L ,

: L M
M M O N
(R)

L ,


: L M
M M O N
(R)

C
Presentacin .................................................................................... 11
Primeros registros literarios sobre el narcotr ico
en Mxico........................................................................................... 15
Entrevista imaginaria a Celeste Ramrez ............................ 29
1. El discurso y la perspectiva de gnero en
Celeste Ramrez, la sicaria de Las mujeres
matan mejor ............................................................................ 39
Entre la iccin y la realidad: Las mujeres
matan mejor .................................................................................. 41
En la novela del mexicano Omar Nieto: Las Mujeres
Matan Mejor: El discurso de la Sicaria Celeste
Ramrez: es El parlache de la realidad o la iccin? ...... 53
Las mujeres matan mejor: una lectura
socioantropolgica de la novela ............................................. 59
2. La interpretacin sociopoltica de la mujer y
el crimen organizado en las 3 M .............................................. 73
Las mujeres matan mejor, sobre la complejidad
del problema de la violencia e inseguridad
en Mxico .......................................................................................... 75
Las mujeres matan mejor, la interiorizacin
de la violencia en la sociedad mexicana, la mujer
y el o icio del sicario .................................................................... 89

Corrupcin y poderes fcticos:

Un anlisis sociopoltico desde la novela
Las Mujeres Matan Mejor ..................................................103
La Perspectiva de la TER aplicada a la obra
Las Mujeres Matan Mejor...................................................115
Resea de Colaboradores ........................................................125

4ta. Jornada acadmica

La perspectiva de gnero, interpretaciones discursivas y

sociopolticas de la mujer y el crimen organizado en:

Las Mujeres Matan Mejor

de Omar Nieto

jueves 11 de septiembre,
2014, de 10:00 a 13:00 h.,
Aula Magna 8
del plantel Cuautepec
Av. La Corona 320, col. Loma La Palma, del. Gustavo A. Madero

Convocan: Colegio de Humanidades y Ciencias Sociales

Coordinacin de Difusin Cultural y Extensin Universitaria
Cuerpo Acadmico Multidisciplinario de Poltica y Sociedad

10:00 h. Instalacin de la 4ta. Jornada acadmica

10:20 h. Panel: El discurso y la perspectiva de gnero
en Celeste Ramrez, la sicaria de Las Mujeres
Matan Mejor
Ma. de la Luz Flores Galindo
Miguel Cipactli Romero Ramrez
Montserrat Ftima Vzquez Barroso
Nubia Amparo Ortiz Guerrero
11:10 h. Panel: La interpretacin sociopoltica de la
mujer y el crimen organizado en Las3M
Alberto Espejel Espinoza
Alejandro Carbajal Alfaro
Enrique Neftali Miranda Mungua
Mariela Daz Sandoval
12:00 h. Presentacin del libro:
Las Mujeres Matan Mejor, de Omar Nieto

P
El objetivo del presente libro es discutir la novela Las Mujeres
Matan Mejor del escritor mexicano Omar Nieto desde diversas
perspectivas tericas y problemticas centrales en las Ciencias
Sociales. La obra de Nieto es importante no slo por haber resultado inalista en el I Premio Letras Nuevas de Novela 2012,
sino por lograr exponer con claridad las diversas implicaciones
del crimen organizado en pases como Mxico. Los textos que
conforman el Dossier tienen por inalidad identi icar y problematizar analticamente a partir de la historia desarrollada por Nieto.
El crimen organizado es un problema cuyos efectos son
visibles en el mbito social, poltico y econmico. Es en este
sentido que la seleccin de textos presentados aborda distintos
temas de importancia vital para comprender la complejidad
propia del fenmeno del narcotr ico. Adems de un texto indito
escrito por Omar Nieto, Primeros registros literarios sobre el
narcotrfico en Mxico, el presente libro est conformado por
una entrevista imaginaria realizada a la sicaria Celeste Ramrez por Nubia Amparo Ortiz Guerrero y seis ensayos escritos
por profesores y estudiantes de la Universidad Autnoma de la
Ciudad de Mxico, Plantel Cuautepec. En este sentido el texto de
Mara de la Luz Flores Galindo, trata el tema de los roles de gnero tradicionales de la novela narco, analiza como el autor invierte dichos valores en la protagonista con el in de comprender
ms el fenmeno de la narcocultura en Mxico.
Nubia Amparo Ortiz Guerrero, presenta un anlisis lingstico
del discurso de la Sicaria Celeste Ramrez , donde su gran interrogante es visualizar que tanto del parlache sicaresco hace
parte de la realidad o la iccin y como ha permeado el discurso
tanto en los mass media como en la sociedad, que no es ajena a
la violencia y presencia del narcotr ico tanto de Mxico como
11

en Colombia, pases que sufren el lagelo del narco-sicariato, la

violencia y la corrupcin.
Miguel Cipactli Romero Ramrez, por medio de su texto Las
mujeres matan mejor: una lectura socioantropolgica de la novela,
identi ica en la obra de Omar Nieto dos problemticas que desarrolla a la perfeccin: por un lado las causas estructurales
(socioeconmicas) que condicionan el devenir de los actores sociales y, por otro, la desviacin del objetivo que deben cumplir
las instituciones pblicas debido al creciente poder del crimen
organizado. En cuanto a la primer problemtica, Romero ve en el
personaje creado por Omar Nieto, Celeste Ramrez, a una mujer
cuya vida est determinada, aunque no totalmente, por las condiciones de exclusin, pobreza y desintegracin familiar. Celeste,
destaca Romero, ve en otras instituciones como el ejrcito, la
posibilidad de reconocimiento negado por su propia familia. En
lo que respecta a la segunda problemtica planteada, subraya
la preocupacin por la franca descomposicin que estn sufriendo las instituciones polticas, tema planteado a la perfeccin
por Omar Nieto.
Siguiendo la preocupacin por el problema de la violencia y
la inseguridad, Alberto Espejel Espinoza toma como (pre) texto
la novela de Omar Nieto para presentarnos su documento Las
mujeres matan mejor, sobre la complejidad del problema de la
violencia y la inseguridad en Mxico. En primer lugar, menciona
el valor intrnseco de la novela en cuestin. En segundo lugar,
clari ica los principales trazos tericos que desde las Ciencias
Sociales se han planteado para comprender el fenmeno de la
violencia. En tercer lugar, muestra evidencia narrativa, extrada
del texto Las mujeres matan mejor, que da cuenta de la complejidad
de la violencia e inseguridad en Mxico. En cuarto lugar, concluye re lexionando sobre el fracaso de las estrategias federales
de seguridad de los gobiernos emanados del Partido Accin
Nacional (PAN) y el Partido Revolucionario Institucional (PRI).
Alejandro Carbajal Alfaro, analiza de forma amena y no por
ello menos rigurosa, la problemtica de la normalizacin de
la violencia, producto de la difusin de las actividades violentas del crimen organizado, conocido este fenmeno como
12

4. J

la apologa al crimen organizado. En su documento Las mujeres

matan mejor, la interiorizacin de la violencia en la sociedad
mexicana, la mujer y el oicio del sicario, Carbajal muestra cmo
en la novela analizada la imagen del narcotr ico es distinta a la
que se ha difundido en los medios de comunicacin, representaciones caracterizadas por el xito y el poder. A partir de la
narracin elaborada por Nieto, Carbajal analiza el tema de la
denominada narcocultura y, en particular, el papel del sicario,
al que de ine como un o icio que desempean tanto hombres
como mujeres ya sea por decisin propia o por falta de opciones
en un pas como Mxico, cuyos niveles de desempleo son los
ms elevados en Amrica Latina.
Mariela Daz Sandoval presenta su texto titulado Corrupcin
y poderes fcticos: Un anlisis sociopoltico desde la novela Las
mujeres matan mejor tambin recupera la preocupacin planteada por Romero Ramrez en torno a la debilidad del Estado en
Mxico. La autora plantea que la obra de Nieto brinda la oportunidad para comprender que la corrupcin es un problema que
no puede ser entendido desde una visin esencialista-culturalista. En la obra de Nieto, Daz Sandoval identi ica que la debilidad de las instituciones polticas, as como la emergencia de
poderes fcticos como el crimen organizado no pueden ser comprendidos sin ubicar en el centro de la cuestin el tema de la
corrupcin, entendida como la captura del aparato estatal por
parte de poderes polticos y econmicos con la inalidad de
promover un proyecto poltico excluyente y antidemocrtico.
Otro de los textos que conforman esta publicacin es
el de Enrique Neftal Miranda Mungua, documento titulado La Perspectiva de la TER aplicada a la obra Las Mujeres Matan Mejor
analiza con gran rigurosidad la trama planteada por Nieto a
partir de la teora de la Eleccin Racional, enfoque de vital relevancia en la ciencia poltica contempornea. Miranda plantea
cmo la novela Las mujeres matan mejor nos ofrece un acercamiento directo a la delincuencia organizada, sus formas de accin e incluso sus alianzas y nexos para mantenerse activa con
ayuda de polticos y empresarios favorecidos por la misma.

13

La publicacin de este libro no hubiera sido posible sin la

colaboracin de los autores y, sobre todo, sin el inanciamiento
otorgado por la Universidad Autnoma de la Ciudad de Mxico.

P
M
Omar Nieto
Universidad Nacional Autnoma de Mxico

Es el narcotr ico una temtica nueva para la narrativa mexicana

o para el periodismo de investigacin? Evidentemente no, sin
embargo, a menudo se recurre al lugar comn de si la novela o el
periodismo narrativo que aborda el narcotr ico forma parte de
una moda, del oportunismo editorial, o es un tema de conyuntura, y no si podra representar el sntoma de nuestros tiempos
y una recon iguracin de nuestra identidad actual como mexicanos. An menos el tema del narcotr ico es nuevo en la narrativa mexicana ya que se registr de forma literaria por primera
vez hace ms de 50 aos, en 1962.
El 8 de agosto de 2008, el entonces secretario de la Defensa
Nacional, Guillermo Galvn Galvn en el sexenio del ex presidente
Felipe Caldern Hinojosa, revel que en Mxico cerca de 500 mil
personas se dedicaban directa o indirectamente al negocio del
narcotr ico, desde sicarios hasta sembradores o dueos de comercios y puestos de vigilancia que dan cuenta de las acciones
del Ejrcito, segn inform al peridico mexicano El Universal,
durante una reunin con 15 diputados de la Comisin de la
Defensa Nacional.1
El 11 de marzo de 2009, el peridico Reforma consignara
una cifra semejante proporcionada por el Departamento de
Estado de Estados Unidos que estimara 450 mil personas involucradas en la siembra, procesamiento y venta, como lo inform
Hay 500 mil narcos. Revela Sedena al Congreso magnitud del crimen organizado, nota publicada el sbado 09 de agosto de 2008 por la reportera Andrea
Merlos. Disponible en: http://www.eluniversal.com.mx/notas/528874.html
1

15

el subsecretario de Estado americano, asistente para narcticos,

David Johnson, con ganancias de entre 13 mil y 25 mil millones
de dlares al ao.2
Dichas cifras no son banales para un estudio sobre la relacin
narcotr ico y literatura, debido a que este espacio diegtico se
referir la mayor parte de la narrativa sobre el narcotr ico que
se ha publicado en Mxico desde su primer registro en una obra
de ficcin en 1962 con Diario de un narcotraficante del escritor sinaloense A (Antonio o ngelo). Nacaveva, novela poco
estudiada como fundacional sobre el narcotr ico en Mxico.
Capitalismo gore, necropoder y literatura
Propongo la lectura de la narrativa sobre el narcotr ico como un
sntoma de la decadencia del capitalismo avanzado de los siglos
XX y XXI. La terica Sayak Valencia, doctora europea en Filoso a,
Teora y Crtica Feminista por la Universidad Complutense de
Madrid, pre iere referirse a este sistema de signi icaciones sociopolticas, culturales y econmicas como capitalismo gore o
necropoder.
Para Valencia, el capitalismo gore es el capitalismo de la
rentabilizacin de la muerte, el cual representara el proyecto
capitalista de los siglos XX y XXI que pone a prueba las capacidades humanas ante la seduccin del dinero donde el mximo
bienestar, as como la obtencin de reconocimiento social se conforma a partir de la capacidad de compra, no slo de productos
sino de personas, un mundo donde no hay espacios fuera del
alcance del capitalismo, como lo menciona Frederic Jameson en
el ensayo La lgica cultural del capitalismo tardo, de 1995.
En ese sentido, Sayak Valencia seala que el crimen organizado ha penetrado profundamente en la poltica y la economa de

2
Trabajan 450 mil para el narco.- EU, nota publicada por el Grupo Reforma
el 11 de marzo de 2009, firmada por el corresponsal Jos Diez Briseo.
Disponible en: www.reforma.com y http://mural-guadalajara.vlex.com.mx/
vid/trabajan-mil-narco-eu-80658271

16

4. J

muchos estados-nacin y se ha encumbrado como una forma de

economa moderna.3
As, el capitalismo gore, se de inira como una taxonoma
discursiva que busca visibilizar la complejidad del entramado
criminal en el contexto mexicano, y sus conexiones con el neoliberalismo exacerbado, la globalizacin, la construccin binaria
del gnero como performance poltico y la creacin de subjetividades capitalsticas, recolonizadas por la economa y representadas por los criminales y narcotra icantes mexicanos, que
dentro de nuestra taxonoma reciben el nombre de sujetos
endriagos.4
Los endriagos para Sayak Valencia constituiran una mezcla
de humanos, monstruos y dragones, bestializados. La analoga
que hace Valencia con los criminales mexicanos es precisa, sobre
todo cuando se relaciona con la necesidad del subconsumo capitalista para insertarse en la sociedad y tener un valor como
persona. Paradjicamente, como la terica seala, este con inamiento al subconsumo hace que los sujetos endriagos decidan
hacer uso de la violencia como herramienta de empoderamiento
y adquisicin de capital.5
Diario de un narcotricante, primera novela sobre el
narcotrico en Mxico
Ya Luis Astorga ha referido que el trasiego de drogas se remonta
a ms de 100 aos en nuestra historia y se acentu en la Segunda
Guerra Mundial donde la demanda de sustancias psicoactivas
por parte soldados norteamericanos se habra incrementado,
impulsndose la siembra de estupefacientes en estados como
Sinaloa, Guerrero o Oaxaca, detonando as una tensin legal
entre producccn, trasiego, exportacin y consumo, tomando
en cuenta que desde 1931 los delitos de tr ico de drogas y
Sayak Valencia, Capitalismo gore: narcomquina y perfomance de gnero,
Universidad Complutense de Madrid, s/p. Disponible en: http://hemisphericinstitute.org/hemi/es/e-misferica-82/triana
4
Idem.
5
Idem.
3

17

toxicomana haban pasado del fuero comn a formar parte del

Cdigo Penal Federal (Astorga, 2012: 43).
Pero, cmo ha registrado la literatura este fenmeno en
Mxico? Algunos crticos literarios y escritores se han dado ltimamente a la tarea de cartogra iar este registro errando el dato
al considerar que lmer Mendoza autor de ttulos emblemticos como Un asesino solitario o Balas de plata es su
precursor, lo cual es incorrecto, a pesar de que lmer, public
desde 1992 Cada respiro que tomas, crnicas sobre el narcotrico, en el DIFOCUR o Instituto de Cultura de Sinaloa en Culiacn.
Tambin se ha dicho que Contrabando, obra del notable
dramaturgo mexicano Vctor Hugo Rascn Banda, ganadora del
Premio Juan Rulfo de Novela en 1991 y publicada en Editorial
Planeta hasta 2007, es la primera novela sobre el narcotr ico
en nuestro pas.
Lo anterior tambin es incorrecto ya que ni Mendoza ni
Rascn Banda representaran los primeros registros literarios
sobre el tema.
Dejando de lado la tradicin corridstica como un subgnero
literario-musical que marca al corrido de El Plablote, esposo
de la primera jefa del narcotr ico, Ignacia La Nacha Jasso,
como el primero en su tipo en 19316, el fenmeno del narcotr ico (entendido como asunto de produccin y trasiego) fue
tratado como iccin literaria por primera vez en 1962 por la
Editorial Costa Amic, hace ms de 50 aos, en la novela Diario
de un narcotra icante, del periodista sinaloense A. Nacaveva.
En Diario de un narcotr icante, cuya sptima reedicin en
el ao 2000 haba alcanzado la cifra de 53 mil ejemplares
vendidos, un periodista se infiltra en un grupo de pequeos
narcotraficantes sinaloenses que se internan en la sierra para
comprar a los campesinos goma de opio con la que fabrican herona en cocinas caseras. Dicho periodista, de iliacin aindiada,
que se hace llamar, como el autor, A. Nacaveva, en un claro ejercicio
Ahora bien, si pensamos el narcocorrido como el canto a los (narco) tra icantes, entonces una primera muestra del gnero sera El Pablote, compuesto
por Jos Rosales e interpretado por l mismo junto con Norverto (sic) Gonzlez. Este corrido fue grabado en El Paso, Texas, el 8 de septiembre de 1931,
(Ramrez-Pimienta, 2011: 52-53).
6

18

4. J

de auto iccin, logra ganarse la con ianza de Arturo, un abogado

que en sus ratos libres fabrica dicho estupefaciente para enviarlo
a California.
Diario de un narcotra icante muestra tambin a delincuentes
que representaban el vnculo entre regiones indgenas donde
siguen existiendo personajes como Don Antonio, el anciano sabio
del pueblo al que Nacaveva y el abogado Arturo acuden para
conseguir la goma de opio, producto que permite a los pobladores sobrevivir a su ingreso habitual por la siembra de maz y
frijol. Los tra icantes tendran de esa manera acceso a esas zonas
marginadas del pas donde el gobierno nunca lleg, pero ellos s.
Una vez conseguido el material para cocinar, Nacaveva y
Arturo sufren una serie de aventuras y traiciones en la que fortalecen sus lazos de amistad, los cuales rompe Nacaveva en su
afn de escribir un diario para mostrarle al mundo la forma en
la que los narcotra icantes viven y operan este negocio ilcito. A
pesar de que Nacaveva le con iesa a Arturo que est escribiendo
un diario para tal efecto, no obedece las instrucciones que ste le
da y se aventura a lo que no debe hacer un tra icante mexicano:
internar el producto en este caso herona a los Estados
Unidos l mismo, pues ah el FBI intentar presionarlo para que
delate a sus amigos, poniendo a prueba su lealdad.
Lo que resulta inusitado es que se cite ya desde entonces la
posibilidad de que el narcotr ico est regulado por el gobierno
estadounidense, como lo hara la novela El poder del perro de
Don Wislow, publicada en ingls en 2005, y en 2009 en castellano.
Resulta igualmente interesante la forma de Diario de un
narcotra icante, en la que se observan ya todos los elementos
de lo que bien podra ser un gnero o subgnero literario: corrupcin,
traicin y lealdad, armas, o el rompimiento del marco legal por
el trasiego de drogas. Los recursos narrativos tambin son
atractivos ya que la columna vertebral de la novela radica en la
metaficcin y la autoficcin: un diario ficcionalizado que deja
la duda de si es un relato biogrfico y si el diario-novela en
realidad no es recuento de hechos reales.
Este tipo de tratamiento creativo de las tcnicas narrativas
y iccionales, de hibridacin de gneros, sern una constante en
19

la literatura sobre el narcotr ico en Mxico. Tanto en Diario

de un narcotra icante (1962) como en Contrabando (1991)
as como en Juan Justino Judicial (1996) hay una intencin de
darle agilidad a un tema que de entrada es conocido por muchos
a travs del periodismo. El reto sera cmo contarlo desde la
literatura.
Contrabando: una historia, muchos recursos
Ganadora en 1991 del Premio Juan Rulfo de Novela pero publicada hasta 2007 por Editorial Planeta, Contrabando de Vctor
Hugo Rascn Banda, narra el regreso de un joven escritor avecindando en la Ciudad de Mxico que regresa a su natal Santa Rosa,
en la sierra de Chihuahua, para tratar de escribir el guin de una
nueva pelcula del cantante Antonio Aguilar pensando que en
aquel pueblo de su infancia encontrara la paz y el tema campirano que se requiere para tales menesteres, presentndose tambin aqu otro caso de meta iccin y quiz auto iccin. Ya desde
los primeros momentos en los que Julin, el protagonista, le da
un raite a un lugareo, la vida recia del campo le pega en la cara.
Julin enciende la radio y el ambiente le recuerda dnde est:
La luna empez a verse entre las nubes y los corridos prohibidos llenaron la cabina. Pero no solo eso, la gente le inquiere:
Y t, eres narco?, me pregunt. Le contest que no. Entonces
eres judicial, a irm con seguridad. Por qu?, le reclam. Es que
miras igual que ellos, respondi. Y de qu vives, entonces? Soy
escritor. Ah, mira noms, escritor. Pues haz un corrido de lo que
me pas, para que el mundo lo sepa (Rascn Banda: 2007: 12)
El regreso del protagonista de Contrabando de la ciudad a
su pueblo de origen es simblico porque tiende un puente entre
la quietud civilizatoria de la ciudad y la violencia del campo. El
narrador de Contrabando tambin narra las fuerzas del narcotr ico: corrupcin, traicin y lealdad, armas, el rompimiento
del marco legal por el trasiego de drogas, la dupla narcotr icogobierno, etctera.
En Contrabando tambin se emplea una gran cantidad de
recursos tcnicos y narrativos para sacar adelante un tema
20

4. J

conocido. La novela echa mano de la narrativa transmedia, en

la que se usan lenguajes de los medios de comunicacin. La narrativa transmedia, dice Carlos Alberto Scolari, se despliega
a travs de mltiples medios y plataformas de comunicacin
(Scolari, 2013: 46). De esa manera, Rascn Banda transcribe
conversaciones que se habran realizado va radio de onda corta
o grabaciones en cinta magntica (casette) as como letras de corridos grabados en soporte discogr ico. Lo anterior se mezcla
con discursos textuales ms cannicos como la dramaturgia,
poniendo de relieve lo que Lauro Zavala llama a partir de
Frederic Jameson disolucin de fronteras, entendido como
superposicin posmoderna de cultura de lite y cultura de
masas (Zavala, 1999: 139).
En su libro Slo las cruces quedaron. Literatura y narcotr ico,
Ramn Gernimo Olvera seala que en Contrabando, Rascn
asume la polifona de la leyenda que se va diseminando para dar
testimonio de una realidad tan mgica como macabra, para enmendar la maltrecha realidad (Olvera, 2013: 142).
Y tiene razn Olvera, en Contrabando se despliega una
pespectiva narrativa para entender las races humanas de la
violencia, dado que en la novela de Rascn Banda hay muchas
formas de contar una historia, como dice el investigador.
Si bien el tema del narcotr ico, en el sentido de sntoma
del capitalismo avanzado de los siglos XX y XXI donde los sujetos
endriagos sirven como soldados de la acumulacin del capital a
travs de la muerte, lo que es de observarse en las obras fundacionales de la narrativa del narcotr ico en Mxico es la capacidad
que tienen los narradores de contarlo con recursos narrativos
amplios, entre ellos, la meta iccin, la auto iccin, el diario, la
narracin en primera, segunda y tercera persona, el uso del corrido como cdigo, el uso de lenguajes transmedia, dramaturgia
y hasta recursos de la retrica potica como en el caso de la
anadiplosis7, usada en Contrabando para encabalgar el trmino
La anadiplosis entendida como la igura de la elocucin o construccin del
discurso que se produce mediante la repeticin al principio de una frase (o de
una proposicin o un verso o de un himistiquio) de una expresin que aparece
tambin en la construccin precedente, generalmente al inal, segn el Diccionario de Retrica y Potica (Beristin, 1995: 49).

