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Cartografas sociales de prensa, radio y televisin

en el Valle del Cauca
por Carlos Vsquez Zawadzki

...los mapas nos esconden el territorio...,

Roland Da Matta

...no hay acceso posible a la memoria histrica que no pase

por el imaginario,
Jess Martn

El mapa ha podido pasar as de su estatus de modo de

reproduccin, falaz desde siempre, al de un modo de
simbolizacin de la articulacin transitoria de los signos: una
forma construida, siempre incompleta, captada como tal, de
conocimiento,
Carlos Rincn

En 1910 el territorio nacional se fraccionar espacial, cartogrficamente

en trece departamentos, crendose el del Valle del Cauca. Una pregunta se
impondr entonces a lo largo de noventa aos y tres siglos: A quin ha
favorecido -pero quiz no favorecer en lo sucesivo por la total crisis
civilizatoria del pas actual la fragmentacin poltica y econmica y
cultural del gran territorio regional, con ponencia favorable en el Congreso
de la Repblica del general liberal Rafael Uribe Uribe y la oposicin -entre
otros- del intelectual y poeta conservador Guillermo Valencia?
Una respuesta inicial sera: la divisin territorial favoreci al
Departamento del Valle (Rojas, Sevilla, 1994), mas no habra ocurrido as
al Cauca, Choc y Nario. No obstante los argumentos que se pueden
adelantar en este sentido, hoy los lmites departamentales aparecen
precisamente ante la crisis histrica de valores individuales y colectivos de
un pas de injusticia social, carencia de una tica pblica, incomunicacin o
bien asimbolizacin de las diferencias por la intolerancia en la formacin
de los sujetos y la sociedad civil como un injerto artificial y obsoleto en
el rbol de la nacin (Fals Borda, 1988). Cultural, pero de igual forma
econmica, ecolgica, poltica, educativamente..., no habra sido funcional.
El mapa del Valle del Cauca habra escondido el territorio regional en los

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deseos de los estratos dominantes de homogeneidad y dominio de la

diversidad.
El Imaginario, en construccin inacabada por oposicin al conservatismo
de la conjuncin Estado/ Iglesia herencia tradicional del absolutismo
espaol, mediado por la prensa desde el siglo XIX (1875 ser una fecha
significativa, como se ver) y luego por el cine, la radio y la televisin en el
siglo XX, y producido discursivamente por troncos familiares y ncleos
empresariales en el poder adscritos al proyecto liberal (mismo de la
Modernidad eurocentrista / Modernidad postergada en Colombia: Jaramillo
Vlez, 1994), primero partidariamente radical y ms tarde liberal
independiente, articulaba y articulara todava, desarrollo industrial
/agroindustrial y progreso econmico en general y, en particular, para las
elites y las masas (as nombradas precisamente en 1875). Dicho imaginario
inacabado y postergado, en mediaciones dichas, nos habra conducido al
estado de cosas actual al no poder sobreponerse al modelo de pas impuesto
en la Constitucin Nacional de 1886 y la llamada Regeneracin.
En efecto, a partir de la Constitucin Nacional de 1886, el gobierno y las
instituciones de la Regeneracin, mediante el concordato de 1887, Estado/
Iglesia, la formacin de buenos catlicos mas no la formacin de
ciudadanos, resignificaran el campo de la comunicacin de prensa: lo
poltico conservador y lo religioso catlico articularan
-epistmica,
axiolgica, socialmente el campo, en la exclusin deseada de actores
comunicadores radicales, socialistas, comunistas, como tambin inscritos
en otros imaginarios: la exclusin no fue slo de los partidos diferentes al
triunfante, sino de todo lo que se saliera del modelo catlico hispanista. Se
instal entonces, una dinmica excluyente de la diversidad cultural nativa y
a la vez una dialctica poltica basada en la unidad y la contraposicin
regin versus centro (Jimeno, 1994). El imaginario y la historia de la
unidad y la identidad nacionales pasaran en lo sucesivo por la mediacin
de la iglesia.
La recepcin o lectura de los mensajes impresos, bien silenciosa, bien en
pblico, sera recodificada por la lectura de la institucin eclesial,
determinndose la diferencia de lo inmediato y conocido con lo
desconocible y censurable. Puesto que informar apuntara a hacer percibir
lo que est fuera de la vista, distante del lector (Doul, 1887), los
mensajes, en un contexto ecumenista, debern centrarse semnticamente en
la narracin, el comentario y la participacin de los sujetos comunicadores
en lo decible.
El/ los receptores de los mensajes impresos seran por mucho tiempo de
gnero masculino. El orden simblico, fundamentado en la ley y poder
patriarcales, se (apreciara) en el hecho que aquel no requiere
justificacin... (Bourdieu, 1998).

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Por vez primera se aplicara la censura a las comunicaciones impresas

(Valencia, 1994). En lo fundamental a los grupos contestatarios y sus
publicaciones, mismos que podran ser de la faccin conocida como
conservatismo histrico.
En fin, educativamente -firmado el Concordato en 1887- se establecera
un gran proceso educativo para el centro y las regiones, basado en la
inaceptacin de las diferencias de credo, en la intolerancia (producto del
dogma y de cualquier dogma que, por definicin, encierra).
Cientficamente se confinaran la investigacin y el saber a un asunto de fe.
tnicamente, se negaran los mestizajes y sus voces polifnicas y
multiculturales (... el blanqueamiento como lo deseable...: Jimeno, 1994).
Militarmente, la guerra de los mil das (1899 1902), consolidara el
triunfo del partido en el poder...
Se hara entonces necesario repensar ahora las dinmicas sociales de un
pas urbanizado desde mediados del siglo XX- y paradjicamente
desterritorializado en y por las migraciones, un pas masificado
culturalmente siempre en las mediaciones y usos de los mass media,
repensarlo decimos- en sus fragmentaciones, desmaterializaciones,
desmemorializaciones territoriales (Martn, 1992), diversidades,
dispersiones, hibridaciones (Garca Canclini, 1989) o mejor mestizajes (o
pensamiento mestizo, Gruzinski, 1999). Repensar, ms que las identidades
tradicionales y populares al interior del mapa de las hegemonas o
simulacro de territorio, una cartografa social de las diferencias y las
intersubjetividades en una relacin transitoria de signos y discursividades
y saberes (Rincn, 1995), en una nueva cartografa sin continuidades ni
rupturas con la Modernidad (o la post Modernidad): alternativas
humanizantes como la de los estados regiones (...), entidades controlables
por los ciudadanos, respetuosas de la voluntad popular, la vida, la cultura,
el trabajo productivo y el medio ambiente, que se encuentran hoy todas
amenazadas por regmenes autocrticos o represivos centralizados (Fals
Borda, 1988) o, tambin, totalitaristas. Hoy, en el contexto de la
globalizacin y lgica mundial del mercado, necesitaramos construir otros
imaginarios sociales postcoloniales e historias otras de convivencia,
justicia, tica ciudadana de lo pblico y lo privado, produccin e
intercambio material y simblico, comunicacin y conjunciones
identificatorias polivalentes y mltiples (Maalouf, 1998). Como seres de
lenguaje, diferenciados, en la asuncin del deseo y el sentido de la vida y la
muerte. Una nueva cartografa social, refundando saberes, valores y
discursividades negados u obliterados y desconocidos por el o los mapas
vigentes que siguen escondiendo el territorio.

