, segreto e rivelazione. La ringrazio
e La benedico. Dico per Lei e per la Sua
consorte uninvocazione al Signore, piena
di desideri e di speranze. in Cristo (24
febbraio 1969).
Infine c un passaggio conclusivo della
lettera pastorale, con un rimando a un altro
libro di Maritain, indicato tra virgolette, Il
primato dello spirituale, quando larcivescovo
scrive Bisogner che il senso morale sia vigile e forte per mantenere nella vita il primato dello spirituale, lonest della giustizia nel traffico delle cose, la sobriet che
conserva alluomo la possibilit di godere i
beni di questo mondo, senza rimanerne
ubriacato e degradato.
La lettera del 1961 viene a integrarsi alle
quarantasei raccolte, a cura di Rodolfo
Rossi, nel volume Giovanni Battista Montini (Paolo VI) J. Maritain, Civilt delleducare (Brescia, Centro di Documentazione,
2009), ma molto probabilmente se ne potranno trovare altre per ricostruire una corrispondenza che ha segnato la storia della
Chiesa e che andr ad affiancarsi alle altre
corrispondenze del filosofo con Charles
Journet, Henri-Marie de Lubac a livello
teologico e a quelle con tienne Gilson,
Emmanuel Mounier, Yves Simon, Gabriel
Marcel.
Rebecca e la sete
di CRISTIANA D OBNER
Chi Rebecca? La donna che ci nota
dalla Bibbia ebraica e che la tradizione
cristiana ha fatta sua la conosciamo davvero? Sandrine Caneri, ortodossa, vice
presidente dellAmiti Judo-Chrtienne
de France e studiosa delle fonti
dellebraismo, ci guida con il suo studio
Rencontre de Rbecca au puits (du Cerf,
Paris, 2014, pagine 224, euro 29) in una
ricerca che suscita, di pagina in pagina,
meraviglia e stupore per le scoperte che
tradizione pur mostrando i legami talvolta sotterranei e impercettibili di primo acchito. E aggiunge: Si possono
scoprire nella profondit dei pozzi da
dove sgorgano le fonti dacqua viva. Le
tessere vengono composte via via per
sfociare nellultimo capitolo dedicato
allesperienza liturgica. Emerge un dato
da non sottovalutare, ovvero che
lOriente cristiano dei Padri e la tradizione ebraica ancora ai nostri giorni cantano, a loro insaputa, delle melodie che
si armonizzano, come lo dimostrano le
preghiere del matrimonio e quelle dello
Shabbat.
Il rabbino Rivon nella post fazione
sottolinea la probit dellautrice verso le
due tradizioni e la capacit di disfarsi
di tutto lo spirito trionfalistico che cercherebbe, ricorrendo alla comparazione,
di dare ragione o anche il voto deccellenza, alla propria tradizione religiosa.
proprio questo che il clima pacificato fra
ebrei e cristiani ormai autorizza ed esige. Rebecca, il cui nome per Filone significa perseveranza, e che viene detta
da Ambrogio la Chiesa dello Spirito,
spegne non solo la propria sete ma anche quella degli altri con labbondanza
dellacqua attinta al pozzo della Scrittura ma anche alle acque dello Spirito
Santo. La ricerca viene stampata nella
collana che associa la Bible de Jrusalem, leditore du Cerf e la Scuola biblica
e archeologica francese ed uno studio
comparativo in cui ogni commento propone una musica propria, inedita, in un
percorso di avvicinamento fra le fonti e
i cuori.
Westminster
a rischio crollo
Gutta cavat lapidem, sentenziava
Seneca: saggezza profetica nel
caso di Westminster visto che lo
storico palazzo di epoca vittoriana
simbolo del Governo britannico
sempre pi pericolante perch
costantemente corroso dalle acque
del Tamigi. dunque necessaria
una ristrutturazione (lultima risale
ai tempi di Churchill) che, per,
Il palazzo di Westminster
LOSSERVATORE ROMANO
pagina 6
La verit
con tenerezza
LAsia di fronte
alla lezione
dellenciclica
Unenciclica indirizzata a tutti
gli uomini di buona volont, che
non finge di risolvere questioni
scientifiche legate allambiente e
al cambiamento climatico, ma
che piuttosto offre unanalisi pastorale e un appello che si nutrono della Bibbia, della dottrina
sociale della Chiesa, dei pronunciamenti dei papi. la chiave di
lettura con cui il presidente di
Caritas internationalis, cardinale
arcivescovo di Manila, Luis Antonio G. Tagle, ha accolto la
Laudato si di Papa Francesco.