21

de un captulo y comenzar con la misma frase el ttulo del

siguiente apartado.
El capitalismo gore de Juan Justino Judicial
Si existen novelas sobre el tema del narcotr ico entre Diario
de un narcotra icante de A. Nacaveva (1962) a Contrabando de
Vctor Hugo Rascn Banda (1991), no lo sabemos an (con excepcin de El tr ico de la marihuana del mismo A. Nacaveva,
publicada en 1984 tambin por Costa Amic y que sera ms bien
una secuela de Diario de un narcotra iante), pero a las dos primeras citadas aqu podramos sumar una ms que conformara
la triloga de primeras novelas sobre el narcotr ico en Mxico:
Juan Justino Judicial del escritor sonorense Gerardo Cornejo
(fallecido en 2014) y uno de los llamados narradores del desierto, junto a Jess Gardea, Daniel Sada y Severino Salazar.
Juan Justino Judicial fue publicada en 1996 en la Coleccin
Aura de la Editorial Selector, editorial de altos tirajes y distribucin
de corte popular, aunque el ttulo estaba descatalogado ya para
2014.
La novela, presentada como novela corrido, en realidad
glosa un corrido. De acuerdo a la trama, Juan Justino Altata Sagrario,
el protagonista de la obra, naci en una sierra del norte del pas
no indenti icada. Marcado por una de iciencia sica que comprometa su hombra, Juan Justio sufrira la burla y humillacin
de su comunidad, asunto que lo marcara para siempre y que lo
llevara a acumular una desproporcionada ansia de venganza. El
hambre, la marginacin, el trabajo agrcola psimamente remunerado y las veces que fue deportado en su intento de una vida
mejor al cruzar hacia los Estados Unidos, obliga a Juan Justino a
aceptar la invitacin de un jornalero que en la pizca de algodn
le propone junto a otros dos asaltar el vehculo donde el capataz
lleva la paga semanal de todos sus compaeros.
Harto de perder la vida en los surcos de meln, jitomate
o algodn de lo que se adivina como la Costa y el Valle de Sinaloa,
Juan Justino es apresado y presionado por los judiciales a formar
parte de ellos al observar su valenta y resentimiento social, por
22

4. J

lo que toma la oportunidad y se convierte en madrina (ayudante de polica judicial), y posteriormente, polica judicial
titular, en una guerra que el Estado mexicano emprendera
desde entonces contra los narcos de la regin.
Sin tampoco poder concretar el amor que siente por Romelia,
prostituta que escucha sus penas sin exigirle que tenga relaciones
sexuales con ella, Justino cambia su nombre por el de Rodrigo
Rodarte con el que borra toda huella de pasado (y de humanidad) para asumir una nueva identidad de rudeza y maldad
que lo lleva a ser apodado entre los policas judiciales, Teniente
Castro, por su a icin a capar a narcos y sumirlos en la misma
condicin sica que l padece, convirtindose en un ser ms
temible que los propios narcotra icantes.
En la polica judicial, rgano de investigacin del Estado
Mexicano, sustituido en 2003 por la Agencia Federal de Investigaciones (AFI) y en 2009 por la Polica Federal Ministerial, Juan
Justino se convierte de la noche a la maana en un hombre con
dinero, poder y mando, debido a que re ina sus mtodos de tortura hasta el paroxismo, hasta el horror, usando incluso polvo
de sulfatiazol como lo hacamos desde chicuelos con los becerros
en el pueblo para extirpar los genitales a sus enemigos, lo que
lo vuelve el espejo de la ilegalidad cuando las organizaciones del
narcotr ico emulen sus mtodos y cuando judiciales, militares
y policas se trans ieran a sus ilas, cooptados o por voluntad
propia, transformando el negocio en una espeluznante carnicera llena de mutilacin y barbarie, aspecto que no se muestra
ni en Diario de un narcotrficante de A. Nacaveva ni en
Contrabando.
Por eso es que dicen que nos parecemos tanto a los que
dizque combatimos, que a veces hasta nos confundimos con
ellos, dice el propio Juan Justino (Cornejo, 1996: 80), quien
busca ante todo ganar el respeto que no posee, es decir, reestablecer su hombra. Y eso era lo que haca sentir muy de ser
alguien de ya ser tomado en cuenta de ya poder hablar con peso
y con una fuerza que llamas autoridad y que te volva loquito
(Cornejo, 1996: 70-71), dice una de las tres voces narrativas
que se escuchan en la novela (la del primer muerto que Juan
23

Justino ejecuta y que habla como un fantasma que le acecha la

conciencia).
La segunda voz narrativa de la obra es la del propio
Juan Justino contando los hechos en la forma como dicen
que pas. de cierto, para desmentir un corrido que lleva su
nombre, y que segn l, le ha acrecentado la mala fama, el cual
dice: Por i dicen que el Rodrigo/hizo algo muy criminal/y que
Dios como castigo lo convirti en judicial/ y que Dios como castigo lo convirti en judicial. Para tal efecto, Juan Justino busca
los servicios de un corridista para contarle su vida y que le
enmiende su imagen componiendo uno nuevo. La tercera voz
narrativa que se despliega en la novela es la voz colectiva que
cuenta la leyenda verdadera de Juan Justino.
A diferencia de Diario de un narcotra icante y Contrabando,
Juan Justino Judicial consigna ya la violencia explcita del capitalismo gore, en el que no puede diferenciarse el binomio del
necropoder: es decir, gobierno (polticos, polica y ejrcito) y los
grandes capos, el mundo inseparable del narcotr ico y la narcopoltica, que se funde tambin con el poder econmico y el
horror de la muerte y la tortura. As lo con iesa el propio Juan
Justino:
Pero eso slo podamos hacerlo con los pequeos y medianos
(narcotra icantes) porque los grandes no se tocaban ni de
nombre. Esos estaban y siguen estando all en la mera cresta
del miedo y del dinero y sabiendo todos de dnde viene esa
lana, sabiendo todos lo que son y lo que hacen; sabindolo
todo, todos; nadie los toca por eso les llamamos los invisibles.
Y all estn; pasteando sueltos en potrero ajeno, dndose
la ms regalada de las vidas; mandando sobre un ejrcito
particular y y entonces uno qu pues; a uno qu le toca?
Y viene uno a concluir en que el delito no es ser narco sino
narco chico; en que el desprestigio no es ser judicial sino judicial
menor. Y hasta entonces uno se viene a dar cuenta de que los
de arriba estn en el ajo juntos mientras que los de abajo nos
matamos unos a los otros (Cornejo, 1996: 83)

24

4. J

Sujetos endriagos, necropoder y capitalismo gore en

novelas fundacionales de la literatura sobre el narcotrico
en Mxico
Como lo seala Ariadna Estvez, del Centro de Investigaciones
sobre Amrica del Norte-UNAM, Sayak Valencia toma el trmino
gore de un gnero cinematogr ico centrado en la violencia extrema para describir la etapa actual del capitalismo en ciudades
fronterizas donde la sangre, los cadveres, los cuerpos mutilados y las vidas cautivas son herramientas en la reproduccin
del capital.8
Claramente, el trmino podra trasladarse a toda la geogra a
nacional y no nicamente a los territorios de la frontera norte
sino a la sur y a la regin centro, Golfo y Pac ico de Mxico.
La reseista resalta que el aspecto ms relevante en la obra
de Valencia es que la autora caracteriza a la violencia como una
nueva epistemologa, a partir de prcticas discursivas y materiales
originados en el neoliberalismo.
Sayak Valencia asegura que en Mxico, a diferencia de Estados
Unidos, lo que controla al Estado es el Crimen Organizado.
Estamos, dice, ante una Narco-Nacin. Los crteles del narcotr ico incorporan la violencia y las leyes del mercado a su lgica
de poder.
En el posfordismo el trabajo como una actividad social
significativa ha sido reemplazada por el consumo, incluso
en lugares extremadamente desfavorecidos y marginados.
Debido a la presin generalizada para el consumo y la frustracin
entre los jvenes que no pueden llegar a tales niveles de consumo, la economa criminal y el uso de la violencia como una
herramienta de mercado se convierten en alternativa. Dado
que el trabajo no es valorado socialmente, los jvenes que necesitan sentirse competentes en su rol de proveedores son
los que buscan trabajo en la industria gore asesinatos,
drogas, secuestro, comercio del sexo.9
8
Resea bibliogr ica a Capitalismo gore de Sayak Valencia, publicado en
Colegio de la Frontera Norte por Ariadna Estvez. Disponible en: http://www.
colef.mx/fronteranorte/articulos/FN50/10-f50.pdf
9
Idem.

25

En este mundo de capitalismo salvaje, el tr ico de drogas

tendra un lugar privilegiado pues ayudara a expandir al capital
mediante la inyeccin de dinero a zonas marginadas que de otra
manera no podran gozar de su inclusin en el sistema capitalista occidentalizado. De esta manera, las zonas marginadas del
pas sujetas a violencia econmica, como lo llama Sayak Valencia
haran uso de la violencia del tr ico de drogas como empresa
transnacional y como una herramienta de negocios.10
En las tres novelas antes mencionadas se nota un fuerte
arraigo del negocio de sustancias psicoactivas en zonas geogr icas espec icas, que como explica Jaume Curbet en su libro
Con lictos globales, violencia locales es tpico de las organizaciones criminales con races nacionales, regionales y tnicas; la
mayora con una larga historia, ligada con la cultura de pases
y regiones espec icas, su ideologa, sus cdigos de honor y sus
mecanismos de vinculacin (Curbet, 2007: 62)
Por otro lado, ser despus de Juan Justino Judicial que
se abunde en otro aspecto de la hipotesis de Sayak Valencia: la
proliferacin de sujetos endriagos que no se disputan el poder
estatal sino el biopoder, es decir, el control de la poblacin, el
territorio y la seguridad,11 lo anterior con los soldados del
narcotrfico llamados sicarios.
Lo anterior, embona ya con las novelas sobre el narcotr ico
posteriores a Juan Justino Judicial que ya son estudiadas bajo
el trmino de sicaresca, es decir, relato de sicarios que corresponde al espectro social al que Sayak Valencia llama proletariado
gore.12
Como seala Gerardo Castillo Carrillo, catedrtico de la
Universidad de las Amricas-Puebla, en una ponencia dictada
en la Universidad Autnoma de Tlaxcala, las novelas sobre narcotr ico en Mxico de los ltimos 15 aos ya dan cuenta de este
nuevo estado y se caracterizaram por ser excesivamente violentas, los hechos referidos son incluso hiperrealistas en cuestiones de violencia, y tiene que ver tambin con una tradicin
(Castillo, 2013), una tradicin que inici sin duda en 1962 con
10 Idem.
11 Idem.
12 Capitalismo gore: narcomquina y performance de gnero, supra.

26

4. J

Diario de un narcotraficante, la primera novela sobre el

narcotrfico en Mxico.
Bibliograa
Astorga, Luis. El siglo de las drogas. El narcotrico, del Poririato
al Nuevo Milenio. Mxico: Editorial Proceso, 2012. (Primera
edicin, Mxico: Plaza & Jans, 2005)
Beristin, Helena. Diccionario de retrica y potica. Mxico: Editorial
Porra, 1995.
Cornejo, Gerardo. Juan Justino Judicial. Mxico: Editorial Selector,
1996.
Curbet, Jaume. Conlictos globales, violencias locales, Quito,
Ecuador: FLACSO, 2007.
Jameson, Frederick. 1995. El Posmodernismo o la lgica cultural
del capitalismo avanzado. Barcelona: Paids.
Nacaveva, A. Diario de un narcotraicante. Mxico: Costa-Amic,
2000. (Sexta edicin).
Nacaveva, A. El trico de la marihuana. Mxico: Costa-Amico,
1997. (Segunda edicin).
Olvera, Gernimo Ramn. Slo las cruces quedaron. Literatura y
narcotrico. Mxico: Editorial Ficticia, 2013. (Biblioteca de
ensayo contemporneo).
Ramrez-Pimienta, Juan Carlos. Cantar a los narcos. Voces y
versos del narcocorrido. Mxico: Editorial Planeta/Temas de
hoy, 2011.
Rascn Banda, Victor Hugo. Contrabando. Mxico: Editorial
Planeta, 2007.
Scolari, Carlos Alberto. Transmedia. Cuando todos los medios
cuentan. Barcelona: Deusto Ediciones, 2013.
Valencia, Sayak. Capitalismo gore. Espaa: Melusina, 2010.
Wislow, Don. El poder del perro. Barcelona: Mondadori Random
House, 2009.
Zavala, Lauro. La precisin de la incertidumbre. Posmodernidad,
vida cotidiana y escritura. Mxico: Universidad Autnoma del
Estado de Mxico, 1999.

27

Hemerograa
Castillo, Gerardo (2013). Conferencia presentada en el IX Encuentro Internacional de Literatura Hispanoamericana, en la
Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad Autnoma de
Tlaxcala. Disponible en: http://www.piedradetoque.mx/006_
entre_chacas_dilers_y_adivinos.htm [octubre de 2014].
Diez Briseo, Jos (2009). Trabajan 450 mil para el narco.- EU,
publicada por Grupo Reforma el 11 de marzo de 2009. Disponible
en: www.reforma.com y http://mural-guadalajara.vlex.com.mx/vid/
trabajan-mil-narco-eu-80658271 [octubre de 2014].
Estvez, Ariadna (s/f). Resea bibliogr ica a Capitalismo gore
de Sayak Valencia, publicado en Colegio de la Frontera Norte.
Disponible en: http://www.colef.mx/fronteranorte/articulos/
FN50/10-f50.pdf [octubre de 2014].
Merlos, Andrea (2008). Hay 500 mil narcos. Revela Sedena al
Congreso magnitud del crimen organizado, publicada el sbado
09 de agosto de 2008. Disponible en: http://www.eluniversal.
com.mx/notas/528874.html [octubre de 2014].
Valencia Sayak (s/f ). Capitalismo gore: narcomquina y
perfomance de gnero, Universidad Complutense de Madrid.
Disponible en: http://hemisphericinstitute.org/hemi/es/e-misferica-82/triana [octubre de 2014].

28

E
C R*
Realizada por Nubia Amparo
Ortiz Guerrero a raz de la
4a. Jornada Acadmica: La
perspectiva de gnero, interpretaciones discursivas y sociopolticas de la mujer y el
crimen organizado en: Las
Mujeres Matan Mejor de Omar
Nieto.
C.R. Me vas a entrevistar, espero que eso si lo sepas hacer. No
vas a preguntar lo que t quieras... Me vas a entrevistar a m
porque soy la nica T tienes una misin, as que te conviene
que la cumplas y no te mueras antesTodo lo vamos a grabar
As que vamos a platicar. Si gritas o la haces de pedo, ya sabes
lo que va a pasar, estamos? Pos empizale No desperdicies
el tiempo. T pregunta as muy profesional, como en la tele. Haz
una entrevista normal. Vamos
NAOG. Omar Nieto dice Que las Mujeres Matan Mejor, qu opina
al respecto?:

* Nubia Amparo Ortiz Guerrero, docente investigadora y crtica literaria. Licenciada en Literatura y Lengua Espaola, Especialista en Docencia de Problemas
Latinoamericanos, Doctoranda en Letras de la UNAM. Actualmente profesora
investigadora de la Academia de Lenguaje y Pensamiento del Colegio de Humanidades y Ciencias Sociales en la Universidad Autnoma de la Ciudad de Mxico (UACM) y Coordinadora del Grupo de Investigacin CAMPYS en la UACM.
**La imagen corresponde a la portada de Las Mujeres Matan Mejor de Omar
Nieto, 2013

29

C.R. Yo no s si eso es verdad. No creo que en este negocio

ninguna de nosotras est pensando en ser ms cabrona que la
otra, solo por hacerse la chingona En este negocio, algunos empiezan a saberlo. Y los que no lo saben, se comienzan a enterar.
NAOG. Qu opina de la situacin actual del pas?
C.R. Este pas es una agencia funeraria donde todos los das hay
muertos.
NAOG. Puedo tutearle? La situacin es un poco di cil para mi
sino le molesta
C.R. Est bien, pues Aprovecha para preguntarme lo que
quieras. Me vas a llamar Celeste. Puede o no ser mi nombre
verdadero, pero eso a ti no te importa.
NAOG. T eres una sicaria, no te arrepientes de matar gente?
C.R. A ver, t te estas confundiendo. En este negocio uno nada
ms es una mano pero no quien pone el dedo. La guerra es
de los patrones y una solamente es una soldado. Una obedece
y cobra
NAOG. Por qu entraste a este o icio, lo dejaras?
C.R. Uno se mete , sin que lo haya pedido. O por hambre. Y
ninguna de nosotros somos perros para morirnos as en la calle.
Ya lo dice el dicho: Mas vale cuatro aos como rey que cuarenta
como buey. Y si me llega a tocar que me maten, voy a descansar
de ver tanta mierda. Una vez dentro, no se sale ms que muerto.
Esto no dura mucho, as que ms da.
NAOG. Tienes familia, hijos, un esposo?

30

4. J

C.R. Mira, no creo que mi vida personal le sirva de algo a nadie.

Mi vida no es mejor o peor que la de cualquier plebe. Todos
tenemos vidas jodidas. Acaso t no?
NAOG. Pues s Celeste, pero yo no tengo gran cosa que decir,
adems estoy aqu para escribir una publicacin sobre la novela
de Omar Nieto, Las Mujeres Matan Mejor, y para eso necesito
saber ms de con quien estoy hablando
C.R. No tengo a nadie y si lo tuviera, no te lo dira. Y menos
para que lo andes divulgando tan a la ligera. Pero bueno, tal
vez tengas razn. Te voy a contar lo que pienso, pero espero
que no lo publiques para que luego nos rompan la madreTe
repito, no entiendo a quin le sirva saber mi historia personal.
Adems, estar sola es una de las partes duras del trabajo, para
eso le pagan a una. Si trabajar fuera bonito, a nadie le pagaran
Mira, mi historia no es importante, as que mejor sigue escribiendo
sobre
NAOG. Necesito unir las historias y quiero que me cuentes la
tuya.
C.R. Cmo chingas con eso. Y ms con lo de que por qu anda
una mujer en esto. En otras circunstancias, por menos de esa
idea ya te habra metido una bala en la cabeza, pero para que termines tu reportaje voy a contestarte. Hay quienes dicen que las
mujeres que estamos en esto perdimos el respeto a todo, que no
valemos nada. Tal vez tengan razn, no deberamos andar metidas
en esto, pero andamos. Nosotras no lo escogimos.
NAOG. Mucha gente piensa que s
C.R. La gente que piensa eso est pendeja. Ya me imagino a una
nia diciendo : Cuando sea grande no me quiero casar: quiero
matar cabrones. Cuando mucho, las morrillas dirn: Cuando
sea grande quiero andar con los buchones porque eso est con
madre, pero no creo que ninguna nia suee con andar jaln31

dole al gatillo. Al contrario, en esta vida ya no fue el andar bien.

Y tal vez despus de muertas, ya no habr nada. Pero no importa,
porque antes tampoco tenamos nada. Crees que las aguacateras que se meten la merca en el culo o en la vagina sienten
rico? Lo hacen porque no hay de otra y porque ese es su trabajo
y ya.
NAOG. Insisto, cmo comenzaste en esto?
C.R. Para que dejes de estar chingando, te voy a dar algunos datos
generales. Mi historia la puede vivir cualquiera porque desde
chica tuve que ver la manera de ayudarle a mi mam. Cuando
una crece se da cuenta de que cada quien vive como puede, no
lo crees? Claro, seguro t no has estado en esa situacin. Por qu
lo digo? Porque en un pueblo como Villanueva, Zacatecas, donde
yo nac, no hay muchas opciones ms que sembrar, mercar, irte
a Estados Unidos o chuparle la verga a algn viejo rico para
sobrevivir.
NAOG. Qu me puedes contar de tus padres?
C.R. Mi mam , como muchas, tena sus ires y venires con otros
hombres. Mi pap se hart de eso, o le vala madres, y se larg
a Estados Unidos. Despus de eso, lo nico que se le ocurri a
mi mam para sobrevivir fue poner un puesto de comida, a la
orilla de la carretera a Guadalajara. Y le funcion la idea porque
estbamos bien ubicadas.
NAOG. Cmo era tu relacin con el novio de tu mam?
C.R. Un da el novio de mi mam tuvo el descaro de ponerme su
cosa en las manos y me dijo: Llgale al mismo vicio de tu mamacita.
Era un gran hijo de puta, pero lo que mas me da coraje es que mi
mam lo vea como a un santo.
NAOG. Sucedi algo entre ustedes?

32

4. J

C.R. El ojete un da esper a que ella no estuviera para arrastrarme

hasta el camin y darme un madrazo que me hizo ver luces; por
eso no reaccion hasta que me estaba metiendo su verga asquerosa. Yo sent mojado y pens que me haba orinado, pero no era
eso sino que estaba sangrando y me dola. Quise zafarme pero
no me poda mover; por eso me esper hasta que me dijo: Estas
ms rica que tu mam. Ah fue cuando pesqu un machete que
yo saba que tena debajo del asiento y le alcance a dar en la
cabeza. Berre como un puerco.
NAOG. Cmo reaccion tu mam ante esta situacin?
C.R. Cuando lo llevaron al hospital, ella me agarr de los pelos
y ah, enfrente de todos me dijo que yo era una puta y que si
quera hombre que lo buscara por mis propios medios, que para
eso tena yo tetas y nalgas, y que estaba hasta la madre de mi, y
que a ella ningn hombre la iba a abandonar y menos por una
pendeja como yo, que la dejar en paz, que ella nunca haba querido tener una mujer como hija porque en lugar de que la mantuvieran, ella me tenia que mantener a mi, y que yo era una puta
y una estpida.
NAOG. Entonces que hiciste?
C.R. Yo comenc a llorar, claro, porque estaba muy chiquita, y lo
nico que se me ocurri fue pedirle a otro camionero que me llevara a San Luis, Aguascalientes, o bien, a Guadalajara, o al ltimo
pinche lugar del mundo, pero no, el hombre jal para Zacatecas
capital, ah muy cerquita, y pas la desviacin para la pirmide
de La Quemada, con hartos matorrales secos y amarillos en el
camino, donde tuve que masturbarlo como pago para que me
llevara hasta Monterrey.
NAOG. Qu pas en Monterrey?
C.R. Llegando me puse a caminar como una pendeja por el centro,
luego por la Macroplaza y por el ro Santa Catarina, hasta que
33

me recogieron unos patrulleros y me llevaron a un albergue. Las

trabajadoras sociales a fuerza queran que denunciara a quien
me haba violado, pero cuando lo hice me dijeron que no iba a
pasar nada porque el delito se haba cometido en Zacatecas y ah
era Nuevo Len, y que me regresara a ponerla en Villanueva
Por eso te digo que una nunca escoge su destino, porque a veces
pienso que si aquel camionero se hubiera ido directo hasta
Saltillo o Nuevo Laredo, yo estara en otra parte y no aqu
enfrente de ti, con mi pistola amartillada.
NAOG. Quin era Ramn?
C.R. l era polica municipal de Monterrey, y como se enamor
de mi, nos hicimos novios. Yo acept porque extraaba sentir
que le importaba a alguien, y eso no lo senta desde secundaria
cuando mis amigas y yo nos ponamos vestidos para caminar en
sentido contrario al de los muchachos en la plaza principal de
Villanueva, enfrente de los portales nos ponamos rosas en el
pelo para llamar su atencin. Yo tir una vez la rosa al piso
para que un chico la levantara. Se llamaba Santiago.
NAOG. Entonces estuviste enamorada dos veces, lo ests ahora?
C.R. Quien va a querer estar con una mujer que al otro da puede
amanecer muerta?. Mira, te voy a contar algo. Poco despus de
que conoc a Ramn, el polica, le ofrecieron ser sargento en San
Nicols de los Garza, municipio conurbado de Monterrey. Y como
ya vivamos juntos, pues nos cambiamos de casa. As duramos
dos o tres aos en los que no me embarac, pero luego se vino
la guerra de los crteles por la plaza de Monterrey.
NAOG. Y qu pas con Ramn?
C.R. Me deca que debamos disfrutar porque cualquier da
poda aparecer muerto por ah, como inalmente pas cuando lo
colgaron de un puente en la Avenida Constitucin, cerca de las
o icinas de la cementera. Sus jefes los haban mandado al mata34

4. J

deroSu compaero me dijo luego que los narcos que los haban
atacado pertenecan a los Hernndez y que lo haban hecho para
mandar un mensaje a las corporaciones policiacas que controlaban el centro de Monterrey.
NAOG. Cmo ingresas al plan municipal de seguridad?
C.R. Solicitaban mujeres para fortalecer el plany no lo pens.
Por ese aprovech las ganas que el alcalde de San Nicols tena
para cogerme y me met al reclutamiento. Yo misma me present
aun sabiendo que tendra que acostarme con l, porque me traa
ganas desde que yo acompaaba a Ramn a los eventos para los
policas de Monterrey. En mi ingenuidad pens que as topara
con los narcos que haban matado a Ramn y hasta acepte entrar
al Ejercito como tiradora, a recomendacin del alcalde, porque
adems ah haba mejor sueldo.
NAOG. Lo hacas por dinero entonces?
C.R. no era por el dinero, quera prepararme para cuando
llegara la hora de poder vengar a Ramn, porque l fue el nico al
que realmente le import.
NAOG. Qu te decan cuando empezaste a ser sicaria?
C.R. Cuando empec en esto, a m tambin me lo dijeron bien
clarito: Disfruta lo que puedas porque lo nico seguro es que
a ti tambin te van a matar. Yo se lo repito a las que estn empezando a entrar al jale y que apenas tienen quince o diecisiete.
Ellas lo saben.
NAOG. Recuerdas alguna situacin en particular?
C.R. Hace poco el mando envi a unas morras mas a pelear
contra la Marina. Me regresaron a una muerta y a la otra le tumbaron el brazo a tiros que porque les haba disparado de a
deveras, como si la chamaca hubiera estado ah para jugar a las
35

canicas. Le haba costado mucho trabajo dominar el jaln de

la M-16. Pero bueno, ni modo, as es este trabajo.
NAOG. Siempre es as?
C.R. No te creas, tambin tiene sus cosas positivas. Ganan bien,
se compran las cosas que quieren , le mandan dinero a su familia
y hasta se compran la ropa o, ya con el tiempo, el carro que les
gusta.
NAOG. Y la relacin con los compaeros cmo es?
C.R. Aqu te encuentras cabrones de a deveras que saben
romperse la madre, y no putos como en otras partes. A veces
pasa que ya hasta tuviste hijos con ellos. Hay quienes dicen que
las que estamos en esto perdimos el miedo, que no valemos
nada, pero estn equivocados, s valemos, solo que en este negocia a una le debe quedar claro algo: si una no dispara, los de
Matamoros, los de Sinaloa, los de Michoacn, los de Tijuana, los
Hernndez o quien sea s lo van a hacer, y no se van a andar con
mamadas
NAOG. Tienes algo ms que contar?
C.R. Esa es la historia que tienes que escribiras que empizale
a trabajarYo ya habl demasiado de m.
NAOG. Est bien, empezar a hacerlo Ya tengo su iciente material
C.R. Te dir una cosa que le o a algunos un da: Dices que los
libros duran ms; escribe esas letras para que, cuando yo falte,
quede guardado. Lo ms seguro es que me maten. Soy mujer y en
cualquier momento me violan, me torturan o me descuartizan,
por muy francotiradora que sea. Estoy consciente de ello. Entonces hagamos algo: si lo hacen, si me matan, si te enteras de
que me tiran por ah, publica esto. Pero mientras est viva, no. Te
lo digo claro. Esto no va a durar mucho, los gobiernos pactan, a la
36

4. J

gente se le olvida. Nosotros mismos, los que estamos en esto, no

sabemos si vamos a seguir vivos maana. Ustedes s, nosotros
no. En in ya sabes lo que tienes que hacer. Tenemos un trato.
No lo olvides, porque yo no lo olvidar.
Y se publico en febrero del 2013 Las Mujeres Matan Mejor de
Omar Nieto, novela que result inalista en el I Premio Letras
Nuevas de Novela 2012.

