UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL

INSTITUTO DE FILOSOFIA E CINCIAS HUMANAS

PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM SOCIOLOGIA

Fabrcio Monteiro Neves

BOS E TECHN: ESTUDO SOBRE A CONSTRUO DO SISTEMA

DE BIOTECNOLOGIA PERIFRICO

Tese submetida ao Programa de PsGraduao em Sociologia da Universidade

Federal do Rio Grande do Sul, como
requisito parcial para obteno do Grau de
Doutor em Sociologia.
Orientador: Clarissa Eckert Baeta Neves
Co-orientador: Renato de Oliveira

Porto Alegre 2009

FABRCIO MONTEIRO NEVES

1

BOS E TECHN: ESTUDO SOBRE A CONSTRUO DO SISTEMA

DE BIOTECNOLOGIA PERIFRICO

Tese submetida ao Programa de PsGraduao em Sociologia da Universidade

Federal do Rio Grande do Sul, como
requisito parcial para obteno do Grau de
Doutor em Sociologia.

ORIENTADOR: DR.Clarissa Eckert Baeta Neves UFRGS

CO-ORIENTADOR: DR. Renato de Oliveira UFRGS

DR. Evando Mirra de Paula e Silva CGEE

DR. Lo Peixoto Rodrigues PUC-RS

DR. Jalcione Pereira de Almeida UFRGS

Dedico esta tese ao meu pai, Jlio, e

minha me, Maria; aos meus irmos, Cac,
Bubu e Fred.
Especialmente, dedico Tain, que no
pde ter, neste perodo, um cachorrinho.

AGRADECIMENTO
professora Clarissa Neves, pela liberdade de investigao, pela troca intelectual irrestrita
e pelo incentivo ao aprofundamento em temas ainda no consolidados no Brasil.
Ao professor Renato de Oliveira, pelas instigantes aulas e pelos comentrios crticos que
no momento crucial direcionaram incertezas tericas e empricas.
Ao professor Jalcione Almeida, pela construo de um ambiente realmente acadmico de
discusso, por meio do grupo TEMAS (Tecnologia, Meio Ambiente e Sociedade), estendo,
portanto, os agradecimentos aos amigos e interlocutores que l fiz.
Aos lderes de pesquisa, pela cordialidade e disponibilidade na entrevista.
Ao Adriano Premebida, Cristiane Amaro e Hlio Aguilar, sem os quais a vida acadmica
no valeria tanto a pena.
Rogrio, Heraida, Debie, Lipe, Dnis, Hlio e Cidriana, Dulce, sem os quais a vida no
valeria muito a pena.
Aos amigos distantes, Eduardo, Brand, Vitor, Roberto, Fabrcio, George, Rmulo, Ana e
Flvio.
Aos amigos prximos, Leonardo, Bruno, Bruna, Simone, Leandro, Vanessa, Rochele,
Daniel, Lus Fernando, Laura, rio, Letcia, Carla.
minha turma de doutorado, que se perdeu no meio do caminho por razes que fogem ao
controle de uma turma de doutorado, Vera, Francis, Mari, Luciana, Odil, Alessandra,
Rosana.
Aos professores do Programa de Ps-Graduao em Sociologia (PPGS), fontes de
aprendizado constante.

Aos professores da banca de qualificao de projeto, Mara Baumgarten e Emil Sobottka,

pelos conselhos e apontamentos.
Regiane Accorsi pelo suporte eficiente e pela disposio sempre cordial.
CAPES, PROPESQ e PPGS, pelos auxlios financeiros.

Certas seitas, como se pode verificar apegaram-se

sobretudo verdade; outras utilidade. Estas tiveram
mais xito. A misria de nossa condio faz que aquilo
que se nos apresenta como mais verdadeiro nem
sempre o que nos fora mais til. Assim se observa
com as seitas mais ousadas, as de Epicuro, Pirro, e da
Academia aps as ltimas modificaes por que
passou, as quais se viram foradas a dobrar-se ante as
leis civis.
Michel de Montaigne (1533-1592) Ensaios
6

RESUMO
Esta tese trata, de forma ampla, da relao cincia e sociedade. Especificamente procura
compreender o processo de construo do sistema biotecnolgico em face do contexto ao
qual est relacionado. A argumentao terica estrutura-se em torno de questes levantadas
pelos estudos sociais da cincia e tecnologia, e tem como marco terico a teoria dos
sistemas sociais de Niklas Luhmann, que parte da diferena sistema/entorno para
compreender a relao cincia e sociedade. A questo levantada refere-se estrutura de
reproduo da cincia contempornea e sua relao com o entorno. A hiptese argumenta
que a estrutura do sistema biotecnolgico sofreu uma mudana, da reproduo baseada na
verdade reproduo baseada no funcionamento. Esta ltima forma de reproduo
emerge em funo das perturbaes do entorno da cincia, principalmente em funo do
contexto caracterizado por exigncias tecnolgicas. Vinculadas a tais exigncias esto
ainda exigncias de aplicao, legalidade, lucratividade, segurana, inovao. A pesquisa
utilizou entrevista semi-estruturada com lderes de grupos de pesquisa em biotecnologia
em seis estados da federao, e pesquisa documental, como mtodos de coleta de dados, e
utilizou tcnicas qualitativas de anlise, especificamente, a anlise de contedo temtica.
De maneira mais especfica, a investigao localiza-se na periferia do sistema global de
cincia e tecnologia, e apresenta como a diferenciao centro/periferia tambm incide na
reproduo do sistema biotecnolgico. Para tanto, constri-se o conceito de regime de
produo de conhecimento, um regime de perturbaes recprocas entre sistemas, limitado
pelas configuraes institucionais dos Estados nacionais. Tal regime, no Brasil, foi
caracterizado pelos sistemas do direito, da economia, da poltica e da cincia, e as
perturbaes dos trs primeiros na biotecnologia o que se investiga nesta pesquisa.
Conclui-se que a pesquisa biotecnolgica produz um outro tipo de verdade, a saber, a
verdade eficaz.
Palavras-chave: cincia/sociedade, biotecnologia, centro/periferia, estudos sociais da
cincia e tecnologia, teoria dos sistemas.

ABSTRACT
Bos and Techn: study on the construction of the system peripheral biotechnology
This thesis deals with the relationship between science and society. It particularly seeks to
understand the process of construction of biotechnology and its context. Beyond this, it
searches to link biotechnology research to the global society and to the specific context of
peripheral science The theoretical argument is structured around issues raised by social
studies of science and technology, and uses the theoretical framework of the theory of
social systems of Niklas Luhmann, who considered the difference system / environment to
understand the relationship between science and society. The main question raised refers to
the structure of the reproduction of contemporary science and its relation with the
environment. Therefore, our hypothesis argues that the structure of the biotechnology has
changed from a reproduction based on "truth" to a reproduction based on "operation". The
latter form of reproduction emerges in the light of disturbances around the science,
especialy in a context characterized by technological requirements. Besides theses, there
are requirements for application, legality, profitability, safety and innovation. This research
was conducted using semi-structured interviews with leaders of biotechnology research
groups from six brazilian states. Besides, a documentary research was conducted and a
thematic content analysis was performed. Particularly, this research is located at the
periphery of the global system of science and technology, and presents how the
differentiation center/periphery also affects the reproductive system of biotechnology. In
this sense, we construct the concept of knowledge production regime, a regime of mutual
disturbances between systems, which is limited by the institutional configurations of
national states. In Brazil, such regime was characterized by systems of law, economy,
policy and science. This research has focused on the disturbance of the first three on
biotechnology. It is concluded that research biotechnology produces another kind of truth,
namely truth effectively.
Keywords: science/society, biotechnology, center/periphery, social studies of science and
technology, theory of systems.

ndice de Ilustraes
Ilustrao 1 Tecnologias convergentes.............................................................................. 156
Ilustrao 2 Interesses em torno das tecnologias............................................................... 185
Ilustrao 3 Elementos do contrato multinstitucional. ...................................................... 192
Ilustrao 4 Regime de produo de conhecimento .......................................................... 241
Ilustrao 5 Cdigo direito ................................................................................................ 272
Ilustrao 6 Cdigo centro/ periferia ................................................................................. 278
Ilustrao 7 Cdigo doena negligenciada ........................................................................ 283
Ilustrao 8 Cdigo aplicao............................................................................................ 285
Ilustrao 9 Cdigo inovao ............................................................................................ 287
Ilustrao 10 Cdigo funcionamento................................................................................. 301

ndice de Tabelas
Tabela 1 Brasil: Execuo da despesa oramentria do governo federal em pesquisa e
desenvolvimento (P&D), por objetivos scio-econmicos, 2000-2007 (em R$ milhes).244
Tabela 2 Artigos brasileiros, da Amrica Latina e do mundo publicados em peridicos
cientficos internacionais indexados no Institute for Scientific Information (ISI), segundo
as reas do conhecimento, 1997-2006. ..............................................................................246
Tabela 3 Distribuio das famlias de patentes tridicas (%) ............................................247
Tabela 4 Pedidos de patentes de inveno depositados no escritrio de marcas e patentes
dos Estados Unidos da Amrica segundo classes selecionadas, 2003/2007......................247

10

ndice de Quadros
Quadro 1 Documentos e caractersticas - entrevistas .......................................................... 32
Quadro 2 Documentos e caractersticas - artigos ................................................................ 32
Quadro 3 Sistema social geral ............................................................................................. 64
Quadro 4 Concepes sobre o relacionamento entre cincia (C) e tecnologia (T) ........... 182
Quadro 5 Nveis de argumentao e formas de diferenciao da sociedade..................... 221
Quadro 6 Exemplos de Legislaes nacionais a respeito de pesquisa com clulas-tronco239
Quadro 7 PAC-cincia: Promoo da Inovao Tecnolgica nas Empresas .................... 251
Quadro 8 PAC-cincia: Fortalecer as atividades de pesquisa, desenvolvimento e inovao
em reas estratgicas para o Pas....................................................................................... 252
Quadro 9 Diretrizes da poltica de biotecnologia .............................................................. 255
Quadro 10 Grupo de Pesquisa Ecologia Qumica de Insetos Vetores .................... ..........293

11

Lista de Abreviaturas e Siglas

AGIL Adaptation, Goal-attainment, Integration, Latency
ANT Actor-Network Theory
ANVISA Agncia Nacional de Vigilncia Sanitria
C & T Cincia e Tecnologia
C, T&I Cincia, Tecnologia e Inovao
CENARGEN Centro Nacional de Recursos Genticos e Biotecnologia
CNPQ Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico
CRO Contract Research Organization
CTNBIO Comisso Tcnica Nacional de Biossegurana
DC Department of Commerce
DGP Diretrio dos Grupos de Pesquisa no Brasil
DNA cido Desoxirribonuclico
EMBRAPA Empresa Brasileira de Pesquisa Agropecuria
EPA Environmental Protection Agency
EPOR Empirical Programme of Relativism
FDA Food and Drug Administration
FIOCRUZ Fundao Oswaldo Cruz
ICTs Institutos de Cincia e Tecnologia
MAPA Ministrio da Agricultura, Pecuria e Abastecimento
MCT Ministrio de cincia e tecnologia
MDICE Ministrio de Desenvolvimento, Indstria e Comrcio Exterior
MS Ministrio da Sade
NBIC Nanotecnologia, Biotecnologia, Tecnologias Informao, cincias Cognitivas
NSF Nacional Science Fundation
OECD Organization for Economic Cooperation and Development
OGMs Organismos Geneticamente Modificados
ONGS Organizaes No-Governamentais
OSRD Office of Scientific Research and Development
P&D Pesquisa e Desenvolvimento
P, D&I Pesquisa, Desenvolvimento e inovao
PAC Plano de acelerao do crescimento
12

PCR Polymerase Chain Reaction

PDE Plano de Desenvolvimento da EMBRAPA
PDP Poltica de Desenvolvimento Produtivo
PITCE Poltica Industrial, Tecnolgica e de Comrcio Exterior
PT Partido dos Trabalhadores
PUC-PR Pontifcia Universidade Catlica do Paran
PUC-RS A Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do sul
RNA cido Ribonuclico
SBPC Sociedade Brasileira para o Progresso da Cincia
SIBRATEC Sistema Brasileiro de Tecnologia
SSK Sociology of Scientific Knowledge
STF Superior Tribunal Federal
STS Science and Technology Studies
TB Tuberculose
UFJF Universidade Federal de Juiz de Fora
UFMG Universidade Federal de Minas Gerais
UFOP Universidade Federal de Ouro Preto
UFPE Universidade Federal de Pernambuco
UFRGS Universidade Federal do Rio Grande do sul
UFV Universidade Federal de Viosa
USDA U. S. Department of Agriculture
USP Universidade de So Paulo

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ndice geral
ndice de Ilustraes ............................................................................................................ 9
ndice de Tabelas ............................................................................................................... 10
ndice de Quadros.............................................................................................................. 11
Lista de Abreviaturas e Siglas .......................................................................................... 12
INTRODUO ................................................................................................................. 16
1 Problemtica ................................................................................................................. 16
2 Questes ....................................................................................................................... 24
3 Hipteses ...................................................................................................................... 24
4 Metodologia e tcnicas de pesquisa ............................................................................. 25
4.1 Nota metodolgica observao de segunda ordem............................................. 25
4.2 Procedimentos metodolgicos............................................................................... 27
5 Organizao da tese ...................................................................................................... 37
CAPTULO 1 ..................................................................................................................... 38
Da rede contnua aos sistemas sociais .............................................................................. 38
1.1 A noo primitiva de sistema e a unidade de anlise dos estudos da sociedade ....... 39
1.2 A diferenciao terica bsica: ao/estrutura. ......................................................... 44
1.3 A unidade de anlise dos estudos sociais da cincia e da tecnologia ........................ 48
1.4 A teoria dos sistemas sociais e sua unidade de anlise ............................................. 62
1.5 O contexto de reproduo do sistema cientfico perifrico ....................................... 84
CAPTULO 2 ..................................................................................................................... 91
A Modernidade da cincia e da tecnologia ...................................................................... 91
2.1 O tardio medievo e a produo do conhecimento ..................................................... 93
2.2 Tcnica e cincia como dimenses retroalimentadas .............................................. 100
2.3 A sociedade funcionalmente diferenciada como contexto do sistema cientfico. ... 113
2.4 Sistema cientfico e as novas exigncias funcionais ............................................... 116
2.5 Verdade e cincia..................................................................................................... 122
2.6 Tcnica, cincia e a verdade eficaz ......................................................................... 129
2.7 Tcnica e natureza ................................................................................................... 133
2.7.1 Tcnica e sociedade .......................................................................................... 140
2.8 A regra de duplicao: funcionamento e verdade ................................................... 144
2.9 Biologia: natureza e polissemia............................................................................... 148
2.10 Biotecnologia como sntese: cincia e tcnica ...................................................... 152
CAPTULO 3 ................................................................................................................... 160
A organizao da cincia e tecnologia modernas.......................................................... 160
3.1 Diferenciao cincia/ sociedade na Inglaterra do sculo XVII.............................. 161
3.2 A cincia da organizao da cincia: a produo do conhecimento cientfico. ...... 166
3.2.1 A produo de conhecimento em modo 2 ........................................................ 168
3.2.2 A produo de conhecimento em hlice tripla ................................................. 171
3.2.3 Para a crtica dos usos de paradigma ............................................................ 174
3.2.3.1 Paradigmas tecnolgicos e cientficos; cincia e tecnologia: atualizao do
modelo linear? ....................................................................................................... 178
3.2.3.2 A emergncia da tecnologia em uma sociedade complexa e os interesses do
sistema econmico................................................................................................. 183
3.3 Acoplamentos estruturais e organizao ................................................................. 188
3.3.1 Organizao e sociedade: o caso da ALZA ....................................................... 194
3.3.2 Organizao e sociedade: Genmica, direito e poltica.................................... 198
3.3.3 Organizao: o conhecimento vlido entre membro e no membro ................ 208
14

3.4 Cincia moderna e risco tecnolgico....................................................................... 211

3.4.1 Uma teoria sistmica do risco e a dinmica dos sistemas sociais .................... 214
CAPTULO 4 ................................................................................................................... 219
A lgica seletiva da periferia do sistema mundial de cincia e tecnologia ................. 219
4.1 Sociologias e formas de observao ........................................................................ 223
4.2 centro/periferia e o contexto perifrico ................................................................... 228
4.3 Centro/periferia na construo do sistema cientfico .............................................. 234
4.4 Formas de diferenciao temtica ........................................................................... 241
4.5 O modelo bioambiental e suas consequncias polticas .......................................... 249
4.5.1 Cincia, Tecnologia e Inovao para o Desenvolvimento Nacional Plano de
ao 2007-2010. ........................................................................................................ 250
4.5.2 Poltica de biotecnologia proteo e desenvolvimento.................................. 253
4.6 O modelo bioambiental e as exigncias tecnolgicas ............................................. 256
4.7 Movimento de protesto............................................................................................ 258
CAPTULO 5 ................................................................................................................... 262
Sistema biotecnolgico e a periferia da cincia global ................................................. 262
5.1 Sistema biotecnolgico e seu regime de produo de conhecimento...................... 264
5.2 Sistema biotecnolgico, sociedade global e estratgias de diferenciao ............... 278
5.3 Cincia reproduzida: cincia aplicada ..................................................................... 284
5.4 Sistema biotecnolgico e inovao ......................................................................... 287
5.5 Cincia como Biotecnologia, cincia como ferramenta .......................................... 294
5.6 Conhecimento publicado: funcionamento e caixa-preta ......................................... 303
5.7 Funcionamento e pragmatismo na sociologia do conhecimento ............................. 314
CONCLUSO.................................................................................................................. 319
COMENTRIOS FINAIS .............................................................................................. 327
BIBLIOGRAFIA ............................................................................................................. 330
DOCUMENTOS .............................................................................................................. 344
REPORTAGENS ............................................................................................................. 346
APNDICE ...................................................................................................................... 346

15

INTRODUO
1 Problemtica
A relao entre cincia e sociedade ainda objeto de controvrsias, a despeito de
haver dcadas de discusso filosfica e sociolgica a respeito. Esta querela interminvel, e
sem horizonte de soluo vista, tocou sempre o problema dos limites da cincia, dos
critrios de demarcao entre aquilo que era reconhecido como prprio da cincia e o que
no. Em um primeiro momento da investigao sociolgica da cincia, isto envolveu os
limites da organizao cientfica, porm, mais recentemente, uma guinada levou a
sociologia investigao dos limites do conhecimento cientfico. Esta tese tem como
finalidade discutir tais relaes e seus limites, apresentando-as sob um ponto de vista da
teoria dos sistemas.
O objeto da tese a organizao cientfica contempornea - que engendra uma
relao de diferena com a sociedade - e o conhecimento cientfico - que se diferencia de
outras formas de conhecimento. A tese, neste sentido, parte da ideia de diferena em
contraposio queles que observaram a relao cincia e sociedade sobre o prisma da
unidade. a diferena que nos permite, ademais, acurar a especificidade da cincia frente
sociedade como um todo.
A cincia na modernidade se diferenciou da sociedade ao centralizar, como uma
atribuio prpria, a produo da verdade, tudo o mais em seu interior passa a depender
dessa funo social. A tese, no entanto, argumenta que tal funo foi superada quando se
observa a biotecnologia: a cincia neste mbito de investigao altera radicalmente sua
funo em decorrncia da relao que historicamente a biotecnologia estabeleceu com a
sociedade. A tese argumenta que a tecnologia o horizonte da cincia atual, e o
funcionamento o que a estrutura.
Atualmente h o entendimento de que a relao cincia/sociedade est passando por
uma intensa transformao, e que a forma do conhecimento vem com isso sendo alterada.
Novos conhecimentos tm surgido em funo do aparecimento de novas formas de
produzi-los o processo e estas formas respondem, atualmente, por aquilo que tem se
chamado organizao tecnocientfica moderna. Em decorrncia disto, tem se alterado
concomitantemente a forma do conhecimento cientfico - o produto.
16

Esta nova forma do conhecimento traz incrustada uma srie de condicionantes, os

fatores sociais, que revelam um tipo especfico de relao entre sistema e sociedade. A tese
argumenta que a relao da cincia com o direito, a poltica e a economia transformou a
forma do conhecimento cientfico, estruturado, agora, como tcnica ou verdade eficaz.
O objetivo da tese compreender tal transformao na produo e no contedo do
conhecimento cientfico a partir do estudo de grupos de pesquisa em biotecnologia na
periferia do sistema mundial de cincia e tecnologia. Tal proposta, embora no seja indita,
justifica-se exatamente pelo fato de que ainda no se chegou a uma definio que possa
dirimir as dvidas que pairam no estabelecimento do limite entre cincia e sociedade.
Embora no seja objetivo desta tese propor uma definio final para o problema, a
proposta de uma anlise da cincia com base na teoria dos sistemas sociais de Niklas
Luhmann, se nos apresenta mais enriquecedora. A tese argumenta que tal ponto de vista
oferece uma forma mais abstrata de observao, tornando possvel, finalmente, intercalar
duas escolas aparentemente divergentes nos estudos sociolgicos do conhecimento e da
cincia: os trabalhos da sociologia da cincia da tradio americana de Robert King
Merton e a sociologia do conhecimento da Escola de Edimburgo, Escola de Bath e dos
estudos construtivistas de laboratrio. A ideia de que a instituio cientfica se altera com
as mudanas sociais, contribuio da vertente mertoniana, vem sucedida da ideia de que
estas transformaes orientam o conhecimento cientfico, o que se relaciona com os
trabalhos das ltimas vertentes.
No se entende aqui o conhecimento cientfico como construto isolado e isento dos
fatores sociais. No entanto, esta posio foi consensual at boa parte do sculo XX: a
transcendncia do conhecimento cientfico em relao aos processos sociais mais amplos
(poder, interesses, conflito, consenso, entre outros) foi um pressuposto da sociologia do
conhecimento de Karl Mannheim um dos sistematizadores da rea e da sociologia da
cincia de Robert Merton. Para estes, o sistema cientfico se reproduz como uma unidade
de valores autnoma no interior da sociedade, formando um ethos prprio, um
autogoverno, uma comunidade cuja produo cognitiva salvaguardada, justo por causa da
autonomia, de influncias externas. Nesta tese, argumentar-se- por uma diferena de novo
tipo entre cincia e sociedade, em que se ressalta a imanncia do conhecimento cientfico,
posto que sua construo se efetua na sociedade, porm sendo definido nos limites da
organizao cientfica que se diferencia da sociedade.

17

Neste sentido, pergunta-se: o que teria a cincia, enquanto objeto sociolgico, de

especial em relao aos outros sistemas sociais? O que faz com que se indique algo
chamado cincia em contraste a algo chamado poltica? A resposta a esta questo
que torna possvel um empreendimento chamado sociologia da cincia. Sem esta
diferenciao, poder-se-ia estudar o processo de obteno de poder poltico e relacion-lo
obteno de poder cientfico, sem nenhuma peculiaridade que os distinguissem. Esta tese
argumentar no mesmo sentido do clssico estudo de Knorr-Cetina (1982), que faz crticas
a abordagens que relacionam diretamente poder poltico e cientfico, ganho econmico e
aumento da reputao, assim por diante.
Partir-se- aqui do argumento terico de que processos cientficos so de natureza
distinta de processos polticos, jurdicos, econmicos ou de qualquer outro sistema da
sociedade, embora tais processos se diferenciem e se reproduzam em um mesmo sistema:
na sociedade. Parte-se da concepo da sociologia do conhecimento de que todo
conhecimento condicionado, portanto, as condies do conhecimento cientfico a serem
investigadas, necessariamente tero que passar pela forma atual de sistematizao e
organizao da cincia. Esta, opera selees condicionadas pelos seus prprios processos
estruturais, baseados em decises contextuais com sentido restrito aos seus limites
operacionais.
Como se ver frente, derivar caractersticas cognitivas do conhecimento
cientfico de suas condies sociais uma tendncia aberta pelos estudos da Escola de
Edimburgo, Bath e os estudos etnogrficos em laboratrios, a partir da dcada de 1970. A
tese orienta-se, em termos tericos e metodolgicos, nestas vertentes. Privilegiou-se as
caractersticas do conhecimento que dizem respeito ao seu carter aplicado, prtico,
tcnico, sua relao com exigncias de financiadores, exigncias ticas, polticas, seu
contexto de descoberta e aplicao, os valores implcitos em sua produo, regras de
publicao, cienciometria, entre outros. A partir disso, busca-se, finalmente, relacionar
estes elementos forma do conhecimento impresso em artigos e livros.
Em geral, o estudo sociolgico da cincia tem criado categorias que buscam dar
conta da construo do conhecimento na modernidade, tendo como referncia uma dada
coletividade, relegando o conhecimento do gnio individual ao papel de crena
idiossincrtica. Pode-se dizer que esta virada no nvel da observao est principalmente
ligada aos revisionismos tericos provenientes da segunda metade do sculo passado e que,

18

dentre outros objetivos, buscavam articular perspectivas micro e macro sociolgicas1. Foi o
caso da intelligentsia de Karl Mannheim, do ethos cientfico de Robert Merton (1979), da
comunidade cientfica de Thomas Kuhn (1995) e de Warren Hagstrom (1975), do
autogoverno da cincia de Polanyi (2003), do campo cientfico de Bourdieu (1983), do
crculo de credibilidade de Latour (2001), das arenas transepistmicas de Knorr-Cetina
(1982), e assim por diante. Ou seja, as concepes mais antigas sobre a cincia, baseada
em atividades de indivduos isolados, foram abandonados em prol de anlises que levaram
em conta a sociabilidade da prtica cientfica, seu condicionamento, a partir do momento
em que passa a se constituir como unidade discreta.
A anlise sistmica segue este mesmo caminho, desacreditando as formas de
anlises clssicas de tratar cincia e tecnologia. A teoria dos sistemas trata da cincia e
tecnologia como mbitos sistematizados, com peculiaridades especficas, dependendo de
quais comunicaes se reproduzem em seu interior, quais cdigos de comunicao
reproduzem,

como

observam

si

mesmos

(autorreferncia)

seu

entorno

(heterorreferncia), qual o tratamento dado s informaes do entorno, ou seja, como as

selecionam e como lidam com a prpria complexidade. Para entender o sistema social
cincia buscar-se- na estrutura comunicacional dos grupos de pesquisa, isto , nas
expectativas que assumem dimenso estrutural, seus traos caractersticos, seus critrios de
seleo. Parte-se, mais concretamente, da unidade de anlise grupo de pesquisa, e da
forma atual com que esta unidade se relaciona com seu ambiente em contnua
transformao, o qual est incessantemente a lhe exigir respostas, as quais se ligam
estrutura interna desenvolvida pela prpria cincia: suas comunicaes que definem
verdade, conhecimento e pertinncia, que reproduzem valores, regras e cdigos
especficos. Comunicao , desta forma, conceito-chave nesta perspectiva, conceito
derivado da teoria dos sistemas de Niklas Luhmann, quem define sistema social como
sistema de comunicao autorreferente. Grupo de pesquisa, neste sentido, uma
diferenciao da organizao cientfica.
A comunicao cristaliza-se no decorrer dos processos cientficos em teorias,
mtodos, relatrios de pesquisa, dissertaes, teses, projetos e cria limites de sentido
capazes de diferenciar a cincia de outros sistemas sociais, como o direito e a economia.
Tais comunicaes produzem, tambm, limites as diferenciaes internos do sistema,
como as disciplinas e as temticas e, na medida em que o sistema se apresenta na forma de
1

Sobre estas perspectivas ver o clssico estudo de Knorr-Cetina; Cicourel (1981)

19

organizao, criam tambm limites organizacionais como universidades e institutos de

pesquisa, departamentos, laboratrios e grupos de pesquisa. Todo este processo de
diferenciaes, por meio de comunicaes, a base operacional para novas afirmaes
sobre o mundo, novos conhecimentos, novas disciplinas, novas temticas de pesquisa,
novas teorias e mtodos, enfim, novas expectativas cognitivas e organizacionais.
Concomitantemente, novos grupos so impelidos a dar conta de tanta complexidade
construda, criando uma nova dinmica de produo de conhecimento. Esta tese busca
descrever este processo de cristalizao das comunicaes cientficas nos grupos de
pesquisa, descrever a complexificao destes subsistemas por meio de seus processos de
diferenciao.
Alguns condicionantes operaram na pesquisa e exigiram recortes para diminuir a
complexidade dos grupos e temticas que se poderia escolher para pesquisar. Na medida
em que se trata de estudar grupos de pesquisa, deve-se especificar quais e observar aqueles
que apresentem temticas comuns. Por vrios motivos optou-se por grupos de pesquisa em
biotecnologia: 1- esta temtica tem importncia para a sociedade contempornea na forma
de riscos e valores culturais; 2- esta temtica tem aparecido como preocupao em outros
sistemas funcionais, como o direito Lei de biossegurana , a poltica poltica de
biotecnologia e a economia estratgias empresariais expondo mais claramente a
relao entre cincia e sociedade; 3 - Esta temtica expe com clareza a forma como os
grupos de pesquisa incorporam a sociedade em seus processos reprodutores; 4 - Tal rea
de pesquisa experimentou transformaes recentes que se inscrevem no prprio contedo
do conhecimento que atualmente se tem gerado.
A pesquisa biotecnolgica atrai interesses variados da economia na medida em que
as inovaes, nessa rea, tm representado lucros para empresas indstria farmacutica e
mercado agrcola; esta rea de pesquisa tem desencadeado processos de complexificao
estatal com a criao de comisses temticas especiais, com funes to variadas como a
legislao da pesquisa e a comercializao de produtos, so exemplos deste processo, a
Agncia Nacional de Vigilncia Sanitria (ANVISA) e a Comisso Tcnica Nacional de
Biossegurana (CTNBio); leva criao de polticas especficas, como o Fundo Setorial de
Biotecnologia e a Poltica de Biotecnologia; impele, tambm, o sistema do direito a uma
complexificao interna, quer dizer, irrita-o para que opere agora com um acrscimo de
comunicaes que tematizam a biotecnologia. Esta lgica de relaes entre sistema sociais
ser entendida como um regime de produo de conhecimento, um conceito baseado em
20

Gnther Teubner (2005), porm repensado luz do processo de produo de

conhecimento.
De acordo com a teoria dos sistemas de Luhmann, o sistema cientfico
contemporneo se reproduz em uma sociedade cuja estrutura corresponde a vrios sistemas
sociais funcionalmente diferenciados que operam sem regra hierrquica entre eles, criando
internamente processos comunicativos que os diferenciam do entorno, segundo regras
prprias de seleo de irritao. No entanto, com o conceito de regime de produo de
conhecimento derivado desta teoria da sociedade , buscou-se compreender o sistema de
pesquisa biotecnolgico perifrico, assumindo que os Estados Nacionais fornecem um
contexto institucional especfico que acaba incidindo na organizao do sistema e em sua
insero em uma ordem social global. Este contexto ser descrito em termos de um regime
de produo de conhecimento formado pelo acoplamento estrutural entre sistemas sociais
distintos, quais sejam, a economia, o direito, a poltica e a cincia. Ressalta-se, porm, que
o que aqui interessa a repercusso deste regime no sistema cientfico. Portanto, tratou-se
de observar como o sistema cientfico tem observado e incorporado o entorno na rede
comunicacional que o reproduz. Cada perodo histrico especificou uma cincia singular
em funo do tipo de relao que o sistema cientfico estabeleceu com os outros sistemas
sociais, neste sentido, fala-se de evoluo das formas sociais.
Evoluo da sociedade pressupe diferenciao e identidade. Neste sentido, fala-se
de centros de produo de conhecimento no interior do sistema global da cincia, e,
portanto, tambm em periferia. Mas, centro/periferia somente um critrio de observao
que perpassa as comunicaes cientficas, desde o centro e desde a periferia. Como cdigo
de observao, centro/periferia acaba incidindo na prpria prtica cientfica, diferenciando
a cincia em organizao de ponta/organizao atrasada, pesquisa de fronteira/pesquisa
convencional, valor global/valor local, autoridade/no autoridade. Cada lado destas
dicotomias estrutura determinadas regras operativas, desde o que deve ser financiado at o
que deve ser reproduzido, quem deve ser respeitado e quem no, e geralmente isto se
relaciona com contextos regionalizados na sociedade global, tendo como referncia o
espao demarcado pelo Estado Nacional moderno. Nos Estados Nacionais, o regime de
produo de conhecimento, formado pela configurao historicamente tomada pelos
sistemas sociais e das relaes entre eles, disponibiliza informaes no contexto que
acabam incidindo nos critrios de observao de cada sistema especfico.

21

Trata-se da construo social do conhecimento tecnocientfico e dos contextos

dentro dos quais ele construdo na modernidade, no caso especfico, na modernidade
perifrica, no regime de produo do conhecimento brasileiro. Assume-se que a
diferenciao centro/periferia vai condicionar um tipo de conhecimento, na medida em que
um critrio de observao que organiza os contextos em que bilogos moleculares e
engenheiros genticos trabalham. O conhecimento, na medida em que contingncia, na
medida em que poderia ter assumido outras formas, sofrer das limitaes de determinadas
maneiras de observar, criadas comunicativamente e estruturadas pelo sistema. Portanto,
quer-se saber como os critrios de observao do sistema biotecnolgico tm incidido na
forma do conhecimento cientfico na periferia.
Uma sociedade que se estrutura em termos de sistemas funcionalmente
diferenciados se reproduz em funo dos resultados da evoluo de cada um deles. Estes
resultados esto sempre disponveis e cobram sadas particulares dos sistemas funcionais.
A cincia moderna resultado desta presso ambiental, que entendida como informao
no interior do sistema. Neste sentido, fala-se em acoplamento estrutural entre sistemas, um
processo de perturbao recproca que modifica cada um dos sistemas acoplados.
Contemporaneamente tem-se falado que a cincia, como nunca, tematiza estes
acoplamentos em suas comunicaes: a economia dispondo sua complexidade em termos
de financiamentos, a poltica pressionando por nveis superiores de produo cientfica e o
direito, limitando o rol das possveis comunicaes. O resultado disto na organizao
cientfica aquilo a que os tericos contemporneos, principalmente os estudiosos dos
estudos sociais da cincia e tecnologia (STS Science and Technology Studies) tm
chamado de construo social do conhecimento. A construo do conhecimento ser aqui
abordada segundo sua natureza comunicativa e a sua existncia em uma sociedade
funcionalmente diferenciada, portanto, no se discute a natureza da verdade, mas a sua
comunicao.
A construo do conhecimento em sociedade, chamada aqui, complexa, envolve o
mbito sistmico, relativo s comunicaes cientficas e o mbito organizacional, relativo
s decises cientficas. A cincia moderna caracteristicamente definida como cincia
organizada, e sobre esta base de formao sistmica, a dimenso das decises sobre temas,
recursos e tempo, assume uma existncia estruturante para a prtica cientfica. Mais que
isso, cincia organizada define estas dimenses em termos de decises compartilhadas com
outros sistemas, e o resultado so projetos comuns que, no final, significa a construo do
22

conhecimento como um fenmeno que emerge dos limites das organizaes envolvidas:
entre universidades e firmas tecnolgicas, entre empresas de base tecnolgica e firmas de

venture capital, firmas privadas e empresas pblicas, incubadoras de empresas e

universidades, entre outros. Buscou-se responder ento seguinte pergunta: qual
conhecimento emerge em funo da organizao da pesquisa cientfica?
No caso do Brasil, estrutura-se um modelo de desenvolvimento cientfico e
tecnolgico bioambiental como resultado do acoplamento estrutural entre diversos
sistemas, incidindo na concentrao de pesquisas nos temas contemplados por estes
acoplamentos, relacionados s pesquisas agrcolas, ambientais e de sade. Em face disto,
entende-se que a biotecnologia, como rea fundamental de pesquisa para os temas tratados
pelo modelo bioambiental, surge para o regime de produo de conhecimento como uma
rea estratgica: ganha, concomitantemente, grande parte dos financiamentos de pesquisa e
detm uma quantidade desproporcional de patentes e artigos, em relao s outras reas.
Neste sentido, ao se querer compreender os desenvolvimentos da cincia moderna neste
incio do sculo, na periferia do sistema mundial de cincia e tecnologia, nada mais
apropriado que entender a formao do sistema biotecnolgico de pesquisa. Nele que vai
estar inscrito, nas comunicaes, o que h de mais avanado em termos da reproduo do
sistema global de cincia, posto sua centralidade no modelo de desenvolvimento
tecnocientfico perifrico.
Ao se configurar assim, o regime de produo perifrico de conhecimento que se
verifica no Brasil, assume sua dimenso tecnolgica e deixa evidente seus critrios de
reproduo. O critrio bsico constatado o uso do cdigo funciona/ no funciona, que
vem acrescido de comunicaes do tipo cincia aplicada, utilidade econmica,
inovao tecnolgica, entre outros. Este o cdigo da tecnologia, e, em funo de tal
estruturao do sistema, verificam-se critrios de justificao novos, que emergem no
intercurso da evoluo da cincia, quando a lgica funcionalmente diferenciada da cincia
moderna deixa de ser governada por critrios como verdade/ no-verdade, f/ no-f,
Metafsica/ fsica. No mais a religio demandante e credora de conhecimento, mas a
legitimidade agora se d de forma autorreferida. A cincia perturbada, cada vez mais, por
projetos polticos, por financiamentos econmicos e por limites jurdicos, e em face disto,
responde com seus mecanismos prprios de reproduo, os quais, nesta dinmica, podem
mudar.

23

2 Questes
Desta problemtica decorrem algumas questes que orientaram a investigao:
1-

A partir de uma sociedade complexa, em que se ressalta a relao entre

sistemas de funes distintas e autorreferenciados, como o sistema da
cincia tem produzido conhecimento cientfico em biotecnologia na
modernidade perifrica?

2-

Em que sentido as transformaes recentes no sistema de cincia e

tecnologia em que se sublinha a emergncia de uma dinmica da
inovao tecnolgica, de uma acentuada participao de estados na
produo tecnocientfica, do aumento da participao empresarial na
pesquisa e de legislaes especficas para a rea tm incidido na
definio da forma de produo do conhecimento biotecnolgico?

3-

Qual a forma assumida pelo conhecimento tecnocientfico na periferia do

sistema global de cincia e tecnologia a partir do surgimento de uma
nova forma de produzir conhecimento?

3 Hipteses
Em funo de tudo o que foi dito, a investigao tenta compreender a
especificidade da reproduo cientfica em um contexto disciplinar especfico, a
biotecnologia, e em um contexto especfico da sociedade global, a periferia do sistema de
cincia e tecnologia. A tese busca, portanto, especificar a relao cincia e sociedade e a
relao centro e periferia. Desta busca, emergem algumas hipteses orientadoras da
investigao.
1-

O processo de produo do conhecimento biotecnolgico

foi

profundamente alterado na sociedade moderna devido relao com o

seu entorno social, especificamente, com o sistema poltico e as
expectativas da poltica cientfica e tecnolgica, o sistema econmico e
as expectativas de lucros e o sistema do direito atravs das expectativas
legais.
24

2-

O cdigo de comunicao simbolicamente generalizado da tecnologia

funciona/no-funciona, tem substitudo o cdigo cientfico, verdade/noverdade, como unidade condutora dos processos internos do sistema
biotecnolgico.

3-

O sistema biotecnolgico tem operado com selees que priorizam, na

investigao biotecnolgica, a aplicao, o funcionamento, o ganho, o
legal, a novidade, a segurana, a verdade eficaz.

4 Metodologia e tcnicas de pesquisa

4.1 Nota metodolgica observao de segunda ordem
As mudanas paradigmticas na viso do universo, ocorridas no sculo passado,
tm na concepo do observador um dos pontos centrais. Tal mudana colocou entre
parnteses o observador, ao afirmar que a observao depende da posio, no havendo
mais nem observador absoluto e nem fenmeno desvinculado da observao. Diversas
cincias tiveram que rever alguns princpios metodolgicos, incluindo agora o observador
como elemento importante na prpria conceitualizao. Foi inclusive tarefa para a
sociologia, que reviu uma srie de concepes cannicas que tendiam a separar sujeito e
objeto. Buscou-se ento compreender os fenmenos sociais, problematizando a
objetividade da sociedade por meio da perspectiva do ator, e a objetividade da observao
sociolgica, posto que sujeito e objeto participavam da mesma base operativa,
socialmente dada. Isto levou a sociologia a repensar o fenmeno ideolgico e da
construo da realidade social2. Tirou-se toda a carga ontolgica do observador ao
consider-lo, tambm, fruto de uma observao que partiu de alguma posio, preenchendo
de construtivismo a operao de observao. Concebe-se, desde ento, que observar tem
lugar em um sistema que faz uso de sua prpria estrutura para distinguir e indicar um lado
ou outro da distino (Luhmann, 1996a). A observao se d em um ambiente dotado de
sentido, onde toda observao, assim, limitada semanticamente. Observao, aqui, ser
compreendida como um processo dos sistemas sociais, nos quais o sentido prprio das
distines e indicaes se impe na observao, imprimindo suas preferncias e
expectativas autoconstrudas. Por isso, em lugar da soluo tradicional que postula a
2

Ver Mannheim (2001) e Berger; Luckmann (1985)

25

exigncia de um observador externo e o ideal de um sujeito extramundano, a teoria da

observao deve encontrar outra forma de observao (LUHMANN, 1996b, p. 118).
Ao observar, todo sistema diminui a complexidade do entorno, j que se poderia
partir de outras diferenciaes e outras indicaes, distintas daquelas que foram
selecionadas pelo sistema que observa (NEVES; NEVES, 2006). As possibilidades de
operao de observao so infinitas, mas o sistema tem apenas aquele horizonte de
possibilidades que ele mesmo lhe permite, ou seja, que foi estruturado em seu intercurso
evolutivo. Neste sentido, ao distinguir e indicar com base em sua prpria estrutura, o
sistema que observa constri suas prprias formas e estas formas lhe daro o horizonte de
onde partiro as prximas observaes, em um processo que envolve recursividade e
novidade. Este processo demanda o tratamento do outro lado da forma aquilo que se
observa como sistema, portanto, como observador que tem suas prprias preferncias e
que indica e seleciona de determinada maneira, tambm no tendo nenhum acesso
privilegiado realidade. Em decorrncia disto o que a observao sistmica faz observar
como outros observam, portanto, se constitui em uma observao de segunda ordem.
A observao de segunda ordem deve fixar com exatido o ponto desde
o qual se observa como o outro observa o mundo. Ou dito de maneira
mais precisa: que esquema de diferena utiliza aquele a quem se
observa. Imediatamente surgem ento distintos planos de observao: o
observador de segunda ordem distingue a observao (observada) de
outras observaes. E isto de maneira muito distinta do observador de
primeira ordem que tem aplicado um esquema de observao, por
exemplo,
moral/amoral,
prximo/distante,
pessoal/impessoal
(LUHMANN, 1996b, p. 126).

Neste sentido, no se trata de afirmar, como um desavisado relativismo

epistemolgico tem feito, de que o mundo qualquer coisa, tudo vale. Ao contrrio, o
processo de observao fornece os mecanismos sociais reais sobre os quais determinadas
realidades so construdas e assumem um significado real. Alm do mais, esta observao
que se quer real, parte tanto do observador como do observado, como duas realidades com
preferncias reais, indicaes reais e que, portanto, se desenvolvem como realidades. Esta
a realidade a que o construtivismo na sociologia perscruta e que o modelo metodolgico
da observao de segunda ordem expe. esta forma de construtivismo a que se far
meno nesta tese. Quais as selees, as preferncias, que as distines e indicaes dos
sistemas observados expem quando so observados? nesta realidade, de sistemas que
26

observam, que se quer chegar na tese, acessando por meio de distines e indicaes os
universos reais sob os quais a comunicao no sistema cientfico se reproduz.
A tese, que se segue, utilizou uma srie de tcnicas qualitativas, ou seja, tcnicas
que se referem primariamente a contedos, motivaes, intenes, expectativas e sentidos
inscritos em uma totalidade dinmica socialmente contingente. O esforo buscou construir
o sentido especfico das comunicaes investigadas em relao a sua existncia em
contextos comunicativos estruturados semanticamente. Trata-se de uma abordagem

construtivista, assim, observou-se, nos textos escritos e falados, outras observaes, no

caso, a dos cientistas em biotecnologia. Desde uma posio especfica, desde um ponto de
vista mpar, possvel que se faam observaes de observadores quanto s suas
descries e diferenciaes, levando-se em conta valores positivos e negativos de cdigos
simblicos que so a base de onde partem comunicaes ulteriores.
Toda observao cotidiana e cientfica representa, por parte de seu
observador aplicaes de esquemas de diferenas que lhe permite
identificar/ descrever uma realidade. Tal informao lhe vale como
horizonte para novas aes e experincias, quer dizer, tem um valor
informativo. (ARNOLD, 2004, p. 16)

Neste sentido, no se trata de observar objetos (primeira ordem de observao),

mas sistemas que ao observar constroem mundos, a partir dos quais se orientam a

posteriori.
4.2 Procedimentos metodolgicos
Buscou-se captar nesta tese as observaes dos cientistas e seus esquemas de
diferenciao, cristalizados na histria institucional dos grupos em biotecnologia e na
memria dos observadores, e descreveu-se como se estruturam as comunicaes na
organizao cientfica contempornea, de acordo com programas cientficos especficos,
linhas e temas de pesquisa, projetos e artigos. Estes esquemas revelaram a forma particular
com que o sistema cientfico estrutura seu contexto significativo, sempre em relao a um
entorno no significativo para ele. Alm do mais, encontrou-se as distines e os valores
positivados, o que possibilitou verificar as tendncias que esto orientando a
heterorreferncia, ou seja, a vinculao sistema e entorno. Observando o entorno
(processando

heterorreferncia)

sistema

rompe

sua

circularidade

processual
27

(autorreferncia) e se reconstri, com base nas suas prprias observaes. Com isso, a tese
pde identificar os condicionantes da reproduo cientfica que esto direcionando a
verdade e o funcionamento nos processos tecnocientficos contemporneos. Alguns
esquemas diferenciadores na cincia, que emergem em funo da observao do entorno,
foram construdos para direcionar a observao (reduzir a complexidade das possibilidades
de observao), ajudando na construo dos instrumentos de pesquisa. So eles:
1- Verdade/no-verdade (cdigo base do sistema cientfico)
2- Funciona/no-funciona (caracterstico da tecnologia)
3- Reputao (cdigo analgico da organizao cientfica)
4- Estatizao/privatizao
5- Biotecnologia clssica (tradicional)/Biotecnologia moderna (cdigo do sistema
biotecnolgico)
6- Legal/ilegal (cdigo do direito)
7- Novo/velho (inovao)
8- Arriscado/seguro
9- Centro/periferia
10- Bsico/aplicado
Ao observar as normas com as quais os grupos observam, organizam (diferenciam),
valorizam (priorizam/positivam) e do sentido ao ambiente cotidiano, chega-se aos
horizontes reais em que tais observadores operam, e, ao articular realidades
idiossincrticas, pode-se expor a forma do operar sistmico tecnocientfico: como o
sistema opera a diminuio da complexidade ambiental na modernidade perifrica da
cincia, construindo preferncias internas e como se relaciona com o ambiente ao utilizar
tais preferncias. A referncia sempre a sociedade, diferenciada no sistema cientfico.
Esta proposta coaduna-se com as demais propostas construtivistas da sociologia do
conhecimento cientfico a frente expostas, porm, o referencial sistmico ao modificar
pressupostos analticos pode fazer emergir novos fenmenos, ainda no observveis, j
que ao mudar a observao, a realidade muda.
Neste sentido, as perguntas metodolgicas, diretrizes da abordagem sistmica, so
as seguintes (ARNOLD, 2004, p. 18):

28

1- como os sistemas observam e organizam os entornos?

2- quais so os conhecimentos do ambiente que servem de base objetividade
cotidiana desses sistemas?
Assim, foi necessria a articulao das perspectivas parciais (entrevistas) com o
conjunto dos materiais institucionais produzidos internamente (projetos, linhas de
pesquisa, artigos), com o objetivo de se chegar a padres comuns de observao e
reproduo, que respondem pela estrutura do grupo e os servem de base ftica para
ulteriores comunicaes. Isto est presente, fundamentalmente, no processo de seleo do
sistema de uma variedade de possibilidades, onde, seleo significa diminuio de
complexidade, com base nos critrios que o prprio sistema elabora.
Aqui no se pode deixar de fazer meno maneira como este procedimento faz
referncia ao conceito de formas de vida de Ludwig Wittgenstein. No interior do sistema
so definidos os paradigmas, as preferncias de seleo, as expectativas e o que mais tem
sentido para uma determinada comunidade lingustica, e somente para ela. Isto quer dizer,
por exemplo, que nas controvrsias paradigmticas na cincia, a vitria de um paradigma
sobre outro s pode ser compreendida pela preferncia a uma forma de vida em detrimento
de outra, uma articulao entre motivao e seleo, e esta preferncia no pode ser
assumida por argumentos no-circulares (BARNES; 1982, p. 65), que no se refiram
prpria forma de vida no interior da qual se d sua significao. Neste sentido, um
contexto semntico se apresenta com limites, preferncias, expectativas e critrios de
seleo. Isto tem relao com a contextualidade da produo do conhecimento cientfico,
das selees operadas.
As selees geradas pelo trabalho cientfico e seus equivalentes
materiais so elas mesmas o contedo e o capital do trabalho. O que se
reproduz neste ciclo a seletividade per se. (...) considerar a
investigao cientfica como construtiva e no como descritiva ver os
produtos cientficos como altamente construdos internamente em termos
da seletividade que incorporam. Estudar a investigao cientfica ,
ento, estudar o processo pelo qual se efetuam as respectivas selees
(KNORR-CETINA, 2005, p. 64-65).

Portanto, o sistema cientfico cria seus critrios de seleo generalizados, em seu

interior, espaos disciplinares e comunitrios (grupos) diferenciam-se pela construo de
subsistemas distintos, com distintos critrios de seleo e preferncia. Coube identificar
29

estas diferenas na cincia e no sistema biotecnolgico moderno, expondo suas

preferncias seletivas. Estas preferncias, na tese, estiveram relacionadas ao sistema global
(cincia), ao subsistema (biotecnologia) e ao subsistema perifrico (regime perifrico de
produo de conhecimento).
Analiticamente, a observao parte sempre de uma diferena para se falar da
unidade. Neste sentido, para falar de cincia, a diferenciao sistema/entorno se refere ao
sistema funcionalmente diferenciado da cincia, ao mesmo tempo em que uma outra forma
indicada, qual seja, seu entorno. Este corresponde s comunicaes no estruturadas pelo
cdigo verdade/no-verdade (funciona/no funciona), corresponde ento a comunicaes
que tm sentido vinculado a outros sistemas funcionalmente diferenciados, a outras formas
de vida; a pesquisa privilegiou o sistema poltico, o sistema econmico e o sistema do
direito. Mas esta forma de diferenciar corresponde estrutura primria da sociedade, sua
forma correspondente aos sistemas funcionalmente diferenciados. possvel que se parta
de outras diferenciaes, portanto, de outras unidades que se estruturam na diferena.
cincia correspondem diferenciaes disciplinares, as disciplinas so subsistemas do
sistema da cincia, se trata, pois, fundamentalmente de uma diferenciao do sistema
(LUHMANN, 1996a, p. 319). Assim, fsica, qumica, biologia, sociologia so entornos
umas para as outras. Tratou-se a biotecnologia como fenmeno emergente decorrente do
acoplamento estrutural entre contribuies de diversas disciplinas. Aos outros sistemas
correspondem outras diferenciaes internas, como a poltica de cincia e tecnologia para a
poltica, os financiamentos para pesquisa e desenvolvimento para a economia e a
legislao de biossegurana para o direito.
Isto posto, investigou-se grupos de pesquisa cujo recorte temtico foi a
biotecnologia, o que envolveu a anlise de projetos autodefinidos nesta disciplina.
Averiguou-se tal recorte pela inscrio no Diretrio de Grupos de Pesquisa do Conselho
Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPQ), e comprovou-se a
existncia dos mesmos atravs de telefonemas prvios e visitas. Tal diretrio forneceu
dados atualizados sobre os grupos de pesquisa, as linhas desenvolvidas, a produo e a
relao com o setor produtivo. O recorte temporal, neste sentido, correspondeu
temporalidade do prprio grupo pesquisado e das linhas desenvolvidas. Muitos existem h
30 anos e passaram por todas as transformaes que a biotecnologia passou no mundo,
privatizao da pesquisa, empreendedorismo acadmico, judicializao da cincia, os
grandes projetos genomas, e a conscincia dos riscos biotecnolgicos recentes.
30

A pesquisa ento produziu atravs de entrevistas semi-estruturadas dados de

segunda ordem at o ponto de saturao (MEJA, 2004, p. 110). As entrevistas foram
realizadas em um perodo de dois anos, desde maro de 2006. Devido s dificuldades de
financiamento teve-se que adequar as entrevistas, o que no impediu de realiz-las em
quatro regies do pas, correspondendo a seis estados da federao: Pernambuco, Distrito
Federal, Minas Gerais, Rio de Janeiro, Paran e Rio Grande do Sul. No total foram
realizadas 22 entrevistas, uma foi descartada devido inadequao de sua temtica, que
no contemplava os pr-requisitos necessrios para compor o corpus da pesquisa. Estes
Estados representam grande parte da produo biotecnolgica no Brasil e detm posio
central na produo cientfica, nas suas respectivas regies. Ademais, busou-se entrevistar
aqueles lderes de pesquisa que tinham participado ou ainda participavam de comisses de
biossegurana e firmas de biotecnologia.
As organizaes investigadas compuseram um quadro bem distinto de loci de
pesquisa possveis no Brasil. So elas: Firmas de biotecnologia, departamentos de
biotecnologia de Universidades pblicas e privadas, empresas pblicas de pesquisa e
desenvolvimento, empresas incubadas em universidades pblicas e empresas incubadas em
universidades privadas. Os entrevistados compuseram tambm um quadro bem distinto de
papis: cientistas stricto sensu, empresrios stricto sensu, cientistas-empresrios, diretores
de inovao tecnolgica de empresas pblicas, membros da CTNBIO, lderes de pesquisa.
O corpus prezou mais pela sua disperso, na tentativa de contemplar o maior nmero de
possibilidades de pesquisa e desenvolvimento da cincia e tecnologia no Brasil.
As instituies visitadas foram: Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG,
Belo Horizonte), Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS, Porto Alegre), A
Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul (PUC-RS, Porto Alegre), Pontifcia
Universidade Catlica do Paran (PUC-PR, Curitiba), o Centro Nacional de Recursos
Genticos e Biotecnologia da Embrapa (CENARGEN, Braslia), a Fundao Oswaldo
Cruz (FIOCRUZ, Rio de Janeiro), a Universidade Federal de Viosa (UFV, Viosa, Minas
Gerais), a Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF, Juiz de fora, Minas Gerais),
Universidade Federal de Pernambuco (UFPE, Recife) e Universidade Federal de Ouro
Preto (UFOP, Ouro Preto, Minas Gerais). Abaixo, um quadro resumo das entrevistas,
acrescido da informao rea de pesquisa e empresa na qual o cientista fazia parte.
Deve-se notar no quadro abaixo que biotecnologia uma rea mais genrica que biologia
molecular e melhoramento clssico, envolvendo tcnicas variadas de obteno de
31

conhecimento biotecnolgico, ao passo que biologia molecular envolve as tcnicas

moleculares de conhecimento gentico e engenharia gentica, e melhoramento clssico
envolve a seleo de espcimes desejadas sem utilizar tcnicas de engenharia gentica.
Quadro 1 Documentos e caractersticas - entrevistas
DOCUMENTO
AREA DE PESQUISA
(ENTREVISTA 1)
BIOTECNOLOGIA
(ENTREVISTA 2) MELHORAMENTO CLSSICO
(ENTREVISTA 3)
BIOLOGIA MOLECULAR
(ENTREVISTA 4)
BIOLOGIA MOLECULAR
(ENTREVISTA 5)
BIOLOGIA MOLECULAR
(ENTREVISTA 6)
BIOLOGIA MOLECULAR
(ENTREVISTA 7)
BIOLOGIA MOLECULAR
(ENTREVISTA 8)
BIOLOGIA MOLECULAR
(ENTREVISTA 9)
BIOLOGIA MOLECULAR
(ENTREVISTA 10)
BIOLOGIA MOLECULAR
(ENTREVISTA 11)
INOVAO
(ENTREVISTA 12)
BIOLOGIA MOLECULAR
(ENTREVISTA 13) MELHORAMENTO CLSSICO
(ENTREVISTA 14)
BIOLOGIA MOLECULAR
(ENTREVISTA 15)
BIOLOGIA MOLECULAR
(ENTREVISTA 16)
BIOLOGIA MOLECULAR
(ENTREVISTA 17)
BIOTECNOLOGIA
(ENTREVISTA 18)
BIOLOGIA MOLECULAR
(ENTREVISTA 19)
EVOLUO
(ENTREVISTA 20)
BIOLOGIA MOLECULAR
(ENTREVISTA 21)
BIOTECNOLOGIA
Legenda: NC: No Consta.

EMPRESA
TARGETDNA
NC
NC
4G - BIOTECNOLOGIA
EMBRAPA
NC
EMBRAPA
EMBRAPA
4G - BIOTECNOLOGIA
NC
EMBRAPA - INOVAO
NC
NC
NC
NC
EMBRAPA
NC
ECOVEC/ BIOGENE
NC
NC
NC

INSTITUIO
UFMG
UFRGS
UFRGS
PUC-RS
CENARGEN
FIOCRUZ
CENARGEN
CENARGEN
PUC-RS
UFV
NC
PUC-RS
UFRGS
UFJF
UFRGS
CENARGEN
PUC-PR
UFPE
UFMG
UFMG
UFOP

Quadro 2 Documentos e caractersticas - artigos

DOCUMENTO

AREA DE PESQUISA

EMPRESA

(ARTIGO 1)
(ARTIGO 2)
(ARTIGO 3)
(ARTIGO 4)
(ARTIGO 5)

BIOTECNOLOGIA
BIOTECNOLOGIA
BIOLOGIA MOLECULAR
BIOLOGIA MOLECULAR
BIOLOGIA MOLECULAR

TARGETDNA
TARGETDNA
4G - BIOTECNOLOGIA
EMBRAPA
EMBRAPA

INSTITUIO DE
PESQUISDA
UFMG
UFMG
PUC-RS
CENARGEN
CENARGEN

A pesquisa selecionou tambm produtos cognitivos cristalizados programas,

projetos, artigos. Buscou-se nos programas e projetos, as selees e as preferncias no
processo de produo do conhecimento. Estes se referem observao e auto-observao
do grupo em relao ao entorno. A estrutura emerge ento na captao de como o grupo
observa o entorno (na justificativa, por exemplo) ou a si mesmo (nas linhas, instrumentos a
utilizar, mtodos). O que se admite como verdade ou funcionamento inscreve-se no
programa (LUHMANN, 1996a). Os contratos com empresas, os limites legais, a
adequao s exigncias governamentais, tudo isto inscreve-se no planejamento da
32

pesquisa, no projeto. Estes so os elos entre o sistema e o entorno, ou seja, definem

temporalidades, montante de recursos, limites operativos condicionados. Os peridicos
apresentam a forma da produo, materiais e mtodos, teorias, apresentam controvrsias e
identificam grupos, relacionam estes s suas selees e, principalmente, expem seu
processo de administrao da relevncia na tentativa de estabelecimento de contato com o
entorno. As entrevistas apresentam uma reflexividade mais direta, sem passar por formatos
consagrados de discurso (literrios) ou sem ter que operar no limite de formas mais rgidas
de comunicao. Neste sentido, abre possibilidades para um aprofundamento em relao
comunicao reproduzida no interior do grupo e, ainda, a possibilidade de criar uma
contraprova em relao aos dados institucionais. A articulao entre entrevista e artigo,
fornece uma base real de preferncias e selees de cada grupo.
Seguiu-se tambm a perspectiva de Arnold (2004), de acordo com o qual o mtodo
de anlise de dados que mais se acopla perspectiva construtivista a anlise de contedo,
pois permite desagregar os discursos individuais ou grupais e reagrup-los em subtemas
especificados, no caso, nos lados das diferenciaes em que se operou a seleo
(positividade), isso de acordo com a srie de comunicaes que o observador prselecionou como correspondente a cada lado da diferena da unidade. Aps esta fase,
buscou-se reorganizar os subtemas em funo do reconhecimento das distines
detectadas, esta foi a fase em que a estrutura ganhou relevo (sendo estrutura de
expectativas dos sistemas e subsistemas, liga-se semntica da sociologia do
conhecimento que relaciona esta estrutura inteno, motivo ou interesse da comunicao
na cincia). Ao mesmo tempo, esta estrutura conduz a selees posteriores, conservando a
circularidade do processo. Assim, a reproduo da cincia e tecnologia tratada como uma
articulao entre expectativas (motivao, inteno ou interesse) e seleo. Com isto, se
perguntou em cada etapa da pesquisa:
1- Em face de quais expectativas se seleciona determinados contratos, linhas de
financiamentos,

instrumentos,

tcnicas,

mtodos,

teorias,

temas,

objetos,

peridicos, pessoas?
2- Quais selees apresentam o sistema sob a forma de um emaranhado de
comunicaes cujo processamento se refere mais ao lado positivo do cdigo da
tecnologia (funcionamento) e menos do da cincia (verdade)?

33

Partiu-se ento para relacionar estes dados com as hipteses do projeto. Contou-se
na anlise com o auxlio do programa QSR N-VIVO 2.0, como codificador da
comunicao em torno dos temas presentes nas entrevistas e documentos. Os ns
construdos para a codificao esto abaixo (tree nodes) e foram selecionados em funo
da diferenciao bsica geral cincia/ sociedade, sendo o lado da sociedade diferenciado
posteriormente em outros sistemas sociais: economia, direito e poltica.
1= Al Tree Nodes
2= /Sociedade
3= /Sociedade/Economia
4= /Sociedade/Economia/ganho
5= /Sociedade/Economia/Firma
6= /Sociedade/Economia/Patente
7= /Sociedade/Economia/Indstria farmacutica
8= /Sociedade/Economia/Produtividade rural
9= /Sociedade/Direito
10= /Sociedade/Direito/Legal-Ilegal
11= /Sociedade/Direito/CTNBIO
12= /Sociedade/Direito/ANVISA
13= /Sociedade/Direito/Biossegurana
14= /Sociedade/Direito/Comit de tica
15= /Sociedade/Poltica
16= /Sociedade/Poltica/Poder
17= /Sociedade/Poltica/Cincia e tecnologia
18= /Sociedade/Inovao tecnolgica
19= /Sociedade/Inovao tecnolgica/Novo-Velho
20= /Sociedade/Empreendedorismo
21= /Sociedade/Cooperao
22= /Sociedade/Universidade
23= /Sociedade/Universidade/Produtividade
24= /Sociedade/Centro-periferia
25= /Cincia
26= /Cincia/Verdade
27= /Cincia/Funcionamento
28= /Cincia/Tecnologia
29= /Cincia/Financiamento
30= /Cincia/Biotecnologia
31= /Cincia/Biologia molecular
32= /Cincia/Colaborao
33= /Cincia/Doena negligenciada
34= /Cincia/Transgnicos
35= /Cincia/Aplicao
36= /Cincia/Biocombustveis

34

Aps a construo dos ns, passou-se para o processo de codificao das

entrevistas, seguindo os procedimentos de codificao aberta presentes na teoria
fundamentada de Strauss e Corbin (2008). A codificao proporcionou agrupar dados de
acordo com similaridades. Segundo os autores (STRAUSS; CORBIN, 2008, p. 26), os
procedimentos de codificao consistem em:
1- construir em vez de testar a teoria;
2- fornecer aos pesquisadores ferramentas analticas para lidar com as massas de
dados brutos;
3- ajudar os analistas a considerar significados alternativos para os fenmenos;
4- ser sistemtico e criativo simultaneamente;
5- identificar e relacionar os conceitos que so os blocos de construo da teoria.
No entanto, o ponto 1 foi descartado j que no se pretendeu com esta tese construir
uma teoria. O que este procedimento nos proporcionou foi relacionar a codificao das
entrevistas s categorias analticas pr-selecionadas em funo da teoria utilizada e
finalmente relacionar os resultados s hipteses propostas.
O que se queria buscar era a dimenso da codificao sociedade na cincia,
incluindo a diferenciao na prpria sociedade entre centro/periferia, deste objetivo
partiu uma primeira codificao. Posteriormente, procurou-se averiguar at que ponto a
presena da codificao sociedade nas entrevistas influenciava a codificao
funcionamento. Assim, sociedade foi tambm decomposta em outros ns, como
inovao tecnolgica, empreendimento, entre outros. O que importava era verificar a
relao entre a observao do entorno (por meio do n sociedade) e a auto-construo do
prprio sistema, de suas preferncias e selees. Como modo de exposio das relaes
das entrevistas com os ns, optou-se por expor as entrevistas que foram fortemente
codificadas com determinados ns, utilizando o modelo (model) do prprio QSR N-VIVO.
Para isso, observou-se a incidncia de determinados ns nas entrevistas, no sentido da
recorrncia: as entrevistas expostas no modelo deveriam corresponder a um nmero
considervel e o sentido do trecho codificado deveria corresponder a positivao do
cdigo. Por exemplo, em relao ao cdigo centro/periferia, a entrevista deveria conter tal
codificao em quantidade relevante e o sentido dos trechos codificados deveria ressaltar
tal cdigo, como motivao para a prtica.
35

Grande parte dos ns de codificao selecionados tinha um contedo analtico.

Deste modo, ao codificar uma frase ou pargrafo, j estava operando um princpio de
anlise do material, que, no entanto, foi aprofundado com anlises posteriores. Por
exemplo, o n funcionamento identificava algum trecho que correspondia hiptese
geral da tese, no entanto, o n aplicao necessitava de outras informaes para que se
pudesse considerar aquele trecho como representativo da hiptese geral. A este
procedimento posterior codificao aberta, Strauss e Corbin (2008) chamam de
codificao axial.
Os documentos, material institucional, folders das instituies e grupos pesquisados
foram utilizados como dados complementares e a maioria serviu para endossar o
argumento, ainda que no aparecessem no corpo da tese. Caso oposto ocorreu com os
artigos dos grupos de pesquisa. Privilegiou-se esta fonte de dados porque nela aparece a
cincia sob a forma tolerada pela sociedade, por meio de um mecanismo que opera na
escrita do artigo chamado de administrao da relevncia (KNORR-CETINA, 2005). A
administrao da relevncia a depurao da contingncia da prtica cientfica, mostrando
as selees, antes contingentes, como necessrias. Neste ponto, pode-se averiguar o quanto
cincia se encontra acoplada sociedade, e o quanto tal acoplamento cruza a prtica
cientfica. exatamente a reconstruo dos cruzamentos dos ns cincia e sociedade
na anlise o que forneceu a base compreensiva para a hiptese.
Deve-se fazer uma ressalva quanto ao alcance de uma pesquisa como esta.
Obviamente tal pesquisa no fornece informao para uma generalizao terica.
Desconfia-se que alguma pesquisa o faa, na medida em que todas as relaes selecionadas
para testar uma hiptese so contingentes e limitadas: encerram uma dimenso da
realidade, no a realidade, sempre desconhecida porque construda. Esta pesquisa tem a
pretenso de reproduzir a cincia e seu cnone generalizado, utilizando um ponto de vista
que parte de um lugar especfico, com preferncias e selees contingentes. Pode-se
reivindicar daqui sua originalidade, j que nenhuma observao igual outra.

36

5 Organizao da tese
Nos captulos seguintes o que guiar o olhar sobre a cincia a ideia de que o
conhecimento cientifico contextualizado. Sabe-se, porm, que existem diversas maneiras
de contextualizao, dependendo de onde e o que se observa. Utilizou-se o critrio terico
da teoria dos sistemas de Niklas Luhmann para observar a formao dos sistemas sociais.
Segundo esta concepo, discutida e contextualizada em um captulo terico (captulo 1),
pode-se observar o processo de formao de sistemas sociais de trs modos: sistemas
sociais, sistemas organizacionais e interaes (LUHMANN, 1998). Baseando-se nesta
proposta terica, o desenho da tese e a investigao foram concentrados nos aspectos
sistmico e organizacional da formao dos sistemas sociais que participam do regime de
produo de conhecimento. Deste modo, buscou-se caracterizar a cincia ocidental
moderna, primeiro em termos sistmicos, ressaltando o programa experimental e o controle
do cdigo da verdade e no-verdade (captulo 2). Neste nvel ainda de formao sistmica
discutiu-se as comunicaes cientficas que se reproduzem no subsistema biotecnolgico
(captulo 2). Posteriormente investigou-se tal sistema social em termos de sua crescente
organizao, ressaltando sua reproduo por meio de decises (contextuais) em
organizaes como firmas de biotecnologia, incubadoras de empresas e universidades
(captulo 3). No captulo 4, a regra de observao centro/ periferia foi utilizada para ver
como o sistema cientfico organizado se reproduz na periferia do sistema cientfico global,
especificamente como sistema biotecnolgico perifrico. E finalmente no captulo 5,
acopla-se estes dois processos no estudo emprico da reproduo cientfica em grupos de
pesquisas biotecnolgicos na periferia.

37

CAPTULO 1
Da rede contnua aos sistemas sociais
Cincia no poltica por outros
meios. Ao contrrio, eu defendo um
olhar cuidadoso nas condies da
produo do trabalho cientfico em
questo e as relaes sociais que a
sustentam.
Timothy Lenoir

Este captulo uma investigao sobre os conceitos utilizados nos estudos sociais
da cincia e tecnologia, focalizando principalmente a unidade de anlise que as diferentes
vertentes utilizaram na discusso da relao cincia/ sociedade. A investigao leva em
conta estes conceitos no interior da teoria social, relacionando-os s diferenciaes
sociolgicas clssicas como ao e estrutura, indivduo e sociedade, macro e micro
teorizao. O objetivo observar as unidades de anlise com o olhar da teoria dos sistemas
de Niklas Luhmann e apresentar finalmente como o conceito de sistema social pode ser
uma forma que melhor lida com os problemas relacionados ao estabelecimento dos limites
da relao unidade/ totalidade. O captulo discute duas premissas desta problemtica
terica: aquela que considera a relao entre cincia e sociedade de maneira contnua - os
processos cientficos no apresentando nenhuma diferena em relao aos processos
sociais mais amplos -, ou, ao contrrio, aquela que considera tal relao levando em conta
a diferena constitutiva de cada um destes mbitos cincia e sociedade como mbitos sui

generis. Escolher entre estas premissas estruturar conceituaes diferentes e tratamento

distinto para a relao cincia/ sociedade: o que pode fazer com que a cincia seja
considerada um epifenmeno do fenmeno social mais amplo ou um fenmeno com
qualidades prprias.
Assume-se, nesta tese, a premissa de que h uma distino entre cincia e
sociedade. Busca-se apresentar um referencial terico sistmico que permita observar a
cincia como diferenciao processada no interior da sociedade e, portanto, que especifica
seus prprios processos constituintes. Posteriormente, em funo da unidade de anlise
sistema, apresentar-se- uma conceituao que permite observar a diferenciao centro/
periferia e, deste modo, possibilita compreender de forma mais acurada, o contexto
38

perifrico da produo cientfica. com o olhar voltado para a teoria social como um todo
que se busca, neste captulo, teorizar o sistema sociedade e o sistema cientfico.

1.1 A noo primitiva de sistema e a unidade de anlise dos estudos da

sociedade
A relao da sociologia com seu objeto, a sociedade moderna, se constri dentro do
sistema da cincia, e todas as conceituaes que emergiram em sua histria so
autoconstrues. Este objeto sociolgico torna-se, portanto, aquilo que o subsistema da
sociologia descreve. A sociologia, por seu turno, transforma-se em relao com a
sociedade, tal relao , portanto, sempre resignificada, reinterpretada. Isso posto, a
observao sociolgica da sociedade moderna pode apresentar uma esfera crtica,
normativa e descritiva, no exclusivamente, embora algumas abordagens se pretendam a
isto. Estas observaes podem ser diferenciadas temporalmente e ganham, em perodos
distintos, prevalncia em relao s outras, ao se autoconstruir atravs de suas agendas e
temticas de pesquisa prprias, orientadas pela observao, apropriadas, por exemplo, ao
momento poltico3. Toda teoria sofre destes condicionamentos, embora em uma sociedade
em que a memria materializada sobrevalorizada, os fluxos e refluxos da aceitao e
negao so mais corriqueiros, vide o caso do marxismo. Com a teoria dos sistemas no
seria diferente. Em sua histria houve fluxos e refluxos, controvrsias cognitivas e
polticas, e, isto tambm, se deveu ao estado da arte de diversas disciplinas ciberntica,
biologia, teoria da informao, sociologia e ao estado da prpria sociedade.
No correto afirmar que a teoria dos sistemas seja um marco de pensamento do
sculo XX, porque em sua estrutura terica convivem elementos conceituais de diferentes
teorias filosficas muito anteriores, ainda que nelas a ideia de sistema fosse apenas uma
fraca intuio. Deste modo, como sustenta o prprio criador da abordagem sistmica atual,
a noo de sistema to velha quanto a filosofia moderna (BERTALANFFY, 1972, p.
407). Esta noo estaria presente, por exemplo, na busca por uma ordem que pudesse
3

Na histria da sociologia no so poucos os exemplos de teorias credenciadas e apropriadas a mbitos

especficos como o direito e a poltica. O exemplo mais destacado foi o Projeto Camelot do Governo dos
Estados Unidos, criado em 1964, que visava fundamentalmente a elaborao de um modelo de sistemas
sociais com o intuito de prever e influenciar o curso da histria, primeiramente na Amrica Latina. O exrcito
americano recrutou ento cientistas sociais funcionalistas para elaborarem tal plano e este contexto de
pesquisa e aplicao acabou gerando relatrios carregados de uma linguagem higinica e sanitria
(HOROWITZ, 1969).

39

controlar um catico mundo primitivo pelos filsofos gregos, por meio do pensamento e
ao racional, como Aristteles procedeu ao afirmar que o todo mais que a soma das
partes. Estaria presente tambm, como todos unificados, em Santo Toms de Aquino na
concepo de que as partes dependem do todo.

Esta a premissa subjacente s

investigaes da problemtica sistmica posterior. As diferentes manifestaes da noo de

sistema, ainda que fossem intuies vagas, seguiram as possibilidades tericas de seu
tempo, no se articularam em uma teoria comum, nem tiveram a mesma rubrica: foram
manifestaes espordicas, condicionadas historicamente, de uma mesma noo que, ainda
que intuitivamente, perpassou as diversas abordagens.
Na noo de sistema est a ideia de que qualitativamente h uma ruptura entre os
elementos discriminados em uma relao e a prpria relao: Cidados e a Polis, Criador e
criaturas, Estado e sociedade, organismo e clula, sociedade e indivduo, sistema e
ambiente. Todas estas diferenciaes tm como caracterstica a assimetria entre os
elementos da relao e a relao mesma, e, neste sentido, a relao tem caractersticas que
no podem ser reduzidas s caractersticas dos elementos relacionados. A fenomenologia
da relao aquilo que a prpria encerra, sem precisar recorrer s caractersticas que so
prprias dos elementos que a constitui. A formulao mais moderna para esta problemtica
que resistiu ao tempo a ideia de que o todo no a soma das partes: a emergncia de uma
totalidade cria uma especificidade fenomnica que passa a responder por si mesma, sem
precisar de uma referncia externa para a sua caracterizao. Segundo Sorokin (1969,
p.125) a floresta tem uma realidade, propriedades e funes muito diferentes da soma das
propriedades de todas as rvores que a compem.
Teorias como a teoria das mnadas de Leibniz (1646-1716) expressam esta noo
em termos metafsicos. As mnadas, sobre as quais ele se debrua em seu mais famoso
livro, so entidades simples que se juntam e constituem agregados, e ser sua constituio
interna em determinados momentos que conduzir sua forma para configuraes futuras.
Compostos vivos so pensados como sendo compostos por mnadas que encerram o limite
do corpo, dentro do qual mnadas centrais esto implantadas e so o princpio da unidade
viva (RUSSO, 1938). Ainda quando se analisa o fenmeno biolgico4, sob os auspcios do
4

A ideia de mnada se assemelharia clula viva, esta seria sua referente emprica mais prxima
(MARTNEZ, 1981). Robert Hook utilizou a palavra clula 50 anos antes do texto de Leibniz, sendo
provvel que uma concepo de corpsculos viventes microscpicos j circulasse na atmosfera intelectual de
Leibniz. Posteriormente a prpria evoluo do conceito de clula iria aparentemente se utilizar do
monadismo ao considerar estas estruturas viventes como unidades compostas (sistemas vivos) e no simples,
como Hooke as havia descrito. Posteriormente, uma outra transformao terica haveria de recriar o

40

monadismo, se apresentam elementos tericos que posteriormente faro parte de

teorizaes sistmico-funcionalistas, como funo, o vivente como um ser em si mesmo,
desenvolvimento interno a partir de programas autnomos, adaptao, a negao da
mudana por meio de foras externas - Do que acabamos de dizer segue que as mudanas
naturais das Mnadas procedem de um princpio interno, posto que uma causa externa no
pode influir em seu interior (LEIBNIZ, 1981, pg. 81) -, a negao da causalidade, se tais
elementos permitem ou no intercmbio de algum tipo, entre outros.
Tampouco existe meio de explicar como uma Mnada pode ser alterada
ou mudada em seu interior por alguma outra criatura, posto que nela no
cabe transpor nada e nem conceber movimento interno algum que possa
ser excitado, dirigido, aumentado ou diminudo dentro dela, como se
fosse possvel nos compostos, onde existe mudana entre as partes. As
Mnadas no tm em absoluto janelas pelas quais possa entrar ou sair
algo (LEIBNIZ, 1981, pg. 77).

Esta noo adentrou outros campos do saber na medida em que estes buscavam o
fechamento metodolgico de seus objetos, processo que coincide com a prpria
institucionalizao das disciplinas responsveis pelas investigaes. Era contra a disperso
do objeto no todo que, metodologicamente, os observadores utilizavam a diferenciao
parte/ todo, o que possibilitava selecionar aspectos especficos do mundo.
complexificao destes campos de saber correspondeu a simplificao do objeto em torno
de unidades discretas de anlise que mudaram o alcance do empreendimento cientfico: da
diferenciao medieval holstica em parte e todo, para a diferenciao especificada entre
sujeito e objeto5. O sculo XIX foi o herdeiro mais direto desta compreenso e, no

monadismo e estabelecer uma outra unidade para a vida, desta vez o gene (Gregor Mendel como seu
proponente), descrevendo o desenvolvimento dos organismos atravs da unidade da vida. O indivduo
corpreo ser agora um fenmeno (somtico) um fentipo , porque a matria realmente biolgica o
gene, e gene nem sequer um corpsculo (...), mas sim uma unidade funcional (...), um foco puntiforme que
contem um programa (MARTNEZ, 1981, pg. 38).
5
creditado a Ren Descartes (1596-1650) o impulso metodolgico para tal mudana, mas deve-se atentar
para o fato de que a filosofia mecanicista da revoluo cientfica em tudo contribua para compreender as
coisas desta forma e para fornecer a base para um impulso decompositivo. Primeiro que o pensamento psmedieval superava concepes escolsticas, de chamariz aristotlico, que compreendiam o engenho humano
apartado do natural, este, divinizado, era incapaz de ser superado, restando aquele a artificialidade e a
imitao. Segundo, a metfora do relgio, mecanismo que remonta ao final do sculo XIII, era
suficientemente possuidora de uma nova compreenso do mundo, o relgio encerrava seu prprio mecanismo
em torno de peas funcionais que podiam ser separadas e re-montadas. Finalmente, a organizao da
pesquisa em torno do mtodo experimental, em desenvolvimento na poca, se adequava perfeitamente aos
dois fatores anteriores na medida em que necessitava de uma concepo no-teolgica da natureza e
mecnica do funcionamento para que se pudessem fazer experimentos sem implicar a afronta da ordem social
(ver SHAPIN, 1999).

41

coincidentemente, o sculo de efetivao de grande parte das disciplinas hoje estabelecidas

e com objetos definidos6.
Importante ressaltar, neste perodo de consolidao da sociologia como disciplina, o
trabalho de Georg Simmel e seus estudos das formas sociais, provavelmente a teoria social
onde aquela noo de sistema antiga esteve mais presente. Simmel trata das formas
sociais, um conceito fundamental tanto para suas pretenses exegticas, quanto para as
pretenses cientficas da ento nascente disciplina. Segundo Wolff (1950, p. xxxix), a
noo de forma a mais importante contribuio filosfica e metodolgica para o
estabelecimento da sociologia como cincia, e, se pudesse ser definida em uma nica
expresso algo ingrato pelos vrios usos em seu trabalho , poderia ser entendida
como aquele elemento que entre os elementos relevantes, tanto para uma
investigao particular quanto para um ponto de vista sociolgico geral,
relativamente estvel em contraste com o contedo que, com as
mesmas especificaes, relativamente varivel (WOLFF, 1950, p.
xxxix).

aqui que determinados elementos da anlise sistmica posterior encontram sua

gnese sociolgica. Conceitos como forma, elemento, estabilidade, relao,
passaro a ser recorrentes na anlise sociolgica e as perguntas metodolgicas de partida
passam a prestar conta da forma estvel do objeto de anlise, dos elementos que o
compem e da relao entre forma e elemento. A sociedade passa a ser estudada sobre
o ponto de vista de elementos estveis que entram em interao formando o horizonte total
de possibilidades de vivncia. Como segue:
Tudo isso nos conduz questo do papel das formas da vida social em
Simmel. A ideia bsica a de que determinados padres de interao
destacam-se dos contedos (sentimentos, impulsos etc.) que de certo
modo lhes davam vida e passam a operar por sua prpria conta, como
receptculos para relaes que se ajustem a eles. Isso permite pensar a
sociedade no diretamente como um conjunto de interaes em fluxo,
mas como um conjunto de formas padronizadas (COHN, 1998, p. 28).

Este impulso investigativo na direo das formas sociais pode ser melhor descrito
como um impulso no sentido da forma socialmente relevante para o processo social.
Descartar aquilo que, mesmo constatando a existncia, seria suprfluo para a anlise social.
6

A esse respeito ver estudo de Lenoir (1997) sobre a institucionalizao do que ele, usando Pierre Bourdieu,
chama de campos disciplinares.

42

Neste perodo de institucionalizao disciplinar avanada, as cincias estavam procura de

suas unidades fundamentais, elementares, sobre as quais se assentaria a totalidade dos
fenmenos correspondentes a seu campo de anlise, um ponto arquimdico para sustentar a
observao. Isto era resultado, sem precisar retroceder a Demcrito e aos atomistas gregos,
da busca incessante do cnone da fsica moderna pelos tijolos constitutivos da matria,
que no sculo XIX ganhara fora nas novas propostas da estrutura atmica. O modelo da
fsica foi incessantemente reiterado e buscado pelas outras cincias, a sociologia includa, e
muitas vezes as conquistas no passavam de analogias grosseiras de conceitos como
elemento, fora, mecnica, inrcia7. As teorias sociolgicas da derivadas eram de natureza
singularista-atomistas ou sistmico-totalitrias, e privilegiavam a parte ou o todo nas
anlises, dificilmente buscavam a articulao.
O problema reside fundamentalmente naquilo que se considera como unidades
elementares, afinal, at hoje, nem a fsica chegou s suas8. Esta problemtica orientou as
posteriores discusses tericas sobre ao e estrutura, imbrglio sociolgico mor na
definio de paradigmas sociolgicos no sculo XX. Mais do que isto, assumir um modelo
fsico como horizonte metodolgico, naquele momento, envolveu assumir tacitamente a
ideia do observador externo, mundo objetivo e descrio isenta de valores. Porm, a
sociologia busca se separar deste obstculo epistemolgico ainda cedo e acaba caindo em
outros: se a indicao objetiva do fenmeno uma impossibilidade, a negao de um
mundo objetivo no soluciona o problema; se no h observador externo, o construtivismo
radical tampouco pode servir de referncia ao problema da legitimidade da observao.
Estes problemas permaneceram latentes em grande parte das propostas tericas elaboradas.
A definio do ponto arquimdico da observao, da unidade discreta de anlise, do unit
act da sociologia fora subteorizado, tacitamente aceito nas anlises.

Embora houvesse tambm as analogias biolgicas do funcionalismo derivadas de teorias vitalistas, no

caso de Emile Durkheim, e da evoluo, no caso de Herbert Spencer.
8
A sociologia instituiu o indivduo, e seu processo de interao, em vrias tentativas analticas, agrupadas
sobre o rtulo de microsociologia. Estas tinham tambm em Simmel um ponto de partida j que este relatava
formas sociais fundadas na interrelao, como a Dade (SIMMEL, 1950). Refiro-me especificamente ao
interacionismo simblico, fenomenologia social e etnometodologia, e os fenmenos sobre os quais se
debruavam eram a interao face-a-face, a formao do EU na vida cotidiana, a produo do conhecimento
cotidiano. Para uma abordagem interacionista e fenomenolgica ver Berger; Luckmann, 2002; para uma
outra etnometodologica, ver Garfinkel, 1967.

43

1.2 A diferenciao terica bsica: ao/estrutura.

Em termos tericos, a sociologia elaborou duas propostas igualmente excludentes, a
primazia do indivduo e interao nos processos sociais reforando uma concepo
microssociolgica e singularista e a anterioridade da sociedade como mbito suficiente de
entendimento do todo social, fazendo valer, analiticamente, macroestruturas sociais.
Ambas as propostas se viam limitadas quando se deparavam uma com a outra:
microssociologia caberia o desafio de estabelecer um mbito investigativo macrossocial,
que desse conta da totalidade, e macrosociologia caberia reformar as bases normativas
em direo de uma concepo que levasse em conta nveis menos abstratos de teorizao
social (KNORR-CETINA, 1981, p. 01). Afinal, duas calamidades se ensaiavam nas
propostas radicais. A primeira, concernente microsociologia, diz respeito a importncia
na interao face-to-face de mbitos que no esto imediatamente na relao; a segunda, de
orientao macrossociolgica, diz respeito ao descaso com o ator social, cultural e
normativamente dopado, reduzido a elementos reprodutores da ordem e aparentemente
no-reflexivo. Pode-se dizer que os problemas metodolgicos e tericos surgidos, por meio
desta caracterizao, residam exatamente na diferenciao ao/estrutura e que ainda fazia
parte de uma noo antiga de sistema, que diferenciava sua unidade entre o todo e as
partes. Ocorre o que corriqueiramente se deu na construo terica, um reducionismo
generalizado: o cobertor terico era curto demais para admitir que elemento e sistema,
ao e estrutura, parte e todo pudessem pertencer mesma abordagem.
Diversas tentativas emergiram aps a polarizao da sociologia americana entre o
estrutural-funcionalismo de Parsons e as propostas microssociolgicas, interacionistas que
dominaram o cenrio terico por dcadas. Estas tentativas podem ser includas naquilo que
Jeffrey Alexander uma vez chamou novo movimento terico e se sustentam exatamente
no vcuo terico, emergido a partir do colapso das unilateralidades e reducionismos acima
descritos (ALEXANDER, 1987). Nem a ao, elemento chave nas anlises voluntaristas,
nem a estrutura, unidade analtica dos estruturalistas, seriam levadas s ltimas
consequncias analticas, mas agora comporiam o quadro terico geral de maneira no
exclusiva. Houve basicamente uma reavaliao conceitual em ambos os elementos

44

tericos, e qualquer teoria surgida, aps estas discusses, tinha que prestar contas de suas
fundaes heursticas apresentando ambos os elementos articulados9.
No se vai entrar aqui no mrito das novas teorias sociolgicas que levaram tal
objetivo frente, mas alguns novos elementos tericos sero apresentados devido ao fato
de que tanto a sociologia do conhecimento cientfico, por um lado, e a teoria dos sistemas,
por outro, estavam imersos neste contexto inovador. Como dito, de uma forma ou de outra,
as tentativas analticas buscaram superar aqueles impasses tericos e se sustentar no limite
das perspectivas em litgio, promovendo uma sntese. Para cada conceito resignificado, na
anlise crtica das teorias antigas que frequentemente se fazia, uma srie de propostas
emergia dos mais diferentes lados da teorizao. Uma insatisfao crescente com o
estruturalismo e o funcionalismo, acompanhada de um sentimento de frustrao com o
conceito de agncia, indicava a necessidade no apenas de uma rediscusso da forma
terica assumida por estas escolas, mas de uma nova esttica terica que fizesse emergir
elementos analticos compatveis com estes tempos.
neste cenrio que se analisa as prticas sociais compreendidas em um contexto,
em uma situao dotada de sentido, resignificada de acordo com os elementos ali
envolvidos e no reduzvel aos indivduos em interao. entre os descontentes com as
teorias unilaterais que emergiu uma nova teorizao da unidade de anlise. H um giro
cognitivo na teoria social (KNORR-CETINA, 1981, p. 07) que enfoca, principalmente,
aquilo que as pessoas fazem e dizem in situ, relacionando estes elementos
macroestruturas como seus blocos constituintes. Por isso o estudo da comunicao ou
ao comunicativa como dimenso terica valorizada, neste perodo, como presente nas
teorias de Niklas Luhmann e Jrgen Habermas. Estas concepes tornaram possvel o
entendimento da ao social em sua dinmica reflexiva e substancialmente inovadora,
apresentando novas concepes para os antigos conceitos de reproduo e ordem social
(DOMINGUES, 1999). Articulando estes elementos emerge um desenho da sociedade
funcionando como uma imensa rede cujos ns so as interaes situadas de agentes
reflexivos.
No tardaria muito para que o problema do limite retornasse pauta terica e
novamente dificultasse o processo analtico. Afinal, se se analisa a situao, o contexto ou
ainda uma rede, onde estariam os limites situacionais e contextuais ou a costura da rede
9

Caso celebrado a teoria da estruturao de Anthony Giddens, a teoria dos campos de Pierre Bourdieu e a
teoria da ao comunicativa de Jrgen Habermas. Para uma anlise introdutria dessas perspectivas, ver
Domingues, 2001.

45

objetivamente? Mais que isto, haveria limite? Se a resposta fosse sim ou no, cair-se-ia no
velho dilema ao-estrutura, se no houvesse resposta, correr-se-ia o risco de subespecificao conceitual. Para a poca, tornou-se quase uma obrigao a definio de como
o dilema seria tratado na pesquisa, qualquer que fosse. Emergem, da, tentativas de snteses
que trataro as escolhas relativamente, relacionando as afirmaes sobre o objeto a uma
possvel flexibilidade interpretativa, fazendo emergir ento expresses como campos
relativamente autnomos, redes sciotcnicas e arenas transepistmicas, entre outras.
Naquilo que une estas tentativas, se sobressai a busca pela superao da subespecificao
conceitual, ou seja, a tentativa de delimitar o objeto sobre o qual se investiga ou, melhor,
focalizar teoricamente para no se ter que sustentar, no vazio, um limite arbitrrio. E,
novamente, a noo de sistema faz-se presente. A pergunta metodolgica feita a seguinte:
quais elementos devem ser considerados na anlise, de forma necessria, para que no se
reduza o fenmeno a uma complexidade incompatvel consigo mesmo, ou a uma
complexidade que supere as possibilidades objetivas da prpria investigao? Chega-se
ento ao cerne da questo: os problemas metodolgicos enfrentados, para se definir o
objeto, residem na hipercomplexidade ou na hipocomplexidade atribuda pelo observador
ao objeto. O foco se desloca, assim, do objeto para o observador.
Knorr-Cetina (1981) discute esta funo especificadora e construtivista do
observador, argumentado que a complexidade atribuda ao objeto arbitrria caso no se
considere elementos cognitivos do observador. Sua sada terica indicar na seleo dos
membros a delimitao da situao objetiva de pesquisa, na seleo de um encontro face-

to-face que cria um conjunto de informaes disponveis observao. Nesta direo, ela
prope a hiptese da representao (Representation Hypothesis) contrastando com duas
outras hipteses que buscam a superao do dilema micro-macro, a saber, a hiptese da
agregao (Aggregation Hypothesis), de Randal Collins, e a hiptese das consequncias
no pretendidas (Hypothesis of Unintended Consequences), de Rom Harr e Anthony
Giddens (KNORR-CETINA, 1981, Pg., 25).
A primeira hiptese sustenta que o mbito macro se estrutura em decorrncia da
agregao e repetio de micro episdios similares, que so encontros sociais situados e
nos quais h o engajamento baseado levemente nas definies do passado, sendo possvel
repetidamente a reinterpretao (KNORR-CETINA, 1981, p. 26). Tudo ento que restaria
sociologia seria a anlise de elementos tais como interaes e relacionamentos situados.
A proposta no muito nova se se tem em mente o trabalho clssico da fenomenologia ou
46

do interacionismo simblico, principalmente Berger e Luckman (2002). J a segunda

hiptese, mais sofisticada, no relaciona diretamente macroestruturas microelementos,
mas, reconhecendo a dimenso contingente da sociedade, postula a favor de uma existncia
do macronvel, no diretamente resultante das intenes expressas pelos atores em
interao, a emergncia de um nvel foge ao controle dos indivduos e no futuro lhes
aparece confrontando-os. Isto o mesmo que a investigao de Max Weber a respeito das
consequncias no premeditadas da ao, implcitas fundamentalmente quando analisa a
gnese do capitalismo moderno (WEBER, 2004).
Ambas as propostas se sustentam ainda no micronvel, tentando reconstruir o macro
desde a. Estas propostas so confrontadas com a hiptese da representao, a qual
considera o macronvel como um mbito ativamente construdo e que deve ser procurado
no interior de microaes (KNORR-CETINA, 1981, p. 40). Busca a fundamentao do
macro no micronvel, j que tudo socialmente relevante se resume a este ltimo nvel, onde
se (re)negocia representaes cotidianas para estruturao e desconstruo de contedos
sociais10:
[macroestruturas] parecem residir dentro desses microepisdios onde
aqueles parecem resultados das prticas estruturantes dos agentes. O
resultado dessas prticas so representaes que prosperam sobre uma
alegada correspondncia em relao quilo que elas representam, mas
que ao mesmo tempo pode ser vista como construes situadas que
envolvem muitos nveis de interpretaes e selees (KNORR-CETINA,
1981, p.34).

Esta hiptese o mote da talvez mais influente escola dos estudos sociolgicos do
conhecimento, os estudos etnogrficos de laboratrio. Nestes estudos est presente a
primazia do micro e o conceito de ao social, o contraste entre organizao e interao:
ainda que sejam importantes, as organizaes s podem ser entendidas em sua
independncia, se se averigua sua subjacente natureza interacional, para que se possa
aspirar a entender os significados e a seqencialidade das caractersticas formais
manifestadas nas organizaes (KNORR-CETINA, 2005, p. 131). Ao se retornar ao
10

Esta perspectiva tambm compartilhada por Bruno Latour e por uma grande parte dos socilogos e
antroplogos da cincia e tecnologia que se enveredaram pelos estudos de laboratrio. Parece bvio que se
teria que conceber a primazia deste nvel, micro, j que o locus reduzido do laboratrio no poderia
responder pela sociedade inteira ou qualquer imagem de uma macroestrutura. Porm, o que mais
interessante que ao considerar as microprticas laboratoriais, e a representaes ali criadas por meio da
negociao, pode-se alcanar nveis ascendentes por meio da confeco de uma rede que tomar toda a
sociedade (LATOUR, 1999). Esta concepo terica que orienta as investigaes da teoria do ator-rede
sobre a qual ainda se falar.

47

problema do critrio do observador, v-se que ele no est ainda, de todo, solucionado,
embora estes apontamentos indiquem direes. A questo do limite da interao, ou da
organizao, subsumido, mas no suficientemente solucionado a ponto de uma
especificao clara do fenmeno social a que se chama interao ou organizao. Os
limites de tais conceitos ainda permanecem implcitos e sua delimitao s ocorre por uma
aceitao tcita de que alguns elementos e no outros compem o fenmeno a que se
pretende discorrer.

1.3 A unidade de anlise dos estudos sociais da cincia e da tecnologia

Interessa neste momento apresentar algumas sadas ao problema da definio da
unidade de anlise e de seus limites apresentando alguns estudos relacionados com o
campo disciplinar aqui utilizado, qual seja, os estudos sociais da cincia e da tecnologia11.
Cabe indicar que os elementos j assinalados acima, includos nas tentativas de articulao
ao/estrutura, esto presentes nestas abordagens, sendo o conceito de rede, arenas
transepistmicas, core-set, sistema tecnolgico, comunidade cientfica, campo cientfico,
entre outras, as expresses conceituais que exaustivamente so reiteradas nestes estudos
com o intuito de dar conta da articulao do mbito macro e micro da teoria social.
Como um dos principais programas de investigao sociolgica do conhecimento
cientfico, o Programa Forte da Sociologia do Conhecimento (SSK, sigla inglesa para

Sociology of Scientific Knowledge) desenvolvido em Edimburgo por David Bloor e Barry

Barnes, representa uma ruptura tanto com a maneira em que a sociologia historicamente
tratou o conhecimento cientfico, quanto com o elemento de referncia a se considerar
como objeto. Antes de Knowledge and Social Imagery, publicado em 1976, pedra angular
de tal programa, o estudo da cincia se concentrava na instituio cientfica e em seus
valores morais que garantiam o funcionamento e a ordem, bem moda do estruturalfuncionalismo de Parsons. Para os socilogos de Edimburgo, cabia sociologia o estudo
do prprio conhecimento cientfico j que era a partir dele que uma ordem social se
estruturava, ao contrrio da proposta mertoniana, da ordem a partir dos valores morais que
estruturavam o ethos cientfico (MERTON, 1984). Nestas duas escolas abandonava-se a

11

Uma discusso das vertentes relacionadas ao estudo da sociologia do conhecimento e da tecnologia no

Brasil pode ser encontrada em Mattedi, 2006; Neves, 2006; Rodrigues, 2005.