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Cartografa de la prensa
...el liberalismo ha buscado aportar tres ideas bsicas sobre la
problemtica comunicativa: a)La libertad de opinin y prensa
son derechos naturales (...); b) El libre intercambio de ideas e
informacin entre individuos (... ) y un camino histrico hacia
el progreso basado en la capacidad constructiva del individuo
de determinar su propio destino social; c) La empresa
periodstica es propiedad privada y su libre funcionamiento se
establece alrededor de este principio econmico bsico de la
libertad.

Charles D. Collins

En Palmira, ao 1875, se publicar El Telgrafo, vocero de un grupo

liberal independiente o ncleo empresarial muy importante, en tanto que
era el que en la prctica dominaba la vida econmica del Estado
(Valencia, 1988). Palmira ser centro productor de artculos exportables y
sitio donde se realizaba la mayora de las transacciones destinadas a la
exportacin. La funcin comunicativa de El Telgrafo intentara formar
a sus lectores, afirmando la relacin existente entre la poltica y la
prosperidad econmica: es evidente que el porvenir de un pueblo est
vinculado en su industria, y que mientras ms adelantado est en este
ramo, ms lisonjero ser aquel. El Telgrafo se convertira en crtico
permanente de los programas econmicos de Palmira, el Cauca y la
Nacin; en lo poltico, adelantara crticas al gamonalismo; en lo educativo
sealara la necesidad de modificar contenidos de los programas: en tanto
liberales, consideraran la educacin requisito para entrar al camino del
progreso, porque progreso pensado en la ilustracin de las masas es una
garanta de paz, de orden,, de estabilidad (...). Por eso, para que un pueblo
sea completamente feliz, para que sea rico y respetado, necesita que el
desarrollo intelectual vaya ntimamente relacionado con el desarrollo
industrial. Estos nuevos actores polticos y comunicadores afirmaran el
futuro de una modernidad deseada de la regin y del pas: Progreso
industrial! He aqu la gran palabra del siglo XIX: la nica que pronuncian
los pueblos ms adelantados, ms poderosos, ms libres... Ello, sobre la
base de las masas como proyecto del Estado Soberano del Cauca (1863
1886), transformando de paso la cultura y la accin, y por su puesto la
comunicacin, polticas; terminando el poder y saber hacer del gamonal,
un animal peligroso. Por lo regular (...) un hombre lleno de plata (
adquirida Dios sabe como!) y que compra con ella el poder; y mediando la
consecucin de la paz, esto para el capitalista, el hacendado, el
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comerciante, el artesano... al eliminarse los vicios y la corrupcin polticos.

Ahora bien el grupo /ncleo en la base de El telgrafo -como tambin sus
redactores y colaboradores acogera el 25 de Marzo de 1875 la
candidatura de Nez a la presidencia de la Repblica, en tanto candidatura
civilista...Nez apoyara un programa que buscaba crear una
infraestructura con caractersticas regionales, pero que pretenda lograr una
inversin nacional de las rentas del estado central (Valencia, 1988). Este
grupo/ ncleo empresarial sera el primero en nombrarse como
independiente: caucanos como Teodoro Matern o Pedro P. Gaitn;
antioqueos como Juan de Dios Restrepo; extranjeros como el cnsul
norteamericano en Palmira, Santiago Eder, fundador del peridico.
El general Julin Trujillo, presidente de la repblica, firmar contrato en
1878 con el ingeniero cubano Francisco Javier Cisneros (como en 1849 lo
hiciera en su primera presidencia el general Toms C. Mosquera con el
ingeniero, arquitecto y profesor polaco Estanislao Zawadzki), para el
diseo y construccin de una va frrea que uniese Buenaventura con la
rivera occidental del ro Cauca, pasando por Cali. Esta obra haca parte del
programa de liberalismo radical, en cuanto a desarrollo de vas de
comunicacin y del progreso regional federal y nacional (ensanche de
caminos, tramo Cali Palmira, empresa de vapores del Cauca...).
Eustaquio Palacios asumira la vocera de esta significativa obra
socioeconmica que se conjugara con el proyecto regional industrial y
comercial (y agroindustrial, posterior) y educativo, en trminos de progreso
y modernidad. Y el Ferrocarril devendra el peridico, en tanto actor
comunicativo y mediador, ms influyente de la regin. Este semanario se
inscribira a nivel ideolgico en el liberalismo independiente. Y durante la
hegemona conservadora iniciada en 1886 -y los procesos encrticos de la
Regeneracin patriarcal y masculina no entrara en conflicto con los
gobiernos regional y nacional. Como actor social apuntara al desarrollo y
progreso en tanto mediador avisado de un imaginario de vas de
comunicacin. El Ferrocarril, tabloide que circulara por suscripcin,
tendra carcter de publicacin industrial, literaria y noticiosa: su lnea
programtico- ideolgica sera narrada, comentada, valorada, etc. desde los
editoriales de la primera pagina. Estos, reflexionaran, en un doble lenguaje
(Borrat, 1989), sobre el periodismo como campo comunicativo mediador
precisamente del progreso, por oposicin a los peridicos de Bogot en
donde a cada paso vemos en ellos cuestiones personales, afirmando por
ejemplo en 1888: Es necesario que resucite la prensa doctrinaria para que
discuta los principios en el campo de la ciencia y ahogue las cuestiones
personales. El Ferrocarril, se sostendra en su programa ideolgico/
comunicativo, mismo del grupo/ ncleo en el poder econmico, y a
diferencia de la prensa poltica: No nos separaremos, dir en 1889, del
programa consignado en el prospecto del primer nmero, y haremos que
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esta hoja conserve el carcter que ha tenido siempre: pacfico, inofensivo,