37

1. E
C R,

L

E :
L 1
Mara de la Luz Flores Galindo
Universidad Autnoma de la Ciudad de Mxico

En la novela Las mujeres matan mejor aparece una inversin de

los roles de gnero tradicionales de las novelas narco, ya que la
protagonista, Celeste, no se asemeja a los estereotipos de gnero
impuestos, tanto en lo social como en la novelstica narco. El objetivo de este trabajo consiste en establecer cules son los roles
de gnero de este tipo de novelas con el in de ubicar a la protagonista dentro de una inversin de dichos roles de gnero que
se debe, en gran parte, a la necesidad de tener un empleo, pero
no por la conciencia y voluntad propia de la protagonista y esto
constituye la intencin del autor de la novela. A in de mostrar lo
anterior, se presentan tres secciones: en la primera, la nocin de
cultura narco; en la segunda, la nocin de gnero; y en la ltima los
roles de gnero en la cultura narco, as como la inversin de dichos
roles en la protagonista. Veamos.
Cultura narco o narcocultura
En la Secretara de la Defensa Nacional, desde 1985, existe el
Museo del mundo del Narcotr ico, que tiene una sala de narcocultura en la que se exhiben joyas, armas, vestimentas, derroche
1
Ponencia presentada en la IV Jornada Acadmica del CAMPYS Cuautepec
La perspectiva de gnero. Interpretaciones discursivas y sociopolticas de la
mujer y el crimen organizado de Las mujeres matan mejor de Omar Nieto, el 11
de septiembre de 2014.

41

de objetos, pistolas con joyas, por ejemplo, Colt 38 con incrustaciones de esmeraldas, AK 47 con palmera de oro en la cacha, pistolas con placas de oro conmemorativas, chamarras antibalas,
celulares con incrustaciones de diamantes, relojes de marca con
caros adornos o un San Juditas Tadeo y otros accesorios muy
ostentosos. A partir del derroche de riqueza y la ostentacin de
estos objetos, se puede considerar a la narcocultura como una
cultura de la ostentacin y una cultura del todo vale para salir
de pobre, una a irmacin pblica de que para qu se es rico si no
es para lucirlo y exhibirlo. (Rincn, 2012: 2, cit. por Maihold y
Sauter, 2012: 64). Se considera una esttica del poder basado en
recursos materiales y simblicos, con mensaje de impunidad, de
hallarse por encima de la ley y de poner su propio orden y justicia. La narcocultura, con su simblica de ostentacin, despierta
aspiraciones en los marginados, que, para salir de su situacin,
aceptan una buena vida, aunque sea corta, ya que los aos
restantes estarn en la crcel o morirn muy jvenes. (Ibid.)
Elsa Ivette Jimnez Valdez, en Mujeres, narco y violencia:
resultados de una guerra fallida, nos proporciona una investigacin
acerca de roles de gnero en la cultura narco. En este trabajo nos
guiaremos en el estudio de Jimnez Valdez, ya que constituye
un estudio muy abocado al tema que nos interesa. Segn Elsa
Ivette Jimnez, acadmicos, reporteros y pblico en general han
percibido que el fenmeno de la narcocultura est muy difundi
en Sinaloa, pero no slo ah, sino que se ha ido extendiendo a
varios Estados como Baja California y Sonora. Esto se debe a una
amplia aceptacin y admiracin de las personas y valores vinculados al narco, sobre todo en sectores juveniles. Los valores de
la narcocultura se difunden a travs de videos, videos, series
de televisin, narcocorridos, blogs, entre otros y es a travs de
estos medios que dichos valores narcos son aceptados. (Jimnez
Valdez, 2014: 106)
La novela Las mujeres matan mejor hace alusin a Michoacn,
pero se retoma la regin de Quintana Roo que se convierte
en escenario de una serie de sucesos violentos que representan
el deterioro del tejido social de intrincada red en la que es di cil
distinguir entre poltica y crimen organizado que se encuentra
42

4. J

oculta an ms por una prensa vendida y comprada por el

narco. La novela Las mujeres matan mejor menciona el hecho
de que el narco no es un fenmeno que existe exclusivamente
en el norte del pas, ni tampoco propio de los hombres. (Cmara
Fras, 2014)
Nocin de gnero
Segn Lagarde, gnero es un simbolismo acerca de estereotipos
de identidad sexual impuestos a las personas, con base en sus diferencias sicas y psicolgicas que son resultado de procesos histricos y culturales (Lagarde, 2001, cit. por Flores Galindo, 2013:
39). Por su parte, De Barbieri (1992) establece que el gnero es
el conjunto de prcticas, smbolos, representaciones, reglas y valores sociales que las distintas sociedades elaboran basados en
la diferencia sexual anatmica y isiolgica que dan sentido a la
satisfaccin del deseo sexual, a la reproduccin de la especie y
a las relaciones entre las personas. (Ibid.) Esto signi ica que las
personas se clasi ican por el hecho de ser sexuadas y luego asignadas en forma diferencial en funciones, prcticas, actividades,
relaciones sociales, estereotipos, formas de comportamiento
y subjetividades (Lagarde, 1992, cit. por Flores Galindo, 2013:
39) con base en la imposicin normativa masculina. (Cabral y
Garca, 2003, Cit. por Flores Galindo, 2013: 39).
En los estudios de gnero se investigan las diferencias
justificadas y legitimadas entre hombres y mujeres; as
como las desigualdades construidas y reproducidas en la historia,
la cultura, la sociedad, que aparecen como si fueran naturales,
universales y absolutas. (Loc. cit).
Roles de gnero en la novela Las mujeres matan mejor e
inversin de los roles en la protagonista
La novela Las mujeres matan mejor critica los estereotipos de gnero
de la narcocultura. Y es que, dentro de dicha cultura narco, como
en narco iccin, aparecen roles bien de inidos, pero, poco sabemos acerca de mujeres que no necesariamente siguen el rol
43

asignado por dicha cultura, sino que, se asemejan al rol masculino narco. La inversin de estos valores en la novela de Nieto
ayuda a comprender ms el fenmeno de la narcocultura y dar
cuenta de que los protagonistas del crimen organizado han
variado. (Nieto, cit. por Lomel, 2013)
Y es que, tradicionalmente, los roles de gnero en la cultura
tradicional narco son los de mujeres bellas, amantes, acompaantes, la esposa, etc, pero hoy en da est surgiendo otro tipo
de mujer: la sicaria, la guerrera, la polica, la soldado y la sicaria
narco y esto ltimo es justamente lo que muestra el autor en su
novela Las mujeres matan mejor. Veamos cmo son los roles de
gnero en la cultura narco tradicional y cmo se re lejan estos
valores en la novela.
Elsa Ivette Jimnez Valdez, la narcocultura, ha investigado
acerca de las construcciones de gnero, esto es, estereotipos
masculinos y femeninos en la narcocultura. De acuerdo con esta
autora, el narcotr ico se ha convertido en una forma de vida,
debido a la riqueza y poder de su imaginario social, resulta un
trabajo para clases bajas. Las maneras de ingreso a l son diferentes para hombres y mujeres. Para el sexo masculino, lo que
determina es la pobreza, el desempleo, la exclusin del sistema
escolar, el pertenecer a pandillas y la reclusin en penales por
infracciones menores. Sin embargo, tambin participan los
de la clase media y alta, narcojuniors, que buscan poder. Otros
motivos de ingreso son el abandono de los padres y la violencia
en los medios de comunicacin, adems de situaciones psicolgicas y familiares, todo esto genera que muchos jvenes sean
reclutados por los crteles, a cambio de drogas, dinero, poder y
mujeres, aunque sea algo momentneo. (Jimnez Valdez, 2014)
En el caso de los personajes masculinos de la novela Las
mujeres matan mejor, la mayora entran al narco porque han
sido excluidos de su grupo social e incluso son perseguidos:
Lince, por ejemplo: no dud en desertar de la Judicial y en desaparecer del mapa para no ser vctima de las persecuciones cada
vez ms constantes y sangrientas. (Nieto, 2013: 90)
En la narcocultura, la principal construccin masculina es la
de jefe o capo, hombres valientes, con arrojo y sed de poder, con
44

4. J

actitud de imposicin, que son respetados, y se exhiben felices.

No le temen a la muerte, repudian la vida, les gusta asesinar;
adems de que poseen sed de venganza. (Jimnez Valdez, 2014)
Justamente es la sed de venganza por la que Celeste, la protagonista, entra al mundo del narco, ya que le haban asesinado a su
pareja, y esto constituye una inversin de los roles de gnero,
adems de que ingresa porque quiere tener un empleo.
El jefe a manda, somete y controla. Impone su voluntad con
ayuda del dinero, in luencias o armas. El ejercicio del poder es
vertical, bajo los jefes estn sus valientes sicarios e informantes.
No toleran ninguna equivocacin porque los errores se pagan
con la vida. (Jimnez Valds, 2004) En Las mujeres matan mejor,
la protagonista, tiene un ejemplo de inversin de gnero acerca
de estas caractersticas masculina como mandar, someter y controlar, e imponer su voluntad, en este caso, a travs de las armas,
lo tenemos en la protagonista Celeste, quien tiene secuestrado al
reportero Snchez y le obliga a desmentir sus noticias vendidas:
T tienes una misin, as que te conviene que la cumplas y
no te mueras antes. Vas a decir que el Crtel Independiente de
Mxico naci en Tamaulipas y que se reestructur en Cancn,
durante la campaa de Jess Olalde. Todo lo vamos a grabar.
Me vas a llamar Celeste. Puede o no ser mi nombre verdadero,
pero eso a ti no te importa. Mira, papacito, los Hernndez,
Snchez Zamudio y Salvador Iniestra tienen que pagar la
matanza de nuestra gente all en Quintana Roo. As que
vamos a platicar. Si gritas o la haces de pedo, ya sabes lo que
te va a pasar, estamos? Y no te quejes, mi rey, ya te he dicho
que a muchos les ha ido peor.
De acuerdo.
Pos empizale, mi rey. No desperdicies el tiempo. T
pregunta as muy profesional, como en la tele. Te recuerdo.
Si haces pendejadas, as como me ves de laquita, yo mismo
te voy a poner un remedio, estamos? Vamos a ver qu tal
haces tu chamba. Has una entrevista normal. Vamos(Nieto,
2013: 30)

La narcocultura es androcntrica y misgina, colocan en

poses afeminadas a los cuerpos de los rivales asesinados.
45

(Jimnez Valdez, 2014). En Las mujeres matan mejor, este comportamiento lo encontramos cuando en la noche de borrachera,
un exhibicionista estaba aguadando la iesta: -ya te tenemos,
angelito dijo Tejn Aguilar poniendo de rodillas al hombre.
[] El ex miembro de las Fuerzas Especiales del Ejrcito dio dos
pasos atrs y descarg con toda su furia una gran patada que
hizo que el hombre se fuera de bruces. (Nieto, 114) Y luego,
estos miembros del ejrcito, despus de mantenerlo en una
postura sexual afeminada, lo hacen pozole. Aqu tenemos que la
conducta de la humillacin y del pozole de los narcos es imitada
por los del Ejrcito.
El rol tradicional de la mujer en la narcocultura es la de
mujer subordinada. Las mujeres son artculos decorativos, de
exhibicin, sexo y compaa. Es as que Valenzuela Arce (Arce,
2010, cit. por Jimnez Valdez) establece el estereotipo de la
mujer vinculada en forma sentimental con un narcotra icante
en la igura de mujer trofeo. Esto es el glamour del mundo del
narco. La mujer entonces se convierte en objeto a travs del cual
el narcotra icante comunica su xito en la sociedad, en trminos
de riqueza y poder. (Jimnez Valdez, 2014):
Los atributos de estas mujeres seran la sensualidad,
coquetera, cuerpos voluptuosos, carismticas, desinhibidas. En
espec ico, las sinaloenses son descritas como a las que les
gusta explotar su belleza y llamar la atencin, se muestran
seguras y altivas. Para ellas el consumo se re leja en artculos
de moda de irmas exclusivas, uas largas, postizas, decoraciones de pedrera, lujo, tacones altos, maquillaje y atuendo
llamativo. (Jimnez Valdez, 2014: 109)

En la novela, sin embargo, la protagonista es una inversin

de estos valores de glamour: es una sicaria, pero del ejrcito, no
es la belleza lo que importa, sino cumplir con su trabajo:
Es una mexicana cualquiera, sin glamour, sin luces ni re lectores.
No desarrolla ninguna actividad de la que est orgullosa.
Adems, no es la nica protagonista femenina de la novela. En
otras palabras, Celeste Ramrez se parece ms a las actuales
sicarias, que matan porque lo consideran simplemente un
46

4. J

trabajo, lo cual, tal vez, desafa a la teora criminalstica

actual. (Nieto, cit. por Lomel, 2013)

Cumplir con este trabajo, sin embargo, no es una experiencia

placentera para la protagonista, sino simple y sencillamente, un
trabajo, desagradable, pero al in, trabajo:
Como polica tienes que salir a joder a la gente para pagar el
uniforme, la placa y la pistola. Ya no se diga para una patrulla
o una comandancia, y como soldado sabes bien que jams
saldrs de la tropa. Por si fuera poco, terminas matando a
gente que no te hizo nada y que ni siquiera conoces, pero
que igual llevas en la conciencia. Son la Polica o el Ejrcito
los que te joden el alma, sin saber nunca cul es el bene icio.
(Nieto, 2013: 50-51)

De acuerdo con Elsa Ivette Jimnez, dentro de la construccin

de subjetividades femeninas en la narcocultura, se encuentran
dos tipos de mujeres: las primeras, las mujeres del narco, que
incluyen esposas, hijas y otros miembros de la familia. Ellas
plasman la belleza, el lujo, tienen acceso a la educacin universitaria y tambin al poder, ya que pertenecen a la estirpe narco.
Sin embargo, existe otro tipo de mujeres: las buchonas, quienes
usan su belleza para ingresar al mundo del narco a travs de su
relacin con los hombres. Los narcotra icantes mantienen una
relacin que no es afectiva con sus parejas, sino un contrato de
acompaante. (Jimnez Valdez, 2014). En la novela Las mujeres
matan mejor, no aparecen relaciones sentimentales, simple y
sencillamente, se dan relaciones sexuales entre compaeros de
trabajo, o entre jefe y subordinada. Se utiliza el sexo tambin
para ingresar a un crtel o a un trabajo, no es su iciente con
tener una profesin. Por ejemplo, cuenta la protagonista:
Yo misma me present aun sabiendo que tendra que
acostarme con l, porque me traa ganas desde que yo acompaaba a Ramn a los eventos de policas de Monterrey. En
mi ingenuidad pens que as me topara con los narcos que
haban matado a Ramn y hasta acept entrar al Ejrcito
como tiradora, a recomendacin del alcalde, porque adems
47

ah haba mejor sueldo. Pero no era por el dinero, quera

prepararme para cuando llegara la hora de vengar a Ramn,
porque l fue el nico al que realmente le import. (Nieto,
2013: 80)

En la cultura narco, pocas mujeres, seducidas por el poder

que representa esta industria, llegan a mostrarse embravecidas,
incluso algunas armadas (Jimnez Valdez, 2014), tal es el caso
de la protagonista Celeste y de Alejandra. Celeste como sicaria
del gobierno y Alejandra como sicaria del narco. Estos personajes femeninos aparecen armados, pero no es la seduccin del
poder social lo que las lleva a armarse, sino slo la seduccin de
tener un empleo, un trabajo bien remunerado.
Lo que es tradicional en el rol femenino dentro de la narcocultura
es que relacionarse con un narcotra icante les con iere lujos,
viajes, coches y otros artculos. Tambin existen las que han
sido secuestradas por narcotra icantes. Lo caracterstico y tradicional es que las mujeres del narco tienen iguras bellas, voluptuosas y se someten a cirugas. Incluso hay reinas de belleza
involucradas en el narco. (Jimnez Valdez, 2014). No es este el
tema de que trata la novela Las mujeres matan mejor, esto aparece
en pelculas tradicionales como Sin tetas no hay paraso, pero
estos aspectos de gnero no aparecen en la novela, por lo que se
convierten en iccin para los personajes de iccin de dicha novela. La descripcin de la protagonista no es de una mujer bella,
sino de una mujer que parece hombre.
Segn la investigacin de Elsa Ivette Jimnez, cada vez ingresan
ms mujeres que participan de manera activa en el negocio del
narcotr ico, y que tienen acceso a las armas y al poder. Incluso,
en los ltimos aos, han surgidos series de televisin y novelas,
pero este tipo de mujeres jefas capo son pocas. De acuerdo con
esta investigadora, las principales actividades de las mujeres en
la narcocultura son el traslado de mercanca, el narcomenudeo y
el ingreso de drogas a las crceles. A este tipo de mujeres se les
pagan salarios muy bajos; adems de que sucede que pronto
las encarcelen. (Jimnez Valdez, 2014) Pero los personajes femeninos de la novela Las mujeres matan mejor tienen ms ambicin:
son espas, son sicarias que trabajan para los capos o para pol48

4. J

ticos del gobierno, pero con labores masculinas: en el caso de

la protagonista tenemos una polica soldado profesional sicaria
que trabaja contra el narco. Alejandra es una espa de un crtel.
Jimnez Valdez nos dice que las razones de las mujeres
para ingresar al narcotr ico son varias: por vincularse sentimentalmente con narcos y sicarios, por necesidad, madres solteras,
amas de casa o desempleadas, o quedaron viudas y desprotegidas por el asesinato de su pareja que perteneca al narco.
Muchas de estas mujeres fueron seducidas por la narcocultura
de la ostentacin y la buena paga. (Jimnez Valdez, 2014) Los
personajes femeninos de Las mujeres matan mejor, se introducen
en el narco por desempleo: tal es el caso de Celeste, quien, entra
a la polica y luego al ejrcito para ser entrenada como sicaria y
ser contratada por Olalde para defenderlo de los crteles, pero
tambin es cierto que las mujeres de la novela que ingresan al
narco o estaban involucradas sentimentalmente con un polica o
con un narcotra icante, as lo mani iesta la protagonista:
Cuando mataron a Ramn, el alcalde no tard en invitarme
a entrar a la corporacin y yo tampoco lo dud. Todas las
que ingresaron aquella vez tenamos esposos, novios o hermanos metidos en la Polica o con los malos, adems varias
tenan hijos que mantener. Sabamos que nos hostigaran y
que usaran aquello de la boleta de arresto de cuatro o cinco
das sin que varias pudieran ver a sus nios, hasta que nos
acostramos con los comandantes. Pero ni modo, cuando ya
ests adentro, ya no hay para dnde hacerse. (Nieto, 2013: 13)

Elsa Ivette Jimnez Valdez, tambin ha hecho alusin a

otra categora de mujeres que se incorporaron al narcotr ico: las
mujeres presas. Este tipo de mujeres ingresan al narcotr ico
en forma consciente, pero in luidas por sus relaciones asimtricas entre hombres y mujeres. Ingresan por dependencia emocional que establecen con sus parejas que estn involucradas en
el narco. Generalmente son de estratos socioeconmicos bajos y
con escolaridad entre primaria y secundaria incompleta. (Jimnez
Valdez, 2014). En la novela, aparece una fuga de una mujer en
la crcel: El Falso Costeo se registr en calidad de visita con49

yugal. Al verlo, la mujer a la que liberara se quit la ropa, ingi

hacerle sexo oral y simul que se dejaba montar por detrs.
[] hasta que una hora despus, vestida con ropas de custodia,
sali la mujer. (Nieto, 2013: 186) Esta mujer, en la novela, es
una espa del CIM (Crtel Independiente de Mxico) que se encargar de informar al coronel del CIM acerca de una emboscada a
Olalde. Dicha mujer, amante del coronel, es traicionada, ya que el
coronel ya no trabaja para el CIM, sino para los Hernndez.
Tambin, en la cultura del narco aparece la mujer abnegada,
la mujer madre-esposa. Asimismo, se halla la mujer que se sacriica por su macho. (Jimnez Valdez, 2014) En la novela de Nieto,
esta igura de la mujer sacri icada y abnegada, no aparece Al
contrario, utilizan al hombre porque es su trabajo. Por ejemplo,
Alejandra, quien creemos que es amante iel de Olalde, es quien
lo asesina al inal de la novela. As, encontramos una inversin
de los roles de gnero impuestos a la mujer como ser sumisa
y abnegada. Los principales personajes femeninos son sujetos
activos que buscan sus propios ines porque tienen que hacer
bien su trabajo.
En conclusin, una de las repercusiones de la expansin de
la industria del narcotr ico en nuestro pas es que cada vez se
reclute a ms gente para este trabajo. Esto ha generado el ingreso de ms hombres y mujeres. Al mismo tiempo que, para
mejorar a dicha industria se han ofrecido nuevos o icios y empleos, uno de ellos es el de sicaria, ya que Las mujeres matan
mejor. Este hecho ha propiciado una inversin en los roles de
gnero en la cultura narco tradicional, por lo que los estudios
criminalsticos y sociolgicos tendrn que asumir este hecho
y considerarlo en sus investigaciones. La inversin de los roles
de gnero en la cultura narco, sin embargo, no libera a las mujeres, sino que ms bien lo que muestra es la falta de opciones
de empleo, el hambre y la deshumanizacin en una sociedad
controlada por crteles y por un gobierno neoliberal. Es as que,
entre la iccin de la narcocultura existe la mujer como parte del
glamour narco, esto tambin es real; sin embargo, entre lo real,
tambin existe la mujer sicaria, contratada por el narco; y este
personaje real, ahora es tambin iccin y realidad.
50

4. J

Bibliograa
Barbieri, Teresita de. (1992). Sobre la categora de gnero. Una
introduccin terico-Metodolgica. Revista de Sociologa Interamericana, (Mxico) ( Nms. 2 y 3): Segunda poca.
Cabral, Blanca E. & Garca, Carmen T. (2003). El gnero. Una
categora de anlisis crtico para Repensar las relaciones sociales entre los sexos. Disponible en: http://www.saber.ula.
ve/handle/123456789/16344?mode=full&submit...
Cmara Fras, Alejandro (2014). Las mujeres matan mejor. Disponible en: http://valvulamagazine.com/blog/las-mujeresmatan-mejor/
Flores Galindo, Mara de la Luz (2013). Filoso a de la ciencia y
enseanza de la ciencia: exclusin e inclusin de lo femenino
en ciencia. Revista Internacional de Estudios sobre Sistemas
Educativos, (Mxico) (Vol. 1, No. 1-2) , 31-48.
Jimnez Valdez, Elsa Ivette. (2014). Mujeres, narco y violencia:
resultados de una guerra Fallida. Regin y sociedad, (Hermosillo) (Nm. 4), 101-128.
Lagarde, Marcela (2001). Gnero y feminismo: desarrollo humano
y democracia. Madrid: Horas y Horas.
Lomel, Luis Felipe (2013). Las mujeres matan mejor: Entrevista a Omar Nieto. Sin embargo, septiembre 12 de
2013. Disponible en: http://www.sinembargo.mx/opinion/12-09-2013/17340
Maihold, Gnter y Sauter de Maihold, Rosa Mara (2012). Capos,
reinas y santos la narcocultura en Mxico. Mex. Mxico Interdisciplinario. Interdisciplinary Mexico, (Mxico) ( Nm.
3), 64-96. Disponible en: www.imex-revista.com/download.
php? ile=/framework/.../3.../iMex..
51

Nieto, Omar (2013). Las mujeres matan mejor. Mxico: Joaqun

Mortiz.
Rincn, Omar (2009): Narco.esttica y narco.cultura en Narco.
lombia. Nueva Sociedad (Brasil) (Vol. 7, Nm. 22), 147-163.

