UNIVERSIDAD DE LOS ANDES.

FACULTAD DE CIENCIAS ECONMICAS Y SOCIALES.

REA DE POSTGRADO.
MAESTRA EN CIENCIAS CONTABLES.

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EL COMPORTAMIENTO TICO DEL CONTADOR PBLICO

EN EL EJERCICIO DE LA DOCENCIA.
CASO: ESCUELA DE ADMINISTRACiN Y CONTADURA
PBLICA.
FACULTAD DE CIENCIAS ECONMICAS Y SOCIALES.
UNIVERSIDAD DE LOS ANDES. NCLEO MRIDA
Trabajo de Grado para optar al Grado de Magister en Ciencias
Contables.

Autor: Lic. Nury T. Malina P.

Tutor: Mg. Sc. Amilcar A. Silva N.

Mrida, Marzo de 2005

SERBIULA
Tullo Febres Cordero

DEDICATORIA.

Dedico este trabajo al Padre Eterno y a Mara Auxiliadora que me

brindaron la capacidad intelectual para llegar hasta aqu, dndome la
oportunidad y la constancia para finalizar lo que con tantas dudas iniciamos,
un grupo de profesionales sedientos de conocimiento y verdad.

Este esfuerzo va dedicado a mis hijos infinitos, mis alumnos, los que
fueron,

105

que son y los que vendrn, verdaderas fuentes de inspiracin de

este tema. Sus tristes y nostlgicos comentarios, escuchados en nuestros

efmeros encuentros estimularon mi curiosidad.

A mis compaeros de postgrado, Jos Luis, Yanela, Pedro, Ana, Isolda,

Gabriela, Paola, Cecilia, Carlos, Gloria, Sandra, Yoana, Francisco, Juan
Carlos, de quienes aprend que sobre todas la cosas, la amistad verdadera
es lo mejor que hemos aprehendido, especialmente a Jos y a Arcadio, su
sapiencia genera admiracin en mi.

A mi muchachos, Yeris, Derick, Gabo por el abandono en que los somet

por estar inmersa en esto. A Chepa porque me acompa en este caminar. A
ustedes mas que a nadie, los reto a que emulen mi ejemplo.

11

RECONOCIMIENTO.

A la ilustre Universidad de Los Andes que nuevamente abri sus

puertas y nos brind la oportunidad de recorrer nuevos caminos hacia el
conocimiento.
A

las profesoras responsables del postgrado, seguramente el

esfuerzo que hicieron y hacen, nadie se los reconocer

Al profesor Germn Altuve, quien con la sabidura que slo da la
experiencia, puso en prctica una novedosa y muy significativa pedagoga,
en nuestra preparacin durante el postgrado. Ser inolvidable.

Al profesor y amigo Luis Quintero, sin su ayuda no lo hubiera logrado.

A Yelitz, secretaria del Postgrado y a Mayela, secretaria del
Departamento de Contabilidad y Finanzas , jvenes muy eficientes y
colaboradoras. Si el pas fuera conducido por mujeres como ellas, seguro
que estuviramos mejor.
A

todos los

que me apoyaron incondicionalmente, ayudndome

aunque fuera con nimiedades.

A Alexander, mi tutor, por la increble confianza que tuvo en mi, an sin
conocerme. Gener en mi una fuerza indetenible para lograr la culminacin
de este proyecto. La obra es de

105

dos, que Dios lo bendiga.

A todos ustedes, mil bendiciones .

lU

NDICE

DEDICATORIA

ii

RECONOCIMIENTO

iii

LISTA DE CUADROS

vi

LISTA DE GRFICOS

vii

RESUMEN

viii

INTRODUCCIN
CAPTULO I

EL PROBLEMA DE INVESTIGACIN

1. Planteamiento

2. Formulacin

12

3.

Objetivos

13

4.

Justificacin

13

CAPTULO 11

18

MARCO TERICO

1. Antecedentes

18

2. Bases filosficas

22

3. Bases Tericas

23

4. Bases Legales

48

5. Definicin de trminos bsicos

64

CAPTULO 111
MARCO METODOLGICO

66

1. Tipo De Investigacin

66
IV

2. Mtodo de investigacin

67

3. Diseo de la investigacin,

67

4. Tcnicas de investigacin

67

5. Instrumentos de recoleccin de la informacin

68

6. Validez de los instrumentos

69

7. Tratamiento de la nformacin

70

8. Poblacin y muestra

70

9. Sistemas de variables

71

10. Anlisis de los datos

74

CAPITULO IV
RESULTADOS

75

1. Variables Independientes

75

2. Variables Dependientes

91

CAPITULO V
INTERPRETACIN DE LOS RESULTADOS

97

CAPITULO VI
CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES

103

BIBLIOGRAFIA

110

ANEXOS

A.

LOS VALORES ETlCOS y MORALES EN LA FORMACIN

PROFESIONAL DE LA CARRERA DE CONTADURfA PBLlCA.
116
B. INSTRUMENTO APLICADO A LA MUESTRA

LISTA DE CUADROS.
CUADRO
1.

Operacionalizacin de las variables

72

Variable demogrfica sexo

75

3.

Variable demogrfica Edad

76

4.

Otros ttulos de pregrado

77

5.

Postgrados

79

6.

Tipos de postgrados

80

7.

Adiestramiento docente

81

8.

Experiencia Docente en la U.L.A.

82

9.

Experiencia docente en otros niveles

83

10.

Actividades extractedra

11.

Condicin de trabajo

86

12.

Categora acadmica

87

13.

Dedicacin

88

14.

Ejercicio libre de la profesin

90

15.

Distribucin
motivacin

16.

Distribucin de frecuencias de la variable dependiente:

compensaciones

de frecuencias

17. Distribucin de frecuencias

comportamiento tico

vi

de

la variable

de la variable

84

dependiente:
91
las
92

dependiente:
94

LISTA DE GRFICOS.

GRFICO
1.

Sexo

76

2.

Edad

77

3.

Otros ttulos de pregrado

78

4.

Postgrado

00"

00.000

o. o. o. o

00

00"

00

00

00

o. o.

79

80

5.

Tipos de postgrado

6.

Adiestramiento docente

7.

Experiencia docente en la UoL.A.

8.

Experiencia docente en otros niveles

84

9.

Actividades extractedra

85

10.

Condicin de trabajo

86

11.

Categora acadmica

88

12.

Dedicacin

89

13.

Ejercicio libre de la profesin

90

14.

Motivacin

92

15.

Cornpensaciones.. .. o. o. o

16.

Comportamiento tico

00

81

oooo

o.oooooooooooooooo.oooooooooo .. 83

00

00

00

o'

00

00

o. o

93

95

Vll

EL COMPORTAMIENTO TICO DEL CONTADOR PlIBLlCO EN EL

EJERCICIO DE LA DOCENCIA.
CASO: ESCUELA DE ADMINISTRACiN Y CONTADURA. FACULTAD
DE CIENCIAS ECONMICAS Y SOCIALES. UNIVERSIDAD DE LOS
ANDES. NCLEO MRIDA

Nury Malina P.
Universidad de los Andes
Maestra en Ciencias Contables
RESUMEN

El propsito de esta investigacin consisti en describir el comportamiento

tico que tienen los Contadores Pblicos que ejercen la docencia en la
Escuela de Administracin y Contadura de la Universidad de Los Andes.
Ncleo Mrida. La tica en el desempeo de estas profesiones es
fundamental, especialmente para quienes deben infundir en los futuros
profesionales de la Contadura Pblica, el comportamiento tico. Es una
investigacin de campo de tipo descriptivo. La muestra objeto de estudio
estuvo constituida por 21 Contadores Pblicos docentes de la Escuela de
Administracin y Contadura de la U.L.A. Mrida, del semestre A 2004. El
instrumento con el cual se recaudaron los datos consisti en un cuestionario
tipo escala de Lickert, de cincuenta y ocho preguntas cerradas elaboradas de
acuerdo con los indicadores de las variables estudiadas. El anlisis de los
datos permiti determinar el perfil del contador pblico docente de Facultad
de Ciencias Econmicas y Sociales de la Universidad de Los Ande, ncleo
Mrida, la motivacin para la docencia, compensaciones, y el
comportamiento tico. Los resultados obtenidos permiten afirmar que la
planta profesoral del a Escuela de Administracin y Contadura de FACES,
ULA. Mrida, es joven, de excelente preparacin acadmica, con
adiestramiento docente, cuya motivacin principal es el estatus que genera
su condicin de profesor universitario, consideran la mejor compensacin la
calidad de vida que disfrutan, le dan mucha importancia al trabajo en equipo
que origina
relaciones interpersonales, entre colegas y supervisores,
encauzadas al logro de objetivos institucionales, orientadas por el
cumplimiento de normas y directrices de la institucin, con la que se
encuentran identificados y cuyo comportamiento tico es auto evaluado
continuamente, acorde con lo estipulado en el Estatuto del Personal Docente
de la LILA y el Cdigo de tica de la Federacin de Colegios de Contadores
Pblicos de Venezuela.
Descriptores:
Perfil
profesional,
Motivacin,
Comportamiento tico, Cdigo Deontolgico.
VU1

Compensaciones,

INTRODUCCiN.

En los ltimos aos se ha venido hablando con creciente insistencia

sobre la crisis de la educacin venezolana. Entre los urgentes desafos que
suscita la prolongada situacin de crisis en los sistemas educativos
nacionales, est el de la educacin superior.
Pero

se deben identificar sus races, sus causas y desde esta

perspectiva formar una conciencia sobre las posibles vas y salidas hacia
cambios esenciales
Los institutos de educacin superior constituyen la base fundamental
del desarrollo en el nivel local, regional y nacional de un pas. En esas
instituciones

se forman recursos humanos que contribuyen

con el

mejoramiento, educacin , cambio y evolucin de las sociedades.

Este propsito

pretende

lograrse a travs

de las actividades

acadmicas que debe cumplir todo docente universitario, como lo es la.

docencia, la investigacin y la extensin.
La actividad a la cual se le ha dado el mayor peso es la docencia . Ser
un docente universitario competente significa, no slo ser un conocedor de la
ciencia que explica (fsica, contabilidad , matemticas) sino tambin de los
contenidos tericos y metodolgicos de la psicologa, la pedagoga y la
investigacin educativa contemporneas que los capacite para disear en
sus disciplinas un proceso de enseanza-aprendizaje , potenciador del
desarrollo de la personalidad del estudiante.

El docente no es un profesional cualquiera, en sus manos y bajo su

responsabilidad se colocan la formacin de quienes han de actuar y dirigir la
sociedad. El docente es modelo y ejemplo, y de su comportamiento
depender la actuacin de los ciudadanos. Este es un factor motivador de la
investigacin, en la Escuela de Administracin y Contadura

se est

formando la generacin de relevo, que llevar las riendas del pas sumergido
en la corrupcin y la pobreza.
Con el estudio realizado se elabor perfil del Contador Pblico docente
de la Escuela de la Escuela de Administracin y Contadura Pblica de
FACES-ULA. Mrida, se determinaron los factores que motivan a los
contadores pblicos a ejercer la docencia universitaria, la importancia que le
asignan a las compensaciones percibidas en este rol y se

describe el

comportamiento tico que realizan en su prctica docente.

La investigacin es de tipo holstica, descriptiva y de campo, se aplic a
una muestra representativa un instrumento que cuantific esas variables,
cuyos resultados fueros analizados estadsticamente para obtener la
informacin que brinda esta investigacin, toda esto se distribuye en los
seis captulos que componen este trabajo.
En el primer captulo se realiza una descripcin del problema, los
objetivos planteados en la investigacin, la justificacin y la delimitacin . En
el segundo captulo se registra la fundamentacin terica que sustenta la
investigacin, as como los antecedentes, y el basamento legal.
En el tercer captulo se describe la metodologa utilizada, el tipo de
estudio, el diseo de la investigacin, las variables, el procesamiento de la
informacin obtenida y la poblacin y muestra del estudio.

El Cuarto captulo contiene

los resultados obtenidos durante la

investigacin. En el quinto captulo se realiza la interpretacin de dichos

resultados. Mientras que en el sexto captulo se describen las conclusiones a
que se lleg y unas breves recomendaciones.

CAPTULO 1.
El PROBLEMA DE INVESTIGACiN.