Commento che in un certo senso
si presta a riassumere felicemente
i contenuti delle numerosissime
attestazioni con cui, da ogni angolo del mondo, Chiese locali,
episcopati nazionali o singoli uomini di Chiesa hanno dato il
benvenuto al documento pontificio dedicato alla cura della casa
comune.
Particolare accoglienza viene
registrata in Asia, continente che
forse pi di altri paga le conseguenze disastrose dei cambiamenti climatici. Proprio ieri Caritas India ha dato il via a una
campagna di quattro anni per sostenere la missione di Papa Francesco per la cura del pianeta
terra. Liniziativa, denominata
Pope4Planet si propone, tra le
altre cose, di contribuire al contenimento del surriscaldamento del
pianeta anche attraverso unattivit di riforestazione che prevede
di piantare almeno un milione di
alberi in un arco di 4 anni. Un
programma in sintonia con le iniziative annunciate dalla Federazione delle conferenze episcopali
asiatiche (Fabc) che studier la
Laudato si attraverso il Climate
Change Desk, di recente creazione. Quattro seminari per il
sud, il sudest, lest e il centro
dellAsia sono gi stati organizzati per sensibilizzare le comunit sulle ragioni scientifiche e morali di proteggere la creazione di
Dio. In futuro, la Fabc punta a
creare un ufficio dedicato al cambiamento climatico in ciascuna
Conferenza episcopale nazionale.
Ambiente e salute
Responsabilit
morale
solo nelle questioni relative alla salute, ma anche per quanto riguarda
leconomia mondiale e le politiche
globali sono di molto superiori al
prezzo che ha il restare indifferenti
e passivi. dunque questo legame
essenziale che viene dimostrato in
modo definitivo e autorevole dal
rapporto di The Lancet. In sintesi, dimostra che la nostra risposta al
cambiamento climatico in termini
sia di mitigazione sia di adattamento ridurr la sofferenza umana,
preservando al contempo la diversit e la bellezza del creato di Dio
per i nostri figli. La creazione generosa e abbondante di Dio, che tanto
spesso diamo per scontata, un dono a tutte le creature e le cose viventi. Pertanto, dobbiamo assicurare
che le risorse del nostro pianeta siano e continuino a essere sufficienti, affinch tutti abbiano una vita in abbondanza.
Il rapporto non poteva essere
pubblicato in un momento pi significativo e delicato della storia.
Questanno, mentre tutti gli occhi
sono gi puntati sui negoziati sul
clima di Parigi e i governi si preparano a firmare un impegno universale per limitare linnalzamento globale della temperatura, siamo giunti
a un punto di svolta cruciale. Siamo, come non mai, nella situazione
di poter scegliere la carit piuttosto
che lavidit, e la frugalit piuttosto
che lo spreco, per affermare il nostro impegno morale verso il prossimo e il nostro rispetto per la terra. I
diritti umani fondamentali come
laccesso allacqua potabile, allaria
pulita e a cibo sufficiente dovrebbero essere disponibili a tutti senza
distinzioni o discriminazioni.
A causa della nostra fede in Dio
come creatore, redentore e sostenitore, abbiamo la missione di proteggere sia la natura sia gli esseri umani.
Tutti gli esseri umani hanno lobbligo di lavorare insieme per un mondo migliore, nel quale tutte le persone possano prosperare; la nostra
vocazione cristiana di proclamare
il Vangelo in modo inclusivo e comprensivo. A tal fine, gi verso la met degli anni Ottanta, quando il
movimento ambientale confessionale
diventato noto come cura del creato non era n politico n di moda,
il Patriarcato ecumenico aveva avviato in modo pionieristico iniziative ambientali. Nel 1989 ha istituito
una giornata di preghiera per la tutela dellambiente naturale e, dal
1991 a oggi, ha promosso una serie
di simposi e vertici su base internazionale, interconfessionale e interdisciplinare. La sua visione ecumenica
ed ecologica stata abbracciata nelle parrocchie e nelle comunit in
tutto il mondo.