52

E
O N: L M M M*:
E S C
R: E
?**
Nubia Amparo Ortiz Guerrero
Universidad Autnoma de la Ciudad de Mxico

Me interesaba no caer en el clich meditico de la mujer en el

narcotr ico: la estereotipada buchona o pareja de algn capo
con el rol de ser glamurosa; me parece que se aleja de la realidad.
Se trata de las mujeres que saltan de un cargo de justicia a una
agrupacin delictiva. Omar Nieto. Con esta postura del autor
con relacin al personaje central de Las Mujeres Matan Mejor
Celeste Ramrez, inicio esta resea para ubicar que a pesar de
que el autor menciona que la novela no representa a nadie y es
icticia, Celeste Ramrez es muy real , hasta el punto que cuando
se le realiz una entrevista imaginaria previa a esta disertacin,
el autor pens que haba cobrado vida su personaje. Y es que no
estamos lejos de la realidad que circunda la trama, el discurso y
el eje narrativo de la novela: la violencia, la cual se ha constituido
en un gran desa o, hasta el punto en que los estudiosos de las
Ciencias Sociales entre otras reas tienen una especialidad que
han denominado violentologa y el primer pas en adquirir esta
lnea de estudio fue Colombia, que aunado a un con licto poltico
* Nieto, O. (2013) Las Mujeres Matan Mejor Mxico: Joaqun Mortiz
** Ponencia presentada en la IV Jornada Acadmica del CAMPYS Cuautepec
La perspectiva de gnero. Interpretaciones discursivas y sociopolticas de la
mujer y el crimen organizado de Las mujeres matan mejor de Omar Nieto, el
11 de septiembre de 2014

53

de los aos 45 donde emerge la igura del pjaro, siendo este el

antecedente del sicario, que con el auge del narcotr ico, la guerrilla, los paramilitares y la narco-guerrilla hace que la poblacin con
menos recursos vea en estas formas de sobrevivir una opcin
para trabajar y se organizan las bandas y/ o pandillas se crea la
subcultura del sicariato. Mxico no es ajeno a estos hechos que
suceden en Centro y Sur Amrica y es as como se imita desde
las diversas formas de enviar droga hasta las forma de actuar
de los gatilleros, el fenmeno del narcotr ico empieza a cambiar
en el imaginario colectivo desde todas las perspectivas y la literatura no puedo ser ajeno a ello y sin hacer historia o resea
histrica vemos a escritores como Omar Nieto que desde la
ficcin nos muestra la realidad.
Pero bien, vamos con Celeste Ramrez, la famosa sicaria,
que da testimonio de su vida a lo largo de toda la novela , donde
pienso no hay iccin, es la cruel realidad, aqu es pertinente
citar a Mario Vargas Llosa cuando en 1999 al ser interrogado por
la igura del sicario en la literatura manifest: los sicarios constituyen tambin, como los cowboys del Oeste norteamericano o
los samuris japoneses, una mitologa fraguada por la literatura,
el cine, la msica, el periodismo y la fantasa popular, de modo
que, cuando se habla de ellos conviene advertir que se pisa ese
delicioso y resbaladizo territorio, el preferido de los novelistas,
donde se confunden iccin y realidad. Aqu se traspasa ese umbral
y estamos frente a una mujer que tiene voz y que repercute en su
lenguaje tan particular, Celeste Ramrez es una mujer de pocas
palabras, convencida de que en este negocio las palabras sobran: me acomod la ropa y despus yo misma me encargu de
cortarles a aquellos putos violadores los deditos de sus manos.
Me ofrecieron descuartizarlos porque segn el propio Falso
Costeo esos ojetes ya andaban en tratos con los Hernndez,
pero no quise. Los quera completos. Yo traa sus dedos medios
en una bolsa de plstico. Ped que los enterraran boca abajo y se
los met en el ano. Estaba satisfecha porque todos los que trabajan en esto conocen a la perfeccin ese mensaje. Todo mundo
sabe que a los traidores y a los ojetes siempre se les da por el
culo. Una mujer capaz de todo, lo mismo le da vivir que morir,
54

4. J

matar es un acto cotidiano, pero en medio de su lenguaje rudo

y cruel hay un asombro de ternura y lo percibimos cuando dice
los deditos de sus manos el inconsciente a lora en algunos
apartados de la narracin que hace verla no tan ruda quiz esto
sea su taln de Aquiles.
La germana o jerga que utiliza Celeste Ramrez es lo que se
denomina como parlache y en este caso el parlache de la sicaria,
esa forma de expresarse y de comunicarse en este caso no con
alguien de su entorno social o laboral sino con un interlocutor
que proviene de otra condicin social, el periodista. El parlache
que utiliza Celeste es un serie de vocablos y giros nuevos, feos,
para designar ciertos conceptos viejos, donde impera cierta
cortesa-respeto-sarcasmo frente al secuestrado que siempre lo
llama Mi rey, papacito, evidencia esta forma de hablar la mentalidad de ser sicaria, su visin de mundo y sus sentimientos. Sirve
tambin para reconocer algunas de las dinmicas que paradjicamente dan identidad cultural a esta mujer como sicaria.
El parlache que emplea Celeste Ramrez, expresa los nuevos
conceptos que sobre la vida y la muerte a loran hoy en da en
sta poca de violencia y terror que azota Mxico y otros pases.
Dicen que las mujeres matan mejor. Yo no s si eso es verdad.
No creo que en este negocio ninguna de nosotras est pensando
en ser ms cabrona que la otra, solo por hacerse la chingona,
Esa s es una diferencia entre ustedes los hombres y nosotros
las mujeres. Al respecto Martn Barrn, investigador del
Instituto Nacional de Ciencias Penales (INACIPE) dice que en
Mxico existen las mujeres sicarias en el narcotr ico, y que la
participacin de la mujer en ser el puente para el contacto, trasportar o lavar dinero o la acompaante que se exhibe, ya no es
recurrente, la creciente violencia y la descomposicin familiar
en varios sectores sociales han facilitado la insercin de mujeres
como sicarias, como es el caso de Celeste Ramrez, que a pesar
de que saben que van a morir ven esta actividad como la nica
forma de sobrevivir y la mejor forma es sufrir y sentirse integradas en el mbito de la violencia, de ah que su lenguaje
y modales deben ser iguales al hombre, ser igual en el arte del

55

gatillo y hablar el mismo lenguaje, de lo contrario no podr

sobrevivir.
Las palabras, expresiones, alocuciones que el narco ha
infiltrado en el lenguaje va creando una especie de comunidad
semntica de visiones , hasta el punto que las usan el crimen
organizado, la polica, los medios de comunicacin en especial
los periodistas los cuales lo han socializado y se est masi icando.
Escuchamos, leemos o vemos titulares como: Otro levantn,
ejecutada una pareja, encajuelados dos hombres y siempre se
asocia al narcotr ico, la terminologa empleada por los mass
media evidencia esa in luencia del parlache del sicario en esos
medios. Algunos especialistas consideran que esta nueva forma
de expresin es normal y que responde a una necesidad de
describir una realidad. Al respecto el investigador Ral vila
del Centro de Estudios Lingsticos y Literarios del COLMEX
mani iesta que estos trminos se utilizan por sensibilidad lingstica y que no hay nada malo en que se use para describir
la realidad. Estos eufemismos ( igura retrica que consiste en
sustituir un trmino o frase que tiene connotaciones desagradables, por otro menos ofensivo) hacen que la realidad se vea
menos cruel o menos sangrienta, dice que es ms suave decir: lo
levantaron que lo secuestraron y que la sociedad tolera mas ese
eufemismo que una palabra directa. Los expertos tambin consideran que no hay deformacin de la lengua, sino ms bien en
darle nombre a nuevas realidades y por lo tanto ha impactado en
la manera de expresarse del mexicano. Quieres verme la cara
de pendeja? Ponte Buzo porque si no, esto ya se ching! Solo
te lo dir una vez esta expresin puede ser parte de una acalorada discusin en un contexto determinado, o pudo haberlas
pronunciado La Margot a quien se le considera como la primera
sicaria mexicana que decidi en el 2000 unirse al grupo de Los
Zetas y oper para el crtel del norte durante 7 aos y en un
operativo en Tamaulipas fue detenida el pasado 2 de febrero del
2007, o quiz tambin se expreso en muchas ocasiones con ese
parlache Mara Celeste una sicaria de Ciudad Victoria que con
slo 16 aos y dos meses de adiestramiento ya saba manejar el
cuerno de chivo, es decir, un AK-47, la erre, una AR-15 y pistolas
56

4. J

de diferentes calibres, hoy en da est en un centro de reclusin,

pero volvamos a la referencia antes citada , este discurso hace
parte del parlache de la sicaria Celeste Ramrez y aqu nos visualiza que ese tenue espacio entre y realidad y iccin se mezclan
y al leer la novela de Omar Nieto, estamos frente a una realidad
novelada.
Bibliograa
Jimnez Valdez, Elsa Ivette. (2014) Mujeres, narco y violencia:
resultados de una guerra fallida.Regin y sociedad, nm. 4,
pp. 101-128, El Colegio de Sonora, Hermosillo, Mxico.
Nieto, Omar. (2013) Las mujeres matan mejor, Joaqun Mortiz,
Mxico

57

L :

*
Romero Ramrez Miguel Cipactli
Universidad Autnoma de la Ciudad de Mxico

A continuacin recuperar dos problemticas planteadas en la

novela Las mujeres matan mejor de Omar Nieto. stas son, en
primer lugar a) la importancia de la familia y otras organizaciones (como el crimen organizado) en el proceso de socializacin y, por tanto, en la construccin de la identidad y el aprendizaje de determinadas normas y valores culturales. En segundo
lugar abordar b) la desviacin de los intereses de la clase poltica que han llevado a la descomposicin del aparato estatal
sobre los poderes constitucionales. Estas problemticas son relevantes, debido a que nos ayudan a hacer una radiogra a sobre
el caso mexicano.

I. C R
Habremos de ser lo que hagamos,
con aquello que hicieron de nosotros
(Sartre, 2004: 114)

Celeste Ramrez es una mujer con un gran coraje acumulado

por una vida que no ha elegido, sino que el destino la ha colocado ah. Ella lo asume, desempea y no lo cuestiona. Esas son
* Ponencia presentada en la IV Jornada Acadmica del CAMPYS Cuautepec
La perspectiva de gnero. Interpretaciones discursivas y sociopolticas de la
mujer y el crimen organizado de Las mujeres matan mejor de Omar Nieto, el
11 de septiembre de 2014

59

algunas de las palabras que exclama la otrora polica de San Nicols de los Garza, Nuevo Len, al director del peridico El Excelencia, a quien tiene cautivo y escribiendo la poca informacin
que es otorgada por la sicaria. Oriunda de Zacatecas, y viviendo
en un seno familiar disfuncional, debido a que su padre emigr
a los Estados Unidos, cuando an era pequea, y una madre a
quien la recuerda como una mujer que sola acostarse con los
camioneros que frecuentaban el negocio de comida que ambas
atendan. Es ah en donde ubicamos la niez y adolescencia que
fraguaron el pasado de Celeste Ramrez.
Hurgando, el secuestrado director del peridico desea conocer cmo es que Celeste se enrol en instituciones como la
polica, el ejrcito y, ms tarde, al Crtel Independiente de Mxico (C.I.M.). Celeste continua narrndole un poco de su trajn
vivencial. Debido al percance sexual entre ella y el novio de su
madre, Celeste recuerda el inicio de su vida independiente. La
escena inicia cuando el novio de su mam le propin un golpe en
la cabeza, dejndola semi-noqueada con la inalidad de abusar
sexualmente de ella. Sin embargo, Celeste logr despertar, tom
un machete y lo descalabr. Al enterarse del incidente, su madre
reaccion de manera violenta contra ella, ofendindola y recriminndole el que nunca deseo tener una hija, pues tema que
fuera una puta y le quitara a sus hombres. Es as que a los diecisis aos de edad Celeste decidi partir de su hogar con la inalidad de buscar una nueva vida.
Fue una casualidad su llegada a Monterrey cuenta Celeste al cautivo director del diario El Excelencia pues su idea
era viajar a San Luis, Guadalajara o, incluso, Aguascalientes. Sin
embargo, el camionero que la recogi en la carretera, decidi
tomar camino hacia la ciudad del norte; no sin antes pedirle a
la pequea Celeste que lo masturbara como pago por su labor
altruista al haberla trasportado. Ya instalada en Monterrey,
Celeste conoci a Ramn, un polica del cual se enamor, pues
era una persona que, de acuerdo con la narracin elaborada por
Nieto, le hizo sentirse importante una vez ms en su vida. Su romance durara muy poco, porque l sera colgado en un puente
de la ciudad a manera de advertencia de lo que les sucedera a
60

4. J

los policas de Monterrey; el responsable de este hecho fue un

grupo de narcotra icantes llamados Los Hernndez.
Este suceso motiv a Celeste para decidir enlistarse en el
grupo de seguridad femenil conformado por el alcalde de San
Nicols. El objetivo de Celeste era entrenarse con el ejrcito para
convertirse en francotiradora. Acerca de su decisin, Celeste explica lo siguiente: En mi ingenuidad pens que as me topara
con los narcos que haban matado a Ramn, () quera prepararme para cuando llegara la hora de poder vengar a Ramn,
porque l fue el nico al que realmente le import (Nieto, 2013:
80). Ms adelante se integrara al C.I.M. en Cancn, Quintana
Roo, organizacin delictiva que tendra como principal funcin
garantizar la seguridad de uno de los candidatos a la gubernatura de ese Estado, Jessu Olalde. El C.I.M. represent para Celeste la oportunidad de visualizar un horizonte hacia una nueva
vida.
Desarrollando esta sntesis biogr ica de Celeste Ramrez,
plagada de dinamismo, situaciones di ciles, violentas y hasta
traumticas, resulta bastante interesante mirar la novela desde
la visin socioantropolgica, es decir, relacionando teoras tanto
de la sociologa como de la antropologa social, con el in de aproximarse a un anlisis de la realidad social en la que los sujetos se
construyen. En este sentido la novela nos permite profundizar
en ciertas pautas socioculturales que ofrece la vida de Celeste.
Max Weber, fundador de la denominada sociologa comprensiva en Alemania, planteaba que el socilogo deba agotar
toda su capacidad intelectual por lograr una comprensin interpretativa de la accin social. Esto es el resultado de un estudio emprico y a menudo histrico de los contextos en los
cuales los agentes se desenvuelven. Si retomamos la visin weberianas para analizar la vida de Celeste, encontramos que una
de las principales premisas a tener en cuenta es el hecho de no
enjuiciar al individuo por las acciones cometidas; ms bien es
necesario realizar un anlisis profundo de la problemtica para
lograr una comprensin de sus acciones.
Para comprender la complejidad del personaje de Celeste, el
socilogo francs Pierre Bourdieu aporta dos herramientas con61

ceptuales como el habitus y los campos, conceptos que permiten

vincular en una relacin dialctica a la estructura y la agente social:
() sistemas perdurables y trasladables de esquemas de
percepcin, apreciacin y accin que resultan de la institucin de lo social en el cuerpo (o en los individuos biolgicos)
y los campos, es decir, los sistemas de relaciones objetivas
que son el producto de la institucin de lo social en las cosas
o en mecanismos que tienen prcticamente la realidad de objetos sicos (Bourdieu, 2005: 187).

De lo anterior, Bourdieu nos explica que las acciones que

los individuos realizan en determinados campos (instituciones
familiares, educativas, polticas, etc.) son susceptibles de ser estudiados; es decir, se es posible conocer por qu los individuos
se comportan de tal o cul forma en esos campos o lugares. Contrario a lo que el sentido comn a irmara en cuanto a que las
acciones de un sujeto social anclado en un campo determinado
slo podra entenderse a partir de un anlisis individualizado,
como por ejemplo, el sostener que Celeste es una asesina por
nacimiento o por gusto, el esquema bourdiano permite entender
que el entorno social contribuye en la construccin de los sujetos.
En la introspeccin que realiza Celeste sobre su pasado, los
primeros episodios que ella trae a su mente son los hechos de
dolor y abandono que le tocaron vivir; por ejemplo, el que su
padre se fuera a los Estados Unidos o que su madre no mostrara
ni el ms mnimo remordimiento al obligarla a abandonar su
casa en plena adolescencia, sin importarle su paradero. Estas
vivencias con iguran el esquema cognitivo de comportamiento
(habitus) de Celeste, las cuales son objeto de un anlisis sociolgico, debido a que no son producto de su mente sin relacin
con el mundo material y vivencial por el que ha pasado. Las experiencias de vida de Celeste son resultado de la conjuncin de
instituciones como la familia, as como otras dimensiones como
lo econmico, lo poltico, e ideolgicas, es decir, contextuales
(campos), que in luyen en sus acciones. Efectivamente lo ante62

4. J

rior escapa y derriba cualquier explicacin que tienda a individualizar la vida de Celeste.
En toda sociedad la principal institucin destinada a transmitir a las nuevas generaciones los rasgos culturales acumulados histricamente para su eventual socializacin e inmersin
social es la familia. Desde una perspectiva estructuralista, se
comprende que instituciones, como la familia, brindan ciertos
roles (padre, madre, hijos, maestros, etc.) que deben cumplir los
actores para poder vivir en sociedad (como el rol del padre, la
madre, los hijos, etc.), pues stos, adems de cohesionar al grupo
social, tambin permiten construir los lazos primarios de socializacin entre los individuos. De esta manera es interesante la
correlacin existente entre la disfuncionalidad en la familia y
la posibilidad de engendrar acciones delictivas. Al respecto, el
antroplogo social Vctor Pay, especialista en instituciones sociales como hospitales psiquitricos o crceles, comenta lo siguiente:
Las consecuencias de la violencia familiar e institucional son
centrales para entender el por qu un individuo pre iere la
vida en el barrio. La bsqueda de nuevas posibilidades de supervivencia y de reconocimiento social en un mercado que
consagra al sujeto a travs del consumo, sin duda, incide en
la proliferacin de grupos urbanos de la ms diversa ndole,
como un medio para conseguir lo que un capitalismo excluyente les ha negado (Pay, 2013: 24).

Como bien menciona Pay, en la bsqueda por una nueva

vida, los individuos se hallan con otros que han transitado por
situaciones similares, reconocindose e integrando grupos que
les permitan desarrollar esos lazos de solidaridad e identi icacin tal y como lo hacen instituciones primarias como la familia.
Sin embargo, Celeste busca su integracin en instituciones que
el Estado le ofrece de manera indirecta. Para Celeste, no slo
la polica y el ejrcito representan los nichos que le permitirn
hacer justicia a su modo, sino que, resultarn ser espacios por
los cuales es viable adquirir esos reconocimientos que no pudo
obtener en su familia o en la escuela. Es decir, pasan a resigni i63

carse esas instituciones. De ser garantes de la seguridad, dichas

instancias pasan a convertirse en vehculos que incluyen a sujetos como Celeste, pues son consideradas como espacios que
les pueden otorgar una segunda opcin de vida. A partir de esos
lugares, los individuos podran encontrar el status y condecoraciones sociales antes inalcanzables.

II. E N
En el siglo XVII, el terico poltico Juan Jacobo Rousseau daba
vuelo a su intelecto para otorgar la justi icacin sobre el nacimiento del Estado. A irmaba que el individuo naca bueno por
naturaleza, sin embargo, al formar parte de la sociedad, considerado como un terreno plagado de intereses egostas, podra devenir en una persona maligna dando pie desigualdades sociales;
esto como resultado de imponer su inters por encima del de los
dems. Tal situacin llevaba a plantear estrategias que permitieran la convivencia social, es decir, hallar lmites a la libertad
de cada individuo, quienes cohabitan un mismo territorio. Es as
que se estableci un contrato social, en el cual, los individuos
cedan su voluntad individual, a un ente superior, denominado
como el Estado; para que ste se hiciera cargo de cumplir la organizacin de la sociedad y establecer los lmites de comportamiento entre los individuos. (Puga y Peschard, 2007)
Las reglas quedaban de inidas. Por un lado, los gobernantes,
envestidos de un poder para designar rdenes, y, por el otro, los
gobernados, quienes acatan las rdenes de aquellos. Esa es la
explicacin ofrecida por los llamados contractualistas para explicar el surgimiento del Estado y las funciones primarias que
debe cumplir con la inalidad de preservar la vida en sociedad y
hacer valer los derechos en general.
La consiguiente evolucin del Estado y el trnsito hacia la
conformacin de la nacin, hicieron su aparicin las instituciones encargadas de dirigir tareas correspondientes al sostn
de la estructura, como son el gobierno, la administracin, las
instituciones de defensa (militares y policiacas), la divisin de
poderes, la constitucin, etc. Todos estos elementos, en con64

4. J

junto, permiten conocer las tareas correspondientes que el Estado debe cumplir con el objetivo de preservar los derechos y
libertades de sus ciudadanos.
Weber nos dice que el Estado es el nico garante con la facultad de poseer el monopolio legtimo de la fuerza. Con esta
idea, se entiende que las instituciones que conforman el aparato del Estado son las nicas responsables de determinar los
castigos que se deben emplear en caso de que se cometa algn
delito en el territorio, perturbando con ello la convivencia social. Este recuento de las funciones elementales que justi ican
la existencia de un Estado permiten comprender la manera tan
estrepitosa en la que instituciones que conforman la fuerza del
Estado, como son el ejrcito y la polica, han sufrido el embate
del narcotr ico, como nos permite comprender la novela Las
mujeres matan mejor.
Omar Nieto describe a Los Hernndez como una corporacin
en cuyas ilas se encuentran ex militares y policas. Caso similar
con los integrantes que recon iguraron el C.I.M en donde encontramos a personajes como El Falso Costeo, Oso, Lince,
Choche, Pata de palo y Celeste Ramrez, quienes antes de integrarse al equipo de seguridad del candidato Jess Olalde, tenan en comn un rasgo: el haber pasado por alguna institucin
policiaca y hasta, en algunos casos, por adiestramiento militar
como lo muestra la experiencia de Celeste y de Tejn Aguilar.
Con todo, es claro que las instituciones de seguridad en el pas
se encuentran plagadas de irregularidades y de una desviacin
del sentido por el cual fueron creadas. Por ello la frase que le
dice Celeste a su rehn, el director del peridico El Excelencia, no
parece descabellada: Mi rey, el odio te lo inyectan en las corporaciones (Nieto, 2013: 50).
Pero la red del narcotr ico no nicamente se expande por
las instituciones de seguridad, la corrupcin tambin ha permeado en las instituciones intermedias encargadas de conectar
al gobierno y con la ciudadana: los partidos polticos. El caso
de Jess Olalde y Salvador Iniestra dan muestra del nivel de corrupcin al que estn dispuestos a llegar ciertos individuos con
la inalidad de cumplir sus intereses particulares, antes que el
65

inters pblico. Iniestra, como vocero de la Secretara de Seguridad Nacional, y Olalde, como candidato por la gubernatura de
Cancn, hacan uso de su posicin poltica para entablar los negocios ms turbios, perversos y deleznables.
Otro asunto relevante es el de los denominados poderes
fcticos. La televisin mucho ms que la prensa, propone cada
vez ms una visin despolitizada, asptica e incolora del mundo
y arrastra cada vez ms a la prensa en su deslizamiento hacia
la demagogia y la sumisin a las presiones comerciales. (Bourdieu, 1997: 77). Retomando las palabras de Bourdieu y completando el cuadro de enfermedad en que se encuentra el pas, la
televisin y, en el caso de la novela, la labor periodstica juegan
un papel muy importante en la conformacin de la opinin pblica. (Olivera, 2011: 314-316).
Cada vez escuchamos ms voces como las que representa
Jorge Snchez Zamudio en los espacios informativos, caracterizados por ser profesionales de manipulacin informativa. Estos
sujetos se desprenden de su tica profesional, con tal de mantener en una completa desinformacin a la poblacin y, desde
luego, continuar con el statu quo que privilegia a unos cuntos.
stos son, en la mayora de los casos, empresarios empoderados
y sin ningn tipo de restriccin por parte de la autoridad estatal,
establecen sus lneas editoriales. Ellos mismos son quienes
dictan lo que la poblacin debe saber y creer (Olivera, 2011:
335).
Mientras haya hambre, la gente preferir morirse de un balazo (Nieto, 2013: 49). As de contundente es Celeste Ramrez
al responder el por qu hay mujeres, como ella, dispuestas a enrolarse en las redes de trabajo que proporciona este tipo faccin
dentro del Estado: el narcotr ico. Ms vale 4 aos de rey que
40 como buey (Nieto, 2013: 51), agrega Celeste. Al parecer la
corrupcin, la violencia y la ilegalidad, propia del modelo neoliberal, resulta ser la segunda opcin de vida para muchos individuos que quedan excluidos de los derechos elementales que el
Estado debera asegurar.
Siguiendo al antroplogo George Balandier, pensador de la
teora del caos: Es necesario enfrentar el caos y convertirse de
66

4. J

alguna manera en un detective en busca de los rdenes que encierra (Balandier, 1988: 56). Es decir, desde las ciencias sociales
se vuelve un imperativo maysculo el adentrarse en el anlisis
de esta serie de nuevos fenmenos tan cruciales como los que
pueden identi icarse en la novela Las mujeres matan mejor. El
objetivo es que el cient ico social se introduzca en la bsqueda
de un orden en este caos que caracteriza el devenir de Mxico.
El enfoque que debe prevalecer entre los cient icos sociales, al menos desde la perspectiva socioantropolgica, debe
ser crtico, pues en contextos como en el que vive nuestro pas,
con severas desigualdades, es inviable una postura de neutralidad. En este sentido, qu mejor referente terico, tan ultrajado
y supuestamente superado, como lo es el gran pensador alemn
Carlos Marx.
No podemos prever las soluciones de los problemas a los
que se enfrenta el mundo en el siglo XXI, pero, para que haya
alguna posibilidad de xito, deben plantearse las preguntas de
Marx [] hoy en da Marx es, otra vez y ms que nunca, un pensador para el siglo XXI (Hobsbawn, 2011: 15). El gran aporte
de Marx nos ayuda a elaborar una lectura crtica de la situacin
actual por la que atraviesa no slo nuestro pas, sino todas las
regiones en las que tiene lugar el sistema capitalista.
Al recuperarlo se podr identi icar las diversas voces de los
actores sociales que sufren de la segregacin, de la marginalidad
y las consecuencias siniestras que produce el sistema capitalista
en su adecuacin neoliberal. Como bien menciona el ilsofo boliviano Bolvar Echeverra:
No es cosa de ponerse nada ms a gritar en contra de lo que
vemos como modernidad capitalista, sino de saber exactamente de qu manera formula las aseveraciones, para que
stas afecten en verdad a lo que est siendo dicho por el aparato ideolgico de la sociedad moderna capitalista (Echeverra, 2012-2013: 81).