imparcial y justiciero (...) No nos preciamos de ser el Apstol de ninguna
nueva idea, ni el paladn de ninguna comunin poltica, no pertenecemos a
otra propaganda que a la de la paz, el orden y el trabajo... Sera claro que
ni en El Ferrocarril ni en El Telgrafo, como tampoco en la mayora de
semanarios de finales de siglo, se manejara la nocin de inmediatez,
elemento bsico para la conformacin de la noticia (Garca, 1991). De otra
parte, noticiosos ms que informativos, la funcin predominante en este
tipo de publicaciones peridicas sera la proyeccin al futuro y al pasado
(Robinson, Borrat, 1989), en la cual todos los estmulos se centraran en la
accin econmica a largo plazo del grupo/ ncleo econmico e industrial
en el poder. Por ello, no aparecera en este campo comunicativo la
necesidad de periodistas de oficio. Tendra, pues, El Ferrocarril como
una de sus funciones principales, servir de tribuna (Garca, 1991) a
quienes promovan socialmente la construccin de vas de comunicacin,
para impulsar el desarrollo de la nacin (Bermdez, 1994). El
Ferrocarril cerrar sus puertas y paginas en 1899, ao del inicio de la
guerra de los mil das... La primera locomotora del Ferrocarril del Pacifico
llegar a Cali en 1915, ao de la fundacin de Relator, cuando estara
comenzando la labor de los pioneros de la industria, el comercio y la
agroindustria a niveles local (Cali era hasta entonces ciudad comercial, a
diferencia de Palmira) y departamental.
En el imaginario de estos pioneros, el eje Buenaventura Cali PalmiraNorte del Departamento sera la clave del progreso departamental pero as
mismo nacional. En trminos productivos, las alternativas apuntaran a la
ganadera de calidad, frigorficos y exportacin de carne a Europa (Roberto
Zawadzki), el tabaco (Juan de Dios Restrepo) y ms adelante, el azcar de
caa (Santiago Eder), azcar refinada cuya produccin comenzara en
1901. Ello, en la transformacin de la hacienda en ingenio y del hacendado
en empresario (Rojas, Sevilla, 1994); del orden familiar -la
industrializacin surgira de troncos familiares y sus miembros ms jvenes
(Flrez, 1997) se pasara a la asociacin de capitales o intereses
(Bermdez, 1997). En 1927 se constituira el Ingenio Manuelita S.A. Ese
ao y
en 1929 las misiones inglesa y puertorriquea Chardn
recomendaran la expansin del cultivo de caa y la tecnificacin de la
industria a ella asociada. En la dcada del treinta se duplicara la
produccin azucarera; en la del sesenta, el sector azucarero se convertira
en el ms dinmico y de mayor crecimiento de la industria valluna. De otra
parte, conjugados con los procesos histricos de la denominada
colonizacin antioquea del norte del Departamento ello, en el transcurso
aproximado de un siglo: 1840-1940- se establecera el cultivo del caf: La
colonizacin agraria desarroll el cultivo del caf y cre la riqueza
indispensable para la modernizacin del pas despus de los aos 20; mas
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no slo se (cultivaron) caf, pltano, maz. Tambin se fundaron pueblos,

caceros, veredas y pequeos pero prsperos municipios, verdaderos
emporios de riqueza. En total 180 asentamientos, en el suroccidente del
pas; esto, en una economa de autosubsistencia, fundamentada en la
solidaridad entre colonos (Ulloa, 1986). Va navegacin a vapor, se
integrara el Departamento a la zona cafetera en la expansin del mercado
regional y el intercambio comercial. As, por ejemplo, en 1925 el 40% del
empleo en Cali estaba relacionado con establecimientos fabriles y
trilladoras de caf. En el campo poltico, de atrs hacia adelante, los
acuerdos bsicos de las lites habran encontrado una consigna que
durante algunas dcadas resolvera en la modernidad tarda el conflicto
dicotmico de la Amrica republicana (civilizacin o barbarie): Seremos
ms soberanos toda vez que seamos ms civilizados, ello, en la
racionalidad del duelo por los efectos devastadores de la guerra de los mil
das y la prdida de Panam. En sntesis, ms estado y ms ciudadana
(Flores, 1997).
El correo del Cauca podra ser el pionero de los peridicos del siglo
XX. De filiacin conservadora, circular por vez primera el 11 de abril de
1903, fundado y dirigido por Ignacio Palau. Primer diario vespertino de
Cali y el Valle, se publicar hasta 1939. Su surgimiento tendra como
objetivo fundamental la creacin del Departamento del Valle, separndose
de la Provincia del Cauca (Garca, 1991). El Correo... sera vocero de
la causa conservadora, la defensa de la moral y la religin (Bermdez,
1996). Registrar lo poltico y hechos judiciales, lo econmico, e
informaciones de inters general. Desde el punto de vista comunicativo y
meditico, los diferentes tipos de mensajes se estructuraran sobre la
opinin y el comentario ms que en lo informativo: no se (manejaba) la
estructura de la noticia (Garca, 1991); y buscara el proselitismo poltico,
al tiempo que la divulgacin de la actividad comercial y del naciente
mercado azucarero. Ideolgicamente habra sido sectario, excluyente: Las
ideas liberales son una epidemia social (...). A la barbarie liberal opone el
conservatismo la grandeza civilizadora de sus principios alimentados por
la fuente eterna del catolicismo, escrito en 1934, en el cuarto ao del final
de la hegemona conservadora y comienzos de la presidencia liberal de
Lpez Pumarejo. El Correo del Cauca, ms que constituirse en pionero
del siglo XX, sera quizs un peridico del siglo anterior. Porque, en
Colombia el tiempo cronolgico no se corresponde con el tiempo histrico,
quiz por ello el siglo XX slo comienza para el periodismo, para el Estado
y para los partidos, dos o tres dcadas despus (Uribe, 1991).
Relator habra comenzado actividades en 1915, fundado por Ernesto
Zawadzki, quien compartir la direccin con su hermano Jorge. En tanto
actor social y comunicativo en lo poltico, se inscribira en una
concepcin liberal independiente- se propondra nuevos roles/ nuevos
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actores /nuevas mediaciones en lo local, departamental y nacional. Su