1. Planteamiento.
Difcilmente se encuentra una poca en la historia venezolana donde
las palabras moral, lcito,

corrupcin, subdesarrollo, pobreza,

no sean

utilizadas. Se habla mucho de moralidad porque en la realidad es lo que

menos existe, yeso a todos los aspectos: personal, social, individual, judicial
y pblico.
Expresa la autora Isla (1999), que la educacin est llamada a jugar un
papel importante, que estar en dependencia del papel e importancia que la
sociedad, el estado y los gobiernos le otorguen a los cambios y
transformaciones que son necesarias en el mbito educativo para elevar la
calidad.
La educacin seala

los caminos para que los pases superen

el

subdesarrollo y se empiece, de una vez por todas, a lograr el progreso de

las naciones, congruente con la realidad de cada una de ellas, en bsqueda
de mejorar la calidad de vida, no slo de los venezolanos, sino de todos los
habitantes del planeta.
Se dice en el Fondo para la Investigacin y Desarrollo de la Ciencia
Contable (FIDESC,2000) que la educacin es un encuentro entre personas,
es una actividad tica que requiere de continua reflexin y cuestionamiento y,
por ello, no puede reducirse a una actividad tcnica. Pero hasta ahora el
problema que se ha venido presentando es que se enfatiza la parte tcnica y
se descuida la formacin humanista, de manera que los profesionales salen
4

a la vida laboral sin sensibilidad social, sin preocupacin por los problemas
que aquejan a la sociedad, sin formacin tica slida, con muchos deseos de
hacerse ricos en el menor tiempo posible, en medio de la envidia, el
individualismo, el egosmo y la deslealtad.
Acevedo(1995) establece que se dice con frecuencia que el progreso
tcnico no ha ido acompaado del progreso moral. Esta verdad de las
sociedades industriales

hace constatar que no hay comparacin posible

entre el tiempo, las energas y el ingenio que se invierte en la formacin

tcnica y lo poco que se hace por la formacin moral de los profesionales. El
profesional debe ser un buen tcnico para ser un buen profesional; pero
hace falta adems formarle para asumir las responsabilidades ticas que
lleva consigo la profesin.
Segn Acevedo ( op. cit.) es este motivo el que lleva a la educacin
superior a imponerse importantes desafos, debiendo de emprender grandes
transformaciones y renovaciones, de forma que la sociedad contempornea,
que en la actualidad vive una profunda crisis de valores, pueda trascender
las consideraciones meramente econmicas y asumir dimensiones de
moralidad y espiritualidad ms arraigadas.
Proponen en FIDES (op cit.) que es necesario ver a la universidad
como la generadora del potencial humano que se necesita para la
transformacin y desarrollo de

la sociedad.

La gran demanda y

diversificacin que se presenta en los momentos actuales en la Enseanza

Superior es debido a la toma de conciencia de la importancia que tiene este
tipo de Educacin para el desarrollo de la humanidad en las diferentes
esferas de la vida, esto hace que las instituciones tengan el gran compromiso
de crear programas que estimulen la creatividad y la solucin de problemas.
Al respecto en la Comisin Internacional de la Educacin para el siglo XXI
5

presidida por Jacques Delors signific que la educacin no es solamente

aprender a conocer, aprender a hacer o aprender a ser, sino que es tambin
aprender a vivir juntos y a construir la sociedad del futuro.
Establece Prez (1994) que al docente le toca intervenir en un medio
ecolgico complejo, un escenario psicosocial vivo y cambiante, definido por
la interaccin simultnea de mltiples factores y condiciones. Esta situacin
ha creado nuevos paradigmas, puesto que se requiere que todas las ciencias
del conocimiento humano, se interrelacionen para generar nuevas ideas, que
busquen como fin primordial, el desarrollo holstico del ser humano.
En los momentos actuales, la naturaleza cambiante del conocimiento y
la complejidad que tienen los problemas para ser resueltos, hacen que el
concepto de disciplina con el que se haban estado analizando los problemas
sea necesario cambiarlos y surjan nuevos conceptos como los de
interdisciplinariedad, multidisciplinariedad y transdiciplinariedad, que apuntan
a una mejor solucin de los problemas que estn en constante cambio y
transformacin. Esto requiere de trabajo en equipos, con especialistas de
diferentes ramas del saber, capaces de analizar la diversidad de factores
relacionados con un problema. Los profesionales debern estar preparados
para trabajar en equipos que les permita desarrollar ideas, debatirlas y tomar
las decisiones ms acertadas.
Las universidades

han egresado desde

hace muchos aos,

profesionales en la ciencia contable, los contadores pblicos, cuya formacin

se ha caracterizado por una orientacin excesivamente tcnica, en lugar de
garantizar una formacin equilibrada de tipo disciplina-profesional que
habilite al futuro egresado a fin de entender y adaptarse a la realidad
cambiante, en todos los rdenes de la vida humana.
6

Los contadores pblicos

desempean papeles acordes a su carrera,

tales como auditores, asesores financieros, gerentes y otros roles que no

tienen, aparentemente, ninguna relacin con sus estudios como es el rol de
docente. Sin embargo, se sabe que los docentes que imparten las reas de
las ciencias contables, son contadores pblicos, ya sea para preparar a
tcnicos medios, profesionales universitarios o como instructores de cursos
especializados para el pblico en general.
Segn Machado (1997), para el desempeo de cualquiera de estas
funciones, el profesional debe prepararse y por eso se ha encauzado hacia
la investigacin,

enfocndose hacia el humanismo, a la problemtica

ambiental, calidad de vida, formacin de tica y responsabilidad social.

Hacia el humanismo, porque en la tolerancia, en el respeto por el otro y
sus ideales, la convivencia pacfica, la libertad, la democracia, la autonoma y
la paz, se hace una realidad consecuente con lo que implica la universidad y
su compromiso con la sociedad. Hacia la tica, porque es esencia y
presencia en todos los actos pblicos y privados de los hombres, debe estar
presente.
Se deben poner en marcha metodologas en las cuales el docente debe
adelantar su trabajo facilitando el protagonismo del estudiante, motivando al
desarrollo de sus potencialidades intelectuales y la formacin integral (fsica,
intelectual y moral), para vivir en una sociedad democrtica y justa. La
formacin integral implica pensar primero en el hombre como ser social,
como integrante de una sociedad y luego, en el profesional como persona
capacitada cientfica y tcnicamente para resolver problemas contables.
Establece Prez (op cit) que se necesitan

docentes que ms que

aplicar o impartir conocimientos y principios, sean capaces de pensar sobre

7

la educacin y de pensarse como docentes, para as irse construyendo

permanentemente. Se trata, no slo de ser un buen docente, sino de irlo
siendo cada vez mejor, para ello se debe sacudir de la inercia que lleva a
impartir la enseanza de un modo rutinario, casi a ciegas, para entrar en una
reflexin permanente que someta a crtica constante lo que se hace, como se
hace, cmo se puede mejorar, para qu sirve lo que se hace, cmo lo
perciben los alumnos, qu piensan ellos.
Para ello, las universidades deben contar con un ncleo docente
comprometido, que adems de dictar clase haciendo buen uso de recursos
didcticos actualizados, deben renunciar a la dependencia intelectual, al
aislacionismo individualista y a la prctica empirista. El profesor tiene la
misin de formar personalidades, misin que slo lograr si ha sido capaz de
descubrir la dimensin tica de su profesin.
Las instituciones de educacin superior deben formar a los estudiantes
para que se conviertan en ciudadanos bien informados y profundamente
motivados, provistos de un sentido crtico y capaces de analizar los
problemas,

buscar

soluciones

para

estos,

aplicarlas

asumir

responsabilidades sociales.
Segn Prez (1994), la personalidad del docente es el elemento clave
de la relacin educativa. No se ensea lo que se dice, lo que se ha ledo, lo
se sabe o se cree saber, sino fundamentalmente se ensea lo que se es; si
se es vido por saber y descubrir, se transmite ganas de aprender, si se es
generoso se transmite generosidad, si se es honesto se transmite
honestidad, si se es amargado y se la pasa quejndose se transmite
pesimismo y, si se dice una cosa pero se practica otra, se transmite
desconfianza e incredulidad.
8

Seala Est (1992),

que el proceso de expansin acelerada de la

educacin universitaria, se tradujo en demanda de docentes y de una nueva

dedicacin de estos, trayendo consigo la profesionalizacin del sector, no
como algo deliberado, sino como una respuesta que se dio frente a las
necesidades del crecimiento matricular e institucional. Se convirti en un
mercado de empleo acadmico, ha dejado de ser vocacional para convertirse
en profesional.
Los profesores deben cumplir a cabalidad con el deber que asumieron
al escoger su profesin, y su esfuerzo debe ser mayor si no hicieron ningn
tipo de estudio que los preparara para ejercer la docencia, como es el caso
de la mayora de los docentes universitarios, y, en especial, los contadores
pblicos docentes.
Establece

Acevedo(1995)

que

la

profesin

es

una

actividad

caracterizada por ser considerada por los miembros de la sociedad como

esencial para su vida, seguridad o bienestar, por enfatizar el servicio que
presta, por encima del inters personal, por manejar la tecnologa que
apoyada en la teora supone un perodo de entrenamiento especializado, por
poseer autonoma al nivel del grupo profesional, por gozar de mayor prestigio
y un nivel de remuneracin ms alto.
El profesional debe anteponer los intereses del cliente, de sus alumnos
en este caso, sobre los propios. ste es un requerimiento del Cdigo de tica
que rige el ejercicio profesional y se insiste en l, porque el c1iente- alumno
confa en el profesional docente, pues espera que acte en el mejor inters
suyo.
La existencia de un Cdigo de tica, cuya vigencia es monitoreada por
el colegio u organismo profesional, define las relaciones
9

que los

profesionales deben observar entre s y con las personas que solicitan sus
servicios.
Segn la informacin obtenida de la pgina web de la Universidad de
los Andes, la creacin de la Facultad de Ciencias Econmicas y sociales
(FACES ), anteriormente Facultad de Economa, se decret el 9 de octubre
de 1958, siendo Rector el Dr. Pedro Rincn Gutirrez.
Inicialmente estuvo conformada por la Escuela de Economa y el
Instituto de Investigaciones Econmicas. Ms tarde, en el ao 1967, se cre
la Escuela de Administracin y Contadura, y en el ao 1981 empez a
funcionar la Escuela de Estadstica. Todas estas carreras tienen una duracin
de diez semestres acadmicos.
La Licenciatura en Contadura Pblica es una carrera perteneciente al
rea de Ciencias Sociales que tiene como propsito fundamental, formar a
un profesional con amplia capacidad en el rea de los negocios, encargado
de dar fe pblica de la situacin econmica y financiera de los entes del
sector empresarial.
La Contadura es la teora y prctica de la contabilidad, sus
responsabilidades, normas, aplicaciones y actividades en general. Es el
ofrecimiento

al

pblico

de

las habilidades contables

profesionales,

consistentes fundamentalmente en: Planificacin e instalacin de sistemas

contables, auditoras, informes basados en las mismas, investigaciones, as
como los servicios relacionados con impuestos y tributos.
El Licenciado en Contadura Pblica es el profesional que presta sus
servicios al pblico en general, bien en forma independiente o bajo relacin
de independencia. Este profesional debe estar en capacidad de manejar un
conjunto de normativas relacionadas con el rea contable y reas afines.
10

Debe mostrar dominio en el uso de herramientas que lleven a la produccin

de informacin contable adecuada e imparcial, necesaria para garantizar la
acertada toma de decisiones.
El Contador Pblico debe ser un conocedor de la economa del pas,
con capacidad analtica, interpretativa y organizativa, aplicable en el rea
financiera y econmica de empresas tanto pblicas como privadas. Toma
decisiones en lo referente a los sistemas contables, su implantacin,
aplicacin, control y evaluacin. As mismo, acta como asesor en los
problemas contables y 'financieros; funge como fiscalizador de las actividades
organizacionales. Acta como Auditor de empresas pblicas y privadas, tanto
con fines judiciales como administrativos. El campo ocupacional del
Licenciado en Contadura Pblica est enmarcado dentro de las actividades
del sector pblico y del sector privado, bien ejerciendo sus funciones bajo
relacin de dependencia o bien en el libre ejercicio de la profesin.
La formacin de estudiantes de estudiantes de pregrado de la Escuela
de Contadura de la Facultad de Ciencias Econmicas y Sociales de la
Universidad de Los Andes, est bajo de la responsabilidad de Contadores
Pblicos que fungen como docentes, que deben desempear ese rol con
tica.
El inters por realizar esta investigacin surgi por:
a)

el desconocimiento

de los motivos que llevan a los

Contadores Pblicos a ejercer la docencia en la Escuela de

Administracin y Contadura de FACES- ULA,
b)

la necesidad de identificar el grado de compromiso de dichos

profesores con su universidad, con sus estudiantes, con ellos
mismos y sus intereses,
11

e)

determinar los valores que influyen en el desempeo de su

rol y el grado de satisfaccin del mismo,

d)

precisar

los

factores

determinantes

comportamiento tico en el ejercicio

para

ubicar

el

docente de los

Contadores Pblicos de la Escuela de Administracin y

Contadura Pblica de FACES- ULA.

2. Formulacin.

Como se puede observar, en la pgina elaborada por la ULA, no se

hace alusin alguna sobre el rol del contador pblico en el ejercicio de la
docencia. As mismo, en la Escuela de Administracin y Contadura Pblica
de la Facultad de Ciencias Econmicas y Sociales (FACES) de la
Universidad de Los Andes (ULA), no se han realizado investigaciones
referentes al tema, lo que hace surgir las siguientes interrogantes:
Qu motiva a los contadores pblicos a ejercer el rol de docente en
Contadura, FACES-LILA?
Estn conscientes de la magnitud de la responsabilidad que les
genera el desempear el rol de docente universitario?
Estn comprometidos con la institucin y sus alumnos?
Consideran que desempean su rol con tica?
Genera compensaciones el ejercicio de la docencia universitaria a
un contador pblico?
Es tico el

comportamiento del contador pblico docente de

FACES. LILA. Mrida?

12

3. Objetivos.

3.1. Objetivo General.

Determinar el comportamiento tico del contador pblico en el ejercicio
de la docencia en la Escuela de Administracin y Contadura de La Facultad
de Ciencias Econmicas y Sociales de la Universidad de los Andes. Ncleo
Mrida.

