todos coinciden en afirmarlo o sino veamos lo que alguien escribi en yahoo:http:/

/mx.answers.yahoo.com/question/index?qid=20061114152154AARMGVZ
Personalmente concuerdo contigo...El bambuco y otra msica del interior de colombi
a es mas interesante del vallenato...y sinceramente no se porque nos intentan me
ter por los ojos o mejor dicho por los odos al vallenato sabiendo que su calidad
ah bajado a lo largo de los aos y ahora es una mugrera de msica...y sino mira a la
dizque nueva ola del vallenato una mugrera de letras porque todas son lo mismo
(Te quiero te odio, porque me dejaste y ahora estoy solo) nada que ver con el va
llenato de antes (Escalona, El Cacique) ese si tenia buenas letras y daban ganas
hasta de cantar...ahora son un montn de corronchos dizque cari - bonitos cantand
o una cosa que a veces ni se entiende...
Pero me parece que el bambuco es mas interesante, ya sea para escuchar o pa bail
ar...aunque nunca lo aprend a bailar bien ni en el colegio en las comparsas...per
o se que entre un vallenato y un bambuco prefiero al bambuco,,,porque eo si me s
uena a folclor colombiano...
y no solo eso hemos recibido ideas de grupos antivllenateros que han postulado l
as mismas asi:
http://www.tampupedia.org/mediawiki-1.6.10/index.php/Intento_por_unificar_tesis_
entre_bambuqueros_y_antivallenateros_en_lo_musical
El Porque de Nuestra Lucha Contra el Vallenato
En Colombia existen cientos de emisoras de radio en FM , las cuales invaden con
propaganda antibambuquera durante las 24 horas del da el espectro electromagntico
y eso no es tan solo de ahora, eso ha pasado durante aos, aos en los que han organ
izado hordas de represin para la propagacin del vallenato por la fuerza, las cuale
s siempre han maltratado perseguido y hasta matado a todas aquellas personas que
gustamos o decimos gustar de los ritmos musicales de la regin andina colombiana.
Estas estaciones vomitadoras de contaminacin auditiva dedican desde el 66% hasta
la totalidad de su programacin a emitir una serie de sonidos que luego describire
mos, y que algunos han denominado con justa razn "vallejartos", "peyenatos" "bagr
eatos"
Esta triloga satnica acapara el 75% del dial en los buses de transporte pblico (Aun
que no lo crean, aqu en Colombia los chferes acostumbran someter a los pasajeros a
sus malos gustos personales, sin el menor sentido de consideracin y todo bajo la
pseudo excusa de que dizque a los pasajeros les gustan tales ritmos musicales,
en muchas ocasiones pasajeros antivallenateros probambuqueros nos hemos unido pa
ra reclamar la postura de msicas tpicas cuando por lo menos de otros gneros musical
es mas decentes pero los conductores prefieren mil veces seguirle subiendo al vo
lumen y soportar la pelotera, hasta que nos bajamos los que protestamos hasta ll
egar al sitio de destino pues no falta el conductor que ante el pedido de los pa
sajeros de que lo dejen bajar antes del sitio de llegada o impiden tal acto, o d
icen: si se quiere quedar:Botese . pero an mas colmo pasa cuando los chferes no gusta
n de tal ritmo pero como las emisoruchas vallenateras les han pagado para hacer
tal difusin muchas veces mientras en la seccin de pasajeros de los buses va sonand
o ese horrible ritmo musical, en la seccin de pilotaje del bus van en silencio co
n otro estilo de msica mas culta, lo cual quiere decir que los conductores se pro
ponen molestar con ese tal vallenato a la gente cuando ni tan siquiera ellos son
capaces de soportarlo).
Por otro lado, el bagreato ha ido ganando popularidad
gunos que creen que no son chusma por vivir en mejores
ausa de la "costeizacin" que ha venido padeciendo la
dios atractivo para los habitantes del norte del pas,
se a la cultura local, han adaptado la cultura local a

entre la chusma urbana y al

sitios, en gran parte a c
ciudad por ser centro de estu
quienes en lugar de adaptar
ellos, cosa tal que cuand