48

perspectiva do indivduo e sustentava-se a reproduo da cincia em estruturas como uma

comunidade moral ou um paradigma cientfico (SHAPIN, 1995a).
Neste ponto, Merton usou expresses macrossociolgicas do funcionalismo, tais
como domnio religioso, campos da cultura e mbitos culturais no interior dos quais
uma comunidade se formava em torno de determinados valores comuns. J a SSK utiliza o
conceito de comunidade cientfica como Thomas Kuhn a utilizou (BARNES, 1982),
embora tal utilizao apresente elementos inovadores (MATTEDI, 2006). Foi Kuhn quem
fez a transio de uma imagem do conhecimento cientfico como obra de um gnio,
individual, para uma viso mais coletivista da produo do conhecimento, localizando-o
em seu contexto de uso (BARNES et al., 1996). Ademais, Barnes (2001) usar a ideia de
paradigma de Kuhn no sentido das aes prticas compartilhadas pelos membros, os quais
entraro em acordo na medida em que estas prticas so reconhecidas no interior de um
determinado campo.
Em ambos os casos seria possvel a delimitao da unidade de anlise envolvida no
problema da cincia e do conhecimento. No caso de Merton, os imperativos morais
forneciam regras de conduta que fechavam a comunidade cientfica em torno de valores
comuns, sujeitando o desvio pena. Eram quatro os valores descritos: o universalismo, o
desinteresse, o comunismo e o ceticismo organizado (MERTON, 1979, p. 39); no caso da
sociologia do conhecimento cientfico de Bloor, os elementos estruturantes de uma
determinada viso de verdade contidos no paradigma dominante da prtica cientfica,
forneciam tanto os contedos quanto as prticas necessrias para a filiao paradigmtica,
reduzindo as verdades possveis quelas consensuadas. Por exemplo, os cientistas que
pesquisaram a termodinmica no sculo XVIII estavam de acordo com a ideia de flogstico
e se agrupavam em decorrncia desta hiptese, assim como os bilogos moleculares do
final do sculo XX se agrupam em torno da ideia de DNA (cido desoxirribonuclico)
como molcula fundamental da vida, o chamado dogma central da biologia molecular.
Uma relao entre ordem social e cincia era estabelecida pelas duas perspectivas,
porm, as dimenses abordadas diferem exatamente no objeto de anlise, ainda que os
objetos estivessem circunscritos ao mbito cientfico, mesmo que a tese dos dois autores
fosse histrica. Merton (1984) estudou o nascimento da cincia no sculo XVII na
Inglaterra e a ligao estreita entre cincia e puritanismo; Bloor (1992) pesquisou o
pensamento matemtico e a produo de provas na histria da disciplina. O giro cognitivo
acima referido se interpe entre as contribuies dos dois. Merton se concentrou na
49

instituio cientfica, Bloor no conhecimento. possvel que as duas abordagens, a partir

desta escolha metodolgica, tenham chegado a concluses diferentes sobre o que a cincia
, embora um no desprezasse o mbito assinalado pelo outro. possvel tambm, como
afirma Shapin (1995a), que a ideia de comunidade na sociologia do conhecimento
cientfico fora reespecificada em outro idioma, j que os elementos de coeso social e
solidariedade, como na abordagem funcionalista de Merton, ainda estavam l, mesmo que
de forma diferente12. Com isso, quer-se dizer que a diferena tambm se manifestava entre
Bloor e Merton na especificao metodolgica do nvel de realidade social em que ambos
se propuseram a entender a cincia: para o primeiro a cincia era conhecimento cientfico,
para o segundo, instituio; para o primeiro, sociologia da cincia cabia o estudo dos
interesses cognitivos envolvidos na produo do conhecimento, para o segundo, necessrio
era estudar as relaes que se estabeleciam entre os valores morais da sociedade mais
ampla e suas afinidades eletivas com a cincia.
Um outro elemento se faz importante nesta mudana de foco nos estudos sociais da
cincia, e ele diz respeito ao giro lingustico (Linguistic turn) que tomou as cincias
sociais, aps Merton. Bloor j estava imerso naquele cenrio e suas concepes eram
tributrias do trabalho de Ludwig Wittgenstein, cujas noes de formas de vida e jogos
de linguagem eram cruciais para se entender como se dava a existncia em uma
comunidade lingustica, no interior da qual os indivduos expressavam seus significados
nos usos compartilhados da fala (BARNES, 2001). Era nesse cenrio que a escola de
Edimburgo relacionou diretamente consenso semntico e interesse cognitivo, no interior de
uma comunidade, com verdade cientfica, mudando o foco da comunidade moral para a
comunidade lingustica.
Se a sociologia o estudo dos aspectos coletivos da conduta humana,
ento o papel bsico para o estudo sociolgico do conhecimento
apresentar de que maneira este conhecimento tem sido entendido como
um bem coletivo e suas aplicaes como um processo coletivo
(SHAPIN, 1995a, p. 302).

Um outro programa de pesquisa muito utilizado no estudo do conhecimento

cientfico e da tecnologia o Programa Emprico do Relativismo (EPOR sigla inglesa
para Empirical Programme of Relativism), ou, simplesmente, Escola de Bath,
12

Interessante notar que estes elementos funcionais denunciam uma outra referncia da SSK, mile
Durkheim e seus estudos sobre religio e coeso social.

50

desenvolvido na dcada de 1970 e incio dos anos 1980 por Harry Collins. Pode-se
entender o EPOR como a face emprica do SSK, concentrando seus estudos nas
controvrsias cientficas. Esta modalidade do estudo da cincia e da tecnologia apresenta
seu elemento de anlise de forma mais circunscrita, mais definida, que a anterior devido
necessidade metodolgica de definir o campo de pesquisa, j que na origem seu interesse
emprico e microssociolgico13 (HESS, 1997; PINCH; BIJKER, 1987). Tais
investigaes se concentravam ainda no estudo do conhecimento cientfico, mas em um
elemento muito especfico do processo de produo, qual seja, as controvrsias cientficas,
a fase em que cientistas e outros atores tentam produzir importantes mudanas no que
assumido como correto sem reformar toda a estrutura (HESS, 1997, p. 94). Os estudos das
controvrsias se concentram no conjunto de atores envolvidos, aliados e inimigos
(COLLINS, 1992, p.143), o Core-set, aqueles cientistas
que esto ativamente envolvidos na experimentao e observao, ou
contribuindo para a teoria do fenmeno ou do experimento, de forma
que eles tenham um efeito no resultado da controvrsia.(...) Ter um
efeito no resultado de uma controvrsia uma questo de mudana ou
reforo da crena dos cientistas sobre a natureza, e plausvel que
algumas crenas dos cientistas sejam afetadas por algumas contribuies
enquanto as crenas de outros no sero afetadas pelas mesmas
contribuies (COLLINS, 1981, p. 08).

Ainda que seja definida a unidade de anlise para a investigao, existem

dificuldades em se definir claramente o que est fora ou dentro do core-set. No h um
limite explcito que demarque, aps a resoluo da controvrsia, quem tinha ou no parte
nela, j que h uma variao sistemtica, na percepo dos cientistas, de quais outros
tambm contriburam com a resoluo. O conjunto (set) no anlogo paradigma, no
sentido de Kuhn (COLLINS, 1974), o que facilitaria a definio, caso o fosse, por questes
de identificao terica. O core-set no deve ser entendido como um grupo, j que levaria
a um entendimento de algo separado da sociedade, ele mais bem entendido como um
conjunto no uniforme cognitivamente, j que h competio entre membros que
compartilham do mesmo paradigma (COLLINS, 1981). Metodologicamente, Collins
(1981) apresenta um procedimento para indicar o core-set: localizar primeiramente os
cientistas na literatura e ento pergunt-los quem mais eles sugerem ter sido importante
para o debate, repetindo o procedimento com este ltimo. O problema o limite da
13

Para um catlogo de estudos empricos em controvrsias cientficas, ver Collins e Pinch (2003).

51

pesquisa, j que as controvrsias envolvem, na cincia contempornea, diversos

subsistemas disciplinares.
A possibilidade de definio fica ainda mais difcil, se se leva em conta a
bifurcao metodolgica entre frum constitutivo (onde se teoriza, experimenta e publica)
e frum contingente (em que se fofoca, se divulga para o grande pblico, recruta novos
membros e busca o apoio das organizaes), rediscutindo sobre nova roupagem antigas
dicotomias, tais como, contedo e contexto (HESS, 1997), contexto da descoberta e
contexto da justificao. Esta relao entre mbitos fundamental para se entender o
processo de construo do conhecimento cientfico. Collins (1992) afirma que o
cruzamento destes limites, entre mbitos a partir do core-set, que faz com que o
conhecimento seja comumente aceito, j que alcana outros mbitos institucionais. Somase a isto o deslocamento tempo-espacial em relao ao local e o perodo em que a
controvrsia ocorreu: se no se observa a prtica da controvrsia, os experimentos, os
artifcios sociais utilizados para venc-la, no se saber como o barco foi colocado na
garrafa. Neste sentido, a falta de fronteiras explcitas, envolvendo o core-set, reproduz os
problemas assinalados no tpico anterior, a definio fica a cargo do prprio pesquisador.
Edimburgo e Bath abriram mais possibilidades tericas e metodolgicas para o
estudo sociolgico da cincia, alcanando agora discusses relativas ao produto da cincia,
ao conhecimento. O interessante era notar que enquanto Bloor tinha interesses
macrossociolgicos, relativos constituio de uma certa viso de mundo, de um
paradigma, Collins rebaixou seu foco a teorias de alcance mdio, buscando descrever os
processos controversos que assumiam, aps o fechamento, o epteto de conhecimento
assegurado. Ambos os casos traziam implcito uma nova concepo a respeito da relao
entre indivduo e contexto social, que dava importncia para a cultura, representaes
coletivas e tradies na cincia, mas para reconceitualiz-los como recursos facilitadores,
mais que constrangedores, para aes individuais (BARNES et al., 1996, p. 114). Ou seja,
a estrutura estava disposta para usos variados pelos indivduos em interao. Em relao ao
conhecimento, isto pode ser traduzido pelos vrios significados que o conhecimento
cientfico assumia em situaes especficas, como nas prticas de laboratrio, por exemplo.
Os apontamentos do novo movimento terico j haviam adentrado o campo da
teorizao sociolgica do conhecimento e os estudos empricos, utilizando as concluses
daquele momento, se expandiram em novas e desafiantes abordagens. As mais empricas
foram conhecidas como estudos de laboratrio e se fundamentavam em prticas de
52

pesquisa etnogrficas. Os estudos de Karin Knorr-Cetina (1999; 2005) fizeram uso de

prticas etnogrficas em uma perspectiva etnometodolgica, de onde retira o conceito de
indicialidade, ou seja, o fato de que os enunciados tm existncia apenas em um
contexto, que encerra todas as suas possibilidades significativas, temporais e espaciais.
Neste contexto, o curso da ao social prtica interativamente determinada no processo,
isto envolve as escolhas, as selees, que so feitas em laboratrios, os quais oferecem
instrumentos apropriados para determinadas pesquisas, variedade de materiais usados e
pessoal disponvel. Mas, outros aspectos relacionados ao conceito de contextualidade da
prtica cientfica dizem respeito sua contingncia, o que se refere a como circunstncias
tais como eventos no planejados (por exemplo, ratos que escapam) determinam decises
de pesquisa (HESS, 1997, p.101). So exatamente estas contingncias que no aparecem
no resultado final do trabalho cientfico, seja em forma de relatrio, tecnologia ou artigo, o
que obscurece uma imagem, mais prxima, de como o processo de produo do
conhecimento cientfico14:
a contingncia e a contextualidade da ao cientfica demonstram que os
produtos da cincia so hbridos que levam as marcas da mesma lgica
indicial que caracteriza a sua produo e no so o produto de alguma
racionalidade cientfica especial que possa contrastar-se com a
racionalidade da interao social (KNORR-CETINA, 2005, p. 112).

Esta proposta de descrever a produo cientfica a partir de microeventos coerente

com sua hiptese da representao, anteriormente apresentada, porm, como a prpria
hiptese sugeria, preciso neste momento superar tal mbito e apresentar a estrutura que
se forma desde o nvel micro. Quais seriam estas estruturas? De algum modo, KnorrCetina aceita inclusive expresses como comunidade para representar este mbito
macro, desde que observadas as condies microssociolgicas que a estabiliza, o que quer
dizer que afirmaes estruturais devem ter um referente emprico (KNORR-CETINA,
1982, p. 116). A autora apresenta uma trajetria conceitual que visou acuidade das
afirmaes estruturais em sua obra, referendadas por afirmaes empricas. Deste modo,
encontramos em suas anlises expresses como campos cientficos (1977), em que se
aproxima da proposta de Pierre Bourdieu, campos transcientficos (2005 [publicado em
14

esta mesma concepo de produo cientfica que est presente nos estudos da Escola de Bath, quando
buscam a explicao do fechamento da controvrsia, ressaltando o contedo retrico e oportunista dos grupos
envolvidos (Ver COLLINS; PINCH, 2003).

53

1981]), em que j faz uma crtica s propostas internalistas e economicistas da cincia,

presente em uma antropologia do ator social como homoeconomicus, incluindo a
Bourdieu, posteriormente se refere s arenas transepistmicas (1982) e finalmente
culturas epistmicas (1999). Neste sentido, as relaes no laboratrio envolvem muito mais
que pares de uma mesma especialidade cientfica ou de um mesmo local de pesquisa. Estas
outras relaes, ad hoc, so cientficas ainda que envolvam no-cientistas, so cognitivas,
mesmo que os contedos no o sejam.
Assim como no h nenhuma razo para crer que as interaes entre os
membros de um grupo de especialistas sejam puramente cognitivas,
tampouco h razo para crer que as interaes entre os membros de uma
especialidade e outros cientistas (ou no cientistas, segundo sua
definio institucional) se limitem transferncia de dinheiro,
negociaes de crdito e outros intercmbios comumente denominados
sociais por cientistas ou socilogos (KNORR-CETINA, 2005, p. 203204).

Com isto, se supera, por exemplo, a tendncia a se considerar como unidade

analtica a comunidade moral ou de especialistas. O trabalho cientfico aparece ento,
extrapolando seus limites laboratoriais e alcanando organizaes que anteriormente eram
excludas dos estudos da cincia, como organizaes empresariais, agncias de governo e
grupos civis organizados. Isto aponta para arenas transcientficas, o contexto no qual se
organiza social e cognitivamente o trabalho cientfico (KNORR-CETINA, 1982). Neste
contexto os cientistas tecem redes hbridas, para alm de seu grupo especialista,
estruturando relaes de luta, caracterizadas como relaes de recursos, estabelecidas no
desenrolar da prtica cientfica, onde se v a luta por recursos financeiros entre grupos, uso
de equipamento e disputa para se escolher um orador para alguma conferncia (KNORRCETINA, 1982). Estas relaes so limitadas recursivamente no tempo da interao, o que
faz com que a figura do indivduo calculador, imagem reproduzida em diversos estudos
sociais da cincia, sucumba mediante a diluio de seu interesse nos contatos com outros
atores. Portanto, ainda que seja possvel definir o indivduo como elemento bsico da
anlise, os interesses por ele manifestados sero de alcance limitado, j que s se
concretizam mediante a entrada na rede de interaes que estruturam a produo do
conhecimento, e, neste mbito, as contingncias imperam sobre sua vontade, seu motivo ou
interesse.

54

Estas abordagens respondem por aquilo que se chamou recentemente de giro

prtico (practice turn) na teoria social (SCHATZKI et al, 2001), e que pode ser
caracterizado como a resposta sociolgica ao idealismo filosfico que imperava na
filosofia da cincia e tecnologia. Os expoentes desta modalidade de teorizao esto
localizados em variadas reas, inclusive na sociologia do conhecimento cientfico. O
conceito de prtica assume nestes estudos o mesmo status que uma vez estrutura,
sistema, interao e ao assumiram no interior da teoria social. A abordagem
prtica, no entanto, no apresenta uma unidade analtica capaz de incorporar as diferentes
abordagens. Estas abordagens abrangem reas to distintas como a filosofia (prtica
filosfica), teorias culturais e ps-estruturalistas. Na sociologia do conhecimento
cientfico fica claro, com as propostas acima, que a nfase na prtica cotidiana dos
cientistas em laboratrio vem a preencher o espao terico, a lacuna conceitual, deixado
pela rejeio tanto das anlises estruturais quanto individualistas. Esta nfase envolve
considerar habilidades, conhecimento tcito e pressupostos (SCHATZKI et al., 2001, p.
11), linguagem como atividade discursiva e atividades no-humanas, como mquinas e
objetos da investigao.
As prticas estruturam instituies em outro mbito, criando limites que as
caracterizam como um campo de prticas funcionando como um atrator que vincula, por
meio de recursos simblicos disponveis, por exemplo, as atividades humanas15. O campo
das prticas pode ser um conceito comum para estas abordagens, visto que nele se
enquadra desde o core-set de Collins at as arenas de Knorr-Cetina. Em algum nvel, a
nfase nas prticas re-edita a nfase na ao social, porm de tipo prtico, tendo ambas as
nfases, como resultado, mbitos sociais que fornecem contextualmente os recursos para a
prtica ou para o agir. Porm, deve-se ressaltar que, no caso dos campos prticos, no
corriqueiro aps o estabelecimento de um campo, partir deste em direo prtica j que
sua reproduo e sua identidade sobremaneira o resultado das atividades. Isto uma
questo de princpios, ou seja, diz respeito definio do social como reproduo prtica
cotidiana, no permitindo referncias de partida a elementos estruturais como sistema e
organizao. Ademais, pensar em ordem social envolve sobremaneira pensar na solidez do
processo prtico com respeito ao tempo.

15

Neste quesito a referncia bvia Bourdieu e sua ideia de campos sociais (1983).

55

Filsofos perguntam como os significados do contexto material

dependem das prticas humanas, enquanto que os socilogos estudam
como a estabilidade das prticas e significados, parcialmente refletem a
solidez inercial das disposies materiais (SCHATZKI et al., 2001, p.
12).

Uma abordagem que buscou a sntese entre estudos de laboratrio, construtivismo

cognitivo e teoria prtica foi a Escola de Paris, relacionada aos trabalhos de Bruno Latour e
Michel Calon. Estes autores elaboraram a teoria do ator-rede (ANT, sigla em ingls para

Actor-Network Theory), talvez a mais influente teoria dos estudos sociais da cincia e
tecnologia (STS). Eis a definio de rede para estes autores: Uma rede composta de uma
srie de elementos heterogneos, animados e inanimados, que esto vinculados uns aos
outros por certo perodo de tempo (CALON, 1987, p. 93).
Tal teoria inova por considerar a rede em sua constituio formada por atores
humanos e no-humanos, ambos considerados actantes, que quer dizer que no se deve
escolher de antemo coisas ou atores humanos para compor a anlise (LATOUR, 1999).
Ou seja, qualquer coisa que produza efeito no mundo, que repercuta na reproduo ou
produo do fenmeno, uma tentativa de sair do beco sem sada das dualidades
modernas entre sociedade/natureza, sujeito/objeto, verdadeiro/falso, entre outras. Esta
tentativa, reiterada insistentemente nos trabalhos na ANT tinham como alvo tambm o
prprio subsistema de pesquisa, especificamente o princpio da simetria de David Bloor,
construtivista para a natureza, realista para a sociedade (LATOUR, 1994, p. 95).
Propem ento, o que chamam de princpio da simetria generalizada, que busca tratar da
mesma maneira os dois plos, sociedade/natureza. Tratam, ento, simetricamente, o sujeito
que conhece e o objeto do conhecimento, apontando para uma variedade de elementos que
supera o local do laboratrio, da organizao e do prprio pas na legitimao do
conhecimento cientfico e da tecnologia16. Latour (1999) nega qualquer diferena de nvel
entre laboratrio e o mbito macrossocial, como evidente, j que ao ganhar mrito por
fora de sua concluso, os cientistas usam este crdito acadmico para alargar seu espao,
podendo alcanar todo o mundo, mudar a sociedade, como um processo poltico.
Neste sentido, a ANT no ope cincia e sociedade ou ordem social, estes mbitos
se intercalam, co-produzindo o fato cientfico e sociedade em um processamento em rede.
Para que se possa estudar este processo, faz-se necessrio um processo de traduo
16

O que apresenta em seu estudo sobre Louis Pasteur e o processo de extenso do conhecimento cientfico
para toda a sociedade, envolvendo uma variedade de actantes heterogneos (LATOUR, 1999).

56

constante entre os mbitos que se multiplicam na rede, processo que resulta na estabilidade
do artefato cientfico. Mais que isso, o processo de traduo refere-se a um processo de
definio e redefinio das questes envolvidas na pesquisa, de tal modo que os outros
atores envolvidos entrem em acordo quanto definio, j que, por exemplo, por meio de
figuras e elementos grficos, o resultado se torna bvio. Porm, o processo institui
legitimidade e poder de forma assimtrica, fazendo com que algumas entidades controlem
outras quando assumem a forma de porta-vozes da questo. O processo de traduo
permite uma explicao de como poucos obtm o direito de expressar e representar os
muitos atores silenciosos dos mundos natural e social que eles mobilizam (CALON, 1999,
p. 82).
V-se que esta modalidade de STS extrapola os limites tericos que vinham sendo
utilizados analiticamente pelos antecessores. Mais que isso, nega a possibilidade de
qualquer diferenciao processual entre organizao cientfica e sociedade, mesmo
considerando esta como uma resultante das atividades prticas daquela. Do processo
cientfico traduzem-se eventos polticos e vice-versa, o laboratrio alcana o parlamento
por meio da eficincia tradutora de seus porta-vozes. Todo este processo opera em rede, a
rede a unidade analtica, mas no definida em termos de alguma caracterstica que a d
uma especificidade em relao a outros mbitos, afinal, estes no existem. Em termos
metodolgicos, definir o conhecimento cientfico seguir a rede que o estrutura, a cincia
s definvel em funo desta rede que extrapola os limites anteriormente elegidos pelos
estudos sociais da cincia e tecnologia. No basta, neste sentido, estudar apenas o core-set
em sua unidade temtica j que esta unidade dada por elementos que esto alm, por
outros actantes. Calon (1987), ento, indica dois procedimentos metodolgicos para
anlise de rede. Ele entende que a realidade infinita, assim todo ator na prtica utiliza o
processo de simplificao para associar-se somente quelas entidades que importam,
fazendo com que aquilo que importa esteja em justaposio na rede: as simplificaes
so possveis somente se os elementos ento justapostos em uma teia de relaes, mas a
justaposio dos elementos inversamente requer que eles sejam simplificados (CALON,
1987, p. 95).
Outras anlises de rede apresentam elementos que podem somar-se aos anteriores
na descrio desta abordagem. Pode ser listada a contribuio de John Law, prxima a de
Latour e Calon, porm com o acrscimo do conceito de sistema, entendido quase nos
mesmos termos que rede. Atravs de alguns estudos empricos, Law (1987) busca tratar o
57

social, o econmico, o poltico, o natural e o tcnico do mesmo modo, relacionando-os de

maneira que o fechamento da controvrsia sobre o conhecimento cientfico e tecnolgico
seja apresentado como o resultado deste arranjo de mbitos. Recorrendo ao principio da
simetria generalizada de Calon, Law (1987, p. 130) argumenta que, j que no se concede
status privilegiado a nenhum dos elementos da rede, a forma que estes elementos
assumem na rede pode ser, e frequentemente , uma funo das caractersticas tecnolgicas
e naturais do sistema, e tambm sociais, e o relacionamento entre eles contingente,
rearranjos e resignificaes sempre so possveis, e comumente ocorre. Portanto, o
fechamento de uma controvrsia cientfica e tecnolgica vai depender do arranjo em rede
que se estabelece entre os elementos heterogneos em disputa na construo do sistema
tecnolgico17. Como resultado daquele arranjo, Law se refere ao processo como uma
engenharia heterognea (heterogeneous engineers) que
busca associar entidades desde pessoas, habilidades, artefatos e
fenmeno natural. Isto bem sucedido se a consequente rede
heterognea capaz de manter algum grau de estabilidade em face das
tentativas de outras entidades ou sistemas para dissoci-las nas suas
partes componentes (LAW, 1987, p. 129).

Mas a mais destacvel das tentativas de utilizar uma anlise sistmica para estudar
conhecimento e tecnologia foi feita por Thomas Hughes18. A unidade de anlise ,
obviamente, o sistema tecnolgico, composto por uma diversidade de componentes, entre
os quais organizaes, artefatos legislativos, econmicos, cientficos, polticos e fsicos.
Hughes (1987) aponta que a justaposio destes elementos heterogneos se d pela funo
do sistema, implicando em uma homogeneidade na heterogeneidade, se se observa o
resultado, abstraindo-o dos componentes subjacentes. neste sentido, que se pode perder
de vista, todo um sistema de luz eltrica, se se toma na observao somente uma lmpada
acesa, ou o conjunto de fios.

17

So muitos os sistemas tecnolgicos pesquisados. Pode-se citar que a a pasteurizao da Frana foi um
processo de montagem de um sistema de sade pblica, como exposto no trabalho supracitado de Latour
sobre o fato. Uma srie de outros relatos em construo de sistemas tecnolgicos pode ser encontrada em
Bijker et al., 1987.
18
Constant (1987) assume que o conceito de sistema, como presente em Hughes, apresenta vantagens
analticas em relao a duas outras abordagens sobre a tecnologia, aquela que utiliza o conceito de
comunidade e outra que faz uso da perspectiva organizacional.

58

Um artefato fsico ou no fsico funcionando como um componente

em um sistema interage com outros artefatos, os quais conjuntamente
contribuem diretamente ou atravs de outros componentes para o
objetivo comum do sistema (HUGUES, 1987, p. 51).

A construo desses amplos sistemas pode-se pensar, alm do sistema eltrico, a

rede mundial de computadores, o sistema de distribuio de gs, o sistema integrado de
coleta de lixo em grandes cidades, o sistema de esgoto, entre outros necessita,
fundamentalmente, de algumas estratgias dos construtores (system builder), em outros
momentos chamados empreendedores (entrepreneur)19, aqueles que inventam e
desenvolvem os sistemas, de forma a forar a unidade na diversidade, centralizao no
pluralismo e coerncia no caos (HUGHES, 1987, p. 52), um empreendimento que requer
algo, como aquilo acima referido por Law, como engenharia heterognea. Todos os
elementos do sistema tm suas caractersticas e posies derivadas dele e estas mudam
quando se muda um determinado mbito da rede, uma nova ferramenta tcnica, por
exemplo, redefinindo o sistema como um todo. Esta definio e redefinio dos limites
ocorrem em funo do exerccio de controle assumido pelos artefatos e operadores
humanos, porm no se deve inclu-los em uma mesma definio, inventores, industriais,
engenheiros, administradores, financistas e trabalhadores so componentes do sistema, mas
no artefatos (HUGHES, 1987, p. 54), o grau de liberdade que apresentam na tomada de
deciso incomensurvel20. Com este argumento o autor se manifesta contra a ideia de que
o sistema pode ser autnomo, ele fundamentalmente fruto das decises dos construtores
do sistema. Contra a ideia de autonomia o autor sugere o conceito de momentum para
expressar que o sistema consolidado apresenta uma inrcia de movimento, j que
adquiriu direo, objetivos, interesses adquiridos, patrimnio fixado e toda sorte de
caracterstica que sugira trajetria definida, a no ser que esta sofra algum desvio por
algum elemento externo ou problema interno. Estas decises envolvem tambm o
contexto, dotando os sistemas de caractersticas ou estilos especficos, ligados, por

19

Nas diversas fases da consolidao do sistema tecnolgico pode-se encontrar inventor-empreendedor,

administrador-empreendedor e engenheiro-empreendedor.
20
Embora as tendncias burocratizao e rotinizao venham acompanhadas de receiturios de normas
tcnicas e manuais de informao, reduzindo o escopo da tomada de deciso da ao humana e concentrando
a eficcia dos sistemas em subsistemas tcnicos informatizados pr-programados e dispositivos de segurana.
Esta uma tendncia que vm se acentuando neste sculo e, que pode ser vista como uma reorganizao
sistmica de concentrao da deciso nas mos de poucos trabalhadores (humanos), ou a descentralizao da
tomada de deciso com a pulverizao da mesma em todo o sistema, envolvendo os prprios artefatos. Estas
duas maneiras de observar o fenmeno poderiam ser caracterizadas como uma ditadura humana para o
primeiro caso e uma democracia dos artefatos para o segundo.

59

exemplo, ao pas onde foi construdo, adaptao uma resposta a diferentes ambientes e
adaptao ao ambiente culmina em estilo (HUGHES, 1987, p. 68).
Sistemas aumentam a complexidade quando envolvem novos componentes e
expandem sua rede, o que aumenta os problemas de controle. Esta expanso do sistema
dotada de fases, que Hughes (1987) diferencia como inveno, desenvolvimento, inovao,
transferncia, crescimento, competio e consolidao, e no ocorrem na seqncia,
podendo cada fase se sobrepor outra. Cada fase apresenta aquilo que Hughes (1987)
chamou de salincia reversa (reverse salient), aquela parte dos componentes que ficam
defasados em relao aos outros e podem apresentar problemas para a superao de
determinada etapa, caso no sejam ajustados (HESS, 1997). Aps estas fases, o sistema
apresenta seu estilo, e isso fruto basicamente da forma como o processo foi conduzido,
dos componentes que fizeram parte do processo e das caractersticas econmicas, polticas
e sociais presentes no contexto. Portanto, cada fase tambm vai apresentar uma cultura da
tecnologia, especfica, composta de distintos valores, ideias e instituies (CONSTANT,
1987, p. 229).
Uma abordagem prxima a de Hughes a proposta de Edward Constant (1987) em
sua anlise de prtica tecnolgica (technological practice). Nesta perspectiva, concepes
consideradas antagnicas sobre a construo da tecnologia no necessariamente o so,
podendo cada qual assumir uma dimenso na anlise. Estas concepes so as sistmicas,
comunitrias e organizacionais, que Constant articula para descrever a extenso da rede, a
inovao e a mudana tecnolgica. O grupo social relevante apresenta as trs dimenses
acima, e dependendo do mbito focalizado, o grupo ter especficos mecanismos para autoidentificao, persistncia e desenvolvimento.
Para comunidades de tcnicos este mecanismo a tradio da prtica.
Para sistema momentum. Para organizaes funo tecnolgica.
Todos tm processos subsidirios para o problema de reconhecimento,
definio e soluo. Para comunidades de tcnicos estes processos
incluem falhas funcionais e anomalia presumida. Para sistemas eles so
as salincias reversas e os problemas crticos. Para organizaes eles so
uma variedade de interfaces ambientais e imperativos de
desenvolvimento interno (CONSTANT, 1987, p. 238)21.

Pode-se, neste sentido, abordar tambm a prtica tecnolgica diferenciando em

termos de objetivos e propostas aqueles mbitos. Sendo assim,
21

Nesta citao traduziu-se a palavra practitioners por tcnicos.

60

A proposta principal da comunidade de tcnicos explicar o

desenvolvimento e a revoluo tecnolgica, conceitual ou cognitiva,
novidade, inveno e inovao. Em termos gerais, modelos
organizacionais buscam explicar mudana tecnolgica, inovao,
empreendimento e crescimento econmico e organizacional. A
perspectiva sistmica busca explicar a emergncia e desenvolvimento
dos sistemas scio-tcnicos especialmente inveno e empreendimento
(CONSTANT, 1987, p. 238-239).

Constant, assim, considera a comunidade de tcnicos como o locus do

conhecimento tecnolgico, as organizaes como o lcus da funo tecnolgica e o
macrossistema scio-tcnico como a mais ampla dinmica e o contexto estrutural de
ambas. Esta perspectiva aponta para a necessidade de se articular mbitos no intuito de
apreender o fenmeno da tecnologia em suas mais diversas manifestaes e relacion-lo a
contextos sociais especfico, levando a um entendimento mais complexo das relaes entre
prtica tecnolgica e sociedade mais ampla. Esta estratgia de diferenciao teve pouca
repercusso nos estudos sociais da cincia e tecnologia, em funo basicamente da opo
por uma abordagem simtrica entre os mbitos a que Constant faz referncia, abordagem
que ficou consagrada na ANT.
possvel notar, nestas perspectivas, tentativas analticas de se identificar a
unidade social, discreta e necessria, de onde se deve partir para compreender o processo
cientfico e tecnolgico. Nestes lcus, encerra-se uma fenomenologia contextual que os
qualifica - e que se pretendeu abordar somente de passagem e impe seus limites
analticos, ainda que se assuma que a rede, sistema, organizao, instituio, arena, operem
de forma aberta. Cada unidade levada em conta impe, anlise, um condicionamento
terico e metodolgico j que, como se ressaltou anteriormente, observador e objeto
condicionam-se mutuamente, cada qual no podendo existir sem o seu correspondente. O
problema que estas abordagens recentes, embora tivessem aprofundado o que ainda era
uma rea cinzenta nos estudos sociais da cincia, a saber, a unidade analtica, a se levar em
conta quando se estuda cincia e tecnologia, no clarificaram, suficientemente, qual o
limite, j que se considera o locus como unidade. Estabelecer o limite da unidade analtica
, ento, uma empreitada terica que pode tornar mais operacionalizvel distintas unidades
e conceitos, produzindo uma imagem da produo cientfica mais abstrata e enriquecedora

61

e que, consequentemente, contemple uma maior variedade de vises sobre cincia e

tecnologia.
Esta busca do limite da unidade, como se viu anteriormente, insere-se no interior de
uma teoria geral dos sistemas, e esta guiar os passos ulteriores no sentido de uma proposta
sistemicamente informada, luz da nova teoria dos sistemas. Com esta abordagem criarse- condies tericas para uma abordagem diferenciadora da cincia e tecnologia, do
sistema e organizao e da sociedade mais ampla. Ademais, com esta abordagem
possvel pensar o limite da unidade com mais clareza e conceituar com mais acuidade a
relao recorrente nos estudos sociais da cincia e tecnologia entre cincia e sociedade.

1.4 A teoria dos sistemas sociais e sua unidade de anlise

O que se assumir, nesta tese, como marco terico para a anlise da relao cincia/
sociedade pressupe a existncia de sistemas auto-organizados, que observam o mundo de
forma autorreferenciada e que constroem seus processos caractersticos, usando seus
prprios elementos constituintes, ou seja, autopoieticamente. Para tal abordagem, os
conceitos de sistema, observao e seleo so os fundamentos tericos. Na exposio a
seguir, discutir-se- a teoria dos sistemas de Niklas Luhmann tendo como referncia o
sistema cientfico, atentando para os elementos tericos dos estudos sociais da cincia e
tecnologia acima discutidos. O objetivo fornecer um referencial terico de maior
abstrao capaz de articular os distintos giros ocorridos, nas ltimas dcadas, na teoria
social e demarcar, com mais clareza, o limite da unidade de anlise a se levar em conta.
Entende-se que a noo primitiva, de sistema que vinha sendo parcialmente teorizada
quando se discutia a unidade de anlise da sociologia, incluindo os estudos sociais da
cincia e tecnologia, ganha a sua sistematizao em Luhmann, a partir do estruturalfuncionalismo de Talcott Parsons.
Talcott Parsons foi o formulador da proposta estrutural-funcionalista para a teoria
social, uma vertente sociolgica americana que se tornou dominante em boa parte do sculo
passado, legando frutos at hoje. Seu trabalho pioneiro, The sctructure of social action
(1937), foi uma reviso crtica de uma gerao anterior de socilogos europeus cujos
trabalhos se apresentavam, ao autor, como empreendimentos tericos convergentes. Tais
autores Weber, Durkheim, Marshal e Pareto buscavam sadas ao individualismo
utilitarista, o qual fora tambm alvo das crticas de Parsons. A sntese de Parsons, dos
62

autores acima, no trata de um agrupamento de conceitos, pelo contrrio, busca a

sistematizao de uma teoria baseada empiricamente, a chamada teoria voluntarista da
ao (PARSONS, 1937, p. 12). Tal teoria articula a discusso da ordem social em
Durkheim, com as investigaes weberianas em torno da ao social, ou seja, propunha
uma sntese de propostas aparentemente irreconciliveis, uma teoria estrutural e uma teoria
individualista. Para tanto, utiliza a unidade de anlise sistema social 22. Pode-se dizer que
Parsons foi o socilogo que elaborou a proposta mais avanada de seu tempo para uma
teoria dos sistemas na sociologia.
Como ficar mais evidente em obras posteriores, para Parsons ao sistema e os
sistemas sociais so definidos como "constitudo pela interao direta ou indireta dos seres
humanos entre si" (1976, p. 49). O que Parsons queria era uma teoria da sociedade e, para
isso, era necessria a sntese ao-estrutura. Surge, nesta concepo, o problema da dupla
contingncia da ao, ou seja, o fato de que, na interao, as possibilidades de ao de ego e
alter so contingentes pelo lado de ego e pelo lado da reao de alter produzindo, no
limite, uma impossibilidade de comunicao, o que levaria concomitantemente
impossibilidade de reproduo da sociedade. Este fenmeno, que se nos apresenta de forma
objetiva, pressupe para a sua superao um sistema simblico compartilhado que faz com
que a reao de alter adquira para ego o significado de uma consequncia apropriada da
conformidade ou desvio de ego das normas de um sistema simblico compartilhado
(PARSONS; SHILS, 1951, p. 16).
Isto significa, por sua vez, que a eleio de fins e a delimitao dos meios
no algo que est a disposio do livre arbtrio de cada um dos
indivduos, mas que devem existir determinaes sociais que os
antecedam. (...) A sociedade, antes que os indivduos se disponham a
atuar, j est integrada pela moral, pelos valores, pelos smbolos
normativos. Portanto, a sociedade no possvel se previamente no est
integrada sob a forma de sistema (LUHMANN, 1996b, p.32).

Deve-se, no sentido acima, integrar teoricamente a ao em sistemas gerais

especficos para entender seu curso, e para isso Parsons cria um modelo em tabelas
cruzadas que orientam o esquema fim/meio da ao social. Estes sistemas gerais de ao
eram definidos com relao interao concreta e estudados por meio do esquema AGIL,
isto , as quatro funes que todo sistema deveria apresentar para existir e que surgem em

22

A discusso dos sistemas sociais ser feita em obra posterior,The Social System (1951).

63

funo das combinaes possveis. So elas: adaptao (Adaptation), realizao de metas

(Goal-attainment), integrao (Integration) e manuteno de padres latentes (Latency).
Cada funo caracterizaria sistemas particulares por processos e estruturas com elas
relacionados, assim como por meios gerais que controlam tais processos (MNCH, 1999,
p. 184).
Com este modelo pode-se observar vrios sistemas e subsistemas co-existindo na
realidade. Por exemplo, no nvel mais abstrato da condio humana, o sistema fsicoqumico controlado por meio da ordem emprica e responsvel pela adaptao; O
sistema orgnico se encarrega dos fins especificados, e so controlados pela sade do
organismo; o sistema tlico, por sua vez, se encarrega das condies transcendentais da
existncia; e, finalmente, o sistema geral da ao que controlado pelos limites semnticos
e responsvel pela integrao. Este ltimo aquele do qual a sociologia se encarrega, e
nele Parsons imprime o mesmo esquema analtico subdividindo-o em quatro subsistemas,
os sistemas sociais, os sistemas culturais, os sistemas de personalidade e os organismos
comportamentais: ao sistema social cabe a integrao, ao sistema cultural a manuteno de
padres latentes, aos sistemas de personalidades a realizao de metas e, finalmente, aos
organismos comportamentais a adaptao (PARSONS, 1974). A tabela abaixo apresenta o
esquema em termos dos sistemas sociais.
Quadro 3 Sistema social geral

Instrumental

Consumatrio

Exterior

Adaptao

Realizao de metas

Economia

Poltica

Interior

Sistema

Ao

Manuteno de padres latentes

Integrao

Instituies culturais

Sistema legal

Adaptado de Luhmann, 1996.

A combinao entre instrumental e exterior, por exemplo, cria o componente

adaptao, processo em que os elementos exteriores ao sistema so instrumentalizados para
64

a satisfao de determinadas necessidades. Cabe economia tal processo para a reproduo

da sociedade em todas as suas dimenses. Como sistema social, a economia, da mesma
forma, necessita tambm completar as variveis relativas ao, quer dizer, repetir dentro
de si mesmo as possibilidades de combinao das quatro clulas gerais: adaptation goal

attainment latent pattern maintenance - integration (LUHMANN, 1996b, p. 36). Este

processo faz com que surja a histria, como diferena no tempo da realizao no sistema
das quatro funes necessrias sua reproduo. Portanto, em momentos especficos, cada
sistema completa as exigncias de reproduo de modo diferente, tal como indicado, por
exemplo, pela funo de integrao. Sem esta ltima haver descompasso na reproduo
das funes requeridas, j que tal funo que regula os intercmbios simblicos entre os
sistemas. Eles so integrados em grande parte por meios simblicos caractersticos, como o
dinheiro, no que diz respeito economia e o poder, relativo poltica.
Porm, tal teoria dos sistemas sociais no prestou conta do problema metodolgico,
j mencionado, dos limites dos sistemas, embora j esboasse algumas possibilidades. A
questo, aqui, considerar o sistema constitudo por indivduos em interao e, neste
sentido, assentar o problema da unidade analtica em determinados elementos do sistema e
no em outros, o que leva a definir o sistema em termos de excluso/incluso dos
membros, como as teorias listadas acima tambm o fizeram. Neste sentido, necessita-se de
um conceito mais abstrato, capaz de dar conta de uma unidade que supere o indivduo, sua
psicologia, seu sistema biolgico, ou seja, definir um ato-unidade que seja puramente
social. Por outro lado, a concepo de sistema aberto, com intercmbio de significados,
no consegue dar conta de diversas questes tais como a complexidade, a identidade ou a
unidade23.
Uma nova definio de sistema parece ter sido pressionada a emergir em
decorrncia destes problemas, e eles se manifestaram nas diversas reas em que a teoria
dos sistemas repercutiu, como a ciberntica, a teoria da informao e a biologia. Agora, os
sistemas seriam estruturas autorreferenciais, autocentradas, recursivas, ou seja, fechadas
sobre si mesmas. Esta nova disposio terica adotada, fundamentalmente, pelos
bilogos chilenos Humberto Maturana e Francisco Varela atravs da teoria da

23

Luhmann estuda estes problemas tericos entendendo-os como obstculos ao desenvolvimento de uma
concepo mais acurada da realidade social, e acrescenta outros problemas, como o obstculo geogrfico,
que faz com que se entenda a sociedade como realidades territoriais (LUHMANN, 1997)

65

autopoisis24, que buscou descrever a fenomenologia biolgica da clula atravs da

descrio de seus prprios processos, sem recorrer a elementos externos (MATURANA;
VARELA, 1997; MATURANA, 1983). De forma sinttica, tal teoria postula que um
sistema vivo se caracteriza pela capacidade de produzir por si mesmo seus elementos
constituintes. Estes sistemas, ao se reproduzirem, se diferenciam do entorno25 e, assim,
podem tambm observar e distinguir, criando por si s o que lhes interno e,
consequentemente, externo. Trs tipos de sistemas realizam operaes de observao e
distino: biolgicos, psquicos (por meio da conscincia) e sociais (por meio de
comunicaes) (LUHMANN; 1996b, p. 55).
Esta nova abordagem da teoria dos sistemas traz consequncias para as concepes
a respeito do observador e sua relao com o objeto. Problematiza uma discusso
epistemolgica fundamental enraizada na concepo racionalista, a saber, a tradicional
concepo que separa o sujeito do objeto. Tal concepo, ponto arquimdico da
epistemologia, at incio do sculo passado, sucumbe ante a ideia de que o observado, ao
ser um construto de um observador, parte do que observa. Deste modo, no existe,
portanto, uma diferena constitutiva (desde a referncia geral do sistema) entre sujeito e
objeto, j que os dois participam de uma base comum operativa j dada (LUHMANN
1996b, p. 56). Isto porque a observao uma operao sistmica especfica que utiliza
uma distino (diferenciao) e indicao para observar aquilo que tais processos
constroem. A cincia s observa ao adotar um ponto de vista diferenciador em relao aos
seus processos constituintes e ao ambiente:
A cincia, para observar, necessita ela mesma estar constituda como
sistema: com um conjunto prprio de comunicao, com precaues
institucionais, com preferncia de valores; um sistema em que se
oferece a possibilidade de fazer carreira e que necessariamente tem
dependncias sociais. Tudo o que um observador descobre sobre o
sistema, tem que aplic-lo a si mesmo. No pode operar de maneira
permanentemente analtica, quando j de antemo est incrustado em
um sistema para poder levar a cabo a observao. (LUHMANN, 1996b,
p. 57)
24

O termo deriva do verbo grego poio, que significa: fabricar (obras manuais), compor (obras intelectuais),
construir (no trabalho agrcola). Aristteles explicita o sentido principal da poisis como uma prtica na qual
o agente e o resultado da ao esto separados ou so de natureza diferente. A poisis liga-se ideia de
trabalho como fabricao, construo e ideia de tchne (CHAU, 1994).
25
As tradues para a expresso alem Umwelt tem sido feita com flexibilidade. Em portugus ficou
consagrado entorno, ainda que em determinados momentos ambiente funcione melhor, desde que
entendidos com sentido idntico e sem conotao biolgica, como no caso acima. Ademais, se usa entorno
na lngua espanhola e environment em ingls.

66

Toda distino necessita da indicao do que quer observar, quer dizer, necessita
de uma estratgia diferenciadora que distinga uma unidade em duas partes: o sistema (que
observa) e o entorno (observado). em decorrncia desta perspectiva que Luhmann
caracterizado por Gabriel Cohn (1998, p. 57) como o autor que desenvolveu ao extremo "a
perspectiva da forma" nas anlises sociais26. Toda forma uma distino de duas partes, e
s existe para um outro sistema ao ser diferenciada de seu entorno, includo em seu
entorno o prprio sistema que a observa, atravs de uma linha fronteiria, contingente, a
qual, no entanto, s vlida relativamente ao observador, podendo ser traada, de modo
diferente, por qualquer outro observador (LUHMANN, 1997, p. 37).
A forma , pois, uma linha de fronteira que marca uma diferena e
obriga a clarificar qual parte se indica quando se diz que se encontra em
uma parte e onde se deve comear se se quer proceder a novas
operaes. (LUHMANN, 1996b, p. 65)

Ocorre que a distino e a indicao de uma forma por um sistema observador

sempre uma operao autorreferente. A observao opera sempre com a estrutura que lhe
caracteriza, ou seja, com critrios, motivos, valores que lhe identifica na diferena efetuada
por outro observador. Sem observador com estrutura prpria que restrinja as possibilidades
reais ilimitadas, no haveria diferena e, portanto, identidade. O problema da dupla
contingncia j abordava este limite terico, e a restrio, a fronteira, era alcanada na
medida em que alter e ego agiam com base em expectativas recprocas estruturadas
sistemicamente e com isso superavam da letargia comunicativa possvel, construindo uma
rede de aes recprocas concatenadas. Isto pode levar a formao de sistema, diferenciado
e identificado com aquelas expectativas que se reproduzem no tempo. A partir dessas
premissas, Luhmann elabora seu conceito de sistema social que permear todas as anlises
subseqentes da sociedade. Assim, a distino que prope para a sociologia entre
sistema/entorno, segue a lgica das formas, sendo o sistema a parte de onde saem
distines e indicaes27, o ponto de Arquimedes para o observador. Deve-se, portanto,
ao observar, distinguir e indicar formas sociais.
26

A teoria das formas sociais em Luhmann de inspirao matemtica, originria das observaes de G.
Spencer Brown. Ver Luhmann (1998).
27
Com o conceito de forma Luhmann acredita encontrar um conceito de grande generalidade, sendo aplicado
na matemtica, na semiologia, na sociologia. Com esta perspectiva tambm busca superar distines entre
disciplinas formais e humanas acreditando em uma sntese terica. Tal conceito de forma , tambm, para

67

A manuteno da diferena ao observar condio sine qua non para a conservao

da identidade do sistema. Identidade produzida atravs dos prprios componentes,
conforme a estrutura interna do sistema observador. A estrutura opera sempre para zelar
pelo prprio funcionamento do sistema, absorvendo rudos ambientais a que o sistema, na
medida em que existe em um ambiente com outros sistemas, est exposto. O sistema
ento um contexto estruturado que transforma rudos (perturbaes) do entorno em
informao a partir da observao, ou seja, ao distinguir e indicar. Nota-se ento que, ao
operar, o sistema atualiza sua identidade em relao ao ambiente (LUHMANN, 1998, p.
83), j que a maneira de observar imprime a estrutura que lhe especfica ao mundo, e isto
vale tanto para seu operar institucional, referindo-se aos limites organizacionais internos
como papis e decises, quanto para seu operar sistmico, referindo-se a situao da teoria,
no caso da cincia.
No h causalidade na forma distinguida sistema/ entorno, mas to somente relao
de estmulo e reao que resulta de um processo interno que envolveu os componentes do
sistema na busca pela autopreservao de sua identidade, qual deve ser seu funcionamento
para que possa prosseguir com sua autopoisis (NAFARRATE, 1993, p. 17). Assim,
mesmo o estmulo e a reao observados e processados so construes internas do
sistema, j que so reconfigurados e traduzidos internamente de acordo com a estrutura
sistmica subjacente. Neste sentido, algo s pode ser entendido como causa de uma
mudana interna se o prprio sistema assim o percebe: aqui que se d a transformao de
rudo ambiental em informao sistmica. Aqui residem as similaridades entre a proposta
sistmica de Luhmann e a dos autores dos estudos sociais da cincia, que tratam do
problema da traduo entre arenas distintas, sistemas integrados e culturas epistmicas
diferenciadas, aproximao facilitada pela proposta construtivista de ambas as
abordagens28. Para tais estudos, podem-se diferenciar mundos de sentidos diferentes, sobre
os quais se desenvolvem determinados processos. A diferenciao ocorre no mbito de
teorias controversas, no mbito de grupos em litgio, arenas com variadas epistemes, quer
dizer, a unidade de anlise depende do observador que a distingue e a indica como uma
forma. Este o ponto de partida para se chegar unidade de anlise com limites claros e
caractersticas especficas.
Luhmann a possibilidade terica da busca por algum tipo de formas duradouras (LUHMANN, 1997, p. 37)
que possam se localizar alm do construtivismo radical e da auto-relativisao que tomaram as teorias sociais
no fim do sculo passado.
28
Knorr-Cetina utiliza amplamente as obras de Luhmann, desde sua publicao pioneira (KNORR-CETINA,
1982), e faz referncia principalmente aos conceitos de seletividade das construes sistmicas internas.

68

O sistema, ento, convive incessantemente com perturbaes autoconstrudas que

so incorporadas cadeia autopoitica de reproduo de estruturas. Decorre que por mais
que o sistema possa incluir em seus processos constitutivos o seu ambiente, este ser
sempre mais complexo, pois envolve todas as possibilidades do mundo, enquanto o sistema
tem possibilidades limitadas pelo seu operar, pelos seus componentes constituintes, sua
estrutura29. Neste sentido, o sistema funciona sempre reduzindo possibilidades,
selecionando aquilo que ter sentido quando incorporado aos processos internos
(NAFARRATE, 1993, p. 18). A definio de sentido que advm de uma perspectiva
sistmica e formal est ligada a herana fenomenolgica e se utiliza amplamente de
conceitos como inteno, referncia, expectativa, ao e vivncia (LUHMANN, 1998). A
questo do sentido envolve justamente esta complexidade intransponvel que aos sistemas
circunda, que o expe a um horizonte de possibilidades ainda no diferenciadas e que o
coloca sempre em posio de selecionar outras formas de vivncia e ao. Portanto, a
complexidade das possveis alternativas envolve um processo de seleo inevitvel que
forma parte da conscincia do sentido e da comunicao nos sistemas sociais
(LUHMANN, 1998, p. 78). A complexidade , ento, a dimenso da existncia
diretamente relacionada formao do sentido e isto tem consequncias tambm para a
formao dos sistemas. Com a ideia de limites de sentido acessa-se um outro ponto de
apoio terico para a construo da unidade de anlise: o limite das formas sociais so
limites de sentido.
O entorno se d na forma de sentido e os limites do entorno so limites
de sentido; portanto, se remetem, ao mesmo tempo, para fora e para
dentro. (...) O processo de diferenciao do sistema com a ajuda dos
limites particulares de sentido articula um nexo de remisses do mundo
universais, com a conscincia de que para o sistema se indica o que o
que pretende consigo mesmo e com o entorno. Mas, o limite mesmo est
determinado pelo sistema, de tal maneira que a diferena do sistema com
o entorno possa conceber-se como um resultado do sistema, a saber,
tematizado como um processo autorreferencial (LUHMANN, 1998, p.
79-80).

Todo sistema ento processador de sentido, contextos que transformam rudos

externos ou internos, em informaes dotadas de sentido que sero disponibilizadas na
29

O mundo o estado sempre indiferenciado, engloba todos os sistemas e entornos, ele a prpria unidade
da diferena sistema/entorno (NEVES; NEVES, 2006). Por ser a unidade de toda distino, o mundo no
pode ser observado, um estado indeterminado, em funo disto, toda previso torna-se contingente
(LUHMANN, 1998).

69

rede de reproduo autopoitica. Porm, decorre deste processo que o sistema aumenta sua
prpria complexidade interna tendo que reagir, por sua vez, a ela (ARAJO; WAIZBORT,
1999). Neste caso, o sentido global do sistema reintroduzido em formas, subsistemas, que
adquirem autonomia relativa em relao ao sistema do qual se diferenciou. Assim, pode-se
observar, por exemplo, a complexificao da cincia, atravs da fragmentao disciplinar,
temtica, metodolgica, disto resultando instncias internas de promoo de simplificaes
como a especializao temtica e tcnica, que, so construdas por meio do sentido. A
complexificao d-se tambm no nvel organizacional, com a diferenciao da cincia em
centros, institutos e grupos de pesquisa. A complexificao de mbitos processadores de
sentido na sociedade moderna, disponibiliza uma gama imensa de possibilidades de ao e
vivncia para os sistemas sociais.
Esse processo de construo sistmica, por meio dos limites de sentido, acarreta
processos de generalizao simblica. Isto quer dizer que os acontecimentos do entorno, as
condies disponveis aos sistemas, vo se apresentar de uma maneira generalizada no
processo de reproduo sistmica. A regra simples: j que a complexidade
intransponvel, ela representada de forma generalizada com a ajuda da linguagem. O
elemento do entorno, agora generalizado, pleno de sentido porque foi incorporado ao
sistema e s assim pode contribuir para a sua reproduo. Ademais, a reproduo do
sistema apresentando uma dimenso temporal, leva as generalizaes a apresentarem um
alto grau de independncia em relao s condies anteriores que a geraram e, ainda que
se vinculem ao sentido especfico fixado no tempo, elas estaro sempre sujeitas s
condies a posteriori.
Cada ocasio concebida como plena de sentido no tem porque estar s
no momento totalmente presente para satisfazer a vivncia e a ao;
deve organizar, sobretudo a autorreferncia, quer dizer, tomar as
precaues necessrias para estar a disposio em caso necessrio, e isto
em situaes (mais ou menos) diversas, em outras referncias de tempo e
possivelmente ante distintos interlocutores de comunicao
(LUHMANN, 1998, p. 105).

As generalizaes simblicas significativas apresentam outras caractersticas

fundamentais para o sistema se so analisadas em correspondncia com a estrutura de
expectativas. Expectativas tambm so formadas no intercurso sistmico de diminuio de
complexidade por meio da seleo, e por isso se vinculam ao sentido especfico do sistema
correspondente, reduzindo de forma intermediria as possibilidades de orientao que
70

esto disponveis. Na teoria dos sistemas sociais encontraremos principalmente

expectativas de comportamento (LUHMANN, 1998, p. 107) que operam de forma
generalizada. Como em outras teorias comportamentais, determinados comportamentos so
esperados, por todos, em determinadas situaes30. Neste caso, o conceito de generalizao
desloca o enfoque tradicional da norma, para a generalizao das expectativas que
conservam validade independente do acontecimento factual que confrontado com sua
prpria validade (LUHMANN, 1998).
Pode-se aqui fazer referncia aos trabalhos pioneiros de Thomas Kuhn (1998) e a
alguns autores que interpretaram sua obra em termos de uma gestalt recorrente, implcita
sobremaneira na discusso do conceito de paradigma. Ou seja, em termos sistmicos, um
conjunto generalizado de expectativas em relao ao que verdade e no-verdade, o que
produz sua maneira um conjunto de expectativas comportamentais tambm
generalizados31. A comunidade cientfica, sistemas tecnocientficos, arenas epistmicas,
por exemplo, vinculam-se, portanto, generalizao de prticas e comportamentos
contextualmente significativos, esperados por todos. Importa saber quais as expectativas
generalizadas que, a partir de um observador, distingue os grupos, comunidades e sistemas
envolvidos na reproduo cientfica. Portanto, seguindo a cadeia terica para a limitao da
unidade de anlise, parte-se do observador e de seus critrios de observao, acessa-se o
sentido do sistema distinguido e indicado, busca-se as expectativas que se generalizaram
em sua reproduo.
Expectativa liga-se tambm ao conceito de estrutura e, no sistema social, j que sua
existncia depende da reproduo de seus elementos (acontecimentos e aes), liga-se
tambm comunicao e ao. As estruturas de expectativa, nestes termos, ordenam a
partir da desordem (desordem como informaes no estruturadas, interna e externa) as
aes requeridas em situaes determinadas. Assim, a estrutura tem existncia para alm
do tempo imediato (existncia mimtica32), ainda que a ao tenha cessado h muito

30

Ver Berger, 1976. Para a teoria aqui tratada importante a diferena entre, pessoa, papis, valores e
programas, que confrontados fornecem formas inovadoras e complexas de interpretao social, como a
individualizao que se verifica quando a pessoa se confronta com o papel (LUHMANN, 1998).
31
Sobre esta concepo de Kuhn, ver Barnes, 1983.
32
Memria em sistemas sociais diz mais respeito memria escrita, imprensa, que memria humana.
Aquela surge como uma conquista evolutiva na filogenia dos sistemas sociais, tornando mais durvel e
generalizvel, por exemplo, uma impresso ou experincia particular. No preciso ressaltar, a partir desta
observao o quanto a inveno da imprensa e a Revoluo Cientfica estavam interligados. Como veremos
mais tarde, no sculo XVII era fundamental para o estabelecimento da verdade crvel a produo de
testemunho por meio de cartas, textos jornalsticos e livros que generalizavam a experincia particular,

71

(LUHMANN, 1998). Deste modo, parece que a ideia Parsoniana e interacionista de uma
estrutura a partir de relaes entre elementos descartada. Afinal, havendo a mudana dos
elementos deveria haver a mudana da estrutura, da relao entre elementos, porm
constantemente os elementos mudam e o sistema reproduz ainda assim sua estrutura, haja
vista o caso da cincia e sua dissoluo paradigmtica constante. Por isso, esta modalidade
de teoria sistmica incorpora tambm a ideia de equilbrio dinmico da fsica das
estruturas dissipativas de Prigogine (1996).
O equilbrio esttico, em uma concepo antiga de sistema aberto, levou a
problemas tericos com a mudana, os mesmos enfrentados por Parsons ao ser indagado
onde, diante de tamanha estruturao sistmica, estaria a mudana social. De certo,
atualmente, o funcionalismo ps-Parsons trata desta questo em termos de contingncias
histricas e lutas sociais, coletividades e elites (DOMINGUES, 1999). No caso da nova
teoria dos sistemas, fala-se em mudana quando se faz aluso decepo da expectativa
que confronta o sistema com sua diferenciao estrutural entre segurana/ insegurana.
Aqui, o mais importante saber se diante da decepo o sistema estaria disposto a aprender
ou no, mudar ou no as expectativas, ou seja, se ele apresenta expectativas
aprendizagem, neste caso fala-se em expectativas estilizadas como cognies ou, se ele
estaria disposto a manter a expectativa ainda que se depare com decepes, neste caso falase em expectativas estilizadas como normas (LUHMANN, 1998, p. 293). H ainda
dentro destes estilos de conduta, novas diferenas, como aquela que corresponde norma,
conformao/ desvio, e quela que corresponde cognio, saber/ no saber.
Em Luhmann, elementos mudam a despeito da manuteno estrutural. necessrio
salientar que, no nvel concreto da reproduo, se se considera como elemento o
acontecimento, no se pode dizer que o elemento muda j que acontecimentos ocorrem
com uma durao momentnea, no durvel, irreversvel, ao contrrio das estruturas: as
estruturas garantem, apesar da irreversibilidade dos acontecimentos, certa reversibilidade

das relaes (LUHMANN, 1998, p. 314). E a relao, posto desta forma,

s obtm valor estrutural se as relaes que se estabelecem em cada caso
formam uma seleo de um grande nmero de possibilidades
combinatrias, com as vantagens e riscos de uma reduo seletiva, e
unicamente se esta seleo pode manter-se constante, quer dizer,
reproduzida com elementos novos, ao mudar os elementos
(LUHMANN, 1998, p. 259).
arregimentando um exrcito de indivduos na defesa da verdade produzida (SHAPIN, 1999). Isso, ademais,
ser descrito como tecer uma rede de confiana pelas anlises de rede do fenmeno cientfico.

72

Com estes subsdios tericos pode-se ensaiar uma teoria mais geral da mudana
social que supere uma conceituao meramente incremental, caso a caso, embora estes
elementos tambm tomem parte no sistema global. Para esta teoria j temos apresentado
acima elementos tericos suficientes, extrados da teoria dos sistemas, como elementos,
relaes, acontecimentos, ao e, finalmente, estrutura. neste ltimo que se devem
concentrar os esforos tericos para se entender a mudana: toda mudana social uma
mudana estrutural, j que s as estruturas mantm relativamente constante o
continuvel (LUHMANN, 1998, p. 314). Isso, claro, no uma reivindicao nova, mas
uma nova conceituao do problema, repensado em termos fenomenolgicos e sistmicos.
Neste sentido, deve-se ter como ponto de partida o nvel da reproduo autopoitica do
sistema, ou seja, sua tendncia autoconservao. Esta tendncia estar sendo confrontada
com as possibilidades de agir (por meio de selees) em conformidade, divergncia ou
indiferena em relao estrutura de expectativa do sistema, esta forma ftica impressa nas
condies do agir autopoitico definir as possibilidades de perturbao e transformao
das estruturas (LUHMANN, 1998, p. 316). Mas, a posteriori, a despeito do que venha a se
consolidar - divergncia, conformidade ou indiferena necessrio que a ao continue e
ganhe valor de estrutura, aparecendo em outro momento como expectativa e no como
acontecimento. Neste sentido, a mudana social aparece como guiada pelas prprias
possibilidades do sistema, dispostas no momento da seleo, como a confirmao da
estrutura ou como sua negao: estas duas possibilidades so condies ofertadas
previamente de dentro.
Neste estgio de entendimento do processo de mudana torna-se oportuno a
discusso da evoluo do sistema. A teoria de sistemas descreve tal processo com base nos
mecanismos evolutivos variao, seleo e restabilizao. Tem-se que aludir, no entanto,
ao fato de que a teoria da evoluo aqui implcita no pressupe uma teoria do progresso
(LUHMANN; DE GEORGI, 1993), portanto, no pressupe hierarquias moralizantes do
tipo bom e mau, evoludo e atrasado, e, mais importante, renuncia a uma
descrio temporal da sociedade em termos pr ou ps. Aps isso, segue que a teoria da
evoluo e a teoria sistmica compartilharam durante todo o sculo XX conceitos comuns
que foram desenvolvidos na tentativa de uma teoria geral dos sistemas, que abrangesse
desde a organizao da matria at a formao de sistemas psquicos e sociais, com
elementos conceituais comuns. Este o caso dos conceitos de adaptao, seleo,
73

ambiente, evoluo. A teoria dos sistemas, assim, utiliza conceitos da teoria evolutiva,
fala-se nos funcionais evolutivos que ocorrem reciprocamente e transformam aquilo que
desviante em elemento do respectivo sistema (NEVES, 2006, p. 01).
A variao corresponde a uma modificao nos elementos do sistema33, que como
veremos so comunicaes, em outras palavras, consiste em uma comunicao
inesperada, surpreendente (LUHMANN; DE GEORGI, 1993, p. 217), um desvio com
respeito ao passado, o processo dirige a ateno at a expectativa de aceitao j
expressada ou insinuada ou esperada na comunicao: atentar, quer dizer, ao passado; de
costas para o futuro, como os profetas de Israel (LUHMANN; DE GEORGI, 1993, p.
222). Assim, sinteticamente, a variao produto da prpria autopoisis do sistema, e por
isso pode se apresentar como autocontradio impressa na maneira dialgica da
comunicao, que expe em cada momento a possibilidade da negao. Portanto, a
variao que modifica os elementos dos sistemas, as comunicaes (LUHMANN, 2007).
A seleo, como j discutida anteriormente em termos da estrutura de expectativas
do sistema, elege entre os elementos variantes aqueles que se apresentam com valor de
construo de estrutura e possam, neste sentido, se apresentar na reproduo posterior
como expectativa (LUHMANN; DE GEORGI, 1993, p. 217). uma incorporao de
desvio e uma negao de outros, com base na possibilidade de que na reproduo posterior
a seleo funcione como estrutura. Aqui as novidades so incorporadas ou no, e este juzo
feito pelo prprio sistema, disso segue que as inovaes devem ser consideradas a partir
da estrutura do sistema especfico. Finalmente, fala-se de re-estabilizao quando a
variao selecionada apresenta durao e agora, como elemento do sistema, contribui para
sua reproduo como unidade autopoitica. Assim, a re-estabilizao se refere ao estado
do sistema que est evoluindo depois de uma seleo que tem resultado positivo ou
negativo. (LUHMANN, 2007). Porm, evoluo sistmica no acontece exclusivamente
em uma dessas fases, necessita do cumprimento de cada uma delas, da que a
estabilizao evolutiva (dinmica) transforma-se em motor da prpria variao (NEVES,
2006, p. 02).

33

Luhmann e de Georgi (1993) renunciam a possibilidade de variaes por meio dos sistemas psquicos ou
de papis, como os intelectuais, polticos, operrios, cientistas. Ele aponta para um outro elemento, localizado
no mbito das comunicaes, a saber, a inveno da negao e a codificao sim/ no da comunicao
lingustica que assim se faz possvel (LUHMANN; DE GEORGI, 1993, p. 221). Na cincia comum o uso
da variao, seja na mudana de paradigma na obra de Kuhn (1998), ou nas controvrsias cientficas do
EPOR.

74

Ao formar estruturas por meio de expectativas34, o processo de reduo de

complexidade (das possibilidades de ao) por meio de selees caso a caso, direciona o
sistema para a sua autorreproduo. O que possvel caso a caso, inscreve-se nas
disposies estruturais anteriormente selecionadas, isto dota o sistema de uma fluidez de
elementos mantidos estruturados para a sua autopoisis. Assim, o sistema autopoitico
apresentar uma unidade macroestrutural que no nvel de sua reproduo total, aparecer
como funo (LUHMANN, 1998). Como as bonecas russas, a penetrao em mbitos
subsistmicos apresentar a estrutura funcional desdobrada em distintos nveis, e mesmo
com esta diferenciao a unidade e a identidade em torno de uma funo especfica,
permanece. A cincia se diferencia em diversas disciplinas as quais reproduzem a funo
macroestrutural

de

produzir

verdades/no-verdades,

os

partidos

polticos

so

diferenciaes que reproduzem a posse do poder, os diversos cdigos jurdicos reproduzem

o cdigo legal/ilegal, as empresas reproduzem o cdigo ter/no ter, e assim por diante.
Diferenciaes, quaisquer que sejam, reproduzem o cdigo estrutural, de outra maneira no
poderiam pertencer ao sistema que as especificam. Deste modo, na descrio da unidade
fundamental que se leve em conta o cdigo estrutural do sistema, aquilo que o distingue
face aos outros sistemas com cdigos estruturais distintos.
Ao descrever as possibilidades de reproduo e evoluo do sistema por meio da
diferenciao sistema/entorno, necessrio qualificar esta relao de modo que tal
diferenciao se apresente como uma diferena estruturante do prprio sistema. O sistema
opera no mbito de sua reproduo por meio da seleo de rudos do entorno de forma
autorreferencial, evoluindo atravs de suas prprias estruturas de expectativas prexistentes. Esta condio do sistema - autorreferencialidade - faz com que ele opere de
forma cega, como se o que estivesse fora de seu alcance estrutural de sentido no pudesse
ser observado, conquanto no fosse incorporado cadeia autopoitica de produo de
componentes. A este fenmeno d-se o nome de fechamento operacional.
No plano das operaes prprias do sistema no h nenhum contato com
o entorno. Isto vale ainda quando e sobre este difcil princpio, que
contradiz toda a tradio da teoria do conhecimento, devemos chamar
expressamente a ateno estas operaes so observaes ou
operaes cuja autopoisis produz uma auto-observao. Tampouco
34

Neste ponto h de se fazer meno possibilidade de um mbito de expectativa de expectativas, o qual

apresenta uma capacidade reflexiva superior, a ponto de sua dinmica oferecer uma oportunidade de
reversibilidade (LUHMANN, 1998, p. 278) das prprias expectativas, por isso, neste mbito, o conflito
um fenmeno comum por expor, em cada acontecimento, o desvio de expectativas esperadas.

75

para os sistemas que observam existe, no plano de seu operar, algum

contato com o entorno (LUHMANN; DE GEORGI, 1993, p. 49).

O fechamento operacional implica que a transformao estrutural advenha dos

prprios processos internos dos sistemas, quer dizer, somente as unidades com sentido
vinculado internamente podem transformar o sistema. Assim, toda transformao interna
resulta de processos autorreferentes, j que o processo vinculado estrutura prpria do
sistema, justo porque o sistema no opera determinado por outro ou utilizando processos
de outros. O conceito de fechamento operacional exclui, ento, qualquer contato
sistema/entorno, embora o entorno se apresente no sistema como uma autodescrio.
Deste modo fala-se em sistema autnomo como decorrncia do fechamento operacional do
sistema: a autonomia se define no como um solipsismo (no sentido acima expresso pelas
mnadas de Leibniz), mas como um resultado da autopoisis do sistema. a cincia que
constri seu mtodo e suas teorias na sociedade moderna, e com isso constri as
comunicaes vlidas estruturadas com base no cdigo verdade/ no-verdade. Em funo
disto, renuncia-se a qualquer intento terico de estabelecer a unidade de anlise da cincia
como um espao no demarcado, sem limites entre o que pertence a cincia e o que no.
Afinal, a economia constri a si mesma, a religio e a poltica igualmente.
A autorreferencialidade refere-se na teoria dos sistemas comunicao.
Comunicao, para Luhmann, o processo fundamental do sistema, seus unit-acts. Um
sistema social surge quando a comunicao desenvolve mais comunicao, a partir da
mesma comunicao (LUHMANN, 1996b, p. 68). Somente a comunicao um
processo genuinamente social porque pressupe grande nmero de sistemas de
conscincia e no pode ser atribudo somente a um deles. Comunicao uma sntese de
trs selees: (1) emisso ou ato de comunicar ou informao de que algo foi comunicado
(algum diz), (2) informao (deseja alguma coisa?) e (3) entender (compreender) a
diferena entre emisso e informao. Assim, existe comunicao se ego entende que alter
tem emitido uma informao, a simples emisso de uma informao no uma
comunicao, esta s se realiza quando se chega ao entendimento da diferena entre
emisso e informao. A compreenso exclui uma srie de outras possibilidades de
comunicao e torna possvel uma cadeia comunicativa restrita s selees processadas.
Deste modo, a compreenso se apresenta como o limite de um sistema de comunicao.
Com isso, a unidade de anlise concretizada na comunicao sistmica, e seu limite se
nos apresenta como limites comunicativos estruturados pelo sentido. Comunicao ,
76

ento, o processo fundamental sobre o qual o sistema se reproduz com base em suas
prprias informaes anteriores: no existe sistema social que no tenha, como operao
prpria, a comunicao e no existe comunicao, fora dos sistemas sociais. No entanto, o
conceito de fechamento operacional, por meio da comunicao, no conduz o sistema a
uma existncia incondicional.
O fechamento autorreferencial do sistema da cincia significa,
sobretudo, que as estruturas deste sistema no podem ficar determinadas
radicalmente desde fora; ou mais precisamente, que a impresso
verdadeiro/ no-verdadeiro nas hipteses s pode ser decidida no
sistema da cincia e que, por conseguinte, os condicionamentos que so
necessrios para isso, unicamente competem ao sistema da cincia. Com
isto, no se quer negar que podem haver intervenes externas, e at
presses massivas que obrigam a ocupar-se de determinados temas. A
isso, a cincia s pode reagir internamente em forma de irritaes. Se se
mantm uma situao tal, chega a haver inflao do meio verdade no
correspondente campo temtico.(...) os fenmenos inflacionrios deste
tipo, como a febre, so um sintoma claro de que o sistema se defende
frente s influncias externas (LUHMANN, 1996b, p. 439, itlico do
autor).

A comunicao o lcus da autopoisis do sistema social, e tudo o que caracteriza

um sistema social particular expresso por meio de comunicaes. Toda a fenomenologia
do sistema social particular acontece de forma contingente e contextual, quer dizer, em
outro contexto se poderiam esperar outros fenmenos, levando-se em conta um histrico
de comunicaes prprio, o que no quer dizer adaptao35 ao entorno, mas somente
construes de elementos prprios que tematizam o entorno. A sociedade moderna
caracterizada deste modo pela autonomia estrutural de sistemas sociais e por no
pressupor um centro de controle que determina todos os processos da sociedade, e por
isso, os sistemas sociais da sociedade se reproduzem, sem necessariamente, buscar uma
simetria com seu entorno. A esta maneira especfica de reproduo da sociedade,
caracterizada por sistemas funcionais autorreferenciais fechados em seus prprios
processos, deve-se confrontar teoricamente um conceito que trate de articular
autorreferencialidade sistmica com relacionamento entre sistemas. A esta relao, entre
35

A histria das cincias traz ricos relatos de divergncias entre expectativas cientficas e de outros sistemas.
Por exemplo, se o processo fosse de adaptao contnua, as teses heliocntricas no teriam lugar na
sociedade, muito menos a ideia de universo aberto, a teoria do big bang, ou mesmo propostas que desafiam
expectativas cotidianizadas como a percepo do tempo na vida ordinria e o tempo fsico na velocidade da
luz, segundo a teoria da relatividade de Einstein. Para este trabalho, vemos claramente que a biotecnologia
est longe desta adaptao com seu entorno, isto ficou evidente nas controvrsias em torno dos transgnicos
no Brasil.

77

sistemas determinados por sua prpria estrutura, d-se o nome de acoplamento estrutural
(MATURANA, 1983; LUHMANN, 1998).
O conceito de acoplamento estrutural precisa que no fechamento
operacional a causalidade seja canalizada de tal maneira que exista certa
coordenao ou integrao entre sistema e entorno, sem que se tenha
que renunciar radicalidade da tese do fechamento de operao. Justo
porque os sistemas esto fechados com respeito a seu operar, podem ser
influenciados mediante acoplamentos estruturais, ao menos em longo
prazo (LUHMANN, 1996b, p. 84).

O acoplamento estrutural no determina desde fora o que acontece nos sistemas da

relao, mas tais sistemas podem irritar reciprocamente cada um dos sistemas envolvidos,
de modo que tais irritaes podem ser incorporadas, autorrefrencialmente, como
elementos inovadores na rede de processos autopoiticos prpria. O acoplamento ocorre
sempre como evento, acontecimento altamente momentneo, e logo se desfaz, porm
perturbando os sistemas envolvidos e, deste modo, podendo fixar-se como informao no
interior do sistema social acoplado (Luhmann, 2007) No se pode considerar tais
acoplamentos como planejamento entre os sistemas envolvidos ou como uma fuso
estrutural entre eles: tais sistemas permanecem fechados sob sua prpria estrutura.
Acoplamentos estruturais ocorrem corriqueiramente na sociedade moderna levando os
sistemas sociais a nveis maiores de complexidade e diferenciao sem que, no entanto,
isso leve a uma desintegrao. Alguns exemplos de acoplamentos estruturais entre
sistemas podem ser verificados nos impostos (acoplamentos entre poltica e economia), na
constituio (direito e poltica), contrato (direito e economia), organizao das
universidades (cincia e educao), qualificaes tcnicas e certificados (educao e
economia). Este trabalho ressaltar uma outra srie de acoplamentos estruturais mais
apropriados ao tema aqui desenvolvido, como empresas de base tecnolgica e o contrato
de pesquisa (cincia e economia) e biotecnologia moderna (tcnica e cincia)36.
Luhmann (2007) fala tambm em interpenetrao, um tipo especfico de
acoplamento estrutural no qual os sistemas acoplados no podem existir um sem o outro.
Isto se d, por exemplo, entre a conscincia e crebro e entre sistemas psquicos e sistemas
sociais. Neste ltimo caso, ambos os sistemas devem estar acoplados para que seja
possvel a comunicao. Com isto, Luhmann prescinde da tese da intersubjetividade, j

36

Para aprofundamento destes acoplamentos ver Luhmann (2007).

78

que no h transferncia de contedos semnticos entre conscincias, mas s irritaes.

Precisamente por isso, por exemplo, o conhecimento cientfico algo que no se d pela
transferncia de contedos verdadeiros entre conscincia, mas pela cristalizao no tempo
em um sistema social que historicamente se estruturou em torno da reproduo da
verdade. Neste sentido, os conhecimentos do indivduo so entorno (LUHMANN;
1996a, p.437) para o conhecimento cientfico. Portanto, para ser conhecimento cientfico,
ou qualquer outra forma de conhecimento, a perspectiva idiossincrtica deve ser
comunicada. A generalizao simblica da verdade comunicada chama-se paradigma.
Tudo o que chega sociedade, aquilo que a irrita, passa por um duplo filtro,
conscincia (atributo dos sistemas psquicos) e comunicao (atributo dos sistemas
sociais), fazendo com que o que conhecemos como sociedade, seja um sistema decorrente
de uma dupla reduo de complexidade e, portanto, fruto de dimenses reais diferenciadas
e acopladas estruturalmente. No entanto, mesmo como uma dimenso emergente de
sistemas acoplados, mesmo que dependa de processos fsico-qumicos que garantam a
reproduo da vida, somente a conscincia pode alterar a comunicao, processos
qumicos, fsicos e biolgicos, atuam somente como fator de destruio:
O ambiente, justamente, no contribui para nenhuma operao do
sistema (...), mas pode prejudicar, irritar ou, como diz Maturana,
perturbar as operaes do sistema quando (e somente quando) os efeitos
do ambiente aparecem no sistema como informao e podem ser
processados nele como tal (LUHMANN, 1997, p. 42).
O rudo ou a subtrao do ar, ou a distncia espacial, podem impedir
que se efetue a comunicao verbal. Os livros podem queimar-se. Mas
nenhum fogo pode chegar a escrever um livro (LUHMANN; DE
GEORGI, 1993, p. 56).

Surgem os limites da sociedade, quais sejam, os limites da comunicao. Na

medida em que comunicam, os sistemas sociais participam da sociedade, nas condies
acima expostas, e na medida em que operam distinguem-se semanticamente (LUHMANN;
DE GEORGI, 1993, p. 67). Todas as diferenas ressaltadas nas teorias apresentadas, dos
estudos sociais da cincia e tecnologia, podem ser enquadradas dentro desta estratgia
diferenciadora se se dispe claramente quais so os critrios a partir dos quais se parte.
possvel falar de interao, mbito privilegiado nos estudos da sociologia do
conhecimento, como sistema social que surge entre os presentes (LUHMANN, 1998, p.
353), neste sentido so brechas na reproduo autopoiticas, condicionadas pela presena
79

e pela durao, e que podem ser animadas por meio do conflito, possuir entornos
especficos em situaes especficas e servir de perturbao e informao para os sistemas
sociais. Os conflitos interacionais assim so fontes de mudanas estruturais se a seleo de
sua relevncia ganhar a sociedade, como os conflitos de gnero e tnicos ganharam o
direito e a poltica. Neste sentido, as interaes, as quais aparecem na cincia na prtica
em laboratrio, como ressaltadas pelos estudos etnogrficos de laboratrio, podem
tambm ser incorporados a teoria dos sistemas, conquanto a referncia seja a diferenciao
sistema/ entorno.
H um contraste informacional entre sistema e ambiente, este a condio sob a
qual o sistema opera e para a qual s existe uma sada, a reduo de complexidade, atravs
de seus prprios processos. Esta condio envolve outros sistemas funcionais que
constantemente se encontram em intercmbio informacional entre si atravs de sucessivos
acoplamentos estruturais, fazendo com que a rede de informaes que se estrutura no
interior do sistema inclua informaes novas, de acordo com seu operar caracterstico, sua
autopoisis. Estas relaes podem estar relacionadas a contribuies recprocas entre
sistema, o que envolve exigncias de funes mtuas na medida em que as funes so
fragmentadas na modernidade.
Alm da sociedade, todo sistema parcial pode observar outros sistemas
parciais. Em tal caso, se fala de contribuio. Apesar de que se refira
primariamente s exigncias de funes nas relaes da sociedade, todo
sistema parcial deve tambm ter em conta as contribuies nas relaes
de outros sistemas parciais: por exemplo, no sistema poltico existem
leis para a economia, no sistema econmico se subsidia a investigao
cientfica, no sistema educativo se forma para o trabalho. Isto significa
que, com base na sua inalienvel autonomia recproca, os sistemas de
funes
tambm
so
estritamente
interdependentes.
As
interdependncias tm um significado diferente segundo o sistema: por
exemplo, o sistema educativo observa o sistema poltico de maneira
diferente que o sistema jurdico, e para o sistema poltico esta diferena
de perspectiva uma diferenciao do entorno, que no se encontra no
entorno do sistema educativo ou do sistema jurdico (BARALDI, 1996,
p. 62).

Este estado de relaes descrito envolve fechamento operacional com abertura

ambiental: o sistema se fecha pela manuteno de seu processo funcional ao mesmo tempo
em que, por meio dele, ou melhor, com base nele, observa e aproveita o entorno em suas
operaes. Neste sentido, pelo contato co-evolutivo com o entorno, o sistema segue uma
direo determinada, tolerada pelo ambiente. Esta direo se liga fundamentalmente aos
80

rudos externos que so incorporados ao sistema via acoplamento estrutural, reafirmando

que tal perturbao uma construo prpria do sistema, e s assim pode ser absorvida
pela rede de comunicaes autopoiticas que so dotadas de sentido no prprio sistema, o
que envolve seleo.
Por esta mesma razo a recepo de um input sempre est ligado
capacidade de conexo no sistema que recebe. A fim de poder utilizar os
pagamentos nas investigaes para poder gasta-lo no sistema da
cincia -, o sistema da cincia deve poder apresentar as investigaes
como investigaes. O doador pode imaginar que se tero resultados
que se podero usar para proveito prprio, como o cientista pode
imaginar que seus resultados sejam aplicveis em outros sistemas
segundo os critrios de seleo, normas e costumes institucionais destes.
Mas se este clculo correto ou no, se decide em outro sistema. (...)
Independentemente da dimenso da influncia ou do que se tenha
selecionado afortunadamente, a poltica da investigao segue sendo
poltica. poltica s pelo fato de que descreve a poltica. No se pode
substituir a si mesma pela investigao, e tem seu sentido prprio s
como poltica. Pode irritar a cincia com propostas sobre temas de
investigao e com estmulos financeiros ou tambm com decises com
respeito ao pessoal. Pode pretender nomenclaturas de preferncia (paz,
mulheres, ecologia, consequncias da tcnica, cultura) e estimular a
cincia a adotar as correspondentes terminologias mediantes solicitaes
e apresentaes. Mas desta maneira, todavia, no se tem constitudo os
conceitos, nem muito menos tem os resultados da investigao mo
(LUHMANN, 1996a, p. 450).

Tem-se dito que o sistema constri internamente sua prpria maneira de operar,
que esta maneira cria os limites que o distingue de seu ambiente, mas como o faz? Atentar
para as selees internas pode ser uma sada, mas ainda fica-se preso outra pergunta,
como se seleciona? A soluo de Luhmann recorrer ao processo fundamental de
constituio dos sistemas sociais, ou seja, comunicaes. Existe imenso nmero de
possibilidades de comunicao que torna a interao cotidiana, por exemplo, algo
totalmente improvvel, sujeita a rudos de toda a espcie que dificulta a consecuo dos
pr-requisitos para que haja a compreenso entre ego e alter (LUHMANN, 2001). A sada
da sociedade foi estruturar sua reproduo, com base na comunicao, em cdigos
binrios que reduzem as possibilidades de comunicao mal sucedida, referenciando-as a
uma forma de dois lados: Sim e no37. H uma diferenciao dos acontecimentos, desta
37

Sobre o histrico de constituio da sociedade binariamente, ver Luhmann; De Georgi (1993). Sobre a
codificao sim e no, ver Luhmann (1998). Esta dupla possibilidade envolve ademais o problema
parsoniano da dupla contingncia, ou seja, da impossibilidade, diante da dupla possibilidade de seleo, de
alter prever o que decidir ego, conduzindo a problemas de coordenao da comunicao.

81

vez em codificados e no codificados, os primeiros atuam em um processo comunicativo

como informao, os no codificados como interrupo (LUHMANN, 1998, p. 144). Em
sentido figurado, os cdigos representam a frequncia de onda do sistema. Eles combinam
fechamento operacional com abertura ambiental, dotando de significado as informaes
incorporadas autopoisis do sistema, que opera, ento, incessantemente com a
fundamental diferena entre sistema e entorno.
(...) a introduo da distino sistema/ entorno dentro dos sistemas de
significados (alto-observao, como o elemento operativo da
autopoisis) torna capaz uma nova combinao de fechamento e
abertura ambiental, tanto que a circularidade da autopoisis pode ser
interrompida pela referncia ao ambiente.(...) Em relao ao sistema,
muitos tipos diferentes de determinantes ambientais esto operando,
mas eles s so inseridos no sistema se o prprio sistema atribui sua
forma neles de acordo com suas prprias diferenas (NEVES, 2001, p.
249) .

A diferenciao da sociedade basicamente se refere a esta caracterstica dos

sistemas sociais, ou subsistemas: fechamento operacional pelo sentido dotado pelo cdigo
s informaes do entorno. Assim, nenhum sistema social igual ao outro no que se refere
ao sentido de suas operaes, j que a diferenciao da moderna sociedade desemboca no
controle de cdigos especficos por sistemas sociais distintos. o caso do direito e o
cdigo legal/ ilegal, da poltica e o cdigo poder/ no poder, da economia e o cdigo ter/
no-ter, da cincia e o cdigo verdadeiro/ no-verdadeiro. A valorao de determinado
lado do cdigo leva a cristalizao de meios comunicativos que asseguram a continuao
da autopoisis, condicionam, assim, o xito da comunicao. Estes meios comunicativos
so os simbolicamente generalizados, a verdade, o dinheiro, poder, o amor, os valores,
entre outros. Em uma sociedade hiperdiferenciada e global, funcionando com mecanismos
de desencaixe tempos-espaciais, a comunicao tende a produzir mais problemas para a
efetivao de seu xito, a que entra os meios de comunicao simbolicamente
generalizados. Ego aceita uma advertncia porque alter detm o poder, aceita uma
biotecnologia porque verdadeira (ou funciona), aceita flores por que ama.
Os meios so simblicos ao utilizar a comunicao para produzir o
acordo que por si mesmo seria improvvel. Mas, ao mesmo tempo,
tambm so diablicos ao produzirem novas diferenas. Assim, um
problema especfico da comunicao se resolve atravs de uma nova
disposio de unidade e diferena: quem pode pagar obtm o que

82

deseja; quem no pode pagar, no o obtm (LUHMANN; DE GEORGI,

1993, p. 128).

Estes meios operam reduzindo complexidade e cristalizando expectativas de xito

comunicativo. Isto quer dizer que a verdade de uma comunicao cientfica reproduzida
enquanto tal, mas pode ser negada devido ao carter diablico do cdigo do sistema em
que ela tem sentido, a cincia. Assim que a ideia de paradigma enquanto uma verdade
reproduzida de forma generalizada permite a contestao e a mudana paradigmtica. Isto
pode ser articulado com o conceito de evoluo na teoria de sistema, entendido como uma
forma que envolve a distino entre variao e seleo (LUHMANN; DE GEORGI,
1993). Quer dizer que existem critrios de seleo na sociedade que permitem
determinadas variaes nos subsistemas sociais. Mas, alm disso, pode-se dizer que nos
prprios subsistemas existem critrios que selecionam determinadas formas, de acordo
com a estrutura peculiar que orienta o processo autopoitico (motivao, nas palavras de
Luhmann). Isto, em relao sociedade, pode levar a prevalecer sobre outros
determinados meios.
necessrio considerar que determinados mbitos de funes resolvem
seu problema de seleo com mais xito que outros, se adaptam mais
rapidamente velocidade da sociedade moderna, ou bem podem
acumular as aquisies melhor que outros. O resultado se manifesta
como predomnio da tcnica e do dinheiro ou como predomnio de
racionalidades particulares que no satisfazem plenamente
(LUHMANN; DE GEORGI, 1993, p. 239).

Este predomnio de um cdigo de comunicao simbolicamente generalizado sobre

outro o que se pretende investigar nesta tese. Os estudos sociolgicos do conhecimento
cientfico se orientaram at aqui principalmente para entender o processo de produo
cientfico como um processo social, contextualizado, contingente e construtivo. Isto, como
se argumenta, rebaixou as pretenses de um conhecimento isento, sujeito somente s
intempries lgico-racionais, tpica de uma histria da cincia internalista. Esta
reorientao sintoma de uma reconfigurao na semntica da sociedade, pode-se dizer,
um abandono da verdade transcendente como motivo ltimo do conhecimento. Nas
palavras de Habermas (1990, p. 44) a razo encolhe-se,
reduzindo-se ao aspecto formal, fazendo a racionalidade dos contedos
depender somente da racionalidade dos procedimentos, de acordo com
os quais se tenta resolver problemas problemas empricos e tericos na

83

comunidade dos pesquisadores e no empreendimento organizado da

cincia; (...)a validade dos contedos volatiza-se na validade dos
resultados. Passa a valer como racional (...) somente a soluo dos
problemas que aparecem no momento em que se manipula a realidade
de modo metodicamente correto.

Esta mudana estaria implcita nos novos desdobramentos da cincia, j que esta se
constituiu como sistema funcional produtor da mesma. Argumenta-se com esta tese que
houve uma substituio do meio de comunicao simbolicamente generalizado verdade
pelo funcionamento, esta transformao na cincia contempornea tem relao com a
forma com que cincia e sociedade vem se relacionando e reproduzindo a legitimidade da
cincia na sociedade. Esta mudana se vincula a uma srie de novas transformaes no
entorno que reestruturaram as motivaes e selees na cincia. As comunicaes do
sistema e da organizao cientfica estariam se orientando pelo cdigo basal da tecnologia,
qual seja, funciona/no-funciona. Finalmente, o cdigo que serviu de base para o
desenvolvimento da cincia moderna, a verdade, sucumbiu s transformaes que o
conhecimento cientfico sofreu em seu desenvolvimento, com todos os imperativos que a
forma de conhecimento tcnica/ tecnolgica acarreta para a prtica cientfica.

1.5 O contexto de reproduo do sistema cientfico perifrico

A partir deste referencial terico mais geral, Luhmann (2007) elabora um modelo
para se pensar a evoluo da sociedade (sistema global) a partir do processo de
diferenciao ocorrido em sua estrutura primria, ou seja, a estrutura relativa aos sistemas
parciais (cincia, economia, religio, entre outros), bem como a relao entre eles. Deve-se
ressaltar, como acima exposto, que os sistemas parciais (ou subsistemas) da sociedade so
entornos uns para os outros, e a estrutura de relaes entre eles define a estrutura da
sociedade, ou seja, a forma como a sociedade organiza suas comunicaes. Ademais, o
aumento da complexidade o elemento sensibilizador da diferenciao do sistema global
da sociedade. Tal sistema evoluiu apresentando-se sob a gide de quatro formas de
diferenciao singulares, a saber, a diferenciao por segmentos, centro/ periferia,
estratificada (hierrquica) e funcional. Estas formas foram aquelas que em determinado
perodo histrico do desenvolvimento societal tiveram primazia no direcionamento do
processo de diferenciao (LUHMANN, 2007).
84

A diferenciao segmentria diz respeito igualdade dos sistemas parciais que se

distinguem por meio da descendncia (famlias, cls) ou residncia (aldeias, tribos), ou
ambos (cls nas tribos ou famlias nas aldeias). Esta forma de diferenciao no apresenta
um grau elevado de complexidade, deste modo, os sistemas parciais observam no entorno
interno da sociedade sistemas iguais a eles. Na diferenciao centro/ periferia h
desigualdade porque o princpio da segmentao transposto pela existncia de um centro
(que organiza os fluxos de comunicao) e uma periferia. No centro reside o exerccio da
burocracia e governo e isto se verifica nas dicotomias civilizado/ no civilizado, cidade/
campo, imprio/ colnias. A tendncia desta forma de diferenciao o isolamento do
centro que pode se diferenciar novamente por meio da estratificao baseada na formao
da nobreza, ainda que a periferia continue reproduzindo a segmentao. A estratificao
como outra forma de diferenciao da sociedade representa concretamente desigualdade
na distribuio de recursos e privilgios na comunicao, por exemplo, no que concerne
leitura e escrita. Deste modo, um tipo de diferenciao que funda hierarquias entre
nobreza e povo. Em torno do sculo XVIII, a Europa passa por outra transformao
estrutural, em parte devido a insustentvel condio estratificada, j pressionada por nveis
de complexidade superiores. Os sistemas sociais autopoiticos emergem ao se fecharem
sob uma forma operacional que os garantiram identidade e diferena: os sistemas de
funes so iguais em sua desigualdade (LUHMANN, 2007, p. 486).
Esta forma de diferenciao a diferenciao primria da sociedade moderna.
com base nesta forma de diferenciao que se fala em sociedade complexa, devido a no
existncia de um critrio estrutural nico que defina o sistema todo, cada sistema de
funes desenvolve mecanismos reprodutivos prprios que o define e diferencia dos
demais. So diferentes pela funo que cada um reproduz por meio de um cdigo binrio
especfico que exclui outras formas de observao e estruturao existentes em seu
ambiente externo. Deste modo, o sistema parcial convive com outras possibilidades de
estruturao, de outros sistemas parciais, outras formas de observar que permanecem
como possibilidades de perturbao sua lgica reprodutiva. No h, neste sentido, uma
hierarquia quanto a funo mais importante para a sociedade, em uma sociedade complexa
cada funo se faz necessria para a reproduo do sistema global. Deste modo que se
assume que a sociedade heterrquica, no h ponto de vista privilegiado ou comando que
possa regular o todo. Cada comando, cada observao, as preferncias e os motivos dizem

85

respeito somente ao sistema e fora de seus limites atuam somente como perturbao para
outros sistemas funcionais.
Os sistemas funcionais se diferenciam pelas selees orientadas pela funo que
exercem. Assim, as aes se constituem (...) ao integrar-se s selees, por esta razo, aos
contextos e, com ajuda de qualquer semntica (inteno, motivo, interesse), aos
sistemas (LUHMANN, 1998, p. 163). Neste ponto da relao entre sistema e ao vale a
diferenciao entre sistema psquico e social: a ao sistmica adjudicada s selees
atualizveis no processo autopoitico, fornecendo a base motivacional para o agir, que
seleciona. As teorias individualistas no explicitam esta relao entre contexto e ao,
como a de Max Weber (2004), por exemplo, mas indubitvel que ele tenha lanado suas
premissas ao introduzir a correlao entre racionalidade e formas de agir (MARRAMAO,
1995, p. 185). Deste modo, deve-se fazer meno, na sociedade moderna, dimenso
reprodutiva dos sistemas funcionais para se entender os motivos que orientam a ao em
tal sociedade.
No mbito da pragmtica lingustica de Gumbrecht (2003) esta relao entre
sistema-motivo-ao ressaltada em seu intuito de relacionar formas, significados/
funes e determinadas situaes, entendendo forma por textos enquanto conjuntos
complexos de signos lingusticos38. Motivo, nesta perspectiva, tambm se liga
situao, j que o estado intencionado que a ao quer provocar s tem sentido no interior
de determinadas formas de vida. Sendo assim, ligando situao a motivo, algumas
seqncias deste ltimo so institucionalizadas ou at ritualizadas dentro dos seus
respectivos contextos histricos (GUMBRECHT, 2003, p. 29), temporal e socialmente
diferenciados. Nas palavras do autor:
ao tratar estas questes, o modelo de Luhmann apresenta um recurso
propcio, porque o autor define os sistemas sociais dentro dos quais se
deve somar grupos polticos ou sociais funcionalmente pelo seu
empenho (redutor) na constituio do sentido frente a um meio social
hipercomplexo. Com vistas aos nossos objetivos, podemos deduzir que
sujeitos diferentes pertencem ao mesmo grupo quando internalizam as
mesmas convenes de constituio de sentido, que formam o
38

O intuito do autor reconstruir o sentido da ao revolucionria francesa atravs dos textos literrios,
relacionando estes s situaes comunicativas no seio das quais foram proferidos historicamente. Portanto, o
sentido produzido se baseia na recepo de um leitor (observador?) em situao comunicativa posterior ao
momento histrico especfico em que foi construdo o texto. Ademais, este sentido se constitui pela
eliminao de suas ambigidades tanto no plano de sua gerao (pelo autor) quando no da sua recepo (pelo
leitor), ambos condicionados pelas coordenadas situacionais de sua posio histrica. Assim, a pluralidade
de sentidos possveis (GUMBRECHT, 2003, p. 15) restrita, pelas selees condicionadas.

86

fundamento comum das suas experincias e das suas aes.

(GUMBRECHT, 2003, p. 31)

Portanto, se o motivo da ao se liga ao contexto sistmico, a um sistema funcional,

a descrio deste contexto o que importa para se entender as orientaes das aes no seu
interior. E descrio est ligada basicamente exposio da estrutura de expectativas
cristalizadas nas comunicaes dos sistemas funcionais, orientadas pelos cdigos que se
inscrevem no contexto aqui privilegiado, o cientfico. Porm, ainda que o motivo seja
interno, j que corresponde funo e estrutura de um sistema especfico, este sistema
evolui constantemente em seu intercurso comunicativo, que envolve a observao do
entorno, quer dizer, as exigncias temticas de fora, as linhas de financiamento
disponveis e as limitaes legais. Tudo isto est pressuposto no sistema nas mais diversas
formas internamente diferenciadas, desde projetos, ordenamentos temporalmente
limitados (LUHMANN, 1996b, p. 243), mas tambm financeiramente, legalmente e
politicamente; at os programas: os programas devem de tal maneira formular as
condies do correto, independentemente dos contedos, para que as operaes possam
acoplar-se continuamente (LUHMANN, 1996a, p. 289), enfim, um conjunto de regras
decisionais, como o programa experimental na cincia. Estas regras respondem por aquilo
que considerado verdadeiro ou falso na binarizao do sistema da cincia, ou seja, diz
respeito a teorias e mtodos.
O contexto sistemicamente estruturado, desta forma, torna-se conceito chave nesta
abordagem. precisamente a forma da sociedade moderna o objeto privilegiado da teoria
sistmica acima exposta. Uma forma estruturada em torno de sistemas funcionais
diferenciados que executam funes especficas e que se apresentam uns para os outros
como entorno e, deste modo, fontes de irritao. exatamente esta relao entre sistema,
descrita com o conceito de acoplamento estrutural, o que permite entender os processos
internos a cada sistema. Vrias abordagens sociolgicas lidam com esta perspectiva, ainda
que implicitamente, e vrias teorias evolucionistas tm feito uso de conceitos sistmicos
para apresentar a evoluo, co-participativa, do mbito social a que pretende compreender.
O que comum nestas abordagens a ideia de que as relaes institucionais entre sistemas
formam quadros normativos, por exemplo, para a ao econmica, como no caso da teoria
dos regimes de produo (TEUBNER, 2005). Estes regimes so

87

Totalmente assistmicos, acoplamentos estruturais entre sistemas sociais

autnomos que, no entanto, no se tornam sistemas autnomos com seus
elementos, estruturas e limites prprios. Como acoplamentos estruturais,
os regimes de produo so simples configuraes formadas por
componentes heterogneos, por estranhas criaes hermafroditas
existentes na zona cinzenta entre a economia e a sociedade, em suma:
hbridos econmicos (TEUBNER, 2005, p. 134).

Portanto, os acoplamentos estruturais entre sistemas criam dinmicas no

sistemticas, ainda que possam significar contextos normativos para cada sistema
envolvido, ou seja, h uma coevoluo, uma ao recproca entre estruturas autnomas.
Tm-se vrios exemplos da formao desses hbridos, no que tange teoria evolucionista,
como se ver no captulo 3. Em relao a questo da mudana evolucionria intrnseca a
esta teoria, o processo de produo e difuso de conhecimento e tecnologia
compreendido como dinmico, multifacetado e mobilizador de vrios sistemas, o que
acaba por produzir um regime de produo baseado na relao entre direito, poltica,
cincia, economia. Nesta tese, a partir da compreenso das relaes entre os sistemas
supracitados, falar-se- de regime de produo de conhecimento. Teubner (2005),
contestando uma lgica bipolar envolvendo somente perturbao entre dois sistemas
em um regime de produo, prope uma lgica cclica de acoplamentos, multifacetada
portanto.
H mirades de relaes intersistmicas selvagens, nas quais a
economia e outros subsistemas sociais se irritam mutuamente.
Condensam-se, para formar um regime de produo, apenas quando os
canais de perturbao so traados de tal forma que os impulsos para
mudanas tm seus efeitos no s eventuais, pontuais e unilaterais, de
um sistema para o outro, mas quando confluem para uma perturbao
recproca, no caso bilateral, e para um circuito de perturbaes, no caso
multilateral. Somente ento nasce um regime de produo no sentido
estrito, isto , quando capaz de se estabilizar como ultraciclo de
instituies sociais que caracterizam a cultura econmica de um
espao econmico (TEUBNER, 2005, p. 139).