3.2.

Objetivos Especficos.

1. Describir el basamento jurdico de la profesin docente.

2. Describir los principios ticos del docente venezolano y del
contador pblico.
3. Determinar estadsticamente el perfil del contador pblico docente
de la Escuela de Administracin y Contadura Pblica de la Facultad de
Ciencias Econmicas y Sociales de la Universidad de Los Andes-Mrida,
en el semestre A 2004.
4. Identificar los motivos que inducen al contador pblico al ejercicio
de la docencia.
5. Identificar las compensaciones que percibe el contador pblico en
el ejercicio de la docencia universitaria.
6. Determinar el comportamiento tico del contador pblico en el
ejercicio de la docencia.
4. Justificacin.
Se ha enfocado el conocimiento como factor de desarrollo, por lo que
se est exigiendo cambios radicales en todos los entes, que de una manera
13

u otra, influyen y promueven el progreso. Los pases latinoamericanos, entre

ellos Venezuela, estn rezagados y hoy estn en la bsqueda de soluciones
y oportunidades para mejorar las condiciones de vida, pero el desarrollo no
puede ser legtimo si existe la amenaza de la destruccin, la violencia impune
del hombre sobre la naturaleza y sobre s mismo.
Establece Fergusson (2000) que se promueve as la crtica a los
paradigmas de la modernidad, el desarrollismo y surgen debates entre la
tica y la ciencia, entre desarrollo y libertad, entre crecimiento econmico y
derechos humanos.
La percepcin de la gravedad y complejidad de estos problemas ha
desarrollado una conciencia crtica y nuevos movimientos sociales surgen e
influyen en la toma de decisiones.
Segn la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela (2000),
aqu se destaca el papel del sistema educativo formal, la finalidad de la
educacin venezolana es la formacin de individuos sanos, capaces, libres,
crticos y aptos para convivir en una sociedad democrtica, capaces de
participar en los procesos de transformacin social y con conciencia
ciudadana para que contribuya al desarrollo del pas y de s mismo.
Sostiene Arvalo (1998) que es en las universidades donde se forman
profesionales,

y no se pueden formar profesionales

libres en un clima

organizacional y de aula signado por la arbitrariedad y el autoritarismo; no

sern profesionales identificados con su pas y sin valores si en la
universidad se es indiferente al pas, a sus problemas, a su cultura. El xito
va a depender en gran medida de la coherencia entre los valores que se
quieren ver expresados

en actitudes permanentes, en una segunda

naturaleza de los futuros profesionales y en sus practicas dentro y fuera de la

14

universidad. Los valores deben traducirse en un modo de vida cotidiano, que

penetre y trascienda la institucin y se proyecte hacia el entorno social que
rodea la universidad.
Un clima educativo en la universidad que se considere facilitador del
desarrollo moral y expresin de una vida democrtica, ha de centrarse en un
mbito de relaciones personales caracterizado por el respeto mutuo, la
cooperacin, la participacin, el dilogo y la responsabilidad moral. El debate,
la crtica , el derecho a discrepar sin afectar la dignidad de otro, el respeto al
saber, la creatividad y la iniciativa son parte indispensable en la vida
universitaria, y no implica que se van a silenciar las faltas .
Segn la Ley de Universidades(1970), Artculo 83, la enseanza, la
orientacin

moral y cvica que la

Universidad debe impartir a sus

estudiantes, estn encomendadas a los miembros del personal docente y de

investigacin
Es pertinente resaltar la alta responsabilidad que tiene el docente
universitario en el contexto socio-cultural e histrico-poltico de Venezuela,
ante la cual la propuesta y esfuerzos de transformacin provenientes desde
los diversos sectores de la sociedad se hallan en proceso de avance. Los
docentes

tienen un significativo compromiso

en la formacin de

generaciones y deben promover un cambio de mentalidad, una forma

diferente de actuacin partiendo del cuestionamiento de los esquemas de
valoracin existentes.
Acevedo (1995) sostiene que es una necesidad social de todos, que de
cualquier universidad salgan profesionales formados para ejercer su
profesin con un hondo sentido de responsabilidad, solidaridad, justicia,
Todos deben ser honestos, justos, veraces en el ejercicio profesional y por
15

eso es que en cualquier carrera universitaria de cualquier universidad se

debe ensea a reflexionar lo que significa el ejercicio de una profesin.
La Universidad de los Andes es una de las instituciones encargadas de
formar a los que tendrn la responsabilidad de dirigir el pas en el futuro, ella
tiene el compromiso

de egresar profesionales con las caractersticas

requeridas para lograrlo y, por ella, sus docentes.

Las leyes venezolanas establecen que

la educacin como factor

principal del desarrollo nacional, puede ser impartida por particulares dentro
de los principios y normas establecidas en la ley, previa demostracin de su
capacidad.
Sin embargo, ingresar a la profesin docente en el nivel universitario
parece muy competitivo, se requiere de un alto grado de responsabilidad,
de profesionalismo y de preparacin, de dedicacin y compromiso,

no

obstante, es muy atractivo.

La situacin expuesta con anterioridad genera la inquietud hacia la
investigacin sobre la tica y su relacin con la profesin docente,

para

sistematizar los conocimientos adquiridos y concluir con la elaboracin un

material que servir de referencia a los profesionales de la contadura que
ejercen la docencia, a forjar el perfil del docente profesional de la contadura
que requieren los institutos educativos, en bsqueda de una mayor calidad
en la enseanza de las Ciencias Contables. Es por esto que se desarrolla
esta indagacin con el fin de conocer la conducta de los contadores pblicos
que ejercen la docencia y la tica en el ejercicio de la misma.

16

DELIMITACiN.

Este investigacin

pretende slo

realizar una descripcin

del

comportamiento tico de los contadores pblicos que ejercen la docencia en

la Escuela de Administracin y Contadura de la Facultad de Ciencias
Econmicas de la Universidad de Los Andes, en su ncleo Mrida, durante el
semestre A -2004

17

CAPTULO 11.
MARCO TERICO
1. Antecedentes.
La educacin contable se ha dedicado histricamente a la enseanza
de la profesin para la informacin, certificacin y control financiero, pblico o
privado, pero a partir de la dcada de los 90, se ha apropiado de conceptos
como humanismo, investigacin para el desarrollo, teora y epistemologa
contable, problemtica ambiental, calidad de vida, formacin tica y
responsabilidad social. Pero ninguno de estos estudios trata sobre la prctica
docente del contador pblico.
En su rol docente el contador pblico debe manejar aspectos filosficos,
ticos y otros, para ello debe preparase a travs de la investigacin - accin,
queriendo decir con esto que sus conocimientos no deben quedarse en la
teora, sino debe llevarlos a la prctica porque en sus manos est la
formacin de futuros profesionales que sern los que hagan posible el futuro
del pas. De nada sirve preparar excelentes profesionales, en este caso,
contadores pblicos, capaces de producir y producir, si carecen de valores
humanos, ticos, que buscan lograr sus metas ignorando a los seres que los
rodean, y algunas veces, perjudicndolos sin arrepentimiento, como ha
ocurrido en el transcurso de la historia patria, generando la marginalidad y la
pobreza extrema que hoy se observa.
Para cumplir con su misin, sostiene Arvalo (1998) que la universidad
debe estar atenta a los cambios en el medio local, regional, nacional,
latinoamericano y mundial, a las demandas y necesidades educativas. La
universidad debe ser un centro de reflexin y debate permanente sobre los
lB

nuevos paradigmas cognoscitivos, pero tambin debe profundizar en su

proceso de integracin

y en la creacin de un clima

organizacional

adecuado. La verdadera integracin depender del grado de compromiso e

identificacin que se tiene con la institucin, su misin y sus valores.
El profesional de la contadura que funge como docente es contratado
por los diferentes institutos de educacin media, universitarios o academias
para que impartan asignaturas de la ciencia contable, slo se les exige el
ttulo profesional, algunas veces postgrado, pero nunca reciben preparacin,
por lo que realizan su actividad empricamente.
Comenta Est (1992), que no se perciben movilizaciones importantes
orientadas a cambios institucionales. Los actores profesorales en el ejercicio
de su funcin docente o de investigacin estn en condiciones de percibir las
fallas del proceso educativo, en cuanto a las relaciones que se establecen
entre los conocimientos adquiridos

en su etapa de formacin

y su

desactualizacin frente a los avances de la ciencia y la cultura.

Siendo los docentes los responsables de preparar a los ciudadanos del
futuro, ellos son modelos para la juventud, se les exige una moral muy alta y
una tica intachable, pero a los profesionales de otras ciencias, entre ellos
los contadores, no se les exige un aval de su tica.
Slo existe el Cdigo de tica

Profesional del Contador Pblico

Venezolano emitido por la Federacin de Colegios de Contadores Pblicos

de Venezuela, que define las relaciones que deben existir entre los colegas y
con los clientes o pblico en general, pero no hace alusin alguna al rol de
docente.
No obstante, en la investigacin realizada referida a la existencia de
otros trabajos que researan la tica del Contador Pblico en el ejercicio
19

de la docencia, en Venezuela especficamente, slo se

encontraron

trabajos referidos a la tica del Contador Pblico en roles diferentes, a

continuacin se hace referencia:
1.

El comportamiento tico del contador pblico en la practica de

auditorias. Autora: Lic. Graziella Menesello Len. Universidad de los Andes

(2001 )
El propsito de la investigacin consisti en evaluar el comportamiento
tico que tienen los contadores pblicos, especficamente en las actuaciones
de estos profesionales como auditores. La tica en el desempeo de esta
profesin es fundamental tanto para el gremio en s, como para las firmas de
auditores y contadores pblicos en general, sin dejar a un lado el apoyo que
se puede brindar a las Universidades del pas, quienes deben infundir en los
futuros profesionales contables la importancia que tiene el comportamiento
tico.
Los resultados obtenidos

indicaron a la investigadora que los

contadores pblicos auditores ponen en prctica actitudes ticas en su

comportamiento, tales como

diligencia y confidencialidad en su labor;

prestan apoyo para esclarecer asuntos de inters nacional; fortalecen los

estudios universitarios de contadura; se abstienen de realizar actividades
incompatibles con el ejercicio independiente de la profesin; juraron cumplir
con la Ley del Ejercicio de la Contadura Pblica;
remuneraciones
recomienden;

rechazan comisiones o

por trabajos realizados por otras personas que ellos

celebran contratos escritos con sus clientes

condiciones y alcances

estipulando

de los servicios; honorarios y gastos; expresan

opiniones siguiendo las normas establecidas por la Federacin de Colegios

de Contadores Pblicos de Venezuela; se abstienen de actuar cuando son
parientes hasta el cuarto grado de consanguinidad o segundo de afinidad de
20

propietarios o socios principales de las empresas; se inhiben de utilizar

medios que le

permiten su posicin o cargo; cuidan las relaciones con

colegas y el Colegio Profesional que los agrupa; se abstienen de hacer

arreglos indebidos con clientes para obtener trabajo o recompensa.
2.

La tica del contador pblico y su desempeo en la gerencia del

sector bancario. Autora: Lic. Mercedes Arellano. Universidad de Los Andes

(2000).

En esta investigacin se analiza el comportamiento tico del contador

pblico en su rol de gerente de empresas del sector bancario del Municipio
Libertador del estado Mrida, y pretende investigar los principios ticos que
regulan su comportamiento en el ejercicio profesional, de acuerdo al grado
de cumplimiento de las normas ticas as como las razones de su
comportamiento no tico. Los resultados obtenidos indican que a medida que
aumenta el desempeo del contador pblico en la gerencia, mayor es la
aplicabilidad de principios ticos. Los resultados de esta investigacin son
agrupados en fortalezas, debilidades y amenazas.
Entre las fortalezas estn la formacin acadmica, el conocimiento del
trabajo que realizan, la aceptacin de reglas internas y externas a la
institucin. Entre las debilidades se detectaron que la relacin con el gremio
es mnima, lo que conlleva a incumplimiento de deberes gremiales, la toma
de decisiones es centralizada, lo que genera falta de iniciativa. Las
amenazas son los altos riesgos financieros que se corren cuando no se
cumplen los principios ticos, la aplicacin de polticas gubernamentales que
inciden en el entorno financiero y la presin que ejercen personas ajenas a la
institucin.

21

Como se puede observar, el propsito de estas investigaciones consiste

en evaluar el comportamiento tico que tienen los Contadores pblicos, en
sus actuaciones como auditores y gerentes, ms no as como docentes.
2. Bases filosficas.