primer tiraje se habra hecho para conmemorar el aniversario de la muerte
del caudillo liberal Rafael Uribe Uribe, asesinado en las gradas del
Capitolio Nacional, un ao atrs (Ramrez Serna, Garca, 1991).
Al iniciarse Relator, un conjunto de obras inscritas en el programa liberal
(radical, independiente, republicano), culminara o se consolidara de
manera positiva: caminos que unan diferentes ciudades del recientemente
creado Departamento del Valle; en 1912, la central privada de telfono; en
1914, El Canal de Panam: apertura para los mercados va Buenaventura;
en 191516 la llegada de la primera locomotora procedente del puerto; en
1916, inicio de la navegacin y comunicacin area; mismo ao para el
inicio de la construccin del primer acueducto para la capital del Valle; y
en las nuevas dcadas, la industrializacin, comercializacin y
agroindustrializacin del Departamento. As tambin se conformara una
burguesa comercial, vinculada estructuralmente a sectores terratenientes y
ganaderos. Luego, en la capital del Valle se iran transformando aquellas
haciendas ganaderas en barrios cvicos, cambiando de paso el trazado, los
modelos de construccin, el poblamiento y la piel de la ciudad.
Relator entroncara con el programa de desarrollo econmico del
Departamento y la ciudad, en la llamada primera modernizacin. A travs
de campaas como actor social, comunicativo- y mediaciones en lo
urbanstico, cultural, ecolgico, sindical, la participacin de la mujer, lo
econmico en la crisis mundial del treinta y el progreso material del
cuarenta y cincuenta. Desde el punto de vista periodstico: incorporacin de
nuevas tecnologas de impresin; introduccin de recursos de reportera
grfica (despus de 1920); caricatura poltica; desplazamiento de la pgina
editorial de la primera a la cuarta; aumento gradual de paginaje (12 en
1938; 16 en 1944); vinculacin de Agencias noticiosas internacionales
(Reuter, en 1918; Havas, AP y Plus Ultra, a partir de 1920) y nacional, Sin;
asimismo corresponsales, y ya no simples colaboradores, en el
Departamento y pas, y uno en el exterior (N.Y.); publicacin de
fotografas remitidas va area. Si bien al inicio del peridico los mensajes
se centraran en la comunicacin poltica, a partir de 1920 la informacin
nacional e internacional se resignificara valorativamente. Por ejemplo,
hacia 1922 se registraran noticias sobre la construccin del puerto de
Buenaventura; o bien, a partir de 1926, la construccin de la va carreteable
al mismo puerto. O tambin, la apertura de espacios noticiosos para las
ciudades intermedias, la edificacin de nuevos barrios en la ciudad y otras
obras de carcter pblico. Lo poltico partidista comenzara a ubicarse en
segundo plano, exceptuando los perodos de elecciones presidenciales. Y la
participacin de la mujer, se hara significativa: hay que escribir una
pgina femenina calea (...). La ruta que queremos seguir es penosa (...).
Relator quiere sacarnos de la rutina diaria: de la monotona que da la
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uniformidad; del solo ambiente de las modas, del flirt, de los afeites.
Significativa la actuacin femenina, en diferentes espacios del peridico,
informativos, analticos, alternativos: Hay que pensar un poco; el estudio y
contacto con los libros buenos nos ensearn a pensar para luego
formarnos un criterio propio, hacernos personas y poder escribir,
pensando, cada semana, algunas lneas que digan de nuestro deseo de ser
mujeres con criterio propio... Estas nuevas actoras comunicativas (Clara
Ins Surez, Carola Barrios...), buscaran descentrar la sociedad y el poder
patriarcales de la prensa local, Departamental y aun nacional (en el siglo
XIX lo habra hecho Soledad Acosta de Samper). La lectura, la recepcin
de mensajes, apuntaran de igual forma a la accin, y mejor, a la escritura, a
decirse pensando, a ser dicindose y pensndose. En fin, a articularse
libidinalmente a un orden simblico, rompiendo tal vez con el mismo e
innovndo-se en otro por construir (Kristeva, 1971). Luego advienen la
pgina deportiva, las tiras cmicas, una pgina jurdica, la cinematogrfica,
la judicial -sobre la base y gnero de la crnica- la misma crnica social,
los reportajes... Los aos treinta, se (inician) con notables intentos por
configurar la estructura noticiosa... (Garca, 1991); el lead, en 1932; en
1940, elementos como antettulo y embutido. En el cincuenta, la noticia y
la crnica habran ganado terreno. El concepto de inmediatez habra
entrado en juego en 1930, Vgr. con la edicin extraordinaria sobre el
siniestro areo que culmin en los techos del viejo colegio de Santa
Librada; esto, teniendo en cuenta fotografa y corresponsalas. Y se
consolidara desde los titulares, en los aos cuarenta, dcada en la que se
empezara a observar la figura del periodista desligada del comentario
(Garca, 1991), y se firmara al final de cada texto: Jos Gers, Neftal Arce,
Juan Sinisterra... En la misma dimensin de la mujer como nueva actora
social y comunicadora, el sindicalismo se dira en Relator desde la ptica
del obrero, haciendo presencia el diario en los diferentes procesos
sindicales de la ciudad y del Departamento: Relator siempre se ubic junto
al obrero, impulsando las luchas sociales, desde un discurso que pretenda
marcar la pauta en el sistema y tomar la vocera de los menos favorecidos
(Garca, 1991).
Se estara ya a partir de los 40 y 50- en las ciudades urbanizadas y, como
se ver paradjicamente, desterritorializadas y masificadas, de migrantes,
invasiones y formacin de barrios llamados marginales. Se estara
asimismo en las dcadas de la violencia en el campo, en el norte como en
el sur del Valle, durante las cuales cambiara la tenencia de la tierra y el
campesinado se integrara como asalariado al proceso agroindustrial e
industrial del Departamento y las ciudades. Cali se convertira en ciudad de
refugiados y nuevos pobladores (900.000 de los aos cuarenta al setenta y
cinco): espacio de coexistencia de dos mundos diferentes y cada vez ms
antagnicos (Martnez, 1986), el de aquellos que denominaba ngel Rama
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lites de la ciudad letrada y escrituraria y el mundo otro de lo popular, las

mayoras obreras, campesinas y trabajadoras. Ahora los cnones
urbansticos se copiaran de las ciudades norteamericanas. Y se estara en el
advenimiento, a partir de 1958, de un Frente Nacional que borrara
fronteras ideolgicas hacindolas axiolgicamente equivalentes en la
alternancia burocrtica del poder, poder de los sectores tradicionales,
homogneos en el mismo orden simblico del patriarcado, mediado desde
esa segunda modernizacin por la prensa, la radio y la televisin,
vinculados al gran capital y poder poltico regional y nacional.
Con la direccin de Jos Ma. Rojas y la jefatura de redaccin de Mario
Carvajal, Diario del Pacfico comenzara a publicarse en julio de 1925. El
matutino operara sus primeros aos como Sociedad Diario del Pacfico,
cuyos accionistas principales seran integrantes de las familias Borrero
Olano y Guerrero. Su lnea ideolgica, el conservatismo. El Diario
expresara en tanto actor poltico y econmico- la visin de un grupo de
comerciantes e industriales con mucho poder en el Valle (Bermdez,
1994). Otros directores del medio: Primitivo Crespo, Escipin Jaramillo,
Hernando Guerrero Torres y los hermanos Borrero Olano. En 1953, se
plegara a la dictadura del General Rojas Pinilla, lo cual cuatro aos ms
tarde signific su fin (Garca, 1991), al ser destruidas sus instalaciones y
maquinaria.
Bajo la direccin de Rafael Isidro Rodrguez, Plcido Soler, saldra
impreso en junio de 1932, El Crisol. Con roles comunicativos y
mediticos definidos: ser el vocero del liberalismo local, afianzar dicha
ideologa en la ciudad y en el Departamento y ganar nuevos adeptos
(Bermdez, 1991). Como ocurriera con el Correo del Cauca y Relator,
a nivel econmicoeditorial El Crisol producira una tasa de rentabilidad
deficiente y no contara con financiamiento externo, es decir, con apoyo en
actividades rentables de sus propietarios (Collins, 1981). Despus de 45
aos de labores periodsticas cerrara sus puertas por problemas
econmicos (frente a la competencia informativa, tecnolgica y financiera
de El Pas, Occidente y El Pueblo, fundamentados en grupos
empresariales del gran capital regional y poder poltico) y laboral
sindicales, ello, en 1977.
Occidente vendra a ser fundado por Hernando Caicedo en 1961, y
contara con la direccin de Alvaro H. Caicedo y Luis E. Palacios. Con el
peridico se reorientara la tendencia de la prensa calea a pasar de
propietarios con poco poder econmico fuera del campo comunicativo,
hacia una plena integracin con los intereses del gran capital regional; ms
todava, lo que estara en juego en la segunda mitad del siglo XX sera la
transformacin de los principios y la concepcin de las empresas
editoriales: la tica empresarial de Hernando Caicedo es una indicacin de
un nuevo tipo de propietario interesado en la rentabilidad directa e indirecta
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de la prensa (Collins, 1981), tica empresarial gestada y consolidada en