Esta a descrio terica do contexto que se utilizar para falar sobre o sistema
cientfico e do regime de produo de conhecimento, entendendo que este engendra uma
cultura cientfica diferenciada em um espao cientfico especfico e, portanto, pode ser
compreendido como um regime de produo de conhecimento central ou perifrico. Estes
contextos so regimes difusos de sistemas que se acoplam e coevoluem, cada um
88

significando ambiente para outro e exercendo presses ambientais que, de uma forma ou
de outra, sero incorporadas e resignificadas nos contextos internos significativos39. Esta
incorporao d-se por seleo atravs do critrio de duplicao de cada sistema
correspondente. Acrescenta-se o fato de que existem contextos culturais difusos tambm
significativos para a ao sistmica, contextos institucionais divergentes no plano dos
Estados nacionais, por exemplo, o que exige na anlise um cuidado especial com critrios
seletivos institucionais prprios nas provncias culturais que se formam no interior da
sociedade global.
Instituies econmicas participam sempre, concomitantemente, das
histrias do direito, da poltica, da cincia e da pedagogia de seu espao
econmico, e demonstram, portanto, particularidades culturais que
podem ser explicadas somente a partir da histria dos outros sistemas. A
outra fonte de variedade capitalista encontra-se, por assim dizer, na
fronteira entre as provncias culturais, no prprio regime de produo, l
onde um espao econmico especfico moldou as relaes de coevoluo
de forma especfica, em suas instituies particulares (TEUBNER, 2005,
p. 142).

Ao considerar contextos como resultados dos acoplamentos estruturais, possvel

estabelecer vrios nveis contextuais dependendo da regra de diferenciao utilizado pelo
observador. neste sentido, reforando o argumento, que uma diferenciao centro/
periferia possvel no plano da sociedade global, e, no caso especfico do sistema mundial
de cincia e tecnologia. Fala-se em modernidade perifrica em relao a uma modernidade
central quando esta regra se impe no tratamento de sistemas organizados, em oposio a
tradicional/ moderno. Na modernidade perifrica a formao sistmica se encontra
deficitria quanto aos elementos seletivos que estruturam a autorreferencialidade dos
sistemas complexos em sociedade centrais. Este critrio de duplicao, centro/ periferia,
portanto,

supera

critrio

meramente

econmico

empregado

nas

teorias

desenvolvimentistas da dcada de 50 e 60, embora tal mbito significativo tenha de ser

levado em conta na constituio dos regimes de produo.
Este dficit de complexidade o que Neves (2006) chama de modernidade
negativa. O sistema cientfico perifrico convive com problemas de hipercomplexidade, na
medida em que as possibilidades de constituio de um topos especfico (Neves, 2006, p.
39

Teubner (2005) apresenta trs tipos de influncias recprocas entre instituies: as irritativas, em que os
efeitos de uma perturbam os mecanismos de variao da outra; as simulativas, em que os critrios seletivos
de uma so reconstrudos no interior da outra e; endgeno-simbiticas, em que os resultados seletivos de uma
se estabilizam por assimilao em outra.

89

238) limitada. Isto quer dizer que a complexidade estruturada internamente no se volta
para si mesma em um contexto de fortes presses externas, no podendo se construir
autonomamente em todos os mbitos de constituio sistmica: nas organizaes, nas
interaes e nos sistemas sociais. Isto leva a inflao temtica em torno de exigncias
econmicas e polticas, o que inflaciona tambm as possibilidades investigativas e o
prprio mbito de acesso s verdades. Enfim, neste contexto perifrico de complexidade
desestruturada e limites sistmicos tnues, as interferncias entre sistemas alteram critrios
seletivos, cdigos reprodutivos e a prpria estrutura do sistema. este regime de
acoplamentos difusos o que caracteriza a modernidade perifrica e, portanto, o mbito de
funcionamento do sistema cientfico na periferia da sociedade global.
Ao fazer uso de uma teoria dos sistemas sociais deve-se, portanto, atentar para os
diversos nveis de sentido que participam da construo da investigao. Acima, seguiu-se
a orientao de Luhmann (2007) e tentou-se descrever estes nveis em termos de uma
teoria da comunicao, uma teoria da evoluo e uma teoria da diferenciao social, no
necessariamente nesta ordem. O que se quis dizer, em resumo, acima, que surgem
sistemas sociais, como a cincia, a partir da comunicao que, em uma lgica autopoitica,
constroem a si mesmos e se diferenciam do entorno; evoluem graas a esta diferena e aos
acoplamentos estruturais entre sistemas sociais e, finalmente; evoluem de forma conjunta
por meio de perturbaes recprocas. Assim, h uma evoluo global do sistema da
sociedade, e consequentemente h a criao de contextos significativos diferenciados. A
unidade de anlise, portanto, concretiza-se no sistema social e a ele que se deve fazer
referncia para que se possa compreend-lo.

90

CAPTULO 2
A Modernidade da cincia e da tecnologia
A abstrao do cdigo algo que se alcana
paulatinamente na histria, sob a eliminao de
conotaes (sobretudo de ndole religiosa e
poltica; quer dizer, precluding matters of
theology and state affairs, tal como se expressa
no informe de fundao da Royal Academy) que
devem ser atendidas por outros sistemas
funcionais.
Niklas Luhmann (1996b, p. 196).

A presena da tecnologia no era determinante

da investigao mesma, o projeto de investigao
no considerava primariamente o conjunto de
instrumentos tecnolgicos como elementos sine
qua non; hoje, pelo contrrio, a situao
habitual que ditos instrumentos assinalam
muitas vezes a direo a que deve encaminhar-se
a atividade cientfica, ao menos at um certo
nvel muito significativo. Tem-se que observar,
no obstante, que esta situao no se apresenta
em todas as cincias com a mesma intensidade.
Ramn Queralto
Apresentar-se- neste captulo uma perspectiva da histria da cincia moderna sob
a orientao de uma concepo sistemicamente orientada, utilizando-se da diferenciao
sistema/entorno como critrio de observao. O objetivo discutir uma mudana profunda
que aconteceu na estrutura da cincia e que no deixou inclume nenhuma de suas
dimenses, produzindo uma reao em cadeia que atingiu e transformou a reproduo
cientfica. Esta mudana profunda o processo de fechamento operacional da cincia, um
processo fundamentalmente histrico, o qual s se pode perceber se se tem como base da
observao, uma teoria da evoluo que diferencie basicamente dois perodos
fundamentais da evoluo cientfica, quais sejam, o sculo XVII, conhecido como o da
Revoluo Cientfica, e o sculo XX, especificamente sua segunda metade, caracterizado
pela big science. S no fim do sculo XX, no entanto, assiste-se a efetivao na cincia,
ainda que difusa ou manifesta somente em alguns campos de conhecimento, daquele
impulso primordial j explcito em algumas concepes filosficas dos setecentos: a
91

cincia como tecnologia. Em funo disto, a regra estrutural bsica da cincia

substituda: do cdigo da verdade do conhecimento ao cdigo do funcionamento da
tecnologia na produo do conhecimento cientfico. Esta mudana, consequentemente,
altera as concepes de cincia e tecnologia, cincia bsica e aplicada, cincia interessada
e desinteressada.
A cincia moderna vai apresentar um impulso aplicao e tecnologia desde sua
manifestao ideal-tpica na Real Society inglesa, porm, a efetivao desse impulso
necessitava de condies sociais, as quais, ainda no haviam sido dispostas. Este captulo
ademais, explicitar estas condies sociais cambiantes que influenciaram tais
transformaes. Estas condies dizem respeito, especificamente, a uma mudana
estrutural da sociedade, a alterao de suas bases estratificadamente diferenciadas
nobreza e povo - em direo a uma diferenciao funcional sistemas sociais
autorreferenciados. esta mudana que produz uma forma de sociedade que encerra uma
complexidade de relaes intersistmicas que acaba incidindo na cincia, reconfigurando
seus processos funcionais, estruturais, interacionais e, consequentemente sua semntica.
Isto incide por sua vez nos outros sistemas, como o poltico, jurdico e econmico,
produzindo arranjos emergentes recprocos, regimes de produo de conhecimento, que
acabam alterando a prpria forma da relao cincia/sociedade. Analisar-se- esta
mudana do sistema cientfico, no com o olhar voltado para o laboratrio, como j fora
feito (por exemplo, KNORR-CETINA, 2005), mas para a sociedade mais ampla em seu
arranjo funcionalmente diferenciado, apresentando as condies sociais que participaram
da gide de uma nova forma de operao sistmica, relacionada dimenso tcnica do
conhecimento e ao seu meio de comunicao simbolicamente generalizado, a verdade.
Ademais, apresentar-se- uma diferenciao disciplinar especfica no sistema
cientfico, a constituio de um domnio biolgico do conhecimento. A biologia moderna
vai estar relacionada tambm s transformaes ocorridas na produo do conhecimento e
seu desenvolvimento autnomo vai ressaltar uma concepo de vida mecanicista, baseada
nas tcnicas experimentais que, cada vez mais, conduziram ao estabelecimento do dogma
central da biologia moderna, a saber, o DNA como sua unidade bsica de anlise. A
biologia ser entendida como uma diferenciao fundamental no corpo do conhecimento
cientfico, diferenciao que estar ligada, tambm, mudana mais ampla na estrutura da
sociedade, especificamente, nas concepes mais gerais sobre a vida que o tardio medievo
legou.
92

2.1 O tardio medievo e a produo do conhecimento

So vrias as verses da Revoluo Cientfica do sculo XVII na Inglaterra, no se
tendo consenso nem a respeito de sua existncia. Steven Shapin (1999), por exemplo,
argumenta que antes do historiador Francs Alexandre Koir, a expresso Revoluo
Cientfica no era corrente nem mesmo no mbito especializado da pesquisa acadmica, e
foi a partir dos trabalhos deste historiador que tal referncia ganhou a sociedade. No
perodo a que Koir faz referncia, sculo XVII, dificilmente se admitiria alguma mudana
na forma como as pessoas viam o mundo. Inclusive nos Seiscentos a esmagadora maioria
da populao no habitava na Europa, no sabia que vivia no sculo XVII e no estava
ciente que nessa altura decorria uma Revoluo Cientfica (SHAPIN, 1999, p. 29). Porm,
ainda que uma revoluo articulada e global no tenha acontecido, algumas mudanas
ocorreram e seus aspectos caractersticos merecem ser contemplados na anlise, eles foram
selecionados pela historiografia e fundamentalmente nos legaram grande parte da imagem
do mundo que hoje compartilhamos. So eles, a mecanizao da natureza, a
despersonalizao do conhecimento natural, a elaborao do conhecimento com base no
mtodo, exigindo padres de observao e experimentao. Estes elementos diferem a
cincia moderna de qualquer sistema cientfico do passado (HALL, 1988).
Para os propsitos aqui indicados importa, muito mais do que fazer uma exaustiva
investigao dos contedos cognitivos presentes naquele tipo de conhecimento, investigar
quais eram as bases sociais que sustentaram, ou se opuseram, a esta emergente maneira de
produzir conhecimento, apresentando a forma como a sociedade europeia, mais
especificamente a inglesa, estava configurada. Assumir-se- o seguinte: a sociedade
europeia da nascente modernidade e fim do perodo medieval apresentava-se diferenciada
estratificadamente, isto envolvia uma hierarquia de sistemas parciais, dividida em duas
partes, entre nobreza e plebe, um estrato superior e um inferior; ou seja, o perodo
correlativo revoluo cientfica corresponde ao perodo de transio de uma sociedade
estratificada para uma funcionalmente diferenciada, na qual os sistemas se diferenciam sob
a orientao da funo correspondente, e no mais com base em critrios de nascimento. J
que se admite aqui as teses a respeito da construo social do conhecimento cientfico40, a
estrutura social destes dois perodos - correspondente forma como a sociedade se
estrutura -, interfere na produo do conhecimento, sendo assim, supe-se que esta
40

Ver Barnes et al. (1997) a respeito desta tese.

93

produo se efetue de maneira distinta nestes diversos perodos. Este o fundamento da

hiptese deste captulo: a mudana na estrutura da sociedade engendrou diferenciaes
internas na cincia por meio de perturbaes de diversos sistemas funcionais.
J que aqui se considera o perodo histrico da passagem sociedade moderna
como um perodo de efetivao mista de formas sociais, necessrio circunscrever o que
isto representa. As formas sociais adquirem sua efetivao quando se apresentam para a
reproduo da sociedade como um elemento fundamental, sem as quais muitas outras
formas sumiriam ou mudariam. Mas, em um nvel mais fundamental, a forma se efetiva
quando h o fechamento operacional, por meio de uma funo especfica, do processo total
(LUHMANN, 1996b). Estas duas dimenses da reproduo da sociedade e da
reproduo dos sistemas sociais podem ser diferenciadas por meio da diferena
sistema/entorno no nvel terico, e no nvel emprico como cincia e sociedade. A
sociedade medieval se estruturava em torno da diferenciao estratificada, estando a
cincia medieval reproduzindo e construindo a verdade teolgica desenvolvida por meio da
escolstica. Em um perodo de transio, estes elementos reprodutores se mantm, porm
j em relao com outras formas sociais emergentes que apresentam elementos
inovadores41. No perodo de efetivao da sociedade moderna, a diferenciao estratificada
j assiste a uma forma de diferenciao por funes, e a cincia medieval j assiste gide
de novos elementos na produo do conhecimento, como a cincia experimental, a
matematizao da natureza, o mecanicismo. Estes elementos vo compor o sistema
cientfico moderno e estruturar a reproduo de seu meio de comunicao generalizado, a
verdade (funcionamento), quando da estruturao do sistema sociedade como um sistema
heterrquico e multicntrico, baseado em sistemas diferenciados funcionalmente.
Este perodo transitrio, alm do mais, engendrar uma dinmica cruzada entre suas
formas sociais, na medida em que estas ainda respondem estratificao anterior, ao
mesmo tempo em que j operam voltadas para o fechamento operacional de sua funo,
indicando uma posterior ordem funcionalmente diferenciada. Estas duas formas so a
cincia e a religio. Esta dinmica pode ser visualizada, neste perodo de transio, em
diversos processos ocorridos desde o sculo XIII. Alguns fenmenos so por demais
evidentes, como a condenao de Giordano Bruno, a recusa do modelo heliocntrico
copernicano, a resistncia s trajetrias irregulares sobre-lunares, o julgamento de Galileu
41

Disto decorre a tese de que grande parte dos contedos cientficos modernos tem sua origem no cenrio
cultural greco-cristo. Para tal tese consultar Hooykaas (1988).

94

Galilei, entre outros. E todos estes acontecimentos estavam ligados estrutura bsica da
sociedade, estratificao, que hierarquizava os estratos sociais e relacionava diretamente
um determinado locus ao conhecimento verdadeiro, crvel. Sendo assim, somente uma
parte da sociedade sabia, aquela que estava sob os auspcio da nobreza e clero, enquanto
uma outra parte, impossibilitada de produzir conhecimento, baseava sua viso de mundo na
interpretao vinda do centro. Isto reproduziu, durante sculos, tambm uma noo de
autoridade estratificada, Papal catlica, que incentivava os escolsticos busca do
conhecimento nos limites estipulados por aquela autoridade, convencida de que o sistema
aristotlico-tomista era necessrio para garantir as verdades da f e no estava disposta a
tolerar nenhum outro sistema que pudesse p-lo em questo (BERNAL, 1997, p. 338).
Era o princpio irrenuncivel da subalternatio scientiarum, em que se afirmava a
autoridade teolgica e o primado da teologia sobre qualquer outra forma de cincia
(ROSSI, 2001)42. Ademais, tal autoridade se reproduzia no somente nos limites da
cincia, mas tambm nos limites da sociedade, e dela emanava o sustentculo da ordem
social. Alterar este conhecimento era pr em risco as bases sobre as quais se assentava tal
ordem. Neste ponto, em especial, a sociologia do conhecimento tem dado maior ateno,
relacionando o conhecimento estruturao das expectativas sociais. Como escreve
Collins (1992, p. 05), sem ordem no pode existir sociedade. Comunicao, e assim a
totalidade da cultura em seu sentido amplo, descansa na habilidade dos seres humanos
verem as mesmas coisas e responderem a elas da mesma maneira, isto inclui a ordem
intrnseca ao conhecimento cientfico.
No era somente uma questo ligada aos contedos do conhecimento que vinculava
a ordem social ordem cognitiva, de acordo com a diferenciao estratificada, como visto
anteriormente. Os temas a se investigar e os motivos pelos quais se investigava estavam
relacionados diretamente a esta vinculao hierarquizada, e geralmente as obras daquele
perodo buscavam uma legitimidade pela vinculao nominal igreja ou nobreza. Os
frontispcios das maiores obras do perodo reproduziam a ordem social em elegias e
dedicatrias. Assim em Bruno, em Sobre o infinito, o universo e os mundos, l-se de
incio: Para ilustrssimo senhor Michel de Castelnau; senhor de Mauvissire, Concressault
e Joinville, cavaleiro da ordem do rei cristianssimo (...) (BRUNO, 1978); em Galileu
(1978): Para a santidade de N. S. Papa Urbano Oitavo (...) prostrados humildemente aos
42

A melhor ilustrao desta condio a que estava submetida a produo do conhecimento nesta poca nos
fornece Ginzburg (2006), em que relata os interrogatrios do Tribunal do Santo Ofcio com um moleiro
italiano, Menocchio, que acabara criando uma cosmogonia contrria concepo catlico-crist.

95

vossos ps, portanto, vos suplicamos de conceder os favores costumeiros aos nossos
estudos com a cortesia e o calor de sua dignssima proteo; e tantos outros. O
empreendimento da pesquisa, assim, limitava-se processualmente e cognitivamente quela
configurao social.
Porm, com a evoluo da sociedade, diversos elementos estruturantes de uma nova
ordem se afiguraram e lanaram as bases para constituio de um mbito destacado da
autoridade eclesistica, fazendo com que a forma de produzir conhecimento e, tambm, a
prpria natureza do conhecimento produzido se apresentasse com feitio diferente, e na
maioria

das

vezes

antagnico

forma

anterior.

Esta

mudana

est

ligada

fundamentalmente constituio dos estados nao, ao encontro com o novo mundo, a

dinamizao econmica, a imprensa, a fragmentao da ordem religiosa europeia.
Cada um desses acontecimentos, mas em especial o ltimo, erodiu quer a
autoridade quer a influncia efetiva daquelas instituies que haviam
regulado a conduta humana ao longo dos sculos anteriores. (...) de
incio entraram em confronto noes divinas e noes seculares de
autoridade; mais tarde diferentes verses do cristianismo e da relao
que este deveria manter com a autoridade poltica secular (SHAPIN,
1999, p. 133)

Tudo isto se apresentou como um nvel de complexidade intolervel para a

manuteno dos limites que aquela forma de estrutura social antiga regulava, emergindo
principalmente problemas de integrao em diversos nveis: no se conseguia mais agrupar
toda a complexidade social alcanada em torno de uma diferenciao binria43, em torno
de especfica viso de mundo ou ainda de uma unvoca autoridade. Ademais, este estado de
coisas pode ser entendido como um estado de crise social, e sem as bases seguras que
sustentavam a produo do conhecimento naquele momento, isto era por extenso um
estado de crise cognitiva. Portanto, crise social, crise de autoridade e crise cognitiva
estavam se retroalimentando neste estado de transio, a nova ordem social e a nova
estrutura do estado necessitavam de uma nova legitimao, que j no podia ser a das
monarquias absolutas assentadas no direito divino (FONTANA, 2004, p. 147). A
restaurao da autoridade, mais tarde, vai corresponder ao estabelecimento de bases
sistmicas novas, nas quais a nova estrutura da sociedade se apoiar. Esta restaurao

43

Poder-se-ia dizer, f e no-f como cdigo estruturante daquela produo de conhecimento j que tudo que
era conhecido, o era por meio da f. Contra esta binarizao especfica que os filsofos naturais do perodo
de transio se debatero.

96

ligar-se- ao cdigo moral do puritanismo asctico, ao mtodo e ao agente depositrio da

crena em um conhecimento crvel.
A historiografia clssica da cincia vincula o desenvolvimento da cincia moderna
ao protestantismo, em grande parte devido a Robert Merton e seu estudo sobre a Royal

Society inglesa no sculo XVII (MERTON, 1984). Este estudo se conecta tese weberiana
a respeito das afinidades eletivas do ascetismo calvinista e do esprito do capitalismo
(WEBER, 2004). Na tese de Merton, o puritanismo esteve estreitamente associado
composio desta sociedade cientfica, vnculo estreitado pelo conjunto de atitudes
favorveis cincia e tecnologia nos crculos protestantes. Nestes crculos, a relao
hierrquica se estabelecia diretamente entre a obra divina, a natureza e o investigador,
suprimindo o primado escolstico da teologia, pelo primado dos rigores do mtodo e da
evidncia. Ademais, a justificativa para a empresa investigativa retirava da explicao
qualquer causa acessria, leia-se divina, e buscava as leis no mecanismo imanente dos
objetos naturais. Porm, esta secularizao na busca do conhecimento no foi
acompanhada por uma diferenciao entre cincia e Estado tambm no nvel da
organizao, e os motivos para a produo do conhecimento ainda se relacionavam aos
motivos teolgicos intrnsecos ao ethos puritano, como Merton e Shapin afirmam
respectivamente,
Qui a crena da mais direta efetividade, neste ethos, para a aprovao
da cincia natural foi aquela segundo a qual o estudo da natureza permite
uma maior apreciao de suas obras e, deste modo, nos leva a admirar e
ensaiar o poder, a sabedoria e a bondade de deus que manifestam em sua
criao (MERTON, 1984, p. 130).
Em meados do sculo XVII, alguns praticantes concebiam mesmo a
reposio do controle tecnolgico em termos milenaristas: s quando a
humanidade tivesse restaurado, por seu esforo prprio, o domnio
original sobra a natureza que Cristo regressaria para governar a terra
por um milnio mil anos antes da ressurreio final. Estava
profetizado no Livro de Daniel (SHAPIN, 1999, p. 148).

Esta forma de legitimao produziu uma vinculao entre cincia e ordem social
em uma sociedade estratificadamente diferenciada, porm ela resolvia parcialmente o
problema da busca da legitimidade da nova cincia, apenas no plano organizacional,
faltava a legitimao cognitiva. Como produzir conhecimento crvel em uma sociedade
com profunda desconfiana em relao autoridade religiosa e monrquica, mas tambm
em relao a livre leitura e interpretao que poderia levar ao descontrole e a indisciplina?
97

Como deslocar a confiana nas concepes religiosas sobre o mundo para concepes
secularizadas sobre a natureza? Em termos sistmicos, a complexidade da cincia ganhara
patamares imponderveis. Cada indivduo era considerado naquele momento uma fonte de
conhecimento (informao sistmica no codificada) j que a reforma abriu espao para a
livre interpretao bblica (pulverizao hermenutica), somando-se a isto o ceticismo e o
pragmatismo em ascendncia (pouca integrao cognitiva). A soluo deste estado de
coisas foi um novo mecanismo diminuidor de complexidade cognitiva e de desconfiana
epistmica, no nvel organizacional, com a gide da cultura cavalheiresca (na figura do

gentleman) e, no nvel do conhecimento, com a efetivao do mtodo experimental como

meio correto de se ascender s verdades naturais. Tais mecanismos foram cristalizadores
de limites sistmicos, alm dos quais no se poderia considerar o conhecimento crvel e
certificado: a comunicao sobre a natureza passa a ser codificada binariamente entre
verdade e no-verdade.
A cultura cavalheiresca tinha na forma do gentleman44 sua figura smbolo, e ele
representava no s a figura do indivduo educado, era, alm disso, possuidor de ttulo
nobilirquico desde o nascimento, o que lhe imputava uma ascendncia aristocrtica e
requintada que lhe cobrava, em contrapartida, uma restrita conduta moral. Isso lhes
atribua, na concepo geral de poca, o epteto de seres virtuosos, dignos de confiana e
desprendidos da tradio45. Foram exatamente estes elementos que estruturam a ordem
social, inclusive aquela relativa a questes ligadas produo do conhecimento (SHAPIN,
1995b). Este indivduo teve uma importncia central na produo do conhecimento
renovado do sculo XVII, v-se que duas das figuras fundamentais do estabelecimento da
base da cincia emprica e experimental eram nobres ingleses, a saber, Francis Bacon e
Robert Boyle, exatamente aqueles que buscavam o conhecimento novo, em face de seu
interesse cvico e buscaram pressionar as fontes do conhecimento Seissentista por um
contedo mais til a vida cvica (SHAPIN, 1999, p. 136).

44

Esta cultura tinha como correspondente a cultura do cortezo, como foi exposta no famoso livro de
Baltasar Castiglione, O cortezo, de 1528, imitado exausto e interpretado por toda a Europa como um
guia de virtudes para o bom comportamento nas cortes europias (BURKE, 1997)
45
possvel que as razes dos valores institucionais da cincia aos quais Merton (1984) faz referncia
tenham vindo tambm desse desprendimento cavalheiresco da tradio, neste caso, especificamente o valor
do desinteresse.

98

Um dos traos mais notveis do programa experimental em seu incio

era a intensidade com a qual seus proponentes trabalhavam para
publicizar a utilidade do espao experimental: para identificar os
problemas dos quais padecia a sociedade da Restaurao e para os quais
o trabalho dos filsofos experimentais podia prover as solues
(SHAPIN; SCHAFFER, 2005, p. 460).

Neste sentido, para a efetivao da ordem cognitiva, assim como a social, um tipo
muito especfico de cultura se apresentou para ser o receptculo de confiana de uma
sociedade inteira, que relacionava uma determinada identidade prtica de falar em nome
da verdade, e assim solucionar a crise de autoridade atravs de sua administrao. Alm
disso, a prtica experimental exigia mtodo, e a caracterizao de um experimento, como
ao metodologicamente orientada, comea tambm a ser exigncia da prtica cientfica
daquele momento, o mtodo era representado como uma mquina para produzir
conhecimento fivel e partilhado (SHAPIN, 1999, p. 139). Tudo isso se relacionava,
como dito, com a busca, em momento de crise social e de autoridade, de uma fonte
suficientemente confivel para substituir a produo de conhecimento tradicional por
outra, to legtima quanto. Em suma, a produo da evidncia, por meio do mtodo
experimental, levada a cabo por identidades cavalheirescas desprendidas da tradio,
funcionou como um elemento de superao da crise cognitiva e social que pairava sobre a
Inglaterra naquele momento. crise de complexidade cognitiva, a soluo foi a
diminuio da mesma, limitando o campo das possibilidades de verdade crveis. V-se
aqui, concomitantemente, a cincia se fechando estruturalmente em torno de comunicaes
prprias (metdicas, experimentais) e em torno de um papel organizacional especfico, o
cientista confivel.
J se vislumbrava ali um elemento de diferenciao social de matiz diferente, um
processo que separava, ainda que primariamente, algumas esferas da vida social. Estava a
cincia se distanciando do Estado e da Igreja, e estes se distanciando entre si, ainda que
isso durasse, relativamente, um longo processo. As academias cientficas que floresceram,
naquele momento, tinham um distanciamento processual em relao ao estado, como a de

Cimento em Florena, a Royal Society em Londres e a Academie Royale em Paris. Isso

quer dizer que alguns processos de produo do conhecimento j se diferenciavam
daqueles ligados a ordem estratificada. Por exemplo, o conhecimento criado por estas
academias apresentava um mpeto pela renovao, um contraponto com as universidades
medievais que estavam a reproduzir e legitimar o conhecimento antigo e a autoridade. No
99

se quer dizer, porm, que a cincia tinha uma autonomia em relao ao estado, mas to
somente que este novo tipo de diferenciao j explicitava que, como dizia Thomas
Hobbes (apud SHAPIN; SCHAFFER, 2005, p. 457), a autoridade para ensinar geometria
no devia depender dos reis, exceto que eles mesmos fossem gemetras. A este novo tipo
de diferenciao entre sistemas sociais, a teoria dos sistemas chama de diferenciao
funcional (LUHMANN, 1998) e , exatamente, sob sua gide que a sociedade moderna se
estruturou. A produo do conhecimento passa a ser uma empresa de uma especfica
organizao que se caracteriza basicamente por esta funo, que definir os processos
internos da cincia, cabendo a esta falar em nome da verdade. Como se ver a frente
(captulo 3), a organizao da cincia moderna foi um elemento fundamental para a sua
forma contempornea.
Neste processo evolutivo j estava em gestao tambm um novo lugar para a
natureza, agora como unidade de referncia para o conhecimento cientfico e para a prtica
em cincia, no mais como criao divina e, portanto, pura obra de contemplao. Isso se
refere aquilo que Abrantes (1998) chamou de mudana na imagem da natureza, e dizia
respeito, fundamentalmente, a reelaborao da relao deus-natureza desenvolvida
anteriormente imagem mecnica da natureza. Reelaborao que foi pr-condio para o
surgimento desta imagem moderna, em que o mecanismo natural isentado de foras
transcendentes para seu movimento, sendo a natureza a detentora de sua prpria
explicao. No se tratava mais, portanto, de se perguntar pelo incio do mecanismo atributo da metafsica e teologia, sustentado at aquele momento pela Igreja - mas pelo seu
funcionamento administrado em laboratrio atributo dos novos filsofos naturais. Esta
a mudana cognitiva que engendrou a primazia do como sobre o porque, do
funcionamento sobre a verdade, da tecnologia sobre a cincia. A prpria relao
entre tcnica e cincia tambm deve ter como referncia a forma primria de diferenciao
da sociedade.

2.2 Tcnica e cincia como dimenses retroalimentadas

Quando se fala em cincia e tcnica, atualmente, no se pode deixar desapercebido
o fato de que estas esferas da produo intelectual humana se inscrevem nas concepes de
modernidade, em construtos intelectuais que trazem vises de mundo e em uma gama de
regimes de comportamentos tcnicos, administrao da vida e produtos. Neste sentido, e
100

isto desde os clssicos da sociologia, a discusso da modernidade teve na tcnica e cincia

moderna duas dimenses que informavam as anlises e eram discutidas como marcos de
diferenciao temporal em relao s pocas anteriores. Seriam ento duas caractersticas
inerentes condio da sociedade moderna. Porm, tal concepo de sociedade e tal
ligao entre cincia e tcnica fundamentalmente moderna, nunca antes havia se
manifestado da forma como hoje a encontramos: geralmente um produto tcnico hoje est
impregnado de estudos cientficos, e vice-versa. claro que discusses a respeito da
tcnica e cincia haviam sido feitas, e o caso frequentemente citado o verificado na
especulao filosfica entre Episteme e Techn feita por Aristteles, esboada em seus
pormenores em tica a Nicmaco. Porm, o fundamental naquela discusso era que uma
coisa no necessariamente dependia da outra como se observa atualmente.
No mundo antigo, para um grego, para um romano, ou ainda menos para
um egpcio ou para um babilnio, os objetos tcnicos que os rodeavam
no eram, em geral, sinais de cincia. Por mais engenhosamente
concebidos e habilmente executados que fossem os canais de irrigao,
os moinhos de trigo, as tecelagens, os navios, as clepsidras, nenhum
desses produtos de uma tcnica no raro muito elaborada realmente
derivava da aplicao de um conhecimento cientfico. (...) Mas s muito
mais tarde, a partir do fim do sculo XVII, cincia e tcnica realmente se
uniram por laos indissolveis (GRANGER, 1994, p. 16-17).

Na antiguidade grega, conhecimento cientfico era autoconhecimento, lgica,

capacidade de dizer eficazmente contra um oponente, gramtica, retrica. Ou seja, em
grande parte das concepes antigas de cincia, tal conhecimento no representava
capacidade para fazer. No significava utilidade. Utilidade no era conhecimento, mas
aptido a palavra grega techn (DRUCKER, 2002, P. 09). Esta separao responde
pela forma com que determinadas sociedades se organizavam, tal como se apresentou nos
tpicos anteriores a respeito da estrutura da sociedade. A antiguidade separava tcnica e
cincia como atributos determinados pela posio social do indivduo. Os trabalhos
manuais e o saber tcnico estavam reservados casta inferior de artesos enquanto o
pensamento sistemtico, voltado, sobretudo para a apreenso do real, pertencia a estratos
superiores. A descrio de uma sociedade perfeita em A Repblica de Plato estrutura
rigidamente estas castas, de modo que conhecimentos tcnicos e cientficos, antes de se
relacionarem, permanecem margem um do outro. Na filosofia de Aristteles se verifica o
mesmo desprezo pelo trabalho manual de artesos, mecnicos e tcnicos, de onde advinha
a totalidade das tcnicas empricas da poca, ou seja, aquele conjunto de tcnicas que no
101

estavam baseadas no saber cientfico, aprimoradas no prprio agir prtico do trabalho

manual. Ainda, no que diz respeito a Aristteles, quando este se refere ao homem
comparando-o com os outros animais, ele justifica a superioridade do primeiro em funo
da habilidade tcnica e de sua razo: o homo sapiens , desde o incio e para todo o
sempre, um homem artfilex, e a inteligncia, que assegura sua soberania, inseparvel de
sua engenhosidade tcnica (GANDILLAC, 1995, p. 26). Outra fonte de diferenciao a
concepo grega clssica segundo a qual o homem o sujeito e a tcnica o instrumento, de
modo que artesos e mecnicos, ao viverem para o aprimoramento tcnico,
instrumentalizavam sua existncia (GALIMBERTI, 2006).
Historicamente, portanto, a tcnica esteve apartada de estudos sistemticos e
geralmente as conquistas no se registravam a no ser pelo relato oral que se passava em
famlia, de gerao a gerao, estando sujeitas a perenidade. Esporadicamente haveria
tentativas de aplicao tcnica do conhecimento matemtico da poca, como foi o caso de
filsofos alexandrinos como Ctesibius (sculo III A. C) e Hero (sculo I D. C.), porm, os
pequenos mecanismos criados, como o relgio hidrulico, eram obras de curiosidade, no
demandavam maiores atenes pela utilidade (GRANGER, 1994, p. 27). Ademais, sua
concepo tinha como finalidade a satisfao esttica e religiosa (PRICE, 1976, p. 61). ,
neste sentido, que se aceita a existncia de uma histria exclusiva da tcnica, como um
saber autnomo, pelo menos at o sculo XVII.
Estas concepes quanto ao lugar da tcnica e da cincia passam a mudar por volta
do sculo XIII D. C., e a concepo da tcnica como empreendimento inferior, comea a
perder fora. Se a referncia era o agir da classe inferior, neste momento h a reavaliao
deste agir elevando as artes mecnicas categoria de trabalho digno, ligado quela gama
de indivduos que trabalham com seu corpo. Esta mudana substantiva, a valorao
positiva da tcnica, teve como consequncia a reavaliao da prpria caracterizao deste
saber. Neste momento, alguns textos utilizam a palavra trebalan no mais no sentido do
instrumento de tortura tribalium, mas em um sentido, no pejorativo, prximo a palavra
latina laboran, como enfatiza Gandillac (1995). A causa de tal mudana valorativa advm
de trs fontes de fatores. Os primeiros dizem respeito a questes pedaggicas, quais sejam,
quelas ligadas ao aprendizado de tcnicas desde a infncia pelo estrato social superior, no

102

caso de carecerem do apoio das classes inferiores (ferreiros, marceneiros e lavradores)46; o

que nos conduz a um segundo conjunto de causas, aquelas de ordem econmica, ou seja,
ter em mos instrumentos (tcnicos) capazes de manuteno da vida econmica. O ltimo
conjunto de fatores diz respeito s causas teolgicas, e se referiam ao trabalho de figuras
bblicas como Jesus carpinteiro e Paulo tecelo de redes. Mais tarde este mesmo discurso
ganhar uma defesa mais sistematizada pelas mos de mestre Eckhart, Tauler, Gregrio de
Nissa. O primeiro ir opor a contemplao ainda sensvel de Maria, sua irm mais nova,
a perfeio da mais velha (GANDILLAC, 1995, p. 23), que ao mesmo tempo em que
contempla o mundo ainda se dedica aos trabalhos da casa. Cabe, porm, uma objeo, a
saber, a apologia do trabalho manual e tcnico no adquire o mesmo sentido que hoje tem
a referncia ao engenheiro, forjada posteriormente, no intercurso da tica calvinista do
xito econmico, da eficincia tcnica e da caracterizao que a cincia moderna
imprimir a tais formas de trabalho.
Parecia, ento, ser aquele momento um ponto de ruptura fundamental com valores
correntes que resistiam a enobrecer os feitos tcnicos que se estava a produzir. Uma das
grandes universidades da poca, a de Paris, pouco se interessava, por exemplo, pelas
plantas das construes de igrejas e abadias e os prprios tcnicos valorizavam mais o
xtase mstico dos fiis diante da entrada da luz misteriosa e pela acstica que tocava as
almas.
As universidades formariam canonistas, legistas, os grandes
escriturios que faro da Igreja e do Estado mquinas jurdicas e
burocrticas, mas justamente em um nvel que o mecnico no se
revela imediatamente como tal, porque no se utiliza do trabalho dos
dedos a no ser por intermdio dos escribas. (...) a idade mdia assiste
ao desenvolvimento de todas as espcies de tcnicas de conquistas,
porm frequentemente sem falar delas, sem se vangloriar por possu-las,
sem assimilar seu carter revolucionrio (GANDILLAC, 1995, p. 2728).

As conquistas tcnicas tiveram profundo impacto na estrutura social de ento, com

revolues agrrias atravs do arado de ferro, a inveno da ferradura, implantao de
moinhos de vento e gua, o uso do vidro em lentes e lunetas, a construo de relgios, a
produo de papel, a imprensa. Longe de desprezar as artes mechanicae, o homem
46

Neste momento era notrio o sentimento de desassistncia na nobreza pela crise do mundo medieval em
decorrncia de doenas e guerras. A reduo da populao europia a 2/3, causou um colapso do sistema
feudal.

103

medieval j tomou destemidamente o caminho que far de seus netos os senhores e donos
da natureza (GANDILLAC, 1995, p.29).
O que ir distinguir a justificao tcnica medieval das posteriores a teologia, a
referncia recorrente obra de Deus, ento, o que ir distinguir, no campo do saber, a
tcnica moderna da anterior a cincia que emergiu no marco da reforma protestante e da
revoluo cientfica, acentuando na cultura geral aspectos da racionalidade cognitiva
instrumentalizadora, mote do desenvolvimento secular das sociedades ocidentais, como no
tpico anterior. Como nos indica Parsons, se referindo a esta nova tendncia adaptativa do
sistema de personalidade:
O desenvolvimento central que esteve ligado ao aspecto adaptativo da
personalidade foi a acentuao, pelo protestantismo asctico, do
complexo de orientaes que Weber denominou ascetismo mundano.
Acentuava a motivao para realizao em vocaes mundanas. (...) O
estmulo a esse tipo de orientao pessoal teve diversos efeitos em
diferentes esferas. Um deles foi acentuar a significao da pesquisa
cientfica (PARSONS, 1974, p. 88).

Assim, pode-se afirmar que o sentido que a tcnica assume historicamente estava
ligado ao conjunto de crenas e valores que cada sociedade compartilhava, tendo sempre
como referncia que tais valores tinham um locus de produo que era o centro da
sociedade. A estrutura social impera condicionantes em todo prodgio tcnico, se no em
sua eficincia, pelo menos no sentido que representa para artesos ou engenheiros. A
tcnica moderna , cada vez mais, informada pela cincia ao passo que a cincia necessita
como nunca da evoluo tcnica. Esta retroalimentao exclui motivos de justificao
metafsica, produzindo uma esfera radicalmente secularizada.
Deste modo, o perodo que vai da idade mdia revoluo cientfica foi um perodo
de transio tambm para a cincia e a tcnica, principalmente no sentido que passam a ter
no mundo. A mudana estrutural da sociedade, que tal perodo engendrou, caracterizado
por formas sociais em transio, envolve tambm um perodo de semntica mista no
imaginrio da nobreza e povo, em que os sentidos do novo e do velho se misturam.
Praticamente todos os filsofos da natureza recorriam ainda justificao divina para suas
concepes cientficas (como exposto no tpico anterior), ao mesmo tempo em que a
categoria homem comea a penetr-la: por um lado os feitos do conhecimento cientfico
e da tcnica serviriam ao homem, por outro seria, desta vez, o que religaria estes aos
desgnios de Deus. preciso que se acrescente o fato de que tal dubiedade no discurso est
104

em perfeita harmonia com aquele cenrio, o barroco ser a manifestao disto nas artes, e
no somente tentativas para livrar-se do Tribunal do Santo Ofcio, embora isso caiba em
alguns casos. Os marcos literrios daquele perodo so fontes documentais disto, seja em
Francis Bacon (1561 - 1626) ou Ren Descartes (1596 - 1650).
A concepo de conquista tcnica do mundo material teve em filsofos naturais
seus idelogos, os mesmos que estavam a construir a revoluo cientfica do sculo XVII.
Se por um lado, Bacon desenvolvia seu empirismo sistemtico lanando o mtodo indutivo
com o propsito de controle da natureza, por outro, Descartes advogava pelo racionalismo
atravs de um mtodo capaz de fazer sucumbir as iluses que distorciam o esprito. Neste
momento, ainda, a preocupao com o mtodo era dissociada de concluses tcnicas,
exceto em alguns como Tommasso Campanella (1568 1639) e o prprio Bacon, em "A
nova Atlntida" (1627). Nesta fbula, Bacon une conhecimento cientfico possibilidade
tcnica de forma indita e, consequentemente, condiciona o fazer cientfico a partir dali47.
Neste ponto, cabe ressaltar a passagem que abre a obra, exemplo inequvoco da funo
defendida empreitada do conhecer: Esta fbula Milorde concebeu-a com o propsito de
apresentar um modelo ou a descrio de um colgio institudo para a interpretao da
natureza e produo de grandes e maravilhosas obras para o benefcio do homem
(BACON, 1979, p. 235).
Concomitantemente, tanto com o mtodo quanto com os objetivos, a cincia
moderna forou sua separao da filosofia e o que antes era indistinguvel passa a possuir
estatuto prprio, limitado por um fazer especfico, por um conjunto especfico de
comunicaes. A cincia no baseava mais sua legitimidade em um contemplar livremente
as maravilhas de Deus, em estudos lgicos, como no pensamento escolstico medieval;
agora, o nus da prova cabia a quem afirmava em nome da verdade, que agora buscada
atravs da observao e experimentao, resultando possvel sua aplicao. O
direcionamento da observao em direo ao mundo que se move e aparente, concentra o
conhecimento na mquina-mundo, que est a a ser desvendada e dominada. Deste
processo resulta um campo hermenutico: o desenvolvimento do paradigma
sujeito/objeto (GUMBRECHT, 1998, p. 353), em que o homem se desloca em relao ao
mundo e a seu corpo mesmo, tornando possvel a figura do observador, como aquele que
interpreta o mundo a sua volta, como agente e centro da construo do significado. Tal

47

Opinio semelhante tem Stokes, 2005 e Oliveira, 2002.

105

campo hermenutico ser fundamental para uma nova concepo do mundo e do corpo
humano, ambos postos disposio do controle por meio da cincia.
As bases semnticas modernas para um mundo movido pela tcnica e cincia
estavam postas, a justificao agora se encontrava menos ligada metafsica escolstica
que contemplava o sagrado, e mais ao humanismo renascentista. O mtodo cientfico,
cindido anteriormente a parte experimental e a metodologia quantitativa pertenciam a
artesos enquanto a lgica era atributo de acadmicos unificado: segundo Zilsel (2000)
a cincia moderna nasce no momento em que acadmicos (scholars) adotam o mtodo
experimental, portanto, articulam estas trs dimenses fundamentais da cincia moderna48.
Cabe um adendo para ressaltar algumas condies sociais decorrentes da nascente
economia capitalista que estava em processo de cristalizao e pressionava os contornos da
atividade cientfica e tecnolgica, isto em oposio aos contornos que apresentavam antes,
como segue: 1- Na idade mdia a estrutura gregria de grupo prevalecia lgica
individual, ao passo que no capitalismo nascente dava-se o inverso; 2- a empresa
individual passa a prevalecer, o cientista confia em seus prprios olhos e crebros,
desconhece crendices e autoridades; 3- a crtica se generaliza com base no indivduo e se
desprende da autoridade49. Estas so algumas das relaes encontradas entre o capitalismo
que se desenvolvia naquele momento e a cincia do mesmo perodo. O caso paradigmtico
desta relao d-se com o mtodo quantitativo e o esprito de clculo da economia
capitalista (ZILSEL, 2000, p. 937).
Este conjunto de transformaes sociais encontrava em ambientes aristocrticos
amplos espaos de discusso, mas estava ainda apartado da vida da populao. A
sociedade estava estruturada hierarquicamente entre centro e periferia no que tange ao
conhecimento cientfico. A religio foi o veculo que levou estas transformaes, atravs
das igrejas protestantes, a se alastrarem por amplas esferas da cultura, repercutindo na vida
cotidiana das pessoas, embora o sentido desta popularizao ainda seja baseado em valores
48

Ver tambm sobre este ponto Cohen (1994).

justamente a criao da imprensa um dos fatos de maior relevncia para o desenvolvimento da cincia
nos sculos posteriores. O aspecto bvio desta constatao se verifica na impresso de livros cientficos,
revistas especializadas e demais instrumentos fundamentais na prtica cientfica contempornea. A primeira
revista cientfica, prxima aos moldes atuais, de 1665, editada pela Royal Society of London (PRICE, 1976,
p. 145). Mas o que, geralmente, esquecido o fato de que justamente a impresso permitiu a maximizao
da crtica na medida em que possibilitou a esta um deslocamento espao-temporal. Quer dizer que se
poderiam deslocar observaes, desta vez utilizando meios mais rgidos de exposio, a escrita, e que a
prpria resposta no sofreria mais da imediaticidade a que fora destinada pela oralidade, facilitando a
sistematizao da crtica. Sobre crtica e imprensa, ver Luhmann (2007).
49

106

religiosos. Assim, como afirma Anderson (1999, p. 131): a Reforma foi, sob muitos
aspectos, um rebaixamento social dos picos culturais atingidos anteriormente. No se
deve, no entanto, perder de vista que tal popularizao tambm estava mais ligada
recepo da cincia do que a sua produo, ainda vinculada aos centros da sociedade. A
cincia se expandia cognitivamente alcanando vastas dimenses da vida pblica, e o que
era restrito a espaos delimitados em laboratrios de experimentao ou nas cortes
europeias, passa a se incorporar nas vises de mundo, de forma mais generalizada
simbolicamente.
O caminho da cincia estava se direcionando para as revolues tcnicas que
viriam, principalmente no sculo XIX. A reordenao da busca da verdade foi um dos
imperativos envolvidos neste processo: agora, tal busca, era dotada de imanncia e obteve
xito inequvoco nas leis newtonianas do movimento. A fsica e a mecnica passam a ser
exemplos da sincronia entre pensamento matemtico e lei natural, e os construtos tcnicos,
derivados da cincia moderna, o exemplo de sua eficcia prtica.
Foi assim que a cincia caminhou por suas prprias pernas, durante a
revoluo cientfica, em direo revoluo industrial. Tendo os
mtodos
e
instrumentos
experimentais
atingido
suficiente
desenvolvimento, comearam a atuar sobre o corpo da cincia,
realimenta-lo a afastar a lacuna anterior sobre o surgimento de novas
ferramentas e sua aplicao. o que vemos pela primeira vez no Sculo
XVII, quanto a Royal Society, fiel aos motes da nova Filosofia de Bacon,
se impe a tarefa de aplicao de conhecimentos recente adquiridos em
favor do bem-estar da humanidade (PRICE, 1976, p. 102).

Em relao importncia da cincia no perodo renascentista, um bom indicador

foi a intensificao do mecenato que, a exemplo de Nicolo Tartaglia e seus estudos
matemticos que importavam balstica, floresceu. O financiamento institucional ganha
corpo por mos de duques, cardeais e nobres, fazendo com que alguns cientistas
preferissem tal apoio ao das universidades, menos propcio ao livre pensar. Gradualmente,
tal forma de organizao da pesquisa comeou a ganhar fora, possibilitando continuidade
ao trabalho cientfico e preestabelecendo o padro organizacional que se daria somente no
sculo XVII (BAIARDI, 1996).
A partir de 1700 aproximadamente, passou a ser possvel seguir uma
carreira intelectual no s como professor ou escritor, mas tambm como
membro assalariado de certas organizaes dedicadas acumulao do
conhecimento, notadamente as Academias de Cincias fundadas e

107

financiadas em Paris, Berlim, Estocolmo e So Petersburgo, ainda que a

limitao dos fundos disponveis em geral levasse os que recebiam a
complementar seus salrios com outras formas de emprego (BURKE,
2003, p. 32).

Neste momento, j se pode dizer que h o fechamento operacional da cincia

moderna, com a definio de mtodo e objetivos comuns possibilitando a comunicao
entre os participantes do sistema. Este o momento em que o sistema j dispe de
determinadas generalizaes simblicas que tornam possvel uma reproduo baseada em
processos (comunicativos) especficos. Foi um processo no isento de conflitos, desde a
luta contra as autoridades teolgicas e filosficas tradicionais haja vista o novo mtodo
at aquela ligada ao estado, relacionada busca pela manuteno de financiamentos.
Envolviam, ento, subliminarmente, a defesa de uma forma vlida de observar o mundo,
para dominar a natureza e para promover o bem-estar da humanidade atravs de conquistas
tcnicas. A isto, deu-se o nome de movimento cientificista (BEN-DAVID, 1974) cuja
viso de mundo a embutida convencionou-se chamar de ideologia cientstica
(SCHWARTZMAN, 1979, p. 30). Neste momento, constata-se o pice da fundamentao
hipottica da ligao entre cincia e tecnologia, que seria posta prova pela consecuo
das promessas anunciadas.
Comeou a experimentao com mquinas a vapor, mquinas txteis e
outros esquemas tecnolgicos, e essa experimentao foi favorecida por
empresas que floresceram sob programas constantemente analisados por
economistas, e s vezes mudados em consequncia de suas
recomendaes. Essa experimentao fazia parte da institucionalizao
da cincia: um processo de tentativa e erro para descobrir os limites da
aplicabilidade de princpios cientficos e mudar as instituies sociais de
acordo com tais princpios (BEN-DAVID, 1974, p. 115).

As bases da cincia e tcnica moderna estavam postas, os contornos definiram-se

com o tempo, seguindo imperativos de toda ordem. Operando simplificaes,
primeiramente, no que compete aos governos absolutistas europeus, existia certo desejo
pela cincia concomitante a um receio de suas possveis consequncias sociais a crtica a
autoridade, por exemplo , este desejo foi fundamental para a superao do mecenato
privado pelo financiamento institucional da pesquisa (BAIARDI, 1996, p. 129). Quanto
questo institucional, a autonomizao da cincia natural se dava concomitante sua
diferenciao

em

relao

intelectuais

em

geral,

aparecendo

sintomas

da

profissionalizao (BEN-DAVID, 1974, p. 124) enrijecendo seus limites operativos ao

108

construir significados prprios para a vida, por exemplo. Este fortalecimento das
organizaes cientficas se evidencia na abolio, em 1793, dos Collges administrados
pela Igreja e pelo modelo universitrio alemo que estabelecia a indissociabilidade entre
ensino e pesquisa, ao mesmo tempo em que relacionava o estado a um operar cientfico e
racional50 (NEVES, 1998, p. 129).
A tendncia generalizao simblica dos contedos do conhecimento cientfico se
acentuou, e no sculo XIX as disciplinas cientficas tomavam grande parte dos currculos
acadmicos, e organizaes estritamente cientficas comearam a aparecer, como o caso
da pesquisa organizada em laboratrio, com uma rotina de trabalho que exclua o ensino, e
cujos quadros eram formados por pesquisadores profissionais. Tambm a pesquisa
industrial se difundiu utilizando cada vez mais os mtodos orientados pela pesquisa
cientfica.
Por isso, embora os casos em que uma descoberta cientfica se tornava
uma fonte imediata de uma inveno til continuassem a ser excees
raras, a cincia passou a ter estreita relao com a tecnologia, atravs da
formao cientfica de engenheiros e do recurso cada vez mais freqente
a consulta cientfica pela indstria, por hospitais e pelas foras militares
(BEN-DAVID, 1974, p. 176).

Deste modo, o processo de institucionalizao da cincia ocorreu ao mesmo tempo

em que os experimentos tcnicos comeavam a perturbar outros sistemas e organizaes,
como o sistema econmico e as firmas econmicas. A cincia, tal qual se conhece hoje em
dia, resulta deste processo, que se deu em condies especficas em funo da estrutura de
determinadas sociedades, no que se relacionava s condies sociais vigentes. O sentido
instrumental da cincia moderna se fundamenta, neste perodo, em funo das perturbaes
que o sistema da economia, j fechado operacionalmente, produz e que a cincia tem de
responder para que o acoplamento entre cincia e economia se reproduza. A sociedade,
50

A literatura sobre a hegemonia cientfica assumida por determinados pases, em um perodo histrico
especfico, traa uma linha sucessria desde a Inglaterra puritana do sculo XVII, que estabeleceu as bases da
cincia moderna; passa pela Frana iluminista e o posterior apoio aos cientistas em cargos educacionais;
chega a Alemanha com a ligao entre ensino e pesquisa; e finalmente toca os Estados Unidos com a
profissionalizao de carreiras cientficas e a criao de departamentos. Em cada um desses pases a
hegemonia se consolidou pelas inovaes que proporcionaram organizao da cincia, cujo resultado foi o
aumento dos sucessos cientficos. A tendncia organizativa das instituies cientficas seguiu um caminho
de descentralizao que cada vez mais produziu um mximo de resultados em termos de produo para cada
poca, (...) em igualdade de condies, um sistema mais descentralizado tende a produzir maior variedade
de ideias e experimentos do que um sistema centralizado (BEN-DAVID, 1974, p. 238). Ademais,
descentralizao e autonomizao cientfica foram processos que ocorreram concomitantemente
estruturao da sociedade em termos funcionais e heterrquicos.

109

funcionalmente diferenciada, embora preserve a autonomia da cincia, vai, de maneira

mais constante, perturbar seus limites operativos, e sua reproduo, cada vez mais,
depender de resultados cognitivos em forma de tcnica e tecnologia.
Ainda no sculo XIX, nos seus ltimos 25 anos, a preocupao dos estados
nacionais com cincia e tecnologia era patente, vide a indstria qumica alem. Aqueles
que tinham o processo de industrializao adiantado e onde ouve a percepo de que a
tecnologia ali empregada era decorrncia de conhecimento cientfico sistemtico,
forneceram condies associao de conhecimento bsico a inovaes tecnolgicas51.
Mas, outras formas de patrocnio emergiram neste cenrio, entre elas aqueles industriais,
comerciais e das associaes cientficas, o que revela a penetrao ruidosa do
conhecimento cientfico em outros mbitos, ao mesmo tempo em que as reivindicaes de
outros mbitos comeam a perturbar a reproduo cientfica.
Cincia e tcnica encontraram um frtil terreno para se acoplarem, como se viu, na
nascente sociedade capitalista. Esta unio se manteve sobre bases institucionais
especficas: o ascetismo calvinista, a democracia, livre pensamento, recursos disponveis,
entre outros. O sculo XX comea apresentando os Estados Unidos como herdeiros
daquelas condies institucionais propcias unio entre cincia e tecnologia e, ainda, com
uma histria que tendeu a acentuar os aspectos pragmticos do protestantismo: que em
terra estrangeira e inspita ter que criar seus prprios instrumentos de sobrevivncia.
Quando a cincia se institucionaliza, severo impulso instrumental delimita sua forma, que
foi acentuado pela forte industrializao que os Estados Unidos j apresentavam no incio
do sculo.
Este cenrio foi maximizador da diferenciao organizacional da cincia e
tecnologia, com estrutura cada vez mais complexa, evidenciada em programas
governamentais de pesquisa, fundaes empresariais para o desenvolvimento cientfico, a
difuso da pesquisa nas universidades. Este impulso tomado levou os Estados Unidos ao
Projeto Manhattan, com oramento estimado em 2 bilhes de dlares na dcada de 40 do
sculo XX (BAIARDI, 1996, p. 176). Dado o montante de recursos, a cincia assumiu a
forma de Big Science, como se convencionou chamar. Cabe ressaltar que o tamanho
assumido pelo sistema da cincia provavelmente se relacionou neste perodo s conjecturas
51

O caso exemplar desta associao a pesquisa com radioeletricidade. A descoberta das ondas
eletromagnticas por Hertz em 1887, no ncleo de seu laboratrio, no o despertou para as possibilidades
tecnolgicas de seu feito. Estas conseqncias foram se concretizar com o italiano Marconi em 1897, que
reuniu tal teoria outras, dando origem ao rdio (GRANGER, 1994, p. 34)

110

blicas da poltica internacional e a ideologias nacionalistas inscritas em polticas estatais

de segurana nacional, como foi o caso do Brasil (MOREL, 1979a). As ligaes entre
cincia e indstria da guerra produziram uma situao anmala, que iria perdurar por todo
o sculo, aps a segunda guerra mundial, no tocante guerra fria52. A competio por
mecanismos de segurana e armamento moderno, impulsionada pela suposio de um
confronto iminente entre os blocos, levou aos desenvolvimentos cientficos e tecnolgicos
que transbordavam em produtos de uso civil, aps a guerra, o cu, ou antes o tamanho da
economia apenas, tornou-se o limite nos oramentos e empregos cientficos
(HOBSBAWM, 1995, p. 526).
Dado o montante de recursos disponveis e a identificao imediata de cincia e
tecnologia com os pilares de desenvolvimento econmico, bem-estar social, progresso, o
sculo XX assiste ao aumento da importncia da cincia e tecnologia para a sociedade
tecnocincia a expresso mais usada para caracterizar a retroalimentao entre estes dois
mbitos da investigao no sculo XX53. Primeiro a cincia foi mundializada, depois
popularizada e, finalmente, financiada como nunca pela indstria, por meio da criao de
setores dedicados pesquisa e desenvolvimento54 (P&D). Isto encurtou o tempo com que
as pesquisas cientficas chegavam aos indivduos: produtos tecnolgicos era o elo entre a
moderna cincia e a vida cotidiana, isto revelia do esoterismo das teorias que os
subsidiavam. Por exemplo, a pesquisa com laser data da dcada de 1960, seu produto
imediato, o CD, comercializado duas dcadas depois. Com a biotecnologia moderna deuse o mesmo, porm j refletindo tendncias cientficas e tecnolgicas do fim do milnio, a
temporalidade do processo foi muito menor, algo em torno de 12 anos para produtos
farmacuticos e agrcolas.
Produtos tecnolgicos derivados da aplicao do conhecimento cientfico, como
nunca, repercutiram na maneira como a sociedade se reproduzia. No fim do sculo XX isto
tornou-se mais patente, quando se torna quase inconcebvel a desvinculao sociedade,
52

Inclusive o deslocamento do eixo cientfico da Europa para os Estados Unidos deveu-se tambm
migrao de refugiados do fascismo no pr-guerra: entre 1900 e 1933, s sete Prmios Nobel de cincia
foram dados aos Estados Unidos; mas, entre 1933 e 1970, foram 77. (HOBSBAWM, 1994, p. 505)
53
Sobre tecnocincia, ver Latour (1994).
54
A exploso econmica global (HOBSBAWM, 1999, p. 531) do sculo elevou ensima potncia as
possibilidades de financiamento pela grande indstria, ciosas de inovaes revolucionrias. A tecnocincia
do fim de sculo produziu um avano sobre o conhecimento da natureza tornando este saber propriedade de
grandes complexos industriais de pesquisas que, sob a proteo de legislaes internacionais de propriedade
intelectual e patentes, privou a prpria cincia de si mesma. Neste sentido a famosa tese do imperativo
institucional do funcionalismo mertoniano (ver MERTON, 1979) tem que ser revisto: difcil acreditar que
sobre estas condies de pesquisa a tese do comunismo e do desinteresse possa ter sentido ainda.

111

cincia e tecnologia no que tange a reproduo da sociedade, isto explcito nas teorias
sobre a sociedade do conhecimento e da informao. Retornando tese de Anderson
(1999) apresentada acima, sobre o rebaixamento de picos culturais, ela nos ajuda a
compreender tambm o mecanismo que levou as formas culturais da moderna cincia
massificao. Neste ponto, a forma de uma sociedade secularizada se impe: seria no uma
reforma religiosa o processo que leva popularizao dos novos picos culturais
tecnocientficos, mas a organizao da economia mundial na forma de um mercado global.
por meio da economia de mercado que a ltima conquista do conhecimento se apresenta
s mos de consumidores como feito tcnico e se generaliza simbolicamente. Neste
contexto no se estranha que figuras cientficas sejam canonizadas, como o foram Albert
Einstein, Charles Darwin, Bill Gates, entre outros: o movimento da reforma religiosa
comeou com a destruio das imagens; o advento do ps-moderno instaurou como nunca
o domnio das imagens (ANDERSON, 1999, p. 132).
A partir do meio do sculo passado a sociedade chega a uma autoanlise interna
sobre o acoplamento cincia e tecnologia, em funo da guerra ter contado
demasiadamente com a colaborao de cientistas e com as possibilidades destrutivas da
tecnocincia. Hiroshima fora a consequncia, fora somente a ponta do iceberg das
possibilidades transformadoras que o acoplamento estrutural entre tcnica e cincia,
indstria e estados acarretava. Reificao, secularizao, perda de sentido, so expresses
corriqueiras deste momento, mas incapazes de terem qualquer efeito sobre o sistema
tecnocientfico. Este se desenvolveu a custas dos resultados aplicados e da sua posio de
importncia basal na economia contempornea, de base reprodutiva apoiada na produo
de conhecimento e inovao tecnolgica55 (GIBBONS et al, 1996). O processo, no entanto,
no ocorre unilateralmente, e mesmo a efetivao de uma sociedade tecnocientfica
acontece de forma seletiva e conflitiva. Sistemas sociais como a religio resistem
relativamente a isto, parece preservando o mistrio como o ltimo bastio de resistncia
racionalizao tecnocientfica da sociedade (BAUMAN, 1998).

55

Os neo-evolucionistas da escola de Joseph Schumpeter investigam a mudana econmica em funo destes

empreendimentos tecnocientficos e assim evidenciam a aproximao jamais vista de interesses
econmicos e interesses cognitivos, cincia e economia, o que levar a uma dinmica evolucionria no
linear entre inovaes tecnolgicas e evoluo econmica. Ver o clssico de Nelson; Winter (2005) sobre o
tema.

112

2.3 A sociedade funcionalmente diferenciada como contexto do sistema

cientfico.
Ao considerar os elementos acima envolvidos na relao cincia e sociedade,
cincia e tcnica, foi necessrio recorrer a uma especfica concepo de sociedade,
construda pela teoria dos sistemas em termos evolutivos. Tal concepo considera a
sociedade moderna como um arranjo de sistemas sociais fechados em seus prprios
processos constituintes, admitindo, portanto, elementos variados em sua estruturao,
vrios centros de comando.

Porm, a ideia de sociedade moderna encontrou muitas

definies, muita das quais se limitaram a analisar toda a sociedade a partir de um s

elemento estruturante, como sociedade capitalista e industrial. Mais recentemente, estas
definies foram repensadas luz de novas conceituaes, como sociedade de risco,
sociedade ps-industrial ou sociedade do conhecimento. Estas perspectivas mais
recentes giram em torno do impacto da cincia e tecnologia na sociedade, o que, segundo
elas, alterou substancialmente o sistema como um todo e fez com que cada processo social
reproduzido, trouxesse as consequncias desse impacto. Segundo Stehr (1994, p. viii), por
exemplo, nosso mundo crescentemente produto da cincia e nosso entendimento destas
transformaes cada vez mais depende das ideias geradas na cincia, desta forma a
categoria antes central de trabalho para a teorizao social subteorizada, e como
consequncia tem-se dado maior ateno categoria conhecimento, que vem, por sua
vez, acompanhada da categoria reflexividade. Por seu turno, as antes protagonistas
categorias nas anlises, qual sejam, capital e trabalho, antagonicamente teorizadas,
sucumbem ditadura dos expert em contrate com os leigos, em uma disputa em que o
que est em jogo exatamente a pergunta relativa dinmica social cognitiva: quem
conhece? 56.
No contestando estas anlises ou estas observaes a respeito do fenmeno social
moderno em sua dimenso relativa produo do conhecimento, entende-se, porm, que a
sociedade no pode ser teorizada de forma unilateral, j que sua complexidade moderna
introduz uma dinmica que exige, em paralelo, uma complexidade terica, conceitual.
Esta complexidade diz respeito ao processo de diferenciao funcional abordado no tpico
anterior, isto quer dizer, que a sociedade moderna se diferencia em sistemas sociais com
56

Sobre esta diferena, ver a anlise de Collins e Evans (2007), em que buscam uma alternativa aos
obstculos da articulao entre atores leigos e especialistas na avaliao da cincia e tecnologia.

113

processos internos altamente diferenciados e autocentrados. Deste modo, por exemplo, a

forma de diferenciao hierrquica entre centro e periferia deixa de ter um papel estrutural,
na medida em que esta sociedade no possui um centro processual, como teve a medieval
em torno da nobreza, assumindo, desta vez, uma feio heterrquica, com vrios centros
diferenciados. Estes centros so os prprios sistemas sociais, os quais se desenvolvem
reproduzindo a funo que lhes d identidade/diferena: a cincia reproduz a verdade, a
religio reproduz a f, a economia reproduz o ganho, o direito a lei e assim por diante. Em
termos ideais, de uma diferenciao verticalizada entre esferas sociais pouco diferenciadas
entre si, emerge uma diferenciao horizontalizada com sistemas sociais operando a hiperdiferenciao por meio de suas funes bsicas diminuindo a complexidade ambiental.
Alguns problemas da sociedade moderna se relacionam com esta forma estrutural
que o sistema da sociedade alcanou, inclusive aqueles relativos ao conhecimento. Os
riscos tecnolgicos, por exemplo, dizem respeito a possibilidades de catstrofes, nucleares
ou ambientais, introduzidas por inovaes tecnolgicas que desafiam a possibilidade de
controle dos outros sistemas sociais, como o direito e a poltica (ver captulo 4). Ou, para
ser mais especfico, pode-se mencionar toda a discusso envolvendo as pesquisas com
clulas-tronco que coloca em choque perspectivas cientficas e religiosas, trazendo em seu
ncleo tambm concepes especficas a respeito da natureza da vida. Estes conflitos intersistmicos tm emergido com mais regularidade, na medida em que avana a reproduo
de cada sistema, baseada em seu prprio processo operacional: questes de f e de
conhecimento tm se apresentado como processos diferenciados e especificados
distintamente por cada sistema. A convivncia entre estas distintas maneiras de observar
um mesmo tema, sem incluir a possibilidade da superespecificao por um ou por outro
sistema o que caracteriza a diferenciao funcional57. No h mais a definio global do
bom e mau, feliz e infeliz; definies que possuam poder de especificao para a sociedade
como um todo.

57

claro que no plano poltico uma destas propostas sair vitoriosa, mas a vitria corresponder a forma
como a poltica como sistema est organizada, a fora que estas posies tm no quadro poltico vigente, a
relao entre oposio e situao, a relao entre estado, religio e cincia. Ou seja, diz respeito poltica.
Pode, porm, ocorrer aquilo que Neves (2006) conceituou como Alopoisis do processo social, em
contrapartida autopoisis, ou seja, a prevalncia de outros cdigos de preferncia sobre o cdigo
definidor da unidade do sistema, em outras palavras, a possibilidade de especificao das operaes de um
sistema por outro. Isto teorizado como a dificuldade, em determinados contextos, de cada sistema
reproduzir, por seus prprios processos, estes mesmos processos.

114

Isso j no se pode fazer sob frmulas sociais de totalidade, como por,

exemplo, a vida boa, que de fato eram vlidas s para as classes altas,
expressando sua funo de representatividade da sociedade na sociedade.
J no existe tal representatividade. Nenhum sistema funcional pode
exigir, a custo de outros e mais que os outros, representar a sociedade na
sociedade (LUHMANN, 1996a, p. 342).

A esta horizontalizao com fechamento operacional em torno de funes

especficas, o sistema responde com seus prprios mecanismos estruturais, podendo cada
um se relacionar com o outro, em um processo de influncias recprocas provocando uma
coevoluo que, na dimenso temporal, provoca mudanas estruturais, sob a administrao
de cada um dos sistemas o que se tratar, nesta tese, utilizando o conceito de regime de
produo. Estes processos entre sistemas j foram descritos na histria do funcionalismo
de vrias formas, Talcott Parsons (1974) fala de interpenetrao e adaptao, Niklas
Luhmann fala de acoplamento estrutural (1998), como exposto no captulo 1. Estes
acoplamentos produzem nveis emergentes de sistemas em decorrncia da relao que se
estabelece entre eles e, tambm, nveis emergentes de complexidade. A relao acaba
sendo paradxica na medida em que o sistema tem de lidar com a complexidade do
entorno, diminuindo-a, porm criando complexidade interna que ter, tambm, em outro
momento, de ser administrada. Os temas que outros sistemas expem, como criaes
prprias, tero de ser levados em conta por outro sistema, que os codificam com seu
cdigo especfico. Por exemplo, o conhecimento em clula-tronco gerado no interior do
sistema cientfico, e to somente nele expresso como conhecimento verdadeiro,
entendido pelo direito de acordo com seu cdigo especfico, ou legal ou ilegal, e assim
processado. Por outro lado, a complexificao do sistema cientfico que se manifestou na
criao de uma disciplina, a biologia, em uma subrea, a gentica, e em uma linha de
pesquisa, com clulas-tronco, exige por parte dos outros sistemas igual complexificao
que se desenvolve em torno desta temtica especfica, clulas-troco. Ainda que o exemplo
envolva somente dois sistemas, a coevoluo em uma sociedade complexa envolve
geralmente todos os sistemas, como se pode ver no mesmo exemplo acima, em que
questes religiosas ligadas f professada, questes econmicas ligadas possibilidade de
lucro e questes polticas ligada a questes de voto, so levadas em conta. Em sntese, o
sistema responde de uma maneira que lhe prpria (autorreferncia) quilo que prprio
de outros sistemas (heterorreferncia).

115

Pode-se derivar, a partir desta posio terica, uma srie de possibilidades para
entender como a cincia e a tecnologia so produzidas em uma sociedade como esta heterrquica, hiper-complexa, funcionalmente diferenciada - em contraste com uma forma
de organizao hierrquica, estratificada, como descrita no tpico anterior. Algumas
anlises da sociologia do conhecimento, da cincia e da tecnologia j tangenciaram estas
questes embora com concepes tericas radicalmente distintas. Estas anlises no
aceitam a tese do fechamento operacional (KNORR-CETINA, 2005), muito menos da
possibilidade de vrios centros operacionalmente diferenciados, dissolvendo toda a
produo cientfica em uma rede de interesses articulados e transladados (ver LATOUR,
2000), e mesmo no pressupondo rede, pressupe sistema aberto (ver HUGHES, 1987).
Por outro lado, se aproximam do determinismo tecnolgico (HABERMAS, 1980) ou o
critica com o conceito de co-construo que revela a mesma abertura sistmica posta acima
(FEENBERG, 1999). Estas propostas vm acompanhadas de uma crtica a reificaes
como estrutura ou sistema, embora admitam que se possa referir a tais elementos,
conquanto que se recorra s aes que os produzem.
Porm, possvel observar o sistema como unidade de anlise ao consider-lo
como um fenmeno emergente, cujas propriedades no podem ser reduzidas nem ao
individual e nem a sociedade como um todo. possvel estabelecer critrios de
diferenciao que, bem justificados, revelam fenmenos novos que no poderiam ser
justificados por outro esquema de observao. Parte-se aqui, ento, da distino
sistema/entorno, indicando a cincia como sistema, esta a unidade de anlise da tese. E
assim, retornamos pergunta central: como a cincia moderna tem observado o entorno e
absorvido elementos que partem de outros sistemas? E a partir desta observao, como a
cincia moderna tem produzido novas formas de produo de conhecimento? Estas
perguntas so dirigidas cincia contempornea e buscam compreender como a cincia e a
tecnologia se relacionam com o sistema da sociedade moderna.

2.4 Sistema cientfico e as novas exigncias funcionais

A cincia, a tecnologia e a sociedade funcionalmente diferenciada, so as chaves
para compreender a produo de conhecimento atualmente. Os marcos histricos de uma
concepo sistmica sobre o relacionamento destas chaves foram expostos nos tpicos
acima, restando descrever um dos marcos fundamentais responsvel pela generalizao
116

simblica da concepo linear mais recente, sobre o acoplamento entre cincia e

tecnologia. Se antes a justificativa do empreendimento cientfico era de ordem teolgicoreligiosa e propunha o enobrecimento dos nobres, em consonncia com as expectativas
da ordem social, hoje estas expectativas so satisfeitas com o fornecimento de tecnologias
e inovaes constantes. Isto evidente na maneira como a cincia tem observado o entorno
e como esta observao tem interferido no processo geral de reproduo sistmica, ou seja,
na maneira que, diante da contingncia das possibilidades de seleo, tem a cincia
selecionado, especificamente, uma maneira de se justificar. Isto s pode ser entendido se se
compreende a relao sistema/entorno, ou, empiricamente, se se compreende o
acoplamento estrutural entre o sistema cientfico e os outros sistemas sociais. Para isto
necessrio de antemo retornar ao perodo ps-segunda guerra mundial, especificamente
ao que se convencionou chamar Relatrio Bush (1999, [publicado em 1945]). Nele, de
forma mais acabada que em Francis Bacon, h uma articulao explcita entre cincia e os
outros sistemas sociais. Deve-se ressaltar que tal relatrio uma comunicao poltica que
perturbou os outros sistemas por meio dos acoplamentos estruturais que a poltica
construiu com eles, portanto, criando uma nova dinmica evolutiva para o regime de
produo de conhecimento.
O relatrio Bush, como ficou conhecido o relatrio Science, the Endless
Frontier, encomendado por Franklin Roosevelt ao diretor do Office of Scientific Research

and Development (OSRD), Vannevar Bush, foi escrito ainda sobre o prodgio da fisso
nuclear recentemente desenvolvida e apresentada sobre a forma de armamento militar em
1945. Este relatrio pautou os programas governamentais dos Estados Unidos em cincia e
tecnologia nos anos procedentes e influenciou diversos pases, reproduzindo seu esquema
conceitual nos escritrios e ministrios de cincia e tecnologia em todo o mundo. O
relatrio buscava legitimar os incentivos em cincia e tecnologia para alm de sua
justificativa militar nos tempos de guerra, estendendo suas consequncias medicina,
segurana nacional e indstria. Entre outros objetivos est a defesa da autonomia da
cincia expressa no ideal de que a liberdade de escolha da investigao fique nas mos
das instituies onde esta se efetua (BUSH, 1999, p. 102). Esta defesa fez-se necessria j
que, durante a guerra, a investigao cientfica financiada pelo Estado estava sobre forte
controle por envolver a prpria segurana nacional; em momentos de paz se buscava a
manuteno daquela relao financiadora, porm incorporando um elemento novo, a saber,

117

a autonomia das escolhas no processo investigativo como necessrio ao progresso

cientfico.
Mas devemos proceder com cautela quando transferimos os mtodos que
funcionam em tempos de guerra s condies muito diferentes em
tempos de paz. preciso que eliminemos os rgidos controles que se
teve que impor e recuperemos a liberdade de investigao e o saudvel
esprito cientfico competitivo to necessrio para a expanso das
fronteiras do conhecimento cientfico (BUSH, 1999, p. 105).

A autonomia cientfica como bandeira parece ter, nesta poca, ganho estatuto
poltico e estava vinculada luta de professores e alunos. A cincia estava s voltas com o
problema da sobredeterminao estatal da pesquisa, com a inconstncia dos
financiamentos, com as incertezas das leis de patentes, com ingerncias administrativas em
decorrncia de posies polticas58, e, em um cenrio como este, o relatrio Bush serviu
como uma justificao acadmico-adiministrativa para aquilo que j havia sido discutido
teoricamente nos textos de Karl Mannheim, sobre a Intelligentsia, e nos textos de Robert
Merton sobre o ethos cientfico. Mas, se para Bush a cincia deveria ser preservada em sua
autonomia, o que a legitimaria para alm da prpria autojustificao?
exatamente sua resposta implcita a esta questo o que fora mais sujeito a
controvrsias. Para Bush era evidente a relao linear entre pesquisa bsica e pesquisa
aplicada. Isso enquadrou todas as suas concepes sobre a maneira como a cincia deveria
funcionar e em decorrncia disso ele cria um modelo normativo que afirmava que,
salvaguardando a autonomia da cincia, a constncia dos investimentos e a educao dos
jovens em cincia e tecnologia, seria inexorvel o progresso cientfico, mais que isso, o
prprio progresso americano. Deste modo, quando se lhes d um uso prtico, os avanos
da cincia significam mais postos de trabalho, salrios mais altos, jornadas de trabalho
mais curtas, safras mais abundantes, mais tempo livre para a recreao e estudo (BUSH,
1999, p. 103).
Estava, pois, reutilizando os argumentos baconianos da nova atlntida,
atualizando-os para seu tempo. Se naquele momento os argumentos de Bacon sobre a
instituio da Casa de Salomo serviram de inspirao para a instituio da Royal

Society inglesa, agora, os argumentos de Bush tinham como objetivo muito claro a
fundao da National Science Foundation (NSF), agncia encarregada de fomentar a
58

Aqui o caso paradigmtico a biologia de T. D. Lysenko na Unio Sovitica, amplamente defendida pelas
autoridades de Stlin.

118

pesquisa bsica, criada cinco anos aps o relatrio. Tudo isto estava inserido em um
cenrio de guerra fria e de integrao comercial, e estes passos em direo a um amplo
sistema nacional de cincia e tecnologia repercutiram nas naes, transformando a imagem
da cincia e dos programas de desenvolvimento desde ento. Como resultado tardio deste
processo estava a ideologia desenvolvimentista do terceiro-mundo que passa a se
assentar tambm sobre os desafios que a diferena entre desenvolvimento tecnolgico nas
naes impunham59. Bush inclui em seu relatrio a competio econmica entre naes
como justificativa para o incentivo cincia em tempo de paz.
Uma nao que dependa de outras para a obteno de seus novos
conhecimentos cientficos bsicos ter um lento progresso industrial e ser
dbil em sua posio competitiva no comrcio mundial,
independentemente de sua destreza mecnica (BUSH, 1999, p. 112).

Dificilmente hoje algum defenderia o modelo linear de inovao tecnolgica nos

mesmos termos de Bush. A ideia de que a pesquisa bsica desinteressada em termos
prticos, que ela buscaria explicar a natureza to somente, sucumbe diante de uma anlise
da histria da cincia e da tecnologia. Stokes (2005), por exemplo, apresenta como a
pesquisa de Louis Pasteur na Frana relaciona, no processo, pesquisa bsica e aplicada:
Muitas das suas detalhadas linhas de investigao, (...) so incompreensveis quando
separadas de seus objetivos aplicados (STOKES, 2005, p. 32). Portanto, no h uma
linearidade na maneira como a pesquisa se desenvolve, de onde se parte ou onde se
pretende chegar. A cincia e a tecnologia tm dinmicas que se entrecruzam nos projetos
de pesquisa. Em decorrncia desta compreenso no linear do processo, complexa, alguns
modelos tm aparecido nas ltimas dcadas apresentando um processo de produo
cientfico e tecnolgico mais complexo e dinmico, como o caso da hlice tripla
(ETZKOWITZ; LEYDESDORFF, 2000) e do modo 2 (GIBBONS et al, 1994). Este
ltimo, por exemplo, argumenta que a diferena entre cincia bsica e aplicada e ainda
entre cincia e tecnologia tem se tornado altamente questionvel (GIBBONS et al, 1994,
p. 24).
No fim do sculo passado, em vrios momentos, a relao entre cincia e
tecnologia se inverteu e a cincia que passou a ser baseada na tecnologia, com os avanos
desta levando a mudanas naquela. Assim, cincia e tecnologia passaram a frequentar os
59

Ver por exemplo a coletnea organizada por Tabak (1975).

119

mesmos projetos de pesquisa e terem uma influncia recproca. As universidades, mesmo

estatais, passaram a ter setores de inovao tecnolgica e escritrios de patentes, governos
inteiros passaram a selecionar projetos com possibilidades de aplicao e desenvolvimento
tecnolgico. Por conta das transformaes que emergiram com a importncia da cincia e
tecnologia na sociedade contempornea, o sistema tecnocientfico ficou muito mais
complexo, e a demanda por conhecimentos e novas tecnologias passou a pressionar a
reproduo da cincia, ao mesmo tempo em que aumentaram os controles por conta de um
nvel mais elevado de conscincia sobre as possibilidades tecnolgicas60. Tudo isso se
manifestou como presso do entorno sobre a cincia e esta teve de buscar mecanismos
redutores de complexidade. No funcionava mais a estratgia legitimadora da cultura
cavalheiresca, recorrer nobreza ou a qualquer autoridade externa.
Um novo critrio de seletividade, para diminuir a complexidade que a possibilidade
da autonomia da pesquisa criara, se reestruturou ao mesmo tempo. Se a autonomia da
investigao ocorresse em seu sentido absoluto, cada pesquisador seria, potencialmente,
uma pesquisa e representaria um nvel de complexidade intolervel para o sistema de
financiamento estatal ou privado, ou mesmo para as limitadas possibilidades do sistema de
auto-avaliar, integrando-se em torno de disciplinas comuns e temas especficos. A
dicotomia muito usada em programas cientficos e tecnolgicos, governamentais, cincia
pura e aplicada, j apresentava uma bifurcao que organizava os fluxos de financiamento,
porm o sistema selecionou um lado desta dicotomia, o que o isentou da outra parte.
Ocorreu que o setor privado fundamentalmente financiou a pesquisa tecnolgica que
apresentava a utilidade, a funcionalidade e a possibilidade de inovao que ali se aventava,
enquanto a pesquisa governamental complexificara suas possibilidades, ainda que os
planos governamentais sobre cincia e tecnologia fossem criados, desde aquele momento,
como mecanismos dinamizadores da economia, inclusive no Brasil61. Neles a palavra
inovao ficara de uso corrente e editais especficos se proliferaram em torno das
possibilidades de aplicao, como os fundos setoriais.

60

Collins e Evans (2007) tocam exatamente este ponto ao discutir a autoridade do cientista em um perodo
histrico onde a tecnologia participa de grande parte da vida social, o que faz com que novos nveis de
especialistas (expertises) tambm tenham possibilidades da avaliao da tecnologia.
61
Ver, por exemplo, os programas governamentais brasileiros em cincia e tecnologia no governo militar em
Morel (1979a) e o mais recente, conhecido como livro branco (2002). Este era claro em sua pgina IX: a
C&T brasileira passa agora a ser iluminada pelo foco atualizado e dinamizador da inovao. No captulo 4 se
tratar dos planos mais recentes.

120

Neste cenrio, a busca pela expanso dos limites da tecnologia passou a ocupar, no
interior da instituio cientfica, um lugar destacado, deslocando a prtica cientfica do

locus da comunidade cientfica para o contexto de aplicao, exemplificado em

incubadoras de empresas, fora-tarefa de pesquisa, redes de inovao, entre outros
(GIBBONS et al, 1994). Assim, toda uma mudana sistmica se operou alterando a
estrutura cientfica, desde seu cdigo estruturante, verdade e no-verdade (LUHMANN,
1996), seus mecanismos de financiamento (BAIARDI, 1996) e seus valores (HESS, 1997).
Poder-se-ia, finalmente, argumentar que se formou difusamente um regime de produo de
conhecimento caracterizado por uma cultura tecnolgica. Os cientistas, ao observarem o
entorno inseridos em tal regime, tem como orientao estes novos elementos e buscam
orientar suas prticas de acordo com eles, pois sabem que as possibilidades de
financiamento, por exemplo, requerem uma especificidade temtica relacionada com as
possibilidades de retorno rpido do investimento. Em dada sociedade os processos de
legitimao passam a se concentrar na utilidade do produto.
Os estudos de laboratrio, concentrando-se no nvel das prticas dos cientistas, j
constataram esta tendncia de acoplamento estrutural entre cincia e tecnologia, para a
qual nomes genricos tm sido propostos, como tecnocincia. Nas palavras de KnorrCetina:
A seleo de uma substncia, uma tcnica ou uma frmula de
composio porque funciona nos remete ao fato de que o xito tem
uma relevncia maior que a verdade no trabalho concreto de laboratrio.
Os xitos (...) no partilham a qualidade absoluta da verdade. No s o
xito como disse um cientista, uma viagem diferente para cada um de
ns, mas o que funciona e em consequncia, conta para alcanar o
xito depende tanto das tradues que rotineiramente surgem das
preocupaes prticas em um local de investigao, como da dinmica
da negociao e a renovao ou modificao dessas tradues (KNORRCETINA, 2005, p. 126).

Isto leva a uma alterao tambm na maneira de se avaliar o conhecimento, de se

legitimar o conhecimento crvel entre os pares, j que aquilo que funciona faz referncia a
um fim concreto que pode ser utilizado e avaliado pela sua eficcia, diferentemente das
categorias abstratas que no tinha uma incidncia concreta direta, e que fazia referncia s
verdade. O funcionamento, meio simbolicamente generalizado da tecnologia, ento, o
cdigo que emerge desta cincia, e tal meio est em um outro mbito que a verdade, que
parece ser um cdigo ligado aos primrdios da cincia, onde uma hierarquia de saberes
121

ainda imperava condicionantes, do conhecimento religioso para o conhecimento secular: a

verdade o cdigo bblico, ao passo que o funcionamento o cdigo do livro da natureza.

2.5 Verdade e cincia

Dada a sistematizao da cincia, sua reproduo condicionada a um meio de
comunicao simbolicamente generalizado, a saber, a verdade. Tal meio ir distinguir o
que pertence ou no ao sistema, produzindo um limite operacional para seus processos
constituintes. Tal meio operacional, portanto, diz respeito estruturao das
comunicaes que se reproduzem no sistema social da cincia, e somente deste modo ser
aqui compreendido: como um cdigo de comunicao que serve de base para as operaes
do sistema cientfico. Assim, importa pouco a fundamentao da verdade em termos
epistemolgicos, analticos, lgicos, mas somente sociolgico. Buscar-se- compreender, a
seguir, a forma como tal meio de comunicao se estruturou e serve de base para a
reproduo autopoitica do sistema. Assim, a partir do fechamento operacional do sistema
da cincia, quais as condies sociais da verdade neste sistema fechado?
Existe uma diferena no seio da comunidade de filsofos e cientistas entre o que
realmente verdadeiro e o que assumido como verdadeiro. Esta diferena se manifesta
principalmente na variedade de verdades que se pode verificar entre comunidades distintas
e, ao contrrio, na alegao de que a verdade nica ao primeiro caso corresponde aquilo
que assumido como verdadeiro e ao segundo aquilo que realmente verdadeiro. Este
ltimo caso , de alguma forma, aquilo que os epistemlogos nominalistas assumem
quando falam da verdade, Shapin (1995b) a chama de noo restritiva de verdade. No
entanto, no se pode afirmar a verdade nestes termos, e diferenciar-se daquilo que
assumido como verdadeiro, sem recair de certa forma em uma contradio: para falar da
verdade necessrio que se assuma a verdade como algo que possa ser falado. A
perspectiva da sociologia do conhecimento defende que a verdade tem uma natureza social
e histrica e, portanto, deve ser submetida s condies estruturantes dos processos sociais.
Neste sentido, no h como falar da verdade sem fazer referncia ao que assumido como
verdadeiro.
Shapin (1995b, p. 04) adota um ponto de vista materialista da verdade, ao afirmar
que comunidades fazem julgamentos verdadeiros para distinguir opinio ou crena que
correspondem realidade, daquelas que no correspondem, e ao fazer, eles criam um bias
122

automtico em favor de seu prprio estoque de conhecimento corrente, porm, esta

diferenciao feita em um mundo comum e estruturado que existe independente da
vontade. O que vai diferenciar os julgamentos verdadeiros dos no-verdadeiros, segundo
antroplogos, historiadores e socilogos da cincia, a cultura que subjaz os julgamentos.
Portanto, o conhecimento verdadeiro um bem coletivo. A verdade como elemento social
e bem coletivo , portanto, elemento da comunicao, e deste modo sujeita a todas as
vicissitudes decorrente da necessidade de reproduo sistmica. No se trata de observar
como os cientistas vem, mas o que eles comunicam e a forma como esta comunicao
reproduzida no sentido de transformar crenas idiossincrticas, de sistemas psquicos
especficos, em crena comunitria compartilhada62. A cincia moderna assumiu, na
sociedade moderna, o monoplio de falar em nome da verdade, e a verdade, neste sentido,
estar submetida reproduo deste sistema especfico. Assim, verdade ser entendida,
aqui, somente como um cdigo de comunicao estruturante do sistema cientfico moderno
e, desta forma, um cdigo que apresenta o outro lado da forma (no-verdade) no momento
de sua reproduo (LUHMANN, 1996a).
A diferenciao do conhecimento em verdade e no-verdade um fruto tardio da
evoluo da sociedade (LUHMANN, 1996a). Sua gnese est ligada fundamentalmente a
gnese de um tipo de observao, muito especfica, que no observa o mundo com a
diferena tradicional conhecimento e erro, ser e parecer, como foi tpico da filosofia
clssica, que tratava como conhecimento aquilo que se reportava ao indivduo. Para a
teoria dos sistemas sociais, o que se coloca como verdade a unidade da diferena entre
verdade e no-verdade que se manifesta no sistema da cincia, um sistema de comunicao
como outro qualquer, mas que se estrutura por meio da reproduo dessa especfica forma
de codificao binria. Portanto, verdade um meio de comunicao simbolicamente
generalizado (ver captulo 1) como o poder e o dinheiro, e resolve problemas de
comunicao improvveis, limitando os contornos operativos do sistema cientfico.
Cincia reproduz aquilo que os cientistas comunitariamente assumem como verdade e
mantm como cdigo de segurana todo resto. Isto se verifica em toda histria da cincia,
nas teorias sancionadas em funo de outras negadas, na formao de paradigmas e
negao de outros (KUHN, 1995). Esta forma de observar a histria da cincia faz valer a
binarizao das operaes da cincia j que s se aceita ou se nega a verdade, na medida
62

A expresso comunidade aqui no deve ser entendida somente em seu aspecto consensual, mas
fundamentalmente, no que diz respeito ao estoque de conhecimento, relacionada ao conhecimento comum
partilhado.

123

em que j exista no sistema a possibilidade de neg-la. Cincia moderna se reproduz,

basicamente, em funo desta possibilidade, em funo deste cdigo binrio.
teria dos sistemas sociais, como observao de segunda ordem da sociedade,
importa observar a verdade de uma observao de primeira ordem expressa na
comunicao que reproduzida no sistema, portanto, os observadores que tem de ser
observados so, neste caso, o sistema comunicativo sociedade e o sistema funcional cincia
includo na sociedade (LUHMANN, 1996a, p. 131). A observao de segunda ordem no
se trata, da mesma forma que a observao de primeira ordem, de acesso ontolgico a
verdades universais, mas da observao da construo da verdade em um sistema de
comunicao, tendo como referncia as observaes de primeira ordem e a forma de
comunicao que acopla observao e verdade. A comunicao contextual, portanto, est
sujeita aos processos sociais que a direciona no sistema da cincia, tendo consequncias
para esta comunicao os acoplamentos que este sistema estabelece com seu entorno,
como demonstram os estudos sociais da cincia e tecnologia. Neste sentido, deve-se estar
atento para a condio social da verdade no s em se tratando de suas fundamentaes
lgicas, posto que a lgica tambm uma forma de observar, mas essencialmente de suas
fundamentaes como cdigo de comunicao simbolicamente generalizado. Assim, o
padro implcito ao tratar uma observao como genuna ou confivel significa que existe
um critrio social para ser satisfeito antes que alguma coisa possa contar como uma
observao genuna para seus usurios (BARNES et al., 1996, p. 16). Verdade necessita
ser comunicao, do contrrio mera crena, observao idiossincrtica (BLOOR, 1991).
Decorre disso a verdade como processo social, como comunicao, e neste sentido, devese atentar para as condies que tornam possvel o sistema da cincia, e desta forma, seu
meio simbolicamente generalizado. Verdade, como comunicao, refere-se quele
conjunto de conhecimentos sancionados construdos com um determinado mtodo,
seguindo determinada teoria, satisfazendo a algum critrio de divulgao, como acima se
apresentou no processo de constituio da cincia moderna.
Quais as condies sociais da verdade? Muitos socilogos, filsofos, historiadores,
atentaram para esta questo, fazendo, muitas vezes, referncia a uma comunidade de
especialistas, ou seja, indivduos que sabem a regra do jogo. Pode-se atentar para as
condies de poder, confiana, moral e alianas, como mecanismos sociais de
corroborao de verdades, afinal, eles so mecanismos sociais de reproduo
comunicativa, portanto, presente tambm nas comunicaes cientficas. Mas, antes de
124

recorrer a estes elementos, preciso entender a dinmica da verdade no interior do sistema

cientfico, como observao idiossincrtica que se torna comunicao legtima, portanto
verdadeira. Recorrer-se- ao Programa Forte em sociologia do conhecimento, mas com um
entendimento da sociedade e dos processos sociais legados pela teoria dos sistemas sociais
de Luhmann. O processo especfico a se fazer referncia o da observao. O processo de
observao para o Programa Forte apresenta um carter contextual e recursivo nos
processos de investigao em geral.
sempre no interior da estrutura de uma particular investigao, ou em
um experimento particular, que o cientista diferencia o que pode ser
observado daquilo que no pode. A linguagem da observao assim
contextual ou, como alguns socilogos diriam, ocasionada e
indexcal (BARNES et al., 1996, p. 02).

Isto quer dizer que h uma separao entre o mbito da observao e aquele da
expresso lingustica, nas palavras dos autores, uma separao entre a observao e o
relato da observao (observation report). Ou seja, o que foi experimentado no contexto da
observao recebe um tratamento de re-contextualizao, desde a prpria observao,
sendo apresentado como dado posteriormente, de forma a corroborar a teoria assumida
anteriormente. Trata-se, portanto, de uma concepo que tem, em sua base, o processo de
reproduo de expectativas cognitivas no processo de observao, e so estas expectativas
que acomodam tal processo. Mais que isso, algumas divergncias em seus relatos
poderiam refletir a divergncia em suas teorias, muito mais que em sua experincia
(BARNES et al, 1996, p. 08). Quer dizer que a divergncia, muitas vezes, tem a ver com a
estrutura de poder que a metadiferenciao terica do sistema impe, necessariamente,
criando sistemas de crditos simblicos que acabam tangenciando o cdigo basal verdade/
no-verdade. Ademais, so os componentes tericos da cincia que fornecem aos
cientistas os termos nos quais eles vem as aes de outros e suas prprias. (BLOOR,
1992, p. 23). Os interesses cognitivos, como metadiferenciao do sistema, podem
condicionar o sistema metabinarizao aliado/inimigo. Tal concepo utiliza a j clssica
definio de Thomas Kuhn, da mudana paradigmtica acarretando mudana na percepo
dos membros dos grupos que partilham tal viso de mundo. Pode-se dizer que a concepo
epistemolgica de Edimburgo um realismo comunitarista.

125

A definio apropriada de conhecimento ser, portanto, diferente

daquela do leigo ou do filsofo. Em vez de defini-lo como crena
verdadeira ou talvez, crena verdadeira justificada conhecimento
para o socilogo o que as pessoas consideram ser conhecimento.
Consiste daquelas crenas que as pessoas confidencialmente sustentam e
vivem. Em particular o socilogo estar interessado nas crenas que so
garantidas ou institucionalizadas, ou investidas com autoridade por
grupo de pessoas. Claro que o conhecimento deve ser diferenciado da
mera crena. Isto pode ser feito reservando a palavra conhecimento
para o que coletivamente endossado, deixando para o individual e
idiossincrtico o que se considera mera crena. (BLOOR, 1992, p. 05).

Em Luhmann, verifica-se a concepo da faticidade da observao, j que a

observao uma operao sistmica observvel por outros observadores. Isto traz
consequncias para a teoria do conhecimento. Luhmann parte da diferena entre operao
da observao (segunda ordem) e observao mesmo (primeira ordem), esta diferena
permite, por sua vez, a distino entre realidade e objetividade da observao
(LUHMANN, 1996a). A realidade exatamente a existncia de um sistema que pode
observar, ao passo que no pode ser considerada real, ou seja, no se pode tirar concluses
da realidade, a partir da operao de observao: toda referncia, do prprio sistema ou do
entorno, uma construo da observao (LUHMANN, 1996a, p. 62). Isto abole com a
diferena clssica entre sujeito (real) e objeto (real), sendo substituda pela diferena entre
autorreferncia e heterorreferncia. Conceber um sistema de observao como estruturado,
pressupe a recursividade de suas operaes com base na sua prpria estrutura
(autorreferncia), ou seja, com base em sua estrutura de conhecimentos aceitos como
verdadeiros ou no (heterorreferncia j que a referncia o entorno, a realidade).
Assim, a observao estruturada s pode ver aquilo que pode ver, ou seja, seu
campo perceptivo vai estar ligado s estruturas construdas em seu interior, como as
estruturas tericas na cincia. Isto o que pareceu dizer as pesquisas do Programa Forte.
Pense-se no exemplo de Barnes et al. (1996) a respeito do conhecido experimento do fsico
R. A. Millikan, que atravs da experincia com gotas de leo, mediu a unidade
fundamental da carga eltrica. Os autores descobrem as instituies e tradies presentes
na experincia local - a comunidade de fsicos com suas teorias ao acessar o processo
intermedirio de transformar a experincia em comunicao. Este processo, como em
Luhmann, segue a partir de uma imensa reduo de complexidade com base em critrios
de seleo vinculados s expectativas generalizadas na comunidade (cincia). Esta seleo
quer dizer que toda complexidade da realidade foi filtrada com o crescente esforo de
126

Millikan para assumir o status de uma descoberta aceita, e um ponto de referncia para a
comunidade dos fsicos (BARNES et al, 1996, p. 19).
O ponto que, primeiro, o experimento de Millikan ofereceu na fase de teste
resultados divergentes, embora o cientista tenha estipulado, ainda assim, a carga do eltron.
Portanto, pode-se dizer, houve uma sugesto de tal carga, o que leva a constatao de
que qualquer tentativa para interpretar o mundo teoricamente uma proposta de categorias
e significados, arriscada e dogmtica. Ainda que os resultados fossem claramente
problemticos, Millikan tenderia a ver o que pode ver por meio de sua teoria, que o orienta
em direo a resultados esperados. Isto a aceitao da tese de que toda observao
condicionada pela teoria (theory-landen). Segundo, havia a possibilidade de interpretaes
diferenciadas para o mesmo resultado experimental, ou seja, o mesmo fenmeno poderia
ser explicado por teorias diferenciadas, mas por que somente uma fora selecionada? A
resposta aponta na direo de padres locais de confiana, quer dizer, determinadas
comunidades desenvolvem confiana na capacidade explicativa de determinadas teorias.
Poderiam ser mencionadas tambm, para outros casos, as relaes de poder entre grupos e
as alianas estratgias que recorrentemente se estabelecem e que tambm orientam as
selees na prtica cientfica a partir da diferenciao do sistema 63.
Estes dois pontos enfocados permitem aferir que existe uma circularidade
elementar entre teoria e resultados experimentais: A teoria entra para definir (selecionar)
os fatos genunos, assim como estes corroboram teorias confiveis localmente. , neste
sentido, que se pode dizer que a conscincia aparece como filtro entre o meio fsico e a
sociedade, ou entre ambiente fsico e sistema de comunicao. Isto encontra eco em
Luhmann, na medida em que toda experincia deve ser comunicada para ser social, e isto
s possvel quando a comunicao provvel, ou seja, quando ela satisfaz ao conjunto de
expectativas cristalizadas pelo processo autopoitico. Deste modo, toda comunicao na
sociedade sofre a contingncia de um duplo filtro: conscincia e possibilidade de
comunicao (LUHMANN; DE GEORGI, 1993). Portanto, as possibilidades de um
contato sistema-ambiente, ou de outra forma, as possibilidades de acessar a realidade a
partir do sistema, esto condicionadas pelo sistema.
No sistema no h nenhuma representao do ambiente (assim como ele
). H somente construes prprias do sistema. E o problema nem
mesmo se coloca l, onde o idealismo clssico o supunha, ou seja, no
63

Sobre estes pontos ver Collins, Pinch (2002).