o un costeo llega a una nueva ciudad en donde la gente por milagros de Dios anda
libre de vallenato, el costeo, se toma uno varios parques y/ Sitios cvicos, y entre
uno a cinco costeitos invaden de vallenato las plazas publicas de nuestras pequea
s capitales de provincia.
El auge del movimiento de idiotizacin mundial se ha venido presentando en nuestra
ciudad bajo la forma de bagreatos con letras que reflejan baja autoestima, invit
acin a la borrachera, la infidelidad, el comportamiento Prostitucionista e irresp
onsable, etc..., acompaados de champetas, salsa, cumbia, currulao, porros, mereng
ue dominicano, entre otras msicas tropicales , y en menor escala msica techno y pop d
e muy bajo perfil mental.
La aficin de gran parte de la poblacin por otros estilos musicales (puesto que los
anteriores no los consideramos ni siquiera msica), o por otras actividades cultu
rales diversas ha ido disminuyendo a causa de la cada vez ms evidente ausencia de
alternativas, y la "elitizacin" de dichas alternativas, lo cual las ha ido aleja
ndo de muchos ciudadanos (nuevamente para los forneos que lean esta pgina, aunque
no lo crean, en Colombia hay mucha gente que ni siquiera sabe Distinguir entre n
uestras msicas tpicas y las que no lo son). Y todo por que se aplica la norma de q
ue si el cantante es colombiano, de inmediato proceden a nacionalizar de manera
socarrona el ritmo musical extranjero que el mismo anda interpretando) y para co
lmo entes como la polica y ejercito en sus actividades cvicas obligan a nuestras j
uventudes a bailar bajo amenaza los nuevos ritmuchos musicales que la Diosa moda
deseo imponer. As mismo en las emisoras de carcter publico de tales entes que deb
ieran ser mas patriticos, lo nico que hacen es promover noms las musicuchas afroant
illanovallenateras nada mas, y si alguien lama y pide msicas tpicas lo amenazan.
Cmo Enfrentar esta Situacin?
Como ciudadanos Colombianos que vivimos y nacimos en los departamentos que compo
nen la regin andina colombiana debemos reaccionar ante esta delicada situacin, y y
a que estamos cansados de tanto abuso de mal gusto y falta de respeto, debemos a
lzar ( seguir alzando) nuestra voz de protesta y as como nosotros los estamos invi
tando ustedes deben invitar a otros a que:
1) Pasemos la voz ( Va Internet, en foros, e-mail, news, tablones y dems) para evi
tar que se afinque el vallenato en otros pases , pues el da que lo hagan ellos van
a generar los mismos fenmenos de represin que hasta ahora han generado en los 13
departamentos que conforman a la regin andina colombiana.
2) NO compre CD"s de ritmos vallenatos pues con ellos ayuda es a financiar las h
ordas vandlicas que constantemente mantiene sumergida en una profunda represin a m
as de 32 millones de colombianos que habitamos los andes colombianos
3) Para aumentar el sentido de pertenencia de nuestros con-nacionales hacia la ms
ica tpica de los andes colombianos(Bambuco, Sanjuanero, Torbellino, Rajalea, Guabi
na, Pasillo, Rumba, Criolla, Shir, Ritmo de Caa, Ritmo de Danza, Son Sureo) debemos
difundir por todos los medios: virtuales, mediticos y personales (inclusive en e
stablecimientos educativos) que tengamos a nuestra disposicin, contenidos que fav
orezcan el que se hable bien de nuestra cultura musical patria ( si no tuvieres
tal material, acude a: http://bambuco.turincon.com/ y a http://ath.turincon.com
/ y adquiere dicho material ideolgico para que lo difundas entre quienes se te f
acilite y tengas a tu alcance) para difundir el material sonoro, hazlo accediend
o a bajarlos desde: www.cibertol.com , www.boyaca.net (todos los anteriores me
dios son totalmente independientes de nuestra organizacin, pero contienen la info
rmacin datos aqu sugeridos)
4) Exijamos que no existan ms minitecas frente a los negocios y frente a las resi
dencias para anunciar promociones para hacer invitar a fiestas en sitios pblicos

residenciales (que cada cual sea negocio particular ponga su gusto musical al inte
rior de su establecimiento Residencia; Ojala se pudiera proponer como norma de nd
ole nacional aprobada por el congreso
5) No ms promociones de discos de:
a) Prfugos de la justicia
b) De adictos a las drogas alucingenas que para colmos se las consumen en las tar
imas y estadios pblicos, delante de nuestras juventudes dndoles con esto, un mal e
jemplo, y creando con ello mala imagen para el pas, y ms encima como son dizque fa
mosos se dejan tales actos en la impunidad.
6) No ms bagreatos ni "msica" en el transporte pblico.
7) No mas pago de comisiones a los chferes de los buses por sintonizar las emisor
as vomitadoras de bagreatos.
8) No ms incentivos a festivales de bagreatos, especialmente con fondos de los ins
titutos municipales de cultura? ni de las alcaldas, ni del Mincultura. Recuerden q
ue el bagreato no es nuestra cultura nacional autentctona.
9) No ms cancelaciones abusivas y arbitrarias de conciertos de msica autentoctonam
ente folklrica por parte de los entes que manejan la cultura en nuestras localida
des, ni por parte del mincultura.
10) No ms actitud de "no jodan tanto y dejen vivir", mientras tengamos que soport
ar los gustos ajenos en detrimento de nuestra tranquilidad. Si nosotros no impon
emos gustos, que tampoco nos impongan los suyos
11) Ahora bien como es consabido muchos vallenateros nos seguirn combatiendo audi
tivamente con sus altos volmenes sonoros, a la espera de que les respondamos con
demandas legales que nunca prosperan o con agravios al estilo de ellos, se sugie
re entonces que mientras no se apruebe en el congreso una ley en contra del alto
volumen y con tal de evitar que nos aturdan, debemos responder fuerza contra fu
erza, caso tal que si ponen 5 equipos de sonido a alto volumen ( invadiendo nues
tro campo auditivo personal), debemos responderles sonoramente con la misma fuer
za de 5 equipos de sonido a todo volumen ( por lo menos con equipos que compense
n sonoramente y aslen esos sonidos que consideramos desagradables, de nuestro cam
po aditivo personal) , para que as comprendan que su forma de ataque no beneficia
a nada la paz del pas, y que si no quieren un sonido contrario al de sus gustos,
no deben poner sus desagradables sonidos a alto volumen.
Los Movimientos Anti-Bagreato y Pro-Bambuco Fusionando sus ideas han hablado.
Finalmente algunos de ustedes todava dirn:
Bueno, pero
Por qu tanta cosa con el pobre "vallenatico"? Qu les ha hecho esta "inofensiva" msica
para que la odien tanto?
Para que nos comprendan sobre todo los extranjeros que felizmente viven libres d
el azote del bagreato, les describiremos en qu consiste esta forma de contaminacin
auditiva:
El bagreato se caracteriza por ser un conjunto de ruidos producidos por un acorden
que jams ha conocido una nota grave. Nada que ver con la msica hecha en otras par
tes del mundo, ni con el Bambuco colombiano en proceso de extincin (por culpa de
la difusin arbitraria por parte de la chusma duea de las emisoras del vallejarto).