Retomarlo como un terico clsico representa estar en dialogo crtico con su obra, con la inalidad de rellenar las lagunas
a la luz de las transformaciones de las sociedades contempor67

neas. En este sentido es necesario replantear algunos conceptos

y construir nuevos. Al respecto, Bolivar Echeverra agregara lo
siguiente:
Y no se trata de recuperar ni de desempolvar a ese marxismo
positivista, sino de ir a la obra de Marx, y de leer directamente
en sus textos esas frases y ese tipo de argumentaciones que
nunca fueron rescatadas, pero que estn all listas para mostrar su enorme potencia argumentativa en nuestros das
(Echeverra, 2012-2013: 86).

De obviarse el tema del narcotr ico, de seguir maquillando

la realidad, o a iliarse a las opiniones de los intelectuales orgnicos y sin sentido crtico, entonces, resultar an lejana la
posibilidad de vislumbrar algn cambio en la vida de todas las
personas que pasen por una situacin similar a la de Celeste Ramrez. La protagonista de Omar Nieto se caracteriza por tener
una visin sobre el pas que, sin lugar a dudas, coincide con los
hechos dramticos que han tenido lugar en los dos ltimos sexenios: Este pas es una agencia funeraria en donde todos los das
hay muertos (Nieto, 2013: 59).
Bibliograa
Balandier, George (1988). El desorden. La teora del caos y las
ciencias sociales. Argentina: Gedisa.
Bourdieu, Pierre (1997). Sobre la televisin. Barcelona: Anagrama.
Bourdieu, Pierre y Loic Wacquant (2005). Una invitacin a la
sociologa relexiva. Buenos Aires: Siglo XXI.
Echeverra, Bolivar (Septiembre 2012-Febrero 2013). La actualidad
del discurso crtico. Contrahistorias, la otra mirada de Clio, No.
19, pp. 77-86.

68

4. J

Hobsbawm, Eric (2011). Cmo cambiar el mundo. Barcelona:

Crtica.
Nieto, Omar (2013). Las mujeres matan mejor. Mxico: Joaqun
Mortiz.Olvera, Alberto (2011). Poderes fcticos y democracia
en Mxico: sindicatos, caciques, monopolios y delincuencia organizada en un pas transicin, En: Ciudadana y legitimidad
democrtica en Amrica Latina. Buenos Aires: Prometeo.
Pay, Victor (2013). Mujeres en prisin: un estudio socioantropolgico
de historias de vida y tatuajes. Mxico: Juan Pablos Editor.
Puga, Cristina y Jacqueline Peschard (2007). Hacia la sociologa.
Mxico: Pearson. Sartre, Jean-Paul (2004). El ser y la nada.
Barcelona: RBA Coleccionables.
Weber, Max (1994). Economa y sociedad. Cap. I. Mxico: Fondo
de Cultura Econmica.

69

2. L

3 M

L ,


M1
Alberto Espejel Espinoza
Universidad Autnoma de la Ciudad de Mxico

El presente trabajo tiene por objetivo mostrar la complejidad

del problema de la violencia e inseguridad en Mxico, tomando
como (pre) texto fundamental la novela Las mujeres matan
mejor de Omar Nieto. Por ende, en primera instancia se mencionar el valor intrnseco de la obra en cuestin para cualquier
estudiante de las licenciaturas en Ciencia Poltica y Administracin
Urbana, as como de Ciencias Sociales. En segundo lugar, se mostrarn los trazos tericos que desde las Ciencias Sociales se han
planteado para comprender el complejo fenmeno de la violencia.
En tercer lugar, se mostrar evidencia narrativa, extrada del
texto Las mujeres matan mejor, que d cuenta de la complejidad de la violencia e inseguridad en Mxico. En cuarto lugar,
se concluir re lexionando porqu han fracasado las estrategias
federales de seguridad de los gobiernos emanados del Partido
Accin Nacional (PAN) y el Partido Revolucionario Institucional
(PRI).

1
Cuarta Jornada acadmica La perspectiva de gnero, interpretaciones
discursivas y sociopolticas de la mujer y el crimen en: Las mujeres matan
mejor de Omar Nieto, Universidad Autnoma de la Ciudad de Mxico, Plantel
Cuautepec, jueves 11 de septiembre de 2014.

75

S L
La novela en cuestin escrita por Omar Nieto es un trabajo que
podra despertar el inters de cualquier estudiante de las licenciaturas en Ciencia Poltica y Administracin Urbana o Ciencias
Sociales, ya que contiene una gran cantidad de actores, procesos,
temas y problemas que se abordan a lo largo de las carreras
antes mencionadas.
Me re iero, por ejemplo, al candidato que cambia de partido
cada proceso electoral o la corrupcin que se da entre candidatos
y autoridades gubernamentales, problemas que ataen a la
Ciencia Poltica. Pero igual se encuentra el tema del poder y
la dominacin. Por lo cual retomando al socilogo Max Weber
podemos rastrear ejemplos de dominacin tradicional, carismtica y legal racional en la novela. De igual forma sale a relucir
el tema de la mujer racional que pese a ello se topa con instituciones gubernamentales (ejrcito) y organizaciones criminales
que la minimizan por la prevalencia de una asimetra de poder
favorable al hombre que permea a la sociedad mexicana. De
igual forma, el tema de la relacin entre medios de comunicacin
y el crimen organizado, entre muchos otros.
Ahora bien, la novela Las mujeres matan mejor es un texto
que por s solo es interesante, ya que, en primera instancia, crea
un mundo narrativo que es por dems creble. Adems, describe
varias historias simultneas, por ende, en la novela nada sucede
de forma aislada, sino que las historias transcurren de forma
paralela y/o se interrelacionan. Asimismo, la novela incluye
varios personajes, los cuales son descritos fsica, histrica y
psicolgicamente con gran detalle.
Por todo lo anterior, se trata de una novela cuya lectura es
atractiva y relevante, tanto por su narrativa como por su capacidad
de permitir que el estudiante identi ique actores, instituciones y
procesos que son relevantes en su disciplina.

76

4. J

C
C S
Ahora bien, tomando como un buen (pre) texto la novela Las
mujeres matan mejor, la idea del presente trabajo es mostrar,
con base en la novela en cuestin, la complejidad del problema
de la violencia en Mxico. Para ello primero debemos mostrar
algunos rasgos tericos sobre el tema.
En estricto sentido, el problema de la violencia no es una
tarea fcil de abordar, pues en su formacin intervienen diversos
factores, que por s mismos han generado un gran debate dentro
de las ciencias sociales. Para desentraar la complejidad del
fenmeno, podemos concebir a la violencia en trminos generales como lo entendera Galtung (1998): un comportamiento
deliberado, que provoca, o puede provocar, daos fsicos o
psicolgicos a otros seres humanos, que se asocia, aunque no
necesariamente, con la agresin sica, ya que tambin puede ser
psicolgica o emocional, a travs de amenazas u ofensas. Vemos
qu se ha dicho al respecto.
Desde la mirada sociolgica, se plantea como importante
la violencia cuando se convierte en un fenmeno normal de la
sociedad moderna, de ah que su estudio se haya planteado por
pensadores como Hans Joas, Charles Tilly o Michael Wieviorka.
Pese a que existen diferencias notables entre los autores, Galindo
(2009), Arteaga (2004) y Wieviorka (2001) coinciden en la existencia de tres perspectivas para entender a la violencia, es el
caso de: 1) concebir la violencia como un recurso instrumental
movilizado por un actor racional para conseguir sus ines; 2)
como resultado inevitable de desequilibrios a nivel sistmico; o
3) como un efecto derivado de una cultura que fomenta la
violencia. Vemos brevemente cada una de estas miradas.

P I
Esta vertiente de anlisis trata de dar cuenta de la violencia
desde un modelo en el que se observa a sta como un recurso de
carcter instrumental que los actores movilizan para alcanzar
77

sus metas. (Galindo, 2009). Se alude a que la violencia no es un

arrebato pasional, sino la utilizacin deliberada de la fuerza para
alcanzar determinados ines: sea el robo de un objeto, un mercado de droga, un resultado poltico (Briceo-Len, 2007: 121).
Ampliando esto, los ines, metas u objetivos que se persiguen
pueden ser bastante diversos, entre otras: buscar obtener, mantener o aumentar algn poder y dominio poltico (regir asuntos
pblicos); algn bene icio o poder econmico (bienes y riquezas);
o algn bene icio o poder social (in luenciar o manipular a alguien)
(Savenije y Andrade-Eekhoff, 2003).
Arteaga (2004) plantea que dicha vertiente, que concibe
la violencia como consecuencia de estrategias racionales establecidas por los actores para alcanzar un in determinado, nos
permite comprender las estrategias, la de inicin de objetivos
y la movilizacin de recursos que llevan a cabo los grupos y los
individuos para desencadenar la violencia. Ahora bien, se puede
acudir a la eleccin racional para explicar tericamente la idea
del uso racional de la violencia con el objetivo de realizar metas
econmicas, sociales o polticas, pero no para explicar en qu
espacios emerge y cmo se crean solidaridades entre individuos.

P F
La segunda perspectiva plantea que la violencia es una reaccin
derivada de la frustracin de expectativas. De acuerdo con Joas
(2002) y Arteaga (2004) en esta perspectiva la violencia se debe
a la anomia, la desorganizacin o la marginacin social de ciertos
grupos, por lo mismo, la violencia puede surgir en cualquier momento, sea cuando una sociedad entra en crisis o se transforma.
Mientras que, a escala ms reducida, los grupos sociales estn
excluidos o marginados al mismo tiempo que descontentos por
su posicin relativa en la escala de la estrati icacin social.
En este sentido, Berkowitz (1993) plantea que es la existencia
de un sentimiento de frustracin e incomodidad, lo que genera
la violencia. El autor menciona que una persona padece de privacin si carece de algo que generalmente se considera como
atractivo o deseable, pero que sufre de frustracin nicamente
78

4. J

cuando al recrearse por anticipado con la idea de conseguir

ese objeto, no puede luego satisfacer esa esperanza. As, cuanta
mayor incomodidad, ms probable la violencia, por lo tanto, la
incomodidad resultado de la frustracin, acta como desencadenante del acto violento (Bifani-Richard, 2004).
Esto es, dicha vertiente reduce la violencia a una respuesta
de una situacin y no seala cmo se construye, sin embargo,
tiene el mrito de establecer las condiciones favorables a la
presencia de la violencia (Arteaga, 2004: 25 y 26).

P
Esta tercera perspectiva se interesa por localizar las relaciones
que hacen posible la creacin de una cultura de la violencia, es
decir, observar dnde se forjan las identidades individuales, las
ligas de solidaridad y de convivencia pero, de igual forma,
analizar cmo adquiere signi icacin la propia violencia en
tanto mecanismo fundamental e integrante de las redes sociales.
Se plantea, pues, la idea de que el comportamiento se
aprehende de otros, bsicamente a travs de la socializacin y
de la aculturacin, lo que implica tanto enseanza como aprendizaje
por observacin.
Aqu cabe plantear escuelas de violencia o agentes de
socializacin, tales como: familia, escuela y medios de comunicacin, pues los tres de ienden y fortalecen las actitudes y los
valores de la sociedad, cualquiera que estos sean, incluyendo los
valores agresivos (Bifani-Richard, 2004). Empero, dicha perspectiva presenta di icultades al explicar el sentido de la accin
violenta y de las condiciones sociales que la hacen posible
(Arteaga, 2004: 26 y 27).

E L

Visto el apartado terico, mostrado lneas arriba, conviene volver
a la novela Las mujeres matan mejor para mostrar evidencia
narrativa, que no emprica, sobre las perspectivas instrumental,
79

estructural y cultural. El objetivo es mostrar la complejidad del

problema de la violencia en Mxico.
El aspecto instrumental-racional de parte de actores
y organizaciones es reiterado dentro de Las mujeres matan
mejor. Es la racionalidad la que nos permite apreciar el accionar
de las organizaciones criminales que usan los medios menos
costosos para lograr controlar territorios o abaratar costos. Es
notable, en la novela, el uso de periodistas como Jorge Snchez
Zamudio para amedrentar a algunos empresarios o polticos
rivales, le pasaban datos sobre las transas y negocios sucios en
los que andaban. Snchez Zamudio lo publicaba en seal de advertencia para que los enemigos de los Hernndez le fueran
midiendo el agua a los camotes (Nieto, 2013: 12).
Ahora bien, la obtencin de bene icios materiales es algo
que no solamente compete a las organizaciones criminales,
polticos y empresarios de igual forma sacan su tajada. De ah
que Celeste Ramrez, sicaria del crimen organizado y uno de los
personajes principales2, con iese a Snchez Zamudio que:
Sabes por qu realmente no nos quieren a los que nos dedicamos a esto? Porque en este negocio conocemos demasiado.
Sabemos qu poltico nos pide chichi para proteger su territorio, qu empresario nos renta sus camiones o sus aviones
para distribuir la merca La guerra es de los patrones y una
solamente es una soldado. Una obedece y cobra (Nieto, 2013:
51).

As pues, es claro que la bsqueda de bene icios materiales

tiene que ver con organizaciones criminales, pero igual con
polticos, funcionarios y empresarios. Por ende, es importante
recalcar que la racionalidad es algo que permea a las organizaciones criminales quienes en la bsqueda de conservar o acrecentar sus dominios, no slo han cooptado o amedrentado a medios de comunicacin, polticos o empresarios, sino que se han
transformado en organizaciones con inteligencia, tctica y estrategia, tal como a irma el autor al referirse al crtel de los Her2

Expolica municipal, as como integrante de las Fuerzas Femeniles del Ejrcito.

80

4. J

nndez, una organizacin que se estaba expandiendo por todo

Mxico y haban llegado ya a aquel estado para apoderarse de
las actividades que antes les pertenecan solo a los tamaulipecos
(Nieto, 2013: 92).
Finalmente, la bsqueda de bene icios materiales explica
tambin el curso de accin de algunas, que no todas como
veremos ms adelante, de las personas ligadas al crimen organizado. Es el caso del Falso Costeo, un expolica judicial en
Reynosa, Tamaulipas que trabajaba para el grupo criminal llamado los de Sinaloa, grupo rival de los Hernndez, encubierto
en la campaa electoral por la gubernatura de Quintana Roo.
Su pasado es una muestra de que existen individuos en los que
pesa demasiado la bsqueda de bene icios econmicos, siendo
el crimen organizado un medio para lograr su objetivo. John
Smith Villareal, alias el Falso Costeo, fue detenido a los catorce
aos por vender mariguana en su escuela, para entonces ya era
un adicto. Despus de salir libre pagando una multa, por ser
su primera vez, vacacionando en Acapulco, decidi dedicarse al
narcomenudeo mientras probaba la golden Acapulco, una variante
de mariguana:
consigui comprar en la costera Miguel Alemn doscientos
dlares de la plantita dorada y la vendi a todos sus amiguitos
en el hotel acalpulqueo, logrando recaudar dos mil dlares
en una sola noche. El negocio le gust. Regres a McAllen
con la idea ija de que algn da la introducira a Texas como
parte de un gran negocio y lo logr, porque l como estadounidense tena la facilidad de pasar por la aduana como quien
visita su patio trasero y ms llamndose John Smith (Nieto,
2013: 121).

Es claro que el caso de John Smith puede explicar parte del

problema, aunque no toda ya que existen individuos que ingresan
al crimen organizado impulsados por las condiciones, antes que
por el inters egosta. Es aqu donde emerge el argumento
funcionalista, que, de igual forma, se encuentra presente en la
novela Las mujeres matan mejor.

81

Es el caso de Sandra, ex compaera de Celeste Ramrez en la

organizacin criminal Crtel Independiente de Mexicano (CIM),
la cual naci en Nueva Italia, Michoacn, un municipio que se
caracteriza porque ah es comn que los nios se queden sin
paps porque se van a Estados Unidos o porque los ejecutan
ah mismo. Por eso Nueva Italia es un pueblo de puras mujeres
(Nieto, 2013: 20). Cuando estaba embarazada, relata Celeste
Ramrez, los Hernndez mataron a su marido y a ella le perdonaron la vida; Sandra no dej el crimen organizado ante la falta
de oportunidades de dedicarse al sector primario sin pagar
renta al crimen organizado o de tener que migrar a otra regin
o pas. Cuando Sandra tuvo un encargo a lado de Celeste, con su
nia en brazos, fue acribillada a manos del Ejrcito3.
Otro caso ejempli icador del argumento estructural es la
propia historia de Celeste Ramrez, quien una y otra vez repite
al periodista Snchez Zamudio que su historia es producto del
destino, este trabajo no se escoge O acaso se puede escoger
estar jodido? (Nieto, 2013: 38 y 39). Siguiendo con su relato,
plantea ms adelante:
Hay quienes dicen que las mujeres que estamos en esto perdimos el respeto a todo, que no valemos nada Nosotros no
lo escogimos Ya me imagino a una nia diciendo: Cuando
sea grande no me quiero casar: quiero matar cabrones no
creo que ninguna nia suee con andar jalndole al gatillo. Al
contrario, en esta vida ya no fue el andar bien. Y tal vez despus de muertas, ya no habr nada. Pero no importa, porque
antes tampoco tenamos nada. Crees que las aguacateras
que se meten la merca en el culo o en la vagina sienten rico?
Lo hacen porque no hay de otra y porque es su trabajo y ya
(Nieto, 2013: 69).

Nueva Italia, Michoacn, es un ejemplo de un municipio que se caracteriza

por aportaciones importantes al sector primario de la entidad; pero tambin
se caracteriza por las cuotas para el crimen organizado de parte de los campesinos, los cuales deben entregar la mitad de los subsidios de parte del gobierno,
aunado a que la pobreza y la migracin se incrementan signi icativamente (La
Jornada, diciembre 9, 2013).
3

82

4. J

Celeste Ramrez opt por dedicarse a ser sicaria porque

creci en un lugar donde no hay de otra, ella es oriunda de
Villanueva, Zacatecas, un lugar donde no hay muchas opciones
ms que sembrar, mercar, irte a Estados Unidos o chuparle la
verga algn viejo rico para sobrevivir (Nieto, 2013: 77).
En ese mismo tenor, las organizaciones criminales, sin lugar
a dudas, lucran con las personas que se encuentran en situaciones adversas, en palabras de Celeste, dichas organizaciones
Cmo es que han llegado a tener tanto poder? Han entendido
que mientras haya hambre la gente preferir morirse mejor de
un balazo (Nieto, 2013: 49). As pues, los casos de Sandra y
Celeste son los de personas que dadas las condiciones adversas
optan por ingresar al crimen organizado, precisamente, para
superar tales dificultades, sin importar si se trata de una
actividad legal o no. As, uno se mete sin que lo hayas pedido. O
por hambre (Nieto, 2013: 51).
Ahora bien, de igual forma, existen contextos y relaciones
que hacen posible la creacin de una cultura de la violencia, sea
porque dicho comportamiento se aprende de otros, a travs de
la socializacin y de la aculturacin, ya sea en la familia, la escuela, los medios de comunicacin o el trabajo.
Pues bien, la novela Las mujeres matan mejor ejempli ica
perfectamente lo anterior en diversas ocasiones. Celeste Ramrez es la encargada de dilucidar el tema en cuestin, durante
su charla con el periodista Snchez Zamudio. Lo primero que remarca es que
el odio te lo inyectan en las corporaciones. Te lo ensean
desde que comienzas a odiar a los delincuentes. Cuando eso
pasa, ya no se puede dormir, siempre se est alerta, ya no se
puede hablar sin alterarse, se come y se termina pensando
que all afuera todos infringen la ley, o peor, que eres la ley, y
que todos deben respetarte (Nieto, 2013: 50).

Ms adelante, a irma que no te digan quin es el que va

a fallecer ayuda a hacer el trabajo. Eso lo aprendes en el Ejrcito:
uno debe hacer las cosas sin preguntar nada (Nieto, 2013: 51).
El claro ejemplo de ello son el Tejn Aguilar y el Posedo, ambos
83

integrantes de Fuerzas Especiales del Ejrcito, los cuales aprendieron a matar con la mayor e icacia posible, mientras sus
superiores les gritaban Mexicano, yo le juro a usted que hoy
se va a morir! (Nieto, 2013: 200). Tiempo despus, terminaran
en bandos diferentes, el Posedo en el CIM y el Tejn Aguilar en el
Ejrcito.
Otro caso de violencia, aunque no organizacional sino
ms bien familiar, es el de Celeste Ramrez. Su historia es la de
una persona que padeci pobreza en su adolescencia y tambin
violencia de parte de su madre, la cual, antes de correrla, le recalc: que ella me tena que mantener a m, y que yo era una
puta y una estpida (Nieto, 20123: 78). Sin duda, la violencia
intrafamiliar es un aspecto que es importante, ya que a la larga:
la violencia genera ms violencia. El caso de Celeste es uno de
tantos que muestra la novela. Por lo anterior, es comprensible
que en la ltima hoja de la novela se mencione que, referido a la
historia del Tejn Aguilar, uno se pregunta si no es el Ejrcito
el que descompone las conciencias y es la sociedad la que
pervierte a sus mejores ciudadanos (Nieto, 2013: 216).
He ah una pizca de evidencia narrativa de cada una de las
tres perspectivas de anlisis de la violencia desde las Ciencias
Sociales tomando como un buen (pre) texto la novela La mujeres matan mejor de Omar Nieto.

C
M
Ahora bien, qu han hecho los gobiernos federales ante la
enorme problemtica de la violencia e inseguridad padecida en
Mxico?, por qu han fracasado sus estrategias y da a da
siguen creciendo los homicidios dolosos4, entre otros delitos?
La respuesta estriba en el nulo entendimiento sobre el problema
en cuestin y, por ende, la puesta en marcha de estrategias que
4
Para muestra un botn, los homicidios dolosos relacionados con el crimen
organizado han aumentado considerablemente, de 2,766 en 2007 a 16,603 en
2011; mientras que de diciembre de 2012 a diciembre de 2013 la cifra fue de
21, 728 homicidios dolosos.