Desde que los hombres viven en comunidad, la regulacin moral de la

conducta ha sido necesaria para el bienestar colectivo. Aunque los distintos
sistemas morales se establecan sobre pautas arbitrarias de conducta,
evolucionaron a veces de forma irracional, a partir de que se violaran los
tabes religiosos o de conductas que primero fueron hbito y luego
costumbre, o asurusmo de leyes impuestas por lderes para prevenir
desequilibrios en el seno de la tribu. Incluso las grandes civilizaciones
clsicas egipcia y sumeria desarrollaron ticas no sistematizadas, cuyas
mximas y preceptos eran impuestos por lderes seculares como Ptahhotep,
y estaban mezclados con una religin estricta que afectaba a la conducta de
cada egipcio o cada sumerio. En la China clsica las mximas de Confucio
fueron aceptadas como cdigo moral. Los filsofos griegos, desde el siglo VI
A.C. en adelante, teorizaron mucho sobre la conducta moral, lo que llev al
posterior desarrollo de la tica como una filosofa.
Como lo expresa Dell Ordine (1998) en el siglo VI A.C. el filsofo heleno
Pitgoras desarroll una de las primeras reflexiones morales a partir de la
misteriosa religin griega del orfismo. En la creencia de que la naturaleza
intelectual es superior a la naturaleza sensual y que la mejor vida es la que
est dedicada a la disciplina mental, fund una orden semirreligiosa con
leyes que hacan hincapi en la sencillez en el hablar, el vestir y el comer.
Sus miembros ejecutaban ritos que estaban destinados a demostrar sus
creencias religiosas.

En el siglo V A.C. los filsofos griegos conocidos como sofistas, que

ensearon retrica, lgica y gestin de los asuntos pblicos, se mostraron
escpticos en lo relativo a sistemas morales absolutos. El sofista Protgoras
ense que el juicio humano es subjetivo y que la percepcin de cada uno
slo es vlida para uno mismo. Gorgias lleg incluso al extremo de afirmar
que nada existe, pues si algo existiera los seres humanos no podran
conocerlo; y que si llegaban a conocerlo no podran comunicar ese
conocimiento. Otros sofistas, como Trasmaco, crean que la fuerza hace el
derecho.

Scrates

se opuso

a los sofistas.

Su posicin filosfica,

representada en los dilogos de su discpulo Platn, puede resumirse de la

siguiente manera: la virtud es conocimiento; la gente ser virtuosa si sabe lo
que es la virtud, y el vicio, o el mal, es fruto de la ignorancia. As, segn
Scrates, la educacin como aquello que constituye la virtud puede
conseguir que la gente sea y acte conforme a la moral. (Dell Ordine,op.cit.).
3. Bases Tericas.

La Motivacin.
Segn Silva (2001) La motivacin es un concepto amplio utilizado en
psicologa para comprender las condiciones o estados que activan o dan
energa al organismo

y que

llevan a una conducta

determinados objetivos y asociado con

dirigida hacia

otros factores que

dirigen la

conducta, tales como los intereses, los valores, las actitudes, los incentivos y
otros.
Existen 3 categoras de la motivacin, las cuales son a) valor biolgico,
es la emocin, la fuerza, la pulsin, el instinto y la necesidad, b) valor mental
correspondiente a la urgencia, apetencia, sentimiento, impulso, carencia,
esfuerzo, deseo y demanda; y e) valor, objetos o estados localizados en el

ambiente relativo a propsito, inters, intencin, actitud, incentivo, meta y

valor.
Salguero(2003) citando a Kreitner y Kinicki(1997), refiere que la
motivacin

presenta

aquellos

procesos

sicolgicos

que

causan

la

estimulacin, la direccin y la persistencia de acciones voluntarias dirigidas a

objetivos como sentido de responsabilidad ejercitada, conocimiento de los
resultados que generan motivacin interna para el trabajo (satisfaccin
laboral) y la perseverancia porque se refuerzan a si mismos. Pero pueden ser
producidos por cinco caractersticas laborales a) variedad de destrezas, b)
identidad, e) importancia de tareas, e) autonoma y d) feedback.
Una de las teoras que explican la motivacin estn:
1. La Teora de la jerarqua de las necesidades bsicas de Maslow.
Maslow (1954) citado por Salguero (2003), ubic las necesidades en una
pirmide, en cuya base estn localizadas las necesidades bsicas, es decir,
las necesidades fisiolgicas y las considera las ms prepotentes de todas las
necesidades. En el segundo
fsica, estabilidad,

nivel ubic las necesidades de seguridad,

dependencia, proteccin, orden, de lmites. Estos dos

niveles los consider como necesidades de orden inferior. En el tercer nivel

ubic al sentido de pertenencia y las necesidades de amor, afecto. El cuarto
nivel est compuesto por las necesidades de estima, deseo de valoracin,
necesidad de autorrespeto o de autoestima y estima, clasificados en dos
conjuntos subsidiarios. En el primero estn el deseo de fuerza, el logro, la
maestra, la confianza ante el mundo, la independencia y la libertad. En el
segundo lugar estn el prestigio, el estatus, la fama, la gloria, el
reconocimiento, la dominacin. En el quinto nivel est la necesidad de

24

autorrealizacin, la autosatisfaccin, el legar a ser todo lo que se es capaz de

hacer. Estos ltimos niveles son los considerados de orden superior.
Segn Silva (2001), los estudios han demostrado que las necesidades
superiores de Maslow (autoestima, autonoma, autorrealizacin) tienden a
ser consideradas ms importantes por los profesionales que las necesidades
inferiores. Maslow

las llam necesidades intrnsecas, tales como la

aceptacin del yo y de los otros, la precisin en juzgarse a si mismo y a los

otros, la independencia, tener buenas relaciones interpersonales, poseer
actitudes democrticas, tener claro sentido de la tica y los valores, aceptar
la autoridad y valor para enfrentarse a la injusticia entre otras. Las personas
que operan a partir de necesidades superiores, en este caso los
profesionales, tienen mayor satisfaccin por sus altos logros

y mayor

compromiso organizacional, y por ende, mayor lealtad.

Silva (2001) establece que el potencial motivador global de las
actividades de enseanza (autonoma, refuerzo proveniente del trabajo,
variedad de habilidades y realizaciones, identidad con la tarea) son rasgos
dominantes que abarcan el trabajo docente.
2. Teora de la Motivacin de Herzberg.
Salguero (2003) cita a Herzberg (1968) quien fundament su teora de
las necesidades sobre dos grupos: disatisfactores y satisfactores. Los
disatisfactores son factores que al estar presentes en el sitio de trabajo no
producen inconformidad en el trabajador, pero si se retira uno de ellos, el
individuo se sentir insatisfecho. Los tienen que ver con la importancia del
contenido y contexto del puesto, es decir, se refieren al trabajo en si. Los
satisfactores son motivadores y consider 10 relacionados con las actitudes
en el trabajo, estas caractersticas son: 1)condiciones de trabajo y
25

comodidad, 2) seguridad , 3) oportunidades de ascenso, 4) empresa y

direccin, 5) remuneracin, 6) aspectos intrnsecos al trabajo, 7) mando
intermedio,

8) aspectos sociales del trabajo, 9) comunicacin y 10)

beneficios.
Establece Salguero (2003)

que la persona

luego de satisfechas las

necesidades netamente humanas, procura escenarios para que mediante el

esfuerzo y la justa evaluacin,

pueda satisfacer anhelos de logro,

reconocimiento, responsabilidad, ascenso, crecimiento personal y contenido

atractivo del trabajo en si.
3. Teora De Las Necesidades De McClelland.
Otras de las teoras de la motivacin, es la Teora de las Necesidades de
Mc Clelland, que se enfoca en tres aspectos fundamentales: 1) necesidad de
poder: el deseo de ser influyente y controlar a los dems, los individuos
tienden a estar ms atentos al prestigio y a la obtencin de la influencia en
los dems que en el desempeo eficaz del puesto. 2) Necesidad de logro: los
individuos con esta necesidad poseen un intenso deseo de xito y un temor
inmenso

al

fracaso.

Gustan

moderadamente difciles.,

de

analizan

responsabilidad del cumplimiento

los

retos

se

proponen

metas

y evalan problemas, asumen la

de sus labores y desean

obtener

retroalimentacin sobre lo que hacen. 3) Necesidad de afiliacin: los

individuos motivados por una alta afiliacin, luchan por la amistad, prefieren
las cooperativas antes que las competitivas, disfrutan enormemente de la
estimacin y evitan ser rechazados por un grupo social. (Salguero, op cit)

Las Compensaciones.
Segn Salguero (2003), un factor importante en la motivacin es la
percepcin

de los individuos en relacin con los beneficios. Las

remuneraciones y beneficios son un medio privilegiado para asociar

directamente las metas y valores de una organizacin con la motivacin y
desempeo de los trabajadores.
1. Teora de la equidad de Adams.
Una de las teoras que aborda este problema es la Teora de la Equidad,
que se refiere a la percepcin subjetiva de los individuos en torno a lo justo
de la compensacin obtenida en relacin con los insumas, en el entendido
del esfuerzo laboral aportado en el proceso productivo o de servicio. Si las
compensaciones

estn

bien

diseadas

indican

qu

busca

una

organizacin, los empleados ajustarn su desempeo a la expectativa de la

misma, en la medida que su trabajo, coherente con las metas de la
organizacin, sea recompensado.
Robbins (1999), citado por Salguero (2003) refiere que la equidad juega
un papel muy importante en la motivacin. En la teora de la equidad, los
trabajadores comparan sus aportes individuales y los beneficios que reciben
y responden ante cualquier desigualdad. Se establecen analogas, en el
mbito interno y externo a la organizacin, por:

a) experiencia, b) nivel en

la organizacin, e) nivel educativo o profesional.

2.Las compensaciones como posibilidad valrica.
Si las compensaciones cumplen las funciones antes mencionadas, es
posible visualizar qu se puede hacer en las organizaciones para que la
administracin de compensaciones cumpla el rol que tiene y se oriente por
27

los valores que le subyacen. Las decisiones que gerentes y directivos toman
en este tema tienen un carcter valrico pues siempre existe la opcin de
regirse por diferentes tipos de valores.
Salguero citando a Chruden y Sherman (1990) estima que las decisiones
sobre compensaciones son una poderosa herramienta de comunicacin con
los trabajadores, pues stos interpretan qu mueve a su empleador a pagar
del modo que lo hace y le transmiten el concepto de contribucin al trabajo y
de ser humano que sustenta la alta direccin de las organizaciones.
Relacionar las compensaciones personales con el sentido estratgico y la
finalidad de una organizacin permite a las personas sentirse parte de la
misma, comprender qu valor le asigna la empresa a su contribucin,
sentirse valorado e importante como persona que aporta, y reencuadrar la
motivacin personal en relacin a la organizacin.
La tica.
Difcilmente puede hallarse una pregunta de mayor inters Qu es
lo bueno? Qu es el bien? Porque todo hombre guarda en lo ms hondo de
su ser invencible de ser bueno y de hacer lo bueno. Y si hace el mal es
porque lo deslumbra la parte del bien con que el mal se reviste. Es una
consecuencia natural de ser criaturas de Dios, Bien Infinito, que todo lo hace
bien y para el bien; que no slo ha puesto el bien en todas sus obras, sino la
actitud para hacer el bien y as incrementarlo.
Todos los seres humanos tienen una especie de instinto para descubrir
el bien. Saben lo que es bueno que es el bien y lo que malo es el mal. Sin
embargo, en la prctica,

muchas veces se plantea el problema es esto

bueno? La respuesta no siempre es inmediata y cierta, a veces requiere un

estudio largo y arduo. Pero siendo tan importante acertar en lo que se juega
28

la bondad, el bien, este estudio debe ser riguroso y cientfico y su conclusin

debe apoyarse en argumentos slidos e irrefutables.
As nace la ciencia llamada tica, que investiga precisamente lo que
es bueno hacer para lograr la perfeccin humana y la satisfaccin de los ms
profundos deseos, es decir, la felicidad.
La concepcin de una ciencia tica debe apreciarse en el sentido que
le otorgaron los filsofos griegos de la antigedad, Platn hizo la distincin
entre la ciencia o conocimiento (episteme) con respecto a la opinin (doxa).
La ciencia es un conocimiento racional de la verdadera realidad; la opinin es
algo intermedio entre el conocimiento y la ignorancia, es una forma de juzgar
a travs de las apariencias, carece de carcter probatorio.
Establece Encarta,(2000) que la tica (del griego ethika, de ethos,
'comportamiento', 'costumbre'), son

principios o pautas de la conducta

humana, a menudo y de forma impropia llamada moral (del latn mores,

'costumbre') y por extensin, el estudio de esos principios a veces llamado
filosofa moral.
Segn Hortal, (1994) la tica o filosofa moral es la parte de la filosofa
que trata de decir como deben actuar las personas y los grupos, buscando
fundamentar racionalmente las normas y criterios por los que se deben regir
las personas y los grupos en sus actuaciones. La tica es una racionalizacin
del comportamiento humano, es un conjunto de principios
dados por la luz

de la razn

o enunciados

y que iluminan el camino acertado de la

conducta.
Comenta Dell Ordine,(1998) que la tica es la parte de la filosofa que se
ocupa del obrar del hombre, de sus acciones. Este obrar humano se puede
entender en forma individual o en forma social. Para Aristteles, existan tres
29

niveles en el obrar, el obrar del individuo, el obrar de la familia y el obrar de la