Nel 1984 il Consiglio consultivo
anglicano ha adottato i Cinque
obiettivi della missione, il quinto
dei quali cercare di salvaguardare
lintegrit del creato e sostenere e
rinnovare la vita della terra. Nel
2006 la Church of England ha avviato una campagna ambientale nazionale, Shrinking the Footprint, affinch lintera Chiesa potesse affrontare nella fede, nella pratica e nella missione la questione del cam-
Sondaggio Gallup rileva che negli Stati Uniti cresce il consenso per la Chiesa cattolica
nazione. Tuttavia, prosegue il commento dei ricercatori, la buona notizia per la Chiesa che essa figura
tra le istituzioni pi rispettate, dal
momento che solo un americano su
quattro sostiene di avere fiducia in
altre realt, come il Congresso o i
mezzi di comunicazione. Anche se
il sondaggio non riflette il grado di
religiosit personale dei cittadini
americani, e neanche quella che la
percentuale della loro pratica religiosa, i responsabili di Gallup rilevano dunque come la nazione si
presenti sempre meno cristiana. A
confermarlo nei mesi scorsi stato
anche uno studio pubblicato dal
Public Religion Research Institute,
che ha rilevato la crescita dei cosiddetti noners, cio di quanti non si
riconoscono in nessuna forma di
culto religioso ma che non sono necessariamente atei. Anzi la maggior
parte di loro dichiara di credere, in
un qualche modo personale, allesistenza di una dimensione spirituale.
Il paesaggio religioso degli Stati
Uniti sta subendo una profonda trasformazione, che sta radicalmente
trasformando la politica e la cultura
americana, ha detto Daniel Cox,
direttore della ricerca.
Un piccolo excursus: una delle cose che mi preoccupano tanto lannuncio funzionale della Parola di
Dio nelle omelie. Per favore, fate di
tutto per aiutare i vostri fratelli
diaconi, sacerdoti e vescovi a dare
la Parola di Dio nelle omelie, che
arrivi al cuore. Un pensiero, unimmagine, un sentimento arrivato,
ma che arrivi la Parola di Dio! Tanti
sono capaci, ma sbagliano e fanno
una bella conferenza, una bella dissertazione, una bella scuola di teologia... La Parola di Dio un sacramentale! Per Lutero un sacramento, che agisce quasi ex opere operato.
Poi la corrente un po quella tridentina, quella dellex opere operantis; e poi i teologi hanno trovato
che la Parola di Dio in mezzo:
parte ex opere operato, parte ex opere
operantis. un sacramentale. I discorsi non sono sacramentali, sono
discorsi che fanno bene. Ma che
nelle omelie ci sia la Parola di Dio,
perch tocca il cuore!
Grazie! Grazie per il vostro lavoro.
Quello che era scritto qui [nel
Discorso scritto], che buono, lo
consegno al Presidente.
Nomine
episcopali
Le nomine di oggi riguardano la
Chiesa in Messico e in Libano.
Salvador Rangel
Mendoza, vescovo
di Chilpancingo-Chilapa
(Messico)
Nato a Tepalcatepec, diocesi di
Apatzingn, il 28 aprile 1946, dopo le elementari entrato nel seminario minore della confraternita degli operai del regno di Cristo e poi nellordine dei frati minori della provincia di San Pietro
e San Paolo a Michoacn. Ha
compiuto gli studi ecclesiastici in
Quertaro ed El Paso, Texas. Il
28 giugno 1974 stato ordinato
sacerdote francescano e ha svolto
gli incarichi di promotore vocazionale nella provincia, vicario
parrocchiale, parroco nellarcidiocesi di Morelia, vicario foraneo,
definitore provinciale, collaboratore nella custodia di Terra Santa, rettore del seminario minore
dei frati minori a Celaya, economo del Collegio internazionale
antoniano a Roma e vicario episcopale della zona pastorale di
Nuestra Seora de la Luz a Morelia. Il 12 marzo 2009 stato
eletto vescovo di Huejutla, ricevendo lordinazione episcopale il
5 giugno successivo.
LOSSERVATORE ROMANO
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Imprese
eque, solidali e sostenibili
Riscoprire e riaffermare le radici e le ragioni pi profonde della nostra
umanit e della nostra cristianit. la ricetta per affrontare e superare
questa fase difficile di crisi politiche, economiche e sociali ma soprattutto
di valori, proposta dalla Federazione nazionale dei cavalieri del lavoro.