sus actividades agropecuarias, profesionales e industriales; misma que sera
compartida por grupos, familias y socios propietarios de los medios de
comunicacin hasta el presente.
Los hermanos Alvaro, Alfredo y Mario Lloreda integrantes de A.
Lloreda &- constituiran la editorial Santiago de Cali Ltda., y en 1949, con
un capital suscrito y pagado de $300 mil pesos. Con el objeto de editar un
peridico, El Pas (en su primera etapa habra circulado en 1909, en tanto
semanario y, en 1919, como diario y durante dos aos, por iniciativa de
Ulpiano Lloreda Zamorano y su hijo Gustavo), rgano de propaganda
ideolgica en la poltica administrativa y econmica de Colombia. El
primer nmero de la segunda etapa saldra publicado el 23 de abril de 1950,
un peridico relativamente moderno: 24 pginas, historietas cmicas a
colores, seccin cultural y literaria dirigida por Armando Romero Lozano,
corresponsales propios en el pas, noticias externas de Agencias
internacionales... (Collins, 1981).
El Pas se inscribira en efecto en un grupo econmico / empresarial
familiar, grupo que podra asumir el financiamiento de los altos costos de
los desarrollos tecnolgicos en materia editorial (as por ejemplo, en julio
de 1950 la Unitubular Goss: 36 mil ejemplares hora y 16 pginas; en 1971
la rotativa offset Goss Urbanite y nueva unidad en 1974; en 1994, la Goss
Color Line: 75 mil ejemplares hora y 128 pginas impresas). A la vez, el
diario estara vinculado al poder poltico regional y an nacional. Respecto
a lo primero, accin rigurosamente empresarial en la conduccin de una
empresa editorial; en cuanto a lo segundo, la meta estara en adquisicin
o aumento de poder poltico (Collins, 1981). Y precisamente frente al
fraccionamiento del poder poltico partidista, la promocin de carreras
polticas (misma situacin para los siglos XIX y XX; en este ltimo, Vgr.
Ignacio Palau V., Rafael Isidro Rodrguez, la familia Zawadzki
Colmenares, la familia Borrero Olano, la familia Lloreda Caicedo, la
familia Londoo Capurro ). De otra parte, la adquisicin o el aumento de
poder poltico ante, en general, la relativa rentabilidad de los peridicos
regionales-, apuntara ms bien a la acumulacin de capital especfico del
grupo(Collins, 1981).
En esta perspectiva pero, compartiendo elementos similares con la prensa
anterior roles sociales mediticos con relacin al progreso de ciudad y
Departamento- , El Pas traera en la edicin de su primer nmero y
pgina primera, las fotografas del Presidente conservador saliente (Ospina
Prez) y del Presidente electo (Gmez), contextualizndose se momento
con ocasin del cincuentenario del peridico en el ao 2000-, as: el Valle
del Cauca era una de las regiones ms golpeadas por la violencia que
atizaban las luchas partidistas y los medios de comunicacin estaban en
primera lnea de la batalla poltica (Lloreda, 2000). Durante la presidencia
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de Gmez, experimentara repetidas censuras (o bien, autocensuras ) de

prensa. Al concluir por derrocamiento el Gobierno Rojas Pinilla, en 1957, y
por sus compromisos mediticos con el mismo, el peridico sera asaltado
y en parte destruido: Nos equivocamos con lealtad (y ahora) tenemos valor
y fuerza para rectificar errores (Sanclemente, 2000). Se pactara mientras
tanto el Frente Nacional. El Pas respaldara el nombre de Lleras
Camargo para la Presidencia de la Repblica. A partir de ese momento, El
Pas retomara, de una parte, en tanto actor comunicativo, la promocin de
campaas orientadas al progreso de la comarca lase, Departamento:
oleoducto Cali Buenaventura, vas frreas, problemtica del carbn,
carreteras modernas, irrigacin, electrificacin (Hidroelctrica de
Anchicay...), Plaza de Toros, violencia y delitos en la ciudad y la regin,
aeropuerto de Palmaseca, juegos Panamericanos, Ciudad Universitaria,
prensaescuela..., como, tambin, reconsiderara el tratamiento informativo
de los problemas pblicos en la ciudad, Departamento y pas,
estructurndose en secciones, pginas y cuadernillos en una perspectiva
ms abierta, participativa de nuevos actores sociales en una relativa
diversidad, con un sentido cristiano de la tolerancia, que no excluye la
enrgica expresin de las ideas ni la fervorosa defensa de los principios
(Lloreda, 1964), principios e ideas de la tica empresarial, econmica y
poltica arriba formulada. Desde esta visin: Hoy, en el nuevo milenio, el
peridico contina en su lucha por ayudar a construir un nuevo pas
(Lloreda, 2000).
El diario El Pueblo se imprimira entre 1975 y 1986, fundado por la
Compaa Editora Londir del empresario Luis Carlos Londoo, a su vez
parte del grupo familiar empresarial Londoo Capurro.
Consuelo de Montejo fundara en marzo de 1976, El Caleo. El medio
impreso continuara y desarrollara -llevndola al sensacionalismo- la lnea
editorial informativa de las pginas judiciales o rojas, abiertas en la
primera modernizacin de la ciudad y Departamento del Valle (1910 /20
1944) y sistematizadas en la segunda (1945 1970) y tercera
modernizaciones (1971 en adelante), cuando los actores del conflicto
armado y las organizaciones criminales son proteiformes en el pas, y
noticia permanente y circular de las realidades sociales.

Cartografa de la radio

La radio como mediadora deja de lado ese carcter de simple

objeto para evidenciar su potencialidad como creadora: lee
el mundo, lo interpreta desde lo que ella es sonido,
distancia, intimidad, continuidad . Ve los acontecimientos y

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crea, con ellos y su contexto, imgenes propias que slo de ella
pueden provenir. Re-crea la realidad relievando los hechos que
considera importantes y estructurndolos de acuerdo a su
lgica, construye imgenes de lo que es el pas, de lo que son
sus conflictos; propone caminos de solucin y, sobre todo,
elabora un orden del mundo, una gramtica social, de
acuerdo con la cual los radioescuchas lo entienden, se ubican
dentro de l y se proyectan haca esa sociedad. En sntesis, es
tambin a travs de la radio que la gente ve al pas y se ve a s
misma,
Amparo Cadavid

