ENTRE ALONDRAS Y GAVIOTAS.

BREVE REVISIN DE LA CULTURA

POLTICA MEXICANA.
y he visto / que la cuna del hombre la mecen con cuentos,
que los gritos de angustia del hombre los ahogan con cuentos,
que el llanto del hombre lo taponan con cuentos
y que el miedo del hombre / ha inventado todos los cuentos.
(Len Felipe)
Ya que el duopolio televisivo que gobierna a Mxico y a su clase poltica ha venido
haciendo del pas una mala telenovela, valga el anlisis de su simbologa para
revelar sus claves: ante la vergonzosa actitud del procurador general Murillo
Karam sobre el caso Ayotzinapa (ese Ya me cans! que viene a ser la antpoda
de nuestro colectivo Ya basta!), Ana Colchero, la Alondra televisiva que
inequvocamente se ha manifestado por los derechos indgenas, por la denuncia al
feminicidio en Ciudad Jurez y en general, por no olvidar la brutalidad del Estado
en Atenco, emite en twitter un sealamiento claro contra la farsa gubernamental:
que el crimen de Estado se disfraza tras las declaraciones de los propios
asesinos. En contraste, la Gaviota tambin televisiva convertida en primera dama
del pas, emprende vuelo alegremente junto a su presidencial marido para
tranquilizar a los inversionistas chinos, asumiendo de paso una nueva actuacin,
ahora, como testaferro de su marido, para acallar las crticas por su millonaria
mansin, curiosamente comprada a una empresa china. Mientras Mxico arde,
viajan al Asia Extica, como en los cuentos de hadas o los cuentos chinos?
Esta antinomia Alondra Gaviota no es Nada personal (para seguir con las
telenovelas), sino un signo/sntoma de las contradicciones nacionales: nuestro
condicionamiento colectivo, hecho idiosincrasia a fuerza de ser fomentado por el
Sistema de Partido de Estado y sus aliados/patrones mediticos, nos ha
construido histricamente una mala y falsa conciencia, un cinismo civil que por
dcadas ha aceptado como hechos consumados, casi naturales, la corrupcin, la
impunidad, la arbitrariedad, el arribismo, el crimen gubernamental, la indefensin
ciudadana, la venalidad del poder. Los medios masivos nos venden caro- algo
as como un bagaje de usos y costumbres de la poltica a la mexicana; un
sistema de valores entendidos y acatados (an a regaadientes) por nuestra
sociedad civil moldeada a golpes para aceptarlos como un mal menor a cambio
de la promesa de paz y progreso en el marco de la dictadura perfecta.
A golpes, s, porque el pueblo no ha dejado de resistir, pagando un alto precio,
como en 1968, 1971, en el perodo de la guerra sucia (que hoy se renueva y se
prolonga), y un largo etctera. Pero el sistema poltico sigue imperando: el cinismo
civil que desarrollamos asume la doble moral de no creer en el gobierno ni en los
medios masivos, pero seguir obedeciendo al primero y quedarnos con la versin
de los segundos; lamentar la arbitrariedad y la corrupcin, pero conformarnos con
el mientras a m no me toquen, etc. Esquizofrenia peculiar la de nuestra cultura
poltica, que reniega (con razn) del gobierno, pero lo tolera, y hasta lo aplaude. El
espejito mgico sigue mintindonos que Mxico va bien: la octava maravilla!

Doble moral poltica, que desde el poder apapacha en arraigo domiciliario a otra
(ex) primera dama, Mara de los ngeles Pineda Villa, sealada como instigadora
del crimen de Iguala, y deja morir en prisin al nonagenario activista Delfino Flores
Melga, en Puebla, negndole ese mismo beneficio Doble rasero del sistema
legal, mientras nuestra conciencia colectiva reconoce su carcter mercenario pero
sigue esperando que ese mismo sistema ahora s haga las cosas bien.
Un pueblo tratado desde hace siglos como menor de edad o mentalmente
incapaz, tiene problemas para asumir su responsabilidad histrica y empoderarse.
Y ms, para rescatar o crear formas de organizacin, convivencia y accin que
rompan sus cadenas. Empero, parece ser que los hechos de Iguala marcan un
punto de inflexin, de no retorno, en la toma de conciencia que necesitamos. En
nuestras manos est el asumir nuestras realidades y construir nuestros sueos,
ms all (o ms ac) de los cuentos de oropel que nos siguen contando. Entre la
brava voz de las alondras que anuncian madrugadas, o los graznidos de gaviotas
oportunistas que se pierden en un horizonte que muere, la decisin es nuestra.
Volviendo a las palabras de Len Felipe:
Me durmieron con un cuento / y me he despertado con un sueo
Voy a contar mi sueo, narradores de cuentos.