84

4. J

privilegian slo una parte del problema, concretamente, la

instrumental.
Ejemplos de lo anterior sobran. Basta con que uno vuelva
a mirar el debate presidencial de 2006 y le quedar claro que
desde ese momento Caldern plant clara su idea de guerra
contra el narco, ms all de la retrica, bajo las palabras cadena
perpetua a los secuestradores que no vuelvan a ver la calle
mano irme. En el caso de Enrique Pea Nieto, las acciones han
seguido el mismo tenor.
Por esta razn, en Mxico, los gobiernos del Partido Accin
Nacional y del Partido Revolucionario Institucional han errado
la estrategia de seguridad a nivel federal, de eso no cabe duda.
Han alimentado el crecimiento de penas, polica, ejrcito, represin
y crceles, incluso para los jvenes y el resultado ha sido un
desmedido aumento de la violencia.
As pues, la puesta en marcha de una estrategia que privilegia lo instrumental, ha generado el costoso descuido de los
otros dos factores que intervienen en un problema tan complejo
como es el de la violencia y, la consecuente, inseguridad.
Por ejemplo, los gobiernos federales han descuidado el
aspecto estructural del problema en cuestin. Han obviado que
el problema de la seguridad no se le puede desvincular de otros
graves problemas que posee Mxico, tales como la pobreza, el
desempleo, as como la falta de oportunidades en amplias capas
de la poblacin.
Aunado a que han hecho caso omiso del hecho de que si
hoy no se les ofrece oportunidades de realizacin personal a
los jvenes, sern los ms susceptibles de caer en problemas de
drogadiccin o de ser reclutados por organizaciones del crimen
organizado. Hoy deberamos gastar ms dinero para mantener a
los jvenes en las escuelas, no en las crceles.
En cuanto a la vertiente cultural, los gobiernos federales han
obviado que existen contextos que detonan la violencia, tal es el
caso de algunas pandillas juveniles, las cuales transmiten pautas
culturales en donde la sobrevivencia del ms fuerte es lo que
prevalece. Hoy da pases del triangulo norte en Centroamrica
han logrado encauzar a las organizaciones juveniles hacia sen85

deros menos violentos y ms productivos para la comunidad en

lugar de atacarlos con policas, represin y crcel.
De igual forma han olvidado que es necesario sanear las
instituciones de seguridad pblica, procuracin de justicia, los
recintos destinados a la reinsercin social, as como los sectores
del ejrcito con mayor contacto con el crimen organizado, los
cuales son instancias de socializacin de la violencia, aunado a
nidos de corrupcin.
Finalmente, se ha obviado la importancia de combatir la
violencia intrafamiliar y al maltrato infantil, as como los conlictos interpersonales y comunitarios, pues suelen ser escenarios
que propician o transmiten la violencia.
As pues, el fracaso de los gobiernos federales al tratar de
solucionar la violencia y, la consecuente, inseguridad en Mxico
ha estribado en su estrecha mirada sobre el problema. De ah
que no slo no exista un diagnostico con iable al respecto, sino
que tampoco hay estrategias integrales que consideren los
aspectos estructurales, culturales e instrumentales que generan
la violencia e inseguridad.
Dicho esto, no est de ms volver a la excelente novela Las
mujeres matan mejor, una lectura que sin lugar a dudas disfrutarn tanto las y los estudiantes de las licenciaturas en Ciencia
Poltica y Administracin Urbana y de Ciencias Sociales, como el
interesado en comprender mejor el tema de la violencia e inseguridad en Mxico.
Referencias bibliogricas
Arteaga, Nelson, 2004, En busca de la legitimidad: violencia y
populismo punitivo en Mxico 1990 2000, Mxico, UACM.
Berkowitz, L., 1993, Aggression: Its causes, consequences, and
control. Philadelphia, Temple University Press.
Bifani-Richard, Patricia, 2004, Violencia, individuo y espacio
vital, Mxico, UCM.
Briceo-Len, Roberto, 2007, Sociologa de la violencia en
Amrica Latina, Ecuador, FLACSO Ecuador/ Quito Alcalda
Metropolitana.
86

4. J

Galindo, Jorge, 2009, Apuntes para una Sociologa de la

Violencia, en: Barbosa, Mario y Zenia Ybenes (Coords.).
Silencios, discursos y miradas sobre la violencia, Mxico, UAMCuajimalpa, pp. 201 232.
Galtung, Johan, 1998, Essays in peace research, en International peace research institute, Vol.1, Bucarest.
Joas, Hans, 2002, Creatividad, accin y valores. Mxico, UAM-I.
Nieto, Omar, 2013, Las mujeres matan mejor. Mxico: Joaqun
Mortiz.
Savenije, W., y Katharine Andrade-Eekhoff, 2003, Conviviendo
en la orilla: Exclusin social y violencia en el rea Metropolitana
de San Salvador. FLACSO-El Salvador, El Salvador.
Wieviorka, Michel., 2001, La violencia: Destruccin y constitucin
del sujeto, en Revista Espacio Abierto, Venezuela: Asociacin
Venezolana de Sociologa, pp. 337 347.

87

L ,

,
*
Alejandro Carbajal Alfaro
Universidad Autnoma de la Ciudad de Mxico,

El propsito de este texto es discutir en torno a la novela Las

Mujeres Matan Mejor desde mi perspectiva como estudiante de
la Licenciatura en Ciencias Sociales de la Universidad Autnoma de
la Ciudad de Mxico (UACM). Esta novela, al igual que otros
productos de consumo cultural de los ltimos aos en Mxico
(novelas, pelculas, series de televisin, gneros musicales,
obras de teatro), tiene como particularidad el hecho de estar
permeados por el clima de violencia, degradacin y putrefaccin
al que ha sido sometida la sociedad mexicana desde los ltimos
treinta aos. Esta violencia incesante y que parece acrecentarse
con el paso de los aos ha dejado secuelas visibles. Me parece
muy importante resaltar dos de ellas en el siguiente texto. Por
un lado se encuentra la interiorizacin del fenmeno de la violencia en la sociedad mexicana (su normalizacin); mientras
por el otro lado destaca la importancia que tiene, en un contexto
como el nuestro, la igura del sicario.

C -
* Ponencia presentada en la IV Jornada Acadmica del CAMPYS Cuautepec
La perspectiva de gnero. Interpretaciones discursivas y sociopolticas de la
mujer y el crimen organizado de Las mujeres matan mejor de Omar Nieto, el
11 de septiembre de 2014.

89

El 2 de julio de 2006 en Mxico se llevaron a cabo elecciones

federales para elegir Presidente de la Repblica. Este proceso
electoral es y ha sido uno de los ms discutidos y polmicos de
los que se tenga memoria y registro en Mxico. Por el Partido de
la Revolucin Democrtica (PRD) y una coalicin de izquierdas
se postul el Lic. Andrs Manuel Lpez Obrador, quien meses
antes haba dejado su cargo como Jefe de Gobierno del Distrito
Federal, y quien hasta ese momento era el que encabezaba por
amplio margen la mayora de las encuestas a nivel nacional.
Por el Partido Revolucionario Institucional (PRI) se postul el
Lic. Roberto Madrazo Pintado, mientras que por el partido en
el gobierno, el Partido Accin Nacional (PAN) se postul el hasta
entonces poco conocido Lic. Felipe de Jess Caldern Hinojosa. El
resultado de esa eleccin ya es conocido por todos. El candidato
del PAN se llev la victoria por un margen pequesimo de votos,
el famoso 0.56 % que equivala a poco ms de 200 mil votos.
Esta eleccin fue impugnada por los partidos de izquierda sin
que esto modi icara el resultado de la eleccin. Marchas, movilizaciones, descontento e incredulidad era el ambiente que se respiraba en muchas partes de la Repblica, hasta un mega plantn
en la Avenida Paseo de la Reforma de la Ciudad de Mxico.
Las acciones fueron intentos por la ciudadana para tratar de revertir el resultado que, para muchos, haba sido producto de un
fraude electoral. Sin embargo el resultado fue inapelable.
Para el 1 de diciembre de ese mismo ao el candidato del
PAN tomaba protesta como Presidente de Mxico, una toma
de protesta nica hasta ese momento, ya que la simblica entrega
de la banda presidencial se haba realizado la noche anterior en
la Residencia O icial de los Pinos. Dicho recinto fue fuertemente
resguardado por militares y fuerzas federales; por decirlo de
otra manera, se hizo a escondidas y en lo oscurito, esto sin olvidar la forma tan penosa en que el candidato del PAN tuvo que
entrar. Literalmente Caldern accedi por la puerta trasera de la
Cmara de Diputados (puerta trasera por la que tambin sali al
concluir su deslucido mandato).
El pas estaba en crisis y el poder del Ejecutivo no contaba
con la legitimidad necesaria para gobernar Mxico, as que a tan
90

4. J

solo diez das de haber tomado protesta como presidente,

Felipe Caldern Hinojosa lanzo el Operativo Conjunto Michoacn desplegando en esa entidad ms de 5,000 efectivos del
Ejrcito, la Marina y la Polica Federal. El entonces secretario de
Gobernacin, Francisco Ramrez Acua, declar que: La batalla
contra el crimen organizado apenas comienza y ser una lucha
que nos llevara tiempo. ste fue el discurso y por ende la estrategia que utilizara el gobierno de Felipe Caldern para intentar
darle legitimidad a su mandato. Estrategia que en su momento
hizo cambiar las miradas de la sociedad mexicana hacia el fenmeno de la violencia o Guerra contra el Narco, y distrajo poblacin
mexicana de las verdaderas problemticas del pas como son el
desempleo, la desposesin de tierras por particulares a comunidades, la migracin, la escasez de vivienda digna, la corrupcin,
el sindicalismo charro, la trata de personas, y un interminable
etctera.
Habiendo transcurrido siete aos de esa fatdica estrategia,
los nmeros nos dan cuenta de que se trat de una poltica
errada. En lo que respecta a la ocupacin y empleo, los nmeros
nos muestran la incapacidad del llamado Presidente del empleo,
como rezaba su eslogan de campaa, para rendir frutos en este
mbito de vital relevancia en cualquier pas.
Para el 2012, ao en que concluyo su sexenio, la tasa
de desempleo era de 15.1 % y la poblacin desempleada era de 8
millones 671 mil personas. Esto signi ic 2 millones 137 mil
personas ms respecto al inicio de su sexenio en 2006, lo que
representa un aumento del desempleo del 32.7 % en su mandato. Respecto a la tasa de empleo informal para el 2012 ste
era de 54.5 %, y la poblacin empleada informalmente era de
26 millones 574 mil personas; 3 millones 411 mil personas
ms que a inales del 2006, lo que signi ica que la informalidad
creci en un 14.7 por ciento. La ocupacin en general, a lo largo
de todo el sexenio, solo creci 13.7 %, menos que el aumento
del sector informal y mucho menos que el aumento del empleo
(Miranda, 2012). En este sentido es posible a irmar que ningn
programa del gobierno contribuy signi icativamente a uno de
los mayores problemas de la actualidad como lo es la generacin
91

de trabajo digno y formal. Al realizar un mapeo de los niveles de

desempleo en Mxico y aunque existen altos niveles de manera
generalizada, los estados del norte fueron los ms afectados en
este aspecto. Esta situacin puede vincularse con el desempeo
que tuvo el gobierno anterior de Felipe Caldern al militarizar
esta zona del pas en lugar de atender los grandes problemas
econmicos y sociales.
Pero si con esas cifras no bastara para darnos cuenta de
las fallidas estrategia y polticas pblicas del gobierno anterior,
daremos algunos datos en lo que corresponde al nmero de
muertos y desaparecidos durante este sangriento sexenio, segn
consta en diferentes fuentes. Algunas de stas son dependencias
del mismo Gobierno Federal como el Instituto Nacional de
Estadstica y Geografa (INEGI) o el Sistema Nacional
de Seguridad Pblica (SNSP). El sexenio de Felipe Caldern
dej un saldo de ms de 130 mil muertos y poco ms de 30 mil
desaparecidos tan slo para el periodo de 2007 a 2012 (INEGI,
2012). Estas cifras son alarmantes y tal vez no sean las ms
exactas, ya que, como bien sabemos desde hace unos aos, se han
encontrado innumerables fosas clandestinas en varios estados de
la Repblica. Si a estos nmeros le agregamos los de otros tantos
homicidios que no son registrados por ninguna instancia, la cifra
seguramente rebasa los 100 mil homicidios relacionados con la
supuesta guerra contra el narcotr ico.
A pesar de lo duro y contundentes que podran resultar por
s mismas estas cifras y con esto obviar la necesidad de modi icar
las polticas de seguridad pblica, el gobierno actual encabezado
por el prista Enrique Pea ha continuado con esa misma estrategia. Aunque el discurso o icial ya no sea el de la Guerra contra
el Narcotrico, la lnea sigue siendo la misma y para muestra un
botn: segn los recientes datos arrojados por el SNSP durante
los primeros 20 meses del gobierno peista (del 1 de diciembre
de 2012 al 31 de julio de 2014) se registraron 57 mil 899 averiguaciones previas por homicidio doloso y culposo, mientras que
en el gobierno anterior en ese mismo periodo se registraron 43
mil 694 (Sistema Nacional de Seguridad Pblica, 2012-2014). Es
decir, en el actual gobierno el nmero de averiguaciones super
92

4. J

al anterior por 14 mil 205 homicidios. En este sentido, el clima

de violencia no slo no ha disminuido sino las cifras nos re lejan
un claro incremento.

I

Una de las consecuencias de estos aos de violencia incesante
y cotidiana en nuestro pas es precisamente el hecho de que
para muchos de los que hemos crecido en este ambiente de
sangre, balazos y muerte, el fenmeno de la violencia se ha
vuelto algo cotidiano. Desde hace unos aos es normal mirar
en los puestos de peridicos imgenes de personas decapitadas,
cuerpos desnudos colgando en algn puente vehicular, mujeres
ultrajadas, violadas y asesinadas que son tiradas en un lote
baldo, cabezas encima de toldos de autos como forma de aviso
entre los narcos; esquinas de algn barrio, colonia o unidad
habitacional adornadas con tres o cinco cuerpos baados en
sangre. Los embolsados y encajuelados son cosa diaria en
peridicos como el Metro, La Prensa o El Grico**. Atrs qued la
poca en que la revista Alarma, especializada en nota roja, escandalizaba con sus portadas macabras donde se exhiban cadveres
y retazos de cuerpos. Precisamente recuerdo que mi Mam no
me permita mirar la portada de esa revista, enfatizando un no
veas eso porque vas a soar feo. Es evidente que nuestro pas ha
cambiado, pues ya nadie se escandaliza al ver la portada del peridico Metro con una de sus casi cmicas portadas intituladas
Hoguera para dos, para referirse a una pareja que fue asesinada
y quemada dentro de un automvil; o Exprimen su jugo para
hablar de un comerciante de la Central de Abastos que fue asesinado en un asalto. Portadas como stas forman parte de nuestra
cotidianeidad. En este sentido son pocos quienes las perciben
como algo extrao o escandaloso; mucho menos, recordando las
palabras de mi madre, como fotogra as que al verlas nos harn
tener pesadillas.
** Metro, La Prensa y El Grico son peridicos de circulacin diaria en el valle
de Mxico.

93

A esta normalidad con la que percibimos la muerte y la

sangre que se exhibe en los peridicos antes mencionados,
habra que agregarle todo el trabajo que han hecho las llamadas
industrias culturales para ayudar a que el fenmeno de la violencia sea interiorizado por la poblacin mexicana. Son innumerables las novelas, series de televisin, pelculas, canciones,
gneros musicales y hasta obras de teatro donde la temtica
principal es la vida de los narcos, los sicarios y sus extravagantes
vidas, as como canciones donde se evoca la e mera vida de los
capos y sicarios.

L N
M.
La novela Las mujeres matan mejor, opera prima del escritor
poblano Omar Nieto*** es una obra iel a su tiempo. Esta novela
publicada en 2013 en Mxico es un texto necesario a la hora de
revisar el fenmeno del narcotr ico en nuestro pas, ya que
sin duda alguna trata el tema desde una perspectiva diferente
a como ha sido abordado por otras novelas como La Reina del
Sur de Arturo Prez-Reverte. La novela por s misma es un texto
ameno, donde fcilmente uno puede ser capturado por su ritmo.
Los lugares de los que habla son comunes en el Mxico de hoy:
elecciones fraudulentas, marchas para consignar un fraude,
sicarios, corrupcin dentro de las instituciones del Estado, personas que son entrenadas por el ejrcito y despus pasan a las
ilas del crimen organizado, secuestros, levantones, violaciones
y asesinatos. Podra decirse que la novela es un iel retrato de lo
que ocurre en nuestro pas.
En algunas ocasiones parece una radiogra a del Mxico
actual, pero este tipo de novelas, que algunos crticos literarios
suelen llamar negras, son una muestra de cmo hemos interiorizado el clima de violencia que desde hace varios aos se
vive en nuestro pas. Y no slo en la literatura se puede ver esta
*** Escritor y Msico mexicano, estudio letras latinoamericanas en la UNAM y
es bajista en el grupo The Loudgrey, con su novela Las mujeres matan mejor
qued inalista del Premio Letras Nuevas Planeta-Sanborns.

94

4. J

influencia del contexto sobre la creacin artstica, pues la

msica no se queda atrs con sus grupos dedicados hacer apologas de la vida y obra de los narcotra icantes. En este sentido,
aunque desde hace varias dcadas ya existe el gnero musical
llamado corridos, hoy en da vemos un subgnero que los
mismos grupos y cantantes como el denominado Komander****
han rebautizado con el nombre de Movimiento alterado. Tal
subgnero hace una clara alusin a la vida acelerada que llevan
las personas que se dedican a estos o icios tan socorridos en el
Mxico actual como lo es el ser sicario o narcotra icante.
Otra muestra de cmo el sistema ha metabolizado por
llamarlo de alguna manera a este fenmeno, es la in inidad de
series de televisin inspiradas en la vida de estos Narcotra icantes
y sicarios. La Reina del Sur, Sin tetas no hay paraso, El cartel
de los sapos o Las fantsticas. Mujeres del crtel son algunas
de las muchas series de televisin que han aparecido recientemente. Algunas de estas series, como el caso de La Reina del
Sur, fueron inspiradas en textos literarios (novelas), situacin
comn en el medio de la televisin y el cine, donde desde hace
mucho tiempo se han retomado libros para realizar pelculas o
series.
Lo que s me parece relevante es que para llevar a la pantalla el
problema del narcotr ico, los productores y directores han retomado slo cierto tipo de novelas donde las o los protagonistas son
personas de xito, siempre rodeados de lujos, vistiendo ropas
de diseador como Prada o Louis Vuitton; en autor exclusivos
como Ferraris o BMWs, e invariablemente se puede ver a estos
personajes nadando y tomando el sol en su alberca privada.
stas son las imgenes que hoy se le venden al consumidor de
series o pelculas sobre el narcotr ico: la imagen de hombres poderosos y de mujeres bellas (con cirugas plsticas en el cuerpo
y rostro) para gusto de sus amantes, los grandes capos.
Estas representaciones son las que hoy en da consumen
muchos jvenes y nios. As pues, no es extrao escuchar que al
hacerle la pregunta sobre qu quieres ser de grande?, algn
**** Nacido en Culiacn Sinaloa, Alfredo Ros, mejor conocido como el
Komander. Es llamado el Jefe del corrido alterado.

95

nio te responda con un claro y contundente: Yo quiero ser

narco. Si la pregunta se les hace a las nias, muchas de ellas
contestan posiblemente con la siguiente frase: Yo quiero estar
bonita para ser la esposa de un narco.
ste es el panorama en muchos o, quiz, en todos los estados
de nuestro pas. Es probable, adems, que una situacin similar
ocurra en otras lugares de Amrica Latina y el mundo. El ser
narco se ha convertido en un rol social al que se aspira, y
el ser rudo o violento forma parte de este rol. Basta ver lo que
pasa en la actualidad con los nios en las escuelas, donde el problema de la violencia es pan de cada da. Ante esta situacin, el
gobierno, en sus distintos niveles, no asume su responsabilidad,
culpando a los nios y los padres de familia. Es decir, el problema
de la violencia en las escuelas es presentado como una situacin
de ndole personal. Las autoridades se respaldan en dictmenes
psicolgicos, delegando con ello toda la responsabilidad a la
familia, al simpli icar la violencia en las escuelas como casos de
bullying, trmino psicolgico que le ha resuelto el problema
al gobierno, y lo ha deslindado de la responsabilidad que tiene
para con estos nios y familias.
Me parece que por este motivo la opera prima de Omar Nieto
es muy interesante, ya que a diferencia de otras narco novelas
de gran xito entre lectores y audiencia, en Las mujeres matan
mejor se habla de sicarios reales; es decir, de gente comn y
corriente que nada sabe sobre Ferraris o de ropa Prada. Se describen personas que se ven envueltas y determinadas por su
contexto socioeconnmico. De hombres y mujeres que de un
momento a otro se ven obligados a entrarle a lo que sea para
seguir sobreviviendo; para poder mantener a sus hijos o, en el
ltimo de los casos, para no morir en la miseria en un Mxico en
el que cada vez existen menos oportunidades an para quien las
busca.
Celeste Ramrez, una de las protagonistas de la novela Las
mujeres matan mejor, podra ser cualquiera. Ella es nadie y lo
sabe. Su nombre real no importa porque ella es una de muchas
que andan en esto del narcotr ico; una de las muchas mujeres
que le han tenido que entrar a lo que sea para poder comer, ya
96

4. J

sea en la maquila, en el boxeo, en la prostitucin o como francotiradora en el ejrcito. Peor an, superando el di icultoso adiestramiento con los Kaibiles en Guatemala. Celeste es una ms de
los muchos invisibles en esta supuesta Guerra contra el narcotr ico que se emprendi desde el ao 2006 y que solo ha trado
consigo la descomposicin del tejido social en Mxico. Para muchos
hombres y mujeres en Mxico desde hace varios aos nicamente hay dos opciones: o eres polica o eres de los malos, y
no porque sea Chido, Cool o de Moda,***** sino porque de no
serlo no comen, no pagan su renta o no mantienen a sus hijos.
Esta novela habla de la igura del sicario de a pie; del que
poco sabe quin en realidad sean sus mandos. Ese sicario
que dispara para no morir, del que no quiere serlo, pero no hay
de otra. Esta novela me record mucho a este tipo de novelas
narco sin inal feliz, como la agridulce y sensacional novela El
amante de Janis Joplin, del escritor sinaloense Elmer Mendoza
(2003), donde el protagonista de la misma es llevado por el
destino a lugares y situaciones que ni el mismo tenia presupuestado.
En dicha novela despus de haber sido beisbolista, amante de
Janis Joplin y narco, termina junto con la novela arrojado desde
un helicptero en movimiento.

L

Como hemos podido ver, esta novela tiene aspectos muy interesantes
dentro de su narrativa para cualquier estudiante de las
Ciencias Sociales ya sea Sociologa, Antropologa o Ciencia Poltica,
pues aunque tengamos en cuenta que es una obra literaria, el
contexto social en el que se desarrolla es nuestro escenario de
anlisis. As que si quisiramos comprender y, de esta manera,
explicar por qu una mujer en Mxico se convierte en sicario,
desde las herramientas tericas que nos proporciona la Ciencia
***** Cool proviene del idioma Ingles y su traduccin literal al espaol es
fresco, pero regularmente se usa para cali icar a algo como sensacional. Chido
es un trmino mexicano incluido recientemente el Diccionario de la Real Academia Espaola y es utilizado como adjetivo para cali icar algo como bonito,
lindo o agradable (Real Academia Espaola, 2014).

97

Social en su extenso acervo, podramos comenzar tratando de

identi icar las acciones y decisiones que toma la protagonista a
lo largo de la novela, esto sin descartar el contexto social al que
pertenece. Precisamente esta cuestin nos lleva al debate entre
Agencia-Estructura, ya que si le diramos ms peso a las decisiones y acciones de Celeste Ramrez tendramos que pensar en
tericos de la Agencia como es el caso de Max Weber, socilogo
alemn que aporto distintos conceptos para tratar de explicar
a las sociedades modernas por medio de la comprensin de las
acciones de los individuos (cmo se da esta accin en relacin
con otros). Para Weber el contexto va a tener importancia, pero
las acciones de los individuos tienen ms peso a la hora de tratar
de entender las causas de un fenmeno social, para Weber los
individuos siempre toman sus propias decisiones de acuerdo a
la conveniencia e inters que para ellos traiga tal o cual accin,
Weber de ine accin de esta manera:
Por accin debe entenderse una conducta humana (bien
consista en un hacer externo o interno ya en un omitir o
permitir) siempre que el sujeto o los sujetos de la accin
enlacen a ella un sentido subjetivo. La accin social por tanto,
es una accin en donde el sentido mentado por su sujeto o
sujetos est referido a la conducta de otros, orientndose por
est en su desarrollo (Weber, 1996: 5).