En 1929, la radio comenz su viaje a la cotidianidad (Toledo, 1999). El

presidente de filiacin poltica conservadora, Abada Mndez, cre en el
mes de septiembre y con sede en el Capitolio, la HJN, la primera
radiodifusora de la Repblica. En noviembre Elias Pellet, fundara la Voz
de Barranquilla, primera emisora comercial. Y terminando el mismo ao
nacera la Voz de la Victor, en Bogot. Para 1935, un nmero considerable
de ciudades contaba con una emisora de radio. Si bien, en estos primeros
aos la programacin musical y costumbrista- buscaba forjar nueva
formas de entretenimiento (Toledo, 1999), ya en 1934, el presidente de
filiacin liberal Alfonso Lpez Pumarejo se dirigira a los radioescuchas
para charlar con ellos sobre sus programas y acciones polticas; y en
1936, el partido conservador creara La Voz de Colombia. Se politizaba
este medio de comunicacin masiva, difundiendo adems temas de humor,
literatura, conciertos, msica colombiana, campaas de inters ciudadano y
femeninos.
La radio aparecera con dos funciones prioritarias:1) promocionar y
vender los productos de la industria naciente en el pas y sus
Departamentos; 2) acercar a la vida a los escuchas, actividades para las
cuales antes deban salir de sus hogares: informacin, deportes,
espectculos de teatro, msica culta y popular(Cadavid, 1990).
La radio se crear, consolidar y desarrollar hasta el presente del pas
como actora social, activa y participante, como componente legtimo de
esa sociedad, inscrita en una lgica capitalista y a travs de empresas
comerciales, a lo ancho y largo de la geografa, hasta cubrir casi su
totalidad fsica y humana.
El 24 de Junio de 1935, un acontecimiento tocar el imaginario colectivo
de los colombianos en todas las ciudades y regiones: dos aviones chocarn
en la cabecera de la pista en el aeropuerto de Medelln y sus pasajeros
morirn incinerados; entre ellos Carlitos Gardel, el Zorzal Criollo. Todos
los detalles del accidente sern transmitidos va telefnica a La Voz de
Antioquia. Poco tiempo despus se estructurarn los radioperidicos,
entronizndose la nocin de inmediatez y los anlisis en las noticias.
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La misma dcada centrar la ya masiva audiencia radial en dos gneros

comunicativos, populares: los dramatizados radiales (algunas emisoras
disponan de radioteatros que permitan la asistencia de pblico) y los
deportes. En los aos cuarenta nacera la F.M. y se constituiran dos
grandes cadenas radiales, Caracol y RCN. Radio Sutatenza Accin
Cultural Popular- asumira una funcin alfabetizadora con relacin al
campesinado del pas. Los aos 50 de las nuevas dinmicas urbanas por el
crecimiento poblacional de las ciudades, la consolidacin del modelo
industrial y agroindustrial, la violencia partidista y fratricida en el campo,
las migraciones y la masificacin cultural/ popular y sus massmediaciones,
transmitirn la Vuelta a Colombia en bicicleta, masificando, precisamente,
junto con la prensa, las actividades deportivas. Todelar aparecera en estos
aos. Y las radionovelas alcanzaran una audiencia creciente, masiva, por
sus temticas, estructura melodramtica y narraciones populares; como
tambin por trabajar vetas del imaginario colectivo latinoamericano y
nacional (la estructura familiar en cuanto estructura de las fidelidades
primordiales, en una trama que va del des--conocimiento al reconocimiento de la identidad de la vctima, instante en que la moral se
impone y se hace reconocer) (Martn , 1988).
Para 1999 se enumerarn en Colombia 608 emisoras en A.M. y 856 en
F.M. Incluyndose en las primeras las comunitarias. El paso actual es o
sera el de la globalizacin de la radio colombiana.
Hace 60 aos en los inicios de los procesos industriales, comerciales y
agro industriales (del azcar y del caf) y el comienzo de las
transformaciones urbanas en Cali y las llamadas ciudades intermediascon la aparicin de nuevos actores sociales -obreros, trabajadores,
empleados, en el Valle y por extensin en el pas un grupo de
radioaficionados se habra puesto en la tarea de construir receptores para
sintonizar emisoras en U.S.A. y en Holanda y transmisores, siguiendo el
Manual de la Liga Americana de Radio para comunicarse entre ellos
mismos. Tiempos de la vitrola y luego de la electrola de la RCA-Vctor,
que marcaran el desarrollo de la radio a travs del disco como industria
cultural y la conformacin progresiva y masiva de radioescuchas. Carlos
Valencia, Juan Delgado, Enrique Otoya, Gilberto Holgun, Mario Roncallo,
Carlos Cajiao, Francisco Buenaventura, Gabriel Hoyos, Antonio Restrepo,
Daniel Bentez, Alberto Caicedo, en Cali, Gernimo Castillo, en Cartago,
haran parte de los radioaficionados. Dos inmigrantes alemanes, Enrique
Kruse y Federico Burckart, importaran las primeras radios Phillips de
Holanda y Punto Azul de Alemania; cada aparato costaba 90 pesos... Pocos
aos despus se establecera la Liga Colombiana de Radioaficionados con
la presidencia de Italo Amore- sobre una base filosfica y axiolgica de la
igualdad de todos, sin distingos de razas, religin, color poltico o nivel
econmico (Valencia, 1989).
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Los fundadores: Enrique Otoya, la HKR, en 1931; Clodomiro Caldern

Nez, Radio Cali, en 1933; Jorge y Miguel Rivas, La Voz del Valle,
en 1934; Rafael Angulo, la Voz de Colombia en 1936 (futura Radio
Libertador). La quinta emisora sera Radio Higueronia. En el Valle, ms
adelante, Armonas del Palmar del mismo Rafael Angulo; Radio
Cartago de Cartago; Radio Guadalajara y Voces de Occidente de
Buga; Villa de Cspedes, de Tulu; Radio Sevilla de Sevilla; Radio
Palmira en esa ciudad; y Radio Buenaventura, en el puerto sobre el
Pacfico.
En la dcada del cuarenta en la capital del Valle surgiran las emisoras
Alfrez Real, Radio Tropical, Radio Cultura y Radio Pacfico, sta
ltima la primera emisora de onda corta. Si bien las condiciones tcnicas de
emisin eran precarias y costosos los aparatos de radio, la recepcin
devena colectiva. Ello, a niveles individual, familiar y an colectivo (Vgr.
la Casa liberal y las audiciones radiales a finales de los cuarenta): Su
incidencia en la rutina familiar empez por fracturar el tiempo y la
cotidianidad de lugares y residencias urbanas y se extendi rpidamente
hasta modelar sueos, deseos, conductas y opiniones, al incitar al consumo,
al promover las ideas polticas o las creencias dominantes (Ulloa,1986).
El modelo programativo provena de Cuba, Mxico y Argentina, modelo
que incluira msica, noticias, concursos y dramatizados. Los ritmos
cubanos procedan y sucedan a la radio novela policaca Chan-li-po,
dirigida por Carlos Chiape durante veinte aos. O bien a las radionovelas
del gnero melodramtico como El derecho de nacer, que trabajaron y
desarrollaron vetas del imaginario colectivo colombiano y latinoamericano
como queda dicho -, convirtindolo en el gran espectculo popular que
moviliza las grandes masas y alienta una fuerte participacin del
espectador , (Martn, 1988), veta que tambin se explota en el cine y
despus en la televisin.
Los receptores o radioescuchas, en el Valle y en el pas, seran los nuevos
habitantes de las ciudades que experimentaran procesos de migracin,
construccin de barrios populares (en un alto porcentaje, por invasiones
sucesivas), consecuencias de la violencia fratricida y partidista de los aos
cuarenta y cincuenta por la desterritorializacin o prdida de territorio y
memoria histrica. Las ciudades viviran de ahora en adelante una
fragmentacin espacial, procesos socioculturales mltiples o plurales,
hibridaciones y mestizaje tnicos, temporales, espaciales...
En este contexto urbano, paralelo pero conjugado con los sectores
sociales vinculados al desarrollo de la agroindustria del azcar (y del caf),
por sus letras y ritmos, la ciudad de Cali se identificara con la msica
cubana, en particular, la salsa. Ello, a partir de los aos sesenta. La salsa
como toma de conciencia de una identidad urbana (Ulloa, 1986). Desde
1965, se podran contar 80 programas semanales en 22 emisoras con temas
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y ritmo(s) afrocubanos, colombianos y latinoamericanos; en 1986