A presentarla al Papa stato il presidente Antonio DAmato. fondamentale, ha detto tra laltro, affermare un modo di essere impresa responsabile che sia attento alle ragioni dellequit, della solidariet sociale
e della sostenibilit ambientale. Infatti il profitto rappresenta non solo
la misura del successo economico delle nostre imprese ma anche lo strumento per poter promuovere progresso, innovazione e cultura, e combattere povert e disuguaglianze. DAmato ha poi espresso contrariet
alle speculazioni finanziarie, che finiscono per accentuare il divario tra
ricchi e poveri, come anche alla corruzione e alla criminalit economica.
Il seme e le spighe
che fanno a gara per offrire unaccoglienza a tutti i pellegrini. Nelle 359
parrocchie della diocesi, la Sindone
ha un posto privilegiato e rappresenta un punto di riferimento per tanti
fedeli, che esprimono un forte rispetto e attenzione a quanto il telo
testimonia e ricorda in modo cos
mirabile: il vangelo della passione
del Signore.
Torino ha subito profonde trasformazioni negli ultimi decenni. Quale citt trover il Papa ad accoglierlo?
Negli ultimi decenni Torino ha
gradualmente modificato il suo status di citt prevalentemente industriale e operaia in quello di citt
ricca di altri ambiti di lavoro e di
cultura. Mi riferisco al campo della
ricerca e delle nuove tecnologie, che
vede nel politecnico uneccellenza
internazionale, a quello del turismo
e dellaccoglienza, a quello della cultura, valorizzando lampio patrimonio storico e religioso. Torino per
resta pur sempre una citt che ha
una consolidata vocazione manifat-
Cosa rappresenta
Torino?
la
Sindone
per
fecondo. Ho sottolineato e lo confermo che Torino come un grande campo in cui un seme di grano si
moltiplica in mille e mille spighe e
da un fiore nasce un giardino rigoglioso. Fuori metafora, significa che
un ambiente umano e cristiano dove attecchiscono con facilit tutte le
possibili iniziative e proposte di sostegno ai poveri e agli ultimi. I quali
ne diventano poi, da destinatari o
fruitori, anche protagonisti attivi nel
farsi a loro volta carico della riuscita
stessa di quanto ricevono, facendosi
spesso promotori di bene verso altri
compagni di strada o in difficolt.
Il Papa incontrer anche la comunit
valdese. Qual la situazione attuale
dei rapporti ecumenici?
La Chiesa evangelica valdese ha
una presenza storica molto antica
nella citt e nella regione piemontese. Storia non sempre avulsa da contrapposizioni e rifiuti vicendevoli,
frutto di quella separazione un tempo molto accentuata tra le Chiese
cristiane. ormai diversi anni che le
cose sono notevolmente cambiate in
meglio: c un clima di rispetto vicendevole e il dialogo e lincontro
ecumenici hanno fatto passi da gigante. Nella settimana di preghiera
per lunit dei cristiani ci troviamo
insieme, fedeli delle Chiese e comunit cristiane della citt, per dare il
via al comune percorso di riflessione, di ascolto e di preghiera, un anno in Cattedrale, dove larcivescovo che tiene lomelia, e lanno dopo
al Tempio valdese, dove invece tiene
il sermone la pastora valdese.
Anche Torino non indenne dalla scristianizzazione ed stata spesso alla ribalta delle cronache per la presenza di
stte. Qual lantidoto pi efficace?
Torino era considerata uno dei tre
centri europei insieme a Lione e
Praga del cosiddetto triangolo
della magia e del satanismo. Giovanni Paolo II in una sua visita disse
che Torino una citt di santi e luce e dove c luce, occhieggia anche
il demonio. Come a dire che l dove c tanto bene, c anche tanto
male. Ma questo non vincer mai,
perch, come ci ricorda la Sindone,
lamore di Cristo morto e risorto si
rivela pi forte. Le considerazioni
del Papa restano un monito e un invito a vincere ogni forma di male facendo crescere in noi e nella societ
il bene, mediante la preghiera e la
fede, lannuncio di Ges Cristo, le
opere di carit, la testimonianza e
anche laccompagnamento spirituale
proprio del ministero dei sacerdoti.