127

na questo de como possvel um conhecimento apesar de o sistema

depender de seus prprios instrumentos de conhecimento e precisar
sempre j pressup-lo quando quer conhecer o mundo exterior. O
conhecimento possvel, no apesar de, mas porque o sistema no pode
estabelecer nenhum contato com o ambiente (LUHMANN, 1997a, p.
43).

Em sntese, o que se pode afirmar aqui que as duas abordagens renunciaram

possibilidade da correspondncia direta entre teoria e realidade, j que a primeira dimenso
uma construo recursiva, baseada em processos sociais variados, aos interesses e
objetivos coletivos no caso do Programa Forte e s possibilidades de comunicao, no caso
de Luhmann. Porm, no se pode afirmar que as perspectivas neguem a realidade; o que se
quer dizer que as percepes idiossincrticas, para serem conhecimento cientfico, no
dependem de si mesmas, mas dos processos sociais que possibilitam sua dimenso
cognitiva cientificamente sancionada e verdadeira, os processos comunicativos e a
possibilidade deles, no caso de Luhmann, e os interesses cognitivos e metas no caso de
Edimburgo. Nega-se, portanto, modalidade de construtivismos radicais, que geralmente
recaem em um idealismo estril.
O ponto fundamental, portanto, a necessidade de um componente
social, que ir selecionar algumas dentre as infinitas experincias de uma
pessoa e classific-las utilizando conceitos de sua sociedade. Esses
conceitos so responsveis por conferir significados aos fenmenos,
estabelecer relaes entre eles e por tornar nossas experincias
inteligveis. Assim, em uma interao entre o social e o emprico, a qual
passa essencialmente pelo uso de certos conceitos convencionados
socialmente, se constri o conhecimento de uma sociedade (RIBEIRO,
2007, p. 54).
Esta cadeia de reflexes no permite nenhuma concluso sobre a no
realidade do ambiente. Ela tambm no permite a concluso de que no
existe nada fora do sistema de conhecimento. Uma concluso deste tipo
seria na verdade conhecimento, j que ela se baseia na diferenciao
entre nada e algo, ou seja, falando tradicionalmente, usa nada
como nomes. Mas tambm ela estaria baseada, exatamente enquanto
conhecimento, numa desistncia de correspondncia com a realidade
(LUHMANN, 1997b, p. 97).

Portanto, a cincia acessa seu ambiente recursivamente sem ao menos aproximar-se

de uma alegada realidade. Afinal, esta possibilidade tambm conhecimento contextual
e comunitrio. Neste sentido, qualquer acesso ao mundo real um acesso condicionado, e,
assim, apresenta mais o sistema por meio de sua comunicao que o prprio ambiente real.
128

O ambiente real ser sempre comunicao e como comunicao ser sempre comunicao
sistmica. A verdade, como comunicao, portanto, no uma garantia de contato sistemaambiente, mas um mecanismo construdo internamente que reduz a complexidade do
ambiente, e que cumpre especificamente uma funo central: estabelecer os limites
comunicativos do sistema da cincia. Assume-se o contato a partir da verdade que
reproduzida, e nega-o a partir das verdades refutadas. Esta a dimenso da verdade como
cdigo binrio, como meio de comunicao.

2.6 Tcnica, cincia e a verdade eficaz

Como mecanismo sistmico de estabelecimento de seus prprios limites, a verdade,
como meio de comunicao simbolicamente generalizado sofre tambm das contingncias
a que o sistema social est sujeito e, portanto, seu significado pode alterar-se em funo
das transformaes do sistema da sociedade. Assim, mesmo que a verdade continue sendo
reproduzida como cdigo, seu significado pode mudar, a despeito de sua funo sistmica
permanecer: delimitar o que pertence ou no ao sistema. Mesmo que haja referncia
verdade na prtica cientfica, geralmente em decorrncia de generalizaes simblicas que
resistem a mudanas semnticas, o meio que delimita o sentido das aes sistmicas pode
j estar estruturado segundo novos contedos. H neste contedo da verdade, como meio
da cincia, um significado que remete a sua ligao com a tcnica moderna e este
significado o que resulta do processo investigativo contemporneo, a esta forma
acabada de cincia e tcnica a que a sociedade mais ampla faz referncia na modernidade.
Mas no s a sociedade mais ampla, os prprios cientistas assumem esta nova forma do
meio de comunicao verdade.
Sem dvida, a linguagem dos cientistas contm inumerveis referncias
ao que ou no-verdadeiro. Mas seu uso de nenhuma maneira difere do
uso que fazemos todos os dias do termo em diversas funes
pragmticas e retricas que no tem muita a ver com a verdade
epistemolgica. (...) O vocabulrio dos cientistas sobre como as coisas
funcionam ou no funcionam, ou sobre os passos que se d para as fazer
funcionar, no refletem nenhuma forma de verificassionismo ingnuo, se
trata, na realidade, de um discurso apropriado da manufatura
instrumental do conhecimento no taler chamado laboratrio
(KNORR-CETINA, 2005, p. 59).

129

O funcionamento, como cdigo estrutural da tcnica, est acoplado estruturalmente

ao cdigo verdade na modernidade, desde a reproduo das comunicaes cientficas no
laboratrio at a concepo mais geral de tecnocincia. H, no entanto, na tcnica moderna
uma diferena no que diz respeito sua finalidade que a difere da tcnica antiga. Para os
antigos, a tcnica servia para a satisfao das necessidades humanas e por isso se diz que
era funcional ao consumo (GALIMBERTI, 2006, p. 382). Ao passo que na sociedade
moderna, em decorrncia das transformaes na viso de mundo acima ressaltada, a
tcnica se torna funcional produo, com objetivo da produo de meios para aquisies
posteriores. Isto tem consequncias fundamentais para o conhecimento, j que no primeiro
caso, na tcnica antiga, a natureza (phsis) imutvel apresentava-se para os homens como
unidade inaltervel pela ao tcnica, portanto, ao saber, cabe a contemplao; e, no
segundo caso, a perda de substancialidade pode-se alegar tambm, a perda de suas
caractersticas anmicas, mgicas, divinas da natureza e sua consequente disposio
enquanto mecanismo passvel de aprimoramento, o saber vai se apresentar enquanto
domnio e aperfeioamento. Isto vai dispor tambm a subjetividade humana s operaes
tcnicas, e pode-se avanar e afirmar atravs da prtica da moderna biotecnologia, que a
tcnica vai dispor como produto a prpria natureza humana, agora passvel de
aprimoramento e controle (ver captulo 4). O fundo semntico deste estado de coisas o
significado atribudo natureza pelos modernos.
Uma coisa, de fato, pensar a natureza como aquela ordem imutvel
colocada como medida de tudo; outra coisa pens-la como criatura de
Deus colocada a servio do homem; outra ainda pens-la como fundo
disponvel de recursos, dentro dessa projetualidade tcnica que inclui
tambm o homem entre os materiais disponveis (GALIMBERTI, 2006,
p. 391).

Este significado moderno da tcnica segue as transformaes que a sociedade

passou e que so comumente analisadas como um processo de constituio da sociedade
moderna, como o percurso da racionalizao ocidental. Neste caso especfico da evoluo
da sociedade, a verdade como desvelamento (altheia), tpica dos gregos, sucumbe
verdade como procedimento eficaz (Galimberti, 2006), criando um regime de irritaes
recprocas entre desvelamento eficaz da natureza (cincia) e prtica produtiva eficaz
(tcnica). Deste modo, fala-se em irritaes entre unidades estruturais de comunicaes
distintas, cada qual operando por meio de seu cdigo caracterstico.
130

Na circularidade entre produo como desvelamento e efetivas

prticas produtivas, a caracterstica de verdade da tcnica
desmanchada pela sua prpria prxis, no sentido de que, com o advento
da tcnica moderna, a verdade no preexiste produo, mas por sua
vez, produzida: a verdade fabricada (GALIMBERTI, 2006, p. 386).

Decorre que a tcnica, como conhecimento, produz conhecimentos eficazes,

aprimoramento da natureza, e seu horizonte o horizonte do conhecimento
contemporneo, que extrapola aquele mbito que pertencia, exclusivamente, histria da
tcnica e, como irritao, se dispe cincia moderna em sua forma manifesta no
subsistema da biotecnologia, tal o caso aqui analisado. por isso tambm, ou seja, na
medida em que a tcnica o horizonte do conhecimento, que no se pode considerar a
tcnica como cincia aplicada (QUERALT, 2003). A tcnica , antes de tudo, o resultado
da relao entre funcionamento e verdade que se estruturou na constituio do regime de
produo do conhecimento moderno.
Galimberti (2006) ir traar um quadro histrico-filosfico da relao da verdade
com o funcionamento eficaz impresso nas variadas formas de conhecimento humano, em
sua histria simblica. A verdade mtica reproduzida pela eficcia ritual, que estabiliza o
sentido da vida em termos de um telos, incluindo cada parte do mundo em um sistema de
significados interligados que garantem segurana ontolgica para os membros. Falhas
rituais ocorrem e so imputadas geralmente execuo equivocada do rito ou retido
moral do executor. A substituio deste tipo de verdade foi efetuada pela retrica, por meio
da persuaso (peth), que se apresentou como um procedimento mais eficaz na medida em
que se vale de si mesma, sendo liberta da necessidade de se conhecer o real. A verdade
deixa de ser contemplativa para ser operativa, e ela se estrutura na construo de uma
ordem autorreferida. A verdade filosfica impe agora regras que regulam a prpria
linguagem, e como consequncia elimina o sofisma por meio, por exemplo, do princpio da
no-contradio. O erro decorre exatamente da identificao mal construda do significado
que emana de procedimentos de identidade e diferena. Estavam dados, assim, os limites
discursivos sobre o real, por meio dos procedimentos lgicos. Assim, sob o controle da
lgica se constri uma ordem universalmente vlida de pensamento, neutra no que se
refere ao contedo material (GALIMBERTI, 2008, p. 403). O real fora apreendido pela
no contradio e identidade dos elementos discursivos, sendo duplicado sistematicamente
com regras inteligveis.
131

A cincia moderna instaura uma nova ordem de coisas, mas que no nega a
anterior. A ordem matemtica convencionada impe um rigor discursivo que exclui tudo
aquilo que no pode ser reduzvel sua forma. A razo legisla o que possvel representar,
por meio de funes ordenadoras, e antecipa os nomes das coisas por meio do mtodo e
hipteses racionalmente elaboradas pelo ego cogito. Esta ordem que substitui o sujeito
pelos procedimentos discursivos que lhe representa e que funcionam. Desta forma, a
verdade no mais egolgica, mas funcional: os discursos falam por si mesmos. No h
mais nenhum mito, nenhum deus, nenhum ser e nenhum eu que os produzam e, ao produzilos, estabeleam a sua legitimidade (GALIMBERTI, 2006, p. 407). A verdade tcnica,
finalmente, leva falncia de bases imutveis (mito, manifestao do ser, representao do
eu) j que no h nada que possa sustentar sua verdade, a no ser a eficcia dos respectivos
procedimentos de ordenamento. So os instrumentos agora que produziro verdades
disciplinares, no como ordens imutveis, mas como ordens provisrias tecnicamente
alteradas. As tcnicas biotecnolgicas correspondem exatamente a esta afirmao, na
medida em que campos como biologia molecular so definidos em funo da eficcia do
microscpio, marcadores moleculares e tcnicas de recombinao gnicas. Com isso h
uma pulverizao de sentido em funo do avano tcnico, o que significa uma
complexificao das possibilidades de comunicao, vide a dificuldade atualmente da
definio da base da vida (ver captulo 3). Aqui, assiste-se a forma contempornea da
cincia produtiva e operativa.
Isso comporta uma mudana no modo de proceder da razo, que se
considera investida no mais da demanda metafsica, que pergunta o
que determinada coisa, mas da demanda funcional, que pergunta
como essa coisa pode operar. Da vem a liberdade da razo, que, no
mais envolvida na pesquisa sobre a natureza das coisas, se sente
desonerada de qualquer responsabilidade tica, esttica ou poltica,
porque considera que s pode ser cientificamente evocada pelo contexto
operativo (GALIMBERTI, 2006, p. 422).

Portanto, quanto verdade mtica tem-se a eficcia ritual, verdade sofista tem-se a
eficcia persuasiva, verdade filosfica tem-se a eficcia lgica, verdade cientfica temse a eficcia legislativa e, finalmente, verdade tcnica tem-se eficcia funcional. Esta
ltima reduz tudo lgica binria de regras pr-existentes, que a tudo codifica como sim e
no, referindo-se somente ao seu jogo (auto) logicamente estruturado. A verdade e noverdade, como cdigo comunicativo do sistema cientfico, perde sua posio estrutural
132

medida que o regime de perturbaes recprocas, modernamente constitudo com a tcnica,

incorpora a dimenso funcional da tecnocincia, perturbando outros sistemas, como o
econmico e o poltico. Isto resultado imediato da entrada de novos sistemas na cadeia de
perturbaes recprocas, da organizao da cincia, e da configurao da sociedade em
termos de uma multiplicidade de sistemas sociais funcionalmente diferenciados.
A tcnica moderna, ao ter como finalidade a produo e no o produto, como
ressaltado acima, vai se acoplar estruturalmente a qualquer processo produtivo, seja a
produo de conhecimento cientfico, a produo de decises nas organizaes e
produo de tecnologia para o consumo. A tcnica como fim, reduz tudo ao seu prprio
aperfeioamento e ao se acoplar fornece mecanismos aos sistemas para diminuir a
complexidade, o que possibilita processar seletivamente situaes muito complexas e,
com isto, reorganizar aquelas possibilidades que seguem sendo compatveis com os limites
da conscincia e com o status do mundo que experimentamos comumente (LUHMANN,
1995, p. 101). A tcnica a negao de outras possibilidades, inclusive a verdade.

2.7 Tcnica e natureza

A tcnica, ademais, o pensamento que nega a possibilidade de Deus, o imaginrio
social de cada poca assim a expressa, pari passo com a prpria estrutura da sociedade. O
mito de Prometeu (squilo) faz referncia exatamente inutilidade dos deuses e das foras
msticas que governavam o imaginrio grego. Prometeu rouba o fogo de Zeus para tornar
os homens senhores de seu destino e no depender mais da benevolncia divina. Isto
representa uma diferena fundamental na imagtica humana e introduz uma distino entre
um mundo governado por foras da natureza e, um outro, sob os auspcios da tcnica, que
se tornou obra humana e extenso instrumental de sua natureza. No entanto, no momento
em que o mito se expe, ainda no se pode falar no poderio da tcnica como fora superior
natureza, que ainda governa o tempo humano, a capacidade humana, o intelecto humano.
A mitologia grega intui exatamente o sentido e a direo a que o dom de
Prometeu conduz, mas ainda mantm a prpria viso de mundo, porque
na Grcia antiga o projeto tcnico no dispe dos instrumentos
necessrios sua execuo (GALIMBERTI, 2006, p. 30).

133

O imprio da necessidade limitava o agir livre da vontade humana, dotada j da

dimenso do desenvolvimento de potencialidades tcnicas64. Ao homem cabia a sua
adequao a esta ordem csmica da necessidade harmnica e por si mesmo , cumprindo
necessariamente as antecipaes enigmticas dos orculos e, finalmente, entregando-se ao
destino, posto inelutvel, j que ainda no dispunha de alternativas (tcnicas) frente a isso.
O todo governa as partes. Plato elabora sua Repblica localizando a plis no interior desta
ordem necessria, assim como no cosmo, na cidade as partes no s so dependentes do
Todo quanto ao seu ser, mas tambm mantm esse Todo com o seu ser (GALIMBERTI,
2006, 33). Aristteles concebe a natureza como aquilo que no decorre de uma interveno
humana (BOURG, 1997, SHAPIN, 1999). Tal cosmologia tem o seu momento limtrofe na
elaborao da representao tcnica do mundo, impressa nas comunicaes, que inverte a
relao entre parte e Todo, entre controle e necessidade: esta vai estar sujeita s
elaboraes em potencial que as tcnicas concretizam.
O tempo a dimenso em que esta transformao do imaginrio vai impor suas
maiores consequncias. Onde a representao tcnica do mundo se deixou adentrar,
aprofundou-se a diferena entre final elemento tpico de uma ordem em que o fim se
conecta ao comeo e recomeo da prpria ordem, e por isso mesmo ordem eterna e regular,
no seio desta temporalidade no h projeto tcnico que possa se impor, porque no h um
futuro a inventar, um novo caminho a ser percorrido, nenhum horizonte para alm do
horizonte (GALIMBERTI, 2006, p. 38) e finalidade elemento de uma representao
do tempo projetual, como meta, preenchido de objetivos, uma temporalidade limitada na
consecuo, na qual h uma justa medida entre o objetivo antecipado e os meios que
naquele momento esto disponveis (GALIMBERTI, 2006, p. 39). Fica, esta ltima
representao, sujeita ao erro, a falha, ao aleatrio, j que no h fim a se cumprir, a
execuo no determinada pela necessidade do cosmo, mas pela adequao de meios a
fins. Estes so os traos definidores de uma era da tcnica.
No mais decadncia de uma idade mtica de ouro, mas progresso rumo
a um futuro sem meta. A projetualidade tcnica, de fato, indica avano,
mas no sentido da histria. A contrao entre passado recente e
futuro imediato, na qual se recolhe o seu agir, no permite discernir
fins ltimos, mas s progressos em vista da prpria potencializao. De
64

Esta discusso remonta ao debate que tenta na historiografia explicar o porqu de no ter ocorrido uma
revoluo cientfica na Grcia. As respostas so variadas e sugerem elementos sociais (a escravido na
Grcia), falhas no ncleo do pensamento (a fsica aristotlica) e a ausncia da relao entre pensamento
filosfico e mtodo matemtico. Ver Cohen (1994) para exposio e crtica destes elementos.

134

fato, a tcnica nada mais persegue que o prprio crescimento, um mero

sim a si mesma (GALIMBERTI, 2006, p. 40).

Com esta diferena no tempo e na posio do homem no cosmo, o saber fica

direcionado para o agir tcnico, portanto, voltado para objetivos especficos determinados
pela caracterstica das competncias apropriadas. A diferenciao acima exposta, entre
final e finalidade, leva a diferenciao do saber positivisando o lado da finalidade que
se limita agora aos limites da razo humana, ato de diferena, que instaura as diferenas,
pelas quais uma coisa ela prpria e no outra coisa (GALIMBERTI, 2006, p. 42) como
informa o princpio lgico da no-contradio. sobre a marca das diferenas que o saber
tcnico se desenvolve, afirmando por meio de decises, no de verdades, aquilo que o
que no . Diferencia, por exemplo, homem e natureza, homem e Deus, realidade e
fantasia, sucesso e falha, meios e fins. A diferenciao por meio da tcnica corrobora
dicotomias, como sujeito e objeto, fundantes da relao moderna do homem com a
natureza, o que faz corresponder a distintos objetos da ordem natural, distintas disciplinas
cientficas.
Cada civilizao tem sua experincia com o tempo e mudanas civilizacionais
implicam sempre uma nova semntica do tempo e uma nova experincia com o tempo que
reconfigura o quadro de valores e as expectativas (MARRAMAO, 1995). Esta
reconfigurao dispe, assim, os horizontes do agir, ao fornecer as bases semnticas que
estruturam as redes de possibilidade de sentido que animam toda a ao provvel. A
civilizao da tcnica engendrar formas especficas de ao e significao que compor
a semntica moderna, ao mesmo tempo que dar legitimao global ao agir tcnico. A
semntica da tcnica moderna a semntica do controle, do planejamento, da
instrumentalizao. E isto j estava presente naquele momento em que uma nova
diferenciao da sociedade se efetuava e, no plano poltico, se assistia j a contraposio
em Maquiavel da virtude para superar os reversos da fortuna, o acaso e a impreviso. Ali
no h destino que no sucumba previso e ao instrumento, enfim aos bons meios.
A tcnica assim inaugurada a separao do homem da natureza, ao dot-lo de
fora para escapar s contingncias, inconscientes, que a ordem da necessidade natural
impe65. Assim, o que os mitos expem antecipadamente a ideia de uma vida no mais

65

No gratuita a ideia de civilizao como disposio de comportar-se, ento, como tcnica

comportamental que sabe utilizar, por exemplo, os talheres mesa. A tradio cortez europia surge
exatamente no perodo em que a Europa experimenta novas interpretaes sobre a relao homemnatureza.

135

regulada pelo modelo biolgico (GALIMBERTI, 2006, p. 62), pela necessidade

insupervel que acomete os seres humanos e sua existncia. Se antes, a regulao era por
meio do contato com o divino e, aps, pelo contato com a natureza e suas contingncias, o
controle da tcnica inaugura a imagem do homem solitrio, entregue a si mesmo e sua
prpria providncia, que vai se realizar no mbito do saber tcnico. Como consequncia, a
modernidade

experimenta

um

mundo

secularizado

artificial,

cujos

ltimos

desdobramentos do controle da natureza, o controle da prpria natureza humana,

excluindo do horizonte qualquer rastro do sagrado ou vestgio de natureza. esta
concepo moderna da relao homem-natureza que perpassa as prticas laboratoriais de
engenheiros genticos e biotecnlogos, as comunicaes cientficas das cincias da
natureza. A essncia da tcnica comunicada a liberdade em relao natureza
(GALIMBERTI, 2006, p. 64), a possibilidade de livre manipulao do cdigo gentico66.
A relao homem-natureza, sempre reinaugurada, tem nos mitos gregos a
conscincia de ser a tcnica aquilo que permite, limitada estrutura biolgica humana,
fazer frente aos instrumentos naturais que j esto presente na composio do corpo de
outros animais. Neste sentido, a tcnica a condio da prpria sobrevivncia da espcie e
condio intrnseca existncia humana, exposta sem defesa s intempries de deuses,
foras msticas e natureza. Neste sentido, inverte-se a relao entre razo e tcnica, a
primeira a derivao da segunda em funo de sua precedncia evolutiva.
Se em vez da razo, assumimos como especfico do homem a carncia
de instintos, qual o agir tcnico remedia, no temos mais necessidade
de glndulas pineais ou de harmonias preestabelecidas para conectar
a razo animalidade, a alma ao corpo, porque a razo, como conjunto
de regras extradas das constantes do agir tcnico, aparecer como
resultado natural a que chega, como o seu simples viver, esse corpo, de
si inidneo para a vida, que o corpo humano (GALIMBERTI, 2006, p.
81).

O trecho acima expe o que especfico de uma epistemologia evolutiva ao afirmar

que as formas humanas de conhecer e agir so frutos da evoluo da espcie, portanto,

66

Os estudos sociais da tecnologia buscaram criticar a ideia da ontologia da tcnica como exposta por
Martin Heidegger (1997) e Habermas (1980), j que estes apresentam um fenmeno historicamente
especfico em termos de uma construo conceitual trans-histrica (Feenberg, 1999, p. 15). Para Heidegger
a tcnica moderna um estgio na histria do ser ao passo que para Habermas um estgio superior de
separao de outras formas de ao. Ambos interpretam a tcnica como um espao neutro, com contedo
vinculado racionalidade instrumental. Pelo contrrio, Feenberg (1999) defender uma posio que
considera a tcnica ambivalente, portanto no determinada desde sempre, mas socialmente construda e
socialmente direcionada.

136

sujeitas ao processo de evoluo natural a qual a espcie humana experimentou. Neste

sentido, a cincia um tardio fruto deste impulso primordial que a condio humana de
desassistncia biolgica legou espcie, sendo a tcnica o fruto mais antigo e anterior,
portanto, cincia. Esta relao humana com a tcnica, deste modo, esteve presente desde
o aparecimento da espcie j que no existem sociedade, culturas, ou grupos humanos que
no usem ferramentas em sua relao com o ambiente natural (IHDE, 1983, p. 235).
Heidegger (1997) assumir, tambm, a natureza humana originalmente se relacionando
com a tcnica, sendo o homem aquele que desabrigou o real como subsistncia. A relao
humana com a natureza, posto da forma acima, ao se configurar de forma diferente, em
momentos histricos distintos, produziu elementos mediadores (tcnicos e simblicos)
tambm distintos, que acabaram por influenciar a relao, inclusive as relaes humanas,
como est explcito nas teorias sociolgicas clssicas, principalmente em Karl Marx. No
entanto, a relao no decorre somente do estado da arte da tcnica, mas da relao que as
sociedades historicamente estabeleceram com a natureza, o significado que a natureza
assumiu nas comunicaes que foram reproduzidas. Neste sentido, a revoluo industrial
do sculo XVIII no inaugurou, em funo de sua potencializao tcnica, um novo
contrato natural, pelo contrrio, significou a objetivao daquilo que sculos atrs a
cultura europeia, de processos como a reforma religiosa e a revoluo cientfica,
inaugurava.
A modernidade inaugurou um novo contrato natural, uma nova concepo da
natureza, que diferia fundamentalmente daquela clssica e medieval. Se a concepo antiga
de natureza apontava sua imodificabilidade, dispondo o que pode ser conhecido somente
sua contemplao, a modernidade transcende este horizonte contido do alcance cognitivo e
leva a investigao da natureza para o mbito do controle e previso67. Em parte tal
mudana decorre do cenrio de crescente humanismo na viso de mundo renascentista e na
recusa da autoridade aristotlica elaborada e defendida durante a idade mdia. Esta defesa
teve tambm seu alcance moral j que a ordem natural era divina e seria ilcito os
humanos terem pretenses a igualar a divindade (SHAPIN, 1999, p. 51). Porm, fora
desta tradio, o que se verificou foi o estabelecimento da relao entre a arte humana e
67

A origem desta reorientao remonta a tradio pelagiana da salvao que vem do monge catlico Pelgio,
contemporneo de Santo Agostinho, e que cria que o pecado original no havia impossibilitado a bondade
humana, pelo contrrio, a semelhana com deus fazia dos homens potenciais senhores da natureza, j que lhe
era peculiar dentre todos os animais seu intelecto (BOURG, 1997). Esta mxima estar presente naqueles que
contriburam intensamente para a criao de uma nova imagem do mundo, Francis Bacon e Ren Descartes,
desenvolvido pala cincia moderna.

137

o mecanismo natural na filosofia natural reformada de Bacon, Gassendi, Descartes, entre

outros. No primeiro no mais haveria uma diferena essencial entre artificial e natural e
nesse sentido, o horizonte da experimentao e da manipulao tcnica adentrava o
imaginrio das possibilidades humanas. Como expe Bacon na parte XXIII do livro 1 do

Novum organum (BACON, 1979, p. 17): No pequena a diferena existente entre os

dolos da mente humana e as ideias da mente divina, ou seja, entre opinies inteis e as
verdadeiras marcas e impresses gravadas por Deus nas criaturas, tais como de fato se
encontram.
Esta reorientao, ademais, abre espao para a relao definitiva da modernidade
entre saber tcnico e cientfico. Na parte IV do livro 1 do Novum organum, Bacon (1979,
p. 13) expe no trabalho da natureza o homem no pode mais que unir e apartar os
corpos. O restante realiza-o a prpria natureza, em si mesma. frente, parte IX, continua:
a verdadeira causa e raiz de todos os males que afetam as cincia uma nica: enquanto
admiramos e exaltamos de modo falso os poderes da mente humana, no lhe buscamos
auxlios adequados (BACON, 1979, p. 14). Em face disso, a experimentao dar-se- em
funo da experincia maximizada pela evoluo dos instrumentos tcnicos, auxlios
adequados, que permitiriam ao cientista natural unir e apartar a natureza. Estava
implcita tambm a ideia do mecanismo como metfora do mundo natural, e o relgio
como a representao mais exata do funcionamento da natureza (SHAPIN, 1999). As
partes do relgio poderiam ser manipulveis e seu mecanismo dependeria de uma
disposio necessria que a experimentao acessa por meio de tentativa e erro.
No sculo XVII, a filosofia experimental j se encontrar refm destas concepes
ao fazer uso de instrumentos mecnicos para testes de hipteses, aproximando a cincia
das artes mecnicas, tcnicas. O fundador do mtodo experimental moderno, Robert Boyle,
fez uso da bomba a vcuo para provar o peso do ar, com base em trs tecnologias
(SHAPIN; SCHAFFER, 2005): uma matria, envolvida na construo da bomba; outra
literria, que apresentava os dados queles que no tinham experincia direta; e outra
social, que incorporava as convenes filosficas para discutir com outros filsofos. Disso
resultava que a evoluo do acesso aos conhecimentos da natureza necessariamente estaria
merc da evoluo do prprio conhecimento tcnico, impresso no mtodo experimental.
O prprio Boyle fez referncias evidentes ao trabalho de seu pessoal de apoio, em especial
ao tcnico Denis Papin, que desenhou parte das tcnicas experimentais de seu laboratrio.
Boyle indicou que certos tipos de interpretaes contidas em seus trabalhos, foram tambm
138

produtos do trabalho de seus tcnicos (Shapin, 1995b). Assim, o que mais importante
para o argumento da tese, que isto afeta aspectos da cincia to decisivos como, entre
outros, a constituio mesma do objeto cientfico e o conceito de realismo cientfico e sua
possvel transformao em realismo tecnolgico (QUERALT, 2003, p. 13).
A atitude frente natureza agora de domesticao, domnio, j que a imagem
mecnica havia se tornado majoritria nos crculos experimentais. Agora, o uso dos bons
meios era o caminho para a verdade, e a verdade um resduo da tcnica experimental. O
limite moral da concepo antiga da natureza sucumbiu ao aparecimento de um novo
contrato natural, de uma resignificao da natureza, e o fsico sucumbiu em funo da
transformao da tcnica como saber-fazer para a tcnica como conhecimento
(OLIVEIRA, 2002) ou da cincia como verdade cincia como funcionamento da
natureza.
Mas, justamente esta tcnica, esta mesma que inquieta, o que nos leva
a questionar a tcnica. Diz-se que a tcnica moderna algo totalmente
incomparvel com todas as outras tcnicas anteriores, porque ela repousa
sobre a moderna cincia exata da natureza. Entretanto, reconheceu-se
com mais clareza que tambm o inverso vlido: a fsica moderna,
como algo que experimental, depende de aparelhos tcnicos e do
progresso da construo de aparelhos (HEIDEGGER, 1997, p. 57).

J que a relao do homem com a natureza sempre foi comunicada como de

desassistncia, ausncia dos bons meios na estrutura biolgica do corpo, nossos sentidos
tambm precisariam dos instrumentos, j usados em outras relaes homem-natureza,
como o trabalho agrcola. Esta necessidade de instrumentos ser, neste perodo, discutida
novamente em Descartes e Bacon, o primeiro lanando mo do instrumento da razo para
impedir que o sentido, limitado, o enganasse, e o segundo afastando os dolos com os
recursos tcnicos adequados. Deste modo, ao buscar compreender o sentido que a tcnica
adquiriu, em diversos momentos da histria humana, e sua relao com o conhecimento
em geral, pode-se perceber que a sociedade condicionava as possibilidades de sentido
reproduzido. No ser possvel, neste espao, relacionar a forma de distintos perodos do
sistema da sociedade com a forma da comunicao da tcnica nos mesmos, basta que fique
claro que longe do sentido da tcnica assumir uma dimenso trans-histrica, tal sentido
estar sempre relacionado s condies sociais que o reproduz.

139

2.7.1 Tcnica e sociedade

Estes contornos sobre a tcnica so expresses da possibilidade de comunicao da
tcnica em distintos perodo do sistema da sociedade. Eles se referem a macro-orientaes,
significados impressos no imaginrio social, que de tempos em tempos, e em lugares
especficos, vo estar relacionados com a prtica tecnolgica e com o seu resultado
impresso no contedo dos meios. As expresses como mais apropriado, eficiente,
funcional so expresses que o produto tcnico, como resultado de sua prtica, assume
em um momento especfico. Estes contedos so corriqueiramente re-significados em
funo do contexto de produo e circulao da tecnologia. Observando este aspecto no
cristalizado ou fechado dos artefatos tecnolgicos, os estudos sociais da cincia e
tecnologia e, mesmo, a filosofia da tcnica, tm investigado no mais a essncia da tcnica
em sua dimenso trans-histrica, neutra, mas exatamente a forma que ela assume em
momentos e lugares especficos. Portanto, ao contrrio dos primrdios da filosofia da
tcnica, a determinao a que se faz meno, nestes estudos, diz respeito tcnica como
instrumento antropolgico e condicionada pelos significados impressos nela, sempre
relacionados a sua possibilidade de comunicao (ver captulo 1).
Numerosas investigaes detalhadas sobre os desenvolvimentos
tecnolgicos nos sculos XIX e XX demonstram que o
descobrimento de formas que definitivamente se impe, de nenhuma
maneira obedece a uma lgica de melhoramento imanente tcnica, mas
s podem explicar-se pela velocidade de resposta do campo social, para
o aproveitamento e utilizao da tcnica, o qual significa por sua vez que
a tcnica de nenhuma maneira domina a sociedade como poder annimo,
mas se envolve com ela, a sociedade mesma se faz dependente da
tcnica de maneira no planificada racionalmente (LUHMANN, 2007, p.
413).

Deste modo, no se elimina do horizonte da anlise da tcnica como fenmeno a

questo que os estudos sociais da cincia e tecnologia tem se colocado. No entanto,
necessrio para esta tese, que se situe as discusses tratadas, geralmente em um nvel
micro, em um nvel mais abstrato de macro-teorizao, tentando entender a tcnica como
fenmeno evolutivo da comunicao societal68. Neste sentido, a tcnica faz parte daquele
repertrio socialmente condicionado dos mecanismos que possibilitam a comunicao
68

Luhmann (2007) fala de uma aquisio evolutiva, ou seja, aquisies societais que se cristalizam no
processo de evoluo societal e que passa a incrementar as funes evolutivas variao, seleo e
restabilizao.

140

porque reduz eficientemente a complexidade do horizonte de aes possveis: a tcnica

resolve o problema da dupla contingncia. Neste sentido, a tcnica uma simplificao
que funciona (LUHMANN, 2007, p. 414; LUHMANN, 1996b), que possibilita a
continuao da comunicao sem recorrer a subterfgios de qualquer ordem, como Deus,
solidariedade ou perigo69. Obviamente estas dimenses fazem parte do entorno da tcnica,
de onde partem irritaes de grupos de protestos, de cientistas e tcnicos discordantes do
consenso sobre o funcionamento, de religiosos para quem a natureza ferida uma
violao do sagrado, entre outros. Como mecanismo redutor de complexidade na
comunicao, a tcnica a unidade da diferena funciona/ no funciona, e por isso, como
todo cdigo simbolicamente generalizado, vai acoplar comunicao comunicao, de
maneira mais provvel.
A tcnica uma reduo de complexidade com gerao de complexidade societal
para a qual se tem respondido com mais mecanismos tcnicos, autoespecificando, deste
modo, sua dinmica. Como redutor de complexidade haver sempre um excedente no
reduzido pela tecnologia e, neste sentido, abre-se a possibilidade de falhas, to tematizadas
nas anlises de risco e nos protestos, embora nem assim possam ser, de todo,
neutralizadas70. O mundo no passvel de reduo completa, de controle tcnico total, j
que ser sempre mais complexo que o sistema isto a premissa das teorias do risco. A
duplicao do cdigo faz com que aquilo que funciona seja reproduzido, ao passo que tudo
aquilo que no funciona fica retido como informao, inclusive para futuras comunicaes.
No entanto, da mesma forma como sucede com o conhecimento cientfico, o conhecimento
tecnolgico no produz uma relao mais prxima com o mundo, que continua sendo um
espao no-diferenciado e que s diferencivel por meio da comunicao funciona/ nofunciona. Portanto, a comunicao tecnolgica, a reproduo do funcionamento, cria um
mundo prprio de preferncias comunicativas que se diferencia no interior da sociedade,
da mesma forma como os outros sistemas, e se reproduz baseando-se nestes processos
diferenciveis que fornecem as bases motivacionais do agir. A motivao da tcnica o
funcionamento, todo o resto descartado. A tcnica, portanto, se nos apresenta tambm
como sistema, com preferncias e expectativas estruturais.

69

Obviamente esta dimenso faz parte do entorno da tcnica, de onde partem irritaes de grupos de
protestos, de cientistas e tcnicos discordantes do consenso sobre o funcionamento, de religiosos para quem a
natureza ferida uma violao do sagrado, entre outros.
70
Ver Douglas; Widawski (1981), para uma perspectiva culturalista do risco.

141

Da mesma forma que a cincia, o sistema tecnolgico reproduz seu cdigo em

contexto em que o entorno expe sua complexidade por meio de rudos no processo de
comunicao. A sada, mais uma vez, utilizar mecanismos de seleo que o prprio
sistema cria para dar conta desta complexidade no codificada e incorporar os rudos na
forma de informao e, de alguma forma, generaliza-los simbolicamente para assumir uma
dimenso estrutural, como expectativa. As tcnicas de engenharia gentica, como a
tecnologia antisense, capaz de tornar o RNA (cido ribonuclico) inativo, so assim
conquistas tcnicas generalizadas que se reproduzem nos trabalhos em laboratrio. Ao
contrrio do que possam parecer, estes rudos no sistema tcnico advm em maior parte de
seu entorno cientfico, de modo que as novas teorias e verdades do sistema cientfico
aparecem no sistema tecnolgico como desafio para a tcnica, e muitas vezes (na maioria
delas) desafios intransponveis. Deste modo, a cincia fonte de irritao para a tcnica, e
seu avano corriqueiramente tem desafiado os limites tecnolgicos. Esta ligao deve ser
entendida com o conceito de acoplamento estrutural: tcnica e cincia disponibilizam sua
complexidade uma outra e evoluem de forma co-orientada.
No se pode, porm, deixar de levar em conta que outros sistemas tambm irritam
os contornos da tcnica. Irritao quando incorporada ao sistema sempre re-significada, o
que leva de pronto a uma mudana na comunicao. No caso da tcnica isto leva s
tecnologias obsoletas e, principalmente, a uma nova prtica tecnolgica, tendo repercusso
naquilo que Dosi (2006) chama de paradigma tecnolgico (ver captulo 3). Alm do mais,
o acoplamento com outros sistemas exige da comunicao tcnica uma re-codificao que
tenha significado para outros sistemas comunicativos e que possa ser comunicado como
informao. Deste modo, na sociedade moderna, polissmica, o funcionamento tcnico
convive com sua legalidade jurdica, seu apoio poltico, sua lucratividade econmica. A
tcnica no consegue se apresentar para outros sistemas como artefato que funciona: seu
significado vai estar relacionado autopoisis de cada sistema social ao qual se acopla.
Isto vai ao encontro do que Pinch; Bjker (1987) chamaram ateno ao negar o
determinismo tecnolgico e afirmar a posio construtivista, concebendo a tecnologia
como um artefato passvel de re-significao em funo de sua circulao por contextos
significativos que diferem de seu locus de produo. Isto , tais estudos chamaro de
flexibilidade interpretativa (interpretative flexibility), o que se refere ao fato de que no a
natureza ou o mundo o fator determinante em um debate tecnolgico, mas sim, processos
sociais que participam da controvrsia. O fechamento do debate, da caixa-preta da
142

tecnologia, refere-se basicamente a dois mecanismos, o fechamento retrico (rhetorical

closure) e o fechamento por redefinio do problema (closure by redefinition the problem).

Fechamento para os autores quer dizer estabilizao de um artefato e o desaparecimento
do problema, da controvrsia (PINCH; BJKER, 1987, p. 44). De forma sistmica, o
fechamento a cristalizao das expectativas que tero valor estrutural no futuro, que se
apresentar como funcionamento na autopoisis do sistema.
Quanto ao primeiro mecanismo, necessrio para se fechar a controvrsia que os
grupos relevantes que participam do debate entendam como resolvido o problema, que
reduza as possibilidades das expectativas diferenciadas. Subterfgios retricos, usados
pelos tcnicos, apresentam o artefato de forma no problemtica para o entorno, seguro
para a sade, eficiente no seu objetivo, melhor que o anterior. Isto tem um efeito de
fazer circular a tecnologia por mais ambientes, correspondendo s expectativas
estruturais deles. O caso da liberao do uso de clulas-tronco embrionrias, para a
pesquisa e terapia, gerou tanta controvrsia que entrou na pauta da pesquisa e do debate
pblico, o uso das clulas adultas. Porm, alm de se pronunciarem a favor das primeiras
com discurso tcnico (funcionam melhor) os engenheiros genticos adentraram o espao
pblico com concepes a respeito da vida (em que fase do desenvolvimento fetal a vida
iniciava), religiosas, entre outras. Isto demonstra o quanto cincia e tecnologia modernas
necessitam, para se acoplarem a outros sistemas, sarem de seus prprios espaos
comunicativos, foi este o caso do julgamento no Superior Tribunal Federal (STF).
Ademais, estes espaos servem de caminhos intermedirios para que a tecnologia adentre a
sociedade como um todo, imprimindo seu cdigo especfico, como o legal do sistema do
direito.
Quanto ao segundo mecanismo, a controvrsia encerrada redefinindo o problema
que antes estava no cerne de sua abertura, desta forma, deslocando o problema chave fonte
de controvrsia e traduzindo-o para alguma qualidade de maior apelo. O caso dos
organismos geneticamente modificados (OGMs) e toda a controvrsia cientfica gerada,
ilustra bem este ponto, j que o problema inicial sobre sua segurana para a sade humana
vem sendo gradativamente deslocada e, em seu lugar, tem sido posto o seu significado para
a resoluo da fome no mundo.
Ambos os mecanismos de resoluo de controvrsias podem ser entendidos no
sentido de formas comunicativas construdas para a diminuio da complexidade das
expectativas geradas, e para, deste modo, superar o estado da probabilidade de fracasso que
143

as controvrsias tcnicas sempre manifestam. Para tanto, o processo de fechamento da

controvrsia fundamental, acrescido da consequente generalizao simblica das
possibilidades de funcionamento selecionada.
O que se quer dizer com estas questes que o artefato tcnico no um elemento
estvel semanticamente. Ele assume significados distintos em funo de seu uso em
contextos semnticos diferentes, nas organizaes cientficas, educativas, polticas,
econmicas; na interao cotidiana e nos sistemas sociais, direito, economia, entre outros.
O cdigo funciona/ no funciona no tem primazia semntica, como qualquer cdigo, que
o faa circular sem sofrer tradues dos especficos contextos de uso. Desta forma, no
fechamento de um artefato tecnolgico, na medida em que envolve diversos sistemas,
muito mais importante que o fazer funcionar, generalizar o significado do
funcionamento, de modo que este possa circular pelo maior nmero de contextos possveis.
E, generalizar significado envolve acordo, adaptao, poder, interesse e expertise. Em uma
sociedade policntrica, em se tratando da perda de autoridade de mbitos especficos como
a religio ou mesmo a cincia para encerrar controvrsias, cientistas no podem falar com
muita autoridade para o lado de fora de seu especfico campo de especializao
(COLLINS; EVANS, 2007, p. 145). Neste sentido, para que a tecnologia ganhe a
sociedade inteira (em termos ideais) ela no pode ser construda totalmente como um
problema tcnico, preferncias no cientficas sempre estaro na deciso em maior ou
menor grau (COLLINS; EVANS, 2007, p. 145), sempre como perturbao.

2.8 A regra de duplicao: funcionamento e verdade

Nos tpicos anteriores tentou-se apresentar a verdade e o funcionamento como
meios de comunicao, respectivamente do sistema cientfico e tecnolgico. Neste sentido,
so cdigos de comunicao que se diferenciam no interior de seus sistemas
correspondentes, no se podendo reduzir a existncia de um ao outro. Assume-se que a
relao entre eles especificada pelo acoplamento estrutural entre tcnica e cincia,
manifesto, por exemplo, no mtodo experimental que cada vez mais exige tecnologias para
a confirmao da verdade. Este acoplamento cria um regime de produo caracterizado
pela tecnologia cientificamente informada ou pela verdade tecnicamente estruturada.
Ademais, este regime de produo vai estar diferenciado no interior da sociedade mais
ampla, funcionalmente diferenciada (portanto vai-se diferenciar de outros sistemas
144

funcionais) e globalmente diferenciada (vai-se diferenciar, por exemplo, em sistema

tecnocientfico central e perifrico ver captulo 4). Com isto, preciso atentar para o fato
de cada sistema possuir uma dinmica prpria, mas que ao mesmo tempo esta dinmica vai
estar relacionada a outros nveis de reproduo sistmica, como o econmico, poltico e
jurdico.
Um exemplo desta diferenciao, da tcnica e da cincia, pode ser observada nos
momentos de crises paradigmticas, tcnica ou cientfica, como a da fsica no incio do
sculo passado, que no impediu que avanos tecnolgicos se expandissem em larga
escala. Isto uma situao primeira vista paradoxal, afinal, no h um feedback entre
tcnica e cincia? Nestes momentos que surgem as possibilidades de discorrer sobre esta
relao. Mesmo com retroalimentao constante das conquistas tcnicas e cientficas, h
diferenas substanciais, e aqui referir-se- a duas caractersticas, uma ligada dimenso da
verdade e do funcionamento como cdigo dos sistemas e outra ligada observao.
Ressalta-se que tais diferenas so traadas tendo como base terica o conceito de
sociedade como comunicao, portanto, a forma como a comunicao se estabiliza criando
mecanismos reprodutivos diferenciados, como as teorias que guiam a observao e os
cdigos que direcionam a comunicao.
Collins; Pinch (1998) buscam compreender, da mesma forma, os limites da relao
cincia e tecnologia em estudos de caso que apresentam as incertezas e certezas sobre a
pesquisa cientfica e tecnolgica. Os autores tratam da tecnologia como cincia aplicada e
os problemas tecnolgicos so problemas cientficos em outros termos, porm esta
diferena no est claramente indicada quando os testes funcionam ou so verdadeiros, as
diferenas so mais marcantes quando as expectativas da tecnologia ou da cincia falham.
Quando a cincia no est certificada, a tecnologia citada em sua
defesa, e quando a tecnologia no est muito certificada, a cincia
chamada para o salvamento; a responsabilidade jogada de um lado para
o outro como uma proverbial batata quente. (...) tecnologia no a
garantia da cincia tanto quanto a cincia no a garantia da tecnologia
(COLLINS; PINCH, 1998, p. 04).

Pode-se verificar a diferena entre estas duas formas de conhecimento tambm no

que toca a relao dos contextos de produo. Ali, a tecnologia aparece mais relacionada
sistemas como o poltico e econmico do que cincia, embora isto seja uma questo de
grau, j que ao serem atividades sociais, portanto localizadas dentro do sistema da
145

sociedade, esto sujeitas aos fluxos de interferncias que o acoplamento entre sistemas na
sociedade produz. E, neste sentido, o conhecimento cientfico e tecnolgico se acerca de
foras sociais, embora as traduzindo. Assim, j que toda atividade humana tem lugar na
sociedade, toda cincia e tecnologia tm a sociedade em seu centro (COLLINS; PINCH,
1998, p. 05).
Quanto ao cdigo de comunicao, cincia e tecnologia se diferenciam pela regra
de duplicao no interior destes sistemas, enquanto na cincia a verdade faz reproduzir a
teoria, na tecnologia o funcionamento faz com que se aceite a tecnologia. De modo que a
teoria que informa o funcionamento da tcnica sofre, portanto, uma traduo de
codificao. A comunicao em tais sistemas se reproduz, como se disse acima, com
cdigos distintos. No adianta uma teoria funcionar, j que para sua reproduo ela
necessita ser verdadeira, pois assim opera seu sistema de comunicao. Da mesma forma
no adianta uma tecnologia ser verdadeira se ela no funcionar. Que o efeito placebo
funcione, ningum tem dvidas, mas poder-se-ia indagar a respeito de que verdade est
implcita ali, j que quimicamente o cdigo negativo que se reproduz na cincia qumica,
ou seja, a plula no-verdade para as comunicaes qumicas. O que ocorre que o
funcionamento de tal tcnica informado no por uma verdade qumica, mas psicolgica.
Neste sentido, a tecnologia pode adquirir significados diferenciados para cada disciplina,
ou subsistema da cincia, j que cada subsistema codifica diferentemente de acordo com as
teorias que so reproduzidas como verdadeiras no interior de seu campo. neste sentido
que os estudos na construo social da tecnologia admitem uma flexibilidade
interpretativa, inclusive no interior do prprio sistema cientfico.
Quanto observao interna destes sistemas, a questo a se investigar, aqui, a
identidade destes sistemas, a qual diferencia cincia e tecnologia. A questo que identifica,
e ao mesmo tempo diferencia, : o que prova que algo verdadeiro ou que funciona? No
caso da observao cientfica o controle das observaes de determinados paradigmas,
consensuados, provisoriamente, como exposto por Thomas Kuhn (1995). A garantia da
verdade , alm de provisria j que depende de novos experimentos que podem
sensibilizar observaes j acostumadas a olhar daquela forma, paradigmtica, o real ,
sujeita a rudos de toda ordem, desde polticos at religiosos. Dois casos exemplares so a
medicina na China revolucionria e a biologia na Unio Sovitica sob Joseph Stlin. A
teoria biolgica do russo Trofim Denisovich Lisenko ressuscitou o Lamarckismo no intuito
de multiplicar a produo agrcola, conquistando Stlin, dotando Lisenko de notoriedade
146

mesmo nos crculos acadmicos, tornando possvel a reproduo da teoria. Outro exemplo
diz respeito aos revolucionrios chineses da dcada de 1950 que foraram o retorno da
medicina tradicional nos hospitais, com o intuito poltico de desaburguesar a cultura
comunista. Ocorreu o mesmo, a verdade do saber tradicional foi reproduzida nas prticas
mdicas e nas pesquisas cientficas.
Em relao observao da tcnica ocorre algo parecido, porm circunscrito agora
reproduo da tecnologia, comunicao do cdigo funciona/no-funciona. Este cdigo
permite as possibilidades mais extravagantes na imaginao, conquanto opere no lado
positivo do cdigo, que funcione. Isto abre uma senda na relao entre cincia e
tecnologia.

Afinal,

conhecimentos

tecnolgicos

originais

podem

se

reproduzir

indiscriminadamente, porm sua aplicabilidade fica restrita comprovao de seu

funcionamento. Deve-se, porm, estar ciente de que a verdade e o funcionamento so
cdigos de comunicao que dependem de processos socialmente reproduzidos, como
poder, confiana, interesses, entre outros. Neste sentido, no apresentam uma natureza que
seja alheia a sua existncia social: a verdade e o funcionamento so cdigos que conhecem
algo que permanece desconhecido j que os sistemas operam de maneira cega frente ao
entorno. O caso Lisenko teve ressonncia poltica e cientfica, porm, tecnicamente foi um
desastre, no funcionou. O processo de traduo inter-sistmico falhou, possivelmente por
ser mais fcil o consenso cientfico do que o tcnico, o que pode ser observado na
perenidade dos saberes tcnicos, frente s teorias cientficas.
Assim, tcnica e cincia se retroalimentam a verdade da teoria de Lisenko foi
revista aps seu ocaso tcnico (aps a morte de Stalin) mas isso envolveu uma
recodificao que operou internamente, seguindo os processos determinados por cada
sistema, o que pode gerar uma relao circular com a verdade cientfica informando o
funcionamento tcnico e vice-versa. Mesmo aps esta condio de simbiose, de
retroalimentao contnua, sociologicamente, deve-se atentar para as especificidades de
cada sistema. A expresso tecnocincia operacional para descrever alguns processos
envolvidos na retroalimentao destes sistemas, mas pode tambm esconder outros.
Atentar para especificidades , tambm, possibilitar o argumento da ligao, especificar os
cdigos operativos diferenciados, possibilitar a desnaturalizao da verdade cientfica e
do funcionamento tcnico, to generalizado na modernidade: afinal, se existe o lado
negativo do cdigo, toda teoria poder ser falsa, assim como toda conquista tcnica pode
falhar.
147

Por isso, seria mais consistente a concepo da existncia de um acoplamento

estrutural entre tcnica e cincia, da forma expressa por Luhmann, na medida em que cada
sistema de conhecimento disponibilizar sua complexidade e isto ser incorporado ou no
cadeia de reproduo autopoitica, referente a cada um destes sistemas. Por mais que tal
acoplamento, na sociedade moderna, seja evidente, tem-se que atentar que, enquanto
sistemas de comunicao, cincia e tcnica tm uma histria comunicacional diferente e,
em grande parte da existncia de ambos, histrias alheias. Porm, dado o acoplamento,
cada sistema irritar o outro, criando uma rede de perturbao recproca com uma lgica
evolucionria e dinmica que tem levado a nveis mais elevados de complexidade. Ao
mesmo tempo, esta complexidade parece hoje extrapolar o limite puramente tcnicocientfico, j que suas consequncias se fazem notar no meio ambiente, na comunicao
cotidiana, na moral, entre outros, irritando outros sistemas que passam tambm a participar
deste regime de produo. Dentre eles, a poltica, o direito e a economia. No prximo
captulo (captulo 3) se observar tal regime de perturbaes recprocas no mbito
organizacional de formao de sistemas, e se apresentar como este regime de
perturbaes entre organizaes, tem implicado em alteraes na cincia e tecnologia
contempornea.

2.9 Biologia: natureza e polissemia

Estas colocaes vo estar relacionadas fundamentalmente caracterstica da
construo do conhecimento biolgico contemporneo e sua concepo de vida
eminentemente tcnica. Pode-se pensar tambm, que exatamente o imaginrio moderno
da natureza da biologia aquilo que vai estar estritamente relacionado pesquisa
biotecnolgica e a todas as suas caractersticas. A biologia incorpora em seu trao
caracterstico, como cincia da natureza, aquilo que mais sensvel aos tpicos anteriores,
ou seja, de um lado lida com as limitaes humanas compreendendo seu corpo biolgico e,
de outro, se desenvolve como importante elemento definidor da experincia social com a
vida. Assim, a biologia d sentido a vida de uma maneira especfica e, ao faz-lo, cria
tcnicas que correspondem a este sentido. O sentido moderno da biologia tributrio das
investigaes cartesianas que l a vida em termos fisicalistas e deterministas, cujo cerne
semntico vai incidir nas prticas biotecnolgicas contemporneas.
148

Hoje em dia, se perguntarmos a um bilogo profissional o que a

vida, provavelmente nos responder descrevendo a natureza das
molculas que se autoproduzem, das cadeias fosfticas ricas em energia
e o mecanismo de evoluo darwiniana. Se lhe pressionarmos pode ser
que esteja de acordo com o que se trata do nome que se tem dado a um
peculiar estado da matria existente na superfcie intermediria entre o
planeta e o espao interplanetrio (SMITH, 1977, p. 13).

Porm, outros projetos biolgicos se desenvolveram historicamente e responderam

questo sobre o que a vida de forma diferente da resposta acima. O projeto cartesiano
uma mudana semntica radical em relao ao projeto Aristotlico, organicista. O
primeiro, corresponde exatamente s transformaes da viso de mundo a que o ocidente
passou, como sintetizado acima, a partir do perodo medieval tardio. Ele impulsionou as
pesquisas no que se chama biologia moderna, ao separar radicalmente fenmenos mentais
e fsicos, facilitando o desenvolvimento posterior de uma viso do organismo em termos
qumico-fsicos. Em decorrncia disto, fala-se atualmente em reduzir todos os aspectos da
vida a sua conformao fsica (RUSE, 1990), projeto no imune a crticas.
O pensamento biolgico de Aristteles compartilhava um aspecto tpico do
pensamento biolgico antigo, a saber, a separao entre orgnico e inorgnico e a tentativa
de explicar tudo a partir do orgnico, e no o contrrio, como se verifica nas posturas
biolgicas mais modernas71. Portanto, deveria estar na manifestao biolgica dos seres
orgnicos a explicao para os fenmenos inorgnicos. As coisas naturais apresentam um
princpio capaz de coloc-las em movimento e tal princpio conduz toda a substncia a sua
forma natural, ao seu lugar72. Ter-se-ia que fazer referncia, aqui, ao conceito de
movimento, em Aristteles, porm, demandaria muito tempo, assim, basta que fique
evidente que as coisas naturais seriam aquelas com capacidade de realizar mudanas a
partir dos seis tipos de movimento: gerao, destruio, incremento, diminuio, alterao,
mudana de lugar (SMITH, 1977, p. 135). Estes movimentos, realizados pelas coisas
naturais, produzem as mudanas que conformam todas as partes do vivente execuo de
sua funo e sua colocao no lugar natural. Isto uma imagem da natureza como algo

71

Aristteles, como seus contemporneos, no dispunha de instrumentos tcnicos desenvolvidos para tecer
observaes mais apropriadas para a observao do fenmeno biolgico, ficando, portanto suas concluses
restritas ao alcance das impresses brutas de seus sentidos.
72
Aristteles abandona exatamente o princpio atomista de Demcrito, e a concepo de matria em
movimento fortuito produzindo uma ordem sem telos, para pensar a ordem real em termos necessrios, a
natureza no faz nada em vo (SMITH, 1977, p. 112).

149

estritamente orgnico, em que cada parte necessria para a realizao do todo. Este todo
orgnico, neste sentido, precisa que a alma (psych) no separada do corpo (bos).
Com Descartes, o ocidente re-significa sua imagem da natureza ao criar uma
antropologia dualista, cindindo a unidade do homem, presente na tradio crist anterior por exemplo, como unidade apartada de Deus, mas como parte de um todo orgnico e
indivisvel: a criao. Descartes funda o dualismo alma e corpo, distinguindo res cogitans
e res extensa, apartando-os da influncia recproca, isolando a alma ao puro intelecto, no

ego cogito que, com seus raciocnios rigorosamente controlados, expressar todo o
possvel sentido do mundo, lido pelo homem de modo determinista e mecanicista
(GALIMBERTI, 2006, p, 150). O ocidente vai construir sua imagem da natureza em
funo de duas fontes de sentido, de um lado a fonte crist, baseada em Plato e, de outra,
a fonte cartesiana, que radicaliza a distino entre alma e corpo. Esta radicalizao expe o
corpo como exterioridade concebida pelo intelecto, pela ao do pensar, como
representao. A bos apartada da psyhc e localizada no domnio da res extensa,
incluindo os animais e o homem, cuja dinmica fica reduzida uma nica natureza,
matria em movimento, como explicitada pela viso mecanicista da natureza
(ABRANTES, 1998). Neste ponto especfico, os fenmenos so determinados de fora, e j
que assim o , possvel controlar e reproduzir as causas dos fenmenos, explicitando as
regularidades em leis matemticas. Esta viso abriu o caminho da cincia experimental e o
uso de tecnologias para o controle dos fenmenos. Neste sentido, a ideia de reproduo dos
fenmenos, como mecanismo metodolgico fundamental da cincia moderna, exigir cada
vez mais tcnicas apropriadas.
A tcnica em sua expresso moderna se torna horizonte ltimo a partir
do qual se desvelam todos os campos de experincia. No mais a
experincia que, reiterada, estabelece o procedimento tcnico, mas a
tcnica como condio que decide o modo de se fazer experincia
(GALIMBERTI, 2006, p. 381).

Esta concepo de natureza e produo da experincia cientfica por meio da

tcnica, tem na biologia seu ambiente mais fecundo de manifestao. A biologia foi um
termo criado no sculo XIX, em 1802 pelo naturalista alemo Gottfried Treviranus, em um
cenrio de grande desenvolvimento da fsica e da qumica e, principalmente, em uma
poca impregnada de pressupostos metodolgicos que tendiam a ver no mtodo
experimental da fsica, o caminho apropriado para o entendimento da natureza. Porm, a
150

distino entre matria inerte e matria viva era uma controvrsia que tinha como
consequncia, para a nascente cincia, a necessidade de se localizar em uma nica parte
desta dicotomia: poderia a matria viva ser reduzida s suas manifestaes fsicoqumicas? Robert Hooke, por exemplo, admitia que a vida poderia ser executada por
mquinas da natureza, Buffon acreditava na reduo da vida a partculas vivas e Franois
Bichat, argumentou que a vida era uma soma de propriedades que resistiam dissoluo
(SMITH, 1977). Havia nestas assertivas um anti-reducionismo que corriqueiramente se
repete na histria da biologia, mas que at hoje no se pode considerar vitorioso. Tais
concepes do vivente lutavam contra a dissoluo do vivo ao inerte pari passo com a
reproduo do paradigma de cincia moderna que via na natureza o funcionamento de um
mecanismo isentado de foras divinas. A busca era ento de um elemento que servisse de
ponto arquimdico para caracterizar e definir a vida. Esta busca foi acompanhada da
evoluo dos mecanismos tcnicos para observao e experincia, como o microscpico e
a dissecao, uma vez realizado este progresso tcnico, o avano foi rpido, e Schwann
pde publicar o livro que na atualidade consideramos como inaugurador da teoria da
clula em 1839 (SMITH, 1977, p. 283). O avano tcnico passa a incidir no contedo da
biologia, rearrumando suas diferenciaes internas e a maneira como se refere a vida.
O corpo deixa radicalmente de ser um todo orgnico e reduzido a uma parte
nfima, a qual se manifesta em todos os fenmenos vivos, a saber, a clula. Estava aberta a
porta da biologia molecular, porm teoricamente, j que os instrumentos para a prtica
nestes campos de pesquisa s sero encontrados no sculo XX, como a criao da tcnica
do DNA recombinante. A partir da, cincia e tecnologia na criao e re-significao da
vida estaro acoplados em um processo ininterrupto de perturbaes recprocas. A vida
ter uma definio cientfica em funo das potencialidades tcnicas desenvolvidas.
Enquanto no se dispe de um instrumento ou de uma tcnica para
controlar a situao, a imaginao humana trabalha em vo. Assim, pois,
a data que convencionalmente se atribui a produo do primeiro
microscpico acromtico composto satisfatrio, possui uma considervel
significao na histria da biologia. Esta data 1827, porque neste ano
Amici mostrou sua primeira lente de objetiva acromtica e, a partir deste
momento, comearam a desenvolver instrumentos satisfatrios pelos
grandes laboratrios europeus de investigao (SMITH, 1997, p. 286).

A viso da natureza livre dos pressupostos mgicos, pantestas, animistas, entre

outros, esboadas no perodo de transio para a sociedade moderna, funcionalmente
151

diferenciada, generalizou-se simbolicamente com o avano da cincia moderna e com a

massificao do conjunto de conhecimentos cientificamente desenvolvidos. Ao mesmo
tempo, ao se fechar operativamente, a cincia pde reproduzir esta maneira de entender a

bos sem determinao desde fora, autopoieticamente, baseando-se em seus prprios

pressupostos operativos e, fundamentalmente, no avano tcnico que cada vez mais
potencializou os sentidos e finalmente permitiu radicalizar a interveno e transformao
da prpria matria viva. Isto conduzia a semntica da vida sua transformao em
semntica da mquina, o que faria por emergir imagens monstruosas da relao mentecorpo em figuras como o Frankenstein. Esta concepo da cincia vai ser desenvolvida no
intercurso da definio do mecanismo bsico de variao e evoluo, Gregor Mendel e
Charles Darwin respectivamente, e finalmente, somente no sculo XX, com a fixao do
dogma central da biologia molecular, a saber, da definio da molcula de DNA como o
tomo da biologia.

2.10 Biotecnologia como sntese: cincia e tcnica

Em decorrncia da natureza da tcnica no que diz respeito condio humana,
como expresso da desassistncia, da concepo do vivente como exterioridade mecnica
da alma e da evoluo dos instrumentos tcnicos de controle e domnio dos sentidos e da
manipulao da vida, a busca pela assistncia se confunde com a evoluo do aparato
tcnico e do controle da bos. Pode-se pensar estas trs dimenses de forma retroalimentadas, formando um regime de produo chamado de biotecnologia moderna. A
circularidade de perturbaes historicamente condicionadas entre estas trs dimenses o
corpo humano como sistema delimitado pelas possibilidades da vida, o sistema cientfico e
sua concepo de vida mecnica e o sistema tcnico e sua evoluo especificou em
momentos histricos particulares a prtica biotecnolgica, ou seja, definindo saberes e
instrumentos em relao com as concepes mais gerais sobre a vida.
No sculo XX este processo chega, pelo menos em termos de possibilidades, s
tcnicas que so a expresso emergente da relao entre a concepo da desassistncia
biolgica com a cincia moderna, a saber, o DNA recombinante que tornou possvel a
engenharia gentica moderna, associado transferncia e manipulao embrionria, a
produo de anticorpos monoclonais, entre outras tcnicas. Situa-se esta histria recente da
biotecnologia a conquistas tcnicas anteriores, especificamente nas tecnologias que
152

tornaram possvel a observao do ser vivo no nvel celular, especificamente na histria do

microscpio (NEWELL-MCGLOUGHLIN; RE, 1998). Porm, deste modo, situar-se-ia a
biotecnologia moderna ainda no nvel da contemplao pura da vida. Como tcnica de
controle e transformao da vida, sua histria muito mais recente, e de fato deve ser
situado no sculo XX com o desenvolvimento das tcnicas de engenharia gentica73, cuja
experimentao adentra o nvel molecular. Antes dessa possibilidade microscpica, a ideia,
principalmente no sculo XIX, era de que a cincia era uma arma contra doenas74,
principalmente aps os trabalhos de Louis Pasteur na Frana, na dcada de 50, ao constatar
que a fermentao um fenmeno derivado de micrbios, abrindo a possibilidade
posteriormente para tratar doenas com bactrias e outros micro-organismos. Ainda no
sculo XIX os estudos em hereditariedade avanaram com os trabalhos do suo Frederick
Miescher, que em 1869 descobriu a molcula de DNA e com August Weissman que, em
1889, publicou o primeiro de uma srie de papers que teorizava a respeito da base da
hereditariedade, localizando-a no cromossomo.
Todos estes elementos contriburam para o desenvolvimento da biologia molecular
em maior ou menor grau, aprofundando os estudos genticos em todos os mbitos da vida
e em todas as reas da biologia. Como fenmeno subjacente estava tambm o
parcelamento do ser vivo em unidades cada vez menores e, portanto, a necessidade de se
fazer referncia s leis qumico-fsicas para se explicar o fenmeno da matria viva. Isso s
foi possvel, dentre outros fatores, graas a generalizao simblica cada vez maior do
modelo cartesiano determinista e mecnico, que passa a conceber o fenmeno biolgico
como um agregado, como somatrio de peas mais fundamentais. Concomitantemente,
uma imagem teleolgica da vida emerge com fora nas descries que explicitavam o
objetivo e a finalidade das peas e dos mecanismos que compunham o ser vivo. As
grandes obras de biologia do sculo passado enfocam o mecanicismo de forma
incontroversa e advogam a favor da reduo a causas ltimas. Jacques Monod observa que
a descrio da estrutura de uma protena possibilitaria a explicao de sua origem e
evoluo, bem como a explicitao da funo que lhe prpria; Franois Jacob atribui
finalidade organizao do vivente, portanto, cabe descobrir seus materiais constitutivos;
73

Antes delas j havia sido descoberto o DNA, pelo suo Frederick Miescher, em 1869, porm aquela
experincia em nada se assemelha atual, em termos do acesso tcnico molcula.
74
Em 1888, o cientista alemo E. de Freudenreich isolou um produto a partir de uma bactria, o qual
apresentava propriedades antibacteriais, porm somente na dcada de 20 do sculo XX, quando Fleming
descobriu a penicilina e Jules Dubos isolou bactericidas produzidos por bactrias que se pde falar em
aplicaes prticas de antibiticos.

153

Edward Wilson, pai da sociobiologia, reduz o organismo aos seus genes e a finalidade dos
mesmos para manter sua integridade. A finalidade da vida nestas concepes assume um
vis radicalmente secularizado ao aderir a concepo ciberntica de programa.
Michael Ruse (1990) sintetiza estas concepes ao se perguntar sobre a
possibilidade de uma abordagem puramente fsico-qumica para a biologia, em ltima
instncia, reduzir o fenmeno da vida ao inanimado. Em grande parte, ainda sobre o
impacto da proposio da estrutura do DNA na dcada de 50 por Watson e Crick, discute
primeiramente a possibilidade de reduzir a teoria75 do gene mendeliano - ou seja, o gene
como a unidade ltima da funo celular - teoria do DNA, esta molcula assumindo a
unidade da funo. Basicamente ficaria a cargo do DNA as instrues necessrias para a
construo de um organismo, nele se inscreveria o programa que regula as funes
bioqumicas, fisiolgicas, anatmicas e comportamentais, inclusive, de todos os
organismos vivos. Neste sentido, a natureza fsico-qumico da molcula de DNA assume a
ponta da pesquisa biolgica e a possibilidade aventada h muito da reduo da biologia
fsica e qumica ganha mais fora que nunca na biologia molecular. Assim, argumenta
Ruse (1990, p. 260): se se desenvolve uma completa teoria evolucionista fsico-qumica, a
explicao poderia, teoricamente, comear pressupondo somente a ordem no mundo
inorgnico.
A semntica da reduo tem entrado no mbito de, praticamente, todas as reas
da biologia, causando uma mudana sistmica na semntica e na prtica biolgica76. Por
exemplo, se fala muito atualmente, nas discusses referentes evoluo das espcies, em
qual unidade selecionada, discusso central desde Charles Darwin. Ou seja, que tipo de
entidade sobrevive e qual desaparece? H uma tendncia a se considerar o gene, ou seja, a
informao gentica como resultado da seleo natural. Este argumento sobremaneira
encontrado em um polmico livro da dcada de 70 do sculo passado, de um evolucionista
britnico, Richard Dawkins, chamado The selfish gene (2006 [publicado em 1976]).
75

A discusso sobre a reduo terica diz respeito a possibilidade de teorias subseqentes serem
comensurveis, ou seja, comparveis nos mesmos termos, considerando a mais antiga como um caso especial
derivado das premissas mais gerais da nova teoria. Ver Kuhn, 2006.
76
Tem-se que notar que a polmica do sculo XIX entre a citologia estudo microscpico da clula e a
bioqumica estudo dos aspectos qumicos da clula foi basicamente encerrada no sculo XX quando cada
uma destas disciplinas, estudando o mbito celular, transformou-se respectivamente em biologia celular e
biologia molecular, apresentando a semntica da reduo em outro mbito, na das construes disciplinares.
A primeira auxiliada pelo microscpio eletrnico e a segunda pelas tcnicas de eletroforese e cromatografia.
Posteriormente a citologia, com o avano cada vez maior do microscpio eletrnico, metamorfoseou-se, em
perspectiva e linguagem, tambm em biologia molecular. Uma outra rea biolgica tambm foi impulsionada
por estes estudos, especialmente os bioqumicos, e convergiu para o nvel celular, qual seja, a gentica
clssica, que se tornou gentica molecular (Wilson, 1981).

154

Dawkins atribui ao comportamento manifesto nas espcies um efeito em outro nvel da

necessidade gentica pela autopreservao. Em suas prprias palavras mais que focalizar
no organismo individual, assume-se a perspectiva do ponto de vista da natureza do gene
(DAWKINS, 2006, p. XVI). Tudo isto se inscreve naquilo que comumente ouvido como
revoluo genmica, que pode ser entendido, de certa maneira, como a mudana radical na
semntica da biologia impulsionada pelas conquistas tcnicas que aumentaram o controle
humano sobre determinados processos biolgicos. Isto vai incidir, para alm dos limites da
cincia, na concepo mais geral de natureza humana77. Revelador, neste sentido, foi a
propaganda que os coordenadores do Projeto Genoma Humano (PGH)

78

, em especial

James Watson, fizeram a respeito do objetivo da empreitada, o que estava em jogo,

segundo eles, era o que significa ser humano (apud LEITE, 2007).
Isto um grande passo para libertar as concepes de natureza de qualquer
pressuposto mgico. Pode-se mencionar Max weber e afirmar que a desmagnificao, o
desencantamento da ordem da vida, se d exatamente no momento em que o que antes
era totalidade orgnica divinizada torna-se um aglomerado de fenmenos fsico-qumicos
inorgnicos. Assim, j que o mundo inorgnico fica desprovido de qualquer conotao
moral79, as possibilidades manipulativas da biologia molecular moderna criam uma
autojustificao que a liberta das amarras da tradio. no nvel da experincia do mundo
microscpico que a cincia encontra uma forma de falar do humano, por exemplo, sem
prestar contas s concepes cotidianas difundidas sobre a natureza humana. Neste sentido,
a biologia moderna um passo a mais para o processo j identificado no sculo XIX por
Marx da coisificao das relaes sociais.
A biologia, como cincia do gene, como a investigao da base fsico-qumica da
vida, foi a concepo que permitiu junto com a evoluo tcnica da investigao a
configurao do moderno sistema biotecnolgico. A genmica, como rea privilegiada no
atual estado da biologia, apresenta-se como um sistema tecnolgico em expanso, ou
melhor, como um subsistema de um grande sistema tecnolgico que se assiste surgir sob a
77

sintomtico que o prprio Dawkins recentemente tenha entrado em uma cruzada contra as religies (ver
DAWKINS, 2007). Ora, esta ainda resiste identificao da natureza humana com o gene ou a qualquer
reduo que no tenha a humanidade como a expresso ltima do criador. Os movimentos religiosos tambm
tm participado ativamente do debate sobre os impactos da biotecnologia, e representam um perigo latente ao
darwinismo, teoria ao qual se filia Dawkins.
78
Consrcio pblico que reuniu pesquisadores de mais de 18 pases desde 1990 para o mapeamento total da
sequencia do cdigo gentico humano. Em seus incios contou com a ajuda de James Watson na busca por
fundos no congresso americano, fenmeno tpico da recodificao entre sistemas.
79
Porm, a binaridade bom/mal, tpica da comunicao moral, na biologia ser resignificada com o outro
cdigo Artificial/ natural.

155

alcunha de tecnologias convergentes (NBIC sigla para nano-bio-info-cogno, as reas

convergentes)80. Tal regime de produo de conhecimento tem por finalidade, a partir de
pesquisas relacionadas interao do sistema vivo e artificial, projetar mecanismos para o
aprimoramento da capacidade cognitiva, comunicativa e fsica humanas. O regime engloba
quatro reas de pesquisa que estariam convergindo na direo da construo do novo
homem, a biotecnologia sendo a genmica a rea chave , a nanotecnologia, a
tecnologia da informao que se desenvolveu profundamente no bojo do projeto genoma
-, e a neurocincia (cincias cognitivas). A ideia que perpassa estes subsistemas acoplados
a de que os desenvolvimentos atuais nestas reas, criam uma perspectiva emergente que
torna possvel uma interface entre crebro e mquina. Por exemplo, na produo de chips
adaptveis ao tecido humano para informar sobre temperatura e presso, dispositivos
cerebrais para comunicao sem barreiras lingusticas e mquinas artificiais nanoestruturadas para combate de doenas.

Tecnologia da informao

Biotecnologia

Neurocincias

Nanotecnologia

Ilustrao 1 Tecnologias convergentes

Fonte: Elaborao do autor

Tal regime reproduz, mais que qualquer outro, a marca do vis tecnolgico da
cincia, e a maioria dos relatrios nacionais a respeito, referem-se produtividade,
fundamentalmente isso significa que queremos seres humanos mais eficientes e
80

Para aprofundamento ver Cavalheiro (2008).

156

produtivos, como expressou em um colquio o pesquisador da USP (Universidade de So

Paulo) Esper Abro Cavalheiro (Apud MARCOLIN, 2008). Entre estes relatrios, um que
se tornou famoso, o da Fundao Nacional de Cincia (Nacional Science Fundation NSF), financiado tambm pelo Departamento de Comrcio (Department of Commerce DC) dos Estados Unidos, expe claramente os objetivos da convergncia: aprimorar o
desempenho humano pela integrao de tecnologias (improvement of human performance

through integration of technologies). Aprimoramento e desempenho devem ser

entendidos no contexto do acoplamento destas reas com a economia e a poltica, j que o
NSF (2002, p. 03) taxativo na listagem das possibilidades convergentes destas
tecnologias:
1- Produtividade social, em termos do bem-estar e crescimento
econmico; 2- Segurana em desastres naturais e gerados pelo homem;
3- Desempenho e comunicao individual e grupal; 4- Aprendizado para
toda a vida, vida saudvel e gratificante; 5- Desenvolvimento
tecnolgico coerente, integrado com as atividades humanas; 6- Evoluo
humana, individual e cultural.

Estas novas empreitadas genticas, incentivadas pela convergncia com as outras

trs reas, foi possvel, fundamentalmente, pela concentrao da biologia na rea de
biologia molecular, transformando o paradigma de vida orgnica, e assumindo em seu
lugar a ordem qumico-fsica da molcula do DNA, mais malevel, manipulvel, e por isso
mesmo mais afeita aos liames da tecnologia moderna. Deste modo, a convergncia
possvel devido aos desenvolvimentos moleculares em termos de uma compreenso fsica
das molculas celulares, o que torna possvel tratar tomos inorgnicos e molculas
orgnicas nos mesmos termos, como sintetiza o NSF (2002, p. 11), Na nano-escala,
tomos e molculas simples se conectam em estruturas complexas como o DNA, o
subsistema da clula viva, ou na prxima gerao de componentes microeletrnicos.
Todos estes projetos envolvendo o genoma ainda so apenas previses, o que leva a
crer que algo na cincia necessita de previses, muitas vezes jamais realizadas, o que
corresponde necessidade de autolegitimidade e financiamento, presses externas ao
sistema, frutos da sociedade funcionalmente diferenciada. Neste sentido, a atualizao
constante de

expectativas

tecnolgicas

explcitas

em

expresses

como

mais

produtividade, mais sade e mais segurana parece ser recorrente na cincia

contempornea, e so expresses relacionadas a sua forma estruturada pelo cdigo do
157

funcionamento, sua funo de aperfeioamento e inovao constante. No entanto, a

expresso revoluo genmica parece estar relacionada ainda somente a esta dimenso
autolegitimadora da cincia moderna, seus impactos tecnolgicos no se fazem notar e se
est ainda muito longe da efetivao de um verdadeiro paradigma biotecnolgico em geral,
e genmico, em particular. Claro est que houve uma mudana, na pesquisa, no
relacionamento indstria, universidades e Estado, nos padres de financiamentos, na
formao dos contratos multi-institucionais. Porm, os resultados destes esforos ainda no
se traduzem em inovaes tecnolgicas, principalmente na indstria farmacutica81, Como
o atestam Nightingale e Martin:

O modelo de mudana tecnolgica da revoluo biotecnolgica no

sustentado pela evidncia emprica. Ao contrrio, a biotecnologia tem
seguido um padro histrico estabilizado de difuso tecnolgica lenta e
incremental. Ao afirmar isso, ns no estamos ignorando que tem havido
uma mudana substancial nas cincias biolgicas e na organizao de P
& D dentro das indstrias. Isto est obviamente acontecendo, contudo, a
traduo desta cincia em novas tecnologias muito mais difcil, custoso
e consome muito mais tempo do que acreditam muitos planejadores
polticos (NIGHTINGALE; MARTIN, 2004, p. 564).

A questo que aqui importa que a genmica j se apresenta como paradigma

cientfico, a despeito de sua incidncia tecnolgica. Tem reconfigurado a semntica da
cincia e mudado seu padro comunicativo, abandonando a antiga semntica da verdade,
pela semntica da tecnologia. De alguma forma, nas reas em que a genmica j se
configura como um novo padro tecnolgico, caso das cincias agrcolas, est mais claro o
uso de cdigos de comunicao antes no vinculados diretamente cincia, e, neste caso
em particular, a biotecnologia, como acoplamento semntico entre bios e techyn. Todas as
expectativas geradas pela era genmica parecem incidir, fundamentalmente, em
reconstrues internas do subsistema da biotecnologia, e para a manuteno de sua prpria
reproduo necessita cada vez mais da renovao destas expectativas, para reproduzir

81

No caso das biotecnologias agrcolas, possvel ver, mais claramente, como elas satisfazem aos critrios
de uma revoluo genmica, j que existem desenvolvidas e comercializadas diversas variedades
transgnicas, frutos das pesquisas em biologia molecular, como a soja Roundup Ready da Monsanto, o milho
BT da Dupont e o algodo Liberty da Beyer, ao mesmo tempo em que a criao de novas variedades
transgnicas tm sido incentivada pelos Estados e empresas, como o caso da soja transgnica brasileira
recentemente desenvolvida pela EMBRAPA (Empresa Brasileira de Pesquisa Agropecuria). No entanto, a
avaliao de sua eficincia em relao a variedades clssicas ainda sobremaneira discutida, entre os
prprios bilogos.

158

principalmente o acoplamento estrutural com a economia, Estado e direito. Os NBIC so a

nova fase deste mecanismo autolegitimador e surgem, exatamente, no momento em que as
promessas do genoma no foram ainda cumpridas. Como afirma Leite, citando Van
Regenmortel (2006, p. 66), a razo mais fundamental desses fracassos se encontra num
excesso de confiana no poder explicativo de genes isolados. Pode-se acrescentar que,
sociologicamente, o fracasso uma profecia no cumprida, embora os esforos para
cumpri-la tiveram efeitos econmicos, jurdicos e cientficos. Profetizar um mecanismo
intrnseco para a reproduo do sistema biotecnolgico moderno.

159

CAPTULO 3
A organizao da cincia e tecnologia modernas
O que temos comprovado, em geral, acerca dos
ordenamentos temporalmente limitados tem
validade particular no que se refere aos projetos.
A forma temporal de um projeto invade todos os
mbitos da investigao, todas as disciplinas do
sistema da cincia, convertendo a investigao
cientfica,
em
um
grau
anteriormente
desconhecido, em algo dependente da
organizao.
Niklas Luhmann (1996a, p. 244)
No captulo anterior pode-se compreender o processo de sistematizao da cincia
no interior de uma sociedade que evolua de uma sociedade estratificada para uma
sociedade funcionalmente diferenciada. Neste processo viu-se o surgimento do cdigo
verdade/ no-verdade como estruturador das comunicaes cientficas e sua mudana
semntica em funo da importncia que a tcnica experimental passa a adquirir nos
empreendimentos cientficos: agora, a verdade teria seu contedo vinculado s conquistas
tcnicas, ao funcionamento da tecnologia. A biologia moderna fruto deste processo e as
possibilidades de manipulao da vida so liberadas de concepes mgicas por meio da
transformao do significado da vida. Neste sentido, deve-se falar de verdade eficaz,
verdade que funciona, como cdigo do subsistema biolgico.
Este captulo busca avanar com tais investigaes, porm agora em um outro nvel
de formao sistmico, que a organizao. Alm de cincia sistematizada em torno de um
cdigo especfico, a cincia moderna ser organizada em torno de decises
organizacionais, o que trar consequncias para o sistema como um todo, e para a sua
prpria reproduo, quer dizer, para a produo do conhecimento. No plano dos
acoplamentos estruturais entre sistemas, as organizaes aparecem disponibilizando sua
complexidade em forma de decises, produzindo arranjos institucionais emergentes e
estruturando um determinado regime de produo historicamente condicionado pela
ciclicidade das perturbaes, entre estes sistemas organizacionais. Firmas de biotecnologia,
Ministrio de Cincia e Tecnologia, agncias de vigilncia sanitria e comisses tcnicas
160

de biotecnologia, universidades e departamentos de pesquisa, incubadoras de empresa,

todas estas organizaes, em sistemas distintos, vo se acoplar em um complexo de
perturbaes cclicas, produzindo uma ordem coevolutiva. Esta ordem o resultado, em
cada sistema, das perturbaes em um determinado perodo de tempo: Poltica de
biotecnologia, Lei de biossegurana, firmas de biotecnologia, linhas de pesquisa.
Compreender a organizao da sociedade e do sistema da cincia, e os arranjos que
emergem entre sistemas sociais no regime de produo do conhecimento, o objetivo do
captulo.
Com base nesta ordem coevolutiva, as decises externas tm adquirido um peso
relativamente maior na percepo cientfica e infludo nas decises internas, contribuindo
fundamentalmente para a mudana do cdigo primrio do sistema. Os financiamentos
econmicos, as polticas de cincia e tecnologia (C & T) e as legislaes de biossegurana
tm emergido como nunca na lgica reprodutiva, por meio de decises, das organizaes
cientficas, levando-as a novas expectativas decisionais como aplicar conhecimento e
inovar. E recentemente isto mais claramente observado na biotecnologia moderna, em
funo das caractersticas sociais, econmicas e morais de seus impactos tecnolgicos. A
organizao mais uma caracterstica do sistema biotecnolgico moderno e, neste sentido,
pode-se observar que as decises cientficas, perturbadas por decises econmicas e
polticas, tm engendrado uma lgica reprodutiva baseada em novas tcnicas e tecnologias
relativas vida. Deste modo, servindo de perturbao tambm para a gide da verdade
tecnolgica, do funcionamento.
Ademais, o captulo discutir as consequncias da organizao da sociedade e da
cincia para o critrio de incluso/excluso de membros, relacionando tal critrio
exigncia de novas expertises e definio da autoridade cognitiva no sistema cientfico.
Finalmente, discutir-se- a relao cincia e sociedade, na sociedade funcionalmente
diferenciada, focalizando na construo do risco moderno, e as consequncias dessa
construo no que tange biossegurana de organismos vivos.

3.1 Diferenciao cincia/ sociedade na Inglaterra do sculo XVII

Pode-se ver nos tpicos anteriores que a forma como cada poca produziu
conhecimento se apresenta diferenciada no tempo e no espao, principalmente no que diz
respeito produo em contextos sociais variados. Assim, ao comparar os trs sculos do
161

primeiro Renascimento europeu (GANDILLAC, 1995), com o nascimento da cincia

na Inglaterra do sculo XVII (MERTON, 1985) e com a tecnocincia (LATOUR, 2001)
contempornea, v-se que muita coisa mudou em termos de organizao da pesquisa,
publicaes, controles externos, controle por pares, financiamentos, relao com o estado,
incluso/excluso de membros. Atualmente, h um relativo consenso na sociologia de que
a produo do conhecimento cientfico, em fins do ltimo sculo, passou por
transformaes inditas. Parece que no h dvidas quanto ao fato de se estar no limiar de
formas diferentes de pesquisa cientfica. De maneira geral, estas formas se referem s
transformaes sociais que ocorrem h cerca de 400 anos e vem se configurando como
aquilo que Parsons, valendo-se de Weber, chamou de tipo moderno de sociedade
(PARSONS, 1974). A tese de Parsons e de Weber argumenta pela singularidade do sistema
social ocidental que desenvolveu formas sem iguais pela combinao de esferas sociais tais
como as belas artes, os sistemas racionais de direito, a administrao burocrtica, o estado
moderno, o capitalismo burgus racional e, no menos importante, uma esfera cuja
funo de buscar o conhecimento verdadeiro, passa a fazer uso do mtodo experimental: a
cincia ocidental.
Observando estas esferas, ou sistemas sociais, pode-se interpretar todas as
transformaes ocorridas na forma de produo de conhecimento cientfico como
decorrentes de um arranjo complexo entre elas, um arranjo que no se produz de forma
unilateral, mas em um processo de retroalimentao (feedback) recproco, que conduz a
transformaes mtuas pela formao de regimes de produo de conhecimento e
tecnologia especficos. O tour-de-force mertoniano, seu estudo da cincia inglesa do sculo
XVII, baseia-se precisamente nesta observao e afirma, para alm da unicausalidade, a
interdependncia da cincia e outras esferas institucionais da Inglaterra daquele perodo82
(MERTON, 1985, p. 247).
Zilsel (2000), da mesma forma, refere-se ao nascimento da cincia moderna como
uma conjuno de esferas diferentes e formas de organizao da sociedade europeia
inditas. No sem razo, refere-se ao perodo de transio feudal como uma poca de
profundas transformaes que, de um modo ou de outro, propiciaram o aparecimento da
cincia experimental Porm, a forma de organizao da sociedade, at que esta forma de
produo de conhecimento emergisse, separava acadmicos (Scholars), humanistas e
82

Parsons (1974, p. 88) refere-se a este trabalho de Merton acentuando a importncia do aspecto cultural
secular da Inglaterra do perodo para o desenvolvimento da cultura cognitiva e racional da filosofia e da
cincia.

162

artesos, cada qual fazendo uso de um conjunto prprio de instrumentos investigativos, do

sculo XIV ao XVI. Foi s mediante um processo de aproximao o qual aconteceu no
intercurso da mudana estrutural de uma forma estratificada de organizao da sociedade
para uma forma funcionalmente diferenciada entre mtodos e tcnicas de produo do
conhecimento especfico dos estratos acima, que algo novo pde se constituir com um
conjunto de significados especficos, a saber, a forma que se conhece como cincia
moderna.
Nesta forma emergente de investigao a cincia moderna aparecem variadas
atividades intelectuais que eram praticadas no tardio medievo. Os acadmicos eram
treinados no racionalismo escolstico, que diferia daquele praticado na economia
monetria; os humanistas eram capacitados para a tarefa da administrao pblica,
recebendo treinamento de lnguas, clculo de finanas e poltica, ainda que o humanismo
procedesse racionalmente, seus mtodos diferiam tanto do escolstico quanto da
racionalidade cientfica moderna (ZILSEL, 2000, p. 939); aos artesos cabia a inveno e
foram pioneiros nas observaes empricas, experimentao e pesquisa causal. Ambos
compreendiam esferas diferenciadas, pode-se dizer, estratos de classes diversas
hierarquizadas, e com o surgimento de uma sociedade diferenciada funcionalmente,
heterrquica, a cincia passa a compreender estes mtodos e tcnicas.
Esta articulao apresenta-se de forma bastante evidente na nova Atlntida de
Francis Bacon (publicado em 1627), ali j se podia verificar uma semntica diferenciada da
forma de conhecer anterior. Nela estava escrito o controle tcnico da natureza atravs do
empreendimento cientfico, que envolvia observao e experimentos controlados. um
documento, de um nobre universitrio, afeito aos mtodos experimentais da cincia
moderna, e que capta, de forma indita, as potencialidades desta nova forma de conhecer.
Esta forma de produo de conhecimento est exposta na interao entre Robert Boyle e
seu tcnico Papin, a quem Boyle reconheceu grande parte de suas concluses cientficas,
como indicado no captulo anterior. Assim, a ascenso dos mtodos dos trabalhadores
manuais para a posio dos Scholars, treinados academicamente no fim do sculo XVI, o
evento decisivo para a gnese da cincia (ZILSEL, 2000, p. 945).
Concomitantemente, uma nova forma de organizao da pesquisa emergia, para
fazer valer a potencialidade tcnica que esta nova possibilidade cognitiva aventava. Esta
forma contemplava aspectos inditos, mesmo que ainda incipientes, de trabalho agora
coletivo , de mtodo experimental e de financiamento um leque variado, mas,
163

resumido basicamente ao mecenato. E seu locus, dada a proto-profissionalizao da esfera,

baseou-se em laboratrios instalados em castelos de nobres afeitos a patrocnios e
pesquisa, e s academias cientficas, difundidas a partir da Itlia, estas, uma forma superior
de organizao (BAIARDI, 1996, p. 86). Estas se desenvolveram a partir de crculos
intelectuais humanistas no Sculo XV e ambicionavam o distanciamento em relao
forma da organizao das universidades medievais. As academias estiveram tuteladas por
banqueiros e ricos comerciantes que, junto com intelectuais insatisfeitos com o
conhecimento vigente, tornaram possvel a investigao sem interferncia corporativa, j
que no dependiam de benefcios eclesisticos (BEN-DAVID, 1974, p. 89). Marco desta
fase de organizao da pesquisa foi a Accademia dei Lincei, em Roma, cujos membros,
meio sculo mais tarde, fundariam outro marco na organizao da pesquisa, a Accademia

dei Cimento, em Florena, dado seu xito na conduo da pesquisa experimental e pelo
trabalho em equipe (BAIARDI, 1996, p. 91).
As conquistas para o conhecimento legadas por este perodo histrico tm como
mais importante paralelo a forma que a organizao da pesquisa alcanou, seno de forma
acabada, pelo menos como uma indicao de que a ordem social emergente estruturava
uma ordem institucional, cientfica, nova. O acoplamento estrutural entre sociedade e
organizao cientfica manifestou-se, principalmente, na perda de liderana da cincia
italiana para as academias francesas e inglesas: Faltava sobretudo [ Itlia] uma fora
histrica que estava surgindo nas sociedades inglesa e francesa, e que induziu as
monarquias daqueles pases a sustentar a nova cincia (BAIARDI, 1996, p. 97). Esta
fora histrica no tem uma ponta de lana especfica, mas se conjuram para sua
concretizao fatores de ordens diversas como a expanso do comrcio ingls com a
contribuio de sua matemtica e astronomia83, uma pluralizao cultural e de interesse na
sociedade, a condio religiosa protestante, que no possua uma autoridade religiosa
universalmente constituda, o que propiciava um campo hermenutico individual apartado
da autoridade clerical84. Assim,

83

Destacam-se na cincia inglesa matemticos como Recorde, Biggs e Dee, este ltimo conselheiro de
grandes expedies, e astrnomos como Digges. Todos eles foram fundamentais para as navegaes de
colonizao do novo mundo (BEN-DAVID, 1974, p. 98).
84
A execuo de Bruno e a condenao de Galileu uma situao exemplar da relao entre estratificao e
cincia. Os fatos ilustram a relao vertical de autoridade, tpica de uma sociedade estratificada. Embora
exemplos como estes ocorressem posteriormente, o fechamento operacional da cincia, processo levado a
cabo em uma sociedade diferenciada por funes, lega a autoridade aos pares, a verdade passa a depender da
dinmica interna do prprio sistema.

164

A ideia de que a cincia e a tecnologia (as artes prticas) poderia ser

um melhor modo de educao e uma cultura intelectual e moral mais
aperfeioada era coerente com os interesses e as interpretaes das
classes mdias mais mveis. (...) o protestantismo apresentava a
legitimao de uma nova viso utpica do mundo em que a cincia, o
experimento e a experincia interior deveriam formar o ncleo de uma
nova cultura, ainda que a relao lgica entre as trs pudesse ser
construda de maneira equvoca (BEN-DAVID, 1974, p. 102).

Todos estes fatores cobravam fora na institucionalizao da cincia inglesa no

sculo XVII, organizada em torno de academias e universidades autnomas, na definio
de mtodos e na avaliao do conhecimento, portanto, fechada por seus processos
caractersticos. Este fechamento manifesta-se, pelo menos enquanto imagem latente, na
narrativa da nova Atlntida, de Bacon, especificamente na figura da Casa de Salomo
ou Colgio dos Trabalhos de Seis Dias, um colgio institudo para a interpretao da
natureza e produo de grandes e maravilhosas obras para o benefcio do homem
(BACON, 1979, p. 235). Nesta alegoria o imaginrio da autonomia da organizao
cientfica era por demais evidente. A cincia buscava se fechar de forma organizacional.
Contudo, o fechamento operacional no pressupe uma existncia incondicional,
entendendo-se, por isso, uma existncia sobre os outros sistemas sociais. O que se quer
dizer que a forma como a cincia se organiza na sociedade diferenciada por funes,
pressupe um sistema de status que lhe prprio, mtodos investigativos caractersticos,
um cnone comunicativo peculiar e um conjunto de regras organizacionais, tudo isto deve
sua reproduo ao prprio funcionamento do sistema. A dinmica social impele uma srie
de condicionantes sobre a configurao desta dinmica cientfica. Esta forma se modifica
com a alterao da forma da sociedade, isto quer dizer que a gnese da moderna cincia se
inicia em uma sociedade estratificada que condiciona seu desenvolvimento de modo
hierrquico, mas a cincia, como se conhece atualmente, interage com outros sistemas
funcionais, existentes em uma sociedade fragmentada por funes, tendo a cincia uma
funo resultante deste processo histrico que o controle do cdigo verdade/no-verdade
(funciona/no funciona).
, sob esta forma diferenciada funcionalmente da sociedade que a cincia se
reproduz na contemporaneidade. Atualmente, uma srie de estudos tem apresentado
descries da forma atual de produo de conhecimento cientfico e tecnolgico, nas quais
emergem, ainda que implicitamente, questes que aludem ao fechamento operacional da
cincia e constituio de uma sociedade heterrquica e complexa. So estas as
165

caractersticas mais proeminentes nos modelos propostos para se entender como a relao
cincia e sociedade se reproduz atualmente, como se ver a frente. Com o intuito de captar
as autodescries da cincia mais atuais, observar-se-, nos subcaptulos frente, trs
modelos propostos, tendo como referncia o mbito da organizao da sociedade, sua
dinmica baseada em decises. Assume-se que estes modelos ressaltam a complexidade
societal moderna e os mecanismos engendrados, internamente, pelos sistemas para dar
conta da mesma. Observar a reflexividade da cincia, ou seja, a forma como a cincia se
observa atualmente, apresentar a forma ftica sobre a qual se reproduz e cria contextos
para a reproduo de sua funo.

3.2 A cincia da organizao da cincia: a produo do conhecimento

cientfico.
A proviso temtica disponvel na sociedade, seu patrimnio conceitual, sua
semntica, apresenta a forma como esta sociedade tem se orientado no intercurso de sua
reproduo. A semntica autoconstruda pela sociedade, em seus mais diversos sistemas
funcionais, revela macro-orientaes que estruturam os significados dos fenmenos sociais
e consequentemente as aes sociais. A sociologia, como subsistema da cincia e da
sociedade, exibe como resultado de suas operaes formas conceituais que do
significados a determinados fenmenos sociais. Neste sentido, pode-se dizer que a anlise
sociolgica uma autoanlise da sociedade na sociedade, pode-se dizer, um mbito
diferenciado da reflexividade da sociedade. Por isso, h razes suficientes para se crer na
importncia alcanada pelo mbito tcnicocientfico na reproduo da sociedade, j que a
auto-anlise da sociedade, por meio da sociologia, tem sublinhado a importncia dos
mbitos tcnico e cientfico na reproduo dos processos sociais.
Sob vrias alcunhas parciais ligadas cincia e tecnologia, a construo
semntica da sociedade tem expandido seu referencial autoexplicativo com o uso de
expresses como sociedade do risco (BECK, 2002; DOUGLAS; WILDAVSKY, 1983),
sociedade do conhecimento (MACIEL, 2001; KNORR-CETINA, 1999) e capitalismo
do conhecimento (MAY, 2005). Estas descries centralizam a descrio da sociedade
contempornea nos riscos cientficos e tecnolgicos e no conhecimento cientfico. Mesmo
anlises de outros sistemas do importncia ao conhecimento cientfico e tecnolgico para
a reproduo dos mesmos, como na expresso economia do conhecimento (POWELL;
166

SNELLMANN, 2004). A reflexividade da sociedade, consequentemente, leva construo

de modelos analticos que buscam dar conta desta centralidade do conhecimento cientfico
e tecnolgico para a reproduo da sociedade, produzindo, em funo da auto-observao,
modelos para a construo de polticas pblicas e atuao das firmas tecnolgicas. Passa-se
da fase do diagnstico para a fase da terapia, ou seja, produo de informao mediante
informao ligada a um contexto, e por isso se d de maneira nova; ademais um processo
de estmulo por impulso que muda os sistemas que lhe serve como meio e que reflete isto
(LUHMANN, 1996a, p. 458).
Shinn (2002) tem enfatizado a importncia da cincia e da tecnologia,
relacionando-a, principalmente crise energtica da dcada de 1970 e a desacelerao
econmica seqente. Com a crise instalada, coube aos governos e empresrios propostas
para super-la e estas estiveram relacionadas, principalmente, produo de conhecimento
cientfico. Com isto, um novo conjunto de polticas cientficas e tecnolgicas, expectativas
industriais e sociais e uma nova forma de produo do conhecimento cientfico, foi
proposta nos mais variados mbitos sociais. Os estudos dessa transformao foram
importantes para a prpria promoo da mudana, ao superar a fase de diagnose em
direo terapia propriamente dita. Dois desses estudos lograram um lugar de destaque na
percepo de que uma transformao na produo do conhecimento estava se processando,
a saber, a publicao de Michael Gibbons et al., de 1994, A nova produo do
conhecimento, conhecido como modo 2, e um conjunto de estudos fragmentados de Loet
Leydesdorff e Henry Etzkowitz consagrado como hlice tripla, publicados,
esporadicamente, a partir de 1995.
Questes epistemolgicas divergentes emergem com contornos ntidos quando se
averigua os dois modelos. Teoricamente, ambos no sistematizaram suficientemente suas
perspectivas em torno de escolas definidas, no h uso de bibliografias cannicas no
sentido estrito, ou seja, como macro-orientaes investigativas. No mximo se pode dizer
que a hlice tripla tem uma perspectiva neo-evolucionista evidente, com uso constante da
teoria da autopoisis de Maturana e Varela, bem como da perspectiva sistmica de Niklas
Luhmann. Outra questo importante diz respeito aos estudos empricos dos dois modelos.
Enquanto o modo 2, de Gibbons et al. (1994), se resumiu basicamente argumentao
pioneira de 1994, com algumas indicaes empricas no corpo do texto, e mais nada85, os
85

Em 2001 Nowotny, Scott e Gibbons publicaram Re-thinking Science, um estudo ainda bem geral das
transformaes no modo de produo sem estudos empricos sistemticos.