sociedad.
Aparece en Encarta,(2000) que desde que los hombres viven en
comunidad, la regulacin moral de la conducta ha sido necesaria para el
bienestar colectivo. Cuando se habla de que la tica busca la rectitud de los
actos humanos, es decir, que estos sean conformes con lo bueno, lo bello, lo
verdadero, lo santo, etc, es porque la tica especula sobre todo aquello que
subyace o se oculta detrs de los hechos o de las apariencias. Un
presupuesto bsico de la tica es que es autnoma, es decir, no est
subordinada a lineamientos rgidos y tajantes, presentes en otras disciplinas,
aunque puede tomar de ellas lo que juzgue necesario.
Segn Ramrez (1998), la tica discute y juzga las normas morales y
jurdicas, siendo las primeras las que regulan lo que la sociedad aprueba o
desaprueba, y las segundas las que regulan las prohibiciones, castigando el
incumplimiento de las mismas. Tambin en ella se realiza por una parte la
crtica y el anlisis de la moralidad y por otra propone normas, escala de
valores o ideales que van a primar sobre otros.
Establece Zapata(2ooo) que la moral es el conjunto de princpios,
normas y valores

que cada generacin transmite a la siguiente en la

confianza de que se trata de un buen legado de orientaciones sobre el modo

de comportarse para llevar una vida buena y justa. La moral se refiere a la
conducta del hombre que obedece a unos criterios valorativos acerca del
bien y del mal, mientras que la tica estudia la reflexin acerca de esos
criterios, as como todo lo referente a la moralidad.
El objeto material de la tica es la conducta humana, no tanto como son
esas conductas sino como deben ser, como es bueno que sean en orden a
30

vivir humanamente. Lo que lleva a valorar o evaluar

una conducta de

acuerdo a principios, normas o criterios establecidos como obligatorios para

todas las personas. Estas normas morales connotan una obligacin interna,
una auto-obligacin que se reconocen en la conciencia, que alguien se
impone a s mismo, con independencia de la persona.
Segn Zapata (2000), una persona es un ser espiritual constituido por
una manera de subsistencia y de independencia en su ser, conserva esa
subsistencia por la adhesin a una jerarqua de valores libremente
aceptados, asimilados y vividos por un compromiso responsable y una
constante conversin; unifica as toda su actividad en la libertad y desarrolla
adems a impulso de actos creadores su vocacin personal.
Fundamentos de la tica: el deber ser.
Segn Santana (2000) cuando se dice que algo es tico o que no es
tico, se est diciendo que es o que no es bueno. No obstante, si casi todos
coinciden que la conducta ha de ser tica, no siempre se est de acuerdo en
lo que es tico. Lo que parece tico a unos, puede ser una monstruosidad
para otros. Entonces, es importante aclarar que es y que no es tico, que es
en realidad lo bueno. Aristteles deca que "el bien es lo que todos desean",
y todos lo desean porque perfecciona, mejora, satisface las necesidades, y
hace felices a los seres humanos. Es una perfeccin que perfecciona y si
perfecciona a un sujeto, perfecciona a los otros
Aristteles defini al hombre como una animal racional, cuya razn o
lagos le indicaba lo beneficioso o daino, lo justo o injusto. Pero al mismo
tiempo era poseedor de una parte animal que lo haca mantener conductas
no racionales, conductas temperamentales, irreflexivas, perturbadoras. Si la
esta parte irracional no se halla gobernada por la razn, el ser humano
31

tendra muchas necesidades

multiplicadas desmesuradamente por los

instintos. sta conducta debera ser normada por la razn, por la tica.
La tica, segn Santana (2000),

como una rama de la filosofa, est

considerada como una ciencia normativa, porque se ocupa de las normas de

la conducta humana, para perfeccionar al hombre en su accin pues tiene
como fundamento que el hombre es un ser imperfecto pero perfectible. Por
eso los principios ticos tienen una dimensin imperativa, pues son
mandatos u rdenes que se dan para mover a la realizacin de actos que
mejores la condicin humana.
La discusin tica se realiza en el plano del "deber ser". Como 105
hombres son seres incompletos, buscan perfeccionarse y dirigir sus acciones
a lo que debe ser. Este deber se presenta como una necesidad de plenitud ,
de cristalizar al mximo todas las capacidades. Por lo tanto, el deber se
manifiesta como la conciencia de que no se es, pero que se puede llegar a
ser.
Cada uno considera

los

actos y comportamiento como buenos o

malos, pero en general se exige el obrar bien como un deber, una obligacin

y se fundamenta en:
1.

Acto moral-valor moral

Segn Daz (1999), la palabra "moral" vincula directamente la conducta

105

actos humanos por su valor, es decir como buenos o malos. Solo se

reconoce como sujeto moral al hombre, ya que solo este es capaz de

reflexionar sobre s mismo, sobre el mundo y la manera de transformarlo,
5010

l posee el conocimiento intelectual que le permite conocer el valor

moral, y la libertad que es el poder de autodeterminarse con respecto a ese

32

valor moral. El hombre es responsable de sus actos y debe responder ante s

mismo y ante la sociedad.
2.

Responsabilidad:

Daz (1999) establece que el concepto de responsabilidad es quizs el

ms profundo de la tica, porque da la dimensin moral del hombre. Dice
que sentirse responsable de uno mismo y de los dems es mejor que quien
intenta evadir o excusar sus responsabilidades.
Segn la autora, existen unos factores que alteran la responsabilidad
de los actos morales, son circunstancias que alteran y condicionan la
responsabilidad en los actos morales, dichos factores se pueden dividir en
psicolgicos y sociolgicos.
2.1 .

Factores psicolgicos son de carcter individual e interiores al

sujeto, son los que se definen a continuacin:

Biosquicos que se refieren a fenmenos fisiolgicos tales

como presin arterial, integridad de los centros nerviosos, etc.

Psquicos que se refieren a factores afectivos tales como

sentimientos, emociones, pasiones, etc.

Los que obstaculizan la libertad entre los que se destacan

la ignorancia, la violencia , el miedo, etc.

2.2

Factores Sociolgicos : sostiene la autora Daz (1999) que

proceden del marco social en el que vive el hombre, y entre ellos se

destacan, la educacin que transmite valores morales, la estructura
bsica del individuo o personalidad, el rol social, la clase social , y la
cultura.
33

Actos morales buenos y malos: Un acto moralmente bueno

se califica

como

un

mrito, mientras

que

un

acto

moralmente malo comporta un demrito.

Sancin:

la sancin es la recompensa de los actos

morales , se sanciona un mrito con un premio , y un

demrito con un castigo. La finalidad de la sancin es
conservar el orden moral, y se las califica como:

Naturales (por las consecuencias fsicas)

Interiores

(porque

producen

satisfaccin

remordimiento)

Legales (porque las aplican segn las normas de los

cdigos vigentes )
Sociales (porque dependen de la estimacin o el
desprecio de la sociedad)
Conciencia moral.
Todo ser humano tiene conciencia de que hay algo que est bien o mal
moralmente hablando, pues posee lo que llamamos sentido moral , por otro
lado tambin existe la conciencia moral, que es la valoracin sobre la
moralidad de un acto concreto . El trmino bueno , bien es aquello que mueve
a la voluntad por medio de las representaciones de la razn , no a partir de
causas subjetivas sino de modo objetivo, por razones vlidas para todo ser
racional como tal. (Diaz ,1999)
Factores que motivan un acto bueno.

Para que un acto sea bueno deben ser buenos los tres factores
fundamentales que los motivan , esos tres factores son:
1) Objeto- contenido (lo que se hace, la materia del acto)
2) Circunstancias- (factores o aspectos que determinan y precisan el
objeto , el quien , el cundo. el cmo, etc.)
3) Fin (Intencin o motivo del acto , aquello para lo que se hace) .
Segn Daz (1999) , basta con que uno de esos factores sea malo, para
que todo el acto sea malo, ya que para los moralistas el fin bueno no justifica
los medios malos.
La conciencia moral est integrada por un elemento intelectual , un
elemento afectivo y un elemento volitivo, el intelecto o razn juzga, aprueba o
desaprueba el acto , el elemento afectivo nos da respuesta sobre los
sentimientos hacia ese acto , y el volitivo que tiene una tendencia natural al
bien y que lo hace querer el bien moral.
Establece Zapata (2000) que el hombre es al mismo tiempo sensibilidad
y razn, y en esta posibilidad de eleccin consiste la libertad que hace de l

un ser moral. Se puede

clasificar la conciencia moral como verdadera o

errnea, en cierta , probable, dudosa , perpleja, justa , etc.

Daz (1999) expresa que la conciencia es verdadera cuando puede
dictaminar objetivamente lo que es bueno o malo y es errnea cuando no
puede hacerlo, de conciencia cierta cuando el juicio moral es firme y seguro,
de probable cuando existen otras alternativas, dudoso cuando el juicio moral
se suspende ante la duda, perplejo cuando existe colisin de deberes y justo
cuando se juzga de manera adecuada el acto moral.
y;

El

hombre

procura

obrar

con

conciencia

recta,

ello

supone

autorreflexin y consulta a los dems, para ir adquiriendo una conciencia

formada y madura. El problema se plantea cuando se est en conciencia
perpleja o en conciencia dudosa, que supone un conflicto de deberes y se
debe inclinar por el que parece ms fuerte o imperioso, mientras que en la
conciencia dudosa debemos descartar para salir de dudas y luego formar
una conciencia moralmente cierta.
Ley Moral
La conciencia como norma subjetiva, se apoya en los principios morales
o en el sentido moral. Los principios morales son expresiones de la ley moral
natural.
Una Ley, desde el punto de vista de un legislador, es una norma dictada
por quienes tienen a su cuidado la comunidad, para su ordenacin racional y
hacia el bien comn.
Segn Daz(1999), la ley moral natural posee dos propiedades
fundamentales que son la Universalidad y la Inmutabilidad. La universalidad
de la ley radica en que el hombre posee la misma naturaleza esencial, que
es capaz de un pleno y armnico bien comn, por lo que se opone al racismo
y al nacionalismo. La inmutabilidad radica en que la naturaleza esencial del

hombre permanece invariable a travs del tiempo y el espacio, que su

conocimiento de los principios fundamentales de la ley moral es lo que
verdaderamente es inmutable, y sometidos a un progreso moral del individuo
y la sociedad extienden y profundizan su contenido en la evolucin histrica.
Las leyes morales se distinguen de las leyes positivas porque las
primeras surgen en el hombre de forma natural e interna: mientras que las
otras son promulgadas por el hombre en forma externa y pblica.
]()

Las leyes morales se basan en los valores morales, y estos, son

necesarios para vivir honestamente como personas y para el buen
funcionamiento de la sociedad.
Los Valores.
Son estudiados por la axiologa, disciplina que nace a fines del siglo
XIX, que se ocupa de la naturaleza, esencia y juicios del valor.
Axiologa (del griego axios, 'lo que es valioso o estimable', y lagos,
'ciencia'), teora del valor o de lo que se considera valioso. La axiologa no
slo trata de los valores positivos, sino tambin de los valores negativos,
analizando los principios que permiten considerar que algo es o no valioso, y
considerando los fundamentos de tal juicio. La investigacin de una teora de
los valores ha encontrado una aplicacin especial en la tica, mbito donde
el concepto de valor posee una relevancia especfica. (Encarta,1999).
Segn Arvalo(1998), los valores sirven para evaluar las propias
acciones y la de las dems, y sobre todo, sirven para guiar el
comportamiento de las personas. Considera este autor que la esencia de los
valores es su valer, es decir, ser valiosos, as mismo, algunos valores tienen
un carcter objetivo, tales como el derecho a la vida, el amor, la justicia, la
paz, la honradez y otros.
Segn Zapata(2000) el valor es lo bueno, real o ideal, deseado o
deseable para una persona y colectividad. Lo que es opuesto o contrario al
valor se lo llama contravalor.
Segn este autor, los valores tienen caractersticas propias:
Relacin entre sujeto y el objeto: relacin de deseo o repulsin del
sujeto hacia el objeto, segn se presente como bueno o como malo.
37

 Polaridad o dualidad, su distribucin en valores positivos con sus

correspondientes valores negativos. La polaridad siempre muestra esta doble
cara.
Se deduce entonces que, los valores valen y los contravalores, no
valen, pero no todos los valores valen lo mismo, por eso se presentan
ordenados jerrquicamente.
Jerarqua de valores.
El autor Arvalo(1998)

establece que los valores no son siempre

iguales para todas las sociedades ni para todos los individuos. Incluso, en
una misma sociedad se pueden apreciar diferentes escalas de valores, tanto
en el plano individual como en el plano colectivo.
Zapata (2000) expone que los valores dependen del nivel cultural de los
pueblos, que varan con el tiempo, con las circunstancias, con la cultura, con
la raza, con las caractersticas de cada individuo, con la situacin econmica
y poltica de los pueblos y con otras cosas. Los valores

pueden ser

clasificados de acuerdo a dimensiones de la vida humana y jerarquizados de

acuerdo a la intensidad con que afecten esa vida humana.
Zapata (2000)

indica que

Scheler, filsofo idealista,

propone la

siguiente clasificacin de valores:

1.

Valores de lo agradable y de lo desagradable: sentimientos,

estados afectivos, placer, dolor, sufrimiento.

2.

Valores vitales: salud, enfermedad, juventud, vejez, vida, muerte,

alegra, tristeza, angustia, venganza.

3.

Valores espirituales: lo bello, lo feo, lo justo, lo injusto.

38

4.

Valores religiosos: lo santo, lo profano.