Ante la desincorporacin casi total de la armoniosa guitarra, el acorden ha asumid

o totalmente la tarea de llevar el remedo de meloda durante el 99% del tiempo de
duracin del proceso de tortura (entindase cancin de bagreato)
Otro instrumento de tortura, es decir, "musical", es un tubo preferentemente metl
ico llamado guacharaca. Esta macabra invencin producto de la mente atrofiada de a
lgn negro descerebrado que seguramente estaba buscando inventar un arma ofensiva
para matar de tedio a todos los mestizos (a los que ellos llaman blancos) de Col
ombia, es capaz de emitir ininterrumpidamente un sonido carrasposo extremadament
e molesto y repetitivo. El sonido a "chu-cu-chu... chu-cu-chu..." que escupe int
erminablemente durante el 100% del tiempo de duracin de la tortuosa cancin, es lo
que ha dado origen a la despectiva (una de tantas) denominacin de chucu chucu al
peyenato.
Los expertos en acstica, utilizando sofisticados aparatos ultrasensibles, han des
cubierto que en el bagreato existen ciertos rastros de un sonido que se presume e
s una percusin de un pequeo tambor llamado caja. Este annimo instrumento hace el in
tento de sonar, pero con el estruendo de la voz del aullador (cantante), el chil
lido del acorden y la carraspera de la guacharaca, sus vanos intentos son ahogado
s.
En cuanto a la voz... se imagina un tenor gastando su talento con semejante acomp
aamiento antes mencionado? Claramente el norte de Colombia nunca ha sido cuna de
tenores, y esto queda demostrado con el bagreato y sus aulladores, los seres ms de
safinados que puede haber... Pero seamos justos... estos "cantantes" tienen una
gran facultad que ningn cantante de otro lugar del mundo puede igualar: ellos son
capaces de bostezar y llorar simultneamente mientras cantan. As es... Slo los cant
antes de vallenatos comerciales tienen ese "toque especial" de llanto somnolient
o que produce en el oyente una sensacin de depresin angustiosa
Y las letras? Bueno... aqu viene una de las partes ms tenebrosas del bagreato. Para
que una letra pueda combinar con la voz "especial" del aullador, necesariamente
tiene que abordar los siguientes temas hasta el agotamiento, y mucho ms all de eso
: "sin ella no puedo vivir"... "Yo me muero porque ella me dej"... "no me importa
n ni los hombres que tuviste".... "Y llora y llora... y sufre y sufre"... pero o
tra vez debemos ser justos. A veces tambin hacen alarde de grandes conocimientos
sobre cultura universal, y el resultado es sencillamente impactante: "Quisiera s
er un Miguel ngel, para pintarte una Monalissa". Sin comentarios... muchos todava
no hemos podido superar el shock...
Pero como esa es "nuestra msica", como es nuestra "cultura", entonces se supone q
ue debemos aceptarla tal como es, sin cuestionarla de ninguna manera, porque si
no, seremos excomulgados de la religin bagreata en la que segn quin sabe quin fuimos
bautizados quin sabe cundo por su altsima "divinidad", Diomedes Daz, gran seor de la
irresponsabilidad, la impunidad, la voz de tarro ms famosa de Colombia.
Adems no olviden algo que ya les mentamos arriba, si Uds. dejan que los vallenate
ros se ceben y empiecen a controlarlo todo, dentro de poco empezaran tambin a rep
rimir vuestro derecho a expresarse en lo valores culturales autentctonamente loca
les de su nacionalidad o regionalidad.
Cudense por que ya saben ellos con tal de ganar adeptos as sea a la fuerza, los va
n a perseguir, maltratar, burlar y hacer toda suerte de actos para forzaros a ha
blar y actuar a favor del tal vallejarto.
Entonces ahora que ha ledo toda esta breve historia sobre el bagreato (eso, si ha
podido controlar la rabia y no ha arrojado su monitor al suelo de la indignacin),
todava se pregunta por qu tanto odio? }]