167

estudos empricos da hlice tripla apareceram em revistas importantes logo aps as

primeiras publicaes de Leydesdorff e Etzkowitz, com destaque para a edio especial de
2000 de Research Policy, toda dedicada a estes estudos. Segundo Shinn (2002), estas
diferenas, principalmente a incipincia de estudos empricos no caso do modo 2, vo
definir implicitamente as duas perspectivas: de forma normativa (o modo 2) e de forma
analtica (hlice tripla).
O que importa que tais perspectivas emergiram como descries da relao
cincia e sociedade, buscando captar aspectos inditos da produo de conhecimento
contempornea. Deste modo, servem de informao para compreender, desde uma
perspectiva de segunda ordem, como a cincia tem observado seus prprios processos e
como a cincia se relaciona com a sociedade contempornea, complexa e heterrquica. O
outro modelo a ser discutido, na sequncia do segundo (Tpico 3.2.3), diz respeito
proposta neo-schumpeteriana dos paradigmas tecnolgicos, outra auto-observao da
sociedade tendo como base agora a construo do sistema econmico atravs do impacto
das transformaes tecnolgicas.

3.2.1 A produo de conhecimento em modo 2

De acordo com os autores de A nova produo do conhecimento, h um tempo
vem se desenvolvendo um processo de mudana na produo de conhecimento na
sociedade contempornea. Isto quer dizer que a maneira mais familiar de fazer pesquisa,
modo 1, est sendo substituda por um novo modo, mesmo que ainda difuso, sem
contornos evidentes, a saber, o modo 2. quele correspondiam operaes processadas no
interior de limites disciplinares, com fronteiras claramente definidas, operando dentro dos
limites acadmicos e das descobertas cientficas, ao passo que este se define dentro do
contexto de sua aplicao, o que envolve uma dinmica mais complexa de vertentes
disciplinares dspares, refletindo uma estrutura transdisciplinar. No modo 1, a soluo de
problemas limita-se ao contexto da pesquisa bsica e acadmica e no necessariamente se
aplicam os resultados, enquanto que no seguinte modo h pretenso de aplicao j na
proposta, e isto envolve acomodao de interesses de vrios atores, que no so somente
aqueles que atuam no mercado. Isto faz a natureza deste conhecimento ser mais
socialmente distribuda e de forma horizontal, o que quer dizer, aumento da importncia
do foro hbrido grupos constitudos atravs de relaes de especialistas e no168

especialistas, como organizaes no-governamentais (ONGS) e empresrios na

configurao do conhecimento (GIBBONS et al., 1994, p. 156).
Mesmo as cincias aplicadas no estilo do modo 1, como as engenharias, se
defrontam com um contexto mais complexo quando so praticadas no modo 2, o que
envolve a superao da mera incidncia acadmica, e o que exige responder, agora,
demandas de outras ordens. Groenewegen (2002, p. 479) aponta trs fatores fundamentais
para o entendimento desta mudana na pesquisa acadmica, especificamente, o
estabelecimento de relaes mais densas entre organizaes na produo do conhecimento
cientfico: um fator que diz respeito ao avano na instrumentalizao da pesquisa e a
concomitante necessidade de maiores financiamentos externos; outro fator diz respeito s
novas polticas de cincia e tecnologia que criaram novas demandas, por exemplo,
inovao e aplicao; e, finalmente, um ltimo fator que diz respeito a rearranjos dos
prprios cientistas na promoo cientfica de objetivos externos.
Este processo soluo de problemas e acomodao de interesse em funo do
frum hbrido vai demandar procedimentos articuladores de expectativas sistmicas
diferenciadas, relativos aos interesses instrumentais e aos objetivos. Neste sentido, o
interesse cientfico fica articulado com interesses econmicos, por exemplo, tendo agora
que se enquadrar nos limites que o projeto estipula: limites temporais, financeiros, legais.
Ademais, emerge uma lgica entre organizaes que necessita de traduo constante das
expectativas dspares, j que estas operam fechadas. Decorrem, deste cenrio,
diferenciaes organizacionais de vrias ordens: de lugares potenciais onde se produz
conhecimento (universidades, institutos, centros de pesquisa, agncias governamentais,
incubadoras, fora-tarefa, consultorias, entre outros), articulao e diferenciao
simultnea desses lugares atravs de vrias formas de redes de comunicao
(eletronicamente,

organizativamente,

socialmente),

reconfigurando

subcampos

de

pesquisa. O modo 2 cria um novo ambiente no qual o conhecimento flui mais facilmente
atravs de fronteiras disciplinares, recursos humanos mais mveis e organizao de
pesquisa mais flexvel e aberta (GIBBONS et al., 1994, p.20).
Assim, o contexto da aplicao corresponde s vrias expectativas e vrios
interesses e esta variedade quebra a caracterstica hierrquica do modo 1. A relao
transversal entre cincia e sociedade sucumbe orientao horizontalizada da nova prtica
cientfica. Nesta complexidade de formas, o consenso condicionado pelo prprio
contexto da aplicao, ou seja, ele se d conforme a interao de diferentes habilidades e
169

especialidades, em uma estrutura, como dito acima, transdisciplinar. O modo 2 ento, ao

incorporar uma srie de perspectivas advindas de esferas diferentes e de distintas
disciplinas recai em uma estrutura produtora de conhecimento mais responsvel86. Prestase contas no mais a restritas comunidades de pesquisadores, aos prprios pares, esta nova
produo do conhecimento envolve um amplo espectro de interesses envolvidos, de firmas
a laboratrios, de associao de consumidores a governos, das empresas s agncias
regulatrias, e, neste sentido, produz avaliaes mais estritas e reflexivas de boa
pesquisa.
Ao contrrio do que se poderia esperar, trabalhar no contexto da
aplicao aumenta a sensibilidade de cientistas e tecnlogos para as
amplas implicaes do que eles esto fazendo. (...) Isto expresso
parcialmente em termos da necessidade de maior controle social, mas
significa tambm que os prprios envolvidos no podem funcionar
efetivamente sem refletir tentando operar a partir do ponto de todos
os atores envolvidos (GIBBONS et al., 1994, p. 07).

Como resultado o controle de qualidade no avaliado atravs do modelo

tradicional de reviso por pares, este passa a se resumir a uma perspectiva dentro de um
amplo espectro de atores envolvidos na avaliao, cada qual com seus critrios de
julgamento87. Isto envolve um jogo com o futuro, j que no contexto de aplicao, as
consequncias futuras, em cada mbito, so levadas em conta: a soluo, se encontrada,
ser competitiva no mercado?, qual ser o custo efetivo?, ser socialmente aceitvel?
(GIBBONS et al., 1994, p. 08). Resumidamente, argumentam os atores que o
conhecimento cientfico, na atualidade, est emergindo no contexto de aplicao, sua
institucionalizao no mais primariamente na universidade, envolve diferentes
perspectivas de diferentes atores em uma dinmica avaliativa e epistmica no-hierrquica,
assim, incorpora outros nveis avaliativos, o que tangencia nveis mais profundos de boa
cincia. Estas mudanas correspondem exatamente estrutura de uma sociedade nohierrquica, em que h, em cada evento, a necessidade da reproduo de seus sistemas
parciais, como a poltica, a cincia, o direito, entre outros. Na cincia, que se reproduz em
uma tal sociedade, a produo do conhecimento perturba outros sistemas parciais do
entorno que respondem com mais perturbao, criando vnculos estruturais cada vez mais
86

A traduo de accountability enfrenta muitas dificuldades na lngua portuguesa, mas seu sentido pode ser
definido aqui como responsvel, monitorado, no sentido de prestar contas.
87
Sobre controle de qualidade ver Hemlin e Rasmussem, 2006; Fujigaki e Leydesdorff, 2000.

170

complexos, os regimes de produo de conhecimento. Como consequncia destas

perturbaes cclicas, tm-se mudanas no processo de observao do sistema cientfico e,
portanto, mudanas na estrutura da cincia.

3.2.2 A produo de conhecimento em hlice tripla

Ainda que o cenrio seja o mesmo, o modelo de hlice tripla de Leydesdorff e
Etzkowitz assume premissas diferentes quanto configurao da produo do
conhecimento cientfico. Parte desta perspectiva advm de uma leitura de Leydesdorff da
obra de Niklas Luhmann88, da qual assume a perspectiva sistmica e evolucionista, o que
faz com que o autor trate as instncias produtoras de conhecimento do modo 2,
caracterizadas acima segundo uma estratgia no-diferenciadora por Gibbons et al.,
segundo uma orientao neo-diferenciadora (neo-differentiation strategy; SHINN,
2002, p. 605). Deve se notar que o caso da supracitada dificuldade terica do modo 2, pode
ser um sintoma da prpria falncia dos modelos tericos tradicionais para dar conta de uma
sociedade complexa; na inexistncia destes, opta-se pelo normativismo caracterstico do
texto. Nota-se o contrrio na perspectiva da hlice tripla. O cuidado terico, advindo da
orientao por uma teoria complexa da sociedade, ilustra o texto com uma riqueza
argumentativa superior.
O modelo de hlice tripla aponta continuidades no papel que instituies
participantes na produo de conhecimento cristalizaram historicamente. O foco da anlise
no tanto o papel que elas desempenham, mas a relao entre, basicamente, trs dessas
instituies, a saber, a universidade, a indstria e o governo. No processo de
estabelecimento da produo do conhecimento cientfico como uma esfera identificvel,
entre outras, pode-se perceber como estas trs instituies foram fundamentais para a
criao de formas cada vez mais complexas de conhecimento, tecnologia e inovao.
Como se mostrou neste captulo, a cincia moderna carrega em sua gnese trs formas
epistmicas diferentes, quais sejam, acadmicos, humanistas e artesos. A articulao entre
elas originou o mtodo cientfico, bem como os processos subjacentes a este sistema, como
o impulso aplicabilidade ou os valores caractersticos. A modernidade rearranjou

88

Leydesdorff publicou diversos estudos tericos sobre Luhmann. Estes estudos j eram direcionados para as
problemticas ligadas hlice tripla, como evoluo, comunicao e acoplamento estrutural entre sistemas.
Como exemplo ver Leydesdorff, 2000.

171

historicamente esta articulao, sendo a hlice tripla a forma emergente contempornea da

produo de conhecimento e inovao, a partir da articulao entre universidade, indstria
e governo.
Pode-se pensar em trs modelos a partir da relao institucional bsica
universidade-indstria-governo na formao de sistemas de inovao. (ETZKOWITZ;
LEYDESDORFF, 2000, p. 111) Uma hlice tripla 1, definida pelo abarcamento e
direcionamento da relao com academia e indstria pelo Estado, verificada na Unio
Sovitica, no leste europeu e em alguns pases da Amrica Latina89 - seria o caso brasileiro
no governo militar; uma hlice tripla 2, de matriz poltico-institucional de laissez-faire,
tipicamente americana, em que as trs esferas esto separadas em funes definidas; e uma
hlice tripla 3, com sobreposio entre esferas, cada uma assumindo o papel da outra,
criando organizaes hbridas nas interfaces, atravs de redes de comunicao. O que
importa ressaltar que a relevncia de cada esfera salvaguardada no processo,
conservando papis tradicionais, ao mesmo tempo em que, na dinmica com os outros
mbitos, cria novas formas de produo de conhecimento, formas emergentes como
incubadoras e laboratrios industriais, cuja dinmica no pode ser reduzida dinmica de
nenhuma das esferas envolvidas.
Etzkowitz (2003) resume as premissas da hlice tripla em proposies sintticas,
que, de uma forma ou de outra, apresentam o debate at ali. Os arranjos e redes entre as
esferas institucionais da hlice tripla so as fontes da inovao atualmente. A inovao
um fenmeno mais amplo que envolve arranjos emergentes sobre as esferas isoladas. Mas,
retroativamente, cada esfera muda seu processo operacional, mantendo a funo especfica
- processo conhecido como estabilidade dinmica na teoria dos sistemas90 -, na medida em
que aumenta a interao entre pesquisa acadmica, avano industrial e polticas
governamentais de desenvolvimento econmico.
As inovaes organizacionais emergem desse processamento em rede, tornando-se
to importantes quanto o patrimnio fsico envolvido na pesquisa. Surgem incubadoras e
parques tecnolgicos com uma dinmica inovadora capaz de promover intercmbios de
experincias, colaborao, e, at mesmo, formao de novas disciplinas. Neste sentido, a
inovao no segue um modelo linear tradicional. Agora, atravs dessas redes
comunicativas, o processo de produo do conhecimento permanentemente assistido
89
90

ver Morel, 1979b.

ver Luhmann, 1996b.

172

pelos participantes, o que muda inclusive o controle de qualidade, os recursos implicados e

a avaliao de resultados. Faz parte desta dinmica, consequentemente, a capitalizao do
conhecimento concomitantemente cognitizao do capital (ETZKOWITZ, 2003, p.
297). Isto aponta para o fenmeno conhecido como privatizao da pesquisa, como
sugerem Mirowski e Van Horn (2005) para o caso da indstria farmacutica ps-anos 80,
com a criao do Contract Research Organization (CRO).
Novos mecanismos emergem para este propsito, como as incubadoras de riscos
empresariais, e outros j existentes, ampliam seus mecanismos, como os sistemas de
patentes e as regras sobre direito de propriedade91. As formas de capital se complexificam,
e elas so intercambiveis na mesma esfera e entre elas92. Nesta nova dinmica esto
imbricados capital financeiro, social, intelectual, e novas formas esto surgindo na medida
em que emergem novos mbitos de criao do conhecimento. A sociedade global
intensifica o intercmbio de informao e as colaboraes globais emergem sem barreiras
territoriais ou lingusticas, com acordos sobre patentes e propriedade intelectual
decorrentes dos processos inovadores produzidos em conjunto. As estratgias de
desenvolvimento de pases e regies passam a se basear na promoo de nichos de
conhecimento e de desenvolvimento tecnolgicos (ETZKOWITZ, 2003, p. 298). As
universidades passam a funcionar como centros estratgicos na produo de
desenvolvimento regional, atraindo empresas para perto com suporte governamental.
Mais recentemente, Etzkowitz (2005) tratou da universidade empreendedora ou
cincia empreendedora, ou seja, do tipo de universidade que assume o papel de
instituio inovadora, para alm de seu papel de ensino ou pesquisa, o que chamou de
segunda revoluo acadmica. Tal revoluo ocorre em decorrncia da evoluo das
instituies envolvidas em pesquisa e desenvolvimento em uma lgica de hlice tripla. Ele
divide a formao da universidade empreendedora em trs fases distintas, quais sejam, uma
primeira caracterizada pela existncia de grupos de pesquisa como quasi-firmas, cuja
existncia d-se em um sistema de financiamento de pesquisas competitivas; a outra fase
caracterizada pela participao acadmica na transferncia de tecnologia para empresas,
atravs de mecanismos intermedirios para tal propsito; e finalmente, uma ltima fase, em
que os acadmicos se envolvem em atividades empreendedoras e formam, tambm, firmas.

91
92

Ver Chesnay, 1996.

Ver Bourdieu, 1983.

173

De algum modo, estas fases dizem respeito a um continuum entre grupos de pesquisa
acadmicos e firmas universitrias.
Decorre deste processo de produo de conhecimento uma mudana substancial no
que diz respeito aos processos de inovao. H um deslocamento do que se convencionou
chamar de fronteira sem fim a partir do relatrio Bush, ou seja, a imagem de uma cincia
em que a pesquisa bsica era traduzida em uso, em longo prazo, para uma transio sem
fim, em que a pesquisa bsica se liga aplicada, atravs de uma srie de processos
intermedirios, no necessariamente de forma linear (ETZKOWITZ; LEYDESDORFF,
2000, p. 110). Isto muda drasticamente a auto-observao da cincia, da autonomia
cientfica aos interesses externos, do direcionamento de recursos atravs do mecanismo de
reviso por pares, mas tambm dos prprios valores internos, que, segundo Hess (1997)
responderia, desta vez, por essa nova dinmica da pesquisa: os valores e normas atuais
estariam ento emergindo nas interfaces de uma hlice tripla. Para Benner e Sandstrm
(2000) estas mudanas nas normas, especificamente, nas normas de avaliao do mrito
cientfico, esto relacionadas s mudanas nos mecanismos de financiamentos de
pesquisas, que altera concomitantemente a estrutura de reconhecimento do mrito: agora o
potencial comercial e a relevncia social so fundamentais nas normas de avaliao. Deste
modo, mais uma vez, h uma percepo de que o processo de produo do conhecimento
cientfico na sociedade moderna contempornea, convive com uma complexidade
convertida sempre em irritaes sistmica no sistema cientfico, causando diferenciaes
internas e novas perturbaes externas.

3.2.3 Para a crtica dos usos de paradigma

A importncia da tecnologia, na sociedade moderna, repercute em diversos sistemas
sociais e exige deles respostas que acabam repercutindo em seus prprios mecanismos
reprodutores. Como se viu nos captulos anteriores, o sistema cientfico cada vez mais
afetado por mudanas tecnolgicas. O papel da mudana tcnica no processo de
desenvolvimento econmico, vem sendo tambm discutido h muito tempo no interior da
teoria econmica, opondo aqueles tericos vinculados a uma teoria neoclssica, que
ressaltam a tendncia ao equilbrio dos mercados e o mecanismo de preos como os
principais instrumentos da concorrncia entre as empresas, queles de postura mais

174

heterodoxa, da tradio neo-schumpeteriana, evolucionistas, que destacam a inovao

tecnolgica como
principal determinante dos saltos de produtividade que vm
caracterizando o desenvolvimento do sistema econmico, e atribuem
ao das empresas privadas, em sua busca por lucro, a funo de
principal agente propulsor dessa inovao (SICS; ROSENTHAL,
2006, p. 10).

Estes ltimos autores, questionaram a ortodoxia econmica que confiava s foras

do mercado a determinao do progresso tcnico, sua forma e natureza especfica, e que se
concentravam em torno de teorias do tipo puxado-pela-demanda (demand-pull theories)
ou do tipo pressionado-pela-tecnologia (technology-push theories), que creditavam
autonomia relativa dos conhecimentos cientficos e ao empreendedorismo da busca de
aplicaes prticas, as inovaes na atividade produtiva. De certa forma, esta nova tradio
argumenta que estas posturas radicalizadas em torno da oferta de tecnologia ou demanda
do mercado so insatisfatrias e reducionistas para compreender os complexos
mecanismos de feedback, que se verificam atualmente entre economia-cincia-tecnologia.
No h, para os neo-evolucionistas, uma cadeia linear de transformao que parte
da cincia em direo a sua aplicao, assim como no h um ciclo virtuoso da demanda
de novas tecnologias pelo mercado e oferta pelas esferas tecnocientficas; no h tambm o
contrrio, um ciclo da oferta da tecnologia e seu uso no mercado. Deste modo, necessrio
diferenciar mbitos sociais distintos para que o processo de mudana tecnolgica seja
satisfatoriamente descrito de uma forma coevolutiva (CORIAT; DOSI, 2002). Esta
estratgia diferenciacionista no nova na economia, pode-se observ-la no trabalho de
Mansfield (1968) sobre mudana tecnolgica. O autor traa uma diferena entre mudana
tcnica e tecnolgica, relacionando a primeira mudana no carter do equipamento,
produtos e organizao que esto no momento sendo empregados, enquanto a segunda
uma mudana no conhecimento. Deste modo, para uma mudana tecnolgica ser usada,
exige-se muito mais que a existncia da informao, j que ela depende do uso
(MANSFIELD, 1968, p. 11). Ele diferencia tambm mudana tcnica e avano cientfico,
relacionando cincia pura ao entendimento, e tecnologia ao uso.
Mudanas tecnolgicas frequentemente ocorrem como resultado de
invenes que no dependem de novos princpios cientficos. Assim, de
acordo com os historiadores, pouco uso prtico foi feito do
conhecimento cientfico at meados do sculo XIX, quando os mtodos

175

de pesquisa foram primeiro usados de uma forma sistemtica para

desenvolver novos produtos no campo da qumica. As invenes que
forneceram a base para a revoluo industrial foram inventadas por
homens prticos e baseadas na observao, arte e senso comum. (...) No
presente, ainda verdadeiro, que muitas mudanas na tecnologia no
requerem novos princpios cientficos (MANSFIELD, 1968, p. 11).

De fato, os historiadores tm ressaltado dinmicas idiossincrticas relacionadas a

mbitos especficos, que de alguma forma ou de outra, participaram na construo de
sistemas tecnolgicos, como foi o caso no incio da produo industrial na Europa. A
indstria txtil inglesa, indstria fundamental no avano tcnico da modernidade, exigia
pouco conhecimento cientfico, tecnolgico ou qualificao tcnica, embora tais elementos
j estivessem presentes por aquela poca (HOBSBAWM, 2003). As razes para tanto so
assinaladas ao analisar todo o contexto, relacionando as tcnicas e tecnologias existentes
ao seu ambiente de seleo e difuso.
Os primrdios da revoluo industrial foram um tanto primitivos,
tecnicamente, no porque no houvesse disposio melhor cincia e
tecnologia mais avanada, porque as pessoas no se interessavam por
elas ou porque no pudessem ser persuadidas a us-las. Ela foi simples,
de modo geral, porque a aplicao de ideias e dispositivos simples,
ideias muitas vezes conhecidas havia sculos, muitas vezes pouco
dispendiosas, eram capazes de produzir resultados espetaculares
(HOBSBAWM, 2003, p. 57).

As tentativas de explicao desta dinmica entre avano tecnolgico, sua

implementao e difuso no processo de evoluo econmico e organizacional o
objetivo, ento, da explicao evolucionria. Isto, como dito acima, porque o progresso
tcnico uma dimenso fundamental a se considerar quando se analisa o desempenho
recente de determinadas economias nacionais. Como afirma Dosi (2006, p. 17), o
relacionamento entre crescimento econmico e mudana, de um lado, e progresso tcnico
de outro evidente, e um fato bem reconhecido no pensamento econmico. Quais so
ento os elementos envolvidos na mudana tecnolgica? Como a tecnologia participa do
processo econmico e vice versa? Por que algumas tecnologias so selecionadas e outras
abandonadas? Para estas perguntas, a teoria evolucionria formulou uma srie de respostas
que teve impacto na compreenso da natureza da cincia e da tecnologia, na poltica
pblica de C & T e na prpria economia. O diagnstico neo-evolucionista veio tambm a
ocupar, como os outros modelos acima, uma importante dimenso na auto-observao de
176

outros sistemas sociais, principalmente, o poltico e econmico, e influenciou a autocompreenso do sistema societal moderno.
Uma teoria evolucionria apresenta, como afirmam Dosi e Nelson (1994), uma
perspectiva dinmica e no-equilibrada do processo econmico. Neste sentido, ela insere o
fator tempo na explicao de algum processo. Isto vai estar presente no conceito de rotinas
tecnolgicas ou seja, a referncia na organizao da habilidade no nvel individual
modos de fazer coisas e modos de determinar o que deve ser feito (VAN DEN BELT;
RIP, 1989, p. 136). Ademais, as rotinas so as estruturas genticas das organizaes e, tal
como os elementos genticos da biologia93, sofrem indiretamente presses ambientais, no
caso da organizao, no nvel da competio entre firmas. Becker (2003), mais
recentemente, apresentou algumas caractersticas das rotinas aps 20 anos de uso
conceitual: padronizao, repetitivo/persistente, natureza coletiva, no-deliberativa/altoatuante,

depende

do

contexto,

embeddedness/especificidade,

path

dependence,

coordenao e controle, economiza em recursos cognitivos, reduz incerteza. H o

julgamento, pelo mercado, da rotina disponvel, em termos de sua viabilidade, e tambm
pelos elementos institucionais e governamentais envolvidos; nestes nveis operam os
mecanismos de seleo de rotinas disponveis. Deve-se acrescentar que esta dinmica
evolutiva apresentar um elemento mutante, ou seja, a inovao tecnolgica como
gerador de mudana nas rotinas e na economia que surge exatamente da existncia de
rotinas de busca no interior da firma.
Tecnologias alternativas so incorporadas pelas organizaes,
tipicamente firmas cuja competitividade relativa (fitness) mediada
pelo seu padro comportamental por exemplo, suas regras decisrias
concernentes a investimentos, pesquisa e desenvolvimento, preos,
excedentes, diversificao, etc. (DOSI; NELSON, 1994, p. 156).

Neste sentido, esta abordagem assume uma perspectiva evolucionria prxima da

teoria dos sistemas, observando o fenmeno econmico com a diferenciao sistema/
ambiente, utilizando os elementos evolutivos seleo/variao/evoluo, descrevendo o
fenmeno de forma complexa e no linear, porm assumindo a dimenso organizacional
dos sistemas sociais. Assim, o que est em evidncia aqui so os padres decisrios da
unidade firma, seus critrios de busca e seleo presentes em suas rotinas e sua relao
93

Embora ressalte o fundo darwinista em sua abordagem, h controvrsias respeito de ser o modelo
evolucionrio proposto realmente darwinista. Para esta discusso ver Van Den Belt; Rip, 1989.

177

com um entorno econmico caracterizado pela concorrncia com outras firmas. Neste
ambiente evolucionrio, a tecnologia adquire uma dimenso fundamental, especificamente,
o ambiente tecnolgico, descrito em termos das condies de oportunidade e
apropriabilidade, condies que afetam mais decisivamente a dinmica da inovao e do
mercado (BRESCHI et al., 2000).

3.2.3.1 Paradigmas tecnolgicos e cientficos; cincia e tecnologia:

atualizao do modelo linear?
O passo adiante dado, ento, para se entender o processo posterior a padronizao
de rotinas, e de como e o que deve ser feito no interior das firmas. Como consequncia os
evolucionrios apresentam o conceito de paradigmas tecnolgicos. Paradigma tecnolgico
um conceito que recorre, obviamente, a seu conceito co-irmo derivado da epistemologia
das cincias de Thomas Kuhn (1995). Enquanto este enfatizava a dinmica de reproduo e
dissoluo de determinados paradigmas cientficos na histria da cincia, aquele busca
exatamente definir a gnese e a dinmica de determinado padro de conhecimento
tecnolgico (DOSI, 2006)94. A ideia de paradigma em Kuhn pode ser definida como uma
parte exemplar do trabalho cientfico que cria uma tradio de pesquisa em alguma rea
especializada da atividade cientfica (BLOOR, 1991, p. 57). Envolve fundamentalmente
fornecer um guia para o mtodo e experimentao, uma base concreta de procedimentos
cientficos que permite ademais um ponto de vista sobre a soluo de quebra-cabeas
importantes, tal a forma a que a cincia se apresenta em seu processo normal, uma
rotina convergente de pesquisa, consensual. Neste estgio do processo paradigmtico, os
conflitos so arrefecidos e a confiana naquele conjunto de regras prticas reforada em
cada experimento. A crise sucede, exatamente, desta perda de confiana que advm de uma
anomalia, uma falha paradigmtica na resoluo do quebra-cabea. A comunidade, ento,
busca novos modelos, e isto representa um perodo de extrema competio, o qual Kuhn
chama de cincia revolucionria, e que acabar com a aceitao do novo modelo
paradigmtico.
94

Interessante notar que ambos, Kuhn e Dosi, pertencem, em relao a suas especficas reas, a setores no
ortodoxos de pensamento. Ambos compartilham de pressupostos herticos no interior de seus campos
paradigmticos. Enquanto Kuhn se enveredou por uma disputa contra o establishment do positivismo lgico,
Dosi se debruou nas discusses neo-clssicas que concebe a tecnologia e a inovao como elementos
exgenos ao modelo econmico.

178

Nota-se, acima, um modelo que envolve consenso e competio, normalidade e

crise, desvio e regra. Dosi (2006) tentar adaptar estes elementos para explicar a dinmica
econmica, tendo no conceito de paradigma tecnolgico, o elemento chave. Paradigmas
tecnolgicos so definidos como um padro de soluo de problemas tecnolgicos
selecionados, baseado em princpios derivados das cincias naturais e em tecnologias
materiais selecionadas (DOSI, 2006)95. Portanto, o que se destaca a seleo, como
operao prpria da prtica tecnolgica, de seu processo e desenvolvimento. Neste sentido,
quando h invenes fsicas incorporadas, o empreendimento de desenvolvimento de
tecnologia se resume s atividades de resoluo de problemas, ou quebra-cabea
tecnolgico, para usar um linguajar Kuhniano, cuja soluo j se encontra selecionada no
padro tecnolgico adotado. Em resumo, uma determinada maneira de solucionar
problemas em funo do conhecimento e materiais conhecidos.
As analogias continuam na definio das trajetrias tecnolgicas, que so
relacionadas com o perodo, no modelo de Kuhn, denominado cincia normal, que , no
caso da tecnologia, o padro normal, paradigmtico, de resoluo de problemas
tecnolgicos96. Este padro j tem definido, devido sua histria, caminhos a evitar e
outros a perseguir. Neste ponto reside a orientao para o processo de seleo de solues,
conhecimentos e materiais a se levar em conta. Portanto, existe um caminho conceitual
circular evidente, do paradigma tecnolgico trajetria tecnolgica, e vice versa. Ademais,
sendo este processo de solues dependente do caminho anterior seguido (path-

dependence), tal processo cristaliza expectativas em relao s possibilidades factveis,

obscurecendo outras, limitando a racionalidade97. Assim, um paradigma tecnolgico
apresenta uma sistematicidade que relaciona cada elemento que o compe, desde o
conhecimento bsico empregado at o padro de seleo reproduzido.

95

Dosi (2006) define tecnologia, da qual ressalta o aspecto, concreto, prtico e aplicvel, como um
conjunto de parte de conhecimento, diretamente prtico (relacionado a projetos e problemas concretos) e
terico (porm aplicvel, embora no necessariamente aplicvel imediatamente), Know-How, mtodos,
procedimentos, experincia de sucesso e falha e tambm, claro, invenes fsicas e equipamentos (DOSI,
2006, p. 21-22).
96
Barnes (1982, p. 10-11) define cincia normal como a chave do empreendimento cientfico, a maneira
como o conhecimento desenvolvido e acumulado no tempo, no uma atividade inovativa, no sentido
revolucionrio, muito mais uma rotina relacionada a uma dada forma de vida, que emprega procedimentos
padres ao longo de trajetrias indicadas e que assume, como verdadeiro, o conhecimento existente.
97
A teoria dos sistemas desenvolve esta questo em um sentido lgico, referindo ao fato de que os sistemas
sociais se baseiam em seus prprios elementos constituintes para observar, portanto o sistema cego em
relao a possibilidades de observao que esto fora de seus prprios processos constituintes.

179

A identificao de um paradigma tecnolgico diz respeito aos objetivos

genricos para os quais aplicado (por exemplo, amplificar e ligar sinais
eltricos), tecnologia material que ele seleciona (por exemplo,
semicondutores e, mais especificamente, silicone), s propriedades
qumico/fsica que ele explora (por exemplo, o efeito transistor e o
efeito campo de materiais semicondutores) s dimenses tcnicas e
econmicas e os trade-offs que ele focaliza (por exemplo, densidade dos
circuitos, velocidade, imunidade a barulho, disperso, faixa de
freqncia, custo por unidade, etc.). Uma vez dadas estas dimenses
tecnolgicas e econmicas, tambm possvel obter, falando de maneira
ampla, uma ideia de progresso como uma melhoria dos intercmbios
relacionados quelas dimenses (DOSI, 2006, p. 23).

Da mesma forma que ocorre com paradigmas cientficos, os tecnolgicos tm a sua

gnese relacionada seleo entre um nmero grande deles, competindo em determinado
momento do tempo, cuja vitria representa um incio de uma nova trajetria tecnolgica e,
portanto, de um novo patamar de desenvolvimento econmico. No entanto, tanto Dosi
(2006) quanto Kuhn (1995) se perguntam, cada qual a sua maneira, quais os elementos que
influenciam a seleo? Qual o processo que leva substituio de um paradigma por
outro? Kuhn, em relao aos paradigmas cientficos, apresenta uma posio radical,
sociolgica pode-se dizer, ao fazer uso do termo converso (KUHN, 1995, p. 184):
como conseguem (os precursores) e o que devem fazer para converter todos os membros
de sua profisso sua maneira de ver a cincia e o mundo?. A pergunta no faria sentido
se Kuhn aceitasse, tacitamente, a ideia verificacionista do empirismo lgico, a ideia da
adequao da teoria s provas, o que no o caso, j que na competio entre paradigmas,
inclusive a veracidade das provas est em evidncia, o que leva a uma total
incomensurabilidade entre perspectivas paradigmticas em disputa. Neste sentido, o
argumento lgico-racional tambm no teria efeito na soluo da querela. Persuaso,
portanto, e conquista de adeptos a resposta mudana paradigmtica, como defendida
por Kuhn (1995, p. 198), para que o paradigma possa triunfar necessrio que ele
conquiste alguns adeptos iniciais. Isto, de algum modo, estaria ligado, tambm, s
primeiras verses da economia a respeito do empresrio inovador e s consequncias para
a mudana econmica, desenvolvidas por J. Schumpeter. De alguma forma existe a
similaridade nesta dinmica inovadora entre as duas verses de paradigma, a despeito de a
unidade analtica ser o indivduo ou a firma. Dosi (2006, p. 23) apresenta uma hiptese
afirmando que ao longo da cadeia cincia-tecnologia-produo, as foras econmicas
aliadas a fatores institucionais e sociais, operam como um mecanismo seletivo. Deste
180

modo, haveria uma mirade de elementos em interao, cujo resultado levaria ao

estabelecimento de um novo paradigma e de uma nova trajetria tecnolgica.

Dentro de um amplo conjunto de possibilidades de direes do

desenvolvimento, notadamente aprovado pela cincia, um primeiro nvel
de seleo (ao menos dentro da esmagadora maioria das atividades de
pesquisa do setor empresarial) opera com questes mais gerais do tipo:
pode-se conceber alguma aplicao prtica?; existiria alguma
possibilidade dessa aplicao ser comercializvel?, etc. Do nvel mais
bsico da big science produo (caminho que muito mais fcil de
conceber como um continuum, ao contrrio de um conjunto de passos
estritamente definidos) a determinatividade da seleo aumenta: em uma
ponta ns temos a atividade de resolver problemas definidos pelo
paradigma cientfico strictu sensu, na outra, ns temos uma tecnologia
porque especificamente (economicamente) finalizada, as atividades
visadas no progresso tcnico tem ainda muitos procedimentos e
aspectos similares cincia, distintivamente a atividade de resolver
problemas ao longo do percurso definido pela natureza do paradigma. O
critrio econmico, agindo como seletor, define cada vez mais
precisamente o caminho atual seguido dentro de um conjunto muito
maior de possibilidades (DOSI, 2006, p. 23).

H, no entanto, um problema nesta abordagem, relacionado na citao anterior, que

diz respeito forma como Dosi trata a relao entre cincia e tecnologia. Sua perspectiva
defende um continuun para a inovao e estabelecimento de um paradigma tecnolgico,
que tem como locus originrio a cincia e segue at a tecnologia. Ou seja, tecnologias so
baseadas em princpios derivados das cincias naturais. Tal passo, no est de acordo
com a literatura corrente sobre a relao entre cincia e tecnologia, especificamente aquela
relacionada s pesquisas na construo social da tecnologia (BIJKER et al, 1989) ou ainda
ao modelo de Gibbons et al. (1994), sobre a nova construo do conhecimento. O que se
enfatiza, mais contemporaneamente, que o prprio conhecimento cientfico tem sido
gerado em seu contexto de aplicao, portanto no h mais uma relao verticalizada entre
estes dois mbitos envolvidos na inovao tecnolgica. O que parece que Dosi reproduz
o modelo linear de inovao de W. Bush. Barnes (1982), apresenta um modelo que
sintetiza as crticas ao modelo linear e prope uma forma nova de se observar o
relacionamento entre cincia e tecnologia.

181

Quadro 4 Concepes sobre o relacionamento entre cincia (C) e tecnologia (T)

As instituies comparadas
"Malditos velhos tempos"

Formas de atividades

C descoberta/ criao do
conhecimento
T aplicao/ uso do conhecimento

Recursos principais

C Natureza
T Cincia

Principais restries aos

resultados

C O estado da natureza
T O estado da cincia

Formas de conhecimento

C Criativo/ Construtivo
T Rotina/ Dedutivo

Presente

C Inveno
T Inveno

C Cincia existente
T Tecnologia existente
C Nenhuma restrio
isolada
T Nenhuma restrio
isolada
C Criativo/ Construtivo
T Criativo/ Construtivo

Seus relacionamentos

Imagem geral

C
T
Dependncia hierrquica.

Principais agncias
mediadoras

Palavras

RESULTADOS
a. Para o desenvolvimento do
conhecimento.

a. Consequncias previstas.
T deduz as implicaes de C e d a
elas representao fsica. No h
feedback de T a C

b. Para o desenvolvimento da
competncia e da tcnica

b. C pode fazer uso criativo de T

como um recurso na pesquisa.

c. Para a avaliao do
conhecimento e competncia

c. Descobertas avaliadas de uma

maneira
contexto-independente
imutvel. T avaliada de acordo
com sua habilidade para inferir as
implicaes de C. Sucesso em T o
uso apropriado de C. Falha em T o
uso imprprio de C.

CT
Igualdade interativa
Pessoas
a. Sem consequncias
previstas. T faz uso criativo
ocasional de C. C faz uso
criativo ocasional de T.
Interao.
b. No h questes
separadas. Interao.
c. C e T so inventivos e
envolvem avaliao em
termos de suas finalidades.
Nenhuma razo a priori de
porque a atividade em T
no deva ser avaliada pela
referncia a finalidades
relevantes para os agentes
em C, ou vice-versa.

Fonte: Barnes (1982).

O que o modelo de Barnes nos mostra, e que vai servir para orientar outros
trabalhos que buscam entender o relacionamento contemporneo entre cincia e
tecnologia, que tal relao no mais hierrquica, no h um locus de onde a iniciativa
tecnolgica parta. Atualmente, a prpria atividade de inovao tecnolgica serve de
substrato para si mesma e suas potencialidades no so mais restritas ao estado da cincia:
elas se apresentam como resultado interativo do processo tecnocientfico horizontalizado,
uma consequncia no plano do sistema parcial da cincia e tecnologia da diferenciao
funcional da sociedade moderna. Neste sentido, qualquer abordagem que busque um
182

caminho natural para a inovao simplificaria o processo, reproduzindo modelos hoje

pouco analticos. Como veremos a frente, esta horizontalizao do processo de inovao
tecnolgica, tem como resultado a polissemia dos interesses vinculados estabilizao dos
artefatos tecnolgicos.
O modelo de Barnes (1982) a crtica, hoje j intrnseca aos novos modelos que
buscam dar conta da relao entre cincia (tecnologia)/sociedade, concepo linear da
inovao tecnolgica, que o conceito de paradigma tecnolgico reproduz. Deste modo,
cincia e tecnologia, como nunca, se imbricam na definio das finalidades e avaliao do
projeto tecnocientfico. Ao pressupor vrios mbitos distintos envolvidos na dinmica de
aceitao do paradigma, os critrios de seleo deveriam ser ampliados e relacionados s
dinmicas intrnsecas a cada um deles. Obviamente estes critrios no se baseiam na
eficincia do resultado e nem somente em critrios econmicos. Isto, porm, de nenhuma
maneira, invalida a proposio evolucionria de que a mudana tecnolgica um elemento
de mutao da dinmica econmica, a despeito da necessidade de uma melhor
conceituao do processo tecnolgico e de seu imbricamento com a esfera econmica. A
questo principal, portanto, deveria ser como uma determinada tecnologia adentra e
modifica dinmicas especficas de esferas sociais distintas na sociedade, ou seja, como
algumas inovaes tecnolgicas so reconhecidas e adotadas como exemplares de boa
tecnologia. Neste sentido, algumas abordagens poderiam incrementar a abordagem
evolucionria dando nfase, fundamentalmente, na construo social da tecnologia.

3.2.3.2 A emergncia da tecnologia em uma sociedade complexa e os

interesses do sistema econmico.
O modelo apresentado na tabela acima teve muita influncia no plano terico,
servindo de fundamento para uma nova perspectiva em relao ao lugar da cincia e da
tecnologia no processo de inovao econmica e de mudana evolucionria,
principalmente nos modelos da hlice tripla e modo 2. Em sntese estava a seguinte
perspectiva:
Ns estamos muito menos propensos hoje a pensar em termos que
subordinam a tecnologia cincia e tem o primeiro estruturando as
implicaes do ltimo. Ao contrrio, ns reconhecemos cincia e
tecnologia em paralelo. Os grupos de praticantes (practitioners)
criativamente estendem e desenvolvem sua cultura existente, mas

183

tambm capturam e exploram parte da cultura do outro - cultura que

tende a ser transferida predominantemente pela mobilidade pessoal.
Tecnologia e cincia poderiam sobreviver como formas independentes
de atividades institucionalizadas, mas elas esto de fato enredadas em
um relacionamento simbitico fraco, interao mutuamente benfica
(...) (BARNES, 1982, p. 166).

Ou seja, a questo a se investigar para se entender a relao entre cincia e

tecnologia e depois a relao destes mbitos com a economia, a cultura que estes mbitos
reproduzem, quer dizer, as atividades institucionalizadas que respondem nestas
dinmicas pelos objetivos, estratgias e orientaes, que, no caso das firmas, o caminho
seguido, em um determinado setor da economia, para estruturar seu conhecimento e seus
critrios de busca e seleo. Assim, um determinado paradigma tecnolgico no se
apresenta da mesma forma em mbitos distintos e nem os efeitos do paradigma no plano
tecnocientfico o mesmo no plano da dinmica econmica98. Portanto, tem-se que
especificar a dinmica tecnolgica, entendendo-a como idiossincrtica em cada um destes
mbitos, inclusive para o econmico.
So por demais conhecidos alguns fenmenos da estabilizao dos artefatos
tecnolgicos na histria da tecnologia, e, geralmente, tratou-se a estabilizao como um
fenmeno condicionado pelo sucesso. Novamente, existiria uma cadeia processual linear
que iria da pesquisa bsica ao uso da tecnologia de forma relativamente estvel, sem se
levar em conta fenmenos de ordem econmica e social. Para se contrapor a este modelo, a
sociologia tem apresentado o fenmeno tecnolgico de maneira multidirecional. O que
se assume aqui, em contraposio ao outro, que no haveria somente uma direo para o
fenmeno tecnolgico, ou seja, haveria outras possibilidades de sucesso (PINCH; BIJKER,
1989, p. 28). Estas possibilidades so expressas com os conceitos de variao e seleo,
como na economia evolucionria, e estes, por sua vez, so respaldados por uma concepo
de tecnologia que leva em conta sua flexibilidade interpretativa, portanto, assumindo a
contingncia do processo de seleo e variao. A interpretao, por sua vez, um
processo vinculado mirade de instituies, organizaes e grupos que se engajam no
processo de construo e agregao de tecnologia, ou seja, interpret-la e incorpor-la,
segundo os significados internamente compartilhados. Isto exclui a possibilidade de um
significado extensivo da tecnologia, ou seja, que supere a barreira semntica que d
autonomia interpretativa a estes mbitos sociais. Isto no exclui, no entanto, a existncia
98

Para uma crtica desta perspectiva, ver Pinch e Bijker (1989).

184

de mbitos internos que difiram quanto validade da interpretao assumida, o que

corriqueiramente leva a conflitos interpretativos no interior dos mesmos99. Como segue :

mbito 6
mbito 2

mbito 1

Artefato
tecnolgico
mbito 3
mbito 5
mbito 4

Ilustrao 2 Interesses em torno das tecnologias

Fonte: Elaborao do autor a partir de PINCH e BIJKER (1989)

Estes conflitos so de extrema importncia para a estabilizao do artefato e do

processo tecnolgico. Eles estaro ligados soluo de problemas relacionados
tecnologia, mais que isto, estaro ligados seleo de tcnicas e mtodos de pesquisa, no
caso de departamentos de P & D, ao montante de investimentos, no caso das firmas, s
possibilidades de danos ambientais, no caso dos grupos de protesto, adequao jurdica
no caso dos escritrios de patentes, e assim por diante, enquanto existirem grupos que
circulem em torno de tal problema tecnolgico. Muitas vezes, a soluo (em termos
evolucionrios: a seleo) no pela eficincia, pelo legal, pelo seguro, pelo
lucrativo, mas vai corresponder ao desnvel de poder entre os grupos no interior destes
mbitos. Esta maneira de conceber o processo de inovao tecnolgica leva, portanto, em
conta um nmero variado de interpretaes em torno do problema tecnolgico, e por isso,
antes de utilizar na anlise uma compreenso naturalizante da tecnologia, deve-se ter em
conta que seu fechamento s foi possvel em decorrncia de um processo complexo de

99

Vrios so os exemplos empricos, a votao da lei de Biossegurana (Lei 11.105, de 24 de maro de 2005)
no Brasil deixou patente ambientes de disputas em torno das novas biotecnologias, seja em ONGS
vinculadas ao tema, em empresas interessadas ou mesmo no mbito da corte jurdica.

185

soluo de problemas, que ademais envolve, inclusive, o mbito moral da sociedade100.

Isto faz com que se trate a inovao tecnolgica como um fenmeno social emergente, que
no pode ser reduzido a nenhuma das partes que participaram de seu fechamento, mas deve
ser considerado em funo de todas elas. Mais um vez, a inovao tecnolgica deve ser
tratada como um fenmeno da sociedade complexa, heterrquica, em que cada evento
responde a uma srie de expectativas sistmicas distintas.
Indo alm nesta concepo, necessrio ento entender o processo de
interpretao, j que a ele se vincular o binmio variao/ seleo. Para isto, utilizar-se-
o conceito de arenas transcientficas. Tal conceito uma proposio de Karin Knorr-Cetina
e surge em funo de seus estudos etnogrficos em laboratrio, buscando entender como
um fato tecnolgico construdo, ou seja, como se fecha a caixa-preta da tecnologia.
Ademais, o conceito sugere, que muito mais que uma adoo paradigmtica ou um
mtodo para resolver problemas, o artefato tecnolgico sofre, em cada contexto
diferente, uma reconstruo contextual, portanto, recorrentemente a heurstica do
paradigma constantemente resignificada, enfim, existem em toda a trajetria tecnolgica
mudanas substanciais devido flexibilidade interpretativa do paradigma. Nas palavras
da autora:
Como consequncia, dizer que as construes cientficas se mostram
como situadas em campos transcientficos no sustentar que os
interesses de cada parte envolvida simplesmente determinam via
relaes de recursos as selees de laboratrio. (...) Em nossa
reinterpretao, isso significa que o grau de indeterminao e com ele
o grau de consistncia das selees de laboratrio e as conexes
transcientficas da investigao resultado dos esforos ativos de
quem intervm no tema (KNORR-CETINA, 2005, p. 222).

Esses esforos ativos que intervm vo se concentrar no na essncia da tecnologia,

mas na forma como a tecnologia, como construo tecnocientfica, se transforma em
elemento na sua rede de significados. Sua forma, dir-se-ia, sua essncia, portanto,
resignificada ativamente em sua trajetria tecnolgica101. Neste sentido, no se trata de

100

Como ficou bvio na discusso sobre o uso de tcnicas de DNA na definio de paternidade e no uso de
clulas-tronco em pesquisa biomdica (ver ALLEBRANDT; MACEDO, 2007).
101
Esta perspectiva vai ao encontro de todas aquelas que negam o determinismo tecnolgico, ou seja, de que
a tecnologia apresenta uma natureza essencial e imutvel, respondendo pela razo instrumental e eficincia.
Ao contrrio, o que se assume aqui que a tecnologia negocivel e permevel configurao da sociedade
(ver FEENBERG, 1999).

186

abandonar a hiptese evolucionria de que a inovao tecnolgica a principal fonte da

mudana econmica, trata-se to somente de evitar a naturalizao do artefato tecnolgico
pronto, acabado, e fornecer uma nova base para se entender um aspecto da tecnologia que
diz respeito ao seu significado para grupos interessados. As firmas so um dos grupos que
participam na forma provisria que a tecnologia assume em cada estgio de sua trajetria.
Deste modo, a estabilizao do artefato por meio de selees sucessivas executadas
pelos grupos interessados, vai envolver em cada estgio mudanas paradigmticas
tornando difcil imaginar, deste modo, que se possa, no nvel do significado da tecnologia,
conceber algo como estvel no tempo, como paradigmtico. Isto mina as pretenses
evolucionrias em um aspecto, qual seja, aquele relacionado trajetria natural do
progresso tcnico, como em Nelson e Winter (2005)102, e reproduzido por Dosi (2006)
atravs do processo de estabilizao da tecnologia e do incio da nova trajetria
tecnolgica. A pluralidade de fatores sociais envolvidos, faz com que qualquer trajetria
tecnolgica seja irregular o bastante para no conceb-la em uma unidade discreta, como o
conceito de paradigma em Kuhn sugere, do qual Dosi faz analogia.
A complexidade construda pela sociedade moderna funcionalmente diferenciada
faz com que se leve em conta uma pluralidade de questes na anlise dos fenmenos
relativos dinmica do conhecimento e tecnologia. J que a sociedade atual assume-se
muitas vezes como sociedade tecnolgica e sociedade do conhecimento os modelos
acima apresentam, mesmo que implicitamente, esta ordem complexa incidindo na
construo do sistema cientfico e tecnolgico. Por isso a tendncia mais contempornea
de conceber o conhecimento e a tecnologia como fenmenos complexos, oriundos de
acoplamentos estruturais, cada vez mais complexos, concomitantemente. Assim, so vrias
as expectativas estruturadas nos sistemas e subsistemas que, de uma forma ou outra,
participam da construo do conhecimento tecnocientfico: desde as expectativas das
firmas de sucesso na concorrncia econmica por meio das inovaes tecnolgicas, at as
expectativas das organizaes cientificas do apoio tecnolgico, na construo da verdade
eficaz.

102

Para uma anlise pormenorizada da proposta de Nelson e Winter ver especialmente Becker, 2003.

187

3.3 Acoplamentos estruturais e organizao

Os fenmenos acima apresentados na mudana de produo do conhecimento e da
relao entre cincia e tecnologia, tm no processo de organizao da sociedade um dos
seus vetores explicativos. Quanto ao processo de formao dos sistemas sociais pode-se
diferenciar a sociedade em interao, sistemas sociais e organizao. Interao
(comunicao presencial) e sociedade esto presentes, como diferena, em todas as
sociedades, ao passo que organizao ou sistema social organizado uma possibilidade de
algumas sociedades (LUHMANN, 1998, p. 363). Neste sentido, a organizao uma
aquisio evolutiva que, tanto quanto a interao e sistema social, resolve o problema da
dupla contingncia pela vinculao de membros e se reproduz por meio de decises
(LUHMANN; DE GEORGI, 1993). Na sociedade moderna a maioria das organizaes se
forma a partir dos sistemas funcionais e estes passam a operar por meio de decises que
assumem o primado da reproduo funcional, embora a organizao no tome a totalidade
das operaes sistmicas h educao fora das escolas, conhecimento fora do laboratrio
e inovao fora da empresa , a unidade do meio (verdade, poder, dinheiro, etc...) jamais,
e em nenhum lugar, a unidade de uma organizao (LUHMANN, 1996a, p. 474).
Podem-se distinguir na sociedade moderna organizaes econmicas, organizaes do
Estado, organizaes escolares, organizaes cientficas, entre outras.
Na sociedade moderna a tendncia organizao dos sistemas sociais notria e
condiciona a forma da sociedade a uma diferenciao entre membro e no membro, ou
seja, caracterizando determinados sistemas por critrios de incluso/ excluso: quem
cientista, engenheiro, quem o poltico, o empresrio e o sacerdote, estes papis cada vez
mais se confundem com a realidade dos sistemas organizados. Da mesma maneira h a
organizao das aes em torno de rotinas organizacionais e tomadas de decises
diferenciadas que levam os sistemas a nveis maiores de burocratizao, que enrijece o
sistema cientfico, por exemplo, em torno de determinadas teorias e mtodos. A
organizao, como sistema, , deste modo, tambm provida, como o sistema social e de
interao, de mecanismos seletivos e de preferncias prprios, o que fornece uma base
motivacional para o agir relativa s decises, e isto tem como consequncia que os
valores do cdigo verdadeiro/ no-verdadeiro em grande parte ficam excludos como
motivao (LUHMANN, 1996a, p. 475). Deste modo, cincia moderna tem como
motivao, principalmente quando se fala em biotecnologia organizada em firmas e
188

laboratrios pblicos, o cdigo funciona/no funciona. Inclusive os critrios de incluso/

excluso da cincia, no que toca a expertise do cientista envolvido, objetivos da pesquisa,
instrumentos experimentais, ficam condicionados esta codificao de ordem tecnolgica.
Todo este processo evolutivo em direo organizao traz consequncias
fundamentais para a reproduo da sociedade, que no mbito da relao de seus subsistemas sociais aproximam decises dspares de sistemas distintos, produzindo mbitos
emergentes, acoplamentos estruturais organizados pelas decises que reproduzem decises.
No caso da cincia organizada tm-se universidades, institutos de pesquisa, centros de
pesquisas, empresas de base tecnolgica, departamentos de pesquisa e desenvolvimento,
entre outras formas de organizar a produo cientfica e tecnolgica. Estas organizaes
emergentes incluem, hoje em dia, como membros, uma srie complexa de agentes que se
orienta, primariamente, a partir do motivo que os unem, embora selecionem tambm com
base no cdigo do sistema a que esto vinculados. Na discusso do Modo 2 de produo de
conhecimento, a caracterstica fundamental apontada nas organizaes a formao de
equipes de soluo de problemas (problem solving team) de natureza transdisciplinar cujo
critrio de incluso mais elstico que aquele da cincia praticada em Modo 1. Isto o que
Chompalov e Shrum (1999) chamam de colaboraes multi-institucionais (multi-

institutional collaborations), definidas como projetos de pesquisa que envolvem trs ou

mais organizaes. A mirade de agentes envolvidos em empreitadas de produo de
conhecimento inovador includa na organizao multinstitucional por suas capacidades
potencialmente teis para a consecuo do resultado e pelo reconhecimento da
confiabilidade (CHOMPALOV; SHRUM, 1999).
Estas caractersticas so determinadas de fora, pelo sistema ao qual se vincula: a
cincia, a poltica, a economia, ao direito. A incluso d-se, neste sentido, como
acoplamento estrutural dos objetivos da pesquisa organizada com os elementos sistmicos
especficos. Deste modo, setores de P & D em empresas so acoplamentos estruturais entre
a cincia e a economia: tanto a economia como a cincia dispe sua complexidade
cruzando os respectivos cdigos simbolicamente generalizados, no contexto especfico da
produo do conhecimento ou artefato tcnico103. Na sociedade moderna h uma tendncia
confluncia de objetivos entre cincia e economia, imprimindo a marca do ganho
econmico quilo que verdadeiro. Quando estes cdigos sistmicos permanecem
103

Collins; Pinch (2003) apresentam muitos relatos na histria da cincia sobre estas interferncias; Ver
tambm Mirowski; Van Horn (2005) sobre a relao de empresrios com a Food and Drug Administration
(FDA) americana.

189

acoplados, mas fechados sobre a dinmica especfica de seus sistemas, problemas de

interferncia no ganham destaque, porm, quando a lgica econmica interfere
diretamente na cincia, obliterando os processos que lhe so prprios, a sim emergem
problemas no acoplamento. As organizaes de pesquisa modernas tm-se apresentado
desta forma como fenmenos emergentes irredutveis a qualquer uma das organizaes
envolvidas, e, sendo assim, o resultado, como lembra a teoria das redes sociotcnicas, s
pode ser entendido como resultante do somatrio das organizaes envolvidas.
Organizada, a pesquisa cientfica como mbito emergente, fica condicionada
tambm modalidades de gesto, com planejamentos estratgicos que observam
imperativos econmicos e jurdicos externos. Neste contexto, as decises a respeito de
prazo, das regras jurdicas, co-autoria e compartilhamento de recursos, assumem uma
dimenso importante na produo do conhecimento em organizaes. Tem-se que lidar
constantemente com limites jurdicos e escassez de recursos que interferem, sobremaneira,
nos resultados cientficos e na prpria atividade do cientista (LUHMANN, 1996a).
Cientistas envolvidos em colaboraes de pesquisa inter-organizacionais
so frequentemente expostos a altos nveis de stress por conta de uma
variedade de razes: demandas tecnolgicas complexas, arranjos sociais
cambiantes, necessidade de coordenar grupos geograficamente
dispersos, choque de interesses, ambigidade na distribuio de
autoridade, presso para corresponder s expectativas das agncias de
financiamento e os prazos curtos (CHOMPALOV; SHRUM, 1999, p.
342).

Neste cenrio de organizao da pesquisa em contexto heterogneo, a

complexidade dos interesses, expectativas e capacidades envolvidos pode dissolver a
possibilidade de integrao em torno de objetivos comuns. Publicar artigos, objetivo do
cientista, no est presente no horizonte de expectativas do advogado, do empresrio ou
ainda, do tcnico. Esta complexidade de interesses no nvel dos sistemas sociais reduzida
no nvel da organizao quando a incluso de membros se efetua por meio do contrato de
pesquisa. O contrato fixa as expectativas, ainda que o empreendimento cientfico seja
arriscado, estrutura as condies, cria os motivos, enfim, seleciona meios e fins sobre os
quais a pesquisa se realizar. Sem este mecanismo organizacional de diminuio de
complexidade, poder-se-ia deparar com uma Torre de Babel em que, no
necessariamente, um artigo publicado contemplaria todas as partes envolvidas. O contrato

190

distribui afazeres, prazos, recursos especficos, fixa objetivos, faz um corte no mundo,
dividindo-o em quem est e no na pesquisa, o que se far ou no, o que se obter ou no.
A incluso busca determinar quem pode comunicar, o que pode
comunicar e a autoridade, e da mesma forma que a reputao, depende
de condies internas ao sistema. Entre outras coisas, isto significa que a
incluso se individualiza em um alto grau e que no pode solidificar-se
em uma espcie de herana transmitida oralmente nas famlias
(LUHMANN, 1996a, p. 250).

Na sociedade contempornea, cincia organizada, assim, necessita no contrato de

um elemento que possa integrar as diversas organizaes que servem de base
organizao que emerge com as colaboraes multi-institucionais. Segundo alguns autores
este elemento se concentra no objetivo, na busca por inovao tecnolgica. Neste sentido,
tais grupos se organizam em comunidades de prtica e os julgamentos desta comunidade
formam um poderoso mecanismo de seleo de problemas, mtodos, pessoas e resultados
(GIBBONS et al., 1994, p. 32). Este mecanismo seletivo, neste tipo de organizao
emergente, s pode ser entendido se descrito tambm de forma emergente, como a
resultante dos critrios de seleo dos agentes envolvidos. Estas resultantes tm se
concentrado ao redor da resoluo de problemas tecnolgicos e as expectativas emergentes
distribuem-se desde a produo de eficincia, comercializao das inovaes e
competitividade empresarial. A ilustrao abaixo apresenta alguns elementos destes
contratos.

191

Contrato

Objetivos

Membros

Potencialidades

Capacidade tcnocientfica

Projetos

Autoridade

Capacidade jurdica

Dimenso temporal

Recursos

Logstica

Capacidade empresarial

Ilustrao 3 Elementos do contrato multinstitucional.

Fonte: Elaborao do autor.

Novos nveis de organizao sistmicos, portanto, tm incidido sobremaneira na

forma que a pesquisa cientfica e tecnolgica tem sido conduzida. A organizao reproduz
critrios de seleo especficos, emergentes em uma sociedade multifuncional, que cruza
os demais critrios de seleo especficos de cada sistema. Assim, as decises em
comunidades de prtica tecnolgica, envolvem critrios seletivos cientficos, econmicos,
jurdicos, para incluir/excluir membros, definir objetivos, papis, entre outros. O contrato
de pesquisa resultante diminui a complexidade, produzindo limites operativos que serviro
de guias para os processos ulteriores.
No entanto, no se pode tratar este arranjo multinstitucional formado em torno das
comunidades de prticas em termos de processamento equanimente distribudo, como
sugere alguns autores104. H a predominncia de determinados critrios de seleo sobre
outros, os gestores e policy-makers precisam atuar, continuamente, para dar coerncia e
integrao s diferentes reas de pesquisa, desenvolvimento e difuso tecnolgica
(ANDRADE, 2007, p. 313). Neste sentido, a atividade de gesto de comunidades de
prtica, ganha relevo no contexto da cincia e tecnologia organizada, repercutindo na
prpria reproduo dos sistemas sociais. No caso da cincia e tcnica, por exemplo,
faz-se imperativo transformar conhecimento cientfico em riqueza, e
com isso aumentar a competitividade no cenrio internacional. Nessa
conjuntura, o desenvolvimento tcnico parece estar claramente traado:
104

Por exemplo, GIBBONS et al., 1994.

192

ele deve submeter-se s novas modalidades de gesto e aos imperativos

do processo produtivo, respeitando estritamente os planejamentos
estratgicos e os indicadores econmicos de desempenho (ANDRADE,
2007, p. 313).

Estas influncias e a predominncia de determinadas decises dizem respeito a uma

forma especfica de formao de sistemas, a organizao. Deve-se ressaltar que no nvel
dos sistemas sociais estas influncias externas so re-significadas de acordo com os
cdigos especficos sob os quais os sistemas se fecham, impossibilitando a comunicao
entre eles (LUHMANN, 1998). O que aqui se quer argumentar que no mbito da
formao de organizaes em sistemas sociais, a comunicao entre organizao possvel
e que, os arranjos emergentes entre elas irritaro os sistemas sociais, j que tais arranjos
sero entorno para eles.
A separao estrita dos sistemas funcionais operativamente fechados e
autorreferenciais que respectivamente s seguem a seu prprio cdigo e
que, de outro modo, no podem contribuir com informao prpria
reconhecvel , portanto, transgredida no nvel das organizaes
(LUHMANN, 1996b, p. 475).

O contexto organizacional da produo cientfica e tecnolgica cria uma base

ftica, de decises relativas prazos, objetivos e funes, de onde cada sistema deve partir
para levar a frente a sua autopoisis. Isto diz respeito relao que se estabelece entre
sistema social e organizao, uma relao que emerge na sociedade moderna e que
condiciona, a partir da, os processos internos da cincia. Regras legais passam a ser
importante elemento na produo cientfica, a dimenso temporal passa a ser estabelecida
fundamentalmente pela organizao, e as possibilidades de financiamentos esto explcitas
no contrato. A sociedade, deste modo, se relaciona com a cincia apenas por meio das
organizaes. Isto coloca o argumento da sociologia do conhecimento em outro patamar: a
sociedade influencia o contedo do conhecimento por meio da organizao da cincia.
Inclusive este argumento s pde ser desenvolvido em um contexto social em que os
sistemas se diferenciaram, ou seja, em uma sociedade funcionalmente diferenciada e
organizada. Nesta sociedade, que evoluiu a partir de uma forma estratificada, a relao
entre os sistemas sociais um fenmeno fundamental na sua compreenso, j que no h
um centro e, portanto, nenhum locus privilegiado que represente toda a sociedade.
Ademais, no h, tambm, uma organizao deste tipo. A compreenso do fenmeno da
193

cincia, deste modo, deve passar necessariamente pela compreenso dos mecanismos que
sistema e organizao cientfica desenvolvem, para responder a esta sociedade cada vez
mais complexa.

3.3.1 Organizao e sociedade: o caso da ALZA

Esta lgica organizacional e sistmica moderna dos sistemas sociais, os
acoplamentos estruturais e perturbaes entre eles, pode ser vista no sculo XX nas mais
variadas formas, quando o que estava em jogo era o conhecimento tecnocientfico. A
biotecnologia, as tecnologias de computao, informao e aeroespaciais, a nanocincia, a
indstria blica, todos estes empreendimentos envolveram uma variada gama de
organizaes que influenciaram sobremaneira o resultado dos objetivos. A pesquisa
biotecnolgica e farmacutica do sculo passado, foram dois dos mais importantes
acontecimentos para a sade humana, economia, previdncias sociais, identidades e uma
srie de outras reas direta ou indiretamente afetadas pelas conquistas de ambos. Deste
modo, as duas juntas ou cada uma delas, apresenta um timo referencial emprico para se
compreender a dinmica de produo de conhecimento na sociedade moderna diferenciada
funcionalmente. Este tpico expe a seguir um caso paradigmtico de formao de firmas
biotecnolgicas que atuaram na indstria farmacutica.
A origem da indstria farmacutica datada pela literatura a partir do sculo XIX,
sendo a pesquisa e produo de corantes sintticos para uso teraputico na Alemanha, seu
marco. At a dcada de 1930, basicamente dois pases concentravam o total da indstria
farmacutica, Alemanha e Sua, com poucas firmas na fronteira da pesquisa e
desenvolvimento (Hoechst, Bayer e Sandoz). Aps a segunda guerra, a entrada dos Estados
Unidos na indstria, com financiamentos robustos e investimentos na rea de antibiticos,
modifica, radicalmente, os padres de desenvolvimento e comercializao de frmacos,
promovendo uma maior competio internacional entre, ainda poucas, firmas
farmacuticas. O padro tecnolgico, antes de 1980, era baseado no conhecimento prtico,
na seleo quase aleatria de novos produtos, que com tempo vai se conformando a
padres tecnolgicos guiados pela descoberta. A biologia molecular vai significar um
elemento de transformao do padro anterior, permitindo uma explorao maior de novos

194

elementos biolgicos e sua posterior comercializao, o que encorajou novas e menores

firmas em empreendimentos farmacuticos105.
Arthur Kornberg, Nobel de medicina em 1959 pela sntese do DNA (cido
desoxirribonuclico), foi um dos fundadores de uma das primeiras empresas de
biotecnologia dos Estados Unidos em 1980, a DNAX (Instituto de Biologia Molecular e
celular Inc.). Seu relato extremamente rico em detalhes a respeito de como um acadmico

stricto senso, 25 anos depois de sua descoberta, se envereda por empreendimentos

econmicos para transformar a hlice de DNA em ouro (KORNBERG, 2001, p. 19).
Mais importante ainda, que tal relato se refere exatamente aquele perodo em que,
primeiro, se voltou ateno para a economia do conhecimento, este sendo utilizado como
um recurso para as estratgias competitivas das firmas e, segundo, quando as firmas de
biotecnologia comeam a surgir no rastro das primeiras patentes, concedidas a espcimes
inovadoras. O relato concentra-se sobremaneira na construo do instituto onde
Kornberg trabalhou e sintetizou o DNA e a posterior aquisio do mesmo pela ScheringPlough, formando um dos pilares do que hoje se conhece como grande indstria
farmacutica.
A criao da empresa concentrou-se em torno de um cientista que j havia se
aventurado em empreendimentos empresariais anteriormente, Alejandro Zaffaroni, e, por
isso, apresentava os elementos necessrios, know-how para transformar institutos de
pesquisa em empresas farmacuticas. Tal postura empreendedora de Zaffaroni veio de sua
direo de um grande laboratrio farmacutico (SYNTEX), a nica companhia do perodo
posterior segunda guerra a emergir nos negcios farmacuticos rentveis (KORNBERG,
2001, p. 100), da qual saram vrias outras empresas (spin-off) iniciadas com capital e
pertencentes empresa-me. Sua demisso de tal companhia veio tambm destes
empreendimentos, geralmente arriscados. Ao tentar uma outra spin-off para explorar novas
tcnicas de diagnstico de drogas, por conta da guerra do Vietnam, foi-lhe negada
autorizao, provavelmente por experincias anteriores mal sucedidas. Criou, ento, uma
nova empresa farmacutica, a ALZA (palavra composta pelas iniciais de seu prprio
nome), e passou a explorar novos sistemas teraputicos de dosagem de drogas, para tornar
mais efetivo os tratamentos.

105

Para uma anlise mais detalhada da histria e desenvolvimento da indstria farmacutica ver Mazzucato;
Dosi, 2006.

195

Estes empreendimentos apresentam a forma que cincia, tcnica e organizaes

sociais iriam assumir na produo de tecnologias e conhecimento no fim do sculo. O
processo de montagem da firma farmacutica, baseada em produtos tecnolgicos,
enfrentou problemas de mbitos diferentes, no interior dos quais todas as dimenses da
firma - a tecnologia, a natureza jurdica e o empreendimento econmico - iriam ser resignificadas devido polissemia da sociedade diferenciada funcionalmente. Isto se verifica
na dimenso puramente tcnica do empreendimento, ou seja, na natureza da tecnologia e
de suas potencialidades de funcionamento; na dimenso financeira relativa s expectativas
de lucro dos acionistas; e, finalmente, na dimenso propriamente legal do empreendimento,
bifurcada entre sua legalidade tcnica e econmica. Para cada dimenso, vrias
organizaes compunham o quadro emergente e importavam para o resultado final da
firma.
No caso da dimenso tcnica do empreendimento, no que diz respeito ao sistema de
produo do conhecimento tecnolgico que ser cristalizado em uma nova tecnologia
farmacutica, os problemas dizem respeito ao funcionamento do sistema Ocusert de
liberao da droga no organismo por meio de um sistema de membranas reguladoras,
podendo tratar, por exemplo, o glaucoma. Antes mesmo do incio da produo, ainda
existiam problemas de farmacologia bsica, no que tangia, por exemplo,
um nvel timo de uma droga em particular, sua persistncia em
compartimentos do corpo e efeitos secundrios (...) durante o desenho do
sistema, era essencial que o mesmo fosse facilmente colocado e retirado,
que fosse comodamente conservado sem irritao, que a liberao da
droga fosse exata e salvo de erros e que os dispositivos de armazenagem
fossem esterilizados e estveis em um suporte por anos (KORNBERG,
2001, p. 104).

Estes problemas tcnicos teriam que ser resolvidos na comunidade de prtica

formada pela ALZA, composta em torno das divises de qumica de polmeros, de fsicoqumica, de farmacologia, de engenharia. Neste espao, comunicaes relativas ao
conhecimento cientfico e tecnolgico eram compartilhadas, na busca de solues para os
problemas tcnicos que tal sistema apresentava, para super-los. Ao conseguir um
resultado, avaliado como timo naquele mbito, teria-se ainda que superar obstculos
relativos dinmica de outros sistemas, como os protocolos de segurana da FDA (Food

and Drugs Administration).

196

Aquela comunicao tcnica era restrita - os mecanismos redutores de

complexidade, as regras de funcionamento, entre outros elementos comunicativos - queles
limites sistmicos. Como tais empreendimentos cientficos eram reproduzidos em um
contexto multisistmico e organizacional, tornava imperativo alguma comunicao interorganizaes, para formar colaboraes interorganizacionais, o que geralmente era feito
pelo papel emergente do cientista-empresrio, que era desempenhado por Alex Zaffaroni.
O papel de empresrio aparecia, por exemplo, quando sua empresa (ALZA) entra em
acordo com a anterior (Syntex) para superar problemas relativos a interesses financeiros
em choque entre as duas empresas, j que a Syntex detinha 25% das aes da ALZA, e
ambas competiriam em um mesmo mercado. Quando a empresa ALZA comea a crescer,
suas aes se expandindo em Wal Street, houve, novamente, a necessidade de superar
problemas de comunicao, e o papel de cientista-empresrio aparece para transformar as
conquistas tcnicas em ganhos econmicos.
Os analistas sabiam pouco sobre polmeros, mas gostavam do som e
criam que sua utilizao em novos dispositivos mdicos produziria
grandes lucros. Os comerciantes de aes (agentes da bolsa) creram que
eles podiam obter ganhos do rudo provocado por esta histria
(KORNBERG, 2001, p. 108).

O empreendimento cientfico, nestas condies, passa, ento, a depender

praticamente de todas as organizaes envolvidas. s conquistas tcnicas da ALZA
somaram-se conquistas para liberar a comercializao na FDA, porm o sistema Ocusert
falhou no mercado. Embora o sistema fosse eficaz no controle da presso craniana do
glaucoma e sua administrao fosse mais fcil devido a no necessidade de gotejamento
constante por parte do usurio, ele falhou. A dinmica da tecnologia em sociedade
complexa sobremaneira problemtica, e est merc de contingncias que nem o
funcionamento tcnico, nem as avaliaes negativas de risco e nem a viabilidade financeira
so capazes de superar.
O que foi que andou mal? Sem dvida, o xito na cincia no conduz ao
xito no mercado. (...) pacientes necessitavam preparao e um estmulo
contnuo da parte de seus oftamlogos, dos quais se tomaria muito pouco
tempo, dedicao e esforo necessrio. Piorando esta situao, Merck
lanou Timoptic, uma nova droga em forma de gotas para os olhos que
foi to efetiva como a Pilocardina, mas que requeria uma administrao
de duas vezes ao dia somente. O produto da Merck tem agora vendas

197

anuais maiores que US$ 15 milhes106, ao passo que o sistema Ocusert

tem somente uma pequena parte do mercado (KORNBERG, 2001, p.
109).

Este elemento emprico apresenta-se claramente como um argumento contrrio ao

determinismo tecnolgico ou ao argumento da seleo da tecnologia, baseado
sobremaneira em sua maior eficincia em relao anterior, ao mesmo tempo em que
contraria as expectativas de uma perspectiva econmica sobre a implementao de
tecnologias baseada em modelos technology-push. A dinmica da sociedade moderna
nega a qualquer elemento social uma condio central em seus processos reprodutivos:
nem a organizao cientfica capaz de impor tecnologia, nem a sociedade de ter controle
sobre todas as formas tecnolgicas. Ademais, nem a eficincia de um artefato tecnolgico
fornece garantia de segurana, ou viabilidade econmica, j que o cdigo do
funcionamento intrnseco a um sistema especfico, o qual incapaz de export-lo para
outros mbitos. Portanto, assumir a modernidade somente em sua dimenso de eficincia,
formalizao, tecnificao e calculabilidade desconhecer a complexidade adquirida pela
sociedade, que apresenta mbitos diferenciados que, em algum nvel, resistente a todos
estes elementos.

3.3.2 Organizao e sociedade: Genmica, direito e poltica

No fim do sculo passado, o fenmeno das interaes intersistmicas e
interorganizacionais na construo do conhecimento tecnocientfico tornou-se mais
evidente. As questes envolvidas nos acoplamentos entre cincia e entorno aparecero com
mais relevo, na medida em que se generaliza uma srie de conquistas cientficas no
cotidiano dos subsistemas e estes tornam-se mais sensveis aos possveis impactos do
conhecimento tecnocientfico. Entre as novas configuraes do conhecimento e os
emergentes modos de produzi-lo no fim do sculo XX, paradigmtico o caso dos
sequenciamentos genmicos que emergiram aps a construo de uma srie de tcnicas
laboratoriais que repercutiram no experimento cientfico, na construo e reproduo do
cdigo funcionamento, no sistema de direito, na economia e, no menos importante na

106

Em valores de 1995. A Merck outra gigante farmacutica.

198

construo da prpria identidade dos indivduos, devido as possibilidades manipulativas do

mbito biolgico que emergiram em laboratrio107.
A questo do sequenciamento do genoma humano teve seu momento controverso
na dcada de 90, embora o incio do processo possa ser remetido dcada de 80. Neste
perodo, questes relativas a patentes e envolvimento privado, naquilo que poderia ser os
caracteres da vida, comeam a aparecer como tema comum ao empreendimento
puramente cientfico. As discusses sobre a questo do patenteamento da informao
gentica humana colocaram em destaque trs lgicas sistmicas, e a relao entre elas, que
no podem ser reduzidas somente expresses como informao jurdica, interesse
cientfico e interesse econmico. Embora se possa dizer que o sistema cientfico
reproduza interesses cognitivos - quais sejam, produo e comprovao de teorias,
descobertas -, interesses econmicos e normas jurdicas participam na configurao da
pesquisa, isto , incidem na forma de produzir conhecimento. Graas a esta disposio
destes sistemas na modernidade da sociedade, a possibilidade de transformar a vida,
reduzida sua sequncia gentica, em informao patenteada para compra e venda no
passou inclume pelo ethos moral da cincia e pelos processos jurdicos, da mesma forma
que a impossibilidade do patenteamento se chocava com as expectativas de lucro dos
investidores privados no sistema econmico. Estas foram fontes de controvrsia para cada
um desses lados da forma cincia/ sociedade.
O consenso de que o mapeamento de genomas seria o novo estgio para a pesquisa
cientfica j fazia parte da comunidade dos bilogos e engenheiros genticos na dcada de
80108. Naquela poca o termo revoluo genmica j era de uso corrente tanto quanto eram
conhecidas as consequncias tecnolgicas que a manipulao gentica oferecia, em termos
de gentica de plantas e frmacos. Interesses corporativos e cientficos aliados s ameaas
s culturas tradicionais, ao meio ambiente e sade pblica suscitados por tais questes
comporiam um quadro sistmico de dvidas e protestos pesquisa e desenvolvimento da
biotecnologia, embora a ciclicidade do modo de produo de conhecimento tivesse, a
despeito disto, alcanado a forma propcia ao desenvolvimento de uma economia baseada
107

Para aprofundar a questo entre biotecnologia e identidade, ver Premebida (2008).

Na dcada de 80 j se discutia a possibilidade do sequenciamento do cdigo gentico humano e suas
conseqncia em vrios relatrios e artigos, sendo o mais influente deles o relatrio do Comit para Mapear e
Sequenciar o Genoma Humano (Committee on Mapping and Sequencing the Human Genome) do Conselho
Nacional de Pesquisa (National Research Council) intitulado Mapping and Sequencing the Human Genome
(1988) da Academia Nacional de Cincias dos Estados Unidos (U.S. National Academy of Sciences). Ele
propunha explicitamente a coordenao de um amplo projeto cientfico para mapear e sequenciar o genoma
humano, no intuito de auxiliar a pesquisa biolgica e produzir novas tecnologias.
108

199

no conhecimento e conhecimento com finalidades econmicas. Em 1990, ano inicial do

projeto genoma humano, universidades como a da Califrnia e Stanford j somavam mais
de 100 patentes relacionadas a tcnicas de DNA recombinante. Acrescente-se que mesmo
aps veredictos favorveis da Suprema Corte Americana para pesquisas genticas e
desenvolvimentos tecnolgicos, problemas como o caso Moore ainda assombravam os
interesses das firmas de biotecnologia americanas. Tal caso, de enorme repercusso,
envolvia um paciente contra uma universidade que tirara e reproduzira uma linhagem de
suas clulas e patenteara logo em seguida. O Supremo Tribunal da Califrnia deu ganho de
causa para a universidade. Este marco legal, reiterado, forneceu os mecanismos legais para
a pesquisa biotecnolgica pblica e privada assumir uma dimenso econmica, ainda no
vista.
Para que a pesquisa biotecnolgica assumisse uma dinmica de perturbao
constante em relao economia e poltica, as formas de patenteamento tiveram que ser
estendidas, alcanando a vida, criando um contexto parcialmente favorvel proteo das
invenes, incluindo agora o gene109. Rabinow (2002) destaca este processo
relacionando-o a fatores como a eleio do republicano Ronald Reagan e a injeo macia
de capital de risco no mundo da tecnologia e, principalmente, destacando-o como um
marco para um novo contexto emergente de saber-poder, j que, anos antes, o escritrio de
patentes americano havia se pronunciado contrrio a patenteabilidade de coisas vivas.
Deste modo, a histria sugere que a despeito dos medos de muitos bilogos de ponta,
disputas legais a respeito da biotecnologia tm resultado mais favorveis aos interesses da
cincia e indstria (JASANOFF, 1997, p. 140). Este contexto de garantias jurdicas tornou
mais denso os acoplamentos entre cincia, poltica e economia, repercutindo,
principalmente na economia, na forma de novas estratgias empresariais relacionadas ao
sequenciamento do genoma de uma variedade de formas vivas. De 1980 a 1984 os pedidos
de patentes em cincias biolgicas aumentaram nos Estados Unidos em 300%
(RABINOW, 2002, p. 163).
Este cenrio mais definido, legal e economicamente, potencializou a nova fase dos
empreendimentos biotecnolgicos que na dcada de 90 teve, no Projeto Genoma Humano,
o seu horizonte em termos de expectativas econmicas e acadmicas. Os cientistas109

Para que algo seja patentevel, deve preencher 4 requisitos gerais: novidade, aplicao industrial
(utilidade), inventividade (no-obviedade) e descoberta. Estes critrios so relativamente consensuais,
embora nas controvrsias envolvendo a vida, eles no tivessem muita utilidade j que o que estava em jogo
era a caracterizao do ser criado como uma inveno de fato, sem falar em questes ticas e morais
relacionadas.

200

empresrios da biotecnologia tinham agora legitimidade jurdica, econmica e cientfica

para levarem a frente seus projetos. As relaes entre os sistemas de direito, economia e
poltico repercutiram em cada um deles, e a respeito da legitimidade cientfica, tornara
legtimo a no publicao de resultados, a defesa de teses secretas e o direcionamento da
pesquisa em decorrncia das exigncias dos financiadores privados. A repercusso no
sistema da cincia atingiu aquilo que era mais celebrado pelos cientistas, a saber, o ethos
cientfico, tal como descrito por Robert Merton. Diante de tal densidade nas relaes com a
economia, os processos internos do sistema da cincia sofreram transformaes radicais.
Um patamar fora cruzado; a dcada de 80 assistiu a uma mudana
radical nas relaes institucionais e normativas entre as universidades
norte-americanas e o mundo da indstria. Um estudo desenvolvido por
uma equipe de Harvard sobre o impacto desses desenvolvimentos e
outros correlatos sobre a organizao social da cincia e sua estrutura
normativa, mostrava que, em 1986, as empresas industriais estavam
financiando um quarto da pesquisa em biotecnologia desenvolvida nas
instituies de ensino superior, e que quase um quarto dos cientistas da
universidade pertencentes a departamentos relevantes para a
biotecnologia contava com algum tipo de apoio da indstria
(RABINOW, 2002, p. 163).

No entanto, no se quer dizer que no havia controvrsias nos processos

envolvendo sistema de direito, econmico e biotecnologia. Na histria recente da
biotecnologia as controvrsias envolvendo universidades pblicas, indstrias e ativistas
corriqueiramente retornam grande mdia. A questo destas controvrsias est ligada as
transformaes radicais que as tecnologias genticas sofrem em um cenrio de pesquisa
intensiva na rea, potencializada pelos grandes projetos genmicos da ltima dcada110. A
intensidade dos investimentos pblicos e privados, a rapidez na obteno dos resultados
tecnocientficos tem significado irritaes constantes nos marcos legais relativos patentes
e propriedade intelectual, irritaes que nem sempre so incorporadas pelo sistema em
forma de novos marcos comunicativos, o que acaba reacendendo as dvidas que na dcada
de 70 levaram a conflitos interminveis entre cortes, empresas e movimentos de protestos.
Jasanoff (1997) nota que nenhuma das agncias federais americanas envolvidas na
regulao de produtos perigosos, como a Environmental Protection Agency (EPA), a FDA,
o U. S. Department of Agriculture (USDA), possua um estatuto claro para o controle de
110

Em 1995 o primeiro cdigo gentico de uma bactria, Saccharomyces cerevisiae, completado, na

sequncia viriam o sequenciamento do genoma do primeiro animal,a larva Caenorhabditis elegans, da mosca
Drosophila melanogaster e, no Brasil, a bactria da laranja, Xylella fastidiosa.

201

produtos biotecnolgicos. Isto faz com que a permisso de lanamento desses produtos
torne-se preso a um emaranhado de interao de foras. Este regime de produo,
caracterizado pelo relacionamento da cincia, tecnologia, economia e direito, no pode se
tornar estvel, j que a todo o momento, a ciclicidade dos acoplamentos entre tais sistemas
cria irritaes especficas para cada um deles, alterando internamente seus elementos e
perturbando retoativamente os outros sistemas.
As tcnicas de recombinao gnica comearam a ser usadas na dcada de 70 e
logo em seguida, 1980, a Suprema Corte americana aprova o princpio de patentes para
as formas de vida recombinadas, concedendo patente para Amanda M. Chakrabartya,
engenheira da General Eletric - pela criao de uma bactria para biorremediao, isto ,
um despoluidor biolgico para manchas de petrleo - que desde 1972 tentava sem sucesso
uma concesso junto ao escritrio de marcas e patentes dos Estados Unidos . Em 1972, ano
do pedido, a tcnica usada por Chakrabartya para criar a variedade biolgica ainda no
era a tcnica do DNA recombinante, hoje bastante comum, mas uma tcnica da
biotecnologia clssica que consistia em juntar ao material gentico de uma bactria
caractersticas desejveis. A questo era a criao de novo organismo, o que foi rejeitado
pelo escritrio de patentes, com a alegao de que organismos vivos no poderiam ser
patenteados.
Na mesma poca, a tcnica de DNA recombinante (gene splicing) fora
desenvolvida por Stanley N. Cohen e Herbert W. Boyer. Tal tcnica permitia clonar genes
em clulas de bactrias, plantas e animais, alterando o material gentico dos organismos
pela combinao de distintas caractersticas genotpicas. O que estas tcnicas e
invenes criaram foi, de um lado, um novo paradigma tecnolgico para a produo de
novos organismos e, portanto, a possibilidade de firmas de biotecnologia lucrarem com
novos produtos, portanto patenteveis, e de outro um problema jurdico, parcialmente
resolvido em 1980, com a interveno da Suprema Corte americana, em uma deciso que
efetivamente estendeu a proteo de patentes para qualquer material biolgico com
caractersticas nicas adquiridas atravs da cincia, ou seja, no encontrado na natureza e
resultado do gnio e pesquisa humano (NEWELL-MCGLOUGHLIN; RE, 2006, p. 53).
Obviamente, estas possibilidades cientficas, tcnicas e jurdicas abriram um campo de
explorao financeira imensa, com a abertura de centenas de firmas de biotecnologia nos
Estados Unidos. Em 1998, havia cerca de 1.550 empresas de biotecnologia nos Estados
Unidos e 3000 no mundo (MALAJOVICH, 2006). D-se, neste momento, a relao
202

simbitica entre venture capital e firmas de biotecnologia, criando um cenrio de

desconfiana crescente por parte da opinio pblica desde ento (KLOPPENBURG, 2004).
Todas estas relaes entre sistemas, cincia e direito, cincia e economia, economia
e direito, entre outras, podem ser remetidas importncia que a tcnica adquiriu na
pesquisa biolgica e a sua transformao em recurso estratgico para o sistema da cincia e
da economia. Deste modo, a cincia passa tambm a ser dividida entre os que tm o
controle tcnico do experimento, e, portanto, capazes de influenciar a fronteira do
conhecimento, e aqueles que no o tm. Como um equivalente funcional, a patente
tecnolgica tambm diferencia a economia entre aqueles que tm o controle da patente,
portanto capazes de influenciar os rendimentos da indstria, dominar mercados, e os que
no tm. Esta diviso na cincia, como se ver frente, estrutura os critrios de incluso/
excluso dos membros nas organizaes de pesquisa, relacionando expertise tcnica s
possibilidades de incluso.
Ademais, um fato que nestas ltimas cincias empricas da natureza
os fatores tcnicos tm-se convertido em condies de possibilidade da
investigao cientfica, e tal circunstncia origina consequncias no
desprezveis. Tudo isto estrutura uma compreenso dos contedos de tais
cincias que vem inconscientemente embebido da forma operativa da
eficcia tecnolgica (QUERALT, 2003, p.45-46).

A dinmica cclica de perturbaes entre sistemas sociais pode ser mais bem
visualizada em momentos de controvrsias entre eles, ou seja, no momento em que a
reproduo, de cada sistema especfico, coloca em evidncia o acoplamento estrutural com
o entorno, deixando irritaes, rudos e perturbaes entre eles, descobertas. O caso do
PCR (Reao em cadeia da Polimerase) ilustra bem esta questo. A tcnica permite,
basicamente, aumentar em bilhes de vezes fragmentos minsculos de DNA, identificando
precisamente alguns de seus segmentos, fazendo uso de uma enzima, a DNA-Polimerase.
A tcnica consiste em separar as cadeias de DNA e aparelh-las novamente,
disponibilizando desoxinucleotdeos no meio e, na sequencia, com a ao da polimerase,
sintetizar duas seqncias de DNA, a partir de uma. O procedimento repetido, e, em cada
vez, o nmero de cpias duplicado. Pode-se vislumbrar sua aplicao imediata, primeiro
por encurtar o tempo de produo de cadeias de DNA e depois por fornecer a partir de uma
simples cpia de DNA, milhes delas. Com isso, possvel, por exemplo, sintetizar e
multiplicar o DNA de organismos pr-histricos, identificar rapidamente a paternidade e
203

fazer diagnsticos de doenas mais rpidos e seguros. Obviamente era informao nova no
contexto, e em 1987, Kary Mullis, o inventor da tcnica, conseguiu patente-la e em
seguida vender para a corporao Cetus, que licenciou a patente para o grupo farmacutico
Hoffmann-La Roche (Roche). Com isso, os demais competidores do grupo, que no
disporiam de tal tcnica, perderiam mercado.
Uma competidora, a Dupont, empresa do ramo de diagnsticos, alegou problemas
na concesso, j que desde 1969 se podiam encontrar artigos publicados que j traziam a
essncia da tcnica descrita, como informa Arthur Kornberg (1995), testemunha convocada
pela Dupont para confirmar a no originalidade da descoberta de Mullis e, portanto, caar a
patente. O clculo da Dupont era bvio: acionar advogados para reverter a concesso seria
lucrativo j que impediria o monoplio da concorrente em um setor estratgico para seus
empreendimentos. Deste modo, o julgamento foi importante pelo que revelou acerca do
papel da lei na formalizao da cincia contempornea, sobretudo o seu uso como uma
ttica comercial, como sugere Rabinow (2002) a respeito do caso. Sobre o processo,
perdido pela Dupont, Kornberg expe questes pertinentes relao cincia e justia111 na
sociedade complexa, apresentando a dificuldade de traduo dos significados entre
sistemas sociais distintos.
Um problema mais importante est em fazer um juiz ou um jurado
entender os complexos temas cientficos nos casos das patentes em
biotecnologia. (...) a partir dos litgios nos quais Dupont desafiou a
patente Cetus pelo PCR, a dificuldade, na face do juiz e do jurado, no
exame das complexas evidencias cientficas, oferecia patente
adversria maior peso. No final do julgamento, decidido por um juiz e
um jurado completamente confusos e cientificamente inexperientes, os
ganhadores elogiaram o sistema de trabalho, enquanto que, em outra
ocasio, como perdedores, lamentaram o erro judicial Kornberg (1995,
p. 279).

O caso da patente do PCR teve um agravante envolvendo um professor de

bioqumica da Universidade da Califrnia, Berkeley, Stuart Linn, que dizia ensinar a
tcnica em suas classes com base nos esquemas de Kjell Kleppe, um dos autores que
publicaram artigos na dcada de 60 sobre a sntese de DNA. De acordo com Kleppe, Kary
Mullis havia sido um dos seus alunos de graduao e provavelmente teria obtido tais
conhecimentos naquele momento. A dificuldade de provar a no originalidade da patente
por uma grande empresa, Dupont, acarretou nas etapas seguintes da evoluo das tcnicas
111

Sobre a relao cincia e justia, ver Jasanoff (1997).

204

biotecnolgicas maior cuidado e, provavelmente, levou a um maior segredo na divulgao

dos resultados. A comunicao cientfica perturbada e, cada vez mais, levada
fragmentao no fluxo, criando ilhas de experts, que controlam a divulgao de
determinadas informaes.
Ainda na dcada de 70, portanto antes do veredicto da Suprema Corte, empresas
como a Cetus e Genentech start ups, empresas que so criadas para explorar uma nova
ideia j aventavam a possibilidade de uma era biotecnolgica de explorao e
comercializao generalizada de novos produtos biolgicos decorrentes de engenharia
gentica. Porm, na poca, isto era interpretado geralmente como exagero e marketing, no
demandando nenhuma ateno maior da grande indstria biotecnolgica (WRIGHT;
WALACE, 1999). A indstria modifica seu interesse pela nova rea quando Herbert
Boyer, da Universidade da Califrnia e vice-presidente de pesquisa da Genentech, e
Keiichi Itakura do Centro Mdico City of Hope da Califrnia, apresentam a produo por
uma bactria re-programada de um hormnio do crebro humano, ou seja, conseguem
aplicar a tcnica de DNA recombinante. O feito foi alardeado como uma grande conquista
cientfica nos Estados Unidos. Desde ento, a tcnica do DNA recombinante tem sido
usada como ferramenta fundamental para a sntese biotecnolgica de vrias protenas.
Potencializou tambm os investimentos, que tiveram uma escalada em 1980, ajustando os
investimentos em pequenas firmas de engenharia gentica que alcanaram 600 milhes de
dlares (WRIGHT; WALACE, 1999, p. 108). Para se ter uma ideia de tal escalada dos
investimentos em biotecnologia, somente a Monsanto investe atualmente 800 milhes de
dlares em pesquisa e desenvolvimento (PESQUISA FAPESP, 2008).
Com os investimentos fluindo, o avano, cada vez maior, sobre novas reas de
pesquisa e a segurana jurdica, cada vez mais, a pesquisa em engenharia gentica, que era
relativamente acadmica e aberta no incio, comea a ter estes valores alterados,
desencadeando regras informais que valorizavam o segredo e o mistrio entre os
praticantes. As universidades passaram a exigir de seus acadmicos cada vez mais
segurana na divulgao dos resultados e patenteamento imediato, j que as receitas destas
passam a depender, com o fluxo de investimentos para a rea, dos fundos privados. Wright
e Walace (1999) citam diversos relatrios da dcada de 80 que apresentam a pesquisa
cientfica acadmica cada vez mais secreta e os riscos do segredo para intercmbio do
conhecimento e cooperao, caracterstica definidora da poca herica da cincia. A
cincia moderna, em seus primrdios, teve na abertura do laboratrio para a observao
205

pblica, seu elemento estruturante para a reivindicao de legitimidade. O laboratrio

aberto generalizava as expectativas daqueles que assistiam experimentao (ver captulo
2). Em grande parte, o risco biotecnolgico moderno decorre da impossibilidade de
generalizar expectativas em decorrncia da fragmentao e fechamento operacional das
lgicas sistmicas, deste modo, legado ao direito a biossegurana, ao mercado a
permanncia do mais seguro, cincia a codificao do funcionamento.
O Projeto Genoma humano, deste modo, seria desenvolvido em um cenrio de
extrema cautela e conflitos, e quanto a isto, a que ficou mais conhecida foi a disputa entre a
empresa Celera Genomics112 e o consrcio pblico. Pode-se ver esta disputa como um
microcaso do fenmeno mais geral das disputas entre Estados nacionais e grandes
corporaes globais, em um perodo em que a sociedade se torna um sistema global em
tempo real e que empresas assumem tamanhos equivalentes a dezenas de pases. Pode-se
observar tambm estas disputas como um exemplo mais acabado do fenmeno de
cognitizao do capital e de comoditizao da vida113, processos tpicos daquilo que se
convencionou chamar de sociedade do conhecimento. Segundo alguns autores, este
processo vai na contramo das reivindicaes de democratizao do acesso aos recursos
genticos, fazendo com que uma pequena parte de grandes empresas assuma total controle
e imponha seus interesses indiscriminadamente em setores como os de pesquisa e
comercializao de plantas transgnicas (KLOPPENBURG, 2004).
Em decorrncia deste processo cada vez maior de comoditizao dos recursos
genticos, a lgica de produo e circulao das biotecnologias acaba sendo ditada pelo
mercado, e um profundo processo de monopolizao do setor destacvel, com constantes
fuses e aquisies entre as gene giants. A Syngenta surge em 2000 da fuso da
AstraZeneca e Novartis. Calgene e Agracetus foram compradas pela Monsanto, que
recentemente, em um processo muito criticado, comprou as brasileiras Alellyx e
CanaVialis, criadas pelo fundo de capital de risco Votorantim. Alellyx foi criada em 2002
112

A empresa fundada por um cientista-empresrio, Craig Venter, incorpora todas as caractersticas do

empreendimento cientfico do fim do sculo passado, devido principalmente ao modus operandi de seu
fundador: Totalmente privada no financiamento e resultado, empreendimento de risco, rapidez na divulgao
dos resultados (ainda que mantenha sob segredo os dados) para se beneficiar da prioridade , cenrio de
competio acirrada e muito marketing (CASTELFRANCHI, 2008). A empresa surge, em 1998, como um
desafio ao PGH, em termos de tempo para o trmino do sequenciamento, e em 3 anos se equipara a todo o
trabalho do consrcio pblico, estando ao lado de Francis Collins, diretor deste, para o anncio do
sequenciamento de 99.9 % do cdigo gentico humano, em abril de 2000, junto a Bill Clinton, ento
presidente americano e Tony Blair, primeiro ministro britnico.
113
Comoditizao (commodification) um conceito que foi usado por KLOPPENBURG (2004) para se
referir ao processo de avano do controle privado sobre novas esferas, como os recursos genticos.

206

pelos pesquisadores que sequenciaram o genoma da bactria Xyllela fastidiosa (Xyllela

Alellyx ao contrrio), causadora da praga do amarelinho nos laranjais. A CanaVialis a
maior empresa privada de biotecnologia em cana-de-acar do mundo. Ambas foram
consequncia de processos pblicos bem sucedidos de pesquisa, com a cana e a laranja, e
de financiamento estatal robusto. A venda a uma multinacional contrariou o governo
federal, principalmente, no que concerne ao empreendimento estrangeiro e ao valor da
venda, 290 milhes de dlares, o maior valor pago por a uma empresa de biotecnologia
brasileira (MARQUES, 2008). Indcio inequvoco, de que parte da pesquisa brasileira
adentrou o contexto central dos grandes empreendimentos biotecnolgicos.
Neste momento, disputas que antes se circunscreviam ao mbito cientfico,
ganham o debate pblico e os tribunais de justia. Trute (2005, p. 87) refere-se a este
processo como judicializiao da cincia, ou seja, a lei torna-se meio e fator do
processo de contextualizao, localizando a judicializao em um processo mais geral de
democratizao da cincia, no s no sentido da insero do debate pblico, mas sim, da
insero de diversos subsistemas sociais, como economia, a poltica, a mdia de massa no
contexto da cincia.
Obviamente a democratizao no necessariamente caminha ao lado de
consenso ou integrao. Pelo contrrio, ela pode produzir protestos e
desconfianas. Um aumento da complexidade da estrutura poderia
diminuir a sobrecarga, mas sem resolv-la principalmente (TRUTE,
2005, p. 99).