Desde la perspectiva de la educacin, sostiene Arvalo(1998), los

valores pueden ser realizados, descubiertos e incorporados a las personas.
Los valores

para que tengan significacin y efectividad deben

ser

interiorizados libremente, si los valores no son elegidos personalmente, por

voluntad propia

y de manera autnoma, no se realizarn con la fuerza

necesaria para convertirse en la conducta deseada.

Del Ttulo

de la Constitucin Bolivariana de Venezuela (2000), se

extraen los valores esenciales e irrenunciable del hombre como persona,

la libertad, la igualdad, justicia y paz internacional. A travs de este
documento se pueden valorar la nacin y la necesidad de identificarse con
ella, con su historia y con su cultura. Del pasado venezolano han emergido
valores positivos, muy arraigados como la igualdad, la tolerancia, la
amistad, la lealtad, la cooperacin, la familia, la solidaridad, la paz.
Considera Arvalo(op. cit) que los valores reafirman en los individuos
su identidad personal, su autoestima. Los Valores y la autoestima

son

conceptos inseparables en el desarrollo integral de la personalidad del

individuo. La identidad personal nunca podr conseguirse si no es sobre la
base

de una escala de valores personales que le permita precisar

claramente sus preferencias y decisiones para proveerse de un proyecto de

vida ms humana y digna.
La tica en el ejercicio profesional.
Uno de los campos en donde la tica encuentra expresin muy concreta

y cotidiana, es el campo profesional o del trabajo especfico de cada cual, el

trabajo profesional.
39

Segn Acevedo (1995), la profesin es la actividad personal, puesta de

una manera estable y honrada al servicio de los dems y en beneficio propio,
a impulsos de la propia vocacin y con la dignidad que corresponde a la
persona humana.
En un sentido estricto esta palabra designa solamente las carreras
universitarias. En sentido amplio, abarca tambin los oficios y trabajos
permanentes y remunerados, aunque no requieran un ttulo universitario.
Segn Acevedo (1995), de acuerdo a su profesin, el sujeto ocupa una
situacin que le confiere deberes y derechos especiales , como se ver:
1. La

Vocacin.

La

eleccin

de

la

profesin

debe

ser

completamente libre. La vocacin debe entenderse como la disposicin

que hace al sujeto especialmente apto para una determinada actividad
profesional. Quien elige de acuerdo a su propia vocacin tiene
garantizada ya la mitad de su xito en su trabajo.
2. Finalidad de la Profesin. La finalidad del trabajo profesional es
el bien comn. La capacitacin que se requiere para ejercer este
trabajo, est siempre orientada a un mejor rendimiento dentro de las
actividades especializadas para el beneficio de la sociedad. Sin este
horizonte y finalidad , una profesin se convierte en un medio de lucro o
de honor, o simplemente, en el instrumento de la degradacin moral del
propio sujeto.
3. El Propio beneficio. Lo ideal es tomar en cuenta el agrado y
utilidad de la profesin; y si no se insiste tanto en este aspecto, es
porque todo el mundo se inclina por naturaleza a la consideracin de su
provecho personal, gracias a su profesin.

40

4. Capacidad profesional.

Un profesional debe ofrecer una

preparacin especial en triple sentido: capacidad intelectual, capacidad

moral y capacidad fsica.

La

capacidad

intelectual

consiste

en

el

conjunto

de

conocimientos que dentro de su profesin, lo hacen apto para

desarrollar trabajos especializados.

La capacidad moral es el valor del profesional como persona,

lo cual da una dignidad, seriedad y nobleza a su trabajo, digna del

aprecio de todo el que encuentra

La capacidad fsica se refiere principalmente a la salud y a las

cualidades corpreas, que siempre es necesario cultivar, como

buenos instrumentos de la actividad humana.
Los deberes profesionales.
Establece Arvalo (1998) que los valores se traducen en deberes y
derechos, que debe existir un equilibrio entre el cumplimiento del deber y el
ejercicio del derecho y de ello depender el crecimiento moral de los
miembros de la organizacin para evitar la crisis,

crisis moral que se

manifiesta como arbitrariedad y violacin de los derechos humanos y se

expresa como ausencia de una conciencia del deber y del compromiso social
de las instituciones y de la profesin docente.
Para Acevedo (1995), es bueno considerar ciertos deberes tpicos en
todo profesional:

El secreto profesional, no tiene derecho de divulgar informacin que

le fue confiada para poder llevar a cabo su labor.
41

El profesional tambin debe propiciar la asociacin de los miembros

de su especialidad. La solidaridad es. uno de los medios ms eficaces
para incrementar la calidad del nivel intelectual y moral de los
asociados.

Al profesional se le exige especialmente actuar de acuerdo con la

moral establecida. Por tanto, debe evitar defender causas injustas,
usar sus conocimientos como instrumento de crimen y del vicio,
producir artculos o dar servicios de mala calidad, hacer presupuestos
para su exclusivo beneficio, proporcionar falsos informes, etc.
La crisis de valores afecta a las profesiones y se hacen muchos

cuestionamientos a los profesionales por la poca disposicin que muestran

hacia el espritu de servicio de su profesin, a su responsabilidad social y a
la poca coherencia entre los valores, traducidos en deberes y derechos y su
praxis profesional. Para Arvalo (1999) parecen predominar los intereses
personales o grupales y el afn de lucro y la preocupacin por los beneficios
propios de un status profesional
Segn Est (1992)

los valores acadmicos, como la formacin , la

calificacin profesional, la generacin y divulgacin del conocimiento y su

uso social, no son prioritarios en las instituciones universitarias.
Segn Acevedo (1995), los contenidos bsicos de la tica profesional
que conviene ensear son:
Sobre los fines o bienes intrnsecos a lo que tiende el ejercicio de
cada profesin, es decir, como se justifica y juzga si una actuacin
profesional merece aprobacin o desaprobacin tica.

42

 Ofrecer las consideraciones ticas que se derivan del respeto a los

derechos, legtimos intereses y puntos de vista de los usuarios y clientes de
los servicios profesionales, as como las obligaciones que cada profesional
contrae con el colectivo profesional del que forma parte.
Situar el ejercicio profesional en el marco de la tica social,

para

corregir la tendencia de las profesiones y de la tica profesional hacia el

peligro de convertirse en un espacio segregado, alejado de las necesidades
sociales, para crear un mundo autnomo, al margen de lo que la sociedad
necesita de ellas.
Existe una organizacin de los profesionales, creada y autogobernada
por ellos mismos, cuya misin es crear criterios de admisin, exclusin,
impulsar el alto nivel de competencia y elevar el status socioeconmico de
los miembros.
A esta organizacin se le conoce con el nombre de Colegios
Profesionales, colegios en los que se inscriben los profesionales
sentimientos de intensa solidaridad. Estos colegios

con

establecen cdigos

deontolgicos con los que pretende expresar la visin moral que tienen de
sus profesiones, la toma de conciencia del grado de responsabilidad que
asume, y sobre todo, su vinculacin a la defensa de los derechos humanos,
todos ellos concreciones de la dignidad de la persona, base antropolgica de
toda profesin.
La tica profesional se centra en el tema del bien, que es bueno hacer,
al servicio de qu bienes est la profesin, cul es el tipo de bien que busca
como finalidad el trabajo del profesional. La deontologa

profesional se

ocupa de los deberes y obligaciones, busca formular un conjunto de normas

exigibles a todos los que ejercen una misma profesin.
43

El autor Daz (1999) establece que la tica tiene como ltima instancia
la conciencia individual, la deontologa se mueve hacia el campo de lo que
es aprobado por un colectivo. Las reglas de conducta que dan las normas de
una actividad profesional se compilan en cdigos deontolgicos.
Segn Daz (1999), el cdigo deontolgico enuncia los deberes para
con la profesin,

habla de la competencia profesional y de la

correspondiente responsabilidad de los profesionales.

Sostiene Acevedo (1995) que una de las cosas que regulan los cdigos
deontolgicos es el mbito de competencia de la propia profesin; qu es lo
que cae dentro y qu es lo que cae fuera de su ejercicio; cundo alguien
tiene licencia para ejercer esta profesin y cundo no est facultado para
ejercerla, de modo que si la ejerce es un intruso.
Otra de las cosas que regulan los cdigos deontolgicos,

son las

relaciones entre los profesionales: la necesidad de pertenecer al colegio

profesional para poder ejercer la profesin dentro de un determinado
territorio, cmo se adquiere la condicin de colegiado para ejercer dicha
profesin y cules son los supuestos

que hacen perderla transitoria o

definitivamente, los deberes de solidaridad para con los colegas y los

familiares de estos. Finalmente, estos cdigos

abordan los deberes y

obligaciones para con los clientes o usuarios de los servicios profesionales.

El Colegio de Profesores de Venezuela, elabor el Cdigo de tica del
Profesional de la Docencia (1998), y en su introduccin establece que la
profesin docente ha luchado desde hace tiempo por tener un verdadero
status profesional, el cual pasa a ser un prestigio social, un reconocimiento al
nivel de experiencia, una profundizacin a la autonoma y participacin
profesional, unas condiciones de trabajo y remuneracin acorde con la
44

complejidad e importancia de su tarea, una valoracin positiva de s misma y

sobre todo, una toma de conciencia de su espritu de servicio, de su
responsabilidad social

para dignificar

a una profesin que no ha sido

valorada en Venezuela de acuerdo a su importancia para el futuro del pas.

Para el autor Santana (2000), la universidad tiene el compromiso de
ofrecer herramientas ticas que permitan aprender como se debe actuar,
una tica que capacite para afrontar con sentido crtico y realista la prctica
de valores, una tica para aprender el deber ser. Estas herramientas deben
contribuir a desarrollar sensibilidad para apreciar la vida y la naturaleza
como valores esenciales del ser humano. La sociedad ha despojado a la
cultura de sus motivaciones ticas, el docente universitario debe cultivar los
principios que estn en crisis como la solidaridad, el bien comn, el aprecio
a la vida, el respeto a la dignidad humana.
El perfil del docente universitario .
Seala Gonzlez(2000) que el profesorado universitario es profesional, es
decir, que tiene una formacin sujeta a licencia; que implica un constante
esfuerzo de mejora y actualizacin; que est orientada a cubrir necesidades
sociales bsicas, fundamentalmente, la docencia en Educacin Superior. La
actividad del profesor universitario es dar clase, podr investigar, gestionar la
institucin, buscar recursos y otras actividades, pero su existencia es posible
porque hay alumnos a los debe ensear y, lo que es ms importantes, que
stos deben aprender.
En la labor de formar, de dar buena forma, en el ser humano deben
confluir aspectos positivos: saber, saber hacer y querer hacer. Conocimiento
e inteligencia, eficacia y eficiencia en la accin y responsabilidad y
compromiso.
45

.:. Partir del querer hacer y del saber culto. Querer hacer es bsicamente
un compromiso deontolgico, una llamada a la responsabilidad y al
compromiso. El profesor universitario se ocupa de crear y hacer llegar
a la sociedad unos bienes preciados que deben utilizarse del modo
adecuado. El profesional tiene el compromiso, con la sociedad que lo
forma, de devolver el bien que recibe. El profundo sentido moral que
tiene toda profesin difcilmente puede hacerse realidad si las
personas encargadas de formarlos no encarnan en buena medida
esos valores. El profesor universitario tiene un compromiso de
bsqueda de la verdad. La bsqueda no termina nunca y ese
compromiso de bsqueda incluye el de formarse y actualizarse para
dar respuesta adecuada a lo que en cada momento la sociedad le
demande.(Gonzlez, op.cit)
.:. Buscar desarrollar con claridad las dimensiones de saber y del saber
hacer. Una vez que se cumple el primer requisito, este segundo es
tambin necesario. Un buen profesor o profesora domina su saber y
las aplicaciones profesionales que caben de l. Se trata de mostrar el
camino y facilitar la capacidad de hacerse preguntas acerca de qu y
cmo. (Gonzlez, op.cit)
.:. Desarrollar el ser humano hacia una plenitud dentro de su contexto. La
capacidad orientadora es exigible a todo docente universitario. Se
ensea para la vida yen una sociedad y contexto dado. La apertura a
la sociedad es absolutamente necesaria. (Gonzlez, op.cit)
Si se cumplen estas tres condiciones, se debe recordar que el profesor de
universidad es una clase especial de cientfico, estudioso o creador. Un
cientfico que no se dedica al cien por cien a la investigacin, al estudio y la
reflexin, y a la publicacin de resultados. Un cientfico, estudioso o creador
46

cuyo sentido primordial es la divulgacin a la sociedad del conocimiento

general de su disciplina a travs de la formacin de las nuevas
generaciones. (Gonzlez, op.cit)
Estrategias para la formacin de valores.
Segn Santana (2000), el desarrollo de valores ticos y morales supone
el uso de metodologas basadas en el respeto de la opinin, la libertad para
decidir y el fortalecimiento de la autonoma del ser humano. Sern
considerados valiosos si generan un profundo convencimiento y un sincero
compromiso en los estudiantes para practicar valores

que orienten sus

decisiones y sus vidas.

