FELIZ AO NUEVO?

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FERNANDO MIRES
Historiador. Profesor de Poltica Internacional y Teora Poltica en la Universidad de
Oldenburg, Alemania.
http://polisfmires.blogspot.com
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Otro Nuevo Ao, 15 despus del comienzo de siglo, una edad adolescente, y como tal,
llena de promesas. Al llegar el 1.01. nos abrazaremos y nos desearemos un feliz
Ao Nuevo. Es un ritual, no cabe duda. Y los rituales se hicieron para ser seguido
s, aunque sepamos que no son ms que eso, rituales.

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Nada contra los rituales: cumplen, cuando son colectivos, la funcin de recordarno
s que pertenecemos a una unidad que sobrepasa nuestra simple persona. Por cierto
, hay tambin rituales individuales y los psiquiatras los denominan neurosis. Lueg
o, podramos decir que la neurosis consiste en desconectarnos de los rituales cole
ctivos y sustituirlos por otros personales. Pero en los dos casos, ritual es rit
ual.
El ritual del Ao Nuevo cumple -para eso son los rituales- una funcin protectora. C
ada ao es recibido como un nuevo comienzo. Imaginamos a travs de abrazos y parabie
nes que comienza otro tiempo. Adems, nos llenamos de promesas: uno va a dejar de
fumar, otro va a suprimir una copa diaria, y la mayora quiere bajar por lo menos
5 kilos. No importa que en el fondo sepamos que ese es un da cualquiera, que la l
uz no ha cambiado su velocidad, que los movimientos de traslacin y rotacin no se h
an vuelto ni ms lentos ni ms rpidos, que el supuesto nuevo ao es solo un resultado n
umrico de ese fabuloso invento llamado calendario.
No importa que la segunda ley de la termodinmica nos aclare que cada ao nuevo no e
s uno ms, sino otro que se nos va. Los aos nuevos son en cierto modo cumpleaos cole
ctivos, das en los cuales la humanidad celebra un ao ms de antigedad. La diferencia
es que en los cumpleaos personales celebramos un ao menos de vida imaginando que e
s uno ms. Vivimos de rituales y est bien que as sea. Si existen es porque los neces
itamos. Lo importante es mantener la falsa idea de que vamos de menos a ms.
Un ao nuevo no es ms que una simple marca del calendario, pero no es un nuevo tiem
po. Celebramos un nmero virtual. Cada Ao Nuevo, al abrazar al otro, abrazamos tamb
in a la ilusin de que el tiempo avanza sin nosotros. Nunca pensamos en que ese tie
mpo somos nosotros en el tiempo. No queremos aceptar que cuando medimos el tiemp
o solo medimos nuestro tiempo, el de nuestra residencia en la tierra (Neruda) y no
a un tiempo objetivo. El tiempo es el ser, el ser es el tiempo.
Feliz Ao Nuevo? Eso no dice nada. Ningn ao puede ser feliz. Pues la felicidad no se
mide en aos. Tal vez en fulgores que aparecen y luego se van. No los planificamos
, no tienen causa. La felicidad es espontnea o no es. La felicidad es olvidarse d
el tiempo, o no sentir como pasa el tiempo.
Nadie dice voy a ser feliz por media hora o por un ao. La felicidad es un milagro
, no tiene fecha. Ni siquiera es un sentimiento. Cuando ms, un pre-sentimiento. E
s por eso que es muy distinto creer que somos felices a ser felices. La felicida
d no se programa. La felicidad es un encuentro consigo a partir del otro en el m
undo. La felicidad es, si se quiere, el amor, aunque el amor lo sabemos todos- no
siempre es felicidad.
Pero seamos justos: No ser feliz no significa ser infeliz. Cuando estamos ocupad

os no somos ni lo uno ni lo otro, y nos guste o no, la mayor parte del tiempo vi
vimos ocupados y, a fin de regular ocupaciones, contamos los das y los aos. Es com
o nadar. Dejas de nadar y te ahogas. Dejas de vivir en el tiempo y te hundes en
el tiempo. Eso explica por qu cuando no estamos ocupados intentamos al menos llev
ar una vida entre-tenida.
Entre-tener: Verbo que hay que tomar muy en serio pues significa tenerse entre entr
e qu? Entre dos tiempos: el tiempo del nacimiento y el tiempo de la muerte. Mucho
s han muerto creyendo que al haber llevado una vida entre-tenida han tenido una
vida feliz. Pero no es as. Solo han logrado nadar en el tiempo sin ahogarse.
Tambin, cuando no estamos ocupados (trabajo, deberes) hacemos pasatiempos creyendo
que as pasa el tiempo y no nosotros en el tiempo. Sin pasatiempos nos sentimos abur
ridos. El aburrimiento es un vaco de tiempo, es vivir en un tiempo no ocupado, es
no saber que hacer con el tiempo y as cada minuto nos parece una eternidad.
Aburrimiento es una palabra que suena horrible en espaol. Pero en alemn aburrimien
to se dice Langeweile que quiere decir momento largo . Y efectivamente, si medimos el t
iempo no solo en su longitud sino en su intensidad, hay momentos que nos parecen
largos y otros cortos.
A Martn Heidegger debemos el descubrimiento del sentido existencial del aburrimie
nto (momento largo). Con ello Heidegger se situ en la tradicin de pensadores que h
an despojado a conceptos socialmente peyorativos de su supuesta negatividad. Tra
dicin iniciada por Erasmo y su Elogio de la Locura y continuada por Paul Lafargue qu
ien adems de ser yerno de Karl Marx era un pensador original- en su muy conocido
Elogio de la Pereza .
En el texto de Heidegger, Conceptos bsicos de la Metafsica (Grundbegriffe der Metap
hysik) hay pasajes que daran para compilar un ensayo titulado Elogio del Aburrimie
nto . Se trata de momentos en los cuales no estamos tiempizados
(gezeitigt) o lo qu
e es parecido, cuando somos enfrentados con un vaco de tiempo. Ese vaco es para mu
chos un abismo y como tal lleva a la nasea segn Sartre, o al miedo segn Heidegger, mi
edo que convertido en terror (pienso en El Grito de Munch) puede conducir fcilmente
a la locura. Pero tambin, y he ah la importancia del momento largo , puede ser ese e
l instante en el cual comenzamos a indagar acerca del verdadero sentido de la ex
istencia.

Por qu estamos aqu? Cul es el valor de la vida que llevamos? Cul es el significado ver
adero de nuestros actos? El momento largo podra ser tambin el momento de una conversin
ue lleva al verdadero pensamiento. La filosofa, segn Heidegger, es hija del miedo
y del abismo.
Cmo desear entonces el 1. 01 un Feliz Ao Nuevo sabiendo que es una imposibilidad? De
ber decir acaso: Deseo que tengas un ao muy aburrido ? Todos creeran que estoy algo ra
yado, y con razn. Y si dijera: Deseo que tengas muchos momentos largos este ao? Sonara
algo mejor, pero tendra que entrar en largas explicaciones antes de dar cada abr
azo.
Al fin no tengo otra alternativa- deber sucumbir una vez ms a las convenciones de l
a vida social. He decidido desear a todos un Feliz Ao Nuevo, y que cada uno entie
nda por ello lo que quiera.
Entonces: Feliz Ao Nuevo!