Este cenrio de disputas jurdicas, econmicas e tecnocientficas, ilustra o que se

quer dizer com o uso da expresso sociedade funcionalmente diferenciada. A cincia no
se reproduz, de um lado, especificada por qualquer outro sistema, e de outro, especificando
os demais sistemas. O sistema, operando de forma fechada sob seus prprios processos,
no eximido de ser constantemente perturbado e, portanto, ter seus processos
modificados. De outro modo, qualquer modificao na cincia acarreta perturbaes e
possveis modificaes nos outros sistemas. Esta lgica cclica e criativa, e o surgimento
de novos processos sociais depende dela. A cincia moderna, assim, convive com uma
complexidade externa construda pelos outros sistemas sociais e, em funo da
possibilidade de ser perturbada, cria expectativas internas, novas estruturas e se dirige a
configuraes cada vez mais inditas. A sociedade moderna, concebida como este todo

207

fragmentado, ganha novas formas de reproduo, sendo a cincia um dos elementos

fundamentais da construo de seus novos elementos.

3.3.3 Organizao: o conhecimento vlido entre membro e no membro

Este contexto moderno organizado no qual uma srie de sistemas se reproduz, cria
tambm novos mecanismos de reduo de complexidade, baseados em critrios de
incluso/ excluso resiginificados. A comunicao sobre conhecimento cientfico e
tecnologia, ao emergir agora em contextos que antes eram alheios cincia, passam a
necessitar de novos critrios de incluso/ excluso. Em relao a isto, a organizao da
cincia, ao reduzir a complexidade na forma de decises, produz tambm papis sociais
que lidam, mais facilmente, com esta complexidade, como o membro de uma organizao
e o especialista (expert). Estes papis reduzem complexidade ao generalizar os elementos
da produo cientfica, como conhecimento verdadeiro, seguro, lucrativo, legal. O
especialista pode converter a comunicao cientfica em comunicao poltica, jurdica e
econmica, porm no pode ultrapassar estas fronteiras sem uma re-converso prvia de
seu papel. Pode-se dizer, que esta re-converso similar quilo que Berger (1976) chama
de alternao, o repdio a uma identidade antiga e a aceitao de uma nova. o sistema
que concede a identidade, j que h somente algumas disponveis relacionadas a ele, com
seus cdigos especficos, seus meios apropriados de diferenciar entre membro/ nomembro. A organizao recodifica a identidade com base naquelas que ela aceita como
legtima. Deste modo, se se assume o critrio organizacional entre membros/ no-membros
para a reproduo das organizaes, para a definio dos seus limites, somente quem
membro, a princpio, saberia? A resposta positiva para a sociedade moderna, com todas
as consequncias que isto acarretou na histria do conhecimento. Membro, aqui, aproximase da concepo etnometodolgica, ou seja, aquele que
no apenas um ente que pertence a um determinado grupo, mas ao
contrrio, um ente que compartilha a construo social daquele
determinado grupo. Em outras palavras, membro o indivduo que
domina a linguagem comum do grupo, que interage com os demais a
partir de redes de significao estabelecidas nos processos interacionais
(GUESSER, 2003, p. 163).

208

Neste sentido, uma organizao, como mecanismo de demarcao sistmica, utiliza

seu histrico comunicativo para definir desde a comunicao possvel at os membros. Um
sistema como o cientfico, faz uso de sua estrutura de significados baseada no
conhecimento cientfico que codificado internamente para aceitar ou recusar aliados.
Portanto, quem sabe deve reproduzir o conhecimento cientfico aceito por grupos
especficos, e, mais que isso, acessar o seu significado tal como definido entre os aliados.
Como exposto por Kuhn (1995), uma comunidade cientfica tem muitas comunidades,
assim como um paradigma recorrentemente desafiado por concepes divergentes.
Portanto, neste mbito, a dinmica do conflito se repete, e o que est em jogo o controle
do significado do fenmeno. O compartilhamento do significado fundamental para uma
nova tradio cientfica. Historicamente isto recorrente, e se torna mais evidente em
momentos de crise social ou cognitiva, quando estes limites se tornam menos rgidos
devido perda de legitimidade da instituio e do conhecimento a ela vinculado. Shapin e
Schaffer (2005) enfatizam o carter pblico com acesso restrito dos laboratrios,
mostrando que no sculo XVII a publicizao dos experimentos, por meio do testemunho,
era necessria a conquista de aliados, o acesso aos espaos experimentais era garantido
contanto que se desse assentimento quelas verdades.
Na modernidade h um acoplamento estrutural entre sistema cientfico e
organizao cientfica que vincula a condio de membro da organizao condio de
cientista, aquele que produz conhecimento legtimo114. Obviamente, quem quer se tornar
cientista deve passar por todas as fases e mecanismos de socializao no sistema
educacional, deve ter controle dos mtodos e tcnicas reproduzidos, e deve prestar conta
aos mecanismos legais, polticos, entre outros. Ao mesmo tempo, como cientista, deve
assumir determinadas posies que o vincular a determinados significados comuns no
interior de determinados grupos em litgio pela posse do monoplio da autoridade
cientfica115. Isto quer dizer, em sntese, que obter a qualidade de membro na sociedade
complexa no passa somente pela socializao no sistema educativo, mas tambm pela
114

Ginzburg (2006) traz um relato esclarecedor das tenses que emergiam em um cenrio de crise cognitiva
aps a reforma religiosa. Diversas formas de radicalismo campons, com suas cosmogonias prprias,
desafiavam a legitimidade das concepes eclesisticas e estas, por meio de sua organizao, especificamente
o tribunal do santo ofcio, fazia valer a legitimidade de suas posies. Pode-se antever a um prenncio da
relao entre organizao e cincia que ser a forma emergente, na modernidade, para o estabelecimento de
quem pode falar em nome da verdade.
115
Uma outra codificao, portanto, surge desta luta pela autoridade no interior do campo cientfico, entre
aquele que sabe, reconhecidamente socializado e capaz de ser reconhecido como um igual, e aquele que sabe
mais, quem satisfaz s exigncias de socializao para ser reconhecido como membro mas que obtm em
adio a autoridade cientfica, elemento que recodifica a codificao primitiva entre membro e no membro.

209

socializao nos microgrupos que se diferenciam, como subsistemas, no interior do sistema

cientfico. Estes fornecem as bases comunicativas, procedimentos e contedos, para que
cada membro aceito comunique a ponto de ser compreendido no s como um cientista,
mas tambm como membro daquele grupo. As pesquisas sobre os valores da cincia e a
reproduo do conhecimento paradigmtico tocam nesta dimenso, ressaltando
principalmente a naturalizao dos contedos morais e cognitivos dos grupos.
A socializao dos cientistas tende a produzir pessoas que so
fortemente comprometidas com os valores centrais da cincia, que os
aceitam irrefletidamente. A pesquisa como uma atividade torna-se
natural para eles: eles consideram auto-evidente que pessoas so
excitadas pelas descobertas, intensamente interessadas no funcionamento
da natureza e comprometidas com a elaborao de teorias que no tero
uso na vida cotidiana. Estes comprometimentos so os resultados de um
processo prolongado de treinamento (...) no qual ele (o estudante)
extremamente dependente de seus professores. No s o professor
controla de fato seu estudante, determinando se ele ter permisso de
entrar em uma profisso cientfica, deste modo, em que tipo de
instituio, mas tambm a auto-compreenso do estudante dependente
da resposta do professor: a avaliao do professor tende a ser assumida
pelo estudante como uma indicao do que ele (HAGSTROM, 1965,
p. 09).

Portanto, muito mais que dotar os indivduos de uma carreira profissional, o

processo de socializao codifica a sociedade, em relao ao conhecimento, em quem sabe/
quem no sabe. Uma outra consequncia que agora h uma relao entre organizao e
conhecimento, que relaciona determinados valores morais a determinados contedos
cognitivos, ambos localizados no interior de grupos que organizam de forma
idiossincrtica estas duas dimenses. Isto quer dizer que, ao contrrio do que afirmavam
Robert Merton e sua tradio, a universalidade dos valores morais na cincia to
problemtica como a universalidade paradigmtica. Os estudos etnogrficos de laboratrio
quando tocam a dimenso moral da cincia na prtica cotidiana dos cientistas, geralmente,
encontram uma mirade de valores que extrapolam aqueles a que Meton fez referncia em
seu estudo. Mais do que isso, deriva estes valores da sociedade mais ampla, relacionando,
por exemplo, a ligao cincia-economia com o aumento da fraude. Jasanoff (1997)
argumenta, por exemplo, que o ceticismo organizado, uma das normas constitutivas da
cincia, tem se mostrado, aps anos de pesquisas em estudos sociais da cincia, como uma
norma limitada em funo dos comprometimentos institucionais que atualmente circundam
210

a cincia. Kuhn tambm relacionou ensino e treinamento organizao e incluso de

membros, e sua perspectiva tocava o mbito cognitivo da reproduo dos paradigmas.
Isto tem profundas relaes com o tipo de cientista que tem sido formado em seu
intercurso no sistema educativo, nas universidades. J que a organizao educacional que
lhe confere expertise, est cada vez mais observando o entorno e se reproduzindo em
funo de demandas externas, relacionadas proximidade com empresas e estados
nacionais, pode-se dizer que este novo cientista naturaliza um cenrio de profunda
competio entre empresas, inovao e aplicao de seus produtos. De uma forma ou de
outra h um acoplamento estrutural entre os contedos cientficos e os contedos dos
sistemas sociais que participam de determinado regime de produo, na produo deste
tambm novo produto cientfico. Um produto que corresponder, dentro de determinados
limites, a este contexto. Craig Venter o tipo ideal deste processo e a Celera Genomics seu
produto mais acabado.

3.4 Cincia moderna e risco tecnolgico

Outra consequncia da sistematizao e organizao dos sistemas sociais na
sociedade moderna a produo e globalizao do risco. A experincia com o risco uma
dimenso fundamental da reproduo da sociedade, cada vez mais diferenciada
funcionalmente e alcanando nveis de complexidade incontornveis para os sistemas
sociais, por isso maximizadora de riscos. Em culturas antigas, as preocupaes com o
futuro, foram tematizadas sem que se criasse uma expresso como risco, existiam
funcionais equivalentes que emergiram e buscavam dar conta da incerteza do futuro, como
a confiana em adivinhaes de orculos, a semntica do pecado, as evocaes de deidades
protetoras no comrcio martimo. Na modernidade, em que a conscincia da importncia
das decises emerge em funo da organizao da sociedade, o contedo metafsico das
consequncias futuras abalado. Neste sentido, o significado do risco na modernidade se
insere na tradio racionalista.
Em consequncia, as velhas limitaes cosmolgicas, as constantes do
ser, assim como os segredos da natureza so transformadas por novas
distines que se inserem dentro do mbito do clculo racional. Desta
forma se tem entendido, at nossos dias, a compreenso do risco
(LUHMANN, 1992, p. 56).

211

Principalmente a sociologia tem dado relevo a esta problemtica enfocando os

aspectos que a concepo moderna de risco enfatiza. Beck (2002) relaciona risco
tomadas de decises. Para o autor, isto foi a marca da primeira modernidade, cujos efeitos
evidentes foram as organizaes do Welfare state, que baseavam sua legitimidade na
eficcia da proteo dos cidados de perigos variados (BECK, 2002, p. 41), o que envolvia
clculos eficazes, ou seja, acertar previses que orientavam decises, mapeando potenciais
fontes de danos, como se houvesse uma constante atualizao do futuro. Mas, em uma
sociedade global, de modernidade reflexiva, em que os limites da vida cotidiana so
extrapolados, com o desencaixe do espao e do tempo, as dificuldades em se indicar fontes
de danos se multiplicam. neste contexto que a ideia de risco incontrolvel emerge, e
ganha relevo aps 11 de setembro, nos problemas ambientais, nas descobertas da biologia
molecular, na explorao do mundo nanotecnolgico e nas incertezas do mundo financeiro,
cujas consequncias desafiam predies e a eminncia do desastre patente.
O risco incontrolvel deve ser entendido no como atado ao lugar, sendo
difcil imputar a um agente particular e dificilmente pode ser controlado
no nvel do Estado-nao. Isto tambm significa que os limites da
segurana privada se dissolvem a partir do momento em que esta
baseada no potencial de compensao de danos e na possibilidade de
estimar sua probabilidade, no sentido do clculo quantitativo de risco.
Ento a questo obscura central como disfarar controle em relao ao
incontrolvel na poltica, lei, cincia, tecnologia, economia e vida
cotidiana (BECK, 2002, p. 41).

O que se apresenta em relao ao risco, acima exposto, que a conscincia da

contingncia da vida social, que impede a certeza no futuro, embora a afirme como tcnica
eficaz, tem produzido uma srie de sadas para lidar com o problema do risco
incontrolvel, posto global. Ao se admitir isto se incorpora busca por decises acertadas
mecanismos de compensao de erros, como recal em concessionrias de veculos e firmas
que trabalham assumindo riscos no sistema financeiro, riscos produzidos pela prpria
sociedade e por causa do conhecimento alcanado por esta. De alguma forma, o disfarce da
contingncia requer, na maioria das vezes, um alto grau retrico no discurso, que tem que
superar a qualquer custo as limitaes tcnicas que os mecanismos de controle apresentam
sempre. Mais uma vez, a construo tcnica, mecnica ou comunicativa, sofre a
binarizao do cdigo funciona/ no funciona, e por isso a contingncia fica sempre
latente.
212

Giddens (1991) refora as concluses acima em sua anlise da alta modernidade, e

enfatiza tambm o risco moderno em contraste com risco pr-moderno, caracterstico de
consequncias da natureza. Em condies de modernidade, ao contrrio das sociedades
tradicionais, o risco criado socialmente, substituindo o antigo conceito de fortuna. O
risco pressupe, ainda, o conceito de perigo, na medida em que toda ao corre perigo,
estando ou no consciente dele (GIDDENS, 1991, p.142). Estas possibilidades demandam
clculo decorrente da incerteza, mas o risco calculado no incide na consecuo da ao:
esta ainda est sujeita s consequncias no-premeditadas, todo clculo pode falhar, j que
tcnica. Nesse sentido, se a conscincia do risco e do perigo fosse cotidiana e corriqueira,
a sociedade poderia chegar a um estgio de letargia e esfriamento de sua reproduo,
ningum agiria em decorrncia da indeterminao das consequncias. Mas isto no ocorre,
assim, porque aes que pressupe risco, e consequentemente despertam perigos, tm se
institucionalizado na modernidade, neutralizando e minimizando o perigo, criando um
estado de segurana e confiana em sistemas abstratos, geralmente tcnicos e cientficos.
No entanto, a institucionalizao do risco no o exclui da experincia social. O prprio
Giddens (1991) ressalta que, dada a natureza reflexiva do agir moderno e das instituies
baseada em conhecimento reflexivamente aplicado, um panorama de incertezas paira, e
que mesmo as informaes cientficas dignas de confiana se sustentam em uma
temporalidade provisria.
Estas posies assumem uma abordagem mundial do risco, na medida em que a
sociedade moderna se identifica com processos sociais globalizantes que envolvem a
todos, incluindo a clculo de riscos proporcional a esta situao. No difcil visualizar
como os mecanismos de desencaixe tempos-espaciais desencaixam tambm o clculo de
risco: j que as condies de incertezas alcanam o globo em tempo real, a abrangncia do
clculo deve ser proporcional a esta dimenso. Isto aparece no mercado financeiro
mundial, no problema ecolgico planetrio, nas barreiras sanitrias e na guerra contra o
terror, em todos estes fenmenos, os riscos envolvem a todos Isto explicitamente
conferido em Beck (2002), que conceitua a sociedade moderna como uma sociedade
mundial de risco (world risk society). Seu exemplo, por demais conhecido o da formao
do arsenal nuclear global com capacidade destrutiva transnacionais, em decorrncia do
qual todos sofrem na eventualidade de uma catstrofe (BECK, 1998). Os riscos so
produzidos socialmente, assim como a confiana que se deposita nas instituies da
modernidade. Deste modo, so crenas de que as expectativas que as instituies geram, se
213

confirmem. sempre uma articulao do futuro no presente, uma constante atualizao do

futuro, onde as expectativas cobram fora na produo de mecanismos para sua autoconsecuo: a sociedade moderna a sociedade das profecias que se auto-cumprem. O
risco refere-se sempre a contextos, ou seja, sua natureza no ontolgica, sua existncia se
circunscreve aos padres sociais existentes, compreendidos em formas sociais
cristalizadas, como organizaes e sistemas sociais.

3.4.1 Uma teoria sistmica do risco e a dinmica dos sistemas sociais

O processo constante de gerao de comunicao pela comunicao, a autopoisis
dos sistemas sociais (LUHMANN, 2007), tem como consequncia a complexificao da
sociedade, o desmembramento de sua organicidade, de sua unidade funcional, e de centros
de hegemonia e controle totais, pulverizando seus processos em um nmero grande de
sistemas sociais que funcionam com sentido especfico e racionalidade prpria. A
modernidade, neste sentido, um fragmentar intrnseco ao sistema da sociedade,
processado imanentemente, e que cria cada vez mais possibilidades distintas de observ-la,
devido a perda de uma racionalidade hegemnica. Sucede que a fragmentao est inscrita,
principalmente, nos limites sistmicos, naquilo que comunicativamente caracterstico do
sistema que se indica, sendo intrnseca a cada um o sentido que orienta as aes internas,
nunca extrnseca. Nenhum sistema pode operar com o sentido alheio e s tem acesso ao
sentido de alter quando utiliza seus prprios processos internos para acess-lo, o que acaba
por fim a esconder o sentido que busca desvelar e, neste processo de observao, revela a
si mesmo. Assim, a semntica totalitria da observao privilegiada se dissolve em
sentidos sistmicos diferenciados: o acesso ao mundo externo dado pelos processos
internos que respondem a orientaes semnticas peculiares. Toda forma comunicativa
elaborada internamente no sistema, toda observao e informao necessariamente
sistmica (ver captulo 1 desta tese).
Se se aceita estas premissas da teoria dos sistemas sociais, tem-se que atentar para o
fato de que a criao de complexidade interna desencadeia possibilidades/impossibilidades
e processos que extrapolam a capacidade da prpria sociedade controlar os riscos de
perigos emergentes. Esta impossibilidade de controle do entorno cria um tipo especfico de
comunicao que tematiza estes limites, evidenciando a assimetria entre a limitada
capacidade operacional do presente diante da totalidade de possibilidades que o futuro
214

apresenta: neste contexto emerge a semntica do risco e as tcnicas desenvolvidas para

fazer frente a estes problemas. Esta semntica tem se afastado da referncia ao
indivduo116, ligando-o a grupos, operao de classificaes por parte de culturas,
instituies e organizaes. Neste sentido, desloca-se de problemtica psquica para social.
O pano de fundo desta questo apesar de ser em primeiro lugar uma
controvrsia terica uma melhor compreenso do alcance do problema,
inspirada sobretudo pelos problemas tecnolgicos e ecolgicos da
sociedade moderna. Com isto, se estabelece a questo de quem ou qual
a instncia que decide se tem ou no que se levar em conta um risco (e
em que horizonte objetivo e temporal) (LUHMANN, 1992, p. 46).

Dada a limitada capacidade psquica de diminuir complexidade do entorno muitas pessoas no podem estar ciente dos vrios perigos o tempo todo (DOUGLAS;
WILDAVSKY, 1983, p. 01) - ningum capaz de calcular o total de risco que as
ameaam. Neste sentido, a identificao e classificao do risco se identificam com
determinadas formas sociais. Ademais, indivduos que aderem a diferentes formas de
organizao social esto dispostos a diferentes tipos de risco, e, provavelmente, alertar a
sociedade moderna para riscos no organizados, pode ter como efeito somente sua
classificao como crena idiossincrtica ou profecia religiosa. Na discusso da Lei de
biossegurana brasileira o envolvimento de distintos interesses evidenciou anlises de
riscos variadas, do agronegcio, que via o impedimento s pesquisas biotecnolgicas como
um risco a produtividade no campo, das organizaes cientficas, que perderiam por
questes tcnicas a competio com grupos internacionais, at de religiosos ligados a
movimentos sociais que viam os pequenos produtores sendo tutelados por tecnologias de
empresas multinacionais. O que se quer argumentar com isto, para um ponto de vista
sistmico, que os sistemas se colocam no limiar entre a baixa capacidade psquica
humana e a extrema complexidade do mundo, diminuindo a hiper-complexidade do ltimo
e colocando disposio do primeiro, agora j sistematizado117. Guivant (1998) sintetiza
esta guinada, que surge, principalmente, em decorrncia das crticas que culturalistas como
Mary Douglas fizeram s abordagens tcnico-quantitativas.

116

Pelo lado dos culturalistas, cada cultura tem seus prprios problemas e riscos especficos (DOUGLAS,
1976, p. 150).
117
Este deslocamento, no entanto, no ignora que possa haver avaliaes individuais do risco, Como afirma
Bauman (1998, p. 239): Viver em uma Risikogesellschaft (...), podemos dizer, repercute na experincia
pessoal como Risikoleben.

215

Tambm contrariamente prtica do analista tcnico dos riscos, que

isola a opinio individual, as anlises provenientes das cincias sociais
no se perguntam sobre as crenas particulares dos indivduos, mas
sobre as teorias e princpios que organizam seu mundo, construdos e
compartilhados socialmente (GUIVANT, 1998, p. 03).

A perspectiva de Luhmann (1992) satisfaz tambm a esta guinada. Para tanto,

sugere o conceito de comunicao e sistema, para tratar a problemtica do risco na
modernidade e prope uma diferenciao entre perigo e risco. Esta conceituao, ao tratar
da diferena entre sistemas, e da estrutura multisistmica da sociedade atual, como exposto
acima, sugere uma mudana com relao aos danos futuros, trata-se da transformao de
perigo em risco (LUHMANN, 1996a, p. 465). Fala-se em perigo se o dano possvel for
provocado pelo entorno do sistema, se independente de tomadas de decises pretritas, j
que, sobre seu entorno, o sistema tem poucas margens de controle. Neste caso resta ao
sistema criar mecanismos que compensem esta impossibilidade de interveno externa,
geralmente, criando decises organizacionais. Mesmo assim, tomadas de deciso, neste
sentido, ainda ficam refm da possibilidade estrutural do sistema de perceber perigos
iminentes, e mesmo esta percepo, ainda que anterior ao dano, contempla uma parte
muito pequena do entorno, j que a complexidade processada internamente sempre
menor que a complexidade apresentada pelo entorno (NEVES; NEVES, 2006). Releva-se,
mais uma vez, o problema apresentado acima, das reas cinzentas que o futuro apresenta
em relao deciso, e aqui j se est falando de risco. Luhmann (1992) relaciona risco ao
prprio sistema, o dano sendo, ento, resultado de um comportamento seu. Neste sentido,
na medida em que avanam os processos que mantm a autopoisis do sistema, em que se
desenvolvem potencialidades tcnicas e tambm meios de realizao econmicos, mais o
sistema poder influenciar seu entorno e mais sua orientao at o futuro muda de perigo a
risco.
J que cada deciso deve tomar-se no horizonte de desvantagens
incertas, mas possveis no futuro, toda deciso arriscada. Queira ou
no, a deciso absoro de risco, independente de como se possa
assimil-lo e de quo tarde ou cedo o observador pense sobre a deciso.
Ou todavia, mais drasticamente, a deciso uma transformao de risco
do que decide em perigos para os outros (LUHMANN, 1992, p. 466).

Tudo isto est ligado forma em que se estrutura a sociedade moderna. Com o
desenvolvimento de sistemas funcionais cada um exercendo uma funo especfica,
216

reproduzindo um cdigo especfico e criando uma semntica prpria, que orienta o operar
cada um deles corre risco quando decide e produz perigos para os outros. Ademais a
valorizao do perigo por parte dos outros sistemas uma avaliao interna e as decises
em relao a eles que se transformam em decises arriscadas pode no ser evidente
para outros sistemas. Uma temtica em que isto ocorre corriqueiramente a ecolgica. No
Brasil, a votao da lei de biossegurana, em 2005, envolveu as mesmas percepes: os
perigos e riscos envolvidos na pesquisa em biotecnologia so percebidos distintamente, por
sistemas funcionais diferentes. Naquela ocasio, o debate envolveu empresas de
biotecnologia, cientistas, religiosos, representantes de movimentos sociais, parlamentares,
entre outros.
Quando se observa um regime de produo de conhecimento evoluindo, a dinmica
do risco e perigo na sociedade complexa destacvel, quase que automaticamente. Falouse acima da votao da lei de biossegurana, mas poder-se-ia destacar a prpria produo
de conhecimento como um risco na medida em que o sistema cientfico no tem garantias
do sucesso: alcanar a verdade sempre foi um empreendimento arriscado. Por outro lado, a
percepo da sociedade complexa de suas consequncias generalizada simbolicamente
em torno de uma incapacidade de controle do perigo, j que sua estrutura funcionalmente
diferenciada expe como consequncia a estrutura do perigo constante devido a decises
do entorno. Ao no se poder controlar os rendimentos dos outros sistemas, fica exposta no
processo de produo de conhecimento a possibilidade da proibio da pesquisa por parte
da justia, da interrupo dos financiamentos por parte da economia e do abandono da
poltica cientfica: a cincia pode controlar seus processos internos, mas suas
consequncias externas dependem da ciclicidade dos acoplamentos estruturais.
No entanto, a prpria construo do conhecimento na organizao cientfica, na
medida em que conta com outras organizaes do entorno, j um meio que transforma
perigo em risco, absorvendo comunicativamente os perigos que os limites operacionais
dos outros sistemas impem. A ciclicidade dos acoplamentos uma constante construo e
absoro de risco. Deve-se, porm, ressaltar que nenhum regime de produo capaz de
generalizar os rendimentos dos sistemas especficos na medida em que no um sistema
social, mas acoplamentos entre sistemas. Neste sentido, mesmo os acoplamentos mais
densamente construdos e os conhecimentos mais solidamente estruturados, ainda so
refm dos perigos externos. Se assim no o fosse, a tendncia seria de uma constante
validao do conhecimento cientfico na sociedade moderna, o que parece no ser o caso
217

em decorrncia das sucessivas manifestaes contra a segurana dos transgnicos e da

energia nuclear.
Beck (1998) refere-se a este processo como uma contnua desmonopolizao das
exigncias do conhecimento cientfico na sociedade reflexiva, ao generalizar-se a ideia de
que o conhecimento cientfico no s fonte de soluo de problemas, mas tambm fonte
que origina problemas (BECK, 1998, p. 204). Neste sentido, h um balano geral que
relaciona os xitos e fracassos da cincia, e isto vai se manifestar exatamente na crtica ao

expert e na sua autoridade118. A cincia, quanto s suas consequncia externas, no

suficiente na sociedade complexa para emprestar autoridade ao expert e nem para garantir
a verdade de um conhecimento ou o funcionamento de uma tecnologia. Como
empreendimento perigoso para outros sistemas, a conscincia do risco por parte deles fez
com que, no regime de produo do conhecimento atual, conhecimento generalizvel seja
conhecimento circulado por cdigos cada vez mais distintos do tradicional verdade/ noverdade. Conhecimento necessita ser justo, til, econmico, saudvel, do contrrio, risco.

118

Ver Collins; Pinch (2006) a respeito da construo de nveis de autoridade de especialistas.

218

CAPTULO 4
A lgica seletiva da periferia do sistema mundial de cincia e
tecnologia
No cabe desconhecer, pois, que a sociedade
mundial de hoje multifacetada e possibilita a
aplicao do esquema centro e periferia em
vrios nveis.
Marcelo Neves (2006, p. 227)

Alguns laboratrios possuem a capacidade para

utilizar ou reproduzir conhecimentos produzidos
nas regies centrais do sistema, nos centros de
clculo. Outros produziro conhecimento que,
apesar de novo ou mesmo inovador, ser
declarado pelos centros de clculo como de
interesse local ou regional.
Joo Arriscado Nunes e Maria Eduarda Gonalves (2001, p. 28)
Para resumir o que foi argumentado nos captulos precedentes, o quadro abaixo visa
relacionar os nveis de argumentao sistmico e organizacional da cincia com as formas
de diferenciao da sociedade, estratificada e funcionalmente diferenciada. Como se viu, o
fechamento operacional da cincia tem seu marco na revoluo cientfica do sculo XVII,
a partir do qual, pode-se pensar a cincia como sistema fechado e operando segundo sua
lgica comunicativa prpria. Tal processo de fechamento ocorre a partir de uma sociedade
ainda estruturada de forma estratificada, por isso os conflitos com a religio. A cincia no
tem autonomia ainda e grande parte de suas comunicaes so estruturadas em funo do
conhecimento religioso, da filosofia natural. Como um processo relacionado sociedade
estratificada, o objetivo das organizaes dedicadas ao conhecimento, as universidades, era
doar prestgios nobreza e Igreja. Deste modo, as operaes sistmicas e organizacionais
da construo do conhecimento em sociedade com diferenciao estratificada estavam
hierarquicamente submetidas burocracia clerical. De outro modo, na sociedade
diferenciada funcionalmente, a ordem hierrquica substituda por uma ordem
219

heterrquica, com vrios sistemas sociais operando segundo sua prpria lgica. Nota-se
claramente, neste tipo de sociedade, a cincia operando diferenciada da religio, da
economia, do direito, da poltica, embora acoplada estruturalmente a estes sistemas. No h
mais um centro capaz de estruturar a sociedade inteira, por isso a cincia constri um
cnone cognitivo prprio e decises organizacionais distintas dos outros sistemas. Porm,
ao ser perturbada constantemente pelos outros sistemas, a cincia coevolue para formas
toleradas pelo entorno. Esta evoluo leva as organizaes produtoras de conhecimento,
laboratrios, universidades, empresas de base tecnolgica, a decises relativas construo
de tecnologias, ou de verdades eficazes. medida que o conhecimento deixa de ser
resultado de objetivos teolgicos, sua dimenso tcnica-instrumental emerge, ao mesmo
tempo em que a cincia agora convive com outros sistemas sociais, novas formas de
perturbao para seus processos autorreprotutores. A biologia segue esta mesma lgica, e
pde-se observar como a autoconstruo do subsistema biolgico foi marcada por
transformaes que a levaram das organizaes universitrias ligadas igreja e a sua forma
de ver o mundo (dogmtica) s firmas de biotecnologia, submetidas ao contexto
econmico, poltico e jurdico da sociedade mais ampla. Tal subsistema revela mais
claramente esta nova disposio da cincia e aponta para desenvolvimentos em que o
cdigo estrutural o funcionamento e o sentido da reproduo a produo
biotecnolgica.

220

Quadro 5 Nveis de argumentao e formas de diferenciao da sociedade

Nvel sistmico

Nvel
Organizacional

Sociedade: diferenciada de forma

estratificada
Natureza da explicao teolgica
com respeito s causas dos
fenmenos, o que ocorre na
Revoluo Cientfica do sculo
XVII
(Coprnico,
Galileu,
Descartes, Boyle, Hobbes, Bacon,
Newton). So em geral animistas,
e a cincia filosofia natural o
meio para alcanar objetivos
teolgicos.
A finalidade do projeto alcanar
fins de origem teolgica a servio
de mecenas (enobrecer pelo
conhecimento, doar prestgio)
dentro do limite do que a ordem
social permitia servir ao Rei, ao
Papa, ao nobre.

Sociedade: funcionalmente diferenciada

Natureza da explicao mecanicista pura
com
respeito
ao
funcionamento
(desencantamento)
(James
Watson,
Richard Dawkins, Modernos bilogos
darwinistas). So deterministas genticos dogma da moderna biologia e as causas
ltimas esto no funcionamento da clula
(a clula se basta).
A finalidade do projeto alcanar fins
(geralmente tecnolgicos) de origem
econmica e poltica por meios
tecnocientficos (inovar, desenvolver,
produzir) dentro dos marcos normativos da
sociedade de direito, dos limites
instrumentais dos interesses econmicos e
polticos servir ao governo e s empresas
(cincia o meio para objetivos
instrumentais).

Fonte: Elaborao do autor.

Porm, a questo da cincia apresentar-se hoje como um sistema funcional global,

operativamente fechado na sociedade global, no encerra suas caractersticas. A sociedade
global apresenta fenmenos relacionados a locais especficos, os quais modificam as
expectativas estruturais que reproduzem o sistema cientfico. Estes fenmenos vo estar
relacionados a regimes de produo de conhecimento que emergem com base em Estados
nacionais especficos. Aps a descrio do contexto histrico da cincia e seu processo de
organizao e funcionamento atual, e a apresentao da forma como o regime de produo
de conhecimento em seu processo de perturbao cclica incide tambm na pesquisa
biotecnolgica, produzindo uma lgica baseada no funcionamento, sempre arriscado, cabe
agora, observar e descrever a incidncia do sistema global de cincia e tecnologia, no
regime de produo de conhecimento perifrico. A forma de observar, a que se est
referindo, a observao de segunda ordem, ou, observar a forma como outros sistemas
observam. A diferenciao bsica que se utilizar sistema e entorno no nvel mais
abstrato e, cincia e sociedade, centro e periferia, cincia e organizao cientfica, no nvel
mais emprico. Quais formas surgem quando se diferencia, por exemplo, cincia
contempornea da cincia moderna, o centro de um determinado sistema de sua periferia, a
cincia da economia, entre outras diferenciaes possveis?
221

Este captulo, portanto, busca deslocar a observao que diferencia entre atrasado e
moderno ao se usar a diferenciao centro e periferia119, para uma observao que
compreende tal diferenciao como resultante da auto-observao da cincia que se
desenvolve em funo do regime perifrico de produo de conhecimento que aqui se
realiza. Importa, ento, observar como a periferia se observa frente ao centro. A questo
que esta auto-observao adquire uma objetividade que incide na prtica cientfica, poltica
econmica, enfim, no regime de produo de conhecimento, na medida em que fornece
critrios para a escolha de linhas de pesquisa, polticas cientficas e legislao de
biossegurana, sempre no intuito de acompanhar, o que se constitui no imaginrio, como
cincia de ponta, ou central. Desta forma, tal concepo a respeito da localizao da
cincia perifrica fornecer critrios para que o observador de segunda ordem consiga
perceber de fato a cincia global bifurcada em centro e periferia, e para que, desta forma,
possa captar a singularidade do modelo de reproduo cientfica, em evoluo no Brasil.
O propsito deste captulo, ademais, apresentar como esta forma de observao
importante para a construo do regime de produo de conhecimento, incluindo um
critrio a mais (centro/periferia), alm daqueles j consagrados pelos estudos sociais da
cincia e da tecnologia, quando observam a construo do conhecimento. Parte-se do
princpio de que, ao se buscar ressaltar a contextualidade dos mbitos tecnolgicos e
cientficos, os esquemas de observao como interno/ externo, puro/aplicado, cincia/
tecnologia, contexto da descoberta/ contexto da justificao, perito/ leigo, remetem a
descries parciais que precisam ser incrementadas com outras possibilidades de
observao, para tornar mais claro o contexto de reproduo da cincia global.

119

No plano da evoluo da sociedade, que corresponde ao modelo de Niklas Luhmann (ver LUHMANN;
DE GIORGI, 1993), Neves (2006) enfatiza o carter intermedirio desta forma de diferenciao, localizandoa entre uma forma segmentaria de sociedade e outra estratificada. Deve-se ressaltar, no entanto, que tais
formas no desaparecem na reproduo da sociedade, mas deixam de ser formas primrias para a reproduo.
Por outro lado, tal forma de observao no faz referncia, em nenhuma situao, a outros aspectos mais
consagrados de seu uso, como aquele que se remete a questes geogrficas ou poltico-ideolgicas.

222

4.1 Sociologias e formas de observao

A sociologia da cincia120 clssica, eminentemente americana, teve o objetivo de
descrever a cincia ocidental a partir de um ponto de vista histrico que diferenciava a
cincia antiga da cincia moderna, baseando-se em um critrio temporal121. Robert K.
Merton, em seu estudo sobre a cincia inglesa no sculo XVII, forneceu um referencial que
se tornou clssico para a rea, tendo este trabalho inspirado toda a linha funcionalista da
cincia a partir dali. Posteriormente, outros objetivos se instalaram com a evoluo do
campo de pesquisa, que incluiria agora diferenciaes territoriais - entre civilizaes, entre
continentes, entre pases122 , e ainda utilizando critrios de impresso, gnero e poder.
Todas estas formas de observar a cincia tiveram grupos que se destacaram em cada uma
destas perspectivas parciais, ressaltando e defendendo seu critrio de observao. Hess
(1997) diferencia o Grupo de Columbia, formado por Robert K. Merton, Harriet
Zuckerman, Jonathan Cole e Stephen Cole, do grupo formado pela rede WisconsinBerkeley-Cornell, integrada por Paul Alison, Handal Collins, Warren Hagstrom e Lowell
Hargens. A diferenciao que o autor faz, aqui, parece referir ao funcionamento do
sistema, no que se refere ao critrio autonomia/condicionamento. Enquanto os primeiros
tendiam a observar valorizando a autonomia - a cincia como uma instituio
relativamente eficiente (HESS, 1997, p. 53) -, os ltimos tendiam a observar a cincia
como uma instituio com significantes desigualdades de gnero e raa (HESS, 1997; p.
53), produzindo trabalhos mais crticos em relao ao sistema. Isto no quer dizer que no
houvesse intercmbio entre os resultados alcanados. Algumas anlises faziam uso de um
critrio mais complexo de observao valendo-se de uma perspectiva ortogonal, ou seja,
cruzando, por exemplo, gnero e pas123, ou ainda controle e autonomia124.

120

Faz-se aqui uma distino entre reas da sociologia que investigam o problema da cincia, para evitar
possveis confuses, utilizando do critrio diferenciador de Hess (1997). O autor prefere usar as expresses
Sociologia Institucional da Cincia, para se referir aos estudos institucionais da cincia, ligados
principalmente s normas e valores que orientam o sistema, e por outro lado usa a expresso Sociologia do
Conhecimento Cientfico, para se referir aquele conjunto de estudos que buscam relacionar a produo de
conhecimento matriz social da cincia. Ambos apresentam uma estratgia diferenciadora, mas, enquanto a
primeira vertente parte da diferenciao cincia/sociedade, a segunda investiga a diferena conhecimento
cientfico/sociedade.
121
Para a diferenciao temporal, ver o estudo histrico da cincia feito por Price (1976).
122
Ver Price (1976) e Ben-David (1974).
123
Neste caso, destaca-se o trabalho de Jonathan Cole e Stephen Cole (1973) em que descreve, com a tese
funcionalista da estratificao, a discriminao de mulheres na cincia americana.
124
Neste ltimo caso, especificamente Hagstron (1965) desenvolve uma tese sobre a comunidade cientfica
combinando valores como competio e reconhecimento para explicar a lgica institucional da cincia.

223

J a sociologia do conhecimento cientfico tem uma proposta diferente da anterior.

Seu foco so os processos de produo do conhecimento cientfico, ressaltando a base
social sobre a qual emergem consensos e controvrsias sobre determinados paradigmas.
Tal vertente distancia-se das anlises institucionais para se localizar, especificamente, no
terreno dos conflitos entre teorias divergentes, da natureza do conhecimento cientfico, de
sua validade, dos processos de justificao e aceitao. Ou seja, localiza o conhecimento
cientfico na sociedade, logo seu entendimento deve passar pela explicao sociolgica,
assim, uma tentativa de entender a cincia no idioma da cincia (BARNES et al., 1996,
p. VIII). Isto exige a compreenso tanto da produo do conhecimento, quanto do
conhecimento per se, como mbitos localizados em determinado locus. A maioria dos
trabalhos utiliza a diferenciao local/universal para se referir ao conhecimento,
valorizando positivamente o primeiro lado (o local), ressaltando principalmente a
contextualidade do laboratrio125. , neste sentido, que surge um dos maiores problemas
para este tipo de investigao, como aponta Shapin (1995a, p. 325): como interpretar o
relacionamento entre os apontamentos locais nos quais o conhecimento produzido e a
eficincia nica com a qual parece circular? Esta advertncia foi basicamente feita por
filsofos da cincia, que ao observar o conhecimento pela diferenciao social/lgico,
tendiam a valorizar o segundo lado da forma, sacralizando-o. Assim, tudo aquilo que
provinha do outro lado era entendido como poluentes ideolgicos e compromissos
polticos. Deve-se ressaltar que a abordagem epistemolgica que buscava tratar
fenmenos cognitivos apartados de fatores sociais, estava ligada ainda a uma
semntica explicativa tributria do dualismo cartesiano (SHAPIN, 1995a). Neste sentido,
foi automtico assumir a sociedade como contaminante do conhecimento e considerar
compromissado o conhecimento que evidencia as relaes. Mais que isso, considerando
este ponto de vista, a investigao sobre a validade do conhecimento ficaria restrita aos
filsofos, epistemlogos, lgicos e matemticos, assim, alm de criar um esquema de
observao, o dualismo cartesiano produziu uma diviso do trabalho no interior da
epistemologia.
Este ceticismo quanto relao causal entre fatores sociais e conhecimento era
compartilhado tambm por socilogos, principalmente, aqueles que fizeram parte da
gerao clssica da sociologia do conhecimento, especificamente Mannheim e Gurvitch.
Este ltimo ilustra bem esta problemtica:
125

Explicitamente KNORR-CETINA, 2005; KNORR-CETINA, 1982; LATOUR, 1999 utilizam tal critrio.

224

Se uma colaborao, tanto negativa como positiva, se impe entre

sociologia do conhecimento e filosofia, o domnio duma sobre a
outra est excludo. Deduzir uma epistemologia da sociologia do
conhecimento seria to nefasto quanto ligar o destino da
sociologia do conhecimento a uma tomada de posio filosfica
particular. Alis, em todos os pontos de vista indispensvel ao
progresso da sociologia do conhecimento que ela aprenda a
permanecer modesta e renuncie a pretenses desnecessrias
(GURVITCH, 1969, p. 19-20).

Este ceticismo comeou a mudar em meados da dcada de 1970, com os trabalhos

que passaram a valorizar os fatores sociais, mais que os cognitivos, na construo do
conhecimento. Um grupo de novos pesquisadores passou a trabalhar no sentido de derivar
uma epistemologia da sociologia. Notoriamente, o trabalho mais controverso foi realizado
pela Escola de Edimburgo, atravs do programa forte da sociologia da cincia. Ao invs
de se limitarem organizao cientfica, como fizeram os anteriores socilogos da cincia,
os entusiastas da nova sociologia do conhecimento passaram a relacionar o produto da
cincia - o conhecimento cientfico - com sua base social, que explicaria, dentre outras
coisas, as causas da variao das crenas no mundo, como elas se estabilizam, quais
processos subjazem sua criao e manuteno, como se d a fragmentao disciplinar
(BLOOR, 1991). Em sntese, os trabalhos posteriores vieram apresentar a contextualidade
dos processos cognitivos, ligando-os desde ao uso de equipamentos nicos (KNORRCETINA, 2005) at ao preo do paldio (COLLINS; PINCH, 2003), dos interesses no
interior do campo cientfico (BOURDIEU, 1983) s redes sociotcnicas (LATOUR, 1994),
ao treinamento (KUHN, 1995)126 e s mudanas na ordem social (SHAPIN, 1999). Das
formas

epistemolgicas

clssicas

local/universal

contextual/descontextualizado,

emergiram trabalhos que valorizam o primeiro lado da forma, assumindo o referencial

sociolgico como ferramenta para se entender a construo do conhecimento de maneira
mais integral.
Estes desdobramentos da sociologia do conhecimento vieram incidir, tambm, em
uma novssima modalidade de investigao, a sociologia da tecnologia. Os estudos a

126

A forma de Kuhn (1995) observar a cincia se manifesta em uma dualidade singular que substitui a
dicotomia bsica entre verdade/ no-verdade, por paradigma/ no-paradigma, neste sentido, Kuhn se vale de
uma mudana semntica de conotaes epistemolgicas, mais apropriada a uma nova compreenso do
trabalho cientfico como cristalizao de exemplares que a todo o momento emergem e so abandonados,
apresentando a tese da incomensurabilidade do conhecimento: o conhecer no nos aproxima da realidade,
recria-a (BARNES, 1982).

225

respeito da tecnologia podem ser remontados Escola de Frankfurt especificamente,

Habermas (1980) ou ainda a Martin Heidegger (1997), mas, a perspectiva sociolgica
veio a ser desenvolvida somente no fim do sculo passado, levando alguns pesquisadores a
romperem com a maneira tradicional de se estudar a tecnologia e seus desdobramentos
sociais. Trs foram os desafios: a) Superar a perspectiva individualista; b) abandonar o
determinismo tecnolgico; c) e abdicar da perspectiva que separava a produo tecnolgica
de sua base social (BIJKER et al, 1997). Estes desafios levavam implicitamente em seus
propsitos, abertura da caixa-preta (black box) da tecnologia, fazendo com que a
produo tecnolgica passasse a ser vista como um empreendimento aberto, que envolve
as instituies e uma srie de atores interagindo em redes na estabilizao dos artefatos.
Neste sentido que estes estudos tm em comum a abordagem construtivista da
tecnologia: os artefatos emergem e se estabilizam a partir da interao de atores, operando
em um universo prprio, de sentido especfico, contextualizado.
Tm-se basicamente duas perspectivas nesta vertente. Uma que se concentra no
conceito de sistema e considera a heterogeneidade dos elementos envolvidos, que
apresentam uma coerncia autocentrada, dada pelo sentido especfico envolvido na relao.
Neste caso paradigmtico o trabalho de Thomas Hughes (ver captulo 1), onde apresenta
a tecnologia como produo de um sistema fechado de muitos elementos, que pode
envolver artefatos fsicos (geradores, transformadores, linhas de transmisso) e
organizaes (universidades e empresas). Hugues (1997) se baseia, principalmente, na
teoria dos sistemas para sustentar que so os prprios sistemas que incorporam seus
elementos e do sentido para eles. Esta forma de observar ento vale-se da dicotomia entre
sistema/ambiente.A outra forma advm dos estudos das redes sociais, que quebram com a
distino entre humanos e no-humanos na construo de redes sciotcnicas, estudando a
estabilizao dos artefatos tecnolgicos a partir da interao de atores humanos, ambientes
fsicos e conhecimento. Aqui destaca-se o trabalho de Michel Calon e o desenvolvimento
da teoria do ator-rede, junto com Bruno Latour (ver captulo 1). Calon questiona,
basicamente, a possibilidade de se distinguir, no processo inovador, fases ou atividades
tcnicas ou cientficas daquelas econmicas, assumindo uma perspectiva que abole a
dicotomia clssica entre internalistas/ externalistas nos estudos sociais da cincia e
tecnologia (CALON, 1997). Ao reconhecer uma heterogeneidade de elementos envolvidos
na rede, Calon teve que buscar uma estratgia metodolgica que reduzisse o nmero deles,
valendo-se do conceito de simplificao, o qual permite manusear, compreensivamente, a
226

extrema complexidade dos elementos envolvidos, incluindo os elementos no-humanos.

Mas, ainda assim, necessrio um outro conceito, a saber, o de justaposio, ou seja, a
limitao do contexto no qual os elementos simplificados esto justapostos: as
simplificaes s so possveis se os elementos esto justapostos em uma rede de relaes,
mas a justaposio dos elementos requer que eles estejam simplificados (CALON, 1997,
p. 95).
Estas duas formas de abordagem esto presentes tambm em estudos que buscam
relacionar sociedade moderna e tecnologia, ressaltando a retroalimentao co-construo,
nas palavras de Misa (2003) entre modernidade e tcnica.
Tecnologias interagem profundamente com natureza e cultura, mas as
interaes envolvem influncias mtuas, incertezas e ambigidade
histrica, produzindo resistncia, acomodao, aceitao e, ainda,
entusiasmo. Na tentativa de captar estas relaes fludas, ns adotamos a
noo de co-construo (MISA, 2003, p. 03).

A partir da diferenciao temporal do conhecimento tecnolgico entre pr-moderno

e moderno emergem novas formas relacionadas a cada lado da diferenciao, como risco
tecnolgico, aparentemente inexistente em sociedades pr-modernas, e a frico entre o
global e o local (RIP, 2003), ressaltando a circulao e descontextualizao de artefatos.
Todas estas abordagens da cincia e tecnologia produziram formas especficas para
observar estes mbitos. Cada qual era referido a determinado locus, contexto ou ambiente,
que imperavam condicionantes retroativamente. Assim, a instituio cientfica ocidental
tinha uma afinidade eletiva com o protestantismo ingls, a validao do conhecimento
cientfico tinha rastro na cultura mais ampla e a tecnologia era negociada pela rede de
atores subjacentes. Estas abordagens, porm, no exploraram, com suficiente cuidado, as
influncias que os contextos centrais e perifricos de produo cientfica e tecnolgica
tiveram para a instituio, o conhecimento e os artefatos. Isso quer dizer que os
condicionantes relacionados diferenciao centro/periferia no estiveram presentes, ou
estiveram secundariamente nas observaes clssicas sobre a organizao cientfica e o
contedo do conhecimento. claro que o prprio contexto influenciou para tanto, afinal,
os estudos sociais da cincia tiveram matriz eminentemente americana, ao passo que a
sociologia do conhecimento cientfico era europeia (HESS, 1997) e a sociologia da
tecnologia teve um contexto misto euro-americano. Ou seja, todas as vertentes emergiram

227

no contexto central. Na diviso do trabalho do sistema internacional de cincia e

tecnologia, cabe periferia a tarefa de pensar a periferia.
Torna-se mister ento observar o sistema mundial de cincia e tecnologia e ver
quais a consequncias que uma diferenciao centro/periferia acarreta para a percepo e
prtica da cincia e tecnologia. O que se quer dizer que matriz cultural e institucional
perifrica, seu modelo modernizador e suas instituies, importam para o entendimento da
produo cientfica e tecnolgica autctone, j que estruturam formas de observao
singulares. Neste sentido, a diferenciao envolve muito mais elementos do que a simples
diferenciao entre consumidores e produtores de conhecimento e tecnologia127: centro/
periferia, como esquema de observao envolve um corte no mundo que condiciona os
processos cientficos que ocorrem no interior dos subsistemas cientficos. Isto se coaduna
com a ideia de distribuio desigual dentro do sistema-mundo, segundo a concepo de
Walerstein (2006), ao atentar para a desigual distribuio dos recursos intelectuais,
econmicos, polticos que, peculiarmente, estruturam os sistemas nacionais. Entender o
mundo como um sistema interligado por uma rede tecnocientfica, faz com que se atente
para as especificidades que emergem nos ns que estruturam o que se chamar de sistema
mundial de cincia e tecnologia (NUNES, 2001). Como a periferia observou a cincia,
conhecimento e tecnologia, portanto?

4.2 centro/periferia e o contexto perifrico

Os estudos perifricos da cincia, conhecimento e tecnologia foram inflacionados
em temticas como cincia e desenvolvimento128, dependncia tecnolgica, cincia e
estado129, cincia e economia, cientometria, entre outras. Estas temticas tangenciavam
quase sempre o nvel da sociologia institucional da cincia, e tinham, no funcionalismo
americano (atravs de Robert Merton), sua base terica. Neste sentido, tratavam
preferencialmente dos problemas relacionados relao cincia e sociedade, mas ainda no
127

Esta diferenciao foi usada por Burgos (1996) para caracterizar a especificidade do caso brasileiro na
cincia mundial.
128
Ver, por exemplo, Slingh (1975) para o caso indiano, Arango (1975) para o caso colombiano e Herrera
(1975) para o caso latino-americano. Para uma perspectiva atual e comparativa, ver Barros (2005)
129
Destaca-se o estudo de Morel (1979a) sobre a poltica cientfica e tecnolgica brasileira, em que se
ressalta a forma que a cincia adquiriu ao se institucionalizar a partir da dcada de 50 no Brasil. A anlise se
vincula principalmente a abordagens institucionais que relacionam configurao a interesses, principalmente
econmicos e polticos. Ou seja, ainda que faa crticas a abordagem mertoniana, Morel aceita sua diviso
entre mbitos, invertendo somente as foras que motivam os atores, do desinteresse e comunismo ao
interesse e competio.

228

nvel institucional. Isto equivalia a duas formas dicotmicas de correspondncia entre estes
dois mbitos, a primeira relacionava a cincia nacional ao panorama da sociedade global e
a segunda relacionava a sociedade territorializada, suas instituies nacionais e cultura
local, forma histrica adquirida pela cincia. Muitas vezes, as anlises superavam o plano
sociolgico e localizavam-se no terreno econmico, degenerando-se na lgica normativa,
concebendo a cincia como mbito necessrio ao desenvolvimento econmico.
A preocupao de legitimar os estudos da cincia e tecnologia no Brasil fez com
que, desde cedo, houvesse uma neurose economicista e desenvolvimentista na abordagem,
tendo consequncias profundas na amplitude dos estudos, reduzindo os limites temticos.
Negligenciou-se, por exemplo, a construo social do conhecimento na periferia. Ora, se
h diferenas substanciais entre produo central e perifrica de conhecimentos, deveria se
investigar as diferenas cognitivas que surgem, ou se investigar as condies que imperam
no contedo do conhecimento autctone, ou ainda a recepo de conhecimento, tecnologia
e formas de organizao da pesquisa. Estes pontos, porm, foram solapados da agenda
sociolgica da cincia perifrica pelo af da autojustificao social, sinal implcito da baixa
institucionalizao da atividade cientfica na periferia. Burgos (1996) refere-se baixa
institucionalizao utilizando a hiptese da fragilidade das redes tecnocientficas na
periferia, pouco alargadas, envolvendo poucos atores. Outra hiptese sugerida por
Schwartzman (1979) e se refere herana ibrica e escolstica na cultura cientfica
brasileira, que reproduziu aqui a atitude refratria que Portugal teve com o novo esprito
cientfico.
No entanto, isto muda mais recentemente. Algumas iniciativas emergem tentando
superar esta fase desenvolvimentista da sociologia da cincia perifrica, atentando para
fenmenos que surgem quando se comea a cruzar a diferena centro/periferia com outras
surgidas nos estudos sociais da cincia mais recentes, como laboratrio/mundo. o caso
da investigao de Nunes (2001) sobre a pesquisa do cancro em Portugal, ao abordar a
necessidade de uma nova contextualizao da anlise.
Os etngrafos de laboratrio devem observar mais de perto o modo
como variaes locais entre laboratrios organizados segundo as
prescries dominantes da cincia ocidental so mediadas por diferenas
nos meios sociais e culturais locais e nacionais em que os laboratrios se
situam, em funo da posio destes no sistema mundial de cincia. Que
diferenas existem entre o trabalho laboratorial na fsica, na biologia
molecular, na imunologia ou na neurofisiologia num instituto de
investigao na Califrnia, num laboratrio universitrio no Brasil ou

229

numa unidade de pesquisa em Portugal? E como so elas expressas no, e

pelo, trabalho laboratorial? (...) E, se for este o caso, como so elas
transformadas em elementos relevantes na refigurao do mundo que
tem lugar no laboratrio e nas atividades que permitem a este articular-se
com as dinmicas globais da investigao cientfica? (NUNES, 2001, p.
37-38).

Esta proposta difere, fundamentalmente, da maior parte dos estudos da cincia na

periferia a que a sociologia esteve vinculada, que reiterava principalmente uma concepo
parcial e limitada da cincia e tecnologia perifricas. Esta concepo reproduzia
corriqueiramente que a condio perifrica se confundia com a condio subordinada dos
contedos cognitivos originais construdos na periferia, o que, portanto, sempre obrigou a
pesquisa, aqui instalada, ao trabalho em cincia normal, segundo a definio de Kuhn
(1995). Ou seja, a periferia era um apndice que reproduzia a cincia normal, aps
revolues cientficas centrais. O que localizava, portanto, a sociologia da cincia
brasileira em uma rea como os estudos histricos da cincia130.
Porque h provavelmente pouco a conhecer e narrar em relao
histria das ideias originais e prprias ou de impactos realmente
significativos da cincia sobre a sociedade e economia, em contextos em
que a atividade cientfica sempre teve uma importncia e uma prioridade
relativamente marginal; mas h certamente muito a contar e a entender a
respeito dos esforos de estabelecer uma cincia normal, um sistema
universitrio moderno e uma capacidade de participar de maneira
efetiva, ainda que no central, das fronteiras contemporneas do
conhecimento. a histria deste esforo, com seus sucessos e fracassos,
que necessita ser contada e entendida (SCHWARTZMAN, 1979, p. 08).

Na esteira do que afirma Schwartzman acima, uma parte da sociologia brasileira

no esteve convencida de que a diferenciao supracitada, centro/periferia, to utilizada em
teses sobre o desenvolvimento, estado e economia, poderia ser utilizada tambm quando se
tem como objeto o conhecimento cientfico e tecnolgico da periferia, ou seja, em outro
nvel da abordagem dos estudos sociais da cincia e tecnologia. Parte disso deve-se a
constituio da sociologia da cincia no Brasil, como afirmado acima, mas, uma outra
parte, deve-se a pouca penetrao que os estudos tiveram aqui: usou-se muito como
referencial terico e pouco como inspirao temtica e metodolgica. Neste sentido,

130

Mais uma influncia mertoniana. Nestes estudos destacam-se o trabalho sobre a Escola de Minas de Ouro
Preto de Carvalho (2002), o trabalho de Fernandes (1990) sobre a Sociedade Brasileira para o Progresso da
Cincia e o j clssico estudo de Schwartzman (1979) sobre a comunidade cientfica brasileira.

230

sintomtico passagens como a de Freitas abaixo, as quais evidenciam a concepo mais

difundida da sociologia perifrica, em relao ao estudo sociolgico do conhecimento.
H, entretanto, uma razo ainda mais forte para rejeitar a ideia de que o
exame da cincia "em construo" relevante. Em uma linha de
montagem de verdade, todo (ou pelo menos quase todo) produto que
vem a ser montado retido. Seria um absurdo montar cem carros para
aproveitar um e eliminar os demais. Mas, no caso da cincia,
exatamente isto o que ocorre. "Monta-se" muito e aproveita-se pouco.
Da que querer dizer alguma coisa relevante sobre o conhecimento
concentrando-se na sua "construo social" envolve desconhecer que
apenas uma pequena proporo do que se constri permanece de p e
que, portanto, muito mais importante do que mostrar o carter
"socialmente construdo" do conhecimento explicar o que mantm esta
referida pequena proporo de p (FREITAS, 1998, p. 79).

Se o que Schwartzman faz limitar o escopo investigativo da sociologia da cincia

em relao ao conhecimento na medida em que na linha de montagem da cincia
mundial no h conhecimento perifrico de p, paradigmtico, no havendo, portanto, o
que se conhecer sobre ele que seja relevante sociologicamente, afinal o local das
controvrsias foi em outros stios, sua circulao sofreu das condies sociais de outros
locais Springer de Freitas critica estes estudos por razes relacionadas a uma concepo
epistemolgica, devido a sua ligao ao racionalismo crtico de Karl Popper. Estas duas
concepes, enfim, minariam, por razes distintas, o estabelecimento da sociologia do
conhecimento fora de seu locus original, os centros do sistema mundial de cincia e
tecnologia.
Como superar esta tendncia historiogrfica-econmica-desenvolvimentista dos
estudos sociais da cincia no Brasil, que se pode chamar da maldio da cincia normal?
preciso cruzar a condio perifrica da cincia brasileira com os outros cdigos que os
estudos sociolgicos da cincia centrais utilizaram para observar sua prpria cincia,
conhecimento e tecnologia, contextualizando, em mais um nvel, a produo. Isto exige
tratar a cincia em sua lgica prpria, porm, contextualizando esta lgica em decorrncia
de distintas condies sociais que surgem em funo da constituio especfica dos
regimes de produo do sistema mundial de cincia e tecnologia, e que interferem nos
processos cientficos locais. Isto sugere superar a primazia no estudo das fases de
constituio das instituies cientficas e do sistema nacional de cincia e tecnologia e se
concentrar na maneira de se produzir, legitimar e circular conhecimento e tecnologia
nativos e, ainda, atentar para os contedos cognitivos aqui emergentes. Emergem novos
231

conhecimentos, surgem novas tecnologias e novas formas de organizao da pesquisa, e

isso vinculado condio perifrica da cincia brasileira. Neste sentido, o fato de se fazer
cincia normal no impossibilita analisar sociologicamente alguns fenmenos que no
so revolucionrios: os estudos sociais da cincia e da tecnologia no pesquisam
somente mudanas de paradigmas, surgimento de ideias novas, mas sua legitimao,
incorporao e expanso.
As formas de observao possveis so muitas, mas de fundamental importncia
que se utilize como forma da observao orientadora, a diferenciao centro/periferia. Esta
estratgia metodolgica sugere que se tenha, como segunda forma de observao, todas
aquelas listadas acima, cruzando-as na anlise. Tudo isto se coaduna com o modo como
esta forma tem sido tratada, recentemente, por pesquisadores que se interessam pela
dinmica dos sistemas funcionais na periferia, como o caso de Neves (2006). Segundo
este, que estudou o sistema do direito, ainda que a sociedade mundial condicione o
processo de realizao do Estado Democrtico de Direito em todo o globo, este processo
ainda convive com uma bifurcao primria centro/periferia, ou seja, esta diferenciao
importa e traz problemas diferentes para as respectivas organizaes poltico-jurdicas
(NEVES, 2006, p. 226), estatalmente organizadas. Para os objetivos desta tese, pode-se
chamar de organizaes poltico-cientficas, scio-cognitivas e ainda scio-tecnolgicas.
Mas no se deve entender as posies centrais e perifricas estaticamente, ou seja, em um
sentido fatalstico, j que, os recentes desenvolvimentos da sociedade mundial apontam
no sentido de uma mobilidade nas posies de centro e periferia, podendo-se observar
tambm tendncias a uma paradoxal periferizao do centro (NEVES, 2006, p. 227).
Neste sentido, a cincia mundial dinmica e engendra processos dos mais
variados, de acordo com a territorialidade, a localizao e a contextualidade de seus
sistemas funcionais. Isto no significa um argumento contra a tese da globalizao, pelo
contrrio, o que se quer dizer que o condicionamento dos processos internos desses
sistemas no se resume ao Estado Nacional, tendo os sistemas funcionais como a tcnica, o
transporte, a cincia e o direito, por exemplo, uma auto-influncia mtua que se d no
mbito mundial, j que eles se encontram estruturalmente acoplados. Para o caso do
sistema cientfico, sua estrutura j se apressenta globalizada desde muito tempo, este
processo, tem seu centro de expanso na revoluo cientfica dos dezessete e estava ligado,
principalmente, ao desenvolvimento dos meios de comunicao, a expanso e criao de
revistas cientficas, viagens cientficas e expanso dos sistemas universitrios. Este
232

processo seguiu a dinmica geral da sociedade que tambm se globalizava

economicamente por meio da intensificao do mercado internacional, do direito, da
religio. Estes processos s so captados em sua complexidade se se complexifica o
entendimento de seus contextos, no s relacionando as condies perifricas s polticas
cientficas131, ideologia estatal132, s instituies cientficas, aos grupos de pesquisa133, ou
seja, privilegiando sua dimenso poltico-cientfica, mas tambm relacionando-as ao uso,
produo e contedo do conhecimento, recepo das ideias centrais, recepo de
tecnologias centrais, produo de tecnologias prprias134. Assim, de maneira
esquemtica, as trs subdivises da sociologia sociologia da cincia, sociologia do
conhecimento e sociologia da tecnologia , com seus cdigos subjacentes, precedida por
uma diferenciao mais basal da sociedade mundial, qual seja, a diferenciao centro/
periferia.
A radicalidade da tese construtivista exige radicalizar a observao, j que as
possibilidades abertas por tais propostas recaem exatamente no carter contextual do
conhecimento, que no atual quadro da sociedade mundial ainda afetado por fatores
ligados diferenciao entre centro e periferia. Por exemplo, da diferenciao poltica na
cincia segue o cdigo prestgio/no prestgio como diferenciador de diversos processos
cientfico tais como sistema de status, reputao, circulao de conhecimento,
autoridade135, logo, este cdigo articulado ao de centro/ periferia apresentaria as limitao
da periferia em ter seu conhecimento aceito como legtimo, dificuldade em sua circulao
e, isto que mais importa, a realidade contextualmente construda sofreria ento de
fatores extra-cientficos: a realidade seria o resultado de um processo social de
diferenciao. Assim, a mobilizao dos atores na construo das redes para que o
131

A este respeito, ver Baumgartem (2003).

Ver Morel (1979b)
133
Ver Zarur (1994). Este trabalho especificamente, ainda que seja modesto em sua abrangncia (no
incorpora o mbito cognitivo da cincia), um indicativo de como alguns elementos da cultura (no caso, o
sistema de status particular, o patrimonialismo e famlia reconstruda) operam na estruturao das
organizaes cientficas - Zarur estudou grupos em geofsica aplicada e zoologia. pedaggica sua
afirmao de que a nosso ver a questo (da formao dos grupos no Brasil) no parece ser apenas de
incipincia e deficincia do processo de institucionalizao da cincia, mas a prpria cultura brasileira
operando no contexto cientfico (ZARUR, 1994, p. 63). Ou seja, ainda que institucionalizada nos moldes
centrais, nossa condio perifrica, com uma cultura distinta e peculiar, importar na construo da cincia.
134
Aqui parece evidente uma diferenciao na maneira de conceber estes estudos perifricos, possibilitando
estudos sobre o contedo do conhecimento, j que, dada a mobilidade do centro e da periferia,
conhecimentos novos tem surgido na periferia e se estabilizando como paradigmticos, inclusive no centro;
tecnologias tm emergido perifericamente, patentes tem sido asseguradas, ainda que a tendncia a
concentrao continue, como argumenta Barros (2005). Exemplos dessa dinmica no faltam ao Brasil, como
o caso das pesquisas do Instituto Oswaldo Cruz e da Embrapa, e de projetos como o GENOMA CANA.
135
Sobre a poltica da cincia, ver BOURDIEU (1983).
132

233

conhecimento e tecnologia pudessem circular, ficaria limitada pela diferenciao centro/

periferia. A possibilidade de negligenciar esta diferenciao s seria aceita em situaes
ideais de fluxo comunicativo perfeito, sistema de status equnime, relaes acadmicas
horizontalizadas, o que est longe de ser o caso, haja vista a prpria tendncia da
sociologia da cincia em incorporar a teoria do conflito em suas abordagens a partir da
dcada de 70. Esta verticalizao da prtica cientfica, sua dinmica produtora de
hierarquias o que incide sobremaneira nas diferenas entre centro e periferia, ainda que
estas diferenas tambm ocorram quando se trate exclusivamente de contextos centrais ou
perifricos, como no caso das minorias, como afirma Cole e Cole (1973, p. 08), a
estratificao parece ser um daqueles raros princpios universais. A estratificao assim
um princpio latente nas formas de se auto-observar da periferia do sistema mundial de
cincia e tecnologia e condiciona suas formas de reproduo, portanto.
sobre a especificidade que pairam os problemas decorrentes do emprego de
cincia e tecnologia fora de seus locais de produo, includo problemas ambientais,
sade humana, dependncia tecnolgica, Brain drain, culturais. Mais que isso, como
argumenta Hess (1997), a preocupao pblica com cincia e tecnologia envolve mais que
nunca um mbito tico, neste sentido, as implicaes dos novos contedos cognitivos da
cincia ou das novas tecnologias tm aumentado a sensibilidade pblica dos efeitos, j que
eles incidem inclusive sobre regras morais. As discusses recentes no Brasil sobre o uso de
clulas-tronco ilustram como o conhecimento, a construo de redes, no passa inclume
pela forma assumida pela sociedade, o que envolve os contedos culturais e morais
territorialmente organizados. A sociedade tem se colocado, cada pas a sua maneira, as
interrogaes abaixo, e as respostas variam de acordo com cada contexto.
Como podem as sociedades alcanar uma relao ecolgica mais
sustentvel? Como os princpios democrticos podem ser incorporados
na poltica cientfica? Como a tecnologia e o espao urbano podem ser
reformados de uma maneira mais eqitativa? (HESS, 1997, p. 149).

4.3 Centro/periferia na construo do sistema cientfico

O contexto mais geral da investigao, aquele que transcende as paredes do
laboratrio, est, de uma forma ou de outra, incidindo internamente. Como se tem
afirmado, no plano dos sistemas sociais, o acoplamento entre sistema e entorno
234

fundamental para se entender inclusive por que se pesquisa o que se pesquisa, por que se
faz como se faz e por que v o que v. Isto, como se disse no primeiro captulo, ocorre
porque no h nenhum mbito transcendente no fenmeno social, e a cincia, como
qualquer outro fenmeno social, baseia-se nos processos comunicativos que se
estabilizaram em sua histria sistmica. Mais do que isto, os sistemas so sensveis aos
ambientes em funo da possibilidade de observao que engendram. Estas possibilidades
emergem no plano sistmico como capacidade de conexo, sempre seletiva, com o entorno
(realidade, fenmeno), e no plano dos sistemas organizacionais com a capacidade de
observar as decises de outras organizaes, como as organizaes polticas, econmicas,
jurdicas, entre outras. Neste sentido, este contato com o entorno, envolve uma tolerncia
deste, as possibilidades reais de uma teoria para o sistema e as possibilidades de
financiamento, legalidade, moralidade, lucro para as organizaes. este relacionamento
seletivo que se tem chamado acoplamento estrutural, porque ainda que o sistema dependa
do entorno, ele no definido em funo do, mas a partir de si mesmo. As definies
internas portanto seguem aquilo que foi estabilizado como comunicao seletivamente
incorporada, resignificada, e estabilizada como estrutura de expectativa.
Assim, a diferenciao centro/periferia estaria sendo utilizada pelas organizaes
cientficas para observar e como consequncia para se estruturar frente ao entorno,
produzindo uma srie de processos internos vinculados a esta forma de observao do
entorno. No s nas organizaes cientficas que esta forma emerge, as polticas
cientficas e tecnolgicas no Brasil, historicamente, se estruturaram em torno desta forma
de observao. Ela cria uma hierarquia no sistema cientfico global em torno de
instituies mais ou menos desenvolvidas, embora s se possa considerar isto, se se parte
de uma forma de observao que considere a sociedade global e no demarcada
regionalmente (LUHMANN, 2007). Portanto, a melhor definio que no momento poderia
ser apresentada para se entender os fenmenos de diferenciao na sociedade, seria a de
uma sociedade global de sistemas funcionais hierarquicamente diferenciados entre centro e
periferia. Em funo disto, Neves (2006) vai definir os pases perifricos a partir de uma
realizao insuficiente desta diferenciao funcional, embora isto no envolva um
abandono do argumento da sociedade moderna em realidades perifricas, como o Brasil,
que j no podem ser tratadas como sociedades tradicionais.

235

Pelo contrrio, no existe nenhuma relao seletiva adequada entre

sistemas e os seus respectivos ambientes, entre aumento da
complexidade sistmica e correspondente reduo da complexidade
ambiental. H uma carncia muito elevada de capacidade funcional dos
diferentes sistemas parciais, pois eles no se apresentam em condies
de estruturar ou determinar suficientemente a complexidade (NEVES,
2006, p. 17).

O que Neves (2006, p. 17) quer dizer que, em realidades perifricas, vo existir
vnculos no suficientemente complexos entre sistema e ambiente, que levam
degenerao da correspondente segurana de expectativas e fazem surgir um excesso de
novos problemas (mais possibilidades). Isto exporia os sistemas da modernidade
perifrica diante de uma complexidade desestruturada e desestruturante, incapazes de
direcionarem a complexidade ambiental em funo de suas expectativas autnomas
internas, que Neves (2006) conceitua como modernidade negativa. Isto envolve, por
exemplo, no caso do direito, insuficiente fechamento sistmico em funo de vrios
fatores, como a hipertrofia do cdigo ter/no ter, acabando por gerar intervenes
degenerativas do entorno, ou alopoisis (NEVES, 2001). A realidade perifrica se
apresenta com nveis no estruturados de complexidade, o que traz problemas de
hipercomplexidade sistmica para toda a sociedade na medida em que as expectativas
funcionais so contrariadas constantemente por intervenes intersistmicas por meio da
sobreposio de cdigos outros, como o poder e o ter.
A questo a se averiguar, portanto, qual elemento social da modernidade
perifrica tem incidido em uma diferenciao, ou na escassez dela, no plano das relaes
entre sistema e entorno. A baixa institucionalizao, como afirmado acima, um elemento
importante j que, em face deste problema, os limites sistema/entorno no so
suficientemente explcitos. A explicitao dos elementos expor os fenmenos especficos
reproduzidos no interior da cincia que se diferencia na modernidade perifrica. Quer
dizer, os critrios de seleo que se cristalizam e criam as expectativas estruturais que
orientam a organizao cientfica na periferia, dependem da definio das diferenciaes
privilegiadas neste contexto. Esta definio expe a tendncia aos particularismos
regionais que surgem em funo das configuraes institucionais hbridas, que se
manifestam na sociedade global, diferenciada funcionalmente. Embora a cincia seja um
sistema funcional global, ela se diferencia no plano da relao cincia e sociedade em
funo destas configuraes regionais. Por isso, o universalismo dos sistemas funcionais
que operam na sociedade do mundo, longe de excluir os particularismos os estimula
236

(LUHMANN, 2007, p. 128). De que forma estes particularismos so estimulados, a

despeito da lgica global de diferenciao funcional?
Vrias respostas foram tentadas, alm da de Neves (2001) exposta acima, e elas
buscam captar a especificidade regional com base na interao de sistemas funcionais
fechados. O conceito mais compreensivo para ressaltar a especificidade e a tendncia de
configuraes idiossincrticas no plano da poltica e do direito na modernidade foi
reformulado por Teubner (2005), qual seja, a teoria dos regimes de produo, como
exposto no captulo 1. Nele, a tese da tendncia da uniformizao dos processos sociais
decorrentes do fenmeno da globalizao investigada e negada. Mesmo com a
globalizao do mercado e das tecnologias de informao, as condies econmicas do
capitalismo avanado no esto convergindo. (...) as divergncias institucionais entre as
sociedades industriais desenvolvidas aumentaram ao invs de diminurem (TEUBNER,
2005, p. 132). A que se deve ento este fenmeno aparentemente contra-intuitivo?
Fundamentalmente aos acoplamentos plurilaterais de sistemas sociais autnomos que
formam regimes de produo contextualizados nos limites dos Estados nacionais. Isto
significa que h necessidade de uma modificao terica que passa da ideias de
reciprocidade nos acoplamentos estruturais bipolares para a ideia de ciclicidade em
relaes intersistmicas pluripolares (TEUBNER, 2005, p. 137). O que Teubner quer
argumentar que a ciclicidade das perturbaes recprocas inetersistmicas engendrar um
novo nvel de complexidade, para cada sistema envolvido no regime de produo regional,
da sociedade global. Nesta observao inclui-se a tese da alopoisis, como fenmeno
decorrente das especificidades das relaes inter-sistmicas regionais. Estas relaes dose no plano da evoluo da sociedade global, portanto, so historicamente condicionadas a
perturbaes que as instituies e sistemas locais desenvolveram: o regime de produo,
neste sentido, apresenta uma natureza contextualizada e histrica. Este processo cria
especificidades locais. Como segue, Teubner exemplifica como funciona a dinmica da
ciclicidade dos regimes de produo:
Tomemos o exemplo das normas tcnicas. Resultados de pesquisas
cientficas que provocam impulsos, modificando a definio de
standards tcnicos, no podem ser justificados como tais, mas apenas
percebidos como irritaes do sistema jurdico. Essas irritaes, por sua
vez, foram o direito a reconstruir novas normas. No lado jurdico do
regime de produo, meras correlaes entre o crescimento e a tendncia
para o risco, tal como foram concebidas pelo lado cientfico, so
desentendidas de tal modo como se determinassem, num certo ponto, a

237

mudana da legalidade para a ilegalidade de um comportamento,

recontextualizando-a como norma na rede de diferenciaes jurdicas.
Essa norma, por sua vez, no vale para o sistema econmico como uma
mxima categrica de comportamento, mas sim como uma irritao de
custos, que depende da probabilidade de esse comportamento ser
descoberto e da intensidade com a qual sancionado. O aumento de
custos, por sua vez, irrita a poltica por meio das intervenes dos
lobistas. A poltica se v obrigada a reformular os standards, at o ponto
que, mais uma vez, irritam os tcnicos, que so forados a rev-los e
reformula-los. O Chinese whisper das reconstrues originadas por
perturbaes provoca, dessa maneira, uma dinmica cclica de inovaes
permanentes que chega a um equilbrio momentneo, quando os
sistemas em jogo desenvolveram valores relativamente estveis em sua
prpria esfera e enquanto eles sejam compatveis entre si (Teubner,
2005, p. 138).

O ciclo de irritaes recprocas observado, especificamente, pelos sistemas, de

modo que a criao de novas estruturas, emergentes, se deve ciclicidade do
relacionamento entre os sistemas, provocando desvios em funo de contextos
institucionais especficos. No sistema, estes desvios surgem em funo dos mecanismos
evolutivos variao, seleo e restabilizao , do modo como seus resultados se
cumprem no sistema e nele assumem valor estrutural e marco para a ao. Neste sentido, a
variao na comunicao sistmica, produzindo elementos divergentes com o passado,
expe o sistema a uma complexidade que demandar seleo, o que resulta em uma nova
estrutura de expectativas, em uma restabilizao, finalmente, em um equilbrio
momentneo. Este equilbrio caracterizar as especificidades institucionais nos regimes de
produo regionais, e isto impedir a convergncia institucional no plano global,
produzindo e reproduzindo, finalmente, hierarquias sistmicas do tipo centro/periferia.
Est claro que um determinado regime de produo caracterizado pela ilegalidade
do uso de clulas-tronco, impedindo a pesquisa, trar problemas cincia regional no que
tange tecnologia, ao controle das novas terapias que podero emergir em funo das
pesquisas nesta rea de fronteira. Isto produz uma hierarquia muito conhecida entre cincia
de ponta/cincia atrasada, construindo um centro no sistema mundial de cincia,
concomitantemente uma periferia. Ao mesmo tempo, empresas econmicas de diagnstico
e tratamento no podero aderir a este paradigma tecnolgico, podendo perder
competitividade global em funo de oferta de tecnologias obsoletas. Esta ciclicidade de
relaes pluripolares pode obter uma estabilidade estrutural momentnea, mas no estar
imune a presses ambientais de toda ordem, na medida em que, por exemplo, deficientes
fsicos constituam grupos de presso e movimentos de protestos para pressionarem a
238

poltica por medidas contrrias ilegalidade jurdica de tais pesquisas. Em um sistema

global, como a cincia, em que os fluxos comunicativos so intensos e a informao
renovada just-in-time, as presses ambientais so tambm presses regionais j que
invenes sociais feitas em contextos que definem e restringem a si mesmos como
contextos nacionais so percebidos por observadores estrangeiros e eles se as invenes
so sucessos tentam imit-las (STICHWEH, 1996, p.330). Mas a cpia nunca a
mesma, sempre resultado dos regimes de produo. Vejas as legislaes nacionais, por
exemplo, a respeito das pesquisas com clulas-tronco. O quadro foi publicado
anteriormente a votao do Superior Tribunal Federal brasileiro aprovando o uso de
clulas-tronco, em pesquisa e terapia, ocorrida em 29 de maio de 2008 (Lei de
Biossegurana, nmero 11.105, de 24 de maro de 2005). Estes contrastes na legislao
importam para a hierarquizao da pesquisa cientfica na medida em que funcionam como
contextos normativos para a prtica cientfica. .
Quadro 6 Exemplos de Legislaes nacionais a respeito de pesquisa com clulas-tronco

EUA Probe aplicao de verbas do

governo federal em pesquisas envolvendo
embries humanos, exceto no caso de 19
linhagens de clulas-tronco j derivadas
quando a lei foi aprovada136. Estados como
a Califrnia permitem e patrocinam esse
tipo de pesquisa inclusive a clonagem
teraputica.
Alemanha Permite a pesquisa com
linhagens de clulas-tronco existentes e sua
importao, mas probe a destruio de
embries.
China permite todas as pesquisas com
embries.
Mxico Permite o uso de embries e a
criao de embries para pesquisa

Reino Unido Permite a clonagem

teraputica, ou seja, a criao de embries
por meio de clonagem para sua posterior
destruio.

Frana No tem legislao especfica, mas

permite a pesquisa com linhagens existentes
de clulas-tronco embrionrias e com
embries de descarte.
ndia probe a clonagem teraputica, mas
permite outras pesquisas.
frica do Sul Permite todo tipo de
pesquisa com embries.

Fonte:
Elaborao
do
autor,
a
partir
de
Folha
de
So
http://www1.folha.uol.com.br/folha/ciencia/ult306u378601.shtml, acesso em 05/03/2008.

Paulo,

Retornemos aos mecanismos evolutivos para compreender, portanto, o contexto

cientfico e tecnolgico em funo do regime de produo aqui instalado. Qual o padro
136

Recentemente a aplicao de verbas pblicas para pesquisa foi permitida dois meses aps Barak Obama
assumir a presidncia. O discurso geral foi de que outros pases que estavam investindo montantes
considerveis de verbas pblicas superariam os americanos na pesquisa biomdica. Esta a lgica da
globalizao da cincia e da competio entre firmas no mercado global, suplantando possveis resqucios de
ordens morais regionalizadas.

239

regional, perifrico, de variao institucional do regime de produo? E como se seleciona

e novamente estabiliza estruturas sistmicas? importante frisar que se fala de regimes de
produo, portanto, de relaes inter-sistmicas multipolares, o que significa
- diferentemente de uma evoluo social unitria, na qual existe uma
presso difusa proveniente de diversos seletores, situados no ambiente,
sobre as instituies sociais que vrios sistemas autnomos disponham
de mecanismos prprios de variao, seleo e reteno e que, por isso,
esto sujeitos a uma evoluo especfica e somente assim influenciam-se
mutuamente, como processos prprios (TEUBNER, 2005, p. 141).

Assim, o somatrio das relaes intersistmicas, ainda que cada sistema opere com
mecanismos evolutivos prprios, apresenta como resultado uma estrutura institucional
regionalizada na sociedade global, tendo como trao evolutivo evidente uma posio
perifrica que observa o entorno central como meta. Esta observao cria novas estruturas
de acordo com a configurao momentnea do regime de produo perifrico e de acordo
com a caracterstica do fenmeno central observado. A Lei de Biossegurana ilustra bem
este caso, e as tendncias tericas de compreenso sociolgica do Brasil enfatizam este
ponto. Os sistemas se estruturam em funo do ideal funcional dos contextos centrais e da
estrutura ftica a que est submetida as relaes entre estes contextos. Ressalva-se porm
que, como dito acima, as posies de centro/periferia esto se alterando continuamente137.
Os processos de reproduo dos regimes de produo de conhecimento
regionalizados, permite, ento, que se observe como fontes singulares de variao e
seleo emergem em sistemas diferentes, em funo dos acoplamentos estruturais com os
sistemas do entorno, em um processo co-evolutivo incessante. Este processo tem, ao
contrrio de uniformizar a sociedade global, criado variedades institucionais regionalizadas
e que, finalmente, reconfigura as relaes globais entre centro e periferia. Com isto, o que
se prope, frente, apresentar o modo como o regime de produo de conhecimento que
emergiu no contexto regional do Estado Nacional brasileiro, formado pelos sistemas
econmico, poltico, do direito, participou na formao do subsistema nacional de
137

Stichweh (1996) inclusive argumenta que os novos meios de comunicao entre cientistas, como o e-mail,
tem enfraquecido a diferenciao na cincia entre centro e periferia, j que favorece a comunicao global e
reconfigura os canais de co-autoria, um dos mecanismos hierarquizantes da cincia, tornando-os mais
horizontalizados. Porm, o mesmo autor ressalta que o inicio da colaborao favorecido pela proximidade,
fazendo com que projetos de colaborao distncia que se utiliza de meios como e-mails funcionem mais
lentamente. Neste sentido, a organizao cientfica central e perifrica tenderia a reproduo desta
diferenciao, inclusive aumentando as diferenas. Em parte, isso toca o Mathews efect de que nos fala
Merton.

240

biotecnologia que se diferenciou no interior da cincia (ilustrao 4). O resultado deste

regime de produo depende de como a coevoluo sistmica se manifesta em duas
dimenses diferentes: de um lado, na qualidade das influncias recprocas coevolutivas
entre as instituies e, de outro, na densidade de coordenao dos contatos coevolutivos
(TEUBNER, 2005, 142). primeira dimenso j se fez referncia no captulo 1 (nota 39),
quanto densidade de coordenao dos contatos coevolutivos pode-se falar nas seguintes
dicotomias: (a) espontneo x organizado; (b) simultneo x sequencial; (c) frangmentado x
integrado; e (d) antagnico x coordenado (TEUBNER, 2005, p. 143). Cada lado
implicado na coevoluo condicionar o regime de produo e, consequentemente, os
contatos coevolutivos entre sistema, ocasionando mecanismos de reproduo internos
diferenciados.

Sistema jurdico

Sistema cientfico

Sistema Poltico

Sistema econmico

Ilustrao 4 Regime de produo de conhecimento

Fonte: Elaborao do autor.

Portanto, tem-se que descrever como se estruturam perifericamente as relaes

intersistmicas nos regimes de produo, caracterizando principalmente a qualidade das
influncias recprocas e a densidade das mesmas. Este o contexto no qual a cincia se
estrutura e estrutura o subsistema de biotecnologia, seus critrios seletivos e sua
observao, e , neste contexto institucional, que a autopoisis cientfica se desenvolve.
Como a cincia se relaciona com o direito, a economia e a poltica o objetivo a ser
perseguido.

4.4 Formas de diferenciao temtica

241

Nada mais esclarecedor para se entender os relacionamentos intersistmicos que a

especializao temtica que se desenvolve no interior da cincia perifrica em torno de
projetos de pesquisa, estruturas diminuidoras de complexidade que observam o entorno,
voltados para problemticas e temticas regionais. Nesta comunicao cientfica, vai
incidir, principalmente o acoplamento estrutural entre cincia, poltica, direito e economia,
e, atravs dele, pode-se observar como resultantes temas emergentes que significam uma
regionalizao em face da globalizao da cincia. Ao observar o desenvolvimento da
temtica cientfica global busca-se a diferenciao por meio de temas que se reproduzem
no vcuo das pesquisas quentes, no nterim da agenda cientfica internacionalizada,
tendo como horizonte o espao ainda original desprezado pelos centros mundiais de
fronteira. exatamente esta diferenciao em torno de agendas inditas de pesquisa o que
reestrutura a diferenciao centro/periferia, no plano da cincia global. Ao concentrar
esforos nestas agendas, o Brasil tem-se caracterizado como uma potncia tropical no
que se refere s pesquisas biotecnolgicas relacionadas biomassa, combustveis limpos e
variedades agrcolas tropicais. , neste sentido, que tambm se fala de uma centralizao
da periferia. utilizando a forma de observao centro/periferia que emergem tais
projetos no interior do regime de produo, formado pelo acoplamento estrutural dos
sistemas supracitados. Tais temas regionalizados so vantagens competitivas para as
firmas com setores de P & D ou que financiam centros de pesquisas e universidades, so
reas estratgicas para Estados perifricos e representam desenvolvimentos inditos
para a pesquisa cientfica, uma seara ainda inexplorada da natureza.
Neste sentido, nada mais paroquial que a pesquisa biotecnolgica, quando se
verifica suas preferncias temticas. Em grande parte, isto se deve ao ambiente natural do
Brasil, com suas especificidades de solo e clima, no que tange a agricultura, e seu histrico
de patologias humanas condicionado pelas caractersticas naturais. Outra questo, mais
contemporea, que incide nas preferncias temticas da cincia perifrica, que a moda
poltica, e o que tudo indica, econmica, no plano da sociedade global a discusses da
questo ambiental, deste modo, nada mais oportuno para a lgica regional da poltica e
economia brasileira, explorar, a exausto, a imagem da floresta amaznica e da
biodiversidade, j que estes elementos adentraram o imaginrio global como patrimnio da
humanidade. Esta caracterstica profundamente local, que estrutura a autocompreenso do
pas vai incidir na observao da pesquisa agronmica e da sade, ao mesmo tempo em
que mobiliza as polticas estatais e fornece um nicho de mercado para as firmas
242

farmacuticas, por exemplo. Esta ciclicidade em torno de tais problemas regionais levou
estruturao dos programas de pesquisa cientficos, s prioridades das polticas de C & T e
incidncia de financiamentos privados nestas reas. No se pode deixar de mencionar que
o direito foi mobilizado em funo das novas possibilidades de pesquisa cientfica que
surgem com as novas descobertas da biologia molecular e teve que se diferenciar em uma
lei de biossegurana. Este o regime de produo que se forma em torno das novas
biotecnologias.
Especificamente, a pesquisa biotecnolgica neste contexto institucional, se
concentrar em duas temticas, doenas negligenciadas para a pesquisa em sade e
agricultura tropical no caso da pesquisa agronmica, ambas relacionadas a uma alegada
diferena na economia global, que se tem chamado contemporaneamente de economia do
conhecimento natural (BOUND, 2008). A diferenciao agricultura tropical, em
especial, tem suscitado esforos pela potencializao agrcola brasileira j que o pas um
dos mais importantes produtores de commodities agrcolas mundiais e sua balana de
pagamentos, depende, fundamentalmente, da exportao destes produtos. Soma-se a isto a
busca incessante, envolvendo at a diplomacia, no que diz respeito ao estabelecimento do
pas como lder em produo de biocombustveis, em especial os derivados da cana-deacar. D-se ateno a estas reas porque so elas, junto com a pesquisa em energia, as
que mais tem mobilizado cientistas nacionais nas pesquisa em biotecnologia. Os ltimos
documentos polticos para o desenvolvimento cientfico e tecnolgico, desenvolvimento
industrial, as ltimas polticas fiscais, bem como as iniciativas para a montagem de um
sistema nacional de inovao, tem concentrado os investimentos em biotecnologia nestas
reas biotecnologia como rea estratgica de polticas federais de cincia e tecnologia ,
em especial o programa de acelerao do crescimento em cincia, tecnologia e inovao
(PAC da cincia), a poltica de desenvolvimento produtivo (PDP) e a Poltica de
Desenvolvimento da Biotecnologia. Esta mobilizao a criao de um contexto
institucional propcio inovao tecnolgica em tais reas tem surtido efeito em termos
de publicaes cientficas e patentes138, ainda que com taxas de crescimentos distantes das

138

O Brasil aprovou uma lei de propriedade industrial em 1971, que, porm, no concedia direito de patentes
para medicamentos, alimentos, qumicos e ligas. Logo em seguida tentou-se aprovar, sob forte presso da
indstria de sementes, uma lei que tornava possvel o patenteamento de variedades vegetais, no efetivada.
Sob um contexto diferente, principalmente aquele do desenvolvimento da engenharia gentica e das
possibilidades de negcio que o caso Chakrabartya gerou, tornava-se necessrio para o futuro da indstria
transnacional de biotecnologia a aprovao de uma nova lei de biotecnologia no Brasil a maior
biodiversidade do planeta e potencial mercado consumidor do bionegcio -, aprovada em 6 de maio de 1993.

243

de pases economicamente prximos. Os dados a seguir (tabela 6) fornecem uma imagem

panormica do atual estado dos investimentos em pesquisa e desenvolvimento no Brasil,
sublinhando o esforo concentrado de financiamento em reas como sade (9,66% das
execues) e agricultura (11,22 das execues).
Tabela 1 Brasil: Execuo da despesa oramentria do governo federal em pesquisa e desenvolvimento
(P&D), por objetivos scio-econmicos, 2000-2007 (em R$ milhes).
Objetivo scio-econmico

2000

2007

Valor

Valor

Total

4.007,68

100

10.704,40

100

Agricultura

577,38

14,41

1.200,69

11,22

Controle e proteo do meio ambiente

37,55

0,94

120,91

1,13

Defesa

102,49

2,56

82,48

0,77

Desenvolvimento social e servios

3,32

0,08

54,64

0,51

Desenvolvimento tecnolgico e industrial

104,77

2,61

668,11

6,24

Dispndio com as instituies de ensino superior (1)

2.379,30

59,37

6.075,47

56,76

Energia

138,27

3,45

211,56

1,98

Espao civil

147,12

3,67

165,31

1,54

Explorao da terra e atmosfera

58,5

1,46

51,04

0,48

Infraestrutura

27,06

0,68

582,58

5,44

Pesquisas no orientada

144,21

3,6

340,12

3,18

Sade

285,13

7,11

1.033,57

9,66

No especificado

2,57

0,06

117,92

1,1

Fonte: Ministrio da Cincia e Tecnologia, 2008a.

(1) inclui estimativas dos dispndios das instituies federais e estaduais com cursos de ps-graduao
reconhecidos pela Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nivel Superior Capes, do Ministrio da
Educao MEC como aproximao dos dispndios em pesquisa e desenvolvimento das instituies de
ensino superior;

Em termos de publicaes internacionais indexadas, estas reas tambm se

destacam, estando a frente das demais reas de pesquisa. H uma outra diferenciao na
concentrao, agora relativa a subreas da pesquisa agronmica e em sade, a saber, a
pesquisa biomdica e biotecnolgica. Esta concentrao dos dispndios pblicos em C& T
no Brasil, corroboram aquilo que os analistas tm chamado modelo bioambiental do
padro cientfico. Um tipo de cluster de pesquisa que atrai os escassos investimentos para
reas estratgicas do modelo poltico de desenvolvimento adotado. Isso acaba
Segundo Santos (2003) as condies que circundaram a aprovao eram as ameaas da indstria
biotecnolgica e a obsesso do descompasso, o velho medo colonial de perder o bonde da histria.

244

concentrando esforos institucionais (Lei de Biossegurana, Plano de desenvolvimento da

biotecnologia) e financeiros, atrai e cria empresas e como consequncia tem-se uma
resposta em termos de publicaes cientficas que extrapola os padres nacionais.
necessrio notar que cincias biomdicas e biotecnologia tendem a
produzir mais publicaes em todo o mundo, ento o alto nmero de
publicaes nestes campos no por si mesmo surpreendente. Contudo,
o peso relativo das cincias agrcolas 3 vezes maior, e da biologia 2.6
vezes maior, nas publicaes brasileiras que a mdia do mundo todo,
enfatizando as vantagens comparativas do Brasil nestas reas da
economia do conhecimento natural (BOUNCE, 2008, p. 31).

Este resultado, em termos de seleo de determinadas reas e subreas,

consequncia da ciclicidade dos acoplamentos estruturais no regime de produo
brasileiro. A agricultura e a sade emergiram como atratores temticos que diminuam a
complexidade com que os sistemas lidavam em seu processo de reproduo. Complexidade
em termos de amplas exigncias externas, de um lado, e escassez de recursos, de pessoal
envolvido em cincia e tecnologia e de capacidade gerencial das organizaes estatais e
tecnocientficas, por outro. Devido a tal tipo de regime de produo de conhecimento, com
excessivas perturbaes e baixa capacidade de resposta, a economia, por meio de suas
firmas, direcionava suas estratgias de ganho para as empresas agrcolas de insumos e
produo; o Estado teve que historicamente lidar com as oligarquias rurais que eram (so?)
sua base de sustentao poltica e econmica direcionando suas aes; a cincia, os
grupos de pesquisa e instituies, profundamente dependentes das aes estatais,
direcionavam esforos com vistas nos editais, fundos setoriais e demais elementos das
polticas cientficas e tecnolgicas. O resultado o modelo bioambiental que se
manifesta em publicaes e patentes (tabelas 2 e 3)139.

139

Em relao indexao internacional, deve-se ressaltar a no iseno dos rgos responsveis por tal
procedimento. Na histria da cincia brasileira no so poucos os casos que manifestaram dificuldade de
reconhecimento no centro por ocupar posio perifrica. Principalmente em relao aos artigos, h uma
necessidade cada vez maior de co-autoria centro-periferia, para que esta ltima consiga o reconhecimento
merecido. Isto pode ser sintoma do controle da autoridade cientfica central, que se d ademais pelo
controle das publicaes e citaes reconhecidas. Um recente estudo sobre a doena do sono (apnia), o
grupo de cientistas que conduziu a pesquisa teve dificuldades na publicao em revista internacional de
referncia, recebendo respostas dos editores no sentido de refazer o estudo em funo de que os resultados
destoavam da concepo central, paradigmtica. H um preconceito srio sobre a credibilidade dos dados
que vm do Brasil, principalmente em um trabalho como esse, que no tem co-autores dos Estados Unidos,
justifica Jos Augusto Taddei, um dos lderes da pesquisa (PESQUISA FAPESP, abril 2009).

245

Tabela 2 Artigos brasileiros, da Amrica Latina e do mundo publicados em peridicos cientficos

internacionais indexados no Institute for Scientific Information (ISI), segundo as reas do
conhecimento, 1997-2006.
Ano / rea

1997

2006

Biologia e Bioqumica
Biologia
Molecular/Gentica
Cincias Agrrias
Cincias Espaciais
Ecologia/Meio Ambiente
Engenharia
Fsica
Microbiologia
Farmacologia
Subtotal do ano
Biologia e Bioqumica
Biologia
Molecular/Gentica
Cincias Agrrias
Cincias Espaciais
Ecologia/Meio Ambiente
Engenharia
Fsica
Microbiologia
Farmacologia

Brasil

Amrica
Latina

Mundo

% Brasil em relao
Amrica Latina

543

1.539

53.509

35,28

% Brasil
em
relao
ao
mundo
1,01

229

535

20.943

42,80

1,09

321
169
160
406
1.346
208
194
7.298
1.403

904
492
605
829
2.758
579
483
19.159
2.765

16.178
8.312
17.088
54.956
84.712
15.790
15.741
757.366
58.940

35,51
34,35
26,45
48,97
48,80
35,92
40,17
38,09
50,74

1,98
2,03
0,94
0,74
1,59
1,32
1,23
0,96
2,38

410

758

23.773

54,09

1,72

924
242
546
1.017
2.378
508
451

1.892
947
1.580
2.013
4.543
1.075
827

21.581
10.863
26.737
77.971
111.960
18.765
18.007

48,84
25,55
34,56
50,52
52,34
47,26
54,53

4,28
2,23
2,04
1,30
2,12
2,71
2,50

Fonte: Ministrio da Cincia e Tecnologia, 2008b.

Porm, mesmo com todos os esforos polticos e cientficos no direcionamento do

modelo bioambiental para a sua aplicao, h uma assimetria evidente quando se compara
artigos e patentes publicados. Mesmo com todos os esforos, a comercializao do
conhecimento no avana no Brasil. A produo cientfica, concentrando ainda os maiores
esforos em cincia e tecnologia, tem incidncia puramente acadmica, no representando
insumos na produo de tecnologias e processos industriais. Embora crescendo mais que
Mxico, Argentina e Rssia em aplicaes de patentes, o Brasil no acompanha os outros
pases do BRIC (os principais emergentes da economia global, Brasil, Rssia, ndia e
China) (tabela 3).

246

Tabela 3 Distribuio das famlias de patentes tridicas (%)140

Pas
1995
Rssia
0,14
Brasil
0,04
ndia
0,03
China
0,06
Japo
26,84
Fonte: OECD, 2008.

2005
0,12
0,11
0,22
0,69
28,96

Mais que isso, ao fazer uma seleo de classes de patentes depositadas ligadas ao
relativo sucesso de publicaes cientficas nas reas agrrias e biolgicas, nota-se esta
discrepncia mesmo nas reas relacionadas ao modelo bioambiental (tabela 8).

Tabela 4 Pedidos de patentes de inveno depositados no escritrio de marcas e patentes dos Estados
Unidos da Amrica segundo classes selecionadas, 2003/2007
2004
2005
2006
2007
Total
Brasil
em
Classe
relao
Brasil Mundo Brasil Mundo Brasil Mundo Brasil Mundo Brasil Mundo
ao
mundo
%
Frmacos

5173

4483

12

5499

5037

33

27140

0,12

Compostos
orgnicos

2383

2121

2873

2430

10

12621

0.079

3103

2911

11

14150

0,077

682

799

2919

0,27

62

56830

0,109

Qumica:
Biologia
4
2677
0
2387
5
Molecular e
Microbiologia
Organismos
vivos
multicelulares
e partes no
4
534
0
458
0
modificadas e
Processos
relacionados
Somatrio
das patentes
bioambientais
Fonte: U.S. Patent and Trademark Office, 2008.