Algunas estrategias susceptibles son:

La reflexin y la discusin: el ejercicio constante de reflexiones

individuales y la discusin acerca de trminos que contengan
juicios de valor, desarrolla el pensamiento crtico y creativo. Se
puede lograr usando la tcnica de la pregunta con nfasis reflexivo.
Posteriormente se discute sin imponer criterios, para permitir el
anlisis, la argumentacin y el razonamiento para descubrir
alternativas que contribuyan a tomar una decisin. Santana (2000)

El ejemplo: el ejemplo o modelaje constituye una alternativa no

dogmtica para darle sentido, autoridad y prestigio a la formacin
de valores, para superar la prctica basada en una falsa tica y
una moral fraudulenta. El discurso tico se pierde en el vaco si no
est acompaado del ejemplo cotidiano y del dilogo. Decir y
Hacer constituye un binomio inseparable si se quiere recuperar la
credibilidad en el individuo y la sociedad. Santana (op cit)

La prctica: la carga tica y valorativa que se promueve a travs

del discurso oficial y normativo no se proyecta suficientemente en
47

la accin o prctica. La tica ha de pretender humanizar al

individuo, sustentada en principios cnsonos con a realidad
cotidiana y con el mundo imperfecto de los humanos. La actividad
del estudiante est impregnada de interacciones sociales que
requieren la solucin de situaciones en las que fluyan cualidades
personales y conductas colectivas propicias para fortalecer la
eticidad. Santana (op cit)

La autorregulacin: se asume en trminos de reflexin acerca de

las razones

que han ocasionado una determinada actitud o

conducta y el anlisis de las consecuencias de las mismas. La

autorregulacin es entendida como un proceso muy personal que
conduce a revisar y autovalorar el propio comportamiento, as
como tomar decisiones con relacin a Jos cambios que se crean
necesarios, sin temor a castigos o sanciones. Esto refleja alto
niveles de madurez moral y conciencia autnoma en el individuo .
Santana (op cit)

El voluntarismo:

es la participacin democrtica a travs del

trabajo voluntario o voluntarismo., accin que debe estar inspirada

en

el bien comn y no en intereses personales. El valor del

voluntarismo radica en el altruismo, la implicacin y el compromiso

desinteresado de las personas con necesidades e ideales sociales.
Santana (op cit)
4. Bases Legales.
En Venezuela, la actividad docente est regulada por la Carta Magna
(2000), en su Captulo VI, artculos 104, 105, 109 establece que para
ingresar, ascender y permanecer en el sistema educativo , los docentes
debern someterse a una rigurosa evaluacin que responda a criterios de
mritos ticos y acadmicos. Esta

constitucin delega en la ley la

48

determinacin de las profesiones que requieran ttulo y las condiciones que

debe cumplirse para ejercerlas, as mismo establece la autonoma
universitaria que brinda libertad para planificar, elaborar y actualizar
programas de investigacin , docencia y extensin.
La Ley Orgnica de Educacin (1988), establece en su artculo 5,
que toda persona se puede dedicar libremente a dar clases, previa
demostracin de su capacidad.
La Ley de Universidades (1970) establece en su artculo 1 que la
universidad es una comunidad de intereses espirituales que rene a
profesores y estudiantes en la bsqueda de la verdad y para afianzar los
valores trascendentales del hombre.
Asimismo, establece que tiene autonoma administrativa para elegir
y

designar su personal docente. (Ley de Universidades , 1970)Art 9.

El

Artculo 85, de la misma Ley, estipula que para ser miembro del personal
docente se requiere poseer condiciones morales y cvicas que lo hagan apto
para tal funcin . Tambin se especifica que toda persona que se inicie en la
docencia o en la investigacin lo har como instructor, a menos que por sus
mritos profesionales , docentes o cientficos , pueda ser ubicado en una
jerarqua superior. (L.U. 1970. Art.91)
Segn el artculo 87 (L.U.1970), son considerados miembros ordinarios
del personal docente y de investigacin:
a) los instructores
b) los profesores asistentes
e) los profesores agregados
49

d) los profesores asociados

e) los profesores titulares.
As mismo, el artculo 88 de dicha ley, considera miembros
especiales del personal docente y de investigacin :
a) los auxiliares docentes y de investigacin
b) los investigadores y docentes libres
e) los profesores contratados.
Est establecido en la Ley de Universidades (1970),

todos los

profesores ingresarn como instructores y ascendern en el escalafn de

acuerdo con sus credenciales, mritos y aos de servicio.
Est establecido en esta Ley, que para ser profesor universitario
instructor se

debe

poseer el ttulo universitario , pero para ascender de

categora, tambin se debe poseer capacitacin pedaggica.

Establece Est (1992) que a la pedagoga en la educacin superior
no se le reconoce el status adecuado en el contexto universitario, que se
refleja en la actividad curricular y en la escasa atencin dada a la formacin
docente del profesorado. Es generalizada la carencia de departamentos
dedicados a los aspectos pedaggicos a nivel de muchas unidades
acadmicas.
El artculo 96 (LU.1970), establece que para ser profesor asociado se
debe poseer el ttulo de doctor, pero el Reglamento Parcial de la Ley da
Universidades (1967) establece en su artculo 32 que en las facultades que
no se otorguen el Doctorado, ser credencial suficiente para ser profesor
50

asociado y titular, poseer el ttulo mximo que ella confiere , siempre que se
renan las dems condiciones requeridas .
La Ley de Universidades (1970), estipula en su artculo 98 que podrn
ser miembros especiales del personal docente y de investigacin, quienes no
posean ttulos universitarios, cuando lo permita la naturaleza de la asignatura
o de los trabajos a realizar.
Se consideran profesores honorarios las personas que, por los
excepcionales mritos de sus labores cientficas, culturales o profesionales,
sean considerados
Universitario,

merecedores de tal distincin por el

a propuesta de la respectiva facultad.

Consejo

Los profesores

honorarios no tendrn obligaciones docentes ni de investigacin. Artculo 101

(LU.1970).
El Estatuto del Personal Docente y de Investigacin de la ULA (2002)
establece en su Artculo 2 que los miembros del personal docente y de
investigacin tienen como misin crear, asimilar y difundir el saber mediante
la investigacin, la enseanza y la extensin para continuar la formacin
integral de los estudiantes, iniciada en los ciclos educacionales anteriores,
dndoles orientacin moral y cvica, como integrantes de un pas dispuesto
a emanciparse de la dependencia econmica, tecnolgica y cultural.
En su artculo 6, el mencionado estatuto establece que los miembros
del personal docente y de investigacin deben formarse clara conciencia de
sus deberes y obligaciones y en su cumplimiento colocarn los superiores
intereses de la Nacin y de la Universidad por encima de los particulares,
grupales o partidistas .
El articulo 7 expresa que para ser miembro del personal docente y de
investigacin se requiere:
Sl

a) poseer condiciones morales y cvicas que hagan al candidato apto

para tal funcin
b) Haberse distinguido en los estudios

universitarios o en su

especialidad o ser autor de trabajos valiosos en la materia a que aspire

dedicarse.
Para ser miembro ordinario del personal docente y de investigacin
de la ULA, el artculo 14 del Estatuto, dice que es requisito necesario poseer
ttulo de Postgrado a nivel de Maestra o su equivalente en el rea de objeto
de concurso, siempre que dicho ttulo

haya sido alcanzado en una

universidad de reconocido prestigio acadmico, a juicio del Consejo

Universitario.
Entre los requisitos que deben introducir los aspirantes para solicitar
su inscripcin, se pide la carta de buena conducta expedida por la
organizacin gremial

correspondiente,

en el caso de ser recin

egresados, por las autoridades de la institucin donde realizaron sus

estudios.
Otro de los requisitos en el concurso para el ingreso de instructores
es la presentacin de una prueba de actitud docente. Dicha prueba consiste
en la exposicin terica o demostracin prctica ante el jurado de un tema
elegido al azar entre los contenidos de un programa

aprobado por el

Consejo de Facultad o Ncleo. En esta prueba, que corresponde al 20% de

la calificacin definitiva,

se evaluarn

las estrategias

metodolgicas

escogidas, la capacidad de comunicacin y el desarrollo de la temtica

asignada. Se considera ganador del concurso el participante que obtenga el
mayor calificacin, que nunca debe ser menor a 15 puntos.( Art. 29 Y 30
Estatuto, 2002)
52

Otras formas de ingresar al personal docente y de investigacin de la

ULA,

pero en una categora superior a la de instructor es mediante el

concurso de oposicin a cargos a nivel de asistente, agregado o asociado.,

por traslado de profesores que presten servicio con carcter ordinario, en
otras universidades, dentro del escalafn, en categora igualo superior a la
de asistente y por reincorporacin si el profesor se hubiere retirado de la
ULA, siendo ordinario.
En el Captulo de las obligaciones,

el artculo 58 indica que los

miembros del personal docente y de investigacin de la ULA, deben respetar

y defender entre otras cosas la dignidad de los miembros del personal

anlogo, de los estudiantes y dems trabajadores. Del mismo modo, deben
mejorar constantemente su capacidad cientfica y pedaggica.
Deben tambin observar buena conducta pblica y privada, servir como
consejeros de sus alumnos si son designados para ello por los decanos,
atender puntualmente sus clases, cumplir los horarios establecidos y
someterse a los controles que establezcan las autoridades, no pueden
ausentarse de su sitio de trabajo sin previo permiso y asistir regular y
puntualmente a las reuniones de los organismos del cogobierno universitario
de los que formen parte, entregar las calificaciones de exmenes dentro del
lapso establecido por los organismos competentes, cuidar el patrimonio de la
Universidad. Deben imponer medidas disciplinarias a los estudiantes dentro
de su rea de competencia o solicitar que se impongan, de acuerdo a las
disposiciones legales y reglamentarias .
Segn el tiempo que dedique a las actividades correspondientes, el
personal docente y de investigacin ordinario se clasifica en:
Profesores a dedicacin exclusiva
53

 Profesores a tiempo completo

Profesores a medio tiempo
Profesores a tiempo convencional
En el articulo 116 del Estatuto del personal docente e investigacin
de la ULA, establece que la
incompatible

con cualquier

dedicacin exclusiva es
otra actividad

absolutamente

remunerada fuera

de

la

Universidad, independientemente del horario en que se cumpla la misma, si

se realizan actividades no remuneradas fuera de la Universidad, se requiere
el permiso del Consejo Universitario, del Consejo de Facultad o Ncleo. Se
exceptan los beneficios generados por

el

derecho de autor o con el

Reglamento de Obvenciones y Subvenciones aprobado por el Consejo

Universitario.
La condicin de profesor a tiempo completo no es compatible con
cualquier otra actividad remunerada dentro de la Universidad. Fuera de sta
el profesor a tiempo completo puede desempear otra actividad remunerada
que sea inherente a la misma, que sea fuera del horario pero no mayor a 10
horas y que sea autorizada por el Consejo de Facultad y Universitario, si el
profesor de esta categora no cumple los requisitos perder la misma.
Los profesores a medio tiempo no pueden desempear otras
actividades que exijan dedicacin a tiempo completo.
Si los profesores faltan injustificadamente a ms de 5% de las clases
o seminarios que estn obligados a dictar durante el perodo lectivo,
reintegrarn a la Universidad una cantidad igual a la que corresponda por las
que no han asistido .

S4

Si los profesores de dedicacin exclusiva, tiempo completo y medio

tiempo, no cumplen el horario de permanencia establecidos en este estatuto,
sern clasificados como profesores a tiempo convencional y su carga horaria
no exceder a 12 horas semanales.
En el ttulo IV del Estatuto del personal docente y de investigacin,
se establece el escalafn de en las siguientes categoras:
1. Instructores
2. Profesores asistentes
3. Profesores agregados
4. Profesores asociados
5. Profesores titulares .
El capitulo 2 del mencionado estatuto se refiere a los requisitos para
ascender, de la siguiente manera:
1. De instructor a asistente: 2 aos de dedicacin exclusiva o tiempo
completo, formacin docente o de investigacin, e informe favorable del Jefe
de la Unidad Acadmica y un trabajo original como credencial de mrito.
2. De asistente a agregado: 4 aos como profesor asistente y trabajo
original de ascenso
3. De agregado a asociado: 4 aos como agregado, poseer doctorado
o maestra y el trabajo de ascenso. Si no poseen postgrado, se requiere
haber recibido la premiacin de una institucin nacional o internacional, de
prestigio que le reconoce mritos sobresalientes acumulados por su larga
trayectoria docente o de investigacin. O en su defecto, tener publicaciones

ss

de indiscutible valor cientfico o humanstico en rganos nacionales O

internacionales,

y deben presentar un trabajo especial y adicional al de

ascenso.
4. De asociado a titular: se requiere de 5 aos como asociado, poseer
credenciales cientficas adecuadas y aprobar el trabajo de ascenso.. Si
dedica slo a la docencia: la responsabilidad, la aplicacin y eficiencia
demostrada en el cumplimiento de su magisterio, publicacin de textos y
materiales para la enseanza y su contribucin con el personal docente de
jerarqua inferior. Si se dedica
efectiva y satisfactoriamente

a la investigacin, debe haber realizado

los estudios encomendados por el Centro o

Instituto a que estn adscritos, obras, trabajos publicados y su contribucin a

la docencia,
En el ttulo VII del Estatuto del personal docente y de investigacin
de la ULA, se expresan las sanciones a que diera lugar en caso de que
dicho personal no cumpla las obligaciones establecidas en el mismo. Los
docentes sern

sancionados segn

la gravedad de la falta,

como

amonestacin, suspensin temporal o destitucin de sus cargos, siempre y

cuando la falta est tipificada en la Ley de Universidades.
En el estatuto antes mencionado hay un libro

dedicado a

los

miembros especiales del personal docente y de investigacin, en su ttulo 1

trata de los profesores contratados.
La Universidad contrata a profesores o investigadores, para reas
crticas o entidades acadmicas de reciente creacin, stos docentes tienen
mritos equivalentes a los de profesores agregados, asociados o titulares, y
se ingresa mediante concurso de credenciales. Y su duracin no puede
exceder a un (1) ao y es prorrogable, pero si perdura en estas condiciones
56

por 10 aos o ms, su contrato ser por tiempo indeterminado. Los

profesores contratados tendrn los mismos derechos y deberes que los
ordinarios, y los establecidos en este estatuto.
Los docentes sern contratados en carcter de interino, para suplir la
ausencia temporal de un docente ordinario, como docentes e investigadores
libres para dictar cursos, dirigir seminarios o realizar trabajos de investigacin
de carcter temporal.
El estatuto del personal docente y de investigacin tiene un anexo
denominado "Normas que regulan la permanencia activa del personal
docente y de investigacin que ha sido jubilado por la Universidad de Los
Andes"