coexistiran 25 programas en 12 emisoras diferentes.
En los mismos aos sesenta, el gnero noticioso sera el eje central de la
programacin bsica de las Cadenas (el 41% de los espacios). La
programacin apuntara a eventos deportivos, musicales, radionovelas,
concursos y especiales. Los radiotransistores multiplicaran la audiencia
en ciudades y campos. Es la dcada de los primeros estudios de sintona
radial. En los aos ochenta, se ampliaran los noticieros, surgiran los
programas de opinin y las radio-revistas. Se consolidara el FM.
Ejemplos significativos de radionoticieros populares -cuyo precursor en
el Valle sera Periscopio-, en el cual va telefnica participaban los
oyentes: Cmo Amaneci Cali, de Radio Reloj, inaugurado en 1983;
Noticiero Popular de la Voz del Valle, 1984; Las Noticias Populares,
de Radio Calidad, 1985; Noticiero la Voz del Pueblo, de Radio
Total, 1987, entre otros. La audiencia se hara participativa, opinara,
sugerira, concursara, se quejara, demandara. No obstante, estos
radionoticieros dejaran de lado lo esencial: la recuperacin clasista de la
cultura popular (...), aquella que se niega y a la vez se afirma a travs de
una lucha desigual y con frecuencia ambigua con lo establecido. El
noticiero se (encargara) de operacionalizar los comportamientos y
soluciones individuales como modelos sociales nicos y exclusivos. Y su
lgica binaria estara siempre en mayor audiencia/ mayores anunciantes
(Castro, Londoo, 1989).
Ahora bien, una emisora posibilitar una significativa experiencia de
diferencias musicales (en FM) y cultural-educativas (en AM) en la
diversidad: la Emisora Carvajal, adscrita a la Fundacin del mismo nombre
heredera de humanistas y hombres de empresa. La Emisora Carvajal, bajo
la direccin de Amparo Sinisterra, establecera en la programacin diaria
una relacin dialgica de series, producciones y mundos meldicos,
fusionando en la misma lo clsico y lo popular. La cotidianidad de la
ciudad y del Departamento habra entrado en una didctica y formacin
musical permanentes, en la medida en que toda obra y audicin se
contextualizaran histrica y socialmente: gnero, compositor, estructuras y
sentidos, interpretes y an receptores. Como tambin se establecera un rico
proceso de mestizaje de ritmos, temticas e imaginarios musicales.
Se podra formular de manera esquemtica una tipologa de emisoras y
programas radiofnicos (Cadavid, 1990): La primera, experiencias radiales
de las grandes cadenas de emisoras proyectadas hacia lo social con
propuestas concretas de cmo informar y cmo recrear. La segunda,
pequeas emisoras que llenaran los vacos dejados por las anteriores, en
especial, frente a las problemticas locales, departamentales y aun
regionales. La tercera ,experiencias no comerciales cuanto comunitarias,
de servicio a la sociedad: Universitarias, parroquiales, de grupo, barrio,
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vereda o bien institucionales, sto, en los ltimos veinte aos: Son

tambin estas experiencias comunitarias de radio otras de las ranuras por
donde se filtran los intentos
de construccin y fortalecimiento, desde la
base, de la sociedad civil. En ellas se vehiculiza la diversidad de la que
estn hechas las culturas populares en sus intereses, problemticas, su
propia imagen, su esttica, su sentido de la realidad. Son en s mismas
demostraciones de la no homogeneidad que los crticos de los medios les
hacen. Son evidencias precisamente de lo contrario, de la heterogeneidad.
Vanse por ejemplo las experiencias de las radios comunitarias de la Red
de Radio del Pacfico colombiano, (Buenaventura, Guapi, Itsmina, Baha
Solano, Barbacoas, las que no cabran en el dial: Rojas, 1992), las
Universitarias en Cali (Javeriana, Universidad del Valle) ...fundamentales
en una sociedad profundamente heterognea que, buscara o deseara
construirse participativa y democrticamente, en las diferencias y la
tolerancia sociales dichas, comunicadas, simbolizadas.
A nivel de barrio / ciudad de Cali, por ejemplo, tambin, la labor que
cumplen los medios alternativos sera determinante para la evolucin
socioeconmica de sectores considerados de alto riesgo. All se
encontraran, entre otros, Alternativa Streo, Noti Terrn, Ladera
Streo. El campo de accin de los medios comunitarios se habra
extendido por toda la ciudad y Departamento del Valle.

Cartografa de la televisin regional

La televisin regional alimenta, construye y reproduce

imgenes y representaciones de las identidades de los pueblos;
ha dado cabida a la diversidad cultural que conforma nuestro
pas.
Adriana Mara Ochoa
En Rostros y Rastros: se logr que en el pblico quedara la
sensacin (...) que no haba ningn intermedio entre l y las
personas que expresan su concepto en el programa.
Oscar Campo

El 13 de junio de 1954 se emiti -desde Bogot la primera seal de

televisin. El mismo ao, el Decreto legislativo 3418 regira sobre
telecomunicaciones y televisin: el manejo sera estatal y su concepcin,
cultural educativa. En 1963 se creara Inravisin, Instituto Colombiano de
Radio y Televisin; en 1970, se dara la integracin a la red satelital. Para
1978 la cobertura sera del 70% del territorio nacional y un ao despus
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Inravisin iniciara transmisiones en color.