Esta de inicin nos llevara a pensar que fueron las acciones

de Celeste Ramrez las que determinaron su destino, ya que ella
eligi su futuro de acuerdo a la relacin que haba previamente
entre su esposo y la polica de Nuevo Len. Sin embargo, no nos
podemos quedar slo con esta postura para lograr entender el
entramado que nos ofrece la novela de Omar Nieto. En este
sentido, podramos tratar de dilucidar su situacin desde una
postura estructural-funcionalista. Desde esta corriente terica
las acciones de Celeste Ramrez simplemente serian determinadas por el contexto en el que ella viva, el funcionalismo por su
parte propone que las sociedades estn dotadas de mecanismos
propios capaces de regular los con lictos y las regularidades. Las
normas que determinan el cdigo de conducta de los individuos
98

4. J

variarn en funcin de los medios existentes. Es esto lo que rige

el equilibrio social. Es as como la sociedad se entiende como
un organismo, un sistema articulado e interrelacionado y, a su
vez, cada una de estas partes tiene una funcin de integracin y
mantenimiento del sistema.
Es mile Durkheim uno de los autores clsicos de esta
postura en ciencias sociales. Durkheim cre conceptos como
el hecho social con la inalidad de hacer notar que haba ciertas
cuestiones en lo social que eran coercitivas y externas; es decir,
que se imponan y delimitaban el accionar humano. El hecho
social es de inido como sigue:
Cuando desempeo mi tarea de hermano, esposo o ciudadano,
cuando cumplo los compromisos que he contrado, realizo
deberes que estn de inidos, fuera de m y de mis actos, en
el derecho y en las costumbres. Incluso cuando estn de
acuerdo con mis sentimientos y siento interiormente su
realidad, est no deja de ser objetiva; porque no soy yo quien
los ha creado, sino que los he recibido por medio de la educacin
(Durkheim, 2001: 38 y 39).

Siguiendo esta postura, tendramos que pensar que Celeste

Ramrez slo es un producto de su circunstancia, y que en un
contexto como el mexicano no tena de otra ms que enlistarse
en la polica de Nuevo Len. Ambas posturas nos sirven para
tratar de entender la problemtica y el tipo de relaciones sociales
que se mani iestan en la novela. Sin embargo, dentro del extenso
acervo de las ciencias sociales hay teoras que pretenden conjuntar las dos visiones o paradigmas. Una de ellas es la Teora
de la estructuracin del socilogo britnico Anthony Giddens.
En esta teora el autor analiza la reproduccin de los sistemas
sociales y las condiciones bajo las cuales las estructuras o sistemas
continan o se trasforman. Giddens no intenta slo situarse en
la vivencia del actor individual, pero tampoco en un todo social
que determine los actores que lo constituyen, sino que centra
su atencin en las prcticas sociales rutinarias inmersas en un
espacio y tiempo; es decir, en una historicidad que se re iere a
un mundo social expuesto de cambios constantes, en donde las
99

intersecciones rutinizadas de dichas prcticas son los puntos

de transformacin en relaciones estructurales (Giddens, 2003:
32). Esta teora, como podemos ver, pretende reconciliar la
accin y la estructura. Dee alguna manera lo logra, ya que hace
relevante esta constante relacin entre el sujeto y su contexto.
De esta manera podemos concluir que ya sea por medio de una
u otra teora la Ciencia Social tiene los elementos conceptuales
para tratar de explicar y comprender las relaciones dentro de
una sociedad determinada.
Finalmente podemos decir que la vida de Celeste Ramrez
puede ser analizada por los medios terico-metodolgicos que
se han construido en las Ciencias Sociales a lo largo de su historia.
Bibliograa
Durkheim, mile. (2001), Las reglas del mtodo sociolgico.
Mxico: Fondo de Cultura Econmica.
Giddens, Anthony. (2003). La constitucin de la sociedad: bases
para la teora de la Estructuracin. Buenos Aires: Amorrortu
Editores.
Instituto Nacional de Geogra a y Estadstica (2012). En 2012
se registraron 26 mil 037 homicidios. (En lnea) http://www.
inegi.org.mx/inegi/contenidos/espanol/prensa/Boletines/
Boletin/Comunicados/Especiales/2013/julio/comunica9.
pdf [Visitado en Septiembre de 2014]
Mendoza, Elmer (2003). El amante de Janis Joplin. Mxico: Tusquets.
Miranda, Juan Carlos (29 de Noviembre de 2012). CAM: 58
por ciento de los empleos creados con Caldern fueron informales. La Jornada. (En lnea) http://www.jornada.unam.
mx/2012/11/29/economia/029n1eco [Visitado en septiembre
de 2014]
Nieto, Omar (2013). Las mujeres matan mejor. Mxico: Joaqun
Mortiz.
Prez-Reverte, Artuto (2002). La Reina del Sur. Mxico: Random
House Mondadori.

100

4. J

Miranda, J. C. (29 de Noviembre de 2012). CAM: 58 por ciento

de los empleos creados con Caldern fueron informales.
La Jornada. Obtenido de http://www.jornada.unam.
mx/2012/11/29/economia/029n1eco
Real Academia Espaola. (2014). Diccionario de la Real Academia
Espaola. Real Academia Espaola. Obtenido de www.rae.es/
Sistema Nacional de Seguridad Pblica (2012-2014). Incidencia
delictiva nacional y por entidad federativa. (En lnea). http://
www.secretariadoejecutivosnsp.gob.mx/es/SecretariadoEjecutivo/Incidencia_Delictiva_Nacional_fuero_comun
[Visitado en Octubre de 2014]
Weber Max. (1996), Economa y Sociedad: Esbozo de sociologa
comprensiva. Mxico: Fondo de Cultura Econmica.

101

C :
U
L M M M*
Mariela Daz Sandoval
Universidad Autnoma de la Ciudad de Mxico

Sin duda es di cil no pensar en el Mxico actual cuando leemos

la obra de Omar Nieto, Las mujeres matan mejor, editada por
Joaqun Mortiz en el ao 2013. Esta novela inscrita en el denominado gnero negro nos brinda la posibilidad de identi icar
distintas problemticas sociopolticas de gran relevancia. La
obra es enriquecedora en tanto que ubica varias problemticas
como la normalizacin de la violencia producto de la difusin
del crimen organizado como estilo de vida, las relaciones entre
gneros caracterizadas por la violencia y la desigualdad, el
abuso de poder, as como la corrupcin y la impunidad, por mencionar algunos ejemplos. En ese sentido, consider pertinente
recuperar dos cuestiones que son planteadas con claridad en la
novela de Nieto: la corrupcin como un problema institucional
y el crimen organizado con igurado ya como un poder fctico.
Cuando leemos la novela es di cil pensar que se trata slo
de ficcin, ya que nos brinda un panorama detallado sobre
el vnculo entre poltica y narcotr ico en pases como Mxico,
lugar en donde se desarrolla la trama de la novela. Dicha relacin
se caracteriza, como es evidente, por la corrupcin y la impunidad.
Para el caso mexicano, ambos problemas se han convertido en
obstculos para la transicin hacia la democracia.
* Ponencia presentada en la IV Jornada Acadmica del CAMPYS Cuautepec
La perspectiva de gnero. Interpretaciones discursivas y sociopolticas de la
mujer y el crimen organizado de Las mujeres matan mejor de Omar Nieto, el 11
de septiembre de 2014

103

Nieto nos muestra una perspectiva interesante sobre la

corrupcin y el podero del crimen organizado como poder fctico,
evitando la reiterada apologa de lo que se conoce como narcocultura que se reproduce ad nauseam en la mayora de las
novelas y programas de televisin que giran en torno a la vida
de lderes icticios y reales de crteles del narcotr ico. Sin duda,
tales novelas y series de televisin otorgan una visin distorsionada sobre cmo opera el crimen organizado en la actualidad.
Precisamente Las mujeres matan mejor va ms all al
romper con los estereotipos sobre los personajes inmiscuidos
en el crimen organizado, ya que se centra en la vida de Celeste
Ramrez, una expolica de rango bajo que por razones fuera de
su alcance (socioeconmicas) ingresa a la Polica Municipal de
San Nicols de los Garza, en el Estado de Nuevo Len. Una vez
ah, se relaciona con integrantes de las fuerzas de seguridad pblica coludidos con crteles de la droga que operan en la zona
(Nieto, 2013: 13).
La descomposicin o el proceso anmico que est sufriendo
el tejido social en la mayor parte del territorio nacional, no puede
ser explicado sin comprender la penetracin que ha tenido el
crimen organizado en prcticamente todo el territorio nacional.
Esta situacin que genera graves implicaciones sociales, econmicas y polticas debe ser comprendida a la luz de la corrupcin
en Mxico. La corrupcin tiene que ser entendida como un problema que va ms all de las mordidas y extorsiones a funcionarios de niveles bajo, medio y alto. La corrupcin implica una
captura del Estado** por parte de grupos polticos y econmicos
** El trmino Captura del Estado (State capture) fue dado a conocer por los
investigadores del Banco Mundial Daniel Kauffman, Joel S. Hellman y Geraint
Jones. Dicho trmino proviene de la teora de la regulacin, principalmente
de los aportes desarrollados por el economista George Stligler. Kauffman,
Hellman y Geraint emplearon el trmino para analizar el proceso de transicin
econmica y poltica de los pases que pertenecieron a la extinta Unin Sovitica.
Los autores identi icaron los problemas generados por el proceso de privatizacin y de la disolucin de la estatalidad, pues se dio paso a una verdadera
captura de instituciones polticas y de empresas paraestatales por parte de
poderes polticos y econmicos (Hellman, Jones, & Kaufmann, 2000). En este
sentido, no es de extraar que a partir de la doble transicin en el pas eslavo
dio lugar a la emergencia de los conocidos oligarcas rusos.

104

4. J

quienes apoyan un proyecto poltico neoliberal y autoritario,

excluyendo todo tipo de participacin real por parte de la ciudadana. Esta captura ha implicado una franca descomposicin
del Estado, dando lugar a una serie de facciones polticas que se
disputan el territorio nacional.
Sin embargo, para quienes ejecutan las polticas pblicas
en Mxico, la corrupcin es vista como un problema menor en
tanto que no existe la intencin por hacerle frente de manera
efectiva. En la medida en que eso siga ocurriendo, la descomposicin econmica y poltica seguir generando graves costos.
Siguiendo lo sealado, precisamente en un evento realizado con
motivo del 80 aniversario del Fondo de Cultura Econmica, el
Presidente Enrique Pea Nieto afirm que la corrupcin es un
asunto cultura. Das despus, el 8 de septiembre del presente
ao, sostuvo su argumento: la corrupcin es un asunto de orden
cultural (Rub, 2014).
Esta visin sobre la corrupcin se centra en la tica del
ciudadano y del servidor pblico de ventanilla, anulando la posibilidad de formular medidas efectivas destinadas a combatir
semejante lagelo. En este sentido, la obra de Omar Nieto es relevante porque muestra que tanto la corrupcin como la existencia
de poderes fcticos no responden a factores culturales del tipo
as somos los mexicanos y no hay nada ms que se pueda hacer
al respecto, sino a complicidades e impunidad en las altas esferas
poltica y econmicas.
Las mujeres matan mejor permite recordar el libro Cleptocracia:
el mecanismo nico de la corrupcin entre economa y poltica,
del economista e historiador italiano Giulio Sapelli quien a irma
que la corrupcin y las facciones van de la mano, pues carcomen
al Estado de Derecho (Sapelli, 1998: 17). En este sentido, como
bien lo expresa Nieto, la Guerra contra el narcotr ico se ha
caracterizado por la colusin entre polticos, militares y ex
militares con el crimen organizado convirtiendo al pas en un
enorme panten (2013: 216).
La novela incorpora con grandes detalles el vnculo entre
altos mandos polticos, militares y policiacos, as como importantes medios de comunicacin periodsticos con los grupos de
105

narcotra icantes que se disputan el territorio nacional, como si

no existiera una autoridad constitucionalmente establecida que
gobernara. El socilogo Alberto Olvera problematiza en torno al
obstculo que representan los poderes fcticos en la construccin
democrtica en Mxico, a irmando que en el pas nicamente
hemos atestiguado una alternancia en el poder, y no una verdadera transicin democrtica. Olvera identi ica dentro de la
categora poderes fcticos a los monopolios y oligopolios econmicos, ciertos gremios sindicales, caciques, as como al crimen
organizado. Los poderes fcticos compran periodistas, ponen o
quitan candidatos, capturan y debilitan instituciones de imparticin de justicia, corrompen penales y un largo etctera (Olvera,
2011). La emergencia de una diversidad de poderes fcticos
responde a la corrupcin estructural que implica la captura de
instituciones a favor de grupos polticos y econmicos.
De acuerdo con Olvera, el narcotr ico como poder fctico ha
diversi icado sus negocios ilcitos incorporando el tr ico de personas (indocumentados), controla el contrabando de mercanca
y, lo ms importante, recuperando a Max Weber, le disputan al
aparato del Estado el monopolio de la violencia. En Las mujeres
matan mejor, esta diversi icacin de negocios por parte de los
grupos delictivos es mani iesta cuando nos relata cmo el jefe
inanciero de la campaa electoral de uno de los polticos que
busca la candidatura del estado de Quintana Roo se coaliga con
uno de los crteles ms importantes del pas (Los Hernndez)
con el objetivo de expandir su negocio de trata de prostitutas
extranjeras, renta de autos y restaurantes en la pennsula,
siendo la traicin y el comportamiento racional-estratgico las
caractersticas principales de quienes se encuentran en las altas
esferas delictivas (Nieto, 2013: 197-188).
Es tal el podero del narcotr ico que se argumenta que sus
ingresos superan a los obtenidos por concepto del sector servicios. Esto es alarmante considerando que se tiene planeada
como magna obra del sexenio de Pea Nieto la construccin de
un aeropuerto para contribuir al potencial turstico del pas,
segn palabras de la Secretaria de Turismo, Claudia Ruiz Massieu
(El Economista, 2014).
106

4. J

En la novela de Nieto se percibe el entramado y complicidades en torno al crimen organizado. Por ejemplo nos relata
cmo dentro de la pugna entre crteles del narcotr ico, la polica judicial nacional y estatal, as como el ejrcito son piezas
clave. Cuando narra la historia de los escoltas de un candidato
se lee la clara subordinacin de las fuerzas policiales al crimen
organizado. Basta recordar el caso del personaje Lince, un ex
polica judicial:
Lince diriga a ocho de nueve judiciales encargados de
capturar a los rivales de la organizacin local, el Crtel
de Matamoros. Casi siempre esos rivales eran sinaloenses,
juarenses o tijuanos, que se aventuraban a conquistar territorios,
pero que pocas veces triunfaban. Cuando los muchachos de
Lince ganaban esos enfrentamientos, el jefe de prensa de la
Delegacin de la Polica Nacional Judicial convocaba a los reporteros y se daba la noticia de que se estaba limpiando a
Tamaulipas del narcotr ico que amenazaba la seguridad de
la entidad. El gobernador, el procurador y el jefe de la Polica
Judicial quedaban siempre como hroes y todos contentos
(Nieto, 2013: 89).

Este pequeo fragmento es un hecho que se presenta de

manera sistemtica en la realidad mexicana. De acuerdo con
datos proporcionados por el Instituto Nacional de Geogra a
y Estadstica (INEGI) por medio de su Encuesta de Calidad e
Impacto Gubernamental 2013, el sector policiaco, as como los
ministerios pblicos son las instituciones percibidas como con
mayores niveles de corrupcin. Los partidos polticos tambin
muestran grandes niveles de descon ianza (INEGI, 2014)***.
Desafortunadamente las percepciones negativas sobre la polica y los partidos polticos se encuentran bien fundamentadas,
siendo a nivel municipal donde se presentan las mayores arbitrariedades. Es necesario recordar el lamentable suceso que
*** Resultados similares fueron arrojados por el Global Corruption Barometer
a cargo de Transparency International. En dicho ndice, Mxico es uno de los
pases que, de acuerdo con las percepciones de sus ciudadanos, es el ms
afectado por la corrupcin, siendo el sector policiaco junto con los partidos
polticos los ms corruptos (Transparency International, 2013).

107

tuvo lugar en el Municipio de Iguala, Guerrero el mes

de septiembre del ao en curso cuando policas municipales
abrieron fuego contra estudiantes de la Normal Rural Isidro
Burgos de Ayotzinapan, resultando asesinados tres de ellos,
mientras que 43 ms permanecen desaparecidos. Este suceso
ha desvelado la ya evidente trama de complicidad, impunidad y
corrupcin entre la clase poltica, la econmica y el crimen organizado. Por muchos aos las normales han recibido el embate
de las polticas gubernamentales, as como de los caciques de las
zonas en donde se encuentran ubicadas; as pues, este suceso
muestra claramente la imposicin de intereses particulares en
el seno de las instituciones pblicas. Sandoval Ballesteros, especialista en corrupcin a irma que es precisamente la existencia
de caciques (los casos ejemplares son el de Figueroa en el estado
de Guerrero, y el de Hank y el Grupo Atlacomulco en el Estado de
Mxico) quienes han subordinado el inters general a intereses
particulares, lo que permite comprender la decadencia poltica,
social y econmica del pas (Sandoval Ballesteros, 2014).
Como hemos venido sosteniendo, Nieto nos ayuda a entender
que la dinmica que tiene lugar entre el crimen organizado, la
poltica y los poderes econmicos es sumamente compleja. Resulta evidente que el inters en escribir esta novela tiene que
ver con su visin crtica sobre lo que acontece en el pas. Las
mujeres matan mejor representa en su totalidad una frrea
crtica contra la guerra declarada al crimen organizado en el ao
2008. La cuestionada estrategia contra el crimen organizado ha
evidenciado el inexistente Estado de Derecho en el pas. Existen
datos ilustrativos que, por supuesto, deben ser tomados con reservas, sin embargo, permiten tener un panorama sobre la grave
situacin que atraviesa nuestro pas en comparacin con otras
latitudes. De acuerdo con el ndice sobre el Estado de Derecho
(Rule Index Law) elaborado por el Banco Mundial, Mxico se
ubica en el lugar nmero 79, en el que 1 signi ica que el Estado
de Derecho es respetado y 99 donde ste es inexistente (World
Justice Project, 2014). Otros datos interesantes son los ofrecidos
por la organizacin no gubernamental Fundacin para la paz
por medio de su ndice sobre Estados Fallidos (The Failed States
108

4. J

Index, 2013) en el que Mxico es catalogado como un pas de

Mxima Alerta (The Fund For Peace, 2013).
Los costos de dicha estrategia han sido enormes y no slo
han implicado la tortura, desaparicin y muerte de miembros
pertenecientes a los crteles de la droga. De acuerdo con el
Semanario Zeta, tan slo en lo que va del sexenio de Enrique
Pea Nieto el nmero de asesinatos es de aproximadamente 23
640, muy a pesar de que el gobierno ha sostenido que en el pas
se ha registrado una disminucin de los mismos (SinEmbargomx,
2014).
En este sentido, a pesar de ser iccin, la novela de Omar
Nieto nos permite ir ms all de la frase se matan entre ellos
proferida por Caldern Hinojosa en clara alusin al creciente
nmero de muertes violentas y desapariciones. En este sentido,
en la trama de impunidad y corrupcin podemos ver que en
algunas ocasiones los protagonistas de la novela no tienen demasiadas opciones como lo muestra el caso de la propia Celeste.
Una de las historias ms conmovedoras dentro de la novela es la
de Choche, personaje que echa por tierra la imagen mostrada
por los medios de comunicacin sobre el tpico narcotra icante
que decide de forma racional involucrarse en el crimen organizado con la inalidad de hacerse de fortuna y poder. Nieto describe en Choche a esas personas que no encuentran ms alternativas que formar parte del crimen organizado. Sobre Choche,
el autor seala lo siguiente:
Sebastin Fuentes Cielo, su verdadero nombre, se mantuvo
en la Judicial, que en Jurez signi ic muy pronto alistarse en
un campo de guerra. Choche estuvo as un rato, tratando de
hacerse pendejo sin coludirse con un bando u otro, hasta que
se lo dijeron directo: el comandante va a seguir apoyando a
los de Jurez, t con quin te vas? Y fue as como en automtico entr a la lista negra de Sinaloa, de los Hernndez, y
hasta del Crtel de Matamoros, que tena algunas clulas en
el oriente del estado. Sus jefes lo obligaban a bajarse de la patrulla y limpiar la zona, es decir, ponerle el seguro a su Beretta
92 o su AK-MS, y espantar a los transuntes, metiendo a los
vecinos a sus casas cuando deca: <<ste es un operativo>>.
Y eso era todo. Lo que segua era dar piso a los enemigos de
109

Jurez. Pero l nunca quiso entrarle a ese jalePuso su lmite

y por eso lo con inaron al tercer cinturn de los operativos, a
la parte ms alejada de la accinPero la cosa cambi radicalmente cuando los Hernndez cooptaron a los militares y
custodios de valores en activo de toda Chihuahua. Y con ellos
comenzaron a ganar la plaza. Todo iba bien hasta la tarde en
la que le ordenaron arrestar a su propio to, el subdirector de
la Polica Municipal de Ciudad Jurez, quien traicionando al
Paso del Norte, haba entrado a la nmina de los Hernndez.
No te preocupes, to... yo veo cmo le hago para sacarte
le dijo. Pero no lo pudo sacar (.)

Como se ha reiterado, el crimen organizado como poder

fctico se ha servido no slo de la compra de funcionarios pblicos,
sino tambin de importantes medios de informacin. Destaca el
caso de un periodista, Jorge Snchez Samudio, del peridico El
Excelencia, quien a pesar de ser hijo de uno de los periodistas
ms prestigiados del pas, trabaja para uno de los crteles de la
droga que se est abriendo paso en el territorio: Los Hernndez.
La novela permite adentrarnos a la dinmica bajo la que operan
los medios de informacin y el crimen organizado. Por medio
de amenazas y tambin sobornos, las organizaciones criminales
ms poderosas logran menguar a sus enemigos a travs de los
medios de informacin. Como nos permite entender el caso
mexicano, la libertad de expresin es un derecho violado de manera sistemtica tanto por el aparato del Estado como por los
diversos poderes fcticos existentes en el pas, llevando incluso
a la muerte a quienes osan contravenir los intereses particulares
de grupos poderosos.
Finalmente, por medio de la novela, as como la informacin
y datos publicados da a da es posible entender que los discursos
proferidos la clase poltica del pas no representan la realidad
del mismo. El caso mexicano encuadra a la perfeccin en la categora autoritarismo competitivo de Steven Levitsky y Lucan
A. Way (2004). Para los autores, no es posible hablar de democracia cuando entre otras condiciones, no existen elecciones
libres, cuando los medios de comunicacin juegan a favor de un
candidato, y cuando imperan grandes abusos de poder. As pues,
110

4. J

adems del crimen organizado, Nieto incorpora un problema

central como es la utilizacin de dinero proveniente de fuentes
no identi icadas, as como de las arcas pblicas. El autor presenta
el caso de uno de los personajes, el candidato Jess Olalde quien,
adems se caracterizar por su pragmatismo ideolgico al saltar
de un partido a otro, sin reparo utiliza recursos para inanciar su
campaa provenientes de fuentes ilcitas.
Precisamente la utilizacin patrimonial de los recursos
pblicos y de las instituciones es una de las caractersticas del
sistema poltico mexicano. Por ejemplo, al propio personaje
ficticio Olalde se le solicita mover sus in luencias para extraer
de crceles de Chiapas a personas vinculadas con el crimen organizado. De hecho, uno de los personajes le dice a Olalde: Usted
puede hacer es. Su to es el responsable de los reclusorios en ese
estado (Nieto, 2013: 170).
De Las mujeres matan mejor es posible extraer innumerables
ejemplos en torno a la corrupcin, la impunidad y el narcotrico como poder fctico. La conclusin a la que nos lleva la obra
de Omar Nieto es que para erradicar el lagelo de la corrupcin
es necesario comprenderla como un problema que va ms all
del esencialismo cultural (as somos) para ubicarla como una
cuestin que involucra complicidades e impunidad. La corrupcin
implica el que poderosos intereses capturen instituciones
pblicas para utilizarlas en la consecucin de bene icios particulares. En este sentido resulta urgente formular polticas
efectivas que permitan fortalecer a las instituciones polticas
y que vayan encaminadas hacia un objetivo comn: la aorada
construccin democrtica en el pas. Sin un ataque serio a la
corrupcin y al denominado capitalismo de amigos, Mxico se
encamina hacia la destruccin del Estado.