Segn el Artculo 6 de estas normas, se entiende que un profesor

jubilado se encuentra en permanencia activa en la LILA a efectos de prestar

servicios en su especialidad docente, de investigacin, de extensin o
administrativa, siempre y cuando no hayan sido objeto de sancin
disciplinaria. Si se jubilaron

con 20 aos de servicio y 60 de edad, se

contratan por 5 aos, pero si se jubilaron con 25 aos de servicio y 60 de

edad, se contratan hasta por 8 aos.
El profesional de la Contadura Pblica en Venezuela, est normado
por la Ley de Ejercicio de la Contadura Pblica (1973) y su Reglamento
(1975),

basados en los postulados universales de tica profesional del

contador pblico, propuestos por la Federacin de Contadores Pblicos de

Mxico, y seguidos por las Federaciones de Contadores Pblicos de
Amrica. Estos postulados son:
Postulado 1. Aplicacin Universal del Cdigo. Este Cdigo de tica
Profesional es aplicable a todo Contador Pblico por hecho de serlo, sin
importar la ndole de su actividad o especialidad que cultive tanto en el
57

ejercicio Independiente o cuando acte como funcionario o empleado de

instituciones publicas o privadas abarca tambin a los Contadores Pblicos
que adems de esta ejerzan otra profesin
Postulado 11. Independencia de criterio. Al expresar cualquier juicio
profesional el Contador Pblico acepta la obligacin de sostener un criterio
libre e imparcial.
Postulado 111. Calidad Profesional de los trabajos. En la prestacin de
cualquier servicio se espera del Contador Pblico un verdadero trabajo
profesional por lo que siempre tendr presentes las disposiciones normativas
de la profesin que sean aplicables al trabajo especifico que este
desempeando. Actuara as mismo con la intencin, el cuidado y diligencia
de una persona responsable.
Postulado IV. Preparacin y calidad del Profesional. Como requisito
para que el Contador Publico acepte presentar servicios, deber tener el
entrenamiento tcnico y la capacidad necesaria para realizar las actividades
profesionales satisfactoriamente,
Postulado V. Responsabilidad Personal. El Contador Pblico siempre
aceptar una responsabilidad personal por los trabajos llevados a cabo por el
o realizados bajo su direccin.
Postulado VI. Secreto Profesional. El Contador Pblico tiene la
obligacin de guardar el secreto profesional y de no revelar por ningn
motivo los hechos datos o circunstancias que tenga conocimientos en el
ejercicio de sus profesin a menos que lo autoricen los interesados, excepto
por los informes que establezcan las leyes respectivas.

58

Postulado VII. Obligacin de rechazar tareas que no cumplan con la

moral, Faltas al honor y dignidad profesional. Todo Contador Pblico que
directa o Indirectamente Intervenga en arreglos o asuntos que no cumplan
con la moral.
Postulado VII. Lealtad hacia el patrocinador de sus servicios . El
Contador Pblico se abstendr de aprovecharse de situaciones que puedan
perjudicarse quien haya contratado sus servicios.
Postulado IX. Retribucin econmica. Al Acordar la Compensacin
econmica que habr de recibir, el Contador Pbtico siempre deber tener
presencia que la retribucin por sus servicios no constituye el nico objetivo
ni la razn del ejercicio de su profesin.
Postulado X. Respecto a los colegas y a la profesin. El Contador
Pblico cuidara sus relaciones con sus colaboradores, con sus colegas y con
las instituciones que los agrupan, buscando que nunca se menoscabe la
dignidad de la profesin sino que se enaltezca , actuando con espritu de
grupo.
Postulado XI. Dignificacin de la Imagen profesional basado en calidad
para hacer llegar a quien patrocina sus servicios y a la sociedad en general
una imagen de calidad profesional y personal.
Postulado XII. Difusin y enseanza de conocimientos tcnicos. Todo
Contador Pblico que de alguna manera transmite sus conocimientos
tendrn como objetivo mantener las ms altas normas profesionales y de
conducta y contribuir al desarrollo y difusin de los conocimientos propios de
la profesin.

59

Los diversos postulados estn hechos

en forma tal, que son

susceptibles de adaptacin a los contextos particulares de cada pas donde

se decida su aplicacin.
La Ley de Ejercicio de la Contadura Pblica (1973) en su artculo 11
establece que los contadores pblicos deben observar en el ejercicio,
normas de tica, tales como:
guardar el secreto profesional, salvo si es solicitada por autoridades
competentes
emitir dictmenes sobre los estados financieros de una empresa,
salvo si no existe relacin de dependencia
emitir dictmenes sobre los estados financieros de una empresa,
siempre que las auditoras hayan sido efectuadas por el propio contador
pblico o bajo su direccin.
Para definir la tica de los contadores pblicos, la Federacin de
Colegios de Contadores Pblicos, elabor el Cdigo de tica Profesional del
Contador Pblico Venezolano (1996), en este trabajo slo se hace alusin a
los artculos que tengan que ver con la docencia y la tica.
En su artculo 1 el Cdigo de tica Profesional del Contador Pblico
Venezolano (1996), establece que ste normar la conducta del Contador
Pblico en sus relaciones con el pblico en general, con su clientela, con sus
colegas y con el gremio y le ser aplicable cualquiera que sea la forma que
revista su actividad o especialidad, tanto en el ejercicio independiente o
cuando acte como funcionario o empleado de instituciones pblicas o
privadas. As mismo, ser aplicable a los contadores pblicos que adems
de sta, ejerzan otras profesiones, en las cuales su actuacin pblica o
60

privada, derive en actos lesivos a la moral, a la tica y a los intereses del

gremio de los contadores pblicos.
El artculo 2 de ste Cdigo, establece las obligaciones:
literal a)

contador pblico deber

ofrecer a quienes presten sus

servicios, el concurso de sus conocimientos, actuando con diligencia,

confiabilidad y estricto apego a la tica,
literal c) el Contador Pblico deber mantener en forma permanente su
colaboracin para el fortalecimiento de los estudios universitarios
En los artculos 18 y 19, Cdigo de tica Profesional del Contador
Pblico Venezolano (1996), se establece que

el Contador Pblico est

obligado a cooperar con el desenvolvimiento de las funciones de sus

colegas, para propiciar su estabilidad, progreso y buen trato. As mismo, los
contadores se deben consideracin y respeto mutuo, trato alejado de
cualquier prejuicio de carcter poltico, religioso, sexo, raza, nacionalidad,
situacin econmica o social.
El artculo 28 del Cdigo de tica Profesional del Contador Pblico
Venezolano (1996), establece que el Contador Pblico est obligado a dar
cumplimiento a las normas y procedimientos que sancione la Federacin de
Colegios de Contadores Pblicos de Venezuela. El profesional en actividad
docente, deber dar a conocer adems de ste cdigo de tica, los
pronunciamientos antes mencionados.
El artculo 34 de ste Cdigo, indica que comete infraccin grave y
contraria a la dignidad profesional, el Contador Pblico que directa o
indirectamente, intervenga en arreglos indebidos con sus clientes, oficinas

61

pblicas o cualquier otro organismo para obtener un trabajo, conceder o

aceptar recompensas.
Comete infraccin el Contador Pblico que se vale de la funcin que
desempea para conseguir directa o indirectamente beneficios que no sean
producto de su labor profesional, as como si ofende de palabra o hecho a
sus colegas e instituciones que los agrupan. (Artculos 35 y 36. Cdigo de
tica Profesional del Contador Pblico Venezolano (1996).
El Contador Pblico que infrinja este cdigo de tica ser sancionado
por el Colegio de Contadores Pblicos del cual sea miembro.( Cdigo de
tica Profesional del Contador Pblico Venezolano (1996).
El documento, Cdigo de tica del Profesional de la Docencia (1998),
establece en su inicio una declaracin de principios o postulados universales,
similares a los postulados de tica profesional del contador pblico. Fue
elaborado por el Colegio de Profesores de Venezuela en 1998 y establece
en su Captulo 1, diez artculos que tratan sobre los deberes en general del
profesor, tales como proceder con desinters , lealtad, veracidad, eficiencia,
discrecin, honradez, probidad, independencia en sus actuaciones, respeto a
la dignidad personal y profesional, puntualidad y responsabilidad en el
cumplimiento del deber, ser buen ciudadano y cumplir los deberes cvicos,
mantener una vida pblica y privada ejemplares, actualizarse, contribuir con
el desarrollo pleno de la personalidad y formacin de los ciudadanos, como lo
establecen la constitucin y las leyes.
As mismo, el captulo 1I del Cdigo antes mencionado, establece
desde los artculos 11 al 28 los deberes institucionales para con el gremio y
en el captulo 111, establece los deberes para con la comunidad, que buscan
la justicia social, la igualdad, la convivencia, la toma de decisiones
62

comunitarias favorables para el desarrollo, el combate a la corrupcin y la

proteccin al menor ya la familia .
Esta funcin est normada por el Reglamento del Ejercicio de la
Profesin Docente (1991), que en su artculo 4 establece
docente

estar a

que la carrera

cargo de personas de reconocida moralidad y de

idoneidad docente comprobada. En su artculo seis, establece que el

personal docente debe

observar una conducta ajustada a la tica

profesional, as como contribuir a la elevacin del nivel tico de la institucin

donde trabaja.
Otro reglamento dictado por el Consejo Universitario de la ULA, es el
Reglamento del Profesor Visitante", en l

se define como profesores

visitantes de la ULA, a las personas de reconocidos mritos y experiencia en

el rea de su profesin o campo de trabajo y que as sean reconocidos por
la Universidad, por los miembros de otra Universidad o Instituto de Educacin
Superior y son invitados por la ULA para que desarrollen actividades de
docencia e investigacin inherentes a su especialidad, en lapsos de tres (3)
meses a un (1) aos.
El Consejo Universitario dict la "Normativa que regula la actividad
de los auxiliares docentes y de investigacin de la Universidad de los Andes".
En ella se considera miembro especial del personal docente y de
investigacin a los auxiliares docentes que no poseen o no ttulo universitario
y ejercen

la docencia ,

ingresan por concurso de credenciales y la

dedicacin puede ser exclusiva, tiempo completo, medio tiempo y tiempo

convencional. As mismo, pueden ser auxiliares permanentes o contratados y
deben cumplir los deberes establecidos en la Ley de Universidades, Acta
Convenio ULAlAPULA, y dems normas inherentes al personal docente y de
investigacin.
63

5. DEFINICiN DE TRMINOS BSICOS.

Autoestima: concepto que tiene la persona de si misma, su valor, su
respeto, su aprecio.
Axiologa : teora del valor o de lo que se considera valioso.
Conciencia: integridad moral, conocimiento del humano de su propia
existencia, de sus actos.
Compensacin: premios, bonificaciones.
Compromiso organizacional: funcin - actitud que asume una persona
activa en el cumplimiento de sus labores y cuya significacin es bsica y vital
para una empresa.
Categora: escalafn clasificacin, rango a que tienen acceso los
profesores universitarios luego de cumplir ciertos requisitos.
Estatus: posicin social de un individuo, definida por la comparacin
con la de su sociedad y determinada por ciertos atributos.
tica:

conjunto de principios y normas que regulan las actividades

humanas.
Deontologa: ciencia que trata de los deberes y obligaciones, busca
formular el conjunto de normas exigibles a todos los que ejercen una misma
profesin.
La moral es el conjunto de principios, normas y valores

que cada

generacin transmite a la siguiente en la confianza de que se trata de un

buen legado de orientaciones sobre el modo de comportarse para llevar una
vida buena y justa.
64

Motivacin: son las condiciones o estados que activan o dan energa al

organismo, generan una conducta dirigida hacia el logro de determinados
objetivos.
Profesin: actividad permanente que sirve de medio de vida y que
determina el ingreso de un grupo profesional determinado.
Rol: papel o funcin que desempea una persona en un grupo social.
Valor: cualidad fsica , intelectual o moral de alguien. Calidad de algo
digno de inters y estima.
Vocacin: es la disposicin que hace al sujeto especialmente apto para
una determinada actividad profesional .
Volitivo: acto voluntario .

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