Pode-se dizer que, a despeito de sua incidncia acadmico-cientfica, esta a porta

de entrada do Brasil no sistema de reconhecimento da cincia global. Porm, exatamente
sobre esta incidncia que pairam os maiores problemas relacionados potencializao da
140

Patentes depositadas no escritrio europeu de patentes (EPO), No escritrio de patentes e marcas dos
Estados Unidos da Amrica (USPTO) e no escritrio de patentes do Japo (JPO), os quais protegem a mesma
inveno.

247

cincia e tecnologia nacionais, j que globalmente, na sociedade moderna, cincia tem-se

constitudo como um elemento importante na competio global entre firmas que inovam
incessantemente, e para isso o conhecimento necessita ter incidncia tecnolgica. Se esta
a imagem da cincia - um sistema produtor de tecnologias que funcionam - hoje vinculada
no imaginrio cotidiano, uma atividade relacionada a melhoria das condies de vida, sua
legitimidade necessita de seu impacto tecnolgico (QUERALT, 2003, GALIMBERTI,
2006). Esta forma de observar a cincia, ademais, exatamente o critrio de observao
que se generalizou simbolicamente e que hoje estrutura a prtica dos envolvidos com a
produo do conhecimento contempornea (DAGNINO; DIAS, 2007).
Podem-se sintetizar com estes apontamentos algumas caractersticas que
especificam a cincia brasileira frente a caractersticas mais globalizadas. Estas
caractersticas devem ser compreendidas como diferenciaes processadas no interior de
sistemas sociais regionalizados, que se acoplam entre si, formando uma rede de contatos
ruidosos, que cria um contexto para ulteriores comunicaes em cada sistemas, contexto
aqui chamado de regime de produo de conhecimento. Portanto, o que deve ser descrito
a cincia que se reproduz no contato com este regime de produo, regionalizado na
sociedade global. Esta cincia regional quando se trata de observar a si mesma, autoobservao, se observa enquanto periferia frente a contextos centrais de produo cientfica
e tecnolgica, em parte, como acima apresentado, devido a critrios que hoje hierarquizam
a observao da cincia, como ndice de publicaes internacionais e incidncia
tecnolgica desta produo, e como tais, fornecendo tambm critrios para concesso da
autoridade cientfica, estando, pois, tais ndices, relacionados com os mecanismos de
diferenciao poltica na cincia global. Tal hierarquizao acaba por reforar os centros
de produo ao direcionar o fluxo de pessoal altamente capacitado (brain drain) e de
informao. Porm, no se pode deixar de notar que tal processo contraditrio e j
apresenta um refluxo em pases da OECD e Estados Unidos. Entretanto, a rea da OCDE
concentra ainda 81% da produo total de artigos cientficos (OECD, 2008).
Isto fornece subsdios para afirmar que tamanha hierarquizao da pesquisa e
desenvolvimento fornece uma base ftica para a observao da cincia global bifurcada em
centro e periferia. Com isto se estruturam as polticas cientficas e tecnolgicas, as
estratgias das firmas e as pesquisas cientficas, criando uma ciclicidade no relacionamento
intersistmico baseada neste modelo de observao. Na pesquisa cientfica isto veio a
potencializar as publicaes biomdicas e agrrias, ao mesmo tempo em que levou a uma
248

concentrao de publicaes de patentes nestas reas, que, cada vez mais, exigem tcnicas
biotecnolgicas. Consequentemente, biotecnologia assume uma dimenso fundamental das
estratgias dos sistemas envolvidos em tal regime de produo, o qual pode ser chamado
modelo bioambiental de desenvolvimento cientfico. Tem-se visto emergir, neste cenrio,
elementos que incorporam esta lgica cclica de evoluo: polticas estatais e firmas de
biotecnologia, uma diferenciao do direito na lei de biossegurana e concentrao
temtica na pesquisa cientfica. Enfim, h uma presso sistmica, neste regime de
produo, para que a pesquisa biotecnolgica seja potencializada e acompanhe os ltimos
desenvolvimentos mundiais da rea. No entanto, deve-se ressaltar, por mais que
comunicaes surjam e elas tematizem a necessidade de aplicao e inovao do
conhecimento em tal regime de produo, assiste-se, ainda, a uma incidncia puramente ex

ante, virtual e normativa dos resultados (AROCENA; STUTZ, 2005). como expectativa
que tais esforos se constituem e estruturam expectativas externas.

4.5 O modelo bioambiental e suas consequncias polticas

O processamento de informaes, por parte dos sistemas no funcionamento do
regime de produo, levou a novas diferenciaes em cada um dos sistemas como resposta
a este ambiente de centralidade do modelo bioambiental na pesquisa tecnocientfica
brasileira. A importncia econmica das exportaes agrcolas irrita a pesquisa
biotecnolgica, ao mesmo tempo em que exige coordenao estatal no sentido de propor
metas de direcionamento de recursos e temas. Tudo isto vai implicar, a despeito do padro
histrico nacional de desenvolvimento cientfico e tecnolgico, maior densidade de
coordenao dos contatos coevolutivos. O padro histrico brasileiro de coordenao dos
contatos intersistmicos pode ser caracterizado dividindo-o em trs fases: antes da dcada
de 50, caracterizado por uma baixa densidade de coordenao, podendo ser qualificado
como espontneo e fragmentado; posteriormente h a institucionalizao da cincia e
tecnologia, com a criao de rgos estatais, com finalidade de planejamento e gesto de
recursos (CNPQ e CAPES), porm, ainda, com pouca densidade de coordenao intersistmica, caracterizado pela descontinuidade e fragmentao; e, finalmente, na ditadura
militar h a intensificao do planejamento, com o Estado assumindo cincia e tecnologia
como reas estratgicas para o desenvolvimento econmico, fase de maior densidade das
relaes intersistmicas, de maior organizao e integrao. Atualmente, parece ser este,
249

tambm, o caso. Os recentes planos de ao do Ministrio de Cincia e Tecnologia (MCT)

e a Poltica de biotecnologia, consequncia direta destes contatos de maior densidade no
plano da poltica cientfica e tecnolgica, so exemplos deste padro de coordenao. Eles
apresentam tambm a biotecnologia como rea estratgica para o desenvolvimento
econmico.

4.5.1 Cincia, Tecnologia e Inovao para o Desenvolvimento Nacional

Plano de ao 2007-2010141.
O plano apresentado em 2007 se seguiu ao Plano de Acelerao do Crescimento do
Governo Federal (PAC) e ficou conhecido como PAC-cincia. Em linhas gerais um
conjunto de iniciativas que busca tornar mais decisivo o papel da cincia, tecnologia e
inovao (C,T&I) no desenvolvimento sustentvel do Pas (MCT, 2007). Ele inequvoco
em sua proposta central de articulao entre economia, cincia e Estado, no sentido de
estimular a intensificao deste contato, produzindo uma lgica evolutiva de inovao
cientfica e tecnolgica. O problema a ser superado a baixa iniciativa inovadora das
empresas nacionais, que incorporam ou desenvolvem pouca cincia e tecnologia em seus
processos produtivos e organizacionais. Neste sentido, as prioridades estratgicas do plano
consolidar-se-o nos seguintes tpicos:
I - Expanso e consolidao do sistema nacional de C,T&I;
II - Promoo da inovao tecnolgica nas empresas;
III - Pesquisa, Desenvolvimento e Inovao em reas estratgicas;
IV - C,T&I para o desenvolvimento social.
Estes tpicos, com funo de planejamento, em termos da teoria dos sistemas,
funcionam como diminuidores da complexidade decisional que se apresenta ao formador
de polticas pblicas. A reduo desta complexidade depende da poltica, pode-se dizer
141

O plano foi lanado em 20 de novembro de 2007 pelo presidente da Repblica em uma cerimnia que
contou com vrios ministros. O plano articula aes conjuntas em vrios ministrios, e promessa de
investimentos na ordem de 41 bilhes de reais at 2010, quantia jamais vista em outros planos do gnero. Na
ocasio de lanamento, a Sociedade Brasileira para o Progresso da Cincia (SBPC) manifestou euforia com o
plano, temendo somente os tradicionais contingenciamentos na execuo dos recursos. Na poca, a crise
econmica global que se estabeleceu em 2008 ainda no estava no horizonte poltico, o que provavelmente
repercutir na execuo do plano.

250

tambm, da articulao dos interesses envolvidos no Estado. Este plano, portanto, emerge
como um mecanismo de seleo que compor, por parte do Estado, a ciclicidade dos
relacionamentos intersistmicos, disponibilizando as selees nele explcitas aos outros
sistemas do regime, funcionando como presso ambiental, exigindo de cada sistema
envolvido na ciclicidade dos contatos intersistmicos, novas selees. Esta a lgica
evolutiva da diferenciao de regies e contextos singulares, no interior da sociedade
global. A reestabilizao, momentnea, do regime de produo regionalizado, representar
uma nova etapa nos acoplamentos, como novos mecanismos de seleo em cada sistema.
Os tpicos II e III so especficos no que diz respeito economia e cincia,
respectivamente. Desdobrados eles se apresentam da forma exposta no quadro 7 para a
economia e no quadro 8 para a pesquisa cientfica.

Quadro 7 PAC-Cincia: Promoo da Inovao Tecnolgica nas Empresas

Linha de Ao
I
II
III
Estmulo
Difuso da cultura
cooperao entre
Ampliao da
de absoro do
Apoio Inovao
insero de
empresas e ICTs
Tecnolgica nas
conhecimento
pesquisadores no
(Institutos de
Empresas.
tcnico e
setor produtivo.
Cincia e
cientfico.
Tecnologia).
Realizao de
atividades de
Estruturar o
P,D&I, de
Tecnologia para a
Apoiar o
Sistema Brasileiro
Inovao nas
desenvolvimento
extensionismo, de
de Tecnologia
Empresas.
das empresas.
assistncia e de
SIBRATEC.
transferncia de
tecnologia.
Ampliar e
assegurar recursos
Incentivo
Criao e
para apoiar
Estimular a criao
Gerar e consolidar
Consolidao de
incubadoras de
e a ampliao da
empresas
indstria de capital
Empresas
empresas, parques
inovadoras.
Intensivas em
tecnolgicos e
empreendedor.
Tecnologia.
atividades de
P,D&I.
Fonte: Ministrio da Cincia e Tecnologia, 2007.

IIII
Apoio
implementao de
Centros de P,D&I
Empresariais.

Promoo do
aumento da
competitividade
empresarial.

O plano claramente se apresenta como uma tentativa de potencializar a capacidade

competitiva das firmas nacionais, por meio da dinmica da inovao tecnolgica na
economia, como est presente nos modelos a respeito da dinmica econmica
contempornea. Isto, mais uma vez, uma resposta a desafios globais no plano econmico.
As propostas polticas se repetem globalmente, apresentando caractersticas comuns em
Estados nacionais distintos. No mbito do plano, da proposta, a universalidade destes
251

planos parece evidente, principalmente aps os sucessos tecnolgicos e econmicos de

alguns pases asiticos nas dcadas anteriores. Porm, o que importa a relao do plano,
da poltica, com os outros sistemas sociais regionalizados, , neste mbito de relaes
intersistmicas, que as diferenas regionais comeam a aparecer. Uma delas a j exposta
diferenciao de agendas de pesquisa em torno das vantagens competitivas do
desenvolvimento de um modelo bioambiental, como o quadro a seguir sintetiza.

Quadro 8 PAC-Cincia: Fortalecer as atividades de pesquisa, desenvolvimento e inovao em reas

estratgicas para o Pas.
Linha de Ao

II

III

Fortalecer
gesto
e
planejamento
de
atividades
governamentais
em
biotecnologia/nanocinci
a/nanotecnologia.

Criar
condies
institucionais para um
maior
estmulo

inovao agilizando o
processo de transferncia
de conhecimento para a
gerao de produtos e
processos que utilizem
biotecnologia/nanotecnol
ogia.

Favorecer o aumento da
competitividade
das
empresas nacionais pela
incorporao
da
biotecnologia/
nanotecnologia
no
desenvolvimento
de
novos
produtos
e
processos.

Sade

Incentivar
desenvolvimento
de
produtos e processos em
reas estratgicas para o
Ministrio da Sade com
vistas expanso das
atividades da indstria
brasileira, gerando maior
competitividade, maior
participao no comrcio
internacional.

Incentivar
a
modernizao da base
industrial mediante a
definio de marcos
regulatrios, linhas de
crdito e de fomento
para a sade.

Incentivar a formao de
sistemas de inovao,
relacionados com o
desenvolvimento
de
produtos e processos
produtivos.

Biocombustveis

Promover a Pesquisa e o
Desenvolvimento
de
fontes
de
energias
renovveis
e
de
tecnologias energticas
limpas e eficientes.

Implementar centro de
referncia mundial em
tecnologias do bioetanol.

Aumentar a produo,
para o desenvolvimento
e utilizao de novas
rotas tecnolgicas e de
produtos e tecnologias
para
a
produo
sustentvel de energia.

Apoiar
P,D&I
para
sistemas inovadores de
produo.

Intensificar a articulao
internacional para o
avano da C,T&I voltada
para o agronegcio.

reas portadoras
Futuro:
Biotecnologia/Nano
tecnologia

de

Incrementar a base de
conhecimentos
cientficos e tecnolgicos
necessria inovao,
Agronegcio
bem como manuteno
e

evoluo
da
capacidade competitiva
do
agronegcio
brasileiro.
Fonte: Ministrio da Cincia e Tecnologia, 2007.

252

Como consequncia de tais selees na poltica cientfica e tecnolgica, tem-se a

disposio de um marco poltico-institucional para os prximos acoplamentos estruturais
que se estabelecero entre os sistemas do regime de produo. H um direcionamento do
processo para a inovao tecnolgica na economia e em direo aplicao da cincia e
tecnologia. Se se observa tais polticas articuladas, v-se claramente a disposio de um
cenrio para a pesquisa cientfica e tecnolgica, baseadas no modelo bioambiental. A
reincidncia das reas de pesquisa relacionadas a este modelo e, principalmente,
biotecnologia, apresenta este diagnstico. Os acoplamentos, portanto, tero que prestar
conta desta nova disposio poltica, j que dependem dos marcos institucionais
explicitados por eles.

4.5.2 Poltica de biotecnologia proteo e desenvolvimento142

A apresentao do plano resume a proposta e expe as selees politicamente
estruturadas. Tal poltica consequncia de diretrizes que visam insero do pas no
cenrio internacional por meio das potencialidades regionais de valor global, quer dizer,
orientar-se para participao econmica em cadeias de valor globais, como resposta a
globalizao de atividades de produo, pesquisa e desenvolvimento. O contexto de tal
poltica de biotecnologia a Poltica Industrial, Tecnolgica e de Comrcio Exterior
(PITCE), que prev caminhos que apontam para uma insero brasileira no cenrio
internacional que seja soberana e competitiva (PRESIDNCIA DA REPBLICA, 2007,
p.1). Com esta seleo, as prioridades estaro de acordo com a proposta do PAC-cincia,
de fomentar a competitividade empresarial internacionalmente, porm direcionando
esforos para o empreendedorismo em biotecnologia. O texto recorrente em sua tentativa
de internacionalizao da cincia e tecnologia nacionais, por meio das firmas de
biotecnologia.
Portanto, o estabelecimento de uma estratgia de biotecnologia para a
bioindstria nacional requer o ambiente adequado gerao de negcio
a partir do conhecimento cientfico acumulado nas ICTs nacionais, a
142

Poltica elaborada com base no documento Poltica de Desenvolvimento da Biotecnologia (2006)

redigido em funo do Frum de Competitividade em Biotecnologia instalado no final de 2004. O frum foi
coordenado conjuntamente pelo Ministrio de Desenvolvimento, Indstria e Comrcio Exterior (MDICE),
Ministrio da Sade (MS), Ministrio da Cincia e Tecnologia (MCT) e Ministrio da Agricultura, Pecuria e
Abastecimento (MAPA), contou com a participao de representantes do setor empresarial, do Governo
Federal, da Academia e da Sociedade Civil.

253

absoro deste conhecimento pelas indstrias destinatrias dessa

tecnologia e a maior integrao destes atores na comunidade
biotecnolgica internacional (PRESIDNCIA DA REPBLICA,
2007, p.1).

Para a pesquisa biotecnolgica este marco poltico um atrator de esforos, em

todos os sentidos, desde a formao de pessoal at o direcionamento temtico. Ele serve de
ambiente para as futuras selees feitas pelos institutos, firmas e grupos de biotecnologia.
um elemento que irrita a autopoisis dos subsistemas, embora corra-se o risco de ser
nada mais que uma proposta simblica, podendo no ter, a posteriori, uma incidncia na
prtica da pesquisa em biotecnologia. por isso que ele se prope como plano, e neste
sentido informao no regime de produo, que sofre as contingncias dos sistemas
envolvidos na ciclicidade dos contatos intersistmicos. A autopoisis da pesquisa cientfica
no depende de planos polticos, mas estes podem servir de informao (a partir de
perturbaes resignificadas) para a evoluo do sistema.
Esta ciclicidade, que agora se depara com uma estratgia poltica ambiciosa para a
biotecnologia, acaba por irritar o direito, levando a presses ambientais para a aprovao
da lei de biossegurana, j que no tendo um marco jurdico para a pesquisa com clulastronco e organismos geneticamente modificados, corria-se o risco de no acompanhar os
desenvolvimentos mais recentes na fronteira do conhecimento, portanto, corria-se o risco
do atraso cientfico, e, cada vez mais, este atraso repercute nas estratgias de empresas
que competem globalmente. Como afirma Santos, quando discute a aprovao da lei de
biossegurana:
De um lado, forjou-se uma aliana entre as transnacionais das chamadas
cincias da vida, o agronegcio e parte importante da comunidade
cientfica para transformar a lei de biossegurana em lei de fomento
biotecnologia. Seu objetivo: instituir uma moldura jurdica que no
pusesse limite algum pesquisa e comercializao da engenharia
gentica. Seu principal argumento: qualquer entrave atividade
tecnocientfica ou ao mercado constitui uma ameaa ao progresso
(SANTOS, 2007, p. 52-3).

Com o acoplamento estrutural poltico/jurdico definido, parte significativa da

atividade biotecnolgica brasileira teria como cenrio suas especificaes legais e suas
diretrizes polticas. A ciclicidade que produziu e aprovou a lei, ao mesmo tempo em que
formulou a Poltica de Biotecnologia repercutir na pesquisa cientfica, em firmas de
biotecnologia ou institutos pblicos de pesquisa, canalizando os fluxos comunicativos para
254

setores especficos, criando uma nova etapa para o regime de produo. Esta orientao
poltica, sensvel a reivindicaes empresariais e acadmicas, tem como direo a
potencializao do modelo bioambiental, e, desta forma, v-se claramente o propsito da
aprovao da lei supracitada. Em sntese, o decreto N. 6. 041 (de 08 de fevereiro de 2007)
contempla as seguintes reas, conforme o quadro a seguir:
Quadro 9 Diretrizes da poltica de biotecnologia
Grandes reas
I

rea de Sade Humana

Incentivar a gerao e controle

de tecnologias para produo
nacional
de
produtos
estratgicos.

II
Incentivar a gerao de novos
negcios,
expandir
suas
exportaes para integrar-se
cadeia de valor e estimular novas
demandas por produtos e
processos inovadores.

Incentivar a gerao de produtos

Incentivar a diferenciao de
agropecurios
estratgicos
produtos e a introduo de
rea de Agropecuria
visando novos patamares de
inovaes que viabilizem a
competitividade e a segurana
conquista de novos mercados.
alimentar.
Estimular a produo nacional
de produtos estratgicos na rea Expandir
as
exportaes
industrial para que a bioindstria bioindustriais e estimular novas
rea Industrial
brasileira possa caminhar na demandas por produtos e
direo de novos patamares de processos inovadores.
competitividade.
Incentivar a gerao de produtos Incentivar a conservao e
estratgicos na rea ambiental aproveitamento sustentvel da
rea Ambiental
visando novos patamares de biodiversidade, incluso social e
qualidade
ambiental
e desenvolvimento de tecnologias
competitividade.
limpas.
Fonte: Presidncia da repblica, decreto N 6. 041 de 08 de fevereiro de 2007.

A busca pela novidade e inovao tecnolgica est explicitada no plano e, neste

sentido, a Lei de Biossegurana coaduna-se com este novo patamar da poltica
biotecnolgica brasileira. O interesse pela entrada em novos mercados e a
internacionalizao das tecnologias nacionais, exige padres globais de produo cientfica
e tecnolgica, acompanhar a fronteira do conhecimento cientfico, e deste modo a Lei de
Biossegurana reflete os novos direcionamentos em regies distintas do globo (ver quadro
5). , neste contexto, que fala uma das mais importantes propagandistas da pesquisa com
clula tronco no Brasil, a Geneticista Mayana Zatz, da USP, no momento em que a Lei
ainda no havia sido aprovada e sancionada: proibir todo tipo de clonagem significa
coibir tratamentos capazes de salvar milhares de vidas e deixar o Brasil na dependncia dos
pases do primeiro mundo, onde pesquisas com embries de at 14 dias so permitidas
(ZATZ, 2003, p. 21). As consequncias alarmadas, neste sentido, seriam o atraso
255

cientfico, tecnolgico e econmico para a agricultura e pesquisa farmacolgica nacionais.

Uma reao em cadeia de consequncias nefastas era esperada.
A demora no julgamento desta ao judicial vem configurando em nosso
pas a chamada moratria branca, com prejuzos significativos para o
desenvolvimento da biotecnologia na agricultura brasileira. Caso
permanea inalterado, este quadro poder, ao que tudo indica, levar a
biotecnologia no pas a uma situao de defasagem tecnolgica
semelhante corrida no passado no setor da informtica, prejudicado
pelo excesso de protecionismo em nome da soberania nacional
(POSSAS, 2003, p. 73).

Deste modo, sempre com base no outro privilegiado que se constri um regime
de produo de conhecimento perifericamente diferenciado. A construo da diferena
temtica bioambiental vai estar ligada observao que a periferia faz do centro ao mesmo
tempo em que a busca pelos padres do centro criam contextos similares de produo e
reproduo sistmica na sociedade global. neste jogo de diferenas, que se constri a
identidade deste regime de produo de conhecimento perifrico. Mesmo com legislaes
idnticas, polticas similares e tcnicas experimentais compartilhadas, diferenciaes
emergem e permitem que se indiquem, no plano da cincia global, especificidades que
condicionam o sistema a uma diferena centro/periferia.

4.6 O modelo bioambiental e as exigncias tecnolgicas

Este processo de evoluo da estrutura sistmica do regime de produo de
conhecimento perifrico operada pela poltica, direito, economia e cincia ter incidncia
na pesquisa na forma de uma hipervalorizao das necessidades tecnolgicas. A pesquisa
biotecnolgica, setor privilegiado dos planos polticos e de estratgias econmicas
apresenta forte dependncia da tecnologia (ver captulos 2 e 3 desta tese). De modo que a
concentrao de esforos, nesta rea no Brasil, significa tambm uma dependncia cada
vez maior da prtica cientfica aos desenvolvimentos recentes da tecnologia experimental.
Por isso a presso para a liberao de pesquisas com clulas-tronco embrionrias e
variedades transgnicas. Deste modo, ao assumir um padro bioambiental de
desenvolvimento cientfico e tecnolgico e ao buscar vantagens competitivas no rico
meio natural do pas, a biotecnologia moderna do DNA recombinante, da clonagem
gnica, da transgenia, das terapias celulares, dos biocombistveis aparece como
256

instrumento fundamental para a execuo do plano, sem a qual se estaria abdicando da

fronteira do conhecimento biotecnolgico do centro do sistema cientfico.
Assim que tal contexto institucional tem modificado a forma mais tradicional de
pesquisa biotecnolgica o melhoramento clssico ou tradicional e tem impulsionado a
pesquisa para as pesquisas biotecnolgicas de fronteira. A seleo entre biotecnologia
tradicional e moderna, na pesquisa cientfica, tem sido direcionada para a ltima em funo
das novas configuraes do regime de produo de conhecimento perifrico, que inclusive
disponibilizar, em breve, suas prprias variedades transgnicas de soja.
Algumas coisas se podiam fazer com o melhoramento clssico, a gente
tem exemplos de espcie que o homem manipulou e cruzou dois
gentipos diferentes, como o caso do cruzamento do trigo e do centeio,
outras vezes eram feitos cruzamentos de espcies parentes e depois se
limpava o lixo que ficava deste cruzamento atravs de vrios retrocruzamentos at voc conseguir ter apenas os genes que te interessavam
e ficar com o background da planta com caractersticas agronmicas. A
biotecnologia te permite fazer isto agora, mesmo que suas espcies no
sejam aparentadas, ento eu posso pegar a caracterstica de uma planta
distante daquela que eu estou trabalhando, e mais, eu posso trazer apenas
aquela caracterstica, no trazer os genes no interessantes que viriam
ligados a ele. Sem falar na capacidade de estudo, hoje voc pode pegar o
promotor do gene que te interessa ligar e identificar onde ele se expressa,
em que fase da vida da planta, em que condies de ambiente, isto te
permite aumentar muito o conhecimento da funo daquele gene (E2).

A construo da biotecnologia perifrica engendra, especificamente, o cenrio

biotecnolgico moderno, apresentando, entre outras caractersticas, a liberao da
manipulao gentica, a dependncia da tecnologia, os objetivos de aplicao e inovao
tecnolgica. O que se verifica, portanto, um subsistema cientfico caracterizado por um
imaginrio central que doa legitimidade prtica da manipulao da vida, e um contexto
organizacional perifrico, caracterizado por selees perifricas de linhas, temas e
tecnologias, que incidem no modelo bioambiental. Este contexto de produo de
conhecimento resultado das perturbaes cclicas que incidiram especificamente em cada
sistema envolvido no regime de produo de conhecimento perifrico. A construo do
critrio

de

observao

centro/periferia

resultado

deste

processo

incide,

consequentemente, na reproduo do prprio critrio e na construo e valorizao dos

lados de outros, como tecnologia de ponta/ tecnologia atrasada. Um regime de produo
de conhecimento como este, pode definir sua posio no sistema de cincia global, a partir
do controle de tecnologias experimentais modernas e, para tanto, necessita no s de
257

positivar

lado

tecnologia

de

ponta

em

sua

prtica

experimental,

mas,

fundamentalmente, perturbar as condies externas para que no processo de construo

social da tecnologia no haja gargalos polticos, jurdicos e econmicos circulao de
seus rendimentos tcnicos e tecnolgicos. Tais perturbaes, geralmente, ganham a forma
de protestos, como ocorreu no processo de aprovao da Lei de Biossegurana.

4.7 Movimento de protesto

Nas consideraes anteriores tentou-se apresentar como a ciclicidade de
determinados acoplamentos estruturais direcionou o regime de produo formado por
poltica, economia, cincia e direito, a diferenciao/regionalizao da cincia brasileira
em relao cincia global. Tal circulao de informaes irritou, especificamente, cada
um dos sistemas envolvidos, e cada um processou e deu significado s informaes,
segundo as lgicas intrnsecas. Pareceria unilateral e mecnico se outros elementos
envolvidos nesta ciclicidade no fossem levados em conta. O que pareceu com mais relevo
junto aos meios de massa e, talvez, tenha tido mais impacto na gerao de informao e
irritao destes sistemas, foram os movimentos de protesto.
No se pode considerar mais tais movimentos sociais atrelados s causas universais,
como foram aqueles do sculo XVIII ou XIX. No tratam de temticas de durao
universal, como eram os movimentos religiosos medievais, e muito menos de interesses
que poderiam a princpio ser estendidos sem exceo a todos aqueles envolvidos em
disputas temticas. O que parece que a diferenciao da sociedade repercute, tambm,
nas agendas de protesto tanto quanto nos movimentos, produzindo uma heterogeneidade de
atores envolvidos, muitas vezes de forma difusa. Ademais, estes movimentos tm se
organizado cada vez mais, tornando a forma do protesto como parte de suas comunicaes
possveis (LUHMANN, 2007), embora no possam ser considerados organizaes porque
os integrantes no so membros, com hierarquia constituda e tomadas de deciso baseadas
em decises anteriores. A forma de comunicao protesto, deste modo, pode articular
vrios interesses em torno de um tema, mesmo que estes interesses se vinculem a
organizaes sociais (movimentos sociais) distintas e a mesma articulao se desfaa em
seguida.
A ciclicidade dos acoplamentos estruturais entre os sistemas que fazem parte do
regime de produo de conhecimento perifrico, conviveu, em momentos especficos, com
258

todo tipo de protesto, que de forma ruidosa introduziu novas informaes na ciclicidade.
Estas informaes estavam ligadas a temticas das organizaes (GREENPEACE,
Movimentos dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra [MST], Comisso Pastoral da Terra
[CPT], organizaes empresariais, organizaes governamentais do Brasil, como
Ministrio da Cincia e Tecnologia, Ministrio da Agricultura e Ministrio do Meio
Ambiente) e a movimentos de protestos que se formavam em funo de questes pontuais,
como foi o caso do protesto dos cadeirantes no congresso para a aprovao do uso de
clulas-tronco nas pesquisas cientficas. Na medida em que os produtos biotecnolgicos
iam adentrando outros espaos Lei de Biossegurana, Poltica de Biotecnologia , novos
protestos se formavam e participavam da etapa relativa evoluo destes acoplamentos,
embora no participassem como informao cientfica, como informao poltica ou como
informao econmica, mas como integrantes do protesto.
Para caracterizar estas fontes de irritao nos sistemas especficos, vrias
polarizaes podem ser apresentadas e elas dizem respeito a localizao do protesto no
cdigo sim/no que a comunicao social produz. Silveira e Almeida (2004) argumentam
ser tal polarizao fonte de riscos democracia dialgica, j que assume posies
fundamentalistas do agir poltico. difcil, no entanto, diante da sociedade moderna
funcionalmente diferenciada, pensar em posies no menos extremadas, principalmente
envolvendo tais questes. A diferenciao social afasta, cada vez mais, da pauta da
democracia a possibilidade de um consenso poltico, dado os significados distintos que
cada contexto sistmico reproduz. Cada vez mais, comunicao produz mais comunicao
diferente, com base na estrutura sim/no da comunicao societal, em funo disto, cada
lado reivindica a observao da biotecnologia sob seu prprio ponto de vista,
desconhecendo a impossibilidade sistmico-processual para tanto. Do lado da cincia foi
generalizada a observao de que os grupos de protesto contra a liberao de transgnicos
ou clulas-tronco no tinham legitimidade devido ao desconhecimento das questes
cientficas envolvidas, nas crticas est faltando conhecimento cientfico, um bom
conhecimento (E9).
A forma protesto no necessariamente se localiza no lado negativo, j que o
embate envolve os dois lados143. Uma destas polarizaes sim/no envolveu aqueles que
143

Houve protesto no momento da discusso da Lei de Biossegurana por parte daqueles que apoiavam os
organismos geneticamente modificados, os quais defendiam de fora da cincia o conhecimento cientfico,
mesmo no podendo comprov-lo cientificamente. Os protestos eram contra aqueles que exigiam precauo e
por isso a negao da proposta de Lei.

259

apresentavam argumentos contrrios a aprovao da Lei de biossegurana com base em

argumentos cientficos, porm no podendo atuar como cientistas e, por isso, no tendo
impacto no conhecimento cientificamente sancionado o caso das organizaes no
cientficas. Ao mesmo tempo, argumentos contrrios podem se utilizar de modelos
econmicos para a agricultura mesmo no agindo como agentes econmicos, no
possuindo terra caso das organizaes de sem-terras. Enfim, o que se quer afirmar que
estes protestos que se estruturam em decorrncia da ciclicidade dos acoplamentos
estruturais entre sistemas sociais, vo disponibilizar informaes que irritaro os
acoplamentos, podendo, ou no, adentrar a rede de reproduo autopoitica de cada um
deles144. Em funo destas perturbaes, muitos polticos agiram em funo do protesto,
atuando, por exemplo, em funo da base de apoio; cientistas foram sensibilizados pelas
consequncias possveis de suas escolhas, o abandono de pesquisas mediante a proibio
de determinadas tcnicas experimentais; e empresrios tiveram que repensar seus ganhos
diante da possibilidade da no aprovao da lei. As informaes dos protestos estaro
disponveis, mas, como qualquer processo na sociedade moderna, no produzir efeito
direto nos sistemas, somente irritao. Tais protestos irritam o sistema cientfico da
seguinte forma.
O motivo que houve da gente no trabalhar com transgnicos que, em
torno de 1997 e 1998, ns tnhamos j um equipamento pra fazer a
integrao de transgnicos com genoma de aveia atravs de uma pistola
de genes. No entanto, ns ficamos com medo de bioterrorismo,
sabotagens da pesquisa e resolvemos que no amos continuar o projeto.
Ento isso, ns chegamos a desenvolver toda a tecnologia e no
chegamos a produzir por receio. Basicamente ns ficamos com o uso de
marcadores moleculares no melhoramento com intuito de auxiliar as
selees, mas at hoje, apesar de ter passado praticamente 10 anos, ns
no temos nenhuma utilizao prtica dos marcadores moleculares no
campo (E15).

A importncia destes protestos na ciclicidade dos acoplamentos contemplada

tambm quando se fala do fechamento da controvrsia tecnolgica (FEENBERG, 2001). A
questo aqui que os pesquisadores que desenvolvem um determinado artefato tcnico,
uma tecnologia, embora consigam um consenso reduzido em torno de seu funcionamento
no sistema cientfico, no so capazes de estender o significado tcnico/cientfico do
artefato para toda a sociedade, mesmo na situao em que a sociedade generalize uma
144

Sobre esta discusso ver, Silveira; Almeida, 2004.

260

crena irrestrita nas conquistas cientficas. A aceitao cientfica no pode ser estendida de
dentro para fora j que, em decorrncia do fechamento estrutural dos sistemas, cada um
reage a sua maneira s mudanas em outros sistemas. Neste sentido, a tecnologia estar
sempre por fazer j que os movimentos de protesto, por exemplo, tm a capacidade de
abrir a caixa-preta. No s os movimentos de protesto, mas a poltica, o direito e a
economia tambm o fazem, como se pde verificar na posio do governo do Rio Grande
do Sul na administrao do Partido dos Trabalhadores (PT 1999/2002), que contestou a
segurana dos organismos geneticamente modificados para a sade e meio ambiente,
declarando o Rio Grande do Sul uma rea livre de transgnicos. Importante para se
pensar a periferia e tecnologia que os movimentos de protestos fazem uso de uma
bandeira poltica a qual enfatiza, j desde a dcada de 50, que a importao de caixaspretas um risco porque a tecnologia foi testada em outros locais, com condies
ambientais, sociais e econmicas distintas. Isto exemplifica o caso do plantio de soja
transgnica em pases como Brasil e ndia, alvo de protestos violentos (SCOONES, 2006).
A questo relacionada ao impacto do conhecimento cientfico na sociedade, tem
produzido cada vez mais protestos que no mais tocam somente o mbito do
desencantamento do mundo, do significado da vida. O conhecimento cientfico produz
riscos para a sociedade devido ao impacto tecnolgico e social que suas consequncias
contemporneas acarretam. No se trata, portanto, to somente de colocar em risco
cosmovises religiosas ou concepes tradicionais sobre o mundo, os riscos agora se
localizam mais especificamente no mbito da ameaa prpria vida que as consequncias
biotecnolgicas, qumicas, blicas, atmicas legaram sociedade global. Deste modo,
ainda aqui, o impacto da cincia moderna rebaixado do mbito metafsico para o mbito
mundano dos modos de organizao da produo e da vida alterado pela tecnologia.
Quanto a isso, a mobilizao dos protestos contra a cincia articula um discurso com base
no funcionamento da tecnologia, mais que em sua verdade, ainda que grupos religiosos
compreendam a verdade cientfica como uma afronta sua.

261

CAPTULO 5
Sistema biotecnolgico e a periferia da cincia global
Este captulo tem como objetivo observar como o regime perifrico de produo de
conhecimento biotecnolgico tem perturbado o sistema cientfico e com isso transformado
sua complexidade interna. Com base nos grupos de pesquisa e em seus lderes, cientistasempresrios e gestores de cincia, tecnologia e inovao, busca-se compreender a relao
entre expectativas do entorno em forma de perturbaes cincia e respostas cientficas a
elas, em termos da organizao e do conhecimento. Este captulo, assim, pretende
aprofundar, com dados empricos, os apontamentos anteriores a respeito da reproduo da
cincia na sociedade diferenciada por funes, e a importncia da tcnica e tecnologia na
construo do sistema biotecnolgico moderno, especificamente, daquele que se reproduz
na periferia do sistema global.
Ao se constituir como elemento fundamental da estratgia poltica de cincia e
tecnologia brasileira, o sistema biotecnolgico instalado tem que conviver com um regime
de produo de conhecimento que, a todo o momento, insere novas informaes na
ciclicidade dos acoplamentos. Especificamente, nas ltimas dcadas, ao aprofundar a
relao com a economia, o sistema biotecnolgico perifrico, fundado sobre premissas
bioambientais, observou-se como produtor de tecnologia para a concorrncia no mercado,
e isto lhe exigiu, cada vez mais, tcnicas avanadas para diminuir a defasagem de
conhecimento em relao aos regimes de produo centrais, posto agora inserido em um
contexto de competio econmica internacional. A busca por vantagens competitivas no
plano econmico perturbou o sistema para agendas bioambientais, expressas em temticas
como doenas negligenciadas e agricultura tropical Alm do mais, as tcnicas
biotecnolgicas mais avanadas convivem, mesmo nos pases centrais, com problemas
jurdicos devido aos riscos ambientais, para a sade humana e social que lhes circundam,
ao mesmo tempo em que o problema da propriedade intelectual e patentes tambm lhe
aparece como rudo. Em face disto, os grupos, institutos e firmas de pesquisa criam
estratgias para se reproduzirem neste regime de produo, orientado para um estado de
articulao entre pesquisa cientfica e resultado tecnolgico, em termos de inovao
biotecnolgica. Esta articulao decorre da organizao da cincia e tecnologia em todo
mundo, no entanto, isto aparece idiossincraticamente com critrios de seleo especficos
262

que diminuem a complexidade ambiental crescente, nos regimes de produo de

conhecimento locais. Os ltimos desdobramentos referentes Lei de Biossegurana,
Poltica Cientfica e Tecnolgica e s negociaes envolvendo firmas brasileiras de
biotecnologia parecem sugerir que este regime de produo de conhecimento perifrico,
por mais precrio que se apresente, j evolui com uma dinmica intersistmica cuja
referncia so os pases centrais, de base tecnolgica caracterizada pela busca por
inovaes constantes.
Tem-se que fazer referncia ao fato deste dinamismo no garantir, a despeito da
criao de um eficiente sistema de cincia e tecnologia, um amplo sistema de inovao nos
moldes centrais no Brasil. Isto faz com que possamos falar de regime de produo de
cincia e tecnologia, mas no em sistema de inovao tal como classicamente teorizado
pelos economistas da teoria evolucionria. Albuquerque (1996), por exemplo, chama de
embrionrio o sistema de inovao brasileiro quando comparado aos pases da OCDE e
alguns pases asiticos. No entanto, poder-se-ia dizer, como se fez no captulo anterior,
que determinados setores, biotecnologia, por exemplo, j apresentam uma dinmica
sistematizada o suficiente para permitir que a anlise saia do plano do acoplamento difuso
entre sistemas sociais distintos, e se localize, mais precisamente no mbito da dinmica
coevolutiva de um articulado sistema de inovao, de caractersticas, para o caso brasileiro,
bioambientais.
As informaes produzidas neste regime bioambiental difuso ainda que articulado
pelos acoplamentos estruturais orientam-se para o atrator organizacional tecnologia e
inovao, pelo menos em termos de expectativas. Estas informaes (como expectativas do
entorno) so perturbaes que se manifestam, por exemplo, em uma Lei de Inovao, para
o direito, ou em uma Poltica de Inovao, para a poltica pblica. A generalizao das
informaes produzidas e processadas pelos sistemas, recai, inexoravelmente na produo
tecnolgica como objetivo fundamental nos acoplamentos, criando novas expectativas
sistmicas relacionadas a esta forma, como aplicao do conhecimento, maior eficcia,
relevncia econmica, legal. Nas organizaes cientficas perifricas, h a reestruturao semntica interna, em termos das expectativas estruturadas, que condiciona o
processo autopoitico de autoproduo de componentes a uma lgica decisional
(organizacional) voltada para a inovao tecnolgica, e, deste modo, levada a satisfazer a
exigncias a que esta forma de expectativa acarreta quanto relao sistema e entorno:
inovao deve ser legal, lucrativa, segura, eficaz. O outro passo, em funo disto, a
263

generalizao simblica que tal motivao acarreta para as comunicaes sistmicas,

produzindo uma estrutura de reproduo comunicativa baseada na semntica da inovao
tecnolgica, mesmo que o significado das comunicaes seja to somente uma
autolegitimao, uma previso apenas. Mesmo neste nvel, tais informaes incorporadas
se apresentam como expectativas e, portanto, tm valor estrutural. A biotecnologia se
estrutura, em um contexto como este, baseada em uma semntica que altera a funo da
produo da verdade funo de referncia ainda para grande parte das pesquisas
cientficas em direo a uma semntica do funcionamento, pelo menos no regime
bioambiental de produo de conhecimento. Isto exposto pela figura do cientistaempresrio e sua semntica mista entre cincia e economia, e, tambm, as empresas
incubadas, entre outros. Todos estes fenmenos so expostos pelo atual estgio da pesquisa
cientfica, ao acoplar lgicas distintas, produzindo informaes e perturbaes que
modificam incessantemente a forma dos sistemas acoplados e o regime de produo de
conhecimento.

5.1 Sistema biotecnolgico e seu regime de produo de conhecimento

A sociedade diferenciada por funes, como se viu, se reproduz baseada na lgica
reprodutiva de vrios sistemas funcionais distintos com critrios de seleo, formas de
observao e expectativas diferenciadas. Ademais, tal sociedade convive ainda com uma
forma, ainda que no primria, mas igualmente estrutural, de diferenciao, que a
diferenciao centro/periferia. Tal forma de observar a sociedade, de um lado, admitindo o
primado da reproduo na forma diferenciada por funes, mas de outro, levando em conta
tambm a diferenciao em um centro e uma periferia, permite que se observe, desde os
Estados nacionais, os regimes de produo de conhecimento. Como se viu, a diferenciao
por funes, participa, fundamentalmente, da construo de cada sistema funcional
especfico, j que esto acoplados e sujeitos s perturbaes recprocas. Deste modo, falouse na construo tecnolgica como objetivo cientfico: resultado dos acoplamentos
estruturais entre sistemas. Por outro lado, a diferenciao centro/periferia tambm participa
faticamente na estruturao da cincia global e, deste modo, incide sobre a reproduo de
regimes de produo de conhecimento. Para os propsitos aqui apresentados, importa saber
como o regime de produo de conhecimento perifrico brasileiro poltica, direito,
economia tem repercutido nas expectativas cristalizadas no interior do subsistema
264

biotecnolgico, com o intuito de observar, empiricamente, quais as preferncias que

emergem em funo de tal regime de produo.
A expresso que ir animar a indstria biotecnolgica do fim do sculo XX, como
se viu, ser a inovao biotecnolgica, e tal perodo assiste a emergncia de novas
variedades de soja, milho, canola, algodo e a expanso das reas de cultivo de variedades
transgnicas145. Para tanto, uma srie de perturbaes passaram a fazer parte da ciclicidade
dos acoplamentos estruturais do regime de produo do conhecimento perifrico, como
uma nova legislao de propriedade intelectual que incorpora o patenteamento de
variedades vegetais e animais; uma nova lei de biossegurana que legislou sobre
transgnicos e clulas-tronco; as novas polticas pblicas de incentivo ao desenvolvimento
cientfico e tecnolgico incentivando um marco institucional favorvel aplicao
tecnolgica; e a demanda cada vez maior por parte do mercado de inovaes como
estratgia de competio entre firmas. A pesquisa orientada para a inovao tecnolgica
neste contexto produz autodiferenciaes em termos de expectativas, como a aplicao e a
comercializao, como resposta a estas perturbaes do entorno.
Alm de trabalhar com planta modelo, voc tem necessidade de um
trabalho mais aplicado. Ento a gente comeou a trabalhar com esta
parte de identificar materiais tolerantes deficincia de fsforo e tentar
identificar os mecanismos envolvidos tambm em relao tolerncia ao
alumnio, tentando identificar mecanismo e tentando identificar
seqncias que so expressas em resposta ao estresse. Ento se tenta
identificar genes que no futuro possam estar envolvidos nessa
aclimatao e um dia, enfim, transferi-los de uma forma biotecnolgica
ou acompanhar a transferncia deles atravs de uma transferncia
convencional, conforme o mercado andar neste sentido, n? Isto,
basicamente so os dois carros chefes de pesquisa (E2).

A possibilidade de transferncia gentica, ou de funcionamento da transferncia,

uma possibilidade tecnolgica que, em outro contexto, aparece como uma possibilidade
econmica, lucrativa. A pesquisa observa o entorno em funo das possibilidades que seu
histrico processual oferece em termos de controle de determinados conhecimentos e
tcnicas expertise, estrutura laboratorial, por exemplo e, a partir da, v o que isso lhe
permite ver, no sendo capaz de observar alm de suas possibilidades tcnico-cientficas.
neste sistema de comunicao determinado por aquilo que funciona e s neste horizonte

145

Estima-se que em 2008 foram plantados 125 milhes de hectares das quatro principais variedades
transgnicas, soja, milho, algodo e canola (JAMES, 2008).

265

de comunicao que as organizaes de pesquisa desenvolvem novos produtos, que

podem ou no ganhar o mercado. A ciclicidade de tal regime de produo exige sadas de
cada sistema, diminuir a complexidade com base em suas prprias comunicaes. No caso
da cincia, em face de perturbaes mercadolgicas, busca-se sadas tecnolgicas
(traduo), j que est inserida em um regime de produo de conhecimento em que se
acopla inovao tecnolgica demanda do mercado Poltica cientfica e tecnolgica
Legislao de biossegurana propriedade intelectual, condensando em torno de um
elemento, inovao tecnolgica, expectativas distintas. No que tange a economia, em
termos da demanda do mercado seu subsistema, ou entorno interno como perturbao
no sistema cientfico, pode-se ver como se d tal processo no mbito da criao das linhas
de pesquisa.
Por exemplo, a gente tem um trabalho de resistncia a vrus, ao vrus do
mosaico dourado. Onde esse vrus ocorre voc tem uma drstica reduo
da produo do feijo, e, com o passar do tempo a frequncia de
aparecimento daquela virose faz com que aquela rea se torne incapaz de
produzir aquele feijo, as pessoas abandonam a cultura, isso aconteceu
muito na Bahia. Ento essa demanda fez com que a gente fizesse um
trabalho, que ocorre desde o incio da dcada de 90, visando a obteno
de plantas transgnicas de feijo resistentes a esse vrus do mosaico
dourado do feijoeiro. No meu caso, eu sou agrnomo, eu olho muito a
demanda, o nosso grupo formado por trs agrnomos, ento a gente
olha muito a demanda que surge na agricultura, ento a gente procura
muito trabalhar nesta demanda, assim que surgem as linhas de trabalho
(E8).

Em outro sentido, estas diferenciaes na pesquisa, em funo da ciclicidade entre

possibilidades tcnico-cientficas e economia, levou a uma maior complexificao do
regime de produo de conhecimento no Brasil, no mais circunscrito a uma lgica de
perturbao entre Estado e cincia, como foi regra no passado, mas agora envolvendo
outras organizaes, novas legislaes e demandas. A relao entre cincia, empresa e
governo, em uma lgica de tripla hlice (ver captulo 3) tem emergido com fora,
produzindo mais informao para o regime de produo de conhecimento, alterando os
processos reprodutivos de todos os sistemas envolvidos. O trecho abaixo, extrado da fala
de um chefe de laboratrio de uma empresa incubada, exemplifica a novidade deste arranjo
de organizaes. Interessante notar que tal pesquisador foi recorrentemente citado por seus
pares nas entrevistas como o pioneiro da biotecnologia do Rio Grande do Sul, deste modo
um caso que pertence a geraes que no experimentaram esta nova forma de regime de
266

produo de conhecimento e que agora atesta as diferenas por meio de novas

expectativas.
Isto aqui uma experincia nova no desenvolvimento de biotecnologia
no Brasil. Que o seguinte: cria-se um grupo de pesquisa forte, na rea
acadmica, para voc gerar conhecimento nas reas de biotecnologia
(Biotecnologia uma coleo de cincias), e, ao mesmo tempo, cria-se
uma empresa para que todo conhecimento gerado possa ser convertido
em tecnologia. Isto tem dado certo. Ns criamos uma empresa h seis
anos atrs, que veio para c. O centro de pesquisa da PUC, agora a
empresa nossa. Quando se tem patente que surge na empresa, por uma
questo nossa, a gente compartilha as patentes com a PUC, mas todo o
desenvolvimento da empresa pertence empresa (E4).

Nessa nova dinmica (experincia nova), a ciclicidade dos acoplamentos

estruturais se densificam e os interesses se acercam com mais fora, articulando-se em
torno de objetivos e expectativas comuns, recorrentemente traduzidas. A possibilidade
tecnolgica pode ser uma possibilidade de lucro, embora nem o lucro tenha controle do
desenvolvimento tecnolgico e nem a tcnica tenha possibilidade de garantir o lucro:
ambas as possibilidades so resultados dos sistemas aos quais pertencem. Nenhuma tcnica
biotecnolgica tem sentido, como tcnica, fora de seu contexto semntico-sistmico, assim
como o lucro que uma determinada tecnologia, como produto no mercado, produz s tem
sentido no mercado, e como produto lucrativo. Desta maneira, nenhum sentido pode ser
generalizado fora de seu sistema, embora possa perturbar os demais. Mesmo que este
cientista-empreendedor objetive a aplicao do seu conhecimento para fins lucrativos, a
possibilidade do funcionamento tecnolgico depende to somente da lgica intrnseca ao
sistema tecnocientfico, e a possibilidade de lucro depende da dinmica no mercado.
Decorre, em funo disto, que a ciclicidade dos acoplamentos envolve o funcionamento da
tecnologia na organizao cientfica, a lucratividade da mesma na economia, a legalidade
que lhe atribuda pelo sistema jurdico, e assim por diante. Isto faz com que a ciclicidade
dos acoplamentos, neste regime de produo de conhecimento, ao no generalizar sentido,
passe, corriqueiramente, por um processo de articulao de interesses para superar
possveis conflitos de interesses entre as organizaes envolvidas.
O acordo criarmos uma nova empresa s para isto, para a produo
destas matrias-prima. A FARMASA entra com 5 milhes de dlares
para construir a planta, esta planta cara. E, alm disso, uma situao
excepcional porque, quando voc fecha este apoio, ele d bolsas de
estudo integrais para a PUC Isso significa que eu posso pagar 1 bolsa de

267

mestrado de mil e oitocentos reais, onde o estudante paga a PUC, mil

reais, o equivalente ao curso, e fica com uma bolsa equivalente do
CNPQ, 100% financiada pela empresa. Ns temos j, a partir deste ms,
quatro dessas bolsas, mais duas bolsas de iniciao cientfica, que so
bolsas de iniciao cientficas especiais, que de 800 reais por ms.
Alm disso, a FARMASA contratou a partir de primeiro de maro duas
pessoas, 1 doutor com salrio de mercado e uma tcnica de laboratrio.
O negcio vai indo bem, esta nova percepo que ns temos de fazer um
centro de pesquisa e uma empresa, vai muito bem (E4)146.

Este trecho apresenta os acordos articulados em torno de uma diviso do trabalho

que leva em conta a especificidade de cada sistema. O trecho, alm do mais, apresenta a
forma como a organizao econmica (FARMASA) e a organizao cientfica (laboratrio
acadmico) tem articulado interesses acadmicos e interesses econmicos. Neste nvel
de formao sistmica, se supera o problema de possveis polifonias no acoplamento entre
sistemas, embora no se possa superar a inexorabilidade da polissemia que a condio da
prpria sociedade funcionalmente diferenciada. H acordos quanto aos financiamentos
porque somente o empreendimento econmico capaz de saber de suas possibilidades e h
acordos quanto s tcnicas porque se compreende que esta dimenso especfica da
cincia organizada o que significa, neste nvel, um dilogo de surdos-mudos dado o
fechamento operacional de cada sistema. O cientista-empresrio, deve estar claro, ao
traduzir estas lgicas para o seu especfico contexto de comunicao, o faz produzindo
comunicao de novo tipo, que no pertence nem cincia quando traduz as subvenes
econmicas e nem economia quando traduz as conquistas tcnicas. Tal cientista
circula por espaos semnticos diferentes, tendo que recorrentemente traduzir as lgicas de
modo particular. O fechamento do projeto entre laboratrio e empresa envolve esta
dinmica.
O prximo passo foi eu ir a So Paulo, me reunir com o conselho
deliberativo da empresa. Voc sabe quem o chefe do conselho
deliberativo? um alemo que se chama Wolfgang Sauer, que foi
presidente da Wolkswagen. Depois disso eu voltei para o Rio Grande do
Sul e eles me mandaram os dois diretores executivos, que o diretor
superintendente e o diretor industrial, a mais uma rodada de conversa,
mais uma rodada de acertos e estamos acertando os finalmentes. Eles
j aprovaram contrato, bolsa, financiamento da pesquisa. E amanh iro
nossos pesquisadores para So Paulo, para a empresa, e passam dois, trs
dias, para fechar o projeto, depois disso tem viagem para Alemanha, tem
viagem para Sucia, para se ver equipamentos, para comprar
equipamentos (E4).
146

A FARMASA uma empresa farmacutica paulista criada em 1935.

268

A lgica da comunicao nestes contextos a lgica emergente dos contratos

interorganizacionais. Esta lgica no reduzvel nem cincia, nem economia ou a
qualquer outro sistema acoplado a este contexto comunicativo. Os acordos, neste contexto,
so posteriormente re-traduzidos na lgica de cada sistema envolvido: tecnologia no caso
da cincia, lucro no caso da economia, legalidade no caso do direito e assim por diante. A
comunicao em um contexto interorganizacional exige um esforo de traduo entre os
sistemas, que se relaciona fragmentao dos contextos significativos da modernidade.
Esta dinmica de comunicao, complexa, muito mais propcia improbabilidade do que
a dinmica comunicativa sistmica, j que no possui estruturado um meio de
comunicao simbolicamente generalizado como a verdade, o funcionamento ou o legal,
que diminua a complexidade das expectativas envolvidas. Deste modo, no h como operar
sob uma expectativa comum previamente estruturada. A estrutura de expectativas
reproduzidas em cada sistema opera perturbando, mais que articulando, cada sistema.
s vezes voc passa uma manh e uma tarde inteirinha para o
engenheiro da fbrica entender meia dzia de palavras que voc est
falando, muito complicado. Porque eles, apesar de serem de nvel
superior - empresas assim tm 20 ou 30 farmacuticos, 20 ou 30
qumicos dentro - eles no entendem o que a gente fala. Ento eles
precisam comprar no a caixa-preta, eles precisam comprar tudo, eles
precisam comprar gente, atualizao (E9).

Da mesma forma, verifica-se a improbabilidade da comunicao e a dificuldade de

articulao entre sistemas, na relao entre o sistema cientfico, econmico e poltico.
Quando se fala que tem uma empresa em parceria com universidade eles
j ficam achando que tem alguma coisa por trs, que so empresrios
que esto querendo ganhar dinheiro em cima de doenas. E no . A
empresa surgiu e cresceu com recurso pblico federal e o Ministrio da
Sade, que rgo federal, no consegue entender isto, falta um
amadurecimento do pas para isto da. Este um entrave que a empresa
tem. A gente gera conhecimento, entra em todos os editais que para
fazer tecnologia, a tecnologia est pronta e a no vai utilizar porque
uma empresa? Dentro do prprio pas, da esfera de tecnologia falta esse
tipo de organizao, que mais poltico, porque se cada um fala uma
lngua nunca se chega a lugar nenhum (E1).

269

Como discutido no captulo 3, devem existir mecanismos no processo de interao

que transformem a improbabilidade comunicativa nestes contextos de articulao de
interesses em probabilidade, a despeito dos acordos interorganizacionais realizarem-se,
como apresentado, em um contexto contingente e de grande complexidade. Assim, o que
faz com que se chegue a acordos que articulam lgicas sistmicas diferentes, tornando
mais provvel a comunicao entre cincia e entorno? Qual o elemento que se generaliza
simbolicamente para articular motivos to dspares? Da maneira como foi abordado no
captulo 3, fala-se em contrato como mecanismo organizacional que cristaliza a diviso do
trabalho, dividindo tarefas em torno dos afazeres especficos de cada sistema. Neste
sentido, o contrato traduz automaticamente expectativas dspares ao confiar a cada parte
uma determinada obrigao, baseada na funo que cada sistema assume na sociedade
funcionalmente diferenciada: organizao cientfica cabe fazer o conhecimento
funcionar.
exatamente na articulao destes interesses em torno dos objetivos, que se fala
em parte, da construo social da tecnologia. Mesmo que o laboratrio possua um controle
tcnico capaz de permitir mltiplos usos e chegar a mltiplas tecnologias, a possibilidade
tecnolgica construda no empreendimento cientfico pode ser, todavia, refeita em funo
do processo desencadeado pela articulao de interesses no processo de construo das
colaboraes multi-institucionais. A partir da definio dos objetivos da empreitada os
quais transcendem os objetivos particulares das organizaes envolvidas, ao mesmo tempo
em que os contempla cada organizao retorna com novas informaes ao seu locus
especfico, traduzindo perturbaes externas em informao, que se reproduzir no
sistema com sentido vinculado sua prpria autopoisis. Deste modo, os contratos multiinstitucionais so fontes de variao no sistema e podem levar a uma re-estabilizao de
seu padro reprodutivo em outras bases bases consequentemente acopladas ao entorno
dinmico que a ciclicidade do regime de produo refez. No caso da tecnologia, o retorno
ao sistema com novas informaes do entorno pode levar a sua reconstruo nos limites
das capacidades de pesquisa do laboratrio, por exemplo. Obviamente, limitando o
possvel ao funcionamento definido no prprio sistema cientfico.
A princpio minha pesquisa de fsforo no tem nada a ver com
biocombustvel, mas eu consigo, sem mudar a rota da minha pesquisa,
fazer uma conexo com uma nova diretriz, esta pesquisa de
biocombustveis. Minha pesquisa acaba sendo importante para
biocombustveis porque eu posso desenvolver plantas mais tolerante ao

270

fsforo ou que cresce com uma quantidade menor de fsforo, isso vai me
dar uma vantagem em termos de produo de massa seca daqui a 20 ou
30 anos, ns temos fsforo para no mximo 100 anos. Ento a gente faz
este tipo de coisa, mesmo que sua linha de pesquisa no esteja
relacionada com as polticas, voc tem que tentar ver como que voc
fica envolvido nisso, s vezes coisa mais simples (E2).

Com novos pontos de partida (perturbaes) o que podem ser novos editais,
novos acordos empresariais, novos marcos normativos o sistema cientfico ao acoplar-se
a estes mbitos se re-estabiliza em um novo patamar, evolutivamente diferente, com novas
motivaes e comunicaes, e, consequentemente, novos critrios seletivos. Assim,
retomando a questo da re-estabilizao em funo do acordo, a seleo vai se manifestar
internamente em funo da tecnologia a que o acordo faz meno, porm esta deve ser
selecionada dentre aquelas tecnologias disponveis que funcionam. Funcionamento o
critrio seletivo estrutural do sistema tecnocientfico, meio simbolicamente generalizado, e
este no se reduz aos distintos elementos seletivos que se cruzam no mbito dos acordos
multi-institucionais.
Da mesma forma como acima descrito a respeito do acoplamento entre cincia,
poltica e economia, deve-se ressaltar que no regime de produo do conhecimento, a
dimenso legal dos empreendimentos constantemente reiterada. Aqui, no se deve perder
de vista que o sistema cientfico no observa com o critrio legal/ ilegal, cdigo estrutural
do sistema jurdico, porm, esta informao, o que legal e o que ilegal, uma
informao do entorno e, como dito no captulo anterior, relacionada ciclicidade dos
acoplamentos estruturais do regime de produo. Quer dizer, a informao legal ilegal
vai estar disposta no regime e, portanto, ser sempre rudo para a pesquisa. Deste modo,
dos cientistas se espera como sempre a observao do direito, e certas regulaes jurdicas
podem limitar sua conduta (LUHMANN, 1996a, p. 161).
Este cdigo, legal/ilegal, vai estar presente na avaliao de pesquisa dos comits
de tica de pesquisa, que funcionam tambm como um momento de seleo da inovao
tecnolgica, e possuem, como os outros mbitos, mecanismos de seleo prprios. Assim
tambm, na sujeio de projetos envolvendo comercializao de transgnicos na CTNBio,
as condies sanitrias do laboratrio verificadas pela Agncia Nacional de Vigilncia
Sanitria (ANVISA)147, nas possibilidades de patenteamento verificadas por um escritrio
de patentes, entre outras organizaes emergentes entre cincia e direito. Em cada um
147

Agncia reguladora encarregada de atividades de fiscalizao e produo de regras e normas a respeito da

produo e comercializao de produtos e servios submetidos vigilncia sanitria.

271

desses casos o cdigo legal/ ilegal vai imprimir sua estrutura, permitindo ou proibindo a
pesquisa, no sentido em que Trute (2005) e Jasanoff (1997) chamaram de judicializao da
cincia. Todas estas leis devem ser entendidas, tambm, como resultados da ciclicidade de
perturbaes do regime de produo de conhecimento.
Decorrem deste cenrio perturbaes, portanto, para o sistema cientfico, em forma
de limites operacionais legalmente sancionados, que na sua maioria tem a ver com risco e
biossegurana. A ilustrao abaixo apresenta aquelas entrevistas em que os limites legais
se apresentam como marcos para futuras comunicaes, desde a remodelao do projeto
inicial at o abandono total de projetos e novos temas de pesquisa. Deve-se atentar que,
embora o tema do direito tenha aparecido, praticamente, em todos os documentos
analisados, as entrevistas abaixo ressaltadas foram mais fortemente marcadas com este
cdigo. Isto sugere que seus temas de pesquisa, de alguma forma, tm tal diferenciao
como motivo e critrio de seleo de novos projetos e temas de pesquisa.

E20
E1
E18
E2

E15

E3

(1 2) Direito
E11
E4
E10
E6

E9
E7

Ilustrao 5 Cdigo direito

Fonte: Elaborao do autor

patente a recorrncia do tema direito e biossegurana nas entrevistas. De um lado

h uma postura de total conforto com a convivncia dos limites legais, e de outro um
desconforto, principalmente em funo da discusso a respeito da Lei de Biossegurana ter
alcanado no-especialistas, ter superado os limites dentro dos quais deveria ter se dado:

272

a instncia jurdica adequada e os especialistas em biossegurana148. Deste modo, todo tipo

de interferncia foi apontada como no-cientfica e, assim, como entrave ao
desenvolvimento da pesquisa.
O que eu acho que faltou amplitude em relao s pessoas que foram
convidadas para opinar, um handy muito maior de pensamento ali. Tem
muita interferncia poltica nisso. Faltou na verdade uma consulta maior
comunidade cientfica sria, aquela que faz mesmo (E9).

A informao do regime de produo legal/ilegal imprime sua especificao nas

pesquisas, limitando as possibilidades temticas e tcnicas dos grupos de pesquisa. Embora
as possibilidades de pesquisa sejam imensas dentro do limite estipulado pelo direito, ainda
assim h limites e geralmente eles envolvem as possibilidades tecnolgicas mais recentes.
A fronteira do conhecimento geralmente avana alm da legislao vigente, significando
perturbao para o direito e, se este no incorporar sua rede autopoitica estas
perturbaes, os limites antigos acabam impedindo a emergncia de novas pesquisas que
tem como base tecnologias experimentais mais atuais. Este estado de perturbaes cclicas
no incorporadas, pode ter consequncias caticas para o regime de produo de
conhecimento e, como envolve todos os sistemas, pode produzir informaes no
codificadas, no organizadas, no incorporadas pelos diferentes sistemas, causando um
estado de maior desorganizao.
Eu acho que a biotecnologia brasileira perdeu muito nos ltimos anos
por causa da legislao catica que foi feita. A legislao brasileira foi
feita com base nos melhores modelos, nos modelos de pases pequenos,
no para o Brasil. Alm do componente ideolgico que foi muito forte,
isso atrapalhou a biotecnologia no Brasil, especialmente algumas ONGs
atrapalharam. Ns poderamos estar usando mais a biotecnologia. Ns
perdemos muitos jovens que estavam terminando o seu doutorado e
foram trabalhar no exterior porque no tinha mais como trabalhar no
Brasil, pessoal que foi para o exterior e no quer voltar porque no tem
onde trabalhar. Voc chega aqui com projeto e no sai porque a
CTNBIO no resolve nada, est ideologizada, politizada, no-cientfica.
O governo atual tem dois plos que no deixam avanar nada, um plo
progressista que quer fazer a coisa avanar e outro que segura tudo, que
contra tudo, no permite que se faa teste de campo. Nisso a biologia
vegetal foi muito prejudicada, porque ela mais lenta, leva mais tempo,
voc precisa de um ano agrcola para a planta desenvolver, voc precisa,
antes de lanar uma variedade, de um teste de cinco anos em vinte
148

No se pode perder de vista tambm que as entrevistas foram feitas exatamente no auge das discusses
envolvendo tal lei, aprovada em maro de 2005, mas repercutindo at hoje.

273

locais, ento se voc no consegue fazer os testes de campo com o

material transgnico voc est morto. Ento a legislao est
atrapalhando os agricultores, o que permitiu que se trouxesse sementes
da Argentina, da soja e do algodo agora, vai acontecer de novo com o
milho... porque voc no tem uma legislao, voc no tem uma
poltica de estado dando prioridades para a biotecnologia. E ns
perdemos uma oportunidade enorme que ser lder mundial em
biotecnologia tropical, ns somos uma agricultura tropical e investimos
pouco em biotecnologia, com raras excees (E13).
A gente j trabalhou tambm com a parte de propagao per se, hoje a
gente no est trabalhando mais com transformao, neste momento, por
uma questo legal (E2).

Deve-se atentar que, ao se relacionar novas fronteiras do conhecimento

legislao, fala-se especificamente nas novas biotecnologias que emergem em funo do
avano da tecnologia (DNA recombinante, PCR, marcadores moleculares, entre outras). A
nova legislao de biotecnologia em sua totalidade se refere a esta nova modalidade de
pesquisa e desenvolvimento, basicamente a produo de espcimes transgnicas. Neste
sentido, ainda se faz biotecnologia tradicional sem que se tenha que abrir mo da pesquisa
por questes legais, ou seja, esta nova legislao no significou, para esta modalidade de
pesquisa, uma perturbao e no teve efeito limitador sobre tal prtica biotecnolgica.
Como a gente trabalha com micro-organismos que no so modificados,
a coleta de micro-organismos no meio ambiente, a gente no tem esses
problemas, pois no estamos trabalhando com nada modificado e
tampouco com transgnicos (E21).

Aqui parece evidente a diferena no regime de produo de conhecimento entre

biotecnologia clssica e moderna, e a importncia que tem esta diferenciao, para a
ciclicidade dos acoplamentos. A tecnologia experimental, clssica ou moderna, utilizada
no laboratrio acaba imperando como critrio diferenciador da seleo do produto
tecnolgico que funciona, j que esta seleo, como atestam os trechos acima, motivada
por questes legais que incidem na tecnologia experimental. Deve-se ressaltar, no entanto,
que a lei no incide no funcionamento, no conhecimento tecnolgico que permanece
fechado sobre seus prprios processos , mas age como mecanismo seletor do regime de
produo de conhecimento, especificamente como operao do sistema do direito.

274

Um dos objetivos desse melhoramento fazer o vrus matar mais rpido,

ento nesse ponto de fazer uma modalidade mais rpida voc podia
engenherar, mas como a dificuldade para voc ter isso
desregulamentado to alta que prefervel voc continuar usando o
vrus natural, e esperar que ele mate o inseto com uma quantidade maior
de tempo (E16).

Ademais, como acima demonstrado, as perturbaes cclicas entre os sistemas

sociais incidem tambm nas questes legais, e ao lado das normas jurdicas h o clculo
econmico do custo da desregulamentao, j que caro o processo de liberao de
frmacos e variedades transgnicas. Na passagem abaixo se v questes legais e
econmicas incidindo como perturbao na pesquisa.
Uma vez que ns tivemos a liberao, ns observamos que as plantas
no-transgnicas eram 100% tomadas pelo vrus, e as plantas
transgnicas apresentavam 30% do sintoma. Para o produtor, ter uma
linhagem de feijo que no tolera o vrus, que perde 100%, substituir por
plantas em que voc perde 30% no mximo, seria muito mais vantajoso.
Mas devido ao processo de liberao dessas plantas, que tem uma
tramitao to limitada, e eu no estou entrando no mrito se
necessrio ou no, fica caro a tramitao de um produto desses, que ns
chamamos desregulamentao, ns decidimos abandonar esse
experimento, mesmo potencialmente importante (E8).

As perturbaes legais junto com as econmicas incidem na tecnologia a se utilizar

para fazer pesquisa, para construir tecnologias, p-las para funcionar. A importncia que os
laboratrios assumiram na pesquisa contempornea deve-se, fundamentalmente, s
exigncias cada vez maiores das boas prticas laboratoriais, regras tcnicas de
biossegurana necessrias prtica de determinada modalidade de pesquisa. Grande parte
do que se pode fazer hoje determinado pelo acesso a determinadas tecnologias.
Chegou um pesquisador na semana passada e disse vocs fazem isto, eu
preciso fazer, eu preciso muito destas toxinas purificadas, a gente vai
dar uma olhada para ver se pode ser feito, a gente precisa olhar na
literatura para isso, para ver se isto pode ser feito nas condies que a
gente tem no laboratrio. A a gente foi para a literatura e olhou e viu
que no dava porque ..., vai dar um produto extremamente perigoso que
o laboratrio no tem condies de trabalhar, no tem condies de
estrutura, de GNT para trabalhar, que so as normas gerais de boas
prticas de laboratrio (E9).

Em funo da pesquisa dar-se em um regime de produo de conhecimento, no

uma atividade que se faz em um vcuo processual e, neste sentido, pode-se ver a incidncia
275

de fatores sociais nos processos de seleo do sistema econmicos, jurdicos e polticos.

Seleciona-se com base em seus processos constituintes, mas, observando as perturbaes a
que se est sujeito a todo o momento. Mas, claro, estas perturbaes podem no ter poder
de especificao e o sistema decidir por seu rechao, ao menos como acontecimento. O
cdigo no tem poder de generalizao fora de seu sistema e sempre vai aparecer, nos
outros sistemas, como uma possibilidade apenas.
O produto que ns vamos fazer no para consumo humano e no vai
ser aplicado em gente, de alguma forma. No tem estas regras, ento a
questo de biossegurana clssica, tirando os transgnicos, ela muito
omissa em relao aos laboratrios, mas ao mesmo tempo h uma
cobrana. Ento fica um vcuo legal entre aquilo o que voc deve fazer e
aquilo o que o pessoal acha que voc deve fazer, l na outra ponta, nos
organismos de fiscalizao. Isto tem criado problemas muito difceis de
resolver. O que normalmente as pessoas fazem? Rompem com a lei,
deixa os mecanismos de segurana para l e quando, por um acaso,
aparece a fiscalizao, a se tenta fazer um acordo, de forma que se possa
continuar trabalhando, ajeitando algumas coisas, que o fiscal acha que
interessante (E18).

De outro modo, o regime de produo age como um todo direcionando os

acontecimentos para aquilo, especificado por cada sistema. Nota-se isso nos editais
pblicos para financiamento de pesquisa, nos escritrios de transferncia de tecnologia,
entre outros: todos exigem o cumprimento do cdigo legal/ilegal por parte da pesquisa,
afinal, nenhuma empresa patentearia uma tecnologia impedida de ser comercializada.
Neste sentido, se se tem como fim um produto comercializvel, todo o processo de
perturbaes recprocas dos acoplamentos estruturais conflui para fazer valer o poder de
especificao de cada cdigo especfico.
Toda esta dinmica de produo de conhecimento envolvendo universidade, estado
e indstria se se aceita que esta relao produz uma srie de processos emergentes
inditos acaba retornando para cada esfera e esta agora tem que reagir a esta nova forma,
re-significando seus processos internos caractersticos. Um exemplo disso que as
preferncias cientficas relativas s publicaes se alteram concomitantemente ao
estabelecimento de novos contatos com o ambiente.

Observa-se, atualmente, que a

submisso a determinadas revistas segue objetivos que esto alm do prestgio acadmico
ou da acumulao do capital cientfico, objetivos esperados no passado da organizao
cientfica. As publicaes na forma contempornea de produzir conhecimento, esto
acopladas estruturalmente aos processos das trs esferas e seguem respondendo s
276

perturbaes em funo do acoplamento. Se publica, por exemplo, para atrair

investimentos para o laboratrio. O trecho abaixo inequvoco, no que diz respeito a esta
percepo.
Um dia eu recebi um e-mail, o cara perguntando que tinha lido em
revistas tais, um artigo tal, a me perguntou: voc tem o clone? (...) Eu
no fiz o contato, eles que fizeram o contato. Mais uma vez a
importncia da pesquisa cientfica no desenvolvimento de produtos. Sem
a pesquisa cientfica ns no teramos publicado estes Papers, e o cara
(sic) no teria visto. Se eu partisse direto para produzir e no publicasse
ele no iria me conhecer. A entrei em contato (E4).

Neste caso pode-se observar que a densidade dos contatos coevolutivos entre
universidade, indstria e estado produz um processamento em feedback entre estas
organizaes e a forma emergente que o regime de produo de conhecimento inaugura.
Relaciona avaliao por pares e avaliao externa, uma indissociabilidade entre pesquisa
bsica e aplicada, cincia e tecnologia, criando um locus mais propcio inovao. As
consequncias dessa nova forma de operar a produo do conhecimento cientfico, no
plano das esferas envolvidas, so absorvidas de acordo com a estrutura caracterstica de
cada uma, alterando-a e sendo alterada, concomitantemente. em funo desta ciclicidade
que expresses como universidade empresarial ganha sentido, ao ressaltar a coevoluo
da tecnocincia e economia.
A armadilha foi criada, o atraente foi criado, a partir da veio a pergunta
"O que eu vou fazer com isto?", eu como pesquisador. A teve de
procurar fora da universidade, isso ajuda, e a melhor maneira, aps um
ano de pesquisa, achei melhor abrir uma empresa onde eu seria um
acionista, eu faria pesquisa e desenvolvimento na universidade atravs
de convnios e a empresa ficaria com a parte empresarial, de marketing;
eu estaria alocado nas minhas especificaes, desenvolvendo o que eu
sei fazer e a empresa ficaria fazendo a parte empresarial, e assim tem se
dado bem (E1).

As perturbaes cclicas no regime de produo de conhecimento tm, neste

sentido, poder de direcionamento (steering149) dos processos cientficos e da tecnologia.
Mesmo que o funcionamento, como meio de comunicao generalizado, no explicite os
tortuosos caminhos seguidos para a sua construo, apresentando-se como caixa-preta aos
149

Alguns autores, principalmente intrpretes da teoria de Luhmann, falam em steering, ou seja,

direcionamento da operao no nvel do programa, no nvel da aplicao correta ou errada do cdigo do
sistema. Ver Andersen, 2004.

277

olhos dos outros sistemas, seu contedo passa necessariamente pela hetero-observao dos
cientistas dos acontecimentos do entorno. Isso acaba ganhando uma dimenso no prprio
sistema cientfico que se manifesta como seleo entre uma gama de possibilidades
tecnolgicas. Estas perturbaes econmicas, jurdicas e polticas - participam
ortogonalmente da definio do que funciona.

5.2 Sistema biotecnolgico, sociedade global e estratgias de diferenciao

Abaixo, a ilustrao a respeito da incidncia da codificao centro/ periferia nas
entrevistas.

E19

E20
E5

E18

E2
E17

E7
(1 8) Centro~ periferia
E16

E6
E15
E8
E13
E11

E12

Ilustrao 6 Cdigo centro/ periferia

Fonte: Elaborao do autor.

Ao perturbar os limites do sistema cientfico, o regime de produo biotecnolgico

na periferia disponibiliza, como resultado dos acoplamentos, resultados em forma de mais
irritao, e no caso contemporneo da pesquisa biotecnolgica estas irritaes e resultados
tm a ver com inovao tecnolgica, como se ver frente. Inovao, quando incorporada
como informao, reproduz o subsistema sob o primado do cdigo tecnolgico do
funcionamento, com consequncias para novas selees e diferenciaes para o sistema
cientfico. Nesta ciclicidade de perturbaes, os empreendimentos econmicos que
participam do contexto de produo tecnolgica, estando s voltas com um cenrio
econmico hiper-competitivo, busca alternativas de diferenciao no processo de
278

concorrncia econmica dinmica. E no importa aqui se tais firmas so inovadoras ou

imitadoras: elas procuram encontrar alternativas s tcnicas que esto utilizando no
momento (NELSON; WINTER, 2005, p. 400). Embora sofra de uma srie de outras
diferenas em relao ao contexto central Arocena e Sutz (2005) falam da frgil
produo de conhecimento, atividades de inovao informais, com resultados
encapsulados, baixa demanda por conhecimento por parte das empresas, fraca cooperao
entre elas, fraca cooperao internacional o comportamento das firmas no contexto
perifrico dispe, em seu regime de produo, de conhecimento uma srie de preferncias
empresariais que so estruturadas pelo prprio contexto, portanto, estando vinculadas
poltica econmica e de inovao, legislao, ao estado da pesquisa tecnocientfica.
A localizao das firmas biotecnolgicas e a observao das mesmas de sua
colocao no mercado internacional, baixa competitividade, faz com que suas preferncias
internas se direcionem para as potencialidades lucrativas que a observao baseada na
diferenciao centro/periferia apresenta. As firmas perifricas, como afirma Arocena e
Sutz (2005), no so o alvo preferencial de compras tecnolgicas governamentais na
Amrica Latina, que em sua maioria so sempre feitas fora, as solues so importadas.
Assim sendo, porque as empresas privadas deveriam confiar nas tecnologias locais? Deste
modo, tecnologias locais s alcanam aqueles nichos de mercado de vocao perifrica, e
assim criam expectativas que tendem a reproduzir a diferenciao centro/ periferia na
ciclicidade do regime de produo de conhecimento. A complexidade das possibilidades de
pesquisa e desenvolvimento reduzida, deste modo, por meio do critrio centro/periferia,
com as firmas, laboratrios, universidades, selecionando e desenvolvendo conhecimento e
tecnologia com impacto altamente local. Este o caso, por exemplo, de temas como
doenas negligenciadas e agricultura tropical - preferncias histricas de tal regime de
produo de conhecimento casos que possuem exemplos de sucesso perifrico com
incidncia central, como a EMBRAPA e a FIOCRUZ. As empresas de desenvolvimento do
bionegcio no Brasil ilustram este elemento de busca de uma vantagem competitiva, da
diferena do centro, como o caso da empresa BIOMINAS.
Um diferencial competitivo do Brasil para o desenvolvimento da
biotecnologia sua notvel biodiversidade. Considerada a diversidade
gentica e bioqumica presente neste patrimnio natural, depara-se com
um universo de oportunidades para a inovao biotecnolgica. Alm
disso, a distribuio regional diferenciada desta biodiversidade cria
oportunidades para um desenvolvimento econmico que valoriza as

279

especificidades locais, capaz de estruturar arranjos produtivos

sustentveis baseados em aplicaes biotecnolgicas (BIOMINAS,
<http://win.biominas.org.br/biominas2008/content7.asp?id=91&versao=
1&template=7&menum=1&area=4>. Acesso em: 30 de maro de 2009).

Esta forma de produo e utilizao de conhecimento e tecnologia se diferencia,

portanto, do contexto central, o que facilita a sobrevivncia das firmas perifricas no
contexto internacional. Isto o resultado da ciclicidade dos acoplamentos estruturais, e
nesta dinmica, a busca de conhecimento por parte das firmas vai disponibilizar no
contexto suas preferncias estruturadas pela diferena centro/periferia, o que acaba
condicionando as polticas cientficas e tecnolgicas e, finalmente, o sistema de pesquisa
biotecnolgico. A pesquisa biotecnolgica incorporar autopoieticamente o resultado desta
ciclicidade em seus prprios termos, na oferta (escassa) de conhecimento e tecnologia nos
limites bioambientais. Escassa, tambm, porque as firmas no absorvem tais perturbaes
em sua autopoisis no sistema econmico, no se sentem irritadas por aquilo que lhes
ofertado, so indiferentes, finalmente. Bioambiental o limite temtico do sistema de
biotecnologia perifrico, e, no interior deste contorno, as possibilidades de acordos com
empresas e governos so maiores. Ou seja, bioambiental, como diferenciao perifrica,
pode ser entendido como um elemento no regime que reduz a complexidade dos
encaminhamentos possveis nos acoplamentos dos sistemas.
Nossa expectativa que, ao trabalhar com doenas causadas por
parasitas, Schistossoma manssoni, que ocorrem em regies com baixo
nvel de desenvolvimento, em regies tropicais e subtropicais,
trabalhando com doenas negligenciadas pela indstria farmacutica,
pelo mercado farmacutico, e isso uma coisa que motiva bastante,
uma possibilidade de manter um nvel de competio com grupos
localizados fora do pas, principalmente em termos farmacuticos.
Doenas como diabetes, Alzheimer, obesidade, doenas coronrias, tudo
isso pesquisado intensamente pela indstria farmacutica, ento
muito difcil voc entrar numa competio dessas. Por outro lado,
pesquisando parasitas negligenciados voc tem um pouco mais de tempo
e voc consegue fazer a sua pesquisas sem ser atropelado. Mesmo assim,
desenvolver um medicamento uma coisa que para ns demora, uma
pesquisa para trinta anos, vinte anos, a indstria farmacutica com toda a
tecnologia e recursos, dura doze anos, dez anos (E6).

As mesmas bases que promovem a diferenciao como acima, promovem a

desdiferenciao com base no critrio de observao centro/periferia. O que no se
coloca relacionado a temas vinculados ao cdigo centro/periferia, como doenas
280

negligenciadas, corre o risco da negao e da impossibilidade de reproduo, desde um

ponto de vista econmico, poltico e cientfico-organizacional. Neste ltimo caso,
desaprovao pelos pares, consequncias imprevistas, e mesmo resultados insatisfatrios
aparecem como condio da escolha do lado errado do cdigo binrio centro/periferia.
Deste modo, toda nova expectativa criada sofre rechao do sistema das mais variadas
maneiras, desde o rechao pela no publicao internacional em revistas centrais, dado que
centro/periferia estruturam tambm nveis de confiana diferentes, at o rechao dos pares
perifericamente localizados, como a seguir.
Ns temos critrio aqui dentro, mas tem laboratrio que no tem critrio
nenhum. O laboratrio de uma professora aqui pegou dinheiro pblico, e
o que ela quis fazer? Ela quis fazer pesquisa com cncer de seio (sic).
Gentica de cncer de mama a coisa mais pesquisada no mundo, em
geral hoje voc tem que estar ao lado de um hospital, ao lado de uma
equipe mdica, tudo ajeitado para que a coisa funcione. Ela no pensou
nesses detalhes, foi um fracasso. algo bonito, Fundamentado
teoricamente... (E20).

Portanto,

como

critrio

de

diferenciao,

centro/periferia

vai

estruturar

comunicaes no interior do regime de produo perifrico. Ressalva-se porm que este

critrio tangencial aos sistemas do regime de produo. Dado o fechamento operacional,
cada sistema vai, sua maneira, observar tal diferenciao que perpassa todo o regime de
produo de conhecimento. A economia pensar nas vantagens competitivas, a poltica
cientfica e tecnolgica direcionar seus programas de incentivo para tais temticas
recentemente, pode-se notar o Fundo Setorial CT-BIOTEC e CT-AGRO, e a Poltica de
Biotecnologia. Neste regime dinmico, a cincia direciona suas preferncias temticas,
programticas, investigativas para densificar o acoplamento com os outros sistemas. A
dinmica evolutiva cria uma ciclicidade de perturbaes que cria contextos emergentes de
pesquisa. Deste modo, a pesquisa tecnocientfica biotecnolgica evolui para mecanismos
de variao e seleo, localizados naquele espectro estruturado de expectativas cuja
heteroreferncia a diferenciao do regime de produo de conhecimento entre
centro/periferia. Ao ultrapassar a fronteira de demarcao centro/periferia, a citao acima
o demonstra, corre-se o risco de negao no s pelos membros da organizao cientfica,
mas pelos membros envolvidos em grupos de resoluo de problemas, localizados em
regimes de produo de conhecimento perifricos.

281

Deste modo, embora no haja temas credenciados, apropriados, legtimo na

investigao, pelo menos explicitamente, no se pode ignorar que em funo da
diferenciao centro/periferia no regime de produo de conhecimento perifrico, cria-se
uma inflao temtica que, em casos extremos pode se transformar em febre. Febre, ou
moda, como tambm se usa, o sintoma sistmico das exigncias cada vez maiores do
entorno, cujas consequncias pode ser a desdiferenciao em funo do abandono de
linhas, temas e projetos de pesquisa, no enquadrados nas expectativas criadas. Por isso, de
algum modo, pode-se abdicar, ad nauseam, de uma posio central no sistema global de
cincia e tecnologia, com temticas globais, tecnologias globais, conhecimentos globais.
Como expe a entrevista abaixo, todas as modas ressaltadas referem-se ao modelo
perifrico bioambiental.
A gente passou por poca em que se voc no tivesse a palavra
sustentabilidade no projeto ficava difcil ser aprovado. Agora a gente
est em uma fase de agricultura familiar. Infelizmente, no financiamento
da pesquisa existe muito modismo. Cria-se assim o que parece ser o foco
daquele momento e se voc no conseguir encaixar sua pesquisa naquilo
fica muito difcil de conseguir recurso. E os biocombustveis parecem
que vo ser o tema, provavelmente (E2).

Esta canalizao da complexidade societal com criao de complexidade sistmica

um processo ininterrupto de variao, seleo e restabilizao da comunicao, portanto,
, neste processo, que reside a evoluo sistmicas. Em funo disto, temas quentes
emergem e eles s podem ser compreendidos em funo dos acoplamentos estruturais que
cada regime de produo de conhecimento estabelece. Estas diferenciaes temticas esto
relacionadas ao regime de produo de conhecimento, historicamente construdo, cuja
posio no sistema global de cincia e tecnologia auto-observado como perifrico. O
trecho abaixo ilustra a posio do Brasil no que tange a doenas negligenciadas. O
entrevistado, pesquisador da FIOCRUZ, articula o potencial de pesquisa nacional com o
mercado potencial dessas doenas no mundo.
O Brasil tem uma posio singular: um pas em desenvolvimento que
afetado tanto pelas doenas de pases pobres como pelas de pases ricos.
A indstria tem a oportunidade de lucrar com medicamentos feitos para
os que podem pagar, como na Europa e nos Estados Unidos. Mas
tambm precisamos de frmacos para a populao que sofre com
doenas tropicais e infecciosas. S que, ao contrrio dos pases africanos
e asiticos, que tambm tm essas doenas, temos capacidade tcnica

282

para desenvolvimento desses frmacos. O fornecimento para os outros

pases que necessitam poderia impulsionar nossa indstria e resolver os
problemas da populao. Na verdade, vemos uma oportunidade nica
para o pas nessa rea (MOREL, 2007).

A questo no somente de objetividade do contexto perifrico ou no, se de fato

estas posies so reais ou ideologicamente construdas. Mais que isso, deve-se ressaltar, a
partir da observao de segunda ordem, que centro/periferia um critrio de observao,
corriqueiramente, utilizado pelos grupos de pesquisa para se referir a sua posio no
sistema global de cincia e tecnologia. exatamente este critrio de observao que
estrutura a objetividade cotidiana das pesquisas e que condiciona as expectativas em torno
das selees que, cotidianamente, so feitas. Entre aqueles grupos que trabalham na
pesquisa e desenvolvimento de frmacos, todos tiveram uma forte incidncia da
codificao doenas negligenciadas, que um cdigo que por sua vez decorrncia da
codificao centro/ periferia.

E20

E18

E6
(2 8) Doena negligenciada

E4

E12

Ilustrao 7 Cdigo doena negligenciada

Fonte: Elaborao do autor.

O cenrio de pesquisa em doenas negligenciadas uma forte canalizao de

esforos e criao de expectativas em decorrncia das possibilidades ainda abertas no
mercado global. uma forma de se colocar em um nicho distante dos blockbusters da
indstria farmacuticas. uma forma, ademais, de canalizar a complexidade, reduzindo-a
com um critrio constrangido pelo regime de produo de conhecimento perifrico.

Abriu um edital de doenas negligenciadas, at onde eu sei no havia

isso antes. Tem leishmaniose, malria, lepra, tuberculose... estava entre
elas. Essas polticas so interessantes para investimento, direcionar o
dinheiro. Eu acho que o problema que se pulveriza o recurso, e a entra

283

um monte de coisa, se tivesse que dar retorno j teria dado, eu gosto

dessa canalizao de recursos. Parece que essa poltica nova de
biotecnologia acertada, eu acho que voc no pode exigir que um
grupo de pesquisa produza alguma coisa em dois anos, porque atrasa a
liberao de recursos, quase sempre se atrasa. Ns temos um projeto
milnio aprovado j faz um ano, foi liberado s um dinheirinho, ento
em um projeto de dois anos voc acaba no cumprindo aquilo e isso no
uma boa poltica de investimento (E12).

A binarizao da comunicao incidir nos eventos sistmicos que se processam no

interior dos grupos de pesquisa. A binarizao do regime de produo de conhecimento em
centro/periferia incide em todos os sistemas do acoplamento, na pesquisa funciona como
qualquer outro cdigo de comunicao: reduz complexidade das possibilidades de
pesquisa, torna possvel a comunicao e, ao mesmo tempo, aumenta as chances de
sucessos evolutivos na ciclicidade dos acoplamentos entre sistema e entorno.
Determinados cdigos tornam a comunicao mais provvel por articular sentido no
sistema. Estes cdigos, generalizados simbolicamente, ao fornecerem critrios para a autoobservao e hetero-observao do entorno, constroem o sistema em um sentido restrito,
circunscrito aos seus limites operacionais.

5.3 Cincia reproduzida: cincia aplicada

Dado o regime de produo de conhecimento perifericamente estruturado, com
preferncias especficas, e os critrios de criao de linhas e temas de pesquisa, observa-se
tambm que tal direcionamento satisfaz (reproduz) ao cdigo inovao tecnolgica como
se ver a frente. No obstante, em um contexto de diferenciao pela condio perifrica e
pela informao (motivao) ciclicamente resultante de inovar, a aplicao se destaca
tambm como cdigo.

284

E8

E10

E1
E18
E6
E12
E3
E14
(2 10) Aplicao
E9
E16

E7
E13
E5

E15
E2
E20

E17

Ilustrao 8 Cdigo aplicao

Fonte: Elaborao do autor.

Das entrevistas, a sua maioria apresenta a aplicao como critrio para a criao de
novas linhas e temas de pesquisa. A justificativa para isso, geralmente, uma funo da
heterorreferncia, ou seja, da hetero-observao das condies do entorno. Geralmente, o
uso da justificativa aplicao mostrou-se nas entrevistas como algo novo, diferenciado
de perodos cientficos recentes (final de meu doutorado), talvez como resultado, por um
lado, de uma nova configurao dos processos de produo de conhecimento como um
todo e, por outro, da incidncia dos resultados recentes da ciclicidade dos acoplamentos
estruturais na periferia do sistema global de cincia e tecnologia.
A gente tinha que obter aquele Know-How, como fazer micro
propagao, como extrair DNA. O fim no interessava muito, era mais a
obteno da tcnica, da tecnologia. Apesar das tcnicas em biotecnologia
continuarem avanando e cada vez mais rpido, o mundo passou desta
fase da tcnica pela tcnica. Eu vivi uma discusso desta no final de meu
doutorado, em que o programa falava que chega de tese de clonagem de
gene que no serve para coisa alguma, para qu ele serve? Qual a
importncia? O que que vai mudar em termos de cincia? Este
momento se comeou a ter a necessidade de um objetivo real, ou seja,
uma aplicabilidade futura, mesmo que esta aplicabilidade seja possvel
daqui a 10, 15 anos, mas que ela faa parte desde o incio da sua jornada,
pelo menos saber onde fica sua faixa de chegada (E5).

285

O cdigo bsico/aplicado, assim colocado, e a positivao programtica por um de

seus lados (aplicao) no deve ser entendido em um sentido linear, ou seja,
considerando a linearidade clssica da pesquisa bsica aplicao. A aplicabilidade se
refere fundamentalmente ao objetivo que estar presente j na construo do conhecimento
bsico, no excluindo a possibilidade de somente conhecer. A construo do conhecimento
contemporaneamente articula, de forma indissocivel, tais lados, dispondo um em funo
do outro. Ou melhor, um condio do outro, j que o direcionamento dos acoplamentos
estruturais intervm constrangindo o conhecimento pelo conhecimento. Ainda que seja
expectativa de aplicao, este lado da forma bsico/ aplicado um pressuposto estrutural
da reproduo cientfica contempornea.
Mesmo quando o projeto comea com enfoque muito aplicado, como foi
o nosso, gerar uma molcula capaz de interferir na vida de uma parasita
para criar um remdio para combater uma parasitose importante no
Brasil, ou seja, o enfoque totalmente aplicado. Para voc chegar a esse
ponto voc tem de fazer muita pesquisa bsica antes. Porque voc acaba
descobrindo que os sistemas so mais complexos do que o que ns
pensvamos anteriormente, ento gerar conhecimento importante.
Conhecer mais sobre a biologia do parasito, em que as enzimas so os
alvos da nossa pesquisa, importante (E6).

Esta percepo a respeito da aplicabilidade compartilhada pelos gestores de C, T

& I (Cincia, Tecnologia e Inovao). Talvez eles tenham isso de forma mais clara j que a
eles cabe a busca por recursos, a justificativa do centro de pesquisa e grande parte dos
programas institucionais da organizao. Neste sentido, v-se o gestor como elemento mais
sensvel aos resultados da ciclicidade do regime de produo do conhecimento, operando,
no nvel organizacional, como o tradutor destes resultados para a prtica cientfica. Abaixo,
fragmento de discurso de um diretor de inovao de uma empresa.
Eu no tenho dvidas de que o empresariado entra, mas desde que a
gente comece a se qualificar e mostrar para ele que ns vamos sair dessa
histria de romantismo da cincia e vamos entrar realmente naquilo que
precisa ser feito, ou seja, trabalhar em consonncia com as necessidades
bsicas de mercado, uma prospeco de demanda clara, para que se saiba
que aquele investimento que estiver fazendo tenha no futuro uma
aplicabilidade. No estou dizendo com isso que no se deve estar
aplicando em pesquisa bsica, fundamental, quem vai aplicar no vai
definir, mas a gente precisa estar aplicando, com certeza absoluta, em
projetos que mostrem no final qual a aplicabilidade daquelas aes
(E11).

286

Deste modo, a elaborao de projetos de pesquisa, temas, linhas de investigao se

vincular aos critrios de observao construdos no sistema. No caso acima, na
organizao, parece claro que o programa - o procedimento sistmico que estabelece as
circunstncias para atribuio de valor positivo ou negativo aos cdigos (LUHMANN,
2007, p. 294) apresenta a positividade da aplicao e a pertinncia de sua reproduo
comunicativa no contexto organizacional da pesquisa. Da mesma forma, inovao,
periferia, aplicao comporo o quadro sistmico-organizacional de referncia
pesquisa, ao financiamento, poltica. O que aqui se chama sistema de pesquisa
biotecnolgico perifrico passa pela resignificao dos resultados da ciclicidade dos
acoplamentos estruturais entre os sistemas que participam do regime de produo do
conhecimento, por meio de irritaes constantes. Os resultados deste subsistema da
cincia, a biotecnologia, ser um construto tecnocientfico que de uma forma ou de outra
apresentar impresso, em sua forma, o regime de produo perifrico. Porm, tal impresso
sempre o resultado da resignificao que as comunicaes do regime sofrem na
autopoisis do sistema cientfico, e seguem o critrio de seleo sistemicamente
condicionado.

5.4 Sistema biotecnolgico e inovao

Abaixo, ilustrao da incidncia do tema Inovao tecnolgica nas entrevistas.

E21

E12

E2

E11

(1 4) Inov ao tecnolgica
E1
E9

E3

E4

Ilustrao 9 Cdigo inovao

Fonte: Elaborao do autor.

287

Em funo de todas as transformaes que o regime de produo de conhecimento

perifrico passou, atentando para seu funcionamento em tripla hlice, principalmente,
desde a re-orientao dos ltimos quatro governos, cada vez mais as prticas
organizacionais vo no sentido de potencializar a relao universidade (como organizao
cientfica) agncia financiadora governamental (como organizao poltica) empresa
(organizao econmica). Esta re-orientao leva necessariamente uma lgica cclica
voltada para

a inovao tecnolgica, mesmo que somente como objetivo, diretriz

norteadora, ou, na linguagem sistmica, expectativa.

No caso da EMBRAPA hoje, ns temos uma diretoria que se disps a
mudar, o nosso Plano de Desenvolvimento da EMBRAPA (PDE), o
planejamento, mudou. Antes ns tnhamos pesquisa-desenvolvimento e
apenas transferncia de tecnologia, hoje ns inserimos o conceito de
inovao no nosso PDE, hoje ns temos pesquisa desenvolvimento e
inovao, transferncia est dentro do conceito de inovao. E a ento
comea a mudar. Desde o documento maior de planejamento, as
unidades descentralizadas agora tm a orientao de estar fazendo seus
planos diretores e com base na orientao do plano diretor maior, que o
conceito de inovao. Esta mudana toda vem de uma necessidade. Se a
EMBRAPA continuasse, ou qualquer outra instituio de C & T
continuar atuando da forma como vm atuando, elas acabam. A
tendncia esta, voc tem que mudar, e tem que ser estruturalmente, no
adianta dizer que s vai mudar (E11).