El decreto 3100 de 1984,
autorizara la creacin de cadenas o canales regionales. A su vez, la Ley
42 de 1985 concedera al mismo Instituto lo relacionado con la constitucin
-en tanto entidades asociativas del orden nacional y rgimen jurdico
especial- y el funcionamiento de los Canales Regionales de Televisin. Su
funcin sera preferencialmente cultural. Creada Teleantioquia en esta
perspectiva, se llegaran a experimentar problemas econmicos insalvables.
Pero, la Resolucin 2683 del 4 de julio de 1986 no slamente expedira el
reglamento de programacin de los Canales Regionales, cuanto la
posibilidad de comercializacin de los mismos. Telecaribe comenzar
emisiones en el mes de abril 1986.
La Resolucin 011 del 15 de julio de 1986 -expedida en el marco de
celebracin de los 450 aos de Cali, creara Televalle Ltda. Con la gerencia
de Amparo Sinisterra y un comit asesor integrado por Pascual Guerrero,
Margarita Londoo, Luis Roldn y Manuel Francisco Becerra. Finalmente,
por Resolucin 012 de 1987 se constituira Telepacfico Ltda, cuyos socios
seran Inravisin e Infivalle. La frecuencia de emisin de Telepacfico ser
en VHF, cuya sintona se hara en la misma frecuencia de las cadenas
nacionales. Las emisiones comenzaran desde el 3 de septiembre de 1988,
en la franja horaria 6:00 a 9:00 p.m. , ello, sobre la base de nueve
productoras de programas televisivos.
Los Canales Regionales de Televisin se inscribiran en consecuencia en
procesos institucionales y sociales de des-centralizacin poltica,
administrativa, econmica y socio cultural del Estado, procesos de
descentralizacin que en el campo de los mass media apuntaran
a
consolidar un medio de comunicacin que permita hacer resistencia frente
al discurso homogenizante de la televisin centralizada: lo universal
televisivo como aquello que borrara y desconocera las culturas locales y
regionales (Ochoa, 1994). Procesos polticos que en el mismo ao
conduciran a la eleccin popular de alcaldes; en 1991, a la nueva
Constitucin Nacional; en 1992, a la creacin de las JAL y la eleccin
popular de gobernadores. En definitiva, al deseado cierre jurdico, mas no
ideolgico, partidista,... de la Constitucin centralista del siglo XIX, misma
del Concordato y de los procesos educativos fundamentados en la
formacin religiosa pero no ciudadana, en la intolerancia por la exclusin
de las diferencias, y la homogenizacin en el poder y la administracin del
Estado y los actuales Departamentos.
En su primer ao, Telepacfico adjudicara 17 espacios. Considerados en
su conjunto, la mirada cultural se hace presente en un 75% de la
programacin analizada (Albn y Otr., 1991). Nuevos actores sociales
irrumpiran desde el barrio (escenario protagonista, dicho y visto desde l
mismo), las ciudades en sus dinmicas urbanas y la regin. La regin, en
tanto ambiente indicado para crear una alternativa negociada al modelo de
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televisin estatal y comercial. Un modelo en el que no todos sus espacios

se hallen regidos por la lgica del mercado (Martn, 1994). Por ejemplo, en
la dimensin ecolgica de la Costa Pacfica en tanto cosmovisiones orales,
musicales, tnicas..., diversidad de espacios econmicos y polticos, y
culturas mitad urbanas, mitad rurales.
Las ciudades se diran desde /en la cotidianidad; en sus masivas,
fragmentadas, populares, mestizas o hbridas en lo temporal y espacial
dinmicas urbanas. En una busca por producir universos simblicos premodernos, modernos y post-modernos (Albn y Ot., 1991). Y partiendo de
esos nuevos actores sociales, comunicativos, como sujetos de enunciacin
televisiva (jvenes, deportistas, artistas, profesionales, mujeres...),
significando o resignificando modos de existencia de lo popular: lo
popular definido no como lo otro, sino como la cultura subalterna, la
cultura dominada (Martn, 1992). As mismo generando nuevos
imaginarios, sentidos de la existencia en la diferencia y aun en la
resistencia.
Un programa televisivo sera considerado bandera de la programadora
productora UV.TV y Telepacfico -en el contexto anterior- a lo largo de
doce aos del Canal, Rostros y Rastros. Su calidad esttica habra sido
reconocida a nivel regional, nacional e internacional en mltiples
oportunidades. Esto, por su lenguaje televisivo, sus preocupaciones
estticas en la concepcin y realizacin documental, su ruptura con
anteriores y vigentes esquemas informativos; de igual forma, por sus
temticas (en las que participan protagonistas urbanos vivos y del pasado,
voces de la marginalidad, registros de memorias imgenes, imaginarioslocales y regionales): la locura, la prisin, la prostitucin, la
homosexualidad, la creacin, el sueo...
En el lenguaje de Rostros y Rastros, el punto de vista del o de los
narradores se focaliza en el y los personajes de la accin, quienes cuentan
sus historias. Los relatos documentales no seran lineales en su
temporalidad, fragmentaran los espacios. Jugaran con el sonido, el color,
la msica, recreando realidades sociales, culturales. De forma tal que el
espectador comprende al identificarlos- que los protagonistas tienen vida
por fuera del documental (...) El referente real es mucho ms cercano a
nosotros; accedemos a l por medio del reconocimiento que hacemos de los
elementos culturales regionales que toma el programa para su realizacin.
En Rostros y Rastros, se dira, visualizara, resignificara --popular,
masivamente lo profano, lo seglar, lo moderno, lo post-moderno, lo
racial, lo mestizo, o las hibridaciones: Ha forjado una identidad en la que
se puede encontrar la ciudad, la regin. De igual manera, el programa busca
legitimar lo regional hasta el punto de tener un alcance ms que nacional,
universal (Ochoa, 1994). En estas lecturas, el mltiple reconocimiento
internacional y los premios recibidos.
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Ahora bien, la programacin semanal de Telepacfico -y podra decirse,

de los canales regionales, locales y comunitarios surgidos en los ltimos
aos: Telecaf, Tele Andina, Canal Capital.. apuntara en significativa
proporcin a la perspectiva aqu adelantada. Nmbrense en la actualidad,
Comuna O, Participacin Ciudadana, el ya analizado Rostros y Rastros,
Cabildo Abierto, Desaparecidos, Boletn del Consumidor, Crnicas de
Ciudad... En una dimensin socio comunicativa, participativa, gneros
musicales (lo afrolatinoamericano, lo andino, el jazz); eventos especiales de
significacin regional/ nacional como la transmisin del Festival Mono
Nez; ecolgicos abordados desde una tica ciudadana de conocimiento y
responsabilidad; ldicos y de divertimento; deportivos, desde una visin
dialgica con los imaginarios de las regiones y lo nacional; gneros
educativos; informativos con segmentos urbanos y regionales, nacionales e
internacionales; gneros infantil, familiar, juvenil, gneros de ficcin:
telenovelas (latinoamericanas) y cine...
Como adviene con otros medios masivos prensa y radio--, los canales,
programacin y produccin noticiosa a niveles comunal, barrial e
interbarrial, constituyen una realidad significativa en Cali y la regin: son
actores comunicativos y sus voces, desde fragmentaciones temporales y
espaciales, las que escuchamos y visualizamos en su construccin de
imaginarios y sentidos urbanos del barrio y la ciudad, la regin y el pas
deseados y necesarios.
Hoy por cable y por satlite- los lenguajes televisivos regional y
nacional son simultneos de redes mundiales, en la globalizacin de los
mercados de mass media
. Pero, en la precariedad de lo local y
regional frente a los mercados mundiales y la desterritorializacin habra
un proceso de territorializacin, de recuperacin y resignacin del
territorio como espacio vital desde el punto de vista poltico y cultural
(Martn, 1992). Futuro y presente en el presente, instantes y ranuras para
decir y ver diferencias y otro tipo de sociedad comunicativa, quiz ms
participativa, justa, democrtica, ello, desde la televisin, y claro est, la
prensa , la radio y el cine.

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