111

Bibliograa
El Economista (7 de Septiembre de 2014). Nuevo aeropuerto
mostrar a un Mxico moderno: Sectur. (En lnea) http://
eleconomista.com.mx/industrias/2014/09/07/nuevo-aeropuerto-mostrara-mexico-moderno-sectur [Visitado en septiembre
de 2014]
Hellman, Joel. S., Jones, Geraint, & Kaufmann, Daniel (2000). Seize
the State, Seize the Day: State Capture, Corruption, and Inluence
in Transition. (En lnea) http://dx.doi.org/10.1596/18139450-2444 [Visitado en octubre de 2014]
INEGI (2014). Encuesta Nacional de Calidad e Impacto
Gubernamental 2013. ENCIG. Sntesis metodolgica y resultados del levantamiento. Instituto Nacional de Geogra a y
Estadstica. (En lnea) http://www.inegi.org.mx/prod_serv/
contenidos/espanol/bvinegi/productos/metodologias/
ENCIG/2013/702825062736.pdf [Visitado en Septiembre
de 2014]
Levitsky, Steven y Lucan A. Way (2004). Elecciones sin democracia.
El surgimiento del autoritarismo competitivo. Estudios Polticos,
24, (Enero-Junio), pp. 159-176. (En lnea) http://biblioteca.
clacso.edu.ar/ar/libros/colombia/iep/24/8%20autoritarismo%20competitivo.pdf [Visitado en Octubre de 2014]
Nieto, Omar (2013). Las mujeres matan mejor. Mxico: Joaqun
Mortiz.
Olvera, Alberto (2011). Poderes fcticos y democracia en Mxico
: sindicatos, caciques, monopolios y delincuencia organizada
en un pas en transicin. En Ciudadana y legitimidad democrtica en Amrica Latina. Buenos Aires: Prometeo, pp. 311337. (En lnea) http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/collect/
clacso/index/assoc/D5520.dir/cheresky-cap9.pdf [Visitado
en agosto de 2014]
Rub, Mauricio (8 de septiembre de 2014). Corrupcin en Mxico,
un problema cultural: Pea Nieto. El Economista. (En lnea)
http://eleconomista.com.mx/sociedad/2014/09/08/corrupcion-mexico-problema-cultural-pena-nieto [Visitado en
septiembre de 2014]
112

4. J

Sandoval Ballesteros, Irma (12 de Octubre de 2014). Ayotzinapa:

entre Figueroa y Hank. La Jornada. (En lnea) http://www.
jornada.unam.mx/2014/10/12/opinion/012a1pol [Visitado
en Octubre de 2014]
Sapelli, Giulio (1998). Cleptocracia: el mecanismo nico de la
corrupcin entre economa y poltica. Buenos Aires: Losada.
SinEmbargomx (17 de Marzo de 2014). EPN, 14 Meses: 23 mil
muertos. (En lnea) http://www.sinembargo.mx/17-032014/934995 [Visitado en Septiembre de 2014]
The Fund For Peace (2013). The Failed States Index. (En lnea)
http://ffp.statesindex.org/rankings-2013-sortable [Visitado
en Octubre de 2014]
Transparency International. (2013). Global Corruption Barometer.
Transparency International. (En lnea) http://www.transparency.org/gcb2013/results [Visitado en Octubre de 2014]
World Justice Project. (2014). WJP Rule of Law Index. World
Bank. (En lnea) http://data.worldjusticeproject.org/#/
index/ [Visitado en Octubre de 2014]

113

L P TER

L M M M*
Enrique Neftal Miranda Mungua.
Universidad Autnoma de la Ciudad de Mxico

1.1 P T
La obra Las Mujeres Matan Mejor desarrolla una mezcla de
con lictos criminales, polticos, econmicos y sociales que estn
estrechamente vinculados a la situacin que se vive actualmente
en nuestro pas, Mxico. Dichos con lictos contienen seales que
obedecen a situaciones de eleccin, mismas que estudiaremos
en distintos grados y perspectivas acordes a la Teora de la Eleccin
Racional y sus enfoques de estudio, de los cuales aqu hablaremos. La novela nos ofrece un acercamiento directo a la delincuencia organizada, sus formas de accin e incluso sus alianzas
y nexos para mantenerse activa con ayuda de polticos y empresarios favorecidos por la misma, partiendo de este principio
de accin individual y colectivo, ubicaremos elecciones en sus
personajes y ines propios o en comn. Identi icando los cuatro
puntos necesarios que nos garanticen una situacin de eleccin
dentro de sus personajes y protagonistas, que se interrelacionan
precisamente mediante la toma de decisiones. As aplicaremos
la Teora de la Eleccin Racional a la novela para analizar su
contenido, enfocndolo a esta teora y obteniendo con esto la
* Cuarta Jornada Acadmica. La perspectiva de gnero, interpretaciones discursivas y sociopolticas de la mujer y el crimen organizado en: Las mujeres
matan mejor de Omar Nieto. Universidad Autnoma de la Ciudad de Mxico,
Plantel Cuautepec, septIembre 11 de 2014

115

mayor riqueza intelectual posible en lo que a nuestro anlisis

corresponde.

1.2 E , , ,

La novela nos acerca a la problemtica de la violencia que se vive
en el Estado de Quintana Roo, ubicacin que el autor precisa
dentro del libro, a travs de la historia de Celeste Ramrez como
protagonista. Tocando distintos temas como la falta de oportunidades, el abandono del lugar de origen, la migracin de ciudadanos en la bsqueda de oportunidades hacia a otros lugares
para lograr una superacin y el apoderamiento de las voluntades sociales por parte de las organizaciones criminales desde
el aspecto econmico, para doblegarlas al inters criminal, que
tiene como principal objetivo hacer crecer el mercado, consumo,
almacenamiento, transporte y reparticin de drogas; es como se
consolida una historia dentro de muchas ms historias relacionadas entre s.
Desde la falta de oportunidades hasta la indiferencia por
parte de las autoridades para atender la inseguridad generada
por los crteles; sus nexos y el uso de la prensa para la desinformacin, la novela se convierte en algo especial e interesante
incitando la re lexin del lector sobre la problemtica actual
del narcotr ico en nuestro pas. De esta forma Celeste Ramrez
como individuo y personaje central de la obra busca la superacin personal abandonando el hogar por una serie de con lictos
familiares hecho que la orilla a involucrarse al narcotr ico, vinculado a una organizacin de seguridad, que buscaba la seguridad de un candidato en la poltica del Estado de Quintana Roo.
Empresarios y medios de comunicacin son la igura principal
que se ubica al centro del enfrentamiento y el inanciamiento
de la poltica en dicho Estado que busca entre dos crteles el
control y dinero de la zona disputada, por un lado el crtel de
los Hernndez y por el otro el Cartel Independiente de Mxico.
Es mediante pactos y alianzas criminales que se negocia con el
116

4. J

futuro de todo un Estado pero a su vez con el destino de miles

de individuos que buscan en un lder poltico corrupto la estabilidad, el desarrollo y la prosperidad de su regin.

1.3 L T E R
El planteamiento de la Teora de la Eleccin Racional tiene su
origen a partir de la Teora Clsica de la Economa y su desarrollo
a inales del siglo XIX y principios del siglo XX. Partiendo del
pensamiento neoclsico, termino adherido debido a la contribucin
de todos los economistas que desde 1871 se propusieron a s
mismos como continuadores de la economa clsica, es que se
busca un sistema explicativo, que tenga su base en la racionalidad del ser bajo el in lujo de la variable capital, analizando
ciertos aspectos y patrones de conducta in luyentes en el ser
humano para decidir o elegir sobre algo.
Los factores constructivos que en un principio se fueron
tomando en cuenta para desarrollar el enfoque pertenecan al
rea de las Ciencias Sociales. Dichos factores giraban en torno
a la condicin familiar, el ingreso, la cultura, las conductas de
los individuos, entre otros. La magnitud de los hallazgos, previamente obtenidos por parte de los economistas, llev tanto
a Socilogos como a Politlogos a crear una serie de anlisis y
perspectivas sobre la Teora de la Eleccin Racional en la base
de sus propias disciplinas. Es hasta 1957 que Anthony Downs
aplica y asocia el comportamiento racional al factor econmico e
institucional que interesa al individuo para sacar el mayor beneicio posible del aparato gubernamental. Downs (1957) obtiene
como resultado de sus hallazgos que el comportamiento del individuo en una situacin de decisin electoral, se generar, en
correspondencia a la condicin de utilidad que el partido por el
cual vota le proporcione. En palabras ms exactas la eleccin del
individuo estar ligada al costo-bene icio que le genere.
Jon Elster (1995) postulara dos ngulos de perspectiva
nuevos con enfoque a dos variables de inidas por l como Teora
Normativa y Teora Descriptiva. Para Elster la Teora Normativa
muestra la eleccin que se debe llevar a cabo para alcanzar
117

ciertas metas con los mayores bene icios posibles aun cuando
se desconozcan dichas metas o sus alcances. Por otro lado, en
la Teora Descriptiva, Elster nos habla del sentido de percepcin
para predecir ciertas acciones ofreciendo hiptesis ante las
variables categricas posibles, hablemos de categora desde el
sentido ilos ico de Immanuel Kant, siendo stas para l, cada
una de las formas del entendimiento.
En este punto la Eleccin Racional en palabras de Elster
opera bajo cuatro condiciones que justi iquen una conducta y
garanticen una situacin de eleccin.
En la primera manifestacin deben existir y mantenerse un
acuerdo total dentro de los objetivos planteados sin visiones
ni tampoco intereses contrapuestos.
La segunda manifestacin es el conocimiento exhaustivo del
conjunto de elementos que nos permita llegar al objetivo. El
actor en este punto considera toda la informacin disponible
para analizar todas las alternativas posibles.
La tercera manifestacin obedece al conjunto de elementos
que se disponen en el ser, esto es, que cuente con los recursos
necesarios como el tiempo o el dinero para lograr consolidar
el objetivo. El actor dispone de los recursos sin ninguna
restriccin para implementar la estrategia adoptada y as
hacerse con el objetivo.
La cuarta manifestacin debe garantizar que las estrategias
adoptadas por el individuo para conseguir el objetivo
proporcionen una relacin luida y no contrapuesta a los
medios y ines.
De esta manera haremos un vnculo a las acciones de los
protagonistas apoyndolo sobre la perspectiva de Jon Elster y
Anthony Downs ms adelante.

118

4. J

1.4 E N

La Teora de Juegos, que se contempla dentro de la eleccin
racional a distintos grados, fue diseada por el matemtico de
origen hngaro John Von Newmann en colaboracin con el economista Oskar Morgenstern y est compuesta por dos principios
distintos que son los Juegos Cooperativos y los Juegos Estratgicos. En la teora anterior un juego cooperativo se basa en dos
o ms jugadores que no compiten entre s, sino que se esfuerzan
para conseguir el mismo objetivo ganando o perdiendo como
una unin de grupo. Mientras tanto en los juegos estratgicos
el jugador contempla un plan de accin para cualquier situacin
que pueda presentarse. Es en este enfoque que se determina totalmente su conducta ya que la estrategia del actor tendr por
consiguiente la accin que se derivar en consecuencia.
Dentro de la novela Las Mujeres Matan Mejor podemos
apreciar un comportamiento simtrico entre ambos bandos,
por un lado los militares y cuerpos policiales y por el otro las
organizaciones delictivas. Tanto militares como cuerpos policiales presentan un comportamiento que ha sido aprendido
desde el entrenamiento. A estos bandos se les aplicar un Juego
Cooperativo en su estrategia para combatir al otro bando que
est ijado en ambas posiciones. La primera como organizacin
delictiva con un cierto nmero de integrantes es activa bajo el
principio de un juego estratgico pero cambia su rol al entrar
en con licto con otro bando y llega a ser un juego cooperativo.
Un claro ejemplo estratgico por parte de las organizaciones
delictivas se aprecia en la novela a continuacin:
La reaccin inmediata vino de Celeste. Volte al or que la
camioneta agresora rebasaba desde la retaguardia. Dispar
en seco a la frente de uno de ellos al tiempo que le deca a
Tej Aguilar que ya no tirara porque se haba chingado al
que traa la pistola y que adems haba mucha gente. Olalde
qued aplastado, protegido por la mole que era Rutherford
Sols. (Nieto, 2013: 108)

119

En esta parte podemos ver la manera en que se desarrolla la

accin en la cual el jugador, Celeste Ramrez y sus compaeros,
contemplan un plan de accin para cualquier situacin que
pueda presentarse. Ya que a la espera de algn posible ataque el
grupo funciona en la individualidad de la estrategia mezclando
as la cooperacin, por lo tanto se mantienen actuando sobre
las dos variables. As mismo vemos en esta parte la teora normativa y descriptiva; aplicada a la eleccin que se debe llevar a
cabo para alcanzar ciertas metas con los mayores bene icios posibles desconociendo las metas o alcances, y la percepcin para
predecir ciertas acciones ofreciendo hiptesis ante las variables
categricas posibles. En lo real del asunto las corporaciones que
brindan seguridad y estrategia al pas estn implicadas en temas
de narcotr ico. Bene iciando a un candidato o a un personaje
de la poltica ya elegido, estas organizaciones ceden a estos representantes populares una parte de s para recibir rdenes y
ejecutarlas, aun estando en contra de las mismas, todo sea por
el bienestar de un solo individuo a pesar de que se tenga que
arriesgar a todo un colectivo o grupo de personas. Pero desafortunadamente el capital en estos juegos estratgicos es el principal
motor de la no cordura y la muerte entre individuos que pelean
y de ienden territorios sin ley alguna.

1.5 E C

Pocas o nulas son las actividades que estn desapegadas al factor
del capital. La mayora del comercio mundial se arraiga a ste. Al
ser humano le han enseado desde muy chico a idolatrar un mental
o un simple papel con marcas y dibujos, para una vez con ello,
hacerlo propio y as comenzar un crculo del cual nadie pueda
salir. Se le han marcado estratos a la sociedad para dividirla y
con ello hacerla creer en la religin de lo material. As quienes
se encuentran en la esfera ms baja querrn ser como los que se
ubican en la esfera ms alta, pero he ah el truco siniestro, pues
para poder llegar a estar en la esfera ms alta se tiene que jugar

120

4. J

al capital y esto implica la propia vida del ser humano. Celeste

Ramrez nos de ine lo anterior con las siguientes palabras:
El pas est dividido en grupos que compran la proteccin del
ejrcito o a la polica. Ah uno empieza a dudar si no da igual
trabajar directo para los crteles, con ms dinero y mejor
organizacin. Como polica tienes que salir a joder a la gente
para pagar el uniforme, la placa y la pistola. Ya no se diga para
una patrulla o una comandancia y como soldado sabes bien
que jams saldrs de la topa. (Nieto, 2013: 49)

Es de esta forma que el gran capital a travs de sus instituciones

subordina los gobiernos y los hace esclavos para servir a su
inters depredador. El individuo, vnculo social para materializar un orden econmico, es instruido para pertenecer a este
crculo de explotacin que tiene como nico in la riqueza material
sin contemplar posibilidad alguna de prosperidad colectiva.
Celeste Ramrez debe entrar al juego del capital para poder asegurar una subsistencia y no una vida plena, pues en este orden
se sobrevive ms no se vive.

1.6 E I

Dentro de la novela Celeste Ramrez entra al Crtel Independiente
de Mxico (CIM), organizacin que necesitaba reforzar la seguridad de un candidato y que por lo tanto buscaba personal.
Al aceptar ingresar lo hace porque le aseguran que de ir todo en
orden entrenara a policas mujeres para un cuerpo femenil turstico. Desde esta perspectiva observamos que Celeste ingresa
al dicha organizacin y cumple el primer punto del paradigma
racional de Elster al estar en acuerdo total con sus objetivos.
Al ingresar tambin cumple el punto segundo ya que analiz
todas las alternativas posibles para deliberar sobre una decisin
meramente opcional. En el punto tres se habla de que el actor
dispone de todos los recursos como el tiempo o el dinero para
elegir sobre algo que consolide su objetivo, por lo tanto tambin
se cumple dicho punto. Como cuarto y ltimo observamos que
121

Celeste garantiza que sus estrategias cumplan con sus objetivos

en una correspondencia pero no as con los medios y ines.
Como podemos apreciar no se cumplen totalmente las premisas
dadas por Elster. En este aspecto Carlos Migliardi nos dice:
La eleccin racional argumenta la consideracin del individuo,
o de algo anlogo al individuo, como su unidad de anlisis.
Ellos asumen que los individuos, incluyendo a los polticos,
son racionales en el sentido en que, dadas metas y estrategias
alternativas para alcanzarlas, ellos seleccionarn las alternativas que maximizan sus oportunidades de alcanzar dichas
metas. Las instituciones, u otras caractersticas estructurales
tales como las divisiones tnicas o la medida del campesinado, as como las circunstancias polticas inmediatas entran
a los argumentos de la eleccin racional como factores de
segundo orden. Esos factores contextuales determinan las alternativas a partir de las cuales los individuos pueden elegir
sus estrategias y los costos y bene icios asociados con dichas
estrategias. (Migliardi, 2011: 56)

En el trascurso de la novela apreciamos concretamente

que Celeste no espera que la situacin de su nuevo empleo
cambie. Muchas variables se ven ijadas y otras no lo estn
cuando ella decide ingresar. Se le comenta lo super icial y no lo
profundo del asunto que implica entrar al CIM por lo que desconocer y estar a la disposicin del destino su futuro en los
prximos meses mostrando el destino como una decisin paramtrica ya que Celeste enfrenta restricciones del entorno y
aunado a ellas contempla su postura despus de haber conocido
la restriccin. A esta causal obedecera la siguiente a irmacin:
En este mundo (el del estado de naturaleza hobbesiano),
donde el hombre es lobo del hombre, cada individuo juega
solitario contra todos los restantes, disponiendo de dos
opciones estratgicas: una egosta, en la que se ejercita el
propio poder contra los dems; y otra altruista, consistente
en refrenar el ejercicio del propio poder contra los dems.
En trminos de estricta racionalidad, la estrategia egosta es
dominante y el juego tiene como nica solucin un resultado
colectivo que es indeseable para todos, cosa de la que todos
122

4. J

estn conscientes: para cada uno, una vida solitaria, pobre,

desagradable, brutal y corta. No obstante, la propia lgica de
la situacin lleva a que se produzca. (ngel Flis isch citado
por Migliardi, 2011: 333)

Centrando el contexto a Celeste encontramos que la multitud

de acontecimiento ijados y ya expuestos de manera aleatoria
sobre las variables del auto reconocimiento y las elecciones a
partir de indicios claves para ijar una postura radical sobre los
hechos llevan a la protagonista a ser parte de un sinfn de
problemticas de las cuales pocas veces es capaz de responder.
El reconocimiento de que la sola racionalidad individual
maximizadora muchas veces no basta para producir situaciones ptimas que maximicen la utilidad individual, y que
incluso esta misma racionalidad atenta contra la satisfaccin
de los planes de vida elaborados por los propios individuos.
Es decir, la condicin de posibilidad de la racionalidad individual es el reconocimiento de la imposibilidad de la plena
racionalidad. (Migliardi, 2011: 59)

Lo anterior obedece a que la racionalidad no puede estar

auto limitada pero s delimitada en el sentido con el que se ha
percibido el entorno y de la manera en la que lo ha entendido
e interpretado y as manifestado el individuo. Si apoyamos esta
lgica en Celeste entenderemos su comportamiento y de igual
forma la manera en que ella decide actuar y sobre qu margen
es puesta para hacerlo.

2. C
Para concluir diremos que la Teora de la Eleccin Racional est
presente en el aspecto poltico y social de una nacin. Se
encuentra a distintas escalas e incluso permite predecir los
acontecimientos o acciones llevados a cabo por los individuos
y/o grupos de stos mismos si se genera un estudio con antelacin de los distintos factores vinculados. En la Ciencia Poltica
dada su importancia permite realizar un pronstico factible
123

sobre las variables y actitudes en distintas ramas o grados llevadas a cabo por los individuos ya sean econmicas, polticas
o sociales, y de esta forma, poder actuar conociendo a detalle
todas las posibilidades. Desde una campaa electoral, pasando
por un gobernante y su gabinete hasta una poltica de Estado. La
Eleccin Racional nos mostrar siempre la capacidad que tiene
el hombre al elegir, la forma en que ha elegido, las posibilidades
que existen para que pueda concretar su eleccin, el objetivo
real de su eleccin, etc. De esta forma todo estudiante vinculado
a la rama de las Humanidades y las Ciencias Sociales debe por
tanto prestar atencin a esta Teora de la eleccin Racional para
encontrar un orden a los mltiples factores existentes dentro de
la poltica y la sociedad, el origen de los mismos, as como su eje
de accin y manifestacin que siempre surge para dar explicacin
sobre las principales causas.
Referencias Bibliogricas:
Downs, Anthony. (1992). Teora econmica de la accin poltica
en una democracia. En Diez textos bsicos de ciencia poltica
(pgs. 93-111). Madrid: Ariel.
Durn Migliardi Carlos, (2011), Eleccin Racional e Instituciones Polticas, en Revista Enfoques, Vol. IX, N14, (2011) Santiago, Chile.
Elster, John (1995) Tuercas y Tornillos Una introduccin
a los conceptos bsicos de las Ciencias Sociales. 4. Barcelona:
Edicin. Gedisa.
Nieto, Oscar (2013). Las mujeres matan mejor, Mxico, DF:
Editorial Planeta Mexicana, S.A de C.V. Bajo el sello editorial JOAQUN MORTIZ.

124

R C
Carbajal Alfaro, Alejandro
Estudiante del sexto semestre de la Licenciatura en Ciencias Sociales
por la Universidad Autnoma de la Cuidad de Mxico, Plantel
Cuautepec. Sus intereses principales son los Pueblos Originarios
de la Ciudad de Mxico y su incursin como iguras polticas en
el marco de la construccin de la constitucin de la Ciudad de
Mxico. Ha hecho de la defensa y promocin de los derechos
humanos su estandarte para seguir aportando en el mbito
acadmico.
Daz Sandoval, Mariela
Doctora en Investigacin en Ciencias Sociales con Especialidad
en Sociologa por la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales,
Sede Mxico. Se ha desempeado como investigadora en el Laboratorio de Anlisis y Documentacin de la Corrupcin y la Transparencia del Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad
Nacional Autnoma de Mxico. Es Profesora de Asignatura en la
Licenciatura en Ciencias Sociales de la Universidad Autnoma
de la Ciudad de Mxico, Plantel Cuautepec. Es miembro del
Cuerpo Acadmico Multidisciplinario de Poltica y Sociedad
en la misma universidad.
Espejel Espinoza, Alberto
Maestro en Ciencias Sociales por la Facultad Latinoamericana
de Ciencias Sociales, sede Mxico. Candidato a doctor en
Ciencia Poltica por la UNAM. Profesor de asignatura de la
Licenciatura en Ciencias Sociales de la Universidad Autnoma de
la Ciudad de Mxico, Plantel Cuautepec. Miembro del Cuerpo
Acadmico Multidisciplinario de Poltica y Sociedad (CAMPYS)
de la misma universidad. Integrante y miembro fundador de
la revista electrnica Posibilidad Poltica.
125

Flores Galindo, Mara de la Luz

Doctora en Filoso a con mencin honor ica por la Facultad de
Filoso a y Letras de la UNAM. Profesora de Tiempo Completo
en el Colegio de Humanidades y Ciencias Sociales de la UACM.
Pertenece al Sistema Nacional de Investigadores del CONACYT,
con nivel I. Autora del libro: El pluralismo en la iloso a de la
ciencia y en la hermenutica, y de artculos acerca de Filoso a
de la ciencia y hermenutica ilos ica y de crtica literaria en
revistas arbitradas.
Miranda Mungua, Enrique Neftal
Estudiante de la licenciatura en Ciencia Poltica y Administracin
Urbana por la Universidad Autnoma de la Ciudad de Mxico,
Plantel Cuautepec. Miembro fundador del Proyecto Social
Idealista (PSI). Colaborador y asesor en temas de poltica
para el PSI. Congresista Nacional acreditado por el Movimiento
de Regeneracin Nacional.
Nieto, Omar
Maestro en Letras Latinoamericanas por la UNAM. Autor de
Teora general de lo fantstico. Del fantstico clsico al posmoderno (UACM, 2014) y de la novela Las Mujeres Matan Mejor,
inalista del I Premio Planeta-Sanborns, considerada Mejor
Primera Novela del 2013 por el peridico Reforma.
Ortiz Guerrero, Nubia Amparo
Docente investigadora y crtica literaria. Doctoranda en Letras
de la UNAM, Especialista en Docencia de Problemas Latinoamericanos y Licenciada en Literatura y Lengua Espaola. Actualmente es Profesora Investigadora de la Academia de Lenguaje
y Pensamiento del Colegio de Humanidades y Ciencias Sociales
de la Universidad Autnoma de la Ciudad de Mxico (UACM) y es
Coordinadora del Grupo de Investigacin Cuerpo Acadmico Multidisciplinario de Poltica y Sociedad - CAMPYS en la UACM.

126

4. J

Romero Ramrez, Miguel Cipactli

Estudiante de la Universidad Autnoma de la Ciudad de Mxico,
Plantel Cuautepec. Cursa el octavo semestre de la carrera en Ciencias Sociales. Ha participado como moderador y organizador en
diversos eventos acadmicos dentro del Plantel Cuautepec. Actualmente se encuentra realizando su proyecto de investigacin
para obtener la titulacin en la Licenciatura en Ciencias Sociales.

127

La perspectiva de gnero, interpretaciones discursivas y

sociopolticas de la mujer y el crimen organizado en:
Las Mujeres Matan Mejor de Omar Nieto (Re lexiones)
se termin de imprimir en el mes de marzo de 2015
en los talleres de Ultradigital Press, S.A. de C.V.
Centeno No. 195, Col. Valle del Sur
C.P. 09819, Mxico, D.F.
con un tiraje de 200 ejemplares.

El cuidado de produccin y de impresin de esta obra estuvo a

cargo de Innovacin Editorial Lagares de Mxico, S.A. de C.V.
email: editor@lagares.com.mx
Tel: 5240-1295 al 98