Esta expectativa, voltar os esforos cientficos para objetivos claros de inovao

tecnolgica, modifica a percepo dos cientistas do processo cientfico. Se era possvel
anteriormente encontrar observaes sobre o funcionamento cientfico baseadas na lgica
linear, ou seja, o pesquisador faz pesquisa e cabe a outros mbitos a explorao das
potencialidades tecnolgicas, isso mudou com o novo regime de produo baseado na
inovao tecnolgica. No h mais a separao entre pesquisa bsica e aplicada, ou entre
cincia, tecnologia e inovao. Estes processos se misturam na observao do prprio
trabalho por parte do pesquisador. Deste modo, a finalidade da pesquisa no
necessariamente corresponder a uma fase especfica, mas estar j contemplada em todos
os passos que o pesquisador executar. Para inovar necessrio que as selees, em cada
fase da pesquisa, sejam na direo de algo novo, mesmo sem saber que no fim,

288

efetivamente, se obter algo novo150. Ou seja, a expectativa de inovao se generaliza

simbolicamente, condicionando todas as fases da pesquisa.
Voc tem uma questo bem final que : se voc identifica um processo,
voc abre a possibilidade de manipulao dele. Se voc tem a
possibilidade de manipulao, voc tem a possibilidade de criar um novo
produto. Minha inteno no final primeiro, a mais simples, tentar
uma compreenso melhor dos processos fisiolgicos que eu estudo. Em
segundo, se este maior e melhor conhecimento vai me permitir
identificar candidatos manipulao. Onde mexer? Onde mexer eu vou
identificar, mas no a ponto de comprometer o desenvolvimento normal
da planta, ou qualquer outra caracterstica. Terceiro, ter um produto
diferenciado, com caractersticas mais adequadas em relao ao
problema que voc est estudando (E2).
A percepo no linear da inovao faz com que vrias expectativas cristalizadas

durante dcadas na pesquisa perifrica, baseadas na construo do conhecimento pelo

conhecimento e para o treinamento, sucumbam a um estreitamento das relaes grupo de
pesquisa empresa governo. Pode-se dizer que a densidade dos contatos coevolutivos
entre diferentes sistemas sociais alcanou um estgio de maior densidade e maior
coordenao quando a poltica de C & T passa a se pautar pelo eixo da inovao, como
descrito no Livro Branco (2002). Esse eixo resultado da ciclicidade dos acoplamentos
estruturais entre Estado empresa organizao cientfica. No contexto comunicativo da
atividade cientfica, inovao, como informao ambiental, gera a re-estabilizao do
processo sistmico em um patamar de busca por tecnologias que promovam o
desenvolvimento social e econmico. Isto engendrar, em um nvel, a transversalidade de
outros cdigos de comunicao como aplicao, utilidade, novidade. Isso quer dizer
que, a despeito da lgica do funcionamento que estrutura a investigao tecnocientfica,
atualmente esta lgica cortada, transversalmente, por atratores comunicativos absorvidos
pela autopoisis do sistema cientfico. Assim, embora nem o sistema poltico e nem o
econmico possam controlar a reao do sistema cientfico a esta mudana ambiental, eles
podem, no regime de produo do conhecimento, decidir sobre o que deveria ser
financiado, o que deveria ser incentivado, qual pesquisa inovadora, qual pesquisa
lucrativa. Em funo disto, a disponibilidade de preferncias polticas e econmicas, em
dado perodo de tempo em determinado regime de produo de conhecimento, pode
150

A definio de algo novo tambm ser uma construo em funo da relao da tecnologia que funciona
com suas possibilidades legais relativas sade pblica e com suas possibilidades econmicas relativas a sua
lucratividade.

289

influenciar (ou no) as preferncias do sistema cientfico, isto depende do prprio sistema.
Fala-se em utilidade social, aplicao tecnolgica, novidade nos programas de
investigao tecnocientficos, em funo da preferncia por inovao como resultado dos
acoplamentos estruturais do regime de produo. As expectativas geradas na cincia, deste
amplo processo de transformaes ambientais, direcionam todo o subsistema de
biotecnologia, desde os projetos criados, s concluses publicadas.
O diretrio dos grupos de pesquisa no Brasil (DGP), do CNPq, expe os objetivos
de cada pesquisa de forma incontroversa, embora muitas vezes, esteja exposta somente a
dimenso relativa ao futuro, ou seja, diz respeito s expectativas estruturais que a
autopoisis constri. Decorre que, na maioria das vezes, a descrio dos grupos de
pesquisa segue a lgica de uma carta de intenes e, para satisfazer, j que est acoplado,
as disposies do entorno - as perturbaes de outros sistemas - acaba superestimando suas
prprias capacidades tecnocientficas. Porm, o que importa so exatamente estas
intenes, j que so pistas de desenvolvimentos pretritos da relao sistema/ entorno,
embora aponte para dimenses futuras, e por isso apresentam poder de decepo. A ao
cientfica produtora de risco de decepo cognitiva para a prpria expectativa do sistema,
e fonte de perigo para os outros sistemas, mas, o fato de agir j traz por si mesmo
incrustado as expectativas que se densificaram na relao sistema/entorno.
No DGP v-se impressa a repercusso da ciclicidade entre sistema e entorno,
manifesta nos cdigos acima assinalados, que se apresentam como mecanismos de

steering, principalmente no que tange ao resultado inovao da ciclicidade. No trecho

abaixo, para o desenvolvimento da armadilha contra a dengue h uma empresa relacionada
para o desenvolvimento da tecnologia, que foi aberta pelo lder do grupo de pesquisa, por
meio de um edital de financiamento de empresas de base tecnolgica associadas a
universidades, da Financiadora de Estudos e Projetos (FINEP). Desenvolvidos a armadilha
e o atraente sinttico, o caminho foi o patenteamento e a implementao do sistema, hoje
em funcionamento em cidades brasileiras, na Austrlia e Canad.
Os projetos desenvolvidos pelo Laboratrio de Ecologia Qumica de
Insetos Vetores (LabEQ), ICB/UFMG, visam encontrar mtodos
alternativos para o monitoramento e/ou controle de vetores de doenas
de importncia na sade humana e animal por meio de desenvolvimento
de armadilhas e identificao de semioqumicos (feromnios, odor
humano sinttico, atraentes de oviposio, etc). Nesta linha de atividade,
destaca-se o desenvolvimento de novas tecnologias para o controle de
Culex sp, Aedes sp. flebotomneos, anofelinos e Musca domestica.

290

Desde 1998, o LabEQ vem desenvolvendo pesquisas na rea de Ecologia

Qumica com o A. aegypti. Entre as tecnologias desenvolvidas,
destacam-se a armadilha MosquiTRAP, que captura fmeas grvidas
de A. aegypti, e o atraente de oviposio AtrAedes. Associado
MosquiTRAP e ao AtrAedes foi desenvolvido um sistema de
monitoramento informatizado, denominado de Monitoramento
Inteligente da Dengue (MI-Dengue) que permite aumentar a velocidade
da transferncia de informaes sobre a presena e a densidade do vetor
em reas urbanas. Os produtos tecnolgicos j foram patenteados pela
UFMG (INPI. PI0106701-0, 20 de dez. de 2001 e INPI PI0203907-9. 05
de set. de 2002) e esto sendo utilizados no monitoramento do A.
aegypti em rea urbana de onze municpios brasileiros. Atualmente as
tecnologias esto sendo avaliadas pelo Ministrio da Sade para obter a
norma tcnica que permitir a implementao em todo o territrio
nacional.

A relao universidade-empresa inaugurada, levou concentrao das linhas de

pesquisa do grupo em torno dos objetivos da nova tecnologia (quadro 9, frente).
Consequentemente, este sistema tecnolgico (Monitoramento Inteligente da Dengue [MIDengue]) busca a expanso, como estratgia de generalizao da inovao conquistada.
Todas as questes envolvidas no processo de inovao tecnolgica, limites normativos e
mudana econmica passam a fazer parte da heterorreferrncia do sistema de pesquisa,
tornando-se parte, como motivao (generalizada simbolicamente), das comunicaes
autopoieticamente reproduzidas. o que ocorre com o objetivo inovao tecnolgica.
Novos limites operacionais so construdos e passam a ser referncias internas (motivao)
para as decises organizacionais, publicaes cientficas e interesses cognitivos, criando
novas redes de expectativas concatenadas. Um dos pesquisadores do grupo, tambm
acionista da empresa que desenvolveu a tecnologia, relata a entrada do grupo neste regime
de produo de conhecimento, em que a competio entre empresas fonte de
diferenciaes internas.
E hoje, o produto que a gente tem, que foi avaliado pelo ministrio da
sade, caso algum venha a pirate-lo, a gente j tem o melhor. Ento,
esta uma poltica que a gente tem de P&D. A hora em que o produto
est no mercado j tem um outro no forno, que o que ocorre com
grandes empresas. Obviamente que a empresa pequena, mas a gente
tem a capacidade de estar fazendo isso (E1).

A heterorreferncia criada no sistema refaz estratgias com base no acoplamento

com sistemas do entorno. No caso acima, a referncia ao mercado cria novas expectativas
para o grupo, deste modo, vinculando as perturbaes mercadolgicas s respostas
291

tecnolgicas em forma de novidades tecnolgicas. Esta vinculao, autoconstruda, cria

expectativas de incluso/excluso de linhas de pesquisa, novos objetivos, novas expertises
e cria limites aos objetivos possveis. O sistema busca densificar a relao com o entorno
com aquilo que lhe caracteriza, ou seja, produo de conhecimento tecnocientfico. Deste
modo, h um pragmatismo em sua evoluo, no sentido de que sua evoluo determinada
por aqueles conjuntos de fatores autopoieticamente construdos, com vistas a reproduzir os
acoplamentos, e portanto de se autorreproduzir. Isto se d com base em sua racionalidade
especfica, que no pode ser reduzida nenhuma racionalidade universal ou que transcenda
cadeia reprodutiva que lhe atribui identidade e sentido. Esta racionalidade a capacidade,
que cada sistema tem, de se diferenciar do entorno e controlar as repercusses no entorno
com base na repercusso sobre si mesmo (ESPOSITO, 1996). Esta racionalidade
pragmtica tem a ver, somente, com a especificidade do subsistema biotecnolgico, suas
expectativas estruturais e preferncias seletivas. Deste modo, as preferncias abaixo, de
linhas e objetivos, devem ser compreendidas com base nesta racionalidade que se constitui
visando, ainda que como expectativas, o controle de suas repercusses em sua prpria
reproduo.

292

Quadro 10 Grupo de Pesquisa Ecologia Qumica de Insetos Vetores

Linha de pesquisa
Objetivos
Avaliar a armadilha BG-Sentinel na captura de
Anopheles darlingi, com as modificaes fsicas
adequadas ao comportamento do anofelino. Testar na
Avaliao da armadilha BG-Sentinel como
armadilha os componentes presentes no odor humano,
mtodo de captura de anofelinos em Porto Velho
como: cido lctico, amnia e cidos carboxlicos na
(RO) visando substituio da isca humana
tentativa de melhorar o desempenho e especificidade da
armadilha BG-Sentinel modificada, para a coleta de
anofelinos antropofilicos.
Desenvolvimento de atraentes sintticos e de armadilhas
Desenvolvimento de Armadilha e Atraentes para
que capturem o inseto, antes de exercer a hematofagia
Captura do Vetor da Leishmaniose
em mamferos, evitando a proliferao da doena.
Desenvolvimento de um produto tecnolgico, seguro e
atxico de monitoramento e controle da moscadomstica utilizando feromnio. Atravs de armadilhas
de suco munidas de feromnio sexual, a serem
Desenvolvimento de armadilha e atraentes para o desenvolvidos no presente projeto, ser possvel o
monitoramento de Mosca domestica
combate s moscas de forma eficiente no mercado
domstico e coorporativo (empresas produtoras de
alimentos, frmacos, matadouros e laticnios),
configurando ento a esta inovao, potencial de
comercializao em todo o mundo.
Estudar a ecologia qumica de fmeas de Aedes aegypti
em relao ao feromnio de oviposio. - Estudar o
Desenvolvimento de atraentes sintticos de comportamento de oviposio de mosquitos infectados e
oviposio a partir de ovos e larvas de Aedes no infectados. - Extrair, identificar e sintetizar o
aegypti (Diptera: Culicidae) e avaliao em feromnio ou atraentes volteis de oviposio para
armadilhas para captura de adultos do vetor da Aedes aegypti. - Avaliar o potencial do feromnio de
dengue
oviposio em programas de monitoramento e/ou
controle de Aedes aegypti. - Monitorar o inseto em
armadilha contendo o feromnio sexual.
Fonte: Diretrio dos Grupos de Pesquisa, CNPq (acessado em maro 2009)

As

motivaes

generalizadas

no

sistema

biotecnolgico

em

torno

da

heretorreferncia inovao, no processo de acoplamento entre sistema e entorno, criam

novos contextos, portanto, para a produo cientfica e tecnolgica. No decorrer do
processo evolutivo ininterrupto dos acoplamentos que se verificam no regime de produo
de conhecimento perifrico, as informaes geradas, posteriormente, neste regime j sero
incorporadas rede autopoitica, tendo como base aquelas informaes anteriores. Deste
modo, devido a recorrncia com o passado em termos estruturais (funcionamento) e
temticos (como no quadro acima: testar na armadilha os componentes presentes no odor
humano, estudar o comportamento de oviposio de mosquitos infectados e no
infectados, entre outros) , a construo interna da referncia externa inovao, no
ter

possibilidades

ilimitadas,

mas

restringir-se-

aos

limites

comunicativos,

autopoieticamente, tal o processo de steering, acima mencionado. Assim, toda

informao que adentra as comunicaes sistmicas, mesmo aquelas consensuadas por
293

equipes de soluo de problemas, sofre o filtro da estrutura semntica, da organizao, das

preferncias internas, dos interesses cognitivos, e das temticas.
Isso acarreta mudanas nas preferncias do sistema cientfico que so, to somente,
mudanas nas preferncias pelo lado do cdigo binrio. A inovao como
heterorreferncia faz o sistema renunciar preferncias estritas, por conhecimento bsico
j que nesta modalidade j est inscrita a aplicao , conhecimento velho a no ser
como referncia , e o conhecimento pelo conhecimento a no ser que tal
recursividade tenha como referncia a tecnologia. Fundamentalmente, a inovao como
heterorreferncia necessita que se renuncie verdade como estrutura que delimita o
mbito das operaes comunicativas (LUHMANN, 2007, p. 339). Em funo de novos
critrios de observao, o sistema biotecnolgico direciona seus critrios de seleo para
cdigos estruturados para o conhecimento que funciona. Inovao como expctativa
generalizada no sistema, embora seja informao da organizao cientfica e tenha sentido
somente enquanto deciso, de inovar, desencadeia preferncias internas que no nvel do
acoplamento estrutural entre organizao cientfica e sistema cientfico leva s preferncias
(selees) que vo desde a escolha dos membros, at a definio das linhas de pesquisa.
Em funo disto, o sistema afetado. Estas preferncias so selees com valor estrutural
que influenciar todo o grupo de pesquisa, ao servir como horizonte para futuras selees.

5.5 Cincia como Biotecnologia, cincia como ferramenta

Este regime perifrico de produo de conhecimento privilegia, portanto, um fluxo
de comunicao na pesquisa que segue cdigos como funcionamento, inovao,
aplicao, legal, perifrico. Sob estes mecanismos de direcionamento, a construo
da tecnologia selecionar, dentre uma gama de possveis sadas construdas internamente,
aquele produto mais acoplado ao entorno, ou seja, que apresenta as perturbaes externas
em forma de respostas internas. Neste sentido, a prtica que opera por meio das selees
apropriadas para chegar tecnologia apropriada ao regime de produo , tambm,
direcionada para o uso de tecnologias apropriadas em laboratrio. Afinal, determinadas
tecnologias experimentais custam caro, ou so ilegais. A biotecnologia, como ferramenta
de pesquisa, sofreu estas perturbaes e, como dito, muitas pesquisas foram abandonadas
em funo da inadequao quanto s expectativas internas e perturbaes externas. Ao
avano da tecnologia experimental, da ferramenta de pesquisa, se diferenciou entre duas
294

formas de construir conhecimento tecnocientfico, quais sejam, biotecnologia clssica (ou

tradicional) e moderna, a primeira no envolvendo as tcnicas de biologia molecular,
transgenia. Nisso coube um mundo de controvrsias, porque a ferramenta importa para o
tipo de produto, e isso vai determinar o progresso cientfico e as chances de mercado.
Ento voc tem duas estradas: uma aumentar o conhecimento usando a
biotecnologia e o outro voc poder desenvolver novos produtos. D
para fazer pesquisa sem biotecnologia, mas muita coisa s possvel de
ser feita se usar uma tcnica de biotecnologia. A gente tem alcanado
patamares produtivos que comeam a se tornar difceis de serem
alterado, no em mdia de produo, mas nos mximos que se tem
alcanado. possvel que os avanos agora se dem no em termos de
quantidade, mas de qualidade da alimentao, a a biotecnologia abre um
outro campo que a possibilidade de modificar a caracterstica do
produto que eu tenho, ou mesmo criar produtos completamente novos
(E2).

A produo do conhecimento vai estar ligada ao prprio uso da tecnologia,

inclusive a produo da ferramenta vai tomar parte do trabalho de investigao na cincia.
E como se viu no captulo 3, o desenvolvimento das tcnicas laboratoriais o novo filo
das firmas de biotecnologia.
Eu participei junto com alguns colegas do desenvolvimento do sistema
de biobalstica, ns fomos pioneiros nisso no mundo, que um sistema
usado para transformao de plantas, mas pode ser usado para microorganismo, para clulas animais. No incio era um sistema utilizado s
para algumas espcies, hoje ele vem sendo amplamente utilizado.
Inclusive todas as plantas liberadas comercialmente at agora foram
transformadas com este sistema (E7).

Os limites acima apontados dos patamares de produtividade vo pressionar o

conhecimento no sentido da criao de produtos novos, e, pelo o que se nota, isto exigir
mais, e novas, tecnologias experimentais. Deste modo, v-se que os limites do entorno
como acima, produtividade perturbam a prtica de pesquisa no sentido da busca por
tecnologias, o que, no entanto, ser uma possibilidade tecnolgica interna, uma seleo
interna entre tecnologias disponveis. Ademais, a escolha entre tecnologias modernas ou
tradicionais responde, exatamente, a estes limites experimentais, decorrentes do histrico
do grupo.

295

O caso do nosso grupo, engenharia gentica, a gente tem buscado

satisfazer alguns pr-requisitos bsicos para iniciar um projeto. Primeiro
tem que ser alguma coisa que os sistemas tradicionais de melhoramento
tem dificuldade de lidar. Se existe alguma coisa que os programas
tradicionais de melhoramento possam resolver, mesmo que seja no
mdio prazo, ou at no longo prazo, no deve ser um assunto para a
engenharia gentica. Estou falando do ponto de vista aplicado, que o
que a gente busca aqui na EMBRAPA, claro que do ponto de vista
bsico voc pode fazer qualquer coisa, mas do ponto de vista aplicado
voc tem que chegar a tecnologias que possam ser liberadas para o
produtor. Neste sentido, no adianta voc fazer uma planta
geneticamente modificada - que exige prova de conceito, gerao de
evento, exige introduo em programas de melhoramento e depois exige
todos os ensaios de biossegurana, e a parte regulatria, que muito
mais cara do que gerar a planta, tudo isso, que leva muito tempo - se
possvel fazer de outra maneira (E7).

Havendo tecnologias variadas, a escolha, portanto, entre elas ser uma deciso
heterorreferente, relativa a questo de tempo para a desregulamentao, recursos a se
investir, incentivo estatal, entre outros. Tudo isso perturbar as selees contextuais em
laboratrio e o que for selecionado internamente resultado da observao do entorno, por
isso, apropriado s exigncias externas, mais gerais. Neste sentido, o objetivo da pesquisa
um elo intermedirio entre as possibilidades tcnicas internas e os direcionamentos
externos que irritam a prtica cientfica. Assim, pode se falar em construo social da
tecnologia: a tecnologia socialmente construda pelo fato de que as selees internas
respondem a autopoisis da comunicao do grupo, o que envolve, tambm, a reproduo
da heteroreferncia.
A diferenciao entre biotecnologia tradicional e moderna uma diferena traada
pelo avano das tcnicas de biologia molecular. Esta diferena tcnica ser colocada
sempre quando se constatar um limite para a obteno do produto visado. Nas
comunicaes cientficas a respeito das potencialidades da tecnologia experimental, a
eficincia pensada em termos do que oferece cada tcnica para a consecuo dos
objetivos almejados. Conhecimento tcnico, tecnologia experimental e produto visado
formam uma cadeia retro-alimentada de perturbaes constante, e evoluem de forma
articulada. O objetivo exige determinadas tecnologias e determinados conhecimentos;
determinados conhecimentos exigem certas tecnologias, e assim por diante. No se pensa
mais em fazer cincia, sem os meios adequados.

296

Ento, por exemplo, voc identifica o fungo que causa aquela doena, a
ferrugem, voc vai ao banco de dados das plantas que podem cruzar com
a soja, v se tem um dado de resistncia para aquela doena. Se tiver,
voc faz cruzamento direto e introduz esta planta em um programa de
melhoramento para ela recuperar as caractersticas agronmicas. S que
muitas vezes voc no encontra este gene no pool gnico da planta, s
vezes voc encontra um histrico que diz que este patgeno j foi
problema para o tomate e existe um acesso selvagem de tomate que tem
resistncia a essa doena, voc vai l e identifica esse gene que est em
uma variedade selvagem de tomate. Como voc passa esse gene
selvagem para a soja? impossvel fazer o cruzamento. Ento, as
tcnicas de engenharia gentica permitem voc buscar aquele gene no
genoma da planta de tomate, isolar esse gene, introduzir em um vetor de
expresso e introduzir na planta de soja, no genoma da soja, um gene
especfico, o cruzamento seria impossvel, com conhecimento que temos
hoje, a nica maneira de voc fazer isso com as tcnicas de engenharia
gentica, e por isso ns utilizamos a engenharia gentica, que uma
tcnica para suprir o melhoramento tradicional. Uma vez que voc
introduz aquele gene numa planta de soja aquela planta passa a estar
disponvel para o programa de melhoramento convencional. Ento a
engenharia gentica s uma ferramenta de auxlio, onde voc pode
abranger de uma maneira muito significativa a capacidade de introduo
de genes em plantas, voc no fica limitado pelas plantas que no podem
cruzar, voc pode tirar um gene de qualquer planta e introduzir em uma
planta de soja, eventualmente voc pode pegar at um gene humano, um
gene de bactria, de vrus, e introduzir em uma planta de soja. Ento
voc abrangeu muito a capacidade de produo gnica com o uso dessas
ferramentas (E8).

Do fato, da tecnologia experimental ter alcanado uma centralidade para a pesquisa

cientfica, decorrem critrios de seleo de pessoal, de linhas de pesquisa (como se viu
acima), de novos objetivos. A escolha do pessoal, em funo da tecnologia experimental
no nvel sistmico, incidir em novas comunicaes cientficas diferenciadas em funo
dessa expertise desejada, temas de comunicao novos adentram o espao comunicativo do
laboratrio

produzindo

evolues

pontuais

que tero

repercusso

no

produto

biotecnolgico final.
Comeamos uma srie de projetos, comeamos o projeto de tuberculose,
montamos toda a estratgia de biologia molecular e aos poucos ns
fomos crescendo, essas estratgias incluram um monte de brinquedos,
caro fazer biotecnologia, no s em equipamentos, mas em material de
consumo. A montamos a biologia molecular, toda a parte de qumica de
protenas, agora j finalizamos a parte de cintica enzimtica em estado
estacionrio e pr-estacionrio e agora estamos indo para a parte um
pouco mais sofisticada de espectroscopia e espectrometria, estamos
comprando um microcalormetro e da d para se estudar qualquer tipo
de interao, protena-protena, protena-DNA, protena-pequenas
molculas. Alm disto, temos no nosso grupo um rapaz que j voltou do

297

seu doutorado-sanduche para montar a parte de nocaute gnico, com

micobactrias incluindo a causadora de tuberculose (E12).

um processo incessante de gerao de comunicao por meio de comunicao, e

no caso da tecnocincia, de comunicao que funciona. Tecnologias experimentais
pressionam os limites comunicativos, assim como a expertise. Dada a variedade de
tcnicas necessrias para o desenvolvimento da biotecnologia moderna, a polissemia incide
tambm na prtica laboratorial em funo da fragmentao das atribuies. Cada cientista
parece falar uma lngua, e neste nvel, tambm, necessrio processos de traduo. Assim,
o controle de tcnicas e tecnologias experimentais, cada vez mais sofisticadas, envolve
alteraes comunicativas no prprio grupo. A biotecnologia, como ferramenta, inaugura
uma fase de pesquisa em que as expertises se pulverizam em um grande nmero de
profissionais, bilogos moleculares, geneticistas, bilogos celulares, biofsicos, entre
outros. E grande parte das atribuies determinada pela tcnica e pela tecnologia
experimental. em funo disto que os artigos em cincias naturais, especificamente
cincias agrrias e biolgicas, apresentam um nmero muito maior de autores do que as
outras reas151. Este processo exemplo inequvoco de que a diminuio de complexidade
sistmica fonte de novas diferenciaes, ou seja, cria mais complexidade.
Portanto, a tecnologia experimental assume um lugar determinante na produo do
conhecimento em biotecnologia. Ao se falar de inovao biotecnolgica, de alguma forma,
isto envolve tcnicas de transgenia, envolve uma srie de expertise, delimita o campo entre
biotecnologia tradicional e moderna, delimita atribuies, e responsvel pela
caracterizao das novas fronteiras do conhecimento. O novo interpretado pelos
cientistas como consequncia das novas tecnologias experimentais, o produto superior
depende do avano das tecnologias experimentais.
A gente tem que acompanhar o desenvolvimento, no pode ficar parado,
principalmente em nosso caso, um centro de recursos genticos e
Biotecnologia. Ns temos que estar trabalhando com as tcnicas novas,
com o que tem de novo, tirando proveito disso com o uso na
agropecuria, na agricultura de forma geral (E9).
Por isso eu estou propondo a produo in vitro, porque tem uma
demanda, porque a gente tem de colocar produtos capazes de controle
biolgico que consigam controlar outras pragas agrcolas importantes e a
gente no tem esses produtos por deficincia tcnica, o dia que a gente
151

Nos artigos consultados, alguns apresentavam at 30 autores, e com especialidades diferenciadas.

298

superar essas limitaes de produo in vitro a gente vai dar um salto. Se

a gente conseguisse vencer a barreira das operaes genticas a gente
teria um produto superior porque a gente teria um produto estril, no
precisaria nem de colocar no campo porque a gente trabalharia com
cultura de clulas e teria o produto o ano todo, ele seria ento superior
(E16).

A busca por tecnologias experimentais inovadoras bem como de novas expertises,

trouxe como consequncia o encarecimento da pesquisa e levou, cada vez mais, a
organizao cientfica busca por financiamentos externos (HEMLIN; RASMUSSEM,
2006). Deste modo, os contatos coevolutivos entre os sistemas sociais tornaram-se mais
densos, dada a necessidade cada vez maior de tcnicas mais caras. Retoma-se aqui a
discusso da ciclicidade dos acoplamentos estruturais. Tecnologia experimental surge
como um elemento de perturbao para os grupos de pesquisa que se reproduzem
observando a fronteira do conhecimento, em funo disto, novas exigncias nos acordos
multi-institucionais so criadas. No mbito do regime de produo do conhecimento,
ocorre desde a perturbao da economia por mais financiamento at a perturbao do
direito pela legalizao de novas tecnologias, por exemplo, clonagem e clula-tronco.
Sendo a cincia um sistema global, a sua fronteira tambm global, e a fronteira
tecnolgica central buscada, tambm, pela periferia.
E a tem muito mais problemas, porque voc fica dependendo da
tecnologia, porque no pode pesquisar, ento como fica liberado voc
vai usar aquilo que foi produzido por outros pases, portanto voc vai
ficar dependendo da cincia desenvolvida em outros locais (E2).

Mas por que tratar a tecnologia experimental contempornea como central na

prtica cientfica e no considerar o mesmo, da tradicional? A resposta a esta questo
parece residir na prpria estrutura de reproduo do sistema tecnocientfico. A codificao
novo/velho parece perfeitamente coerente com a forma como a cincia e a tecnologia se
reproduzem, ou seja, buscando sempre o novo em funo da concepo generalizada de
que a cincia um empreendimento altamente provisrio, de que o conhecimento
momentneo. A dissoluo do conhecimento tecnocientfico , assim, mais intenso que a
do conhecimento cotidiano, este mais estvel. Nas entrevistas v-se a tendncia de
caminhar em direo ao que oferece a biotecnologia moderna, principalmente no que toca
o melhoramento gentico clssico. Este uma modalidade de melhoramento gentico que
no intervm no nvel molecular do espcime, mas na escolha entre variedades mais aptas
299

a determinado clima e condies de solo. Ou seja, utiliza aquilo que a natureza por si
mesmo criou. Ademais, esta uma forma muito antiga de melhoramento, e em funo
disto, as entrevistas as apresentam, em um patamar de eficincia inferior s tcnicas
modernas. Estas inclusive sero vinculadas a expectativas generalizadas como
biossegurana e produtividade.
Se voc falar de dois grandes grupos, tradicional e moderna, com certeza
a moderna muito mais rpida. Pode-se aliar a isso, como ela pode ser
feita em pequenas escalas, s no laboratrio, e mexer s na molcula
antes de colocar no resultado final. A biotecnologia moderna te traz mais
segurana, biossegurana (E9).

Deste modo, presses externas e a prpria estrutura da tecnocincia direcionam as

comunicaes cientficas para a biotecnologia moderna. A articulao interna entre
heterorreferncia e autorreferncia faz com que, cada vez mais, a pesquisa biotecnolgica
se encaminhe para padres comunicativos centrais, o que envolve tcnicas experimentais
avanadas e a produo de variedades transgnicas.
J temos uma soja resistente a herbicida. Ns pretendemos fazer o
caminho contrrio soja RR que foi gerada nos EUA e est sendo
cultivada no Brasil. Ns queremos que a nossa soja seja cultivada no
Brasil e nos EUA. Ns queremos fazer um lanamento global. Temos
um feijo tambm. S que a soja um produto de desenvolvimento da
EMBRAPA e da BASF, uma colaborao entre as duas empresas. Ns
esperamos que o feijo resistente a vrus seja pedido at o ano que vem
para liberao comercial, seria o primeiro produto gerado totalmente
dentro do servio pblico no Brasil. Temos tomates resistentes, plantas
com melhoramento nutricional e estamos trabalhando com resistncia a
outros patgenos, principalmente fungos. Em colaborao com outros
colegas, ns estamos desenvolvendo plantas resistentes a estresse
hdrico, mais tolerantes seca. Ns j temos uma soja, e queremos
desenvolver feijo e outras plantas (E7).

Neste estgio da produo cientfica , necessrio, o domnio da tcnica

experimental para fazer a tecnologia gerada funcionar. Basicamente, isto a separao do
por qu? e do como?, assumindo a tecnocincia a incumbncia de reproduzir
conhecimento antes atestado como funciona, quer dizer, selecionado entre uma
variedade de outras possibilidades de funcionamento. De certo modo, a tecnologia
experimental produz o funcionamento, j que por meio dela se acessa conhecimentos antes
no acessados. Abaixo, entrevistas fortemente codificadas com funcionamento.
300

Hoje eu vejo a biotecnologia muito mais como uma ferramenta porque

permite que voc trabalhe com coisas que antes eram impossveis.
Atravs das tcnicas de biotecnologia hoje eu consigo multiplicar
seqncias a ponto de poder visualiz-las, de saber qual a composio
daquele fragmento, daquele gene, de DNA, de saber se aquilo tem
alguma relao com a funo de protena e a pensar em uma possvel
funo para aquele gene que eu isolei em resposta a um determinado
estresse. Ela vai funcionar como algumas anlises fsico-qumicas h 20
anos atrs, 30 anos atrs, eram vistas, como uma maneira de obter os
meus resultados e, a partir da, eu tentar fazer uma nova interpretao
(E2).
Talvez se a gente conseguir entender o que que est acontecendo, na
resistncia de uma planta especfica, se a gente conseguir identificar o
que est acontecendo, como que este processo se desenvolve de uma
forma mais molecular, metablica, talvez haja a possibilidade da gente
conseguir materiais que apresentem uma resistncia mais durvel (E2).

E12

E18

E1

E21

E2
E17
E4
E16
(2 2) Funcionamento
E5

E15

E13

E6
E7

E10
E8

Ilustrao 10 Cdigo funcionamento

Fonte: Elaborao do autor.

A comunicao cientfica a tal ponto determinada pelos procedimentos

tecnolgicos para fazer funcionar, que seu contedo essencialmente alterado. Isso bifurca
as comunicaes cientficas, entre o que funciona e o que no funciona, conduzindo o

301

subsistema biotecnolgico a uma forma estruturada por tudo aquilo que autopoieticamente
funcionou.
Quando voc vai expressar a levedura, uma protena que imunognica,
com intuito de fazer uma vacina, voc pode expressar essa protena,
pegar ela pura, fazer testes em rato, mas ela pode no responder, ou seja
quela protena pode no servir como vacina. Ento voc idealizou que
aquela protena poderia ter um bom resultado, por ela ser de superfcie e
por ela ser imunognica, mas ela no funcionou. Ento se o produto
tecnolgico que voc idealizou antes no se concretizou e se voc no
publicar estes dados, no declarar que aquilo no funcionou, outra
pessoa vai tentar outra vez, ento isso precisa ser divulgado (E10).
Mas para voc poder fazer isso, tem que entender como aquela protena
funciona, tentar entender a estrutura tridimensional dela para poder
acertar um desenho de um bom inibidor. Mas para voc ter essa protena,
voc tem que clonar, tem de fazer uma bactria produzir um monte,
porque seno impossvel (E12).
Essa a parte da biotecnologia que prevalece hoje no mundo da cincia
moderna que a tecnologia voltada para a descoberta de funcionamento
de mecanismos gentico-moleculares (E15)
O que eu acho importante que uma variedade de aveia tenha? Para fazer
sucesso no Brasil ela precisa ter boa adaptao, ela precisa de bons genes
para resistncia ao alumnio e a ferrugem; e isso voc s conhece
suficientemente porque voc conhece a funcionalidade desses genes,
assim que ns construmos (...). O avano do conhecimento na rea
molecular importante para ver como funciona o organismo, ento era
evidente que esse conhecimento todo na rea de biotecnologia ia
produzir uma revoluo no conhecimento da cincia como um todo
(E13).

Fazer funcionar modifica a estrutura da cincia em relao prtica e a justifica por

meio da tecnologia, alternando, finalmente, sua funo. O cdigo funciona/ no funciona
impera nas comunicaes cientficas, como resultado da histria dos acoplamentos
estruturais no regime de produo. Deste modo, como resultado de um desenvolvimento
histrico complexo da cincia, sistematizao de suas comunicaes e posterior
organizao, a cincia do fim do sculo XX, como sistema que participa de um regime de
produo de conhecimento, configura-se como produtora de tecnologias, bifurcando suas
comunicaes entre aquilo que funciona e o que no. Segundo Knorr-Cetina (2005, p. 59),
Se h um princpio que parece governar a ao do laboratrio a preocupao dos
cientistas pelas coisas que funcionam, o qual aponta a um princpio de xito mais que de
verdade. Tudo o mais, fica excludo da prtica cientfica, por razes que esto inscritas na
302

ciclicidade do regime de produo: inovao, segurana, periferia, tecnologia,

legal. O que importa que a produo do conhecimento modificada exatamente porque
a motivao alterada da busca da verdade para a busca do funcionamento, esta sendo a
expectativa cognitiva que orienta o sistema.
Com isto, no se quer dizer que no haja muitas referncias ao que verdadeiro e
no-verdadeiro, porm o uso deste cdigo se apresenta mais como artifcio retrico e,
muitas vezes, usado exatamente naquele contexto comunicativo onde a cincia busca sua
justificao social, sua superioridade cognitiva, e, de forma mais precisa, onde tal
sistema se coloca como superior epistemologicamente s outras formas de conhecer o
mundo. De outro modo, l onde a comunicao cientfica cotidiana se expressa, na
manufatura do conhecimento, a prtica laboratorial expe as consequncias da
dependncia tecnolgica, expressa comunicativamente por aquilo que funciona e o que
no.
Buscar fazer que as coisas funcionem uma busca muito mais
mundana que a da verdade, e uma busca na qual a vida cotidiana da
cincia constantemente convertida em crdito mediante a publicao.
Em consequncia, o objetivo de fazer que as coisas funcionem o que
se refora como objetivo concreto e factvel da ao cientfica, e no o
distante ideal da verdade que nunca se alcana totalmente (KNORRCETINA, 2005, p. 59).

O contedo mundano da cincia que funciona , to somente, o resultado da

imanncia do processo social inscrito como perturbao no regime de produo de
conhecimento, do qual a cincia faz parte e observa de acordo com os seus prprios
processos constituintes. Observa, ademais, autopoieticamente, portanto convertendo as
observaes em problemas cientficos factveis: capazes de funcionar. Esta imanncia
dos objetivos cientficos tem a ver com a forma funcionalmente diferenciada da sociedade
moderna, e deve ser compreendida como a perda da fundamentao teolgica da cincia
pr-moderna e com a ascenso posterior da pura fundamentao social, como
conhecimento til, inovador, seguro.

5.6 Conhecimento publicado: funcionamento e caixa-preta

Ao afirmar a mudana estrutural do cdigo reprodutivo da cincia e as
consequncias para a reproduo do conhecimento cientfico, tem-se ressaltado que esta
303

mudana resultado de perturbaes externas e de critrios de seletividade internos. Neste

sentido, todo resultado cientfico resultado de um processo de autorreferncia da
comunicao interna, porm aberto observao externa, ainda assim com base em suas
prprias operaes. A observao (externa e interna) insere, na rede recursiva, novos
encaminhamentos e direes de pesquisa que, em caso mais geral, modifica o prprio
cdigo de reproduo, sempre como automodificao. Este processo pode ser entendido
como derivado do acoplamento estrutural entre sistemas e como formador de um regime de
produo de conhecimento, cuja circularidade de perturbaes far com que avance como
um todo, em um processo de coevoluo.
A coevoluo estar inscrita no resultado da pesquisa, de todo modo. Artigos e
tecnologias, livros e pareceres tcnicos apresentaro a marca das selees anteriores no
sistema cientfico. Se se entende estes produtos como estabilizao cristalizaes de
formas comunicativas sistemicamente construdas de um processo anterior de variao
em vrias formas que funcionam e seleo, a questo a se investigar nestes produtos :
dentre toda a variao alcanada, dentre as vrias possibilidades que funcionaram, por que
se seleciona como se seleciona?
Uma primeira resposta, parcial e circunstancial, porm passvel de generalizao,
que os produtos da pesquisa empreendedora no tm mais como finalidade a reproduo
entre somente aqueles pares cientficos de outrora bioqumicos entre bioqumicos,
bilogos moleculares entre bilogos moleculares e assim por diante. A cincia
empreendedora necessita reafirmar os contatos coevolutivos sempre, e uma forma
apresentar-se como acoplada, em termos temticos, legais, tecnolgicos. Assim, os artigos,
por exemplo, vo lanar mo de estratgias literrias para informar seu savoir-faire para
firmas e governos. Isto pode significar novos contratos de financiamento e a garantia de
reproduo dos grupos em biotecnologia.
Um dia eu recebi um e-mail, o cara perguntando..., que tinha lido em
revistas tais, um artigo tal, a me perguntou: voc tem o clone?. O
clone a bactria que produz, a bactria engenheirada. Tem.
Voc quer produzir esta protena para a gente?. Quero. Mande-me
o preo. O equivalente a 30 mil dlares a grama. Estes negcios so
caros, porque tem tecnologias. A veio eu, o fulano, a cicrana, 30...,
25?. Cobra 30. 30, disseram eles, manda tanto. E j fizemos a
segunda exportao para eles, est no catlogo deles, no catlogo da
Merck na Europa e no catlogo da (inidentificvel) nos EUA. Eu no fiz
o contato, eles que fizeram o contato. Mais uma vez a importncia da
pesquisa cientfica no desenvolvimento de produtos. Sem a pesquisa

304

cientfica ns no teramos publicado estes papers, e o cara no teria

visto, se eu partisse direto para produzir e no publicasse, ele no iria me
conhecer. A entrei em contato (E4).

Este trecho oferece um relato da funo propagandista da pesquisa cientfica,

impressa em artigos. Isto faz com que, como foi relatado, se busque publicar em meios de
divulgao observados pelas firmas de biotecnologia. O objetivo da publicao transcende
a busca pelo capital cientfico e pode-se falar em processo de reconverso entre sistemas
sociais diferenciados: o funcionamento, para a cincia, significa, para a economia, ganho.
Deste modo, com esta mudana nos objetivos da publicao, esta passa a buscar contatos
com o exterior direcionando a comunicao impressa, para elementos comuns que
transcendem a cincia.
Porm, alm desta funo propagandista pela qual as selees se efetuam, uma
forma que vem se consolidando exatamente relacionada ao que se est falando nos
subcaptulos anteriores, ou seja, a ciclicidade dos acoplamentos estruturais, embora no
participe ortogonalmente da construo da variao no sistema cientfico, participa,
fundamentalmente, fornecendo condies externas que perturbam a seleo. Se se assume
que a propaganda um contato, ela deve ser posta em condies para produzir efeito
esperado, ou seja, contribuir para o acoplamento do sistema e para sua reproduo com
base na racionalidade pragmtica a que se fez meno, anteriormente. Estes efeitos vm
sob a forma de uma srie de informaes que circulam pelo regime de produo de
conhecimento e dizem respeito aos resultados que o regime assume. Para dizer novamente,
poltica cientfica e tecnolgica, legislao, estratgias econmicas das firmas. Com isto,
no se quer dizer que exista comunicao cientfica com o entorno, muito pelo contrrio, a
produo da variao um feito cientfico, mas tolerada pelo entorno. A questo que o
entorno tolera de determinada maneira e , esta maneira, aquilo que exige,
consequentemente, determinadas selees cientficas.
Desta forma, seguindo as publicaes dos grupos de pesquisa, possvel verificar a
relao entre o critrio de seleo e entorno, ou como diz Knorr-Cetina (2005), entre
recursos e interesses. Todas as selees estaro vinculadas de alguma forma configurao
externa observada desde dentro: fome mundial, doenas crnicas, aquecimento global,
degradao ambiental, entre outros. Tem-se interesse em sanar estes problemas, logo
recursos para tanto emergem e conduzem as selees que aparecero, posteriormente, sob a
forma de artigo cientfico. Todo este processo pode ser verificado na introduo dos artigos
305

cientficos, ali ocorre aquilo que Knorr-Cetina (2005, p. 255) chama de administrao da
relevncia, ou seja, a exposio da trama de relevncia implcita nos termos tcnicos:
relevncia para o prprio conhecimento, relevncia para os interesses de outros atores
(Estados, empresas, populao) e, finalmente, relevncia em termos de performance que o
conhecimento selecionado apresenta, geralmente, em comparao com a variedade de
outros caminhos tecnolgicos possveis. A relevncia, neste sentido, deve ser entendida
como uma hetero-observao do sistema, portanto, uma seleo heterorreferente.
As entrevistas apresentam as preocupaes dos cientistas com o entorno da cincia:
fome, doena, mudanas climtica, produtividade agrcola. Toda a preocupao tem um
sentido de legitimao da pesquisa, ou seja, de estabelecer uma justificativa baseada na
relevncia no para o conhecimento, mas para a sociedade. Eram raros aqueles
entrevistados que diziam que a relevncia do trabalho era o treinamento ou o conhecimento
mesmo. A relevncia, era sempre, relacionada a problemas locais, perifricos, que
apresentavam certa urgncia por parte da demanda: empresa, Estados, pblico geral. Isto
quer dizer que os entrevistados falavam para opinio pblica, com o jargo sensibilizador
da utilidade social.
Na questo da identificao de genes candidatos manipulao, a minha
inteno que isto venha a permitir que tenhamos materiais vegetais que
possam auxiliar o pblico, no caso o fsforo, que meu carro-chefe, a
questo de voc ter uma utilizao melhor dos recursos do ambiente,
uma menor contaminao tambm (E2).
Eu dou sempre exemplo do feijo resistente a vrus, eu acredito que o
vrus do mosaico dourado o principal problema do feijo no Brasil, eu
acredito que o principal resultado que eu posso ver esse feijo
chegando no campo e o produtor passar a produzir de uma maneira mais
tranquila, resolvendo aquele problema social que se forma em volta
daquele problema. Porque a gente est muito acostumado a ver
trangnicos como a soja da Monsanto, mais na verdade transgenia
muito mais do que isso, a transgenia pode resolver problemas sociais.
Ento o objetivo ver o produto no campo e o problema resolvido (E8).
Vai poder aumentar a produo, vai aumentar a segurana alimentar,
aumentando a possibilidade de se colher o que se planta, agricultura
algo muito arriscado, voc planta, mas no sabe se colhe, isto aumenta
ento a segurana, ento o vrus pode aparecer que eu vou colher da
mesma maneira. O feijo est 7 reais o kg, ele era 2 reais, quem estava
com o dinheiro contado para comprar a 2 reais o Kg, agora no est
comprando mais, ento se entrou em um processo de insegurana
alimentar (E7).

306

O atual tratamento da tuberculose leva seis meses, se a gente conseguiu

diminuir isso em dois meses e diminuir o nmero de quimioterpicos, se
a gente conseguia diminuir a latncia, timo, porque a gente vai salvar
milhes de doentes no mundo. S isso j nos deixaria bastante
satisfeitos, porque a gente estaria vendo o nosso trabalho virando algo
que te d orgulho, ouvir dizer que isso a foi produzido por um grupo de
pesquisa brasileiro (E12).

Os artigos publicados vo apresentar a introduo sob a forma de administrar a

relevncia da mesma forma como presente nos trechos acima: o que aquele conhecimento,
aquela

tecnologia,

pode

significar

para

problemas

urgentes.

biotecnologia

contempornea, baseada na centralidade da tecnologia que funciona, apresentar-se-

justificada em funo do contato com o entorno construdo pelo sistema no produto, no
artigo cientfico. Assim, os estudos do comportamento de chamamento por meio do
feromnio sexual de Neoleucinodes elegantalis Guene, artigo de um dos entrevistados,
inicia-se com a administrao da relevncia focada em torno da importncia do tomate
para o Brasil e para o Rio de Janeiro, regio da pesquisa.
Tomate, Lycopersicon esculentum Mill, uma das mais importantes
hortalias no Brasil, com 55.000 ha em produo, produzindo 1,5
milhes de toneladas / ano (FAO, 1993). A produo mdia de cerca
de 50 toneladas / ha. Contudo, no Estado do Rio de Janeiro, a produo
mdia de tomate mais elevada (70 toneladas / ha) e representa 80% das
hortalias no mercado (A1).

Posteriormente, a relevncia transferida para o inseto que objeto da pesquisa,

expondo-o como um mal que deve ser combatido em funo da ameaa produo de
tomates, referindo-se economia.
A broca do tomate Neoleucinodes elegantalis Guene (Lepidoptera:
Crambidae) a mais importante praga em vrias regies produtoras de
tomate da Amrica Central e Sul, incluindo algumas ilhas do Caribe
(Salas et al. 1992). As larvas alimentam-se dentro dos frutos do tomate,
causando perdas estimadas de at 45%. Depois das larvas deixarem os
frutos, elas tornam-se pupa no solo ou nas folhas (Marcano 1991). Aps
o acasalamento, as fmeas depositam seus ovos em frutos pequenos (23
mm dimetro) e sob o clice (Blackmer et al. em prelo). Cada
mariposa capaz de lanar 160 ovos (Marcano 1991). A maioria dos
ovos incuba durante a primeira hora de escotofase e aproximadamente
uma hora mais tarde as larvas entram nas frutas (Blackmer et al. in
press). O atual controle estratgico inclui duas a trs aplicaes de
pesticidas por semana (Reis & Souza 1996), e prticas culturais, tais
como a destruio de frutos infestados ou solanceas hospedeiras
silvestres (Galo et al. 1988). Uma vez que as larvas entram na fruta, os

307

pesticidas so ineficazes e doses subletais de pesticidas podem levar a

problemas de resistncia a inseticidas. Portanto, novas estratgias de
monitoramento e controle N. elegantalis precisam ser desenvolvidas,
como o uso de um feromnio sexual (Jutsum & Gordon 1989, Ridgway
et al. 1990) (A1).

Nota-se que a argumentao, aps a exposio da relevncia da praga, direciona-se

para a descrio do ciclo de vida da larva, apresentando os danos que a mesma causa no
fruto do tomate. Finalmente, o relato vai em direo s tcnicas, atualmente usadas para o
controle, as aplicaes de pesticidas e aquelas descritas como prticas culturais: a
destruio de frutos e o uso de solanceas hospedeiras. Tais prticas so descritas como
ineficazes e direciona, finalmente, o artigo para a busca de estratgias de monitoramento e
controle do inseto por meio do uso do feromnio sexual. Interessante que em outro artigo
(A2) o autor argumenta que haveria uma maneira de melhorar a eficincia do uso de
pesticidas para o combate de Neoleucinodes elegantalis (Guene). Segundo ele,
uma simples mudana no perodo dirio das aplicaes de pesticidas,
coincidindo com a atividade larval, poder melhorar significativamente a
eficcia do inseticida. Alm disso, se os pesticidas forem misturados
com um agente umedecido, uma cobertura para a base da fruta poderia
ser alcanada, resultando em uma maior probabilidade de controle (A2).

Ou seja, outras tcnicas funcionam, a questo de grau de eficincia: pesticidas so

ineficientes porque contaminam os frutos. Em meio ao no funcionamento das tcnicas
anteriores, ou funcionamento menos eficaz, o artigo indica a necessidade de inovao
tecnolgica nas prticas do controle do inseto. De seleo em seleo, a relevncia vai
sendo direcionada para, finalmente, o interesse do artigo: propor que o uso de feromnio
sexual funciona melhor que as outras tcnicas de controle da praga.
No que tange a busca de referncias bibliogrficas sobre o tema, o artigo apresenta
a incipincia dos estudos com o referido inseto, N. elegantalis, administrando a relevncia
em torno da novidade, embora argumente que sistemas de monitoramento utilizando
feromnio sexual sinttico sejam comuns. Deste modo, o estudo transfere uma tcnica
comum no mundo todo, monitoramento por meio de feromnio sexual, para a necessidade
de um dado contexto. O contexto fornece critrios de seleo que incidem na tecnologia a
ser desenvolvida.

308

O feromnio sexual sinttico de Lepidptera tem sido amplamente

utilizado para o monitoramento, determinao do tempo de pulverizao
e mtodos de controle (por exemplo, atrair e matar, armadilha e
interrupo de acasalamento) (Roelofs & Card 1987, Jutsum & Gordon
1989, Ridgway et al. 1990). Nenhuma informao tem sido publicada
sobre o comportamento de acasalamento e sobre o feromnio sexual de
N. elegantalis, embora se saiba que as fmeas virgens de lepidpteros
atraiam machos de longa distncia para acasalamento. Assim, este
trabalho teve como objetivo estudar a emergncia de adultos e o
comportamento de acasalamento da fmea da broca dos frutos do
tomateiro, N. elegantalis. Extrao e avaliao de glndulas do
feromnio sexual foram tambm avaliados em um tnel do vento, a fim
de confirmar os componentes do feromnio sexual (A1).

Tal estratgia ser criada anos depois, e veio a ser chamada de monitoramento
inteligente, quando o lder do grupo abre uma empresa por meio de um edital do FINEP.
A tecnologia que surge, a partir de ento, generaliza a utilidade para todo lugar que haja
caso de dengue. A inovao negociada no momento com vrias secretarias de sade e
com o ministrio da sade do Brasil, com o intuito de ser implementada em todo o
territrio nacional. A referncia aqui a tomada da sociedade por Louis Pasteur, como
Latour (1999) apresenta. No entanto, o sentido que a tecnologia vai adquirir, em outros
sistemas sociais, muda radicalmente. A negociao com o ministrio da sade do Brasil foi
classificada como difcil em funo dos interesses econmicos e polticos atribudos
tecnologia. No momento, o grupo busca adapt-la para funcionar como uma armadilha
para qualquer tipo de inseto. Nota-se claramente a generalizao do funcionamento,
provavelmente como uma estratgia de acesso a mercados, cada vez mais, globais. As
linhas de pesquisa do grupo (ver quadro 9) seguem a estratgia vitoriosa e uma sinergia
construda entre laboratrio (pblico) e empresa. A lgica do funcionamento da tecnologia,
que estrutura o que se faz na empresa, passa ento a estruturar, tambm, o que se faz no
laboratrio.
Esta sinergia sobremaneira verificada na anlise de um outro grupo. A
administrao da relevncia, neste grupo, ainda mais clara, e a diferena entre firma de
biotecnologia e laboratrio acadmico mais difcil ainda de se efetuar. Trata-se de um
complexo de pesquisa localizado em um parque de alta tecnologia, compreendido em um
mesmo prdio, mas com uma porta para a firma de biotecnologia e outra para o laboratrio
acadmico. No h uma separao ntida entre os objetivos do laboratrio e os objetivos da
empresa. Inclusive na escrita dos artigos cientficos, as duas lgicas se relacionam. Quando

309

perguntado quais eram os objetivos dos artigos, o lder do laboratrio e principal acionista
da empresa respondeu:
Desenvolvimento de remdio. A base cientfica que te permite pensar em
desenvolver medicamentos. a parte da biotecnologia. Ns trabalhamos
com biologia molecular (...). Isso o que feito aqui e publicado, e
quando voc tem o desenvolvimento aqui [refere-se ao laboratrio] voc
leva para a empresa (E4).

O controle das tecnologias mais modernas, como o PCR, levou o grupo ao

desenvolvimento de uma tcnica de diagnstico para a tuberculose. Tal doena tem sua
relevnciapara a pesquisa e desenvolvimento, administrada por meio da diferenciao
centro/periferia: 90% dos casos de TB ocorrem em pases em desenvolvimento (A3).
Ademais, a eficincia da nova tcnica de diagnose administrada de acordo com seu custo
e rapidez nos resultados: uma ferramenta custo-efetiva para o diagnstico da TB que
pudesse ser usada rotineiramente seria de grande benefcio (A3, TB abreviao de
tuberculose). Finalmente, o objetivo da pesquisa, e a apresentao de algumas selees,
exposto: Assim, tentamos desenvolver um mtodo rpido, de baixo custo, e direto, de
PCR baseado na amplificao de um fragmento de DNA (A3). Tudo se passa como uma
comunicao de mesmo sentido, entre laboratrio e empresa. A lgica do funcionamento,
acompanhada da lgica da aplicao, da eficincia, do baixo custo, entre outras, perturba o
fazer cientfico laboratorial. A diferena alegada na aparelhagem, na tecnologia. Porm,
no h como observar tal contexto sem fazer referncia ideia de que na relao entre
cincia e tecnologia atual a tecnologia faz uso criativo ocasional da cincia e cincia faz
uso criativo ocasional de tecnologia (ver quadro 4). este tipo de interao a que se
referem todos os modelos contemporneos da relao entre cincia e tecnologia (captulo
3). , neste contato, que a lgica do funcionamento adentra o sentido da comunicao
cientfica e constri uma srie de selees com referncia a ela.
Na parte discusso do artigo, outros elementos entram na administrao da
relevncia, neste sentido, claro o interesse em uma diagnose mais rpida.
A rpida identificao do M. tuberculosis crucial para a otimizao da
recuperao do paciente. A identificao de espcies pode levar vrias
semanas para ser completada, e durante esse tempo o paciente pode
receber
agentes
antimicobacterianos
inapropriados.
Isto

particularmente preocupante se o paciente estiver infectado pelo M.

bovis ao invs de pelo M. tuberculosis, j que o M. bovis resistente

310

pirazinamida, uma droga antituberculose de primeira linha. No presente

estudo, desenhamos e testamos os primers BC3 e BC5, que diferenciam
o M. tuberculosis do M. bovis. O fragmento genmico denominado
mtp40 foi testado como alvo espcie-especfico de DNA para a
identificao do M. tuberculosis. Porm, a seqncia mtp40 mostrou-se
ausente em algumas cepas de M. tuberculosis (A3).

Claramente o estudo cientfico acima tem como objetivo, exposto tambm por meio
da entrevista de dois dos autores, um processo de diagnstico mais rpido e eficiente e que
seria utilizado para a produo de uma nova droga. Novamente, as selees so
direcionadas por elementos do entorno, tcnicas de laboratrio e literatura. Mais uma vez,
por meio deste conjunto de selees internas que se compreende melhor o processo de
construo social da tecnologia. tambm por meio destas selees que se percebe como o
funcionamento e a eficcia d sentido s investigaes cientficas. Esta a lgica que
contextualiza a cincia de acordo com a heterorreferncia impressa na comunicao
cientfica. Afinal, por que otimizao e rapidez? A heterorreferncia o processo que
produz, por meio da observao do entorno, a contextualidade da pesquisa, to importante
para que tal conhecimento se transforme em tecnologia aceita.
No entanto, no se deve derivar disso a concluso de que a relevncia
administrada em termos de heterorreferncia. Todo artigo, e no geral, todo produto
resultante da atividade cientfica, sancionado no sistema cientfico a publicao um
meio de verificar isso por um mecanismo de autorreferncia. na observao das
comunicaes anteriores materiais e mtodos, teorias, literatura que o autor consegue
comunicar com mais probabilidade de ser entendido e publicado. Tem-se que fazer uso das
comunicaes cannicas, aceitas, reproduzidas, para que os artigos tenham maior chance
de serem publicados. Neste sentido, alm da comunicao cientfica fazer uso dos
mecanismos de reduo da complexidade disponveis no entorno do sistema, gerados pela
ciclicidade do regime de produo do conhecimento, a outra reduo de complexidade que
torna mais provvel a comunicao decorrncia da auto-observao do sistema. Portanto,
a lgica da reduo da complexidade pelo sistema segue um caminho estruturado pelo
sistema e tolerado pelo entorno. O funcionamento de qualquer tecnologia o resultado
deste processo que relaciona autorreferncia e heterorreferncia no sistema. Para o ltimo
caso j se fez consideraes acima, resta investigar o primeiro caso, e o uso da referncia
interna, das expectativas cognitivas, como mecanismo da administrao da relevncia.

311

Uma das pesquisas analisadas visava avaliar o efeito de diferentes substratos na

formao de porta-enxertos de goiabeira utilizando tubetes como recipientes (A4).
Basicamente, a pesquisa fez um experimento que comparou diferentes substratos e
apresentou aquele com maior potencial para a formao de porta-enxertos de goiabeira. O
resultado foi positivo para um tipo especfico (um substrato constitudo por vermiculita +
vermicomposto). Para que se chegasse a esse resultado da eficincia, foi usada uma srie
de tcnicas convencionais (referendadas pela literatura), um processo aqui chamado de
administrao da relevncia tcnica, ao mesmo tempo em que se fez referncia tambm a
estudos anteriores que legitimam tal abordagem, processo chamado de administrao da
relevncia literria. Deve-se ressaltar que os dois processos compe um quadro mais
decomposto daquilo que Knorr-Cetina (2005) acima chamou de relevncia em termos de

performance. Nestes dois casos acima, tal performance decomposta em termos tcnicos
e literrios. Estes dois processos compem o quadro geral da auto-administrao da
relevncia na comunicao cientfica, e, o uso dos dois reduz a complexidade das
possibilidades da comunicao, tornando mais provvel compreenso.
Segundo Kmpf (2000a), recipientes e substratos com caractersticas
qumicas, fsicas, biolgicas e econmicas desejveis so itens
importantes nesse processo; assim, busca-se o aproveitamento de
resduos agroindustriais da regio, encontrados em abundncia, com
menor custo de aquisio e de fcil obteno. Como exemplos, so
citados: o p da casca (mesocarpo) de coco verde e maduro (Cocus
nucifera L.) (Rosa et al., 2002; Correia et al., 2003; Weber et al., 2003),
a folha de carnaubeira [Copernicia prunifera (Miller) H. E. Moore]
triturada e decomposta e a casca de arroz (Oriza sativa L.) carbonizada
(Souza et al., 1995; Maia, 2000; Chaves, 2000; Rosa et al., 2002; Correia
et al., 2003; Weber et al., 2003) (A4).

Da mesma forma, em outro artigo (A5), que trata do estudo de vrus (baculovrus)
para o controle de insetos, principalmente em plantaes de soja, pde ser observada tal
lgica.
Mais recentemente, tm sido largamente usados como vetores de
expresso, proporcionando um amplo uso na medicina como agentes
teraputicos, profilticos (vacinas) e para diagnose (OReilly et al.,
1992; Richardson, 1995; Bonning & Hammock, 1996). Tambm, tm
contribudo para produo de inseticidas virais geneticamente
modificados (Wood & Granados, 1991; Maeda, 1995; Bonning &
Hammock, 1996), o que possibilita o melhoramento das caractersticas
patognicas de baculovrus como agentes de controle biolgico (Cory et

312

al., 1994; Miller, 1995) e a ampliao do seu espectro de hospedeiros

(Kamita & Maeda, 1993; Maeda et al., 1993; Chen et al., 1998) Os
baculovrus tm sido estudados como agentes de controle biolgico
desde a dcada de 60 (Payne, 1986). Devido a sua alta especificidade e
ocorrncia natural, os baculovrus so timos candidatos a serem usados
em programas de manejo integrado de pragas (Moscardi, 1990;
Funderburk et al., 1992; Tanada & Kaya, 1993), pois em diversos testes
de segurana foi estabelecido que o vrus inofensivo a microrganismos,
outros invertebrados (exceto alguns insetos), vertebrados e plantas
(Payne,1986; Grner, 1989). (A5).

O lastro literrio apresenta a tcnica como em funcionamento e com isso

apresenta a relevncia do prprio trabalho. Ademais, neste processo que a comunicao
padronizada em torno de cdigos de comunicao especficos, estruturando, por meio da
reproduo de expectativas sancionadas, os caminhos da comunicao cientfica. A
relevncia, qualquer que seja a sua administrao, reproduzir o cdigo do funcionamento
em decorrncia do histrico comunicativo do sistema (administrao literria e tcnica) e
das presses do entorno que so incorporadas aos mecanismos de administrao da
relevncia - como interesses dos outros atores envolvidos (governo, firmas) - como
informao sistmica codificada. Isto incide no sistema e em seu resultado.
Todos os artigos consultados apresentam esta forma similar administrao da
relevncia tcnica e relevncia literria e, muito mais que revelar certo estilo na
comunicao cientfica, revelam a necessidade de reproduzir o que funciona de acordo
com a literatura vigente. Se assim no o fosse, o sistema no manteria seus limites porque
sua autopoisis se dissolveria. possvel constatar neste processo uma gama de outros
processos sociais subjacentes, como o conflito entre grupos, cobrando fora na reproduo
do que funciona e da literatura relevante. No se pode pensar que a administrao da
relevncia ocorre sempre em funo das mesmas referncias. Ao contrrio, a fragmentao
da prtica cientfica, principalmente em funo da flexibilidade interpretativa da qual a
tecnologia objeto, faz com que cada grupo administre a relevncia de forma variada.
Ainda que a estrutura seja a reproduo do funcionamento, isto pode ser feito das formas
mais variadas possveis.
Deste modo, pode-se falar que a tecnologia decorre de um processo de heteroobservao e auto-observao. com a referncia no entorno, construda internamente,
que a cincia se constri e se modifica, criando mecanismos singulares de reproduo. A
criao de tais mecanismos segue uma lgica coevolutiva, com os outros sistemas do
entorno. Nada que seja comunicao cientfica escapa da autorreferncia, mesmo que o que
313

esteja em foco sejam estados do entorno. A poltica, a economia, o direito s adentram a

cincia por meio da cincia e com isso sofre resignificao. Consequentemente, o
significado atribudo sempre modificado em funo da contingncia da reproduo
comunicativa dos sistemas sociais. A cincia alterou seu cdigo de reproduo em funo
das perturbaes do entorno, e, devido a isso, a tecnologia tem assumido uma posio
estrutural nos processos cientficos.

5.7 Funcionamento e pragmatismo na sociologia do conhecimento

A questo da relao cincia/sociedade assume, a partir das observaes acima,
uma nova dimenso, na qual aspectos macro-estruturais passam a ser relevantes na
compreenso tanto do que a cincia hoje significa para a sociedade, quanto do que a
sociedade significa para a cincia. Com referncia a esta ltima questo, a forma bsica da
estrutura da sociedade, a diferenciao funcional, implica novas formas para a cincia,
novas expectativas e, finalmente, modifica o cdigo bsico da reproduo do sistema
cientfico. Esta cadeia de alteraes cclicas no interior da cincia deve-se construo da
heterorreferncia, com base nos sistemas de funes que se reproduzem no entorno, com
cdigos

prprios,

especficas

expectativas

e,

portanto,

formas

de

incorporar

autopoieticamente as perturbaes cientficas. A ciclicidade destas perturbaes cria uma

dinmica coevolutiva, um regime de produo de conhecimento, se o que se est
analisando so as consequncias deste processo para o conhecimento. Tal regime, na
sociedade, responde por uma forma especfica de expectativas quanto cincia: legalidade
e biossegurana quanto ao direito, aplicao e inovao tecnolgica, no que diz respeito
economia, e a satisfao dos planos polticos de governos, no que concerne poltica. Na
cincia, responde por uma forma especfica de expectativas, funcionamento da tecnologia,
verificada na tese por meio do estudo do sistema biotecnolgico perifrico.
Esta forma de observar a cincia, como estruturada segundo o cdigo da tecnologia,
o funcionamento, traz consequncias fundamentais para a sociologia do conhecimento,
principalmente para aquilo que mais caro a estes estudos: os fatores sociais que agem no
estabelecimento da crena verdadeira no interior de uma comunidade cientfica. Tal ponto
deve ser repensado se se indica a biotecnologia como mbito de produo de tal crena.
Neste mbito cabe perguntar: qual o elemento do entorno que incide na seleo da
tecnologia que funciona? A questo deve ser posta nestes termos porque a tecnologia
314

funciona ou no funciona, porm pode funcionar das mais variadas maneiras possveis.
Muda-se, portanto, o foco da investigao da sociologia do conhecimento: do consenso
alcanado por meio de fatores sociais (cultura, poder, interesse) que moldam o contedo do
conhecimento, para o consenso em torno da seleo do que funciona, em acordo com as
exigncias do entorno (legalidade, produtividade, inovao, interesses polticos).

questo posta nestes termos porque o funcionamento do conhecimento (tecnolgico) no

mais faz referncia quilo que os epistemlogos chamam de conceito semntico de
verdade152, no qual se busca a essncia das coisas por meio da anlise de sentenas
lingusticas lgicas. Mesmo que estas sejam elementos importantes na construo do
conhecimento tecnolgico, neste mbito, elas so avaliadas em relao eficcia operativa
do fim almejado.
No se atesta o funcionamento sem alcanar sua eficcia operativa, sem indicar o
mecanismo que produz o fim almejado da produo de variedades transgnicas, mais
produtivas e resistentes que outras possibilidades153. Porm, nenhuma eficcia total,
deste modo, qualquer tecnologia pode ser sempre superada e nenhuma generaliza-se
simbolicamente fora dos limites semnticos dos sistemas particulares, deste modo expe
sempre sua flexibilidade interpretativa. A despeito disto, tcnicas funcionam na
comunidade cientfica e tecnologias adentram a sociedade mais ampla. Mesmo admitindo a
latncia, na pesquisa, da busca de maior eficincia operativa, como o faz Queralt
(2003), isto ainda depende das autoconstrues sistmicas, das expectativas estruturais que
comandam estes juzos. Entre as possibilidades que emergem como variedades
tecnolgicas na produo cientfica, aquelas que se transformam em paradigmas
tecnolgicos ou inovaes tecnolgicas passaram por toda sorte de critrios seletivos
construdos pelos sistemas que participam do regime de produo de conhecimento, e que
apresentam distintas formas de interpretar a eficincia do funcionamento. Tais critrios
respondem tambm quilo que se constri como risco nos sistemas, e que estrutura
comunicaes que ressaltam o perigo de determinadas tecnologias, e por isso, servem de
mecanismos orientadores da seleo, afinal, ningum negar que tambm a investigao
cientfica corre riscos e produz perigos (LUHMANN, 1992, p. 257). Um dos subsistemas
cientficos que mais produzem perigos na modernidade recente a biotecnologia.
152

Autor representativo desta concepo Alfred Taski. Ver especialmente Taski (2007).
Queralt (2003, p. 80) relaciona a eficcia operativa ao menor custo material geral e ao menor custo
temporal porque a operabilidade mxima da eficcia assim requer de forma implcita: em termos tcnicos
menos operativo aquilo que custa mais material e demanda mais tempo.
153

315

A diferena na cincia, entre a verdade como cdigo estrutural do sistema e o

funcionamento, deste modo, envolve alterao nos critrios seletivos das variaes
alcanadas. A diferena surge porque o tipo de conhecimento buscado pela racionalidade
sistmica biotecnolgica o conhecimento operativo.
Trata-se de um conhecimento operativo, quer dizer, pragmtico (...). isto
significa um tipo de verdade embebido da eficcia operativa. Podemos
falar assim de uma verdade pragmtica, enquanto comprovada
efetivamente de forma quase imediata e cujo produto um utenslio, e a
isso chamaramos verdade tecnolgica (QUERALT, 2003, p. 81).

O contedo da verdade tcnica ou tecnolgica implica, necessariamente, uma ao

sobre o real, uma ao sobre objetos, e isto a distingue da verdade terica, semntica, de
contedo puramente cognoscitivo. Esta ltima, o objeto por excelncia da sociologia do
conhecimento e de sua concepo epistemolgica. No entanto, com a expectativa
resignificada do cdigo no interior da biotecnologia, mudam automaticamente os critrios
epistemolgicos na construo do conhecimento vlido. O critrio passa a ser, com base
em tudo o que foi dito anteriormente, aquele da eficcia operativa. O conhecimento
biotecnolgico deve propor, assim, uma ao na realidade que se comprove por meio do
funcionamento, antes mesmo de satisfazer a qualquer critrio epistemolgico. No que
tange ao conhecimento operativo, no h, em sentido estrito e apriorstico, normas
epistemolgicas que orientem a comunidade de cientistas na validao de determinadas
afirmaes sobre a realidade. H somente uma epistemologia que assegura como
verdadeiro o conhecimento que funciona com base na promoo da relao buscada entre
meios e fins tecnolgicos, ou seja, seu primeiro interesse epistemolgico promover o
fim pragmtico definido por seus contedos, ou seja, estabelecer uma relao de meios e
fins na prtica concreta (QUERALT, 2003, p. 83). Retoma-se aqui o imaginrio
baconiano dos bons meios para o alcance de maravilhosos fins para a humanidade, o
que se corporifica em meios tecnolgicos (tecnologias experimentais) para fins
tecnolgicos.
Deste modo, est se constituindo cada vez mais uma epistemologia substitutiva para
a epistemologia clssica com base em uma epistemologia pragmtica, tecnolgica, que
julga o valor do conhecimento referindo-se promoo da tcnica ou tecnologia, ou seja,
com base na melhor relao entre meios e fins. Melhor deve permanecer entre aspas j
que tais critrios so estabelecidos ainda pela comunidade, j que a tecnologia, ao contrrio
316

do que afirma o essencialismo tecnolgico154, no apresenta uma essncia capaz de

promover tal julgamento por si mesma. Assim, o argumento da sociologia do
conhecimento, que busca compreender os critrios de construo da verdade em uma dada
comunidade, continua vlido, embora necessite da indicao, no que concerne
biotecnologia, de um critrio novo para o encerramento das controvrsias, que atualmente
lhe serve de base, o critrio relacionado epistemologia pragmtica155. Este critrio
assume que as coisas tomadas como verdadeiras so aquelas que funcionam.
A epistemologia pragmtica orienta-se pelo cdigo funcionamento, sancionado por
uma comunidade mais elstica, a comunidade envolvida nos acordos multi-institucionais.
Estes acordos, como apresentado, tentam satisfazer aos distintos interesses que os
perpassam, interesses ligados aos sistemas especficos da sociedade. Disso resulta que cada
sistema, ao buscar construir formas internas para lidar com as contingncias de sua
reproduo, perturba o sistema cientfico e incide no critrio de seleo da tecnologia que
funciona. Portanto, participam na construo de um critrio epistemolgico pragmtico
para a prtica biotecnolgica, ou seja, tambm avaliam a eficcia operativa do fim
almejado, seja no que diz respeito a sua maior rentabilidade, ou ao seu menor risco
sade, entre outros critrios que pressionam o estabelecimento de tal epistemologia. Neste
ponto, retoma-se a distino sistema/ entorno, j que, com a efetivao das expectativas
sistmicas em torno do cdigo da verdade pragmtica, do funcionamento, o conhecimento
passa a ser definido como instrumento para a ao, como elemento envolvido na
adequao entre sociedade/ ambiente. Esta perspectiva toca as concepes do pragmatismo
e do utilitarismo em relao ao conhecimento, especificamente dialoga com as escolas que
vo de Charles Sanders Peirce Hilary Putnam e de Willian James e John Dewey
Richard Rorty (HACKING, 1983). De forma mais enftica, explicita o que j era uma
reivindicao destes autores, a saber, que o conhecimento no uma representao pura da
realidade, mas um instrumento de interveno que traz incrustado o imaginrio social que
permeia sua construo.
O pragmatismo , assim, uma anti-realismo, no sentido de que o conhecimento seja
uma adequao desinteressada e livre de pressupostos sociais a uma realidade disponvel
compreenso. H uma descrena generalizada entre estes autores quanto reivindicao
154

Tal abordagem explcita em Heidegger (1997) e Queralt (2003), e implcita em Habermas (1980b),
especialmente em conhecimento e interesse, embora este posteriormente reveja suas concepes, como em
Habermas (1997). Para uma crtica ao esencialismo tecnolgico, ver Feenberg (1999).
155
Sobre o pragmatismo na epistemologia ainda clssico Rorty (1979).

317

da epistemologia clssica de que se pode justificar a verdade, apresentando sua

correspondncia realidade, como se essa se nos apresentasse de forma essencial nas
proposies cientficas. Como afirma Rorty (1982, p. 162) a primeira caracterstica do
pragmatismo o anti-essencialismo que se aplica a noes como verdade,
conhecimento, linguagem, moralidade e objetos similares da teoria filosfica. O
conhecimento, seja qual for, no passa de conveno por meio da conversao, e que a
filosofia platnica, ou qualquer outra sorte de metafsica, substituiu o primado da
conversao no estabelecimento da verdade, do bom, do justo, pelo iluminado
estado de conscincia (Rorty, 1982, p. 164), mais tarde retomado de forma moderna em
Descartes. Rorty e outros pragmatistas, principalmente aqueles que vieram aps o giro
lingstico de Wittgenstein, argumentam que no existem restries ao conhecimento,
exceto aquelas que emergem na conversao, para o estabelecimento da verdade ou de
qualquer outra expresso da linguagem humana.
A verdade tecnolgica deve ser pensada, portanto, nestes termos, relacionada
comunicao, como o faz Luhmann (1996a), e compreendida dentro da dinmica social da
reproduo da sociedade por meio da transformao do improvvel em provvel. no
intento de ser til outro critrio do pragmatismo - em termos sociais, que a verdade
tecnolgica reproduzida. Utilidade adquire, aqui, um sentido sistmico, ou seja, aquilo
que til para o sistema e para a sua reproduo, o que envolve fundamentalmente a
heterorreferncia e autorreferncia do sistema. Ao se referir ao que til ao entorno,
seguro, produtivo, inovador, lucrativo, competitivo, o sistema cria fontes de
contato com o ambiente que densificam as relaes sistema/ entorno tornando mais
provvel sua reproduo. Esta construo e reconstruo de critrios internos/externos de
se avaliar a verdade tecnolgica generaliza as expectativas em torno do que funciona.
Neste sentido, a verdade tcnica um elemento til ao sistema cientfico, j que torna mais
provvel a sua reproduo. Finalmente, o processo de construo desta verdade eficaz, e
a estabilizao desta modalidade de verdade, que os estudos sociais da cincia devem se
ater quando pretendem compreender a construo do conhecimento em biotecnologia. Este
outro deslocamento que a reproduo da cincia, como funcionamento, exige.

318

CONCLUSO
As discusses mais recentes a respeito da relao cincia/sociedade parecem
desprezar a necessidade de uma teoria da sociedade para que se possa compreender melhor
tal relao. Obviamente, e no se pretendeu com a tese afirmar o contrrio, existem
fragmentariamente e de forma implcita, tentativas mais recentes da sociologia da cincia,
de forma mais geral os estudos sociais da cincia e tecnologia, para fazer frente a esta
limitao terica, o qual pode custar caro s expectativas compreensivas de uma gerao
inteira. A mais avanada tentativa de superar esta carncia terica vem de Bruno Latour
(2008), e se apresenta como uma tentativa de sntese das concluses tericas do seu
prprio trabalho, no que concerne aos estudos sociais da cincia, a teoria do ator-rede,
agora generalizada para uma teoria do social. O irnico que ele nega existir tal coisa, o
social, pelo menos como foi tratado at agora, em termos de fenmenos estruturais,
modelares, ou como uma sociedade, da conceitos como rede, rizoma. Para
compreender os fenmenos abordados pelos estudos sociais da cincia, falta exatamente
uma teoria do social, de modo que fornea critrios tericos claros o bastante para indicar a
diferenciao cincia/sociedade. Este foi o pano de fundo da tese: observar a diferenciao
cincia/sociedade por meio de um ponto de vista definido teoricamente, a saber, a teoria
dos sistemas sociais, como expressado por Niklas Luhmann, Gnther Teubner, Marcelo
Neves, entre outros.
Tal ponto de vista forneceu mecanismos tericos para que se pudesse indicar
formas especficas que se diferenciaram no processo de evoluo social, como sistema
social, cincia, mtodo experimental, economia, verdade,

engenharia gentica,

funcionamento, entre outros elementos, que compem o sistema da sociedade. Da mesma

forma, foi possvel observar a diferenciao da prpria cincia com base em seu
fechamento operacional, distinguindo-se dos outros sistemas e operando a partir de um
cdigo de comunicao bsico, verdade/no-verdade. Com tal teoria foi possvel observar
tambm a sociedade a partir de um ponto de vista evolutivo, o que leva a compreender
novos fenmenos que se diferenciam com base no tempo, como foi o caso da estrutura
bsica da sociedade, que na modernidade se realiza sob o primado da diferenciao
funcional. Ou seja, uma forma no-hierrquica de regular sua prpria evoluo, com base
na diferenciao por funes de seus sistemas sociais, os quais agora tm que lidar
incessantemente com perturbaes do entorno, que lhes irritam a autopoisis. Estas
319

irritaes so fontes de evoluo para os sistemas. Esta teoria ademais permite que
observemos, sob este ponto de vista evolutivo, as transformaes do cdigo bsico da
cincia, a partir do estudo de um subsistema da cincia, a biotecnologia. Finalmente, a
diferenciao da sociedade global em centro/periferia uma forma til de observao, a
despeito de o prprio Luhmann negar sua importncia para a sociedade moderna. Mesmo
aceitando a tese da diferenciao funcional, a diferenciao estratificada centro/periferia
apresentou-se um elemento importante na regulao das expectativas perifricas, a respeito
das possibilidades cientficas e tecnolgicas do regime de produo de conhecimento
perifrico, no que tange ao sistema global de cincia e tecnologia.
Assim, sob um ponto de vista terico bem especificado foi traado na tese um
percurso descritivo da cincia moderna, em termos de sua sistematizao, em torno de um
cdigo de comunicao especfico, verdade/no-verdade e um conjunto de expectativas,
tambm prprio, que lhe permitia orientar de forma particular sua comunicao, em termos
de teorias e mtodos, direcionando a observao e operao para a reproduo
autopoitica. Tudo isso forneceu identidade e diferena cincia, em relao aos outros
sistemas, por um lado, e, por outro, lhe exigia contrapartidas para a sua reproduo.
Em uma sociedade estratificada de forma hierrquica, estas contrapartidas davamse em torno da reproduo do conhecimento religioso: a reproduo do cdigo da f na
construo do conhecimento era o pressuposto da cincia escolstica. J em uma sociedade
diferenciada por funes, a cincia se diferencia da religio e dos outros sistemas por meio
do processo acima, operando de forma fechada com relao ao entorno, mas reproduzindo
o acoplamento com os outros sistemas por meio da transformao da perturbao externa
em informao da prpria autopoisis. Este fenmeno de mudana, no processo bsico de
reproduo do sistema sociedade, trouxe consequncias para o primado reprodutivo do
sistema cientfico e para o conhecimento, que deixa de ser construdo com base no cdigo
da verdade e se baseia finalmente no cdigo do funcionamento, com o objetivo de fazer
funcionar a tecnologia.
Da mesma forma, observando sob o ponto de vista da construo da cincia, no que
tange ao seu processo de organizao, pode-se constatar que as decises das organizaes
cientficas passam a construir novas expectativas em relao sua funo. Na sociedade
funcionalmente diferenciada, as decises organizacionais quanto funo do sistema
cientfico deixam de generalizar expectativas em relao ao conhecimento verdadeiro e
passam a generalizar expectativas em relao ao conhecimento tecnolgico, com base nas
320

perturbaes do entorno. Nesta sociedade, a economia se reproduz e evolui com

expectativas referentes inovao tecnolgica incessante em seus produtos e processos,
com as firmas criando estratgias reprodutivas por meio da absoro de novas tecnologias.
A poltica cria planos de desenvolvimento baseados na inovao tecnolgica incessante,
com objetivos de internacionalizao das firmas em um cenrio global, cada vez mais,
competitivo. E o direito se diferencia produzindo marcos normativos com base nas
transformaes cientficas, que, cada vez mais, perturbam seu operar, diferenciando suas
organizaes de modo a atender a esta complexidade crescente de normas. Cada
expectativa sistmica, criada nestas organizaes, incorporada pelas outras, que reagem
oferecendo novas expectativas, em uma dinmica coevolutiva. A dinmica de produo de
conhecimento contempornea tem, como base, este processo, que se acentua a partir da
segunda metade do sculo XX.
Observando em conjunto a mudana estrutural no primado reprodutivo da
sociedade da sociedade estratificada sociedade diferenciada funcionalmente a
sistematizao da cincia e a sua organizao, pde-se ver o sistema cientfico
contemporneo de forma mais compreensiva. A diferenciao funcional da sociedade
produz uma variedade de sistemas funcionais distintos e uma complexidade de relaes
entre eles que obriga, a cada um, respostas constantes s perturbaes de outros, incluindo
a cincia que responde s subvenes econmicas com conhecimento tecnolgico, aos
direcionamentos polticos com expectativas temticas correspondentes e ao direito com
pesquisa legal e segura. No plano da organizao e do sistema social, este ltimo fica
perturbado, incessantemente, pelos ordenamentos particulares da organizao cientfica em
termos de projetos. As expectativas do sistema passam a ser irritadas pelos planos
organizacionais, que prevem montante de recursos limitados e decises temporais
altamente restritivas, ao mesmo tempo em que influencia naquilo que vlido, til,
seguro, legal, em termos de pesquisa. Estas decises em termos de projetos esto
acopladas ao entorno, em funo disto, responde s perturbaes econmicas, polticas e
jurdicas, acabando por, finalmente, levar o sistema cientfico a respostas condizentes, j
que sua autopoisis irritada. O resultado, desta dinmica sistmica da sociedade na
cincia, o funcionamento como cdigo estrutural de seus processos reprodutivos.
A biotecnologia foi a disciplina e rea cientfica pesquisada, em que se constatou
esta mudana estrutural no cdigo da cincia. Deve-se, portanto, fazer esta ressalva: no se
falou em todas as reas da cincia, mas especificamente na biotecnologia. Em termos do
321

subsistema cientfico biotecnolgico, o conhecimento biolgico, que serve como base s

investigaes, foi profundamente alterado com a evoluo da sociedade, acima ressaltada.
O modelo orgnico e anmico que orientava a prtica biolgica, no incio da cincia
moderna vai, aos poucos, cedendo espao a uma viso mecnica do ser vivo, em que a vida
nada mais do que um fenmeno derivado de um certo tipo de organizao da matria,
deste modo, capaz de ser manipulada e instrumentalizada, da mesma forma que os objetos
inanimados. Tal viso vir a ser coroada de forma inequvoca na segunda metade do sculo
XX, em que se estabelece a molcula do DNA como base explicativa dos processos vivos.
Concomitantemente, a pesquisa biolgica passa a ser, cada vez mais, dependente das
tcnicas experimentais, de modo que grupos passam a pesquisar o desenvolvimento de tais
tcnicas, como a biobalstica, a clonagem gnica, o PCR e os marcadores nucleares. Com
isso, a tecnologia adentra o mbito dos meios, condicionando os fins cognitivos, ou seja,
existem ferramentas, instrumentos, no para pensar, mas para fazer (Hacking, 1983, p.
262).
Estas expectativas cientficas e organizacionais, conhecimento tecnolgico e
deciso de inovar concomitantemente, se globalizam e participam da construo dos
programas governamentais, em todo o mundo. Expresses como sistema nacional de
inovao, economia do conhecimento, cincia empreendedora, passam a ser moeda
corrente nas discusses sobre desenvolvimento nos Estados nacionais. No entanto, tal
compreenso globalizante da modernidade da cincia e tecnologia vai apresentar
peculiaridades quando observada sob o ponto de vista da diferenciao estratificada
centro/periferia. Tanto o conhecimento cientfico, quanto a organizao cientfica
respondero aos respectivos Estados nacionais, territorialmente contextualizados, que
apresentam diferenas marcantes, historicamente, no que diz respeito cincia e
tecnologia. Estas diferenas fornecem elementos que nos permitem observar a cincia
global como bifurcada entre uma cincia que se observa e observada como centro e
uma outra que se observa e observada como periferia. Esta cincia perifrica, no caso a
brasileira, fruto, dentre outros fatores, do regime de produo de conhecimento, no
interior do qual se reproduz. Este regime formado pelas polticas cientficas e
tecnolgicas, pelas estratgias econmicas e pelo direito. As consequncias de tal regime
no que concerne cincia o baixo ndice de publicaes em peridicos internacionais
indexados, relativamente aos centros cientficos; e a baixa absoro da produo
tecnocientfica pelas firmas econmicas, e , ainda incipiente, promoo, nas firmas, de
322

setores de pesquisa e desenvolvimento, que se materializa nos baixos ndices de patentes

depositadas nos escritrios internacionais, no que diz respeito economia.
No entanto, a tese apresenta que tal regime de produo de conhecimento perifrico
cria dinmicas diferenciadas, no que concerne a determinadas reas relacionadas
biotecnologia, como o caso das cincias da sade e cincias agrrias. Nestas reas,
constata-se um melhor desempenho, relativamente s outras reas, no que diz respeito ao
depsito de patentes e publicao de artigos, o que permite afirmar que as posies centro/
periferia so constantemente reestruturadas, permitindo a centralizao da periferia. Com
isto, constata-se tambm a concentrao dos esforos do regime de produo de
conhecimento perifrico em reas como doenas negligenciadas e agricultura tropical,
tais reas conseguem adentrar as estratgias empresariais e governamentais, criando aquilo
que se chamamou modelo bioambiental de desenvolvimento cientfico e tecnolgico.
Este modelo engendra elementos que potencializam a internacionalizao das firmas
biotecnolgicas, como marcos normativos apropriados a Lei de Biossegurana ,
polticas especficas, como a de biotecnologia e inovao, editais especficos para a rea e
fundos relacionados aos setores de biotecnologia. Neste cenrio, pde-se notar as
expectativas que tal regime generaliza: a ideia de que as reas de sade e agrcolas podem
ser portas de entrada do Brasil na dinmica central de produo cientfica e tecnolgica e
que tais reas podem fornecer vantagens competitivas para as firmas nacionais no
cenrio global hiper-competitivo.
No captulo final, foi observado que o regime de produo de conhecimento incide
nas expectativas dos grupos biotecnolgicos, reproduzindo, internamente, de forma
autoconstruda, as perturbaes do entorno. Constatou-se na periferia a relao sistema/
entorno, em termos das preferncias cristalizadas da prtica cotidiana de tais grupos, e, em
funo disto, retomou-se a hiptese central, ou seja, afirmou-se que a dinmica do regime
de produo do conhecimento perifrico tem contribudo para a construo da cincia
voltada para o funcionamento, para a produo de tecnologias que funcionam e,
finalmente, para a construo da verdade eficaz. Isto vai estar relacionado s condies
ofertadas pelos ltimos desenvolvimentos do regime de produo de conhecimento no
Brasil, que perturba o sistema cientfico direcionando suas operaes para a criao de
novas expectativas, tais como a aplicao e a inovao. Estes elementos sero aqueles que
comporo, de forma mais evidente, o espectro das presses externas que incidir na
reproduo autopoitica do subsistema biotecnolgico, ao mesmo tempo, em que as
323

respostas biotecnolgicas, em forma de inovaes tecnolgicas, organismos geneticamente

modificados, terapias com clulas-tronco, entre outros, perturbaro, como nunca, o sistema
jurdico.
Estas transformaes a que a produo de conhecimento passou, e que repercutiram
no cdigo de reproduo do sistema cientfico, implicou na gide de um novo meio de
comunicao simbolicamente generalizado para as comunicaes cientficas, a saber, o
funcionamento. Deste modo, todas as comunicaes vinculadas ao subsistema cientfico da
biotecnologia, para se reproduzir, devem se referir a este meio de comunicao. ,
exatamente, a generalizao de tal meio, que recria o ambiente comunicativo da pesquisa,
tornando mais provvel a comunicao. As expectativas de xito comunicativo decorrem
daquelas tecnologias que funcionaram no passado e que ainda reproduzem sua eficcia
operativa, ou seja, reproduzem a expectativa estrutural de seu funcionamento. Aquelas que
no so codificadas como operativamente eficazes, so codificadas como no-funciona,
e aparecem como cdigo de segurana, para as ulteriores operaes do prprio sistema.
Este limite traado pelo cdigo do funcionamento o que permite delimitar o mbito da
biotecnologia dos demais mbitos disciplinares, o que envolve, ainda, como acima
explicitado, que outros cdigos comunicativos cruzam a comunicao biotecnolgica,
como a aplicao e a inovao. Tais cdigos se reforam mutuamente na reproduo do
sistema biotecnolgico. Este reforo foi verificado na tese como resposta s perturbaes
do entorno, principalmente, dos sistemas poltico e econmico.
O funcionamento cria um conjunto de expectativas internas que ser a base
autopoitica da relao sistema e entorno e da reflexividade do prprio sistema. A variao
das possibilidades tecnolgicas que so ofertadas internamente, como resultado da prtica
tecnolgica, ter, por um lado, nas perturbaes do entorno que so incorporadas
significativamente pelo sistema, condies fticas de seleo, e, por outro, na autopoisis
do sistema, em seu histrico comunicativo, outro conjunto de critrios seletivos. As
pesquisas em biotecnologia no se direcionam para resultados timos, nicos, a despeito da
unicidade do meio simbolicamente generalizado do funcionamento. Pelo contrrio, as
possibilidades de seleo das tecnologias que funcionam, no dependem somente do
funcionamento, mas dos elementos do regime de produo de conhecimento que adentram
a lgica autopoitica do sistema, aparecendo, nas selees, como elementos do sistema. A
tese apresentou estes critrios seletivos estruturados em torno do funcionamento como
contexto ftico de comunicao, dado pelos acoplamentos da cincia com o direito, com a
324

poltica e com a economia. Neste sentido, constatou-se que a seleo segue a lgica,
resignificada pelo sistema, da legalidade, lucratividade, produtividade, novidade,
segurana da tecnologia. Estes elementos so condies ofertadas desde fora, e que
adentram a lgica apropriada da reproduo sistmica. Neste sentido, o que a biotecnologia
expe para seu ambiente, e que representa perigo para os demais sistemas, como se viu no
captulo 3, j em grande parte uma seleo que levou em conta as expectativas dos
prprios sistemas. Deste modo, a biotecnologia um produto com riscos absorvidos.
Esta tese insere-se na discusso mais recente dos estudos sociais da cincia, porm,
buscou enfocar aspectos da construo do subsistema biotecnolgico perifrico, levando
em conta os fenmenos da sistematizao, da organizao e da estratificao da cincia.
Estes so fatores sociais dos mais relevantes, pois so eles que possibilitaram observar
como se d a construo socialmente condicionada, do conhecimento tecnocientfico.
Deste modo, deslocou-se dos fatores sociais mais circunstanciais elementos centrais das
abordagens antropolgicas de laboratrio e etnometodolgicas para a concentrao no
mbito mais geral da autoconstruo sistmica, naquele espao de interrelaes entre
sistemas, ressaltando o sistema econmico, poltico e do direito. Estas interrelaes
permitiram observar, fundamentalmente, a transformao estrutural do sistema cientfico,
especificamente, seu cdigo estrutural, da verdade para o funcionamento, ou seja, para a
verdade eficaz. So as consequncias da sistematizao, da organizao e da estratificao
da cincia, para a sua reproduo atual, o que incidiu nesta transformao estrutural.
Portanto, ao tratar de uma determinada forma a relao sistema e entorno, pde-se perceber
que os sistemas se perturbam ciclicamente, construindo expectativas diferenciadas, embora
com base uns nos outros.
Com isto, pode-se dizer que, embora a relao cincia/sociedade possa se
apresentar de maneira diferente, segundo concepes diferentes, na tese argumenta-se que
se deve explicitar com mais abstrao as caractersticas de tal relao, ou seja, deve-se
construir uma teoria social geral que sirva de base conceitual para compreender, mais
claramente, a infinidade de fenmenos concretos que emergem de tal relao. Muitas
abordagens dos estudos sociais da cincia e tecnologia abdicaram de tal empreitada, qual
seja, teorizar primeiro e analisar depois, exerccio sem o qual, muitas vezes, incorre-se no
erro de assumir a sociedade como acessvel diretamente ao conhecimento, levando a
concepes realistas ingnuas. Deste modo, muitas vezes, os estudos sociais da cincia
pareceram aos olhos dos menos informados um discurso anticincia, j que no
325

explicitavam que estudar a cincia poderia ser, na verdade, uma forma de teorizar a
sociedade. Por isso, alguns clssicos da rea foram retomados devido preocupao
terica geral, anterior s preocupaes concretas da anlise. Foi com esta perspectiva que
se assumiu na tese a perspectiva Luhmanniana. Mas, ressaltando, finalmente, que ela trata
melhor a sociedade contempornea, e seus fenmenos complexos que se presentam, muitas
vezes, inacessveis. A teoria dos sistemas de Luhmann permitiu observar a relao cincia
e sociedade no interior de uma sociedade diferenciada funcionalmente, heterrquica,
evitando dar primazia a somente um lado desta forma, na reproduo social total. Ao
observar esta forma de dois lados, compreende-se melhor a formao sistmica na
sociedade moderna e seus processos subjacentes, incluindo a diferenciao estratificada,
que permitiu a observao da formao do sistema biotecnolgico perifrico.

326

COMENTRIOS FINAIS
Nestes ltimos quatro anos, estive percorrendo um labirinto de informaes que
apontavam para as mais diversas possibilidades de pesquisa. A cada informao
incorporada ao corpus do trabalho, se me apresentava uma srie de outras possibilidades
imediatamente possvel de investigao. Longe de encerrar as possibilidades de seleo,
conformei-me com uma possibilidade de seleo e observao que foi se construindo na
medida em que a pesquisa prosseguia. O projeto de pesquisa foi-me suficiente para indicar
um caminho, a saber, o de que a tecnologia emerge na cincia moderna como uma
comunicao preenchida de sentido para as mais diversas formas sistematizadas. Isto posto
como horizonte de pesquisa, coube-me uma outra seleo, que era a indicao de qual
sistema da modernidade pesquisar. Neste mesmo caminho, muitas vezes incerto, a que
segui, pareceu-me que a cincia era o sistema de onde partiam as maiores contribuies ao
sentido moderno da tecnologia, no entanto, era o sistema em que as consequncias de tal
contexto foram menos investigadas. Cabia compreender ento, qual o impacto, da demanda
de tecnologia por parte do entorno da cincia, no sistema cientfico.
Alm desta situao, um outro desconforto foi-me suscitado pela leitura do
referencial terico. Acertadamente, Niklas Luhmann empreendeu uma investigao pela
construo moderna do sistema da cincia, tendo como eixo condutor da sua perspectiva os
processos que garantiram, a um sistema da sociedade especfico, a funo de produzir a
verdade. Meu desconforto surgia da pouca ateno que o autor dava a subsistemas,
diferenciados no sistema da cincia, que apresentavam uma estrutura produtora de
conhecimento menos estruturada pela verdade terica, cognoscitiva, lgica, semntica, mas
tinham como elemento-base da comunicao, o funcionamento. Pareceu-me que tal
situao deveu-se ao fato de que o autor no havia acompanhado os ltimos
desdobramentos do sistema cientfico, imerso em um contexto, cada vez mais, preenchido
de exigncias como inovao tecnolgica, aplicao do conhecimento, segurana
tcnica, verdade eficaz. Isto deveria ser algo que estava alterando a forma do sistema
cientfico, principalmente aquelas reas de investigao nas quais no mais se admitia o
desacoplamento com a tcnica moderna. Da minha seleo do subsistema da
biotecnologia. Porm, no tenho dvidas, reas mais recentes de investigao como a
tecnologia da informao, nanotecnologia e neurocincia poderiam ser igualmente

327

investigadas, e desconfio fortemente de que as concluses admitiriam uma centralidade, na

investigao nestas reas, da verdade eficaz.
No se buscou nos captulos responder de forma definitiva s perguntas que fiz, no
entanto, no contava que as interrogaes fossem se multiplicar tanto. A concluso, que
jamais poderia ser feita definitivamente, abriu, ao invs de fechar, imensas possibilidades
de pesquisa, e que elas passariam necessariamente pela forma contempornea da
reproduo da cincia. Ao caminhar pelos laboratrios biotecnolgicos que pesquisei,
perguntava-me o tempo todo, ao me perder em um labirinto de instrumentos e
computadores, pelo insight, a verdade, o paradigma, na medida em que tudo o que
me era relatado, e tudo o que lia em artigos e livros sobre o assunto, dizia respeito a
questes mais mundanas, como patentes, tecnologia, reagentes, inovao tecnolgica.
No tenho dvidas de que isto faa parte de um paradigma de pesquisa, mas tenho dvidas
se isto diz respeito verdade que os epistemlogos clssicos investigavam, ou quela a que
Newton, Boyle, Galileu faziam meno. Parece que esta dimenso estrutural da cincia
residual nas investigaes biotecnolgicas. Deste modo, tudo me pareceu reconfigurado: os
objetivos da pesquisa biotecnolgica, as estratgias de divulgao, a avaliao da
investigao, os membros da organizao.
Este estado de coisa agora interessa a todos, no s ao cientista que eu encontrei no
laboratrio, j que o risco tecnolgico global. Se antes pudamos desprezar o impacto que
a verdade tinha em nossas concepes de mundo, em nossas crenas religiosas e, mesmo,
em nossas vidas, isto hoje no possvel, j que as consequncias do funcionamento
tecnolgico atingem a todos. Quisera que sempre funcionasse! Mas, como se ressaltou,
toda tecnologia pode falhar.
Em funo disto, urge uma nova agenda de pesquisa para os estudos sociais da
cincia e tecnologia, principalmente na periferia do sistema global de cincia e tecnologia.
Os mecanismos de formao de consenso/dissenso tecnolgico respondem pela relao
cincia e sociedade na sociedade contempornea. Ali, pode-se perceber a formao da
crena coletiva, porm com um outro ingrediente, a meu ver, definidor da semntica
cientfica contempornea, a saber, o funcionamento da tecnologia. O que faz a tecnologia
funcionar e, portanto, se generalizar para alm dos limites cientficos, um
empreendimento a ser perseguido por esta nova agenda. Ela poder contribuir, se tambm
generalizar-se, para uma compreenso mais acurada dos impactos tecnolgicos na
sociedade; para a divulgao das possibilidades engendradas por determinado consenso/
328

dissenso a respeito das tecnologias que possam gerar desenvolvimento social e econmico;
para tornar mais explcitos os interesses envolvidos no consenso/dissenso; para promover
maior sensibilidade nos usurios dos produtos tecnolgicos que emergem destes
empreendimentos; e, no menos importante, para abrir a caixa-preta das decises tcnicas
que so tomadas, muitas vezes revelia dos pressupostos democrticos.

329

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APNDICE
346

Entrevista semi-estruturada com lderes de grupo de pesquisa

Trajetria
1- Descreva sua trajetria acadmica (projetos, temas, pesquisas, rea de atuao)

Grupo
1- Descreva a criao de seu grupo de pesquisa
2- Quais dificuldades enfrentaram?
3- Quais as pesquisas em andamento?

Temas
1- Quais critrios orientam a criao de projetos e temas novos?
2- Como so incorporadas novas linhas de pesquisa?
3- Por que biotecnologia?
4- Por que a temtica especfica?
5- Descreva o grupo.
6- Como os pares participam do desenvolvimento do grupo?
7- Como a biossegurana participa em seu grupo?
8- O que faz para conseguir financiamento?
9- Qual a participao dos agentes financiadores?
10- Voc se orienta pelas diretrizes da poltica cientfica e tecnolgica?
11- De que forma?
12- Quais resultados se esperam?
13- Como os resultados sero utilizados?
14- Qual a importncia dos resultados?

347